日记《我的心爱之物》（最新20篇）

这本书让我懂得要去珍惜你爱的人和爱你的人，还告诉我如果有人成绩比你好，你千万不能嫉妒他，要靠自己的努力，用实力去超过他，那才是真本事。如果你光会嫉妒不会努力，那你始终赶不上他。我们要像虎皮猫一样全心全意做一件事，用实力来证明自己。不要像那些资格猫一样，自己没有实力，偏偏嫉妒别人。

这本书主要人物是笑猫和虎皮猫，笑猫是一只神奇的猫，他会笑：微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑，还会皮笑肉不笑，他是一只有思想的猫，相信性格决定命运。

我很喜欢笑猫，因为他总会在我伤心的时候给我快乐，我也喜欢地包天，那傻乎乎的样子，经常逗得我发笑。

这本书主要讲了：翠湖公园里有一座美丽的白塔。伴着第一缕春风，一只美丽的虎皮猫出现在塔顶。这惹怒了一群著名的“资格猫”，他们上不去的地方，绝不允许别的猫爬上去!他们开会咒骂，愤怒的旅行……这些疯狂的行为，受到了老鼠的嘲弄，让公园里的老鼠乐翻了天。这是一个热闹好笑而令笑猫忧伤的春天。

我读了这本书后，受益匪浅。有时候，因为读的太着迷了，都忘记了自己的存在，仿佛身临其境。

如果你读了，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考。

笑猫日记，百读不厌。

中午爸爸请我吃饭，我们来到一家餐厅，一进门就闻到香香的美食味儿，好诱人啊，看样子我们今天要大餐一顿咯。可是我突然想起妈妈出门前曾对我说：“宝宝今天不要吃的太多，因为吃多了容易积食哦。”所以我决定按妈妈的交待做，不能吃的太撑了。爸爸替我点完餐，让我自己去挑点心，要求不要点的太多，够吃就好。我对服务员阿姨说：“请来一份蟹肉紫菜卷”阿姨说：“好的。”她还帮我把蟹肉卷端了过去，我就跟爸爸开始美餐。我们的牛排首先上来了，吃着牛排我觉得太香了，特别是夹着胡椒的味道，紫菜卷的味道也很不错，我吃的津津有味。

今天跟爸爸在一起真是开心啊，因为每次跟爸爸在一起我都能学到好多好多的，会经历好多好多有趣的事情，我们都能做很多我也喜欢而爸爸也喜欢的事情。

古人云:书是人类进步的阶梯，我就一直踏着书的阶梯逐渐走进广阔的知识海洋。

最初读《安徒生童话》时懂得了单纯乐观;读《格列佛游记》时知道了坚韧不拔的意志力和顽强生活的勇气;读《石头汤》时懂得了分享。但我所读的书远远不止这些，还有文学类、科普类等等。

记得三年级时，最头痛的事非写作文不可了，每次写作文都抓耳挠腮，半天挤不出一句话。于是老师推荐给我一本《青铜葵花》，开始我并没有关注它，可有一天我独自一人在家拿出这本书看起来，居然越看越喜欢。第一次读到青铜坐在柱子上几天不吃不喝时我急得团团转;第二次读到嘎鱼捉弄葵花时，我为葵花打抱不平;最后读到葵花离开青铜，让青铜说出了话，这让我又伤心又激动。

烦恼时拿起一本书，它告诉我开心是多么重要;愤怒时拿起一本书，它告诉我理解是多么的宝贵;无聊时拿起一本书，它告诉我充实生活是多么的难求。书，你是多么的美，多么的好!

书是人类进步的阶梯，我相信:只要功夫深，铁柣磨成针。我与书为友!

今天，本来应该是一个阳光明媚的一天，可我和朋友的一次吵架，让我觉得晴朗的天空忽然蒙上了一片乌云。

我所在的一小组，组长是我在五年级最好的一个朋友。今天早上又该我们扫清洁区了，我因为不知道，所以我今天早上没有起太早，到了学校我才知道今天是我们扫地，我拿上扫帚，急匆匆地下了楼，我正在楼道走着，正撞见组长领着其他组员上了楼，组长见了我，用我好像是她的敌人似的眼神，狠狠地瞪了我一眼，便走了，把多年的友谊抛到了脑后。有个组员悄悄地告诉我组长相当生气!让我做好战斗准备，我猛地出了一身冷汗，擦了一下额头，也立马跟着上了楼，到了教室，组长仍然虎视眈眈地瞪着我，我只好对她说了声对不起!，可她却说：对不起?对不起管屁用!!!我意识到了危险正在一步步向我逼近，果然!组长拿出了扣分本，在上面写到：马昱彤今早没扫地，扣1分!这也就算了，的确是我的错。可接下来却是我意想不到，并让我最生气的!到了下课，我和平常一样叫她一起玩，可她不和我玩，还落下一句话：哼!我和你玩?你配?!我起得头上都着了火!一连几天没理她。

这一天又该我们扫地了，组长却没扫，回到教室，我问她：“你怎麽没扣你的分呀?她回答：什麽也没说!这个组长怎麽这样?!我的心中充满了对她的恨意!恨不得将她碎尸万段!

可是我也忘了是哪一天，她主动向我道了歉，我第一次并没有理她，因为我听她说的道歉话实在太多了!用手指都数不过来!不过最后我被她感动了，于是我们又冰释前嫌了!

唉，吵架的`滋味真不好受!这里，我也奉劝大家千万不要和自己的好朋友闹矛盾哦!要不，后果那是相当严重的哦!

在旋律中，探索着，思考着，成长着。 In the melody, explore, think, and grow.

近来，我正在练习一首随想曲。随想曲的一大特点是旋律不突出，富有神秘感。所以我在音乐的表现上有些纠结，于是展开了探索。

打开手机，戴上耳机，开始聆听范奏，开头清澈而舒缓，一组圆滑音，明亮而通幽，似小径，和旁的路灯，在几个音上的加重，却使人感到开朗，整个曲子仿佛人在通过幽曲的小径，来到了湖边，月色过薄雾，在水面上撒下片片碎银，水面平静，又时起波纹，安静，神秘。我略有感悟，在琴上摸了摸，但却不太能表现。

第二天，想着昨晚范奏表达出的“情感”心中不免有些痒痒，不突出的旋律却带给人这样的感受，太神奇了，拿起吉他弹了两遍，便去上吉他课了，在课上，观察老师指尖上的力度，时重，时轻，有缓有慢，却与范奏表现的略有不同，开头朦胧，像雾，圆滑音却有加重如朝阳升起，雾散去，湖上在清晨阳光的照耀下，闪着，美着。范奏像静夜的湖，老师像清晨的湖，我向老师询问：“我技术已到，但对表现有所困惑，此曲的表现像人在湖边漫步，对湖美的表现却总是不够，我该怎么办呢?”“你理解的很正确，那为何不到湖边去亲自感受一下呢?”老师建议道。

傍晚，我塞上耳机，听着范奏，来到公园湖边体会，晚霞透过树叶，映在湖边，晚风吹过，叶子沙沙作响，湖面也现出波纹，在霞光的衬托下，很美，透红，我不禁指尖有所触动，在湖边的围栏上，一下，一下，有重，有轻，漫步湖边，指尖在围栏上划过，有快，又慢，对!就是这种感觉，理解了这首曲子，也理解了去体会曲子。

回到家，拿起吉他，已不再被耳朵所困惑，随着心，随着感觉，仿佛正在湖边，指尖在围栏与琴弦的距离，渐近，想着，这是属于我的傍晚的湖边，一曲随想曲，使我明白，人对音乐的理解每一次深入，所表达出的也就更符合自己的理解，而所体会到的，也更加宝贵，在对乐曲，旋律，情感的探索中，体会着，成长着。

#154583一年级成长日记话题作文600字6 #154583 OneGrade growth diary topic composition 600 words 6

没有鸟语花香，没有阳光雨露，被包裹在茧中，只有黑暗和寂静，现在的落寞都是为了破茧成蝶那一瞬的美丽!

——题记

我们都是刚刚被采出的玉石的毛坯，在满山的矿石之中那么普通，随着时间的打磨和岁月的雕琢，忍受住凿子和刀刃在身上飞舞，洒下的碎屑是太多的痛苦和眼泪。在十天之后，从睡梦中醒来，却发现自己已经变得价值连城，昔日的痛苦和眼泪造就了今日华丽的辉煌。

丑小鸭羡慕白天鹅的高贵和典雅，在心中埋下了一个梦想，让现实在潜移默化中改变。在他埋下梦想的那一刻，它生命的底色已被悄然改变。当梦想之花绽放时，你会发现，你的又灰又乱的茸毛会羽化成翼，又呆又小的头颈会变成最完美的曲线。那一刻，一切不美的记忆都会消失，世界变得多么美好。

我们都在蜕变中成长，当告别无忧无虑的童年，心中除了自豪感之外，还有一种淡淡的、宛若樱花飘落时的惆怅。时间带走了现实，却抹不净记忆，正如蜕变是痛苦的，却会拥有美好的未来。

站在保守和蜕变的分岔口，常常会犹豫：选择保守，就拥有安逸;选择蜕变，会经历很多难以忍受的磕绊和挫折，但在克服了这些困难之后，会欣赏到一种更成熟、更现实、更美丽的自己。孟子曾说过：生于忧患，死于安乐。这为我们的选择指明了方向：不在生存中蜕变，就会在安逸中灭亡。

人生的航海途中，没有终点，也没有停留，只有那时而温驯、时而狂暴的浪头。你就是一个水手，就以心代纸、以眼为笔去见证浅滩与急流、风平和浪静，记录下成长中的蜕变。你会发现，蜕变之后，生命的航程又会呈现绚烂而又迷人的光彩。

暑假，我和妈妈来到青岛旅游。青岛是一个美丽的海滨城市，这里红瓦绿树、空气清新，有崂山、栈桥、奥帆中心等的旅游景点，不过最让我着迷的还是大海。

从小鱼山上眺望大海，只见海天一色，一望无际。这时候的海是安静的。来往的船只从海面上驶过，水花四溅，留下一道道白色的痕迹。船只仿佛画笔，大海如同画纸，它们为游人画出一幅幅优美的海景图。

我们来到海边的礁石上，此时的海又像是一个顽皮的孩子。汹涌的海浪不停地向礁石涌来，击起一朵朵白色的浪花。礁石上时不时地出现着海水退潮时留下的小海蟹、小贝壳，让在这里游玩的孩子们惊喜不已。

海边的沙滩更是孩子们创作的乐园。我和小伙伴在这里展开了天马行空的想象力，不一会儿，沙滩上便出现了一座座形状奇特的建筑——“南水北调”、“哥特风”、“金字塔”、“海滨别墅”……让人浮想联翩。

最过瘾的还是投入大海的怀抱。我们套着游泳圈，在海水里任凭海浪冲来冲去，互相嬉戏、打闹……欢笑声、海浪声、船笛声织成一片，奏响了大海的交响曲。绿海碧波里留下了我们欢乐的身影!

我爱青岛，更爱青岛的大海!

星期天下午，爸爸提议全家去园博园玩。我们开了半个小时的车到了那里，第一个感觉就是人真多啊!我们先到了广场，看了深圳八景的巨幅图画，我们深圳真美啊!天气太热了，妈妈说："我们赶快找个阴凉的地方休息一下吧。沿着台阶走到山上的树荫下，坐下来，太凉快了.我发现周围许多休息的人都带着桔子等零食，吃得津津有味，我也赶紧拿出桔子大吃特吃.可惜没带牌，没法玩，真遗憾啊!

休息了一会，我们又继续往前走，园博园真大啊!树木很多，花草茂密，景色怡人。后来我又去骑马，出了一身汗，真开心。还有很多地方没玩到，天就快黑了，我们只好回家了。我和爸爸妈妈约定，下次还要去园博园玩，带上球和牌，大玩一场。

20__年10月3日星期日晴

风是秋天的信差，树叶宝宝被秋风吹动，离开了树妈妈的怀抱。离开树妈妈后的它们，又会发生怎样的变化呢?

趁这个国庆在建德度假的机会，我要好好观察一下。瞧，大草坪上，轻轻地躺着一层落叶，我捡了其中几片，有香樟树叶、枫树叶和胡柚树叶。

香樟树的叶子是水滴形的，通体嫩绿，尖部稍稍有点黄，没有虫洞。我凑近仔细观察，发现叶子边缘有一些小黑点。从反面看，叶络像蜘蛛网一样密密层层。香樟树虽然是常绿植物，但也会有很多落叶，就像人会掉发一样，是正常的新陈代谢。

枫叶呢，把它倒着拿，看起来像一条小姑娘的裙子;正着拿看似一只大人的手。现在树上的枫叶，还是暗绿色的。再过一段时间，他们就会变得火红火红，从树上缓缓飘落。近看，它的脉络像千足虫的脚，让人不寒而栗。

无比巨大的胡柚树叶，好像铁扇公主的扇子。它还有一个特点，叶尖为W形，一个叶柄上有两片叶子，一大一小。叶尖都是向外卷的。由于它足够大，所以可以用来扇风。扇起风来，还有一股淡淡的清香。

我真希望他们不要太快衰败，陪伴我多一点时间。

20__年10月5日星期二晴

两天过去了，我的三片叶子，渐渐地失去了光泽。它们的脸上出现了疲倦，显得颇为憔悴。

香樟树叶的颜色，与两天前的比，暗淡多了。由于水的蒸发，叶边微微卷曲了，深绿色中嵌入了一些暗黄色，黑点点也更多更深了，最神奇的是叶柄变成了棕红色。

枫叶的变化极大，原来的一只手，现在变成了弯曲的数字“7”。颜色从深绿色变成了墨绿，虫洞已经不知道去了哪里，柄变成了深红色，尾部弯曲了，叶络模糊了。我想这是因为枫叶比较薄，储存的水分不多，很快就被蒸发了的缘故。

胡柚数的叶子，边缘开始内卷，变软了许多。香味全部散发光了，就快闻不到它的味道了。背后出现了许多白斑，叶络加倍明显。

我还是希望他们慢点变老，慢点枯萎。

20__年10月8日星期五阴

原来，掉落在地上的树叶的生命，就只有短短的一个星期呀!为什么他们那么快就凋零了呢?他们的生命为什么那么短暂?我很伤心!我猜是当树叶被吹离枝头的那一刻，就无法再吸收营养的原因。

香樟树叶的颜色，变得十分黄，感觉它的生命已经到了尽头。边缘早已失去了原来的完美，变得僵硬。黑点点布满了整片树叶，密密麻麻。

枫叶在两三天前，就结束了自己的生命。全身变得十分脆，一碰就会碎。它的颜色变成了棕色，叶柄弯曲的更加厉害，叶脉早已消失。

胡柚叶子，已经变得软塌塌的了，背后的白斑开始疾速扩张，同时颜色也开始变暗，看起来也没几天可以活了。

每一片树叶在树上的时候，都用尽全力绽放光彩，呈现出自己最美好的样子。或随风飘荡，或嚼头接耳，或点头微笑。秋天的到来就意味着他们的一生又开始轮回，这就是他们平淡而努力的一生。

“起床啦——”一大早，爸爸边叫醒我，我喊：“干啥啊！”我刚一说出话来，就想起来了：今天要去学校报到！

我带着瞌睡好不容易吃完了早饭，洗了洗脸，该去上学。一路上，我不知道打了多少个哈欠，还是不适宜这么早的起床！

到了学校，见到了很长时间不见的好朋友，我们几个坐在一起，谈起了这次寒假的见闻、有趣的事。还有一个同学愁眉苦脸的说：“唉，寒假

作业还没写完呢！怎么办呀！”

上课后，老师先把寒假作业收了，并说：“今年的组长还是原来的！”我一听，高兴了，我原来不就是个组长么？嘿嘿，今年还是我！过了一

会，老师又让我和几个同学去抱书。我到了图书室一看，哇！书可真多啊！书摞了可高了，几乎比人还高！

今天报到和同学们聊的真开心，还领到了三本崭新的教科书！

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

我家有一只可爱的小狗，它的名字叫小白。它漂亮极了：全身雪白，玲珑的面孔上面镶着一对黑宝石般的眼睛，下面是一张不大不小的嘴巴，一对耷拉着的耳朵，老是显得不高兴似的，一条小小的尾巴总是摇来摇去。

它一天可贪玩了。不是咬这个，就是玩那个。有一天，妈妈的毛线球掉到了地上，它便迅速的跑过去起劲的玩了起来。毛线球一会儿滚过来，一会儿滚过去，它也跟着跑过来跑过去，还一边跑一边叫。显得很开心。

纸箱是它的家。可它觉得在箱子里不自由，为了自由它成了跳高高手，动不动就跳出来玩。我看这个小纸箱难不倒它，我决定为它盖个新家——玩具箱，让它与玩具为伴。我每次取玩具时，一不留神它就跳出来了，只好由它去吧。

它的食物很简单，开水泡馒头就可以。可是吃年夜饭时，不给它柔和骨头吃它就叫个不停。天哪，这年头连小狗都知道在过节。

这就是我家的小狗，它给我家带来了很多欢声笑语。

我上二年级的时候，在学校里我和同学之间因为一件小事，在班里闹得沸沸扬扬，还差一点影响了我们之间的友谊，这件事让我印象深刻，始终无法忘怀。

记得那是一天上午，刚下了第三节课，老师刚离开教师，我就和好朋友小张因为一点小事就吵了起来，你一言我一语，谁也不想让步，同学们谁劝也不听。

记得当时的事情是这样的：

下课后，我正在认真地书写课堂我还没完成的作业。坐在我旁边的小张不知道因为什么碰了我一下。这样在我作业本上便出现了一条小小的、长长的“蚯蚓”。我看了很生气，二话不说，拿起桌子上的笔，就在他的字帖本上，也划下了一条长长的“蚯蚓”，事情就这样发生了。我看着作业本上的“蚯蚓”越想越气，而小张看到我给他画在字帖本上“蚯蚓”也很生气。就这样你一言我一语的，你不认错我也有理，我们俩之间就展开了激烈的“战争”。

放学回到家后，我不停地反思着自己的做法，到底是我错了还是小张错了呢?最后我经过深思熟虑得出了答案：是我错了。因为小张刚开始的行为并不是故意的。再说，本子上划上了钢笔水，用橡皮擦了就行了，我干嘛能那样做呢?

第二天，我就主动去跟小张道了歉，没想到小张也正想着来跟我道歉呢，就这样我们又成为了好朋友，从那以后我们之间再也没闹过矛盾。

National Day, Mom and Dad took me to Suzhou on Saturday farm, where fun.

There, I ride the horse, when the back of the brave little knight. I gave the old goat the leaves, my God! Actually attracted a group of goats to grab the leaves (strange why is the old goats love camphor leaves, and do not like grazing?). I also saw a lot of animals in the farm, there are dairy cows, sika deer, lovely little white rabbits, tall camels, beautiful peacocks, ferocious ostriches, and a picture I have never seen Chicken the same, but much larger than the chicken, the neck covered with many red spots of animals, I was afraid, took the mothers hand, fleeing quickly.

There are not only many animals in the farm, there are many orchards, there are vineyards, there are pear orchards, flowers orchards, there are many, then we went to the jujube, made a return to farmers, eating their own picking dates, Taste really sweet ah!

Come back, we are very happy, I told my mother said, next time I would like to go there to play.

最近，我又结交了几位新朋友，现在，就由我来为大家介绍一下吧!

符雅琪，绰号“野鸡”，给它取这个绰号可不是没有依据的，她不但名字跟“野鸡”谐音，就连性格也特像“野鸡”。可以变得很驯服，也可以变得富有野性。在大人面前，她表现得像个淑女，保持微笑，彬彬有礼，不过，这只是表面现象;要在平时，她就像重获新生的小鸟，一下子豁然开朗，变得大大咧咧的，像个男孩子。

而许馨却恰恰相反，是个真正的温馨、恬静的女孩，从她的名字就可以看得出来，声音婉转动听，长得眉清目秀，因此，她的绰号叫“康乃馨。”

刘琼玉虽然没有符雅琪的活泼，也没有许馨的恬静，但和她在一起却十分亲切。而且，刘琼玉有一头秀丽的长发，十分柔软，像是细长的丝线，她很爱看书，整天捧着一本书，绰号“书呆子”。

怎么样，大家现在一定对我的新朋友有了一定的了解，你认为她们可爱吗?我相信你们一定会喜欢她们!

今天是星期三，是一周中我最高兴的一天。因为，下午有两堂副课，都是我最喜欢的，一堂是体育课，另一堂是信息技术课。上体育课可以打乒乓球;上信息技术课，如果老师允许，可以玩“flash”小游戏。不光是我，班级里许多同学都跟我同感。时间过得真慢，总算熬到了下午，我兴奋极了，连去上学的路上都蹦蹦跳跳。上体育了，老师让大家排队去操场练习跳绳。到了操场，我们在老师的两旁坐下，仔细地看着老师跳绳的动作。这时，王博凑到我身边，拿出一颗指甲大小的糖，问我：“你吃吗?味道不错哟!”我一听，嘴馋了，连忙接过那颗糖并说了谢谢。我把糖握在手里，等待时机。当老师转过身去时，我把糖快速地送进嘴里，压在舌头下，悄悄地嚼碎，吞了下去。哇!又酸又甜真好吃!等到自由活动的时候，老师把我叫到跟前：“你在我转身的时候吃糖，对吧?我没冤枉你吧?”我脸涨得通红。老师接着说：“你以为我看不见?不过犯错误很正常，但是下次不能再在课堂上吃东西了!”我尴尬地点点头。

上信息技术课了，我们在各自的座位上坐好，开启了电脑。肖建辉就坐在我对面，我看到他在键盘上疯狂地敲打，心里很不解，就问：“你在干什么?”他没回答。我更好奇了，心想：他到底在干什么?竟然这么神秘。我伸出手，准备把他的电脑侧过来一点，好让我看见。结果，我把他的电脑一歪，他的电脑就

一片黑色，啥都看不见了。肖建辉立即举手报告了老师。老师过来把电脑修好后，狠狠地批评了我一顿。唉!强烈的好奇心，为什么控制不住呢?如果控制住了，就不会挨批评了。

通过这两件事，我深有感触：以后再也不乱动嘴、乱动手了!

三天前，我妈妈去合肥出差了，她去参加了一个重要的会议。那时候，我正好也在竞选大队部，我们都很紧张。

在自我介绍时，我紧张得差点把背得滚瓜烂熟的自我介绍忘了!我的双腿在颤抖，紧张得都要吓尿了，虽然很紧张，但我还是完整地背了下来，我真为我自己感到骄傲。竞选结束了，我突然发现自己表现挺好的，不知道妈妈在合肥的会议开得怎么样了。

今天早上我醒了，发现妈妈躺在床上。我已经有三天没有见到妈妈了，今天终于回来了，妈妈你辛苦了!妈妈醒了跟我说：“我发现我表现得很不错，你呢?”我说我表现得也很不错!

我发现我和妈妈都很努力哦!

一、波谲云诡的世界图景

“每一语言都包含着一种独特的世界观.”[4]在狂人的日记世界中,定性判断是狂人观察世界、思考问题的基本方式,他也以判断句式作为描述世界、表达自我的基本语法.通过判断句,狂人描述着他对于天地、时间、家庭、他者、自我的感知,绘制出一幅诡谲残忍的世界图景.

在天地之间,狂人看到“黑漆漆的,不知是日是夜.” [5]

狂人审判的眼光如触手般伸向天地,跃跃欲试的蠡测着这个世界：“天气是好,月色也很亮了.”[6]在狂人的日记世界里,事情似乎总是发生在夜晚.这个时空时而明月朗照,时而天地漆黑,显得光怪陆离,几近恐怖.

狂人审视的目光指向外在天地的同时,也投向自己的私人空间：狂人的“屋里面全是黑沉沉的”[7],他的日常生活是“太阳也不出,门也不开, 是两顿饭”[8]

.在天地之间,狂人感到的是诡异恐惧,而生活空间中,狂人则感到沉闷凝滞.这种“A是B”式的定性判断,使他的生活更显沉重而绝望,永无改变的可能.

在过去和未来之间,狂人对于自己和人类有着清晰的定位.狂人以一句判断句完全否定了自己的过去：“才知道以前的三十多年,全是发昏.”[9]

同时,狂人对于人类光明的未来却有着确定的信念,他认定并劝诫他人：“你们要晓得将来是容不得吃人的人等”[10]

在昏暗的过去和光明的未来之间,当下的意义则在于：“这只是一条门槛,一个关头.”[11] “只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平.” [12]

狂人断定“现在”的意义,就在于终结过去,使“真正”的未来得以到来.狂人的时间观念存在着悖论：如果将来必定是“人人太平”,现在的“改”或“不改”究竟区别何在?若顺遂自然即可,又何必要人人去“改”?若将来并不一定是“人人太平”,而是取决于当下的“改”或“不改”,狂人又为何确信“将来是容不得吃人的人”[13]

活在这世上?狂人并不追问这些问题,狂人只在自己的世界里,用判断句分别赋予了过去、未来、现在以分明确切的意义.

狂人的神经始终紧张,评断着周围人的身份和性质：“我岂不知道这老头子是刽子手扮的!”[14]

“假使那老头子不是刽子手扮的,真是医生,也仍然是吃人的人.” [15]

在狂人眼中,周遭人即便有着不同的身份,性质却都是相同的：都是吃人的人.狂人以审判者的眼光,审视着周围人的各种细节,以此印证自己的判断：“我看出他话中全是毒,笑中全是刀.他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙.”[16]

周边的人,无论职业、亲疏、远近,都被狂人判定为“吃人的人”,“我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的.”[17] “他们是只会吃死肉的!”

[18]“一路上的人,都是如此.”[19]“可见心思是同从前一样狠.”[20]“这是他们的老谱!”[21]狂人对于周围人之所以诡异残忍的原因,也做出了自己的判定：“我明白了.这是他们娘老子教的!”[22]在狂人的判断中,人和人的关系只剩下两种：一种是吃人和被吃,另一种是同为吃人的同伙.人间在狂人眼中,俨然成了残忍冷酷的地狱.

在狂人的裁决之眼中,家庭更显得残酷而近乎惊悚：“妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知.”[23]在最亲密的亲人身上,狂人却为他发现的极度冷漠惊呼：“合伙吃我的人,便是我的哥哥!”[24]“最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?”[25]对于最亲密的家人,狂人审视的目光也绝不敷衍.他控诉家人是真凶的呼号,可谓惨绝人寰而又掷地有声.

狂人的裁定不仅指向周围,也指向自身.一方面,狂人对于自己的正义感充满了信心：“自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气”;另一方面,狂人对于自己是否真正无辜,也进行了重新判断：“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”[26]对自身属性反复的拷问和判定,既充满矛盾又万分坚决,是《狂人日记》中最触目惊心,也最发人深省的一幕.在狂人充满戏剧性的自我怜悯、自我怀疑、自我否定、自我确认中,始终不变的是他对于自己判断的笃信.

《狂人日记》是一部由大量判断句铺排而成的小说.“是”字句在《红楼梦》《儒林外史》等古典白话小说中多用于介绍人物身份、描述事物特征,充当说明性成分.在《狂人日记》中,“是”字判断句则成了全篇的基本叙述语言.在狂人的日记世界里,从过去到未来,天地间所有的人和事,包括自己,都暴露在一束炽热决绝的裁决者的眼光中.绝对而坚定的判断,支撑起了狂人的整个内心世界.

二、独断乾纲的历史叙述

判断之笔不仅勾勒出了狂人的日记世界,也建构起《狂人日记》的核心话语.狂人不仅判定时空,审判他人,拷问自我,更将矛头直指中国历史：“这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”[27]鲁迅对历史教义中的“仁义道德”发出控诉,吴虞等人继而以同样的句式将批判扩展到礼教纲常：“我们不是为君主而生的!不是为圣贤而生的!也不是为纲常礼教而生的!甚么‘文节公’呀,‘忠烈公’呀,都是那些吃人的人设的圈套,来诳骗我们的!我们如今应该明白了!吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀!”[28]《狂人日记》宣判式的语言将中国历史指认为“吃人”的历史.

自《狂人日记》开始,“吃人”成了关于中国历史及中国文化最重要的隐喻,“吃人”也成了中华文明无法洗刷的罪名.这大概不算冤枉,因为文明本身就意味着对人攻击性

的压抑,并使人的

受到一定程度的制约.文明是人类所经历的一个特殊过程,它使人结成群体,带给人安全;它的功能在于保护人类免受自然之害,并调节他们之间的相互关系.[29]然而,文明并不意味着完善[30],它要求人牺牲自己的

和攻击性倾向,这使得人难以在文明中感到幸福.

第一次见到老师的时候，是大一入学的时候，只记得老师个子不太高，胖胖的，很和蔼的样子。之后，由于老师并未给我们授课，就是见了面，也只是打个招呼就过去了，对老师的了解并不深入。

和老师熟悉是大三时候的事情了，学校的选课是通过网络进行的。见到老师教授书法课，自己也很热爱书法，就想去听听。第一次上课，就被老师别具一格的授课方式深深的吸引了。老师写的一手好字

，配合他深入浅出的讲解，不仅加深了我对书法的热爱，更是动了要做他弟子的心思。下课以后，我找到老师，表达了自己的想法，希望可以成为他的弟子，跟他系统的学习书法。说实话，心里有些坎

坷，有些紧张。没想到轻而易举的就得到了老师的同意。

还记得是一个晚上，在学工办，老师给我说了书法入门的一些知识。说实话，我对书法的认识几乎是一片空白。第一次接触书法也是在课堂上听老师的讲授。老师说了很多鼓励的话，并帮我做出了书法

练习的计划。之后，就这样慢慢的开始了和老师学习书法的时光。

我们院系是在新校区，离市区很远的一个小镇上，老师并不是每天都在，只是每到星期六的时候才会在这里值班。每两个星期，我都会把自己写的字拿给老师看，并向老师提出一些书法方面的问题，老

师给会我指出一些错误，并耐心的解答我提出的问题，然后我回去后，自己再慢慢揣摩，慢慢改正。就这样，一直坚持练了下来，并有了很大的提高。

时间过的很快，转眼就到大四了，虽然书法练了一年，但是由于入门时间较晚，还有许多的专业书要看，颇有些力不从心。老师让我去找我报考学校的研究生导师，去请教一下学习方法，并给我写了一

封信。导师给我提供了两本参考书，按照这两本书慢慢复习，在初试的时候，很幸运的考了一个不错的分数。虽然由于一些原因，并没有去上研究生，但是，很感激两位老师为我所做的一切。

和老师接触时间虽然只有短短不到两年的时间，但是，老师的一切是我学习的榜样。老师的一言一行都体现出他无可比拟的风范和迷人的魅力。他风趣的话语，渊博的知识，对学生的关心和爱护，每每

给人留下深刻的印象。

现在毕业了，要为生计奔波，心中颇有些不舍。希望有时间可以再次聆听老师的教诲。

今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来。。。。。。。

文章不是很长很长，分为好几篇，每一篇都是一天所写，就像是日记一样，从这个“狂人”的日记中，我们看出了一个人吃人的社会，所有人都想着如何去吃人，就连自己的亲人都要吃自己，每天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描写出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。

从文章中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。

联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。

读了鲁迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社会，了解了那时的社会，是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。

本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。一个章节只有短短几行，可是就是这么短短的几行，将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

一天我放学回家，爸爸拿来一本故事书，封面上印着我喜爱的卡通图案，里面有彩色的插图，我迫不及待的看了起来。。。。。。

第二天，我就拿着书对爸爸说：“爸爸，我厉害吧，我全看完了，你再帮我买一本好吗?”爸爸笑着说：“真的全看完了?”我说是。爸爸又说：“那我考你了啊?”于是，他就指着书上的一个“冉”字叫我认，我不好意思地说：“这个字，嘿嘿，不认识。”爸爸又问了我好几个字，我都没能认得出来。爸爸生气地说：“看书不光是要看故事情节，更重要的`是要学习里面的人物精神，认识生字是最起码的知识，一个字不认识，一句话就可能不理解。一句话不理解，一篇文章就可能读不懂。家里的字典就是用来查字的，任何时候遇到不懂的字都要搞懂。学习知识是要用心的，懂吗?”说完，他就离开了。留下我一个人惭愧地站在那里。

后来，我不管看什么书，都喜欢放一本字典在旁边，逐渐养成了不懂就问的好习惯。每当别人夸我认真的时候，我就想到了爸爸，没有他的那次批评，我怎么可能进步呢!