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7892024清明节手抄报内容资料
全文共 5214 字
+ 加入清单清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子[1]。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节是中国重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。
《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
二、清明节的手抄报内容:清明节的来历
1、介之推的传说
相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。
十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
2、节气清明与清明节
清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。
二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室••••••”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气,不是节日。
清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件,该节气被看作清明节的源流之一。
三、关于清明节的内容:清明节的习俗
清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
1、扫墓祭祖的习俗
中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:"乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道:"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。
2、踏青的习俗
清明之时,正值春回大地,人们乃因利趁便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番,回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上,怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象,郊外远足,一抒在严冬以来的郁结心胸,这种踏青也叫春游,古代叫探春、寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。
清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人的清明男人的年”之说。
3、插柳的习俗
清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。
清明节插柳植树的风习,据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活,晋文公赐名为清明柳,并折柳成圈戴在头上,此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流,但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
4、清明游乐的习俗
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外,还有大量纯属游乐的风习,千百年来,倍受人们的喜爱,如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等,也还有曾盛行一时,惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音:促谷)。
5、牵钩的习俗
"牵钩"是古称,其实就是现代的拔河运动。据说春秋时,楚国为了进攻吴国,以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳,两头分为许多小绳,比赛时,以一面大旗为界,一声令下,双方各自用力拉绳,鼓乐齐鸣,双方助威吶喊,热闹非常。
6、放风筝的习俗
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上,用线系着风筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来,风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说:“春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
7、荡秋千的习俗
秋千最早叫"千秋",相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入,汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子,以手抓绳而荡,后发展成于木架上悬挂两绳,下拴横板而成。
秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
今日的公园和游乐场仍然有秋千,供儿童玩耍。
8、射柳的习俗
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。
9、蹴鞠的习俗
清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项户外活动,像踏青、郊游、荡秋千等等,在祭奠追思的感伤之余,还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中,“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠,就是现在足球的前身,球皮是用皮革做成,球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有,战国时期流入民间,至汉代更成了军中用以练身习武,并列于兵书。
“蹴鞠”就是用脚踢球,起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠”,“球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到,“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”,也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下,蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代,在史籍上有关蹴鞠活动的记载,就寥寥无几了。
近年来,在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热,许多市民参与其中,既锻炼了身体,又传承了两千多年的民俗。
10、斗鸡的习俗
古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
11、蚕花会的习俗
蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会,仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目,大有潜力可挖。
12、拔河的习俗
早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。
四、我国各省对于清明节的农事谚语
雨打清明前,春雨定频繁(鲁)
阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂)
清明难得晴,谷雨难得阴(鲁)
清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)
雨打清明前,洼地好种田(黑)
清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)
清明宜晴,谷雨宜雨(赣)
清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)
清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋)
清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂)
清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示,相关谚语有:
麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)
清明有霜梅雨少(苏)
清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂)
清明雾浓,一日天晴(豫)
清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古)
清明响雷头个梅(浙)
清明冷,好年景(辽、冀)
清明暖,寒露寒(湘)
清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示,农民极为关心,因此,在民间流传不少有关这方面的谚语。比如:
清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽)
清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁)
清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀)
清明刮动土,要刮四十五(苏)
五、关于清明节的诗句手抄报内容:
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
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成语举例:长此以往,必定搞成明朝末年那个样子,大政受言路的影响,摇摆不定,政府一件事不能办。(高阳《清宫外史》上册)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作分句;指时间久了会有不好的结果
成语结构:偏正式
产生年代:近代
成语正音:长,不能读作“zhǎnɡ”。
成语辨形:长,不能写作“常”;以,不能写作“已”。
成语辨析:长此以往和“久而久之”;都有“保持相当长一段时间”的意思。不同在于:①长此以往的“此”是有所指;并多指不好的情况;“久而久之”不一定有所指;并且不论好的、坏的情况都常用。②在表示“长久”的含义上;“久而久之”重于长此以往。
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常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义
成语结构:主谓式
产生年代:古代
成语正音:奇,不能读作“jī”。
成语辨形:货,不能写作“贷”。
成语辨析:奇货可居和“囤积居奇”;都可以表示“囤积储存;等待高价出售”的意思。不同在于:奇货可居强调“奇货”;即“囤积”珍奇的货物;“囤积居奇”强调“居奇”;即囤积起来;待时出售;牟取暴利。
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常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、定语、补语;用于事物或情绪
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:散,不能读作“sǎn”。
成语辨形:消,不能写作“肖”。
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常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:论,不能读作“lún”。
成语辨形:谈,不能写作“淡”。
成语辨析:高谈阔论和“夸夸其谈”都有“脱离实际空泛谈论”的意思。但高谈阔论是中性成语;有时可以表示“口才好言谈高妙;滔滔不绝”的意思;但“夸夸其谈”无此意;是贬义成语。
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歇后语:对着月亮演讲;坐飞机看报纸;摩天楼上说大书
篇7:关于全国爱耳日爱护耳朵宣传资料的句子
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+ 加入清单1、 又是一年三月三,问候为你吹起耳边风。对幸福不能不闻不问,对健康不可掩耳盗铃,对烦恼不可抓耳挠腮,对问候不可充耳不闻。33爱耳日到了,祝你甜蜜耳鬓厮磨,快乐赏心悦耳,以迅雷不及掩耳之势,抢占幸福的制高点。33爱耳日快乐!
2、 人体器官各有功,少了耳朵也不行。耳聪目明人人羡,耳不能听令人怜。世界声音多优美,没有听力怎听见?与人交谈需用耳,否则你言我语话难圆。全国爱耳日到了,愿你保护好双耳,做一个快乐的听众!
3、 眼睛是心灵的窗户,耳朵则是大脑接受外界的交流工具。适当的音量和音源的频率对耳朵起到保护作用,避免高杂噪的声源,不要盲目掏挖耳眼,接受健康听力保护耳朵不受侵害刺激。愿你有副敏感的耳朵,聆听天籁之音享受人生乐趣。
4、 过滤掉噪音,还六根一片清净;屏蔽掉不和谐音,偿内心一片欢欣;对真挚的问候,要细细倾听。眼当观六路,耳当听八方。33爱耳日,多关爱耳朵健康哟。
5、 听了真心话,耳廓子会发热;听了伤心话,耳根子会发凉;听了痴心话,耳门子会发麻;听了风凉话,耳心子会发闷;听了振奋话,耳筒子会发聩。原来,我们的耳朵真的好辛苦。3月3爱耳日到了,关爱耳朵,关爱健康,愿你生活从此赏心悦耳!
6、 亲切呼唤耳朵接收,温馨祝愿耳朵拥有,动人旋律耳朵欣赏,甜言蜜语耳朵享受,谆谆教诲耳朵聆听,赞誉表扬耳朵感受,黑夜白天从不歇息,时刻服务功劳之大,三月三日爱耳日,不挖不掏不伤害,让耳朵永远是我们的亲密朋友。
7、 3月3日爱耳日到了,耳朵们表示不淡定了。顺风耳帮你听好话,助你一帆风顺;招福耳为你招财进宝,助你发大财;对称耳助你权衡利弊,左右逢源;垂肩耳助你大富大贵,健康长寿。听耳朵的话,做顺耳的事,千万别伤耳朵的心。祝你爱耳日快乐!
8、 耳朵聪慧人健康,生活美满幸福长。双耳失聪心忧伤,美好生活离身旁。愿你爱护双耳在平常,莫要失去听力空悲伤。远离噪音危险场,经常搓耳健康傍。全国爱耳日到了,愿你爱护耳朵,去倾听世界优美的声音!
9、 耳朵不是摆设,生活处处都用它。倾听美妙的音乐,聆听大自然的乐曲,恭听朋友的忠言,它让我们的生活更加丰富多彩。愿你爱护耳朵,让生活更加幸福快乐!
10、 悠扬的乐曲要倾耳细听,快乐自会入心境;忠诚的语言要洗耳恭听,休养自会渐提高;烦恼的事要充耳不闻,如意自会伴左右;全国爱耳日,爱护耳朵,保护听力,愿你爱耳日幸福无限,快乐常在!
11、 耳朵对眼睛抱怨:“你观六路,我要听八方;你累了可以闭上休息休息,我是24小时全天候待命;你苦了涩了可以点点眼药水,我是只能听下去硬消化。”关爱您的耳朵,倾听美好世界!全国爱耳日宣。
12、 今天是爱耳日,请替我爱护好你的耳朵。因为我有很多的悄悄话,要在后面的日子里慢慢与你诉说。
13、 口齿伶俐可以清楚表达自己的思想,眼睛明亮可以欣赏世界的五彩,耳朵灵敏可以倾听美妙的声音。五官是我们一生的朋友,缺少任何一项我们的生活都会留下缺憾。全国爱耳日,爱护耳朵,幸福生活!
14、 也许失去,才能让人懂得事物的可贵。也许夜晚,才能让人感到声音的价值。也许聋人,才能让人珍惜耳边的声音。全国爱耳日,保护耳朵,珍惜当下,莫等失去后才学会珍惜。
15、 接收讯息的是它,倾听倾诉的它,欣赏音乐的是它,感受声音的是它。全国爱耳日,让我们爱护耳朵,爱护这世间美妙的声音与乐章。
16、 忠言逆耳虚心听,甜言蜜语分辨听,安慰劝解用心听,建议提醒真心听,热情号召动心听,祝福心愿诚心听。3.3爱耳日,祝你听进八方情意,享受幸福人生。
17、 耳朵不是用来挖的,耳朵也不是用来掏的,耳朵不是用来打眼的,耳朵也不是用来臭美的,耳朵是心灵的窗户,耳朵是用来聆听美妙的,人生无穷乐趣是听来的。3.3爱耳日,祝福你耳听八方好消息,一生幸福智慧乐逍遥。
18、 耳朵脆弱要保护,尖锐器具不能入,大声噪音嘴张开,堵上双耳减伤害,感冒流涕处理当,堵上一鼻孔再用力,免得把听力无意伤。耳聪目明好健康,天天快乐幸福长。3.3爱耳日,好心情好健康。
19、 爱音乐的美妙,爱风雨的呼啸,更爱莺歌雀鸣叫,爱“甜言蜜语”心里笑,爱新知新语汇入脑,更爱良言几句人生伴。全国爱耳日又到,爱护双耳,人生美好!
20、 爱耳日到了,快乐、健康、幸福、财富“交头接耳”议论着要去谁家常住。健康说:得找个身体“耳聪目明”的。快乐说:得找个笑声“不绝于耳”的。幸福说:得找个品格“如雷贯耳”的。财富说:就看短信这个吧,“肥头大耳”挺可爱的。亲,爱护双耳,开心常在哦!
21、 百花盛开的春天,耳朵能聆听芬芳,热情奔放的夏天,耳朵能聆听浪漫,硕果累累的秋天,耳朵能聆听喜悦,的雪皑皑的冬天,耳朵能聆听温暖。三月三日世界爱耳日,请爱护自己的耳朵,聆听生活的美妙!
22、 眼观六路耳听八方,没有良好的听力路难行。人生之路多艰险,学会分辨真与假,认真体会善与恶,才能让自己的路途一片光明。全国爱耳日到了,愿你耳聪目明,快乐幸福!
23、 动人的歌声,为你唱出美妙的心境,浪漫的诗歌,为你颂出如意的生活,声声的祝福,为你送出幸福快乐,全国爱耳日,爱护耳朵,保护听力,听取我的祝福,愿你爱耳日快乐。
24、 有时人们追求一时的寂静,却忘记欣赏身边那其实也很动听的“噪音”。比如妈妈的唠叨,老师的教导;比如夏天的蝉噪,池塘的蛙叫。全国爱耳日,让我们爱护耳朵,也爱护身边那些动听的声音。
25、 倾听爱的诉说,倾听快乐与难过,倾听耳熟能详的歌,倾听一直陪着你的我。全国爱耳日,亲爱的你要保护耳朵,倾听我,倾听我的温柔。
26、 清晨闹钟的铃声,隔壁听歌的喧闹,窗外车子的奔驰,头顶小鸟的鸣叫,不要为这些而烦恼,因为那说明你还能听到,说明还有声音更美好。全国爱耳日,爱护耳朵,爱护生活!
27、 3月3全国爱耳日,爱护双耳,倾听美好。一只耳朵倾听快乐的昨天,喜悦留心田;一只耳朵倾听幸福的今天,健康写满脸;一只耳朵倾听美好的明天,开心系腰间;一只耳朵倾听未来的美满,祝福撒人间:三月三全国爱耳日,祝你幸福快乐每一天!
28、 牢骚抱怨听不见,莫让心理太阴暗。忠言逆耳要听全,兼听则明利于断。枕边软风做笑谈,装聋作哑才美满。金玉良言要实践,莫劳耳听许多遍。爱耳日,耳聪目明心开朗,生活处处是阳光!
29、 揉揉左耳,让幸福指数增高;搓搓右耳,让事业步步登高;拽拽耳垂,让爱情甜蜜发烧;掏掏耳屎,让忧愁统统跑掉;发发短信,让让快乐天天围绕;全国爱耳日,愿你耳聪目明健康安好!
30、 你的声音,听起来犹如天籁,即使在黑暗里,我也能找寻你。你的声音,听起来如此的近,你在我的心里,让我离不开你。全国爱耳日,感谢我的耳朵,让我听见你的声音,让你时时出现在我的脑海里,心里,短信里。
31、 嗓音环境要远离,耳机最好不要用,电视声音莫太大,爱护耳朵不要掏,勤搓耳朵保健康,聆听美妙心情爽,全国爱耳日,保护耳朵,爱护听力,愿你耳听八方快乐,幸福永远相伴。
32、 风声、雨声、歌声、祝福声,声声入耳;思念、挂念、牵念、短信念,念念关心。全国爱耳日,祝福你:耳聪目明,耳听佳音,耳福满满,生活美满。
33、 听高雅的音乐,静谧你的心灵;听美妙的歌声,愉悦你的心情;听自然的鸟鸣,享受生活的美好;听父母的唠叨,感受浓厚的亲情;听老师的教育,造就栋梁之才;听朋友的建议,事业马到功成。全国爱耳日,拥有健康耳朵,听尽天籁之音,享受快乐心情!
34、 音量尽量放小点,耳朵才会舒服点,耳机尽量离远点,听力才会健康点,爱护耳朵多一点,倾听才会清晰点,全国爱耳日,爱护耳朵,保护听力,聆听美妙无限,听取快乐不断!
35、 用耳朵听听自己的呼吸,生命的颜色会更加清晰!用耳朵听听自己的心跳,生活的步调会更加协调!爱耳日,关爱生活,关爱耳朵健康!
36、 用耳朵听取四面八方的祝福,那么你的生活会更加幸福!用耳朵听取远近闻名的问候,那么你的生活会更加出色!爱耳日,愿你越听越快乐!
37、 百鸟齐鸣,聆听美妙,心情爽爽;动人旋律,倾听优雅,心情甜甜;欢声笑语,收听快乐,心情棒棒;全国爱耳日,爱护耳朵,听取幸福欢唱,听见如意欢歌,愿爱耳日快乐!
38、 时间在地球的自转中滴滴答答!心跳在岁月的沉淀中扑通扑通!祝福在爱耳日的关怀中叮咚叮咚!今日爱耳日,愿你用心聆听健康知音!
篇8:成语资料
全文共 264 字
+ 加入清单成语解释:推开高山,翻倒大海。形容力量强盛,声势浩大。
成语举例:这种排山倒海的巨潮,是任何顽固势力所不能抵挡得住的。(邹韬奋《抗战以来 自动奋发的千万青年》)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、定语、状语;含褒义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:倒,不能读作“dào”。
成语辨形:倒,不能写作“捣”。
成语辨析:排山倒海和“翻江倒海”、“翻天覆地”;都可形容声势浩大;力量巨大。但“翻江倒海”能形容水势浩大;心潮激荡和混乱之极等;“翻天覆地”形容变化巨大而彻底;而“排山倒海”多用来形容阵势庞大和声势、力量巨大。
篇9:成语资料
全文共 246 字
+ 加入清单成语解释:话深刻有力,情意深长。
成语举例:他这些语重心长的话,深深地打劫了我的心。
常用程度:常用
感情色彩:中性词
语法用法:作定语、状语、宾语;含褒义
成语结构:联合式
产生年代:近代
成语正音:重,不能读作“重复”的chónɡ;长不能读作“生长”的zhǎnɡ。
成语辨形:长,不能写作“常”。
成语辨析:语重心长和“苦口婆心”;都含有“恳切地进行说服教育”的意思。但“苦口婆心”偏重在规劝;含有“再三、耐心”的意思。语重心长含有“话有分量、情意深长”的意思;多用于教诲引导方面。
成语谜面:一言九鼎千秋意
篇10:成语资料
全文共 210 字
+ 加入清单成语解释:一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
成语举例:盖兴会飙举,不可一世矣。(柳亚子《燕子龛遗诗序》)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语、补语;含贬义,形容狂妄自大
成语结构:动宾式
产生年代:古代
成语正音:一,不能读作“yí”。
成语辨形:世,不能写作“士”。
成语辨析:不可一世和“目空一切”;都形容狂妄自大;瞧不起别人。但不可一世语义重。
成语谜面:曰;朝令夕改;废除终身制
篇11:成语资料
全文共 228 字
+ 加入清单成语解释:嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
成语举例:这厮口蜜腹剑,正所为慝怨而友者也。(明 王世桢《鸣凤记》第二十五出)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语;含贬义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:腹,不能读作“fǔ”。
成语辨形:蜜,不能写作“密”;剑,不能写作“箭”。
成语辨析:口蜜腹剑和“笑里藏刀”;都形容狡诈阴险。但口蜜腹剑偏重在嘴甜;心口不一;“笑里藏刀”语义更重;更阴险。
成语谜面:白糖嘴巴刀子心
篇12:成语资料
全文共 228 字
+ 加入清单成语解释:啼:哭;号:叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
成语举例:值岁凶,啼饥号寒。(清 王晫《今世说 贤媛》)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、宾语;指人民饥寒交迫
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:号,不能读作“hào”。
成语辨形:号,不能写作“嚎”。
成语辨析:啼饥号寒和“饥寒交迫”;都表示“挨饿受冻”的意思;但啼饥号寒偏重形容当事人受“迫”的反应为“啼”和“号”是有声的;“饥寒交迫”偏重形容当事人受“迫”是无声的。
篇13:成语资料
全文共 249 字
+ 加入清单成语解释:飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。
成语举例:我最讨厌某些人闲时飞短流长,搬弄是非,一派家庭妇女的习气。
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作主语、谓语、宾语;含贬义
成语结构:联合式
产生年代:近代
成语正音:长,不能读作“zhǎnɡ”。
成语辨形:长,不能写作“常”。
成语辨析:飞短流长和“风言风语”有别;“风言风语”除表示恶意中伤的话;与飞短流长意思基本一样;还可表示没有根据或不知根据的传闻。飞短流长没有这样的意思。“风言风语”一般不可作谓语;飞短流长可作谓语。
篇14:2024年中山大学图书资料技术岗位招聘启事
全文共 961 字
+ 加入清单根据学校工作安排,现启动2015年中山大学图书资料(含档案)专业技术岗位公开招聘工作,具体事项如下:
一、招聘岗位(略)
二、招聘范围
1、正高级岗位(研究馆员)、副高级岗位(副研究馆员):面向我校从事相关岗位工作的A系列人员公开招聘;
2、中级岗位(馆员):面向我校从事相关岗位工作的A系列人员公开招聘;满足相关岗位专业要求的A系列教师;具有博士学历及学位的B系列工作人员公开招聘;
3、初级岗位(助理馆员):面向在我校从事相关岗位工作满2年以上,具有本科学历、学位及硕士学位的B系列人员公开招聘。
B系列人员应聘上述相应岗位,年龄及专业技术资格等要求按广东省人社厅关于省直和中央驻穗事业单位补充人员的有关规定执行。
三、应聘材料
(一)职位申请表
应聘者需提交中山大学图书资料(含档案)人员职位申请表。
(请从http://rsc.sysu.edu.cn/Soft/Teacher/engagement/200509/40.html下载,本表需双面打印,填写不得改变原表格式)。
(二)其他材料
1.应聘正高级岗位(研究馆员)者,需提交个人学术简历
3.应聘中级岗位(馆员)者,需提交个人学术简历、代表作或学历证明文件,以及两位同行学者的推荐函。
4.应聘初级岗位(助理馆员)者,应聘者需提交个人学术简历、代表作或学历证明文件,以及两位同行学者的推荐函。
四、招聘程序与时间安排
(一)受理报名:应聘者需提交应聘材料到中山大学图书馆。报名截止时间:2015年4月15日。
(二)程序
本次招聘按中山大学图书资料(含档案)人员职务聘任相关程序进行。B系列应聘相应岗位者,还需参加笔试、综合面试,必要时加试外语及计算机操作。
五、聘后管理
按中山大学图书资料(含档案)人员聘任规程有关规定聘任相应职位。学校按相关规定提供工资、保险、福利等待遇。
六、其他事项
应聘者的年龄、资历、业绩成果计算时间截至报名截止时间(即2015年4月15日)。
(一)图书馆
联系地址:广州市新港西路135号中山大学图书馆
邮政编码:510275
联系人:***
联系电话:020-******
E-mail:*********
(二)档案馆
联系地址:广州市大学城外环东路132号中山大学档案馆
邮政编码:510006
联系人:***
联系电话:020-******
E-mail:*************
篇15:成语资料
全文共 202 字
+ 加入清单成语解释:续:连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。
成语举例:你这部小说已经写了大半,请我继续写下去,我怎敢狗尾续貂。
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作主语、谓语、定语;用于书面语
成语结构:主谓式
产生年代:古代
成语正音:貂,不能读作“zhào”。
成语辨形:续,不能写作“读”;貂,不能写作“绍”。
成语谜面:最成功的外科手术
篇16:2024年世界地球日手抄报内容资料
全文共 226 字
+ 加入清单今天,面对地球,让我梳理
纠缠了我们许多年的疯癫的凌乱
从草根开始,一泻到北极空间
沿途遗留的印记,就像大大小小
的噩梦——上面摆满了植物、动物、矿物的
残渣,和比这些更强大的横流物欲
这个时候的鸟鸣声尤为重要
它可以从一个简单的枝头入手
唤醒复杂的梦魇——把对地球母亲
无穷无尽的豪夺巧取
丢在最后一个梦里吧
然后,把鸟儿的声声呼唤收到心底
你会发现,行动起来保护母亲
可以让万物露出本来的笑靥
可以让天更蓝,水更清
空气溢满花香,心底铺满温情
可以让大地充溢久违的绿色
和五谷的金黄
篇17:成语资料
全文共 252 字
+ 加入清单成语解释:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。
成语举例:并不等候答复,而正如一般忽然陷于理屈词穷的专横者一样,他立刻把最后一张牌摆出来了。(沙汀《呼嚎》)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语、状语;含贬义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:屈,不能读作“qǔ”。
成语辨形:理,不能写作“礼”;屈,不能写作“曲”。
成语辨析:理屈词穷和“哑口无言”都表示没有理由而说不出话来。但理屈词穷是通过辩驳而词穷的;而“哑口无言”可能是无理由而不分辩;也可能是有理由而不分辩。
成语谜面:被告认输
篇18:成语资料
全文共 240 字
+ 加入清单成语解释:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
成语举例:李扬是个德才兼备的好老师。
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作定语;含褒义
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语辨形:才,不能写作“材”。
成语辨析:德才兼备和“品学兼优”;都含有“品德和才学都好”的意思。但德才兼备的“才”一般指工作能力和业务水平;多适用于踏上工作岗位的成年人;“品学兼优”的“学”指的是“学业”;侧重在“优”;指非常好;多用于小学学生;也可用于大学生。
成语谜面:又红又专
篇19:如何缩写作文资料方法
全文共 2197 字
+ 加入清单作文(composition)是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。以下小编为你整理了如何缩写作文资料方法,希望对你有所参考帮助。
一、作文缩写的要求
1、保持原意。(主题思想不变)
2、字数要符合要求。
3、不要打破原文内容顺序。
4、不要修改段落。
5、只留下主要内容,去掉修饰词。
6、明确主题,删掉与主题没关系的内容。
7、明确时间、地点、人物 事情的起因、经过、结果六要素。
二、具体做法
1、要先概括全文的中心思想和各段落大意。
2、围绕中心弄清主要事件和材料,删掉次要情节和材料。
3、缩写语言,把具体描写的句子变成简洁叙述的句子。
4、最后要看衔接是否自然,首尾是否贯通。
三、如何缩写
第一步:缩写前要读懂内容,抓住要点。
我们在缩写之前一定要认真阅读原文,认真分析出文章的中心和每段的主要内容,明确文章的中心,保留原作的要点和部分优美的词句,缩写出来的文章才能有血有肉,吸引读者。
第二步:缩写时要注意取材及连缀。
第三步:缩写后要对照检查。
缩写完成后,还要与原文比较一下,看看是否保留了主要内容,意思是否与原文一致,语句是否连贯。
四、《草船借箭》原文
周瑜看到诸葛亮挺有才干,心里很妒忌。
有一天,周瑜请诸葛亮商议军事,说∶“我们就要跟曹军交战。水上交战,用什么兵器最好?”诸葛亮说∶“用弓箭最好。”周瑜说∶“对,先生跟我想的一样。现在军中缺箭,想请先生负责赶造十万支。这是公事,希望先生不要推却。”诸葛亮说∶“都督委托,当然照办。不知道这十万支箭什么时候用?”周瑜问∶“十天造得好吗?”诸葛亮说∶“既然就要交战,十天造好,必然误了大事。”周瑜问∶“先生预计几天可以造好?”诸葛亮说∶“只要三天。”周瑜说∶“军情紧急,可不能开玩笑。”诸葛亮说∶“怎么敢跟都督开玩笑?我愿意立下军令状,三天造不好,甘受惩罚。”周瑜很高兴,叫诸葛亮当面立下军令状,又摆好了酒席招待他。诸葛亮说∶“今天来不及了。从明天起,到第三天,请派五百个军士到江边来搬箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。
鲁肃对周瑜说∶“十万支箭,三天怎么造得成呢?诸葛亮说的是假话吧?”周瑜说∶“是他自己说的,我可没逼他。我得吩咐军匠们,叫他们故意延迟,造箭用的材料,不给他准备齐全。到时候造不成,定他的罪,他就没话可说了。你去探听探听,看他怎么打算,回来报告我。”
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说∶“三天之内要造十万支箭,得请你帮帮我的忙。”鲁肃说∶“都是你自己找的,我怎么帮得了你的忙?”诸葛亮说∶“你借给我二十条船,每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来,还要一千多个草把子,排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了,我的计划就完了。”
鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用,回来报告周瑜,果然不提借船的事,只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来,说∶“到了第三天,看他怎么办!”
鲁肃私自拨了二十条快船,每条船上配三十名军士,照诸葛亮说的,布置好青布幔子和草把子,等诸葛亮调度。第一天,不见诸葛亮有什么动静;第二天,仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他∶“你叫我来做什么?”诸葛亮说∶“请你一起去取箭。”鲁肃问∶“哪里去取?”诸葛亮说∶“不用问,去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来,朝北岸开去。
这时候大雾漫天,江上连面对面都看不清。天还没亮,船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船头朝西,船尾朝东,一字儿摆开,又叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说∶“如果曹兵出来,怎么办?”诸葛亮笑着说∶“雾这样大,曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。”
曹操听到鼓声和呐喊声,就下令说∶“江上雾很大,敌人忽然来功,我们看不清虚实,不要轻易出动。只叫弓弩士兵朝他们射箭,不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩士兵,到江边支援水军。一万多名弓弩士兵一齐朝江中放箭,箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来,船头朝东,船尾朝西,仍旧擂鼓呐喊,逼近曹军水寨去受箭。
天渐渐亮了,雾还没有散。这时候,船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士齐声高喊“谢谢曹丞相的箭!”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当,可是这边的船顺风顺水,已经飞一样地驶出二十多里,要追也来不及了。
二十多条船靠岸的时候,周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭,二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜,告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声,说∶“诸葛亮神机妙算,我真比不上他!”
五、《草船借箭》缩写
周瑜妒忌诸葛亮的才干,设计十天造十万支箭来陷害他,诸葛亮将计就计,立下军令状,三天赶造十万支箭。周瑜派鲁肃探听消息,可鲁肃却私自拔了二十条船,根据诸葛亮的要求,两边排上一千多个草把子,并用青布幔子遮起来。且答应对周瑜保密。
第一天,他没有什么动静,第二天,仍不见他有什么动静,第三天四更,大雾漫天时,诸葛亮邀鲁肃前来取箭。他叫人用绳索把二十条船连起来,朝北开去。靠近曹军水寨时,他又下令船头朝西,船尾朝东,一字排开。军士们边擂鼓边呐喊。江面大雾弥漫,曹军不敢出兵,便叫弓弩士兵射箭。诸葛亮又下令调头受箭,等箭射满了,便顺风顺水驶回。曹操这才知道上当了,但已经来不及追回。箭如期“造”好,周瑜长叹一声:“诸葛亮神机妙算,我真比不上他!”