教育类的读书感悟(精品20篇)

在这三个旧时代里，广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义等大山的压迫，生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜，精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，一个典型小商人形象，却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人，是统治阶级内部进步人士的代表，他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人，最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。秦仲义是出身于北京城大财主家庭，是民族资产阶级进步人士的代表人物，实业报国，开办工厂，最终因工厂被霸占而失败告终。

在这三个旧时代里，广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的时候，只有对自已苦难的愁苦和愤恨，对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如：王利发当唐铁嘴说：“感谢这个年月”，他也说：“这个年月还值得感谢”。常四爷在绝望时也喊道：“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢?”。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。

在这三个旧时代里，只有推翻旧社会，建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕，戊戌变法虽失败了，真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质，标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动，拯救中国的梦想破灭。第二幕，军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难，军阀们为各自的利益，不顾人民的死活，更谈不上给中国带来光明的前途，也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺，残酷欺压。

第三幕，抗日战争胜利了，国民x腐x，不顾人民安危，卷入内战，并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义盘剥，重新沦落灾难的深渊。因此，在当时的中国，推翻大山的压迫成为中国的唯一出路。封建制度，资本主义制度，在中国是行不通的，只有粉碎旧世界，建立新社会才会使中国广大人民群众走出苦难，过上幸福安宁的生活。中国共产党正是适应时代要求，代表着最广大劳苦人民群众的根本利益，完成了这一历史使命，建立社会主义新中国。

话剧《茶馆》反映的这段历史，是中国旧社会的缩影，是对旧社会的血泪控诉，使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难，倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴，可以知兴亡，记住这段历史，激发我们坚定不移地坚持在中国共产党领导下，坚持走中国特色的社会主义道路，以自已的实际行动，为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。

记得有位名人这样说过：读一本好书，就是在和高尚的人进行交流。我爱读书，读各式各样的书，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如给我三天光明》等。但给我感受最深地是爸爸最近给我买的新书《弟子规》。

那天，当我拿到这本书的时候，就被那精致的封面吸引住了。我爱不释手地翻开看了起来。爸爸告诉我说：“这是中华传统教育的一本经典好书，好好读读吧，你会有很大收获的。要不咱们一块儿学吧。”我们从总序的“弟子规，圣人训”一直到“有余力，则学文”，又从“父母呼，应勿缓”到“读书法，有三到，心眼口，信皆要”… …

爸爸一边和我朗读，一边给我讲解。爸爸说，有些古代的思想现在可能已经不适合了，我们就把好的有用的记下来。“首孝悌，次谨信”教会我们从小要懂得孝敬父母，关爱同学，同时要做一个诚实守纪律、有爱心懂礼貌的好孩子。“居有常，业无变”告诉我们，作为一名小学生从小要养成良好的生活习惯，做到早睡早起，平时做事要有一定的规矩，还要有恒心，坚持把每件事做好，这也是对爸爸妈妈和老师最好的回报。“读书法，有三到，心眼口，信皆要”是说我们读书要心、眼、口 都要一起专心在书上，只有认真去领会，才能有所收获，才能感受到读书的乐趣。

我和爸爸每天晚上都要坚持读一段，直到能够领会诗意，后来妈妈也被我们感染了，被“俘虏”了，加入了进来。我们仨时而齐声朗诵，时而互相提问，在不知不觉中感受着读书的快乐，在快乐中共同成长。

我爱书，书也爱我，我们成了要好的伙伴。读书，自有一分乐趣在其中，一分辛苦自有一分收获。让更多的小朋友加入到读书的队伍中来吧，诵读经典，共同成长吧!

如果把知识比作花朵，那书籍就是扎深泥土的老根;如果把知识比作酒瓶，那书籍就是甘甜可口的美酒;如果把知识比作星空，那书籍就是那璀璨无比的星星……

今年，我已经十四岁了，已读过了不少书：《鲁滨逊漂流记》、《海底两万里》、《狼王梦》、《水浒传》等等。可是随着初中的到来，阅读量的增加，我本应该在一学期读十本以上的书籍，却只读了两本。原因是我怎么也读不下去，这不最近我爸又批评我不读书只知道玩电脑。

唉，不是我不读，是我真的看不懂。，《三国演义》文言文版的高中读物，让我现在读，就好比肩上坐落着两座魁拔的大山。在我爸的“领导”下，我被迫开始读《三国演义》。刚读时，心烦气躁读不下去，可是慢慢的我喜欢读了。因为里面的人物个个英勇无比，千里骑单骑的关羽，草船借箭的诸葛亮，煮酒论英雄的曹操……我逐渐的被他们吸引了，有了读下去的兴趣。

通过这件事，我明白了很多关于读书的技巧。

读书首先要心平气和，等心完全平静下来再开始读，这样才能了解文章的内容以及中心思想。如果心烦气躁，结果是你书读不成而且还浪费时间。

另一点就是兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”，只有你对这本书感兴趣你才能读下去，融会贯通以及学以致用。

“读一本好书，就是在和一位高尚的人对话”。所以书中的好词好句都要记录下来，并在作文里用上去，这样才能丰富你的知识，培养你的写作能力。

“读书百遍，其义自现”。书不要只读一遍，多读几遍对你总有好处，因为“温故而知新”嘛。

古人说：“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说;“知识是人类进步的阶梯。”一名初中生，要想能够适应新的知识，就必须读书加以补足，况且，在竞争激烈的现代社会，没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，才能够让自己的蓬勃生辉。

我爱读书。

帕斯卡尔曾说过：能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞并了我，有如一个质点，由于思想，我却囊括了宇宙。

“你以为，因为我穷、低微、不美，矮小。我就没有灵魂，也没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你一样我的心也跟你的完全一样。”“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在仇恨和记恨上。”“真正的幸福在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”这些话都是出自简爱之口。不难看出简爱有着自尊、坚强、独立、追求平等的思想。我很佩服她，更准确的说是敬佩吧，相信懂得她的人，都会喜欢上她的吧。

《简爱》是一部爱情剧，讲述着简爱和罗切斯特的爱情故事。罗切斯特属于贵族而简爱却是下层人民中最普通的那一个。但简爱却是众多普通人中最不平凡的那一个。简爱她很勇敢，她敢于追求地位比自己高的男人;她敢于追求自己的幸福;她敢于向罗切斯特表白自己的心意。这段爱情更像是灰姑娘与王子的故事，男女主人公社会地位悬殊，接受的教育及个性有着天壤之别，正是这些天壤之别的背景，才让我们认识到她敢爱敢恨的个性。

在罗切斯特面前她从未感到自卑过，因为简爱一直坚信，他们是平等的。罗切斯特在与简爱相处的过程中，看到了这位相貌平平、身材矮小，却有着不屈服、勇敢，坚强的个性的姑娘。这些都深深吸引了他。就像灰姑娘与王子一样，王子发现灰姑娘的美，最后他们相爱了。原以为这就是结局，可这是真正的结局吗?在他们结婚当天，简爱知道了他已有妻子，最终做出了尤为理性的决定——离开罗切斯特。不久之后，简爱得知罗切斯特为救在火中的妻子，双目失明，身体残疾。简爱之后重新回到他身边，获得了属于自己的幸福。这个故事画上了圆满的句号。

有这样一个女孩，从小遭遇不幸，七岁因意外火灾造成了身体残疾，在命运面前她从不屈服。她曾说：“容貌改变不了，要在别的地方更优秀。”这个女孩就是浙江大学硕博连读生王珊。王珊从小用她那残疾的手指慢慢学会了吃饭，写字。上学期间，成绩一直名列前茅。在大学期间，王珊先后竞选班级团支书、学院团委秘书部部长，还参加辩论赛、演讲赛。她证明了自己不比别人差，甚至比别人更优秀。王珊虽然毁容但从未感到自卑，她很勇敢，她勇于追求自己的理想。残缺的容貌就是王珊的人生底色，她活出了自己的精彩。

简爱相貌平平，王珊容貌残缺，这两个都未因自身的外在条件而感到自卑而是勇敢的追求自己想要的东西。她们从思想上就已认定自己和别人没有什么不同，没有因自身的条件而感到自己有多低微，也从未放弃自己追寻的东西。正如帕斯卡尔所说：由于思想，我却囊括了宇宙。她们勇敢自信，活出了自己的人生底色。

在现实生活中，有些人会因相貌不出色而感到自卑，也会因家庭的贫穷而感到不公。但即使两条平行线的距离我们无法到达，但我们也要有追求地平线的勇气，勇于追求自己的理想。

一段时间以来，我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：

1.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。

2.“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

在课程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说：有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来.在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。

时间过得飞快,很快半个学期的课程就要结束了。在假期里，我读了朋友给我推荐的好书。这本书就是《爱的教育》，这本书是一百多年前，意大利著名儿童文学作家亚米契斯创作的。

这本书里的每一篇文章都使我受益非浅。《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.其中“每月例话”里面的《马里奥的微笑》给我留下了深刻的印象。

这篇文章十分感人。本文记述了一个十二三岁的意大利少年马里奥乘上了一艘开往马耳他岛的巨轮。在船上，马里奥结识了一个好同伴，这个女孩子跟马里奥年龄差不多，只不过个子比马里奥高了一点儿。经过聊天，马里奥知道，原来这个女孩子叫克莉泰，跟他一样都失去了父母，是来投奔亲人的。深夜，可怕的风暴来了，甲板的东西都被卷走了，船底也经受不住风暴，破了，水汹涌的灌了进来，眼看船就要沉了。乘客们都惊慌失措，跑到甲板上号啕大哭起来。

一半的乘客都跳入了事先准备的小艇里，可只有一艘小艇，小艇上已经坐满了人。只够再容纳一个小孩子了，而克莉泰和马里奥都十分想下去。在这千钧一发的时刻，眼看小艇离船越来越远，马里奥把机会让给了女孩，女孩跳入小艇，得救了。大船即将沉没，但马里奥面对死亡反而从容镇定，十分开心。

我读了这篇文章后，我十分感动，我想我们大家都应该学习少年马里奥，学习马里奥舍己为人甘牺牲，面对危险十分镇定，十分坚强的品质。

读书是每个人每天必读的心得，古人曾说过“一日无书，百事荒芜”。对于现在的我们更应该多读书，读书越多课外知识就越广泛，知识面的大大增加对我们以后的读书层打下了良好的基础。

书籍是人类进步的阶梯。书，是知识的源泉，取之不尽，用之不竭。书，是指路明灯，永不熄灭。读书能陶冶人的心灵，就如同锻炼身体一般。

“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样!”这是高尔基曾说过的一句名言。不错的，我每次手里拿到一本好书，就迫不及待地翻开，先猛看几小时，再细细地品味着。品着品着，不知不觉被书中的情节卷入，随之震动，时常被文章里的欢乐气氛感染，独自笑起来;有时看到紧张之处，那扣人心弦的情节促使我的心“怦怦”跳个不停;有时，又会被书中主人公的悲惨遭遇感动得流泪……

我读了《钢铁是怎样炼成的》，明白了做任何事情都要有坚强的意志，不要知难而退，而要知难而上;我读了《西游记》，明白了做事要坚持不懈;我读了《心灵牧场》，它陶冶我的情操使我成为一个重感情的人;我读了《雷锋日记》，明白了雷锋就是这样“自己活着，是为了使别人生活得更加美好。”

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我只要坚持不懈地读书，一步一个脚印，踏踏实实地学习，就能达到光辉的顶点。

爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。

"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道"爱"是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…….因为如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊!

班级里有几个学困生，学习习惯极差，生活习惯更差，我试图用自己的爱去感化他们。新学期的资料费都是我帮他们交的;个别谈话，谈理想，探讨生活中的人很事;探讨为人处事，关爱他人;买学习用品如文具盒、笔等为进步的礼物给他，让他们感觉浓浓的爱包围他们，让他们有事干而不总想着做坏事。期待爱能创造出奇迹——当他们回忆自己的童年，有一位老师曾经给他们以关爱，以爱的教育，爱的感化。

读完整本书,不仅明白了如何去给予爱,更明白,原来自己的一举一动都会影响到很多人的思想,情感,所以更注意一言一行.《爱的教育》,不仅描述了安利柯所受的"爱的教育",现实生活中的我更是受益匪浅。

暑假里我阅读了《弟子规》这本书让我懂得了许多做人的道理。告诉我们对待长辈要懂得尊重、孝顺和感恩，对待朋友要懂得谦让、包容。对待师长要懂得感恩。

其中让我感受最深的是入则孝篇中的一句话“父母呼， 应勿缓 ;父母命， 行勿懒; 父母教，需静听;父母责，须顺承;看到这些话时，我感到非常惭愧。平时在家里时我总是和父母顶嘴，为自己找很多理由辩解，把他们气得火冒三丈。今后我一定虚心接受父母的教诲。

又从“亲有疾，药先尝;昼夜待，不离床;这句话中让我回想起，每次我生病时，妈妈总是日夜不停的照顾我，而每次妈妈生病我却是自顾自的上床睡觉。我不禁想到一句话“受人滴水之恩，当涌泉相报”，如果我对自己有养育之恩的父母都不能尊敬的话，就丧失了做人的根本，以我要学会怎样孝敬父母。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。我想不仅是提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，爱周围的人，爱这个世界，它我受益无穷，是所有人为人处事的典范，我们一起来学习。

在暑假期间，我读了《夏洛的网》这本书。它讲得是一只蜘蛛和一只小猪发生的故事，里面的故事令我感触很深。

故事中，弗恩把她的落脚小猪威尔伯卖给了自己的舅舅朱克曼，而威尔伯认识了蜘蛛夏洛。就在这时，威尔伯得到消息称：“自己的未来将成为熏肉火腿。”这使威尔伯悲痛欲绝。而作为朋友的夏洛却用自己的丝织出一张爱的大网，拯救了威尔伯，并让它在大赛中赢得了特别奖。故事的最后，夏洛却死了。在它死之前，威尔伯带着它的孩子走了;而在它死的时候，身边却没有一个人陪伴。

夏洛为了真挚的友谊，而牺牲自己的精神值得我们学习。在生活中，我们也要像夏洛那样，对朋友多关心、多爱护，特别是在别人遇到困难的时候，更要尽自己的全力去帮助他们。这样，我们的世界才会更加美好!

读书的感悟

我爱读书，书让我懂得了许多知识。

“书中自有黄金屋”，这句古话让我对读书有了兴趣。后来我发现，书中没有黄金屋，有知识。书中的智慧是永久的，无论过了多少年，都是不会变的。读书是一种乐趣，有的书是关于科学的，有的书是关于地理的……科学是很深奥的，可书中讲得十分细致，一读就读懂，我飞翔在科学世界里。地理书，是旅游的好帮手，游客在大海边玩耍，拍照，到处买东西，这样会远离团队，地理书就能找回团队。书一翻，找到海边的图纸，一看在哪下的车，脱的队，就能回去了。还有我最爱的故事书和探险书。故事书永远是梦幻的，发挥所有想象，就有了白雪公主、灰姑娘等著名童话故事。在大森林中探险，寻找金字塔的秘密，去解开所有迷……这种探险，惊心动魄、引人入胜，让人仿佛身临其境，不由得惊叹大自然的伟大。

书，这个充满智慧的精灵，还有一个功能。

通过阅读，不但能获取知识，而且还可以让人们的心灵得到净化。读着语句丰富、优美的童话书，每个女孩都想成为一名最美的公主，每个男孩都想成为一名英勇杀敌的王子。这难道不是很好的梦想吗？当然是，这能让我们的心灵充满梦想之花！读着那优秀的散文集，那真实又贴近生活的一个个故事，让我们有了一种亲切的感觉，有的人还以为说的是自己呢！这是什么感觉，这是心灵的共鸣！

我爱读书，书能让我的大脑拥有无穷的智慧，心灵获得一种美好的空间，种植着我的智慧之花和梦想之花！让我的心灵变得纯净，被美好包围。

[关于读书的感悟作文

读书，大家都不会陌生吧。每一个人都看过书，可是你们有没有仔细去参透呢？读书读书，要读活书，活读书，不能死读书，读死书。你们一定要从读书中吸取一定的知识与本领，在读书的过程中，你们会得到很多，很多感悟，很多快乐，很多感动，很多欣慰。读书或许是在没事干的时候最休闲的“运动”了！

书，让我们畅游在知识的海洋，书，让我们在快乐中成长，书，让我们在阅读中懂得欣赏，书，更让我们在聚精会神的时候懂得感悟。我就从书中得到了很多启发。每一次读书的时候，我总会捧腹大笑，或者陷入沉思，在不然就极度悲伤，书能带给我的感触真的很多。

阿拉伯悠久的历史文化让我痴迷陶醉，让我忍不住想去探究下去，没想到的是每一个人都那么有智慧。我还喜欢的一本书是《海蒂》。这部作品里写了这样几个人物和事情：如外表冷漠、内心善良的爷爷，漂亮的克拉拉，善解人意的克拉拉的爸爸，还有和蔼可亲、平易近人的克拉森大夫，喜欢放羊玩耍而不爱学习的彼得，以及懂得孩子心理，善于启发和引导孩子的克拉拉的奶奶等，也都栩栩如生、跃然纸上。海蒂帮助瘫痪姑娘克拉拉重新站立起来的故事。海蒂不大却有着一颗很宽大的心，他懂得应该如何去包容别人，如何去关爱别人，如何在别人最需要帮助的时候安慰他，给她勇气。我深深的佩服这位主人公，我也很喜欢她，因为他很可爱，最重要的是他有一颗善良的爱心！我喜欢她那异样的纯真。《课外阅读》这本书可能没有很多人知道，可是我却很喜欢这本书。因为它讲述了那么多真实且动人的故事，内容不但丰富而且在于人方面有很大的优势，他教我们怎么样做人，告诉我们人生的真理，回忆童年，展望未来，回首过去，快乐现在，主题鲜明，文章适合我们的阅读。

这么多书，我都很喜欢，我不仅喜欢它们的剧情，我还很喜欢它们给我的乐趣，如果单单只是很肤浅地看一遍，那么肯定不能品味出其中传达给我们的思想与情感。每一本书都造就了一个很美丽的故事与一个很美好的真理。书只是为了让人们增加知识，如果你们都不深入地去细细品味，那么就很难从中得到启发。《一千零一夜》让我了解到了阿拉伯的历史文化，《海蒂》则让我深深地感觉到了有一颗爱别人的心是多么重要，而《课外阅读》则让我懂得了许多做人的道理……

每一本书都给我们带来了无穷的快乐，虽然把知识献给我们，但从不图得到什么回报，它只希望赋予我们更多的真理与更多的美好，希望这个世界能更加井井有条。从书中，我得到了很多，也懂得了很多，希望每一个人都能好好看书，好好学习，用一颗宽容的心去对待所有人，善良的力量是伟大的，它可以改变一个人的命运，请永远记住，在爱自己的同时别忘了记得你身边的人，他们也同样需要关爱。

我不可以用这篇文章把所有书籍的动人情感与最质朴的真情传达给大家，但是我希望，每一个人都能认真地去品味每一本书，享受每一本书，看书就如同在快乐之间，让我们随着音乐节奏的快慢与强弱舞出最美的声音，舞出最澄净的真理……

书是灯塔，能指引我们前进的方向;书是蜡烛，能照亮我们前进的道路;书是信念，能供给我们前进的动力。书更是支撑我们活下去的一种不可缺少的元素，带给我们无限的动力，促使着我们插上光明的翅膀。

古人云：“腹有诗书气自华”，不错的，书是我们精神的食量，正所谓一日无书，百事荒芜。如果不趁着少年的大好时光多读书，就要白首方悔读书迟了。以前，我并不喜欢读书，我觉得书中的故事并不现实。它虽然来源于生活，但更多是高于生活。可是，我渐渐爱上了读书，是什么原因让我的变化如此之快呢?就听我细细道来吧!

有一段时间，学习压力大，并总会遇到困难，而朋友又不理会我。我很失落，觉的是我的缺点多，于是我努力改正，但没用。我只能站在门前，看他们在外面玩，我学会了独处，经常做事，让自我变得欢乐起来，变得开朗些。

有一天在家，我看见我的作业桌上放本书，咦?这本书怎样没见过?旁边有张小纸条，写“最近看不见你，上哪去了?没有了你就少了欢乐，期望这本书给你一些欢乐......你的好朋友。”她朝我点点头，我看见她的眼睛说“没关系。”我便开始读这本书，它是杨红樱的《女生日记》，我觉得这本书与生活体贴，它讲的故事也熟悉，完全是与小孩子的视角来写的，在这本书上我也明白了很多我完全不明白的东西，同时也看到了他们纯真的友谊!

从此，我爱上了读书，此刻，它已经成为我生活中不可缺失的一部分了，它是能够慰藉我心灵的一位朋友，也是一位无声的导师，你会从中找到你的身影，找到你的向往!

读书，真的很欢乐!

历经风雨，走遍四国，经历了无数喜怒哀乐。这，就是乔纳森。斯威夫特所写的《格列佛游记》，它有趣，其实里面却包含着辛辣的讽刺。

斯威夫特所处的年代十分混乱，战火纷飞，他目睹自己国家爱尔兰人民的穷苦生活，也目睹了英国殖民者的残暴统治。而斯威夫特将自己的全部怒火，都发泄到了一本《格列佛游记》中，他巧妙地运用反语讽刺的写作手法，将那些英国统治者的丑恶嘴脸、卑鄙行径描写得淋漓尽致，使得这些故事情节既生动有趣，又“笑里藏刀”、暗藏讥讽，让我着实佩服斯威夫特的写作才能。

在这部小说中，我看到了几个非常鲜明的人物形象，斯威夫特寥寥几语，就将他们几个人的形象写得栩栩如生、活灵活现。比如大人国的国王，从他和格列佛的交谈中，就可以很容易地看出这位国王博学多识而且理性、仁爱，他宁可放弃江山，也要换取和平，在格列佛眼里，他是不错的英明君主的形象;再说小人国那两位，一个财政大臣，一个海军大将：他们阴险狡诈、嫉妒他人，正是他们迫使格列佛离开了小人国，多狠毒啊!

但是，这些人，不正是英国贵族阶层和统治者的影射吗?他们让我看透了十八世纪英国统治者的迂腐无能，也暴露出了他们对爱尔兰人民的压迫。

可以说，这部小说里的国家完全是一个小英国，也正是这部小说中的批判与讽刺，让我看清楚了统治者的真实面目。

我利用休息时间拜读了教育专著《创造适合学生的教育》的教育专著。通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：

感触之一：做一个有思想的教者

人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，倘若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可不可替代，无比珍贵的生命。

感触之二：做一个宽容的智者

在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获;大海宽容了江河，才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞，才拥有了神采;人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。

感触之三：注重教师的师德修养

师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学习的伙伴”，是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生“学会学习，学会使用，学会生存，学会做人。”教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者;教师是“学生式的教师”，学生是“教师式的学生”，相互影响相互探究，相互学习，共同发展。课堂上，不仅仅学习书本上前人创造的知识，也学习师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴近。教师要学会合作，要善于向别人学习，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学习，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于“太阳底下最光辉的职业”，做新时代的好教师。

感触之四：做一个追求卓越、富有创新精神的教师。

”教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神，他们以不教之本为基本的教育教学指导思想，追求的是一种充满灵性与智慧的教育教学。而教书匠往往忽视学生的主观能动性，以灌输作为教育教学的指导思想和主要的教育教学手段。接受教育的时间越长，却使学生的思维更加单一，视角更加狭窄，更加缺乏想象力，更加不自信，这难道是我们教育的最终目的吗?我们该如何保护儿童的想象力与好奇心呢?我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。

读完这本书，我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中，而这本书一下子就把我唤醒了。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们这些做教师的必须要有远大的理想和抱负。也许我们离人们心中的理想教师还有一段距离，但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。我深信:“教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌!”

凡古今之大学者多从书中获取，也将本人才学著之于书。读书者，无非两条。多读书，精读书。

杜甫所谓"读书破万卷，下笔如有神"，强调的即是读书数量。古人有头悬梁锥刺骨，有凿壁偷光，宣扬赞赏的就是抓紧一切时间读书的精神，韩愈告诫学生业精于勤，也是这个主张。但善读书者，无之而非书，慧能大师目不识丁，却于其修行中读出"本来无一物，何处染尘埃"的佛学境地，渐开出"南宗禅";岳飞读书很多，但他更多的是从书中读出"国破山河在"、"遗民泪尽胡尘里"的亡国之情，于是立大志，终成一代名将。可见书不局限于书本本身，万物皆书，惟善读者可用。

古今中外各种书籍无穷无尽，诸子百家无所不包。于是便需要择其精华而读。

龚自珍所谓："读书过万卷，胸中无适主"，所指即是读书之精。读过很多书后，佛家、道家、法家、阴阳家全部都接受，容易造成思维的混乱，在各种思想的冲击下，自己的主见反倒容易丢失，终于只能被称为文人墨客，抬手张口子曰诗云，恰恰没有自己的主张和见解，最终被可悲的称为"书橱"。读书目的在于用书，而不只是机械的记忆和套用，这便是尽信书不如无书。从《诗经》到《四库全书》，从《荷马史诗》到《战争与和平》，无一不是当时社会精英用血汗所书的极品。从中可以深化精神，提高修养，感悟人生，寻找真理。其余像琼瑶、古龙等等的言情武打则不读也罢。

读书并非为读书而读书，也并非为在人前显示资本。只停留在此的人至少是肤浅的。读书是基础，而它后面还有学书和用书两个部分。只有俱全者才是真正的学者，读书人。

何谓"善读书者"?通常文人 不是善读书者。他们在乎的是风花雪月，活得狭隘。只在乎文章的格式和语言华美的读书人也并非真人才，充其量是支写文章比较突出的笔。真的读书人从任何角度都能读到整个社会。他们敢于痛社会弊端，忧国忧民，惟有如此，方显书生本色。苏轼文章绝伦，惜乎他的才华没能完全发挥，最终并没倾向几件值得赞颂流传的事迹;范仲淹就好一些，因为他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，至少他是努力过的;而文天祥、史可法是真正值得称赞、值得敬佩的，他们读书，而且从书中读出了真理。这才是真正的善读书人。

善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。

真读书人，不只咏风花，不只诵雪月，亦忧国也，亦怀博爱也。

书是人类的好伙伴，我家的书架上、沙发上摆满了各种各样的书籍。每当我走进家时，他们仿佛微笑着向我招手，我和他们经常发生一些趣事。

每晚睡觉之前，我有读书的习惯。有一次，我拿着新买的书《狼王梦》正看得津津有味，突然，妈妈打开门，指着钟对我说：“你看到10点钟的时候准时上床睡觉，不然睡眠不好，长不高!”说完就关上了门。我看了看钟，就快10点了，只能看一会儿了，可这本书是我早就想看的书，还只看到四分之一。怎么办呢!我想到了一个绝妙的主意。

我，东寻西找，找到了我家的那把小手电筒，我关上灯，拿上书，整个人藏到被子里，打开手电筒，继续贪婪地读着，书中的故事像磁石一般吸引着我，我很快乐，也很惧怕，这种窃读的滋味。

“咔吱——”不好，大事不妙，妈妈来“查房”了!我心里急得像热锅上的蚂蚁，“啪嗒”一声，我把手电筒关上，装出已睡觉的样子。妈妈走到床前，轻轻地叫了我一声，我没答应，妈妈以为我睡觉了，没看见任何异样，便关上门走出了房间。

妈妈走出房间后，我又沉浸在书的世界里。我这回可小心翼翼了，时不时听听门外的动静，妈妈是没再来“查房”打扰我这次“窃读计划”了。但是，睡意来“袭击”我!我终于坚持不住了，合上书，咽了口唾沫，好像把知识都咽到了自己的肚子里;然后，依依不舍地把书放回了书架，很快就进入了梦乡。

在梦中，我看见一本又一本的.书扇动着翅膀，像一群鸽子一般向我飞来……

莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”书，带给我无穷的乐趣;书，始终是我的最爱!

我的生活因读书而丰盈，我的青春因读书而精彩!

儿时读书，只为了那《龟兔赛跑》的结局，《乌鸦与狐狸》中为乌鸦的滞笨而大笑。现在读书，不是为了那书中的“颜如玉”，也不是为了书中的“黄金屋”，只是喜欢手指摩挲纸张的感觉，书页翻动的声音，只为了那心中莫名的悸动，那滋味，让我永远无法忘怀。

读《狼王梦》，叹紫岚伟大的母爱。为了望子成龙，她放弃真爱;为了望子成龙，她沥尽心血;为了望子成龙，她无怨无悔地牺牲了自己，只为了子子孙孙的家园上能有一片安定祥和的蓝天。那滋味，是苦。

读《钢铁是怎样炼成的》，感保尔不屈的精神。每当翻开那本书，脑海中总能浮现出一个伟大的无产阶级战士的形象，他语重心长地对我说：“人在旅途，总会有看不完的景致，走不完的坎坷，说不完的感受。岁月如歌，人生的意义，不应该仅仅重视结果，更应该咀嚼生命中的那个战胜困难的过程，那种为了国家，为了信仰去努力奋斗的精神。”那滋味，是咸。

读李白的诗，让我感受到了中国文化，博大精深。李白独自站在皇门之外，望着那富丽堂皇的宫殿，自信的大喝道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”金銮殿中，高力士脱靴，贵妃研墨。天子堂前跑马，他的才华横溢，让宫廷上下都为之折服，“借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。”但也就是这句诗，被小人利用。他走出皇门，说道：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”他的才华，他的精神，纵跨上下千余年，他“秀口一吐，就是半个盛唐。”那滋味，是酸。

读书的滋味，就像人生的五味，有苦，有咸，有酸，有辣也有甜。但也正是这五味才成就了完美的一生。

我爱这读书的滋味。

“书读百遍，其意自现”，这是多么富有哲理的一句话呀!没错，书是我们全世界的营养品，离开了书，也就莫过于不吃饭。由此可见，书对我们人类有多么重要!

鲁迅先生作为一代文豪，一生都酷爱读书，他曾说：“哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫用到了读书上”，正是他这种对知识的孜孜追求，才奠定了他深厚的文化底蕴，从而为我们流下了诸如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”等脍炙人口的不朽绝句，也使我们今天还能继续领悟到鲁迅精神的丰富内涵。作为少年儿童，我们要多读书，读好书，只有在书中我们才能找到真理，才能用先进的知识、思想武装自己。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”。是啊，每一次科学发明、社会进步不都是人类从书——知识的海洋中遨游所探索创造的吗?

由此可见，书与我们的生活是密切相关的。在书海中，我们可以学习和掌握大量的科学文化知识，从而为我们的社会服务。现在，国家提倡“科教兴国”，作为建设祖国未来的接班人，我们更应该努力读书，用“海绵进水式”的学习作风，真正将书中的各类知识化为己有，这样我们才会真正成为“知识少年”，“少年富，则国富;少年强，则国强”，国家的繁荣昌盛需要我们用知识去创造，未来将由我们焊接!

无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编整理的关于冬天的感悟作文，欢迎大家分享。

春天我们播种，夏天我们耕耘，秋天我们收获，现在是冬天，我们做什么呢?没有了春天万物复苏的激情，没有了夏天红红火火的奋斗，没有了秋天车载斗量的成果，现在是冬天，我们做什么呢?

童年我们天真，青年我们憧憬，壮年我们奋进，现在已近暮年，我们做什么呢?没有了童年的稚气，没有了青年的英气，没有了壮年的豪气，现在已近暮年，我们做什么呢?童年我们充满了对知识的渴望，青年我们满怀着对理想的向往，壮年我们踌躇满志地投入到事业，现在已近暮年，我们做什么呢?

童年我们忙着做那做不完的作业，青年我们忙着实现崇高的志向，壮年我们忙着承担历史的重任，现在已近暮年，我们做什么呢?

据不完全统计，在职时工作在领导岗位的男性(尤其是“一把手”)，在退居“二线”后，不同程度地患有各种疾病，更有甚者患重病医治无效离开人世。究其原因：在位时呼风唤雨门庭若市，退位后无人问津门可罗雀;在位时惯于发号施令，退位后无的放矢。强烈的反差，怎能适应?而女性往往不是如此，首先，在中国几千年的封建意识影响下，尽管女性同样在社会上有自己的事业，但哺育孩子、照顾丈夫、伺候公婆都是女性的必修课，虽然也有在领导岗位的，但是就更要比男性付出的更多;其次，在工作岗位上退下来以后，正是给自己的孩子带孩子的时候，没有闲暇时间考虑自己的心里不平衡。这也许是女性比男性长寿的原因吧?

既然已经退位了，就不要留恋和牵挂在位时的一切，不要还惯性地自以为是、高高在上、只能上不能下。在这方面，我们不妨借鉴一下西方的世界观，把工作和娱乐区分开来。工作的时候认认真真地工作，娱乐的时候开开心心地娱乐。

老怀念那些已经过去的事情岂不是杞人忧天，其实，我们在每个年龄段都有很多事情要做。即使已近暮年，也非无事可做。比如：身体、经济条件都允许，老两口可以出去旅游，看看我们居住的地球，体会一下异域风光，弥补年轻时忙事业、忙家庭，无暇出去的遗憾;有文学爱好的.，可以写回忆录、传记，把自己的经验告诉年轻人，让年轻人少走弯路;尽管有的人工作一辈子，也许做的并不是你喜欢的工作，正好利用退下来的时间，做自己爱做而年轻时没时间做的事情;以前老说：身体是革命的本钱。只有身体好了，精神也会好起来，才能做更多的事情。我们的身体健康了，是在给子女赞钱，试想我们的身体不好，子女要耽误工作的时间来照顾我们，势必影响子女的经济收入，而治病也需要钱;在子女工作繁忙时，帮助他们一把，做做家务、带带孩子，也未尝不可。

还有一点是最重要的，经历了人生的春夏秋，有成功的喜悦也有失败的教训，而这些对于年轻人来说是多么宝贵的财富。言传身教是对年轻人的一种教育方式，形成书面的文字是教育更好的方式。不要把这些成功和失败带到坟墓里，要把它整理出来留给后人。

俗话说：雁过留声，人过留名。我们拿什么留给我们的后人?知道了这些，就不会发出：我再倒退五年、十年的慨叹了。人都要经历从小到大、从生到死，这是客观规律，谁都无法违背。很赞赏“四朝元老”周有光老先生的话：事物都有正反两个方面，好的方面是主流，要积极乐观为人类幸福而工作。

有那么多的有益的事情需要我们去做，还迷茫嘛?春的后面不是秋，何必为年龄发愁??

《苏菲的世界》是一本现象级的入门哲学书，很遗憾在奔三的时候才阅读到此书。确实感触很深，所以这次推荐给大家，但这篇读后感我不想仅仅是简要的概括下书中内容、说下推荐的理由，这样的荐书逻辑来推给大家。我觉得，看了一本书，你想写些什么，这才是最重要的，也就有了下面这几段天马行空的内容。

在距离地球4.7万光年的遥远太空中有一个叫做“詹弗妮”的星球，她处在银河系与仙女星系的交界处。在这颗直径2千万公里的星球上生活着仅有的一种生物，确切的说是一种没有肉体的生物。他们以无数的智子组成，这些智子像光子一样，静止时质量为零，但却携带者巨大的能量。这些生物称自己为“智慧”，组成他们的智子总是在高速运转，借以维持他们的生命状态。在“詹弗尼”星球上，他们无节制的繁殖并从这颗星球上获取能量，这貌似与他们的称呼确实不相称，但当一亿多个“智慧”生活在一起，还有什么智慧可言呢。智子的高速运转消耗着太多的能量，能量的持续不断的消耗让“詹弗尼”这颗肉体开始不断的坍缩，坍缩的持续让星球最终变成了黑洞，星球上的生命体也被吸入了黑洞，在虫洞中智子被无尽的撕碎。幸运的是，一个叫做“苏菲”的智慧体侥幸存活了下来。她在虫洞中穿梭着，终于有一天，“苏菲”被从虫洞另一端的白洞喷出。白洞的位置位于银河系猎户支臂，“苏菲”借着白洞的推力继续向前。大约过了70年，“苏菲”突然觉得自己的速度变缓了下来，她在落向一颗蓝色的星球，尽管这颗星球还不足“詹弗尼”的1亿分之一，但却有一种莫名的亲切感。这颗星球的压强也同样如此的微弱，智子之间越来约难以聚拢，“苏菲”知道自己再难以维持现在的形态，就这样，“苏菲”暂时将已经为数不多的智子融入到了眼前的苹果园，等待着真正的容器。

一群猩猩来到了这片苹果园，它们手舞足蹈，尽情的享受着这些苹果，“苏菲”终于等来了她的容器。智子们分别融入到了各猩猩的大脑，但这一切并不像他们想象的这样顺利。原来，这些猩腥的大脑了隐藏着原始的欲望，智子的到来反而让这些肉体的欲望更加的活跃。于是，一场“苏菲”与“欲望”的世纪大战即将展开。

直至公元前3500年的这段时间里，原始的“欲望”还未被真正的激活，“苏菲”一直占据着上风，历史的走向也一直沿着“苏菲”制定的路线。她使“肉体”相信这个世界上有着超自然力量的存在，用迷信活动来引导他们的生活，那些被“智慧”影响深入的“肉体”变成能了与神通话媒介。在宿主的影响下，“肉体”逐渐发明了石器、火种等工具的使用，这时的“肉体”主要是通过采摘果实、狩猎或捕捞获取食物，这时的社会还没私有财富的出现，“肉体”的稀少，物质的丰富也没有为他们带来饥饿的烦恼，“肉体”之间形成部落，共同生活，其乐融融，这就是伊甸园的生活。但“苏菲”不想止步于此，因为她的目标是让“肉体”不断的繁殖，创造更多的智子，最终脱离“肉体”成为这颗星球真正的主宰者。她要引导这些“肉体”继续提高生产能力，她要让生产资料更加的丰富，她让“肉体”学会了金属工具的使用。

“苏菲”自以为事情都在朝着自己控制的方向发展，她轻视了“欲望”力量的强大，更可怕的是“欲望”甚至已经影响到了她的想法，让她对主宰这颗星球的欲望更加膨胀。金属工具的使用，使生产进一步提升，在“肉体”已经学会种植农作物的基础上，大量的原始深林得以用金属工具开垦。剩余的产品的出现，为私有制的产生提供了必备条件，随着私有制的产生，阶级开始分化，剥削阶级和被剥削阶级开始出现，一直被压抑的“欲望”终于爆发了。部落之间为了土地的争夺开始爆发的战争，俘获的外族人成为了奴隶;部落内部的贫富分化不断加剧，富裕氏族开始了对贫困氏族的奴役;权力、财富等概念的涌现，更进一步强化了“欲望”的力量。这一战，“苏菲”惨败。

战争在不断的持续，部落之间在不断相互吞并，权力的不断集中使帝国开始出现，这时的“欲望”已经非常强大，独裁政权的力量让他们现在已经控制了大部分的“肉体”。但善于谋划的“苏菲”在原始社会就已经埋下了一颗文明的种子—神话。起初，“苏菲”仅仅是通过神话故事、祭祀来控制“肉体”的意识形态，但上一战的惨败让她知道这种迷信活动还不足够深入，还不足够与独裁政权进行抗争。这一次，“苏菲”不再急于求成，通过神话的演化，她发明了两种强大的武器：宗教与哲学。那些还未被独裁者控制的“肉体”开启了自由、公平、正义、的追求，他们在“苏菲”的引导下，开启了百花齐放的时代，各类宗教的创造用以抑制、消灭“欲望”;各派哲学的出现用以追求真理、科学;宗教与哲学相互之间的抗争只为营造相互矛盾的假象，他们的目标只有一个：洗涤那些充满“欲望”的“肉体”。自由、正义的口号在广为传播，独裁的政权感觉到了恐慌，但真正的恐惧远远没有到来。

哲学，一个探讨终极意义的学科，它代表着真正意义上的思考与真理。它的出现让“肉体”更加接近于生活的世界规律，具体的科学开始在哲学的基础上不断被发现，进而引发了一次从根本上改变“苏菲”与政权局势的革命—工业革命。工业革命的出现，推动了社会意识形态的更迭，从封建主义到资本主义再到社会主义，“苏菲”太高兴了，以至于在美国纽约的哈德逊河口上立起了自己的雕像。“苏菲”完胜，她甚至已经能操控“肉体”的“欲望”来引导科技的发展，这一次甚至出乎“苏菲”的意料。她为这一刻的到来，隐忍了太久了。

别忘了“苏菲”的野心，她的阴谋可是要主宰这颗星球。其实在侵入“肉体”的时候，“苏菲”发现她已不能自主的离开“肉体”。AI技术的发展直接创造出了智子并能随意的将智子转移到物联网上，这让她看到摆脱禁锢的希望。她曾经隐忍进入“肉体”，与“欲望”征战，这一刻她下定决心：AI技术完全的侵入“肉体”的生活之时，就是她摒弃“肉体”，将这颗星球变成下一个“詹弗尼”之时。