与急救相关的英语词汇(经典20篇)

元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计”，定正月初一(元旦)为春节，而以西历(公历)1月1日为新年。

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据传，古人创造二十四节气的灵感，来源于“立竿见影”。下面是小编为大家收集整理的24节气的相关文学常识，欢迎大家阅读参考!

春雨惊春清谷天，即：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨。

夏满芒夏暑相连，即：立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑。

秋处露秋寒霜降，即：立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降。

冬雪雪冬小大寒。即：立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大署：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半：

立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨;立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑;

立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降;立冬，小雪，大雪。冬至，小寒，大寒。

这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢?不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思?最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。

通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是热天吗?，冬季不是冷天吗?为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒?这夏季和冬季不是歪了吗?这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗?深入思考，才能理解其中的奥秘。

原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高?肯定您说不是，是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的，火移到中间时，热还没有来得及散开。太阳照射与此类似，影响气温的因素还要复杂得多。所以，季节的概念，最初发生时是很朴素的，根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念，并想把四季概念纳入历法的时候，人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间，各地气温不相同，不同年的同一历时，气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先，找到了这个标准，那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温，但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季，正是天文四季，也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。

四季八节是24节气的骨架，也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。

我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了，藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候，芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”，这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”，这是暑威强弩之末，和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”，其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”，其气象意义就更清楚，不必解释了。总之一句话，八节之间插入的十六个节气，是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称，就像世界时和区时的关系一样。所以说：24节气实际是全世界适用的。

24节气的天文意义明白之后，就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的，不是按一年24个等分时间来定义的，所以时间间隔并不相等，按近似的天数说，有的近似15天，有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明，又足够准确的表现24节气，使它们排列得有最简单的规律，让人容易记忆掌握，这是设计历法的重要任务。

导语：在日常生活中学习一些急救知识是很重要的。如果一个人出了事故，在找到医生之前他需要医疗。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

It is important for you to learn some knowledge about first aid in your daily life. If a person has an accident, he needs medical care before a doctor can be found. When you give first aid, you must pay attention to three things. First, when a person stops breathing, open his/her mouth and see if there is food at the bulk of his/her mouth. Second, if a person cannot breathe, do you best to start his/her breathing at once, using a mouth to mouth way. Third, if a person is hurt badly, try at once to stop the bleeding. Then take him/her to a doctor. If a person loses one third of his/her blood, he/she may die.

Many accidents may happen at home. All parents should know first aid in order to deal with common injuries which may happen to their children. When a person is bitten by an animai, wash the wound with cold running water before he/she is taken to see a doctor. When a person is burnt, wash and cool the area of the skin under the cold tap for a while. Then put a piece of dry clean cloth over the burn. If the person is badly burnt, take him/her to the doctor. If a person cuts his/her finger, clean it and put a piece of paper round the cut. Every body should know some first aid in order to save othe peoples lives.

【参考译文】

在日常生活中学习一些急救知识是很重要的。如果一个人出了事故，在找到医生之前他需要医疗。当你急救时，你必须注意三件事。首先，当一个人停止呼吸，打开他/她的嘴，看看是否有食物在他/她的嘴大部分。第二，如果一个人不能呼吸，你最好立即开始他/她的呼吸，用嘴对嘴的方式。第三、如果一个人受了重伤，立即止血。然后带他/她去看医生。如果一个人失去了他/她的血液的三分之一，他/她可能会死。

许多事故可能发生在家里。所有的父母都应该懂得急救，以应对儿童可能发生的常见伤害。当一个人被一个动物，用冷的自来水在他/她送去看医生清洗伤口。当人烧伤时，在冷水龙头下清洗和冷却皮肤区域。然后把一块干干净的布在烧伤。如果人烧伤严重，请带他去看医生。如果一个人割伤了他的手指，把它擦干净，然后在伤口周围放一张纸。每个人都应该懂得一些急救知识，为了救其他人的性命。

我伸手，接住又一片落叶，她安静地躺在我的手里，很重。抬头望天，想给莫名压抑的心情寻求一丝安慰，不料对上的天空宛如一块脏了很多年没洗的白布，似讽刺一般，不漏一丝湛蓝。

抚着手中的落叶，又一捻指腹，黑色的粉末如墨般染在手指，我不禁大吃一惊。以前只知道有烟冒向这边，殊不知竟这般严重，我不敢想，若它们全排在空气中，如果我们全部吸进去，如果有一天连空气都变了颜色......我真的不敢想。

人们啊，我现在在想，如果我们能控制住自己的私心，如果我们能保护好以前的绿水青山，如果我们能让天空恢复她原来的颜色，我们会不会有现在的成就?会吗?会。这可是祖国河山啊，这可是中国大地啊，这可是有着五千年历史的优秀民族啊，既然我们的祖先能既欣赏美景，又发明创造，我们为什么不可以?为什么一定要以毁坏环境为代价呢?

头上，忽然有一片泛着绿色的叶子掉落......

1、9月1日在同学们的期盼中如期而至。高考新学年又开始了，xx小学呈现出一派祥和的气氛。上午9∶30，xx小学在操场隆重举行了主题为“感受北京奥运，弘扬民族精神”的20xx—20xx年度第一学期开学典礼暨升旗仪式。xx小学的x年级新生和新分教师参加了此次开学典礼。

2、开学典礼在大队辅导员的主持中拉开了帷幕，整个会场庄严、肃穆，秩序井然。面对冉冉升起的国旗，同学们站得笔直，从目光中可以看出同学们对祖国的热爱和对新学期的憧憬。国旗迎风飘扬，六小亦在昂首阔步前进！

3、会上，x校长盘点了上学年的收获，表扬一批先进事迹。他殷切希望我们每一个x小人都能牢牢抓紧新学期每一天，用自己的勤奋、执着去谱写动人的诗篇，用我们成功的画笔去描写人生最壮丽的彩虹！之后，作为xx小学的领头羊的x校长，带领全体教师在国旗下庄严的宣誓。作出自己的承诺。大队长也带领全体学生进行宣誓，希望新学期能有新的体验，新的发现。

4、当x校长给上期获得“星级优胜班级”的十个班级颁奖时，那一张张笑脸上流露出的是骄傲与自豪，欣喜与激动。在开学第一天就表彰这些优秀的榜样，是想让学生们在新的学期中有更新的展望，有更新的目标，能让我校的学习之花越开越灿烂。

5、开学典礼的举行，标志着x小迈上了一个新的征程。相信我们每一个x小人在新的一年里有新目标，新收获，因为大家坚信：六小因我们而精彩，我们因x小更出色！

环保，看似两个平凡的字眼，其中它包含的的意义是何等的深刻。现在，全球的科技发展日新月异，可又有谁曾发现养育我们的地球在默默的流泪呢？

无意间，我看到了一幅奇怪的漫画，上面有一位妙手回春的医生，他医术高超，医好了许多病人，被人们称为华佗在世。所有的疑难杂症在他眼里仅是小菜一碟。有一天，医院里来了一位奇怪的病人，他骨瘦如柴，头上戴着口罩。他苦苦的向医生哀求说：大夫，救救我吧，我都无法见人了。医生胸有成竹，用安慰的话语对他说没有我治不了的病。他摘下口罩，原来他是我们最亲近、和蔼的地球妈妈。他的头上千疮百孔，伤痕累累，医生看了，也无能为力，一下子昏倒在地。

看了这幅漫画，我不禁发出疑问：我们的地球妈妈为甚麽会变成这样呢？在我们这个美丽动人的地球，由于人们的一己私利，随意的砍伐树木。人们为了让自己能腰缠万贯、富甲一方，随处都建起了一座座巨型工厂，他们把工厂里生产后生产的工业废气，未经处理就排了出来，使每天的空气中都夹杂着一阵臭味，既对人们的身体不好，又污染了生态环境。他们为了自己的一时便捷，把那些未经化学处理的工业废水排放到河涌里。人们不顾后果的砍伐树木，破坏生态环境，造成了我国大部分地区照到严重的破坏。

今天我去了外婆家,看到了一丛丛含苞未放的喇叭花,喇叭花又叫牵牛花.颜色十分美丽,有的是紫红色的;有的害羞得像个红苹果;还有的……

顺着姐姐指的方向,我看到在那啜满了花骨朵儿的绿叶中,开了一朵紫红色的喇叭花,又娇嫩,又鲜艳.过了一两天,啊!牵牛花全开了,有五彩缤纷的颜色,还有各式各样的形状呢!六角形的花,像个大酒杯,红红的,黄黄的,真是风姿妩媚,一朵一个姿态.有的单独挂在枝头,有的三三两两紧挨着,好象在展示自己的美.花朵里还有毛茸茸,红彤彤的小花芯,十分好看.

一眨眼,春姑姑走了寒冷的冬天来临了.我们又去了外婆家.我看见外婆家的牵牛花不见了,只见一堆堆皑皑白雪覆盖在那,原来,牵牛花已经凋谢了.

喇叭花虽然凋谢了,但明年还是会长出来的.今年的喇叭花给我留下了难忘的印象,我相信明年的喇叭花会更加美丽!

秋姑娘到了，秋风习习，秋高气爽。秋姑娘有一把口笛，只要吹一下，秋天就到来了。我望了望蓝天，天上有许多白云弟弟在广阔的蓝天上跑来跑去，一下子把那蓝蓝的天空遮住了，我看了一下白云，就想起来我们刚刚学的四字词语，“天高云淡”这个词语。

果园里，硕果累累、五颜六色，香味直往嘴里飘。我来到苹果树旁，红通通的苹果就像一个个红红的灯笼，照亮了整个秋天。咬一口，嗯，香香的、甜甜的，香甜多汁。再往里走就是那金黄金黄的橘子，看那黄橙橙的橘子兄弟，一堆一堆的聚在一起，好像在说悄悄话，在炫耀着自己的秘密。接着就是一个个的大榴莲。榴莲的外皮就像一个个的小刺猬，刺尖尖的，一不小心就会被拉伤，人们都远离它。而且不光是榴莲身上的刺，还有它的气味，闻着都觉得非常臭。但是吃起来可不一样，咬一咬却非常的好吃，吃完第一口就想吃第二口，吃完第二口就想吃第三口，让人难以放下。

菜园里真的是五谷丰收。我刚刚来到田地就看见了光滑的白萝卜，农民伯伯把白萝卜放到地上，有些白萝卜在一边看风景一边晒太阳，还有些白萝卜一边在地上打滚一边哼着歌。还有那红红的辣椒，一看到那火红的辣椒就想起辣椒非常的辣，身体长的细细的，秋风一吹，火红的辣椒就向人们频频的点头，好像在向人们说：“摘我，快摘我。”

田地里，红红的高粱正在等着我们去收割，看那羞红的脸，害羞的低下了头。再看看玉米，玉米好像小姑娘穿着一件绿油油的衣服，露着一双眼睛盯着直瞅。好像是怕被别人摘走了。

我爱秋天，它是一个绚丽多彩的季节;是一个果实累累的季节;是一个五谷丰登的季节。

名言:

1、每条河都有自己的方向.——拉丁美洲谚语

2、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么,任何风都不会是顺风.——塞涅卡(要明确目标)?3、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志.——萧伯纳

唐僧取经:1000多年前,也就是公元627年,为了弘扬佛教文化,为了普渡苍生,唐朝和尚玄奘走上了去印度取经的道路.一路上餐风宿露,饥寒交迫,历尽磨难,于公元643年春,回到长安.16年的艰难跋涉,玄奘带来了佛经74部,又用19年的时间,翻译出经卷1300多卷.同时,他还为我们留下了一部伟大的地理著作《大唐西域记》.

唐僧对信念的追求感动了一代又一代人,其中有一个就是吴承恩.他据此写下了我国著名的神魔小说《西游记》.为求取真经普渡众生,唐僧、孙悟空师徒四人,一路上降妖伏魔,克服了九九八十一难,最终修成正果.(也可用在"读经典"、"克服困难"、"毅力"、"脚印":在大漠、在沙滩、在藻泽,在泥泞的小路,在人迹罕至的地方??一行行、深深浅浅、迂回曲折,伸向远方)

韩愈:欲为圣明除弊事,肯将衰朽计(惜)残年?林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?谭嗣同:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.

精卫填海:有一个美丽的传说,远古时代,炎帝神农有一个女儿叫女娲,有一次,她到东海去游玩,不幸被海浪吞没.女娲死后变成了一只小鸟,叫"精卫"."精卫"为了不让后人有和自己一样惨痛的经历,于是每天从发鸠山上衔来小石子、树枝,发誓要填平东海.(正面理解:人要有信念.虽然这是一则神话传说,但是它的精神鼓舞着一代又一代有志者为实现目标、信念而不懈努力.反面理解:理想、信念、目标的确立要符合实际.)

鉴真东渡:唐代高僧鉴真,为了到日本传扬佛法,56岁时带弟子、工匠百余人从扬州东渡,一连四次都没有成功.60岁时,他第5次出海,不幸遇到风浪,无淡水,无粮食,又迷失方向漂到海南岛.鉴真本人因病双目失明,几经周折又回到扬州.5年后,鉴真毅然再次东渡,终于到达日本,在奈良修建了著名的唐招提寺,弘扬佛教文化,传播中日友谊.(理想、意志、毅力、克服困难)

愚公移山:愚公的家门前有两座大山,挡住了他家的出路.愚公率领全家子孙每天挖山不止,相信终有一天,会搬走挡在门前的大山的:毛泽东以此激励中国人民要有这样的精神来推翻压在我们民族身上的三座大山,我们真的做到了.(反过来,也可以用在要学会"变通"上.你想,是搬山容易呢还是搬家容易呢?打破常规,开拓思路,事情就变得容易起来.牛顿说:科学是在不断改变思维角度的探索中前进的.)

我要周游世界:1818年一个夏天的晚上,九岁的达尔文对他父亲说:我想世界上肯定还有许多未被发现的奥秘,将来我要周游世界.为此他一直在作准备,在希鲁兹伯里学校,校长斥责他是个"不务正业"的学生.1831年12月27日,达尔文终于搭上了"贝格尔"战舰,开始了环球生物考察,提出"物竞天择,适者生存"的理论,《物种起源》就是他这次环球之行的结晶.

孔子目睹春秋大乱,决心为恢复西周礼治而奋斗.为此,他周游列国,但始终未能如愿.刘备的理想是"攘锄奸凶,兴复汉室",但一个王朝的兴衰,有其复杂的缘由,他最终只能饮恨白帝城.周恩来立志"为中华民族之崛起而读书",他奋斗一生,终成为共和国伟业的缔造者之一.电磁学之父法拉第说:拼命去争取成功,但不要期望一定会成功.牛顿晚年的愿望是用科学来证明上帝的存在,可惜这是完全不可能的.

(分析:这是一组关于人生理想的材料,这些名人奋斗的历史告诉我们,人生必须树立远大的理想,没有理想的人生,就好似一艘远航在大海上的巨轮缺乏罗盘.由是得出论题:人生须树立远大的理想.???孔子、刘备以及晚年的牛顿,他们为理想奋斗不止,但均未能如愿,周恩来、法拉第的理想却实现了.这是为什么呢?因为理想能否实现,取决于它是否顺应了人民的意愿、历史的必然及科学的规律.由是得出结论:应树立正确的理想.

记得中秋节的晚上，我和姐姐、妹妹在一起赏月。

一会儿，月亮出来了！我们都看着这个皎洁的月亮。

只见圆圆月亮像个玉盘，旁边若隐若现的星星，婉如一个仙女的眼睛，一眨一眨地看着人间的一事一物。离月亮不远的地方，有一片白云，缓缓地移动着，仿佛是一个老妇，它嫉妒月亮姑娘的美，弯着腰，依风而行也要一步一步吃力地从月亮前走过，想把月亮遮住，月亮仿佛看透了白云的心细，于是，月亮缓缓上升，白云跟不上月亮，只好由得自己随风飘走。

月光如瀑布一样洒在地面上，整个城市像笼罩着一层薄薄的银纱。

突然，我看见，我家对面的河里有一个晶莹剔透的月亮，在平静的河面上，清晰地映出河岸旁的柳树的影子。偶尔挂来一阵清凉的风，河面上波光粼粼，就像洒下了一片片碎银。水面的波纹把天空上照映在水中的月亮变成了椭圆形，天空上挂着的月亮仿佛生气了，嘟嚷着说：“风伯伯，你别再吹了，别把我那清澈如水的镜子弄坏了！”风伯伯说：“知道了，乖孩子！”然后，风便停了。

忽然，姐姐诗兴大发，吟起诗来：“小时不识月，呼作白月盘。又……”突然，我脑海中出现了几首古诗，便想到办个赛诗会，不禁脱口而出：“不如办个赛诗会，比的都是描写月亮的诗！好吗？”她们听后便不约而同地回答：“好呀！”

接着，我吟道：“举头望明月，低头思故乡。”姐姐也吟道：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”跟着，妹妹又吟道：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”我又也吟道：“露从今夜白，月是故乡明。”哈！姐姐被我说得哑口无言，接着，妹妹也吟道：“小时不识月，呼作白月盘。” 接着，我又吟道：“月出惊山鸟，时鸣春涧中。最后，妹妹也被我弄得目瞪口呆了，结果，这个赛诗会的获胜者竟然是我，我兴奋得大叫起来！

啊，这个中秋之夜过得多么开心，多么有趣啊！天空上挂着的那轮圆月更美、更亮了。

[与中秋赏月相关的小学作文

1.生命是趟单程旅途，走过了就不可能再回头。

2.世事消销，不复明了，唯我清风一笑!

3.我从来不自欺欺人。我只看真实。

4.我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。

5.相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮!

6.人之以是痛苦，在于追求错误的东西。

7.生命是趟单程旅途，走过了就不可能再回头。

8.世事消销，不复明了，唯我清风一笑!

9.我从来不自欺欺人。我只看真实。

10.我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。

星期一，天气很冷，妈妈跟我穿了许多的衣服才让我上学去，我走着小路到学校，发现学校墙边坐着一位年龄很大的老乞丐。

他衣衫单薄，一头雪白的头发乱乱的，上面还有许多灰尘，脸上满是皱纹，但他还陪着笑脸左右看着，他多么希望有人可以为他掏钱呀!他手上拿着一个饭碗一直往上摇。当他看见我一直盯着他时，他又向我陪着笑脸向我乞讨。他的眼睛里充满渴望，像是在说：“小姑娘，帮帮我吧!”

我上下的包都找了一遍只找到了五元钱，我拿着这五元钱，心想：这老人都几天没吃东西了，这五元给他吧!瞧，他衣服上都是补丁，脸冻得通红，手拿碗都拿不紧了，天气又这么冷，他该多难受呀!我把这五元钱放进了他的碗里，他对我笑了笑，对我感激不尽。

这就是那个乞丐，他那可怜的样子永远留在了我的心里。

1、坚定的信念不可移：老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然，他一脚踢开座椅，对前来“审问”他的人说：“你没有资格来问我，我军遵照命令北移，我没有错;假如有错，那也是蒋委员长的错。”在他住的牢墙上、窗心上，到处写满了“坚定的信念不可移”、“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志”和“坐牢3个月，胜读10年书”等字句，坦然表示自己宁死不屈的意志。

2、贝多芬不愿阿谀奉承：音乐家贝多芬接触过许多王公大臣，可是他从不恭维他们。德国皇太子路德维希·费尔登纳德十分爱好音乐，而且钢琴确实弹得很好。有一次，贝多芬到柏林去旅行演奏，曾被召入宫。德国太子弹奏了一段音乐，就请贝多芬评论。贝多芬想称赞几句，但又不愿作无意义的恭维，就说：“你演奏得不像一位太子，而像一位真正的艺术家。”太子认为受了侮辱，很不高兴，但贝多芬全不在意，因为他说了真话。

3、徐悲鸿拒给蒋介石画像：1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了很多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是别请高明吧!”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急了，“徐先生，你是才华横溢的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不会后悔。”

4、为中华文明而辩：抗战期间，厦门大学的英籍客座教授在一次酒会上大放厥词。诬蔑厦大不如“英伦三岛之中小学校”，还说：“欧美开风气之先导，执科学之牛耳。敝国有诗圣拜伦、雪莱，剧圣莎士比亚，现代生物学之父达尔文，力学之父牛顿。可叹泱泱中华，国运蹇促，岂可奢谈‘物华天宝，人杰地灵’之邦乎?”当时的厦大校长萨本栋以事实据理反驳：“教授先生，你别忘了，中国的李白、杜甫如彗星经天之日，英伦还是中世纪蒙昧蛮荒之时;中国李时珍写了《本草纲目》之际，达尔文之乃父乃祖不知竟在何处?”英国教授这时恼羞成怒：“校长阁下，请记住是美利坚合众国的伍斯特工学院和斯坦福大学造就了您的知识和才能!”萨校长微微一笑：“博士先生，我提醒您，中华文明曾震惊世界，没有中国远古的三大发明，也决不会有不列颠帝国的近代产业革命。”

5、不挂五星红旗，我决不进会场：1989年11月26日，第三届世界小儿心脏病学术大会在泰国首都曼谷举行。南京军区福州总医院归侨专家陈新民步入金碧辉煌的“希尔顿”饭店大礼堂前厅时，但见会议出席国的近百面国旗正迎风飘扬。他扫视一圈后竟意外发现，在各国旗林中惟独没有五星红旗!他立即向大会组委会提出严正交涉，国格、军格、人格化为一句掷地有声的声明：“必须悬挂中国国旗。不挂五星红旗，我决不进会场!”组委会负责人面对那斩钉截铁的话语，只得承认“疏忽”，并立即派人悬挂中国国旗。十几分钟后，一面鲜艳的五星红旗终于飘扬在会场上空。陈新民跟与会的我国其他代表站在五星红旗下，留下一个珍贵的镜头后，才举步进入会场。

第1篇：中秋赏月

又是八月丹桂香，撇开星星看月亮。

几缕游丝弄月脸，宛若漂浮情思放。

如潮思念情所依，千里两地举目望。

平添愁绪有几许，举杯邀月话思量。

淡雅桂香代母爱，视频话语暖心房。

清风巧手掀纱帘，皎洁月色洒独窗。

拨开薄云星牵手，吴刚伐桂昼夜忙。

嫦娥奔月到寒宫，共剪花纸贴天窗。

谁与吴刚共对饮，浅唱酒歌心欢畅。

十五月亮十五圆，裁缕月光月饼香。

饼圆月圆人更圆，每逢佳节把家想。 第2篇：中秋赏月

今天是中秋节，我们一家去爷爷家吃晚饭。吃过晚饭，我们散步来到桥边赏月。我一边吃着月饼，一边听妈妈讲月亮的故事。妈妈说：“月亮上有美丽的嫦娥，蹦蹦跳跳的月兔和好看的桂花树……”

月亮终于出来了，今晚的月亮真圆啊！我看见挂在夜空中的月亮像月饼，又像一个银色的大玉盘，美丽极了。月光静静地洒在河面上，像给河面上披着一层薄薄的银纱。在月光的照耀下，周围的天空金黄金黄的，美极了！

月到中秋分外明，我喜欢中秋节的夜空！ 第3篇：中秋赏月

今天是中秋节！中秋节，当然要赏月了！

晚上，我拉着全家人到院子里一边吃月饼一边赏月，此时此刻，不知有多少人正和我们一样，期待那一轮明月呢。可是乌云遮天，月亮好像偏偏不领情似的，躲在乌云叔叔身后，和我们捉迷藏，真是调皮！一会儿看见她蒙着纱巾羞涩的模样，一会儿又不见了踪影。可把我们急坏了！俗话说：“十五的月亮云遮月。”这话可真不假。我猜啊！她是纳闷为什么这么多人看她，羞涩的不敢出来了！

我们等啊等啊！等了一个多小时她也不肯出来，我被蚊子咬的全身是包，只好投降进屋了。 第4篇：中秋赏月

八月十五月儿圆，嫦娥遥遥望人间。赞叹人间多美好，国强家富人平安。中秋节是中国的传统节日，又名团圆节，是全家人相聚的日子。就是在这个时候，果实都成熟了，稻谷都丰收了。因此，中秋节是丰收，团圆的象征。晚上，阳台的茶几上摆放着水果和月饼，我们全家人围坐在阳台上，吃着月饼，喝着 香茶 ，一起赏月。今天的月亮可真圆呀！在浩瀚的夜空里，一轮明月普照着大地，给大地抹上了一层银光，璀璨的星光点缀着月亮。我爱月亮！ 第5篇：中秋赏月

今天是中秋节。我站在阳台上，静静地等候月亮的出现。时间一分一秒地流逝，我目不转睛地望着东方。忽然，天边出现了一片亮光，淡淡的，薄薄的。不一会儿，月亮像害羞的小姑娘似的，一点儿一点儿露出了它的脸，弯弯的，像一把银光闪闪的镰刀。又一会儿，月亮露出了它的半个身子，像半个银球，亮闪闪的。一眨眼，月亮完全跳了出来，它把银辉洒向了大地，把整个大地都涂上了一层银色。夜色渐渐浓了，皎洁的明月像一颗巨大的宝石镶嵌在天幕上。这真是一个快乐的中秋节啊。

[中秋赏月的相关作文

天气炎热，对于我们普通老百姓来说买上一台5000块的空调也是一件奢侈的事情。京东6月18日活动，犹豫了很久，才在网上下单买了一台海信的柜机，KFR-50LW/EF02S3a,心想大品牌的产品应该不错，但是实际过程比想象或许要痛苦。

大概经过：空调在5天后左右到货，天气炎热，所以尽快就选择了安装。

1、安装完第一天晚上开机，发现有异响，而且声音很明显是内机有问题，打电话给客服反馈，3天后工作人员上门检查说一切正常。

2、第二次开机还是有异响，打电话给客服。客服又安排人过来，说外机的响声，这明显内机的异响怎么就成了外机的问题呢?最后检查说是排气风扇的螺丝问题。

到这里我想新买的机器来了两次，一会这样，一会那样，专业能力行不行?也或许是海信空调新的产品就这样折腾我们消费者，是否可以进行换机处理?同样跟检查的人有反馈说空调在开着的过程中内机噪音有点大，师傅说正常，同样的型号有的会大点，有的会小点，可能我们家的有点大，这不是问题。我想问下：如果你刚买的空调就这样，遇到的问题就这样回答，你什么心情?凭什么我花钱买的产品可能就是比有的声音大，而且正常呢?

3、第三次打电话给客服，客服说经销商会给我尽快回复。为了结果，我等了。

4、隔了一天收到电话说我的空调问题他们写单进行反馈，问我愿意换机还是退机，我说换台就好了，对方说2-3天上门进行换机，让我保持手机畅通，随时联系，我想终于可以解决问题了，谁知道这还没有结束。

ps：海信服务商的工作人员根本没有专业培训过，每次电话都是说装空调的。我都要问多一句，你是装哪个空调的?什么牌子的，虽然我们家穷，但是每个房间起码还有其他的空调吧，不能都是你们品牌的吧。几次打电话都这样，我不禁要反问下，你们服务商的话术就是这样训练的吗?他们这样的服务意识和素质，你们作为厂家甚至是领导知道吗?

5、事情就这样过去5天，看没有收到电话，我第四次打电话给到海信客服，客服跟我说：服务商怎么跟我说的，让我去打服务商电话问情况和处理结果，他们没有相关信息反馈。当时我就想骂娘了，这TMD是服务吗?

6、隔了一天接到服务商电话，跟我说我要是退机可以，换机的话不行，要写申请，第一次跟我说的好好的，还跟我说，要是厂家问我情况，让我配合如实回答，让我说师傅服务不错，我在此想问下，你们说话真的当屁使吗?

7、第五次拨通海信客服电话，说没有收到相关反馈和申请，会让厂家的客服联系我，给我造成不便请谅解。这第五次电话都是8月12日了，一个多月过去了，还没有任何答复，让我谅解，我怎么个谅解法?

8、第二天收到海信所谓厂家售后电话，到现在为止也不知道何方神圣?尊姓大名，是不是服务人员都不用报姓名了?跟我说我们家空调一点问题没有，我反馈的声音大是正常的。符合国家分贝标准，我问他多少范围内算是标准?又告诉我有的声音大点，有的声音小点算正常。请问你来我家做维修都没有做分贝测试你就知道符合国家标准了，我买的声音大点也算正常了?如果这样的服务放在你身上试一试，真的是站着说话不腰疼。我问怎么个处理结果，答案是跟厂家写申请，不管处理结果怎么样，都尽量给我换机，跟我说没有什么问题。

9、今天接到电话了，说总部没有审核通过，我说什么意思，他的答案又有了新的说话：1、你说你朋友也买了同款空调噪音比你家小，我们要去你朋友家做个测试进行对比，看是否真的是小。2、你们家的室内室外噪音环境不好，太大了。我们要进行新的噪音测试看是否在正常范围内。

我不想再跟海信的客服人员进行沟通了，纯属你妈的放屁，老子住的小区安静的很，什么时候来了噪音环境不好了?朋友同款的空调噪音比我们家小，凭什么要你去别人家测试分贝，你丫有病吧?你来我家维修根本就没有做分贝测试，怎么就说我们家的在国家正常标准范围内呢?

说到这里，我只想问下，海信空调的服务是什么意思?为什么会一个空调问题处理了快两个月了还没有解决，给我的答案就是我们家的噪音大点正常。我想海信这么大的公司处理事情的流程应该不会是这样的吧?下面的员工处理问题的方式和素质也不会是这样的吧?合作商的素质也不是这样的吧?毕竟你是雄踞一方的集团，也是所谓的知名品牌，大品牌啊!

老百姓买台空调不容易，处理这么点小事利索点，两个月马上过去了，我作为消费者来说没有那么多宽容和大量。更希望你们大公司多照顾下我们这些弱者，能给解决就尽快解决，解决不了也给个肯定的结果，不要每次都不一样。搞的我们家空调在同一批里面大点是正常的，符合国家标准。那么能不能把你家噪音小点的跟我换下呢?反正都是正常的，炎热夏季，请海信理解我们小市民的不容易，给个确定的说话，谢过了!

1、春天，它不像夏天那样干枯炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷，而春天是一个生气勃勃，充满活力的春天，这使我想到了我们的母亲，母亲就像大地，母亲生下我们，我们就有了生命，大地回春了，就等于一切都要重新开始了，所有的生命都重新来过。

2、春光明媚，春意盎然，绿茵遍野，嫩草像绿宝石一般发出悦目的光彩。

3、河两岸新生的草笑眯眯的，像是和低着头蒲公英说悄悄话。草地边，一棵棵、一行行的杨树、槐树……枝条绽出嫩绿的叶芽，舒展着娇嫩的身躯，迎着温暖的春风快活地生长着。远处柳树垂下的柔软如线的枝条，在春风的吹动下，在空中轻轻摇摆，远远望去像一团团随风飘的烟。

4、小燕子拖着剪刀似的尾巴，回到北方的家乡，它们“叽喳，叽喳”地叫着，好像在说：“春来了，春来了!”

5、无论是破土而出的，还是含苞待放的;无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的;也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。

6、春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节里做好了自己的打算。俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“五线谱”上。正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都热闹起来了。

7、春天来了，顽皮的小草们从泥土里钻了出来，绿油油的脸蛋上还带着清晨的露珠。无论在小山上，还是在宽阔的街道旁，你都会看见小草的身影。如果在小山上，你会看见小草像绿毯似的出现在你的眼前，你一定不忍心踩在上面。真是“野火烧不尽，春风吹又生。”小草的生命力是多么顽强啊!

8、小蜜蜂在花瓣上跳起优美的“8”字舞，并为春姑娘送上最甜的花蜜。

一、议论文的含义

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理来表达作者的见解和主张的一种文体。 议论文是以理服人，记叙文是以情感人，说明文是以知授人。

二、议论文的分类

按论证方式分，议论文可分为立论和驳论两大类型。

立论文：是以树立一个正面观点为主的议论文；

驳论文：是以批驳一个错误的、片面的或反动的观点为主的议论文。

一篇议论文常常将立论和驳论结合在一起，立中有破或破中有立。

三、议论文的三要素：论点、论据、论证。

（一）关于论点

1、什么是论点

论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。

论点：解决的是“需要证明什么”的问题。

只有准确把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。

2、论点与论题

论点是作者看法的完整陈述，是明确的判断，在形式上是一个完整的句子，论点不能是疑问句或一个短语，不能使用比喻句。

论题，即议论文中要论证的对象或范围。

3、中心论点与分论点的关系

一篇议论文一般只有一个中心论点，有的文章还围绕一个中心论点提出几个分论点。

分论点是中心论点的一个方面，是用来补充或证明中心论点的，是为中心论点服务的，是从属于中心论点的。

4、中心论点的位置

（1）文章的标题

（2）文章的开头

（3）文章的结尾

（4）文章的中间（注意承上启下的过渡句）

（5）论点表述不集中，需概括。

★【明确中心论点的位置，有助于我们准确地找出论点。要注意的是，有些文章中表达中心论点意思的句子不止一句，需要加以比较，找出最简洁、最明确的句子。】

5、提出论点的方法

（1）文章的标题就是中心论点

（2）文章的开头直接提出中心论点 如《谈骨气》，开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。

（3）文章的结尾归纳总结出中心论点 如《生于忧患，死于安乐》，文章结尾得出中心论点：然后知

生于忧患，而死于安乐也。

（4）列举生活现象引出中心论点 如《想和做》，列举了生活中只做不想，只想不做的现象，分析其

不足，然后得出中心论点：想和做是分不开的，一定要联结起来。

（5）列举生活实例或引用故事、童话、寓言等引出中心论点

（6）引用名言、警句提出中心论点

（二）关于论据

1、什么是论据

论据是证明论点的材料（理由和根据）

论据：解决的是“用什么来证明”的问题。

2、论点与论据的关系

论点与论据是被证明与证明的关系。

★分析论据与论点的关系：

答题方式：这里所列举的……属（事实或道理）论据，是为了从（正面或反面）证明……（论点），典型、有代表性、有说服力。

3、论据的类型

（1）事实论据：指有代表性的事例、史实及统计数字。

（2）道理论据：指经过实践检验的，它的正确性为人们所公认的名人名言、俗语谚语、自然科学道理、公式定律等。道理论据可直接引用，也可间接引用。

（三）关于论证

1、什么是论证

论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点与论据之间的逻辑关系纽带。

论证：解决的是“怎样来证明”的问题。

2、常见的论证方法有以下几种：

（1）事实论证（举例论证、例证法）：

即通过典型的、富有代表性的事例或史实来证明中心论点的过程或方法。 ★事实论证（举例论证、例证法）的作用：

使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。

（2）道理论证（引用论证、引证法）:

是用人们公认的定理公式、谚语俗语以及古今中外的名言警句来证明中心论点的方法。

此外，作者直接对论点进行说明，也属于道理论证。

★道理论证（引用论证、引证法）的作用:

使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。

（3）对比论证:

又叫正反对比论证，是把正反两方面的论点或论据（事实论据、道理论据）加以对比，在对比中证明论点的方法。 ★对比论证（正反对比论证）的作用:

使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。

（4）比喻论证（引证法）： 就是运用人们所熟知的事物作比喻来证明论点的方法。

★比喻论证（引证法）的作用：

使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

3、分析论证方法的作用的答题格式：

★答题方式：这一段（一句）运用了……论证方法，论证了……（论点），显得……（好处）。

四、议论文的结构

议论文的整体结构大体可分为三部分，即

提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论），是议论文最基本的结构。 ▲提出问题（引论），文章开头部分，引出文章要论述的问题；

▲分析问题（本论），是议论文的主体部分，即运用论据来证明论点的部分；

▲解决问题（结论），即在分析问题的基础上得出结论的部分。

这种结构，又可分为逐层深入的“纵式”和并列展开的“横式”。由此派生出来的有总分式、分总式、．．．．．．．．

总分总式等，

五、议论文的语言

议论文是以议论为主要表达方式，作者的见解主张需要严密的推理和论证，这就需要准确、严密、富有概括力的语言来表达。

六、分析议论文中的其它表达方式

1、议论文中的记叙，往往概括性很强，作用：用事实证明某一观点或主张。

2、议论文中时而有生动形象的描写，作用：更鲜明生动地证明了某一观点。

3、议论中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。

“请大家节约用水，用电、少用塑料袋……”这是我们经常听到的节能环保的宣传广告。可能你不相信，我家就是一个典型的环保小家庭。外婆，她是我们家环保的领袖人物，就是她带领我们家开展着节能减排的重大任务。

妈妈，她是外婆的支持者，家中环保宣传者。我印象最深刻的是，她坚决支持外婆把家里所有灯都换成了节能灯。我，家中耗能最多，是最不环保的一员。外婆和妈妈常说我：“我们家是环保之家，可你是最不环保的了。”听到这儿，我常不好意思地笑起来。有一次，在家里，妈妈和外婆正商量应该干些什么，商量好久也没什么结果。这正好被我听见，我便提议：“既然我们大家都有空，不如我们到虎山公园玩玩吧！”经过我的软磨硬泡，终于，外婆、妈妈同意了。我快速地准备好了茶、遮阳帽、小食品等，便和妈妈外婆一起出发了。跑到了门口，我刚想伸手叫出租车，妈妈走上来，制止了我，她说：“汽车排出的废气对人，大自然都有害，我们应该少开车、少坐车、多骑车、多走路。我们三人走走逛逛不是很好吗？做环保小卫士。

我听了，点点头，和妈妈、外婆一起走到那虎山公园。到了虎山公园，我们飞快地往上跑，外婆走走停停，到第四个凉亭便实在走不动了，我们只好在第四凉亭下休息、聊天，看看我们家乡的变化。我打开背包，拿出一个塑料包装的小面包和饮料开始补充体能。吃完了东西，玩了一会儿，便准备出发回家了。我把包装袋物品垃圾随手一扔，抬腿便要走人。这时，外婆走来了，她捡起垃圾，对我说：“悠悠呀，这塑料包装袋、饮料瓶等不要乱扔，收集起来给我，这还可以再生，可以保护环境，这也是低碳……”通过这次游玩，我学到了许多低碳知识。这全是我那环保小家庭教会我的。环保要从小事做起，从我做起。我很高兴能生活在这环保小家庭里。

一、纳税人

纳税人，是指依照税法规定对国家直接负有纳税义务的单位和个人，又称纳税义务人、课税主体，是税收制度的一项基本要素。《中华人民共和国税收征收管理法》(以下简称《税收征管法》)第四条规定：“法律、行政法规规定负有纳税义务的单位和个人为纳税人。”

二、 纳税人的权利和义务

(一)纳税人的权利。

纳税人在履行纳税义务过程中，依法享有以下权利：知情权、保密权、税收监督权、纳税申报方式选择权、申请延期申报权、申请延期缴纳税款权、申请退还多缴税款权、依法享受税收优惠权、委托税务代理权、陈述与申辩权、对未出示税务检查证和税务检查通知书的拒绝检查权、税收法律救济权、依法要求听证的权利、索取有关税收凭证的权利等十四项权利。

(二)纳税人的义务。

纳税人在履行纳税义务过程中，依法负有以下义务：依法进行税务登记的义务，依法设置账簿、保管账簿和有关资料以及依法开具、使用、取得和保管发票的义务，财务会计制度和会计核算软件备案的义务，按照规定安装、使用税控装置的义务，按时、如实申报的义务，按时缴纳税款的义务，代扣、代收税款的义务，接受依法检查的义务，及时提供信息的义务，以及报告其他涉税信息的义务。

第二条 单位以承包、承租、挂靠方式经营的，承包人、承租人、挂靠人(以下统称承包人)以发包人、出租人、被挂靠人(以下统称发包人)名义对外经营并由发包人承担相关法律责任的，以该发包人为纳税人。否则，以承包人为纳税人。

【 政策解读】

本条是关于采用承包、承租、挂靠经营方式下，如何界定纳税人的规定。理解本条规定应从以下两个方面把握：

一、承包、承租、挂靠方式经营形式

(一)承包经营。

企业承包经营是发包方在不改变企业所有权的前提下，将企业发包给经营者承包，经营者以企业名义从事经营活动，并按合同分享经营成果的经营形式。

(二)租赁经营。

企业租赁经营，是在所有权不变的前提下，出租方将企业租赁给承租方经营，承租方向出租方交付租金并对企业实行自主经营，在租赁关系终止时，返还所租财产。

企业承包经营与企业租赁经营相比，主要有以下差异：

1.基本内容不同。

企业承包合同的基本内容，是承包上缴利润指标以及由此产生当事人之间的其他权利义务关系;企业租赁合同的基本内容，是承租方对企业财产进行租赁经营，并向出租方交纳租金。

2.适用范围不同。

从适用范围上看，承包经营合同多适用于大中型企业，而租赁经营合同则多适用于小型企业。

3.抵押财产的提供与否不同。

在承包经营合同中，承包方提供抵押财产不是合同的有效条件，而在租赁经营合同中，一般会明确承租人所提供的抵押财产。

4.对亏损的补偿来源不同。

发生亏损时，承包企业只要用企业的自有资金补偿即可，而租赁合同的承租方则须以抵押财产进行补偿。

5.新增资产的归属不同。

在承包经营的情况下，承包期间新增资产的所有权性质与承包前的企业所有权性质是一致的;而在租赁经营的情况下，租赁期间承租方用其收入追加投资所添置的资产，则属于承租方。

(三)挂靠经营。

1.挂靠经营的定义。

挂靠经营，是指企业、合伙组织等与另一个经营主体达成依附协议，挂靠方通常以被挂靠方的名义对外从事经营活动，被挂靠方提供资质、技术、管理等方面的服务并定期向挂靠方收取一定管理费用的经营方式。

2.挂靠经营的主要特征。

⑴它是一种借用行为。挂靠经营是挂靠方以被挂靠人的名义进行经营，所以，挂靠经营的关系实质上是一种借用关系，这种借用关系的内容主要表现为资质、技术、管理经验等无形财产方面的借用，而不是有形财产方面的借用。

⑵它是一种独立核算行为。挂靠经营是一种自主经营的行为，而自主经营的最大的特点在于独立核算。

⑶它是一种临时性行为。挂靠经营它是一种借用行为，而这种借用的性质决定了挂靠经营的暂时性。

二、承包、承租、挂靠方式下的纳税人界定的原则采用承包、承租、挂靠经营方式下，区分以下两种情况界定纳税人：

(一)同时满足以下两个条件的，以发包人为纳税人：

1.以发包人名义对外经营。

2.由发包人承担相关法律责任。

(二)不同时满足上述两个条件的，以承包人为纳税人。

【 政策主要变化点】

本条与《原试点实施办法》相比，无变化。

第三条 纳税人分为一般纳税人和小规模纳税人。

应税行为的年应征增值税销售额(以下称应税销售额)超过财政部和国家税务总局规定标准的纳税人为一般纳税人，未超过规定标准的纳税人为小规模纳税人。

年应税销售额超过规定标准的其他个人不属于一般纳税人。年应税销售额超过规定标准但不经常发生应税行为的单位和个体工商户可选择按照小规模纳税人纳税。

【 政策解读】

本条是关于试点纳税人分类、划分标准的规定。理解本条规定应从以下四个方面把握：

一、纳税人分类

我国现行增值税对纳税人实行分类管理的管理模式，本次营改增改革试点过程中，仍然延用了这种管理模式，以发生应税行为的年销售额为标准，将纳税人分为一般纳税人和小规模纳税人，二者在计税方法、适用税率(征收率)、凭证管理等方面都不相同。

二、划分一般纳税人和小规模纳税人的标准

《试点有关事项的规定》)第一条第(五)项规定：“《试点实施办法》第三条规定的年应税销售额标准为500万元(含本数)。财政部和国家税务总局可以对年应税销售额标准进行调整”。即:年应税销售额超过 500 万元的纳税人为一般纳税人;年应税销售额未超过500万元的纳税人为小规模纳税人。

三、年应税销售额的含义

(一)年应税销售额，是指纳税人在连续不超过 12 个月的经营期内累计应征增值税销售额，包括减免税销售额以及按规定允许从销售额中差额扣除的部分。如果该销售额为含税的，应按照征收率换算为不含税的销售额。

(二)试点纳税人营改增试点实施前的应税行为年销售额按以下公式换算：

应税行为年销售额=连续不超过 12 个月应税行为营业额合计÷(1+3%)

按规定差额征收营业税的试点纳税人，上述公式中“应税行为营业额”按未扣除前的营业额计算。

(三)试点纳税人兼有销售货物、提供加工修理修配劳务和应税行为的，应税货物及劳务销售额与应税行为销售额应分别计算，分别适用增值税一般纳税人资格认定标准。

四、特殊规定

(一)年应税销售额超过规定标准的其他个人不属于一般纳税人。

(二)不经常发生应税行为的单位和个体工商户可选择按照小规模纳税人纳税。

(三)兼有销售货物、提供加工修理修配劳务和应税行为，且不经常发生销售货物、提供加工修理修配劳务和应税行为的单位和个体工商户，可选择按照小规模纳税人纳税。

(四)增值税小规模纳税人偶然发生的转让不动产的销售额，不计入应税行为年销售额。

【 政策主要变化点】

本条与《原试点实施办法》相比，主要是将“应税服务”改为“应税行为”。主要原因是：本次营改增改革已扩大到服务、无形资产、不动产，征税范围由“应税服务”扩大到“应税行为”。

【 相关知识】

一、原增值税纳税人[指按照《中华人民共和国增值税暂行条例》(中华人民共和国国务院令第 538 号，以下简称《增值税条例》)缴纳增值税的纳税人]中一般纳税人的标准：

(一)从事货物生产或者提供应税劳务的纳税人，以及以从事货物生产或者提供应税劳务为主，并兼营货物批发或者零售的纳税人，年应征增值税销售额(以下简称应税销售额)在50万元以下(含本数)的;

(二)除第(一)项规定以外的纳税人，年应税销售额在 80 万元以下的。

以从事货物生产或者提供应税劳务为主，是指纳税人的年货物生产或者提供应税劳务的销售额占年应税销售额的比重在 50%以上。

二、增值税一般纳税人办理资格登记的有关事项，请参考《增值税一般纳税人资格认定管理办法》(国家税务总局令第22号)和《国家税务总局关于调整增值税一般纳税人管理有关事项的公告》(国家税务总局公告2015年第18号)有关规定。

第四条 年应税销售额未超过规定标准的纳税人，会计核算健全，能够提供准确税务资料的，可以向主管税务机关办理一般纳税人资格登记，成为一般纳税人。

会计核算健全，是指能够按照国家统一的会计制度规定设置账簿，根据合法、有效凭证核算。

【政策解读】

本条是关于符合条件的小规模纳税人可以办理一般纳税人资格登记的规定。理解本条应从以下四个方面掌握：

一、划分一般纳税人与小规模纳税人的一条重要指标，是纳税人会计核算制度健全并能够提供准确税务资料。实践中，纳税人只要建立健全了财务会计核算制度，能够提供准确的税务资料，即使其年应税销售额未超过规定标准，也可以向主管税务机关提出申请，登记为一般纳税人，适用一般计税方法计算应纳税额。

二、如何理解“会计核算健全”和“能够准确提供税务资料”

(一)会计核算健全，是指能够按照国家统一的会计制度规定设置账簿，根据合法、有效凭证核算。主要是指：有专业财务会计人员，能按照财务会计制度规定设置总账和有关明细账进行会计核算，能准确核算增值税销售额、销项税额、进项税额和应纳税额等。

(二)能够准确提供税务资料，是指能够规定如实填报增值税纳税申报表及其他相关资料，并按期进行申报纳税。

(三)纳税人应按照《国家税务总局关于调整增值税一般纳税人管理有关事项的公告》(国家税务总局公告2015年第18号)的规定，向主管税务机关提供是否“会计核算健全”和“能够准确提供税务资料”的情况。

三、营改增试点实施前应税行为年销售额未超过500万元的试点纳税人，如会计核算健全，能够提供准确税务资料的，也可以向主管税务机关办理增值税一般纳税人资格登记。

试点纳税人试点实施前的应税行为年销售额按以下公式换算：

应税行为年销售额=连续不超过 12 个月应税行为营业额合计÷(1+3%)

按规定差额征收营业税的试点纳税人，上述公式中“应税行为营业额”按未扣除前的营业额计算。

四、营改增试点纳税人在办理增值税一般纳税人资格登记后，发生增值税偷税、骗取出口退税和虚开增值税扣税凭证等行为的，主管税务机关可以对其实行不少于6个月的纳税辅导期管理。

有关辅导期管理的具体要求，请参考《国家税务总局关于印发的通知》(国税发〔2010〕40号)。

【政策主要变化点】

与《原试点实施办法》相比，本条将“资格认定”修改为“资格登记”。主要原因是：按照国务院简政放权的精神，国家税务总局发布了《国家税务总局关于调整增值税一般纳税人管理有关事项的公告》(国家税务总局公告2015年第18号)，将增值税一般纳税人的资格管理方式由实行认定制调整为实行登记制。

第五条 符合一般纳税人条件的纳税人应当向主管税务机关办理一般纳税人资格登记。具体登记办法由国家税务总局制定。

除国家税务总局另有规定外，一经登记为一般纳税人后，不得转为小规模纳税人。

第六条 中华人民共和国境外(以下称境外)单位或者个人在境内发生应税行为，在境内未设有经营机构的，以购买方为增值税扣缴义务人。财政部和国家税务总局另有规定的除外。

第七条 两个或者两个以上的纳税人，经财政部和国家税务总局批准可以视为一个纳税人合并纳税。具体办法由财政部和国家税务总局另行制定。

第八条 纳税人应当按照国家统一的会计制度进行增值税会计核算。

第二章 征税范围

第九条 应税行为的具体范围，按照本办法所附的《销售服务、无形资产、不动产注释》执行。

第十条 销售服务、无形资产或者不动产，是指有偿提供服务、有偿转让无形资产或者不动产，但属于下列非经营活动的情形除外：

(一)行政单位收取的同时满足以下条件的政府性基金或者行政事业性收费。

1.由国务院或者财政部批准设立的政府性基金，由国务院或者省级人民政府及其财政、价格主管部门批准设立的行政事业性收费;

2.收取时开具省级以上(含省级)财政部门监(印)制的财政票据;

3.所收款项全额上缴财政。

(二)单位或者个体工商户聘用的员工为本单位或者雇主提供取得工资的服务。

(三)单位或者个体工商户为聘用的员工提供服务。

(四)财政部和国家税务总局规定的其他情形。

第十一条 有偿，是指取得货币、货物或者其他经济利益。

第十二条 在境内销售服务、无形资产或者不动产，是指：

(一)服务(租赁不动产除外)或者无形资产(自然资源使用权除外)的销售方或者购买方在境内;

(二)所销售或者租赁的不动产在境内;

(三)所销售自然资源使用权的自然资源在境内;

(四)财政部和国家税务总局规定的其他情形。

第十三条 下列情形不属于在境内销售服务或者无形资产：

(一)境外单位或者个人向境内单位或者个人销售完全在境外发生的服务。

(二)境外单位或者个人向境内单位或者个人销售完全在境外使用的无形资产。

(三)境外单位或者个人向境内单位或者个人出租完全在境外使用的有形动产。

(四)财政部和国家税务总局规定的其他情形。

第十四条 下列情形视同销售服务、无形资产或者不动产：

(一)单位或者个体工商户向其他单位或者个人无偿提供服务，但用于公益事业或者以社会公众为对象的除外。

(二)单位或者个人向其他单位或者个人无偿转让无形资产或者不动产，但用于公益事业或者以社会公众为对象的除外。

(三)财政部和国家税务总局规定的其他情形。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

伽叶：如何能为离于爱者？

佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

伽叶：释尊，世人业力无为，何易？

佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

伽叶：世人心里如何能及？

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛语有云：宁静而致远。

佛语有云：心动则物动，心静则物静。

佛语有云：随心、随缘、随性。

佛语有云：万法唯心。

佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

佛语有云：知错能改，善莫大焉。

佛语有云：善恶一念之间。

佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

佛语有云：人非草木，孰能无情。

佛语有云：厚德载物，有容乃大。

佛语有云：君子能忍，必成大器。

佛语有云：九九归一、终成正果。

佛语有云：祸往者福来。

佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

佛语有云：众生皆平等。

佛语有云：有其因，必有其果。

佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。

佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。

佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

佛语有云：一刹便是永恒。

罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 诸法因缘生, 我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 一切皆为虚幻 凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来. 我不入地狱，谁入地狱 若以音求我 ，若以色见我，是人行邪道，不能见如来 不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 一花一世界，一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 菩提本无树, 明镜亦非台. 本来无一物, 何必惹尘埃 佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。十大经典佛语

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，

纵然痛惜也）

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，

伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一佛一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观

“互联网+”甘肃选拔赛兰大牛肉面项目获大奖

每日甘肃网-兰州晨报讯(记者魏娟)9月13日下午，首届全国“互联网+”大学生创新创业大赛甘肃省选拨赛在兰州理工大学落幕。兰州大学参赛项目“兰州牛肉面生产技术标准化与O2O运营”获得特等奖，奖金两万元。兰州理工大学参赛项目“基于互联网的智慧无人机服务项目开发与应用”、兰州财经大学参赛项目“超级home_互联网智能家装”、兰州大学参赛项目“千里路——服务大学生的旅游平台”三个项目获得一等奖，奖金各1万元。