以任性为题的作文【合集20篇】

立法法，一部涉及立法体制、规范立法工作的基本法。根据部署安排，十二届全国人大三次会议将听取和审议立法法修正案草案。在此之前，立法修正案草案已经经历“两审”，多处修改值得再思考。

地方立法权真的会扩大吗?草案拟赋予设区的市地方立法权，将较大的市(包括设区的市)制定地方性法规的权限修改为“可以对城市建设、城市管理、环境保护等方面的事项，制定地方性法规”。

同时，“红头文件”会得到遏制吗?根据草案规定，没有法律法规依据，地方政府规章不得设定减损公民、法人和其他组织权利或者增加其义务的规范。

究竟如何定论，让我们拭目以待。

有些事，我该懂了，可能我早就懂了。可是，我不想懂!——题记

我在家里可以说是一个‘唯我独尊’的小皇帝，我要什么他们就给我买什么。

记得有一次我过生日想要个滑板车，您二话没说就给我买了，那是我高兴的都跳了起来。可那时的我那知道您还有多少钱啊，您已经很长时间没上班了;我自责，我痛苦。

相信我吧，我不会在任性，因为我已经长大了，您的苦心我早已明白。记得有一次我问您，您的眼睛是怎么近视的，您说：“小时候家里没钱，只能点蜡烛，慢慢的就近视了。听到这里，我思绪万千，看看您，再看看我，一个娇生惯养长大的孩子，您小时候家里没钱都刻苦读书，再看看我，在这样一个幸福的时代却不知道好好读书，我不禁想起龚自珍的一句名言：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟;我自责，我痛苦。

相信我吧，我不会再任性，因为我已经明白这一切的一切了，以前我不知道您为什么总是叹气、总是摇头、现在我明白了，您是自己默默地把一切都自己承受了，记得您常说：一切都是个习惯，可那时的我却不理解这句话的含义，而如今我懂得了，我恨我自己为什么没早懂得这句话;我自责，我痛苦。

我不再任性，因为我懂得了您的这份爱，亦如空气，我需要，可又常常忘记它的存在—一份悠长的母爱。

导语：下面是小编整理的一些高考高考时事写作素材，供参考，希望能帮助到您。

2017年高考作文素材推荐

时评：不要让任性使孝心大打折扣

近日，一则浙江男子心痛父母装直达电梯而遭邻居反对买下整栋楼的新闻吸引了大众的眼球，并引起了各界褒贬不一的看法和议论。

有网友直呼该男子太有钱太任性，买楼如买衣服一样简单;也有人肯定该男子的孝心，不惜花大价钱给父母买个方便，可谓是“孝心可鉴”。同时，也有一部分人认为该男子的做法欠妥，应该在装电梯前做好和邻居的沟通工作，如实评估给邻居带来的不便，以免影响大家的居住环境。而我个人认为该男子对父母的孝心是毫不怀疑的，为了改善父母的出行条件，为其安装了电梯。同时又为了顺应父母不愿意改变其生活的方式和生活的习惯，为其买下了整栋楼，顺其心愿，尽可能地改善生活环境和质量，个人认为这也是一种尽孝的方式。

但是美中也有不足，尽管改善了老人家的出行方式，但却让邻居搬走了，这也是一件憾事。俗话说“远亲不如近邻，近邻不如对门”，住了几十年的邻居多少也有一定的感情，这相当于也是一种人文环境。对于老人来讲，一般不愿意改变自己的生活环境和生活方式，而一旦改变了，对于老人的心理多少还是有一定的影响。

其实说到底，整件事的根本目的就是为了尽孝，而尽孝的方式有很多种。除了子女花大价钱给父母提供一定物质上的满足以外，我认为更重要的还是要在精神上尽孝。现在社会上的“空巢老人”很多，除了子女因为工作原因长期在外与父母分开以外，很多都是因为子女的不用心导致的。我们应该多给予父母精神上和心灵上的关怀，要常回家看看，哪怕只是回家陪父母吃顿饭，看个电视，聊会儿天，其程度都远远大于物质上的关心。其实有时候老人的要求很简单，关键就是看我们是否用心。

子女尽孝是一件值得鼓励的事，但方式多种多样，同时还应考虑周全，估计他人。不要因为任性，而让尽孝大打折扣，这样才能使我们的环境更加和谐，孝心也更加完善。

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在我看来，每个孩子在家里肯定都有任性的时候吧。可是你们任性过后，有没有受到惩罚呢？我就是一个例子。

那天下午，我在家里写作业，突然电话响了，我接了，一听是小丽说要去游泳。我心想太好了，我刚好写完了作业，正愁无聊没事情做呢。既然有人约我，我干嘛不去啊。于是我就答应了。打完电话，我忙去房间收拾东西，接着我就去给正在干家务活儿的妈妈说了一声，我就准备出门了。可是妈妈又开始唠叨了，像唐僧一样。“你去游泳万一冻着怎么办？虽然这是夏天，但也是会感冒的呀，你快去拿一件薄外套。还有再带上一瓶水，再带上一把伞，今天可能会下雨，最重要的是，出门的时候啊，要注意看车，走斑马线……”我却不耐烦的说：“好了，好了，我又不是去旅游，带这么多东西干嘛，我只带一瓶水就好了，不说了，我走了。”

虽然我和小丽玩得很开心，可是当我们走的时候，老天还真依了妈妈的话，果然下起了大雨。可人家小丽带了把伞还让妈妈来接，而我呢？没有听妈妈的话。正当我要走的时候，妈妈来了，当时我很感动，对妈妈说了声：“对不起，我真后悔当初没有听你的话。”而妈妈却没有批评我，反而笑笑说：“没事，都过去了。”然后我们就回家了。

虽然这件事过去了很久，可我仍记忆犹新，我很后悔，我决心以后再也不任性了。

任着自己的性子胡来，是我一惯的作风，以为任何人都会包容我，但从那次以后，我不再任性。

“啊！”路边夜市里做饭的油溅到我胳膊上，那油滚烫滚烫的，不得不让我大叫一声。旁边的姐姐就说“你干嘛呀？”“刚刚被烫了。”“那你大叫什么！“我……”“赶紧走啊！”我眼睛里含着泪水，站在原地不动，尽量不让泪流出来。姐姐看我在原地不动，就拽着我走。她把我的胳膊拽的生疼生疼的。我终于忍不住了，就甩开了她的手跑走了。

我越跑越慢，哭的泣不成声。渐渐地，天越来越黑，路上的人也越来越少，我也害怕起来。后来路走越走越生疏，我才知道我迷路了。我向后面看了看，我原本以为姐姐会跟过来的，可是……

这时的我无助，孤单，害怕，我不敢再行走，而是蹲在路边放声大哭。心里抱怨着:你为什么不来找我。又过了好长时间，还不见姐姐的踪影，这时，我不再抱怨姐姐，而是埋怨自己:我为什么不跟姐姐好好解释解释呢，我为什么要跑开呢？怎么办啊？

我开始尝试往回走，可是，由于是哭着跑来的，泪水迷糊了双眼，已经不记得路了。于是，我尽量找比较熟悉的路走，到了岔路口，我正准备要走过去，突然有一个人抓住我的手往另一个方向走，我擦擦眼，看清楚是姐姐，于是就低着头跟她走……

任性给了我一个教训，即使有人包容你的任性，但任性始终会让你受到伤害，因此，从那以后，我不在任性，不再到处乱跑了，而是尽量控制自己的情绪，不再胡作非为。

从此我不再任性。

今天妈妈告诉我---小孩不能任性，它使我懂得了任性的害处。任性不利于个人进步，会影响同学之间的团结，还会打搅别人，给人添加麻烦，今天我终于懂得了我们不能任性。

Today my mother told me that a child can not self willed, it makes me understand the self harm. Willfulness is not conducive to the improvement of the individual, will affect the students together, will disturb others, add trouble to the people, and today I finally understand that we can not self willed.

在家里我非常喜欢吃瘦肉。就有一次，我们家要过节，我想：今天肯定有又大又多的瘦肉，让我吃个饱。我越想越美。可妈妈把菜端出来的时候，里面尽是土豆、白菜。我一气之下，生气地对妈妈说：“妈妈怎么没有我最爱吃的瘦肉呢?”妈妈说：“因为土豆和白菜也有营养呀!”妈妈微笑地说。就在这时，我任性的毛病又开始发作，从眼眶里流下一颗颗水银般的眼泪。

I very like to eat meat at home. There is a home, we have festivals, I think: This is certainly the most meat, let me eat. I grew more and more beautiful. Mother put the dishes, it is full of potatoes, cabbage. I was so angry, angry said to his mother: "mom how not my favorite meat?" Mother said: "because the potatoes and cabbage are nutritious!" Mother smiled and said. At this moment, I am willful wrong again under attack, a mercury like tears from the eyes.

一下子跑到了我的房间里哭了起来“呜……”放声大哭起来，我原本还想：我今天不吃饭了!可没想到我的肚子会“咕咕”地叫起来，我马上飞快地跑到厨房，大口大口地吃了起来。一会儿，我就吃完了，妈妈就笑着说：“昊昊，你看现在不是吃得好好的吗?”

All of a sudden came into my room and cried "woo......" Burst into tears, and I was like: I dont eat today! Can not think of my belly "cuckoo" cried, I immediately ran to the kitchen, and gobbled her up. For a while, I was finished, my mother smiled and said: "Hao Hao, you are not to eat well?"

我想：我们应该不再任性!

I think: we should no longer capricious!

一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感;又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人?

更何况，如今的有钱人并非古时昏庸的君王，他们的任性都是有目的性的。万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遥》，引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院，投资方万达得以盈利。对有钱人单一性的崇拜，让我们这些人如陷巴菲特的迷局，被操纵着将本可属于自己的幸福，贡献给了一个陌生人，像傀僵一般无知而无法掌控自我。

这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响?

无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰;又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。

一直以来，我就是个乖巧的孩子。因为家庭贫困的原因，我从不会做一些让家长为难或给家庭带来任何麻烦的事，更不喜欢麻烦别人，即使是最亲的人。

暑假一如既往地在6月份来临。我以为我会和以前的几次假期一样，为了自己的生活费坚持在外打工一个假期。其实……

在外打工并没有人们想象的那么累，有了前几次的打工经验，我这次已经没有了当初的惊慌失措。我和同学们在陈校长的带领下顺利到达南京，顺利进入厂内，顺利进入车间，并开始了日复一日的机器人似的生活。一切都是那么顺利，我还信誓旦旦地说：“我清楚地知道自己来这的目的。”

但当我干到一周的时候，却不想在这里继续待下去了。或许是因为有很多同学都回家了，或许是因为感觉这里禁锢了自己的灵魂，也或许是因为想任性一次，想跟着自己的想法，不顾后果地去做一次；哪怕就这一次。

于是，我抱着这个想法，旷了三天工，如愿以偿地回到了家。原以为回到家会很轻松，后来发现没有轻松，只有良心上的不安。

回到家后，我和几个同学找了很长时间的暑假工，因为某些原因，终究没有找到。就这样过去了一个月。

我在家待了一段时间，便去妈妈所在的小厂帮忙干活。妈妈的厂里并不像外地的大厂子，车间内有空调，即使天气再怎么炎热，车间也不会有一丝干扰，而妈妈干活的车间只有几台风扇。别说干活了，只是坐在那里汗就会不断地往下流。

即使这么累，这么热，妈妈仍不会说什么，还是为了生计继续埋头干下去。看到这些，想想我的任性，我非常惭愧……

原来任性的代价是这么惨重！

经历了这些，我更加明确了自己的目标。即使想任性的想法再强烈、生活再艰辛，我也不会再轻易放弃了！

5月4日，国家旅游局在其官网上开设“游客不文明行为记录”专区，并依照《游客不文明行为记录管理暂行办法》，将4名游客的不文明行为记录在案，包括他们的档案号、姓名、性别、籍贯、不文明行为事由和信息保存期限等。名列“黑名单”之后，还能不能逛景点、坐飞机呢?现代快报记者采访获悉，实际上，这些被列入“黑名单”的游客照样可以出游，国家旅游局很难对其作出处罚。

《游客不文明行为记录管理暂行办法》施行后首批全国游客不文明行为记录7日公布，大闹亚航、强行打开飞机应急舱门、攀爬红军雕塑照相三起不文明事件的四个当事人“上榜”。

高考状元石悦的前半生历程让我深感震惊，先是进入清华，而后进入北大，最终成为一名网络游戏直播者并获粉无数，这活生生地就是在展示“我的选择我任性”的学霸啊!诚然，纵使石悦在各领域都做到了不小的成就，我仍然认为，她的人生选择太过“人性”。

名校乃国之重器，清华北大皆为我国最顶尖的学府，国家在名校内培养人才，就是为了让国家相信真理，石悦的选择，基于她优秀的名校出身背景，会被无限地放大与传播，我相信她的精神层面内容比我们大多数人的都要丰富，但她的故事历经口口相传后，极有可能被尚未形成完整价值观的孩童、青少年等理解为“名校背景，最终也走上了游戏之路”，这无疑对部分青少年群体的影响是不利的。

不难发现，石悦所选择的建筑专门和她目前从事的游戏主播并无多大联系，我不经想问，为何选择担任游戏主播仍要接受和业务不相失联的教育?如果在读本科时是一时之选，为何还要去北大接受研究生教育?丰富阅历诸类的理由并不能使我信服，中国自古有“术业有专攻之说”，纵使石悦在学习方面取得了不小的成功，但她的举动，是否造成了浪费资源的后果?我相信国家在她读研期间所给予的奖学金，是鼓励她继续为专业知识的研究探求做努力用的，而不是为她的“任性”埋单。

石悦的选择，是个性的体现，追求自我个性并不是一件错事，人生不设限，根据灵感和直觉走，石悦遍地开花，但并非每个人都能在所选择之处收获花朵。看待人生，应该是宏观的，我们心声的绽放之处，都应该有一个贯穿始终的信念的引领，并非人人都可以成为石悦。更何况石悦并非在某一领域取得顶尖的成就，虽然她比大多数人成功，但宏观来看，她的成就在“精益求精”术业有专攻的历史大家面前，远不能相提并论，她原本可以为自己的人生留下更多精彩的东西，但就目前来看，跟随她心中燃烧的火苗绽放，谁又知道她会把自己消耗得什么也不剩下呢?

人生的选择，应该是个人利益与社会利益的统一，如果一味追求释放“个性”，尤其是盲目的、多变的个性，个人价值遗留无法实现，社会进步也更无从谈起，石悦的花绽放到最后极有可能杂乱无章，而更多的人，不是每走一步就一定会有花朵绽放。

据报道，两名高中生围殴老师，还对着镜头嘶吼：“我是学生，你们能把我怎样？”这些学生在成长中做了很多任性的事，他们不知道以后步入社会，这些任性的行为将会得到法律的制裁。

曾经有一名学生，走路做事慢吞吞的，总喜欢迟到。长大后他去一家餐厅打工，第一天上班因为迟到就被解雇了，而令他刻骨铭心的是那位老板对他的忠告：“小伙子，如果我不解雇你，你就不知道外面的世界有多残酷！”的确如此，因为在中国式教育的娇宠之下，迟到自然可以逍遥法外。但是多年以后，因为这种坏习惯的养成，所以引发的重创，这该是多么痛苦的领悟！

然而，孩子在成长中好习惯的养成，靠的不仅是自己，更是一名家长的素质。

在多年前，有一个熊孩子偷窃了校内的自行车，在物归原主后，老师请来了学生和他的父亲。而他的父亲却毫不在意的说：“我们家不差钱，孩子只是一时贪玩而已，说多了伤自尊。”或许这位天真的爸爸认为，有钱既不算偷窃，贪玩就不是犯法，那么如果你的孩子伤害了他人，你还会认为这只是贪玩吗？答案必然是否定的。其实，孩子你应该记住：长大以后没有儿戏，校园之外没有温室，外面的世界不会轻易原谅你。

而下面这位家长也与上一位雷同，都认为自己的孩子不应该受到惩罚和约束，更没有过错。

一次家长带孩子与朋友聚餐，孩子爬上桌像飞轮一样的转动桌台，好吃的都往自己碗里夹，大人根本没有办法伸筷子。而那名无知的家长还说：“现代教育要解放思想，不能束缚孩子。”这样可笑的言论，只会让外人认为这样的孩子没有教养。

是的，孩子们，老师是不能把你怎样。家长，你可以原谅孩子，但外面的世界不会轻易原谅，孩子的成长不能任性，更不能当作儿戏。

高考将至，小编整理了关于议论文的预测作文素材及范文，快来看看吧，也许对有帮助哦。

阅读下面的文字，根据要求作文。

有钱就是任性

有貌就是任性

有才就是任性

……

有权不可任性

这些流行语所反映的人生态度，价值追求、社会心理，引发了你怎样的联想和思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：(1)题目自拟，立意自定，文体自选;(2)不得抄袭，不得套作;(3)用规范汉字书写。

【文题解析】

对人在拥有了钱、貌、才、权等东西后应持怎样的心态，取什么样的人生态度，对现今社会上的种种“任性”行为等，有自己的思考和判断，有自己的理解和见解，在“内容”“表达”“特征”三方面有较好体现者，才是写作的切入点!

【优秀作文】

任性不需要前提

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由

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一.直接引论法【议论文如何入题1】

例1：《让纪念闪耀理性光芒》

纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然)

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。

例2：《找准位置，绽放光彩》：

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点)

找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

二.设问引用法【议论文如何入题2】

例1：《稳中求胜》

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?

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例2：《若为人生故，诚信不可抛》

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?

选择诚信，因为它比美貌来得可靠。

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选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。

……

三.抒情议论入题【议论文如何入题3】

议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。

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纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。

以前的我总是很任性，只要我想要的，想做的，他们不给我，我就很生气，就会哭着喊着要。什么时候要到，什么时候才会罢休。所以爸爸妈妈都会尽量去满足我的要求。

有一次，爸爸妈妈带我出去玩，一路上走走玩玩很是开心。这时候我们路过一家卖毛绒玩具的店，我一眼就看到了一直比我人高的熊（那时候我小，还没有多高。），我的脚就像被定住了，拉着爸爸妈妈就进去了那家店，说：“我要那个熊！”爸爸妈妈一听就不高兴了：“前几天不是才给你买了一个毛绒仓鼠吗！怎么又要买！”“不管，我就要那个。”说着我眼睛就红了起来。“在哭也没用。”爸爸说着就把我抱了出去。

回到家后，我把门狠狠一关，坐在房间里，谁都不理会，他们喊我吃饭，我也当做没听见。“好了，女儿不哭了，来来来，看看这是什么。”妈妈说着就推门走了进来，手上拿着一个我看上，但是没买的玩具熊。我一看，立马扑过去，刚刚闹的脾气也好了。

我觉得那时候的我太任性了，现在想想，还感觉有点不好意思，毕竟他们赚钱也蛮不容易的。所以以后的我不会再任性了。

如今在网上“XX就是任性”的造句可谓铺天盖地，但是谁又知道任性的真面目？

“任”意为放纵，“性”即个性或秉性，“任性”在我的印象中本是对个性的放任对秉性的执拗，可当下任性这个词语在网络的传播下杂糅了拜金。粉丝这些现在风靡的观念，从而使任性变了味，失去了对本心的执着。

任性本身是我们需要的，不可取的是其背后潜伏的观念。

任性是一种生活方式，在现代繁忙的生活中我们依托任性可以制造继续生活的动力。因为也是精神世界逃离现实的深度冥想。梭罗在《瓦尔登湖》写道“我宁愿独自坐在一只南瓜上，也不愿拥挤地坐在天鹅绒坐垫上。”现代也有同样类似的句子，只不过变成了“宁愿在宝马车上哭也不愿在自行车上笑”。梭罗的任性天高云淡崇尚自然，而现代人鄙俗的任性简直不堪入目。“奋不顾身的爱情，说走就走的旅行”不才是真正任性的方式吗？

“粉丝文化”是“任性”变味的推手。人们对“任性”和粉丝文化的信任扼杀的语言的魅力和奇妙的想象力。还记得几十年前由血泪编就的文革吗？那时的人们人手“红宝书”，连日常的生活和书信都大量使用“语录”，甚至写一封情书每个人都能猜到开头“我们来自五湖四海，为了同一个目标走到了一起……”人们对某件事的崇拜让人失去了自我思考，如今“任性”一词的变味不正是如此？谁在说“XX就是任性”之前思考过何为任性？任性本无错，不可取的是其背后暗涛汹涌的粉丝文化。

而任性变质的根本原因则是社会发展中经济与文化脱节的阵痛，过去中国经济的发展世人皆知，可文化精神的贫瘠却像是巨人的一条短腿，看起来如此不协调，中国是有深厚的文化底蕴，但在近代的白话运动，文革中严重的被打击，所以如今人民手中的钱多了，但因缺乏文化素养，不会享受精神愉悦，只能用金钱堆积物质享受，这才是任性变质的病根，亟需解决的问题。

如想根治“任性变质”，其实是对本心的回归，回归健康，个性，平和，个人要关注自然，热爱生活，自己的个性释放才是真正的任性，社会也需要发展文化软实力，为人们享受更高层次的精神愉悦提供条件。

最喜欢梭罗的任性，“如果我真的对云说话，请你不要见怪。”

大道至简，有权不可任性。各级政府都要建立简政放权、转变职能的有力推进机制，给企业松绑，为创业提供便利，营造公平竞争环境。所有行政审批事项都要简化程序，明确时限，用政府权力的“减法”，换取市场活力的“乘法”。

一、为政府职能转变进一步指明方向

报告强调“有权不可任性”“法无授权不可为、法定职责必须为”，这指明了转变政府职能的方向，澄清了过去长期以来的一些模糊认识，为政府该干什么、不该干什么提供了一个明确的规范，这为下一步的简政放权，矫正政府缺位、越位，实现归位，提供了明确的思路。

二、“三张清单”与简政放权的关系

第一个是政府的权力清单，现在简政放权力度很大，但公众不知道政府具体有什么权力，这需要公开。如果不公开还有哪些部门、还有哪些权力，那么该不该下放、该不该取消是说不清楚的。所以要公开受监督。

第二个是责任清单，有些地方简政放权之后觉得权力下放了，不审批了也没有责任了。实际上，从中央的要求、党和政府的要求来说，不是说不审批就没有责任了，法定职责还是必须的。

第三个是负面清单，其作用是规范政府和市场、企业关系的制度。过去多是正面清单，作为企业来说，不知道哪些领域能进，哪些领域不能进。负面清单则是告诉你哪些领域不能进，其他的完全放开。这样对企业来说，首先是把范围变小了一些;第二是对企业和投资主来说，很明确地让其知道只要是这个范围之外的都是可以进。这实际上也是对政府权力的制约，是对政府和企业市场关系的一种规范。现在很多地方不光对外资企业，对于民营企业的投资也采用这样负面清单的管理方式。所以这是一种规范政府和企业关系的有效的管理方式。

三、如何实现“大道至简，有权不能任性”

十八大以来，中国政府简政放权力度进一步加大，特别是行政审批制度改革取得了重大进展。本届政府在履职之初提出，在五年内要削减行政审批权限三分之一。2014年底，这个目标已经实现。政府在行政审批制度改革方面，下放大批权力，对进一步给社会和市场松绑取得了良好的成效。

在依法行政原则的指导下，中国政府的权力结构更为合理，政府权力与市场、社会的关系更为顺畅。只要做好简政放权，就会推动中国经济社会发展水平更高，社会的法治化程度更高，改革的结果会最终惠及老百姓，提高老百姓的生活便利程度和生活水平。

为了达到政府工作报告“大道至简，有权不能任性”这个目标，第一要进一步削减政府的权力，从根本上没法任性。第二，要通过各种制度加强对权力的监督，让政府有权不能任性，不敢任性!双管齐下，才能把这个理念落实。

那未打下的一耳光，成为我与父亲之间的一扇窗户，关上便像两个世界，打开也可轻易触碰彼此。

——题记

房间里，我正半躺在床上目不转睛地盯着手中这本刚买下的漫画；而地板上，三岁的小堂妹还在自顾自的玩着手中的芭比娃娃。这个从小伴随我长大的娃娃啊，已经被异常调皮的她折磨得面目全非了。我强忍心中的怒气，把头转向一边继续进入我的漫画世界中。唉，谁让我是个姐姐呢。姐姐，姐姐！我想要那个！小堂妹突然爬上床，指着我的书桌大喊。我顺着她的手望去，那是一个海螺。

已经记不清是在哪个时候，哪家店买下的它。只记得那次全家旅行，我站在琳琅满目的商品之间，对它一见钟情。后来就一直挂在我的书桌前。

看了看地上有些可怜的芭比娃娃，我可不想海螺在这个捣蛋鬼的手中重蹈覆辙，于是摇摇头坚定地说：不行！这一次，这个小家伙却出奇的乖，只是点点头跳下了床，重新坐回地面上。本以为一切就这样结束，谁想到，不经意的一转头，看到她架起了高高的椅子，踮起脚尖把海螺从墙上拿了下来，正欲转头冲我的意地笑时，高高的椅子突然倒了下来，海螺碎了、妹妹哭了父亲闻声进入房间，我此刻才看到妹妹嘴唇上的血，大概是摔下来的时候咬到了。你怎么看的妹妹！父亲检查过妹妹的伤势确定无大碍后冲我大声问道。我没错！我也不示弱的回应。父亲脸上的怒意越来越重，压低声音向我说道，你再说一次！我依旧不肯低头，甚至越发委屈，我没错！我看着父亲猛地抬起右手，我也站在原处没有躲避，只觉得如坠冰窖般脊背生寒。那一耳光终是没有落到我的脸上，父亲放下手走出了房间。晚饭我没有吃，听说父亲也没有。快睡觉时，手机收到一条信息，是父亲：爸爸没有打你，也从来都舍不得打你，我只是在想，那么多年是不是真的把你宠坏了，人要学会承担，希望你的任性只留给我

我突然想到，父亲扬起手的那一刹那眼中的晶莹，是一种我看不透的复杂情感。午后，我为父亲沏上一杯浓浓的茶，在淡淡的馨香中告诉他：爸爸，对不起。

[从那以后，我不再任性为题目的父爱作文

时间告诉我，无理取闹的年龄过了，该懂事了。——题记

任性，是每一个小孩子或青少年都有的。不管是男孩还是女孩，他们都有自己的性格特点，自己独一无二的脾气。因为这样，父母才没办法使用暴力去管教自己爱任性、爱耍小脾气的孩子。而我呢，和别人唯一不一样的就是我和父母不任性、不耍小脾气，一切我都按着父母说的去做。所以我和父母的关系一直都很好。

这件事，还是从我10岁那年开始。其实在我上小的时候也经常和父母发生矛盾。结果都是因为自己幼小，说不过父母而不服气的服从。在服从的那一刻，父母还会笑一阵，是嘲笑吗?不知道，我至今都不知道。10岁的那年的一天傍晚，我和妈妈又吵了一架，我那天真的是气昏了头——离家出走了。我去了姑姑家，并且不让姑姑告诉妈妈我在这，姑姑无奈的答应了，我心里也一阵暗笑，后来，不知怎么了，突然下雨了，姑姑告诉我：“你妈妈在到处找你呢!”我说：“没事，等明天雨停了我就回家。”姑姑说：“那好吧!”一会儿，爸爸又打来电话，说他是在医院。我还想：“没事到医院干什么?”也没在意。只等姑姑挂了电话告诉我，妈妈在找我的时候不小心滑了一跤。摔倒了，骨折了。姑姑话音刚落，没等她反应过来，我就已经冲出了家门，当时我内心的一切怨恨都忘记了。冒着雨来到了医院，湿淋淋的站在妈妈病房的门口呆那了。我也因为淋雨，感冒了。

妈妈骨折，住了一个月的医院，现在，她的那条腿也不能过于用力，不然就会疼得受不了。我了解了妈妈，我知道了我在父母心中有多么重要，父母为了我不顾一切，还让我上这么好的学校。真的是：可怜天下父母心啊!

从此，我不再任性!

地名，是写在大地上的历史，是历史文化的活化石。对福州这座有着2200多年历史的古城来说，很多地名不仅仅是个地理符号，方位坐标，它可能蕴含了一段历史，讲述了一个故事，寄托着一种期盼。(3月25日《东南快报》)

其实，对于地名而言，虽然只是一个地方的称号，但却在人的脑海中烙下了深深的印记。情感的认知，思绪的留驻，往往都因为一个熟悉地名在耳畔回响，伴随人们重新回归曾经熟悉的自我。正因为如此，一旦某个地方被改名，以一些稀奇、洋气的名字命名，往往令人颇为反感。即便，为了城市的发展和社会的进步，也应该遵循人们的内心感受，不要让急功近利思维冲淡了浓浓的乡愁。

众所周知，一个地方的地名文化，并不是单一的，而是包含了语词文化和实体文化。与此同时，在地名文化中，我们还能感受到历史的脉搏，以及民族的融合变迁。一个地名，往往代表了某种历史典故、人文情怀等等，并不是空穴来风。那么，当地名“变脸”，变得让人生疏不已，正是对过往历史与人文价值的淡忘和消解。正因为地名具有重要价值和意义，国务院早在1986年就颁布了《地名管理条例》，很多地方政府也对该条例进行了细化。但由于缺乏明晰具体的操作，没有惩戒性规定的兜底，并没有遏止住地名更改乱象。

事实上，并不是说地名不能更改，关键是要强化制度约束，避免出现随意胡乱更改现象。在更改地名的时候，应该充分考量公众的内心感受，不要将公众内心的乡愁搁置一旁。比如，某些“白金瀚宫、巴厘岛、白宫”等地名，除了暴露出崇洋媚外的思维之外，又有什么效果和意义呢?在这些稀奇古怪的名字背后，无法找到乡愁的安放之处，对于公众而言，内心的不适感可想而知。面对该现象，确有必要完善法律规定，以严格的问责机制兜底，杜绝地名随意更改乱象。而且，对于某些具有历史文化意义的地名，则应该给予重点保护，让地名成为一种文化标签。

民俗学家冯骥才曾经说过，“城市是有生命的，地名便有了生命的意义，也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这个地方有其独有的历史与命运，地名便是这历史命运的容器。”那么，面对内心深处沉甸甸的乡愁，不要再对地名进行随意更改，真正让地名最终成为安放乡愁的最美容器。

“任性”这个词在2014年网络上出现的频率极高，成为了流行语，如“有钱就任性”、“有才就任性”、“有闲就任性”……这些词语反映了人生态度、价值追求、社会心理，引起了人们的广泛关注。上面的文字，引发了你怎样的联想和思考?请自选角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

【范文】

有一种任性叫执着

最近，人们在网络媒体上经常看到听到最多的两个字便是“任性”。“任性”也“任性”地闯入我们的生活，渐渐成为人们的口头禅，或称为一种人生的态度、价值取向的追求……似乎我们已进入了“任性”时代。盲目地否认这种“任性”，在我看来，似乎有失偏颇。

任性是双刃剑的两面，全盘否定或全盘肯定都会有失偏颇有失公允。在某些人眼中只抓住了“任性”的负面，忽略了它的正面，把它看得一无是处，毫无可取。在我看来，一分为二的看问题，才科学合理。当某个人听凭秉性行事，率真不做作，为追求自己的理想，坚定前行，执着便是任性的代名词，应当赞扬。而恣意放纵，为达到私利不择手段的攫取，执拗使性，无所顾忌，这种任性应当否定。吸取任性好的一面，剔除错误一面，别让任性为一己私利而放纵妄为。

当你以执着的态度追逐梦想时，我想你获得成功的机率会惊人的高。当你想象自己美好的未来，追寻初衷与梦想时，我想你大可任性地按照你所想地方向，按照本心去做，又何妨? 法国前总统萨科齐，从小在贫民区长大，受人欺侮，但他不曾低头，回到家后，他任性地在纸上写下一句话：“我一定要当总统。”自此他发愤图强，为了完成追求的公平正义，始终不向困难低头。终于，多年之后他实现了自己的誓言，成为法国总统，致力于对理想的耕耘。美国有两个年轻人不顾父阻止，都任性地辍学，任性地追求着自己的梦想，一步一个脚印地前行。多年后，世界上多了两个响当当的公司“苹果”和“微软”。这两个当年任性的人，便是后来世界电子信息行业的领军人物乔布斯和比尔.盖茨。任性执着自己的梦想，诠释了任性的真谛，任性助他们圆梦。

但你为一己之私恣意妄为不择手段时，可能离失败仅有一步之遥。当你以任性的方式当你以任性的方式追名逐利时便应该立刻收手。为了攫取私利，任性地发动了二战，为人类带来巨大灾难的纳粹元凶希特勒、日本军国主义代表东条英机、墨索里尼等人，用屠杀灭种等凶残的方式荼毒地球生灵，这注定是他们进行的一场打不赢的战争，终于被钉在历史的耻辱柱上，受到正义的审判。今天日本政府中的右翼势力，不顾人民的强烈反对，执意地修改和平宪法，篡改历史教科书，否认南京大屠杀和慰安妇等历史真相，掩盖军国主义的历史罪恶，必将重蹈军国的覆辙，搬起石头砸自己的脚，为任性付出更惨重的代价。

对于梦想的追求，徐志摩先生的浪漫令我欣赏。“寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯;满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。” 如今我们应当充分利用自身的优势和国家“一带一路”战略的大好形势，追逐梦想，奋力拼搏，追寻中华民族的伟大复兴之梦，将个人的小梦执着地融与国家发展的大梦之中，让理想之花结出丰硕的果实，这个任性我看值得。

拓展阅读：

作文在高考语文中举足轻重，不可等闲视之。作文的备考方案，他总结称，要想征服阅卷人，先要编织“七彩环”。

第一环：书悦之

“书”指书写卷面;“悦”这里是指使动用法，使喜悦;“之”指阅卷人，就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。

“干净、工整、美观，是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。”崔矿山幽默地说。

第二环：形怡之

形指作文的外形也就是结构，结构上要让人感觉怡然自乐，要行云流水。以下四种结构，供考生参考：

1 并列式。这种结构，三个分论点由一个总论点统领全篇，是考生用得比较多的结构。

2.对比式。一正一反，正反对比论证，这样显得层次井然、有条不紊。

3.递进式。层层剥笋，提出问题、分析问题、解决问题。

像现在的高考，趋势是写任务驱动型作文，可以围绕这四个字来展开：引(引材料)、析(分析材料)、联(联系现实说理)、结(结尾)。

4.自由式。适用于水平比较高的考生，要求能够纵横捭阖、运用自如，能够让文章看似无法实有法。

第三环：采醉之

作文要文采飞扬，让阅卷人陶醉其中。

语言是思维的外壳，是得高分的不二法门，一定要打造好语言，从标题、开头、段首句一直到结尾，一定要有亮点，语言要锤炼。

议论文的标题，要旗帜鲜明亮观点，要彰显文采。

第四环：情动之

考生要以真情去打动阅卷人。

像现在时评类的作文，都是针对热点、焦点设置材料，我们一定要带着温度、带着情感去写。

第五环：技迷之

考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧，使阅卷人沉迷其中。

第六环：意喜之

作文立意要让阅卷人惊喜、拍案，这样才能在众多作文中脱颖而出。

第七环：识服之

考生的见识让阅卷人佩服得五体投地，这种见识就表现在字里行间。

有位同学写奋斗。他开篇这样说：“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负——尼采。”引用尼采这句名言，使整篇文章的见识高人一等，他这篇作文得了58分。还有一位同学，写自己要有用武之地，他说：“离开了船，船帆上的帆布只不过是一张破布。”说得非常好。

从什么时候开始，珍惜躺在草坪上发呆的时光：懒洋洋的下午，懒洋洋的阳光，懒洋洋的天空，懒洋洋的梦境……天南海北地想，做不着边际的梦。

从什么时候开始，脑中会有一闪而过的念头。往往是不切实际的念头，想要到一个很远又很古老的地方，骑一头小毛驴，在弯曲又狭窄的羊肠小道上，慢悠悠地走，为每一朵花、每一株草写诗，跟每一座山、每一条河对话……

很多时候，青春就是由这些荒诞的梦拼凑成的。好多念头，只是一瞬间，忽然很强烈地撼动着我们的心，让我们想即刻便做。于是就真的什么也不考虑，任性地开工。而那些似乎永远也完成不了的，便随着淡淡的失落，渐渐被遗忘……

那篇叫做《宋朝的雨》的文章，让我深深地为苏轼的情怀所感动。“先生沐雨而立，一站就是千年”，忽然牵动了我心中淡淡的情愫。于是便梦想站在苏堤上，在那样飘着雨的时节，走进遥远的宋朝……有一天，我竟真的站在了当年苏轼站过的苏堤上，风拂过发际，便痴痴地想这风是否也曾令那位杭州太守浮想联翩……

好友告诉我，她花了6个钟头弓着腰站着画完了一幅水彩画。她本不是画水彩的，也许是水彩斑斓的色彩让她动心了吧，于是整整一天，毫不倦怠地画起来。只画了一片海、两张帆、水波、云彩，仿佛只是肆意地涂鸦，并取了个只有她自己才懂的名字。嘴里嚷着腰酸背痛，眼里却放着光……这便是人们所说的挥霍青春吧，可谁又能说这没有来由的冲动和坚持，不是另一种演绎青春的诗意方式呢?

有时候，为了一首偶然听见的歌曲，为了一部慕名已久的电影，为了一个时光长廊里闪闪发光的人甚至只是一朵向日葵，便让我们任性地耗掉一个漫长的下午去搜寻它们的踪迹;在房间的墙上贴满海报，为了鱼缸里的几条小鱼一整天忙里忙外;总是想着要买一台相机把生活的每一个片段，每一次自然的小小的律动记录下来……

什么“十七岁开始苍老”，都是些“为赋新词强说愁”的故作对比。在我们花一般梦一样的十七岁里，的确有堆积如山的作业，有数不清的琐碎的烦恼，然而总有美好的时刻留给青春，留给梦，留给我们的任性;我们的确欠稳妥、少考虑，总是不顾一切，然而不能设想如果失去了这一切，我们的青春该是多么苍白;我们常常不务正业，可是假如有一天，我们都长大了，不再有梦，在那些“正业”里度过相似的一天又一天，所有的梦想被现实一一击碎，难道那才是真正的生活?

让我们梦吧，任性吧，毕竟，这是我们的青春。