关于挫折告诉我作文5篇 议论文高中（最新19篇）

古来有云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修

身放在了

第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。

志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的，孔明将心安在了汉室统一上，最后虽然出师未捷身先死，可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》，歌出了“精忠报国”的英雄气概，志者， 安心，心如磐石。

治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘，不可念”，用在这里正合适，所谓国仇不可忘，天

塌不可惊;家耻不可念，心应若冰清。治者，

安心。心若冰清。

智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱，做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平，一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家;也许是富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心的人，决不是智者。智者，是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比镜湖。

知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利，不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力，不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼，人至察则无徒。只有懂得宽宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡观荣辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似苍穹。 安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。

安心、安家、安邦，之后安天下。

没有人的一生一帆风顺，人生中的挫折常有。只要我们正确的看待我们人生中的挫折，我们就会知道，每一次挫折都会给我们带来无数的收获。

如果我说，我们要懂得珍惜挫折，会不会有人立马提出反对的意见？可能有人会问了，我们为什么要珍惜挫折？我答因为挫折使我们成长。

我们人生成长道路上的每一次挫折都会给我们带来一些烦恼，挫折就好比阻拦在我们前进之路上的一堵高墙，让人望之生畏。也许一开始有人在瞧见这一堵高墙后，就已经心生胆怯了。但是同样会有一部分人，在面对这堵高墙的时候，会积极的想办法去应对。

挫折就是对我们的考验，只有我们正视这些挫折，并且努力的想办法去突破这些挫折。挫折带给我们的收获会让我们意想不到。

当那堵挫折之墙被我们突破了之后，落下的墙体就成为了我们登向成功的垫脚石。珍惜挫折，我们珍惜的是当我们突破挫折之后，挫折带给我们的收获。我们只有在一次次的突破中，在一次次的向着挫折挑战后，我就能知道，这些我们成长道路上的挫折其实一点都不可怕，与其我们去逃避，倒不如迎难而上。我们要知道每当我们跨过一次挫折，我们也就离我们的成功更近一步。

我们要珍惜挫折，在面对挫折的时候，无畏无惧。当我跨过挫折之后，带着自信与勇气继续向前出发。我们每度过的一次挫折，其实也就是对我们成长的一次磨炼。每个人的成长也只有在不断的磨炼中才能够更快更高效的得到成长。

如果我们正在朝着自己的梦想出发，如果此时的你正遭遇挫折，请你不要灰心，因为在挫折后面等待你的是更明亮的天空。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切,正如俗谚：额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句：“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

几千年前战争的画面在今天仍可凭想象浮现，是因为信念给予了光芒，虽曾忍辱负重，虽曾低头屈膝，但因为信念，使复国的刮宫农忙穿越了时光，容纳感我们不禁惊叹这种憾人的力量……

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开，吴王夫差率大军一挥而下，城内越兵虽披肩持锐，却也不可能再抵得过这浩荡军队。范蠡再三劝告，你，答应了，屈膝求降。

剑已断，心已碎，双膝欲重重地落在地上。为了妻臣，为了子民，你放弃了作为一个国君的尊严，听者吴王夫差的仰天大笑，听着老臣伍子胥极力劝告要求置你于死地，你，只能选择无语。

一天之内，一位国君成了一个罪人，在敌人面前放下了尊严，你，吓应该是多么悲痛，但此时，你在心中渐渐立下了信念，立下了因大是大非而感悟到的坚定信念：要复国，要复国！今天的耻辱一定会换来明天洗雪时的开怀大笑，此时的忍气吞声一定会迎接以后仰天高呼的呐喊，一定会！

因为信念，你可以放平快乐心态，目光有力的走进夫差的马棚，用喂马的安详去逃避吴王多疑的眼神，用平静的心态去对待伍子婿一而再，再而三的向夫差索要自己的性命，但是，心中那个信念的火把依然大放光芒，将胸膛照亮。

因为信念，你可以忍受卧草薪，尝苦胆，可以耐得住每一天的痛苦与劳累，但在心中却早已勾画好复国的蓝图，。计划好如何重建江山伟业。

十年的时间一晃而过，吴王终于放下了对你的仇恨与猜疑，放你归国。当你重新踏上故国的土地，满腔的复国之火燃烧得更旺，你立即招兵买马，全力践行着十年来的信念和誓言，几年之后，越军一挥而下，吴大败。

你，越王勾践，站在凌绝顶上，俯视着失而复得的江山，大笑着。闪烁着的信念之光穿透了千古，那光芒在今天依然明亮。

因为你坚定不移的信念，故曰：“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。

信念的光芒，给予我们的力量，永远不会熄灭，永远！

莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平，他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉，曾经有人作过评价，说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间，为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。

我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精神需求，照顾老人的特殊需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查：“你觉得自己幸福吗?”想想看，在经济如此发达，物质如此丰厚的今天，有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中，有的人盛大的权势与地位，有的人钱多得数不完，但他们并不幸福，因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事：一位富商来找他，说：“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑，说：“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万，但他仍然不快乐。他又去找大师，大师说：“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈，说他还要多挣点钱，能够………大师笑了笑，说：“始终是你心中的欲望太多啊，如今你所拥有的已经够多了，学会保持平和心态，无欲无求地生活吧。”这对富商来说，很难，但是相比快乐的拥有，他更愿意得到后者。

如果说失败是一个雪人，那么微笑就是一轮烈日，用火般的温暖融解冰冷的无情；如果说失败是漫漫黑夜中的路，那么微笑就是那照亮夜行道路的明灯。

失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。爱迪生，是举世闻名的美国电学家、科学家和发明家，被誉为“世界发明大王”。在这光鲜亮丽的荣誉背后，却是由爱迪生一次次的失败才造就的成功。他为了发明电灯，坚韧不拔地在实验室里寻找一种性能优良的灯丝。他与助手们将挑选出来的1600多种耐热材料分门别类地开始实验，但都以失败告终。但他没有放弃，而是继续研究并做实验。终于有一天，不知道试验了多少次、失败了多少次，他最后还是成功了！当有人问他为什么失败了上千次而依然不放弃时，他微笑着说：我哪里是失败了几千次，我只是找出了几千种不能成功地获得成功的方法罢了。

任何的失败都不是你命中注定的，也并不是有什么人来刻意安排的。所以失败过后不要再有更多的抱怨，从哪里摔倒就从哪里爬起来。记住自己摔倒的原因，以后再遇到这样的事情要加倍的注意。如果你总是被着一次失败的阴影所束缚，那成功的信念永远都不会在你的心中树立起来。摆正心态，乐观一点。凡事都有解决的方法，但是解决的方法并不是无齿竟的抱怨。你可以换位思考一下现在的问题，或许问题还有好的一面。最简单的来说，它让你在失败中找到了原因，给将来的成功打下坚实的基础。如果你能这样看待失败，我认为这次失败——值得。在失败中得到不断的磨练，树立执著的追求，你一定会看到生命中成功的春天。失败并不可怕，可怕的是有人不敢去面对失败。

凡真正大的智慧，往往源于失败的教训。例如：泰国商人施利华，是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了，面对失败，他只说了一句：“好哇！又可以从头再来了！”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后，他东山再起。这不正验证了那句话吗——失败是成功之母。不经历风雨，怎能见彩虹？

微笑着，去面对生活。不要埋怨生活给了你太多的压力，也不必抱怨前进的仕途上有太多的曲折，更不要抱怨生活中存在的不公。微笑着，去面对生活。把每一次失败都归结成一次尝试，不去自卑；把每一次成功都想像成一种幸运，不去自傲。就这样，微笑着，弹奏起从容的吉他，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去淋浴忧伤，去挑战生命。

人生不如意事十之，当一切都无法挽回的时候，唯一可以改变的是自己的心境，何不让自己过得快乐一点，再快乐一点呢。

微笑着面对失败，不要抱怨生活给予你太多的磨难；不必抱怨学习给予你太多的挫折。大海如果失去巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去飞沙的狂舞，就会失去壮观；人生如果仅求两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。不必计较一个小小的挫折，即使是一次又一次的，我们也要永不言败。

微笑着面对！

我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。

坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我却愈要使之过得丰盈充实。

人在生活中，难免会遇到很多种挫折，有人认为这是一种厄运，而有的人却认为幸运。看问题的角度不同，心态也不一样。

挫折是成功的基石。古往今来，那个人没有经历过挫折?每个成功人士都经历过挫折。失败是成功之母，挫折也是一种人生财富。

美国着名的发明家爱迪生，一生不知经历了多少次挫折的磨难。他发明电灯时，为了寻找适合做灯丝的材料，历尽了磨难，终于找到了最理想的材料，使世界上不计其数的人用上了电灯，着照亮了千万个城市。这样大的贡献，与他不怕挫折的精神是分不开的。然而，他一生发明了一千多种东西，难道只有发明电灯遇到了挫折吗?答案是否定的。试想，如果他经历了几次挫折后就泄气了，那么他还会有这样大的成就吗?不怕挫折，正是他的可贵之处。

人们都知道海伦·凯勒，这个身残志坚的残疾人。她听不到任何声音，看不到任何景物，甚至不能说话。她的世界是安静的，黑暗的。这样巨大的痛苦，一般人怎么能忍受!但她深知生命的宝贵，并不放弃自己的追求。在她的老师精心指导下，她感受到了大自然的美丽和世界的祥和。她不屈不挠，勇敢地向挫折挑战，最终战胜了困难，赢得了成功。她自学完成学业，她的作品《假如给我三天光明》出版后，受到了世人的欢迎。如果她害怕挫折，她就不可能取得成功。所以，挫折也是一种财富。

霍金，着名天文学家。他年纪轻轻腰部以下就全部瘫痪，余生只能在轮椅上度过。但他并不自暴自弃，而是坚强的面对困难，研究天文学，写出了《天体运行论》，获得荣誉和嘉奖。这种精神，难道不应该为我们所学习吗?

在生活中，我们也要坚强地面对挫折。只有经历了挫折，我们才能发现在学习、生活中的问题，继而去改善。经历过挫折并不一定能够成功，但要成功必定要经历挫折。让我们直面挫折，乐观面对生活中的挫折吧!

人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么?我默默感悟，思绪飞扬。

每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢?

溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?

水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。

人生在世，无论贫富贵贱，每个人的身上都必须揣怀着一样东西，那就是——与生俱来，不可推卸的“责任”。

在这个社会中，每个人都在扮演着不同的角色，也承担着不同的责任。作为学生，你的责任是努力学习;为人子女，你的责任是孝敬父母;身为教师，你的责任是培育学子……责任不是一成不变的，责任也不是负担。有了责任，我们也便拥有了权利、平等、制约、满足感……人生的道路上，我们一直与责任同行。

正是因为本着医者该有的救治病患的责任心，在农民工老王突发胃穿孔之时，医院才不计亏损为老王开通“绿色通道”做手术并免去了医药费，还老王一个健康的身体。

正是因为本着警察该有的保卫和平的责任心，被查出患有脑癌且做过三次手术的孙炎明，才始终保持着乐观心态与病魔抗争，并坚持战斗在公安基层一线上。

也正是因为心中的善与爱，和对学生的高度责任心，张丽莉才会在客车失控地冲向学生们的那一瞬猛地一扑，救下了学生，而自己却被辗于车下，造成高位截肢。事后，有人感动，也有人惋惜，甚至有人问她：“你虽然为人师表，但你只是负责为学生们教书授课，并没有责任去承担学生的生命啊!”对此，张丽莉只是微微一笑，说：“虽然我没有义务为孩子们挡车，但是保护好每一个学生是我于道德、人性的责任。当时的情况很危急，不容我多想，为了保住学生的性命，我必须这样做!这是我的责任，对，我的责任!”便是这样心灵坚韧而又富有责任心的女教师，用生命中的善与爱深深感染了每一个人。如一把不灭的火种，点燃了全世界。

朱明然曾说过：“有一种力量是从你那颗跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。”可知，责任何其简单，责任又何其复杂!责任，有时只需你的一句安慰，一次援助，有时又需要你从心而发，耗尽胸膛里的爱与勇气，去完成你的责任。

责任，是动力，是方向;责任，是导师，也是好友。就让我们与责任一路同行，将自己化为光和热，照亮自己，照亮别人，照亮全世界!

曾经一度回避这类话题作文。所谓挫折，在从前的我看来不过只是一个符号；一个书上常常出现的名词；一种激励伟人前进的动力，而与我无关。如今明了，挫折，它是苦的，如咖啡一般，却有绵延的香味……

——题记

自小学开始，我的作文就写得非常好。叙事、抒情、写景，得心应手。在各种作文竞赛中频频获奖。捧着一大叠的证书，并不觉得这有什么，反而觉得是应得的。望着旁人惊羡的目光，只是昂起头，傲然走过。

因了这些经历，上了初中的我更加锋芒毕露。初一秋季的作文竞赛，是班上唯一获得一等奖的；初二稍有失手，却还是得了名次；初三——也就是刚结束不久的比赛，以年级第二的成绩毫无悬念地拿下了一等奖，这回的名次却有不同的意义——便是被派到区里参加比赛。

“我可以，我一定可以的，我相信。”

区里的现场作文大赛班里选了我和另一位女生。我只是嗤疑，她不过是陪衬，怎么可能获奖呢？看我的表现吧！

竞赛的题目并不难，我思躇了一会，最后选定了自己并不擅长，却易得高分的散文。写完后还满意地看了几遍试卷，觉得行文很美，有希望得奖呢。停笔铃响后，满脸自信的交上了答卷。

之后便是等待结果了，那几天是漫长的，也是兴奋的。

“那一天，我永远也忘不了那一天，它让我从云端摔到了谷底。”

“今天有一条特大喜讯，区里的作文竞赛我们学校已经很长时间没有人获得一等奖了，这次，我们班竟出了一个。”老师满脸笑意地在课上这样说。

我故作镇定地翻看文言文，心里却怦怦直跳，竖起双耳仔细捕捉老师的每一句话。

“是——XX瑜。”全班传来一片唏嘘，目光立即聚焦在了她的身上。

不是我，不是我。

我用力抿了抿嘴唇，心情瞬间晦暗了下来。

余光瞥见瑜脸上既惊愕又自豪的表情，只觉得恍恍惚惚，总想哭上一通。尽管我早已明白“把他人的成功当作自己的失败是一种狭隘的表现”。可心里却还是不服，甚至有些怨恨。我努力寻找原因，作文跑题？立意不新？文采不好？这样一番心理折磨，加之正在学习李清照的愁诗，“物事人非事事休，欲语泪先流。”读完这句，理智的堤坝轰然倒塌，泪水倾泄而下。

“我会记住这一天，以经验的形式。”

这是我人生前十五载经历的第一次挫折，它让我在苦涩的泪水中学会谦虚奋发，努力进取。使我不再自负自傲，安于现状。而我，会把它当作通往成功的垫脚石。向着远方，风雨兼程。

我，一个普普通通的学生。

在同伴眼里，我是一个“混世魔王”——天不怕，地不怕！其实我也有害怕的时候。在蟑螂跑到我脚上时，我会害怕；在下雨天打雷时，我会害怕；在一个人呆在家里时，我会害怕；在做噩梦时，我也会害怕……不管怎样，我，只是一个普普通通的人。别人害怕的东西我会害怕，别人不害怕的东西，我更会怕。

在老师眼里，我是一个顽逆的学生。我没有别人一般沉稳的自控力；我也没有别人一般优秀的学习成绩……我只是一个上课爱讲小话、影响他人的不听话的‘坏’孩子。不过我可以改正，我可以成为老师心目中的好学生的、我可以上课不讲小话的、不影响他人的学习的……别人能做到的东西我要做到，别人不能做到的东西，我更要竭尽全力地做到。

在父母眼里，我是一个：长不大、爱玩耍、顽皮、不听话、不爱学习、爱胡闹、爱睡懒觉、爱吃零食不吃饭……的家伙！但在他们眼里，我又是一个典型的乖乖女；一个到哪哪儿就有笑声的开心果；一个天真无邪的“小叫花子”；又是一个所谓的“木瓜脑袋”，有时候他们说恨不得把我吃了……我便若无其事地将手臂伸到他们的嘴前，说了一句几乎使他们‘暴跳如雷’的话：“咬吧！”

在家里，我虽然顽皮，但也有听话的时候。平时在家闲着的时候，我会帮妈妈扫地、拖地；在妈妈上班回家很累的时候，我会帮妈妈做一顿丰盛的晚餐，供她享用，以至缓解她工作的辛苦和劳累；在妈妈家务活太多而做不过来的时候，我会尽我所能地去帮助她，帮她分担一点。使她不再那么疲惫不堪；让她脸上的皱纹减少一点；让她变得更加漂亮一点；让她比别人更加年轻一点；让她更加开心一点、更加快乐一点……让他的生活中，开心多一点，忧愁少一点……让她认为：别人家的孩子孝顺父母、体谅父母，我自己的孩子更加孝顺父母、体谅父母，就算别人家的孩子都不体谅父母，我自己的孩子还是很体谅父母。——这是我们做儿女的职责。

我就是我，一个普普通通的我；一个会害怕一切的我；一个一定会改正错误的我；一个一定会孝顺父母、体谅父母的我。我是21世纪的少年；我是90后……我将以我最好的状态，来完成一个个对于90后少年来说的光荣使命。

当今社会，挫折是不可避免的！每个人都会遇到挫折，无论古今中外，每个人面对挫折都只有两种选择——逃避，面对。

在古代，“冯唐易老，李广难封。”

这句话是说，冯唐是一个非常有才能的人，却一直没有受到重用，好不容易到了汉武帝选贤求良的时候，他终于得到了机会，却因为已经九十多岁了。而无发再做官了。同样，理光也是汉武帝时候的一名武将，曾经无数次抗击匈奴，军功很大，但却一直没有做官，他们面对挫折都是勇敢的面对。

在现在，痛失十位亲人，却仍然站在抗灾一线的女英雄——蒋敏。

江民是一位成都市的女警官，在地震期间，她的十位亲人都遇难了，但是她却一直站在抗灾的第一线，多么伟大的一位女强人啊！在面对困难的时候，她没有选择逃避，而是勇敢的面对。

有以上事实可以看出，无论是男女，无论古今中外，都会勇敢的面对挫折！

逆水行舟不进则退

古人云：逆水行舟，不进则退。

在当今的我看来，的却是这样，从古至今，多少的伟大的人物都是这样从逆境中出来的，下面我要举几个例子来证明它。

出生在北京的吴士宏，曾经是北京市椿树医院的护士，但是一场大病使她病倒在了病床上，并且一病就是四年，但是她并没有为病魔所打垮，她又加倍努力，终于成为微软（中国）公司的总经理，被人们称为中国的“打工皇后”。

还由叱咤于乒乓球体坛的邓亚萍，但谁又知道，在她小的时候，却曾经因为个子矮，而被体校拒之门外，但她在其父亲孜孜不倦的教导下，她终于实现了自己幼时的梦想——拿到世乒赛的金牌，终于，她成功了。她凭借自己一份执着与毅力征服了乒乓球坛。

世界上所有的人都有过不如意的时候，而面对这些坎坷、迷茫或者不幸，我们心中却应该拥有一句话，那就是“逆水行舟，不进则退。”

学会经营自己，明确何为自己想要干的事，不被物欲所迷惑，不被名利所困扰，拾起“少无世俗韵，性本爱丘山”，来一个“带月荷锄归”，或许物质上少了许多，但没有关系，我们要的是精神上的富足。用登楼赏花、用月下饮酒，用花前吟诵，用高山之上静听流水之音来经营自己。

现实的物欲横飞，追求名与利的风潮席卷了世界的每一个角落，就像是传单飞速传入每个人手中一样。太多的人在这风潮前迷失了自我。于是，为了追上这个风潮，为了适应这个社会，他们忘记了自己到底需要什么，忘记了如何经营自己。为了财富和功名来追奔，来逐流，只有等到碰壁了，受伤了，才明白，自己一生所追逐、拼搏的，根本就不是自己喜欢的，自己需要的。

学会经营自己并不难。学一学王府井那个修钢笔的老人，他宁愿放弃多收入三千元的机会而做自己喜欢之事;还有那个在老柳树下兀自一人打着破铁的嵇康，名利来了，他连眼睛也丝毫不眨，继续干着自己喜欢的打铁事业。弹奏一曲《广陵散》，饮上一杯豪酒，在竹林深处高谈阔论，这又有何不可呢?做自己喜欢的事，不被功名富贵所困，经营自己，不是让心灵更富足、更快乐吗?

想一想著名管理学之父德鲁克吧，他经常对自己说：为了更好地经营我自己，我需要做什么?学一学三毛吧，为了心灵的需要，为了生命的意义，再广的沙漠，再恶劣的环境，只要是自己所需要的，只要能快乐自己、愉悦身心的，都阻挡不了她的脚步。高考满分作文网

如今，社会上，太多的人为利而逐，为钱所控，钱充足了，生活提高了，可自己的内心却如一朵干旱已久的花，枯萎了。对名利的过度追赶使他们忘记了如何经营自己。

静静地听听自己内心的呼喊，听听自己所需要的快乐事情，下一步就是：经营自己喜欢做的事情吧!

人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。

先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了，平常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。

所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，杀人放火当然可以获得快乐，但那会损害人的快乐，律法便由此而生。

由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚的钱，这也是我写这篇文章的原因。

PS：说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。

人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。

人生如同一艘有着限载量的船只，不可能装得下所有的东西。只有放弃一部分，才能避免沉没在茫茫大海中。——题记

小时候，大人们常说捡了芝麻，丢了西瓜来比喻那些得到小利却失去大利的人。当时我们并不知道这是什么意思，纯粹以为就是把西瓜弄丢了。直到发生了这件事情。

记得在八九岁那一年，我正在外婆家过暑假。外婆家置身于大山之中，这里的交通不怎么便利，所以粮食什么的都是自给自足。正好附近也有几个和我差不多大的小孩，理所当然，我和他们玩在了一起。在一次黄昏中的捉迷藏中，我突然感到肚子有点饿。可能是中饭没吃饱，也可能是村中升起的袅袅炊烟勾起了我的食欲，我便提出来想找些吃的东西。这时一个男孩自告奋勇说他知道哪有吃的。我们便让他来带路。

不一会，我们来到了一块田垄中。他停下后指着一棵低矮的植物说这个是红薯，可以烤着吃。说完便动手挖了一颗出来。其他人估计也是饿了，也纷纷动起手来。我随口问了句：“这是你家的吧。”他却答道：“不知道，但反正可以吃。”我想：这难道不算偷吗？我的心里打起了鼓。可在从众心理的影响下，我还是拔了一颗出来，环顾四周后便催他们赶快返回。

回到院子里后，我们生起了火来烤红薯。但当我品尝时，却感觉不到一丝甜味，而是满嘴的粉糯涩。他们说是还没有到时候，可我却觉得并不是这个原因。现在我明白了，那次我得到的是一颗红薯，失去的却是一份道德。

而在去年的那件事中，我明白了在书上看到的一句话：有时失去某些东西将会得到更多的回报。

那是一个晚自习放学的傍晚，路上已经没有多少行人，街边的小店也都关上了大门。昏暗的路灯光线，像是在茫茫迷雾中迷茫的行人的指向标。一阵秋风吹来，树叶在其中瑟瑟发抖，我也缩了缩脖子。这时，我发现一个同校的同学正蹲在一辆自行车旁，低头看着什么。我过去一看才知道原来她的自行车链条掉了，怎么也装不回去。看着她明亮而澄澈的眼睛中闪烁着期待的目光时，我便决定帮助她修车。

经过十分钟的抢修后，终于是把这顽固的链条安回了他的老家。她感激地向我道谢后便骑车离开了。这时我才发现我的手上满是黏糊糊的黑色的油渍，可我却并不觉得这有多脏，因为我虽然失去了一些的时间和精力，但我得到的却是一份由衷的感谢。

现在看来，上天是公平的，有得便有失，有失便有得。而在这反反复复的得与失之间，我们也在历练着，成长着，为了将来我们将要遇到的更大的抉择做好充足的准备，迎接着一个个接踵而至的挑战。

山之为山，是为了让那些名字随山屹立；江之为江，是为了让那些传说随波奔流。

逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走过去，将是另一番浩瀚壮美的景致。

逗留在大海的浩瀚壮美中，我们就会错失大漠，走过去，广阔无垠的沙漠更震撼心灵。

逗留在大漠的黄沙热浪中，我们就会错失森林，走过去，我们将领略森林的深邃之美。

汪国真说，太深的流连是一种羁绊，伴住的不止有双脚，还有未来。选择逗留，拥有了一时的美丽，然而选择一条不寻常的路，走过去，真正的美丽才会赫然显现，选择走不寻常的路，就是把祭品献给追求的祭坛。

施瓦辛格，这个拼搏在人生路上永不止息的伟大形象。他早年是举世嘱目的健美先生，一身壮实的肌肉让他拿遍了大大小小的健美比赛奖项。但他并没有逗留健美给他的荣誉中，而是选择走一条不寻常的路－－好莱坞影视。他在好莱坞创造了更大的辉煌后，雄心勃勃的他又“摇身一变”，成为了一名政客，在政坛上叱咤风云。这个健壮的美国人向我们展示了不走寻常路的美，创造了一个个不寻常的神话。

我们要记住，孔雀是因为在赞誉中逗留而退化了翅膀，让它充其量只是一只长着美丽尾巴的鸟。仲永是因为在天才的光环中逗留最终成为庸才。牛顿是因为在前半生的成就中逗留才出现在后半生二十年中研究上帝的遗憾，他没有在巨人的肩膀上站稳。

一个富有战斗力的人生需要面对永无止境的选择，在这些选择中走一条不寻常的路。不要因一时的美丽而逗留，也不要因自己的平凡而低头，我们要不走寻常路，因这不寻常的路而笑对苍天。

纳尔逊·曼德拉，这个被誉为今世之传奇的人，在世界上无人不知晓。是他，推动了名族和解，使黑人在国际上有了一定的地位。是他，以非暴力的方式完成革命，实现共和。就是他，虽在罗本岛上度过了自己人生二十八年但却从来都没有放弃过。

钟声响起归家的讯号，在他生命里，仿佛带点唏嘘。离回家的日子越来越近了，在这荒无人烟的小岛上度过了二十八年的他即将出狱，在一个只有四平方米的小屋子里度过了人生的三分之一，在要离开这里时，总该有点感叹。在罗本岛的这段日子里，他没有任何顾忌，相反，在曼德拉看来，监狱里的这段日子，他可以自由地去工作，自由地学习知识，在罗本岛的时光里，可谓是他的光辉岁月。

年月把拥有变作失去，疲倦的双眼带着期望。在自己的生命中虽然时间在慢慢的流逝，面对自己渐渐老去的容颜，内心却依然坚强。岁月的流逝带去的是他的面貌，但是带不走的是他内心的渴望。虽然看似是疲倦的双眼，但却焕发这光彩，这种渴望是不会变的，这种奋斗的内心也是不会变的，曼德拉始终坚信一点，黑人终有一天能与白人获得同等的权利。

今天只有残余的躯壳，迎接光辉岁月。人总是要经历一定的悲痛，经历一定的挫折才能够脱胎换骨，变的焕然一新，才能够换发出光彩。沙砾是在不断地打磨下形成珍珠，而人也是一样，“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来”。人只有经历风雨的磨砺之后，方能出众。在你成功的那一天留下的虽是暂时的劳累，但迎接来的确实永久的光辉岁月，曼德拉在经历风雨雷电般的挫折与打击后，在1994年当选南非的第一任黑人总统。

可否不分肤色的界限，愿这土地里不分你我高低。为什么要以肤色作为界限来限制人类的发展呢?我们生活在同一个地球上，是同一个大家庭，我们有着一样的身体，一样的器官，为什么会出现种族歧视呢?我们每个人都相信，终有一天，不以肤色来评价人的高低贵贱。就如同曼德拉所说，全世界的黑人会因为自己拥有一身黑色的皮肤而感到自豪。

一生经过彷徨的挣扎，自信可改变未来。要始终相信，只有你在一生中努力过，拼搏过，坚信自己一定可以成功，每个人的未来都是靠自己的双手来创造的。而对于曼德拉来说只有用自己一生的努力才能换的黑人解放。在迎接未来的那一天，才会海阔天空。

曼德拉的事迹，感动的不仅仅是黄家驹，他不放弃，不逃避的精神被全世界人们所赞扬，他为了达到理想而使自己的光阴流逝，他的无私被全世界各地人民所赞叹。他在当选南非总统之日，对当年看押了他的白人看守很尊敬，可见他的宽宏大量，他在狱中毫不动摇他的信仰，正如他所说的：“最大的荣耀不是永不跌倒，而是跌倒后总能站起来。”

一遍又一遍听着光辉岁月，逐渐地明白了其中的含义。人生有喜有悲，但要去勇敢的面对，让我们一起记住这位伟大的领袖。巴尔扎克曾说过：“苦难是人生的老师。”在光辉岁月中，黄家驹也因为曼德拉的人生而对他表达了深深的敬意。

人民常说“失败是成功之母”，我看未必。光有失败，哪能成功?要我说，只有拼搏才能成功。

成功确实会经历很多次失败，对于达观的人来说，失败可能是前进的动力;但对于一些意志薄弱的人来说，只是吧人推向万丈深渊的元凶。有两个残疾人，一样都有生理缺陷，但结果却迥然不同，一个不甘沉沦，相信“天无绝人之路”，努力奋斗，不断拼搏，最后，他成为一家规模很大的残疾人学校的校长。而另一个残疾人，虽然也努力过，但在遭到感情失意 的打击之后，他厌倦了生活，走上天花板，和死神握了手。

拼搏是成功的前提。许多人有自己的理想和抱负，并且渴望实现，但只有肯努力，肯拼搏的人才能实现。海伦.凯勒相信“上帝总是对每一个他爱的子民开玩笑，”所以她在一次次的拼搏中体现了自身的价值。

成功是拼搏的必然结果。贝多芬相信“只有拼搏才会成功”，所以努力的奋斗着，最终，他成功了。保尔，这个“活死人”，这个连自己的日常生活都不能自理的人在与病魔的斗争中顽强拼搏，终于在病蹋上完成了文学巨著《钢铁是怎样炼成的》。

拼搏是成功的前提，成功是拼搏的必然结果。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”要想清楚全面地了解周围的事物，只有从不同的角度去观察，不被表象所迷惑，才能得到最真实最客观的结论。

东坡说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”天下皆赞奇秀的庐山从不同的角度来看也是千差万别。只有从不同方面观察过庐山，才能真正了解到庐山的美。

正如故事中一直觉得别人衣服从没洗干净的那个女人一样，是狭小的角度使她没有发现自己的窗户是脏的。因为没有明察秋毫的眼光，使她丧失了会当凌绝顶的能力与一览众山小的高度。

想要欲穷千里目，还要更上一层楼，以狭小的目光看待事物，不只是“千里目”不再“千里”，连本有能力爬上的“楼”，也只能是可望而不可及的美景罢了。

“仁者见仁，智者见智。”越有思想的人，看到的往往比普通人更多更全面。圣人被人们尊崇，也许是因为他们的想法能够揭示最真实最本质的道理。墨子说：“君子不镜于水，而镜于人，镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。”君子所做的事，使不同的人以不同的眼光来评判，都无可非议，并从中汲取有益之处。正是因为有如此精神，才会有李世民与魏征的美谈，才有被邹忌一席话点醒的齐王。

一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，这些人有着不同的眼光和不同看事物的高度。站在人生的岔路口，因为不同的人不同的眼光，所以才会有属于每个人无可复制的人生。鲁迅先生说：“上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人面前才有路。”在既远又暗的.前路面前，有人退却也有人放弃。而鲁迅先生正是有登上高山看清形势的远见卓识，才因此具备了叫醒中华睡狮的力量，成为那个时代少有的代表民族精神的文坛领军人物之一。

歌德说：“你要指点四周的风景，首先要爬上屋顶。”高处不胜寒，当一个人能够爬上高处看到与以前千差万别的风景，这风景带给人的不只是进步的喜悦，还有更高一层的眼光和更为全面的思维方式。这风景也便不再是单纯的美景，而是带给人一生好处的经验与财富，是成功路上的第一桶金。曾见过这景色的人，会变得更为谨慎和缜密，犯得错会越来越少，眼光会越来越敏锐，心胸也会变的越来越宽广。这时面前的事物再也不会被各种表象所覆盖，所见的事物能够轻松的透过现象看到本质，对于事物的评价会变得全面和客观。这便是最美的景色。

人从牙牙学语到垂垂老矣，一生见过许多风景，增长见识与阅历，了解到大千世界的繁华，了解到心灵深处的纯净。一步步的成长，一步步艰辛的登上高山，那一刻你看到的才是人生最美的风景!