活在当下的作文【精彩20篇】

羡慕极了庄子，总是一副飘飘乎遗世独立的样子，拈一片树叶把玩，梦中还逗起了蝴蝶。总想问问原因，他却悠悠然丢下一句“雕琢复朴，块然独以其形立”，袍袖飞扬间，已是扬长而去。

雕琢复朴，是要归于朴实和天真，但每个人的xx总是有修饰的成分。如果将人的xx归于真实，那么每个人“块然独以其形立”于世，也未尝不可能。人总说“游戏人生”，其实又有何不可呢。活在当下，便也是玩在当下了。

沙怀文曾说：我将人生看作赴宴，吃饱喝足，便可以开心地回家了。这便是玩在当下。苏格拉底死前对着啜泣的妻子开怀大笑，说自己的过人之处便是“自知自己无知”，一生求个糊涂，这便是玩在当下。

玩在当下，是因为有太多的幸福需要珍惜。先人总是太崇尚血与火，站在举高望远处指点我们逃离未来的苦难。可是，他们不知道苦难之后是什么，或许是幸福，一如当下，天正蓝，风正清。既然如此，玩在当下，何苦为可能的阴霾而担忧，为可能的暴雨而惊恐，又何苦，错失当下的幸福呢？

玩在当下，是因为有太多的过去无法追忆。有人为过去的际遇忿忿不平，有人为过去的错失懊悔不已，有人为过去的荣耀流连忘返，这都是没有意义的人生态度。人生以人生为目的，便应该活好每一天。玩在当下，将所有的过去一笑带过，平和释然中，才能体会而今。

玩在当下，不是玩玩而已。它不能玩在过去，亦不能玩在将来。玩在当下是对现实生活进行品尝的方式，玩在当下，更是一种积极面对人生的乐观态度。

美国第34任总统艾森豪威尔便是在对现实的玩中品味出了人生的真谛。小时侯他与人玩纸牌，发到了一副很糟糕的牌，他沮丧得想退出游戏。他的母亲便对他说：不要埋怨手中的牌，发到手的牌你就得拿着，唯一能做的就是尽你所能，打好手里的每一张。人生何尝不是一副非打不可的纸牌。追忆过去，憧憬未来，都需要过好现在。艾森豪威尔也正是记住母亲的这些话，不管生活多么艰苦、学习训练多么困难、战争多么残酷和不幸，从不怨这怨那，总是以积极乐观的态度去迎接命运的每一次挑战，尽力做好每一件事，打好手中每一张牌。正是如此，他才从一个普通平民家庭走出，一步步踏上美国总统的台阶。

面对失败和挫折的自信，是玩在当下的生活态度；重整旗鼓，东山再来，是玩在当下的人生勇气；面对误解仇恨的坦然宽容，是玩在当下的处事方式；面对喧闹和浮躁，保持平和释然，一笑置之，这便是玩在当下的人生境界。

玩在当下，由得浮云自飘，由得斗转星移，沧海桑田，懒看。

昨天完成寒假作业的时候，完成一道阅读习题的时候，看到了关于“刘胡兰”一篇文章。

阅读题里，写了英雄姐姐被敌人逮捕并折磨的情景，我气愤填膺。那么小的孩子，能承受这么大的痛苦吗？

带着疑问，我到网络里搜索关于英雄“刘胡兰”。原来1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到已连铡几人的铡刀前，怒问匪军：“我咋个死法？”匪军喝叫“一个样”后，她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰烈士牺牲时，尚未满15周岁。毛主席在战争途中知道了刘胡兰的事迹后，心情不能平静。后来亲笔题词：“生的伟大死的光荣。”

看到这些，我又想起了我们课文中学到的《狼牙山五》许多的革命先烈为了新中国的建立抛头颅洒热血，才有了今天的幸福生活。我们今天的幸福来之多么不容易。

同时，我也想到在学校每周一升旗的时候，看着徐徐的升起的鲜艳五星红旗，那是无数的先烈用生命换来的，我们没有理由不珍惜今天的幸福呢？

前人栽树后人乘凉。我们今天的努力也要为我们的后人能留下些什么呢？努力，在努力，珍惜当下的时光，不辜负每一寸光阴，做有意义的事情。才能对得起先烈。

“活在当下”去创新

也许，你现在正活在幻想中，深深陶醉;也许，你现在正悠闲地听着音乐，玩着游戏，怡然自乐;也许，你现在正和同学夸夸其谈……也许你现在处于一个轻松愉悦的氛围，然而那只是你选择“活在当下”的状态，享受着自己的每一次呼吸。

“活在当下”是中国人乐天知命的传统想法。然而，当我们面当死亡，还可以活在当下吗?我们可以选择活在过去和未来，也可选择活在当下。“当下”，是我们其中一种选择。

我常常羡慕陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意;也佩服屈原将抱负和梦想寄托于现下，创出了脍炙人口的《离骚》绝唱;更仰慕武帝将豪迈和大度寄情于当下，赢得了一番太平盛世。活在当下，才会活出完美历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然，顾隐世退居，他们豁达，他们开朗。生活在自己给自己制造的快乐中，享受着此刻的幽静，他们想要的只不过是生活最基本的安定和平状态而已。

然而活在当下，只是一种着眼于现在的生活态度。当你面对每日一成不变的生活时你可否觉得乏味，人生没有一点创新的火花怎能碰撞出精彩的未来?

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的创新能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，打破了历代君王只为男性的惯例，从一位学者变成一代君王。她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的决心和敢于创新的精神。

现代画家梵高的《星空》是一幅闻名世界的巨作。但是却是他住在精神病院时创作的一幅作品。画面冷色调为底，张狂的星云如同恶魔的双眼，凌乱的线条组成诡异的星空。当时没有一个人理解他的意图，只当他是精神病发作的一时宣泄而已。可是院长却在这幅如今的世界名画前徘徊很久，他说：“这是梵高又一次创作的巅峰。”同样的一幅画为什么会有截然不同的两种态度，不一样的眼光注定会产生不一样的效果。正是院长这种“创新”的眼光才看到了梵高作品的真正价值!

我们需要眼睛，因为眼睛能让我们脱离黑暗看到阳光;我们也需要眼光，因为眼光能让我们看到眼睛看不到的东西。人要立足于世，就要用不一样的眼光去创新。

当你陶醉在幻想中时，是否想过如何将幻想变为现实;当你沉浸在悠闲的音乐中时，是否思考你也能让那音乐的歌者写上你的名字;当你开心地和同学夸夸其谈时，又是否想到让别人对你的妙语连珠无比佩服?

生活需要我们有“活在当下”的洒脱，更需要敢于创新的勇气。

“妈，你看你又臭美什么呀！换好衣服就走啦，要迟到了！”

“知道了，”妈妈对着镜子理出了几根白发，转过身来，“哎，妈妈老了，连白头发都有了。”

我突然鼻子一涩，但仍笑着对她说：“哪里有，我还没长大呢！你怎么会老了呢？”

我害怕她老了。

其实，很多人都曾羡慕过我与我妈妈亲如姐妹般的关系，但她们却不知，我也曾讨厌过她。

每当我兴高采烈得与她分享在学校里发生的趣事时，她总会说：“整天就知道关心这些，不知道将时间多花一些在学习上吗？”反复几次后，我再也没和她分享过诸如此类的事了，甚至还曾暗暗发誓，再也不要理这个“老巫婆”了。

可是，后来上了初中后，我与她之间的关系缓和了许多，或许是因为我终于能够开始体谅她了，毕竟天下每个母亲爱子女的方式都不一样。

初一时，我曾尝试着与妈妈沟通，本以为她会劈头盖脸地把我训一顿，却没想到她沉默许久后，也向我表达了她的看法。从那以后，她再也不会因为我关注学校中的趣事而训斥过我，我们渐渐地，都向彼此敞开了心扉，变得无话不谈。现在她认识我所有的好朋友，知道我所有的秘密。

自从寄宿后，每一次回家我都觉得她又老了一些，她不再像曾经那样威严得像一个女王，而是很自然的向我请教她不懂的问题：如何使用微信、如何发语音、如何视频通话……

有一天晚上，我起来上厕所，经过父母房间门口时，我听见妈妈对爸爸说：“我这几天腰有一点疼，唉，看来我是老了。”我捂住嘴，泪水早已浸湿了眼眶，或许说妈妈是真的老了，我不知怎的突然感到很难过。

我有多害怕他们老了，毕竟一辈子不长，时间也过得很快，我没办法预料接下来会发生什么，或许哪一天，他们就会离开我。而我却无法，却没有能力去阻止时间的流逝，我只有珍惜当下的时光，多陪陪他们，多让他们开心，不要再因为一些小事而去埋怨、讨厌他们，一辈子能有多长？它经不起我们三番五次的浪费与挥霍。所以，请珍惜吧，珍惜当下的时光，珍惜任何一个与家人相伴的日子！

你站在桥上看风景，看风景的人在楼下看你。你羡慕别人的生活，生活在别处的人在羡慕你。 ——题记

让我选择，我愿意，活在当下。

然而有太多太多的人，感叹现实的无为也好，悲叹命运的不公也罢，总有一颗身在此地想别处的挣扎的心。

当你困厄的时候，你是否想过，回到晋代，去追随陶渊明，和他一起隐居，一起闲云野鹤。

是啊，陶渊明归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在!然而，你是否感受到他内心的无奈?他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗?

是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他所处的时代，羡慕他们的生命，同时抱怨自己生不逢时，埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视现在所拥有的幸福呢?

当你郁闷的时候，你是否想过，回到宋代，去拜访苏东坡，和他一起且行且吟，竹杖芒鞋走天涯。

是啊，苏东坡乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕?作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗?

是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到他的光环，看到世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得正视目前的自己。

还是活在当下吧!

生活的经验告诉我们，“活在当下”不是只说豪言壮语、不是只做白日梦，当然也不是坐吃山空、不是知足常乐，而是满足于身边的事物，带着一份对生活的追去和坦然，一心一意、踏踏实实地做好当下事。

远方的美景总是诱惑我们，使我们忘了身边的景色——这也是一片绚丽的、值得欣赏、品味，并为之努力奋斗的人生美景啊!让我们活在当下吧，坚定自己那颗飘忽而挣扎的心，立足于现在，用默默的耕耘与付出来换取这片现实的，属于自己的人生风景。

——而我相信，这一片风景，一定比梦中的玫瑰园更加旖旎多姿!

活在当下，是指放下昨天明天，只需要过好今天。不管昨天是痛苦的，还是快乐的;不管明天是天朗气清，还是黑云压城，我们只需要在今天保持自在快活的本真，就可以活出自己美好的人生。正如佛家所言：“活在当下，淡看过往与归处。”

“生活中不能只有眼前的苟且，还有诗和远方的田野!生活就是诗和远方，能走多远走多远”。当高晓松的一句新潮名言传遍大江南北，“诗和远方”犹如一个火种，在最恰当的时机点燃了我们的朋友圈。诸如“生活在别处”“走遍千山万水只为寻找生命的归宿……”一时间，人们纷纷越过生活的大河，踮起脚尖眺望远方……

诚然，当“远方”成了一个人云亦云的空洞口号时，我们却在无意间从一种迷茫陷入另一种迷茫。叔本华有言：“没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。”其实，无论何时何地，如果我们活在当下，无问西东，都可以活出自己的美好的人生——我看见陶渊明身披月光的背影，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这位南山之下种菜赏菊，安度一生的隐士，在他“当下”的点滴美好中平静地活出了千古风韵;“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，我看见苏东坡拄杖轻吟的背影;“惟江上之清风、与山间之明月、取之无禁、用之不竭、而吾与子之所共适”，这位屡遭贬谪，漂泊一生的大文豪在黄州这个荒僻的“当下”完成了自我的救赎和蜕变……

茅盾先生也有过这样的训示：“过去的，就让他过去，永远不要回顾;未来的，等来时再说，不要空想;我们只抓住了现在，用我们的理想，做我们所应该做的。”诚然，世界上没有如果，世界上也没有将来，我们只有抓住现在才是寻求人生幸福的不二法门。正如出生于民国时期的杨绛，她走过了一个世纪，经历了各种事情，但他依然保持着一颗赤子之心，不回顾过去，不空想未来，在晚年的时候，她活在当下，不问西东，她“走到人生边上”，活出了属于自己的精彩……

如同梅特林克所说：“哎，那就是我们寻找的幸福鸟。我们曾到遥远的地方去寻觅过，其实它总是在这里。”是啊，正是因为我们对虚无未来的无止追求，使我们与当下的大地错过，与当下的时间错过，与当下的幸福鸟错过。然而，当我们到达那个“生活的别处”和“远方的田野”的时候，我们回眸来路，却又不禁感叹，原来我们一直寻找的幸福，它一直都在那里，不远不近——它每时每刻就在我们身边。

不挂念昨日，不妄想未来，不偏激，不愤俗，不被旁人的眼光和标准左右，努力活在开开心心的当下。愿你在迷茫时，爱你所爱，行你所行，活在当下，无问西东。

居里夫人曾说：人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。在这个世界上，有些人想要回到过去，重拾美好;有些人想要飞向未来，探索未知。可与其每日空想，倒不如活在当下，享受着有趣并有用的生活。

活在当下，即便有痛苦与烦恼。尼克·胡哲，著名演说家，他天生失去了四肢，完全失去自理能力。可是，他对这生活充满热爱，他积极地活在当下，一切在他眼中都是那么有趣。还有盲人吴光，失明的他从未放弃过生活。他活在当下，坚强地过好每一天，感染着身边的人。他曾在《中国梦想秀》的舞台上高呼：“假如你有烦恼，那么请为了不哭，大声笑吧!”他们活在当下，无惧痛苦与烦恼，只求每一天都能多姿多彩，充满意义。

活在当下，踏实进取是必需的人生态度。生在农村，身为农民，科学家袁隆平将一生奉献给杂交水稻事业。因为对学问的热爱，种植水稻有趣;因为杂交水稻能解决人类温饱问题，种植水稻有用。他脚踏实地地活在当下，没有好高骛远，也没有后悔放弃。他秉着踏实进取的人生态度过着自己的生活，活在当下。同样的，古往今来，有多少人数十年如一日地奋斗，司马迁十九年铸就《史记》;李时珍四十二年创《本草纲目》;歌德用六十年写《浮士德》……他们不在乎时间的长短，只在乎每一天离理想缩短的距离。他们踏实地活在当下，用信念与汗水为人生献礼。

活在当下，更要坚守当下的责任。“最美司机”吴斌为了全车乘客的生命安全，身受重伤后仍坚守司机之职，用生命换来了全车乘客的平安;“最美女教师”张丽莉，为救两名学生而被巴士碾压，失去了双腿。他们看到了当下的责任，勇敢地活在当下。

或许过去的美好值得留恋，或许未来的神秘值得追寻，可不要忘记，当下也有美和欢乐，当下也有作用与收获。活在当下，是对故去之事的传承;活在当下，是为未来之进步的奠基。活在当下，活在现实之中，依佛家之言：“远离颠倒梦想，究竟涅槃。”正是在告诉我们，摆脱幻想枷锁，勇敢地活在当下，追求理想中那有趣而有用的生活。

活在当下，这便是属于你的时代。

导语：活在当下，是一句佛语。它不仅是一种感悟，也是一种智慧，更是一种积极向上的人生态度。 下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人生如梦，白云苍狗。

事物总是会随着时间的流逝而变化，过去的都已过去，未来的也未能来临，最重要的自然是珍惜现在，活在当下。

活在当下，就是要崭截地告别过去。每个人都知道时光连一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人为了过去的光荣与失败，或是骄傲或是叹息。人们的目光常常流连于过去，以致漠视现实，荒废现在，轻则岁月蹉跎，重则功败垂成。项羽自矜功伐，自以为已取得别人永远无法超越的成功，沉溺在过去辉煌的战绩之中，最后却被刘邦逼得自刎乌江。拿破仑这位枭雄，也是因为沉溺于自己以前取得的荣耀，不知顺时而变，最后被反法联盟俘获的。所以，总是活在过去的阳光下，不仅没有突破，反而会贻害无穷。人们要关注现在，不仅是要告别过去的辉煌，也要告别过去的低谷。因为如果一味流连于过去的阴影而颓废失落，是认不清现在的情势，看不到未来的前途的。这样的人，不仅会错过现在满天的星光，也会错过明天灿烂的阳光。所以，活在当下，就是要与过去告别，把现在的每一刻都当成新的起点，这样，人生的大道才会不断延伸。

活在当下，就是要沉着应对未来。未来在乐观者眼里是绚丽无比的烟花，在悲观者眼里是暗道茫茫的崎岖。有的人会整天做着白日梦，想像着自己将来的飞黄腾达，但不肯脚踏实地、付诸行动;有的人会畏首畏尾，以为前途堪忧，整天郁郁寡欢。清朝晚期，统治者看不到世界的时局变化，仍然沉醉在“天朝上国”的美梦中坐井观天、不思进取，以为祖先基业将会万古留传。结果，对于帝国主义的魔爪肆虐，清朝政府毫无反抗之力，只能任由宰割。近代著名诗人海子，由于现实的贫困和内心的孤独，看不到未来人生的五彩繁华，充满了对未来生活的恐惧、绝望，最后结束了自己宝贵的生命，让世人无比惋惜。活在当下，就是不管未来是繁华还是阴暗，也不管现实是平坦还是坎坷，都会勇敢而踏实地生活。为未来而珍惜现在，真诚生活的人是幸福的。

活在当下，就是要把握每分每秒。在人们的眼中，现实与梦想始终相差太大，这时很多负面的情绪就会滋长，抱怨、失落、悔恨……只有活在当下，认真生活的人才会珍惜现在，哪怕现在处于“水深火热”之中，也会当做了人生的历练，勇敢地面对现在的不幸。历史上有大成就的科学家，往往是那些分秒必争、专注现在的人。爱因斯坦如果沉溺于梦想，而不珍惜现在，不踏实钻研，他能有令人瞩目的科学成就?霍金如果沉溺不幸，消沉自弃，而不正视现实，不努力探索，他能有令人敬慕的《时间简史》?成功就是由一分一秒的无数个当下组成的。活在当下，就是要珍惜一分一秒，珍惜现在的生活，珍惜现在拥有的一切。

只是当下，只有当下，才是我们可以真实触碰到的现实。不管过去怎样，不管将来怎样，活在当下，才能活出灿烂的自己。

这是最美好的时代，也是最糟糕的时代;我们赚的钱多了，人情味却少了;我们的交通工具先逬了，公交车上站着的老人却多了;我们登上月球探索太空，却不愿伸手帮助对面的邻居;我们的股市价格一路狂升，价值观却渐渐扭曲;我们的社会都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”……

而社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事之徒，更深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘，只備索取，不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。

记得做一篇练习时读到一个故事：一对老年夫妇遇到一位赶着回家过圣诞节的年轻人。年轻人买不到车票，在大雪纷飞的夜晚，无法回家。老夫妇在邀他共度圣诞节遭推辞之后，竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人震惊，令人感动，但接下来的事却让人心寒：这个年轻人再也没有回来，杳无音信。

一位著名作家在谈到社会道德时也曾说到他自己的亲身经历，他在一次散步时捡到一个钱包，打电话找到失主时，失主无感谢之词，竟要求他送还到失主家中。

我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生，却也愤慨他在重病之时无人援助，我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神，却也无奈现在有些中小学生不知“雷锋”为何人!

当整个社会呈现出一沖暖味的姿态时，我们需要一沖有质感的态、度来面对社会道德危机。

这便是：滴水之恩，当涌泉相报!

一位即将不久于人世的老人，将自己的儿女唤到跟前，一一叙说了何人何时帮助过自己，教导子孙们报答人家。虽然老：人一生坎坷，遭受不少人的陷害，但他自始至终未提一句，只把感谢留给后入。这是我见过的一个老人留给世界最好的礼物。他让人明白了感激的力通，回报的感动。

一位女士用自己43(玩的稿费，随意地捐给了西北一位素未谋面的小女孩，但这位女孩却把她的恩德深深记在心里，即便在贫困的条件下，仍坚持给她写信。虽然这位女士已经快忘了这件事，但小姑娘的善良、知恩却让人欣慰。

我们感叹华农大小李的爱心，更为那位四年级的女生所感动;我们感叹大批青年出国深造，更感叹他们回国报效的高尚。

西方一位哲人说过：“别人爱我，我爱别人，这是小爱;我爱别人，別人爱我，才是大爱。”所以，基督教有一句名言：施比受有福!

无论东西方，无论古今，“滴水之恩，当涌泉相报”都是我们的准则,它将促使我们的社会变得有思想、有内涵，遥望一个美好的未来。

高考作文诀窍：

这是一篇切中题意的优秀作文。从内容上看，本文开篇以一组排比句对举了社会上两种相反的社会现象，紧密联系社会现实，同时又很自然地结合了作文题目的要求。%从第二段幵始，作者围绕中心列举了各种事例并展开论述，同时，每个事例的列举都围绕中心论点，所以，它是完全符合题意的。从表达上看，这是一篇典型的议论文，格式正确，语言表达自然流畅，情感表达真挚细腻，娓娓道来，毫无雕琢的痕迹。另外，文章的起承转合层次清楚，衔接紧凑，文脉畅通，可以说“结构严谨”。从发展等级来看，本文比较突出之处在于：扣准题意，对材料抓得很全面;其次，本文的语言，句式整散结合;另外，作者对材料的运用也很自由，积累丰厚。

童年，是人生中最美好的时光，在这打着游戏、看着故事书的时光里，没有现实的残酷、没有社会的冷漠、没有成年的烦恼，是一个充满无忧无虑快乐的时光。

长大后想起小时候的种种糗事，也许会觉得荒唐，甚至可笑。但小时候我们都觉得这是正确的，长大之后的我们受到了太多太多社会的风吹雨打，早已不像小时候那么天真无瑕，那么思想纯正。所以，让我们珍惜这最后的童年时光吧。

不过，一味地留恋过去，也是没有意义的。童年虽然美好，但该来的还是要来的。不可能会被永远的逃避。只有当我们敞开内心，张开双手去迎接未来的到来，才是唯一的出路。人生的每一秒都是宝贵的，虽然要走的路还很长远，但并非永远没有尽头。所以我们不仅仅要珍惜童年，还有迎接未来。

将来这个词听上去十分遥远，就像“我将来要做……”一样遥远，但我们其实每时每刻都活在将来。为什么呢？因为时间每个瞬间都在流逝，就在不经意的一分钟，你就可能被“时间”这人生比赛的荀刻判官给判决出局。所以，我们只有不断地奔跑，向前奔跑才不会在这漫长的岁月长河中淘汰。

拥抱未来，也要改变未来。只有当你对时光的流逝已经不再那么害怕了，那说明你改变了。没错想要改变未来，自己就必须改变。只有自己进步了，国家才会进步，任何人的努力多多少少正改变着将来，改变着祖国。所以，不仅要拥抱未来，还要改变未来，而改变未来只能自己先变得富强，祖国的未来与我们息息相关。

为了自己的未来、为了人民的未来、为了祖国的未来，让我们珍惜当下、拥抱未来、改变未来吧！

这平静无澜的日子一天天按部就班地过着。

平静的生活中有突袭的灾难，晴朗的天空下有挥之不去的阴霾。

八月十日那天，我听到你的噩耗，又惊又吓，你比我年纪稍长，虽然你我素未谋面，唉!一个年轻的生命啊!

连我这样一个与你素昧平生的人都觉得可惜，更何况你的家人呢?

世界上最痛苦的事，莫过于白发人送黑发人，然而，逝者已逝，生者须坚强，但我们却不知道以怎样的一个理由或怎样一个方式，让他们去坚强，去慢慢地接受。

那天晚上，我辗转难眠，我想：可能你在河中央的小岛上也没准呢?可我深知，电视剧里主角在河中冲一两天也能被救活这样的情节，是不会出现在现实生活中的。

过了几天，终于捞到你了，就在你家对面的那片河面，想来是你，活着不能回去，死后也要回到那里吧!

对于你的父母来讲，找到遗体，或许就是他们最后能为你做的，多少弥补一点遗憾吧!

漫无目的的走在堤岸上，树上的叶子突然飘落下来，伸手，落在我手心，遥看河面，桥上的各式各样的灯光倒映在河面上，有一种华贵之感，在这个城市里，有太多的人为了生活而生活，太多的人为着名和利，泯灭了良知，在灯红酒绿下，没有谁会无聊到去体会生命的意义。

世上的事瞬息万变，每时每刻都有人死亡，每时每刻都有人新生，可能有时候还会说“中国那么多人死一些，我们的福利会更好”，可是当这种事情发生在我们身边的时候，却希望它永远不要出现，人往往是自私的，往往是站着说话不腰疼。其实，死亡，一直离我们很近，近到你无法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。

那一刻，年龄疯长，我们以前总要自己登上巅峰，不达目标而力不止，刹那间突然明白，最好的事就是活着，世界上没有比活着更美好的事了。

花儿开得再娇艳，却总有凋零的一天，不过是昙花一谢，虽然明年会再开，可开花的早不是从前的那一朵了，亦不会美丽如初了，再转身，已是物是人非、沧海桑田了，人生匆匆，莫说苦痛。

人有生老病死，重要的是到人间走一遭所收获的美好，让美好装满你的行囊，就算离开，亦足矣。

当我们来到人世，我们在哭，周围的人在笑，当我们离开，我们在笑，周围的人在哭，其实，这就是一个轮回，没有人能阻止这种轮回，让我们将“有限”的生命活成“无限”，将生命的长度拓宽，认真地活在当下。

在一个的轮回中，当我们活着时在哭，周围的人在笑，当我们离开时在笑，周围的人在哭我们将“有限”的生命活成“无限”，将生命的长度拓宽，认真地活在当下。

从看望太姥姥回来以后，我心里一直在思考一个问题：属于我们有限的生命，该如何去珍惜。

ccu病房里的家属，各个神情忧伤，也许亲人的生命在一瞬间就离去，这不是亲人和医生所能拯救的。而这一去，就是一世。面对死神脚步的越来越近，能做些什么呢？还能怎么样呢？

一路上，我的脑海中一直是这样的画面：一群尽职尽责的医生护士，一群悲伤无尽的亲人，一具冰冷的躯体。太可怕了。不管怎么样血肉相连的亲人，诀别之后，后会无期。悲伤！

太姥姥已经是80岁的老人，疾病加速了她的衰老，能握住她手的时光屈指可数。赶紧，赶紧，孝顺再不能等待……

可匆匆的岁月里，留给了我们的时间也是有限的，我们咋过这有限的时间啊。

这样吧：每天安排好自己的功课，认真的对待每个老师的作业，真心的善待每一个亲如一家的同学，珍惜每一寸光阴。

我也有自己的梦想，长大了当一名医生，救死扶伤，多么光荣和神圣。我要当一名老师，像我的老师一样，站在三尺讲台上，认真的对待每一名学生。因为孩子属于一个家庭的未来，也是祖国的未来，我不能辜负家长的殷切希望，也不能愧对我亲爱的学生。我要当一名解放军叔叔，站在祖国的最前沿，守卫祖国的边疆。看谁还敢来侵犯？我还要……

这么多的理想要靠我脚踏实地的来实现，最重要的是我要珍惜眼前的每一分每一秒，活在当下。

导语：议论文是高考作文里常见的一种文体，那么该如何在短时间内写出一篇优秀的议论文?下面是小编收集的一些相关的议论文素材，供参考，希望能给您代来帮助。

高考议论文素材：活在当下

这平静无澜的日子一天天按部就班地过着。

平静的生活中有突袭的灾难，晴朗的天空下有挥之不去的阴霾。

八月十日那天，我听到你的噩耗，又惊又吓，你比我年纪稍长，虽然你我素未谋面，唉!一个年轻的生命啊!

连我这样一个与你素昧平生的人都觉得可惜，更何况你的家人呢?

世界上最痛苦的事，莫过于白发人送黑发人，然而，逝者已逝，生者须坚强，但我们却不知道以怎样的一个理由或怎样一个方式，让他们去坚强，去慢慢地接受。

那天晚上，我辗转难眠，我想：可能你在河中央的小岛上也没准呢?可我深知，电视剧里主角在河中冲一两天也能被救活这样的情节，是不会出现在现实生活中的。

过了几天，终于捞到你了，就在你家对面的那片河面，想来是你，活着不能回去，死后也要回到那里吧!

对于你的父母来讲，找到遗体，或许就是他们最后能为你做的，多少弥补一点遗憾吧!

漫无目的的走在堤岸上，树上的叶子突然飘落下来，伸手，落在我手心，遥看河面，桥上的各式各样的灯光倒映在河面上，有一种华贵之感，在这个城市里，有太多的人为了生活而生活，太多的人为着名和利，泯灭了良知，在灯红酒绿下，没有谁会无聊到去体会生命的意义。

世上的事瞬息万变，每时每刻都有人死亡，每时每刻都有人新生，可能有时候还会说“中国那么多人死一些，我们的福利会更好”，可是当这种事情发生在我们身边的时候，却希望它永远不要出现，人往往是自私的，往往是站着说话不腰疼。其实，死亡，一直离我们很近，近到你无法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。

那一刻，年龄疯长，我们以前总要自己登上巅峰，不达目标而力不止，刹那间突然明白，最好的事就是活着，世界上没有比活着更美好的事了。

花儿开得再娇艳，却总有凋零的一天，不过是昙花一谢，虽然明年会再开，可开花的早不是从前的那一朵了，亦不会美丽如初了，再转身，已是物是人非、沧海桑田了，人生匆匆，莫说苦痛。

人有生老病死，重要的是到人间走一遭所收获的美好，让美好装满你的行囊，就算离开，亦足矣。

当我们来到人世，我们在哭，周围的人在笑，当我们离开，我们在笑，周围的人在哭，其实，这就是一个轮回，没有人能阻止这种轮回，让我们将“有限”的生命活成“无限”，将生命的长度拓宽，认真地活在当下。

在一个的轮回中，当我们活着时在哭，周围的人在笑，当我们离开时在笑，周围的人在哭我们将“有限”的生命活成“无限”，将生命的长度拓宽，认真地活在当下。

因为有爱，我快乐地活在当下；

因为有信念，我快乐地活在当下；

因为活在当下，我快乐地活在当下……

快乐地活在当下，不是凭着财富，也不是凭着成就。单凭我活在当下，就足以令我快乐地活在当下了！

快乐地活在当下，因为当下有爱：

爱在何方？无须多寻，尽在当下。无时无刻都有爱与我同行。尽管那些爱比不上别人的那么明显，那么地奢华。但这隐藏着的，单调的爱远远超越了前者。因为这些爱尽在当下。"远亲不如近邻。"再奢华的爱也比不上实实在在、简简单单的爱。因为爱是无形的，又是可以感触到的。虽然是单调，但我感触到了。而唯独那奢华的爱只能凭空想象。因此，活在当下，就应感受当下的爱。爱本无高低之分，每一份爱都可以令自己快乐地活在当下！当然，前提是此爱也在当下。有着爱陪我活在当下，我又何不快乐？爱永远在心中，与我一起快乐地活在当下……

有爱，可以给我温暖。可人生总得有所追求……

快乐地活在当下，因为有信念：

因为有信念，我一直追求永不止境的成就。这一成就永远也不会实现。因为信念令我明白，人生有永远也追求不完的成果。当我今天发觉比昨天进步时，我就万般满足。 但这是一次永不止步的夜行。只要手上的那盏灯还亮着，我都不会停下脚步。永不止步地夜行就是一种快乐。无论走向何方，走在何处。有着这盏永不熄灭的灯，就足以让我快乐地活在当下。一种信念，让我有追求，活在当下奢望前景，回望后背。一切因有信念，令我可以前后望去，我又为何不快乐？？

爱给我温暖，信念促使我向前走。活在当下，就有享不尽的快乐……

快乐地活在当下，因为活在了当下：

再美妙的梦都会被无知的光照打破；再完美的奢望都会被现实的社会破坏；再快乐的幻想都会被不在当下的虚假中合！

即然活在当下，又何必去做梦，又何必去奢望，又何必去幻想？而不去享受当下的快乐？活在当下，有爱给予的温暖，有信念给予追求……

活在当下我们自己看什么都清楚。即可以透过现实看本质，又可以进一步地看到本质的用意！能活在当下，就应该珍惜此时机。因为活在当下，所以我快乐地活在当下……

因为有爱，所以我快乐地活在当下；

因为有信念，所以我快乐地活在当下；

因为活在当下，所以我快乐地活在当下……

[初中优秀作文快乐地活在当下

现实中总有人抱怨自己的生活是多么多么的不容易，多么多么的困难，大人如此，就连正在学校读书的学生也抱怨学习压力大，作业多之类措辞，但是，我们想想，现在的生活不易，难道其他时期的人们就轻松吗？他们就没有压力吗？

我们现在所处的社会环境可以说算得上是安逸的，没有战火燎原，没有君主专制，没有压迫限制，这比起以前不知要好多少倍，我们还有什么理由去抱怨呢？在这个安逸的背景之下，我们应该做的是有一个好心情对待这美好的一切，青少年拥有一个好心态去学习，成年人拥有一个好心态去工作，每个人都学会享受当下，不自怨自艾，那我们的这个世界该有多么的美好啊！

诚然，生活并不全都是没有烦恼的，人的一生难免会遇到一些挫折和困难，谁的一生不可能处处都充满掌声和鲜花，当我们遇到这些挫折和困难时，应该以一种乐观平和的心境去面对它们，勇敢地直面挫折，战胜困难，在这个过程中，也是一个享受的过程。反之，如果一遇到挫折困难就闪躲、逃避，那么这种人永远也获得不了成功，也成为不了一个强者。

值得我们享受的东西有很多，享受父母对我们的关爱，享受同学对我们的帮助，享受师长对我们的教诲，享受亲情，享受友情，享受师生情。这些美好，不也是让人感动，让人回味的快乐吗？其实，我们应该将目光投向我们当下的生活，去发现其中的美好，享受其中的快乐。

放下对生活时期的想象吧！既然活在当下，我们就应专注于当下的生活，在面对困难与坎坷时内心坦然，在度过平凡的日子里寻找快乐，收获感动。著名科学家居里夫人曾经说过一句话∶人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。就让我们活在当下，享受生活。

语文教学的重点在作文，这是地球人都知道的事。

其一，人学文的目的有二：一是读，二是写。读可以使人明事理，阔视野，照“章”行事；写是一种记录，记忆再好的人也不可能将所有做过的事一一刻在脑子中，更有诸多的细节，事后会随时间渐渐消弥。如果想“留名史册，那就用笔把它记下来，不但可以传示后人，更有通过“记”促进人们对已有行为、事件的反思，更利于今后行事中少有过失。从这个意义上来说，写有时比读更重要。

其二，就是现的学习，还要考试，而且考试还是非常重要的，因为考试“决定”着一个人的人生前程。而语文考试中，作文是必不可少的，小学满分100，作文40分，占全卷的40%，中考满分120，作文50分，占全卷的41.7%，。高考满分150，作文60分，占全卷的40%，（有的个别省市甚至达70分,占全卷的46.7%，)。且有继续上涨的趋势——甚至有专家学者呼吁语文考试只考一篇作文……

作文如此地重要，但我们学生的作文情况却不容乐观。现实的状况是学生不愿写作文，怕写作文，把作文叫做“作难”，再有就是学生的作文水平不容恭维，内容上虚假，书写上潦乱，更有数量只是把作文当成作业，一周一篇。

造成此种状况的原因大致有这么几种，其一作文的时间不足。如果按考试中作文占得权重来说，作文课应该占语文总课时的半壁江山，可现在就算按国家规定的语文课一周五节来算，一周一节的作文课也只占总数的20%，而其他的自习安排则更没有作文的事了，其二，教学的重视程度不够。教师虽然知道作文占得分多，但在平日里教学中，却认为作文是慢功，非一日能成，拿出时间来练作文不如强化点语文知识来分来的快，也就是说明知西瓜大，却偏偏去捡芝麻。当然，这也与当下学校的教师任课有一定联系，很多学校为了保证教师考核的公正与公平，学生是一年一分班，教师自然是一年换一回，所以，没有人愿意牺牲当前“利益”，为他人做嫁衣。三是，教学方法不科学。作文要写得好，不仅是要会写，更要会读，而现在的课文教学却是对课文的肢解，让学生学不到原汁原味的东西，就如把牛肉进行了分解，成了没无色无味的化学元素，学生当然没有了胃口；作文教学则成了课文教学的逆过程，老师把现成的作文元素甩给给学生，要他们去合成，这种“实验室”作文，自然效果不会好。因为，牛肉是生长的，不是合成的，即使你五味俱全，也不一定调出美味来……

作文是慢功，作文更是一个系统工程。重视作文教学首先要给予时间上的保证，其次是人员上的保证，在一个学段之内，语文教师最好保持相对稳定，再次是方法上改革，课文就是作文的例子，愚以为，学课文不是为了肢解它，恰恰相反，是为了整体把握它，字在句中，句在段中，段在篇中，只有“囫囵”吞下，才不至于丢失了其色味，“吞”下，再把它“吐”出来，就是作文了，至于理解它，你想，“吐”出来的作文都给原文差不多了，原文难道还没有消化？

中国农民作家周述恒只有初中学历，他想把他的打工经历写成小说，但却不知道怎么写。于是就找来他当时能找到的唯一小说《中国式离婚》，边看，边写，连小说名都仿叫《中国式民工》，在网上发布后很受读者欢迎，成书出版后也甚至是畅销。无独有偶，笔者有一位忘年交的亲戚，是一位只有中专学历的退休干部，退休后，他整理家乡传说，把我们家乡的秃尾巴老李的传说写成了一部近二十万字的《秃尾巴老李传奇》 。他说，他为写这本书，把家中原有的五本小说都翻烂了。笔者也作过仿写。暑假里进行远程研修培训，结束时要每人写一篇总结，我不想固板地按格而行，想搞点创新，恰好手边放着徐志摩的《再别康桥》，顺着其“诗路”，有了下面的文字：

永恒的研修

—代作2011年暑期远程研修总结

轻轻地我走了，

正如我轻轻地来，

我轻轻地敲击着键盘，排撰着十天研修的虹彩。

那专家的金言，点破了我久违的迷津；

那高端的备课，引领着我快速的前进。

研修室里的讨论，点燃起思维的引擎，

在无界的网空中，我甘心做一只“蚕智”的网虫，

那荧屏上的一串，不是字符，是智慧的虹，

散落在网河中，演绎着教育家的梦……

寻梦，伸一只思维的触角，探向教育的奥妙……

满载着一船的收获，哼起幸福的轻歌，

研修是一种快乐，研修在悄悄地离别，

但离别是约会的序曲，结束是新征程的开始……

网犹在，人常来，

我们的研修，永恒的精彩……

……

因此，课文是一个例子，是一个作文的例子，我们的语文教师应很好的利用之。

要学生作文，还要有点就是他自己有话要写，有话能写，有话会写，让学生把作文当成人生一大乐事！这一点，国学大师钱穆先生的做法可作为我们效仿的榜样!

附: 后宅初级小学的作文课

钱穆

一九一九年之秋秋季，余（钱穆）转入后宅镇泰伯市立第一初级小学校任校长之职。是年，余二十六岁。

（次年）是春，余之国文课退居在后，不占重要地位。乃以作文课代之。

余告诸生：“出口为言，下笔为文。作文只如说话，口中如何说，笔下即如何写，即为作文。只就口中所欲说如实写出，遇不识字，可随时发问。”一日，下午第一课，命诸生作文。出题为“今天的午饭”。诸生做卷讫，择一佳者，写黑板上。文云：“今天午饭，吃红烧肉，味道很好，可惜咸了些。”告诸生，说话须有曲折。如此文末一语。

又一日，选林纾《技击馀谈》中一故事，由余口述，命诸生记下。今此故事已忘，故以意说之。有五兄弟，大哥披挂上阵，二哥又披挂上阵，三哥亦披挂上阵，四哥还披挂上阵，五弟随之仍然披挂上阵。诸生皆如所言记下。余告诸生，作文固如说话，但有时说话可如此，作文却宜求简洁。因在黑板上写林纾原文，虽系文言，诸生一见，皆明其义。余曰：“如此写，只一语可尽，你们却写了五句，便太啰嗦了。”

又一日，命诸生带石板石笔及毛边稿纸出校门，至郊外一古墓；苍松近百棵。命诸生各自择坐一树下，静观四周形势景色，各自写下。再围坐，命诸生各自陈述。何处有人忽略了，何处有人遗忘了，何处有人轻重倒置，何处有人先后失次，即据实景互作讨论。

余又告诸生：“今有一景，诸生多未注意。诸生闻头上风声否？”因命诸生试各静听，与平日所闻风声有何不同。诸生遂各静听有顷。余又告诸生：“此风因穿松针而过，松针细，又多隙，风过其间，其声飒然，与他处不同，此谓松风。试再下笔，能写其仿佛否？”诸生各用苦思写出，又经讨论，余为定其高下得失。经半日，夕阳西下，乃扬长而归。如是，诸生乃以作文课为一大乐事。竞问：“今日是否又要作文？”

一日，遇雨。余告诸生：“今日当作文。但天雨，未能出门。令诸生排座楼上廊下看雨。问，今日是何种雨？”诸生竞答：“黄梅雨。”问：“黄梅雨与其他雨有何不同？”诸生各以所知对。令互相讨论，又为评其是非得失。遂命下笔，再互作观摩。如是又半日。

余又令诸生各述故事。或得之传闻，或经由目睹。或闻自家庭，或传自街坊，或有关附近名胜古迹，桥梁庙宇。择其最动人者，或赴其处踏看，或径下笔。每作一文，必经讨论观摩，各出心裁，必令语语从心中吐出，而又如在目前。诸生皆跳跃，认为作文乃日常人生中一乐事。

如是半年，四年级毕业，最短者能作白话文两百字以上，最多者能达七八百字，皆能文从字顺，条理明畅。然不从国文课本来，乃从国语课及作文课来。而作文课亦令生活化，令诸生皆不啻如自其口吐出。此为余半年中所得一大语文教学经验。

昨天已经悄然流逝，明天还未来到，我们能把握的只有今天，认真的活在当下。那么，你做到了吗?

2010年以前，都谣传说2012.12.22是世界末日，会有三天的黑暗。那是的我们都人心惶惶，都害怕那一天的到来，都畏惧死亡。但是在那一天之前，如果我们认真活在当下，那么还会担心太阳的消失吗?

张杰曾高声唱过：“活在当下，再远也能开花。”意思就是说，认真活在当下，梦想即使离现实很远，也会开出花。张杰刚出道时，是个不被人重视的小歌手，被人嘲笑，被人歧视。虽然他抑郁过，烦恼过，但是却从未放弃过。振作精神，积蓄唱功终于在一次大型活动时，带着充沛的感情唱出了对音乐的热爱。就这样，他成功了，他成功的成为了一名当红的歌手，在音乐这条道路上，完成了自己的梦想。用心活在当下，我们也会开出灿烂的花。

还有一位歌唱家，他也成功的踏上了音乐路，但是他所经历的，却比张杰还要多，还要痛。因为他是一位盲人，他看不到外面世界的绚丽多彩，他活在黑色的世界里。但是这些都阻挡不了他对音乐的热爱，他通过听电视，他可以模仿多位名人的声音，闪耀在星光大道的舞台上-----他就是杨光。他不痛恨没光的世界，也不憧憬有一天会突然间的重见光明，就只是这样乐观的活在当下，这不就是人世间最美好的姿态吗?

用汉字书写人生的史铁生，用肢体演绎精彩的邰丽华，坐在轮椅生探索黑洞的霍金......他们这些人之所以被世界敬仰，被人们铭记，不仅仅是因为他们有伟大的成就，也是因为他们身上散发出的优秀的品质是被世人所要学习和传承的。’

我们的人生极其短暂，转瞬即逝。昨天已经过去，明天还不确定，我们能把握的只有今天，活在当下，创造出属于自己的一片天!

事物总是会随着时间的流逝而变化，过去的都已过去，未来的也未能来临，最重要的自然是珍惜现在，活在当下。

活在当下，就是要崭截地告别过去。每个人都知道时光连一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人为了过去的光荣与失败，或是骄傲或是叹息。人们的目光常常流连于过去，以致漠视现实，荒废现在，轻则岁月蹉跎，重则功败垂成。项羽自矜功伐，自以为已取得别人永远无法超越的成功，沉溺在过去辉煌的战绩之中，最后却被刘邦逼得自刎乌江。拿破仑这位枭雄，也是因为沉溺于自己以前取得的荣耀，不知顺时而变，最后被反法联盟俘获的。所以，总是活在过去的阳光下，不仅没有突破，反而会贻害无穷。人们要关注现在，不仅是要告别过去的辉煌，也要告别过去的低谷。因为如果一味流连于过去的阴影而颓废失落，是认不清现在的情势，看不到未来的前途的。这样的人，不仅会错过现在满天的星光，也会错过明天灿烂的阳光。所以，活在当下，就是要与过去告别，把现在的每一刻都当成新的起点，这样，人生的大道才会不断延伸。

活在当下，就是要沉着应对未来。未来在乐观者眼里是绚丽无比的烟花，在悲观者眼里是暗道茫茫的崎岖。有的人会整天做着白日梦，想像着自己将来的飞黄腾达，但不肯脚踏实地、付诸行动;有的人会畏首畏尾，以为前途堪忧，整天郁郁寡欢。清朝晚期，统治者看不到世界的时局变化，仍然沉醉在“天朝上国”的美梦中坐井观天、不思进取，以为祖先基业将会万古留传。结果，对于帝国主义的魔爪肆虐，清朝政府毫无反抗之力，只能任由宰割。近代著名诗人海子，由于现实的贫困和内心的孤独，看不到未来人生的五彩繁华，充满了对未来生活的恐惧、绝望，最后结束了自己宝贵的生命，让世人无比惋惜。活在当下，就是不管未来是繁华还是阴暗，也不管现实是平坦还是坎坷，都会勇敢而踏实地生活。为未来而珍惜现在，真诚生活的人是幸福的。

活在当下，就是要把握每分每秒。在人们的眼中，现实与梦想始终相差太大，这时很多负面的情绪就会滋长，抱怨、失落、悔恨……只有活在当下，认真生活的人才会珍惜现在，哪怕现在处于“水深火热”之中，也会当做了人生的历练，勇敢地面对现在的不幸。历史上有大成就的科学家，往往是那些分秒必争、专注现在的人。爱因斯坦如果沉溺于梦想，而不珍惜现在，不踏实钻研，他能有令人瞩目的科学成就?霍金如果沉溺不幸，消沉自弃，而不正视现实，不努力探索，他能有令人敬慕的《时间简史》?成功就是由一分一秒的无数个当下组成的。活在当下，就是要珍惜一分一秒，珍惜现在的生活，珍惜现在拥有的一切。

只有当下，才是我们可以真实触碰到的现实。不管过去怎样，不管将来怎样，活在当下，才能活出灿烂的自己。

经常从新闻里听到“共享”两个字，而这个时代，也在跟随者它们前进。

我时常在思考，为什么那么多东西都要共享，而不是自己使用着自己的？因为共享，人与人之间多了一份依赖与信任，整个社会，又新添了一份和谐。路边的一排排自行车总是可以吸引着我的注意力，比起独自骑着自行车漫步目的地前行，我更愿意迫不及待地尝试属于这个时代的单车。手机、刷卡已经代替了所有的旧的气息，再次望向那一座座拔地而起的高楼大厦，平坦而宽阔的阳光大道，不得不感叹这个时代飞速的进步。

或许，这些东西是我们共享的，是我们共同使用的，谁知道到了最后它还能不能保持最初的干净和美观？出于信任，出于依赖，每个人都有责任和义务好好地爱护自己手中的东西就如珍惜爱不释手的一件玩具一样。你可以选择认真听取，你可以选择不以为然，到最后，也只是你自己抛弃了整个世界。既然想要便捷，想要努力地适应这个共享时代，何不从点滴做起，何不按时归还？我们做好了一切，把信任和温暖播散出去，那么，下一次，别人也会回赠给我们犹如茉莉花般的香气。

暑假，那是我第一次在外地看见“共享书店”，书籍整齐有序地摆放在里面，人们亦是不急不燥地排队等候，我想，这是每个人都希望看到的一幕。也许是被这个时代渲染，也许是好奇心泛滥，我同样想要上前观摩一番。与单车大同小异，这样，似乎也很方便，容易被人们接受。我没有继续像其他人那般动手挑选出喜欢的书来，自己只是默默地站在离它不远处的原地，时常思考的问题再次萦绕在脑海之中。

生活在共享时代里，是一种幸运，一种自在。很多时候，我们不再愿意如往常一样只单独使用着自己的东西，我们更愿意共享，时时刻刻感受到现代社会的便利。我们不再愿意如往常一样呆在家里，留下的只有乏味与无趣，我们更愿意出去走走，世界如此之大，到处看看为何是不好的呢？我相信，共享时代一定还会加速进步，在某些时候，人们体会到的不仅仅是时过境迁，还有共享时代带给每个人的启示与观念。

只要张开双臂，拥抱这个世界，世界同样会热情地回抱你；只要敢于在这个时代中放飞，未来同样会光顾你。

放下我们内心的一切无明烦恼，我们只是单纯地，全身心地穿衣、吃饭、做事。不为名来，不为利往，我们简单地生活，别把杂念和妄想带进来，心灵自在，活得阳光，这就是自由。”这两句话是我从一本名为《阳光生活，禅意心态》的书籍封面看到的。

看到这两句话，我便对这本书产生了浓厚的兴趣。而在它的封面上，除了这两句话，还有一句简介：生活、职场中的智慧禅。书籍的作者是王超芳，这本书是他多年读禅和悟禅的结晶。这本书集故事性、趣味性、知识性、哲理性于一身，把禅理说得很透彻，专注于人性的改变和内心力量的激发。全书注重对生命的直观感悟和理性思考，语言通俗易懂，读来风趣幽默，收获之丰，每一篇都是对人心灵的拷问，让我们浮躁的心静下来，很有启发性。

而在我翻到前言的时候，七个深色的字体让我内心触动，以至于那时起，我将王超芳提到了与林清玄同样的层次，或许事实本该如此：“放下，你就有福了。”这就是那七个字，而放下，是指放下生活中的煎熬与痛苦，这不与林清玄所说的“常想一二”有异曲同工之妙吗？这让我不禁在内心感叹。放下就是禅，常想一二就是禅，这是我在此刻所能想到的。

我姑且称这本书为《禅》吧！在《禅》的第一篇正文《禅是什么》中，讲述了这样一个故事：一位司机开货车去精神病院载货，结果到医院后发现一个车轮爆胎了。他在换轮胎的时候不下心把固定轮子的四个螺钉弄丢了。他很懊恼，这时，走过来一位精神病患者奚落他，这让司机很生气，问他：“难道你有办法？”病人说：“只要从另外3个轮子上各取一个螺钉装上去，再开到附近一家修车行不就行了？”这让司机恍然大悟，随即又疑惑地问道：“你这么聪明为什么会在精神病院？”病人说：“你这个白痴！我是因为精神有问题，不是因为笨！”

由这个故事我们就能够知道，精神疾病并不等同于智商方面的疾病。人类自诩为“万物之灵”，事实上，人是唯一会发生精神病的生物，其他动物不会！智商越高，发病率就越高。要知道，从1789年到1974年间，近半数的美国总统在其生命的某个阶段都曾患过不同程度的精神疾病。某种意义而言，高智商给人类带来的只是更多的混乱和疯狂，人是唯一会自杀的动物：希腊著名哲学家亚里士多德，世界著名作家海明威，日本著名作家川端康成，世界著名画家凡·高等等家喻户晓的人物，都是以自杀结束了自己的性命。他们都是因为生存的压力、精神的负担而崩溃，最终走向了自我毁灭的道路。智慧带给了人类无与伦比的优势，但也带给了人类难以治愈的心理问题。

总而言之，人类在追求永恒幸福的旅程中，所承受的苦难却是越来越沉重。而读过《禅》之后，我懂得了一个道理：禅，是人类疯狂和混乱的唯一解药。从人类精神领域来说，禅是灿烂的阳光、新鲜的空气、洁净的泉水。禅就是宁静无为、自然而然；禅就是心灵的净化，一种内心的圆满状态；禅是一种内省的方法和工夫，是想自己的内心看，而不是向外求。

“禅”是从梵语“禅那”（dhyana）这个词音翻译过来的。“禅那”，意译为“静虑”“静观”或“思维修”。

所以无论在何时何地我们都要心平静气，用平和的心态对待周边的万事万物，如果我们能做到这一点，那么痛苦只会成为我们的一种享受，这便是禅。如果你能做到这个程度，我相信你已经了解了生命的本质，达到了真正意义上的生命的永恒。上下四方为宇，古往今来为宙，世间万物皆有起存在的意义。若能以心之宁静看寰宇，以禅之真意待万物，你便达到了生命的意义之所在，甚至于超脱万事万物，为“佛”，为“永恒”。

往昔之逝去，期待之不及，为当下值得珍惜。

我曾经以为教师教书，学生学习是正常的不能再正常的事情;

我曾经以为父母育子，子养父母是简单的不能再简单的道理;

我曾经以为恋人相爱，共度此生是浪漫的不能再浪漫的生活。

可是当地震突如其来的那一刻，我才意识到我错了：

年轻的教师为了救助受惊不敢往下逃跑的学生，义无反顾的返回四楼，可是却在这一刻楼房上的石灰板掉了下来......一位年轻的教师就这样逝去，成就了爱的永恒。“灭烛零光满，披衣觉露滋......”珍惜当下，敬爱我们的老师吧，努力学习，珍惜当前的机会吧。

初为人母，心怀爱意的她，在地震的时刻，条件反射般的双手扶地，用膝盖跪地，用身体为襁褓的婴儿打造一小块安全的天空，却将自己变成爱的永恒。临危之际，还不忘将自己的爱用短信的方式留给孩子。“宝贝，如果你还活着，请你记住妈妈爱你......””慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”这是母亲的牵挂。‘‘儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。”当孩子长大后，如果他知道这一切，他是悲? 是喜?悲他没有母亲的陪伴吗?还是喜他有这样一个妈妈。一切都是无用功。他只有努力生活，创造出美好的未来才是最好的结果。珍惜当下，孝顺父母，不要待‘‘树欲静而风不止，子欲养而亲不待’时再后悔莫及。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”项羽与虞姬这超越生死的爱恋现在也有。一位年轻的男子为寻女友在灾区苦寻十几天，受过的难可吃了的苦可想而知。想见时那喜极而泣的泪水，四目相视的情谊感天动地。地震后，不少爱恋之人都蹋入婚姻的殿堂，他们体会到了患难见真情。想爱的人们，多一点宽容，少一点责备，多一点付出，少一点索取。去完成你们“执子之手与子偕老”的浪漫生活吧。活在当下，珍惜眼前人吧。

活在当下，用心去体会生活的真谛，其实爱就在你触手可及的地方;活在当下，珍惜友情的广度，母爱的深度，爱情的纯度;活在当下，体会爱的可贵吧。