19世纪法国著名科幻小说家儒勒凡尔纳作文(精选20篇)

今天，阳光明媚，万里无云，我们全家一起到世纪公园游玩。

走进公园，到处可以看到一座座立体花卉像一位位佳丽，展现着自己迷人的身姿。首先吸引我的眼球是一座似龙非龙，似龟非龟的巨大立体花卉，因为它的身体和四肢像乌龟，而头颈和头像龙，“这是什么奇怪的东西”，我百思不得起解，爸爸告诉我这叫“鳌”，是我国古代传说中一种力大无穷的动物。

再往里走，呈现在我们的眼前是一簇簇的不知名的小野花，它是深紫色的，还带着一点黑色，高雅而又带着一丝神秘。远远望去就像是几颗忽闪忽闪的小星星。一阵暖风吹过，小野花就像一只只漂亮的紫蝴蝶，又像一盏盏精致的小花篮，又像一位文静的小姑娘在迎风抖动着她那美丽的裙子。它的美丽引来了一群群小蜜蜂，它们提着小花篮，一边马不停蹄地忙着采蜜，一边唱着它们的主打歌：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡……。”许多游人都被这生机勃勃的景象所吸引了。

不知不觉走到了云帆桥，它是位于世纪公园中央，是上海地区公园中最大的步行桥，桥体造型优美，倒映水中的桥影恰似一叶云帆，与云影浑然一体。站在桥上，仰头望着天空，觉得真美。

广场处是人汇集最多的地方，那里有许多人在运动。瞧！有几位老人在做健身，有一些小朋友在打羽毛球，洁白的羽毛球被她们手中的羽毛球拍打得，时而上，时而下，时而高，时而低，有趣极了！

不知不觉中天色已近黄昏，我们依依不舍的走出公园大门，结束了一天的游程。

a文学研究会

“五四”时期产生的带有文学研究性质的文学团体。1921年1月，由沈雁冰、叶圣陶、郑振铎、王统照等人发起成立。认为文学要反映人生、探讨人生、指导人生，文学是“为人生的艺术”，因此文学研究会被称为“为人生派”。以《小说月报》为阵地，注重创作和翻译工作，影响很大。

B创造社

“五四”时期产生的带有浪漫主义倾向的文学团体。1921年由留日学生郭沫若、郁达夫、成仿吾等人发起成立。提倡“为艺术而艺术”，故被称为“为艺术派”；推崇的功利主义“，要求绝对自由，打破一切现成的教条的模式。出版《创造社丛书》用《创造季刊》《创造周报》等杂志，在当时颇有影响。

C湖畔诗社

新诗社团。1922年4月成立于杭州，其成员是应修人、冯雪峰和汪静之。内容多歌唱纯真的友谊和爱情。出版过《湖畔》等诗集。

D新月社

“五四”以后出现的文学团体。1923年成立于北京，成员包括胡适、徐志摩、闻一多、朱湘等人。该社取名于泰戈尔日诗集《新月集》。徐志摩、闻一多等发表了关于发展新诗的系统理论主张，提出“三美”（即“音乐美”“绘画美”“建筑美”主张，提倡新诗的格律人。在创作实践中进行了有益的探索和尝试，形成了新格律诗的独特风格，成就以徐志摩、闻一多为最。

E中国基翼作家联盟

简称“左联”。1930年3月2日，成立于上海。成员有鲁迅、沈端先、冯乃超、阿英、田汉、郑伯奇等人。“左联”的成立，标志着革命文学的新阶段。提倡文艺大众化，宣传无产阶级文艺思想，同反动文学团体坚决斗争。1936年3月，“左联”宣布自动解散。

F狂飙突进运动

1770～1785年间在德国发起的一声反封建的文学运动。简称“狂飙运动”。因克林格尔的同名剧本《狂飙突进》而得名。主要代表有青年时代的歌德和席勒等。他们高举反封建旗帜，棣创作自由和个性解放，歌颂自然，推崇天才，提倡民族感情。歌德的《少年维特之烦恼》和席勒的《阴谋与爱情》是此次运动的代表作。

G湖畔派

18世纪末19世纪初英国浪漫主义诗歌流派。指信在英格兰北部湖区的诗人毕兹华斯、柯勒律治和骚塞。他们强调艺术的独立性，认为艺术应注重情感，富于想象。

H文艺复兴

13至16世纪，在欧洲兴起的以人文主义为指导思想的，反封建反神权的思想解放区运动。最早兴起于意大利，相继扩展到法、英、西班牙等国。代表人物有但丁、莎士比亚、达·芬奇、米开朗琪罗等。

英：拜 伦── 十九世纪浪漫主义诗人。长诗《恰尔德 哈罗德》、诗体小说《唐璜》。

雪 莱──浪漫主义诗人《西风歌》、《自由颂》。

法：雨 果──爱国主义作家。《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。

德：海 涅──民主主义诗人。长诗《德国，一个冬天的童话》、《西里西亚的纺织工人》。

俄：普希金──"俄罗斯文学之父"。积极浪漫主义开创者，批判现实主义奠基人。长篇《上尉的女儿》，诗体长篇《欧根·奥涅金》，诗《渔夫和金鱼的故事》。

美：惠特曼──民主诗人，浪漫主义最杰出的代表，创立了自由诗体，《草叶集》。

当地时间11月14日，正在进行试验的一高速火车当天在法国东部城市斯特拉斯堡附近脱轨，目前已造成10人死亡，数十人受伤。

中新网11月15日电 据“中央社”报道，法国地方当局表示，一列高速列车14日进行测试期间出轨，造成10人死亡和32人受伤，其中12人重伤。另有5人下落不明，目前仍不清楚他们是否的确在列车上。

据报道，法国当地官员雅内(Dominique-Nicolas Jane)表示，在法国东部埃克韦尔桑(Eckwersheim)发生的这起列车事故，“肇因于速度过快”，当时技术人员正在列车上进行测试。

但警方表示，事故原因尚未确定。熟悉调查进展的消息人士透露，有数十名技术人员在列车上。

这起事故是自法国高速列车(TGV)于1981年投入营运以来，最严重的列车事故。

地方当局表示，下一代TGV高速列车预定2016年春季投入营运，今天针对其中1列高速列车进行测试期间发生事故，当时列车上总共有49名技术人员，无任何购票乘客。

那列列车最后坠毁在一座桥梁附近约40米宽的运河内。

法国警方的潜水小组、直升机和数十部救难车辆被派至事故现场。

环境部长贺雅尔(Segolene Royal)在事故现场表示，据信列车上有49人，不只是法国国家铁路公司(SNCF)员工，还包括员工眷属及其他宾客。

地方当局表示，列车出轨肇因于速度过快，但要说列车为何会那么快速行驶，仍言之过早。

贺雅尔还说，几乎已排除蓄意破坏的可能性。但在枪手和自杀式袭击者于巴黎发动恐袭，造成129人丧生后，不到一天内又发生列车出轨事故，的确让人心生不安。

路透社记者拍摄的事故现场照片显示，列车车头部分浸在运河内。

法布尔，这个脍炙人口的名字，无论是谁都要都要竖起大拇指，为了研究昆虫他付出了一生的光阴。更是用一生的时间写了十卷关于昆虫的书，这就不能不说是一个奇迹了。连鲁迅先生都称赞不已，把其书誉为“昆虫的史诗”。

为了观察许多昆虫鲜为人知的生活习性，他大部分时间都在野外观察昆虫，从而得到第一手资料，如蝉在地底要煎熬4年才能爬出地面，才能在阳光下歌唱五个星期，蟋蟀喜欢把巢建在朝阳草多的地方。它们十分勤劳善于管理事务……这些小家伙的本领令我惊叹不已。

在作者的笔下，每一种昆虫就像一些人，笔调轻松诙谐，充满了情趣，也让人不得不赞叹他的写作水平。在他的笔下杨柳天牛像一个吝啬鬼，小甲虫为他的后代操碎了心，这些无不体现出法布尔的文笔。

最令人称奇的是，法布尔在写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡，无不渗透着作者对人类的思考。这一点也证明了世间的任何生命都有相同的一面，在我们看来昆虫只不过是生物界中最低等的生命体，可他们却和我们一样都拥有自己的思想、本能等等一系列的动作，这也让我们沉思，难道人类就一定会高其他动物一等吗。答案是肯定的------不是，可有些人却自认高人一等，可想而知它们是怎样对待其他动物的。

我认为任何动物都有其自身存在的价值，如果我们再迫害动物，可能使某种动物进化到我们人类都无法抗衡的时候，再后悔就来不及了。

南岳衡山是我国五岳名山之一，素以“五岳独秀”“中华寿岳”“文明奥区”“宗教圣地”著称于世。

8月1日爸爸妈妈带我去了一次南岳，我们先坐车到了南岳门口，买了门票后，我们坐上了环保车，沿弯弯曲曲的公路七拐八拐的到达了半山亭，然后我们又上了览车，沿着索道慢慢的往上爬，地面离我们越来越远，走到半空中览车突然滑了一下，吓得我心惊胆战，一会儿我们到了南天门，一出南天门感觉山上的树木在风的带领下跳起了摇摆不定地舞蹈，走了一段路后到了观日台，那儿人山人海，起初天空上黑乎乎的，只有星星和月亮，慢慢的，天空翻起了一半白，一半胭脂红，然后又慢慢变成了枯红色，这时太阳只有一个灯炮那么大。真像远处的一盏灯，慢慢变成盘子那么大，一会儿太阳害羞一样躲进云里，慢慢地露出了半张脸，真是“犹抱琵琶半遮面”呀!太阳又慢慢的出来了，并且越来越大，也越来越白了，天空也随着亮了起来，看完了日出，我们又登上了祝融峰，祝融峰真高啊!抬头一看云雾弥漫，感觉自己在仙境一样，再往下看，所有的山层层叠叠都在我们脚下，像都在我们的脚下，像都在向我们跪拜，真是”一览众山小”呀!看完了祝融峰，我们又沿着原路依依不舍地返回了。

南岳衡山真好玩啊!

把绿头巾定义为妻子通奸应在元朝之后。下面是小编为你带来的中国史上著名“绿帽子”典故，欢迎阅读。

中国的男人们大抵最害怕自己戴上那“绿帽子”，说来有一段让人饶有兴趣的史话。绿帽子”的演变过程长达两千年，“乌纱帽”则起源自南朝刘宋年间(另有说东晋时宫中就开始流行)。有意思的是这顶“帽子”都是在朱元璋手上最后“定型”，成为一个具有特殊含义的词。

【秦汉】时期规定犯人穿一种特制的衣服，称为“赭衣”，其色赤褐。班固《汉书·刑法志》有载“奸邪并生，赭衣塞路”，可见至迟在汉代“赭衣”已为罪犯的代称。唐宋时期，视碧青绿诸色为贱民所穿服装之色。唐代地方官吏对犯罪之人“不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之”(《闻见录》)，并根据情节轻重“以日数为等，日满乃释”。沈括在《梦溪笔谈》中写道：“苏州有不逞子弟，纱帽下著青巾，孙伯纯知州判云："巾帽用青，屠沽何异?"”这表明在唐宋人心目中，穿戴碧绿青诸色的是最低贱的人。

自【元代】开始，碧绿青诸色的服装限于“娼妓”、“乐人”所穿。《元典章》规定：“娼妓穿皂衫，戴角巾儿;娼妓家长并亲属男子，裹青头巾。”明太祖朱元璋于洪武三年(1370年)下诏规定：“教坊司乐艺着卍字顶巾，系灯线褡膊，乐妓明角冠皂褙子，不许与民妻同。”同时还规定：“教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶人服”。朱元璋明令让娼妓家的男子必须头戴绿巾，腰系红褡膊，足穿带毛猪皮鞋，不许在街道中间行走，只准在左右两边“靠边走”。由此一来，人们见着戴“绿帽子”的便知其家中那位是“青楼一族”，戴“绿帽子”也成为某男子的妻女卖淫或妻子私下“偷汉子”的俗称。据明朝郎瑛所撰的笔记《七修类稿》载，相传于春秋时期，依靠妻女卖淫收入为生的男子以绿头巾裹头作为识别。而绿色在中国古代被视为低贱者的用色，《汉书.东方朔传》提到馆陶公主刘嫖的情夫董偃，头戴绿帻，颜师古的注是：「绿帻，贱人之服也。」。唐朝诗人李白在《古风》中也有「绿帻谁家子，卖珠轻薄儿」之句，可见当时绿色为低贱者所用的颜色。

至于把绿色视为低贱者用色的原因，有一种说法是与龟有关。绿色为龟之颜色，而古人误以为雌龟要与蛇交配才可以繁殖，甚至以为龟没有雄性，如明朝长乐人谢肇浙所着的笔记《五杂俎》就提到龟不能交配，所以纵容雌龟与蛇交配来繁殖后代。不少古书如《列子》、《说文解字》、《博物志》等均有类似说法。因此把妻子与他人通奸的男子称为「龟」。《七修类稿》与唐朝封演所撰的笔记《封氏见闻录》均有提到，唐朝李封为延陵令时，手下犯罪，他就要他们戴绿头巾作为羞辱。但当时仍未有把「绿头巾」定型成妻子跟别人通奸的意思，只是象徵身份低贱。而郎瑛则于《七修类稿》中说出自己的见解，认为以绿头巾为羞辱，是因为绿头巾是春秋时期妓女之夫的首服。

把绿头巾定义为妻子通奸应在元朝之后。据《元典章》载，当时规定娼妓家长和男性亲属要裹青头巾」，而青、绿二色相近。此例一直沿用至明朝，《明史·舆服志》载，明太祖朱元璋在洪武三年下诏规定教坊乐人和伶人要戴青巾，而乐人、伶人之妻通常都是乐妓、女伶，虽然以卖艺为主，「绿帽子」一词则是清以后的用法，易实甫作《王之春赋》就有「帽儿改绿，顶子飞红」之句，描绘了当时官场的性贿赂。于是「绿头巾」或「绿帽子」就成为妻子与人通奸的男子之代称了，这种用法亦流传至今。

战国时，苏代（著名纵横家苏秦之弟）听说赵国将要攻打燕国，他替燕国当说客到赵国去劝阻。苏代见赵惠文王时，讲了这样一个故事： 从燕国来赵国途中，经过易水（今河北省中部的一条河，流经易县）时，看到一只蚌露出水面在晒太阳，正巧飞来一只鹜鸟去啄蚌肉。蚌马上合拢其壳，将鹜鸟的长嘴紧紧 地挟住，鹜鸟说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会被晒死。”蚌回答说：“今天不放你，明天不放你，你就会被憋死。”双方都互不相让，来了一个打鱼人，一下子把它们都捉了起来。 在苏代的劝说下，赵王放弃了攻打燕国的打算。 苏代讲的这个故事，叫做“鹜蚌相争，渔人得利”。至今还被人们常常引用，以说明由于双方互不相让，结果弄得两败俱伤，使第三者从中得到好处。

公元2049年5月8日，我和同事们研制的智能电脑--“和平”诞生了。我们与“和平”合作，用5块地球石做骨架，取3坨地球泥和一碗没有污染的泉水，加上10个科学药丸，一起搓成了一个很小的星球，然后利用热胀冷缩的原理，由“和平”给小星球喷了一口热气，一分钟后，它就变成了比地球大5倍的星球，我给大星球命名为“新世纪XSL-810星球，简称”XSL-810“。

接着，我们使用激光映射器，把地球上不同类别的花草树木各安排一株到”XSL—810“上，再敲一敲”和平“的复制键，整个星球迅速绿化了。我们让一棵中国梧桐树长到半空云里，当作电视塔，和地球的电视频道相同。之后，我主持修建了一些梦幻般的宝石房子，多姿多彩，窗玻璃就是空调，保证冬暖夏凉。我们还在星球里面建了一栋明亮的政府大楼，配套有住房、商店、滑梯、足球场……以便选一些人在这里负责”XSL-810”上的环境、事业和发展。

星球上的手掌发电器靠吸进二氧化碳来发电，有吐出氧气供养人们的呼吸。你别看它体积小，能量却大得惊人!它在0.01秒钟内就可发出电来，要是把1秒钟发的电装进电光盘，带到地球上去，可够地球使用810年哩!

哈哈，”XSL-810“上到处都是冰棒机，如果你想吃地球上的冰棒，就只要对着它说出品种，报出帐号和密码，5秒钟内，超感传送机就把冰棒送来了，并且冰棒没有融化。

我正在与”和平“一起发明超世纪光脑，计划在2099年10月1日研制成功，将取名为”发展“，让我们为将来一起努力吧!

原来最悲惨的旅行，不是过程痛苦让你疲惫，不是终点平庸让你失望，是让你从此低下头，再也不想去远方。

年终的时候我赖完床，去东北旅行。朋友说他那儿有一个林场，可以过去看看下雪，诉诉衷肠。

诉你大爷的衷肠，林场的雪大得跟崩溃一样，咔嚓往里头迈步，轰就掉进去，白茫茫大地就留个人形窟窿。

朋友看我这样也觉得过不去，就找了个人来救我。那人撑着两个杆子，在雪地上嗖嗖嗖，拍威虎山怎么没找他。嗖嗖嗖，两三个漂移就滑到我面前。我很敬佩，问他：“飞机呢?”

他说：“搞什么飞机。”

不是，没有飞机过去的话，你弄个雪地车过来也行，没车的话，你雪橇后面一堆东西，至少要拖块木板吧?

那人说：“我叫冬子，是个滑雪教练。给我半小时，我让你雪上飞。”

飞你大爷!我打从高中毕业就打定了主意，以后再也不学习了。

我们大眼瞪小眼，他眼睛比我还小一点，我准备要赢了，但他手伸到怀里头去掏东西!冬子一看就是东北人啊朋友们，东北人强硬起来，掏根绳子都能邦邦敲啊朋友们!

还好他掏了瓶白酒出来：“那只能等车来了，你喝两口，不然挺不住。”

我想嘲笑他，我站在雪线外面，远不到靠白酒的程度。嘴角还没咧开，冻住了。

我们两个不是很熟，只好傻喝。我要死不死地来了句，东北人很能喝的。这句小心的寒暄引来了大祸。冬子一时特别自豪，又不知道怎么说话，就咕咚干了半瓶以示激动。

这让我怎么办，我们只好两口就喝掉一瓶，冬子跑到雪橇后头掀开油布，赫然还有一箱。

为什么滑雪教练随身都要带一箱白酒，这难道是一种特殊的民俗?冬子憨憨笑：“刚发的年货，你要不，我家还有。”按照这个节奏，很快就喝大了。

我跟冬子说，每年我都要出门旅行很多次，像今天这样搁浅在雪地里，在悲惨旅行排行榜上算得进前三了。

他问我，那前两个呢。

跟朋友半夜高速撞车。从花神庙迷路到了孟加拉。冬子顺势就跟我讲了他最悲惨的旅行。

两年前他朋友给他介绍对象，一个是俄罗斯精灵美少女，一个是韩国人。冬子做出了一个非正常的选择，跟韩国人谈起了恋爱。他说，大概东北话和韩语都崇尚嚷嚷，听着亲切。实际上他内向得没吭一声，韩国人也红着脸远远坐在一边。

喜欢上了呗，冬子开始频繁出游韩国。他告诉我一个经验，经过多次对比，中老年韩国旅游团是最便宜的，比自己单买机票合算。

那时候他在另一片雪地做教练，每隔两个礼拜就飞一次。他出机票和礼物，韩国人负责酒店和行程。整整一年，因为喜欢，距离变成了蓄力，思念满弦拉上，一到时间就迅疾到达彼此身边。

我听得十分羡慕，异地恋常常喊着痛苦，但因为缺少了柴米油盐的真实感，往往两个人就是一个幻想的国度。争吵是千里奔袭的战争，和好是举国同庆的节日，见面短暂，所以盛大无比。

可惜的是，往往有一人，提前习惯了惊喜。

韩国人跟冬子说，老这样不是办法，不如你到韩国来工作。冬子确实在学韩语，但是那边的制度和环境他还没来得及熟悉。他跟韩国人保证，攒够钱就过来考证。

这话一说完，他工作就开始不要命。当时他工作的单位主要接待游客，每天几次，做游客的初步培训和安全指导，按次收费。同事们一般一天教个四次，遇到悟性像我这么差的，三次也就收工。毕竟天寒地冻，教比学费力太多。

但是冬子抛弃了次数的概念，只要他眼睛睁着，他就接活。一班游客培训好了，他点头说声再见，就掉头对另一班说你好。当时他们雪场所有设备都要教练自己搬，光是背板子和杆子，他就背到站不起来。

同事们不理解，笑话他精明。东北汉子最要面子，被人这么说着，晒黑的脸都臊红起来。但怕领导知道自己攒钱准备辞职，冬子什么也没解释，反正一向不吭声，现在彻底把说话的力气放到了讲课上。

一次上完课，滑雪服里倒出半盆汗，没来得及换上，冬子就倒下了。发烧，肺炎，韩国人给他打电话，他没法接。手机在临时休息的小木屋里头叮叮响着，冬子却梦到了女朋友直接跟他说话。

女朋友说，马上就能真正在一起了。

冬子迷迷糊糊地想，不是谈的时候就算在一起了吗?什么叫做真正?他又告诉自己，是这样的，在一起不是光说这三个字，是要歪歪头就能靠到，想拥抱的时候伸手就能够到，开心不开心，健康不健康，不用说就能看到。

如果女朋友列了安全感的一百条守则，那么在一起，就是要超过一百条更多。冬子梦着梦着特别暖和，心和身体一起烧起来。

病一好，冬子数数钱，立刻辞职出发。他和韩国人约好去新加坡旅行，还偷偷订了一艘豪华邮轮的舱位。这次旅行，他和韩国人可以开始真正在一起。

照例是他订两个人的机票，对比着哪个航空更加优惠，韩国人给他发了酒店信息的邮件。冬子把全部家当变卖一下，攥着卡下了飞机。

手机打开，韩国人说：“我想了想，这次旅行不去了。在一起太辛苦，分手吧。”冬子一下就懵了，这有什么辛苦呢?累得跟狗一样也只觉得甜蜜啊，想念到心痛也只认为是理所当然啊，这怎么就辛苦了呢?

拨回去找不到人，冬子拖着行李来到预定酒店。

前台说：“对不起，预定的那位女士已经取消了订单。”

这是过年前，新加坡的酒店人满为患。没有订单，没有住宿。冬子觉得不可能，她一定知道自己已经来了，是不是酒店有什么误会?前台老先生摇摇头，建议他赶紧找个地方安顿，说不定还有民宿什么的可以住。

这给了冬子一点支撑，他疯狂地寻找宾馆，暂时不用去想分手这个事情。脑子里一冒出来“她”，冬子就立刻切换到“哪儿能住?”

清晨到半夜，冬子攥着一张卡，在新加坡的街头摇摇晃晃。他到便利店买了一打酒，坐在台阶喝了一宿。

第二天没找到酒店，继续喝。找酒店，失败，喝酒，再找，酒店不愿意接待，喝酒，醉倒在路边上，进警察局。冬子说：“啊，可算是好好睡了一宿。”

他说喝到那个时候，忘记了身在何处，忘记了自己是谁，忘记了要去哪里，但真没办法忘记那么难过。

除夕之前，他的钱全喝光了，数了数身上还有几十块，连返回的机票都不够买。

“嗯哪，打电话给老同事、老领导借钱。”

“嗯哪，这是我长这么大最难堪的事情，难堪到死。话还没讲就想冲进车流里。”

冬子现在跟我说着，耳朵根还是红通通的。要面子的男人，因为一次旅行，前后被鄙视了两次，简直奇耻大辱。还不算是最耻辱的，最耻辱的是那些孙子都没借。

除夕当天，新加坡舞狮队汹涌出动，热闹像巴掌一样啪啪扇在冬子脸上。最后一个发小解救了他，也没问他为什么，就让他乖乖呆着，发小立马订票来领他回去。但是冬子没有听话，他第一次精明地想起来，之前订了个邮轮。除夕夜的邮轮。他想在邮轮上跟韩国人求婚。

“张嘉佳你知道吗，除夕夜，邮轮上会过三个年。钟声响第一下，中国春节，第二下，韩国春节，第三下，新加坡春节。”

冬子站在邮轮的甲板上，海风吹起让他想起雪雾扑面而来。

三下钟声，他打算对韩国人说。“新年好，嫁给我，在一起。”

十二点将至，甲板上人声鼎沸，碰杯声和烟花声交杂在一起。

第一下响了。冬子准备好的台词突然忘光，因为排练里从来不是一个人的情况。

第二下响了。到第三下的时候。冬子轻轻对自己说，我想回家。

原来最悲惨的旅行，不是过程痛苦让你疲惫，不是终点平庸让你失望，是让你从此低下头，再也不想去远方。

雪橇后面的白酒没喝完，还有一半，我俩在雪里逐渐清醒。等待朋友开车来接的时候，我突然想起来在飞机上看的报纸。报纸科学家说过，赖床有道理，迅速起床会增加心脑血管的风险，再加上赖床期间可以思考前世今生，显得睿智又从容。

报纸科学家还说过，旅行大法好，失恋了能迅速止痛，疲惫了就能加血加蓝。朋友圈发一发，还是个社交利器。

现在想想，科学家还是很了不起的，因为他研究的好像是一门学问。因为旅行就像赖床，放不开梦境，回不到现实。不同的是赖床有闹钟，到点了你不得不掀开被子，可是在旅途中，没有人会喊住你。

可以赖一会床，让梦里树林的雾气逐渐散去;可以再想一想，手臂环住那个人的温度，但是眼皮被阳光照得通红，号啕的伤心突然也就那么回事。

该起床了。

1、李白铁棒磨针

2、蜜蜂如何酿蜜

一只蜜蜂在酿出一公斤蜜需要往来飞行30万公里，吸取1200万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自已胃里。如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断的鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜酿自于蜜蜂锲而不舍中。

3、名人的“每日”

著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”;

著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张;

著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记;

孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”;

俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在牢里778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列小说。

4、成功的“铁律”

马克思写《资本论》花了40年。达尔文写《物种起源》花了20年。

哥白尼写《天体运行论》花了36年。歌德写《浮士德》花了60年。

司马迁写《史记》花了15年。李时针写《本草纲目》花了27年。

曹雪芹写《红楼梦》花了10年。

从以上几个数字里，我们可以看出，要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。

陈景润到了上学的年龄，父母给他找了一所离家近的小学，送他去读书。在所有的学科中，他特别喜欢数学，只要遨游在代数、几何的题海中，他就能够忘却所有的烦恼。

陈景润平时少言寡语，但非常勤学好问，他总是主动向老师请教问题或借阅参考书。

一个中午，最后一节课下了，陈景润走出教室，回家吃饭。他从书包里拿出一本刚从老师那儿借来的教学书，边走边看。书上的内容像电影一样一幕幕地闪现，陈景润就像一个饥饿的人扑到面包上，大口大口地吞吃着精神的食粮。

他只顾专心致志地看书，不知不觉偏离了方向，朝着路边的小树走去。只听“哎哟”一声，他撞到了树上。

抗日战争爆发初期，陈景润刚刚升入初中，中学里的一位数学老师使陈景润的人生之路发生了根本的改变。这位老师就是曾经任清华大学航空系主任的沈元老师。有一次，沈元老师向学生讲了个数学难题，叫“哥德巴赫猜想”，学生们“叽叽喳喳”地议论起来。

沈元老师最后又说了一句话：自然科学的皇后是数学，数学的皇冠是数论，而哥德巴赫猜想则是皇冠上的一颗明珠!

陈景润听了这句话后，内心不禁为之一震：“哥德巴赫猜想、数学皇冠上的明珠，我能摘下这颗明珠吗?”

1973年2月，陈景润的关于(1+2)简化证明的论文终于公开发表了!“陈氏定理”立即在世界数学界引起轰动，专家们给予他极高的评价。

“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”——中国总理温家宝2010年3月5日上午在人民大会堂向十一届全国人大三次会议作政府工作报告强调。在两个小时的报告过程中，这句话赢得全场代表委员最热烈、最持久的掌声。温总理的这项表述也在政府及社会各界机构层面引发了广泛反响，对“幸福”的关注和聚焦，成为新的时代发展目标。GNH 是Gross National Happiness的缩写，译作“国民幸福总值”。评价生活质量的指数，比国民生产总值更具全面，并注重精神上的感受。这个术语由前不丹国王吉格梅·辛格·旺楚克于1972年提出。他的对于这个术语的解释是建立一个能够为不丹基于佛教精神价值观的特殊文化而服务的经济环境。但这个概念和大部分道德上的目标一样，容易陈述而难以定义。

虽然如此，它成为这个国家五年计划和其它与经济和发展相关计划的一个统一的愿景。按照传统发展模式，经济发展会成为一个国家最后的目标。而GNH的理念强调人类社会的真正发展是物质和精神同步发展的，并且相互影响。GNH四大基本元素是平等稳固的社会经济建设;文化价值的保护和发扬;自然环境的保护和高效管理制度的建立。GNH通常和真实发展指标(Genuine Progress Indicator，简称GPI)一起讨论，后者是将生活质量和快乐量化。这两个量化指标，如生活指标，是主观的指标，比客观指标消费更重要。普林斯顿大学心理学家丹尼尔.卡尼曼提出，用一种新的方法昨日重现法来度量GNH。这种方法要求人们回想在最近的一天自己做过些什么以及当时的感受，将它写在一个简短的日记里。

在我上幼儿园时的寒假，我们来到了法国瑞士。在旅馆里，引发了一场令我感动的事。

我很渴，想喝杯果汁。但我并不会说法语，只能喝点水。忽然，我看见一名中国的服务员，但我有想想：万一她是广东人，就也听不懂我说话呀!但我的嗓子，已经抵不住果汁的诱惑了。

我轻声说道：“阿姨，我想要被果汁。”但是那位服务员听懂了，对一个法国人说了说。我很害怕，不知道他们在说什么。服务员说：“小朋友，原来你是中国人啊!你刚刚要果汁吗?什么味的?”“我……要……苹果味的。”“好!给你。”“谢谢。”

我拿着苹果汁往房间跑，妈妈说要带我去吃法国的饭，我很高兴，跑出房间，玩起来。“哎呦!”我被滑到了。中国服务员把我拉起来，说：“没事吧，小心点。”我被感动了，说：“没事。”

在房间里，我告诉妈妈这件事。

我的学校是新世纪学校，这里的一年四季都很美丽。

春天，春回大地，万物复苏。柳树才展开她那绿色的小芽，非常漂亮。还有那五颜六色的花朵，把校园点缀得很美丽。

夏天和春天几乎一样，只是夏天非常热，叶子生长得更快了，而且长得很茂密。

秋天，树木的叶子有的已经枯黄了，但有一种树，它一年四季都是绿色的，叫做冬青，真神奇。

冬天下雪的时候，是学校最美的时候，不管是房子上、树上、还是地上，到处都是一片雪白，这就像是一个雪白的世界。

我的新世纪学校可真美啊，我爱我的学校。

1) 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。——韩愈

2) 师者，人之模范。——杨雄

3) 知识就是力量。——培根

4) 要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽 东

5) 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子

6) 行是知之始，知是行之成。——陶行知

7) 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记·学记》

8) 教师的职业是太阳底下最光辉的职业。——夸美纽斯

9) 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁

10) 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭

11) 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根

12) 人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。——马克思

13) 使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特

14) 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知

15) 纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——马卡连柯

16) 美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培

17) 师者，所以传道、授业、解惑者也。——韩愈

18) 教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特

19) 三人行必有我师。——孔子

20) 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。——洛克

21) 教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠

22) 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思

23) 凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶

24) 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠

25) 捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

26) 只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基

27) 教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威

28) 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基

29) 见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子

30) 凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》

法国是以7月14日法国大革命时巴黎群众捣毁巴士底监狱这一天作为国庆日的。每年的国庆日，法国都要举行盛大的国庆阅兵。

与以前不同的是，法国今年的国庆阅兵式上出现了新面孔———一个由120人组成的欧洲军团方阵，行进在受阅部队的最前列。

欧洲军团的方阵以军团司令、德军中将霍尔格·卡默霍夫为前导，120名士兵分别来自法国、德国、比利时、卢森堡和西班牙。他们在雄壮的军乐声中，迈着整齐矫健的步伐首先通过设在协和广场的检阅台。当这支队伍行进在笔直宽阔的香榭丽舍大道上时，围观人群中响起了阵阵掌声和欢呼声。法国国庆日的烟火也很著名，欢庆的人们往往是在雄壮的《马赛曲》乐曲声中，观看各色焰火腾空升起的壮观景象。

《大国崛起》这部历史纪录片用短短的12集将9个世界性大国历的兴衰展现在了我们面前，或者说，是过去人类500年的一个发展历程的一个微缩。过去的500年是一个令人非常震惊的500年，人类是从陆地向海洋发展，然后开始征服天空，再向太空发展。诚然，所有的壮举是世界各民族人民智慧的结晶。感觉这部历史纪录片拍得很好，文字解说非常精准且耐心寻味。不过，更让人值得称道的是，以前很多纪录片在谈到发达国家的时候都是用侵略、掠夺这样的词语，不过这次的纪录片是用理性的眼光来看待其他的国家，并给中国以深刻的启迪。我想，中国目前也处于发展的一个重要时期，要向真正有影响力的大国迈进仍然需要几代人的努力，我们应该以一种广阔的心胸去承认他国的成就，并虚心的向大国学习并借鉴成功的经验，而不是总是以一种高高在上的姿态傲视一切。

“公元1500年前后，中国正处在明朝统治之下。郑和的船队七下西洋，但不是为了开拓贸易，而是为了宣扬皇帝的德威。郑和死后，中国人的身影就在海洋上消失了。”然而，葡萄牙和西班牙两个小岛国却凭借着无畏的勇气和信念征服了海洋，也因此获得了世界。在葡萄牙和西班牙之后，为什么恰恰是荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国成为了世界性的大国呢?

在对众多专家学者的采访中，我发现，大家对大国之谜的看法是很不一致的，不过把这些归纳起来看，有以下这么几点：首先是思想文化的影响力。英国首相丘吉尔有这样一句名言：我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。在成为大国的过程中，戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神，科学家牛顿的力学定律开启了英国工业革命的大门，经济学家亚当?斯密的《国富论》为英国提供了一个新的经济秩序。他们的名字，十分醒目地写在英国走过的大国之路上。其次是体制创新。17世纪时，面积只相当于两个半北京的荷兰，凭借一系列现代金融和商业制度的创立，缔造了一个称霸全球的商业帝国。继荷兰之后，英国通过推行自由贸易，建立起全球市场，并逐步确立起自由市场经济模式;当这种模式的弊端，引发社会危机的时候，美国在20世纪30年代，又加入了政府干预的手段。从此，"看得见的手"和"看不见的手"交相作用，改变了人们对传统的市场经济模式的认识。再次是在于对人才的重视。在法兰西思想与精神的圣地先贤祠，正门上铭刻着这样一句话："献给伟人，祖国感谢他们。"这里安葬了72位法国历史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、艺术家和科学家。还有就是一个国家对教育重视程度。在普鲁士，受教育和服兵役一样被视为公民必须的义务，而国家则必须为它的公民提供受教育的机会。免费教育从19世纪中期就已开始，德意志统一前夕，适龄儿童入学率已经达到97、5%。当普鲁士还在向拿破仑支付巨额的战争赔款时，柏林洪堡大学诞生了。国王拿出了最后一点家底，并把豪华的王子宫捐献出来作为大学校舍。与此同时，他还接受了大学提出的一个要求，那就是：国家必须对教学和科研活动给予物质支持，但是不得干涉教育和学术活动。不过归根结底，还是综合国力最终决定了一个国家的强大与否，历史已经证明并将继续证明，单一力量的强大并不能决定一个国家的最终强大。

看完《大国崛起》，各国的发展历程中的很多镜头在我的脑海中不断回放，我感到中国仍然有很多不足的地方需要努力，但同时，我也感到了中国在向大国迈进的步伐，越来越响，越来越有力!

作为一位杰出的艺术家，吴东魁有着强烈的爱国情怀。2011年11月，吴东魁创作了国画《雄鸡图》，展示出一种深深的民族自豪感，随后该画搭载神舟八号升上太空。2012年中国龙年春节期间，由吴东魁国画作品制作而成的广告牌如雨后春笋般出现在北京多处主要街道的公交站点。人们通过欣赏吴东魁的艺术精品，感受到了中国传统文化艺术的美。吴东魁则通过这种方式向来自世界各地的人们拜年，既展示了中华传统艺术之美，又展现了北京的文化魅力，而且还营造了一种弘扬慈善文化所需的浓郁的人文美怀氛围，呈现一种稳定和谐的社会状态。近年来，吴东魁除了捐赠希望学校，还向各类基金会、红十字会进行了大量捐赠，累计金额已达千万余元，并获得“慈善画家”殊荣。他在北京投资建设的“吴东魁艺术馆”是全国最大的公益性艺术馆，几乎每周都要举办各种规模的艺术活动，免费向社会公众开放，借助这个平台广播爱心。

素材解读

王继才关妇25年如一日，坚守孤岛哨所，把生命中最美好的岁月献给了祖国的海防。在清苦、单调的哨所里，夫妻俩克服了各种艰难险阻，出色完成了守岛这个崇高而神圣的使命。这种精神与品质何其可贵！

适用话题

爱国赤诚坚守信念

素材解读

丹青生大美，吴东魁有着坚定的艺术追求，他通过文化拜年的方式，展示了书画艺术的无穷魅力；心巾存真爱，吴东魁作为一位杰出的艺术家，他拥有一颗强烈的爱国之心。在潜心书画的几十年里，他走遍大江南北，传播希望，始终保持一颗清澈的慈善之心，广播爱心。

适用话题

艺术魅力爱国情怀慈善

[有关爱国情怀的作文素材积累与运用

当地时间13日晚，法国巴黎市中心共和国广场附近街区发生多处枪击，目前有60名人质被劫持在巴塔克兰剧院中。据法国媒体报道，13日晚遭袭击的巴黎巴塔克兰剧院已有百余人死亡。 据法国警方消息称，巴黎市巴塔克兰剧院中有人质被劫持。

巴黎北部法兰西体育场周边发生两处爆炸，当晚，在该体育场里正在举行法德两国足球赛，爆炸案发生后，法兰西体育馆被封闭。目前凶手仍在逃。

CNN消息称，经过证实，巴黎当天发生6起枪击事件、3场爆炸和一起人质劫持事件。

约有100名人质遭劫持

据美联社报道，警方称约有100名人质在巴塔克兰音乐厅遭到劫持。

枪手使用手榴弹和AK-47等武器

据CNN报道，法国警方表示，枪手共6人，据称袭击者使用了手榴弹和AK-47等武器。

枪手喊出“为了叙利亚”、“真主伟大”

据法国电视台BFMTV报道，当天晚上22时左右，在巴黎11区巴塔克兰音乐厅附近，有人听到20声左右枪响。枪手喊出了“为了叙利亚”话语。据巴黎11区枪击案目击者称，在开枪前，枪手高喊了“真主伟大”，随后扣动扳机。

法国特警进攻巴塔克兰剧院

据《欧洲时报》，0点08分，法国安全部队向音乐厅发起冲锋;0点22分在音乐厅进行表演的Die Eagles of Death Metal乐队已经撤离。目前电视直播出于安全原因已经关闭。据路透社，目击者称在巴黎巴塔克兰音乐厅附近听到5声爆炸。

奥朗德宣布法国进入紧急状态

法国总统奥朗德宣布法国进入紧急状态并关闭边境，法国正经历史无前例的恐怖袭击。

奥朗德取消参加G20会议安排

据报道，奥朗德取消前往土耳其参加G20会议的安排，并将在周日早上主持安全会议。而安全和反恐问题必定成为本次G20会议的重要议题。

联合国：对恐怖袭击事件予以谴责

联合国秘书长潘基文发表声明，对巴黎多处发生的恐怖袭击事件予以谴责。他要求立即释放所有被关押人质。潘基文向遇难者家属表示深切哀悼，祝福伤者早日康复。

潘基文表示，他相信法国政府将尽一切力量尽速将肇事者绳之以法。潘基文表示，此时此刻，他的心和法国政府与人民在一起。

奥巴马：巴黎袭击与全人类为敌

美国总统奥巴马在白宫针对法国袭击事件发表谈话。他表示，这场袭击不仅针对巴黎、更是对全人类的攻击。美国准备向法国提供一切所需要的帮助。将不惜一切代价把恐怖分子绳之以法并追踪他们的组织。目前不想臆测谁该对此负责。

目前暂无中国公民伤亡信息

新华社记者从中国驻法国大使馆领事保护中心处获悉，尚无中国公民和华人报案在袭击中伤亡。

建议在法中国公民减少外出

中国驻法国使馆建议，在法中国公民如无特殊需要，近期内尽量减少出行，密切跟踪法国当地媒体的相关报道和警方的安全提示，并配合警方的安全检查和证件检查。

如遇紧急情况，请即拨打法国报警电话17或0033-805021717、0033-800406005

中国驻法使馆领事保护与协助电话：0033-667486393

中国驻马赛总领馆领保与协助电话：0033-671905835。

中国驻斯特拉斯堡总领馆领保与协助电话：0033-609994464。

中国驻里昂总领馆领保与协助电话：0033-785620931。

外交部全球领保与服务应急呼叫中心电话：00861012308

在我们一贯的印象中，法国人是高贵优雅的，但他们却有着吃完饭不打包的习惯，这种浪费的习惯让人觉得难以理解，接下来的文章内容给我们介绍为何他们不愿意打包?快来看看吧。

不打包的法式“傲娇”

在法国里昂开饭馆12年的法布里斯·莫亚，一点都不介意客人将吃不完的食品打包带走，但这种情况很少发生。他告诉《纽约时报》，平均每星期有500人来就餐，最多只有1个人会打包。

法国政府最近公布的报告称，每年法国因为浪费食品损失200亿欧元(约合人民币1378亿元)。起草这份报告的社会党国会议员加洛特认为，这意味着“生产和消费食品的体系出现了危机”。

在加洛特提出的36项建议中，包括推广餐后打包的“狗食袋”(西方国家对打包袋的戏称)。

英国《每日电讯》报称，在很多法国人看来，餐后打包剩菜与以美国快餐为代表的“盎格鲁-撒克逊餐馆”紧紧联系在一起，是“重视分量而轻视口味”的表现。法国人的传统做法是“或者吃掉，或者剩着”。

法国图尔大学社会学家让-皮埃尔·卡伯称，上层社会和贫苦人群都没有打包的概念。对于工薪阶层来说，他们难得出外就餐，餐盘上通常不会剩下食物。有钱人则富有到了不屑于打包的地步。

法国“thelocal”网站称，法国人排斥将剩菜打包带回家的观念从小就形成了，成年之后则因为对法律的误解而强化。

加洛特承认，在法国推广打包面临着文化障碍。客人不敢要求，餐馆会将这样的要求视为冒犯。但食物浪费的严重性，迫使人们改变习惯。

欧洲非政府组织“可持续餐饮联盟”称，浪费食物在法国是“个人主义”和“利己主义”的象征。根据政府数据，法国有350万人依靠慈善机构的免费食物过活。

打包只能偷偷摸摸

据统计，90%的法国人在理论上支持餐后打包。实践中，只有23.6%的受访者这样做过。那些拒绝打包的人给出的理由是，打包剩菜显得小气、不礼貌，甚至是不卫生的。

法国《世界报》发现，人们对于打包的顾虑多种多样。59岁的埃里克直言，“我不敢这么做”。“上周我和太太还有几个朋友一起出去吃饭，谁都没有吃完自己面前的食物。当时我冒出打包的念头，并且和朋友们进行了热烈的讨论，最后一桌子人谁都不敢开口要‘狗食袋’。打包不符合法国文化，我们甚至心照不宣地忽略了这个话题。”他说。

47岁的塞西尔告诉《世界报》，她尝试过打包，却不敢经常这样做。她的打包频率差不多是“一年一次”。当她打包时，周围人都惊讶地看着她，好像她做了什么出格的事情。塞西尔说，她这样做是因为自己被食品浪费的数字震惊了。她很想更加经常地打包，但她在环境高雅的餐厅用餐时，不敢张嘴索要打包盒。“周围的环境在告诫你，不能那么做。”

68岁的亨利每次打包都要偷偷摸摸。“我和妻子有时会打包，但只能偷着进行。”他不敢向服务员索要打包袋，所以去餐馆用餐时，妻子总会在身上藏一个塑料袋。用餐完毕，亨利的妻子动作迅速地将剩下的食物装到袋子里，亨利则负责望风，随时告诉她，“右边有人经过，小心”。“每次我们成功了，都会发自内心地开怀大笑。我们为耻于打包而羞愧，这些食物我们付了钱，打包本应是我们的权利。”

自称索菲的女士告诉《世界报》，每次她在餐馆要求打包时，服务员都会瞪着无辜的大眼睛看着她，似乎不明白她在说什么，或者她应该为自己提出的要求而尴尬。索菲气愤地表示：“我想等饿的时候吃完我花钱买的食物，难道错了吗?是时候停止浪费了，我认为餐后打包很快就会普及。”

剩饭说明没家教?

法国餐饮咨询公司的一名工作人员向“thelocal”网站透露，上世纪90年代，一些法国餐饮业的“大咖”曾尝试推广打包文化，却以完败告终。法国文化似乎天然地与打包相悖。

该国一家环保包装公司的创始人洛朗支持餐后打包，但他也指出，自己从小受到的家教是，要吃光盘子里所有的食物。“和很多法国人一样，小时候大人总是告诉我不许剩饭，所以现在出去吃饭，无论菜量有多大，我都会全部吃完。”

他认为，这种习惯让法国人根本用不着打包袋。“如果你无法吃完自己的食物，还将它们装到袋子里招摇过市，一定会遭遇周围谴责的目光。这和不知道说‘谢谢’，以及不为女士开门一样粗鲁，证明一个人家教不好。”

也有人表示，法餐的菜量并不大，因此多数情况下，确实用不着餐后打包。

另一方面，法国的餐馆老板担心，让客人把食物带出餐厅，会让他们摊上食品卫生问题的官司。

法国餐饮业集团俱乐部的高层让-克洛德·厄德公开表示，允许客人使用打包袋违反了法律中关于餐饮安全的规定。“法国法律不允许我们让顾客将食品带出餐厅，如果客人因为这些剩菜而食品中毒，可以起诉餐馆，餐馆老板就要承担责任。”