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与急救相关的英语词汇汇集20篇

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给其他相关方面的一封信

全文共 512 字

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親愛的用路人您好:

我們是前國道收費員,過去曾頂著風吹日曬、冒著交通風險,每日在高速公路的票亭為國家勤奮地勞動著。但因為政府把國道收費業務賤賣給了遠通電收,把我們這些基層勞工的工作權,也給拋棄了。

遠通電收因為etag的種種問題,已經成為民怨撻伐的惡質企業。但它的惡質不只如此。遠通跟政府的契約,原本說好要「全數安置」我們這些收費員,但最後,遠通只提供我們媒合、面試,且在面試或擔任新職的過程中,處處刁難、羞辱國道收費員,其目的就是要逼大家放棄轉置工作;但在這當中,身為收費員舊雇主的交通部,卻從未替勞工的權益做過半點事情。

我們許多人都有家庭要養、有小孩要顧,為了一份安穩的工作,卻受盡了政府與遠通的羞辱。對於遠通電收,我們已不再有期待,我們不相這樣惡質的企業,有誠意保障我們未來的工作。對於政府,我們還留著一絲期待,希望原雇主交通部,能夠擔起責任來安置我們收費員的工作。

假使政府不擔起責任,不妥善處理我們的工作權益,逼不得已,我們將採取強烈的抗爭行動!屆時若因此造成您的不便,我們懇請你能諒解!因為這樣的行動,是情非得已的,我們是被惡質財團跟無能政府給逼出來的!期盼您的諒解與支持勞工討回工作權的訴求!

國道收費員自救會 敬上

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篇1:学急救知识

全文共 293 字

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冷子铭

11月2日上午9点,我们来到晋江市120急救指挥中心,了解120急救网络体系建设情况,学习急救知识

简单介绍完晋江市120的发展历程后,讲解员带着我们参观救护车,并介绍了救护车里配置的专业急救设备。随后,我们进入指挥中心大厅,听讲解员介绍晋江市的急救体系建设情况,以及指挥调度系统的相关作用,还告诉我们如何正确拨打120,并强调不能随意拨打120。

在指挥中心调度室内,调度员通过模拟演示,让我们真切感受到新调度系统的高效、便利和实用性。参观结束后,我们来到AHA急救培训中心,培训导师为我们悉心讲解心肺复苏术和海姆立克法,并耐心地为每一位学员矫正姿势。

短短几个小时,我们收获满满。

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篇2:与马相关的成语50则

全文共 1359 字

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1.襟裾牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

2.马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

3.路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。

4.呼牛呼马 呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。

5.匹马只轮 一匹战马,一只车轮。微不足道的一点兵马装备。

6.牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。

7.放马后炮 比喻事情已过去才发议论。

8.犬马之恋 比喻臣子眷恋君上。

9.放马华阳 指不再用兵。

10.燕昭好马 燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。

11.马角乌白 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

12.谷马砺兵 犹言秣马厉兵。

13.瞎马临池 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动,后果十分危险。

14.乌头马角 比喻不能实现之事。同“乌白马角”。

15.鞍马劳倦 指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

16.驷马不追 指话说出口,就不能再收回,一定要算数。同“驷马难追”。

17.竹马之交 竹马:小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

18.獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。

19.带马字的成语及解释有哪些

20.匹马一麾 一匹马一杆旗。形容勇敢善战。

21.代马望北 比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。

22.带马字的成语及解释有哪些

23.衣马轻肥 穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

24.秋高马肥 秋高气爽,马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。

25.走马看花 走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

26.马齿徒增 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

27.马上得天下 喻指武功建国。

28.马后炮 象棋术语。比喻不及时的举动。

29.带马字的成语及解释有哪些

30.兵荒马乱 荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

31.马不解鞍 比喻一刻也不停留,毫不间歇。

32.束兵秣马 犹厉兵秣马。形容准备战斗。

33.马首是瞻 看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。

34.溜须拍马 比喻讨好奉承。

35.骑马找马 骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去...

36.秣马厉兵 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。

37.下马看花 比喻停下来,深入实际,认真调查研究。

38.带马字的成语及解释有哪些

39.休牛归马 放归军用的牛马,表示停止战事。

40.天粟马角 天雨粟,马生角。谓不可能实现的事。

41.励兵秣马 指磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗。

42.光车骏马 指装饰华丽的车马。

43.犬马之报 愿象犬马那样供人驱使,以报恩情。

44.鞍马之劳 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

45.驷马高盖 套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。

46.立马万言 倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。

47.束马县车 形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。

48.一马一鞍 比喻一夫一妻,白头偕老。

49.招兵买马 旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

50.选兵秣马 选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。

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篇3:相关文段

全文共 7151 字

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陶醉给我一个望文生义的想象是,陶的破碎。陶醉是形式的失去,自我的暂时消失。就像人们追求理性认识一样,在另一方向上,无论是在情感、意识还是体验上,渴望陶醉成为一种强烈的欲望。人们甚至使用能够对精神状态发生作用的植物来改变意识和体验。由于当代文化的享乐特性,追求陶醉已经成为快感文化的基本特征和主导价值。如果说在古典时期文化的主要价值是对意识生活和理性建构的追求,那么追求陶醉和满足陶醉已经成为当代文化的炼丹士所制作的灵丹妙药。酒店,歌舞厅, 游乐园和影院等等,以及一些其他灰色地带,是正当地出售“文化娱乐药片”的合法场所。当代文化把欲望和对欲望的满足形式置于首位。

在陶醉感的实践中,有一些相对安全与合法的方式,某些植物只是轻微地改变了日常生活的感觉经验,它改变了平淡的感觉带来轻微的兴奋,而不是全面地改写了感觉经验。这些植物的精神作用是“透明”和安全的。我们文化中的茶、烟草、咖啡,就是如此,它们对于意识的作用相当温和轻微,使用这些植物或植物制品的人,并不改变自身的时空坐标,也不强烈地改变自我意识,它们不妨碍日常生活和厉行其职责,还会有助于它。然而另外一些强有力的植物的使用却完全改变了使用者的时空体验和自我意识,使他们灵魂出窍飘离了时空坐标和他们自身。而正是这一点构成了巨大的神秘诱惑:面临陶醉的危险深渊,自我意识的彻底丧失。

也有学者将意识的改变理解为一项基本的人类活动。诗人和 艺术家是以特殊的形式创造影响人类意识和体验的人,他们以此为务,就像 后期象征主义和超现实主义诗人追求通灵,追求感觉器官的全面错轨,在这里,陶醉似乎是一种手段或者途径。这种现象甚至还发生在儿童自发的行为中,他们会旋转个不停,一直到晕头转向,当然现在儿童乐园里有了各种各样的设施以达到这样的极限体验。改变人类意识状态的方式还有许多,传统的冥想、修行(苦行)、辟谷、高唱圣歌和其他神秘的宗教体验,追求陶醉、满足陶醉感甚至可能是许多对宗教入迷的人们的隐秘动机之一。传统而世俗的方式如

饮酒以及食用风味浓烈的食物也是满足陶醉的方式,现代的各种 极限运动、观看恐怖片或感觉剥夺试验,它们都在不同的程度上具有改变意识状态和情绪体验的功能。当然,强烈入迷的情感经验本身就具有这样的功能,只是它不能够由行为主体操控,也不能随意进

行重复体验。因此人们只能在单调沉闷的日常生活中想念奇遇。

在所有这些追求陶醉的形式中,最有效也最具争议的是各种植物麻醉品的使用。植物麻醉品是人类快乐的正当性的一个隐喻焦点。一种可以直接改变人的感觉和意识的具有魔力的植物,既是快乐的天堂偶像,也是地狱里的恶魔,既是祝福又是诅咒,既是解放的力量也是禁忌。陶醉体验涉及毒品和文学、哲学、宗教共同具有的一些范畴与经验:它们涉及哲学和法律上的主体性,自由与依附,自然与文化,解放与压抑等许多问题,而陶醉是这些问题的一个隐喻焦点。

这些植物是一种精神工具。原始宗教和巫医学最早地使用了它。人类热烈崇拜这些麻醉性的植物(民族植物学家们把它们称为“神在其中”的植物),就像古代印度的 苏摩教,据圣典《夜柔吠陀》称,苏摩是一种具有神的力量的能够作用于人的精神状态的植物,人们把它视为通向神的知道的一条神秘途径。陶醉既是一条通向神灵的道路,也几乎是人类的神性体验不可分割的要素。

许多麻醉性植物可以缓解人类的痛苦是它具有快感特征的一个例子,一些麻醉性植物可以使人释放压抑,激发欲望,缓解压力,解除禁忌,平息社会生活给人带来的负面感受。这里我们将很快遇到一个争论或隐喻的歧义。马克思著名的断言宗教是麻醉人民的鸦片(尽管用其负面意义,他也无法把痛苦的安慰功能从毒品的修辞学中彻底消除)。无政府主义者 巴枯宁说烟馆和酒馆是穷人们的地上天堂。当代的马克思主义者 马尔库塞在感觉革命和非压抑社会的理想中无疑赞同了麻醉性植物释放压抑的解放功效,在这个意义上,马尔库塞不同意19世纪两位 先知的预见,陶醉和解除压抑不仅是穷人的需要也是富人所需。某种陶醉感或着魔状态,是某种艺术家、赌徒、英雄、信徒、沉思冥想者、神秘主义者所共同具备的。甚至可以在极度痛苦和快乐的时刻的人、祈祷中的人身上看到这种陶醉性的品质。无论赞成还是批评,他们都在把麻醉性植物的使用视为一种精神工具。无奈这些植物身上凝结着过于复杂多义的隐喻。赞成或批评者在使用它的部分隐喻。

陶醉感涉及这些思想性的主题:自由与依附,快感与痛苦,自我与社会。“陶醉”这个词有着一个区域广阔的语义学光谱。它被不同的思想体系赋予了有时完全不同的色彩与含义。德里达在《毒品的修辞学》一文中说,毒品的概念有一个被赋予的和制度化的定义:“不管是清晰的还是概略的,它包含了一种历史,一种文化、习俗、价值观、规范,以及纠结一团的话语的整张网络,一种修辞法。”围绕着它所形成的不是科学的而是道德的和政治的价值判断,并且在这个基础上被赋予了意义。它本身是规范和禁忌,一种法令,也是一个玄妙的术语。在我们所能够意识到的关于毒品与吸毒的制度化的特性中,两种不同的“伦理——政治”公理进行着抗衡。它贯穿着两种不同的修辞与逻辑。站在“自然”一边反对“制度”,或者站在制度一边反对自然。然而,“自然主义并不比约定主义更自然”。因为制度保护的是法则总体的可能性:“通过禁止毒品,我们保障了有决断力的主体、公民及诸如此类的人们的正直和责任。没有意识明确、警醒和正常的法定主体,即他或她自己意念的和欲望的主人,就不可能有法律存在。”

然而与毒品相伴随的快感、欲望、幻想和逃离世界即使作为消极的自由,也作为重要的思想隐喻性的存在于文化现象之中。 比如,它存在于宗教和文学之中。吸食毒品所造成的自我同世界的割裂,从现实中对自我的放逐,远离客观世界和真实而恼人的社会生活,进入一个幻影和虚构的世界,这些也是宗教和文学所允诺给人们的,也是文学在现代社会仍然迷人之处。在正常的情况之下,这些特性不会遭受人们的谴责,尤其是在文学的形式中。文学的虚构性是一目了然的,但文学和诗歌与致幻剂之间的幻想修辞仍然存在着区分,尽管它们都是某种意义上的“虚构的体验”。文学不会使人彻底丧失现实感,他甚至能够生产一种新的结构,用以使复杂的现实得到理解,而且他是一个生产者,他的产品至少被理解为真实的一个特殊的资源,尽管文学的真实来自于虚构的媒介。在文学中,虚构与虚构的体验的因为虚构主体所具有的生产性或创造性,因为这个创造虚构体验的主体所具有的更加复杂甚至可能是更加清醒的意识经验而重新获得了合法性,使他的活动产生了价值。即使如此,文学和诗歌所具有的快感与游戏特性,它的虚构性和幻想,在人类历史中一直没有停止过对它的起诉。如果诗人的作品没有在起码的意义上承担 哲学家的政治学,没有承担载道的道德功能,那么诗人就会被认为沉湎于无益的幻象世界被逐出公共领域和共和国。

文学家和诗人是虚构和虚构体验的主体,他是一个生产者,但读者在某种意义上就是虚构体验的消费者,因此读者更接近从中吸食快感的消费者,更容易陷入不能自拔的幻象之中,人们常说某人书读得太多了,那口气就如同说“你(酒)喝得太多了”一样。确实,即使在文学自身的历史中看,也有许多对沉湎于书本、陶醉于文字的幻象所伴随的批评,堂·吉诃德读了太多的 骑士小说失去了真实的自我意识和现实感,包法利夫人读了太多的 浪漫主义 爱情小说以至不能生活在真实中。在不同的程度上,文学作品成为毒品的一个修辞性的延伸,文学充当了制作美妙幻觉和致幻剂的功能。作为虚构、虚构的快感和幻象世界的体验与表达,可以说诗歌和文学的合法性一直受到某些限制。即使在文学的社会功能,娱乐、审美和道德教化等等功能之中,也一直存在着没有明言的虚构或文学的政治性问题表述的制度。某些作品被接受的程度,某个历史时期文学本身被接受的程度都涉及到虚构的政治权利,或文学的政治性表述的制度。即使文学被接受,文学也是在虚构的政治权利和表述制度本身的框架内的接受,这种制度区分出不同的领域,如私人空间和公共领域,娱乐和政治,叙事话语和论证话语,私人文本和权威文本等等之间的区别,允许虚构话语和虚构经验在不干预公共领域、论证话语逻辑和政治的权威文本的基础上拥有它的有限合法性。就像宗教虚构叙述和启示性话语早已被合理化地驱逐出公共领域,而只能在它的信徒内部拥有至高无上的特权一样。在文学的虚构体验和幻象世界被社会作为惯例以制度化形式接受之外,仍然存在着被社会的某些核心部分秘密地、非公开地拒持在外的合法性。

人类想以某种形式从日常体验中超越出来的欲望,不仅在宗教中得到了表达,而且也在其他世俗化的努力中得到了表达,它们可能深深地受到了麻醉性植物的影响。 迈克尔·波伦在《植物的欲望》中说,可能存在着一部与麻醉性植物有密切关系的人类“想象的自然史”,以及与麻醉性植物有关的“文学的自然史”、“宗教的自然史”或“哲学的自然史”。在这么一部历史的某处,应该有谈论罂粟和大麻在浪漫主义想象中的作用的一个章节。许多浪漫主义诗人试验了它。这些麻醉性植物在人们称为浪漫主义的“人类敏感性革命”中扮演着革命和启蒙的角色。有人在 柯勒律治的言论中认出了罂粟和大麻的修辞学痕迹:想象是一种可以“消融、漫射、驱散”,以便来重新创造的精神能力,朝向偶然性、即兴和无意识领域。不仅浪漫主义诗歌,现代主义、超现实主义、立体派和爵士乐或者是摇滚乐,都得益于这种转换性想象的观念。这些植物的生化毒素是作为一种文化上的诱导有机体突变的物质来起作用,它们是一些具有改变精神结构力量的化学物质,可以激发新的比喻、新的看事物的方式。

曾经有过一个时代,所有的写作都作为一服良药呈献给国王与臣民,但在 柏拉图看来,“写作”这服药无助于好的、真正的回忆,它总是充满遗忘和幻影,德里达写道:“正是凭着真正的、活生生的记忆和真实,才能指控写作这剂坏药是一剂不仅引向遗忘,而且引向不负责任的药。写作本身就是一种不负责任,是漫游和玩耍迹象的孤儿状态。写作不仅是一种药(毒药),也是一种游戏,如果不受对哲学真理关怀的制约,写作就是坏游戏。于是在一个家庭情景的修辞学中,不存在对写作问题作出回答的父亲,也没有生动的、纯粹活生生的言语能帮助写作。”有趣的是,德里达指出,不仅是 昆西和阿尔托这些瘾君子的写作,从荷马到 但丁这些在最肯定、最具有生产性、最不可简约的意义上的写作,这些占支配性地位的人物,也卷入了这一历史。作家诗人所求助灵感、缪斯、神灵和精灵,并让自己的整个身心为这个幽灵所占据,“这是一种追随(“灵魂出窍的”)毒品某一天占据了空闲的位置的历史,或扮演一个衰弱的幽灵角色的历史。这可能是一个方法上的挑衅,是一个召唤幽灵的技术问题:神灵、鬼怪、灵感和指令”。诗歌是自我表达的领域,似乎也是一个幽灵般的“他者”的显现之地。

写作一直是一个与身心的亢奋或恍惚状态有关的主题,这个写作自身的主题涉及“幽灵”和“本体论”,涉及一个二元对抗的观念谱系:虚拟和真实,自然与文化,自由与依附,解放与异化,公共和私密等等,这些两元对立的概念光谱也极其容易从一端过渡到另外一端。从昆西和阿尔托,到福柯和德里达本人,都面临这个幽灵的诱惑:如果可能,无论在字面意义还是隐喻意义,无论是身体还是心灵上,我们难道不应该尝试某种起支配性作用的历史,也就是说,尝试那些被称为(创造和寻求)“灵感的历史”?这里隐含的问题似乎是:在对毒品所提供的“虚构的体验”中,什么依然是“令人亢奋的”“灵感状态”?它与文学诗歌所产生的虚构体验之间的界限在哪里?

拿一片植物的叶子或者一朵花来改变我们的意识体验,在一些人看来这是另外一种非常不同的圣礼,它与我们更为高傲的自我意识不同。迈克尔·波伦在《植物的欲望》中写道:“我倾向于认为这样一种圣礼有时也是同样值得去做的,哪怕只是作为对我们狂妄自大的一种警示也是值得的。植物们具有修改我们思想和感知的力量,可以激发隐喻和惊奇,这对于人们所看重的犹太教/基督教的信念是一种挑战。这种信念相信我们那个有意识的、思考着的自我在某种意义上是与自然界分离开的,而植物却使它达到了某种超越。如果我们发现了超越本身来自于一些化学分子,它们流淌在我们的大脑中,与此同时也流淌在园子里的植物中,对于那种过分美化了的自画像会发生什么呢?如果有一些最光彩照人的人类文化的果实事实上是深深扎根于 黑土地,与植物和菌类有关的,人们会怎么想呢?植物仍然会如同我们以前一直设想的那样沉默吗?这是不是意味着精神也是自然的一部分?”

尼采曾经给予 狄俄尼索斯的陶醉以至高无上的艺术价值,把这样的陶醉描绘为“自然的无法抵挡的大脑”。但对于希腊人来说,陶醉是一种谨慎限制的仪式,绝不是一种生活方式,即使是那些认可这些植物的文化实践,也需要给它们的使用精心制作种种规则和仪式,作为容纳和规范它们的方式。他们知道狄俄尼索斯的陶醉既可以使我们成为天使,也会让我们成为野兽。而野兽是更加属于自然的。且不说植物制造的高潮体验使人倾向于偶然性的行为,失去时空现实意识,陶醉是危险的,容易面临危险也易于成为危险。

说实话,即使为了“精神目的”为了创作诗歌而使用麻醉品仍然让人觉得太过廉价,以此种方式所获得的想象力及其成果,如同一种赝品。我始终没有愿望阅读《瘾君子自白》之类的作品,如果思想与感受成了一种受控的生物化学反应,而且引起感觉变化的化学物质来自于外面而非内部,那么精神创造活动的意义就值得怀疑了。事实上这种过程已经取消了自主的精神活动。当一个人从事创造性的活动(可能是艰辛卓越的),从事心智的或道德的甚至英雄的业绩,他的内部也许会产生他无从知晓的生物化学反应,使他产生愉快的感受或陶醉感。而社会对这样的负责任的行为所给予的肯定也使这样的陶醉感升华。如果这个过程被倒置过来,注入某种可以引起生化反应的物质,使其产生升华感和陶醉感,那么这种快乐就是虚幻性的,没有了它的社会基础。由于使快感和陶醉感依赖于“娱乐药丸”,人被取消了自由变成了吸附性和依赖性的生存,并且消除了主体性和自主的活动。 赫胥黎的反乌托邦小说《 美丽新世界》中的人们就生活在蓄意制造的快感之中,而他们的快感就依赖于这样的化学药丸“索麻”。“索麻”成为这个新世界的 统治者的意识形态,它在人们的周围形成了柔软的囚禁。新世界的统治者认识到,压抑和痛苦是一种政治能量,人民的痛苦往往被革命家或密谋者塑造成一种反抗的政治力量,因此,仁慈的统治者现在不允许人们不快乐,他不允许被压抑的激情炫目四射,不允许痛苦燃起燎原的火焰。而索麻是消除痛苦与激情的良药,这个世界以组织化的方式向每一个人发放使个人非社会化的快感,用非社会化的快感来替代甚至遗忘社会化的快感,而社会化的快感当只有一个人是一个生产者或创造者的时候,社会才能给予他的回报。而现在这个反面乌托邦世界,鼓励个人的非社会化,鼓励人的原子化,把他的全部生存问题简化为以植物的或化学的药丸可以解决的问题,把爱情简化为释放荷尔蒙的物理方式。在这种新世界的意识形态看来,陶醉本身并不危险,陶醉感得不到满足时才会是危险的,充足的“索麻”既满足了快感也消除了快感的危险,成为一个没有自由的廉价的天堂。在这个世界里,痛苦成了自由意志的体现,不接受廉价的植物药丸的安慰成为高尚的事情。

人们并不反对快感本身,人们反对的是不真实和虚构的体验。在文学和诗歌的写作与阅读活动中,可以感受到人们也并不反对虚构的体验,而是反对非社会性、非生产性的快感体验。但是现在,非社会性、非生产性的虚拟的快感体验已经悖论化地成为社会经济的一个重要组成部分,并且同时拥有“索麻”式的意识形态功能。

赫胥黎的美丽新世界越来越具有现实性,当今技术世界使用全部物质的与非物质材料,用以制造幻觉和虚拟体验,通过影像、拟像与仿真,通过迪斯尼乐园, 卡通片,肥皂剧,网络的虚拟空间,光电效应组成的剧场,加剧幻觉的制造和满足幻想的过程。不是文学和诗歌的虚构性被废弃或消解了,而是虚构的力量被泛化,被更多的技术手段加以变形利用,这次是它巨大的经济价值和新型的意识形态功能,如果这些制造幻觉、幻象的陶醉的商业和工业手段不是在出售反社会化的快感的话,至少也是在制造和兜售非社会化的快感。这些是可以像病毒一样迅速传染的孤独的快感。

是的,这些已经取消了快感的等级,既取消了快感所具有的精神与肉体的等级区分,也取消了快感的身体等级。取消了作为卓绝工作回报的快感与纯粹消费行为快感之间的等级区别。现在拥有瞬间快感的人们似乎还正在取得哲学和当代思想的授权和加冕礼,他们是福柯思想的女儿,洛丽塔的妹妹或情人。拥有获得陶醉、快感和幻觉的全部合法性和全部精神武装,并且还拥有全部技术手段。而不是仅仅拥有可怜的原始植物和纸上的阅读。而那些植物,也在秘密地、非公开地获取合法性。比之现代社会制作幻觉的技术手段,比起幻象的合法化程度,致幻剂或某些植物已经不具有那样可怕的禁忌功能了。毒品本身仍然被合法地囚禁起来,但虚拟空间、虚拟影像和虚拟体验,即一种关于陶醉的修辞学已经开始在文化和社会经济层面起支配作用。

当神灵的超然空间变成虚无,一种关于陶醉与超验感的修辞学就注满了这个空间。不是宗教成为人民的鸦片,也不是麻醉品成为无神论诗人们的宗教,而是致幻剂、虚拟体验、幻影和影像,虚拟和游戏已经成为这个时代的生活和修辞,体验经济学或虚拟体验的技术性已经提供了人类超越界限的 旅程。如此之多的技术和经济元素支持了这个没有回归的快感越界和快感漫游。在这里,自然与技术,自然与文化,工作与消费,压抑与解放,自然经验与虚拟经验、主体与异化之间的界限再次变得模糊。而这一次,幻象和虚拟体验受到大规模的生产性或消费性组织的支持。vv

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篇4:诚信伴我成长的相关作文

全文共 696 字

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诚信是什么?诚信是一支蜡烛,点亮你的心房;诚信是指南针,带你找到方向。

记得我七岁的时候,有一次在放学的路上,我看见一堆树叶下面有一个红红的小东西,抽出来一看,哇!居然是一张崭新的百元大钞,我环顾四周,发现没有人,赶快把钱藏了起来。我心里暗暗商兴,心想:这下可以买多少好吃的呀!于是我赶紧向商店走去,认识我的售货员阿姨对我说:“天池,你需要点什么”我望着那盒巧克力牛奶糖,眼睛发光,阿姨看懂我的心事,就给我拿了出来,我付了账,高高兴兴地往回走。过了一会,心里感觉不踏实,转念一想,这不是我的钱,如果我把钱用了,失主丢了钱心里肯定非常着急。在艰难的思想斗争中,我最终还是把巧克力牛奶糖退回,把一百元拿了回来。后来寻到失主还给了他,失主拿到钱后夸我是个拾金不昧的好孩子。我心里像吃了巧克力牛奶糖一样甜。

回到家,我把这件事告诉了爸爸妈妈,他们夸我做的对,并说做人要讲诚信,这是做人的原则。当时我似懂非懂,下面的一件事让我深深体会到其中的含义。

有一次,朋友向我借了一本书,说好星期天上午九点去广场玩时还我。可是,星期天到了,天公不做美,乱起狂风,下起大雨,看到这天气,我以为朋友不会去了,就没有去广场。大约九点半,有人敲门,打开门一看,原来是朋友,她说:“在广场等了你半天,天又下着雨,估计你不会来了,我就找到了你家把书还给你,说好的事不能失约。”当时,我感到羞愧,不好意思地低下了头,但心里十分开心,心想交了个朋友。我拉着她的手说:“谢谢你!让我们互相学习,互相帮助吧!”

从此,诚信伴我成长,我深深感悟到世界上最好的东西不是金子和钻石,而是诚信。同学们,让诚信的花朵永远绽放!

[诚信伴我成长的相关作文

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篇5:学习急救,揭密人体作文800字

全文共 854 字

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阳光明媚的下午,我们来到新街卫校,开启愉快而神秘的学习急救、揭秘人体之旅。

首先,我们听了急救知道讲座。老师说,在心脏和呼吸骤停的紧急情况下,抢救病人以秒计算,病人需要马上进行心肺复苏。心肺复苏包括进行心脏按压和人工呼吸。然后我们观看了心肺复苏的具体过程。

听完讲座,我们参观了一个模拟病房和模拟监护室。

接下来,我们要进行急救技术参观演示了。演示由曾获得急救操作大赛一等奖的蒋老师为我们讲解,另一位阿姨示范。蒋老师详细介绍了胸外按压的动作要领,特别强调,按压时要右手放在左手之上,十指交叉,掌根发力,手腕、手肘和肩要在同一水平线上。下压深度为3-5厘米,每分钟按压100次左右。蒋老师告诉我们,每按压30次进行1次人工呼吸,每次吹气2次。吹气时要注意看病人的肚子有无起伏,来判断吹气是否有效。这样,胸外按压和人工呼吸共进行5个循环。

抢救完“病人”后,我们进入另一个教室,学习头部和手部的简单包扎。老师向我们介绍了包扎用的工具:三角巾或同类的棉布和固定板。在包扎头部时,要先折一条3手指的宽度,拉紧后贴着前额沿后脑包,再返回在前额处打结。在手臂的包扎中需要用两块三角巾和固定板。老师说一块三角巾是用来固定夹板和手臂的,另一块是用来把手臂固定在胸前。老师特别强调,包扎时要把半只手露在外面,便于观察手臂的血液循环情况。还要注意把受伤的手臂绑在胸前,这样既能用身体来保护伤臂,还有利于身体的自我修复。

然后我们来到了解剖实验室。门一打开,我们就看到了几具人体骨架,还有很多人体器官模型。老师告诉我们,骨架中有一具是真人的,他还拿起一块头骨,说,这也是真人的。我们听了,都发出“啊”的叫声。老师给我们介绍了一些器官模型,然后我们分组参观人体标本。这些用真人做出来的标本,展示出了绝大部分人体器官,有胃、肠、大脑、肾脏、神经、解剖后的腿、手、脚……我们既有点害怕,又充满了好奇。

这真是一次内容丰富而又惊心动魄的参观活动。我既学到了急救知识,又了解了很多我们人体的秘密。我要努力学习,学会更多的急救本领,去探索更多的人体秘密。

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篇6:与交通安全知识相关的作文

全文共 1570 字

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人让车,让出一片温情,让出一片秩序;车让人,让出一片安全,让出一片理解。在这个世界上,只有人与车互相谦让,才能尽可能地避免交通事故的发生,减少死亡的人数,珍爱宝贵的生命。 生命是惟一的,是宝贵的,世界因为有了生命而变的精彩。您的生命,您珍惜吗?要想生命得到保障,那就请您遵守交通规则,维护交通秩序。 珍惜生命 安全出行 我们每天都要出门,去上学、上班、买菜……。当我们走在马路上,交通安全是很重要的。有些人问“大热天不系安全带行不行?”“卖瓜农用车咋不让上高速?” 有关人员解释:热天上高速也必须系安全带?一些咨询的司机说大热天上高速系安全带更热,能不能不系?据统计,发生交通事故后,前排司乘人员如系安全带可有效减少70%的伤亡。安全带是为车辆发生意外后专门保护前排乘坐人的生命免受伤害而设计的,能有效地保护前排乘坐人避免二次碰撞。

目前天气炎热,一些人在行车时图一时凉快不系安全带,实际上是对自己的生命不负责任。 卖瓜农用车为啥不让上高速?据《高速公路交通管理办法》第四条明确规定,行人、非机动车、拖拉机、农用运输车、电瓶车、轮式专用机械车、全挂牵引车以及设计最高时速低于70公里的机动车辆,不得进入高速公路。农用运输车、两轮摩托车因安全系数低,防护措施差,极易酿成恶性交通事故,所以不能在高速公路上行驶。 孩子是社会未来的接班人,他们能否健康成长,关系到民族的兴衰和社会的进步。育人不仅要进行智力教育,还要进行道德、纪律教育。十年树木,百年树人,交通安全宣传教育工作从幼儿学生抓起,使学生从小就接受交通安全知识教育,达到自己教育自己,自己管理自己,养成自觉遵守交通法规的良好习惯,是能达到一代人和一个社会的良好秩序的百年大计。 新学期一开始,为确保学校师生上放学的道路交通安全,维护校园的教学、生活秩序,与学校一道一方面加强对校园内交通安全教育和管理,另一方面加大学校“绿色通道”的建设和学校周边交通环境的整治。以进一步增强中小学生交通安全意识,提高他们的自防自护能力,遏制交通事故的发生。据了解,每年因各种事故,数以万计天真无邪的儿童少年死于非命,而因交通意识缺乏和淡薄引发的交通伤亡事故,在中小学生伤亡事故中占有较大的比例。中小学生的交通安全牵涉到千万个家庭的幸福,需要交警、学校、家庭和社会共同负责,齐抓共管。

交通法规规定,做到行车安全必须具备两个最基本的条件:一是无牌无证的车辆不能上路,二是年满18岁并考取了相关驾照才有资格驾驶车辆。然而,交警在上路巡逻执勤时发现,有相当部分的车辆“三证”不齐,一些还不符合法定年龄的学生也骑车上街。看来,学生交通安全教育问题任重道远,如何让中小学生平平安安上学,高高兴兴回家呢? 我建议定期或不定期选派民警或教师劝导员在交通复杂的学校门口或路口维持上、放学高峰的交通秩序,保障“绿色通道”安全畅通。同时 将交通安全教育和管理列入学校管理的内容,每所中小学平时就必须按照验收考评标准抓工作,并将交通安全教育纳入素质教育督导评估的内容之一。建议小学生上放学实行“排路队”和戴“小黄帽”的方法,把同路、同方向的学生编排成队,由教师护送过马路,保证学生走路安全;在组织学生外出集体活动或组织春、秋游时,严格规范审批手续,把好审批关,坚决制止病车、超载车运送学生,保证学校师生的交通安全。同时,加强了对学校及周边交通环境的整治,坚决取缔校园门口摆摊设点、占道为市等妨碍学校师生通行的违章行为。为广大师生创造了一个良好的交通环境。

说了这么多,我想大家应该知道交通安全的重要性了。那么,就请大家“保护生命,拒绝违章”,珍惜自己的生命吧 上帝是公平的也是吝啬的,他只赐予每个人一次生命,所以我们必须珍惜。生活中交通安全与我们的关系是非常密切的,它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边,教育我们,劝戒我们。

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篇7:与合作相关的作文素材

全文共 1107 字

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合作作文素材(一)

1、惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明,关于合作的作文素材。―――泰戈尔

2、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。―――雷锋

3、离开众庶,则无英雄。―――李大钊

4、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。―――韦伯斯特

5、人多了,各人肩膀上的责任就减轻了。―――易卜生

6、天时不如地利,地利不如人和。―――孟子

7、若不团结,任何力量都是弱小的。―――拉封丹

8、单调难成曲,群柱可擎天。―――徐特立

9、不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。―――奥斯特洛夫斯基

10、期望得到赞许和尊重,它根深蒂固地存在于人的本性中,要是没有这种精神刺激,人类合作就完全不可能,作文素材《关于合作的作文素材》。―――爱因斯坦

合作作文素材(二)

1、合作无间

(合作才能成功)

希尔顿集团是当今旅店业中的翘楚,在五大洲都有它的分布,200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市。希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地,其最值得称道的是集团上下团结一致。唐拉德?希尔顿曾这样说过:“我可能是得克萨斯州最幸运的人,是福中之人,这种福来自于友谊,来自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永远与同僚相处愉快,合作无间,因为我的福来自于他们。”

不仅希尔顿集团是这样,其实,当今世界,加强合作已越来越成为时代的要求。小到个人,大到国家,都需要各种形式的合作。

2、阿豺折箭

(合作可使自己的力量变强)

南朝刘宋时西北方少数民族吐谷浑的首领阿豺有20个儿子。有一天,阿豺对他们说:“你们每个人给我拿一枝箭来。”阿豺接了箭就一一折断了扔在地下。隔了一会儿,阿豺叫来他的弟弟慕利延,对他说:“你拿一支箭来把它折断。”慕利延把那支箭折断了。阿豺又说:“你这回拿19支箭把它们一块儿折断。”慕利延办不到。阿豺说:“你们知道吗?一支箭是容易折断的,许多箭合在一起就很难折断了。所以,只有大家齐心协力,我们的国家才能巩固。”

吐谷浑首领阿豺临终之前,用“单者易折,重则难摧”设喻,告诫他的儿子们要齐心协力,共同把国家治理好。

合作作文素材(三)

1、篝火能把严寒驱散,团结能把困难赶跑。(壮族)-谚语

2、二人同心,其力断金。三个臭皮匠,顶个诸葛亮。

3、深水藏大鱼(西班牙)。

4、一人想一点,两人添一点,三人凑齐全。

5、孤雁难飞,孤掌难鸣。

6、十个种竹,一年成林,一人种竹,十年成林。

7、三个臭皮匠,顶个诸葛亮。 中国谚语

8、众人里面有圣贤,土石里面有金银。

9、微风聚在一起,就有台风的力量(越南)。

10、恶狼难敌众犬,好手难打又拳。

[与合作相关的作文素材

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篇8:母亲河相关环保作文

全文共 1473 字

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洪水过去已经4天了。。。。出门在大街小巷一转,满目创痍,满脑空白。这就是那场大洪水,它来得快去得急,肆虐一番,让人至今缓不过神来。面对这场大水我不知该说些什么,图象远比文字更能记录它的凶悍,文字,它更擅长记录灵魂。

当洪水来临那天,一大早,我和许多人一样,跑到沿河路看热闹去了。尽管大雨倾盆,但到处都是伞连着伞。生活多元化,生活又过于平静和沉闷,难得有一个主题、一些关键词,像磁石那样把碎如铁屑似的杂乱心思吸附到同一方向来。借助一场大雨敲碎生活的硬壳,这样的提示是灾难性的。

第二天,昨日繁华的街道业已一片狼籍,垃圾遍布,淤泥齐脚,行道树掀翻。除了店铺人员在自救,清理铺面,不少人员在疏通道路。你不得不承认,我们这个有着悠久治水历史的农耕民族,其国家起源于治水组织,它的效率在天灾面前还是非常高。灾难让它突显其重要性。最感人肺腑的是皮鞋小区被雷击后发生火灾,消防队员在半人深的水中扛着水龙头救火的场面。一半是大水,一半是火焰。

只是,歌舞升平的生活,让我们的感官早已迟钝和麻木,我们对一些灾难几乎失去了敏锐的感觉。涨水那天,沿河路店铺的商贩依然翘首望着眼前浩荡湍急的洪水露出兴奋的神色。路过新华书店时,门口聚集着书店的员工看热闹。谁也没有想到,两个小时后,洪水将把他们的财富洗劫一空。事实上,在心中,我离这场大洪水很远,如果说这场大洪水对我有切身之痛的话,是新华书店的损失。我到那里购书,它从来没有少收过我的钱,但我心痛那些书籍。第二天,我特地到那里去了解情况,看着空空洞洞的大门,感觉人一下空虚了似的。向一个书店的负责人打听抢救了多少书籍,他满脸忧戚,垂头丧气,哪里来得急哟!水说来就来了!

有几函连环画,头一天我爱不释手抚摩了好久也没有拿走,现在,它们被大水抢去了。

到处都弥漫着消毒液刺鼻的气味,河边,还可见一些人在打捞浮财。涨水那天,也有不少人在齐肩深的大街上拣东西。听到有人兴奋的谈起重庆百货公司底楼的黄金首饰也被冲出来了。一场洪水折射人心,有急人之难者,也有浑水摸鱼者。黑蛮进城,讲到了两件事:他们村的吴老头,趁大水去拣了一张种菜用的遮阳篷回家,那蓬是花山的。花山给他一包烟,希望他归还。吴两眼向天:“这蓬我有用,拣的当买的!”气得花山鬼火冒。还有渔池那里,大水一来,大家一窝蜂地去抢鱼,养鱼人无可奈何,翻出塘堰的鱼就成了别人的鱼。待大家满载而归,他只是轻轻叹气:“我也该分几条哟?!”于是每人才给他一尾鱼,算是回扣。

广场上人山人海,小商贩在这里廉价处理水淹的服装和皮鞋,希望把损失减少到最小程度。有人有气无力地拖长了声音叫卖:“快来看,快来买!机会难得,百年不遇——”

是啊!115年才一遇的大水啊!

大窗兄再次来电话,询问灾情,沿河路的冷酒馆至少一周后才能营业了吧!洪水那天,接到不少电话,先是论及水势大小,后来就渐渐担心起彼此的安全。在得知我毫发未损后他们才放了心。妻子又接连不断的向姐妹兄弟问讯,直催家里已经进水的姐姐逃命要紧,别管财物了。之后两天,一度中断的电话通了,乡下黑蛮来电,村里房屋垮塌了不少,不少人聚集在他家,把猪也寄养来了,有人守着一堆废墟大哭。……妹妹又来电,她听姐姐说璧山成了孤岛,停水停电停气,吃饭都成问题,要送饭来。给她解释了半天,她才相信我们还没有那么严重,除了水、电不通,生活基本还能够维持,每天有政府的消防车来送水。

多年未通消息的健表妹来电话询问;远在万州的格子兄也在QQ上留言问候。令人感动。

一场大雨把我留在你家屋檐下,这场大水,我不知有多少人无家可归,又有多少人暂时忘记了彼此的身份差别,相濡以沫,同舟共济。

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篇9:给其他相关方面的一封信

全文共 1880 字

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天气炎热,对于我们普通老百姓来说买上一台5000块的空调也是一件奢侈的事情。京东6月18日活动,犹豫了很久,才在网上下单买了一台海的柜机,KFR-50LW/EF02S3a,心想大品牌的产品应该不错,但是实际过程比想象或许要痛苦。

大概经过:空调在5天后左右到货,天气炎热,所以尽快就选择了安装。

1、安装完第一天晚上开机,发现有异响,而且声音很明显是内机有问题,打电话给客服反馈,3天后工作人员上门检查说一切正常。

2、第二次开机还是有异响,打电话给客服。客服又安排人过来,说外机的响声,这明显内机的异响怎么就成了外机的问题呢?最后检查说是排气风扇的螺丝问题。

到这里我想新买的机器来了两次,一会这样,一会那样,专业能力行不行?也或许是海信空调新的产品就这样折腾我们消费者,是否可以进行换机处理?同样跟检查的人有反馈说空调在开着的过程中内机噪音有点大,师傅说正常,同样的型号有的会大点,有的会小点,可能我们家的有点大,这不是问题。我想问下:如果你刚买的空调就这样,遇到的问题就这样回答,你什么心情?凭什么我花钱买的产品可能就是比有的声音大,而且正常呢?

3、第三次打电话给客服,客服说经销商会给我尽快回复。为了结果,我等了。

4、隔了一天收到电话说我的空调问题他们写单进行反馈,问我愿意换机还是退机,我说换台就好了,对方说2-3天上门进行换机,让我保持手机畅通,随时联系,我想终于可以解决问题了,谁知道这还没有结束。

ps:海信服务商的工作人员根本没有专业培训过,每次电话都是说装空调的。我都要问多一句,你是装哪个空调的?什么牌子的,虽然我们家穷,但是每个房间起码还有其他的空调吧,不能都是你们品牌的吧。几次打电话都这样,我不禁要反问下,你们服务商的话术就是这样训练的吗?他们这样的服务意识和素质,你们作为厂家甚至是领导知道吗?

5、事情就这样过去5天,看没有收到电话,我第四次打电话给到海信客服,客服跟我说:服务商怎么跟我说的,让我去打服务商电话问情况和处理结果,他们没有相关信息反馈。当时我就想骂娘了,这TMD是服务吗?

6、隔了一天接到服务商电话,跟我说我要是退机可以,换机的话不行,要写申请,第一次跟我说的好好的,还跟我说,要是厂家问我情况,让我配合如实回答,让我说师傅服务不错,我在此想问下,你们说话真的当屁使吗?

7、第五次拨通海信客服电话,说没有收到相关反馈和申请,会让厂家的客服联系我,给我造成不便请谅解。这第五次电话都是8月12日了,一个多月过去了,还没有任何答复,让我谅解,我怎么个谅解法?

8、第二天收到海信所谓厂家售后电话,到现在为止也不知道何方神圣?尊姓大名,是不是服务人员都不用报姓名了?跟我说我们家空调一点问题没有,我反馈的声音大是正常的。符合国家分贝标准,我问他多少范围内算是标准?又告诉我有的声音大点,有的声音小点算正常。请问你来我家做维修都没有做分贝测试你就知道符合国家标准了,我买的声音大点也算正常了?如果这样的服务放在你身上试一试,真的是站着说话不腰疼。我问怎么个处理结果,答案是跟厂家写申请,不管处理结果怎么样,都尽量给我换机,跟我说没有什么问题。

9、今天接到电话了,说总部没有审核通过,我说什么意思,他的答案又有了新的说话:1、你说你朋友也买了同款空调噪音比你家小,我们要去你朋友家做个测试进行对比,看是否真的是小。2、你们家的室内室外噪音环境不好,太大了。我们要进行新的噪音测试看是否在正常范围内。

我不想再跟海信的客服人员进行沟通了,纯属你妈的放屁,老子住的小区安静的很,什么时候来了噪音环境不好了?朋友同款的空调噪音比我们家小,凭什么要你去别人家测试分贝,你丫有病吧?你来我家维修根本就没有做分贝测试,怎么就说我们家的在国家正常标准范围内呢?

说到这里,我只想问下,海信空调的服务是什么意思?为什么会一个空调问题处理了快两个月了还没有解决,给我的答案就是我们家的噪音大点正常。我想海信这么大的公司处理事情的流程应该不会是这样的吧?下面的员工处理问题的方式和素质也不会是这样的吧?合作商的素质也不是这样的吧?毕竟你是雄踞一方的集团,也是所谓的知名品牌,大品牌啊!

老百姓买台空调不容易,处理这么点小事利索点,两个月马上过去了,我作为消费者来说没有那么多宽容和大量。更希望你们大公司多照顾下我们这些弱者,能给解决就尽快解决,解决不了也给个肯定的结果,不要每次都不一样。搞的我们家空调在同一批里面大点是正常的,符合国家标准。那么能不能把你家噪音小点的跟我换下呢?反正都是正常的,炎热夏季,请海信理解我们小市民的不容易,给个确定的说话,谢过了!

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篇10:相关阅读:关于感恩的名言

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1、 勿问儿女几多情,儿女铭刻见言行。不知斯人何时逝,珍情惜今爱不尽。

2、 生命从灵魂意义上来说,是由无数个感动构成的。

3、 每个人都应该有颗感恩的心,感谢别人对你的帮助,感谢家人、朋友对你的关心,感谢老师对你的栽培。谢谢给予我生命的父母,感谢给予我关怀的朋友、老师,感谢世界上一切美好事物。

4、 吃水不忘挖井人。

5、 知恩图报者,贤者也。

6、 人生永远不必烦恼,因为天在你寒冷时使棉麻生长,让你能御寒;在你饥饿时长出食物令你果腹;在你不开心时让你有朋友能陪你解开心结。而你就应该用自己的精力去回报上天。

7、 你的谆谆教悔,化作我脑中的智慧,胸中的热血,行为的规范……我感谢您,感谢您对我的精心培养。

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篇11:相关链接:中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议会议要点

全文共 4395 字

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全会认真学习、深刻领会习近平总书记重要讲话。一致认为,讲话站在时代发展和战略全局高度,充分肯定深入推进党风廉政建设和反腐败斗争取得的新成效,深刻分析依然严峻复杂的形势,明确提出当前和今后一个时期工作的总体要求和主要任务。讲话指出,党的十八大以来,我们党着眼于新的形势任务,把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局,把党风廉政建设和反腐败斗争作为全面从严治党的重要内容,着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制。反腐败增强了人民群众对党的信任和支持,人民群众给予高度评价。讲话强调,“打铁还需自身硬”是我们党的庄严承诺,全面从严治党是我们党立下的军令状。党中央坚定不移反对腐败的决心没有变,坚决遏制腐败现象蔓延势头的目标没有变。全党同志对党中央在反腐败斗争上的决心要有足够自信,对反腐败斗争取

得的成绩要有足够自信,对反腐败斗争带来的正能量要有足够自信,对反腐败斗争的光明前景要有足够自信。要坚持全面从严治党、依规治党,创新体制机制、强化党内监督。持之以恒落实中央八项规定精神,推动党风民风向善向上。坚持标本兼治,净化政治生态,坚决遏制腐败现象滋生蔓延势头。各级党组织要担负起全面从严治党主体责任,把纪律建设摆在更加突出位置,坚持高标准和守底线相结合,使管党治党真正从宽松软走向严紧硬。积极探索强化党内监督的有效途径,坚持民主集中制,完善监督制度,让巡视成为党内监督的利器,用好批评和自我批评武器,破解一把手监督难题。习近平总书记对纪检监察工作给予充分肯定,对纪检监察干部寄予殷切期望,要求各级纪委在全面从严治党中找准职责定位,强化监督执纪问责。学习宣传、贯彻落实习近平总书记重要讲话精神是全党的重要政治任务。要与学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神结合起来,密切联系思想和工作实际,全面系统地领会,精读深悟、融汇贯通,内化于心、外化于行。

全会认为,2015年,以习近平同志为总书记的党中央以强烈的历史责任感、深沉的使命忧患感,深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,旗帜鲜明、立场坚定、意志品质顽强、领导坚强有力;各级党组织和党员领导干部落实管党治党的政治责任;广大干部群众大力支持、积极参与;各级纪检监察机关强化监督执纪问责,推动党风廉政建设和反腐败斗争取得新进展新成效。党中央严肃查处周永康、令计划违纪违法案件,消除了党内重大政治隐患,彰显了全面从严治党的坚定决心。把严明政治纪律和政治规矩摆在首位,坚决查处政治问题与经济问题相互渗透,拉帮结派、搞利益交换,对抗组织、欺瞒组织等问题。坚持依规治党,扎紧制度笼子,修订实施廉洁自律准则、党纪处分条例、巡视工作条例,为全面从严治党提供制度利器。锲而不舍落实中央八项规定精神,扭住“四风”不放,抓住重要节点,紧盯享乐奢靡,言出纪随、从严执纪,点名道姓、公开曝光成为常态。牢牢抓住主体责任这个“牛鼻子”,强化日常管理监督,抓早抓小、动辄则咎,以问责倒逼责任落实。全面开展专项巡视,实现对中管国有重要骨干企业和中管金融单位全覆盖,发现问题、形成震慑,倒逼改革、促进发展。创新体制、内涵发展,中央纪委共设立47家派驻纪检组,实现对中央一级党和国家机关全面派驻。围绕遏制腐败蔓延势头的目标,处理好“树木”与“森林”的关系,把握政策、突出重点,加大执纪审查力度,保持高压态势,强化不敢腐的氛围。国际追逃追赃工作取得重要成果。纪检机关深化转职能、转方式、转作风,加强自我监督,提高履职能力,建设忠诚干净担当的纪检监察队伍。在肯定成绩的同时,全会分析了工作中存在的问题,要求保持冷静清醒、坚定信心决心。

全会指出,党的十八大以来,中央纪委在工作实践中深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,边学习思考、边实践感悟,有以下深切体会。

一是尊崇党章,坚持以德治党与依规治党相统一。党章是全党必须遵循的根本行为规范。全面从严治党,首先要学习党章、遵守党章,关键在坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义和共产主义的信念、对党和人民的忠诚。党性教育是共产党人的“心学”,是党员正心修身的必修课。党要管党、从严治党,必须坚持高标准在前,以德为先,既发挥道德感召力,又强化纪律约束力。广大党员向着高标准努力,心存敬畏和戒惧,就能坚守纪律,永葆党的先进性和纯洁性。

二是实现“四个全面”战略布局,必须坚持党的领导、加强党的建设。要准确把握坚持党的领导、加强党的建设、全面从严治党、推进党风廉政建设和反腐败斗争之间的关系,明确内涵、厘清责任。全面从严治党是党的建设的重要组成部分,但不是全部;党风廉政建设和反腐败斗争是全面从严治党的重要组成部分,但也不是全部。全面从严治党,要靠全党、管全党、治全党。各级党组织要切实担负起主体责任,发挥领导核心和战斗堡垒作用;纪委要坚守监督执纪问责的定位,全面履行党章赋予的职责。

三是党纪严于国法,必须让纪律成为管党治党的尺子、不可逾越的底线。在全面依法治国条件下,管党治党要靠党规党纪,坚持纪严于法、纪在法前,实现纪法分开,用严明的纪律管住全体党员。各级党组织要以纪律为戒尺,发现苗头就及时提醒,触犯纪律就立即处理。纪委决不能成为党内的“公检法”,执纪审查决不能成为“司法调查”,要依纪监督、从严执纪,真正把纪律立起来、严起来,执行到位。

四是监督执纪问责,必须坚持惩前毖后、治病救人的方针。纪委的职责定位、方式创新、作风转变,都必须充分体现这个一贯方针。全面从严治党,要运用监督执纪“四种形态”:让咬耳朵、扯袖子,红红脸、出出汗成为常态,党纪轻处分、组织调整成为大多数,重处分、重大职务调整的是少数,而严重违纪涉嫌违法立案审查的只是极极少数。严管就是厚爱,治病为了救人。实践“四种形态”,纪委的责任不是轻了、而是更重了,执纪的力度不是小了、而是更大了,要提高思想政治水准和把握政策能力,实现惩处极少数、教育大多数的政治效果和社会效果。

五是党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上,只有进行时。全面从严治党、推进党风廉政建设和反腐败斗争,厚植了党执政的政治基础,坚定了人民群众对党的信心和信任。党中央对党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻复杂的判断没有变,旗帜立场不会变,我们的目标任务不能变。要运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论驾驭现实,用历史、哲学和文化的思考支撑信心,踩着不变的步伐,不刮风、不搞运动,以顽强的毅力和不屈的韧劲,把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。

全会提出,党的十八届五中全会规划了我国未来五年的发展蓝图,强调贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。纪律检查机关要把“五大发展理念”同自身的工作联系起来,确保五中全会精神落到实处。2016年工作总体要求是:全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,协调推进“四个全面”战略布局,保持坚强政治定力,坚持全面从严治党,依规治党,忠诚履行党章赋予的职责,聚焦监督执纪问责,深化标本兼治,创新体制机制,健全法规制度,强化党内监督,把纪律挺在前面,持之以恒落实中央八项规定精神,着力解决群众身边的不正之风和腐败问题,坚决遏制腐败蔓延势头,建设忠诚干净担当的纪检监察队伍,不断取得党风廉政建设和反腐败斗争新成效。

第一,严明党的纪律,完善监督制度。政治纪律在党的纪律中永远排在第一位。要加强对政治纪律执行情况的监督检查,保证党的路线方针政策贯彻落实,坚决维护党的团结统一。贯彻执行廉洁自律准则和党纪处分条例,要以眼里不揉沙子的认真劲儿,敢于担当、敢于较真、敢于斗争。探索党长期执政条件下强化党内监督的有效途径,修订党内监督条例,研究修改行政监察法,使党内监督和国家监察相互配套、相互促进。

第二,深化体制机制改革,夯实管党治党责任。要巩固和深化省区市、中央和国家机关部委、国有企业以及地市一级党组织落实全面从严治党主体责任成果。党的责任重如泰山。动员千遍,不如问责一次。要制定党内问责条例,把问责作为从严治党的重要抓手,让失责必问成为常态。强化派驻监督,发挥“派”的权威和“驻”的优势,推进省区市纪委实现全面派驻。

第三,落实巡视工作条例,向全覆盖目标迈进。实现对中央和国家机关巡视全覆盖,内容要更加聚焦,方式要不断创新,作风尤须务实。坚决贯彻中央巡视工作方针,以纪律为尺子,深化专项巡视,紧盯重点人、重点事和重点问题,机动灵活,精准发现,定点突破。派出巡视组的党组织要加强组织领导,听取每轮巡视汇报,提出明确整改要求;巡视组反馈意见要把问题讲透、要害点明;被巡视党组织要不折不扣落实整改主体责任,做到件件有着落、事事有交待,整改情况公开发布、接受监督;纪委和有关部门党组织对移交的问题要依规依纪处置。

第四,在坚持中深化、在深化中坚持,让中央八项规定精神落地生根。紧盯年节假期、一个节点一个节点坚守,坚持以上率下、看住“关键少数”。对不收手、不知止,规避组织监督,出入私人会所,组织隐秘聚会的一律从严查处,对参加聚会的要找本人谈话,令其在民主生活会上作出深刻检查。对在执纪审查中发现的“四风”问题线索,要深挖细查、决不放过,越往后执纪越严。畅通监督渠道,激发群众监督正能量。大力弘扬中华民族优秀传统文化,推动社会风气持续好转。

第五,力度不减、节奏不变,持续保持遏制腐败的高压态势。坚决减存量、遏增量,确保实现不敢腐的目标,强化不能腐、不想腐。突出惩治重点,把党的十八大后不收敛、不收手,问题严重、群众反映强烈,现在重要岗位可能还要提拔使用这三类情况同时具备的,作为重中之重。实践“四种形态”,及时分类处置,一般性问题要与本人见面,谈话提醒、函询核实,让党员干部相信组织、忠诚组织,把问题主动向组织讲清楚。执纪监督要用党纪尺子衡量,用纪律语言描述,体现政治水平、思想水平。加强反腐败国际交流合作,不断加大国际追逃追赃力度。

第六,坚决整治和查处侵害群众利益的不正之风和腐败问题,切实加强基层党风廉政建设。重点查处强占掠夺、吃拿卡要、贪污挪用等突出问题,严肃查处扶贫领域虚报冒领、截留私分、挥霍浪费行为,为打赢脱贫攻坚战提供有力保障。

第七,建设忠诚干净担当的纪检监察队伍。聚焦中心任务,创新工作方式,改变工作作风,夯实基础工作。配合做好地方领导班子换届工作,加强监督检查,协助党委把好选人用人的廉洁关,把德才兼备、敢于担当的干部选拔进纪委领导班子。发挥干部监督机构作用,对执纪违纪、以案谋私的乱作为,要发现一起、查处一起;对不作为、不善为的,要批评教育、组织调整,造成严重后果的要给予纪律处分,以更高的标准、铁的纪律,建设一支忠诚于党、让人民放心的纪检监察队伍。

全会号召,要更加紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围,求真务实、真抓实干,不负重托、不辱使命,不断开创党风廉政建设和反腐败斗争新局面,为夺取全面建成小康社会新胜利作出新的更大贡献。

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篇12:相关新闻

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9月21日,浙江衢州,一位老人车祸受伤倒地,途经此处的女司机果断下车救人,直到120赶到后,女司机悄然离开。经过钱江晚报记者多方证实,施救者是衢州市柯城区人民医院医生陈玮。

9月21日上午,在大连石槽一海水浴场,一名男子在游泳时突发心脏病不幸溺水,被救上岸时已没有呼吸心跳,在附近拍婚纱照的一位新娘见状,跪地抢救这位陌生男子20多分钟。据@新闻大连

9月19日下午,郑州街头一名老人不慎摔倒在地,头上脸上流血,现场市民看到后,都不敢轻易靠近。多名市民拿起手机拍照,并表示可以相互作证,老人是自己摔倒的。在拍照作证后,一些爱心市民走到跟前进行救助,拿着卫生纸为老人擦脸上的血迹。(据央视)

新的《中小学生守则》和《中小学生日常行为规范》中删除了“敢于斗争”、“见义勇为”等内容,不再鼓励中、小学生牺牲自我“敢于斗争”,而是要求他们“遇到坏人坏事主动报告”,“遇有侵害要善于斗争,学会自救自护”。为此,七年级(5)班的同学们展开了大讨论。

张凯说:“这体现了对未成年人生命的尊重和保护,绝不意味着提倡青少年冷漠、临阵脱逃。”

刘丹说:“删除‘敢于斗争’、‘见义勇为’等内容,就是不鼓励我们同坏人坏事作斗争。”

穆群说:“这是要求我们采取一种积极而灵活的方式同坏人坏事作斗争,力所能及地去见义勇为。”

你同意谁的观点。请简要阐述自己的理由。

赞同张凯、穆群的说法,不赞同刘丹的说法。

因为:(1)未成年人的身心发育还不成熟,力量还比较弱小,而违法犯罪分子往往是凶恶和狡猾的,鼓励未成年人牺牲自我“敢于斗争”,容易使未成年人的身心甚至生命受到不应有的伤害。(2)要求中学生遇到坏人坏事和违法犯罪行为主动报告、善于斗争,学会自救自护,就是鼓励未成年人要敢于又要善于同坏人坏事和违法犯罪作斗争,在保全自己的前提下,用最小的损失来制止违法犯罪。(3)删除“敢于斗争”、“见义勇为”并不是不鼓励中小学生与坏人坏事和违法犯罪作斗争,而是采取一种机智灵活的方式,不能硬拼和蛮干,这也是一种力所能及的见义勇为。

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篇13:相关阅读:婚礼祝福语

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1、 灯下一对幸福侣 洞房两朵爱情花 金屋笙歌偕彩凤 洞房花烛喜乘龙

2、 相亲相爱幸福永,同德同心幸福长。愿你俩情比海深!

3、 祝你们永远相爱,携手共渡美丽人生!

4、 恭喜你们步入爱的殿堂。祝百年好合!

5、 真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的,祝福你们

6、 辛劳了半辈子,贡献了几十年,在这春暧花开的日子,恭贺您再婚之喜,正所谓“夕阳无限好、萱草晚来香”!

7、 愿你俩用爱去绾着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心!

8、 十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她,分明是千年前的一段缘,祝你俩幸福美满,共谐连理。

9、 恭喜你找到共度一生的灵魂伴侣,婚姻是人生大事,相信你做出的会是最明智的决定,有了爱的结晶生了可爱的宝宝,别忘了请我吃油饭喔!

10、 愿爱洋溢在你甜蜜的生活中,让以后的每一个日子,都象今日这般辉煌喜悦!

11、 美丽的新娘好比玫瑰红酒,新郎就是那酒杯、恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!!美丽的新娘就好比是一杯玫瑰红酒而新郎就是那红酒杯就这样二者慢慢品?那融合的滋味恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!!十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她,分明是千年前的一段缘,祝你俩幸福美满,共谐连理。

12、 今夕何夕,空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友,从今后,爱河永浴!

14、 祝你们永结同心,百年好合!新婚愉快,甜甜蜜蜜!

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篇14:相关阅读:aabb的词语

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密密麻麻、疏疏朗朗、朝朝暮暮、日日夜夜、浑浑噩噩、浩浩荡荡、风风雨雨、

风风火火、堂堂正正、偷偷摸摸、轰轰烈烈、沸沸扬扬、朦朦胧胧、隐隐约约、

迷迷糊糊、心心念念、影影绰绰、兢兢业业、勤勤恳恳、踉踉跄跄、原原本本、

形形色色、口口声声、挨挨挤挤、浩浩荡荡、平平安安、秀秀气气、斯斯文文、

高高兴兴、快快乐乐、风风光光、安安稳稳、病病歪歪、抽抽搭搭、大大落落、

沸沸扬扬、纷纷攘攘、风风火火、风风雨雨、鬼鬼祟祟、浩浩荡荡、亲亲热热、

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篇15:学校运动会相关作文

全文共 637 字

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运动会

在这金秋时节里,我们举行了盛大的运动会。

首先,我们个个班都会选出一些同学分成不一样的组参加。比如说:我1分钟能够跳130下跳绳,透过了考试,就能够去跳绳组啦!

我们训练跳绳是120下一组,一共要跳10组,一共加起来呀!1千2百下!

此时此刻我心中想到:这也太多了,好像传说中的‘魔鬼训练’呀!可是,我的左右好像顿时有两种声音在争论,一边是小天使,一边是小恶魔。它们俩互不相让,在那儿吵来吵去,哎,别提有多烦了,我都快烦死了。小恶魔说:田智允啊,为了你自我的身体,就退出呗。小恶魔说完,小天使又说:田智允啊,你别信它呀!为了班级,为了锻炼身体,不要退出啊!说完,我说:嗯,小天使说得对,我就应好好的训练,给班级争光!话音刚落,彭地一声,小恶魔好像消失了。小天使说:嗯,加油!之后,我更加勤奋练习。

到了运动会的那一天,我紧张极了!刚开始比赛的时候,我看到比赛列表,我仔细查找我们几点比赛。我找了很久很久......呀!找到了,是10:00,练习时光只有30分钟!到我们了,我们应对的3班显得个性差,要不跳了100下左右就卡,要不就是卡了没及时再开始。最终,我以3分钟230下的速度进入了淘汰赛。我更加勤奋练习了。

最终,初赛的结果出来了,我们4班排在了第1位,加油呀!

到了淘汰赛,是4分钟200以上才能进入决赛呢。我有点紧张。到了最后,我以4分钟400下进入了激烈的决赛,决赛,3分钟400下进入排行榜,最后,我居然进入了前4,我兴奋极了!

这真是一个难忘而又疲惫的一个运动会呀!

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篇16:与爱情相关的经典谚语

全文共 213 字

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自夸没人爱,残花没人戴。

自古嫦娥爱少年。

只愿和所喜爱的人接吻。

同道者相爱。

生男勿喜,生女勿悲。

如果不爱他的父母、同志和朋友,他就永远不会爱他所选来作他妻子的那个女人。

男大当婚,女大当嫁。

箩里选瓜,越拣越差。

两情两愿,结为亲眷。

会嫁嫁对头,不会嫁嫁门楼。

好姻缘棍棒打不散。

夫妻恩厚,儿女情长。

刺是玫瑰美的一部分。

病人要撑,产妇要睡。

爱情为钱,万恶之源。

爱情可以使弱者变得勇敢。

爱情不是强扭的,幸福不是天赐的。

爱情不能用常识衡量。

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篇17:自己恭维自己相关的歇后语

全文共 200 字

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穿衣镜前作揖 ————自己恭维自己

对镜子作揖 ———— 自己恭维自己

爆竹店里失火 ———— 自己庆贺自己;响得心痛;想得心痛;热闹;自己恭维自己

朝怀里作揖 ———— 恭维自己;自己恭维自己

对倒镜子作揖 ———— 自己恭维自己

对镜作揖 ———— 自我恭维;自己恭维自己;自家恭维自家

对着镜子打躬 ———— 自己恭维自己;自尊自敬

对着镜子告揖 ———— 自己恭维自己

对着镜子敬礼 ———— 自己恭维自己

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篇18:相关阅读:勤奋读书的名言

全文共 451 字

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1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉

13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅

14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之

15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之

16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅

17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家

[勤奋读书作文

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篇19:相关阅读:形容女孩的句子

全文共 1902 字

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1、看着这景象,愤怒的人群如同涨满河槽的洪水,突然崩开了堤口,咆哮着,势不可挡地涌进了大厅。

2、她禁不住要笑了,她觉得这个想头很奇特。她的容貌起了变化。她的脸发红了,比较大一点的嘴上露出了笑容,象是满脸开了花。她的灰色眼睛呈现出一团温柔的火焰,她的脸蛋上露出两个可爱的笑窝,连她那无光彩的头发也似乎都在她的优美而放胆的快乐中飘动起来。

3、她夹上书本,朝我莞尔一笑,脚步匆匆地走了。

4、尽管她身材纤弱娇小,说话柔声细气,然而却很有力量,这是一种真正的精神美!

5、一张樱桃似的小嘴儿微微撅起,说起话来可伶俐呢。

6、这是一个正在扫除包干区的墟落女孩子,她脚穿一双土的不能再土的褪色的黑布鞋,身穿一件不太称身的校服,头上还像模像样地围着一块玄色方头巾。

7、一双纤手皓肤如玉,映着绿波,便如透明一般。

8、白色的鸭舌帽把她那盘起的长发和半张脸都给遮住了,但能感觉出她一定很漂亮,惊人的漂亮!!!硕大的黑色墨镜使得大家只看得见她嘴角的那丝完美弧度,透着一股无所不知和天下无敌的自信,黑百相间的休闲服把她衬托得似神秘似纯洁。给人感觉,除了酷就是酷,找不到别的词语来形容了!

9、你是那样地美,美得象一首抒情诗。你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子,以及长长的、一闪一闪的睫毛。像是探询,像是关切,像是问候。

10、一头乌黑亮丽的长发柔顺地垂肩,水灵灵的大眼睛映着阳光,仿佛有阳光在里面跃动着,卷翘的睫毛俏皮的颤动,就像一只可爱的蝴蝶。水嫩的粉唇微微向上勾着,显得女孩十分活泼可爱。

11、我从没赞美过人,可我不得不对你说:世界上没有比你更漂亮的女孩。

12、春花秋月,是诗人们歌颂的情景,可是我对于它,却感到十分平凡。只有你嵌着梨涡的笑容,才是我眼中最美的偶象。

13、雪儿长得真像她的名字,眉清目秀,唇红齿白,圆面庞,高鼻梁,一脑壳乌黑卷曲的头发,挺俊气的。

14、平心而论,你虽和“巧笑倩兮,美目盼兮”的形象有距离,但你肤色白皙,身材苗条,五官端正而显得秀气,颇有“清水出芙蓉”之感。和你刚刚接触的一瞬间,我就强烈地感到你身上散发出一种妙不可言的温柔气息。

15、她的鼻子挺而直,像刀刻般,给人一种坚毅的感觉。

16、她转身,露出一个很温馨的笑,连嘴角的弧度,都那么完美到位,充满关爱的眼神,让人无法移开,是的,就这样呗吸引了,笑萦绕在心头,无法抹去。

17、她那黑亮黑亮的头发像柳丝一样轻柔。

18、少女把刚折下的花朵放到鼻端,深深吸气,脸上浮现出陶醉的表情,更有一股惊心动魄的美丽。而那花朵在她秀美脸庞前,竟也似更加灿烂。

19、只见一个少女穿着淡绿衫子,从庙□快步而出,但见她双眉弯弯,小小的鼻子微微上翘,脸如白玉,颜若朝华,她服饰打扮也不如何华贵,只项颈中挂了一串明珠,发出淡淡光晕,映得她更是粉装玉琢一般。

20、小麦色的皮肤给人一种健康活力的感觉,穿着耐克的一整套的纯白带粉色边运动服,微卷的褐色头发扎成一个轻松活泼的辫子,总是那自信可爱的表情。

21、那少女把刚折下的花朵放到鼻端,深深吸气,脸上浮现出陶醉的表情,更有一股惊心动魄的美丽。而那花朵在她秀美脸庞前,竟也似更加灿烂。

22、一条中缝顺着脑壳的弧线,轻轻下去,分开头发,头发黑乌乌的,光溜溜的,两半边都像一块整东西一样,几乎盖住了耳朵尖,盘到后头,挽成一个大髻,又像波浪一样起伏,朝额角撞了出去。

23、一个穿着粉蓝色裙子的女孩,微带着小麦色的皮肤看起来是那么健康,乌黑的头发瀑布般垂直地披在肩上,脸蛋微微透着淡红。

24、就算是瞎子。也可以闻得到她身上散发出的那一缕缕甜香。也可以听得到她那销魂荡魄的柔语。

25、她转身,如碧波伴清澈的眼神,洋溢这淡淡的温馨,嘴角的弧度似月牙般完美,或许,这就是天使的微笑,它赶走了所有的阴霾,使我感到天竟然如此的明亮,没有意思瑕疵。

26、她笑起来的样子最为动人,两片薄薄的嘴唇在笑,长长的眼睛在笑,腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。

27、小小的鼻梁下有张小小的嘴,嘴唇薄薄的,嘴角微向上弯,带着点儿哀愁的笑意。整个面庞细致清丽,如此脱俗,简直不带一丝一毫人间烟火味。她穿着件白底绡花的衫子,白色百褶裙。坐在那儿儿,端庄高贵,文静优雅。那么纯纯的,嫩嫩的,像一朵含苞的出水芙蓉,纤尘不染。

28、一头黑发湿润、柔软而美丽,仿佛被晨露沐浴过。

29、你蹦蹦跳跳地走进来,一件红尼大衣,紧束着腰带,显得那么轻盈,那么矫健,简直就像天边飘来一朵红云。

30、乌黑的头发,挽了个公主髻,髻上簪着一支珠花的簪子,上面垂着流苏,她说话时,流苏就摇摇曳曳的。她有白白净净的脸庞,柔柔细细的肌肤。双眉修长如画,双眸闪烁如星。

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篇20:事相关歇后语

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按鸡头啄米 ———— 白费心机(比喻不能强迫人去做不愿做的事。)

叭拉狗咬月亮 ———— 不知天多高(比喻不知道自己有多大本事,非常不自量力

班头(衙门里缉捕犯人的差役)打他爹 ———— 公事公办

板凳爬上墙 ———— 怪事一

半斤对八两(旧制八两为半斤) ———— 一码事

半夜吃黄瓜 ———— 不知头尾(比喻不知事情的经过或底细。)

包公铡陈世美 ———— 公事公办;大快人心

包公铡驸马 ———— 刚正不阿;公事公办

包子出了糖 ———— 露了馅儿(比喻不愿意让人知道的事暴露出来了。)

抱在怀里的西瓜 ———— 十拿九稳(比喻办事非常准确或有把握。)

抱着蜡烛取暖 ———— 无济于事

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