尊重乞丐作文汇总20篇

每个人都有自己的尊严，而我也不例外。

十三岁，是青春期的开始，我们已经有了自己的世界，渐渐地，我和父母出现了隐形的“代沟”。

一个安详的夜晚，我把手机丢在妈妈的房间，独自在三楼写作业，意料不到的事情发生了。

写完作业，我正准备下楼拿手机，妈妈突然把我叫到房间，爸爸正严肃地看着手机。我感到莫名其妙，刚想拿手机回自己的房间，妈妈又叫住了我，脸涨得通红：“你知道自己做了什么吗？”“我做了什么啊？”我百思不得其解，妈妈气乎乎地解开了我的手机：“你看看你的QQ里面都是些什么啊！”“你看看，你和那个女同学都发了些什么？什么要多穿点衣服，啊！还有什么小心着凉，我真没想到，你居然早恋！”“我只是同学之间的关心……”“关心是这些话吗？你给我回到房间好好反省一下！”妈妈直接把我撵了回去。

回到房间，我心头有一股热流直涌眼眶，我竟不争气地哭了，倒不是因为妈妈误会了我，而是因为妈妈竟擅自开我的手机！这时，爸爸走了进来，问我：“到底是怎么回事？”“这一切都是误会……我，我们只是关系好一点的同学……可，可是妈妈，为什么要动我手机，还看我QQ，她起码也要尊重我啊！我也有尊严啊！”我哽咽地说。

虽然最后，误会澄清了，妈妈和我道歉了，我也想和大家说一声：请尊重别人！

“加油，加油”，在场外几千名观众的呼声中，我在世界锦标赛的赛道上飞驰。比赛进入了冲刺阶段，我丝毫不敢松懈，突然，“砰”的一声，埃斯特万的自行车胎爆炸了……

果然是个老手，埃斯特万毫不犹豫，抬起自行车跑起来，看来他是拼了，可他那种速度根本赶不上自行车。一黑一白两精灵出现在我的脑海中。

黑精灵：纳瓦罗，你不是一直想拿冠军吗？现在，几次让你屈居亚军的老对手――埃斯特万的自行车爆胎了，这不是老天给你的机会吗？快点走！

白精灵：才不是呢！你这样得来的冠军才不会有人尊重你呢！

黑精灵：我看未必。这样赢，合理合法，谁会谴责你呢？傻瓜才不会这样赢呢！

白精灵：纳瓦罗，即使你赢了，你认为你对得起教练吗？对得起观众吗？对得起在赛场上陪伴了你十五年的埃斯特万吗？两个即将退役的对手，至于吗？

黑精灵：你想你如果拿到冠军，会有多少商家争着让你代言打广告，会有千万美元的利润等着你，你不是一直想改变你拮据的家境吗？你不是一直想回报养育你的父母吗？罗纳斯，你想好！

赛场上，我愣了几秒，埃斯特万已经扛着自行车冲出好几米了，我揩揩头上的汗水，望着身后快要追上自己的其他选手，我做出了选择……

我推着自行车，几乎和埃斯特万一样的速度紧紧跟在他后面。就这样，我俩在观众雷鸣般的掌声中冲过了终点。埃斯特万神情激动，他揩揩头上的汗水，用他流着泪的眼睛注视着我。当然，我俩谁也没有获得奖牌。可是只有少数记者围在领奖台前，记者夹杂着观众围在我俩身旁，虽然我什么奖也没有拿，但我赢得了尊重。我感受到比我夺得金牌时更令我自豪的力量。

“您在赛场上走了，神儿，你在沉思什么？”记者问。

还未等我回答，“沉醉在尊重的世界里，跨越一切的伟大的尊重。”埃斯特万流着泪。

父爱如山，母爱如火，孝敬父母不光只停留在口头上，也不是盲目的顺从，是要从生活的点点滴滴做起。那怕是为父母端一杯热水， 那也是孝敬父母。

父母生我育我，这些年的生活真是不易呀！相信每个家庭都是如此，在我的家庭里我是最小的，父母经常把我捧上天。我在家中非常随便，有时经常惹父母生气，爱尔兰母让我做的我经常是不想做。比我大的两个姐姐可就比我孝顺、懂事多了。每当爸爸和妈妈去干活回来，大姐和二姐总不会忘了问一句爸妈，你们回来了累吗接着端上一杯热气腾腾的白开水孝敬父母尊重长辈。妈妈总是会幸福地和爸爸这样说：“看，没白生吧！”一到这时我心里总是很难受，好像就是在说我是白生的一样，我总会说：“要说我就直说好了，何必拐弯抹角的，你那两个女儿孝顺以后就让她们养你们好了。”总耍自己的小孩子脾气。随着时间慢慢过去，我也一天天长大，我现在特别为此感到后悔。

蓝天白云，天地良心，争作孝顺子女，让家人开心自己。

尊重他人是一种道德修养，不是每个人都懂得尊重，也不是每个人从出生就会尊重，从不会尊重到学会尊重是一个人成长的过程。这不仅仅是年龄的增长，也是一个人道德、心理的成长。 Respecting others is a moral cultivation, not everyone knows respect, nor will everyone be respected from birth.The process of growth.This is not only an age growth, but also a moral and psychological growth.

1年前的今天，饭桌上，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我，正在吃饭。当时还在上幼儿园的我，很不懂事，更不懂得尊重。奶奶给我盛了一碗白花花的米饭，放在我眼前。我看着一桌子的饭菜，准备开吃。我东挑挑、西翻翻，把盘里的好菜好肉都挑走了。我张着嘴大声咀嚼着。

口水差点喷菜里。我摸摸肚子，再看看碗里的饭和菜还没吃完，不想吃了，就站起来转身准备回房间，突然听到一声呵斥。爷爷张口了：“咦，那么快就吃完了?怎么还剩这么多，快吃掉!”听罢，我在心里想着：我已经吃饱了，我当然不会吃了。便回顶了一句。爷爷有些生气地，就和我展开了口水大战。他说：“没学过《悯农》这首诗吗?

这都是农民伯伯辛辛苦苦种的啊!你那么浪费，不尊重他人的劳动成果!太不像话了。”这时，做在旁边的爸爸也批评我不尊重他人的劳动成果，也不尊重长辈。当时的我只是个小孩子，看他们生气的样子，就不顶嘴了，但心里还是不服气。

四年前的今天，饭桌上，少了爱我的爷爷、奶奶。妈妈为我盛好饭，我会说声：谢谢。让爸爸、妈妈先吃，我后吃。我吃完饭后，我把粘在碗里的米饭一粒一粒夹起吃掉，菜也不会剩。那时的我懂事很多。一个品德好的孩子要学会尊重父母、尊重劳动。

今年的今天，饭桌上，爸爸妈妈和已经上了中学的我一起吃饭，我为爸爸、妈妈盛好饭，端到他们的桌前，为他们倒上酒和饮料，为他们夹上菜。这时的我已养成了吃多少就盛多少的习惯，不会剩菜，也不会和大人顶嘴。

这时，我已知道懂得他人，就等于尊重自己，只要尊重他人的劳动，就赢得他人尊重。

歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”记得那一天，妈妈下班回来递给我一本书——《米兰的秘密花园》。封面上的图画真美，绿茵茵的草地上一位老太太和小女孩在专心地看书，一朵朵娇艳的玫瑰花在她们身边开放，仿佛散发出沁人的芬芳。谢过亲爱的老妈，我迫不及待地打开书，跟随米兰走进了秘密花园。

这是一个五彩缤纷的花园，玫瑰、天竺葵、薰衣草、百合花……开得热热闹闹，花园的主人爱丽丝有着银白色的头发，穿着绿色的上衣和绿色的裙子，像一株安静的植物置身于花香弥漫的花园。她是友爱、善良又智慧的使者，每个周末都与米兰见面、聊天。在与爱丽丝的亲切交谈中，米兰了解到社交不只是大人之间的事，从学会向人微笑，从开口说出第一句话的那一刻起，社交就已经开始。热情地与别人交谈，仔细地倾听别人说的话，才能使自己成为一个为别人所喜欢的人。米兰学到了许多礼仪知识和一些与人相处的技巧，成为一个受人欢迎的小姑娘。

读完这本书，我深有感触。只有尊重别人，才能获得别人对你的尊重。打开记忆的大门，一股愧疚之情随之而生，那是对曾经的同桌于强的歉意。于强是个活泼的男生，不过额头上有个鸽子蛋般大的囊肿，据说是先天就有的。因为这个原因，常常遭到我们女生的嘲笑。五年级开学第一天，老师安排于强坐在我的旁边，他背着书包走过来，笑嘻嘻地说：“你好，同桌，请多……”没等到他说完，我就扭过头去，拖长声音嘲讽道：“谁会关照你呀，包包大人！”同学们哄堂大笑，我也得意地笑了。突然，我看到于强脸色一变，原本有神的眸子暗淡下去。从此，他不再和我说任何一句话。我想：是我的讽刺挖苦深深伤害了他，让他在我和他之间竖起了一道冰冷的墙。后来，我也几次主动跟他说话，可是他总是不搭理我。唉，我不尊重同学，一切都是我的错！

“知错就改，善莫大焉。”今天，妈妈带着我到小区门口买水果。拣好水果给店主称，我和妈妈站在一旁等待。一阵风吹来，一顶帽子飞落在我的脚边。那帽子看上去旧旧的，脏兮兮的，我看到一个拾荒老者正颤巍巍的试图穿过马路来拾他的帽子。我迟疑了一下，还是捡起那顶脏得要命的帽子，向对面晃了晃，示意我会拿给他。当我穿过马路，把帽子交到那个老者手上的时候，我清楚地看到了老人眼中的感激。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。学会尊重别人，别人一定会打心眼里喜欢你、欣赏你、帮助你，人与人的关系也会更加美好！

尊重,是一个古老的字眼,千百年来,围绕着它,曾经上演过一幕幕让人难忘的故事.

故事1：三国后期,晋武帝司马炎派大将羊祜出兵伐吴.吴帝孙浩也让最出色的部将陆航出战迎敌.两位将领一经对峙,便发现对方是既有雄才大略又胸怀坦荡的人.于是便都产生了一种相互提防而又相互敬重的心理.两人对对方国家的百姓从不下令抢掠,对俘虏的对方的士兵,也都好生对待.羊祜过寿,陆抗送酒;陆抗生病,羊祜送药.两人虽是敌手,但却从不对送来的东西有所疑惑.时至今日,这还被世人传为美谈.

尊重也许化解不了别人的敌意,但却可以换来敬意.

故事2：西路军失败后,张国焘率残兵投奔泽东.由于张国焘曾想暗害中央,故毛席对他有所提防.张对此心存不满,许世友作为张的老部下,因不明真相,对泽东也是大为不敬,泽东一气之下,把这位少将军关入牢房.后经人劝解,方才知错,于是遂令召见许世友.许世友盛怒之下,说要让他带枪见泽东.泽东也毫不含糊,并让人告诉许世友：“你可以装满子弹来!”只一句话,不禁让许领略到了泽东的宽广胸怀,并在后来的革命岁月中,成为了主席最得力的干将之一.

真正的友情,都是建立在相互尊重的基础之上.

故事3：一些中国的学者到墨西哥游玩,刚开始时,当地人总是对他们十分冷漠,这令他们不禁对传闻中的“热情好客的墨西哥人”产生了种.种疑惑.后来,当得知他们是中国人而不是日本人时,当地居民就变得对他们格外热情,这更加令他们倍感疑惑.直到有一天,有人告诉他们：日本人在墨西哥仗着他们有钱,经常欺辱当地人,所以日本人到墨西哥往往会遭到白眼,而中国人则经常帮助墨西哥人,所以中国人来就会受到礼遇.几位学者听后不禁哑然失笑：“幸亏不是大和民族的人……”

要想得到别人的尊重,首先要学会尊重别人.

尊重,是一个很奇怪的概念：得到别人的尊重是幸福的,尊重别人是无偿的.尊重又是一种高尚的品德,一个人尊重别人,会赢是别人的尊重,一个懂得尊重的民族,也会得到世界的认可.

身为中华儿女,一个文明民族的后代,我们有什么理由不去学会尊重呢?

爸爸说：尊重是一坛上等的女儿红，未饮其酒就已先闻其香;妈妈说：尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他;老师说：尊重是一杯清茶，只有真正懂它的人才能忽略它的寡淡，品出它深处的热烈;尊重到底是什么呢?

那天，我和几个伙伴走在路上，说说笑笑，阳光洒在我身上，暖暖的，有点飘飘欲仙。就在这时，走来了一位环卫工人，她看上去很年轻，手上戴一双有些发黑的白手套，拿着一只黑色塑料袋，在草丛中寻找着什么。我看着她，大声对伙伴们说道：“哼，看来还真得好好学习啊!要我到大街上捡垃圾，我非得羞愧而死。”“要是我的话我直接撞墙了!”小青也说道。“哈哈哈……”我们笑了起来。

那位环卫工人停下了寻找。她抬起头盯着我，眼睛看上去很深邃，仿佛永远也看不透。我也微微昂起头，不甘示弱的盯着她，只见她的嘴唇稍稍动了动，好想要说些什么，但是她什么也没说，只是向我撇了撇嘴，意味深长的看了我一眼，又低下头，继续寻找着垃圾。“哼”我冷笑了一声，心里却觉得不是个滋味——我从她的眼神里，明显看到了一种讽刺。

我和伙伴们一路走着，脑海里地不断浮现那位环卫工人神情，感觉胸口蒙蒙的，像有只脏兮兮的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转，我突然感到后悔了，我后悔自己竟狂妄的将别人的尊严踩在脚下!

我的老师说：不要去无知地嘲弄别人，不要去肤浅地歧视别人。一个人若总是送给他人奚落，终将失去自己的尊严。是啊，一个不懂得尊重他人的人，要么是因为无知，要么就是缺乏教养，想想看，究竟是谁失掉了宝贵的尊严?是我，幼稚的我。我突然好想向那位环卫工人道歉，同时告诉她：“谢谢，因为你，我明白了什么是尊重……”在此刻，我明白了尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来。

从那天起，我真正的学会了尊重。

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猴子吃香蕉本是天性，但这种天性却在高压统治下泯灭了。如果这些猴子要做的是坏事，当然应该强力制止，要求其“自律”;但“民以食为先，食以味为先”，猴子想吃点香蕉就受此折磨，并在吃过一系列苦头之后形成了奴性，不是很悲哀吗?而对猴子进行集体惩罚的高压水枪手们，不就是残暴统治者和各种卫道士的象征吗?

中国现在的很多动物园都被私人承包了。于是东北虎成批被饿死，死后肉上餐桌，骨头泡酒。活着的老虎往往是收取照相费的工具。河南登封一家动物园整天饿着一头熊，这头熊逮住机会咬死了饲养员;当时应该是熊冬眠的季节，但熊竟然饿得睡不着觉，不发飙才怪。更有甚者，从活熊身上开一刀，插入导管，提取胆汁药用，自私得很!所有这些，都是统治上的高压与残暴，都是对动物的榨取与迫害!这些暴行推及人类，自然会有破觚为圜、九族尽诛的连坐制度，自然会有包身工里的“芦柴棒”，自然难免劳教所里的“骷髅死”。

自从南宋朱熹提出“存天理，灭人欲”以来，“饿死事小，失节事大”迅速恶化为“男女授受不亲”，以致妇女要缠小脚，破坏生理结构!三妻四妾的假道学们以虐杀为手段给重心不稳的贞节牌坊奠基。难怪《诗经》刚刚在德国被评为“世界最美的书”，因为《诗经》时代的人们的天性不受一点压抑，表现得淋漓尽致、毫无挂碍!印度还不如中国。电影《月亮河》末尾提到，因为宗教的流毒和传统的余孽，印度至今仍有三千万寡妇。印度法律早就允许寡妇改嫁，却不能驱除历史给人们心灵上留下的阴影。

狄更斯笔下的雾都孤儿多要点汤就招来异样的眼光;雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么难，也只有天使般的爱斯梅拉达能给他帮助;托尔斯泰描写的玛斯洛娃，莫泊桑塑造的羊脂球，还有那个德伯家的苔丝，王夫人淫威下的金钏儿，那个不是像猴子一样，是被侮辱与被损害的?

当今社会，以人为本。人本主义思想正深入人心。还是国歌写得好：“起来，不愿做奴隶的人们……我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进，进!”高压水枪算什么，冲上去，吃掉香蕉!

鲁迅在《狂人日记》里揭露中国两千年的封建社会历史写满“吃人”二字，其实吃掉的还有人的天性。鲁迅的结尾是“救救孩子……”，那我的结尾就应该是：

救救猴子……

去年冬天的一个上午，前所未有的冷，寒风刺骨，我独自走在街上。

远远的，一阵叫喊声传入我的耳鼓，我不由地慢下脚步，循着声音望去，一个乞丐正跪坐在那里。

他身上的衣服脏而油亮，好像很久没有换洗了。头发蓬乱，粘糊糊的，几缕头发被不明物粘在一起，像极了一个用稻草和着泥巴筑成的鸟窝。双手布满污垢，早已看不出原来的底色，仿佛戴上了一副脏兮兮的手套。脸上也是脏兮兮的，不过却肥头大耳，和印象中的乞丐完全不同。

只见他，脸上洋溢着神采，伸着双手，一有人走过，就立刻直起上身，底气十足地吆喝起来：“大哥，给点钱吧！”“大姐，行行好吧！”这吆喝声听起来如此理直气壮，竟不像是在乞讨！

路过的行人很多，有的行色匆匆，充耳不闻；有的悠哉悠哉，视而不见；有的皱了皱眉头，快步离去……当然，偶尔也有那么一两个人，在他面前停下来，丢给他一两枚硬币。每当这个时候，他就会更加卖劲地吆喝：“好人啊！好人！”

这时，有几位结伴逛街的阿姨从乞丐面前走过，乞丐又不失时机地卖力地吆喝起来：“行行好吧！大姐！”几位阿姨看了看他，相互嘀咕着，“你说现在的人干什么不好，非要来乞讨！”“是啊，有手有脚，却想不劳而获。”“别信他，这样的人见多了，其实呀，就是个骗子！”……阿姨们指指点点着，渐行渐远。

这些话飘进了乞丐的耳中，只见他神色骤变，猛地挺直身子，双目瞪得滚圆，脸上燃烧着怒火，嗓门也高了八度，对着几位阿姨的背影破口大骂：“我做我的事，关你们屁事！吃饱了撑的！……”前面的阿姨们紧走几步，逃也似的离开了。可他仍不善罢甘休，继续咒骂：“一群抠门的娘们……”他越说越来劲，那样子，仿佛全世界都欠了他一样，丝毫不顾及来往行人异样的眼神。那骂声，似乎也在骂其他不给他施舍的行人。那底气十足的声音配上满脸的神采，还有忘我投入的表演，活像一个话剧舞台上的小丑。

我不禁打了个寒战，再也没了逛街的兴致，转身匆匆离去。

虽然这件事已经过去很久了，可每每想起，心里总会掠过一丝寒意，为那些善良的人们，更为那个乞丐！

我看过这样一个故事，一位成功的商人碰到一个经济拮据，衣衫褴褛的推销员，顿生怜悯之情，不假思索地给了他十元钱，然后头也不回地走开了。刚走几步，他又觉得这样做不妥，于是连忙回头要回了那十元钱，并对推销员说：“你和我一样，都是商人。”几年之后，巧合之下，一位风度翩翩的推销员迎上他，激动地对他说：“也许您不记得我了，我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您的。我一直觉得我是个推销铅笔的乞丐，直到您对我说，我与您一样，都是商人为止。”

这样简简单单的一名话，竟使一个不无自卑的人树立了自尊，使一个处境窘迫的人找到了自信，这句话扭转了他的思想，改变了他的人生，使他走向成功的就是尊重，这就是尊重的力量！

正因如此，徐特立才说：“尊已卑人不好，卑已尊人更不好。”所以既要尊重自己，又要重视他人。

这让我想起班主任在班会上所谈的南开大学的校规：面必净、发必理、衣必整、纽必结，头容正、肩容平、胸容宽，背容直，气象勿傲、勿暴、勿急，颜色宜和、宜静、宜庄。

面必净、发必理、衣必整、纽必结的目的是什么？我在心中问自己。在大多数情况下，人们都喜欢面容整洁，衣着干净地出门，就算不出门，也定会把脸洗干净，把头发梳理好，这是一种习惯。观察自己是否端正，即是尊重自己的表现，也是尊重他人的行为。久而久之，这就是一个好习惯了。至于校规后半段，我认为傲、暴、急三项伤人伤已，用这种态度待人处事，困难一来，就土崩瓦解，容易酿成大祸；和、静、庄乃是“狂暴三项”的最好解药，它不仅仅指外表与精神的平和，更是从骨子里透出来的庄严与大气，不论风雨来得怎样猛烈与迅急，都能从容不迫地应对。重视困难，即为尊重自己。

惠特曼曽经说过：“对他人的不尊重，就是对自已的不尊重。”因为从外在仪表与内在心理上重视他人，所以尊重自己，因为尊重自己，所以才能尊重他人。尊重他人与尊重自己是一体的，是相互依存着的。在生活中不管帮他人或是接受他人帮助，都要牢记《孟子》中的一句话：爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。 这就是尊重。

活动规则的存在是为了维护、促进活动正常高效地进行，其创设的依据是此类活动的考察目的和本质意义。因此，尊重规则应该成为参与者的首要之务。

“山羊过独木桥”属于竞技比赛项目，其规则有明确的要求：“能突破对方拦阻成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。”我们要明白竞技项目的本质是通过竞争进行选拔。竞争是手段与过程，选拔才是最终的目的。这也是我们否定“互抱转身过桥”这种行为的原因。假使我们认同了“互抱转身过桥”这种行为，那么这项竞技比赛项目的最终结果将是无法选拔出优胜者。不尊重规则的同时，也就从根本上否定了这项竞技项目。

竞技比赛项目毕竟是要选拔出优胜者，那么如何在兼顾规则的情况下脱颖而出?应当尊重规则，以正取胜。尊重规则原因不再赘述，而所谓的以正取胜，就是按照合乎规则的方式进行竞争取得优胜。以正取胜不仅是对规则的尊重，更是一种品德的体现。

取胜有道，不失于礼，才是君子之德。中国向来重视“正”，认为这是一种大德、美德。春秋争霸，诸雄应势而起，而齐桓公终得彪炳千秋，被圣人称赞，这是为何?纵观其争霸历史，从苞茅之质到招杀哀姜，再到葵丘之盟提出：“尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”，倘若我们把春秋诸国争霸战看做是一场竞技，其规则显而易见，即得天下大名，顺百姓人心，齐桓公以“尊王攘夷”为号，以仁义为行动标杆，以正德征伐，不出奇谋，不为诡诈，终得周王室认可，天下诸侯拜服，成五霸之首。孔子认为齐桓公“正而不诡”是为至评。

正行源于正德，正德体现于正行。德行相见为古人所重。《论语》有三辩：华夷之辩，义利之辨，君子小人之辩。三辩核心以正为美。自古重视行则坦荡，言则中矩，取之有道，进退合宜。正则得其宜，奇巧机心则败心术、乱人心，这是历代大家最为慎重之处。

《庄子·天地》有一段故事，说的是子贡游楚见一为圃者弃机械抱瓮而出灌，疑而问，为圃者的回答是：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备;纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”这虽然说是一个比较极端的例子，仍可见古人的慎重。千里之行始于足下，千里之堤溃于蚁穴，所以君子于细节之处尤为看重，瓜田李下尚且不纳履扶冠，更不会在竞技中萌生投巧之心，因为即使可以取得一时之胜，但于德有亏，所以不为。

商品经济时代投机取巧甚嚣尘上，追其源起，社会对规则的肆意轻视，对取巧行为的过分肯定与纵容实为一大原因。正如材料中“山羊过独木桥”其比拼的实质是平衡能力等竞技技巧，而非解构规则。如果对这种解构给予肯定，其实是在变相地鼓励投机取巧，倘若习惯于从中得取好处并受肯定，那么就有可能会带着这种心理投入到其他活动中，甚至投入到将来的社会工作中，这值得我们深思和慎重。

近来，放学回家的路上，我总是遇见一个乞丐，不知是有缘还是倒霉。他是一个中年男子，头发很乱，乱得不可开交，像揉成的线团；他的面貌很黑，黑得不识本人，像非洲的黑人；他的衣服很破，破得千疮百孔，像编织的竹筐。脚底没穿鞋，这可能就是同学口中所说的“脚踏实地”吧！每次我见到他，总是要捏着鼻子离他远远的，然后绕道而行，因为他的身上散发出一股臭味。他的行踪没人知道，只是他常常经过我们家门口，求点施舍。然而爸妈却使劲地摇摇手。他明白我们的意思，自觉地走了。

有一次，班里号称“大姐大”的表姐从广州毕业回来，当我们和她坐着谈天说地时，爸爸妈妈接到公司打来的电话后急急忙忙出门了，留下我和弟弟以及表姐一起玩。这时，那位再熟悉不过的乞丐来到家门口，他还是平常那句老话：“施舍点吧！”表姐捏着鼻子，不停地说：“臭死了！臭死了！”算了，他来好多次了，况且爸爸妈妈也不在。我从柜子里拿出一块钱走到他面前，打算塞到他手里。“等等！”表姐跑来转眼间取走了我手中的钱，她说：“我最瞧不起臭气冲天的乞丐了，小秦，别跟他靠那么近。”乞丐又把他手中的破碗伸出来，说了一句凄惨的话语：“好心人，给点吧！”表姐转头对乞丐说：“你要这一块钱也可以，只要你在我面前跪下，我就给你。”“好耶好耶！有人要向我们跪下耶！”弟弟拍着手叫起来。站在一旁的我总觉得心里不是滋味。“快跪啊！”表姐使出一招河东狮吼，这可是她在班里的杀手茧。我看见乞丐的手在颤动，他把头沉得低低的。“我叫你跪啊！”顿时，“啪”的一声，震耳欲聋。表姐、弟弟、我三人都吓了一跳。原来，乞丐把他的“饭碗”往地上狠狠一砸，砸成碎片。他恶狠狠地说：“士可杀，不可辱！”，便转过身，抬头挺胸，迈着大步走了。在他转身的一瞬间，我看到了他坚定的眼神和生气的面庞。表姐和弟弟都呆了，只有我保持清醒，敬仰之情从心里油然而生。他是一名有尊严的乞丐！就算家庭贫苦，他也不会受人欺侮，他是真正的中国人！他的行动表明：世上所有的人，包括乞丐，都是地球母亲“子女”，都是相同地位的人。

两天后的晚上，我在看本地新闻，新闻上报导地区里死了一名乞丐，是中年男子，因饿而死，大多数乞丐的心中常挂着四个字：“碗不离手”，奇怪的是在他的手中竟没有发现乞讨的碗......突然之间，我的双眼湿润了。

后来，可能是天意，我经常在梦里游荡，看见有人铸造了一座乞丐铜像，一座熠熠生辉、光彩照人的铜像......

[一个有尊严的乞丐作文

有一位学医术的年轻人，他在一位老医师处学医学了十几年。

有一天，老医师告诉他：“我已经将毕生的医术都传授予您了，我这里已经没什么可让您学了！我还有认识一位老前辈，他的医术比我更精湛，你往他处去吧！”

第二天，那青年拿了老医师的一封信还有依照老医师指示的去处，往那位前辈的住处去了！

经过长途跋涉，他来到一背山靠水的荒郊处，有一间小屋，那前辈就住在哪里！

青年上前叩了门，推开门的是一位白发苍苍的老汉，他走路一跛一拐的，他懒洋洋的看了看那信，又打量了青年人一下，点了点头。他就引青年人到屋子里一小房子，叫他好好休息。然后就去忙他的事情了！青年人真有点怀疑眼前这位是否就是所谓医术精湛的前辈，然而他还是相信师父的话！

就这样，白天过去了，夜晚来临了。当青年人要倒过头去睡时，他听到那前辈在房里舂药，发出巨大声音，他翻来复去，辗转反侧难以入睡，到黎明时，声音停了，他才得以安静入睡！

第二天大早，青年人起来，饥肠辘辘，他想要吃的，但看见那前辈还未起床，于是不敢惊动他！中午，老人起来烧饭，作了一些小菜，然后唤他来吃！年轻人恭恭敬敬的入座！

老人还是不多话，吃完后，他就拿了一个小瓢子往屋后去，年轻人恭敬的问道：“老前辈，我可以前去吗？”老前辈点了点头！只见老前辈一跛一拐的走过一段崎岖不平的山路，到了一个流着山泉的地方停步了，他用那小瓢子盛了一些水就转身回去了！

青年人看了，觉得很奇怪，走了那么远的一段路，只为取那小瓢子的水，前辈又那么的行动不便！

回到家后，他就问前辈为何如此辛苦！前辈笑了笑说：“那是制药的妙方！”

年轻人问：“明天我可以代劳吗？”老前辈点了点头！

第二天又过去了，夜晚来临了。同样的，当青年人要倒过头去睡时，他听到那前辈在房里舂药，发出巨大声音，他翻来复去，辗转反侧难以入睡，到黎明时，声音停了，他才得以安静入睡！

第三天，年轻人到接近中午时就起来做饭，然后等前辈起床，才和他一起用餐，接着就去取那一瓢子的水回来！

日复一日，这样的日子过了一个月，年轻人什么都没有学到！晚上他要忍受被舂药声吵得无法入眠，下午他又要去取那一瓢子的水回来！年轻人这时候觉得他好像浪费着时光！

又过了一段日子，他依然尊重着前辈的生活作息，还有替他分担着取水的任务！

这一天，中午。吃饭时候，他发觉来了一位瞎子，老前辈说：“他是来治病的！”

饭后，前辈牵着瞎子的手往哪泉水的地方去，年轻人心里宽畅起来，他想：“今天，这位前辈一定会传授什么医术给他了！”

他们走着走着，年轻人看见瞎子走得很苦，跌跌撞撞，前辈也牵得很辛苦，于是他自愿要背起那位瞎子上路！前辈点了点头，他们最后到了那泉水处，只见前辈还是盛了一瓢水然后往瞎子眼上泼了泼,没有别的，就转身要回去了！年轻人觉得真的莫名其妙，但他还是默默的又背起那瞎子走在回家的路上！

这天，年轻人实在太累了，他很早上床睡了，奇怪的是，这晚老人没有舂药了，四下出奇的宁静，他倒过头去就呼呼大睡了！

第二天上午，他起来了，他接着做好饭菜，但他发觉前辈迟迟没有起床，等了很久，他终于去敲门了，房里一片寂静，年轻人顺手推推门，房门没有锁，房里空空洞洞，前辈失踪了！

他看见了桌上有一个舂药的舂臼，旁边有一本药书和一个药瓶，药瓶下压着一张纸，他看了看原来是前辈的留言，只见上面写着：“年轻人，辛苦您了！舂药声折磨了你多少个夜晚！一瓢子水劳累了你多少脚力！一位瞎子劳了你多少体力!但你尊重人及关爱人的品德换回来了救世的灵丹和炼制它的秘方，全都在药书和药瓶里了！然而这一段日子里，你最大的收获是，身为医者的完美心灵已经具备了！你可以去济世了！”

下面还有28个字

[学通医书，炼制灵丹，救世人之病苦，

学懂尊重，学会关爱，治医者之品德。]

年轻人读完了非常感动，他跑到屋子外，他知道老前辈早已远去了，他只好下跪，往前路行了三跪九叩礼！

他暗想：“这老人莫非就是江湖上盛传的那位“神医“？”

[学懂尊重学会关爱作文

在我们的生活中，往往懂得尊重他人的人就一定会被别人尊重，这是理所当然的事啦！

当你把别人不小心伴倒时，不好意思的对他连忙说一句：“对不起，我不是故意的”，我想当他听到你这句真心实意的歉意时，一定会对你说一句：“没有关系”。

当我们要借别人东西时，一定要经过别人的同意才行，不然，你这么自作主张的把别人东西拿走了，一定会把人家急得焦头烂耳，所以，无论要借别人的什么东西，一定要经过别人的同意，因为这是最起码的尊重。

当你掉东西时，一双陌生的手出现在你的眼前时，帮你捡东西时，当他递过来给你时，你千万不要忘记说声：“谢谢你”。再简单不过的三个字，从嘴中说出来毫不费力的三个字，当是你真心实意的说这句话时，你心中就会很快乐，感觉到一个人在真心实意的帮助你。

当我们在公交车上看见老爷爷，老奶奶或者孕妇时，我们是否做到叫一声：“老爷爷，老奶奶，阿姨，到我这来坐”。当他们听到这句话时，心里很高兴，并会说：“小妹妹，小弟弟，谢谢你”。是啊，当你听到这句话的时候，心里甜滋滋的，想着：原来帮助别人是这么快乐啊！是啊，从小事做起，从身边做起，尊重和他人就是尊重和自己。

当我们在做什么时，如果有老人在你身旁，一定不要忘了让老人先去，因为我们要懂得尊老爱幼。当你让了老人时，他肯定会对你说：“谢谢你，小朋友”。看吧，你的一句话，一个动作，可以得到这么多人的尊重，多好啊！

生活中，你要想得到别人的尊重，首先要学会尊重他人，要做到：“我为人人，人人为我”。的道理。记住：尊重他人就是尊重自己。

俗话说：“百善孝为先”，孝道是中华民族的传统美德，孝老爱亲是泱泱中华的血液，我们不但要继承而且要光大。中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。所以我带着一颗孝敬的心来到了我的故乡。

姥姥一见到我就欣喜若狂，把家里好吃的都拿出来招待我。姥姥家的院子里种了很多花，姥姥每天都给他们浇水、施肥。爱护它们就像爱护一个小孩子似的。姥姥最喜欢小孩子了，每次我来到姥姥家，姥姥一边抚摸着我的脸颊一边叫着我的小名。

我在姥姥家的这几天，帮姥姥做了很多事。有：“浇花、施肥、叠被子、提桶、扫地拖地、擦桌子……等等很多活。我每做一件事，姥姥就夸我一次，可见，姥姥真的很喜欢我。如果你是雄鹰，就选择敬老；如果你是沙鸥，就懂得赡养；如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果你是一个人，就更应该懂得服侍长辈，孝敬老人。

如果孝敬变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！

有句话说得好：同学之间要互相尊重一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。

在同学之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。在我的记忆深处有一件事深深地教育了我，让我明白：只有学会尊重别人，才会赢得别人的尊重。

事情是这样的：一天中午，一向爱取乐的我完成作业后闲着没事，就盯上了坐在我前面正在做作业的钱思傲。我眼睛一转，想出了一个好办法。我拿出纸和笔，先在纸上画了一只奇丑无比的乌龟，下面附上一句话："我是一只奇丑无比的千年王八龟！"我在纸的背后粘上双面胶，然后一手拿着一枝铅笔，一手拿着那张纸假装拍拍钱思傲的背，看准方位把纸往她背上贴。耶，那张纸不偏不倚正好贴在钱思傲的背中央！钱思傲转过头来问："干什么，有事吗？"我故作镇定地说："你的削笔机借我用一下好吗？""把笔拿来，我帮你削得了！"她放下手中的作业三下两下就把笔削好了。而我却悄悄地叫旁边的同学看钱思傲的背，瞬间，全班都轰动了。邻组的黄丽娜还在低着头写作业，我就屁颠屁颠地走过去拍拍她的肩膀说："看，钱思傲背上，那是我的杰作！"我本以为她也会哈哈大笑，没想到她见了后，眉头拧成了一个疙瘩，轻蔑地瞥了我一眼，说："吴颖恬，你觉得把自己的快乐建立在别人的难堪上很好笑吗？"我不以为然地说："切，我开个玩笑罢了，有什么了不起的！"可黄丽娜竟然对我大吼："吴颖恬，尊重是人类共处的金钥匙，这个道理你应该懂吧！玩弄别人自己觉得很开心吗？你太无聊了！"

是呀，生活中时时刻刻都需要我们学会尊重。对自己的同窗不取笑、不打闹、不揭短，以诚相待，是对同学最起码的尊重，是纯真友谊的基础；回到家时与父母长辈打声招呼是一种对长辈亲人的尊重，是对亲人辛勤养育最珍贵的抚慰；上课专心听讲是对老师辛勤劳动的尊重；在食堂就餐后，把椅子、餐具放好是对食堂师傅的尊重......如果你不尊重别人，有什么资格指望别人来尊重你呢！

尊重，说起来很简单，唯独，做起来很难。不过社会上少了它，可能这辈子，你都将让人讨厌。

吴木是我们班的同学，也是我曾经的同桌，他有一定的语言问题，所以经常成为我们班同学的笑柄。凡是一切不好的词语，都能被他们用在吴木身上。

本来，我是与这件事毫无关系的，可就因为一句话，让我做了不该做的事。

那天，我们班的男同学像往常一样去欺负他，他们问：“吴木，班上谁对你比较好呀？”吴木也有些害怕：“吴……吴……欣芮。”

天哪！男生们一听我与吴木有关系马上就找到我说：“喜欢吴木。”我一听心中的怒火燃烧了起来，我马上冲到吴木面前：“吴木，你胡说什么。”吴木一下呆住了，打那以后，一个星期我都不再理吴木，但我心中还是有一些不舒服。

直到一节美术课，我竟忘记带材料了，一上课，别人都在热火朝天地制作老师让我们完成的任务，我刚傻呆呆地坐着，我本想向吴木借，可想起那件事，我就不敢开口。这时我的好朋友周佳卉来了，如果让她发现我没带东西，肯定会很丢脸的！这时吴木把他的材料推到我面前：“吴……吴……吴欣芮，我借你！”

这时，我愣住了，不知如何才好，是我欺凌了他的自尊，而他又真诚实意地对我，他这种精神，绝对是我遥不可及的。

我们中国文化在很多领域是引领世界的。以下是小编给大家整理的做一个受世界尊重的中国人群体读后感的内容，欢迎阅读!

我们中国文化在很多领域是引领世界的。比如刚才有人告诉我，这是唐代的美女、这是宋代的美女。每个人都知道，唐代的美女以胖为美，世界各国都学我们胖。我相信日本的和服是当时看到我们唐代的美女拖了个背影，他看错了，回去学了个和服。我说这个是什么意思呢?就是我们唐代的文化引领世界。日本学的最好，在日本会看到很多唐代的建筑。日本有很多缺点，但是它有一点做得很好，就是把传统文化和西方文化结合的非常好，但传统文化的根本是我们中国的唐汉文化。

从历史来看，我们的文化在唐、宋，包括明朝都是在世界领先的。十七世纪的欧洲，拿破仑时代的贵族阶层以收购中国的瓷器、使用丝绸和饮茶为荣，就像我们现在用了苹果电脑和开着奔驰600的感觉一样。如果当时拿破仑享受一下我们刚才一开始的茶道，他一定会很震撼。其实今天我还忘了一点，今天我喝了一段人生中最美味的文化茶。今天这个文化茶很少见，其实这就是我们的传统文化。很多一定阶层的人家里都是这样喝茶的，你看看我们中国人是不是有文化。

到了1860年，我看到的数据是，英国人开始文化领先，靠他们的文艺复兴，靠他们的工业革命产生了现代的机械工业，形成了日不落国家。英国领先世界靠的是什么?工业革命是后来的，首先靠的是宗教，第二靠的是英语、法制、军舰。你会发现，最后它的军舰没了、日不落国家没了，但是它的文化依然引领世界，它的英语、法制依然在全世界几十个国家使用。看看文化是多么的厉害，影响世界、影响人类多么伟大的一项工具。

到1900年，美国成为了世界GDP第一，而且是从1900到今天一直是世界第一，它是靠什么引领第一呢?靠巨大的包容、平等文化。这种文化吸引了世界上最伟大杰出的创造家、科学家在美国的舞台上创造了一个个引领世界的科技。我们现在看到的大多数引领世界的科技绝大多数出现在美国，不论是苹果、谷歌、微软、戴尔、Facebook，连科技含量不怎么高的西方家庭食品，像披萨、麦当劳，其实就跟我们家里吃的包子饺子一样，美国来个新的商业模式创新，一下开遍了全世界。它的创新无处不在，科技创新、商业模式创新还有它们的化创新，包括好莱坞大片、迪士尼。美国的文化引领了世界。美国还靠什么?靠它的金融文化，华尔街没有不可以做的事情，包括技术的创新。

很多专家预测，从2025年到2035年这十年之间，如果不出意外，中国的GDP一定是世界第一，前提是我们国家不能发生大的动乱。中国又重新回到了世界第一，那么中国在历史上不是第一有多少年?如果2025年重回第一，我们是165年;如果2035年第一，那就是175年。所以中国在人类历史上，只有165到175年这段时间不是世界第一。明朝的时候，我们一个景德镇的产值相当于四个苏格兰，你想想那时候中国的GDP是多大?

除了中国的四大发明，我们的传统文化还有中医药文化。应该说，在中医学，经络只是发现，但中医学理论是发明。还有道教文化，是传统文化根本的基因，包括中医药、茶道，中国人有一些自己的世界观和价值观，包括对宇宙的理解，天人合一的理解。

中国古代形成的文化引领了世界，但还有三个文化，我们老不讲。秦朝建立了现代郡县制和中央集权制，中央集权制背后有它的制度，秦朝以前都是分封制，欧洲也是分封制，秦朝建立了现代企业的核心机制：股东会、董事会、管理层。国家是皇帝的，大股东代表董事长、皇帝，宰相是职业经理人，派去各地的州府县令也都是职业经理人，可以随机派，这样就建立了庞大的中央集权制。这套东西是现代企业的1.0的版本，其实西方的现代管理，包括跨公司的管理，都是在这个基础上2.0、3.0舶来的，老祖宗在中国，中国是最早发明这套东西的。

隋朝的科举制度。在隋朝之前，当官的都是皇亲国戚推荐的，寒门子弟不可能去担任重要职务。隋朝开始，寒门子弟通过学习和科举制度选拔来和皇亲国戚一起治理天下。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，你读了书，就是天下最高尚的。我们的官场文化形成了把平民中的精英选拔出来的一种制度，我们当时有武状元、文状元，有状元、探花、榜眼，这一套演变到欧洲，就变成他们的学术学位：博士、硕士。我讲这个东西，意思是我们古代在世界是很领先的，各个国家来学习。

春秋战国的500年，西方的哲学家起来了，东方也出现了很多伟大的哲学家，孔子、老子、韩非子等等，包括管仲、孙子兵法都是在这个时代产生的。但是在汉朝以来，中国独尊儒术，这个儒术不得了，形成了我们的儒释道。但儒是第一，因为儒是我们国家的宗教，它使社会的秩序有序，这是第一点。第二它讲人和人的相处，讲人的作为和使命感，所以古代形成了“天下兴亡匹夫有责”、“达则兼济天下，穷则独善其身”等等，是我们国家的精神文化。它还讲究皇帝要以德治天下、爱民如子、要仁政。它还讲究老百姓对皇帝要忠，对国家要忠，这对国家民族的稳定起了很大作用。

当然，我们传统文化也其糟粕的一面，阻碍了近代的工业革命。从明代的中后期开始落后，没有赶上西方工业革命时期。清代的时候，我们看到西方科技革命的领先，自己的落后，然后应该叫“纠枉过正”，否定了我们过去的文化，把优秀的也否定了。新文化运动，一直到文革期间的砸烂孔家店，到批林批孔，我们的精神信仰没了。中国人过去还信儒释道，还信神理和轮回，做事还有规范，抬头三尺有神灵，我不能做坏事。就像今天的西方人，凡是有信仰的都不大做坏事，基督教、天主教、佛教、包括正统伊斯兰教。基督教的人天天在忏悔，我今天做了件不好事情，请求上帝原谅我，我要改正。在西方、包括我们的西藏，信佛教的都很善良，讲不杀生、不伤害他人，佛教是社会的平衡器和润滑剂。

一个成熟的社会是三角形，一个是法制，约束人性，不能想干什么就干什么，不能损害他人和社会;第二就是人性大暴露，人性都是自私的，损害他人的，有的人是性本善以后发展到性本恶;还有一个是宗教。所以一个成熟的社会一定是三角形：法制、人性大暴露和宗教信仰。我们在传统2000年有儒释道、有自由文化，约束了中国人，让我们做事有底线，形成儒商精神和中国人的有序。在近代，我们觉得自己的落后是因为封建，这句话讲对了一半。我们有糟粕的地方，但也有优秀的地方，日本就做的很好，它把传统的东西改造，把西方的东西结合。客观的讲，我不是讲日本全好，它有很多做的不好的地方，但是这一点做的真的好。

今天我说，看唐朝去日本;看明朝去韩国;民国时期去中国台湾。那中国看什么呢?中国好像没有谈到看什么，中国可以看到未来中国人的景象。过去我们是夜郎自大，以为自己是天朝，周围都是蛮夷之地，你要给我进贡，当然这个贡是会还礼的，我不欺负你，你给我供一个，我给你回两个回十个，中国过去的皇帝都是大国的心态。后来我们从夜郎自大突然变成夜郎自卑了，觉得外面的月亮比我们大，外面的什么都比我们的好，形成了今天的这种文化。到文革期间，我们彻底砸烂了传统文化，变成我们这一代三十年来，经济发展高速，GDP世界第二，但是这三十年是中国、中华民族文化最低落的时代：商人没有道德，官场没有道德，人和人之间很冷漠。我们这代企业家恰恰是遇到了中国从低谷演变成升起，马上变成世界第一的时期，是受儒学文化影响的，骨子里依然保存儒学。我们的责任感是什么?就是中国的GDP成为世界第一时，我们靠什么受世界尊重?空中商院提什么?提的是做一个弘扬传统文化、吸收传统文化的精髓，结合现代西方成熟文明的制度建立新时期的中国文化，做一个受世界尊重的中国人，这就是我们空中商学院。

我们这批企业家，在这个时代赚到钱了，是这个时代给予我们的恩惠，早三十年是没戏的，因为时代不给你机会，晚三十年也没戏，因为机会都没有，除非你搞新的经济，所以我们这一代企业家带着很大的感恩心态，有责任让中国人在这个世界受人尊敬，有责任来影响世人，让他们在传统文化中吸引精髓，特别是商人精髓，仁义礼智信，利义兼顾，从礼仪上，从商业规则上，从我们的奉献精神上，让世界人觉得这就是中国人的素质。同时也希望建立新时期的中国文明。

空中商学院还有一个理念就是爱党爱国爱家。很多人跟我交流，说爱国爱家我赞成，我们不爱党，我客观的讲一下，在今天这个时代，过去三十年的发展，共产党是人类历史上最严密的组织，它吸收了中国上下五千年最精髓的军事、政治、管理哲学。我们可以看到在解放战争中，共产党的军队个别将领的叛变有，整编制叛变的是没有的，但是你看看国民党的军队，整团整师整集团军叛变的都有。我们的制度很严密，最早我们把支部建在连队，是双首长负责制，严密的组织保证了我们的战斗力很强，所以能取得战胜国民党八百万军队以小胜多的案例。第二，我们的破坏力也很强，文革期间的破坏力。但是改革开放这三十年我们取得的成就也很大。我看了一组数据，1978年，我国的人均GDP是印度的三分之二，2014年我们的GDP人均是印度的四倍。印度是一个多党制国家，我们是一党和多党合作制，过去三十年充分看到了我们体制的优越性，使中国人能够迅速的富裕。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。在座的今天能够谈文化一定是有物质基础的，没有物质基础、还在生活奋斗哪里谈得上荣辱?充分说明共产党这种体系在过去三十年让中国人富起来了。

刚才邓总讲得很好，中国人解放以后，从朝鲜战争到越南战争，让世界人尊重中国人，从过去是“东亚病夫”到这两个战争世界对中国人眼光的转变，这两个战争谁领导的?是共产党。所以我们的体制很独特。世界上有很多的政治形态，起码有五种，有北朝鲜这种、有沙特阿拉伯国王制，有中国这种，也有新加坡的政治形态，也有美国的，这五种同时存在，每个国家的政治形态一定是由国家的历史和民族文化决定的。美国这种政治形态不是不好，很好，但是在欧美很好也会有很多弊病，像金融危机。但是你会发现中东是一塌糊涂，民不聊生，精英阶层到处流浪。这种东西强行在各个国家是不好的。孔子讲“己所不欲勿施于人”。

前段时间有几十个诺贝尔奖获得者在讲一个道理，说现在世界上环境污染、战争、种族歧视等等，这些问题要解决怎么办?到东方去，学习智慧。你看我们讲“和而不同”，我们允许不同政治体制存在，它有它存在的价值，它的人民的幸福，它政治的阶段性。你说英国五百年前就是这个政治形态，它的政治阶段不一样，如果让它强扭，强扭的瓜是不甜的。美国强行把它的政治施加在不同的民族、不同的国家上，这种东西导致当地民族的落后，当地社会的动乱，所以我们空中商学院的企业家非常珍惜现有的社会。当然，我们的国家也有很多问题，比如说腐败，但这是人类历史上五千年都有的问题，台湾也有。所以空中学院大胆提出爱党爱国爱家，我们是传统文化的弘扬者，健康财富的创造者，我们讲究君子爱财取之有道、利义兼顾，任何一分钱，要做到利和义兼顾;同时我们讲究快乐生活的实践者，要满足这个基本幸福，人活在这个世界上一定要快乐;我们也是乐捐好施的行动者，空中学院一大批人来弘扬传统文化，来捐传统文化的建设，来做慈善，我们最终要做一个受世界尊重的中国人群体。

草，它拥有顽强的生命力，正如诗人白居易在诗中写到：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”现在我对这诗句有了进一步的体会。

草是那么的普通而又平凡，在我们的生活中随处可见，它每天都要受尽人们无情地踩踏，可它还是那么坚韧顽强，百折不挠，继续快乐地活着。它还受尽风吹雨打，可它还是一直不放弃自己的生命，依然生机盎然，它站在哪儿，根就扎进哪儿，即使在滑石上也能随遇而安，奋力上进。

瞧，那坚硬无比的巨石中间有一株默默无闻的小草正展现着它独特的风姿。冬天它被埋在地下，可春天一来，微风拂过，小草就会重新探出头来侦探四面八方，就像一位颇有性格的侦查兵。看着这草地上一片片一簇簇的小草，我隐隐约约地领悟到：做事不要轻言放弃，要学会与困难做斗争，不要还没有尝试就自暴自弃，人就应该有草的性格，越挫越勇坚忍不拔。

还记得以前我总是一遇到数学难题就想放弃，认为我不行，不敢尝试。最后都是在父母的鼓励下，才下定决心攻克难关，做完题目后才发觉其实这些难题并没有我想象的那么难，很多时候往往是畏难情绪影响了我，为此我更加体会到：我们需要带着草的性格去拼，去闯，这样才会有收获，才会茁壮成长！

自然是伟大的，它给了我思考让我从中汲取营养，获得力量，也让我学会了尊重自然。

那天，我玩爸爸的手机时，一则消息吸引了我：一只母羊和一只小羊羔过马路时，一辆飞奔的汽车把羊妈妈的腿压断了，动弹不得。小羊羔见了不停地“咩……咩……”叫着，一直在母羊身边焦急地转来转去，不肯离开，此时的小羊该多着急多无助呀！母羊也“咩……咩……”地叫着，那叫声忧伤中又带着一丝镇定，仿佛是在安慰小羊羔：不着急，不要慌。此时的羊妈妈多担心它的宝贝呀，却又这么的坚强。

这一幕顿时让我心生敬意，我感叹生命的伟大，动物们只是与人类语言不同，但它们却有着与人类相同的伟大的爱，它们有被人类同等尊重的权利。

带着这勇气这收获这尊重，我更加热爱自然热爱生活！

1、尊重是一朵花，一朵开在心间的花；尊重是一条路，一条通往美好的路；尊重是一团火，一团温暖你我的火。

2、尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。

3、当你跋涉在崎岖的山路，朋友鼓励的目光推动着你，那是尊重；当你遭遇到人生的挫折，老师温暖的双手紧握着你，那是尊重；当你拾起马路上的垃圾，路人赞许的微笑感染着你，那是尊重；当你懊悔曾经的过失，父母的宽厚与理解包容着你，那是尊重！

4、尊重，是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。

5、尊重太阳，因为它给我们光明与温暖；尊重大地，因为它给了我们“落脚点”；尊重地球，因为他给了我们生存的空间；尊重江河湖泊，因为它们给了我们生命之源；尊重大树，因为它们在夏日为我们洒下浓荫；尊重小草，因为它们为我们的世界增添了一抹绿；尊重花朵，因为它们使我们的世界更加缤纷。

6、尊重是人格的体现，尊重是自我谦虚，尊重是社会和谐的基础，尊重是我们彼此的追求。

7、尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的谦价奉迎，更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说，尊重也是一门学问。学会了尊重别人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。

8、尊重父母，因为他们给了我们生命，给了我们生活；尊重老师，因为他们教给我们知识，引领我们做“大写”的人；尊重朋友，因为他们在我们失落的时候，给予我们关心；尊重同学，因为他们是与我们同在屋檐下，寒窗苦读的伴侣；尊重对手，因为是他们给了我们鼓励、自信与勇气。

9、尊重他人，其实并不难，有时一个友好的眼神，一个善意的笑容，一句真诚的祝愿，()都会在他人心中产生美好的印象，改变他人对你的看法，让你收获意想不到的喜悦。

10、学会尊重父母，是对父母的孝敬；学会尊重知识，是对智慧的向往；学会尊重生命，是对生活的热爱。

11、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心针。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；给失败的人以尊重，表明自己对别人失败后的东山再起充满信心。

12、尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌；尊重，好像只是为了别人，学会尊重吧！当我们每个人都懂得尊重别人的时候，我们的生活必将更加和谐。

13、尊重是一种修养，一种品格，一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，对他人人格与价值的充分肯定。任何人不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人某些方面不如自己，我们不要用傲慢和不敬的话去伤害别人的自尊；假如自己某些方面不如别人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替应有的尊重。一个真心懂得尊重别人的人，一定能赢得别人的尊重。

14、尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。

15、尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。

尊重，简单的两个字，但却不像挂在嘴边你们容易。我是深有体会。

我是很爱发脾气的一个小男孩，常常因为一件微不足道的小事而恼火。大多数事件都和我那个爱惹是生非的同桌--戴飞宇有关。他最喜欢挑拨和挑衅。但有时我也不得不承认他有些明智。有一次，我刚准备坐到位置上，不料同桌拦住了我，傲慢地坐了下来，只是微微把眼斜了我一下，便把右腿翘在了左腿，一副不高兴的样儿，然后一边望着天花板一边讽刺地问我：“你想进来吗？”我不耐烦地说：“有话快说，别在这儿消磨我时间！让我进去！”他奸猾地望着我：“那你想办法让我放你进去啊？”竟然还拖着幸灾乐祸的长腔，真让人怒不可遏。我有些怒形于色，他却没有发现，真的很厚皮脸，看上去蚊子都叮不着他。我想：该生气时就生气，看来不给你下马威，你就不知道什么叫天高地厚。我一边得意地想一边摩拳擦掌，而他却一脸自信毫不畏惧。我笑了：“你以为凭你这豆芽身材能斗过我，真是天大的笑话！想吃‘馒头’了吗？”说罢我便显示了我的肌肉。“不要以为用蛮力就能进去，再想想别的办法吧，不必做得太暴力。也许一句话就行。”他叹了口气。我更愤怒了，进去就进去，还搞那么复杂！于是我用力撞向他，却不巧撞了个空，更为奇葩的是，不但没撞到他，反而伤到自己了。他意味深长地望了我一眼，语重心长地说：“让我来告诉你怎么做吧！”我丈二和尚摸不着头脑，疑惑极了。只见他对旁边同学小声地说了几句，那同学立刻点点头。之后，他又恢复那傲慢的神情，对同学说：“想进去吗？说句话就让你进去。”那同学早已心神领会，认真地与他握了握手，用温和的语气对他说:“请让我回到座位上好吗？”他笑了：“请进。”一瞬间，我恍然大悟，也说道：“请让我进去吧！”他嘴上挂着一丝得意的笑，眉飞色舞地说：“好的。”这时，上课铃骤然响起,老师正好来了。我在心中默默倒抽了一口气，心想：幸好回到位置上了。

确实如此，有时，一句礼貌的话语，一个不经意间说出的请字，也许能改变一切。