敬畏的生命作文推荐20篇

从来没想过当死神来到我的面前时，我会做何反映。是呼天抢地，不愿离去？亦或是坦然自若，从容面对？我不知道，因为没有亲身经历过，又怎能给出正确答案，谁又能预见未来呢？

“谁都会面临死亡”，我的翻译老师告诉我们“孩子们，不要惧怕死亡，每个人注定会死，只不过是时间早晚的问题。”这个年近花甲的老人，提到死亡是那样的淡然、从容，是我没有想到的。也许当人们越接近死亡时，才越能看清他的模样，没有了无知的恐惧，也便能平静地对待吧。

所以我不会恐惧死亡，有时我是相信命运的，冥冥中的注定，也许真的难以违抗，就像子尤的妈妈说的，无常再所难免，如果我们的命数就到这里，那就欣然地接受吧。

也许，你会想“死都不怕了，还有什么好敬畏的？”我说你错了，死亡是最容易的，困难的是怎么生，怎么好好地活下去，活得精彩，活得有意义，让自己死的时候不至于太过遗憾，真的这很难。

所以我们需要敬畏生命，需要珍惜生命，需要把这一段人生历程走好，哪怕它可能不长。不要以为生命是自己的，时间是自己的就可以任意挥霍，因为我们的生是爱的赐予，我们的活是很多很多人心灵的寄托，我们因爱而生，我们的身上背着使命和责任，轻易放弃生命不仅是对生命的亵渎，更是对责任的逃避。

我们需要敬畏生命，因为还有好多好多的人，他们即将被上帝剥夺存在于这个美丽世界的权利，但他们仍然在笑者、唱着，拼了命地活好每一天，甚至是每一秒，纵然来日不多，他们还在争取，尽量延长着自己的生命，而我们好好地活在世上的我们为什么还要将生命视为儿戏，肆意地挥霍呢，难道是确定厄运不会降临在自己头？还是即将失去的东西才是最珍贵的？我不得而知

有时觉得疾病这东西真的很厉害，一夜之间就能将鲜活的生命打垮，就能将一个人从颠峰扔到谷地。也许疾病就是命运的使者吧，从这个意义上来讲我们就更应该敬畏生命，爱护身体，趁着这健康的年华多做些事少后点悔。

我想我们应该懂得感恩，我们能健康地活着，我想我们应该懂得珍惜，因为变化随时都可能出现，生命就像一个盛满水的玻璃杯，需要我们的敬畏，需要我们的呵护，什么都不可能是绝对的，明天会怎样有谁会知道？那么就珍惜现在，敬畏生命吧！好好地过，为别人，更为自己。

我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽地落下。每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续着他们的价值，也有一些生命永远地离开。。。。。。生命伟大，生生不息，然而有时又极为脆弱，由此，我对生命不禁心生敬畏之情。

生命伟大而顽强。一粒种子落在不毛的石缝间却生出了倔强的生命;一朵蒲公英被风刮到一处贫瘠的山坡上，若干年后，那满山竟成了蒲公英的海洋;面对大火焚烧，弱小的蚂蚁竟能紧紧地咬合在一起，只为了传承家族的希望。。。。。。在我看来，“野火烧不尽，春风吹又生。”是一种执着，是一种等待，是一种永不畏惧，奋发进取的精神状态，于是迸发了生命的光辉，太阳也为此黯淡。

然而，生命有时却又是脆弱的，经不得一丝风吹雨打。当今，随着社会的飞速发展，自然灾害的频发，人们的生命越发显得弱不禁风。各类交通事故，特大灾难造成生命消亡的事例不绝于耳。

前不久，偶然听父母提起，他们的一位朋友在两天前去世了。我不禁愕然：怎么会，就在几天前我们还有说有笑?他的生命如此逝去，事先没有任何征兆，恍如流星划过天空，只是一瞬间，便永远跌坠。他就这样永远地离去了，世界上再也不会出现他这个人了。我伤感异常，并也陷入了沉思，生命的开端和结局到底是怎样的一个过程，生命为何如此易逝，于是我再度感到恐惧与彷徨。

人总该敬畏点什么，我敬畏生命，敬它的伟大，畏它的易逝。每个人的生命只有一次，生命是宝贵的，也是脆弱的，人生短暂，我们要让有限的生命焕发光彩，不断提升生命的价值。

生命是多么可贵。在一个非洲，一群旅游者为了在那里吃饭，一个游客用火不当，从而引起了火灾，那火向着风的方向想一条火龙那样移动。这时，一个游客大声喊到：“不好了，火要包围一个蚁巢了。大伙儿看到了在蚁巢下已经是黑压压的一片了。我想：这些蚂蚁一定会被火给烧死的。可是这些蚂蚁一点儿也不慌张，马上围成一团向一条河中滚去，好呀，不时听见蚂蚁身上爆裂的声音，可是不见这些团缩小，只见河中冒出一阵白烟，一些蚂蚁跑了出来。我从这些蚂蚁身上看见了那位为了三个小兵而天天给他们找吃的，而自己不吃，一直到最后饿死的老班长，真是太感人了。

我又从那位老班长身上看到了那位老汉。

一天老汉为了救这一村的老百姓把自己的儿子从中拉了出来，这让大伙儿看到了生的希望，最后老汉和自己的儿子牺牲了!我从这些事中可以看出老汉是一个舍己为人的人。

落叶落地，这些落叶是多么可惜，从这些树叶中我想到了一个人那就是老汉，

树叶落地让人暖，唉秋天到了，让人冷，看这一件件事中可一名看出生命是可贵的，可是，有时只要牺牲自己的生命就可以救别人很多生命。所以我们要舍己为人。这是一美德。

看呀，生命是多么可贵呀，所以我们是要珍惜生命，可在一的时候为了别人而付出也是可贵的，因为一条生命可以救很多很多的生命，这也是可贵的

我最后喊一声：“生命”

不知道从何时起，总喜欢握住亲人朋友的手，将其摊开，只见那几根肉色的细线毫无规律地展现在不大的手掌中。心里总会犯疑：一个人的命运是否就被这几根所谓的生命线牵绊着?一个人的生死是否早就被安排好的?不知道从何时起，年少无知的我再不会为自己不顺心的事而要挟父母有轻生的念头，不知道从何时起，我再不会轻言“死”这个字，因为我确信我理解这个字的深刻含义这一切的改变，是因为我懂得了敬畏生命。

我总是会不厌其烦一遍又一遍地想像在我濒临死亡时的感受。而每一次都只为我带来无限的恐惧。是啊，当有一天，我不能看见周遭的小花小草，甚至是那曾经给我温暖的太阳，所有对我而言很重要的亲朋好友都离我而去，只留下惨淡的灰色和怎么冲也冲不破的屏壁、每每想到此处，我总是不寒而栗。生命在我的眼中变得尤为神圣，在我最困难、最无助的时候，只要这种情感涌上心头，就会鼓励自己好好活下去。生命是我降临到这个世界上来所获得的最宝贵的财富。

身边的人总可能突然地离我们而去，也许今天还在与我兴致盎然地聊天，明天就只能被相隔在阴阳两界。这一切总是如此让人措手不及，生命的脆弱让人咋舌。它似乎就像那飘浮在空气中的肥皂泡，五彩绚丽，但只要轻轻触碰就迅速破灭——没有一点征兆。这更让人对生命感到敬畏，痛惜。由于它的不可预见，我们只能把握好眼前的时光，让自己在死前无所遗憾。

法国人阿尔贝特·史怀泽告诉我们，要排除对其他生命的偏见，与它们休戚与共，这样才算是一个真正意义上的人。我们不但要敬畏自己的生命，还要敬畏他人的生命。而善待世界，友善地对待别人，对周遭的一切充满着盈盈的善心，这也许就是我们所能做到的全部。每一个生命都孕育着一种希望，我们怎么可以残忍到去抹杀这些希望呢?

我很喜欢用“敬畏”这个词来形容生命，因为我觉得它包含了所有应该具有的情感，在这里，我只能说一句：把握生命，珍惜生命。

尽管那已是去年暑假的事情，但那出于对生命敬畏的感动，让我至今难忘。

这是暑假伊始的一天，我怀着无比兴奋的心情，和爸爸妈妈去浦口的美丽乡村游玩。中午时分，我们找了块平坦的草地，开始了我一直想要的草地野餐。我们铺开一张绿色的垫子，并用各种重物压住垫子的四角，然后开始了愉快的午餐。

我打开了一盒装着各式水果的保鲜盒，准备大快朵颐，突然耳边传来了“嗡嗡”声。啊，原来是只蜜蜂！这讨厌的家伙，正虎视眈眈地围着我的水果盒转圈呢！哼，你不仁，休怪我不义！我放下手中的水果盒，用两只手掌奋力把它罩住，然后猛地往地上摔下。我并不想置它于死地，所以没用很大力气，只想让它安分些。谁知在我刚准备开吃，“嗡嗡”声又由远及近传了过来，又是那只蜜蜂！只见它的翅膀有些受损，所以明显飞得力不从心。直行一段距离后，很快就又偏离了方向。

眼见自己的美餐时间被骚扰了，我心里当然有点躁狂！于是内心对它更加的厌恶，趁它没飞得太高，拿着一把扇子又一次将它拍了下来。我赶紧掀开垫子的一角，用一根树枝把这个小家伙推了进去，然后迅速地盖上，跪在边上的一角，以防它再次爬出来。这次它必死无疑了吧，我想。

咦，垫子下面怎么会有扑腾的声音？我再次掀开垫子的一角，呵，这只蜜蜂正奋力向外爬呢。它先艰难地移动了一小段距离，随后停了下来，似乎在检查自己的伤势；再爬几步，又停下来喘口气，趴在地上；再爬几步，振振那残破的翅膀，似乎想飞又飞不起来，只好继续爬行……它的执着让我吃惊，也让我产生了怜悯之心：就让它爬出去吧，反正它已经飞不动了，不会太妨碍我们进食。于是我将垫子的那一角掀得更高一些，看着它一点一点地爬出了垫子下的阴影。我心里感慨地想：这可怜的小家伙，竟有如此这般顽强的生命力！它遇到我“千斤压顶”还能成功脱险，真是不可思议！虽然它已经无力飞动，但这只小小的蜜蜂的形象，却深深地印在了我的脑海里。

事情就在这个时候发生了转折，我发现那只残翅蜜蜂用力地抖动着翅膀，一次又一次，抖动的频次开始快了，先是卷起了周边的小细沙，随后可以离地一点了，但很快就落了下来。但它毫不气馁，再次振翅飞行。这次不仅飞起来了，还飞行了约5厘米的距离，然而最后还是落在了地上。只见它依旧没有放弃，不停地振动翅膀试图飞起来。不知这样来回折腾了多少次，最终，它真的又飞起来了！飞过草地，飞过池塘，越来越远，直至我看不见的地方……

这时，我发现自己竟然还跪在那里，可我没有马上起身，因为这是我对生命的敬畏！

弗洛姆曾说过：“尊重生命，尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。”是啊!凡是有生命迹象的，不管是人是物，都需要谨慎对待。

我曾看到过这样一幅令人感叹的画面。一只小蜜蜂从窗外飞进来，在室内绕了两圈，再回到原来的窗户竟飞不出去。在玻璃上撞得“咚咚”作响。后来，绕了一圈，从它闯进来的纱窗缝隙飞了出去。小蜜蜂尝尽各种方法，甚至遍体鳞伤，但它至始至终不曾对生命产生厌倦的情感，而是抱着乐观、积极以及对生命的敬畏的态度，去寻找生命的出路。这样的小生命尚且如此，何况作为万物之灵的人类?所以，不管你遇到怎样的困难，碰到怎样的人，都应该敬畏生命。

曾在报纸上读到这样一则故事：一个高中女生为情跳楼自尽。第二天，她的男朋友从桥上跳入河心，也自杀了!好一对痴男怨女。他们的爱情固然是令人震惊，但拼却一死那也只是一时的冲动，而更多、更长久的却是人们对他们这样轻视生命行为的不理解与悲怜。死生亦大矣，切不可意气用事，更不可令家人担心与痛心。生命比任何一切愿望都珍贵，因为它只有一次，所以生命是应该用来敬畏、疼惜的。

花季少女李坤同时患上了5种绝症。母亲用博大的爱守护着女儿，同时社会各界也关心帮助他们。终于她用10年的时间写下了《治疗日记》帮助同病患者，报答社会。她说：“正是这些帮助过我的人才让我有活下来的勇气，我怎能轻易放弃?我放弃了，我死了，谁来回报这些爱心?”正是抱着一种感激的情感，正是出于一颗同情的心，更是出于对生命的敬畏，使之具有高尚的境界。敬畏生命，不仅是给自己的最珍贵的礼物，还是给朋友、亲人的最最宝贵的礼物。敬畏生命不仅意味着灵魂的升华，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。敬畏生命，不仅赋予了生命以永恒，更赋予生命以友谊。

生命是尊贵的，这种尊贵，不仅是“宝贵”更是“高贵”。所以，被称为20世纪最伟大的人物之一的法国人阿尔贝特史怀泽，创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为，敬畏生命的休戚与共，是世界的大事。

普通的鱼需要靠着能胀缩的鳔，储气浮沉。但鲨鱼无鳔，它必须拼命游动才不不能致葬身大海，那是它的悲，也是它的幸。结果，它成为海上霸王。

这就是生命!

生命正是如此，如果你想活下来，就必须适应大自然的残酷法则，弱肉强食，这便是大自然简单的法则，冷酷的法则、血腥的法则、不得不去遵守的法则。你可能会说我们是生活在社会中，大自然那套没用，那么，你错了!大大的错了，别以为社会中没竞争，实际上你身边就有许多例子：三年级的孩子家长听了什么“学习要从娃娃抓起”之类的话，于是孩子的周末被占得满满的;六年级不用说了，升学二字将他们变成学习机器…。。。例子数不胜数。

这也是生命!

“被人类用火封住洞口的唯一出口后，用自己的身躯为同伴和后代闯出血路的豺;发生火灾时，闯入火中救出伤员的无名英雄。不向自己身体缺陷屈服，并用毅力成为了一位血气方刚的狼王;一位首次听见了瀑布的低吼、摸到了柔软的细沙、闻到了松脂的幽香，环游世界的盲人。坚决不向人类低头的老虎雷雷;坚决不向敌人低头的军人张知渔”(我举的是两个伟大的，两个真的，两个书中的人物)。

这还是生命!

因为这些，我敬畏生命中的缺陷、敬畏生命中的逆境、敬畏生命中的偶遇、敬畏生命中的一切。所以，我敬畏生命!

敬畏生命，因为每一个生命都是上苍的恩赐。下面小编为大家整理了敬畏生命初二作文，希望能帮到大家！

篇一：敬畏生命

这是一个个性张扬的伟大时代，每个人都会面临很多选择，每个人都有机会用自己的方式展现自己，甚至连死亡的方式都有很多选择。最近，总是能看到或听到有人离开我们的新闻或传闻，有的人被无良的飙车族毫无理由地夺去了生命，也有很多人选择用跳楼的方式为自己作人生最后一次选择。

我无法想象，人在空中作最后飞翔的那几秒钟，是一种怎样的心情？激动、平静？酣畅、紧张，后悔或无悔？真的是无法想象，也不愿意想象。

今天我要说的是，敬畏生命。敬畏自己的生命，敬畏每一个人的生命，敬畏地球上每一个生命。

敬畏生命，因为每一个生命都是上苍的恩赐。想想每一个生命来到这个世界，需要多大的运气和机遇，需要克服多少困难险阻？上苍创造生命又是何等的神奇？每一个生命尽管将面对悬殊的未来，但是生存的权利却是完全平等的。除了自然界的法则可以抹杀生命，我们又有什么权利结束自己的生命，甚或伤害别人的生命？

敬畏生命，因为生命不全属于你自己。人类的历史是一条连绵不断的线，每一个人都是这条线上一个点。这个点却不是独独的，孤立的，但是连绵线上的一个点，是一个承接前后点的个体。上苍创造了这个点，就赋予了相应的使命；生生的切断这条线，就是违背自然，违背规律。

敬畏生命，就是要努力让生命在规律的春夏秋冬里呈现自己的色彩。在春天里播种，在夏天里欣赏繁花似景，在秋天里听梧桐叶落，在冬天里贯看白雪飞扬。人生短短几十年，二十岁之前懵懂无知，三十而立却困难重重，四十不惑而家庭负担沉重，五十总算轻松一些，却又要看日落西山，六十一到，告老还乡，逐步退出历史舞台。这就是规律，每一个阶段都有自己的色彩。

敬畏生命，就是要始终保持平和的心态，享受平常的生活。

篇二：敬畏生命

朋友，我无法告诉你生命是什么，但我知道它绝对不仅仅是生物体具有活动的能力，不仅仅是蛋白质存在的一种形式，如果仅是这样的话，我们也就仅仅是一台消化面包的机器，每天机械地运动，没有一点儿生气，我无法生命是什么，但我深信它是伟大的，顽强的，脆弱的。它弥漫着奇幻的气息，令人无法捉摸。有人说，生命苦短，有人说，生命艰辛，你呢，朋友？

朋友，在你记忆的深处，是否能抽出这样的一幅画：残阳下，只见一个院子里，一个人左手缚鸡，右手拿刀，准备杀鸡，嚓嚓，一时间，血珠四溅，迸落到土地上，染红了泥土，在残阳下显得更加红润。鸡挣扎着，它站起来又倒下了，之后又站起来，扑腾着飞向天空，又落了下来。疼痛如针一般刺着它弱小的心，大约十五分钟后，它的心脏输出最后一滴血，它倒下了，不再站起来。十五分钟，一个多么大的数字。啊，生命，你是这么顽强！。

这里还有一个故事：一对美国母女，假期中母亲带女儿去滑雪，途中遇风雪，不辨方向迷了路。走进了一个白雪皑皑的大峡谷。气温越来越低，寒冷侵袭着她们。走了这么一大会儿，体力消耗很大，饥饿扰乱她们回去的信心。怎么办呢？直升机落了下来，找到了她们，但只救起了这个女儿，因为她母亲为了使她能够获救，咬破了自己的动脉血管，用自己的鲜血写出了一个鲜红的SOS。引导直升机来营救她的女儿。那鲜红的SOS在阳光照射下格外引人注目。啊，生命，你是这么伟大！

一个想远离死亡，一个却奔向死亡，这就是生命如此的幻妙。它这么顽强，这么伟大，难道不值得我们敬畏吗？我们难道不应该抛弃“种类、种族低下或者高尚”的荒谬的理论，任何一个生命，它的存在都是上帝的安排，我们不应因自己的强大主宰那么弱小生灵的命运，这对那些弱小的生灵是不公平的。生命是平等的，我们不能残害它们，受自身利益的驱使，否则我们用道德舆论去谴责它，因为它渺视生命，破坏生命的法规，生命是高尚的、神圣的、不可侵犯的。

啊！让我们敬畏生命吧！

篇三：敬畏生命

现在，我们每天眼里都要过很多很多文字，很多文字像过眼烟云一样，不再有任何记忆，但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天，又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章，只记得放下那些文字的时候，很多的感受在心里涌动着，搅拌着，我不得不承认，自己被他感动了。

施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者，与其它的获奖者相比，好像不为人之，但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚，是什么让他在三十岁的那年，为了去非洲学医，更不知道这漫长的八年里，有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道，有一天他下课回到家，随手翻阅一份传教士协会期刊，有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》，他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊，他作出了决定：要去非洲当一名医生，而那时他已经获得了哲学博士，神学博士学位，并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年，施韦泽从来没有动摇过，在他38岁那年，他获得了行医证和医学博士学位，在退出神职机构并辞去大学教职后，他和新婚妻子携带着药品和医疗设备，来到了非洲。

简陋的传教士站什么条件也没有，需要救治的人却挤满了小村庄，先是在空地里替人包扎伤口，后来用鸡棚里做临时诊所，条件艰苦，病人越来越多，有的病人从几百里外赶来，他的到来改变了当地人有病不能就医的状况，而有时他忙得连站都站不住，这一忙就忙了半年世纪。

更难能可贵的是，这位医生从来没有停止过哲学思考，在他最疲倦的时候，脑海中突然闪现一个新词：敬畏生命。他意识到，这解决了一直折磨他的问题。他认为，过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的，所以会缺乏向善的原动力，只有立足于“敬畏生命”这一观点，我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的，人性的关系。

对于韦施泽我始终怀着敬仰之情，是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩，德兰修女用自己的职业拯救生命，而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业，怀着一种敬畏生命的虔诚，用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。

生命，一个多么简单的词语，谁没有生命呢?生命，也是一个宝贵的东西，它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。

生命是宝贵的，还记得那天吗?2008年5月12日，汶川一震，举国悲痛，一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去，死神将他们一个一个地带走，将一条又一条的生命带走!也许，震前的小朋友还在欢快地唱歌;也许，震前的学生还在认真地听课;也许，震前的老人还在一起说家常……多么有活力，多么有生机，多么宝贵的生命。死神，请问您：“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面，呻吟着，呼唤着：“谁来救救我?”对不起，我不能到那里去鼓励你们，但荧屏面前的我，从心底里为你们加油。活着的人们，请你们不要放弃，继续坚持，知道最后一刻;死了的人们，为你们哀悼，同时请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝说的：“人民的生命高于一切，我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。

生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，它不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落，同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪，这本书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其实，他不仅是这本书的作者，也是主人公，故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。

我们要珍爱生命，敬畏生命。我们要增加生命的长度，更要努力增加生命的重量。

尽管庄周有着妻死鼓盆而歌的豁达，尽管他把生死看作没有隔扇的一条长廊，但他演绎的只是笑对死亡的洒脱，毕竟没有看到生之快乐，执拗地认为“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”因此，他的一切，都只是逃避，最后他选择了“无为”。

“人生不如意者十之八九”，于是世人，自然而然地接受了“人间苦”这无奈的慨叹和伤感。

孔子“未知生，焉知死”的发问，绝不是简单的回避，也不是单纯的启发，而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜“活着”，淡化“死亡”，这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。

庄周主张“无为”，是缘于他的“人间苦”；孔子宣扬入世，是因为他的“人性善”。前者希望众生采取避让的方法，少与周边的一切冲突，让人间少几分苦难；后者激励人们积极进取，将身边的一切改变，让生活多几分欢乐。

他们从两个截然不同的角度对生与死，福与祸等人生的宏论阐释了自己的见解与理念。然而，他们毕竟都是哲人，都有着一种宠辱不惊、去留无意的豁达与度量，普通人哪能有这等洒脱与胸襟，也不可能有那样深奥广博的辨证与思考。的人，面对生与死，总是一腔难以尽诉的矛盾、痛苦和惆怅——既有对生之留恋，又有对死之恐惧；既有对人生多艰之苦闷，又有对死亡超脱之向往；既有长生不老之渴望，又有撒手西去之闪念……尽管如此，但是毕竟绝大多数的人，眼下能做的只有活着。死亡与活着一样，更需要勇气。面对死亡，的人，是畏惧和怯懦。尽管有人蹈死不顾，尽管有人视死如归。于是，绝大多数的人选择了活着。

于是，人们开始寻找活着的理由。开始为活着寻找动力。

好在圣人早已给我们准备好了极其充分的理由。自我是先辈生命的延续，子孙是自己血脉向未来的延伸……所有的人都肩负着传递“香火”的职责，没有人可以拥有做或者不做的自由，“不孝有三，无后为大”，也是圣人的训言。于是，活着成了我们的责任——我们要把前人的重托接过来，我们要把手中的火种传下去——因此，我们生活在一种使命与幻想的荣耀里，因而也必然地站在历史与未来的交汇点上，被使命鞭策着，宛如李存勖背负的“三矢”；被荣耀招引着，就像孔明辅佐着阿斗。我们已经没有了停止不前的权力和可能！

无论是战死疆场，还是谏死朝堂，为的都是祖辈的荣耀，后世的荣光；无论是受尽胯下之辱，还是行乞街市，为的都是有朝一日，来日方长；无论是科举为官，还是驰骋商场，为的都是光宗耀祖，是恩荫永长……一切的一切都是“活着”的结果。然而，活着的甘苦，活着的屈辱，活着的悔恨，活着的悲伤，活着的无奈……一切的一切，都只能独自吞咽，暗暗收藏。于是，前人们深味了庄周的慨叹——“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”于是，就有了功成身退的张子房，就有了禅位出家的顺治帝，就有了死不为官的介之推，就有了放浪形骸的阮嗣宗……

[敬畏生命的作文

也许没人会喜欢老鼠、蚊子之类的生物，不仅因为它们外表丑陋，不仅因为它们外表丑陋，更因为很早很早以前它们就被人类认定是有害的。我以前也很讨厌他们，可是，自从我读了一篇文章之后，对这所谓的有害动物的看法就变了。

那篇文章中说：“上高中的作者用开水烫了来家里偷吃食物的老鼠，过了几个月后，作者惊奇的发现那只大老鼠是怀了孕的，仍然腆个大肚子，动作迟钝的在地上寻觅着食物。”

读完后，我被老鼠母亲的行为深深地震撼了，同时也为作者的做法陷入了沉思。那只老鼠在受了重伤之后仍坚持活了下来，保护了自己的孩子。老鼠是弱小的，但它仍然顽强地向人类——比它强大无数倍的高级动物反抗，因为生命赋予了它最后一点活下去勇气与力量，就是让它努力继续活下去，保护自己的孩子！生命无所谓高贵与卑微，每一种生物都只有一次生命，死了一只白天鹅和死了一只小麻雀，从生命意义上讲没有什么区别，有的只是人类对它们的看法不同而已。

其实，万物本没有益害之分。那些“害虫”，只是按照自己的本能去生活，它没有威胁过任何人——至少不是有意的。每一种生物都有它们存在于这个世界的意义，一切生命都是以其自身的智慧生活在这个“万类霜天竞自由”的环境中的。是人类，一种自以为很聪明的动物，自始至终从自身利益的角度去评判别的动物。对人类有益的，便被大加赞美，加以保护。一旦人类认为哪生物对自己的利益造成了伤害，那么，这种生物便了有害的，被人类无情的杀戮。但是，人类有没有想过，任何人都没有权利随意的扼杀另一种生物的生命。当人类用开水去烫老鼠的时候，老鼠也会感到疼，它也是一条鲜活的生命。

也许有些人会我的看法不屑一顾，但是，我却明白了这样一个道理：要敬畏生命。作为一个享受生命的人，我不禁也要向这只备受摧残而顽强地争取生命的小小生灵致以崇高的敬意。

生命，这两个有深度的字眼，让人一看到，就不觉产生一种深沉的思考。

——题记

生命，在我最初看到它的时候，并没有引起我太大的注意，而在几番品味后，才了解它的真正含义，也不禁想起小时候家里的一件事。

在上小学的时候，我家后院的墙洞里经常有老鼠出没，来我家偷东西吃。在我最初看到它的时候，我就恨得咬牙切齿，“哼，死老鼠，凭什么来我家偷东西吃！”于是，在我的脑海里，萌生了一个残酷的想法。于是，我便天天守在这个洞边，等待这只大老鼠的出现。功夫不负有心人，几天之后，那只大老鼠再次明目张胆地出现在了我家的后院，我拿起一旁烧的正开的滚烫的开水，追着老鼠往他身上泼，结果那只老鼠惨叫着逃进了洞里。以后的日子，我并不知道它有没有死，但那时我还没意识到自己的残忍，因为有句话说：“老鼠过街，人人喊打。”从小，我就认为老鼠是坏的，必须把它弄死！在人类心中，老鼠似乎有无数个该死的理由。然而，最令我感动和自责的，还是在几个星期后的那天，我正在院子里玩，无意中又看到了那只被烫的老鼠，它的毛被我烫的成了一片一片的，上面还有一些伤痕，显然那一次伤的不轻。更令我惊讶的是，它竟腆着一个大肚子，怀上了小老鼠，在院里觅食。那一刻，我震惊了，我无法表达那时的心情，只觉得生命这个词在我心中呈现，又无限倍的放大，闪烁着耀眼的光芒，也感觉到了那时我的行为的卑鄙和龌龊。

法国的思想家史怀泽曾经在《敬畏生命》中写道：在他富尔州志愿行医时，曾看到几只河马在河中与他们的船并排前行，那一刻，他感觉到了生命的可爱与神圣。

的确，我们人人都见过生命，可真正敬畏生命的人又有哪些呢？

在被猎人追杀，跑到悬崖边的时候，老羚羊一个个跳入空中，让年轻羚羊踩在他们的背上，在空中划出一道道生命之桥；在草丛着火时，蚂蚁们迅速围成一个球体冲出火圈，外围的蚂蚁即使被烤焦了也至死坚守着自己的岗位。这些，又能引起我们对生命的敬畏吗？

我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。

[敬畏生命作文8篇

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为"老鼠过街，人人喊打"，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得"生命"这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，"敬畏生命"的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得"鸢飞鱼跃，道无不在"的生命的顿悟与喜悦。

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中;老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

地球在宇宙中存在，人在地球上活着，这是自然界奇迹之奇迹。生命的存在是宇宙间最伟大最值得骄傲的事情，人的生命当然就成为最值得尊重和敬畏的。

生命何其不容易，拥有了健康生命，你我一定要珍惜!尊重别人的，更要珍惜自己的，敬畏一切生命才是做人的本根。请看，多少人为了生命而像草根一样顽强执着，这些人首先就是我们所敬佩的：

智利圣何塞铜矿33名矿工被困于701米深的矿井中，难友们从19岁到63岁，他们承受着身体和心理的极大摧残，但他们在地下建立了一个“组织”，选出了领导者，每天还开会打牌，尽管生还的希望非常渺茫，但他们从未放弃，只有一个信念——活着出去!在被困井下两个月后，他们终于等到了被营救出来的那一刻。海地太子港，地震后的第七天，一位70岁的老妪从教堂的废墟中被救起;地震后的第十四天，一位37岁的男子从瓦砾中被救起;地震后的第十五天，一位17岁的女孩在某大学校园的废墟中被救起……而海地太子港的气温，中午为35℃—38℃，天啊，这是我们喘气都困难的温度啊!可是，他们选择了活下来!同样的背景，我相信，美国人不能!日本人不能!中国的“小皇帝”们更不能!他们靠的是怎样的生命力呢!他们靠的是怎样的忍耐力意志力呢!从他们身上，我懂得了珍惜生命!敬畏生命!歌唱生命!

汶川大地震，日本大大地震兼海啸后，据说一些人因为心理不过关选择了自杀，但更多的人选择了坚强。漠视生命的人是卑微的，是悲观消极的，是弱者。自杀者与求生者对于生命的态度相比较，这是一种怎样的落差?在安定的环境下，轻生的人却如此多，身心健康问题，幸福感的迷失，都是对生命认知的错误，对神圣生命的亵渎。

敬畏生命首先要尊重自然敬畏自然，破坏生存环境就是对生命的蔑视，是对他人的侵害。看看那些不敬畏生命的人吧：残害动植物(灭草剂)、药品食品制假(奶粉中加三聚青氨、台湾饮料中加塑化剂)、矿难不断、医疗纠纷不断……让人痛心疾首啊。凡是逆天悖道的行为都是非人性的行为，即使最低等的动物都知道维护其生存环境，它的食物链都是固定的，何况是富有灵性的人呢?蔑视生命者，与人与己都是灾难。

社会迫切需要我们去敬畏生命，敬畏生命就是尊重人的生存权、安全感、理想追求，提高人的素质就是提升人的生命质量。当前我国大力构建“以人为本”的和谐社会，首先就要以生命为本，确立起生命至上的原则。目前，人们越来越注意善待生命、敬畏生命、关爱生命。可喜的是，中国政府对于人的尊严、人的生命价值越来越关注，诸如复旦大学大学生黄山旅游遇险施救，山西、云南煤矿井下救助，国家不计成本进行全面救助，为了一个老人的生命，甚至付出了几个消防官兵年轻的生命……且不说究竟值不值得，至少体现了以人为本的理念，比起文革时期的残害知识分子的现象，社会进步了一个极大的层次。

敬畏生命，不轻言放弃，尊重每一个生灵，是人类文明的体现。在生命中，忍受痛苦磨练，往往能得到美丽的结果，获得事业的成功和生活的幸福，达到人生更美好的境界。挑战生存极限，临危不惧。冷静、机智、自信、合作……让生命之躯放射曜曜光辉!

敬畏生命，就是敬畏天道、人道;敬畏生命，就是尊重人的尊严和情感!敬畏生命，就要维护群体的法律和秩序!愿普天下的子民们都敬畏生命吧。

在我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽地落下。每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续着他们的价值，也有一些生命永远地离开。。。。。。生命伟大，生生不息，然而有时又极为脆弱，由此，我对生命不禁心生敬畏之情。

生命伟大而顽强。一粒种子落在不毛的石缝间却生出了倔强的生命;一朵蒲公英被风刮到一处贫瘠的山坡上，若干年后，那满山竟成了蒲公英的海洋;面对大火焚烧，弱小的蚂蚁竟能紧紧地咬合在一起，只为了传承家族的希望。。。。。。在我看来，“野火烧不尽，春风吹又生。”是一种执着，是一种等待，是一种永不畏惧，奋发进取的精神状态，于是迸发了生命的光辉，太阳也为此黯淡。

然而，生命有时却又是脆弱的，经不得一丝风吹雨打。当今，随着社会的飞速发展，自然灾害的频发，人们的生命越发显得弱不禁风。各类交通事故，特大灾难造成生命消亡的事例不绝于耳。

前不久，偶然听父母提起，他们的一位朋友在两天前去世了。我不禁愕然：怎么会，就在几天前我们还有说有笑?他的生命如此逝去，事先没有任何征兆，恍如流星划过天空，只是一瞬间，便永远跌坠。他就这样永远地离去了，世界上再也不会出现他这个人了。我伤感异常，并也陷入了沉思，生命的开端和结局到底是怎样的一个过程，生命为何如此易逝，于是我再度感到恐惧与彷徨。

人总该敬畏点什么，我敬畏生命，敬它的伟大，畏它的易逝。每个人的生命只有一次，生命是宝贵的，也是脆弱的，人生短暂，我们要让有限的生命焕发光彩，不断提升生命的价值。

在如今着科学技术飞速发展的时代里，工业社会那所谓的‘开发’也越来越严重了。过去，有我们最喜欢背的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”可如今却只能说是“接天臭气无穷灰，映日垃圾无人管”了

大片大片的树林被砍倒了，清澈见底的河流被污染了，成堆的垃圾正等待着被处理。面临生存危机的地球，我们又应该怎样去治理呢?我们又应该怎样让我们的环境像原来那样山青水秀，焕然一新呢?答案只有一个---那就是要靠我们自己，靠地球的主宰——人类。

据人们调查，全球每年都有3%的地区沙漠化，一颗小小的纽扣电池就能使一个人一生的引用水污染，全国的用水量每十五年就翻一倍，更严重的问题是——我国的森林资源在数量和质量方面都处于不断下降的趋势中。归根结底，我们所面临的问题就是“垃圾污染，大气污染，森林污染和水污染。”总结出这些问题，我们又应该怎麽去做呢?那就是环保，环保这两个字对我们来说并不陌生。大街上到处是关于环保的标语，让一个八九岁的孩子说说怎么环保如拈花般轻松，可做起来并非易事。这又说明了什么?那就是人类对自己的家园不负责任。

所以，我们现在亡羊补牢，为时还不晚，醒醒吧!人类!多少自然灾害一次次向我们敲响警钟，多少地区面临着生存的危机。让我们同心协力，共建美好的家园吧!

花花草草皆有源，因缘孽果终自食。

_题记有人说我宽容如紫罗兰

生命常常是如此美丽。

每天匆忙行走中，低头看一看脚下的花花草草，心头不免多了些淡淡的感动。他们如此渺小，如此卑微，尚且如此美丽，如此顽强的活着。我不懂花语，不知鸟意。但我有一颗敬畏的心，我敬畏花香草绿。

生命常常是如此另类。

有人说我心软如豆腐，有人说我那又有甚么无情如流水，有人说我懦弱如烂泥;有人说我宽容如紫罗兰，有人说我自私如守财奴，有人说我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的，我就是我，无可替代的我，像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光。内心深处有一点自负和自卑的混合物，骨子里有别人学不来的慵懒与倔强。淹没在人群里不会闪光，认识我的人自会发现我的存在。

生命常常是如此奇特。

有人说梵高是疯子，托尔斯泰是傻子，我不辩解，我只是默默地承受。那又有甚么，既使真理变成谎言，他们也依然存在过，也依然痛过、哭过、笑过、悲过，这就够了;他们也依然是艺术殿堂的佼佼者、成功者，这就够了;他们也依然完成了在那历史长河中独一无二的痕迹，这也就够了。折磨和贫困时时伴随着梵高，苦难早早带走了他;可我不为自杀者叹息，因为太多的无奈让我明白存在即合理;理想与现实时时矛盾着托翁，信仰坚定最终却与现实脱节;可我不为信仰者感动，因为太多的慨叹让我明白没有十全十美。

我敬畏，却不愿折服。

我是一滴水，我有水的生命;滴入碗中不会马上消失，放在手上不会清凉永在。

我是一粒米，我有米的生命;煮到锅里不会马上熟透，掉进火炉不会静谧无声。

我是一个人，我有人的生命;活在世上不会马上腐朽，埋入土里不会尸骨长存。

因为在矛盾中束缚，所以在生命中敬畏。

当不法商家的假冒伪劣奶粉充斥于市场，当无良政府的豆腐渣工程随时威胁人民群众生命财产的安全;当麻木无情的路人冷眼旁观“小悦悦”生命之花的逐渐凋零，我不禁要追问在这个所谓物质文明精神文明并重的社会，轻视、漠然、冷酷、残忍已成为了我们对待生命的态度吗?我们对生命的敬畏又到哪儿去了?

10月13日，在广东省，有一辆大货车呼啸而至，碾过“小悦悦”瘦小的身躯后，却不做任保停留扬长而去，有那么18位中人，亲眼目睹“小悦悦”在血泊中苦苦挣扎，耳闻“小悦悦”微弱的呼喊，却无动于衷继续前行;有一位拾荒阿婆陈贤妹，在18位路人面对“小悦悦”惨剧视若无睹后，却毅然决然地拨打了120将“小悦悦”送进了医院。

马丁·路德·金曾说过：“在这个特殊的社会转型时期，人类最大的悲哀不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默”。我坚信那18位路人并不是什么大恶之人，只是因为某些原因，他们选择了沉默。可是若他们能够保持着对生命的敬畏，他们一定会像陈贤妹一样救起“小悦悦”，救起自己的良知，救起中国人日渐弯曲的民族脊梁。

虽然，那18位路人的麻木无情刺痛了国人的心，但陈贤妹的行为无疑像一支敬畏生命的蜡烛，照亮我们内心未曾泯灭的良知，照亮尘世那一个阴暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡红的血色中正在醒觉的幸存者。

时间永是流驶，街市依旧太平。小悦悦已经离我们而去，但她用鲜活生命留给我们关于对待生命的态度的反思仍在继续。

敬畏生命，是驻足聆听每一朵花开的声音;是漫步欣赏每一棵草破土而出的力量;更是当他人身处困境时，你怀着一种对生命的热忱，伸出援助之手。

你所站立的那个地方，正是你的中国。

“你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国就是什么。你有光明，中国便不会黑暗。”学者崔卫平如是说，在小悦悦事件后，重新审视这句话，我尤其感慨——只要你有良知，中国就不会沉沦;你有尊严，中国就不会糟糕，你敬畏生命，中国的脊梁就不会弯曲!

2019年的年末2020年的年初是一个可以载入史册的年份，因为武汉的冠状病毒全国上下都被隔离，无论在乡里还是城市到处都封村封城，乡里每天都在播报让我们好好呆家里，不要出门，不要串门，更不要聚集，戴好口罩，做好个人卫生，这是我记事以来最特殊的一次寒假。我们每天也会从新闻网络知道每天被感染的人数，每天看数据都是深深地痛心，一个数据的背后就是一个家庭的命运啊!同时也看到那么多的逆行者医务人员奔赴前线也是深深地感动。我从妈妈的口中得知，这种病毒由于它长得像皇冠，所以叫冠状病毒。这次的罪魁祸首就是大肆捕捉野生动物的人们，专家说病毒源于野生动物身上所携带的病毒。

这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁，如果如果它和我们一样高大，它可以把卡车轻松举起：别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草，它的力量足以撑破石头。

爱吃野味的人们，难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?

记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚，他们会把海豚驱赶到一个海滩上，然后就地屠杀，只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕，海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容，更让我震惊的是，这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!

大自然母亲给了我们她的一切，给我们可口的蔬菜水果，家畜的盛宴，但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害，已经比比皆是了，2003年的非典，澳洲森林大火，菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流，没道理人类予取予夺，却永不失手。正在经历的这场疫情，我希望可以真正唤醒更多的人，让大家更加懂得敬畏，敬畏自然敬畏生命，好好珍惜当下!

爱护自然，敬畏生命，就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类一份安宁，不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!

生命，到底意味着什么?生命的价值又在哪里?古往今来，人们追问了千百年，却至今都没有得到一个完整的答案。在我看来，生命是大自然的结晶，是山的魂魄，是水的精灵，是造物主创造的奇迹，是宇宙大化中最独特的存在。生命的价值在于珍爱生命、尊重生命和孜孜不倦的追求。

生命源自质朴而原始的爱。记得丰子恺先生在《缘缘堂随笔》中，曾记述了这样一个感人的故事：从前，一个猎人上山打猎，远远看见一只母熊蹲坐在涧水边，他对准要害发出一枪。大熊危坐不动，他连发数枪，均中要害，而大熊仍危坐。猎人走近观察，发现大熊双眼已闭，血从颈中流下，确已命中。只见它的前脚抱住一块巨石，猎人再走近去细看，才看见石下的涧水边，有三只小熊正在饮水。猎人感慨敬服：倘若大熊倒下，巨石落下，势必压死那些可爱的生命。是的，是质朴的爱，让母熊在承受巨大痛苦时仍然死死抱住巨石，面对痛苦和死亡，用爱支撑的母熊顽强地奉献给孩子最后的礼物——生命的延续!

展翅高飞的雄鹰遨翔天际，那是雄鹰对悠悠长天的爱;轻盈洁白的柳絮飘舞云霄，那是杨柳对春天的爱;千古流传的《离骚》，是屈原对泱泱楚国的爱;飘逸奇幻的《逍遥游》，是庄周对灵灵生命之爱。列夫•托尔斯泰说：“爱拦住死，爱是生命。”生命本就是因爱的萌动而延续，因爱的质朴而升华。

爱是生命亘古的旋律!

生命，只要是生命都同样的至高无上!哪怕是小小的蜂鸟!相传，释加牟尼曾于菩提树下入禅三个月，当他参悟后，头顶叽叽喳喳的鸣叫声让他发现有对鸟儿竟把自己的发髻当作了鸟窝，在上面生下了幼雏。他若是这时起身必定吓飞头上的鸟儿，为了不惊扰鸟儿，他一动不动，直到幼雏飞走后方才离开，始知又过了三个月。是的，正是参悟到一切有灵生命皆有佛性，一切众生皆是平等的，动物和人的生命一样理应予以尊重，佛祖才甘于付出宝贵的光阴任由幼雏长成。

源于对生命的尊重，让贝多芬在贫苦交加的窘境中创作出《命运交响曲》，挑战生命的极限，表达对生命的尊重;对生命的尊重让司马迁遭受宫刑耻辱之后，历时十年，谱写出被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》!固然，生命中也许有一些无法改变的痛苦，对于那些苍白软弱的生命，痛苦是一道深不可测的天堑，但对于生命中充满了庄严之力的勇敢的人们，痛苦里能磨练出生命的意志，碰撞出闪亮的火花，可以帮助生命穿破命运之茧，化蛹为蝶。

尊重是生命庄严的节拍!

自从有生命以来，作为有最高生命智商的人类，从未停歇追求的脚步。生命的延续需要高瞻远瞩的遥望，需要一脉相承的祈望，需要矢志不渝的守望。纵观古今，布鲁诺不畏天主教会的污蔑和酷刑，传播日心说，使人们对宇宙的认识发生了根本的改变;不堪沙皇的铁腕统治，受压迫的农奴们在阿芙乐尔号的轰鸣声中，把沙皇从王座上推了下去，建立了第一个社会主义国家;辛亥革命的隆隆炮声击碎了满清王朝的腐朽统治，给黑暗蒙昧的旧中国带来了民主科学的曙光。

生命的高度，需要朴素的追求去奠定，一如那一心要到达“南溟”的鹏鸟，必须拥有水击三千里、扶摇直上九万里的力量;一如那柔弱的嫩苗，心怀朴素的梦想，追求阳光雨露的滋润，不断地成长，盘桓向上，终成参天大树。生命的宽度，需要远大的追求去拓展，一如那浩瀚的海洋，广纳百川，终成烟波浩渺、广大无限的气象。生命不曾停歇，追求的脚步就不能停止，生命是追求的过程，不懈的追求令生命更精彩。

追求是生命精神的升华!

爱、尊重和追求铸就了生命的价值。生命无论以何种形式存在，无论是健全的还是残缺的，都应该生命不息，战斗不止，都应该用爱、用尊重和追求去实现生命的意义。“渐冻人症”患者王甲用仅有的一根多少可以使上力气的手指继续着他热爱的设计工作，他的作品因为疾病增添了更多的人文关怀。他在博客里写道：“我没有放弃，一直在战斗，一直有尊严地活着”，“幸福找到我，幸福说：瞧，这个病人，他比我本人还幸福”。

生命因爱而延续，因尊重而坚强，因追求而精彩。蒙田曾说：“生命是自然的恩赐，它无比优越。”当你正在呼吸，心中不要忘却：敬畏生命，让生命在有限的时空里超越自我的阻碍，点亮生命之光，在无限的世界中创造出照耀生命的精神价值。

生命——一个何其沉重的话题，时而鲜活勃发令人耳热心跳，时而飘忽脆弱，不堪一击叫人黯然魂伤。然而，汶川大地震，让我真切领略到的——是生命的尊贵与伟大!那些舍身救人，奉献生命的教师群体，让我充满敬畏和震撼!

让时针回拨到5月12日吧，那个阴霾的下午：山崩地裂楼宇塌，惊世地震袭华夏，举国奋力抗天灾，唤起苍天佑中华。

瞬间，几万个生命逝去：瞬间，大地上，废墟中演绎了教师护佑学生，母亲护佑婴儿的人间真情------悲伤悲伤悲伤彻骨锥心的悲伤，苦痛苦痛苦痛撕心裂肺的苦痛!这里，我不愿再揭令人心痛的那一页。但，用生命拯救学生的一个个教师，那一件件，一幕幕却时刻撞击我的灵魂，颤栗我的心灵。

我曾以为，只有闻名于世，功成名就才叫崇高：我曾以为，只有振臂一呼，应者云集才叫伟大------然而，就是这场灾难的来临，就是这种不经思考的断然应对舍去生命护佑学生，用生命为心爱的学生上完最后一课，用生命为更多的家庭留下希望，也用单薄的血肉之躯挺起中华民族的脊梁!那一刻，我也明白了崇高与伟大的真正含义。

小的时候，董存瑞托起炸药包身姿的豪迈，黄继光扑向机枪脚步的迅猛，是我脑海中英雄的身姿。然而地震瞬间，谭千秋扒于课桌，用血肉之躯抵御砖块，瓦砾，拼死保护下面的四个孩子;汤鸿拢三个学生蜗居于墙角，弓背抵抗硬物，怀柔三条鲜活生命;袁文婷一次又一次冲进摇晃的教室，将惊呆的学生一次又一次救出，死前双手还紧紧抓着两个孩子……这些，又何尝不是英雄身姿的又一种特写!还有跪仆废墟，如断翅雄鹰的张米亚;身断两截，脸部血肉模糊的向倩;用后背挡住倒塌水泥板的瞿万容，等等，因为要保护身躯下的鲜活小生命他们献出了生命!谁能说这些就不是今天的英雄?

“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”我敬重我们的教师，敬重他们在地震瞬间生命渡让的果敢;敬重他们在地震瞬间舍生取义的坚定;敬重他们在地震瞬间用生命上完最后一课的从容不迫。大爱无边，大情无言，他们用生命诠释着“人民教师”的崇高内涵!古有天地君亲师，今有抗震教师铸师魂!

此刻，距离那个可怕的下午，已经过去90多个日夜。每当夜幕降临，我仍会在黑暗中追忆那些不朽的师魂。他们，平时默默于三尺讲台授业解惑，平凡坚韧于学校教书育人，危难时刻，挺身而出，大灾面前，舍生忘死，他们不就在我和你之中，你和我的身边吗?

我常想，面对那场灾难我会怎么做?我也会象他们那样，我也只能象他们那样!因为面对突如其来的灾难，我不仅是一位母亲更是学生深深信赖，深深依靠的老师!妈妈教师在这一次牺牲名单中有好几位，默数这些英雄的女教师，我心沉重亦我心骄傲!大爱，铸就了师德，大爱，锻造了师魂，大爱让教师准确的诠释了生命的意义，大爱，让教师群体闪烁出让人敬畏的人性光辉。