最新入党函调证明材料信范文【经典20篇】

古人写文章追求“凤头、猪肚、豹尾”的境界，其中“凤头”的意思是，文章的开头要短小、亮丽——犹如凤凰的头角。短小，便于让读者明白论点或论题，从而把握全文主旨;亮丽，才能吸引读者。一如李渔在《闲情偶寄》中所说“以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去”。作为应试的材料作文，更应如此!那么，究竟怎样给文章开一个好头呢?下面以近两年的高考优秀作文为例，介绍7种开头方法。

1.顺——直截了当地摆出观点。如 2006 年高考全国卷I优秀作文《别让雨下进灵魂里》的开头：

我们必须时时保持心的洁净，就像一颗透视世界的水晶;我们必须时时保持灵魂的清醒，就像头顶上湛蓝的苍穹;我们必须时时坚持自我的追求，就像大漠里展翅飞翔的沙鸥。屋外雨滴飘飞，但别让雨下进灵魂里。

做自己，才是更好的人生追求!

此文开头直接表明自己的观点“我们必须……”，三个排比句使小作者的观点气势如虹，不容置疑。中心论点“做自己，才是更好的人生追求”的提出，如爆竹，如春雷，干脆利落!

2.逆——先论他端，陡然一转，亮出正论。如 2006 年高考全国卷Ⅱ优秀作文《快乐的读书脚印》的开头：

记得董其昌在他的《画旨》中说：“读万卷书，行万里路。”也记得高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”古人亦云：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”当然，很多人读书有各自的目的，为考取功名，为博得众人的敬仰，为装点门面，甚至是为了在与人谈话时可以满足一下自己的虚荣心……好在我读书没有什么功利目的。我从来就是一个快乐的读书人，常常觉得在书中自己的脚步正迈得轰轰作响。

此文开头先论他人对书以及读书的看法，接着陡然一转，亮出“我”的读书态度——快乐读书，起到了引人深思的效果。

3.引——引名言名句打头。如 2006 年高考全国卷I满分作文《绕树三匝，何枝可依?》的开头：

“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?”这是曹孟德的《短歌行》诗中的诗句。

我们何不以此自问，“何枝可依?”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归属。

此文开头借曹操的诗句，引出“何枝可依”的疑问，水到渠成地提出“找准自己的位置，找到自己的归属”, 实在是巧妙至极!

4.喻——比喻开头。如 2006 年高考全国卷I高分作文《找到自己的位置》的开头：

是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋，我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生。

用比喻表述深奥的道理，能使所讲的道理深人浅出的同时又能使语言生动形象，富有文采。此文开头以“是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋”为喻，顺势提出“我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生”，既形象生动，又不显得突兀。

5.比——通过对比来阐明事理。 2006 年高考山东卷Ⅰ高分作文《梦想在现实中起舞》的开头：

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

仰望星空，给人以无限遐想;飞上星星，使人失去幻想的自由与权利。由此提出“我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里”的观点。论点于对比中水到渠成地展示出来，显得既全面又深刻。

6.问——通过自问自答，引出观点或议论。如 2005 年高考福建卷优秀作文《跳出枷锁，创造风格》的开头：

为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装?为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新?为什么一座座拔地而起的高楼不延用 20 世纪五六十年代建筑的风格?一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。

自问自答式的开头，有两个好处：一是观点自然引出;二是给人以思考的同时，润物无声地让人认同作者的观点。此文开头就有这样的智慧。

7.例——摆出问题或者论据先行。如2006年高考全国卷I优秀作文《做缜密的勇者》的开头：

苏轼说，天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒;歌德说，勇敢的人可以用生命冒险，但决不用良心冒险;毛泽东说，敌军围困万千重，我自岿然不动。苏轼之勇，在于豁达淡定;歌德之勇，在于坚守诚信;毛泽东之勇，在于沉着大气。因为勇敢，他们指点江山，激扬文字，粪土不平事;因为缜密，认清自我，他们永远在青史上留名，在黑暗的迷雾中照亮有志者的奋进之路。

苏轼、歌德以及毛泽东这三个论据，涉及古今中外——论据做到了既必要又充分，即典型性。接着提出观点就显得有理又有据，不突兀——读者愿意接受。

不少学生都觉得议论文好写，但写好却很难。他们写的议论文，观点不是不明确(鲜明)，结构不是不完整，论据也不是不充分，他们的缺点在于不善于分析说理，使论点和论据不能有机地结合起来。而如何展开分析说理却又是目前学生感到无众下手的问题，因此要提高学生议论文的写作水平，必须加强分析说理能力的训练。

甲段

①让人三分不为低。②比如蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。③所以善于忍让并不意味着低人一等。

乙段

①古人有一句为人处事的的叫作“让半句风销云散，退一步海阔天空。”细想来颇有一定的生活哲理。②人生群体之中，与人难免言差语错，磕磕碰碰，甚至吵闹争执，矛盾冲突，但往往一方先作忍让，对方也会火气顿消。方才好像电闪雷鸣，瞬间却又月明风清。这种神奇的效应，实在是谦让的功劳。广为传诵的《史记》中“廉蔺交欢”的故事就是一例。③蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。④可以这样设想：假如蔺相如和廉颇一样争匹夫之勇，或者听信门客的怂恿一决雌雄，那后果将不堪设想：“两虎相斗”，必然“不俱生”;赵国这个大厦不也就倾覆了吗?蔺相如忍了也让了。我们说他忍得对让得好。这一忍一让，“忍”出了赵国的安定局面，“让”出了赵国的昌盛强大的国体，博大的胸怀和耿耿忠心。⑤这就是“让人三分不为低”这一哲理名言的印证。⑥由此看来，古人云：“有容乃大，能让为高”实属至理名言。

甲段：属于观点加论据加结论的形式，给人的感觉就是把观点和论据强扭在一块，油是油，水是水，很分明。

乙段：环环相扣，严密无间，说理透彻，无懈可击。

分析说理六步法 ①分析论点②过渡引入③论据概述④论据分析⑤过渡引申⑥深化论点

六步法的具体内容是：

①分析认点——总论点的侧面分析及论证分论点的确立;

②过渡引入——论点与论据间的衔接与过渡;

③论据概述——论证部分的中心内容;

④论据分析——揭示论据的含义，奠定分析、溶化论点的基础;

⑤过渡引申——论据与论点间的过渡与衔接;

⑥深化论点——照应分析论点。

写议论文，往往出现的问题，或分析空洞，或把握不住论据的实质，结果导致不合题意，东拉西扯，分析说理“六步法”的训练可以弥补这一不足。如

题目：谈毅力

运用分析说理“六步法”构成其中的两个层次(议论文本体部分)，再加上引出论点、结论总结几个部分，让它构成一篇完整的议论文。

第一步：分析论点——毅力是攀登智慧高峰的手杖。

第二步：过渡引入——很多人都有美好的理想和为之奋斗的热忱，但他们缺乏毅力，开始是天天撒网捕鱼，不久便于工作三天打鱼，两天晒网，最后索性将网抛进垃圾箱里，而海底的珍珠只是可梦想而不可得了。

第三步：论据概述——有地这样一个美丽的传说。一位仙女幽居净舍，凡人难得一见。一天，仙女听到一陈悦耳的敲门声，正想稍等片刻再去开门，可那敲门声很快就停止了。几天之后，又有人敲门，灰心的仙女懒得去开，那人却直敲不停。仙女终于被他打动了，第一次开了门。

第四步：分析论据——这段动人的故事中，第二位敲门者终于达到了目的。他比第一个人多了什么?毅力，只有毅力!没有毅力，成功只是虚幻，虎头蛇尾的奋斗也是徒劳。

第五步：过渡引申——如果人类没有毅力，我们也许至今还住在山洞里过着原始人的生活呢，然而，我们的社会毕竟在飞速发展。

第六步：深化论点——人们用毅力和着血汗，筑起了建设的丰碑。

从上面的例子可以看出，分析说理“六步法”，环环相扣，严密无间，说理至深，无懈可击，构成议论文分析论证的一个层次。

逻辑分析说理六步法，可以给中学生训练议论文找到规律。反复练习，对说理能力的提高大有帮助。

在很遥远的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察了希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么?”得到的回答是：“不要挡住我的阳光!”;两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形，他就是古代著名的物理学家阿基米德。当罗马军人的剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆!”;法国思想家帕斯卡尔也有一句名言：“人是一枝有思想的芦苇。”

阅读上面这些话，你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。

【范文】灵魂的归宿

也许，一切都是这样安排过的。

我们虽然能伴随在命运的身边，也不能操之左右。

或许，我们只是一个附属品，任人摆弄，然后像一朵无谓的白云在天空中荡来荡去，被天风戏弄玩耍，然后飘向不知所往的地方……

为什么?一切的一切，难道属于我们的仅有的这些而已吗?

所谓的看破红尘，是不是就是指看破这些东西呢!

无谓的看破一切，是不是……

身边的所有，曾经都笼罩在冷清的烟雾下，高处不胜寒啊!难道世间温暖不会回来?

我们都不是天使，没有那宽大的翅膀左右自己的未来，但不习惯世俗摆布，追求个性有时又离不开环境的限制，我们毕竟不是生活在真空里，因此，良好的环境，宁静的心态，多一些精神上的思考和思想的飞翔，是我所渴望的精神境界。

精神家园在哪里?我要寻找她!

天命固可不为，但谁人的种种举动，将意味着左右我们的未来呢?

谁人也不是上帝，难道会有虔诚的双手托附着世间的一切吗?如果没有，请我们低调，不要全然的高姿态去奢望所有，直至尽头的那边。

人毕竟有属于自己的天空，这种充满纯洁的天空下，是不可被人践踏的，是不可以用伪装的外表来侵占的……那么，就用真心真情来占领这座天空吧!

现在被自己精神束缚下的自由是多么希望被自己释放，被自己解脱，尽管放弃了世间的一切，超凡脱俗的学会了舍弃，我们将拥有一片宁静和清纯。

有的时候，悲观的人希望纵身一跃，用悲凉取代世界的肮脏。

有的时候，乐观的人希望世界美好，让欢笑替代心中的泪水。

当风微微吹来，一双虔诚的双手正在向你伸去，在身后慢慢地推进，那种婆娑的目光抚慰着你面颊的那一刻，你我都脱俗超凡。

这个曾经肮脏的致人崩溃，神经中断，大脑迸裂的世界，在一双有力大手的掌控下，乾坤扭转，云开日朗，清明纯净。

一切随风飘去，带走了一种腐臭的味道;一切迎面飘来，将悲凉幻化成温馨。

眺望着，期盼着，一个宁静的天空出现在头顶：

风吹过，雨落过，太阳出来云开雾散，天亮了。

释然后，为摆脱自我约束的精神枷锁而欣幸，我感觉我越来越接近了精神的天空。

【作文点评】亮点一：此文的内容符合材料的中心。围绕自己心路历程展开，完成了心理活动的全过程。亮点二：表达对灵魂生活珍爱，把灵魂生活看得更高贵，更全美，达到自我完善的精神境界。

1、“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”习近平总书记曾指出，“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”

2、从2016年开始，高考语文分值由150分增为180分，英语考试将推出高考历史舞台，将实行社会化考试，满分为100分。

以上两段材料，前一段摘自习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话;后一段摘自《北京市高考改革方案》(2013年10月21日)。我们知道，习书记上任以来在很多场合强调过传统文化的重要性，中华优秀传统文化是习书记十八大以来治国理念的重要来源。而《北京市高考改革方案》(2013年10月21日)中，也强调了要加强对中华民族优秀传统文化的考查，充分体现语文的基础性和作为母语学科的重要地位，2016年高考语文分值将由150分提高到180分。

国家最高领导人谈传统文化，某地区的高考改革也注重传统文化的考查，传统文化的重要性不言而喻。

阅读以上材料，写一篇作文：注意：1.角度自选，立意自定，题目自拟;2.不得脱离材料内容及含义的范围作文。3.除诗歌外，文体不限，4.不得少于800字。5不得抄袭，不得套作。

乔布斯说：“不要为别人而活。”

爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得的。”

以上名言引发了你怎样的思考，请根据以上材料，不要脱离材料内容和含义的范围，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章

【文题解析】：材料用乔布斯和爱因斯坦的名言来告诉我们两种不同的人生态度。这两种不同的人生态度是从不同的角度来说的，乔布斯的名言是从个性、创新意识的角度，爱因斯坦是从人生价值的角度。所以可以参考以下几个立意：要有创新精神;生命力来自于创新;要有自己鲜明的个性，生活才会多姿多彩;人要懂得感恩;要勇于付出和贡献，回报社会、温暖他人。

写材料作文，对极多初三学生而言，估计最为棘手的一件事，便是面对一个作文题，你冲它瞪大眼，它冲你瞪小眼。瞪完之后，它很淡定，你来一句“这个作文题，出那么烂，没法写”。--于是，一个本应拿高分的作文题，就这么被浪费了。

你，甘心吗?难不成，数学题做得“刷刷刷”秒杀光速的你们，便合该面对一个作文题，死活想不到一个好素材?自然未必。

事实上，作为一个初三学生，经过三年的写作训练，手里所积累的作文素材，已经足够应付各类作文题了。为什么这么说呢?

各位必须明确两点，第一，每一作文题，扣题的立意方向和素材绝对不止一个。在一个作文题中，可写之材、可立之意，多如天上星辰，就看你能否睁大眼睛找到它。第二，一个素材，绝对不止一种写法，而可通过转换素材，让它百变出不同立意，适合不同作文题。

明确这两点后，我们大致也就知晓如何用你的神眼与巧手去藐视所有大考作文题了。如果你还不知道，请继续往下看文章。

为了让你别跟作文题大眼瞪小眼，你要做的第一件事，叫挖掘与拓宽作文题的立意点。既然某作文题可写之材、可立之意多如天上星辰，就让我们找到这些“星星”。任何一个作文题，审题时，都可尽量从情感、成长(品格)、历史文化三个角度立意。尚在看这篇文章的你，估计写第三种没戏，可着重从前两种去立意：

如“少年风采”，从情感角度立意，可写感恩父母、帮助朋友、关爱他人;从成长(品格)角度立意，正面的品格(坚持、拼搏、谦虚、团结等)都能成为立意方向。

聪慧如你，只要养成从“情感”和“成长(品格)”两个方向去拓展某作文题立意方向的思维习惯，会发现，原来，一个作文题，有那么多素材都能写。

拓宽立意点之后，你要做的第二件事，叫转换已有素材。一个作文素材，在通常情况下，其内涵肯定不止一个，这是由人做事的关联性决定的。--我们在做很多事的时候，都不是仅仅依靠自身力量独自完成的，其间会涉及到诸多人。在你做成这件事的过程中：别人会给予你各种物质上或精神上的帮助，于是这件事便有了情感内涵;而你自己也会以某种品格(或创新，或坚持，或拼搏，或团结等)推动自己完成它，于是这件事又有了成长内涵。--由此可见，任一素材，通过一定的转换，都可从情感和成长励志的角度挖掘立意点。

立意点挖掘完毕之后，先别急，素材转换的工作仍未完成。我们还需从不同角度去调整素材，让它与需要承载的立意相配。调整时，可重点从细节片段和议论抒情句两个角度进行。

所谓调整细节片段，即根据文章主题的不同，在一个素材中搜寻最能表现主题的细节片段，将其加以延长--综合运用各类描写来描摹此处的细节片段。而所谓调整议论抒情句，即根据文章主题和细节片段的不同，在叙事完毕之后，及时对其进行情感或道理的升华点评，以对文章主题进行升华。

如同样是“跑步”这一素材，从“坚持”这一品格的角度立意，可将细节放在“跑步受挫，坚持练习”上，重点刻画在操场上跑步的场景--对神态(脸色、眉头、嘴角等)，外貌(汗水、衣服等)、心理(心中呐喊、感觉等)、动作(手脚摆动、身体姿势等)各方面展开描摹;同理，若用在“情感类”主题，则可写通过亲人/朋友的帮助，让“我”坚持下去，重点刻画别人关爱自己的细节。议论抒情句的调整同理。

当你认真做好拓宽某作文题的所有立意方向及通过转换素材拓宽某素材所有立意点这两个工作后，你会发现，作文，也就那点事。

世间万物总有自己的位置，有的看似在中心，其实已在边缘;有的感觉在边缘，其实是在中心;有的起初渴望活在中心，后来却习惯活在边缘。边缘与中心的变化，体现了个体与世界的关系，更体现了个体的心态。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

向着心灵的深处漫溯

花一世界，一树一菩提，世界万物都有自己心灵的中心。大漠中的胡杨、风雪中的梅花，它们没有生活在世界的中心，但却傲然地挺立在世人面前，成为人们歌咏或崇拜的偶像，它们的精神激励着人们积极奋进向上。生活在边缘不可怕，可怕的是因为在边缘而迷失自我，自暴自弃;生活在中心并非是一劳永逸的骄傲，如火山地震的中心，则更容易丧失了自我。

因此，当我们生活在世界边缘时，要坚守本真，扬起风帆，从心灵深处起航。

到达中心的目标需要自我坚守。莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，因为纯净美好的心灵值得寻找。庄子放弃了官位，追随心灵的指引，他就像一棵树，一棵荒漠中独自守候心灵月亮的大树，他用心灵的坚贞与纯洁，坚守着智慧与自由的天堂。或许命运多舛，或一帆风顺，哪怕是贫穷而不富有，也沿着崇高精神境界的边缘，向自由与智慧的中心进发。他终于像展翅九万里的鲲鹏那样，扶摇直上，在天地间纵横驰骋。

到达心灵的中心路途充满艰辛。想要找到心灵的中心——精神的家园，就像树根在土壤中寻找水源，需要不懈地拓展根须，不停地探索着前方的水源。在这条追寻梦的路上，虽然有时你会遍体鳞伤，但在一次次的跌倒爬起中，你会变得更加地坚强;在一次次的无助和希望中，你收获了一个人的成长。“中国版霍金”王甦菁是个边缘人，患有脑瘫疾病，但他不放弃自我的追求，胸怀大理想，不懈追求，最终终于获得重大科研成果，得到了国际的认可。充实而随性的人生方向，始终奔向前方——心灵中心。从心灵的边缘走到中心，不仅仅是一次简单的迁移，而是人格的转变与人性的升华。

人生失去了方向就会被边缘化。人当失去心灵的中心和方向，就失衡，如同海上的航船，失去了罗盘的指引与北斗的导航。没有方向的航船会孤独地在海上漂荡，最终触礁沉没，葬身鱼腹。人失去了方向轻则将会在生活的边缘苦苦挣扎，重则失去灵魂如同行尸走肉，没有心肠。事故现场始终微笑着的“表叔”，目睹血泊中小悦悦却漠视的人群，碾压后还要插刀的药家鑫……道德的缺失，灵魂的逃逸，就像庄稼失去了阳光雨露，灵魂枯竭是人生的下场。

双肩敢于担当心灵与道德底线。心灵的广场，霓虹闪烁，你会发现贫瘠世界的大树上，长出了娇嫩的芽胞，它开始孕育着崭新的希望。这里也许会有狂风暴雨，也许会有飞雪冰霜，但它挡不住春天的脚步和煦煦的骄阳。懂得孜孜地进取，站立在时代的前沿，罗阳的铁肩，担起了航母保的希望，“歼15”顺利地在“辽宁舰”上腾飞。铁肩担重担，理想铸辉煌。罗阳的名字，定将雕刻在我国首艘航母上。责任和担当，引领时代的豪迈和坚强，即使抓不住明月的影子，也要留住一棵琥珀在心房。

在日渐趋于浮躁的社会，心灵的中心不是我们趋利除害的避风港，而是加油站，充电器。屈大夫说“路漫漫其修远，吾将上下而求索。”孟子说：“达时”，我们要兼济天下;“穷时”，我们要独善其身。陆游说：“位卑未敢忘忧国”;心灵中心就是我们的精神家园，灵魂的栖息地，我们不仅要做一个麦田里的守望者，还要撑一支长篙，向更美好的心灵中心漫溯......

给材料作文因其具有读写结合、不易猜题的优势而成为考试作文的一种重要命题形式。据统计，自1978年以来的21次全国高考作文命题，有18次就属于这种命题形式。可以预料，在今后一个相当长的时期内，给材料作文仍将受到高考命题的青眯。给材料作文的训练虽已受到了应试指导教师和广大考生的重视，但评卷中发现，不少考生写作中仍然常常出现一些较大的失误。现据此出三点禁忌，以期引起注意。

一忌偏离材料主旨。材料作文，首先必须读懂材料，正确理解材料的主旨，从总体上把握材料的精髓，才能进入写作程序。切不可断章取义，执其一端，或把枝叶当主干，或只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文偏离题意或完全脱题。

如1995年的高考题，所给材料为寓言诗《鸟的评说》，大作文要求写议论文。有些考生在分析材料时，没有从整体上理解诗歌的寓意，抓住片言只语便匆匆下笔，得出了“鼠目寸光与现实主义”，“要纠正‘踢皮球’现象”之类严重偏离材料主旨的中心，或写出了：“燕子最美、要保护鸟类”之类完全脱离题意的文字。这类作文，无论其内容如何充实，结构如何完整，语言如何规范，根据评分标准，只能判为四类卷。

根据材料中心准确立意，是考生语文综合素质的体现。“读懂”材料是给材料作文的写作前提。一定要全面材料，分清主次，抓住精髓，多角度联想，选准最角度，确立中心后，方可动笔。

二忌材料使用不当。试题是提供的材料，是写作的话题、“引子”，全文的中心、观点、论证都是由材料生发而来的。写议论文，切忌开头不引述材料，其他文体也不能整篇脱开材料。开头不引述材料而在论证过程中使用,就把话题引子当成了论据，使读者(评卷人)不明白你的中心是根据什么提出来的;如果整篇文章不见所给材料，你的作文与试题提供的材料和写作要求则无法直接联系起来，使人产生一种另起炉灶的感觉。因此，材料作文一定要正确使用材料，议论文一开头即要引述材料，论证时还要回扣材料。也不可在文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把作文写一般的回答问题等同起来，离开试卷即不知“这”为何云。这种为答题而作文的作法是比较普遍的毛病，为材料作文之一大忌。

三忌不按指令写作。材料作文的试题，一般包括两上部分，一部分是材料，另一部分是写作要求。写作要求或以提示语出现，或另列出“要求”、“注意”。审题时，不仅要吃透材料，还必须看清写作的具体要求，按照试题的指令写作。切忌不看要求，或未看清要求，即匆匆下笔。评卷中发现，有些考生的作文若抛开试题的限制评判，确是好作文，但是未按指令写作，不合题目要求，此类试卷只能被评为四类以下。

如1999年高考，一位考生以《生命的延续》为题的一篇作文，可称为“爱”的颂歌，题材、语言均属上乘;但写的是“人的眼球的移植”，与高考作文题要求写“假若人的记忆可以移植”，不符，只能定为五类，得20分。1996年小作文题要求“用说明文字两幅漫画的画内容”，并用“注意”强调“两幅漫画分别说明”，“不要编故事”。但有人却视而不见，只介绍其中的一幅，也有人将两幅连接起来编故事，成了不合要求的记叙文。这一年的大作文题的提示语说：“在一次漫画欣赏上，对这两幅漫画，有人说这幅好，有人说我更喜欢那幅，那你呢?请以’我更喜欢漫画《》’为题，写一篇议论文，表达你的看法。”又在“注意”中强调“议论时要有比较，要充分说明自己的感受和理由。”这些要求表明，所写的文章不能是一般的议论文，而必须是欣赏漫画的文艺评论。但仍有不少考生无视这些限制和指令，一看有漫画，就大谈其中一幅的寓意，生发引申，联系现实生活，写成了一般的评论文章。这当然不合题意了。

春天到了。两颗种子躺在肥沃的土里，开始了下面的对话。第一颗种子说：“我要努力生长!我要向下扎根，还要‘出人头地’，让茎叶随风摇摆，歌颂春天的到来……我要感受春晖照耀脸庞的温暖，还有晨露滴落花瓣的喜悦。”于是它努力向上生长。

第二颗种子说：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到硬石;我若用力往上钻，可能会伤到我脆弱的茎;我若长出幼芽，难保不会被蜗牛吃掉;我若开花结果，只怕小孩子看了会将我连根拔起。我还是等情况安全些再做打算吧。”于是它继续瑟缩在土里。几天后，一只母鸡在庭院里东啄西啄，这颗种子就这样进了母鸡的肚子。

生命向上即风景

你也许仰慕那空蒙山色，仰慕它积翠如云的优美风景，你也许叹服那夕阳无限好的亮丽风景，你也许沉迷于古人营造的那迷人的人生风景中。不要再沉迷，不要再等待，挣脱命运的枷锁，让自己亲手去打造人生亮丽的风景。

不同态度不同结果。每个人就像一颗种子，有时即使身处相同的时空，也会有不同的心境。有的人积极向上生长，渴望着开花结果，有的人会畏首畏尾，害怕风险和磨难，怀疑自身的能力……这就造就了两种截然不同的人生态度。一是主宰人生，相信自己可以改变命运;另一种就是在前行的途中犹犹豫豫彷徨不前，最终只能屈服命运排布。其实人生是自己打拼出来的，不努力打拼，哪会有春晖照耀脸庞的温暖?不打拼，哪会有晨露滴落花瓣的喜悦?

因此，命运只负责洗牌，出牌还得靠自己，靠我们撑起一只长篙，向生命的深处漫溯。

改变命运需要坚持。人生的长卷，我们只有用坚定的信心，才能绘就最美的风景。别人都说“富不过三代”，然而有一个家族却向人们展向着坚持的力量。从老洛克菲勒的聚财有道，到小洛克菲勒的乐善好施，再到杰伊·洛克菲勒加入美国政坛，为平民发声奔走。他们心中有坚定不懈的信念，延续祖宗遗留的光荣传统，成就更大的梦想。这成就了一个延续六代豪门的传奇。

所以，家族成员的坚持不懈，是为他们每个人战胜命运摆布赢得的契机。

改变命运需要抗争。“成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。”这是冰心对面对磨难时如何去坚持的回答。眼睛流出很多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚，身经命运的阻挠，是成功的必经之路。与命运的对决，不仅仅需要顽强的抗争，还要智取。不是槌的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。蒲松龄没有因科举考试的落榜而终日埋怨，自暴自弃，而是开始自己的文学创作，最终“苦心人，天不负，”完成了巨著《聊斋志异》，巨著《红楼梦》的作者曹雪芹不也是如此呢?抗争出巨著，磨难练心志。

因而，不做弱点上无用的坚持，善于选择，学会转变，使欢乐与笑靥历久弥新。

向命运屈服酿悲剧。屈服命运的摆布，会使自己沦落，甚至葬身痛苦的汪洋大海。命运像弹簧，不可怜弱者，而钟情坚强。不过江东的项羽，既不接受失败现实，又把命运归咎天命，葬身乌江。面对挫折屈服，只能是死路，时刻想着心中美景的人，才有资格享受幸福。

人生是绚丽多彩的，红如骄阳，绿如翠柏，蓝如大海，紫如祥云。每个生命迸发出向上的激情和活力，都是人世间最美的一道风景，我愿意不懈地追求她。

这次党的群众路线教育实践活动，对我个人而言，是一次重新审视自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好机会。按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，本人从政治纪律问题、“四风”问题、廉政建设问题方面存在的突出问题，进行深刻反省，深挖了思想根源，提出了整改措施。现就对照检查情况汇报如下。

一、存在的突出问题

按照“群众提、自己找、上级点、互相帮”的原则，认真从理想信念、宗旨意识、党性修养、政治纪律和政绩观、权力观、世界观等方面深刻剖析产生“四风”、“两问题”的根源，把自己真正摆进去，做到“脸红了、心跳了、汗出了、病治了”，达到了自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。

1、政治纪律方面的问题及表现。当前国际国内各种思想文化交融交锋日趋激烈，敌对势力对我意识形态渗透手法不断变化，力度不断加大，作为党的新闻出版工作者，在这一错综复杂的形势面前，明确回答坚持什么、倡导什么、抵制什么、反对什么，旗帜鲜明地亮明党的主张和观点，理直气壮地宣传科学真理等方面还不够积极主动，不断提高政治敏锐性和政治鉴别能力方面需要进一步加强。

2、形式主义方面的问题及表现。本人虽然非常反感、坚决反对，但形式主义或多或少留存于我心中，反映在我的工作上。平时，领导让起草什么文件就起草什么，落实什么工作就落实什么，存在以文件落实文件，以会议落实会议，以讲话落实讲话的情况。没有很好地、认真地沉下心来发现问题、研究问题、解决问题、推动工作;工作主动性不够，效率不高，说的多，做得少，缺乏那种只争朝夕、雷厉风行，干就干成，干就干好的工作激情和敬业精神。

3、官僚主义方面的问题及表现。对人民群众缺乏满腔热忱，与人民群众的关系有所疏远，感情逐渐淡漠。说话、办事，处理问题，很少能做到角色转换，缺乏工作重心下移;有时存在工作等靠推诿、不敢担当的问题，回避矛盾、漠视问题，习惯于坐在办公室看文件和二手材料，主动走出机关，深入基层、深入一线，了解群众期盼、掌握群众需求方面做得不够深入扎实。

4、享乐主义方面的问题及表现。追求安逸、讲究舒适的心理有所滋生，吃苦奉献的精神不够强，随着生活水平的不断提高，吃苦在前，享受在后的思想有所淡化，有些时候，纯粹是凭着经验和一种感觉在做事，缺乏理性的思考，对工作中的一些经验教训缺乏主动的汲取、总结、提高。在精神状态上，逐渐思想空虚，精神萎靡，贪图安逸，不思进取;“群众利益高于一切”的思想有所淡化，爱岗敬业、无私奉献精神有所弱化。有时工作多干一点觉得很辛苦，待遇稍差一点觉得不知足，有时加班加点、放弃节假日时心里不高兴。

5、奢靡之风方面的问题及表现。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。随着经济社会飞速发展、生活水平的提高，树立以艰苦奋斗，勤俭朴素为荣，以贪图享乐、奢靡挥霍为耻的思想还不牢固。下基层调研、外地出差时更多考虑和讲究车况的好坏，住所的档次、餐饮的标准。对每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒饭的精打细算，节约一切可以节约的开支思想渐渐淡化。

6、党风廉政建设方面的问题及表现。本人以前总认为，党风廉政建设主要是领导干部的事，与自己关系不大，没深刻认识到，任何腐化、腐败行为都有一个演变的过程，都是从不加强学习，不注重思想改造开始的，稍有不慎，思想就可能被腐蚀，就会犯错误、栽跟头。应该时刻自重、自省、自警、自励，持之以恒地坚守“干干净净踏踏实实干事，清清白白堂堂正正做人”的原则。

二、问题产生的原因分析

上述六个方面查摆的突出问题，关乎个人思想、工作、生活、作风，更关乎理想信念、宗旨意识、党性修养、政治纪律，如果不深挖问题产生的原因，不准确分析问题产生的缘由，所查摆的问题就只是纸上谈兵，成了假大空。为确保教育实践活动不虚、不空、不偏、不走过程，从思想根源上深挖，主要有以下几个方面原因。

一是由于整天忙于事务，工学矛盾处理的不好，学习抓的不够紧，特别是对中国特色社会主义理论体系、习近平总书记系列讲话精神系统学习不够、深入思考不够，指导推动工作不够，弘扬理论联系实际的学风、运用马克思主义立场观点方法改造世界观、人生观、价值观不够，集中学习与个人思想工作学习作风结合的不紧密，对“四风”、“两问题”的严重性、危害性认识不足，意识形态工作和新闻出版工作的自觉性和坚定性不够。

二是“公仆”意识有所淡薄，自命不凡，不珍惜向群众学习的机会，对走向基层一线，走进田间地头，走进牧场企业，走到群众中去，真心向群众交朋友、认亲人工作不扎实、不深入;对真心拜群众为师，虚心向群中学习，带着调研课题，问计于民，全面掌握社情民意方面不够扎实、不够深入，“为了谁，依靠谁，我是谁”的问题还没有从根本上解决好。

三是存在党性修养没有随着工龄和年龄的增长而不断加强的现象，缺乏应有的敬业精神、求真务实、埋头苦干、主动担当，在艰巨繁重面前，有畏难情绪，在问题矛盾面前退缩，在歪风邪气面前，不敢直接亮剑。在点滴成绩面前，沾沾自喜，在本职工作岗位面前，安于现状、不思进取。

四是如何坚持“两个务必”这一课题没有完全入脑入心、付诸于行动。对克己奉公，勤政廉政，保持昂扬向上、奋发有为的精神状态没有完全激发。工作上有时拈轻怕重，安于现状，不愿吃苦出力;学习上，满足于现有学识和见解，陶醉于已经取得的成绩，不立新目标，缺乏新动力。

五是艰苦奋斗精神不够强，弘扬党的优良传统有所放松。对自己要求还不够严，在发扬艰苦奋斗等党的优良传统方面存在差距，在抵制奢靡之风、享乐主义方面有所放松，在弘扬特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能团结、特别能奉献的老西藏精神方面做得还不够。

六是对正确的地位观、权力观、人生观、价值观、荣辱观缺乏全面的了解和准确的把握，对廉洁自律、廉洁从政准则，自重自省自警自励，守好底线方面还需要进一步加强。在个别小问题上有所忽视和放松，表现在工作方面不够深入细致，严格遵循按制度、按原则、按程序办事还不够，在把好政治关、权利关、金钱关，大力弘扬求真务实的精神，虚心接受群众的批评和建议方面有待于进一步加强。

三、整改方向及主要措施

本人对存在的政治纪律问题、“四风”问题、清正廉洁问题，坚持从现在做起，改作风、除毛病、正品行、树新风，以过硬的作风和坚强的党性，保持党的先进性和纯洁性，永葆共产党人的政治本色。

(一)坚守党的政治纪律。深入持久学习习近平总书记一系列讲话精神，切实用总书记重要讲话精神武装头脑，指导实践推动工作;始终坚定理想信念，坚定对马克思主义的理想信念和对社会主义、共产主义的理想信念，坚定对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信;在十四世达赖集团作斗争这个重要原则问题上，始终做到旗帜鲜明，立场坚定。坚持政治家办出版的思想，确保我区意识形态领域和文化的绝对安全，强化正面宣传，坚持党管媒体不动摇，牢牢把握舆论导向，坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，积极开展舆论斗争，弘扬主旋律，传播正能量，巩固壮大主流思想舆论，激发全社会团结奋进的强大合力。

(二)牢固树立为民宗旨意识。更加自觉地增强群众观念、执行好群众路线，自觉落实为民务实清廉要求，牢固树立群众观点，要做到心里装着群众、感情贴近群众、行动走进群众;努力想问题、做决策、抓工作、不断满足人民群众日益增长的物质文化需求作为根本出发点和落脚点。始终把群众呼声作为第一信号，把群众满意作为第一追求，坚持“方便群众、高效运作、规范服务、廉洁办事”的宗旨，以优质的服务，良好的形象，一流的业绩办好各项行政事务性工作。一切从群众的利益出发，急群众所急，想群众所想，切实做到情为民所系，权为民所用，利(三)进一步转变工作作风。要克服官僚主义和形式主义，要牢固树立群众观点，忠实地执行党的群众路线，时刻把群众的安危冷暧挂在心上，为群众诚心诚意办实事、解难事、做好事;要深入到基层到村到农户，了解群众对精神文化的实际需求，组织出版更多更好的农牧民生产生活适用的图书，让人民群众分享文化发展成果，确保人民群众的基本文化权益;树立好自己亲民爱民的良好形象，“进农家门，听农家话，知农家事，解农家忧，交农家友”，大力弘扬求真务实精神，坚持实事求是，真抓实干，敢于担当，勇于负责，做到不说则已、说了就干，少说多干、干就干成、干就干好，只争朝夕、雷厉风行，高标准、高效率地推进工作。

(四)坚决抵御不良之风。发扬艰苦奋斗优良传统是我们党与人民保持密切联系的法宝。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，吃苦在前，享受在后，要始终坚持“两个务必”，大力弘扬老西藏精神，大力弘扬艰苦奋斗精神，脚踏实地，扎实工作，自觉抵制贪图享乐、讲排场、比阔气的不良风气，追求健康、有益、俭朴、文明、科学的工作和生活。

(五)坚决狠刹奢靡之风。认真贯彻落实中央“八项规定”和自治区“约法十章”、“九项要求”。坚持“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，增强党员意识、廉洁意识、自律意识、公仆意识、先锋意识，牢固树立节约光荣、浪费可耻的思想观念，自觉抵制大手大脚、铺张浪费行为，真正做到艰苦朴素、精打细算，勤俭办一切事情，始终保持共产党员的先进性、纯洁性，增强党的战斗力、凝聚力。

(六)搞好廉洁自律修养。牢固树立为党为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，正确对待权力、金钱、名利，时刻遵守党的章程，认真履行党员义务，自觉维护党的形象，做到思想上、言行上与党组织保持高度一致。从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，增强拒腐防变的责任感和紧迫感。做到不该拿的不拿，不该吃的不吃，真正做到自重、自省、自警、自励，力求做到防微杜渐，经得起考验，始终保持共产党人的政治本色。在生活上严格要求自己，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，努力做到“信念坚定、为民服务、敢于担当、能干成事、清正廉洁”。

以上存在的问题，原因剖析和整改措施，还不够深入，今后的生活、工作中，我要向古人学习，“日三省乎己”，虚心对待他人的意见和建议，对于自身存在的问题，作出深入查摆和剖析，进一步完善整改措施，力争思想上有新的境界，工作上有新的起色，作风上有大的转变，确保教育实践活动取得实效。

北京汽车工业作为北京振兴现代制造业具有支撑作用的龙头企业在首都经济建设中发挥着积极的作用，北汽控股公司共青团在企业飞速发展中积极为青年提供展现才华的舞台。全系统团员青年肩负起北京汽车工业发展的重任，肩负起改革创新的时代使命，与时俱进、与企业同步发展。

北汽控股公司青年文明号活动的总体工作思路是：以主机企业青年文明号创建活动为中心，拉动各零部件企业的创建工作,逐步形成：以主机产品为核心，以总装车间(分厂)为龙头，以生产工序为线索，以承诺制为纽带，以青年班组为依托，以管理科学为保障，以兴质量为目标的青年文明号活动的创建体系，促进北汽控股公司共青团学习型组织的建设。

青年文明号工作的原则是：提高素质、创新工作、加强服务。以青年文明号带动青年岗位能手、青年科技创新行动和创新创效等活动载体，服务企业，服务青年。

北汽控股公司团委开展青年文明号创建活动以来，经过多年的不断努力和积极运作，在领导的关心重视下，在各有关部门的大力支持配合下，企业团干部积极努力，广大青年职工广泛参与，取得了积极的成效。青年文明号活动在实践中越发显示出蓬勃发展的生命力，已经成为北汽控股公司系统实施青年人才工程的重要活动形式，成为提高青工队伍素质的基础工程，成为青年成才的一个有效途径，同时成为共青团组织围绕企业经济工作开展活动的有形载体。各单位更加重视，基层工作更加活跃，已形成全面、健康发展的良好态势。

目前，在本系统中初步形成了以各级党政领导审查、各部门积极配合、团组织牵头的组织领导体系，形成了以日常考核与年终评比结合为手段，以定性定量考核相结合的考核评价为保证的运行机制。形成了宣传树立典型的育人激励体系。为青年文明号活动在深度和广度上推进，进一步规范机制，长期、健康、持续发展奠定了坚实的基础。

一、形成了以各级党政领导审查、各部门积极配合、团组织牵头的组织领导体系。1995年开始北汽控股公司共青团成立了有党委书记任组长的青年文明号活动领导小组。各直属企业也相应成立了由党政领导挂帅，企业各职能部门参加的青年文明号活动领导小组。在青年文明号活动领导小组的领导下，明确了北汽控股公司系统青年文明号活动的方向、统一认识。几年来，青年文明号活动在为企业培养人才、创造效益、提高效率等方面发挥了重要作用，这项活动得到了企业各级党政领导的高度认可。青年文明号活动对进一步调动青工的积极性，为企业经济工作服务具有至关重要的作用。青年文明号活动领导体系的建立是此项活动进一步深化的坚实基础。

二、形成了以日常考核与年终评比结合为手段，以定性定量考核相结合的考核评价为保证的运行机制。在开展青年文明号活动的过程中，已逐步形成了持续稳定、规范有效的各种制度青年文明号活动在本系统开展几年来，通过总结经验、摸索规律、大胆创新，已形成了比较规范和健全的运行机制，为青年文明号活动的进一步深化起到了重要的保证作用。

1、组织落实通过发现、培养、锻炼、成才作为企业党政各级领导选拔和使用优秀青年的一个重要渠道。一部分企业已逐步将此项活动纳入企业管理、生产、经营和技术等各个环节之中，成为企业行为的一部分。

2、制定规范企业团委在对青年文明号的考评上，制定了具有更加直观、简便、可比性强等有特点的方案。

3、狠抓培训作为开展青年文明号活动的重要准则之一，青年文明号的产生主要是依靠日常企业的生产、经营、管理、技术等各个环节，不断的、经常性地开展对青年员工的训练、培养、教育、考核等，通过这些日常的积累和培养，实行优中选优，在比较中产生各级青年文明号，这也是青年文明号活动之所以具有持久生命力的原因所在。培训的主要形式有：岗位技能的培训、导师带徒活动、技术比武等。

三、通过青年文明号活动的开展，产生了一大批岗位奉献、岗位成才，适应企业改革发展需要的优秀青年人才作为企业共青团工作和青年工作一个常项工作内容，能够连续在本系统中开展起来，并具有旺盛的生命力和吸引力。原因在于这项活动能够与共青团工作的育人宗旨有机地结合在一起，能够与共青团学习组织建设、服务型组织建设结合在一起，能够适应企业快速发展、社会进步和人才培养的需要。多年来，在各级团组织的努力工作和有关部门的大力支持下，有一大批青年集体荣获了不同级别的青年文明号的荣誉称号，他们中的很多人目前已经成为企业的中坚力量，并陆续走上了各级领导岗位。这充分说明了开展青年文明号活动是对青年职工的全方位的培养和教育，对青年的成长及企业的发展所产生的良好作用和效果，也增强了我们继续做好这项工作的信心和决心。

通过青年文明号活动的有效开展，这项工作已逐步纳入到企业的日常生产、经营和管理之中，逐步成为一种自觉行为。有些单位将开展青年文明号活动作为团的工作的一项自觉行为和企业经营过程中的一项自觉行为：把青年文明号活动写进全局的工作安排，明确把青年文明号活动作为人才培养的途径，劳动、教育等部门全力配合，奖励机制也纳入企业整体机制中。

截止到2004年3月北汽控股公司共青团组织在青年文明号创建活动中获得全国级荣誉3家(企业调整取消2家)，北京市级荣誉49个(企业调整取消25家)，控股公司级55个(企业调整取消24)，控股公司级青年文明号流水线4条(企业调整取消1条)。

四、通过开展青年文明号活动得到的几点启示

1、以青年文明号活动为载体，将企业青年的思想教育工作落到实处。思想教育是企业团组织的一项经常性工作，企业团组织思想教育的任务是充分调动和发挥青年的积极性和创造力，为企业的发展和经济效益的提高建功立业，这要求思想教育必须服务于企业的中心任务，服务于青年的成长，真正使团的思想教育进入到青年生产、生活的过程之中，把青年建功的过程作为育人的过程。开展青年文明号活动在思想教育中的意义，在于它把培育“四有”新人的目标与企业生产经营的实际需求结合起来，把培育“四有”新人的大目标具体落实到培养青年文明号的实际工作之中，使思想教育服从、服务于培养青年，渗透贯穿到培养青年的全过程，使企业团的思想教育有形化。

2、开展青年文明号活动是增强企业实力，发展经济的重要途径。科学技术和劳动者素质是推动经济发展和企业改革的两个决定性因素，职业技能作为职工素质的核心内容，又是影响企业生产、经济效益的基础因素和关键环节。因此可以说，职工素质的高低直接决定着产品的质量。由此可见，在市场经济条件下，产品的竞争，质量的竞争，说到底都是人的素质的竞争。目前，绝大多数青工处在生产第一线，是企业生产的主体力量。培养和造就一支劳动技术队伍是刻不容缓的一件大事。

3、开展青年文明号活动，是建立现代企业制度的基础工程。建立现代企业制度是建立社会主义市场经济体制的中心环节，它的核心是变革企业产权制度，使企业真正成为市场竞争的主体，自主经营、自负盈亏、自我约束、自我发展。它的本质是使企业素质现代化。这种素质的现代化是以人的现代化为依托和支撑的。没有现代素质的人与现代企业制度的结合，再好的制度也只能束之高阁。这就充分说明，具有现代素质的人是现代企业制度的先导和灵魂，开展青年文明号活动，建设一大批高素质、高技能的青工队伍，是建立现代企业制度的内在要求，能为现代企业制度注入持久不衰的活力，奠定坚实的基础。

4、开展青年文明号活动，是企业团组织建立适应市场经济体制要求的新的运行机制的主要突破口。共青团组织能否主动适应变革，这既是一个挑战，更是一个机遇。根本的出路在于改变旧的运行机制，建立起包括团的基层建设、工作方式、工作依托、工作职能等在内的适应市场要求的，与现代企业制度相一致的新的运行机制。这要求企业团的组织要紧紧围绕企业的效益和发展开展工作;要在服务青年中带领青年、教育青年，构筑联系青年的新纽带;要用干事业的精神和办法加强团的建设，形成团的工作的政策和物质依托。开展青年文明号活动的意义在于，它以岗位这个企业的细胞为依托，以岗位文明、岗位技能、岗位效益为基本内容，以青年文明号为向导，从而使团的工作进入到企业的生产、经营、管理过程，实现了团的作为与企业行为的统一;它紧紧扣住育人这个团的工作主题，抓住企业效益这个根本，把思想教育、技能培养，工作效率在青年文明号活动中融为一体，实现建功与育人的统一;它服务于青年的成长，通过青年文明号活动不断开辟青年成才的途径，同时把青年的岗位贡献与青年的自身利益挂钩，实现了教育培养青年和代表、维护青年利益的统一;它注重活动的规范性要求，着眼于经常化，实现了团的工作活动与管理的统一。总之，青年文明号活动是共青团组织融入企业生产、经营、管理过程和领域的一个最佳切入点、生长点，使团的组织参与经济建设更直接，服务青年更具体，是发挥共青团作用的一个有形、有效的载体，是全面活跃企业团的工作和青年工作的一条新途径。

五、对进一步深化青年文明号活动的一些思考

多年来的工作实践告诉我们，青年文明号活动不仅要坚持长久地继续深化和开展下去，而且要积极主动地适应新情况、研究新问题、找出新办法深化青年文明号活动。

(一)以建设学习型组织为创建目标。实际工作中，我们要一手抓深入，进一步完善和落实现有的机制和措施，并不断探索新的工作方式、工作手段、工作载体，使青年文明号活动进一步深化;一手抓联动，努力拓展活动范围和活动空间，使“青年文明号”与“青年岗位能手”活动在结合中创造出新的人才增长点，强化青年“学习工作化、工作学习化”的意识。

(二)以继续完善考核评价机制为保障。标准力求全面：要从德、能、勤、绩等方面来统筹考评。力求科学，要符合企业生产经营实际。力求具体：指标到人，由团委和各职能部门制定。考核要有动态、静态，定性、定量之分，要做到依据规范日常考评，防止年终突击评选。

(三)以强化培训提高素质为手段。加强导师带徒活动开展的力度，要进一步研究这项活动的内涵，制定具体措施，长期有效地坚持下去，并且要经常性地进行检查验收。

(四)以探索新形势下共青团岗位建功活动新形式为突破。努力探索共青团岗位建功职能新的实现形式。进一步整合资源，理顺思路，将企业中的优秀青年有效地组织起来，集中智慧，为企业的改革与发展做出新的更大的贡献。

开展青年文明号活动，是加强和改进青年思想道德建设具体的有效途径，是共青团组织围绕企业发展、投身经济建设主战场的生动实践。通过这项活动的长期开展，寻求共青团组织和青年组织服务企业、服务社会、服务青年的最佳结合点，力求使这项活动能够适应企业发展变化，能够适应不同时期青年的不同特点，能够适应建立现代企业制度对于共青团工作和青年工作提出的新的课题和挑战，努力使青年文明号活动永远焕发出新的生命力，成为共青团组织团结带领广大团员青年以良好的精神状态、技能素质迎接新世纪挑战的有效举措。

阅读下面文字，按要求作文。

父亲丢了快表，他埋怨着翻腾着，心急火燎的四处寻找，可半天也找不到。父亲离开后，儿子进屋，不一会就找到了表。父亲问：怎么找到的?儿子说：我就安静地坐着，一会儿，听到了滴答滴答的声音，表就找到了。

上述文字引发了你怎样的体验、感悟和思考?请根据材料，自拟题目，写一篇文章。

要求：

(1)可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论;

(2)除诗歌外，文体不限，不少于600字;

(3)文中不得出现真实的人名、地名、校名。

一. 审题

1、指出题目，点明题目的要求：

① 可以说说自己的性格、爱好，也可以说说自己的优点、缺点、习惯、理想、穿着打扮等；

② 要抓住自己的特点来说，要说真话。

二、选材

1、理解什么是特点。介绍自己与介绍别人一样，要抓住特点来介绍。每个人的外貌、性格、爱好、优点、缺点等，都会与别人不一样，这就是这个人的特点。

2、人物的外貌包括哪些方面？

人物的外貌包括身材、五官、衣着等。

你的外貌有什么特点？（按下面的要求抓住特点写一写，注意把句子写生动，不要面面俱到。）

3、请从性格、爱好、品质这三个方面想想，你有哪些特点，一条一条地写在纸上。

仔细想想，在性格、爱好、品质的这些特点中，你认为最突出的特点是什么？画上“√”。

4、围绕这个特点，你可以写哪几件事？先列出五件。然后选择两到三件最典型有说服力的画上“√”。

三、构思

① 简介自己。（简介包括自己的基本情况：姓名、性别、年龄等，特别重点描述自己的外貌特点。）

② 围绕特点，写一件或者几件事例。（几件事例要有详有略，最典型的事例要写得最具体。）

③ 收束全文。（可以小结自己的特点，也可以总结赞美一下自己，也可以表达自己愿意交朋友的心情。）

四、拟题

文章的题目，既要符合文章的内容，又要有新意。

你打算给自己的文章取一个什么样的题目？

1.《我》

2.《我这个人》

3.《自我介绍》

4.《我给自己画张像》

5.《这就是我》

6.《父母心目中的我》

7、《同学眼里的我》

8.《爱哭鼻子的女孩》

9.《爱画画的我》

一只狐狸追逐猎物，爬越篱笆时，差一点跌了下去，它拼命的抓住了一根荆棘，脚被荆棘扎破了，他痛的抱怨，说荆棘比篱笆还坏。荆棘说：我自己从不依赖别人，而你却依赖我。

阅读这段材料，给你带来哪些感悟和启发?就此写一篇不少于800字的作文。

救命要找对“稻草

人的一生不可能一路平坦，坎坎坷坷总会陪伴你的一生。有的时候，甚至会遇到严重的危机。在危机中，有的人抓住了救命的“稻草”救出了自己，有的人却抓到了一手“荆棘”。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。 老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客 赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?

请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

探因分析法，也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，追根究底，使内容逐步深化。

具体做法是，为了证明某一论点而举出典型事例。此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢?原来……”引出探究和剖析事理的文字。

探因分析法的好处是，一是可以紧紧围绕材料进行议论，绝不会发生越扯越远、偏离题意的现象;二是完全符合“不偏离材料的中心”这个中考作文的考点;三是能够增强了材料作文的思辨性。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

(新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)

按照地区纪检委、地委组织部《关于以“坚定理想信念、坚守精神追求”为主题开好20xx年度党员领导干部民主生活会的通知》要求，认真做好会前 准备工作，通过学习党的十八大报告、党的十七届中央纪委报告、习近平总书记重要讲话、自治区第八次党代会精神、地委委员(扩大)会议郭书记、古专员讲话精 神、《中国共产党章程(修正案)》、《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》等一系列文件和必读篇目，进一步提高了思想认识，积极开展对照检查，结合 自身在理论学习、思想建设、推动工作、管理服务等方面的情况，进行对照剖析，找准存在的问题，明确了整改方向。下面，我对此次民主生活会的认识和对照剖析 情况向大家作一汇报。

一、存在的问题

通过学习并结合自身思想工作和生活实际，对自身进行认真剖析，发现自己还存在一些问题和不足，主要表现在以下几方面：

(一)在坚定理想信念方面，与党的十八大要求存在一定的差距。从思想深处对马克思主义的理论、对社会主义道路、对共产主义的信念都是坚信的，在工作、生活中也是坚守和追求的。但是有时当碰到一些问题时，思想上也会产生一些想法和模糊认识。

(二)在解放思想方面存在的问题。解放思想的程度、深度还不够，思想观念更新滞后;要求其他领导干部解放思想多，但增强干部群众思想解放的意识比较少。

(三)在作风建设方面存在的问题。按部就班、循规蹈矩的现象仍然存在，服务大局、服务群众方面还不够到位，不能很好的适应新形势下科学跨越、后发赶超的需要。

(四)在廉政建设和自律意识方面存在的问题。存在对相关制度、纪律的掌握不够细，不够透彻的问题。

二、存在问题的主要原因

以上问题的存在，虽然有一定的客观原因，但主要是主观原因造成的。主要表现在：

(一)政治理论学习的深度和广度还不够系统深入。理论学习缺乏系统性，平时学习只是机械的读书，没有从思想深处，结合工作生活去学习，不能全 面、系统的掌握科学理论体系的精神实质，对理论学习重视程度不够，理论学习的不深入，思想上必然产生模糊认识，从而影响了理论水平的提高。通过十八大报告 和有关文件的学习，从思想上解决了模糊认识，使我对共产主义理想信念和追求更加清醒和坚定，对中国的和平崛起，对中华民族的伟大复兴更加充满信心。

(二)思想改造缺乏实践性，导致思想与实践有脱节的地方。通过学习，使我更深刻的认识到，在精神追求上也有较大差距。可以说在思想上是有精神， 但没有很好的去追求，对共产主义的远大理想的追求有所淡化。作为一名党员领导干部来讲，都是极其错误的。通过学习，在认识上有了很大提高，要发挥党员的先 锋模范作用，在今后的工作生活中修正精神追求上的认识，坚定理想信念，坚守精神追求，追求党所倡导的积极向上的物质、文化、生活中的优良传统和作风，以更 好的作风和精神状态投入到工作、生活中去，为xx的稳定繁荣发展做出积极贡献。

(三)宗旨观念有所淡化。没有很好的加强世界观、人生观的进一步改造，平时忙于事务性工作，同人民群众的联系有所减少，为人民服务的宗旨意识有 所淡化，有时产生松口气的念头，致使某些细小工作做的不够实，不够深入，不够细致，服务人民意识不够强，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。

(四)学习方面自我要求有所放松，忽视了自我约束、自我监督、自我提高。有时放松了对最先进科学文化业务知识的及时更新，凭经验做事，虽有时意识到了，但没能够及时弥补，没有时刻提醒自己注意及时跟进，全面发展，紧紧跟上时代发展的脚步。

尊敬的各位领导、各位老师，大家好：

作为一名教师，能有机会向在座的各位同仁汇报一下自己在平凡的工作岗位中取得的点滴成绩，感到无比的骄傲和自豪，这些年来的成长进步离不开领导们的关心和支持，离不开同事们的信任和理解，更离不开和平镇中心小学全体师生的共同努力，我有机会作为他们中的一员站在这里，心中感到万分的激动。我向大家汇报交流的题目是《争当敬业者，做好领航人》。

我于1990年8月参加教育教学工作，从教的十几年来先后担任过中学教师、小学教师、小学教导主任、小学校长。这十几年来的教育生涯，虽然不是很长，但我深切体会到教师责任的重大，特别是担任学校领导后，更加认识到学校发展与校长有直接的关系，也从中悟出了怎样做一名好校长的道理。下面就个人的几点体会向诸位作汇报交流，不当之处敬请批评指正。

校长是学校的灵魂，做好一名校长，一定要做到三“心、辛、新”，也就是“用心、辛勤、创新”。

第一“心”：用心。

学校的工作千头万绪，纷繁复杂，犹如教学，既有预设，又要有生成，那么校长就要把学校大大小小的事随时放在心里，装着学校、老师和学生。无论是工作还是生活都要用心去处理。

(一)、工作要有“公心”

“公心”，顾名思义，即为公平之心，中心小学在乡镇小学里校型是比较大的，工作自然要复杂许多，作为校长如不能做到公平、公正，一味的搞愚民政策，只会弄巧成拙。我在学校具体工作安排上都要经过缜密的思考，才能贯彻实施，绝不随心所欲做任何一项工作，以免出现偏差，有失公心。每学期开学之前对于班主任、任课教师的安排都要加以认真研究、仔细推敲。制定最佳方案，让每一位老师都能充分施展自己的才华，又尽量使他们无怨言。马丽娟老师德高望重。工作作风踏实，教育学生有方法，管理班级有点子，可她身患疾病，年龄偏大。根据实际情况综合考虑，既要照顾她的身体，又要发挥她的光和热，最终决定安排她只教最擅长的数学学科，任班主任工作。一年多的教学实践证明，这一做法是非常明智的，而今这个班无论是班级管理，还是教学成绩在全镇教是名列前茅。

另外做一名好校长，决不能有私心，这是相对公心而言的。一个不言而喻的道理大家都知道，校长在名利争夺上，教职工自然争不过，然而此种结局，只能使其成为“失道者”，而落得“寡助”，鉴于此，我在名利上从不计较个人得失，我奉行的原则是“让出去的是名，收获的是心。

(二)生活上要有爱心

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，每一个人都会有喜怒哀乐，教师也不例外。对于教师感情方面的事情，我关注、关心，他们喜笑颜开时我送去的是掌声，他们痛苦悲伤时我带来的是抚慰，让他们每一个人都真切地感受到：学校和校长在关注、关心我，郭英杰时常情绪不佳我劝慰，孙洪学的爱子因顾伤人我关心，孟祥玲老师患病我去看望，李艳辉等参加比赛获奖我为他们兴奋，席海莹喜生爱女我为她祝贺，郑美珍终于治好了病腿能骑车上下班，我为她高兴。诸如此类我都是用心去做，然而我还是“吾日三省吾身”经常反醒自己，告诫自己，我这所以这样做是因为我知道，这是做好校长的前提。

第二“辛”：辛勤

校长是师生的一面镜子，师生的精神面貌如何，很大程度上取决于校长对于师生的价格映射。因此，在校长的岗位上，我始终坚持严格要求自己，以校为家，任劳任怨。凡是要求老师做到的，自己首先做到，争做老师的表率。

2006年9月，教学楼刚刚落成，百事待做。特别是校园人文环境建设和校园内涵的拓展等工作更是迫在眉睫。因为省督导评估检查团即将对我校进行评估验收，面对这一切，看在眼里，急在心上。多次与赵校长讲座研究校园规划建设方案，起早贪晚忙碌在学校，亲自与全体师生平整校园，装饰教学楼，整理档案，为不耽误白天做其他工作，我干脆就吃住在学校一直到检查验收结束。这期间，我多次到市一中、一小参观学习，借鉴兄弟学校先进经验，细化学校管理的每一个细节。使学校的人文环境和管理工作得到了较好的落实。为了不影响工作，我爱人的大姨病故我都没有去参加葬礼，致使爱人生我的气，说我没有人情味。

在我们全体师生的共同努力下，校园面貌焕然一新“校园里树影婆娑、鲜花盛开、绿草如茵，漫步校园别有一番情致。楼内盆栽工作花卉，争奇斗艳，花香四溢。楼道文化更彰显人文情怀：标语、警示牌、宣传板、条幅、学生作品等，无声的语言给师生的是深层次、潜移默化的熏陶和感染，听到的是琅琅的读书声和欢歌笑语，看到的是整洁、干净的校园和张张天真的笑脸。省督导评估专家组对我校给予了充分的肯定，一举通过验收。

为进一步美化、绿化、香化、雅化校园，2007年我在五一长假期间放弃休息，去北兴先后购买了唐槭、塔松等树苗，与几名老师一起栽种在校园里，又亲自栽了100多棵云中杨。

2008年暑假，学校翻建幼儿园及仓库，近一月时间里，我始终坚持工作在学校，夏日骄阳似火，我顶着炎炎烈日监督学校甬道的铺设、房屋的建设。特别是在房顶铺珍珠岩时，我怕工人不认真负责，亲自在房顶指挥，时常亲自动手平整。上面似火的骄阳炙烤，下面辛辣的珍珠岩呛人，一连数日，脸晒得黝黑，只有眼角的皱纹里尚有些皮肤的本色。胳膊晒爆皮了，钻心的疼痛。苦尽甘来，终于在9月1日，阳光幼儿园落成了，孩子们高高兴兴地走进了环境舒适的教室。

2008年11月12日，对于中心小学师生来说都是值得纪念的日子;中心小学被评为省级一类学校。为了这一特殊的荣誉，我们是饱尝艰辛，忘我工作。从谋划工作思路到具体工作的落实，无不渗透我们的汗水：大课间活动的编排、文艺节目的演练，师生思想观念的转变，走廊文化的彰显，校园美化绿化净化，硬件设施的购置补充，软件的更新与完善等等，为了这些工作我的嗓子喊哑了，腿跑瘦了，胃病更加严重了，体重下降了。功夫不负有心人，我与老师、学生的汗水没有白流，终于如愿以偿地顺利通过省一类学校的验收。如今醒目的省一类学校牌匾在我校的荣誉室里熠熠生辉。似乎在告诉每一位参观者，它那来之不易的经历。诉说着中心小学人为它所付出的艰辛努力。

学校的工作有常也无常。有常是说它年复一年、日复一日的教书育人。无常是说它不知何时会发生意外。2008年入冬后，由于锅炉质量问题，几次发生意外：不是引风机烧坏就是电机损毁。白天尚还好处理和维修，夜晚出现问题实在让人头疼。天寒地冻，滴水成冰。再冷也必须维修好，否则一旦冻坏取暖设备后果不堪设想。我曾两次半夜打车到学校组织维修。手冻得像猫咬的一样疼，浑身直打哆嗦。没办法必须坚持。时间最长的一次到凌晨1点多才修好。第二天领导和老师听说后都非常心疼。

校长不是指手画脚的人，而应该是真抓实干的领航人。校长的表率示范作用将会引领激励师生更加勤奋努力的工作，特别是在形成优秀集体、向更高层次迈进的时候，校长更应该脱离群众勤、手勤、眼勤、嘴勤。“业精于勤“，只有与师生共同苦干才能打造一个团结向上的优秀集体。

第三“新“创新

学校要发展，就不能眼界狭隘，墨守陈规，必须有创新意识，在完成常规工作的同时要随时找到和制造教师、学生的生长点和兴奋点，带动教职工创新，培养学生创新意识和动手实践的能力。

(一)人才要新

眼界决定人的境界，教师的视野宽了，境界自然就会提高。为此，我积极为教师创造条件和机会，使教师的素质尽快地提高。先后选派张淑清、何文涛、姜玉红去哈尔滨、赵光等地参观学习，选派昌丽梅、胡晓艳等到北安和平小学

及市一小挂职锻炼，在中心校协调下，组织班主任教师到市一小参观学习大课间活动及班级布置。通过以上的“走出去”拓宽了教师的视野，转变了思想观念，增长了知识才干。另外加大了校本培训力度，每周一、周四利用计算机网络教室开展教师信息技术培训，每周三、五利用光盘播放室观看专家专家名师光盘。这些实实在在的举措。使教师自身素质得到提高，为办好创新教育打下坚实的基础。

(二)环境要新

我校有悠久的历史，积淀了丰富的文化底蕴。在此基础上，我们不断丰富校园文化内涵，优化育人环境，力争达到最佳育人效果。首先做到美化、绿化、香化、雅化校园。学校先后投入资金购买了400棵塔松、唐槭、云中杨、李子、沙果等树苗栽种在校园里。每年还自行培育葫芦、向日葵花、虞美人等。楼内各种盆栽花卉，更是一年四季芳香四溢，五彩缤纷。

其次注重人文性育人氛围。为进一步达育人效果。校园是楼道内设置了大量人文性强，含义深刻的标语。如“校风、校训、教风、八荣八耻”构建五大生活形态，践行新教育理念等。班级布置更是别具一格，彰显了师生对美追求，对生活的热爱，班级处处生机盎然、新颖别致。优秀的环境氛围、高雅的校园文化，给人以奋进向上的力量，创设了一个时时爱教育、处处受感染的育人环境，使创新教育更富有生命力。

(三)活动要新

学校通过组织开展有特色的活动，推动素质教育的健康发展，在活动中突显创新意识。

1、 读书活动推陈出新

结合主题读书活动的开展，我校进行“五个一”工程，也就是每日一说写，每天把自己要说给父、教师，同学的真心话、知心话，劝勉话、祝福话、承诺话写下来。每日一摘抄。每天摘抄一点自己喜欢的成语、谚语、名人名言、哲理警句。景物描写、佳词丽段。每日一背诵。每天背诵几个成语，一句名言。一首古诗、新三字经、一段好文章。每日一记录。用日记形式把每天观察到的人、事、物、景，场面等进行记叙或描述，每日一仿写。利用典型的例文，进行片断地写。五项训练，每天任选一项交错进行，坚持经常。

创办了《群芳周报》每期都要刊登师生文学作品及名言、警句、三字经、伦语等。为配合读书活动开展，定期举办手抄报比赛，每学期至少二次，内容涉及读书领域的各个方面。利用红领巾广播站播报学生的文学作品，交流读书活动的经验为更好的开展读书活动推向高潮，分别安排由史丽娜、张艳红两位老师进行了读书课观摩活动。

2、 体育活动标新立异。

大课间体育活动，我校三至六年级学跳阿拉伯健身舞，此舞刚柔相济，既达到了运动的目的，又使学生受到了美的熏陶。另外高年级体育课又开设了青年长拳，现在已初具规模，预计在镇运动会上会一展风采。

3、 文艺活动招数翻新

校文艺队在已建立舞蹈队基础上，又成立了竖笛特长班，由实习生王欣老师任教。如今清脆悦耳的笛音每日都回荡在教学楼内。创新是学校生命的源泉，创新给学校注入了活力。如今我校已构建起和谐、积极、健康的校园氛围。下昂首走向新辉煌。

以上只是我在日常工作中的粗浅体会与做法，与优秀校长的标准还有一定的差距，在今后的工作中我还要不懈努力，锐意拼搏，做一名爱岗敬业的好老师，开拓创新，求真务实，做一名百事为先的好校长。任劳任怨，只求无愧我心;兢兢业业，只为再创辉煌!

在祖国的大地上，一个瘫痪姑娘谱写的高昂生命之歌，震撼了亿万青年的心灵，人们从她身上汲取强大的精神力量，使自己情操变得更加高尚。她是谁?她就是八十年代的新雷锋--张海迪。

命运向张海迪挑战。五岁时，她就得了硬脊膜外血管病变。此后的十六年间，她先后动过四次大手术，摘除了六块脊椎板，使她从第二胸椎以下，即占三分之二的躯体失去了知觉。

张海迪的命运是很不幸的，可是在党和人民的抚育、关怀和帮助下，她没有沮丧，而是以顽强的毅力向命运挑战。她克服种种困难，自学了小学和中学的基本课程，阅读了一千多册政治、文学、医学、外语等方面的书籍;自学英语达到大学程度;翻译了十六万多字的英文作品和资料;她还不顾自身的病痛，用自学的医学知识和中医针灸技术，为群众治病一万人次以上。她满腔热情地帮助周围的青年学习、工作和进步，使他们奋起革命精神，在工作中做出贡献。她在高考预选中得四百三十六分而不能跨进校门，却鼓励和帮助别的青年进了大学，她自己不能进工厂劳动，到边疆保卫祖国，却鼓励和帮助别的青年成为先进生产者、战斗英雄。

这是一个奇迹吗?确实是一个奇迹。那么是什么力量使这样一个不会走路的姑娘生活得如此坚强呢?是她对人民、对共产主义的道德信念的驱使。她说过：“只要我活着，就要为人民服务。我愿意把自己的一切献给党，愿意把自己的青春献给壮丽的共产主义事业。”

我见过许多寻找幸福的人，为了幸福，他们有的在农田里挥汗如雨，有的在商场上摸爬滚打，有的在官场里勾心斗角……难道得到幸福就这么困难吗?

同桌胖妞听了我的疑惑，大笑起来，她说：“幸福是很简单的事啊!”

胖妞见我仍然心存疑惑，就给我举起了例子“你回答老师提问很正确，老师给了你一个微笑，你心里喝蜜了一样甜，这不就是幸福吗?再如，你放学回到家里，你妈妈赶忙帮你取下背上的书包，把刚买的水果拿给你，这不也是幸福吗?”

胖妞是经济条件比较好的城里学生，她整个浸在幸福里，她当然会认为很简单了。而我是乡下的的孩子，父母为了我能在城里上完中学而整日忙碌着从土坷垃里淘钱，我知道我的父母很辛苦。我当然不会相信胖妞的话。

可是胖妞却没有放弃她的观点，她决定带我亲自验证她的观点。

放学了，胖妞带我到她家做客。来到她家门口，胖妞用她嫩白的手拍了两下门。“是幸福在敲门吗?我这就来——”屋里有人应了。我问胖妞：“你乳名叫‘幸福’吗?”“不是，妈妈说她每次听到我的敲门声，她就会感到幸福，所以我的敲门声就是‘幸福的敲门声’了。”

胖妞妈妈开了门，“哟，你和朋友一块儿来的啊。正好，我给妞妞买的鱼马上就炖好了，一块吃。”胖妞的妈妈一边接过胖妞的书包，一边给我打招呼，我看得出胖妞的妈妈真的很幸福。胖妞给她的妈妈讲着学校里的小事，一会她们母女俩就发出一阵爽朗的笑声，我以前从没有感到那些鸡毛蒜皮的事可笑，可现在我也随着她们开心地笑起来。胖妞的爸爸回来了，全家又是一阵笑声;炖的鱼端上饭桌了，大家又笑上一阵子……哦，她们一家真的为这么件件的小事感到幸福。

我突然想到了我小时候，想到我上学出门时妈妈叫住我，帮我整整歪了的衣领;我想起我放学回到家里，爸爸帮我扎紧松了的鞋带;我想起，我五岁时，我学着妈妈在腰里扎个围裙洗碗……我不觉脸上露出了笑容。胖妞说，看：“你也感受到了吧!”

胖妞说得真对，幸福原来真的这么简单!我突然又想起那些为了寻找幸福而忙得焦头烂额的人们，原来他们缺的不是幸福，而是缺少发现幸福的心境啊。

【注音】dà gōng wú sī

【出处】汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”

【解释】 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

【用法】作宾语、定语、状语；用于歌颂人的品德

【相近词】 舍己为公、铁面无私、公而忘私

【反义词】假公济私、自私自利、利欲熏心、徇私舞弊

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，晋平公问祁黄羊选谁做南阳县县长和法官比较合适，祁黄羊不仅不记仇推荐自己的仇家解狐当县长,而且还不避嫌,推荐自己的儿子做法官，孔子就称赞他“大公无私”。