深圳婚假国家规定【合集20篇】

深圳湾是一个美丽的地方。它位于我国深圳南山，从福民新村出发不过40分钟，就来到了是深圳湾。深圳湾就在红树林的旁边。

到了停车场，会看见旁边有一个片绿绿的草坪，就像一张巨大的绿色的地毯。草坪上开着各种各样的鲜花，老远的就闻到了花的芳香。一闻到这种清香，就会忍不住的想去看看那些花。那些花五光十色。多姿多彩，每一段都是绽放的无比灿烂，美丽极了，每一朵鲜花都像在选美似的，争奇斗艳，芬芳迷人，一朵比一朵灿烂，一朵比一朵美丽。走进去后，你会发现有两个方向。一个方向是通往草坪，一个是通往海边的海滩。草坪上面可以踢足球，玩飞盘，做各种小游戏。草坪旁边有个小山坡，你可以爬到山坡去看风景，主要看的是海，那无边无际的大海是那么的美丽。在草坪的旁边，有小草丛，草丛里也盛开着紫色的鲜花。在鲜花的上方，你会看到几只美丽的蝴蝶在翩翩起舞……

海边有几块大石头让你通往海滩，每当我去往海滩，都会看到许多人在那里捡贝壳，有一次，我看见一个小男孩捡了满满一袋贝壳。我心里是有多羡慕他呀！在无边无际的大海总会看见一只只海鸥从海面飞过。这就是美丽的深圳湾，希望你能到细细游赏，游赏这美丽的深圳湾！

今年12月4日是我国第三个国家宪法日，为做好今年“12•4”国家宪法日暨全国法制宣传日宣传活动，深入贯彻中办、国办联合下发的《关于深化公安执法规范化建设的意见》以及贯彻落实市第十三次党代会精神，努力打造沈阳国际化营商环境，掀起新的全民学法用法高潮，营造浓厚的舆论氛围，沈阳市公安局在全市范围内组织开展了集中宣传活动。

12月4日上午，沈阳市公安局在沈阳中街兴隆大家庭一楼共享大厅设主会场进行集中宣传。市局法制支队、社区警务支队、食药侦支队、禁毒支队、消防支队、出入境管理局、刑事侦查局、治安管理局、交通管理局等与群众日常生活密切相关的警种部门及属地沈河分局在活动现场，集中开展了法律咨询、发放宣传单等宣传活动。

同时，全市各分、县(市)局以及市局其他有关单位，也都结合自身实际，分别组织集中宣传和开展送法进机关、进学校、进企业、进乡村、进社区、进工地等多种形式的宣传活动。

在集中宣传日活动期间，沈阳市公安局在重点宣传宪法、宣传党的十八届六中全会精神、宣传中国特色社会主义法律体系的同时，还同步宣传了全市公安机关执法规范化建设和受案立案改革工作情况。

每一天晚上7：30分，我都会观看中央四台播出的电视节目《国宝档案》，看着一件件价值连城的国宝，听着讲解员讲述每一件国宝后面的传奇故事，我做梦都希望能亲眼目睹这些珍宝。机会终于来到了，3月30日至7月1日国家博物馆在长沙举行《国家宝藏》展览。听到这个好消息，我兴奋地一蹦三尺高，没想到美梦成真了，我迫不及待地要妈妈带我去看展览。

五月六日，阳光明媚，春光灿烂是一个有利于出行的好天气，我们早早地来到省博物馆看展览。走进博物馆一看，慕名前来的人可真不少。整个展馆里人山人海，被围得水泄不通。在工作人员的组织下大家排着长龙一样的队伍，一个接一个鱼贯而入。每一个人都十分珍惜这次难得的机会，专注地观看展览。他们有的拿着相机在不停地拍照；有的拿着笔和纸认真地记录展品的介绍；还有的在耐心地听讲解员的讲解……

这次展出的国宝有精巧玲珑的酒杯，笨拙的犀牛酒壶，还有举世闻名的，品种繁多，让人看得目不暇接。每一件展品都巧夺天工，好像出自鬼斧神工之手，让人赞叹不已。每一件国宝不仅价值连城，还都有一些传奇故事呢！给我留下深刻印象的是一个造于汉代的犀牛尊，它昂首伫立，体态雄壮。形态逼真，憨态可掬，就像是一只活生生的犀牛站在你的眼前，惟妙惟肖。

在几千年前生产力并不发达，但我们的祖先们凭借着他们的聪明才智，制造出这一件件举世无双的精美物品。每一件物品都是我国古代劳动人民智慧的结晶，是我国悠久文化的历史见证。但在现代社会中，我们的国家虽然在不断地发展，但与世界先进国家相比还有很远的距离。这是值得我们深思的一个问题。作为新时代的青少年，我们应该向我们的祖先学习，学习他们勤劳勇敢的精神，发扬中华民族的优良传统，不断学习，不断积累，不断创造，为民族富强而努力学习，为中国重新走向世界强国之林而努力拼搏>

“爱我国家，圆梦中华”——我们的节日·端午全国文明村镇主题文艺展演在美丽的汨罗江畔拉开序幕。由中央文明办主办，湖南省文明办、中央电视台农业频道、湖南省广电总台等单位承办的“爱我国家，圆梦中华”主题文艺活动，由《寻梦汨罗》、《诗画田园》、《风润农家》和《大美中华》四个篇章构成，以具有湖湘文化和全国各地端午文化特色的节目，展现新农村精神文明风貌，表达对伟大爱国诗人屈原的追思。

汉族的端午佳节，同时也是蒙古族的楚古兰盛会和羌族的歌仙节，来自少数民族的热情歌舞为此次展演增添了极具特色的民族风情。文艺汇演充分展示了我国各族人民共同建设新农村、团结友爱、维护社会稳定的美好局面。

端午节是以爱国主义为核心文化内涵的重要节日，包含着先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国主义及忧国忧民的情怀，是中华民族的重要文化遗产。

观众们纷纷表示，这是一场弘扬爱国主义、反映民族团结的文艺汇演，压轴节目《我们的中国梦》气势恢宏，让大家深深地感受到只有加强民族团结，维护社会稳定、各族人民齐心协力撸起袖子加油干，才能促进各民族共同发展，才能实现我们伟大的中国梦。

怀着应付的心态走进贵州数字图书馆。殊不知，通过一段时间的学习，“应付之心”荡然无存，“爱不释馆”由然而生。通过近期的网络学习活动，我对“活动”体会深刻。作为一名教师，借助“贵州数字图书馆”平台学习，深切体会到“书山有路勤为径、学海无涯“网”作舟”的真正内涵。现在本人就将从走进贵州数字图书馆后的一些感受与大家一起分享：

一、节省学习时间，提高学习效率

数字图书馆是利用现代信息技术对传统介质的图像、文字和声音等进行压缩处理，使其转化为数字信息，再通过网络通讯技术进行虚拟存储、传播、接收的新型图书馆，是网络出版的具体应用。图书馆包容了人类最全最新的知识与智慧，其内容全面、类型完整、形式多样、来源广泛是任何机构不可与之相比拟的。

利用图书馆读书学习，打破了传统读书学习上的时间、空间限制，而是让课堂从一个地方转向另一个地方，这种学习方式更加适合成人学习的特点，可以在不离开工作的同时，结合自身的思想工作和生活实际，自我决定学习时间和地点，有针对性的学习实践，它为学员节省了很多宝贵的时间。

二、享受学习，提高素质

人要走进知识宝库，是一辈子的事情，不可能一蹴而就。我们要学习的东西太多了。网络学习，给了我们一把学习的钥匙。这是一把增长知识才干和提高思想素质的钥匙。数字图书馆将传统的印刷型资源和数字资源与计算机技术以及各种知识服务整合在一个相对无缝的知识空间内，实现信息、知识、思想的学习与共享，全天候无边界、高速高效高质量，利用数字图书馆的人力、文献资源。

在工作中有困难或需求，学习中有有疑惑或渴望，生活中有迷惘或愿景，走进数字图书馆成为我们一种良好的学习生活习惯，成为我们工作、学习、生活中的释疑解惑的良师益友，让我们既享受了现代文明带来的生活情趣，又传承了中华民族热爱学习，勤于读书的传统精神。知识的浩瀚与更新，要求我们要不断学习、善于学习，勤于学习。

贵州数字图书馆的资源优势，为贵州地税党员干部职工学习提供了网络平台，丰富拓展了学习党组织建设的载体，有利于提高各级领导干部科学发展能力，提高党员干部职工综合素质能力，为推进地税事业全面发展，更好地服务于全省经济社会发展大局，为贵州经济社会“加速发展、加快转型、推动跨越”提供坚强的组织保障和智力支持。

三、内容丰富，形式多样

党员干部因学历、经历、岗责、身体各不相同，学习风格各异，读书方式多样，如有的人喜欢在夜深人静的入睡前读，有的则喜欢在旅途中等车或在车轮的颠簸中读。由于知识更新速度越来越快，知识倍增的周期越来越短，以前是学一阵子，可管一辈子，而现在是，学一辈子，可能就只管那么一阵子。随时读、广博读、专深读、创新读、快速读、研修读、远程读，互助读、自主读等学习方式越来越多、越来越普及。图书馆凭借着传统积累和现代技术结合，完全可以不断满足形式多样个性化的读书方式和学习风格，从而使党员干部乐于读、悦于读。

新时期党员干部利用图书馆进行思想、工作、生活所需要的读书学习，通过图书馆获取健康向上、真实可靠的知识，有利于党员的爱读会读，有利于党员身心健康;同时在各级党组织的领导下，党员利用图书馆进行知识交流创新，学习成果展示，实施学习型政党的共建共享，有利于尊重党员的首创精神，最大限度地激发广大党员的参与热情和创造活力，最大限度地凝聚全党的智慧和力量;有利于把学习活动与创先争优、创建学习型党组织、创建“四型机关”等活动的有机结合。

我们的生命是有限的，无法亲身经历所有的历史事件;我们的活动范围是有限的，无法走遍世界的每一个角落;我们的际遇是有限的，无法扮演生活中的各种角色;我们的认识是有限的，往往不能从更高更广的角度进行思考，但是通过贵州数字图书馆对知识搜集、检索、分析、加工、传递体系可以使我们突破时空和自身的限制，有利于跨载体跨渠道跨语种深入到知识内核挖掘，有利于快捷高效获取全方位多层次多类型的知识需求产品，用有限的生命获得无限的知识。

读书能发现自己的不足，增长见识，开拓视野，不仅是个体提升自我的需要，也应是人类共同的生活方式和存在方式!一位名人说：“认识到我们知识上的不足，便向成功走了一大步。”懒汉最容易做出的辩解，是没有时间学习。其实这不过是一种托辞罢了。有一个著名的“三八理论”说，八小时睡觉，八小时工作，这每个人都一样，非常公平。但人与人之间的不同，在于业余的八小时怎么度过。网络学习最大的特点是成人能根据自身发展需要进行选择性地学习。

当今社会的生活，丰富多彩。人们选择生活的方式，也变得千姿百态。就说网络吧，有人借助这一现代科技手段，学知识，用信息，长才干，出成果，助推了自己的事业。可是也有不计其数的人，把大好时光“网”费了。党员干部要模范带动同事、亲人、朋友，自觉通过贵州数字图书馆进行学习，让数字图书馆走进千家万户，创造性地开展数字图书馆学活动，让学习成为广大公众源自内心的需求，传承中华民族热爱学习的精神，进一步提升全民素质。

近期花了半个月时间守候在电视机旁，几乎无一遗漏地看完了由CCTV播出的29节电视连续剧《国家命运》，深为居中那些为了国家利益而不怕艰险、勇于创新、忘我工作的人们所震撼！剧中所讲述的是这样一个故事：解放初期，新生的人民共和国不时受到美国的核威胁和核讹诈，在中苏关系恶化、苏联撤走专家和图纸的情况下，以钱学森、钱三强、郭永怀、程开甲、王淦昌等为代表的一批“海归”知识分子在党中央的领导下，完全依靠自己的力量，在物质条件十分艰苦的情况下，充分发挥首创精神，自力更生、艰苦奋斗，最终相继成功研制试验了中国人自己的原子弹、氢弹和人造卫星（简称“两弹一星”），给帝国主义和修正主义一记响亮的耳光，大长了中国人民的志气。

很难想象，在上世纪五、六十年代，有时连肚子都填不饱，如果不是为了国家命运，如果没有党中央的英明领导，如果不是举全国之力托起科学大旗，如果不是钱三强等科学家向中央推荐、从全国调集各类所需专家，如果不是周恩来、聂荣臻等老帅顶住文革的压力，如果没有广大的部队官兵那样一股劲、一股气……我们能在那样的条件下，用那么快的速度创造出“两弹一星”的奇迹来吗？由此可见，信仰的力量是多么的强大！

“两弹一星”不是哪一个的功劳，中国没有原子弹之父，也没有氢弹之父，因为她是集体智慧的结晶，她属于参加研制和试验团队的每一个人。所谓历史的真实，不是一只看不见的手安排好了的，全是人的努力、奋斗、牺牲。“历史的必然通过大量的历史的偶然去实现”。（恩格斯语）

让我们记住那段艰难而又辉煌、逆转国家命运的光辉岁月，弘扬先辈的无私奉献精神、献身精神和执着的科学精神。可以预见，只要我们继续弘扬当年“两弹一星”的精神，在中共的正确领导下，充分发挥社会主义能集中精力办大事的优势，励精图治，奋勇拼搏，敢于探索，勇于创新，在不久的将来，中国必将屹立于世界民族之林，中华民族的伟大复兴必将全面实现。

这一天，爷爷奶奶、爸爸妈妈、叔叔婶婶带这我、表妹、弟弟、表弟一起去深圳湾公园玩。

我们开车一直开到深圳湾公园，这么多人一辆车怎么坐得下？意外的是我们坐进去了，但是很挤，所以在路上很好玩。上午的天气很好，微风吹着很凉爽。那里已经有很多人在骑单车锻炼休闲了，爸爸停好了车。因为那里没有入口，所以我们就“爬”山进去，我们小孩子一下子就“爬”到了顶峰，看到下面没有什么阻挡物，就“滚”下去了，觉得好玩，又“爬”上，又“滚”下去，大人说：“就在这里‘扎营’吧！”表弟看到我们再滚，他也滚，玩累了，出了一身汗，幸好有点微风。

这一天是阴天，所以就在哪了吃了中午饭，这一餐相当的好吃啊！可以自己搭配菜，有米饭、紫菜、大白菜、火腿肠、午餐肉、胡萝卜……就是自己做寿司，这让我开心得不行了，每人都有一个一次性的小碗，一个生日蛋糕的小盘子，还有月饼的小叉子和小刀子，我做的寿司最漂亮，一口咬下去，回味无穷太美妙了让人无法形容，我陶醉在一个天堂般的境界时，表妹做的也很漂亮，在我们争锋相对时，表弟的作品出炉了，他的作品实在是“独一无二”呀！他让我们对他“刮目相看”哑口无言，因为做的丑了，弟弟做的是辆车，可冠军是我，因为他们做的是“平面图”，可是赢了并没有什么奖品。

下午终于到了，我们租单车，呀！太贵了但是看起来很好玩，就租了二辆双人车，两对大人比赛，他们骑他们的，我们小孩玩我们的，最后他们竟然不告诉我们，气死了。

一天就这么过去了，期待下一次的活动比着一次精彩！

今年的春游，我们学校组织大家去观澜山水田园玩。

这里可是大家公认的世外桃源啊，想想就知道这一次的春游一定会很快乐的！我们坐了几十分钟的车就到了。我们先去观看了那里的杂技表演，那里的表演可精彩了，有一个人把椅子搭得高高的，自己就站再椅子的最顶端，（春节作文）而且还不摔下来——我可真佩服他。接着，我们吃完午饭，就去了另一个地方——青青菜园。那里有许多水果，而最新鲜的却是我不喜欢的草莓。我们除了参观青青菜园之外还参观了另一个特别的地方，名叫爱心动物园。那里有许多的小动物，在陆地和天空生活的小动物有：山羊，鸟，猪和狗。在水中生活的小动物有：鱼，乌龟，天鹅和鸭子。除了给我们观看小动物之外，还有小动物们的表演呢！有：小鸭赛跑，小猪赛跑和小猪跳水，这些都是一些不错的项目呢！后来我们还玩了迷你投篮，巧扔沙包，溪流捉鱼和解放军二炮基地。

时间过的很快，转眼就到了要回去的时候了，我们依依不舍地坐上了大巴回家了，我想我一定还会再来的！

我们的心中有祖国，祖国的心中有我们，回想起那些残忍的历史，作为中国人我们应该做些什么呢?看着那些满口鲜血的吸血蝙蝠，一头咬着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和被刺刀刺中后流出来的鲜血。

回首历史，中华民族有多少优秀儿女。像是虎门销烟的林则徐，1838年12月，道光皇帝任命林则徐为钦差大臣，前往广东查禁鸦片，将英美商的两万多箱鸦片在虎门付之一炬。抗日中的赵一曼，面对凶恶的日军将生死置之度外，身负重伤的他仍坚定地说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。”是他们在母亲生死关头之时，用一股股豪情，一片片忠心，发出了一声声震荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌。

你可知道女娲补天，大禹治水?你可知道精忠报国，虎门硝烟?你可知道巾帼秋瑾、刘胡兰?五千年来，多少华夏子孙同自然灾害搏斗，同压迫势力和外来侵略者抗争!在当今和平年代，许多科技工作把青春留在了荒漠，把生命献给了事业。2008年10月，“神舟”七号飞船承载着中国第一位航天员遨游太空，实现了炎黄子孙期盼千年的飞天梦想，使我国成为世界上第三个实现载人航天飞行的国家。

面对国家的荣辱，我想到了爱国将士岳飞，想到了沙场上的金戈铁马，和那"收拾旧山河"的慷慨激昂，想到了那长着青苔的墓地，和那"撼山易，撼岳家军难"的口号;想到了他的义薄云天……往事不堪回首，一支无形的匕首从背后袭来，刺入胸膛，留下了"精忠报国"的美名。

面对国防建设的日趋完善，我看到历史的前进，中华在崛起!一个繁荣昌盛的国家就在不久的将来!愿自心出，精需自设。每个人心中都有一个愿望，而这美好愿望的实现，就需要不断的努力。同样，民族的兴盛，国家的繁荣也需要用辛勤的汗水去换取，而他们-昭君和岳飞等民族英雄，为后世树立了良好的典范，他们英名辉煌千古……

站在今天，我们回首：一个民族要独立，要发展，不仅需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌，长城在背后支撑着我们，“神舟”载人飞船开拓我们的天地。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，传承了五千年的民族精神，正需要我们去把它发扬光大，使我们的明天更加灿烂。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，我们会用激情去点燃希望之火，用汗水去灌溉成功之花。祖国的未来把握在我们手中，让我们刻苦学习、顽强拼搏，用自己的努力去为中华民族的伟大腾飞而奋斗。

少年强则中国强，祖国人民在期盼着我们，时代赋予我们责任和使命，我们能忘记吗?当然不能。我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。让我们努力学习吧!直到我们反躬自问时能问心无愧地说：“祖国在我心中!”

今天，朋友约我一起去深圳湾公园玩，路上，我惊奇地发现，深圳的绿化是那么的美!一棵棵小树绿油油地屹立在道路的两旁，像站岗放哨的士兵，一株株的小草静静地坐卧在花池里，像整装待发的战士，一朵朵的小花争奇斗艳地开放着，微风吹过，花儿像一群群美丽的花仙女在跳着舞蹈，一派欣欣向荣，生机勃勃的景象，深圳真美啊!

来到深圳湾公园，那里的风景更加令人陶醉，平整的草坪欢迎着我们的到来，万紫千红的花儿冲着我们微笑，道路两侧的树木为我们遮阳，沿岸的波涛在轻轻滴拍打着海岸，这里的一切构成了一幅完美的图画，仿佛感觉自己是在画中行走着，我已经忘记一切，醉在其中，深圳湾公园真美!

我和小伙伴们挽起裤脚坐在海边的岩石上，突然发现有些细小的海螺附在岩石上，它们是那么的不起眼，我们好奇地用手抠着小海螺，小家伙们不情愿地紧紧地吸附在岩石上，似乎舍不得离开，又好像知道离开了岩石也许再也没机会见面似的，那么的依依不舍。我们把海螺放在手心里，海螺紧紧地关闭着它们的大门，似乎在生我们的气，不愿意出来见人。

深圳湾公园真美!我爱你，深圳湾公园!

习总书记也告诫我们说：“空谈误国、实干兴邦”，作为一名党员，要将两学一做落到实处，圆满完成上级交给的各项工作任务。我觉得首要的问题是如何转变自己的工作作风，提高工作的执行力。

一是思想上要有真正转变自己工作作风的认识。要时时处处规范自己的言行，要以身作则，率先树立起良好的形象。

二是要坚定不移地执行党章党规。工作作风的转变主要靠个人的自觉性，其次要靠规章制度的约束力。在缺乏自觉性的时候，就需要用严格的规章制度去加以规范。因此，要重温党规党章，加强党纪学习，做到心中有党规，自觉约束和规范自己的行为。

三是要求真务实，确保各项工作真正落到实处。为事之要，贵在求真，求真之要，重在务实。一定要把务实作为第一要点，坚决克服和防止工作中存在的不良作风，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，以强烈的务实理念，扎实的工作作风，尽职尽责，不等不靠，不拖不沿，高质量、高标准地完成每一项工作任务。

四是要不断提高自身的素质。要做到9个字三句话，那就是：勤学习，强才干，树正气。

五是要增强团结协作意识，营造和谐共处的工作环境，团结才能出力量。同在一个集体中工作，每个人都要有团结互助的精神。成员之间理应做到互相尊重，互相关心，互相帮助。

作风转变得好坏，我觉得主要体现在我们对工作的完成情况，工作任务完成与否就取决于我们的执行力高低。执行力是一项综合能力。一流的执行力，来自于高素质的执行者。

一是自动自发，敢于负责，注重细节。要完成上级交付的任务，必须具有强烈的责任心。责任是压力也是努力完成工作的动力。做工作的意义在于把事情作对做好，最严格的标准应该是自己设定的，而不是别人要求的。因此提高个人执行力就必须树立起强烈的责任意识和进取精神，坚决克服不思进取、得过且过的心态，养成认真负责、追求卓越的良好习惯。

千里之堤，毁于蚁穴。这充分说明，细节决定成败。看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。而考虑到细节、注重细节的人，不仅认会真对待工作，勤奋工作，也一定会把大事做好，把小事做细，把细节做精。因此在执行过程中，我们既要善于从大处着眼，又要能够从小处入手，要把每项工作都细化为一个个看得见、摸得着、能量化、可操作、合标准的具体环节，追求卓越，力求完美。

二是追求新知，创意工作。“工欲善其事，必先利其器”。只有具备了一定的技术和能力，才能胜任一定的岗位和职责，才能更有效地执行。当今社会，一切均在不断的发展变化中，而且发展变化的速度不断加快。这个社会中，唯一不变的也是变化。要想适应社会的变化，跟上社会的变化进程，武装自己头脑是我们唯一的选择，努力学习追求新知，就成为提高个人执行力的重要条件。

三敢于改革，勇于创新。勇于创新首要是敢想、敢闯、敢突破。我们工作中的一些亮点、一些闪光点，就是靠创新。创新和应变能力已成为推进社会发展的核心要素。只有改革，才有活力;只有创新，才有发展。要提高执行力，就必须具备较强的改革精神和创新能力，坚决克服无所用心、生搬硬套的问题，充分发挥主观能动性，创造性地开展工作、执行指令。要敢于突破思维定势和传统经验的束缚，不断寻求新的思路和方法，使执行的力度更大、速度更快、效果更好。

因此，我们要转变自己的工作作风，通过深刻学习党章、党规，学习习近平总书记系列讲话精神，加强学习和实践锻炼，在工作中不断总结，不断摸索来增强自身素质，不断提升个人执行力，努力成为一名合格党员， 将两学一做落到实处。

深圳位于广东中南沿海地区，东接大鹏湾，西连珠江口，北靠东莞、惠州，南与香港只有一河之隔。全市面积2020平方公里，深圳经济特区是从深圳市境内划出的狭长地带，总面积327.5平方公里。

深圳市常住人口405万人。主要民族为汉族，官方语言为普通话。深圳的亚热带海洋气候适宜常年旅游，夏长冬短，年平均温度22.4度，最高温度36度，最低温度1.4度，雨水充足，是一座依山傍水，景色秀丽的海滨城市。深圳市花勒杜鹃，市树为荔枝树，深圳多大鹏鸟，又名鹏城。

深圳是我国重要对外口岸之一拥有良好的通讯设施和简便的出入境手续，目前对外国人已经实行144小时免签证待遇。海陆空交通便利，国际机场开辟了近百条航线，现已跻身我国四大繁忙空港之列：蛇口港、赤湾港、盐田港的海运可达世界各国、广九、京九铁路机贯穿其中，广深高速公路畅通无阻。

深圳的旅游业迅速发展，除历史名胜古迹外，以主题公园为代表的新建景点，景区接连涌现，世界之窗、锦绣中华、中国民俗文化村、野生动物园、青青世界、欢乐谷、水上乐园、海洋世界、“明思克”号航空母舰等都颇具规模，名闻遐迩。深圳这个昔日的边陲小镇，如今已经以现代化国际大都市的雄资屹立于中国的南海之滨。现已先后建成了风格各异的近60处旅游景点、景区，近百家星级酒店，数以千计不同档次，各具特色的购物及娱乐场所，使深圳旅游硬件设施的密度和档次都跻身于全国前列，1998年，深圳被评为首批中国优秀旅游城市。深圳旅游已成为旅游大环境中一道亮丽的风景线。展望未来，深圳旅游业发展前景更加广阔，深圳将成为具有民族和时代特色的中国旅游胜地。

在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

毋庸置疑，毛泽东将永在人类历史上最伟大的军事家和政治家之列。事实上，毛泽东是几千年不世出的旷世天才。20世纪的中国历史是毛泽东所一手所铸成的。而那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。

在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人类和新兴世界。毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资源之匮乏——而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟的新生之国!这在近古千年的历史上，以至黑铁时代以来3000年、青铜时代以来5000年，智人诞生以来四百万年的历史上，毛泽东现象绝无仅有，浑然天成。

毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。

所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不能不被其人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格)。在他面前，巨人显得渺小。

毛泽东身后的失败在于生前赢得太多，因此身后之反动超大。惟平庸无恒敌，作用力等于反作用力，这条物理定律似乎也适用于历史。

毛泽东所开创的业绩曾经令当世之人目瞪口呆，令后世之人难以置信!毛泽东是一个神话。

世界历史上从来没有第二位政治家，能够凭借几乎一无所有、两手空空的经济和政治资源，在短短二十八年之间，审时度势，谋形造势，纵横捭阖，横扫强敌，而缔造出世界上人数最多的一个政党(“中共”)，一只装备简陋而能克敌制胜的军队(“解放军”)，一个赤贫然而精神强大的新兴共和国————毛泽东自身则成为世界上这个人口占世界1/4、地域相当于世界大陆面积1/15的中华人民共和国至高无上的圣人、教父和领袖。

最近300年以来，世界上没有任何一国的领袖，敢于如毛泽东那样地蔑视世界殖民主义的西方超强和20世纪的美苏两霸，蔑视西方的整个工业化世界包括联合国和全部所谓的“世界新秩序”。

1950年新中国立国之初，毛泽东力排众议出军朝鲜，对抗联合国17国(美、英、法、韩国以及荷兰、新西兰、加拿大、澳大利亚、菲律宾、土耳其、泰国、南非、希腊、比利时、卢森堡、哥伦比亚、埃塞俄比亚)的百万大军，此战美国派出其全部陆军的三分之一，空军的五分之一，海军的近二分之一。面对这样强大的阵势，只要敢于迎战，即使战败也是英雄。然而毛泽东在万里之外遥控战局，将二战中克胜日本天皇大军、威名盖世的美军统帅麦克阿瑟打得丢盔卸甲，弃印而去。

此后面对整个西方世界的报复、封锁和堵截，较量几十年，最终毛泽东迫使全世界不仅向他低头，而且为他喝彩，甚至连超强敌酋也不得不对他输诚俯首(见二战英军统帅蒙巴顿将军关于毛泽东的回忆录及尼克松回忆录)!

事实上，1950年打响的朝鲜战争的终局，并不是结束在1953年7月的板门店，而是结束在1972年2月北京中南海毛泽东的游泳池边。

毛泽东蔑视联合国。但是当1971年10月中国使团骄傲地带着毛泽东著作和中国理念回到纽约联合国大厦的时候，中国人所得到的是全世界的欢呼和掌声!

毛泽东现象是历史绝无仅有而不可思议的神话。德国哲人尼采说：战争是净化人类历史的洗涤剂。黑格尔说：战争推动历史前进。真主穆罕默德说：我带着剑和可兰经而来。毛泽东出身一介布衣，早年不过是一个寒儒和卑微书生。观其弱冠状貌，腼腆羞涩如妇人好女。但是，毛泽东大半生在马背上度过。毛泽东身经百战，却手不触枪，其计魁梧奇伟，算无遗策。身在军旅，手不释卷。运筹远谋，鞭挞宇内，临危制变，席卷千军。

自1928秋收起义到1949年的辽沈、淮海、平津、渡江四大战役，毛泽东从带领数百人的一支落魄残军到井冈山寨落草起家，数年之后竟锻造出一只打不烂、赶不散、意气如虹的钢铁红军。

二十一年的三次国内革命战争中，毛泽东所指挥的游击战、反围剿、运动战以及最后的大规模歼灭战，以对垒双方投入兵力之数量，战争之规模，覆盖地域之广阔论，均超过了人类历史上一切战争和经典战役，包括20世纪两次世界大战中的历次战役。

毛泽东生平取得的战绩足以压倒凯撒、亚历山大、萨拉丁、菲特烈大帝以及拿破仑、库图佐夫、威灵顿等全部西方战史上的一切统帅和名将。

毛泽东的军事指挥艺术高耸云天，出神入化，精妙绝伦。相形之下，西方之那些名将和战局不过如同小丘而已。所谓运筹帷幄之中，决胜千里之外不足以状毛泽东兵法之高妙。其军略以及政治、军事及宣传动员整体配合之运用，其高明超过了人类历史上一切伟大的军事家和战役组织者。

只要这个世界上仍然有战争，毛泽东战争学术就当之无愧地名列人类战史之首。毛泽东是一位战功彪炳，值得后代军事家景仰和效法研究的战神。毛泽东智慧而诡谲，是一位玄机难测的可怕政治家。毛泽东驾驭历史操纵人类的能力，非学而成，似乎来自天赋。毛泽东生前斗倒了他的一切内外强敌。

毛泽东蔑视一切对手，说大人则渺之。他经常嘲讽“精英”，称“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”战略上藐视一切对手，但临敌则惧，战术上百不失一，极端重视，又极尽辩证。

毛泽东明哲识才，知人善用，揽申商之法术，概马列之宏教，可谓非凡卓越!毛泽东始终关注人民之“大多数”。他永远站在世界上穷苦大众、“弱势群体”，被侮辱与被损害者的那一边。毛泽东使一个东亚病夫的散沙混乱之国，实现大统一，而奠基克成华夏民族复兴之初业。毛泽东的个性和人格魅力是无穷的。他具有超人的艺术天赋、深刻的直觉灵思和极其广博的人文知识。

在私生活中，毛泽东胸怀宽大，感情丰富，幽默诙谐，仁慈宽厚。毛泽东知道世上没有不散的筵席，“万岁”不过是一句欺人的空话，“四个伟大”只是阿谀奉承，“我才不信那一套”!“为了打鬼借助钟馗”，毛泽东知道自己只是不得不时常被包装为钟馗。但是，毛泽东嘲笑自己既是虎也是猴。他知道，总有一天自己也会被打成粉碎——“不过粉碎而已，有什么了不起?”但是在政治斗争中，毛泽东铁面无私冷酷无情。

只要政治斗争需要，他就毅然斩断一切旧日情缘、粉粹任何障碍和形成障碍的人物———不论其是旧日袍泽还是多年战友，文化大革命中尤甚!马基雅弗利的《君主论》说：“如果需要冷酷无情，那就冷酷无情!”“既做狮子又做狐狸。为了胜利必须用势”。在政治权谋上，毛泽东也是一位马基雅弗利之术的运用者。黑格尔说：婢仆眼中无英雄。但那并非因为英雄不是英雄，而是因为婢仆只是婢仆!英雄也有错误以至罪过。伟人也有弱点以及隐私。耶稣是肉身之人，伟人也是肉骨凡胎，人性所具有的一切都会有。但是，伟人之所以是伟人，是因其所创造的伟大功业及业绩在。

人性无耻!世俗永远只愿做强者与胜利者的奴隶。当年如此，今日依然。毛泽东身后凋零，昔日之跪拜极尽谄媚者，今日都成向其泼狗血的英雄。

然而伟大仍是伟大!并不因为众多宵小、庸才、妾婢、洋奴以及生前敌人的任何蔑骂、诋毁而沦落丝毫!托尔斯泰论时人对拿破仑的褒贬说：一个道德完美的庸夫只是庸夫，一个遍体鳞伤的英雄仍然是英雄。英雄功业在，光芒日月长。不知群儿愚，哪用故谤伤?蚍蜉撼大树，可笑不自量。不过如此而已。历史从不完美。历史永远曲折。全部历史所昭示的，就是人类不过是一种永远会犯错误的宇宙低等动物。

天地不仁，圣人以万物为刍狗。个人会犯错误，群体会犯错误，民族会犯错误。政党会犯错误，国家也会犯错误。历史不过是无数代人错误的叠加而已。一部人类历史就是后来者不断继续犯错和试图改错，因而经常越改越错的历史。错误足以粉碎庸才。但是伟人却在错误中创造了奇迹。

迄今为止，历史一向黑暗。历史从不公正，只为胜利者而写。苦辛多于幸福，罪恶多于光明。什么自由民主博爱普世价值，都是共济会宗教借以惑乱他国人心的欺人之谈。

幸亏历史中不定期地会出现伟人，虽如流星一样短暂而照彻黑暗。但至少在他的时代中，毛泽东把一个分崩离析、遍体鳞伤的华夏民族带上世界舞台的中心，在瞬间迸发出灿烂耀眼的光芒，而使全民族在那个年代中摆脱卑贱与卑劣，摆脱庸俗。

毛泽东不是任何人强加给中国人的。历史为中华民族选择了毛泽东。而这是那个时代这个民族最明智最伟大的选择。

那个时代，华夏民族因为有毛泽东而充满自信和自豪!

20世纪是人类历史上充满传奇戏剧性的世纪。伟人代出，灿若群星，从右翼的丘吉尔、罗斯福、戴高乐，到左翼的列宁、斯大林、毛泽东。

但是，这个世纪是战争的世纪、乱离动荡的世纪、什么光明与启蒙，都是欺人的神话。这个世纪也是威斯康辛与古拉格群岛的世纪，是杀人如麻，人命贱如草的世纪。

唯一的光明在于，20世纪是被压迫的第三世界贱民们追随着毛泽东的中国起而造反的世纪，是革命的世纪，暴动的世纪，抗争的世纪，奋斗的世纪，是华夏民族鏖战图强的世纪。

这个世纪以第一次世界大战开始，随之爆发翻版法兰西大革命的1917年俄罗斯革命，在60年代以中国的文化大革命掀起一个震撼全球资本主义体系的大革命狂潮。

世纪末文化大革命彻底失败，导致九十年代全球社会主义体制的崩溃，(若毛泽东在文革胜利，则另当别论)世界转向新资本主义和新帝国主义的全球化运动。

世袭的罗氏(罗斯柴尔德)家族、摩根家族、洛克菲勒金权家族企图控制全人类。人类未来所将面临的不是什么千禧年的光明，而将是千年黑暗。地球的2/3多余人口将被转基因、毒疫苗、艾滋病、其他人工病毒和化学毒食物链无声灭绝，残余奴隶将被芯片锁定。

这一切本来是15世纪地理发现和全球化运动以来资本主义向全球帝国主义演化早已设定的宿命。仅仅因为毛泽东的出现，历史在20 世纪一度改道而行。

毛泽东是20世纪率领亿万贱民造反的领袖，是率领奴隶粉碎锁链的英雄，毛泽东是政治的角斗士，是现代的斯巴达克斯。

他用精神和物质的原子弹摧毁了西方伪自由共济会石匠的铁幕，至少在那个短暂的时代，让全世界被压迫的贱民和奴隶们看到了阳光与蓝天。

大革命因毛泽东的死亡而终结。但是，毛泽东所留下的精神和政治遗产，包括文化革命的遗产，仍会被后人不断地思索和研究下去。当然，正如一切伟人一样，永远会有人诋毁和诅咒他。因为死去的毛泽东，仍然是资产阶级心目中一个难以消除的魔咒。

毛泽东的一生是悲剧，他的晚期生活更是一部壮烈的悲剧。

毛泽东的悲剧在于他过于伟大，伟大得令人难以理解、难以置信。

晚年毛泽东的悲剧还在于，他在60年代发现他革命奋斗所营造成功的大厦——恰恰是他当初的革命初衷所欲摧毁的那个资本主义和官僚制度的大厦。

于是，毛泽东毅然以耄耋之年再一次发动奋力攻击，试图摧毁一切而重头来过。但是蓦然回首，却发现自己已经是孤家寡人和残病之躯，而脚下则躺满了昔日战友的尸体。时来天地皆同力，运去英雄不自由。风雷帐下英雄在，鼓角灯前老泪多。这诗句就是毛泽东的晚年自况。时无英雄遂使竖子成名。他的那些追随者无一不是猥琐渺小的卑劣之徒。“我播下龙种，收获跳蚤”——毛泽东不得不面对和承认失败。

晚年毛泽东，其实是中国现代版的李尔王。

毛泽东知道，这个所谓“社会主义”的制度，根本并非他所理想和试图营造的那个公平和谐没有阶级的的社会——这个社会内部仍存在着极其深刻复杂的阶级矛盾、冲突、对抗和斗争。因此，社会革命不会终结，历史并未终结。

毛泽东曾经预言，如果在未来中国出现右派当权以“自由主义”为名义的内外资产阶级和买办势力的联合专政，那将是多数人民的灾难。

但是，工人阶级和贫苦大众的反抗运动，就一定会前仆后继地发生。毛泽东诅咒说：“中国如果发生反共的右派政变，我断定他们是不得安宁的。”

毛泽东留下了极其丰富的政治遗产。重要的是，他的革命精神和意识形态已经熔铸进了这个民族的政治文化中!

英国史家罗斯在总论拿破仑时指出：“尽管遭受了惨重的失败，他在治理国家，焕发人民才智和运用战争艺术等方面，完全是超群绝伦，伟大之极。他的伟大，不但在于他那些最出色的业绩具有永恒的重要性，而更在于他的始创性，以至在完成所有这些业绩中投入了雄伟非凡的力量!这种力量，使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的纪念碑，虽然饱受狂风暴雨的摧残，却还是宏奇壮丽!屈处于奴役之下的民族不可能有这样的成就。

人类毕竟不以最高的荣誉授予那些谨小慎微、知难而退、毫无建树传于后世的庸碌之辈，而是把它授予胸怀大志、敢作敢为、功勋卓著，甚至在自己和千百万人同遭大祸之际还主宰着千万人之心的人。”

毛泽东的伟大当然无可比拟地超过波拿巴-拿破仑!这个驾驭中国革命一度改造了中国之人性和社会生活的人，这个以人民战争的形式领导了20世纪历史中时间最长、规模最大、席卷人口最多的伟大国内战争和革命群众运动的人;这个动员十亿人民，在九百六十万平方公里的土地上，以超人之伟力，试图营造一个没有阶级、没有剥削、没有私有制的乌托邦的人;这个打破了雅尔塔三强瓜分世界协议、打破了冷战的两极格局，从而使中国巍然崛起而起成为世界之第三极的人;这个导致20世纪后半期的全球帝国主义地缘政治结构发生根本改变的人;这个发起了十字军东征以来最伟大的群众行动、使西方势力被逐出于东方的人;这个最终把亿万人的思念引向天安门前那块孤独耸立的岩石之后的方形大厦的人;——必将永远屹立于人类历史上千古不朽者的最前列!

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感恩和诚信缺一不可相辅相成，只有同时具备感恩的心与诚实的信念，才能使生命的足迹更加美好与辉煌。

身为一名受资助的学生不但要提高思想修养工作方面，更要起到带头作用。

我努力抓住每一次机会来锻炼自己担任班委积极参加各类社团活动等。在生活 上我利用课余时间参加社会公益活动学会了一些书本上不曾有的知识。在学习 上我态度端正严于律己为自己的目标和理想不断努力。现在我已是一名预备党 员。我将积极接受党组织对我的考查，为成为一名好党员而努力。在大学这个 新的环境里，通过这次活动让我更加懂得知恩图报，同时也培养了我生活上的 自信心，增强了我的社会责任感。

诚信从古自今都是中华民族经久不衰的传统美德。古代多少诚信故事流传 至今。而作为新世纪的当代大学生，讲诚信成为了必不可少的一项道德指标古 往今来，大学生在学校不但要会做专业，还要善于做事，诚信做人。一方面， 学校加强的对学生的道德素质教育，另一方面，我们大学生也应从自身端正对 待德育课程的态度，自觉接受道德教育。大学生的道德建设应该重在自律、重 在自我教育，提倡树文明新风从我做起，从生活小事做起，“勿以善小而不为， 勿以恶小而为之”。大学生应从诚信做起，成为道德建设的先锋队。而作为一 名当代大学生，我们要学的不仅仅是书本上的理论知识，更多的是做人的道理， 诚实守信更是我们学习的关键所在，在学校和老师的教育下我们懂得了“君子 一言，驷马难追”这句话;正是因为有诚信，才会有我们就业的前景和希望。

我门要感谢老师，他们辛勤的泔水浇灌了我们，使我们懂得了许多做人的道理， 也许我们在学习上是差了一些，但我们深信只要努力一定会做得更好! 诚信，是事业成功的基础;诚信，是人类不可缺少的品质。“诚信”这个品 性，在人们的心目中神圣、伟大，始终找不出可以责备它、批评它的理由。几 千年来，社会始终将它作为做人的一个基本准则。譬如，荀子的“君子养心莫 善于诚”、清龚自珍的“鄙夫较量智愚间，何如一意求精诚”，以及鲁迅先生 的“假如一个人还有是非之心，倒不如直说的好;否则，虽然吞吞吐吐，明眼 人也会看出他暗中偏袒那一方，所表示的不过是自己的阴险和卑劣”，说的都 是这个道理。不讲诚信的人，终将成为社会的败类，像过街老鼠那样。人见人 厌，人人喊打。诚信是我中华民族的优良传统，我们应将之继续发扬光大。

诚信是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有 “民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这 些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明 智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信 念。诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对 视，才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是一枚沉重的砝码，放上它，生命的 天平立即平衡;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈， 留下启悟心灵的真谛。

“精诚所至，金石为开” ，这正是“诚”所带来的奇迹啊! 失足，我们可以马上复立站起，而失信，或许就永难挽回。为一时小利， 一时之便而失信，无疑于饮鸠止渴。开始的时候或许并没有什么大事儿，但当 引发严重的后果时，后悔也来不及了。“狼来了”一类的故事我们已经听过很 多了，最终目的就是认识诚信的重要性。

而感恩，是基本道德中的重要一部分，有着深远的意义。古人说：滴水之恩， 须当涌泉相报。感恩，是我们民族的优良传统，也是一个正直的人的起码品德。

事实上，我们也非常需要感恩，因为，父母对我们有养育之恩，老师对我们有 教育之恩，领导对我们有知遇之恩，同学对我们有协助之恩，社会对我们有关 爱之恩。感恩是感谢，感谢父母，他们给予你生命，抚养你成人;感谢老师， 他们教给你知识，;感谢朋友，他们让你感受到世界的温暖;感谢对手，他们 令你不断进取、努力;感谢太阳，它让你获得温暖;感谢江河，它让你拥有清 水;感谢大地，它让你有生存空间。所以，感恩是懂得感谢。感恩是爱，爱有 许多种爱，它们代表着不同的意义，有父母对子女的爱，那是无私的;朋友之 间的爱，那是纯洁的;我们对穷苦人的爱，那是真诚的。所以，感恩是是爱。

父母的爱是涓涓细流滋润着我这棵小树茁壮成长，我时时刻刻感谢我的父母我 总想为我的父母做些什么表达我的爱。

生活不止一条路，重要的是无论遇到什么，都勇敢面对，知道自己的得失，坚 持自己的信念，一步一步来。不害怕，不退缩。走过那片泥泞看到阳光，是最 重要的成长。我们生活在世界上，有一个基点，就是要诚实善良健康聪明地活 着，否则成功或失败就失去了全部意义。关键是能够自尊自强，拥有跟随内心 与直觉的勇气。我们所拥有的一定比我们以为的要多得多。

时光飞逝，转眼间大学生活已经过去三年了，现在的我是一个充满朝气的 自新青年。这在我成长的岁作文月中离不开国家助学金的帮助，是它让我生活在爱 的环境中，让我在关爱中找回自信，让我学会感恩，学会感谢。它让我明白困 难并不可怕，人穷志不穷。在大学的生活中我结识了很多朋友我们有着共同的 语言和心声。而今的我如同朝阳般充满了青春的活力与朝气用感恩的心去体会 一切去享受一切。在国家和学校的呵护下幸福快乐的成长，真诚的感谢国家和 学院给予我们贫困生的帮助，我将怀着感恩的心，努力拼搏，坚持不懈，成为 一个栋梁之才。

辽圣宗是辽国的一代明君。登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊!臣下到这里之后，只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一个锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着，而当大的炒熟了的时候，小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次，又注意火候。除此之外，臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治国啊!”后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。

萧朴的比喻，犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯，表面上是说自己只学会了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲学中，却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者，哪会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢?

《劳动合同法》于2008年1月1日起施行，与此同时施行的还又一部重要行政法规，即《职工带薪年休假条例》，是国务院以第514号令发布的。从此我国职工就享有带薪年休假的权利，相应也就成为用人单位的义务。

职工带薪年休假也简称年休假，职工享受年休假期间，工资收入与正常工作期间一样，不受休假影响。其中“年”是指公历年度，如2008年度等。“职工”不仅指企业职工，也包括机关、事业单位工作人员。只是两者在计算年休假天数和相应的加班费上略有不同。下面只介绍企业职工带薪年休假。

按《职工带薪年休假条例》规定，职工累计工作已满1年不满10年的，年休假为5天;已满10年不满20年的，年休假为10天;已满20年的，年休假为15天。国家法定休假日、休息日不计入带薪年休假的假期。但有下列情形之一的，就不能享受当年度的年休假：1、职工依法享受寒暑假，其休假天数多于年休假天数的;2、职工请事假累计20天以上且单位按照规定不扣工资的;3、累计工作满1年不满10年的职工，请病假累计2个月以上的; 4、累计工作满10年不满20年的职工，请病假累计3个月以上的;5、累计工作满20年以上的职工，请病假累计4个月以上的。

用人单位应当根据生产、工作具体情况，并考虑职工本人意愿，统筹安排职工年休假，可以集中安排，也可以分段安排，但一般应在1个年度内安排。

在实际确定年休假时比较难以理解是年休假天数。下面举例说明。

某人于2000年5月1日到单位参加工作，在2010年4月30日前属于已满1年不满10年的情形，年休假天数标准为每年5天;从2010年5月1日至2010年12月31日属于已满10年不满20年的情形，年休假天数标准为每年10天，这时2010年度的年休假天数应分两个时间段分开计算，然后相加，即是2010年度应享的年休假天数。

2010年4月30日前，计算方法为：(当年在本单位已过日历天数÷365)×职工本人全年度应享受的年休假天数=(4个月×30天/月÷365)×5天/年=1.64天。其中0.64天不足1整天，应舍去，所以2010年4月30日前应享受年休假1天。

2010年5月1日至2010年12月31日，计算方法为：(当年度在本单位剩余日历天数÷365)×职工本人全年度应享受的年休假天数=(8个月×30天/月÷365)×10天/年=6.575天。其中0.575天不足1整天，应舍去，所以2010年5月1日至2010年12月31日应享年休假6天。(注：4个月×30天/月和8个月×30天/月是本文为简便而取的平均数，若精确计算，需确定相应日历天数作为计算依据。)

这样2010年度应享年休假共7天。

如果用人单位不安排年休假，应征得职工本人同意，如果职工不同意，用人单位必须安排年休假。

如果用人单位不安排年休假，职工本人也同意的，用人单位必须向职工支付年休假工资报酬，标准是职工日工资的300%，该300%工资报酬不包括职工正常工资。当然职工如书面声明放弃此300%工资报酬的亦应可以。

用人单位不安排职工休年休假又不依照规定支付未休年休假工资报酬的，由县级以上地方人民政府劳动行政部门依据职权责令限期改正;对逾期不改正的，除责令该用人单位支付未休年休假工资报酬外，用人单位还应当按照未休年休假工资报酬的数额向职工加付赔偿金;对拒不执行支付未休年休假工资报酬、赔偿金行政处理决定的，由劳动行政部门申请人民法院强制执行。

婚假，是指劳动者本人结婚依法享受的假期。下面是广东省婚假规定，也许对你有帮助哦。

一、广东婚假规定

1、按法定结婚年龄(女20周岁，男22周岁)结婚的，可享受3天婚假。

2、原10天晚婚假已经取消。

3、结婚时男女双方不在一地工作的，可视路程远近，另给予路程假。

4、在探亲假(探父母)期间结婚的，不另给假期。

5、婚假包括公休假和法定假。

6、再婚的可享受法定婚假，不能享受晚婚假。

二、2017年广东省婚假期间工资待遇：在婚假和路程假期间，工资照发

相关法条：《广东省人口与计划生育条例》

第三十五条 职工实行晚婚的，增加婚假十日;实行晚育的，增加产假十五日。城镇其他人员实行晚婚、晚育的，可由当地人民政府给予表扬和奖励。

第三十六条 职工接受节育手术的，享受国家规定的假期。同时施行两种节育手术的，合并计算假期。在规定假期内照发工资，不影响福利待遇和全勤评奖。

三、国家法定婚假

1、按法定结婚年龄(女20周岁，男22周岁)结婚的，可享受3 天婚假。

2、符合晚婚年龄(女23周岁，男25周岁)的，可享受晚婚假15天(含3天法定婚假)。

3、结婚时男女双方不在一地工作的，可视路程远近，另给予路程假。

4、在探亲假(探父母)期间结婚的，不另给假期。

5、婚假包括公休假和法定假。

6、再婚的可享受法定婚假，不能享受晚婚假。

在婚假和路程假期间，工资照发，也就是说，带薪休假。如果是在国家机关、国有企业、事业单位工作的，除了享受规定的最多3天的婚假外，晚婚会额外得到7 天假期的奖励。如果晚婚者在城镇里居住但是没有工作的，或者是私营企业的老板，一般由居委会或者镇政府给予相应的晚婚奖励。如果晚婚者是私营企业的雇员，老板也应当给他们婚假，假期时间和在国有企业一样。

人口与计划生育法中提到晚育可延长婚假：“第二十五条 公民晚婚晚育，可以获得延长婚假、生育假的奖励或者其他福利待遇。”《中华人民共和国人口与计划生育法》(中华人民共和国主席令第六十三号)

四、广东率先取消晚婚假

此前规定，符合晚婚年龄的夫妇，可在法定3天婚假的基础上增加婚假天数，各地晚婚假天数从7天到近30天不等。但新修订的计生法中取消了相关鼓励晚婚的条款。随后多地也相继取消了晚婚假。

去年底，广东省率先通过了《广东省人口与计划生育条例(修订草案)》，其中明确取消晚婚假。随后湖北、天津、浙江、安徽、广西等5地新计生条例也明确了不再保留晚婚假。此前，北京、上海两市的卫计委也均明确表态称，从今年起将取消晚婚假。目前，这两地正在酝酿新的计生条例。

吉林也正就《吉林省人口与计划生育条例(修正案草案)》征求意见，其中“晚婚的职工，凭《结婚证》增加婚假十二天”一条被删除。山东省也拟取消原有的14天晚婚假。

目前不少地区仍按照现行计生条例落实晚婚假，如黑龙江、福建、重庆等地表态晚婚假依旧可休。

（本站消息仅供参考，具体要以相关部门发放通知为准）

2020年8月26日0点，深圳经济特区建立40周年，全城欢腾、湾区欢庆。40年间，深圳用自己的加速度腾飞和高质量发展，向世界证明了经济特区的强劲动力。特区不惑之年，前行的脚步毅然铿锵，创新的动力毅然澎湃，各条战线上的建设者不断书写崭新的时代篇章。

GDP增速第一

从1.97亿元到26927.09亿元

GDP增长13000多倍

直接超越香港和广州

摩天大楼第一

从仅有3层楼到逾百米以上摩天大楼1000栋

已建最高摩天楼592.5米

惊现无数第一

第一家上市公司第一家股份制中外合资企业第一家上市公司第一土地拍卖第一张预售证第一套样板房+商品房第一个高科技定位城市

特区、自贸区、湾区、示范区

多重光环

“探路先锋”续写“深圳奇迹”

目前，粤港澳大湾区正向创新湾区迈进，深圳提出要在形成全面开放新格局上率先突破、做得更好，携手港澳参与全球合作与竞争，打造粤港澳大湾区核心引擎，建设服务全国、面向世界的全球城市。改革不停顿，开放不止步。深圳，再出发……

期待已久的寒假终于快到了，深圳的同学如何放寒假呢?以下是小编带来的2017年寒假放假时间，希望对你有帮助。

2016年所有的法定节日也已经过完了，寒假还有多远呢?下面小编整理了深圳2017年寒假放假时间安排表，深圳中小学生将于2017年1月14日结束一学期学习;2017年寒假时间为：1月15日至2月12日共29天。

根据《广东省教育厅关于制定2016—2017学年全日制义务教育学校校历的通知》(粤教基函〔2016〕32号)的有关精神，我局制定了《深圳市2016—2017学年义务教育阶段学校校历》。2016-2017学年我市全日制义务教育学校开学时间为：

2016年8月28日至9月3日为第一学期的第一周，9月1日开学。

2017年寒假时间为：2017年1月15日至2月12日，共29天。

2017年2月12日至2月18日为第二学期的第一周，2月13日开学。

2017暑假时间为：2017年7月9日开始。

寒暑假、国家法定节假日共13周,法定节假日按国务院和省政府安排的时间执行。寒假起始时间为2017年1月15日;暑假起始时间为2017年7月9日。

备注：

1.全学年52周。其中教学时间(周一至周五)为39周，含机动时间2周，由各区教育行政部门或学校视具体情况自行安排(可用于安排学校传统活动、文化科技艺术节、运动会、社会实践等)。

2.寒暑假、国家法定节假日共13周,法定节假日按国务院和省政府安排的时间执行。寒假起始时间为2017年1月15日;暑假起始时间为2017年7月9日。

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1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221 年)期间的文学，叫先秦文学。

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4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共 305

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10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写 成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

12、“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施 于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。

13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的 音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是 汉乐府叙事诗发展的高峰。

19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五 言诗技巧达到了成熟的阶段。

20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉” 的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。

21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。

22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现 了英雄人物老当益壮的胸怀。

23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造 成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

25、陶渊明，东晋(公元317 年420 年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景， 被人们称为“田园诗人”。

26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这 里提出了“世外桃源”的社会理想。

27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589 年)民歌在艺术发展上的最高 成就。

28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北 方大草原的风光。

29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。 31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文， 生动活泼，文笔简洁。

33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。

34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。

35、唐代(公元618——907 年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就 最高。

36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流传到今天的唐诗有5 万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

40、唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句 两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体 都有五言、七言之分。

41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。

42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名 的一句。 43、骆宾王7 岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。

45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园 的自然质朴，诗中有画。

46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取 的精神。

47、王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关， 万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”

48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。”告诫人们在取得成绩之后要更加努力，才会实现更高的理想。

49、李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方， 写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。

50、李白的五绝《静夜思》，写想家的感受，是思念故乡的名句：“床前明月光，疑是地 上霜。举头望明月，低头思故乡”。 51、李白的《 秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。白发 有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。

52、李白的《 朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山”。既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。

53、李白还有很多首有名的长诗，比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。

54、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思 想，人称“诗圣”。又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。

55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为“诗史”。

56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在《闻官军收河南河 北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，表现了诗人对胜利与和平的渴望。

57、杜甫的五律《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”，描写了春雨给人们带来的无限喜悦。

58、杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》，以及《兵车行》等等。

59、白居易，字乐天，号香山居士，他的诗通俗易懂，重在反映社会各方面的现实生活。

60、白居易有两首特别有名的长诗，分别是《长恨歌》和《琵琶行》。《长恨歌》写的是 唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，成为流行的爱情 誓言。《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉，诗中“大 珠小珠落玉盘”一句，用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。

61、韩愈，字退之，是中唐时期重要的文学家，他反对六朝以来绮靡的文风，提倡朴实 的散文，气势雄伟。为“唐宋八大家”之首。韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》 等等。

62、柳宗元，字子厚，他的散文中最有特色的是描写山水的游记，他的诗文与韩愈齐名， 人称韩柳。

63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》，其中《小石潭记》最著名，一直为人们传

64、晚唐的民间文学发展很快。唐代的小说叫做“传奇”，意思就是写离奇的故事。唐 代的传奇小说作品很多，中国小说的基本形式已初步完成。

65、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。人称“ 小李杜”。李商隐的诗清新典雅，长于抒 情，以七律为主。杜牧的诗俊迈雅洁，尤工七绝。

66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起，著名的词人有温庭筠、皇甫松等。

67、五代(公元907——960 年)时期，词的写作大为兴起，有些帝王，也好作词，如 南朝李璟、李煜。

68、五代结束以后，中国进入宋朝(公元960——1279 年)，中国的文学又开始了一个 新的阶段。

69、宋代是词的时代。词和诗不同，词的句子有长有短，也有固定的格式，词可以唱， 每一首词都有一个词牌，像《浣溪纱》、《一剪梅》等等，就叫做词牌，不同的词牌格式不一 样，唱法也不一样。

70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽，又歌颂了莲花的“出污泥而不染” 的高尚品格。

71、范仲淹，字希文，宋代著名文学家，代表作是《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。

72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”，前 两位是唐代人，后六位是宋代人。

73、欧阳修，字永叔。他的诗词、散文和传记都写得很好。欧阳修领导其他作家一起完 成了诗文革新运动。

74、王安石，字介甫，是宋代的政治家、文学家。他有一首著名的诗《泊船瓜州》，其 中有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的名句，句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓 尽致。

75、中国历史上有很多父子文学家，宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表，尤以苏 轼的水平最高，苏轼字子瞻，号东坡，他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。

76、苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》，抒发了对历史上英雄事迹的感慨。

77、苏轼有一首著名的诗《题西林壁》，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山 真面目，只缘身在此山中”。后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中，往往不能清 楚地洞察事情的本来面目。

78、辛弃疾，字幼安，号稼轩，著名爱国词人。他曾闯入敌营，擒拿叛徒，并曾策划北 伐大业。他的词也属豪放一派，“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》 中的名句。

79、宋词除了豪放派以外，还有婉约派，婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等， 他们对词的发展都有一定成绩。柳永词颇为当时群众喜爱，以至有人说：“有井水处皆有人

80、李清照是宋代最著名的女词人，她的词风格独特，极为世人所欣赏。文学体裁与史书体例 文学体裁即文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。

那天云淡风轻，雨也柔柔的飘。

清明回老家祭祖。一路上的颠簸加上没吃早饭，我的胃里翻江倒海，只得紧皱眉头靠在车座上闷哼，生怕一张嘴就要吐出来，祈祷着快点挨过去，才无心欣赏窗外书上所说“清明时节雨纷纷”的景象。

终于，在我的所有感官忍到极限时，车子停了下来。急切地推门下车，我贪婪的呼吸着城市里鲜有新鲜空气​，过了好一会儿才缓过来。这时我才真正注意到这个小村庄似乎变了不少，眼前的新修的水泥地和路灯，是无法与我零碎的记忆重合的。罢了罢了，这倒也是无关紧要。

大人们忙着去上坟，只留我一个人看家。百无聊赖。我鬼使神差的爬上了顶层的小阁楼，想给自己找点乐子。

一只脚刚踏上阁楼的木板，就有一股灰尘扬起来​又极速的落下去，让旧朽的木板发出“扑”的一声闷响。我寻了一圈，除了灰尘，这里并无其他特别的东西，我有些失望，正要离开，却瞥见了被搁置在角落里的它。

那是一只红漆木箱，印象中我并没有见过。因为时间久远，它蜕了一层皮，皱巴巴的挂在箱子上。拂去灰尘，我打开了箱子。箱子里的东西都是很久以前的老物件，我一点都不感兴趣。终于翻到箱底，一个四方笔记本映入眼帘，上面赫然写着“天下兴亡，匹夫有责”，中间还夹着一张五星红旗，背面写着1949。

何为“匹夫有责”？

我看着这个木箱，突然想。

从1949年到现在，我们的国家经历了什么呢？一步一步走向繁荣，让世界认可，靠的是什么呢？我想，靠的大概是对国旗的一份信仰吧。1949年，红星红旗冉冉升起，从此它让全世界认识，见证了中国七十年的巨变，1964第一颗原子弹爆破成功，1970年东方红一号升入太空，从前举办的APEC到今天的“一带一路”这些伟大的成就都让五星红旗重新出现在世界的舞台上。我们的中国，正是在国旗的庇护下，才能日益变强吧。

不仅国家是，我们也是。

作为二十一世纪新时代的青少年，我们更应该有责任，有担当。也许我们没有能力治理国家大事，但俗话说得好：“家是最小国，国是千万家”。生逢盛世，我们更要明白“本固则丰茂”。做到居安思危，努力提升自己，经营好家庭，做到能够心系先天，也能保重自己。这样的“匹夫”，才能更好的承担自己的“责”！

“天下兴亡，匹夫有责”。这句话在我的眼前跳跃着，它等了七十年，终于来到我的笔记本上了。