学生的助学金申请书【热门20篇】

俗话说：“不到鼓浪屿就不算到厦门”，今天我们就来到了厦门的明珠——鼓浪屿游玩。

鼓浪屿是一座岛，得坐船去。船上，我观赏着海面上的景色。快艇飞快地行驶在波光粼粼的海面上，而货轮却慢吞吞“走着”，像个老爷爷。海面上风平浪静，像一位文静的少女，亭亭玉立。

抵达鼓浪屿后，我们先去了日光岩。日光岩在山顶上，是一块很大的岩石，我想：那会不会是陨石呢?如果是，周围可能会有天坑吗?带着这些问题，我好奇地往上爬，费了九牛二虎之力，我终于登顶了!这里可以将整个鼓浪屿尽收眼底，半山腰上长着茂密的植物，它们郁郁葱葱，充满了勃勃生机。植物丛中，还有一些红房子若隐若现，那是军官退役疗养院。小岛四周都是沙滩，在阳光的照射下变得闪闪发光，似乎是一条金项链围绕着小岛。日光岩山脚下是一条小吃街，里面人山人海，各种餐馆人声鼎沸。

接下来，我们去了皓月园。皓月园在小岛东部覆鼎岩海滨，占地约三万多平方米，沿鹭江之滨铺开，有各种植物、岩石，还有一大片沙滩及一些亭子，建于1985年。场内最引人注目的是矗立在空地上的一座长13.7米，高4.7米，耗铜18吨的巨型郑成功铜像，郑成功是厦门名人，收复台湾后，曾经屯兵在厦门。看着这座巨大的铜像，我心里的崇敬之情油然而生。

鼓浪屿的美食名不虚传，鼓浪屿的美景令人心旷神怡，鼓浪屿的名气举世闻名。

我们家有三个人，爸爸是个博学多才的人。每天晚上都喜欢看书。在一年级放暑假时，有一项作业是写单元上的字，每个字写两遍;写两个拼音;组三个词。

当时爸爸嫌我拖拉，老说我。我实在听不下去了就跟爸爸比试一下。明知不行也要拼一下。结果还是爸爸赢了。没想到的是爸爸不但没有训我，反而夸我速度快。我高兴极了!

二年级放学回家写作业时妈妈看到说：“你写字有些退步”，我听了很难过。虽然知道是为我好，但不喜欢她说话的方式。平常妈妈在家也很能干，每天中午都能吃到她为我精心准备的香喷喷的饭菜。我从心里感激她。我呢，是一个快乐的孩子，笑容总是挂在脸上。我有一个优点是独立：每天都是自己放学回家，遇到困难自己解决，不去依赖大人。这使我变得越来越坚强越来越自信。

这就是我快乐幸福的一家。

他是一位篮球小将，在球队重要时候能挺身而出，他防守出色，进攻一直以他带球。

在东台市第29届萌芽杯比赛中他带领头灶队参加此届比赛，在第一场与实小打第一节时，他抢到篮板慢慢地带球过半场，当他走到离三分线一米处时，他收起了球出手三分，球还在空中飞的时候，他就转身画去，对栽判做了个三指爆头的动作，果然不出所料，球“唰”地一声空心入网，当第三轮到他们的球权时，他使用队伍帮他的掩护，第三站上右边45°角，他果断地出手三分，球“呼”地一声打在了板上，最后球“唰”地一声进了网第二场与唐洋的比赛中，他死缠着对手，对手连球都接不到，当比赛还剩最后两分半时，球权在他手上，他迎着对手做了一个假动作，一个变向晃晕了对手，在罚球线上出手两分，球进了!球进了!教练叫了一个中止，教大家怎么样去防守，比赛继续，对手带球还没到三分线上，夏艺轩已上去逼他了，夏艺轩死缠着对手，并成功把球断掉，夏艺轩见身后没人，自己冲了去上篮，可惜!球打偏了，他紧跟身后，并将球补进，最后比分定在18：11。大家赢了!没错，那就人就是我，赛后队友一一和我拥抱，夸赞我，大家喜迎二连胜。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”说到心酸处，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴……

看完了?红楼梦?不禁有些怨恨作者为什么要把这本书写得如此悲惨，却又写得如此真挚，仿佛置身于内。

那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但把我这一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”

可后来的宝哥哥和林妹妹怎知，因此一事，就勾出多少风流冤家……

那位花季少女“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静时，如娇花照水，行动处，如弱柳扶风。”

宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”与君初相识，犹如故人归。

那少年的话听起来普普通通，不甜不腻，甚至没有半点风情，但它串起的却是二人前世的缘、今世的情，字字千钧。

书中有一片段：黛玉自己坐下，却也瞅着宝玉笑，两个人也不问好，也不说话也无推让，只管对着脸傻笑起来，“宝玉，你为什么病了?”“我为林姑娘病了。”

他们的爱情没有海誓山盟，平淡中却又很美好，却因为封建婚姻制度而以悲剧收尾，这一生，他们都身不由己，爱而不得，被封建礼教紧紧缚住。

这一世，林妹妹和宝哥哥都爱得太痴，最后却落得一生无限伤感。

世人都道“金玉良缘”，却无人知道那“木石前盟”。黛玉道：“我自没有金去配你的玉，成全不了你的金玉良缘，这一生的眼泪且都还给你了，我也该走了。”

此生还尽泪，来世约无凭，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知，她走了，带着无尽的悲凉，走时身旁没有他，走时她心心念念的宝哥哥正在与别人喜结良缘。

“此阴间泉路，你寿未终，何故至此?”

“适闻有一故人已死，遂寻访至此，不觉迷途。”

故人是谁?”

宝玉道：“姑苏林黛玉!”

生前宝哥哥唤黛玉从来都是好妹妹、林妹妹。各种妹妹地喊着，可那黄泉路上，无人识得他那捧在心头的林妹妹，他唤了一辈子的林妹妹，却在她走后，说出了最冰冷生疏的“姑苏林黛玉”若你是林黛玉，你会选择三岁出家一生顺遂，还是爱上宝玉含泪而终?

癞头和尚说，她从此以后再不许见哭声，我笑他痴，笑着笑着却还是哭了。

黛玉黛玉，你本该是这世界上最普通的女孩，是应该十里红妆，嫁给这个世界上最疼你爱你护着你的男子，

若有来生，再遇到那个切切唤你林妹妹的翩翩少年，只需远远看一眼，便忘了罢……

黛玉还完了泪，两人以后终是两不相欠了吧，前尘往事，皆是镜花水月，梦醒成空，纵是这样，我想，真心付出后，黛玉该是没有后悔过的。

红楼一梦，梦醒时分，大观园的繁华不再，园内女子豆蔻年华的热烈也不在……曾经繁华一时的大观园啊，竟渐渐衰败下去，不复当年景象。

繁花落尽梦碎后，再忆黛玉入府时，还有位翩翩少年笑着轻唤一声：“这个妹妹我曾见过的。”

在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍吧：

首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢?是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子――“筒粽”的由来。还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的.端午节食品。

潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆(@浆)等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切@，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

吃完粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

潮汕的端午节习俗还有很多……大家感兴趣就在以后的生活中慢慢的了解和发掘。

2021即将接近尾声，2022也即将到来，初一上学期也就跟着离逝了！

我们润泽303在元旦的前一天下午举行了元旦联欢晚会。

一开始，两个主持人说出了开场白和新年的祝福，就开始表演了。第一个上场的是宋宇贤那一组，郝浩的站姿实在是不敢让人恭维，站着站着就往后退，还是老班把郝浩拉到前面站好唱起了《心愿》。第二个是王志顺、马嘉龙等人的《送礼》，这个节目实在是太搞笑了，大家都忍俊不禁的笑了起来。还有那个《宝莲灯》实在是太好玩了。最后是老班致词，这样我们的元旦联欢晚会就结束了。

时间像流水，一眨眼，元旦联欢晚会结束了，但今天的联欢晚会让我们每个人都会铭记心中。

我是一个学生，我是一个普通人。我长的既不好看也不丑，但我有我的个性。有我的想法，我有我的快乐。

我的故事，那一次。我在回家路上，一个人在想，不是每个人都会实现自己的梦，只有通过自己的努力。既使没有成功，也会从中只道自己还缺些什么。在成长中使自己不断变强，我是一个开朗的人，我从来都没有因为失败而退缩，我也许和其他人不一样，我会失败中站起来。既使希望很小，我也不会放弃，因为我从来没有放弃过。在实现梦想的过程，也许会哭，也有的会笑。每个人的努力不一样，每个人的结果也会随着不一样。我是一个执着的人，既使只道会失败我也不从放弃，因为人能在人生的舞台添加不同的颜色。我是一个有理想的人，同时也是一个有幻想的人，在生活中幻想也是很重要的。

我希望每个人有一个好的幻想，一个好的理想，在暴风雨中生长，在阳光下展现出你的娇姿。让别人羡慕。

在枯燥无味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛游记》。看了书的说明我心里产生了各种疑问：格列佛去哪儿了?遇到了什么样的事情……我带着这些问题走进了书中。

作者乔纳森?斯威夫特以大量政论和讽刺等抨击地主豪坤和英国殖民主义政策，受到读者热烈欢迎。而他的讽刺小说则影响更为深广，所以高尔基称他为世界“伟大文学创造者之一。”

这本书由四个小故事组成。第一段格列佛因为遇到海难误入小人国，这里的居民身高仅六英寸，君臣贪婪﹑国家战祸连连。作者以居高临下的角度，用巨人的眼光俯视人类的荒唐和渺小。

第二段格列佛由于好奇心误入巨人国。这里居民身高如尖塔，武器精良，国威赫赫。作者以小矮人的角度，仰视人类的粗俗和铁石心肠。

第三段格列佛逢海盗，造访飞岛国。这里的属地被笼罩控制，城市和乡间破败，荒芜。作者以平常的心态，平视人类的疯狂和邪恶本性。

第四段格列佛叛变，遍历慧骃国。我最喜欢慧骃国游记，我喜欢慧骃们的良好品德。在慧骃国这里它们的心是透明的，没有谎言也没有欺骗。它们以自然为美，说话总是彬彬有礼。它们的美德和善行让我很欣赏。文章描写马儿居然有思维，会用自己的语言交谈，而且很有礼貌，处处讲礼节，像绅士一样。格列佛将人类一切再平常不过的事讲给慧骃们听，慧骃们听起来都是那么的神奇和不可思议。

故事中的慧因国也是我们所追求和向往的理想社会，在这里你不需要对人有所猜忌，不用处处用一种防范的心来迎接周遭的人和事。越来越多的“谎言”让我们对人有了戒心，别人遇到困难时，当即将要伸出援助之手时，我迟疑了：这个人是真的有困难，还是假装的?我帮了他之后他会怎么样?许多问题一下子从脑海里跳出来;当有人给我帮助时，我迟疑了：这个人会不会有什么企图，为什么他要帮我?我越来越讨厌自己的这些多疑，但从小到大我们接受的就是这样的“防范”教育，这些多疑早已进入我们的脑髓了。似乎在遇到事情的时候不多疑一下就是我们自己缺条筋少块骨。

我很有幸能看到这本书，给我带来这么多的启发。

《红楼梦》是四大名著之首，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

读完红楼后，我觉得有无奈和悲伤，为黛玉而伤，为宝钗而悲。她们的悲和伤，看上去似乎都是宝玉造成的，但谁又能说不是当时的社会间接造成的呢!倘若没有世俗羁绊，黛玉又岂会在无数个夜晚哭泣?黛玉内心所有的伤，所有的不安，都是为了这段情。

倘若没有封建礼教的束缚，宝钗怎会被一段金玉良缘所负，误了一生。在袭人拜托湘云做鞋子，宝钗知道湘云银子少，所以将哥哥铺里的螃蟹拿给湘云请客。这些无不能看出宝钗心思之细腻令人不得不服。在刘姥姥二进大观园中，大家伙行令时，黛玉只顾怕罚把《西厢记》《牡丹亭》中的句子说了出来。事后宝钗找黛玉谈话，表示理解她，从此宝黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的赵姨娘因为宝钗送了些东西，都称赞她，人好又大方，会做人。所以说，她本不应是依靠谁而活着的女子，是封建礼教迫害她一步步成为了有私心的人。尽管如此，她也从未做过伤害别人的事情，她只是明哲保身。所以不论别人如何黑化她，我都坚持认为她仍是那个在大观园中豁达大度、巾帼不让须眉的女子。

一部红楼，浩浩荡荡成百上千的人物，每个人都有自己的执念。忘不了功名富贵，忘不了爱恨情仇，正如“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利嚷。”

红楼中令我浸湿眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在潇湘馆的病榻上，万念俱灰时，留下一句不完整的遗言“宝玉、宝玉，你好……”之后，浑身冷汗，气若游丝，最后一点余温亦消失殆尽。或许她是带着对宝玉的恨离开的人世，她不恨宝钗不恨贾母，只是恨宝玉没有遵守承诺。又或许她是带着对宝玉昔日的山盟海誓去往的天国。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，也许她已经预感到了一切。但不管怎样，她的离开并没有引起轰动，说是悄悄的也不为过。我心痛，却无能无力，也许黛玉之死，是一种解脱。人生如戏，戏如人生，终有曲终人散之时。

曹雪芹在小说开篇便说到，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”真的是，假作真时真亦假，无为有处有还无。看完这本书，感觉像是一场梦，但这场梦太真实，似乎我经历过那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些岁月里的谈笑。红楼人物之多，像是浓缩了世上每个人的影子，总能在这或者那里看到自己，那里有人间百态，世间万象。

鲁迅说，悲剧是将有价值的东西毁给人看。所以，《红楼梦》的悲剧美，才会在一旁观看的我们感到震撼与悲痛，和无法自拔的深深陷入。(谢淑明)

清明节即将来临。每当这个时候，奶奶总是很忙。她要把一张张金银纸折成一个个立体的金元宝，这样的金元宝要装满五六个大麻袋呢。

到了清明节那天，我和妈妈、奶奶一起开车去大基的斜坡上扫墓。一到那儿，就能闻到雨珠子和草的清香味;能看见一朵朵白云，蓝蓝的天空，五颜六色的小村庄，青的草绿的叶;偶尔还能听到小鸟在说话：“你们好，很高兴再次见面，欢迎回来扫墓!”

我一直坐在台阶上，看着大人们忙忙碌碌：有的在摆放鲜花和蜡烛，有的拿金元宝，有的拿香和打火机，还有的在辨认墓地。这时奶奶叫我去插香。我先拿着香朝爷爷的墓地拜了拜，再把香插进泥土里。随后，妈妈带着我去拜了拜其他亲人。

最有趣的是烧金元宝的环节了。金元宝代表着我们对先人的怀念。我拿了一麻袋金元宝，然后一个一个地丢进火里。而我的奶奶却很狂，她一口气就把一袋金元宝倒了出来，这么多的金元宝堆成了一座“小山”。我把我画的送给爷爷的画放在“小山”的“山顶”上，之后继续把金元宝一个个堆上去。大火很快就把金元宝、画烧成灰烬了。我没有见过爷爷，不知道他是否喜欢我的画。

待吃过水果，放完鞭炮，我们就走了。车子缓缓离开的时候，回头一看，那个地方的草都烧没了，上空还升起一股浓烟，这就像祖先们写的一封信，仿佛在跟我们挥手告别。

有人说，这是中华民族的觉醒;有人说，这是历史的一个巨大转折点;有人说，这是东方雄狮崛起的标志;有人说，这是影响整个世纪的一股力量;有人说，这就是五四新文化运动，这就是五四精神。

但，何谓五四精神?

书面上的解释是：五四精神即团结、进步、爱国等先进思想观念。它是新一代青年智慧的体现，代表着人们思想上的巨大飞跃。

但我认为，五四精神的特点就是勇敢地创新。同时，我认为五四运动也是中国近代的一次最成功的革命。它将盘踞在人民脑海中五千多年的封建思想连根拔起，它唤醒了一代庸碌迷茫的中国人民的灵魂，中国新民主主义革命的序幕也随之展开。

中国自古以来从不缺少有勇之士。但是，古人们却总将勇气当做衡量一个人的标准，这让许多被虚荣心冲昏了头脑的年青俊杰一个个奋不顾身，不计后果地冲向一件件极其危险的事，他们为了勇士的称号白白牺牲掉他们年青的生命。我认为这不是勇气，这种愚勇比愚忠还要来的盲目，他们没有自己的思想，他们不算真正的勇士，只能算有勇无谋一辈。真正的勇士，应该是智勇双全的爱国英雄，正如五四运动中涌出的那一批批优秀青年，他们为了中国利益巴黎和会，要求严惩亲日的卖国贼，他们，痛打曹汝霖，怒烧赵家楼，他们才是真正的勇士。同时，在五四青年身上还闪耀一种宝贵的精神——创新精神。创新，这个词在古代可是禁忌，那时人们的思想被儒家学说禁锢着，要求臣民必须忠于君主，儿子必须服从父亲，妻子必须顺从丈夫，这样的思想，硬生生地把人都变成了奴隶，在这种条件下，百姓们如何创新?人们又怎敢创新?但五四青年却做到了创新，在那个动乱的时代，他们冲破思想的重重禁锢，凭着对国家的一腔热血，他们再也无法忍受他国对中国的压迫与羞辱，他们勇敢地迈出了思想革命的步伐。他们，代表着中华的进步，是的，东方巨人已经觉醒，东方时代将要来临，五四精神，这种代表创新进步的先进思想也深入人心。

然而生活中，智勇双全，有着五四精神的人自然是少不了，我们的上一代，他们在五星红旗下成长，成为国家栋梁，挑起一片天地。他们作为祖国的希望，优秀人才自然层出不穷，东方红卫星升空……神州五号载人上空，到现在的天宫一号的升空，这，都是他们的功劳，他们用他们的满腔热血，为中国在世界站稳脚跟打下了坚固的基础，为我们树立了榜样，他们身上同样闪着五四精神的光芒，他们的创新为我们中国人民到来了福音。而我们，作为祖国的新一代希望，但我们之中，拥有五四精神的人却又太少太少，可能你会说，我们还是青涩的少年，我们稚嫩的肩膀挑不起太重的负担，假以时日，我们自然也能创出属于我们的一片天地。但我要说，这种想法是错误的，我们的缺陷，还是在自身啊。我们90后，就像温室里的花朵，自小我们就被父母捧在手心，奉为掌上明珠，几乎从来不受一丝伤害，我们太脆弱，根本经受不起大风浪，又怎能顶天立地，撑起自己的一片天呢?成功毕竟是给有准备的人，我们需要生活对我们的磨砺，要想顶天立地，就要先磨练自己，学会自立自强，让自己成为国旗下一名合格的五星少年，让他人也能看到我们90后身上闪耀着的五四精神，让后人以我们为傲。我相信，只要我们有足够的耐心，勇气与毅力，就一定能成功。谁说不是呢?

那么，让我们行动起来吧!

九九重阳节里，尊老，爱老，敬老是咱们应该做的。那么年轻的咱们，能为他们做点什么呢？

我想到的，大多数人都会想到：无非给老人们捶捶背，推推腰，或者是帮着干点家务，除了这些，爷爷奶奶外公外婆也不会再让咱们干些什么了。平常，老人们总是最疼咱们。有好吃的自己舍不得吃就留给咱们；有好喝的自己舍不得喝就留给咱们；我也从没见爷爷奶奶外公外婆经常给自己添件新衣，却拿来儿女穿旧了的衣服穿；也从没见爷爷奶奶外公外婆很挥霍的买许多贵重的东西从来都是能省下就省下，却把剩下的钱给咱们买零食；更没见过爷爷奶奶哪一天接我放学误了点，常常就是有病也要挺着，不让咱们在校门口干着急。

说到这儿，我不免有想到了一些不好的情景。秋天天气转冷，奶奶总是问我：穿那么少，冷不冷？这时我便会不耐烦地转过头去，烦躁的说上一句：不冷不冷。心里还不住的埋怨奶奶！往往我来不及听爷爷说完这句话，就插上一句：知道了，知道了！就觉得整天听着一句话，耳朵都快听出茧子来了。

不知我的这些表现是不是刺痛了您的心，如果是这样的话，就请原谅我这个孙女的不孝和不懂事。

谈了那么多，其实归根结底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪个老人不想得到晚辈的重视与尊重呢？虽然咱们不可能有太多的资金与精力去给全体老年人一个温馨、舒适的家园，

但咱们可以从身边的老人做起，用自己一点一滴的爱去感动他们。

我希望我的爷爷奶奶和天下所有的老人们都健健康康，长命百岁。

我又读了一本的书，它就是――《红楼梦》。看看它会带给我们哪些故事呢？

这本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的感情杯具为主线，透过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描述，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。

《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学巨著。它展现了广阔的社会背景，描绘了当时中国社会的风情世俗。这部文学名著对中国古典小说的创作水平，是一次巨大提升。因此，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一齐，被誉为中国四大古典名著。

《红楼梦》不仅仅是一部伟大的文学着著，还是研究中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象，因此历来备受各界人士关注。

《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。

《鲁滨逊漂流记》故事中的鲁滨孙是个自食其力，乐观向上的人。他乘船前往南美洲，不料途中遇到大风，同伴们都死在了海里，只有他孤身一人流落到荒岛上。他在这个无名的，没有人居住的小岛上建房定居，去森林里打猎，畜养山羊，甚至他在第四年时还吃到了自己亲手种的粮食，他还救下了野人“星期五”，最后，回到英国。

鲁滨孙的历险，让我不由的沉思：在哪荒无人烟的荒岛上，鲁滨孙可以生活28年之久！如果我们流落到荒岛上，能活多久呢？是一天，两天，三天还是五天呢？那种没人陪聊的寂寞生活，我们能忍受得了吗？我们会打猎，会做饭，会生火吗？我们是嚎啕大哭还是乐观开朗？我们是放弃希望还是努力顽强的生活下去？

现在的我们，那个不是家里的小公主小王子，那个不是家长们捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了？我们根本不具备生存的能力。不会生存，不会自立，不会自强不息！我想问问现在的青少年们，你们会做饭，会穿衣，会洗衣，会叠被吗？会做这些事的人，也绝对是绝少数人。为什么都说农村孩子早当家呢？一部分原因是源于家庭，每当父母忙不过来时，总会叫孩子来帮忙。还有一部分原因是因为他们知道，只有自强不息，只有自我生存，才是真正的本领，才是真正的强者。可作为城市孩子的我们，不仅不会自强不息，竟然还没有农村孩子一半的生存能力，反而还更懒惰，更散漫，更无能些！

21世纪的青少年们，不要再懒惰了，不要再散漫了，不要再被父母的溺爱所蒙蔽了！学会自强不息，学会独立，学会生存吧！要想学会生存，我们要做的事还有很多……

读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自 杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆；还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗？

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

一说起老师，我马上就想到我的班主任——孙老师。

她是一位体态中等，又和蔼可亲的老师，在她圆圆的脸上有一双大而明亮的眼睛，在开心的时候会笑的弯成两道“月牙”，一头乌黑的短发显得精明干练。孙老师还有一个特别好看的地方，就是在额头的正中间有一个“美人尖”，让整个人都显得温柔又善良。

自从上五年级以来，班上好多同学都出现了懒惰的感觉，孙老师为了减少我们的惰性，实施了一个新的方法——站着听讲，积极回答问题的同学和认真读书的同学可以依次提前坐下，这可养成了我们抢着回答问题的习惯。在上大课间不能出去的时候，孙老师就会让我们看书，写作业，做操等，有时会带领我们把一些课外的古诗记在摘抄本上，把它背诵出来。

孙老师特别喜欢她的职业，不管在办公室还是教室里，都认真的备课或批改作业，为的是把更多的知识传授给我们。

在作业本上，再细微的差错都逃不过孙老师的“火眼金睛”，面对同学们的每一个错误都会用红笔仔细的圈出错题，并在旁边打上括号，要求我们及时订正。每当我的作业本发下来，我就迫不及待的打开找一找有没有错的地方，读一读老师写的评语，看一看老师画出的好词好句，还有那醒目的符号能给我信心的力量，鼓舞着我奋进前行。

我们的班主任老师，好像一缕春风，温暖着我们的心。她是我们心中最好的老师!

“风雨送春归，飞雪迎春到”，伴着冬天的坚冰、飞雪，随之而来的还有春天。春的脚步伴着阳春三月和煦的阳光，走遍了五湖四海，也走进了我们的校园里。

经过了一个寒假，再次来到学校，学校已经重新焕发了勃勃生机。站在门口，我发现我们的学校，不再是上个学期秋风萧瑟，寒冷刺骨了，它披上了五颜六色的衣裳，欢迎它的学子们再次回归。

上完一节课后，我像以往一样站在窗边欣赏外面的世界。不同的是，我看到的不再是一棵棵光秃秃的树，而是大片大片的花朵争相斗艳。不必说操场上，花园里，单说窗前的这一条小路，就已是仙境一般：小路上静悄悄的，一直延伸向远方，给人一种静谧感。小路边，生满了新草，草地上零星地点缀着一些野菊、蒲公英，仿佛是绿毯上的花纹。再往上便是樱花树，枝头的樱花，有的白色，有的粉色，还有红里带黄的，竞相开放，春风一吹，像一个个小风铃似的，摆了摆，随即又安静下来。再往上些，就是白玉兰树，它的位置最显眼。树上还基本都是花苞。有几朵微微张开了几瓣花瓣，高大而矜持，散发着淡淡的幽香。百花的背后，是一栋栋高大的楼房，偶尔从里面走出来几位老奶奶，专心地赏着花，寻找着春天。

美丽的校园，在以后的日子里，你一定会像这春天一样，更加生机勃勃!

老师，最高的敬词，我虔诚得不敢寻觅词汇来形容您。

我，在您上课时激昂的讲课声中体会到您内心的渴望，渴望您种下的种子，能快快成长。

不畏艰险一砚寒。老师，您可曾回忆起，是谁在寂寞的深夜独自奋斗，眼中的倦意怎么也驱不走?但当您合眼的下一秒，又猛然惊醒--您的孩子们需要您，不能放弃!

桃树流丹，李熟技残。种花容易树人难。

也许您忘记了，在冬春变季时，您发烧生病了，但是您还是来到了学校。因为您明白：我们离不开您。

那天是雨天，乌云厚实实的压了大半边天。在您回办公室取药时，班级发生了一件大事：两个男生在打架!那男生的眼神充满仇恨，好像对方是他的死敌似的。

泪水浸湿了眼睛，您的眼睛红了，把那两个男生分开后，您站上了讲台。尽管您强装镇定，那双颤抖的双手还是出卖了您，您哽咽着讲了下去。

那一天，我永远不会忘记。老师流泪了。您告诉我们：“咱们是一家人，为什么要这么做……”您讲了很多，所有人都强忍住泪水，这也是我们第一次这么默契。

等到老师出去后，抽泣声再次在教室中响起……

在那天后，我们变了。

谁都不知道为什么，也许是为了老师不再伤心?我们相视一笑，不知道为了什么。

“幽谷芳兰不一般。”也许我们就是那野兰。老师，您用那温暖的手，小心翼翼的护住我们，轻轻的抹掉我们身上的“刺”，再用知识的泉水浇灌在我们身上。等到我们长大了，要做一株‘芳香’的‘兰草’。

老师，一个伟大的名词，我虔诚的敬仰您。

把思念叠成小船，飘荡在记忆的心上;把思念寄托风铃，摇曳学校的回忆;把回忆串成故事，把故事写给所有人。

让我们知道：老师，是高尚无私的!

教师节快到了，让我们把祝福送给老师。感谢老师的认真陪伴;感谢老师用知识和付出，为我们照亮人生，前进的道路!

周三，天空灰蒙蒙的，但这并不能影响我们兴高采烈的心情，因为，昨天是首届“星海快乐日”!

上午，简短的开幕仪式过后，同学们便迫不及待地来到了活动区域。老师组织我们玩起了游戏。

第一个游戏是萝卜蹲，游戏的规则早就被我们熟记于心，老师一声令下，我们开始了首轮比拼。“红萝卜蹲，红萝卜蹲，红萝卜蹲完黄萝卜蹲。“这样的声音响遍整个校园每个角落。第二个游戏是“喊数抱团”。全班同学一起参与游戏。老师喊出一个数字，同学们要根据数字抱在一起，人数不符合老师所说的数字则整组淘汰。我们都感觉到了紧张，紧张且欢快的笑声此起彼伏。第三个游戏是“各位好汉请抱拳”。一场嘴皮子的挑战开始了，我们像念经似的说来说去。一不灵活，很不幸，你被淘汰了。我们还玩了贴烧饼，这个游戏规则很难懂，一些同学晕晕乎乎地玩了一会儿，但也玩得很开心。此时，整个校园像快乐的乐园，让我们沉浸在了无穷的快乐中。

午饭过后，天空下起了蒙蒙细雨，让整个星海校园更加富有诗情画意。我们的烧烤游园会也随之开始了。香喷喷的骨肉相连、烤香肠、烤面筋一个劲儿地诱惑着我们，还同学们带来分享的各式各样的零食，使我们大饱口福。

晚上，我们全校同学坐在操场上，津津有味地看着露天电影，同学们并没有因为天气的寒冷而跑神。精彩的时候鼓掌，兴奋时候就欢呼，心疼的时候也不禁湿了眼眶。

快乐的时光总是短暂的，“星海快乐日”就这么美好地度过了。那些精彩的瞬间会永远刻在我的记忆里!

读过《茶花女》的人一定知道，它有凄美的爱情和感人的情节，好的作品总是给人以大团圆结局，但人们总会厌倦;《茶花女》展现给读者的则是相反，以伤感结尾，这是一种遗憾美、缺陷美，在文学艺术中是有一片广泛天地的，它更能反映人们太多太多阴暗面，也向我们展示人与人之间纯洁美好的感情，是一部发人深省的作品。

《茶花女》它讲的是一位漂亮的茶花女的感情历程。遗憾的是，在天使般美貌下是无奈的命运——她是一位烟花女子，也有着不一般的美，引得多少满身铜臭的人拜倒在其石榴裙下，也许你说她迫不得已，但我却要说她从不知羞耻，这样语气也许太重了，可她终日享乐，靠出志肉体维持，满足自己的私欲，她从没想过“身体发肤，受之父母”吗?

她任意挥霍，无论金钱、青春，金钱麻目了她的大脑，我不禁要问：金钱真的这私重要吗?男人们一面大张旗鼓也辱骂，用世上最不堪入耳的言语、辱骂她们，却又一面用世上最“文雅、动听”的词语调侃她们，多么虚伪!当然女主人公，玛格丽特不可能这样一辈子，因为出现在作家笔下的人总有一段传奇色彩或不平凡的经历——她与男主人公的凄美爱情。这是一个感人的故事，当然，它由眼泪、忧愁和笑脸给成，和其他爱情故事一样。

她们曾一度抛开尘世中的一切烦恼，在清幽、说和的乡下过着天伦般的生活，我敢说，这是玛格丽特最开心的一段人生，但好景总是不长，被男主人公父亲由于阶级观念而棒打鸳鸯，看到这里，我便开始抱不平：人的工作不分贵贱，又何必在乎以前的事呢?况且，这也是玛不想的呀!为什么人性就不能再宽容一点，一点就好!

最终玛格丽特因遭受身心重大创伤，郁闷而死，更讽刺的是，在她死后，她的全部财产都拿去变卖，我几乎是一口气读这的，我感叹，人性的美与在一之间。玛格丽特小姐，徒有一副美的外表，却只能成为人们手中的玩物，兴奋时给你点钱，不兴奋时给你两苍。此时金钱又充当着什么角色呢?精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣?可内心深处是否真的快乐过?

换个角度想想，这便是人性的软弱，人总也抵不住金钱的诱惑，总了不敢冲破命运枷锁。假如我是她，我会不顾一切地冲破这个黑暗的牢笼，我回属于自己的一片天，快乐地活着，何必在乎金钱!我要用自己的一双手，换回内心的平衡。不可否认，当时，说下去也不是易事，但死有轻于鸿毛，重于泰山，就算不能轰轰烈烈，但也要尽自己最大努力，让自己看得起自己吧!

我叫程柯迦，今年八岁，是一个调皮可爱的男孩，在宝鸡实验小学三年级上学，在班上是英语组长。

我身高一米三四，穿着蓝白相间的短袖和深蓝牛仔裤，留着平头，大眼睛烔烔有神，小嘴巴能说会道。业余时间，我最喜欢玩电脑。有一次，吃完中午饭就开始打游戏，一直到晚饭时间，妈妈叫了好几声，我都没有回答，妈妈就把饭吃完了。当我来到餐厅时，妈妈只给我留了一碗汤，从那以后，我再也不玩游戏了。

我有许多优点，比如，帮爸爸扫地拖地、帮妈妈洗衣服、洗碗。但我也有缺点，比如，写作业老是马马虎虎，还贪玩写的慢，我打算改掉这些坏习惯。

我的志向是长大后当一名海军战士，乘风破浪、保卫海疆。