阅读红军长征相关故事精品20篇

作者常敬竹说，1995年冬天，他同作家董保存穿行在北京城区的大街小巷，苦苦寻找当年参加过长征的女红军。那是一项十分艰苦的工作，耗费了他们大量的时间和精力，然而他们依旧乐此不疲，因为每一个采访对象都给他们带来巨大的惊喜，一种久违的精神在召唤着他们、激励着他们、感动着他们。

尽管，当年风华正茂、叱咤风云的红军女战士大多已经告别人世，而女红军留在漫漫征途上的那些美丽故事依然那样荡气回肠、动人心魄。

1935年4月初的一个晚上，女红军们刚拖着疲倦的身体赶到贵州盘县附近的五里排，意想不到的情况出现了：一群敌机嗡嗡地叫着突然从山后飞过来，其中一架快速俯冲下来，一阵激烈的机枪子弹迎头扫射，三枚炸弹投向休息营地。战士们迅速趴在路坎下、田沟里、坡地上，高高低低的地势把一些人遮蔽起来，但要命的是一些红军伤员躺在担架上根本动不了。

贺子珍本来是隐蔽在路边一道土坎下的，但她不顾个人安危爬出去疏散担架，这时，一枚炸弹投了下来，在她身边顿时腾起一股烟尘……

敌机飞走了，枪声、爆炸声停止了，硝烟和尘土渐渐消散开去。贺子珍的身体里嵌满了弹片，鲜血把军衣浸染得殷红。

一场紧张的抢救开始了。警卫员骑马去总卫生部请来李芝医生，为贺子珍救治。李芝先为贺子珍打了一支止血针，然后做了全身检查，发现在她的头部、上身、四肢共有17块大小不一、深浅不同的弹片，在没有实施任何麻醉的情况下，手术开始了。贺子珍疼得浑身大汗淋漓，眼里噙满泪花，却坚持一声不吭。身体浅层的弹片终于被一块块取出，而深入体内的弹片却难以取出，成为战争留给她的一份永久纪念。

1.发生在长征路上的故事：朱德的扁担

宋志刚同志是江西兴国人，共产党员，出身于贫农家庭，从小历尽风霜，磨练出了一种刚强、坚毅的性格。40多岁的他经验丰富，遇事能出主意，每当大家伙遇到解决不了的困难的时候，只要有老宋在场，就能“逢凶化吉”。

1935年8月下旬，红一方面军进入草地。所谓草地，是指川西北草原。历史上一直为四川松潘所辖，故有松潘草地之称。位于青藏高原与四川盆地连接地段，面积约为1.52万平方公里，海拔约在3500米以上。

他们好不容易筹到一点粮食，每人分到了5斤青稞，把它炒熟装进了干粮袋。

就凭这5斤青稞，要走七八天的草地是根本不可能的。老宋凭着小时候给地主放牛时挖野菜充饥的经验，寻找能吃的野菜。第二天他发动大家动手摘了一大堆野菜，晒干了又使每人增加了10多斤半干半湿的野菜叶子。

8月下旬的一天，部队开进茫茫大草地，举目一望，草丛里河沟交错，积水泛滥，青草浸在紫黑色的泥水中，散发着腐臭的气味。在这广阔的泽国里，看不到树林和人烟，更找不到人行的道路。

进入草地后，有一天由于行军太累，没留神，脚下一滑，刘先掉进了一个脏水坑里。真糟糕，干粮袋里的炒青稞浸透了脏水，臭味熏人，没法再吃了。刚进草地就没有了干粮，以后可怎么办呢?年轻的刘先看着弄脏的干粮袋，不禁发起愁来。

突然，一个干粮袋从后面套在他的脖子上。他回头一看，正迎着老宋那温暖慈祥的目光。他用手拍着他的肩膀，安慰说： “没关系，你用这个吧。”他拾起臭水浸过的半袋炒青稞，迈着吃力的步子向前走去。刘先望着他那瘦弱的背影，仿佛觉得有一股热浪从心里往上翻滚。他再也抑制不住内心的感激，泪水像断线的珠子一样落下来。

傍晚，队伍露营在一个斜坡上。大家围着篝火，用搪瓷缸子煮一点开水，吃一点青稞充饥。老宋同志把开水缸子端到一边去，背着身子，把臭水浸过的青稞和野菜叶子泡在缸子里，费劲地嚼了半天，艰难地咽下去。

刘先实在看不下去，站起来提着干粮袋对他说： “老宋啊，我不能要你的粮食。”老宋拉着刘先的手，又把干粮袋挂在刘先的脖子上，笑着对刘先说： “小家伙，我年龄比你大，难吃一点我能行。你还年轻，要保住身体，走出草地好北上抗日。”

刘先没顾老宋的再三阻拦，还是把这件事情告诉了排长汤平同志，汤平同志建议全排每人给老宋分出一点粮食。老宋再三推让不肯收下，最后党支部决定，硬把分出的粮食装进他的干粮袋里。

以后几天的草地行军中，老宋的身体越来越瘦弱。每到宿营地，别人都吃一点青稞，老宋同志总是悄悄地煮一点野菜吃，野菜不好消化，一直在闹肚子。

越往草地中心走，困难越大。时风时雨，忽而漫天大雪，忽而冰雹骤下，夜晚的严寒，更使人难以忍受。从江西瑞金出发时，发的一套单军衣早已破烂不堪。晚上宿营，再也找不到烧火的柴火了，战士们只好挤在一起，背靠背取暖。寒风吹来，浑身直起鸡皮疙瘩，每一个人都盼望天快亮，快出太阳。

在夜里同志们冻得难受，老宋同志抽着旱烟，讲起江西老家的故事来。他那趣味横生的故事，把大家逗乐了，似乎也驱散了我们身上的寒冷。

长期的劳累和饥饿，再加上风雨、泥泞、寒冷的折磨，严重的胃溃疡和风湿性关节炎在老宋身上一起发作了。他比进草地前更消瘦了，两腿已经瘫软无力，每前进一步都要付出极大的体力。李辉高等几个同志硬从他肩上夺过步枪和手榴弹，让他轻装前进。实在无力行走，就扶着他走。

第六天，天色阴暗，突然下了一场雨夹雪，每个人全身都被雨水浸湿了。中午，又遇到一条宽约一百多米的河流，水深过胸，水流很急，部队发扬团结友爱精神，手臂挽着手臂，强忍着刺骨的冰冷，趟过了激流。老宋同志被扶过河后，开始发高烧，直打哆嗦，后来神志不清，昏迷不醒了。

同志们轮流背着老宋同志前进，走了十多里路，他有几次从昏迷中苏醒过来，发现别人背着他行走，想挣脱下来。他用微弱的嗓音恳求地说： “我是不行了，你们放下我吧，不要因我一个人拖累了大家。”

李辉高同志安慰他说： “老宋，放心吧，只要我们活着，就一定要把你背出草地。”老宋脸色苍白，嘴唇抽搐了几下，想说什么，但由于身体太虚弱了，又昏迷过去。当时，部队根本找不到一点药品，生了病只有靠自己身体的抵抗力去战胜。

就这样，他们深一脚，浅一脚坚持背着老宋走，有几次差一点陷进泥潭里去，经大家帮助，又拉出来继续前进。几经周折，终于坚持到了宿营地。

刘先永远也不会忘记草地那个寒冷的夜晚，老宋同志突然急促地喘息起来，他们立即围拢在他的身边，他已面无血色，两眼深陷，断断续续地说： “我不行了……感谢大家对我的照顾……我们一定能胜利地走出草地，我们党一定会胜利，中国的革命一定能成功……我已经看不到全国胜利的那一天了，有可能的话，写封信告诉我的家人，就说我没有辜负他们的希望……”老宋同志垂下冰冷的双手，停止了呼吸。

刘先不禁失声痛哭起来，同志们站在旁边也泣不成声。在掩埋烈士的遗体时，刘先突然发现老宋同志干粮袋里的青稞没有吃，还是那么多。原来他知道自己不能走出草地，只吞咽了一点野菜充饥，把青稞节省下来留给了大家，是饥饿和病魔夺去了他的生命啊!

像他这样刚强的红军战士，怎能不使后来这些活着的人们永远地敬佩他呢!

像他这样为中国革命无私无畏奋勇献身的红军战士，怎能不使这些活着的人们在心里永远地怀念他呢!

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两万五千里长征，一次改变中国命运的征途。这人类战争史上的奇迹，它的魅力如同一座丰碑，巍然屹立于大半个世纪的光阴流逝中，它的精魂跨越时代，跨越疆域，跨越国界，震撼着每一颗流淌着滚滚热血的心灵!

回首风雨来时路，漫漫征程，说不尽的艰辛险阻，道不完的严峻苦难。皑皑雪山无情阻截了多少去路，茫茫草地轻易吞噬了多少生命，更毋论那峡谷急流、乌江天险、弯弯赤水、大渡激浪……加之百万敌军的围追堵截、弹尽粮绝的恐惧与绝望……哪一样不在长征战士面前虎视眈眈。但是!他们就仅仅靠着两只脚和钢铁般凝聚的意志，纵横跋涉十一个省，长驱直至两万余里!他们血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口……两万五千里长征路，两万五千里血与汗的洗礼!所到之处，哪里没有浸透着红军战士殷红的热血?哪里没有流传下红军战士动人的赞歌?长征向全世界宣告，红军是真真正正的英雄好汉!纵使万般艰险，又如何能将他们轻易征服!他们经历了九死一生的激烈战斗，战胜了任何人都难以想象的艰难困苦。他们在一条布满荆棘和鲜血的道路上一步步艰难地走来，最终走向了光明和胜利!

人们难以置信，究竟是什么让长征中的人们明知征途有艰险，却毫无畏惧、万死无辞，前仆后继地奔向同一个目标?是什么让他们创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章?是坚定不移的信仰、不屈不挠的求索、无所畏惧的前行、向着革命理想无尽奋斗的精神!这，难道不是老人们口中述说的长征精神吗?!

巍峨雪山掩盖了战士们的躯体，

却埋藏不住他们满腔为国为民的赤诚之心;

茫茫沼泽吞噬了战士们的身躯，

却消融不了他们坚信胜利就在前方的强烈信念;

枪林弹雨夺去了战士们的生命，

却夺不去他们如钢水般熊熊燃烧奔流不息的革命精神!

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，冲天的狼烟散尽了悲壮的回声。时值长征胜利80周年，我们回顾历史，不由感慨万千。红军长征的壮举已经成为历史，但是，长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。中华儿女灵魂深处的“长征精神”的烙印，与我们党和人民在我国革命、建设和改革的壮丽进程中创造的西柏坡精神、延安精神、奥运精神、三峡移民精神、抗非典精神、神五神六精神一样，是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神和延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造!长征精神已成为中华民族意志与品格的注解，成为中华民族追求光明与理想的象征，成为中华民族发奋图强、坚韧不拔、战胜一切困难的精神砥柱!

现在，党中央领导集体正率领全党和全国人民，在把我国建设成为伟大的社会主义强国，让人民都过上幸福美满的生活的道路上进行着新的长征!在21世纪，我们仍然需要争取实现中华民族的全面复兴这一现代历史主题。为此我们相信，在建设社会主义现代化的新的伟大征程中，我们仍需努力实践长征精神的时代价值;我们确信，在新的历史时期，同时代精神结合起来的长征精神，必然在激励中华民族实现伟大振兴的道路上所向披靡!

一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心;一种精神，穿越历史，辉映未来。长征的英勇足迹镌刻在人类追求解放的历史长卷中，始终为中国人民所铭记;长征精神，始终是中国革命和建设夺取成功的基础，始终激励着中国人民朝着一个坚定的方向辉煌前进!

第一次过草地时，他的右脚便被反动军队布下的竹签阵穿透了。

那是一次夜间急行军，前有堵截，后有追兵，任思忠带着一支十几人的队伍迅速向阿坝前行。他走在最前面，小心地穿过反动军队布下的铁丝网，突然脚心一阵剧痛，落在地上再也迈不动步子。战友提来马灯一看，一根大约10厘米长的竹签穿过了他的右脚脚掌，脚背上还露出长长一截。任思忠当时脸就变白了，疼得直冒汗，可是，他始终没有说一声痛。

受伤只是一瞬间，此后几个月任思忠可被伤脚折腾苦了。队伍连续行军，任思忠根本没有机会停下来养伤，他就咬紧牙关坚持跟上队伍。不幸的是，伤口化脓了，战友便将纱布裁成窄长的细条，蘸了水穿过他脚上的伤洞，来回扯动，清除里面的脓血和息肉。每拉扯一下，任思忠都觉得像脚板里有个锯在割自己的肉，没有麻药，那种疼痛在钻他的心，但是没有任何办法，那是缺医少药环境中遏制进一步感染的唯一办法。靠着坚强的意志，任思忠挺了过来。

在战友的帮助下，任思忠的脚伤渐渐好转，最后，脚背中央永远留下了一块大约3厘米见方的凹陷。

第二次过草地更是死里逃生，任思忠一只脚迈进了鬼门关。

1935年下半年，当时任思忠任红四方面军总部教导团一连指导员。大军从阿坝向绥靖方向进发。来到黑水河时，木桥已被毁掉，南岸则被土匪占领。为了保证主力部队顺利过河，任思忠和另外30名干部和战士趁黑夜游水渡河。

当时正是隆冬，数九寒天，水流湍急，冰冷刺骨，站在岸边都冻得瑟瑟发抖，更别说游泳到对岸了。不过，越是危急时刻，战士们的勇气越是大增，最后成功游到对岸的有8名，任思忠就是其中一名。接下来就是一次令南岸敌军魂飞魄散的突袭，大部分敌军还没弄清楚是什么状况呢，就在睡梦中被击毙了，8名勇士很快便占领了桥头堡，大部队顺利地搭起了便桥。

然而，任思忠却因此染上了重伤寒，红军缺医少药，食物的供应也已经断绝，他的病一步步恶化，常常昏迷不醒，战友们便抬着他行军。20天后，部队终于走出了草地，来到绥靖。此时的任思忠长时间休克，脸色苍白，呼吸时有时无。有一次，战友们都以为他已经死了，便把他放在了绥靖滩石崖下的山洞里。

不知过了多长时间，他慢慢苏醒过来，感到口渴无比，轻轻地翻了个身子，浑身疼痛难忍，想站起来却发现自己根本没有力气，只有挣扎着爬向河边去喝水。十几米的距离任思忠竟然爬了整整三个小时。

天无绝人之路，正当他快到河边的时候，当地居民郝老汉发现了他，听他说了情况后，立刻将他救回了家。

郝老汉对待他就像亲生儿子一样，每天熬小米粥一口一口喂他。老汉膝下只有一个女儿，便想收他为儿子。但任思忠却一心想要回到队伍里，他每天搬小板凳坐在大门口，希望看到队伍上的同志。

两个月后，任思忠的病基本痊愈了，他挥泪告别了郝老汉老两口，找到了在该地区活动的金川省委，重新回到革命队伍。

2012年七夕情人节是几月几号？大家都知道每年农历的7月初7就是七夕节，但很多人却不知道那一天是国历什么时候，2012年8月23日是农历七月初七，中国的传统节日七夕，不少人都习惯将这个节日称为“中国情人节”。但民俗专家表示，七夕节不是“中国情人节”，而是“中国爱情节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日之一。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。2006年，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。民间称其为“中国情人节”。

七夕节起源于牛郎织女的传说。而黄梅戏《天仙配》的剧情和牛郎织女的传说故事十分相似。北宋《太平御览》记有董永的故事：“前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君，当以身作奴。’主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻?’妇人曰：‘愿为君妇，不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：‘本言一人，今何有二?’永曰：‘言一得二，理何乖乎’主问永妻曰：‘何能?’妻曰：‘能织耳。’主曰：‘为我织千匹娟，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”在湖北孝感市北门外，董永为葬父而卖身傅员外家的傅家冲建有董永公园。园内有这样几副对联：“百日得蒙仙女爱；千年犹道董郎贤。”“尚古槐荫，老于乔木；而今孝子，作了主人。”“孝感天仙，慕世思凡诚可贵；园名董永，筑亭建阁更增辉。”“二董孰为凭，孝行通天，谊笃情深，缘结三生，休论是是非非，青史失传佳话在；七仙人所爱，精诚动地，心灵手巧，傔成千匹，漫说真真假假，人民乐道口碑存。”这些对联都紧扣《天仙配》中牛郎织女的故事。

古代流传下不少关于七夕节的对联。有的生动地描绘出了七夕节时人们的心境与世间的风俗。传说，七夕时牛郎织女在天河相会，对此，民间有对联曰：“牛女二星河左右；参商两曜斗西东。”既有牛郎星、织女星与参星、商星相对，又有“银河”与“北斗”相对。还有一副：“云汉秋高，凉生七夕；天街夜永，光耀双星。”以质朴的文词描绘了七夕牛郎织女相会的天界环境和悲凉氛围，不由地生发出一股淡淡的哀愁。在无锡吴文化公园，有一座灵鹊桥，桥联就借用了牛郎织女鹊桥相会的典故：“织女牛郎，阅尽此间春色去；卧龙凤雏，借得银河鹊桥来。”民间还流传有这样一副对联，表达了恋人两地分离的无限惆怅：“他乡逢七夕，惆怅佳期又一年，愿天上人间，占得欢娱，年年今夜；离人伤两地，缱绻柔情直半载，待梦里水乡，偷取浮生，日日良宵。”

在西安与七夕、忠贞爱情有关联的著名景点有三处。一处是牛郎织女庙和石雕。被群众称为“石爷”的牛郎石雕像在斗门镇棉绒厂内，被称为“石婆”的织女雕像在斗门镇常家庄西，两像相距1.5公里，分立于汉昆明池的东西岸，均雕刻于西汉元狩三年（公元前120年），以牵牛织女二星象征昆明池的浩瀚。这两尊雕像是我国现存最早的西汉大型石雕。南丰村附近的“石婆庙”古建大门上有对联：“金梭穿机杼巧织世上锦绣；银河渡鹊桥缔结人间情缘。”每年农历七月七日，大批游客齐集庙宇，祈求金玉良缘。第二处是临潼华清池。唐玄宗和杨贵妃的“帝王之恋”演化成千古悲剧后，唐玄宗日夜追思，缱绻缠绵。白居易在《长恨歌》中有生动描写：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”张文立曾用十字短联“山记兴亡史；池知离合情”作精辟概括。华清池内多处建筑的楹联都紧密围绕这段史实，如沉香殿门联：“名借沉香，我思三首清平调；人来览殿，谁解千年长恨歌。”飞霜殿门联：“飞霜名殿，妙曲舞霓裳，花想容想，青莲已咏清平调；玉屏雕墙，丹青挥彩笔，载歌载舞，白傅应改长恨歌。”长生殿门联：“重殿飞萤，铜龙漏缓，禁垣乞巧，唯有双星鉴密誓；天军驻马，银甲光寒，佛寺生惊，可怜千古传悲歌。”在九龙汤实景演出的大型历史舞剧《长恨歌》更是将这一悲情故事形象化，结尾处，在烟云缭绕中，从水中缓缓冒出拱形鹊桥，阴阳两隔的唐玄宗和杨贵妃在桥上悲喜相逢，诉说别情，感人至深。第三处是曲江寒窑。寒窑故事虽然与七夕节没有直接关连，但王宝钏对爱情的坚贞信念与七夕节忠于爱情的精神内核是一脉相承的。唐代薛平贵投军出征18年无音信，妻子王宝钏挖野菜在寒窑苦等，终于等回了已娶新妇的丈夫，遂以一夫二妻的组合得以团圆。寒窑内，多处楹联赞颂了王宝钏矢志守节的坚贞之心。玉洁楼牌坊的正反面各有一联：“十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面；千余载寒窑向日，看此处曲江流水，相见冰心。” “稗官野史犹存，故事难忘，庙貌千秋赞巾帼；池畔伊人何在？清风永驻，春秋百代愧须眉。”贞烈殿楹柱上也有两副楹联：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，谁料丈夫出巾帼；稗官彰其事，妇孺彰其名，庙貌彰其节，从知贞女即神仙。”“乘兴来游，看洞中古有丰碑，两三围土炕寒窑，独持贞节；凭栏慨叹，问世上情为何物，十八载含辛茹苦，尽见冰心。”另外，在寒窑窑洞的门口有副短联：“从来矢志不言苦；唯有真爱多动人。”这些楹联从不同角度进行了价值观的评判，深化主题，较好地挖掘出寒窑故事的思想伦理高度，使传统风景朗然生辉。

书是人类进步的阶梯。书，给我带来了很多乐趣。书，让我快乐的成长。书，在我不知道该怎样面对困难时，教我怎么样去勇敢的面对。

其实，我以前挺讨厌看《今天我是升旗手》这本书的。因为我一看到页数比较多的，就会觉得烦，看不下去。可是一次偶然的午休机会，顺手拿了这本书，看了几页，便被书中的故事情节，书中的人物所深深的吸引。便认认真真的看完这本书。

这本书的作者是黄蓓佳，主人公肖晓是一个乐于助人，拾金不昧，勇敢有上进心的“副班长”。在六年级学生肖晓的心里，能当上一名出色的升旗手，在星期一早晨在学校里升国旗是至高无上的荣誉。这就是他一直以来的愿望。

但愿望总得不到实现。第一次升旗被林茜茜取代了，因为有领导要来检查，校长要换一个学习尖子，肖晓失望极了。然而他并没有放弃。一直在努力，在公园里抓住了偷金丝猴的农民。她骑自行车去给同学送饭。他想办法在班级里凑到足够的钱，帮躺在医院里的林茜茜治病。他用旅游鞋换取了小狗---孩孩……好多好事。他的精神得到了班级同学的赞同。终于在他快毕业的时候，亲手升起了国旗。

就这样简简单单的一本书，使我爱上了阅读。然而，在生活中我要学习肖晓这种助人为乐，永不放弃，知错就改的精神。我们的愿望都比如当老师，演员，书法家，画家……而肖晓的愿望只是当一名升旗手。说明了他做一件事就要坚持到底，绝不半途而废。

书，是人类进步的阶梯，读书解除了我心中的“拦路虎”。读书提高了我的作文水平，给我带来了乐趣，让我从书中感受到温暖。

贺捷生：大家一想到贺龙这个名字，就和菜刀联系起来了，觉得他一定是很凶猛，很不讲道理，拿着菜刀就把人杀了，实际上不是这样的。我的家乡湖南省桑植县白族自治乡是少数民族地区，大家一听这个名字就知道了，那时非常贫困。我的爷爷他生下来就是小儿麻痹，他种地有困难，靠编织、修理农具，给有钱人家做衣服生活，很穷困。我的家乡有一些风俗大家可能也不是太了解,那个地方男孩子要早成家立业，所以我父亲13岁就结婚了，结婚了不管你是大人孩子，只要你有老婆了，那你就必须是这个家的家长，要负起养活家人的重任。这样我父亲13岁就离开了他的亲娘，出外帮助亲戚运盐。当时我们家乡是没有盐的，都要到四川去运，那个时候也不像现在有高速公路，都是很小的山路，为了防身，父亲和运盐的乡亲们身上都要带着一把刀。

那一年因为气侯的原因，盐化得很厉害，损失很大。那个时候，盐税又很重。父亲他们运盐走到一个叫芭茅溪的地方，这个地方从军事角度来说，是一夫把关，万夫莫过，很险要的一个地方。这个地方设立了一个盐卡，叫他们交税。父亲他们把所有的东西都交了，也凑不起这个盐税。官兵让他们把衣服脱了，用皮鞭狠抽他们一顿，还威胁说过三天要到家里收税。几个青年回家后，组织起来去反对盐税，这有了两把菜刀闹革命的传说。

1935年11月1日，贺捷生来到这个世界上，然而因为战乱出生不足20天的贺捷生便要岁部队进行长征。因此她也成为了出征大军中最小的成员。当到陕北时，1岁的小捷生又黄又瘦严重营养不良，后来林伯渠，花钱买了一只奶羊送给蹇先任，才让贺捷生的营养稍微有点跟上。

1937年，抗日战争全面爆发，在当时因为父母都有国家大事要做，于是将贺捷生送回老家。在湘西的山区，贫穷而潮湿，再加上逃荒避难，让贺捷生童年渗透了苦寒。再加上贺捷生先天就不足，后天又得不到良好的调养，她小小的身体，一直都没能好好的发育。

一直到1950年，贺龙和蹇先任才把贺捷生从湘西找回来，当时贺捷生已是一个患有严重关节炎、瘸着双腿的15岁少女了。

经过贺龙的栽培，贺捷生在1955年考入北京大学历史系，毕业后分配到青海民族学院教书，在那里工作了5年。

贺捷生文革经历

而在文革时期，因为贺龙被迫害，致使贺捷生也难逃厄运，被关押在一个不知名的地方罚苦役劳改。原本就柔弱的贺捷生，在这里受尽了磨难，身体也慢慢跨了。不仅如此，贺捷生因白细胞锐减，全身长了大大小小的瘤子。

在贺龙死后，贺捷生的丈夫也因为受其牵连而被破坏致死，然而即便如此，她始终坚信自己的父亲是忠于党的。

贺捷生早年艰难的经历并没有让其失去活下去的欲望，文革结束后，她再次凭借自己的努力重头开始，如今已是我国人民解放军少将，同时也是军事科学院军事百科研究部部长，军旅作家。

一.银行面试对专业知识要求并不高，除非你是学金融、经济的研究生等，否则，一般银行面试不会给你提出高深的银行专业问题的.因为你通过后，他们会对您进行培训后再让你上岗的。

二.银行的柜员面试要求你具备能力：

1.出色的个人素质

这一点上，要求你和他们交谈的时候，充分显示你的个人素质和良好的可塑性；同时，更重要的一点是，让他们觉得你是一个可信的人，这点很重要~~

2.较好的表达能力

有很好的沟通能力，是很关键的。因为目前银行业招聘，大多偏重市场一线人员，他们的中标率也比会计、储蓄等柜台人员高很多，如果你的表达能力很好，会是你一项很大的资本～

3.赏心悦目的外表

很抱歉～不知道说这个会不会令你反感，但是事实就是这样的～你可以不美丽，但是一定不能令人讨厌，一定要清爽整洁，正装出席，（这点算作评分标准的～）虽然大家都不承认这点，但是面试时这还是众多银行考虑的前几位因素之一。

4.一定的行内关系

这点恐怕也会引起你的不悦，但是如果你的自身特色不是很突出，资历又不是很高的话，一定的关系就是必要的了。现在想进银行的人可是很多的??从另一方面讲，有强大的社会关系在银行工作中也是必要的～

5.资历

如果你是应届毕业生的话，这一点可以略去不读～进银行不一定有银行工作经历，但是最好还是有相关经历，（比如企业会计、理财师等等） 这对于你中标可是很重要的。

6.专业

如果你是毕业生，请看这一点。

你的专业最好是金融、经济、法律、会计。

如果不是，你就要找关系。

如果也没有，那就抱歉了??

7.硬件基础（针对学生）

比如“党员”、学生会干部、会计师资格证、律师资格证等等都很有用。 最后，希望写这些能够对你有所帮助，面试的时候，不要把妆花得太浓，最好不化妆,自然点比较好。记得放松，大方，得体，千万不要紧张，技巧就记住上面几条就可以，这些都是银行柜员面试的评分标准。

轻轻细细、躲躲闪闪、拉拉扯扯、拖拖拉拉、暖暖和和、零零落落、

红红火火、文文静静、热热闹闹、七七八八、漂漂亮亮、大大方方、

清清楚楚、摇摇晃晃、方方面面、欢欢喜喜、哭哭啼啼、说说笑笑、

挨挨挤挤、絮絮叨叨、羞羞答答、来来去去、圆圆满满、完完整整、

弯弯曲曲、嘻嘻哈哈、遮遮掩掩、摇摇摆摆、断断续续、陆陆续续、

忙忙碌碌、完完全全、蹦蹦跳跳、开开心心、整整齐齐、滴滴答答、

恍恍忽忽、白白净净、歪歪扭扭、高高大大、林林总总、支支吾吾、

80年前，两万五千里艰苦卓绝的战略转移，写就了中国共产党人豪情万丈的英雄史诗;80年间，长征虽已远去但长征精神却在时代中淬火升华，激励着中华儿女夺取一个又一个胜利。

长征保留了中国革命的火种，在中华民族的历史上镌刻下不怕牺牲、前赴后继，勇往直前、坚韧不拔，众志成城、团结互助，百折不挠、攻坚克难的长征精神。在中华民族伟大复兴的关键时期，需要长征精神的引领和传承，使其成为民族自强奋进的不竭动力。

长征，不仅是爬雪山过草地的代称，更是为理想信念不惜牺牲一切、英勇向前的红军战士串联起的一个个惊天地、泣鬼神的感人故事。从长征中走来的老红军，已然成为我们的精神财富!

即日起，本报记者将寻访健在的老红军，让我们一起听一听他们讲述的长征故事，感念老一辈革命家流血牺牲换来的幸福生活，学习他们百折不挠、勇往直前的长征精神。

“不管困难多大，从来没有掉过队，要一直跟着红军走，跟着共产党走。”

从江西赣州市兴国县城向北驱车3公里左右，有一处村庄依山傍水、林木茂盛，这里就是曾被毛泽东称赞为创造了“第一等工作”的苏区模范乡、诞生了《长冈乡调查》的长冈乡。

从乡间的小路进入长冈乡的长冈村，距离村口不远有一处农家小院。记者一走进堂屋，身着灰土布做的红军服的钟发镇老人坐在木板凳上，笑着向我们挥手，瘦削、精神矍铄，慈祥的微笑，还有每一道记录着岁月的皱纹。

时间仿佛定格，因为此刻96岁老人的笑容，和84年前那个雀跃着加入红军的12岁小男孩的笑容一样纯真、质朴。

从招呼兵到宣传员

小小少年也是红军战士

钟发镇1920年出生在长冈乡长冈村。1932年，钟发镇只有12岁，正在长冈列宁小学读书。一天，村里有个14岁的同班同学要去参加红军，途中碰上了钟发镇，便鼓动他一起去当红军。钟发镇早就想加入红军，就跟着小伙伴一路小跑到招兵的地方。到招兵的地方一对照墙上的身高刻度线，钟发镇还不足步枪高，招兵的干部劝他回家去，他却缠着要当红军。招兵的干部拗不过这个可爱的“小老表”，就说：“那你就去当招呼兵吧。”

招呼兵，就是红军医院的预备卫生兵。报名参加红军的第二天，钟发镇被送到了兴国县后方医院，照护伤员一年多后，被调到瑞金做了半年医护员，1934年又被派到于都的第一后方医院。当年，由于第五次反“围剿”的节节失利，中央苏区根据地不断缩小，中央红军被迫突围，实行战略转移，开始长征。钟发镇又被分配到红五军团政治部当宣传员。

“红军宣传员比野战部队还要辛苦。” 过夹金山，钟发镇老人至今印象深刻，这是中央红军长征翻越的第一座大雪山。部队是白天登山，宣传队却是每人背一竹筒姜汤，半夜开始登山，在沿途险要处留下来，待野战部队上来时进行宣传，鼓舞士气。野战部队通过以后，宣传队留在后面收容掉队的官兵。钟发镇说，他当时仅14岁，不知道什么叫苦和累。

拉着战马尾巴过草地

一直跟着队伍走

长征征途非常艰辛，随时面临着敌人追兵的威胁。特别是在突破湘江、乌江防线时，必须抢在国民党部队到来之前限时通过。为此，部队准备了三天三夜的干粮，钟发镇一夜未合眼。饿了，就咬几口玉米;渴了，就喝几口路边积蓄的雨水。

“过泸定桥对我是个艰难的考验。泸定桥太高，桥下水太急，湍急的水声震耳欲聋，一站到桥面上，铁索桥就晃个不停。力气大的战士扶着桥栏杆向前移动过河，可我个子小，两边碗口粗的13根护栏，我抓不牢。但我不能退缩，要勇敢地渡过河，不能因为我个人耽误了红军的胜利。我吓得心扑通直跳，只好闭上眼睛，趴在先头部队铺好的木板上，像蜗牛一样爬着过了桥。”钟发镇滔滔不绝地讲起往事，说到激动之处，老人还不停地做起了匍匐的手势。老人为自己当时的“灵机一动”感到十分骄傲，“趴着‘飞夺’泸定桥，恐怕我是第一人!当时心中只有一个想法，就是跟上队伍。”

讲述完过泸定桥的经历，钟发镇老人沉默良久。随后，他喃喃地告诉记者，他永远忘不了那些冲锋在最前端，抓着铁索一点一点向对岸逼近的战友们，没有他们，他根本无法借助木板过桥。如今，老人经常要儿子用轮椅推着他到兴国烈士陵园去祭拜那些长眠在此的战友们，“他们没有看到今天的好日子啊!”

后来的长征路途更为艰苦，一路爬雪山、过草地。在钟发镇的记忆里，有一次过草地时，一条30米宽的河挡住了去路，红军们一个个手拉着手、肩并着肩过了河。“但我年纪太小过不去，是拉着军长孙玉清的战马尾巴，被拖过了河。”老人说，“不管困难多大，从来没有掉过队，要一直跟着红军走，跟着共产党走。”

同一种信念给人的力量是惊人地相似。邓小平晚年时，对于长征是怎么走过来的问题，他的回答只有三个字：“跟着走!”

跟着走，走出了壮怀激烈的长征两万五千里;跟着走，走出了壮志凌云的纵横十余省;跟着走，走出了无产阶级革命的壮丽史诗。

红军战士是最光荣的身份

人生没白活

钟发镇后来被调到红四方面军红九军当译电员。在随军西征至甘肃古浪县时，遭遇了国民党的近两万骑兵。古浪战役失利后，红九军进行了缩编，他被编入红三十军。1938年至1941年在甘肃祁连山打游击，1941年3月在打游击时被国民党马匪俘虏，同年4月脱险回家务农。上世纪70年代，钟发镇老人为恢复自己的红军身份而奔走，1973年他写信给有关部门反映自己的情况，特别回忆了他担任红三十军译电员时翻译“西安事变”电报的过程。最后经调查核实，江西民政部门落实了钟发镇红军失散人员的身份。

回顾这一生，钟发镇告诉记者，他最值得的人生记忆就是参加红军那几年，特别是走过长征。红军战士是他最光荣的身份。“虽然吃了苦，遇了险，但人生没白活!”

交谈间，热情的钟发镇老人时不时地会突然中断聊天，招呼记者吃家里人准备好的水果，这个如孩童般开朗的老人，焕发着赣南正午阳光的温暖。钟发镇的小重孙一蹦一跳地进来，天真烂漫地向来客们“炫耀”堂屋墙上自己的一张张奖状。

钟发镇充满爱意地注视着钟家的第四代人。这对相差近90岁的曾祖孙，定格成了这个农家小院最美的画面——一幅有关战斗、奉献与成长的画卷。

民间最有名的空城计故事取自小说《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。

三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军十五万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑;右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

人们现在用这个词来指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。[2]

【历史消息】空城计本来是讲曹操的,是作者强加到诸葛身上的!

首先提出诸葛亮的空城计的是南北朝一个叫做郭冲的人，后被罗贯中引用。

据诸葛亮第63代后人诸葛梓岐说，在她那依稀的记忆中，家乡有一座祠堂，内里有一幅诸葛亮画像，但先祖长相如何已记不得。族谱则是绢布做的，记载她是第六十三代后人，但其他内容一概忘了。至於先祖的威风，也只凭长辈口耳相传，令她能分出三国演义故事中，哪些是真哪些是假，“好像空城计，我祖父便跟我说，是赵云做的，并非祖先做。”

一队穿着草鞋、衣衫褴褛的战士，忍饥挨饿，在风雨交加、前堵后追中昼夜奔袭240里到达指定地点，与守桥敌军经历激烈的战斗后，他们取得了胜利，拯救了一支岌岌可危的星火部队，创造了军事史上的奇迹。

电影《勇士》正是讲述了这个奇迹——红四团飞夺泸定桥!

飞夺泸定桥是长征途中的经典战役，关于这场战役，我们早已从书本上熟知，也在银幕上感知过。而新片《勇士》，以一种新的姿态，拍出了新意，拍出了节奏，拍出了热血。影片既有旗帜鲜明的红色元素，也有树林跑酷、竹间穿梭等商业元素。影片动作性强、音效好、化妆逼真、表演硬朗、景色优美，是一部政治性艺术性都不错的影片。

影片开篇就是红四团的急行军，红军战士脸上带着高原红，略显疲惫，一边识字一边赶路，这个真实的细节让观众很顺利的就进入了电影营造的环境中。而突如其来的一场遭遇战，开启了全片紧张、激烈、血性模式。

《勇士》是一部动作性很强的影片，难能可贵的是影片不仅仅只为动作而动作，除了紧张激烈、视觉冲击很强的战斗场面，影片还赋予了正确的思想内涵。曾几何时，历史虚无主义泛滥，很多描写革命历史的作品，只有纯粹的故事而无前因后果和理想信念，更有恶意篡改历史的作品在误导、毒害着我们的青少年，各路神剧充斥了我们的文化宣传阵地、网络荧屏。《勇士》基本遵循了历史的本来，所以我们才能听到“我们中间谁不是与土豪劣绅、贪官污吏有着深仇大恨”、“为了理想、信仰”、“同志”(虽然有些地方仍然以兄弟相称)等等这样的台词。影片将战士们的坚定顽强与英勇献身，一步一步铺开、深化、强化，而观众的情感与情绪也在红军战士的战斗与牺牲中一点一点被感染。

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一九三四年十月，国民党步步紧逼，瑞金城十分危险，中央红军即将转移，进行二万五千里长征。毛泽东和贺子珍都要随红军队伍转移，家中的父母和孩子必须托给可靠的人。

贺子珍心中焦急，想跟毛泽东商量一下，但毛泽东却已经随先头部队出发了，还捎信来嘱咐她安顿好父母和孩子后，抓紧赶来。

当时，贺子珍的父母和妹妹就住在瑞金下肖村里，贺子珍赶到那里，把父母和孩子托给妹妹照顾。正好妹妹要留下开展工作，可以照顾家人。贺子珍放了心，但看到孩子，又想到即将离别，不禁泪如雨下。

这些年，他们随着军队大江南北的跑，很少有时间陪孩子。小毛跟着爷爷奶奶，知道爸爸妈妈忙，很懂事地不吵不闹。他是个很可爱的孩子：圆圆的脸蛋，一双大眼睛忽闪忽闪的，特别是那张小嘴巴，笑起来嘴角微微上翘，说起话来非常响亮。

这些日子在瑞金，才多了点时间陪他，但还没几天，部队又要走了，就这么离开幼小的孩子，一向坚强的贺子珍也不禁十分难过。

贺子珍和妹妹商量好了，战争太危险，不能把小毛带在身边，只能先把他寄养在他的奶妈家，以后再做打算。贺怡(yí)见姐姐难过，就赶紧劝了几句，让她快去接孩子。

贺子珍回到家，收拾好了小毛的东西，带着他送到奶妈家。

“小毛就麻烦你了，我们安顿好了再写信来。”贺子珍忍着泪意，拉着奶妈的手说。她实在舍不得孩子。

奶妈也跟着掉泪，说：“你们去吧，早点打了胜仗回来，好好陪陪孩子。”

小毛听懂了，妈妈又要走了，还要把他留在奶妈家，就哭起来。

“我要和爸爸妈妈在一起，我不留下!”

贺子珍心如刀割，也抱着小毛哭成一团。不知为什么，这一次离开小毛，她感到从未有过的难过。

她想起从小毛出生起，就没有好好享受过父爱母爱。

自己和毛泽东都很忙，小毛一见到他们就特别开心，连晚上睡觉时都拉着爸爸妈妈的手，怕一放开了就又见不到了。

他缠着爸爸，让爸爸教他写字时的聪慧;他站在门口送爸爸妈妈出门的懂事;他抱着自己的脖子撒娇，甜甜地叫妈妈……“小毛乖，不要哭了。等打赢了仗，爸爸妈妈一起来接你回家。”

“我不听，妈妈骗人。”小毛哭喊着。

“妈妈不骗你，你跟着奶妈在这里，要好好学习，长得高高的，等爸爸妈妈来接你时，你就是个大孩子了，比妈妈还高了，好不好?”

贺子珍耐心地哄着，珍惜着和孩子的相聚。

“好，我要学写好多的字，等爸爸回来时给他看。”小毛不哭了，还带着泪的眼睛一眨一眨，十分可爱。

“这就对了!乖小毛，跟妈妈说再见，要听奶妈的话。”

贺子珍把孩子的手交到奶妈手里，又看看了看可爱的孩子，毅然转身，走了出去。她哪想到，这一走，就再也没能见到孩子，战争从她的手里夺走了孩子的生命。

当天下午，转移的红军队伍出发了，百姓都出来送红军们，拉着战士们的手热泪长流，不停地说：“这么快就要走啊?”

“一定要再回来埃”

“千万要回来呀。”

……

贺子珍在队伍中频频回头，深情地回望着这片红色的土地，然后坚定地对老乡们说：“乡亲们放心，我们一定会回来的，我们绝不会放弃中央苏区!”

同时，她也在心中默默地向小毛和父母深情告别：“爸，妈，小毛，等着我们胜利回来吧。革命一定会胜利的!”

长征开始后，红都瑞金落入敌人的手中，收留小毛的奶妈的家乡，也成了敌人的地盘。由于敌人憎恨红军的领导，就四处搜捕红军领导的家眷(juàn)，连与红军接触较多的人都不放过。贺子珍的妹妹贺怡和红军干部毛泽覃怕小毛有危险，就秘密地把他转移到一个警卫员的家里，后来毛泽覃在战争中牺牲，小毛就从此下落不明了。

贺子珍听说这个消息后失声痛哭，这位不怕苦不怕累，不怕伤痛的女战士，再也没能见到自己的孩子，连他是生是死都不知道。那时正是革命的重要时期，她强忍着巨大的悲痛继续工作，但这种痛失爱子的心痛一直跟随着她，成为这位女英雄的隐痛。

贺子珍的身体里有几块炸弹的碎片，一直没有取出，成为战争留给她的另一份记忆。那件事让所有人都佩服这位女英雄的坚毅和忍耐力。

那是1935年4月初的一个晚上，女红军们拖着疲倦的身体，赶到贵州盘县附近的五里排地区，刚刚想整理队伍，停下休息。一群敌机突然从山后飞过来。

“快趴下!”有经验的女战士立刻大声喊着，与此同时，拉住身边的同志一起卧倒。但敌人的飞机已经发现了她们。其中一架飞机快速俯冲下来，一阵子弹迎头扫射下来，同时三枚炸弹一起投向了休息营地。

战士们迅速趴在路坎下、田沟里、坡地上，隐蔽自己。但有些伤员伤得太重，根本动不了，只能暴露在敌人的枪口下。

贺子珍本来是隐蔽在路边一道土坡下的，但她看到伤员们还在路上躺着，就不顾个人安危，爬出去疏散担架。

这时，一枚炸弹投了下来，在她身边炸开了。

敌机轰炸了一会儿，飞走了，枪声、爆炸声停止了，尘土渐渐散开，只见贺子珍浑身是血，身体里嵌满了弹片，鲜血把军衣染得殷红，已经昏迷不醒了。

同志们赶快开始抢救。警卫员骑马去总卫生部，请来了李芝医生救治贺子珍。

李芝先给贺子珍打了一支止血针，然后做了全身检查，发现在她的头部、上身、四肢共有十七块大小不一、深浅不同的弹片。

由于当时医疗条件太差，没有麻醉药，但李芝医生从没有在没有麻醉的情况下，给伤员动这么大的手术。贺子珍见她犹豫，想说话，却没有力气，就拉着她的手使劲儿点点头。

李芝没有办法，就让一个战士在一边做助手，给贺子珍擦汗。于是，手术在没有实施任何麻醉的情况下开始了。

一块又一块，弹片从贺子珍的身体中取出，李芝忙得满头大汗，把取出的弹片放在一边。贺子珍疼得浑身大汗淋漓(línlí)，眼里噙(qín)满泪花，苍白的手紧紧握着旁边一个女战士的手，却坚持一声不吭。

她的精神和意志力让医生十分敬佩，更加投入地工作。一旁的助手紧握着她的手，不停地流眼泪。贺子珍颤抖着嘴唇，挤出一缕笑意：“傻丫头，哭什么。”说完疼得浑身发抖。

身体浅层的弹片终于被一块块取出了，但深入体内的弹片却没能取出，最终留在了她的体内，成为战争留给她的一份永久纪念。

贺子珍就是这样一位坚强而又坚韧的女性，在战争中，她表现出的精神和意志力，值得所有人为她喝彩，她是一位真正的女英雄。

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10.老红军许义华难忘长征路上的故事

十月里来秋风凉，中央红军远征忙，

星夜渡过雩都河，古陂新田打胜仗。

十一月里来走湖南，宣临兰道一齐占

冲破两道封锁线，赫得何键狗胆寒。

十二月里来过汀江，广西军阀大恐慌，

四道封锁线都突破，势如破竹谁敢挡。

一月里来梅花香，打进贵州过乌江，

连占黔北十数县，红军威名天下扬。

二月里来到扎西，部队改编好整齐

发展川南游击队，扩大红军三千几。

三月打回贵州省，二次占领遵义城，

打坍王家烈八个团，消灭薛吴两师兵。

四月里来向南进，打了贵阳打昆明

巧妙渡过金沙江，浩浩荡荡蜀中行。

五月里来泸定桥，刘文辉打得如飞跑，

大渡河天险从容过，十七个英雄姓名标

六月里来天气热，夹金山上还积雪

一四两个方面军，懋功取得大会合。

七月进入川西北，艰苦奋斗为那个，

为了抗日救中国。

八月继续向前进，草地行军不怕冷，

草地从来无人过，无坚不摧是红军。

月出发潘州城，陕甘支队东北行，

腊子口渭河安然过，打了步兵打骑兵。

二万五长征到陕北，南北红军大会合，

粉碎敌人新“围剿”，统一人民救中国!

1、 蝴蝶披着彩色绚丽的衣裳,盘旋飞舞在花园之中。

2、 蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。

3、 海底的动物常常在窃窃私语。

4、 春天到了，小燕子匆匆忙忙地赶回来报信。

5、 啄木鸟会替树木看病，好像是树医生。

6、 初生牛犊对着老虎说：“我才不怕你呢!”

7、 变色龙大摇大摆地朝我走来。

8、 鸣蝉在树叶里长吟 。

9、 油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

10、 鸭子扭动着他那笨拙的舞姿，发出优美的歌声!

11、 小猫还有一双炯炯有神的大眼睛，瞳孔也能随着环境而忽大忽小。三角形的鼻子两侧长着许多胡子，闲着的时候它常在阳光下捋捋自己的胡子。

12、 我家的小乌龟高兴的时侯，它会在水里吹泡泡或是跳一跳乌龟舞，它跳舞的时侯真像一个顽皮的小妹妹，真可爱!

13、 鸟儿在树上欢快的唱着歌。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《长律长征》时，我眼前都会浮现出红军战士那英勇无畏的身影、竖毅执着的脚步、顽强拼搏的精神。八十年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。他们，征服了千难万险，他们，创造了人间神话。

今天，作为新世纪的主人，在庆祝长征胜利80周年的喜悦之中，我们又该用怎样的行动来弘扬长征精神，继续新的长征?

也许有的同学会说，现在不用爬雪山、过草地，也没有机枪的威胁，匪徒的追赶，我们没有必要走长征、学长征。

是的，现在我们生活是多么幸福呀!吃的、用的、玩的，应有尽有，有家长的关心，老师的教导，社会的关爱，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，可是，亲爱的同学们，你可曾看过，在升旗仪式上，有的同学站立不到一节课就支持不住;在教室里，有的同学的家长正弯腰在帮自己的孩子扫地;在学习生活中，一遇到困难就束手无策。我们，缺乏的不正是红军战士那种面对困难英勇无畏、顽强拼搏的精神吗?长征途中，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜了强大敌，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。

今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。

步入新世纪的我们，最急需的正是这种精神。有了这样的精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧向上的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们成功的动力，是我们人生走向辉煌的基石。现代社会不需要娇滴滴的小姐，更不需要不能自理、自立的庸才

新世纪，新时代，新希望，新蓝图，一切都是新的。作为新时期的少年，在求实、创新的新长征途中，我们肩上负载着全新的理想，历史的重担。为了民族的伟大复兴，为了祖国的繁荣昌盛，就让我们一起努力，一起书写我们新的长征吧!

敬爱的红军叔叔：

你们好!虽然我知道您不可能再看见这封信，但是我忍不住心中的那股敬佩之情，还是勇敢的提起笔给您写信。

您在天堂过得还好吗?我们这一代，因为你们的牺牲奉献，过上了以前无与伦比的幸福生活。我知道，没有您的热血，就没有我们的快乐日子。您为了后代可以不顾一切的和鬼子战斗，在电视里看见您被残杀的画面，我忍不住想哭。我为您感到惋惜，响当当的热血男儿，过早地与世永别。我恨透了鬼子，恨不得把他们痛揍一顿为你们出气，中国屈辱的历史将永远刻在我们心里。

叔叔，您一定很盼望知道我们的生活是什么样子的吧?跟您说：“我们中国绝大部分群众都过上了小康生活，有巍然挺立的楼房，漂亮的小汽车潇洒的在马路上飞奔，彩色电视进入了千家万户。总而言之，现在的生活非常美好，你们一定感到十分欣慰吧!

叔叔，每当我看到战斗片的时候，心里总是装着一股对敌人的恨意和对您的敬意。我恨敌人的冷酷无情，敬佩你们永垂不朽的爱国精神。你们为了后代能过上幸福生活，自己默默的咽着皮带和野菜。你们为了后代的幸福安宁，自己忍受着气愤和欺侮。你们知道从事红军会有很大的生命危险，还是选择了这份职业。你们为了中华民族的繁荣昌盛，全然不顾自身的危险，你们这种精神值得我们后人学习，敬佩!

红军叔叔，您放心，祖国将来由我们来创造。我们一定继承你们的优良传统，刻苦学习，掌握本领，为建设强大的祖国生命不息，奉献不止。

此致

敬礼

你们的后代：幸福女孩

20XX年XX月XX日

“五一”节假期，我们家进行了一次彻底的大扫除。在整理书柜时，老爸突然双手捧着一本十分破旧的书，反复抚摸着，又轻轻地放在桌上，小心翼翼地翻开来看。

我和姐姐见老爸这样，对视一眼。心想：老爸和这本书有怎样的情谊呢？这中间好像有故事。于是，我们便要求老爸为我们讲讲这本书的故事。

“真是令人怀念啊！”老爸感叹道，“这本书是我三十多年面前买的。当时的我也和你们一样，特别喜欢看书。可家里穷，温饱问题都难以解决，哪有闲钱买书？为了这本书，我每天将在学校吃中餐的钱省一点下来，攒了两个多月才买到了这本书。”

听完，姐姐惊讶道：“真的吗？让人难以置信。老爸，你没骗我们吧？”

“这让人难以置信？那你们爷爷那个年代看书的故事就更不可思议了。”老爸不禁失笑道，“你们爷爷小时候啊，家庭经济条件更差，连饭都吃不饱，更别说是拥有一本书了。为了看书，他还做过一件特别傻的事呢！”

“有一天，你爷爷去邻居家玩，在邻居家的桌上看到了一张报纸。报纸上的内容一下就吸引了他。你们爷爷还没看完，就被叫回家去做事。他回到家后，心里一直惦记着那张报纸。做完事后，他决定再去看。没料到，那张报纸已经糊在了邻家的窗户玻璃上用来遮挡视线，你们爷爷他不管三七二十一，就偷偷地扯下了报纸，如饥似渴地读起来。因为他扒了邻居家的窗户，所以邻居很快找上门来了。被抓到的他，还被你们曾祖父狠狠地打了一顿……”

听了老爸的话，我陷入了沉思。比起爷爷、爸爸的阅读故事，我和姐姐又何其幸运！

现在，我们想要的书，只要跟妈妈一说，妈妈准会毫不犹豫地把钱塞给我们，让我们去买回来。我们家现在的书都可以开一个小书店了。而学校呢，为了打造书香校园，让我们“放下手机，爱上阅读”，联合新华书店开设了校园书吧，让我们随时都可以享受阅读的乐趣。学校每周还开设了一节阅读课，这节课，我们开心地来到温馨的校园书吧，从书架上琳琅满目的书籍中选择一本自己喜欢的书，安静地坐下来阅读。我们在书海中汲取智慧的营养，以书籍为伴，以读书为乐，学校成为了我们的精神家园。

三代人的阅读故事，让我深刻体会到新中国建立以来人民生活发生的翻天覆地的变化。70年来，祖国经济高速发展，综合国力明显增强，人民生活越来越幸福。我为我是一名中国人而骄傲！

我决心，从现在开始，多阅读，多积累，多学习，多探究，长大后成为为祖国效力的栋梁。

如果有人告诉你，在中国工农红军二万五千里长征中，居然有长征将士创作了数以百计的美术作品，你相信吗?这种大无畏的革命浪漫主义精神当然是长征的一部分。

1938年，《大美画报》刊登了这批红军长征漫画中的部分作品，15天后结集为《西行漫画》出版。20多年后才知道，作者正是长征将领、新中国著名外交家黄镇。

美术创作是长征的组成部分

长征胜利是中国共产党走向成熟的转折，是中国共产党在国际舞台第一个独立的经典形象。80年来关于长征主题的美术创作，一直摆在共和国重大美术创作的视野之内，特别是今年，更是由中国文联、中国美协主持，掀起了新一轮长征重大主题创作的高潮。80年来，关于长征的美术创作是一个不断创作、创新、深化的过程，相对形成了三个阶段。

长征中的美术创作，起着“激励革命，打击敌人”的作用，是长征壮丽诗篇的一个组成部分。今天还能看到的是在长征将士中两位“画家”的创作。一位是外交家黄镇，他在长征途中画的几百幅漫画，其中25幅被人拍成照片送到文学家阿英手里，并在上海出版。黄镇曾就读于上海美专、新华艺大，1948年还主持过我军军旗、军徽的设计。人民日报原社长邵华泽赞曰：党内才子。

另一位是廖承志，其母亲是廖仲恺夫人、著名画家何香凝。廖承志留学早稻田大学，绘画得自家传。长征中，他为各种大会画马列像布置会场;也画了一些长征生活画，但都没有保存下来。只有在1969年，他凭记忆重新画了一张长征时亲历的情景：一对少数民族夫妇为参加长征忍痛把孩子托付给老乡照顾。细节生动，十分传神，非亲历者莫能为之。

从亲历者自发到艺术家探索

由于战争年代条件的限制，真正形成长征主题创作高潮是在解放以后。据著名画家全山石介绍，解放后长征主题创作以中国革命博物馆和军事博物馆展陈订件为主。先后有：1952年、1959年两次，都是以罗工柳为主，第二次全山石作为助手参与;1961年又重新组织了创作，还是以罗工柳为主;1965年那次是王式廓主持的。1975年，革博、军博采取个别邀请的办法，分别邀请全山石创造《娄山关》，庞涛、林岗完成《峥嵘岁月》。2005年，国家组织的20世纪重大历史题材美术创作工程中也有长征主题。

我们把“文革”前划为第一阶段。这一阶段创作任务来自于中国革命博物馆、军事博物馆的订件和历届全国美展的主题创作。在画种上以中国画和油画为主，包括国画家傅抱石《强渡大渡河》、傅抱石《过雪山》、溥松窗《大渡桥横铁索寒》、李可染《长征》、钱松岩《苍山如海 残阳如血》;油画家冯法祀《红军过夹金山》、李宗津《飞夺泸定桥》、董希文《红军过草地》、艾中信《红军过雪山》;雕塑家刘开渠《工农红军》等20世纪老一辈艺术家的优秀作品。这些作品，技法纯熟，气势磅礴，画面富有经典性，偏重于对长征环境的渲染描绘、对重大事件的正面表现。值得注意的是，一批当年大学生的毕业创作也选择了长征题材，如油画家靳尚谊的《送别》。

学术研究和艺术提炼让创作深化

如果说“文革”前长征主题美术创作主要是呈现事件，那么“文革”后则是在对长征学术研究和艺术提炼基础上的深化创作。

长征美术创作的第二阶段，是从“文革”后期恢复算起。这一阶段，除国家订件和历届全国美展主题创作以外，从1986年起，举办纪念长征胜利50、60周年主题美展，极大地推动了长征主题的美术创作。

值得注意的是，作为美术家个人对长征主题的研究和偏好也结出了硕果，其中最具代表性的就是沈尧伊。沈尧伊在偶然中喜欢上长征题材，数十年如一日地研究、写生、创作，曾六度重走长征路。他是迄今为止个人创作长征最多、最完整的画家。他创作的连环画《地球的红飘带》已成为长征题材的经典之作。

这一阶段的雕塑颇具特色，在当年长征沿途的一些重大历史事件发生地，由著名雕塑家创作了一大批很有艺术水准的大型城市雕塑作品，不少作品是雕塑家叶毓山领衔创作，真正做到了形式与内容的统一，主体与环境的协调。

这一阶段长征题材的重要变化是，由于国内政治生活趋向正常化，人们能够客观地看待长征，对长征中红军将士作为个体人的关注出现了。国画中如李青稞《西风烈》，通过两位花季青年红军女战士在寒风凛冽中挑灯夜行，强化了环境与人强烈的对比，给人以心灵的震撼。李震坚《快马加鞭未下鞍》以革命浪漫主义表现手法，塑造了毛泽东扬鞭策马的高大形象。1983年，军艺当届毕业班以长征为主题搞毕业创作，学员刘向平等在教师刘大为带领下赴遵义、草原等长征沿线写生，并在刘大为指导下从选题到草图构思最后创作了《1935年遵义》，展现的是会议代表在走廊上休息的场景，和许多直接表现会议场景的作品拉开了距离。

油画中沈尧伊《长征之路》运用了电影蒙太奇的手法，在一个平面中表现了多个红军长征情景，是对红军长征表现形式的突破。全山石《娄山关》选择了阳光普照的娄山关来体现红军的胜利和毛泽东词的诗意。全山石对笔者说，当年接受了军博的创作任务后，就由军博的一位同志陪同上山。山上只有一位独眼的老人，他们就在老人处搭伙，一连下了17天雨，直到第18天才迎来阳光普照的天气，终于捕捉到了自己满意的画面。《娄山关》一反全山石擅长欧洲经典的酱油色，在金色阳光中体现出饱满而自信的情绪。为什么个人风格会有这么大的变化?全山石自豪地说：“我们胜利了啊。”

长征主题创作正迎来新的突破

长征一开始并没有明确计划。现在研究了解到，“长征”这个名称，最早是1934年11月即红一方面军开始长征一个月后，王明在莫斯科介绍红六军等西征时提出的。红一方面军最早提到“长征”是在1935年2月，时任红一方面军总政治部正副主任的王稼祥、李富春在发布布告中提出的。但最有影响的无疑是毛泽东首先在瓦窑堡报告《论反对日本帝国主义的策略》中提出：长征是宣传队、是宣言书、是播种机……第一部长征将士亲历回忆录也是毛泽东亲自发起征集，并在1937年结集完成的《长征记》(又名《两万五千里》)，2006年重新出版。改革开放以后，又出现了大量的红军将士个人回忆录。正是由于长征研究和考证的深入，才使得我们对长征有更深刻、更符合历史真实的认识。

第三阶段的创作，正是在这个基础上开展的。第三阶段是21世纪以来的长征题材创作，一个重要特点就是由国家组织专家对创作者进行辅导。这与过去完全靠画家自己体验、摸索有了很大不同。

这一阶段的代表作品主要来源于“20世纪重大历史题材美术创作工程”和“纪念红军长征胜利80周年展”。近年来，对红军长征的历史有了深入的研究，甚至对细节都有了新的考证，使得画家对长征既有历史高度又有较为准确的人物形象刻画和历史文物、环境的再现。可以说，在新的历史条件下，长征主题美术创作正迎来新的突破。

在我短暂的读书“历史”当中，发生过许多事。从我第一次读书到我喜欢上看书，从我偷偷摸摸看书到现在光明正大的在课堂上看书，这其中的点点滴滴，我都记忆犹新。不管是深夜我偷偷地看书被妈妈狠狠地批评，还是我从新华书店买下100多元的书，或者是我半个月内看完了四大名著，这些镜头好像昨

天发生的一样，一幅幅清晰地在我脑海中浮现。

记得我爱上看书应该是从一年级开始的。当时我有一本 厚的注音版《格林童话》，因为刚学会了拼音，不懂的字就可以

长大一些，爸爸开始给我买书，《鲁宾逊漂流记》、《彼得•潘》……我有时在想，我能不能像彼得•潘一样在空中遨游，或者像鲁宾逊一样漂流在无边的大海上。当我读完这几本书后，年幼的我认为世界上再也没有什么好书了。从此，我不再去看课外书。

大概在四年级，我看到有的同学阅读了许多课外书，知识十分丰富，这时才发觉，学海无涯，自己所看的书只是书海中的沧海一粟。于是我又开始不知疲倦的读书，抓住一切机会读书，有时甚至是偷偷在上课的时候看杨红樱的《淘气包马小跳》。

现在，我可算的上是一名“书痴”了，读书占据我生活的大半。有一次，快要期中考试了，妈妈让我这段时间不要看书，担心影响我的学习。我理直气壮地为书辩护：“谁说看书为影响我的学习呀?普希金说过‘阅读_是最好的学习’------”当时，我列举了一串名人对读书的评价给我妈妈听，妈妈呆若木鸡，问：“你是从哪里知道这些的?”我说：“这还用说，从那里_”顺手指向那一本本我读过的书。妈妈没有在阻止我看书，但她语重心长地说：“看书也好，可以开阔你的的视野，不过要合理安排时间，不耽误学习，能做到吗?”“遵命!”我信心十足，一溜烟跑到房间里，又看起书来。妈妈见状，没 办法地摇摇头!“看来，你早晚会得‘书痴症’的。”我做了个鬼脸。嘿嘿!

我的阅读故事那是我小学生活中的一个重要内容，在这短短的几年中，书，给了我丰富的知识，使我成长为一个懂天文知地理，懂科学明是非的优秀学生。“发奋识遍天下字，的立想。

近来中国传统文化越来越受到大家的推崇，继诗词潮之后又掀起了一股成语风，短短几个汉字，往往凝结了一段历史、一个故事、一个道理。于是，秉着学无止境、乐于分享的原则，小编整理了一些酒成语背后的故事，大家一起来学习，“涨姿势”吧！

秦末汉初，陈留高阳乡（今河南杞县）有一个叫郦食其的人。他家境贫穷，又没有职业，只好在乡里做了里监门（相当于地保）。当刘邦率军路过陈留的时候，郦食其碰见了一位老乡----刘邦手下的一个骑兵。他让这个骑兵向刘邦推荐他，说可以帮助刘邦成就大事。这个骑兵真的向刘邦推荐了郦食其，刘邦就让郦食其来见他。

这天，门卫通报说郦食其来了。刘邦问：“是个什么样的人？”门卫回答：“像个儒生。”刘邦历来对读书人有一种偏见，听说郦食其是个儒生，便说：“我正忙着天下大事，没有时间见读书人。”门卫把刘邦的话传给了郦食其。郦食其生气地说：“你再告诉刘邦，我是高阳酒徒，不是什么儒生。”

刘邦见郦食其非同一般，便召见了他。两人边喝酒边聊天，谈得非常投机。后来，郦食其设计攻克了陈留，为刘邦的军队解决了粮草短缺的问题，被刘邦封为广野君。

在楚汉战争中，郦食其劝说齐王田广归汉，而韩信乘机袭击了齐国。齐王以为郦食其出卖了他，便把他烹死了。根据这个故事，后人将“高阳酒徒”引为成语，指好饮酒而狂放不羁的人。

“以茶代酒”的典故最早出现在晋朝陈寿写的《三国志·韦曜传》里：“皓每飨宴，无不竟日，坐席无能否，率已七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。曜素饮酒不过二升，初见礼异时，常为裁减，或密赐茶荈以当酒。”

文中的“皓”即孙皓，三国时期东吴的最后一个皇帝。文中的“曜”指的是韦曜，吴郡云阳人，以博学多闻而为孙皓所器重。吴王孙皓每次大宴群臣，臣子至少得饮酒七升。韦曜的酒量不过二升，孙皓对他特别优待，经常允许他少喝，或暗中赐茶来代替酒。

可惜，耿直磊落的韦曜碰到的是个嗜酒如命的君主。“皓每于会，因酒酣，辄令侍臣嘲虐公卿，以为笑乐。”韦曜认为这样下去，会“外相毁伤，内长尤恨”。孙皓不仅没听韦曜的劝阻，还把他打入天牢，不久又将其处死。

东晋大诗人陶渊明酷爱饮酒、性情恬淡，不肯为五斗米折腰，弃彭泽县令不做，而去做“隐逸诗人”，每到重阳节就陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的风雅情绪中。南朝宋人檀道鸾在《续晋阳秋》中记载了陶渊明的一则故事：有一年重阳节，他在东篱下赏菊，抚琴吟唱，忽而酒兴大发。由于没有备酒过节，他只好漫步菊丛，采摘了一大束菊花，坐在屋旁惆怅。就在这时，他看见一个白衣使者向他走来，一问才知此人是江州刺史王弘派来送酒的。王弘喜欢结交天下名士，曾多次给陶渊明送酒。陶渊明大喜，立即开坛畅饮，酒酣而诗兴起，吟出了《九月闲居》这一首名诗。这首诗表达了陶渊明以菊自娱、淡泊名利的胸怀。

“白衣送酒”的故事成为后世文人常用的典故。唐代诗人李郢在《重阳日》中道：“愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。”李白在《九日登山》中说：“渊明归去来，不与世相逐。为无怀中物，遂遇本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。”后来，人们常用“白衣送酒”表示雪中送炭或者心想事成。

李白的酒量极大，他自称是“百年三万六千日，一日须倾三百杯”。他还对妻子说：“三百六十日，日日醉如泥。曾为李白妇，何异太常妻？”

据《新唐书·李白传》载，唐玄宗时，李白任翰林。有一天，唐玄宗在宫中欣赏歌舞音乐，可听来听去，全是些听腻了的老歌词。他感到十分乏味，于是就下令宣李白进宫作几首新歌词，以供娱乐。侍从们赶紧去叫李白，却怎么也找不到他。最后，他们好不容易才在一家酒馆里找到了他，但是他已经喝醉了。

听说皇帝宣他进宫，他说：“我是天上的酒仙，皇帝哪里管得着我!”侍从们好说歹说，他才敞着衣襟，登上了进宫的大船。到了宫中，酒力发作得更厉害了，李白大醉不醒。唐玄宗又气又急，只好让宫女们用凉水将他浇醒。李白勉强睁开眼，拿起递过来的笔，一会儿便写了十多首新诗。唐玄宗接过去，每看一首都赞不绝口。

唐代诗人杜甫作了一首著名的诗《饮中八仙歌》，对唐朝八位嗜酒如命的名人作了生动的描述。其中，杜甫写李白道:“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”现在，人们常用“斗酒百篇”来形容人才思敏捷。

商朝最后一位帝王纣是个好酒之人。《史记·殷本纪》称：“（纣）以酒为池，县（悬）肉为林……为长夜之饮。”

商纣的暴政，加上他嗜酒如命，最终导致商朝灭亡。公元前1066年，姜子牙率兵打到城门之外，纣王魂飞魄散，问：“我何罪之有？”姜子牙历数他的罪状，其中三条与酒有关。

纣王自知大势已去，于是焚火自尽，商朝灭亡。酒池肉林，为后世留下了以酒误国、以酒杀身的历史之鉴。后人常用“酒池肉林”形容生活奢侈、纵欲无度。