睡美人新编作文(精品19篇)

小鸟飞走了，青蛙怎么也不明白，在井里呆的好好的，怎么外边的世界就变了呢?

正想着，井口上传来叫声：“小青蛙，怎么还不上来看看呀?”青蛙抬头一看，原来是小麻雀。

“小青蛙，快上来吧，外边的世界可精彩呢，有好多美丽的花，有许多漂亮的树，还有很多很多叫不上名字的好东西，我带你去玩玩吧!”

青蛙想：我出去看看也好，省得别人光说我。于是就开始往上爬，可是爬呀，爬呀，怎么也爬不上去。累得呼呼直喘，歇够了，又想：小鸟他们说外面的天地很大，那是他们玩的地方，我呢，能呆在这井里，也不错呀!这里才是我的家呢!

于是小青蛙心安理得地看着水里的倒影，呱呱地唱起来：天大，地大，不如我的井口大……

井底也传出了动听的回音：天大，地大，不如我的井口大……

一天早晨，好几只小猴子在挨家挨户地发传单。传单上写着：两天后要举行一年一度的运动会。要报名的请到广场中心去，谢谢！

才过了十分钟，广场上已经人山人海了，很多小动物都来报名。乌龟一看到消息，也马上去报名了，只有小兔一家没有去。小兔对这件事视若无睹，高兴地进房间看动画片了。兔妈妈问：“为什么不去呀？”小兔回答：“我为什么要去，去了我也不会赢的！” 兔妈妈想：上一次因为小兔睡着了，所以才输了。于是兔妈妈去劝小兔说：“你上一次是因为睡觉才赢不了，这次不睡就可以了！”小兔听了很高兴，急急忙忙地地走出家门报名去了，小兔的爸爸妈妈都很高兴 。

过了两天，运动场上热闹非凡，运动会正举行得如火如荼。小兔和乌龟是最后一轮比赛的选手。小兔紧张极了，可乌龟却很镇定。小兔一听到枪声，一撒腿就飞快地跑走了。乌龟却还在那里慢吞吞地爬，它在想：虽然小兔跑那么快，但是等会它一定又会睡觉的。可它没有想到，小兔这次没有睡，而是心无杂念，一个劲地向终点跑去。小兔这次很聪明，她已经吸取了上次的教训。好不容易，乌龟终于爬到了终点，它抬头一看，小兔已经抱着奖杯在终点等它了。这时乌龟后悔极了，才明白到做事是不可以抱着侥幸的心理的。

小兔拿着奖杯和家人一起开开心心地回家了。

从前，有只青蛙住在一口井里，无论朋友怎样劝说，它都不肯离开自己的那一方小天地。

一天，一只小鸟从这里经过，落到井沿上，对青蛙说：“喂，兄弟，你每天待在这儿，不觉得无聊吗？只能看到头上这一小块天空，实际上外面的世界大着呢！如果你出来，就会觉得自己太渺小了！”

“不，我比你知道的，比你见的视野更广。”

“为什么？你天天待在这儿，怎么能比我的视野开阔呢？”小鸟疑惑不解。

青蛙自豪地说：“我这儿已经通了互联网。”

“互联网是什么东西？最常见的蜘蛛网？鱼网？还是风雨交加织成的网？”

“不，都不是。所谓的互联网就像一张蜘蛛网一样遍布着整个地球。我可以每天从电脑上知道世界个个角落发生的新闻，不像你们飞到哪里才能知道哪里的情况——”

小鸟听得入谜，忽然，它想到了一个问题，于是就问青蛙：“你每天一个人在这里不觉得寂吗？”

“你这就孤陋寡闻了吧！我可以通过互联网来和天南海北的朋友们聊天、视频，一点儿也不觉得寂寞，感觉家人就在身边一样。”

这时，送货员鸽子来了：“这是您要的食物。”“谢谢你！”

小鸟更加疑惑了：“食物怎么也可以订呢？”

“我在网上不但可以购买生活用品、食物，而且物美价廉。”

小鸟陷入了沉思：原来现在科技这么发达，足不出户便可知天下的新发展，真是行万里路，不如点几下鼠标。

几天后，小鸟也给自己买了全方位的电器：电脑、电视机、电冰箱……从此，一有时间它便在网上冲冲浪，看看电视，也变成了“秀才不出门，便知天下事”的万事通了。

[小学五年级作文坐井观天新编

从前，战国时期有个名叫南郭的人，它是一个很喜欢“混”的人。总是在表面上显得很厉害，其实内里普通得不行。

齐国的齐宣王，是一位非常喜欢音乐的国王。在他的王宫里养着许多擅长乐器的乐师。

一天，齐宣王在花园里一边悠闲地吃着美食，一边享受着人工送风。远远的一阵优美的乐曲声传到了耳边，他起身远眺，发现是一位乐师在吹竽。听着、听着，齐宣王突发奇想——他想听三百个善于吹竽的乐师一同在大殿表演吹竽。于是他派人张贴出告示，写到：“大王想听竽，需要三百名善于吹竽的乐师，演奏得好，每人赏银十两。”

看到告示，南郭先生兴奋不已：“十两啊！我一定要参加。”兴奋之余，“等等，我不会吹竽啊！”这个问题如同一条从云里窜出来的大龙一般从他脑袋里蹦了出来。“对了，我可以找我的朋友学啊！”想完。他如同一匹快马般奔向他的朋友家。

几周后，齐宣王正悠闲地喝着美酒，赏着歌舞，突然一名侍从近前禀报道：“大王，演奏竽的三百乐师已经召集和排练好了，您今天是否需要听他们演奏了？”齐宣王点点头表示允许。

南郭先生也是这三百乐师之一，突然被宣到殿前演奏，他有些慌了，为什么了？因为他把朋友教的吹竽的方法忘了一大半。但是已经报名在宫里混吃混喝了几周，现在也只能硬着头皮参加演奏了。

看着三百人的演奏队伍，他突发一个歪点子——学着前列的乐师的动作，举竽模仿，摇头晃脑，只要不吹出声音，就没人会发现他不会吹竽了。

只见整个演奏的过程中，南郭先生的身子微微的晃动，眼睛微闭，表情看上去是非常的投入。演奏完后，齐宣王高兴的宣布：“不错！不错！大家演奏得很好，每人赏银十两。”突然又看到演奏时表情特别投入的南郭先生，就又改口到“每人赏银二十两！”能这样血挣一笔，南郭先生很是得意。

不久不幸的是齐宣王死了，他的儿子齐湣王继位。齐湣王也喜欢听乐师吹竽，但他不同于他的父亲，他喜欢听独奏。南郭先生害怕了，他只能装病重，离开了王宫。

自从肉被狐狸骗走后，乌鸦就一直不甘心，就在一片肉里下了毒，叼在嘴里，狐狸闻着肉的味道，来了。

狐狸想：不能用上次说的那些话，得重新想。他的眼睛骨碌一转就想到了，他说：“亲爱的乌鸦，您那美妙的歌声真是让人听了一遍还想再听一遍呢，能在唱一遍吗？”乌鸦心想：如果第一句就张开了嘴，那样狐狸会怀疑的，应该再等等。狐狸说：“您美丽的羽毛，再加上您那美妙的歌声，一定是绝配啊！”乌鸦唱了起来：“哇哇哇。”肉就掉了下来，狐狸叼起肉一溜烟跑掉了。

狐狸找到了一个没人的地方，一口气把肉全吃掉了，到了晚上狐狸就被毒死了。( )

从那以后再也没有人来骗乌鸦的肉了。

自从上次赛跑输给乌龟后,兔子吸取了教训,不再骄傲,勤练跑.有一天早上,兔子像往常一样出去晨跑.在半路上,兔子碰到了乌龟,它对乌龟说:"乌龟老弟,明天,我们再来一次赛跑吧，请山羊公公做裁判。”"好的."乌龟爽快地答应了,"不过,地点在哪儿呢?”"恩……就在五百层的商业大厦，看谁先到第五百层，怎么样？”“好，你输了，就要把你种的萝卜分一半给我，我输了，就把我种的白菜分一半给你。”兔子说。“就这么说定了。”

到了那一天，乌龟、兔子和山羊公公如约来到了商业大厦。嗬！这儿真是人山人海！“一、二、三，预备跑！”山羊公公指挥道。话音刚落，兔子就像箭一样地冲了过去。不过，这次，兔子没有偷懒。一口气跑到了第五百层！它看见前面有一块大石头，就走向前去准备坐下的时候。只听：“哎哟！”一声。兔子立即站了起来，仔细一看是：“是乌龟！”“你、你怎么上来得这么快？”兔子惊讶得说不出话来。“你怎么这么慢？我都睡了一个所小时了。”乌龟揉了揉眼睛，继续说：“我是坐电梯上来的，比赛可没有规定不能用工具啊。”兔子当场晕了过去。“兔子，你可不能晕啊，你晕了，我那一半的萝卜怎么办，兔子……”乌龟边嘟囔着边推着兔子。

哈哈！聪明的乌龟又战胜了兔子！

小鸟在好朋友青蛙的方井上空飞舞着，突然听到有人说：“把这些搬到井里去吧！”小鸟很是诧异。不过，它现在有急事，就快速地飞走了。

一天，小鸟飞累了，又来到这口方井上。它决定在这口方井旁休息休息，并好好研究一下那天是怎么回事。小鸟睁大了眼睛往井里一看。一只青蛙坐在一个凳子，正目不转睛地看着一个似方块的东西，手里不停地移着一个像老鼠似的东西。

小鸟很奇怪，有礼貌地对青蛙说：“蛙兄弟呀！你在干什么呀？”青蛙看了看小鸟，说：“鸟兄弟呀！我正在玩电脑呀！”青蛙看到小鸟还是很疑惑的样子，又说：“这个方块叫——电脑，这个像老鼠一样的东西叫——鼠标！”

小鸟点了点头，说：“电脑有什么作用呢？”

青蛙停下鼠标，对小鸟说：“电脑呀，它的作用可大着呢！可以上知天文，下知地理，还可以在电脑上买东西呢！总之，电脑的用途很广！”小鸟疑惑地说：“上知天文？下知地理？不可能吧！”“有什么不可能？什么都有可能的！”青蛙有点恼火。“对不起呀！蛙兄弟，我不是这个意思，我只是有些不相信！”小鸟忙解释道。

“那你提个问题，我来回答！”青蛙说道。

“好！”小鸟想了想，“2008年的奥运会是在哪里举行的呢？”

青蛙动了动鼠标，回答道：“在中国——北京呀！”

小鸟听了，又说道：“你知道天有多大，陆地面积有多大吗？”

“天无边无际，陆地面积在地球占三分之一！”青蛙又动了动鼠标，说道。

“蛙兄弟呀！你可真厉害呀！我甘拜下风！”小鸟说道。

“这主要是电脑的作用呀！这下，你应该相信电脑能上知天文，下知地理了吧？”青蛙谦虚地说道。小鸟笑着回答：“相信！怎么能不相信？”

小鸟接着说：“我可要回去，好好研究电脑了！”青蛙笑着说：“是呀！在这个科技发达的现代，再不学电脑，你可就落后了！”“再见！”小鸟摆摆翅膀，飞走了。

从此，小鸟和青蛙在电脑上经常视频聊天传递信息，小鸟再也不落后了！青蛙在井里也能“走遍天下”，知道重大消息了！青蛙也不再是井底之蛙了！

在那很久很久很久很久……久以前，有一只老虎抓住了一只狐狸。

老虎骄傲地大笑：“啊哈哈哈！瞅你个懒狐狸，被我抓……抓个正着，瞅你那样，哈哈哈哈！”

狐狸眼珠子一转，嘿，它就心生一妙计，让老虎怕我，我太棒了！“大胆刁虎，你再瞅！你知道你眼前的狐狸是什么狐狸吗？它可是大兴安岭马上就要灭绝的金毛狐呀！……唉！扯远了，我，对，就我！竖起你的耳朵听仔细了，我可就是《西游记》里狐狸精的弟弟，狐狸精弟！你信不信？我就问你信不信？”老虎听了狐狸的话，半信半疑，老虎心中百兽之王地地位“啪”一声轰然塌陷。

“咦，这老虎怎么会有这么漂亮的一个的回头，脑袋迅速转去又之隔0。1秒就急速转回，动作难度为甲级，却整个干净利索，多完美！”一个声音在空中响起。

老虎和狐狸恐惧到了极点：“那，那谁，谁在说话？！”

老虎与狐狸惊恐的对空气大喊，眼中的恐惧是那样生动，充满传染力。瞧，它们又在害怕的四处张望……看，它们又回归正题了。

老虎说：“我才不……不信呢，我可是要人证、物证的！狐狸啊，你可是长点心吧！”

狐狸一听，眼睛中闪出一丝只有行走江湖多年才有的凶气，把老虎吓得魂不附体，这一目光让老虎坚强的后卫节节败退，多么漂亮的一个目光。狐狸射门！快射门！

狐狸说：“哼，那你就和我走一趟！”

狐狸大摇大摆地走在路上，边走边对一群群小动物大喊：“大家好，好久不见，想死你们啦！”

动物一瞧，大惊失色。如一条条脱缰的野狗飞奔到丛林中，老虎看到此事，二话不说脚底抹油般飞跑。

狐狸利用老虎来吓唬老虎，还蒙在鼓里，实在可悲。

自从乌龟与兔子赛跑完之后，乌龟哭泣地说：“我输了，我一定要赛过它！”。

一天，乌龟看见了燕子飞得特别快，从山坡一下子掠过田野，飞到另一个山岥上。乌龟走岀家门，对燕子说：“你好，你飞得这么快，可以教我飞翔的本领吗？”燕子和说：“可以啊！看你这么好学，我就教你吧！”燕子“嗖”地飞上了天空，乌龟在地上爬，燕子越飞越快，乌龟也越爬越快。一周过去了，乌龟学会了“飞爬”。

有一个星期天，乌龟看见刺猬在地上滚动。它对刺猬说：“刺猬，你可以教我滚的本领吗？”“可以啊！”刺猬说。一周过去了，乌龟学会了滚的本领。乌龟想：如果把滚和飞加在一起，合二为一会怎样呢？乌龟有了这个问题就发明了“飞滚隐身衣”。

有了这个“飞滚隐身衣”，乌龟去找兔子比赛。

比赛开始了，只听“啪”的一声枪响，小白兔连忙向前跑去，只见乌龟从容地穿上隐身衣，“呼---”的一下达到了终点。等兔子气喘吁吁地到达终点的时候，大象已经宣布“本次比赛乌龟取得胜利！”

就这样，兔子失败啦！

[新编《龟兔赛跑》作文

话说，在小男孩说出真相后，国王又羞又恼，匆匆忙忙的开完了游行会，回到宫中便怒说，：“快把那两个骗子给抓来。”可谁曾想，那两个骗子早已逃之夭夭，不见了踪影。

那两个骗子吧。他们的谎言一被戳穿，就立马走人了，但他们觉得这一单还不够，听说邻国的国王也喜欢服装，正在搜罗奇装异服，他们觉得又是个发财的好机会，便连忙往邻国逃去。

一天，他们在赶路，遇到了一个身着异服的人，感到好奇，正准备走过去瞧瞧，那个人也走过来，原来他是来问路的呀，两个骗子指明了方向，那个人出于礼貌，送了他们一条裙子。可骗子不知道这是裙子啊，只觉得这服装新奇，正好可以献给国王，真是“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”啊。

他们马不停蹄的来到了邻国，将服装献给国王，跟国王讲述它怎么怎么的妙，国王也没见过啊，见到了新奇玩意儿，感觉像捡了个宝贝似的，咧着嘴大笑，赞不绝口，还说要把这件服装穿给他邻国的哥哥看，让他好好欣赏一番。骗子一看好事成了，心想又有数不完的荣华富贵在等着他们，心里早已乐开花，却没想到这位国王口中“邻国的哥哥”正是前面被他们欺骗的皇帝。

过了几天，这位皇帝兴致勃勃的穿上衣服，雄赳赳气昂昂的走在街上，准备听到邻国子民的赞扬。

哈哈，谁见过穿着连衣裙的皇帝啊，那样子又滑稽又好笑，引得路人议论纷纷，到处传国王穿裙子的事。国王不以为然，仍像前面一样。前一位国王听见自己的弟弟来了，连忙跑出去迎接，看见自己弟弟的穿着打扮后，忍不住发笑。弟弟一听哥哥的意见，才知道前面的人们是在嘲笑他，骗子把他也给骗了。

前一位国王想起了自己的遭遇，讲给了弟弟听，讲完后才发现，原来他们是被一个骗子给骗的。国王们怒气冲天，异口同声的说要追杀骗子，在气愤之余，也好像意识到了自己的不足：自己作为一国国王，治理好国家才是自己的责任，而不是整天玩弄一些花里胡哨，无关紧要的东西，他们醒悟过来了。

后来，两位国王携起手来将自己的国家重新打理好，让人民安居乐业，担起了自己应付的责任；而那两个骗子呢？在铺天盖地的官兵追捕下，“天网恢恢，疏而不漏”下半生只有在监狱里度过了。

【篇一】：

百善孝为先是中华民族的传统美德，但是，现代都市里的儿女们，都因为需要工作而把老人丢在家里不管。甚至有一些老人被儿女虐待、残害……这些不孝顺、反而是虐待老人的儿女们没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你养大，他们用无尽的爱，指引你，帮助你……到现在，他们老了，你连基本的关心都做不到吗?

回想一下，当我们第一次叫爸爸妈妈时，第一次迈开步子时，第一次讲出一个语无伦次的故事时……是谁在细心地教导我们?是谁在耐心地引导我们?是父母。当我们遇到困难，是父母给予我们鼓励;当我们受到委屈，是父母给予我们安慰;当我们取得成功时，是父母为我们庆祝。如果说母爱是一把大伞，为我们遮风挡雨;那么，父爱就是一片海，容有对子女的关爱!因此，不管父母对我们怎么样，我们都应该孝敬父母。

我曾经看到这样一个公益广告：过年了，老人孤苦伶仃的过了一个黑暗而又寂寞的年。看完这个广告，我不禁感慨：现在人们的生活水平提高了，工作忙了，变得自私了，也不回来看看养育自己的父母了。这时，我突然想到一首歌：“常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心只图个平平安安……”是啊，父母不图有什么回报，只要儿女平平安安，开开心心。常回家看看哪怕只是一句问候也好。儿女忙了，老人一个人在家，因此，也有了更多的“空巢老人”。我们尽量不要给父母物质上的亲情，因为花再多的钱，也没有陪父母聊聊天，吃顿饭的好啊!

古代人身上的中华传统美德，永远值得我们学习。比如说，晋朝的吴猛，他8岁就懂得孝敬父亲。没到夏夜，她总是赤身坐在父亲身旁，任蚊虫叮咬也不驱逐，怕蚊虫离开自己去叮咬父亲。看完这个故事，我感触很深。吴猛8岁就那么懂事，为了让父亲睡个好觉，宁肯自己被蚊虫叮咬。然而，现在的孩子也许都十几岁了，还不知道体谅父母。总是衣来伸手，饭来张口。我们自己想一想，自己关心过父母吗?父母为我们花了多少心血?他们头上的白发有多少是因我们而长的?我们长大了，工作忙了，不再回去陪父母了。可是，还有什么比亲情还重要?

【篇二】：

《史记》中说：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?我看是父母亲和一些老人。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢?

小时侯，听祖父讲过这么个故事。故事说：有一个老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，总是把碗哆嗦到地上，他儿子和儿媳妇便把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。这个故事说明了你做什么，你的后代也会跟你学。

老人，家家户户都有，大家并不陌生。他们是我们的长辈，他们辛勤劳动了一辈子，对我们的社会贡献不少。尊敬老人既是对老人的关心与照顾，又是继承前辈们"财富"的需要。敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱时的一场甘霖。美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手;需要谈心时，递上来的一颗火热的心;需要关心时的一句亲切慰问。只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好;才能远离孤独，才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，才能使整个世界充满欢声笑语。让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。人人都会老，人人都敬老，社会会更美好的。

孝亲敬老是我们的责任，每句问候、每首歌、每道菜都能成为孝亲敬老的美德。他们付出了，我们要回报他们，让他们知道，他们的辛苦没有白费!

最后我想说：“孝亲敬老，人人做好!”

【篇三】：

孝敬长辈是我们中华民族的传统美德，要想掌握这种传统美德，就要对所有长辈怀有一颗孝敬之心。其实生活中的点点滴滴也能体现出来，比如：出门时和长辈说再见，放学回来和长辈打招呼，吃饭要等大人都坐下来再吃……记得小学5年级的时候，爸爸妈妈外出工作，只有我和爷爷奶奶在家生活。奶奶每天做可口的饭菜给我，让我得到温饱;爷爷每天送我上下学，风雨不误……这一系列的行为深深的打动了我的心，使我对他们产生了尊敬之情，不得不觉得孝敬爷爷奶奶是应该的。奶奶有糖尿病，腿脚不灵便，我每次放学就为奶奶做一些力所能及的家务活;爷爷虽身体强壮，但这个家只靠他一个人是撑不起来的，所以我按时帮爷爷干一些体力活，虽很累，但我认为值得，所以我快乐。当然这只是我的做法。要想做一个真人，就必须懂得孝顺，这可以说是做人的基础。不仅我孝顺爷爷奶奶，爸爸妈妈也是他们的孝子。

一次假期旅行让我亲眼目睹了爸爸妈妈对爷爷奶奶的那份孝心。虽然爸爸妈妈在外奔波压力很大，但从不在爷爷奶奶面前提起，可能是不然他们担心吧。一大早我们就踏上了旅途，去了老年人喜爱的地方

-石老人。奶奶晕车，妈妈早就把晕车药准备好了，给奶奶服上。经过了1个多小时的“跋涉”，我们到达了风景区。一望海边，百米处有一座17米高的石柱，形如老人坐在碧波之中，这就是“石老人”，他以手托腮，注目凝神，每天晨迎旭日，暮送晚霞，伴着潮起潮落，历尽沧桑，不知度过了多少岁月。参观完了风景区，到了大约12点。“午饭时间到了!”我大声喊道，饥饿已经“控制”我了，爸爸应声答应。我们来到了一个酒店做下，吃完了丰盛的午饭，我摸着鼓出的肚子打着嗝。奶奶好像正在找着什么。“遭了，忘记带药了!”奶奶是贫血患者，靠吃补血药维持，爸爸一听，二话不说，就开车找药店买。过了一阵子，爸爸带着一盒补血药回来了，亲自给奶奶倒水，让奶奶服上。虽然这件事不是太大，但深深地感触到了我。。在爸爸妈妈行为的潜移默化下，我也深深地懂得了孝敬长辈是多么光荣的事。、

百善孝为先，“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。生活中点点滴滴中也体现了父母长辈那份真真切切的孝敬之心。

同学们，让我们继承中华民族的这种美德，懂的父母的良心用苦，做一个懂得“孝亲敬老真情奉献”的好孩子。

一天，乌鸦找到了一块肉，它叼着肉飞到一棵大树上准备饱餐一顿。

它刚准备吃，一只狐狸飞也似地跑过来，对乌鸦说：“乌鸦大哥，您的羽毛比凤凰都好看，您的嗓子比百灵鸟都好听。”乌鸦没理它，狐狸又说：“您的孩子还好吗？”乌鸦又没理它。狐狸被激怒了，它强压住心中的怒火，又说：“亲爱的乌鸦大哥，这么大的肉，您和您的孩子一定吃不掉，不如您分一半给我吧。”乌鸦听了，二话没说，就把肉给它的孩子吃掉了。乌鸦对狐狸做了个鬼脸，那眼神像在对狐狸说：“你这个傻狐狸，想吃肉，没门儿！”狐狸气得晕过去了。

乌鸦带着它的宝宝得意地飞走了。

[狐狸和乌鸦新编小学作文

通过为期三天的“党的民族宗教理论与政策培训班”的学习，使我对我们党的民族宗教理论与政策有了跟会进一步的了解和认识，通过专家、教授的深入浅出、形象生动的讲解，使我对今后新疆反分裂斗争的形势有了更深刻、更清醒的认识。我们必须认识到，新疆的社会经济目前处于转型时期，各民族之间，不同地区、不同阶层之间因利益分配格局的调整，以及社会经济体制的不够完善，不可避免地引发一些矛盾，影响到社会稳定，甚至被三股恶势力利用进而影响到国家安全。因此，我认为必须从多角度和多层面构筑反分裂斗争的坚强防线，建立健全各项社会调控机制。下面就这个问题谈谈自己的认识和体会：

一、建立打击“三股势力”的法律机制

“三股势力”的分裂破坏活动主要涉及危害国家安全犯罪和暴力恐怖犯罪，给国家安全和社会稳定都带来巨大的威胁和破坏。为了实现对“三股势力”的有效打击，我认为应坚持和继续进行以下工作：首先，司法机关应认真研究和学习危害国家安全犯罪和恐怖组织犯罪的定罪原则、罪名认定和处罚规定等，包括对作案成员身份性质的认定标准，情节恶劣、危害程度的认定标准，财产刑的适用标准，加重、减轻或免除刑罚事由的细化规定等，以便在司法实践中熟练操作。第二，要继续坚持“依法从重从快严厉打击”的方针。目前和今后一个时期“三股势力”的分裂破坏活动仍将以暴力恐怖犯罪和制造局部骚乱为主要形式，所以“严打“的方针不能变，重点打击对象是民族分裂主义骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和极端宗教势力的为首分子。此外，要注意运用“宽严相济”的刑事政策惩治危害国家安全犯罪和暴力恐怖犯罪，在量刑阶段，司法机关对顽固的犯罪人应侧重严厉的一面，对轻微的犯罪人则应侧重宽缓的一面。在行刑阶段，监狱部门应注重矫治危安犯及暴力恐怖犯罪人的特殊性，教育矫正必须适应现代社会行刑个别化的要求。第三，要从严强化情报信息网络建设。今后应续加强隐蔽战线斗争，实行全面动员，发动社会方方面面的力量，采取公秘结合、干群结合、人技结合等有效手段，拓宽情报信息工作范围和领域，建立渠道畅通、灵敏高效、覆盖广泛的社会情报信息网络，严密防范和主动打击境内外敌对势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力渗透和捣乱破坏活动。

二、建立规制非法宗教活动的综合应对机制

非法宗教活动是新疆宗教事务管理工作面临的一个难点问题，它虽属人民内部矛盾，但发展到一定程度就会与“三股势力”打着宗教旗号的违法犯罪活动相交织。我们应当认识，阻遏和预防新疆的非法宗教活动是一项政府多方面工作相配套的系统工程，需要社会各方面的配合和支持，但依法管理宗教事务是最有效也是最直接的手段。在运用法律手段治理非法宗教活动的过程中，我们首先要依据国务院的《宗教事务条例》和新疆地方性宗教事务管理法规对宗教事务加强管理，做到有法必依，只有法律依据充足，才能使宗教事务管理体现法律正义，才能对广大宗教界人士和信教群众进行有的放矢的法制宣传教育，避免产生某些矛盾和对立。第二，要明确划分非法宗教活动中的一般违法行为与利用宗教进行危害国家安全犯罪或其它犯罪的区别，澄清人们思想中的模糊认识，改变实践中存在的两种错误倾向：有的对非法宗教活动不敢管、不愿管或不知如何管理，有的却对正常的宗教活动随意管或采取极端方式管理。第三，要正确理解宗教事务管理所依据的法律法规，不仅包括宗教法律法规，而且包括其他现行的一切国家法律法规和地方性法规规章。因此，各级民宗部门应牵头和会同公安、司法、土地、房产、教育和文化等部门成立一个类似于社会治安综合治理委员会的宗教事务管理委员会，起始可以是一个协调机构，而后逐步过渡成为一个具有一定权威性的工作机构，其职责是对各种非法宗教活动作出正确的定性和分类，运用民事、行政、刑事等多种法律手段进行综合治理，使从事非法宗教活动的行为人依其违法行为的性质分别承担民事、行政或刑事责任，由此体现罚当其责的原则。譬如，对于非法修建或扩建清真寺的行为，若侵犯了其他单位的土地使用权或宅基地使用权，我们应支持被侵害单位或个人提起民事诉讼要求恢复原状以及损害赔偿。而土地房产部门亦可根据相应事实对有关非法行为作出行政处罚。惟此，各种性质的非法宗教活动才能得以全面治理，新疆宗教事务管理才能切实迈入法制化轨道。

三、健全发展和谐民族关系的综合调控机制

从一定意义上讲，民族关系的好坏是涉及我们在反分裂斗争中的一个基础性的问题。因此，针对民族关系现状,我们有必要构建一种科学的综合调控机制,从不同角度、不同层面进行有效调控,使民族关系向和谐方向发展。

(1)加强调控主体。目前亟待解决的是扩充县级以下民宗部门的编制，加强力量，提高待遇，增强民宗干部的工作积极性。此外，民宗部门应该明确自己的职责包括民族工作和宗教工作两个方面，两者不能混同或者只重视宗教工作而放松民族工作。

(2)坚持各部门协调共管。党委和政府各有关职能部门要通过行政管理、依法行政对民族关系起到直接调控作用,其中民宗部门担负综合协调的职责,起主导作用;政府其他职能部门各尽其责,齐抓共管,形成民族工作的合力。伊斯兰教协会等民间组织对民族关系要起到自我调控作用，及时收集、反馈信息，反映群众的呼声,化解一些群众间的矛盾纠纷,协调民族关系,增进民族团结。

(3)完善调控手段。政府各部门要运用多种手段来正确规范和引导民族关系。一是行政手段，是指在各项工作中要坚持和灵活运用党和国家的民族干部政策、民族经济政策、民族文化教育政策、民族风俗习惯政策、民族宗教信仰政策和民族统一战线政策。二是法律手段，是指要严格依照国家法律法规处理民族关系当中产生的纠纷和问题，严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾。把搞民族分裂与一般的民族情绪严格区别开来，用教育、疏导、团结的方法处理人民内部的民族纠纷，最大限度地孤立和依法坚决打击民族分裂主义分子。三是舆论手段，是指通过电视、广播和报纸等媒体的广泛宣传，形成维护、珍惜和谐民族关系的社会舆论环境，为人们正确认识民族关系中的是非曲直提供标准，颂扬民族团结中的好人好事，批判、谴责破坏民族关系的行为，对民族关系中出现的不良现象和苗头进行批评教育。加强对各族干部和群众的马克思主义民族观、民族团结进步、自觉守法以及“四个认同”的思想教育，在鼓励发展各民族文化的同时，更要强调中华民族文化的共同性和各民族文化的交流与融通。

自从1999年高考作文走向话题作文以来，以历史人物和文学形象为题材的高考作文就大量出现，数量之多，着实出人意料，甚至可以用“泛滥”一词来形容。当然，我们并不否认，其中也的确涌现出了一些以《赤兔之死》《昭君怨》等为代表的优秀作文，但是我们看到更多的，恐怕还是那些随意改造、寄希望标新立异的“故事新编”式的。

我们并不否认，对于生活单一的中学生来说，历史人物和文学形象的确是作文选材的一条重要的途径，在一定程度上可以弥补生活的不足和选材的困乏，但是，这并意味着就可以随心所欲地拿历史人物和文学形象开涮，它还必须遵循一定的创造规律。

现象——

由于网络等媒体的推崇和宣传，以及一些所谓高考优秀作文选编的出版，使得很多学生开始“近视”，误以为以历史人物和文学形象为题材就是应试作文的“终南捷径”。于是，不管是什么样的作文题，历史人物和文学形象就成了一些学生作文选材的“永恒主题”甚至“唯一主题”。于是乎，作文中随意歪曲人物性格、随意编造古代事例、乱弹文学经典，想借此体现出一点所谓的“文化底蕴”、达到标新立异的目的的学生作文就大量出现了。

时下，这股“避开现实，回到古代，复述经典”的作文中的作伪、作秀的不正之风已不再仅仅局限于应对高考的应试作文，它已经逐渐向下渗透，严重影响了高一高二甚至初中的作文教学，这已经引起了很多有识之士的忧虑和严重关切。

对策——

引导学生走进生活、关注生活，并进而表现生活，实现“吾以吾手写吾口”的作文教学终极目的，仍然是中学作文教学的第一要务。历史人物和文学形象，充其量也只能作为作文选材的一个分支、一个方向，而不是唯一和全部；如果根据作文的实际需要，确实可以以历史人物或文学形象作为题材，那就必须处理好以下几个问题：

1．准确理解，避免信口开河

要想使自己的“故事新编”站稳脚跟、取信于人，其前提条件是要对历史人物和文学形象准确理解和把握，要做到烂熟于心、了如指掌。相反，如果对自己作文中涉及到的历史人物或文学形象，根本就没有进行过充分的研读，只凭一个大致的印象就试图改造，那势必信口开河，必然导致胡乱解说，甚至会出现张冠李戴的常识性笑话。我们不是看到过高考作文中就有人去写嵇康如何隐居田园、如何坚守内心的恬淡吗？这实际上暴露出学生对嵇康这一历史人物的陌生，而将他与陶渊明混为一谈了。一旦出现了这样的错误，对作文而言，那无疑是致命的。

所以我觉得，准确理解历史人物和文学形象是写好“故事新编”式作文的第一要素；自己不熟知的不去涉足，这可以说是避免在“故事新编”中信口开河的唯一途径。

2．线性发展，避免中途易辙

尽管我们也承认，以历史人物和文学形象为题材的“故事新编”式的作文，是允许通过合理的想像和丰富的联想来进行虚构的，但是，在创作过程中，这种想像和联系应该是“合理”和在“允许”的范畴之内的，而绝不是漫无边际和随心所欲的，其中很重要的一点，我觉得便是“线性发展”，不能中途易辙。换言之，我们所进行的任何“新编”，都必须符合：

①性格线性化：历史人物和文学形象的性格发展有其特定的逻辑，在“新编”时，我们必须遵循人物性格的线性化发展，沿一条直线向前推进；也就是说，我们能且仅能改变或改造的是事情，而不应该是人物的性格，不能将人物形象弄得“面目全非”。所以，假如有学生在作文中去写阿Q学习雷锋、一心助人为乐，是不是非常可笑？

②背景线性化：历史人物和文学形象中的人物性格的形成，有其特定的社会背景，换一个时代或背景，就有可能不能形成这样的性格和形象，所以背景不能置换，它同样必须遵循线性原则。但是，有学生就往往忽视了这一点，总喜欢将古人或文学形象“复制”到现实中来，让历史人物或文学形象“再活五百年”。于是，学生作文中会出现像“庄子跳槽去当售楼先生”这样的“新编”现象，也就不足为奇了。

③空间线性化：我们在进行“故事新编”时，还必须从原作所提供的空间出发，在尊重原作空间的同时，充分挖掘原作中可能存在的、可以供我们向外拓展或向前延伸的空间，而不能毫无根据地胡乱编造。一句话，要看原作或历史人物还有没有“新编”的空间。比如“昭君出塞”，传统的都是说她在“和亲”中的作用，但是，她内心有没有哀怨、孤独呢？如果有，这就是我们可以拓展的空间！

3．体现创新，避免老生常谈

出新，是“故事新编”式作文的生命。如果过分拘泥于原作或历史人物，战战兢兢，不敢越雷池一步，甚至只是复述已有的故事或情节，那只能是“复制”，不是创新。

所以，“故事新编”式作文要跳出桎梏，独辟蹊径，体现创新。

一是要在选择中出新。忠实原作和历史，这是必备的前提；但如果仅限于此，那显然是不行的。因此，在改造时我们不妨学会选择角度或换一个角度，以一个全新的角度对历史人物或文学形象进行思考，这样就可以有效地避免人云亦云的现象，像上面所说的“昭君出塞”就是这样。

二是要在高频中出新。如果我们仔细回顾一下的话，就可以发现，近几年“故事新编”式作文中，有一些历史人物和文学形象是属于“高频使用”的，如屈原、李白、杜甫、苏轼、王昭君、项羽以及中国四大古典名著《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》中的一些人们熟悉的人物形象。既然高频出现，那就极有可能会出现千人一面、千篇一律的现象。因此，无论是叙述角度、事情选择还是生发议论，都必须尽量避开众人皆知的角度，努力寻求一个“唯我独有”的全新视角，从而达到创新的目的。

宋来旭

自从上次龟兔赛跑之后，大家都说一只兔子连一只乌龟都跑不过，真笨！

兔子也觉得很丢脸，就想再比一次挽回面子。有一天，兔子在路上正巧碰见乌龟，它觉得机会难得，于是也没和乌龟商量，就自作主张地站在山上的大石头上大喊：“今天，我要和乌龟再比一次，我们要一决胜负。”声音在山间回响，不一会儿，动物们便排着长龙来了，兔子一看，心中大喜，于是胸有成竹地把手往天上一伸说：“今天我一定要胜！你们等着瞧吧！”乌龟无奈，只好和兔子来到了起跑线上，小鸟裁判喊：“3、2、1、跑！”话音刚落，兔子便像离弦的箭一样冲了出去，一眨眼就跑出去了几十米。小乌龟不动声色，一边竭尽全力地往前爬，一边向站在路边的乌龟兄弟递眼色，不一会儿，路边草丛里便推出来一辆车，乌龟骑上车，不一会儿就超过了小兔子到了终点。兔子不服气，乌龟却慢条斯理地说：“你又没说不能借助工具！”

就这样乌龟靠智慧又一次赢得了比赛。

据说唐朝王丞相长女王静淑琴棋书画样样精通，曾在太后生辰宴上作词而名震长安城。于是皇上便下旨赐婚于他最宠爱的四皇子，王静淑应下婚期——婚期就在两年之后。

两年里，静淑待字闺中，几乎从未出过府门！所有对宫里的了解都是通过府里的下人。下人说二皇子得兵权，五皇子得赏赐，可始终没听到自家皇子受什么赏，得什么权。眼看婚期将至，静淑急了：“爹，您看人家二皇子、五皇子都受封受赏，四皇子却毫无建树，如此一般，我的皇后之位可要泡汤了。”

“那你想怎么办？”

“我要改嫁二皇子！”

“哎！好吧，我去找皇上商量。”

当朝圣上因顾忌王丞相是两朝元老，便答应了。两日后，王静淑与二皇子大婚，与天同庆。

可大婚没多久，皇上却立了四皇子为太子，王静淑哭了一整夜，悔不当初。原来皇上在那两年放出风声，说其他皇子受封受赏，只是为了保四皇子在18岁后顺利登上太子之位。当王丞相来改婚时，圣上看到丞相之女贪图名利，便答应帮他许以二皇子，最重要的是二皇子未得到的另一半兵符，正是在四皇子那里。

五年后，皇上驾崩，四皇子登基。半年后，二皇子起兵造反，失败而终。二王爷府满门抄斩。王静淑可真是“坐宅观城”，得不偿失啊！

阿房宫占地三百多里，由许许多多的楼台、亭阁、长廊构成。这些建筑形态各异，千姿百态。长廊状如腰带曲折环绕；楼阁上有如鸟嘴向高处啄食一般；亭阁各式各样如一个个彩色的灯笼……说阿房宫是一件大艺术品并不为过。它比人们想象中的天堂更神奇、美丽；他比人们想象中的皇宫更敦煌、古老；它比人们想象中的酒店更豪华、时尚。

如此富丽堂皇的阿房宫，却因为战争而毁于一炬。

当时，楚王项羽只知道将函谷关占为己有，毁坏这里的一切，重新建造自己喜欢的建筑，但他永远也不知道真正的财富是什么！

从此，阿房宫只能成为一个传说，人们只能借助书籍，从书中的文字里体会阿房宫的富丽堂皇。

随着时代的变化，社会的发展，万物都在变。其中，变得最明显的是人们的心。

常言道：中华人民共和国是一个历史悠久的国家。民族文化，古代建筑等等的文化遗产是中华人民共和国的特色，是中国人民共和国的标志。我们对于具有历史文化的东西，珍惜都来不及，为何要拆除它，毁了它呢？是因为金钱迷惑了双眼，还是你们根本就不懂什么是真正的财富？

名人故居被拆，在我眼中像是猴子捡芝麻丢西瓜。着重眼前的利益，丢弃真正值钱的东西。

名人故居被拆，简直是埋没了自己的本性，建立了一颗虚荣的心。正如“鼎铛玉石，金块珠砾，商人视之，亦不甚惜。”

历史文化是属于我们大家的，并不属于你们任何中的一个，在拆除名人故居之前，请征求一下我们的意见，不要在一意孤行了，否则会被视为像楚王项羽一样的糊涂王了。

在这个复杂的社会里，我们不仅要满足物质上的要求，更要追求精神上的享受。那么，这些享受来源于哪呢？我觉得来源于历史文化。历史文化可以陶冶一个人的情操，细细品味古代文化，会给人带来别具一格的感觉。名人故居是凝聚着浓厚文化气息的建筑，人们要是拆毁它，那人们岂不是在自我摧残吗！

名人故居是无价之宝。因为这是祖先遗留下来，用钱是买不起的。或许我根本就不能用它和金钱相比，因为这是一种文化，它是有意义的。

对于这么有意义的东西，要拆毁它实在是太不应该。特别是搞房地产的，不要打着造福后代的口号来坑蒙百姓了。说着是拆除旧建筑，盖新房给百姓住，但真正买得起房的没几个。所以“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”

说不定哪天“秦人不暇自哀，而后入哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的悲剧会再次上演。

这些名人故居一旦毁了就会永逝，所以珍惜它吧！让名人故居永存，留香于后世。

在寒冷的冬天，那只懒惰的寒号鸟因为没有打窝被冻僵在风雪中，一个路过的行人看到了它把它救了过来。醒来后，寒号鸟很是庆幸自己没有死，对救它的人很是感激。

春天来了，寒号鸟又回到树林里，见到了老朋友喜鹊，喜鹊的窝更温暖了，寒号鸟很是羡慕，它也想搭个和喜鹊的家一样温暖的窝，可是它又一想，现在还是春天等到冬天再搭也不晚。

这一天，寒号鸟正在树枝上休息，忽然看到一只蜗牛在向葡萄树上爬，它正想过去把蜗牛吃了，却听到了黄鹂鸟的声音："蜗牛你好，现在葡萄刚发芽，你爬上去干什么呀！"蜗牛说："我爬的太慢了，只有现在开始爬，葡萄成熟的时候才能到达葡萄旁边吃到葡萄呀！"……听到这里寒号鸟忽然有所感悟，小蜗牛的眼光看的多久远呀！我为什么不能像它那样提前把事情做好呢？我去年就是因为不及时搭窝才差点冻死，我为什么不提前搭窝呢？

想到这里，寒号鸟拍拍翅膀飞起来，开始四处找搭窝的合适地方，找呀找呀，终于它找到了一个稳定的枝丫，找到合适的地方后寒号鸟开始四处找树枝和羽毛搭窝，过了几天一个温暖的家搭好了，寒号鸟睡在温暖的窝里终于体会到了劳动带来的温暖和快乐。

古人写文章常常借古讽今，这样可以避免直接指陈的刺激性,却仍能达到了强烈的讽谏、警戒效果。贾谊的《过秦论》借分析秦王朝迅速灭亡的原因，劝谏汉文帝施仁义于民;苏洵的《六国论》则借六国灭亡的教训，警告北宋统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。在议论文写作中，我们不仅可以参考这些古文借古讽今的论证写法，还可以灵活运用自己在文言文中学到的故事或例证来论证所要陈述的当代问题，甚至还可以巧借故事新编，达到借古讽今的目的。如下面这段话，则借用了古典名著中的人物角色，编造新版的故事来讽刺当今领导的不良作风。

“悟空，你别急呀，急也没用，你看看你，在领导面前也是一张不服气的脸，像这个样子你怎么做事呀?你平常做得都挺好，只是你太不懂得变通了，得罪了不少天神，大家都多多少少对你有些意见，你不要太放在心上。你下了岗，就跟师傅我一起，以后还有机会。水至清则无鱼，人至察则无徒。这是师傅我给你的忠告呀!八戒和沙僧虽无建树，但为人处事比你灵活得多，你要多向他们学习学习呀!”(湖北省高考满分作文《孙悟空下岗记》)

在狐狸骗坛，现在可是乱得不可开交。最闹的莫过于狐假虎威的“狐骗虎”，狐狸骗乌鸦的“狐骗乌”，还有狐狸自骗的“狐骗狐”了。它们三都在争夺“骗坛第一骗”。

正巧，一天中午，三只狐狸碰到了一起。正可谓“冤家路窄”，一碰面，它们就为“骗坛第一骗”吵了起来。这时，一只狮子叼着一只兔子走到它们旁边的一棵树下。于是，这三只狐狸便打赌：谁能把狮子口中的兔子骗过来，谁就是“骗坛第一骗”。就这样，一场好戏开始了。

先打头的是“狐骗虎”。只见它昂首挺胸，大步流星走到狮子面前，用高高在上的眼神看着它，说：“小子，你竟敢在本大爷的地盘上捕食！你也不打听打听我是谁，我告诉你，大爷我可是太上老君派来的万物之主，连老虎都怕我，你区区一只狮子，还不快把兔子给我。不然我就让石巨人把你挂在火焰山上，再让月月鸟每天来食用你的血肉！”说完，狐狸心想：我都这么说了，它不可能不怕。可谁知，狮子会心一笑，说：“又小又瘦，贼眉鼠眼，就是你。上次在森林里，你骗老虎时我就在一旁！你不就是借着老虎的威风吗。”话音刚落，狮子举起它厚实的爪子向狐狸拍去。“啊！”森林里的宁静被一只狐狸的惨叫声打破了。

见第一只狐狸已死，“狐骗乌”便走向狮子，它和“狐骗虎”完全不同。它小心翼翼，低头哈腰，来到狮子旁，毕恭毕敬地说：“狮王大人，刚才那只狐狸太没礼貌了，请让小民我问候您一下。”狮子见它态度还不错，便想：“这只狐狸又在耍什么把戏？不管了先听听看吧。”就点了点头，狐狸按照对乌鸦的方法，先问：“您最近过得好吗？”见狮子还没搭理它，又说：“大人，早在以前，我就听说你的吼声可是‘森林第一’。今天，你能让我听一下吗？”狮子这下高兴了，放下兔子，深吸一口气，使出全身力气。“吼”叫了一声，可这一声，山崩地裂，狐狸站得又离狮子近，活生生被吼死了。

最后一只“狐骗狐”见它们都死了，完全不敢去，就又开始自欺：“兔子不算什么，浑身臭气连天，吃它的动物品位不好。”千不巧万不巧，这句话被狮子听到了，森林里又多了一声惨叫声……