尊重乞丐作文【汇编20篇】

"就是她啊，这么个小不点能演讲成什么样？""是啊，前面又有那么多高手！""看来这次没什么看头了......"台下是一片刻意压低的议论，语气中充满了不屑，眼光中带着嘲讽和怀疑。

时间闪回到三年前的东马坊学区演讲比赛，我通过了预赛，将与一大群初中的哥哥姐姐们同场竞技。为此，我每天坚持背讲稿到口干舌燥，练动作到筋疲力尽。时间飞逝，到了决赛的日子。看着哥哥姐姐们一个接一个走上讲台，我愈发忐忑不安，天气并不热，我的手心却全是汗。"18号选手请上场。"终于，轮到我了。面对台下的冷嘲热讽，我艰难地挪动步子，身体细微地颤抖着，感觉到鼻子酸酸的，眼泪几乎要掉下来。不，我不能就此屈服，面对他人的质疑，我该做什么？我握紧拳头，指甲深深地嵌进掌心，那一刻我前所未有的镇定。只有做到最好，才能回击对我的质疑。

我开始演讲了。一分钟。声音仍有些许颤抖，身体有些僵硬，但嘴里吐出的每一句话都铿锵有力，那时我感觉就好像不是自己的嘴巴在说话一样。或许是有老师在监督，台下安静了许多，但仍有些许嘈杂。二分钟。或许是我当时的心情很符合演讲的爱国主题，激动亢奋。我呼吸越来越平静，动作也变得自然，我觉得演讲渐入佳境。

三分钟。演讲到了高潮，身体仿佛不受控制，肢体语言丰富起来，言语也更加抑扬顿挫。我的背脊挺得很直，目光直视前方，一片清明。台下异常安静，整个大厅只有我的声音在回荡。

四分钟。演讲结束，我鞠了一个标准的躬，心里怦怦直跳。台上台下一片沉寂，少顷，满堂彩，铺天盖地的掌声。终于，我赢得了尊重。苦涩与欣悦夹杂心头。

那时，萦绕在耳边的只有一段话。

"梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。"仿佛是我的心说的一样。

白雪皑皑的珠穆朗玛峰，它高，它威严，但也有人曾留下足迹；雄鹰搏击长风，铸造了它有力的翅翼。对手无处不在，有时他是前进的动力，有时却是碍眼的绊脚石。

对对手的定位是决定成败的关键因素，因此，尊重对手吧，这样才能使你的人生与众不同！

尊重对手是智者的举措，在尊重对手的同时，你也拓展了生命的宽度。每个人都会有对手，或崇高或卑微，他总在你心中让你魂牵梦萦，时时挂念。有的人会丧失自信因为对手太强了，此时他的心中必定充满妒嫉与不甘，心里的矛盾越来越明显，结果可想而知。其实，他只要换一种角度思考，对对手怀一种尊重的态度，以之为奋斗的目标，在敬仰中超越，并驾齐驱又何尝不是件乐事呢？

“上善若水，水善利万物而不争。夫唯不争，故无尤。”在如今这个高手乌集的时代，我想没有人会做到不争吧！生命因拼搏而跌岩起伏，人生的激情因拼搏而喷发，要想生命有棱有角，必须竞争。

此时，尊重对手是一个有德行的人的必修课。试想，一个野蛮人又怎懂得竞争之道呢，更别提“尊重”二字了。当直面对手时，要像苏辙一样有“使其中坦然，将何往而非快”的旷达，也要有 “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的胸襟。以包容的心态去面对对手，这既是对他人的尊重，也是对自己的尊重。

尊重对手其实很简单，然而这道心坎却曾经挡住了太多太多人。在古代，许多人甚至至今依然流传的悍将又有几个心怀坦荡？曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟 “煮豆燃豆萁”，逼其作《七步诗》。如果一个人有了对手之后，就不择手段地去击跨之，那么其本身的意义便也荡然无存。将对手当作自己的合作伙伴吧！这样你的心中就会多几分宽容，少几分愁绪，自己的潜能也将在竞争中不断摇曳璀璨。

在物欲横流的现代，在这个经济社会，尊重对手显得至关重要。不像古代袅雄们为争权浮夸的虚名尔虞我诈，刀光剑影那样，也不像列强瓜分世界那样猖狂。为了建设和平的世界，战争已落入后人伍，共进才是共同的宗旨。所以尊重对手诗先进文明的体现，拥有这种气度的国家才能永世长存。

对手，既是竞敌，又是好朋友。尊重对手也是对自我的尊重，拥有“望天空云卷云舒”的气度，竞争必会成为天际最亮丽的风景线。

当对手来临时，你准备好了吗？

屋外下起了倾盆大雨，豆大的雨点打在窗户上“噼噼啪啪”地响，阴云布满了天空，仿佛要吞了整个世界，又是一道闪电划破了黑沉沉的天空，接着是轰隆隆的打雷声。此情此景，一件往事蓦然在我脑海中闪现出来。 There is a heavy rain outside the house, and the rain point of beans is ranging on the window "crackling".It was another lightning cut through the dark sky, and then the rumbling thunder.In this situation, a past suddenly flashed in my mind.

记得那一天也是一个下雨天，可能是天气的原因，自习课上教室里乱糟糟的，好多同学在交头接耳、窃窃私语，甚至有的同学在眉飞色舞的聊天。孔老师夹着课本，满脸怒色地出现在教室门口，一改往日爽朗的风格。

原本秀气的眉毛挤成了一个“川”字，细小的眼睛瞪成了一个“O”型，眼睛里射出两道严肃的光芒，大家似乎感受到了老师的威严，教室里慢慢地安静下来。孔老师用低沉的声音一字一顿地说：“同学们，走廊里就听到了你们的喧闹声，那天语文课上，老师的话都忘了吗?”听完老师的话，好多同学都低下了头，我更是羞愧地不敢看老师的眼睛。

怎么会忘呢?四六班在这次的期中考试中发挥异常，年级排名整体下滑。课堂上，尽管老师满脸的不甘，可还是沉着冷静地和大家一起分析失误的原因，最后，老师和我们约定：大家齐心协力，下次考试，一定把成绩提上来。可第二天，我们就把老师的话抛到了九霄云外。窗外雷声隆隆，仿佛也在责备我们，不该忘记和孔老师之间的约定。

放学的时候，雨还没有停，孔老师让带伞的同学先走，没带伞的同学也陆续被爸妈接走了。我也没带伞，可妈妈迟迟没有来。这时，我终于坐不住了，伸长脖子往外看。老师看见我猴急的样子，拿着一把伞走到我身边，说：“别着急，拿着伞先走吧!”我犹豫了一下：“那老师，您呢?”孔老师轻松地一笑：“没关系，我有办法。”我默默地接过了伞，心里的滋味无法用语言表达，又惭愧，又感动，还有一种酸酸的感觉。我好想对老师说：“老师，您辛苦了，谢谢您!我以后一定会牢记您的话，好好学习的。”

从此以后，每到下雨天，我就会想起那天的一幕---老师意味深长的话语，恨铁不成钢的眼神，明媚温暖的笑脸。

老师，生命中又你真好!

我们每个人都有自己敬佩的人，他(她)可能是一位老师，可能是一位同学，也可能是你的亲人。而我敬佩的人是我的美术老师——杜老师。

记得在四年级的时候，她给我们带的是英语。当时，她的英语课教的特别好，同学们都喜欢上她的课，当然我也不例外。在期末考试的时候，我还考到了优异的成绩，以前我的英语成绩总是不好，分数一直都徘徊在60分左右，可到了四年级，自从杜老师给我带上了英语课，我的英语成绩一下子提高到了80多分，我知道这都是杜老师在帮助我提高成绩，像平时上课她叫我回答问题，以及当我读错单词和句子的时候，她总是耐心的给我纠正，总是用鼓励的眼神望着我，这才让我有了学习英语的劲头，所以我的英语成绩才会有这么大的进步。

同时，杜老师也是一个认真的老师。

有一天早上，我无意中看见杜老师走进了四(1)班的教室，让他们班的同学拿着扫帚去扫清洁区。过了一会儿，他们把清洁区扫完了，杜老师就去检查了一遍，可发现还有地方没扫干净，她就叫学生继续去扫，直到她认为已经很干净了，才让学生进了教室写作业。虽然这只是一件很小很小的事，但我从杜老师身上明白了一个道理：无论做什么事情都要认认真真，不能骗人。也就在此刻，我对杜老师产生了敬佩之情。

老师的责任就是传道，授业，解惑。杜老师就是这样一个人，她不仅教会了我们知识，而且还教会了我们如何做人，她就是我最敬佩的人。

每天下班，鲍比和女友丽莎都会结伴穿过纽约的中心公园，有说有笑地回家。鲍比注意到，一位衣着破烂的乞丐总是坐在公园的板凳上，静静地望着对面的豪华宾馆，脸上洋溢着幸福的笑容。他好奇地走近乞丐：“请原谅，我真不明白你为何每天都能如此开心?”

乞丐憨憨地笑：“虽然我没家也没钱，可每天都能讨取到一些零钱，入了夜还有宾馆的彩灯相伴，这样我便总能梦到自己住进了那栋舒适的宾馆。”鲍比对这种近乎自欺欺人的开心深感同情，于是大方地往乞丐的帽子里放了100美元。乞丐显然从未接收过这么大额的施舍，他直愣愣地盯住钞票，一个劲地道谢。

第二天，鲍比和女友路过公园时又遇见乞丐，鲍比担心变了天气乞丐会被冻着，便又仁慈地留下100美元。乞丐禁不住对丽莎夸赞：“你男友真是大好人。”到了第三天，两人路过公园，乞丐已站在长凳旁等候：“我也想有机会能住一次豪华宾馆，你能再帮帮我吗?”鲍比点了头，又掏出100美元。

那之后，每次下班，乞丐都会主动跟鲍比友好地打招呼，然后总以住宾馆为由伸手要钱。鲍比照例每次都慷慨地留下了钱。如此持续了十几天，鲍比再没有更多的钱救济，便只能自个儿绕远道而行，以避开乞丐。

回到家后，丽莎乐呵呵地说：“今天那个乞丐专门向我问起你，他担心你是不是生病了?”鲍比没吱声，他当然明白乞丐并非真正关心自己的身体，而是因为没见着便无法讨到钱……

日子一天天过去。终于有一天，鲍比远远地看见那个乞丐一直跟着丽莎往自己家方向走，还反复抱怨：“你男友是生病了吗?如果不是，他怎么可以这么不负责任呢?以前我只会做住宾馆的美梦，是他让我产生了住进宾馆的想法，可他却消失了，真让我痛苦无比!”鲍比这才知道，自己的慷慨施舍，一不小心竟然导致乞丐终结了快乐。

人生的痛苦，往往因为设定的幸福标准和期待超过了自身能力，或错误地将它们寄托于他人。乞丐是这样，常人又何尝不是如此?

尊重是什么?尊重是人应有的好品质，每个人都有自己的偏好，这些偏好通常与个性、文化或家庭背景有关，尊重是意识到这些偏好，并重视它们。

在我小的时候，妈妈常给我讲“只有学会尊重自己，才能尊重别人”这样一些的话语，并给我讲一些有关于尊重的故事，例如：狼常被看为自由与独立的象征，狼群中常有长幼有序、分工合作的现象等……在人类社会中，养成礼貌的习惯很重要，比礼貌还重要的就是尊重他人，如果你上课在东张西望，做小动作，那么这就是你对老师的不尊重，只有约束自己的自由，才能不冒犯他人，狼的故事，让我们知道了尊重能使人和平共处，免去纷争，尊重别人，就是尊重自己。

不管是哪种情形，学习尊重的人可以胜过无礼;只要注意哪些事会冒犯别人就要避免做哪些冒犯的事。

有，我在超市里买东西，突然发现我前面来了一个身带项链，满脸都是化妆品的人，就在我急急忙忙地跑去的时候，这位妇女开口了：“小妹妹，请问收银台在哪?”我顿时一惊，心想：原来她是个好人呀!我差点误会她了，回家后，我一五一十地把事情给妈妈说，妈妈语重心长地对我说：“孩子，你看那位妇女穿着得体，这就是对你的尊重呀!”

尊重，我学会了尊重，在生活中，我要尊重他人。要重视别人的感觉，只有重视别人的感受，才能得到别人的尊重，只有学会尊重，我们的生活才会和乐融融。

生命是美好而宝贵的。但是在现实生活中总有一些人不懂得去保护生命，不懂得去尊重生命，他们总是把一个个鲜活的生命，在欲望的子弹下变成一沓沓印刷的钞票。在他们的眼里，金钱才是最重要的，生命只不过是他们的牺牲品，只有钱才能填补他们贪婪的心。

实谁也不能问心无愧的批评对方的过错，除了素食主义者，就像我们一边大口的吃肉大碗的喝酒，一边却大声的骂着刽子手的双手如何的沾满鲜血一般的虚伪。其实在大自然的眼里，动植物的生命与人的生命是平等的。你没有任何权利去剥夺任何一个生命，应为它不属于你。曾经在电视上看这样的一部宣传片。片中讲述的是一个猎人的儿子掉进了沼泽中，他大声的呼救，但荒郊野外，那里又会有人听得到呢？这时，一群藏羚羊闻声而来。领头羊把角伸向猎人的儿子，猎人的儿子抓住羊角，领头羊便一点一点向后退，就在猎人的儿子快要被救出沼泽的时候，枪声骤然响起，一只藏羚羊倒在血泊之中，领头羊的肚子上虽然挨了一枪，但仍然在拉着猎人的儿子，这是罪恶的子弹穿过它的脖子，它再也坚持不住了，倒在了血泊之中，猎人此刻正在哈哈大笑，他们也许在想今天运气真好，这么多藏羚羊可以换好多钱，也许在想……但他们突然又看见身陷沼泽中的孩子，眼里噙着泪水，他对领头的猎人不停的喊着“阿爸，阿爸……”渐渐的，猎人的儿子消失在沼泽中……

猎人因为他对金钱的追求失去了他至爱的儿子，虽然他已经放下了枪，但藏羚羊经过多次这样的血与火的洗礼后，已经失去了对人类最基本的信任。人类总是那么的疯狂，他们看不起任何一种除了人以外的动物，他们总是想尽办法从他们认为的低等动物身上获取肉，皮毛。似乎这些生灵都是人的奴隶，出生之后便不是自己的，一切生命只是为人服务。

人总是看不起狐狸，在童话里狐狸总是狡猾与奸诈的代名词。所有与狐狸有关的词语似乎都带有贬义色彩，在现实生活中，人则喜欢捕捉狐狸以获取他们身上的皮毛，把狐狸的毛剪成各种形状，装饰在头上，衣服上，他们认为很美，很富贵华丽，但请想一想胖皮毛原来的主人，那只被我们剥掉皮的小狐狸。

人完全可以站在动物的立场上去体验动物的感受。试想一下，当你住在充满生机的大森林里过着幸福美满的小生活时，人硬是砍掉所有的树木，把森林变成城市，把昔日的家园变成如今的囚笼，把同伴变成炸的焦焦脆脆的肉块时，你会怎么想？

尊重生命，也许明天会变得更加的美好！

一百多年前，一位叫康德的老人说过这样一句话：“这个世界有两样东西能让我们心灵感到深深地震憾，一是我们头顶上灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德。”

尊重别人，是崇高道德的一种表现。尊重别人，不仅可以使自己的心灵感到深深地震憾，更可使他人拥有自尊与自信。法兰西皇帝拿破仑尊重他的士兵。他曾宣称：“每个士兵的背囊中都有一根元帅的棒。”他因此造就了大批将才，也拥有了一大批对他忠贞不渝的勇士。

尊重别人能给人信心与勇气。反之，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之才。画家梵高不就因为生前作品得不到别人的尊重，抑郁而死吗?

经济高速发展的今天，不少人忘记了“尊重”二字。有些人认为“有钱便是爷”，尊重不尊重他人无关紧要，殊不知不尊重别人，别人也会对你不敬。更有甚者，为眼前的蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉

体，不尊重自己的人格，这理所当然也不会得到他人的尊重。

所以，我们青少年不仅要尊重他人，也应该学会和发扬自尊自爱的精神。只有有自尊，你才会领悟到尊重别人后所感受到的心灵的震撼，领受到被人尊重的快乐。

同样，在大的社会环境中，我们不仅面临着对人格的尊重问题，还面临着对国格的尊重问题。国家无论大小，也不论强弱，它们都拥有自己的生存条件与资格。因此，大国小国，强国与弱国彼此应该友好相处。所以，我们在外交活动中，在维护我们的国格的同时，也要尊重他国。

让我们牢记普希金说过的这句话吧：“尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。”

遥远的蛮荒年代，当部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时，文明与规律携手走进了人类生存繁衍的历史；当汉漠拉比法典竖起，当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，当人类从战争与失序再次走向和平和安宁时，规则始终贯穿其中，从小曾因为野蛮的攻击而被摧毁，规则的强大生命力在于它是文明的体现，是对人性最温和的关怀，文明永存而规则不灭！

规则的产生来源于人类对集体的认知，来源于对公共利益的尊重，因此规则是于人有利的，但绝不仅是于私有利的，规则摈弃了人性中的褊狭与丑陋，它是在极力弘扬着平等和无私。在“9·11”事件中，当双子塔中烟雾迷漫，每一个生命都在可危的死亡边缘挣扎时，人们会自动的让出一条路让消防员在人群中通过去救助身处险境地的人，人们的行进快速而有序。在这样的时刻，没有任何一条明文规则来规范人们的行为，但人性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这样的时刻达成共识，于是规则形成了。文明带来了规则，善良与无私蕴育其中，规则自然而生，幸福自然而生。

如果说规则是一张网，那么它绝不是为了束缚，而是为了保护，它是一张有弹性的网，并在不断的完备和发展。科举制度无疑也是一种规则，在它产生的初期，是为了选拔于国有利的人才而制定的规则，它打破了选拔世袭的枷锁，给了所有的人一个平等的竞争机会，它曾是当时最先进的人才选拔制度，曾将中国带入了一个极其辉煌的文明时代，让整个世界叹为观止，纷纷效法，它是中国人独有的处世智慧与为人修养的结晶。但官场的昏暗，争名逐利的风气使其不足渐渐彰显，渐渐的科举制度陷入了一种荒诞无聊的境地，所带来的尽是对人性的扭曲，对社会正常发展的挟制。于是它终于消亡了。随中国最后一个封建王朝的破灭而埋入了历史的尘埃中。“墨守成规”是—个贬义词，表达着人们地规则的深刻认识，并倡导着对规则发展与完善的追求。

规则随文明孕育而生并将与其携手共进，“没有规矩，不能方圆”，其实社会的方圆和人性的认知都包含其中，规矩给我们创造了幸福，是一种可以被自己和他人共享的幸福，于是，尊重规则就是尊重自我享受幸福的权利。

[尊重规则,享有幸福的权利作文

记得前一段去听的音乐会让我很是愤怒，当时的情景又让我重新认识了一些人，当时是这样的： I remember the concert I listened to the previous paragraph made me very angry. At that time, the scene made me re -know some people.

那次音乐会是个四重奏，非常好。她们音色时而清脆、明亮，时而低沉、优美……总能带人进入一个不同的境界里，让人不得不沉浸于其中。但是，我却很愤怒，因为……

当时坐在我前面的人是其中一个音乐家(我称她们为音乐家)的家人，她们刚开始还可以，因为当时有她们的亲戚在台上。紧接着，一段钢琴独奏开始了，那一双手在黑白相间的琴键上跳跃着，发出一个个动人的音符，我沉醉了。但是，与这美妙的音乐不和谐的声音，使我前面的人嘈杂的说话声。

我突然明白他们为什么这样做，还不是因为他们的那个亲戚不在台上，他们就变得那么令人讨厌，像一群苍蝇一样“嗡嗡”的。一会儿，此节目结束了，该他们的那个亲戚独奏了，他们睡觉的立直了身板，说话的立马安静了，并且不是还夸奖几句，我真的看不下去了。

这场音乐会后，我脑子一直在“过电影”，一遍一遍的回忆当时的情景，我越想越愤怒。现在的一些人不懂高雅艺术也就罢了，但他们俩起码的尊重他人都做不到!设想，如果那些坐在我前面的人在台上演出，大家都在底下说话，他们会怎么想?一定会难过极了，甚至会哭。我再想想那场音乐会他们的举动，发现那些人还那么的自私，只为自己的家人鼓掌!

我想，谁都希望自己的节目能得到掌声，那么，你既然想让别人给你，那你为什么不主动去给予别人掌声呢?别人和你一样，也希望得到掌声和认可。我为那些曾经遇见过这样的情景的人喊冤!他们们曾经在演出前卖力地练。

大家是看不到的;他们曾经为了演出留下的泪水与汗水，大家也是看不到的，观众只能看到表面，但是谁都不愿去想想他曾为了演出付出了多少努力!就凭他们的付出，也就值得为他们鼓掌，起码要尊重他们。

写到这里，我的心里话似乎也已道尽，说了那么多，其实也只是想向大家强调一点，请给予那些为我们曾经费过力的人，衷心的鼓掌，起码要尊重他们!

那是一个黄昏，吃过饭的我来到天桥旁散步。道路上车水马龙，人来人往，喧闹声不绝于耳，但是我被一群衣着褴褛，面色蜡黄的乞丐给吸引住了。他们一个个骨瘦如柴，眼睛望着这繁华的都市，眼神复杂:有羡慕，又嫉妒，有绝望，还有一些我所不了解的东西。这是一群被现代社会遗忘的人。

最让我在意的是一个老乞丐，他虽然衣不遮体，但那与其他乞丐不同的明亮的眼神却吸引了我。

夕阳渐渐的下沉了，只留下一半挂在天边不肯离去。这时，一个染着黄发的不良青年把一张一百元的纸币扔给他吆喝，说：“喂，给你吧，我原来不想给你的，但我看你实在太可怜了，想了一会儿，才做出了这个英明的决定。你该怎么感谢大爷我呢?”接着，这个青年把那张纸币扔进了老乞丐的碗里。周围的乞丐们一愣，眼神顿时变得羡慕嫉妒恨起来，感叹道自己怎么没有这样的运气。

老乞丐看了一眼钱，却没有伸手捡起。他沉默了几秒，抬起头，眼神格外的明亮，坚定的说道：“这钱，我不要。”那不良青年的脸顿时变得铁青起来，他咆哮道：“老东西，不要不识抬举，大爷我给你钱是应为我心情好，你不要就算，你给我等着，明天我就找人来揍你。”说完便吧一百元随手一抛，那纸币在空中飞舞着，引得一群乞丐去争抢。忽然一阵大风吹来，那纸币随风飘下了天桥，消失在车流中。周围的乞丐只能眼巴巴的望着那纸币飞着飞着，直到不见。只有那老乞丐在静静的望着橙色的夕阳，沉默了。

那青年刚一走，周围的乞丐便围了上来，七嘴八舌的说道:

“老王，你怎么这么傻啊，白送的钱你都不要，那可是我们辛苦好几天才能赚到的呀!”

“老王，你要知道，就算跟谁都过不去也不能跟前过不去呀!你看这多可惜啊!”

“是呀，是呀!……”

这时老者说了一句话，乞丐们沉默了，我也沉默了。“一个人，不能没有尊严。”

挂在天边的一半夕阳终于下沉了，只留下那火红晚霞在那天边飘荡。

蒸汽列车的黑烟让雄鹰无处搏击，化学工厂的废水让鱼鲸不在遨游，一声声撕碎了大雁南归的梦想，一张张猎网拷住了羚羊奔腾的越翔。

六十五万世纪前，恐龙的灭绝是自然的惩罚，而十八世纪直至现在的物种灾难，罪魁祸首的矛头指向你—我们！不要睁开你那假寐的眼睛显示无辜！不要伸出双手为你丑恶的清白辩护！不要在高举虚伪的和谐相处的旗帜！一切都已证实—你的假寐！你的丑恶！你的虚伪！

当你将举起瞄准一只只生灵时，你扣动扳机的手有没有一丝颤抖？当你拿起刀叉享受餐桌上的美食时，你填满油脂的嘴有没有一丝作呕？当你披上皮衣御寒保暖时，你的心中有没有一丝寒冷？有没有一阵触目惊心的悸动？你的脑海里是否闪现过尊重？

人—自以为是自然的强者，但真正的强者不是可以欺凌弱小，肆意屠抢的，强者是将战胜，征服建立在尊重上，尊重每一个生命，尊重它的价值，它的意义，我们若连尊重都做不到，何称强者？

犀牛尊重犀鸟，犀牛才免收寄生虫的困扰：花朵尊重蜜蜂，花种才得以四处生长；大树尊重大地，树木才会日渐茁壮。自然界尚且又尊重，我们为什么做不到呢？只要有了尊重，有了对每一个生命的平等关爱，我们才能真正成为自然界的强者。

地球如此广袤，是生命填充了这世界，自然之间，我们应心存一份尊重。无论飞禽、走兽、游鱼、草木，有了尊重，雄鹰搏击的英姿将重回蓝天，鱼鲸摆尾的潇洒将重现海洋，鸿雁逝日的壮丽不只停留在画卷，鹿铃跳跃的脚步将不再遥远。

到目前为止，在我们的身边，陪伴我们时间最长的人除了父母外，就是同学了。为了在长大后有一段美好的回忆，我们必须要建立良好的同学关系。我认为，良好的同学关系需要以下三要素。

包容是同学间的粘合剂

同学之间难免有一些磕磕碰碰，如果只是因为这些鸡毛蒜皮的小事而大打出手，从而使同学关系闹僵，就有些得不偿失。包容是处理同学关系最恰当的同时也是最基础的一种办法。小刚与小明是同桌，一天，小刚不小心把小明的文具盒碰到了地上。这时我们试想：若小明蛮横，偏不讲理，两人因此事闹翻，到老年还对此事怀恨在心，最后郁郁而终，这就不值得了。若小明包容了小刚，小刚则心怀感激，两人就会成为最亲密的伙伴。这就是包容的力量，我们要懂得包容，学会包容，高考满分作文用它来粘合我们与同学的关系，百利而无一害。

理解是同学间的分子重组

曾有一机构就同学关系进行过调查，发现竟然有4%的同学对同学关系不满意。如果同学关系过于紧张，那么理解将会是处理同学关系较为有效的一种方法。现在的高中和大学中的很多背景普通或者根本没有背景，但偏偏有一些同学喜欢爆料他们，这些人绝大多数是背景较光鲜，家事较显赫的。他们不懂得别人的苦衷，更不懂得被人瞧不起的辛酸，所以他们同意不懂得理解。因此才会闹出“用倒杀室友”“用药毒同学”的人间惨剧来!其实，只要彼此增进了一些理解，可能就没有“人间惨剧”了。理解是一种态度，而你忍不住想去爆料时，设身处地地想一想，如果你是那个人，你会有什么样的感受。理解在处理同学关系时就好比分子重组，当你充分理解他人时，自己的内心世界也会得到升华。

我是一名少先队员。在大家心目中，少先队员个个都是拥有尊老爱幼的良好品德的人，可是，我一开始并不是这样… …

一开始，我愚昧的认为只要成绩好就可以。那些什么良好品德呀！什么向雷锋学习呀！都是一片片浮云。只要成绩好，照样是优等生。可是，寒假里的一件小事却让我改变了以前那一种对优生的评价，使我不得不重新面对我的品德… …

那一天，我与我的一个朋友在小区的一个游乐场里玩。这时，走过来一个小朋友，他的身旁有一个阿姨。一开始，我们也没注意，可是，阿姨身旁那个小男孩却说话了：”妈妈，我要玩哥哥坐的那个车子！“于是，阿姨向我走过来，说道：”小朋友，你可不可以先让小弟弟玩一下呢？“我说：”不行，我的小屁屁还没坐热呢！为啥给你坐？“”这… …“阿姨被我说的不好意思了，这时，我的朋友说话了：”阿姨，您坐我这吧！“”谢谢你，小朋友。“”不客气。“说完，他叫上我，走了… …

路上，我问他：你为什么给他们让座。他回答：你们老师没教你要尊老爱幼吗？连让一个座都不会。”这… …“我被他说的脸都红了… …

回到家，我重新评估了一下我的品德。从此，我的优生大全里多了一项：尊敬他人！

日常生活中，我们都希望得到别人的尊重。但获得别人尊重的前提是首先要尊重别人。在某种意义上说，尊重别人其实就是尊重自己。一个不懂得尊重别人的人自己也永远获得不了别人的尊重。

尊重，简单的说，就是一种品德。它反映的是一个人的文化素养、道德修养。同时也反映了一个民族的文化底蕴。尊重是一个说起来容易做起来很难的事情。但对一个综合素养很高的人，他会在无时无刻中表现出尊重。因为尊重折射的是人的内在素养的外在表现。

尊重是一种品德。有了这种品德，无论是在工作中还是在生活中，无论是对待领导还是同事，无论是对待家人还是对待朋友，无论是对待贫穷还是富有，他都自觉自愿的在践行着尊重。因为任何人的潜意识中都希望获得别人的尊重。

人在社会上生存，会遇到各种各样的人和事。每一个人都有自己的喜怒哀乐，也有着自己对喜怒哀乐的表达方式。但对一个懂得尊重的人来说，在遇见任何一种情况的发生时所表现出来都是沉着冷静不迁怒于人，不迁怒于别人本身就是一种对人的尊重。虽然，尊重是相互的。但你不要奢求别人首先对你尊重。你只要首先尊重了别人，你就会在无形中感动对方，从而也会赢得他对你的尊重。所以，要想获得别人的尊重，就要首先学会尊重别人 .尊重是一种品德。有了这种品德，你就会关心别人爱护别人;有了这种品德，你才会理解别人、不伤害别人;有了这种品德，你就不会去打听和传播别人的隐私;有了这种品德，你就会拥有无数的朋友和无数的快乐。

记住，尊重适合于任何场合，它不分高低贵贱，不分贫穷富有。只要你尊重了别人，也会获得别人的尊重。尊重别人就是尊重自己。

大自然对世界上的各种生灵是极其包容的。当面对鸟儿对飞翔的着迷时，大自然赐予了它一方蔚蓝的天空；当面对老虎对奔跑的热衷时，大自然赐予了它一片广阔的大地；当面对鱼儿对畅游的热爱时，大自然则赐予了它一片深邃的海洋。正因为大自然对世间各物差异的尊重，才构成纷繁多彩的大千世界。自然界尊重差异，人类社会何尝不是这样呢？

历史的长河缓缓流淌，流经那个百家争鸣的时代。春秋战国时期，一场影响古今中外的论战华丽地拉开了序幕。诸子百家为了各自的阶级利益展开激烈的论战：儒家倡“仁”，法家倡“法”，墨家倡“兼爱”，道家倡“道”……尽管诸子百家的观点各有差异，但他们却仍然尊重这些差异的存在。于是，思想的碰撞创造出更为强烈的火花，为后世留下了一份宝贵的精神财富。若没有尊重彼此之间的差异，诸子百家中仅剩下一家，那我们的中华文化将会变得苍白。因此，尊重差异是文化发展不可缺少的条件。

历史的长河继续流淌，来到那个举国同庆的时代。新中国成立之初，我国实行了民族区域自治制度。中国尊重各少数民族之间的文化、饮食、宗教等方面的差异，让各少数民族拥有了一定的自治权。正因为尊重差异，中国民族迸发出更强大的民族凝聚力，它使得我国社会主义建设有了一个稳定的社会环境。若没有尊重差异，一个民心涣散的国家还能求发展图富强吗？由此可见，尊重差异是国家发展的重要条件。

如今，尊重差异在教育方面却远远做得不够。国家总督学顾问、教育家陶西平抨击中小学作文教学中的弊端。他说：“现在中小学教师在作文教学中教学生‘母亲都是善良的’，所以每个孩子都写了一个虚拟的母亲”。看着一代又一代孩子背诵着同样的妈妈踯躅独行，是一种悲哀。在我看来，妈妈在每个人的心中都是不同的，她可能有点小气，可能很温柔，也可能有点凶。但为什么不尊重每个母亲的差异，而仅仅套用“母亲是善良的”这一固定的套路呢？尊重差异在教育改革的途中变得越发重要。

自古洎今，尊重差异是我们永远也不应该忽视的问题。唯有尊重差异，才能推动文化的繁荣，才能促进国家发展，才能推动教育的改革。因此，我们每个人都应尊重差异，构建纷繁世间。

世上的英雄很多，虽然伟人占大多数，但也有平凡人。这些平凡人里，有见义勇为者，有舍己为人者，有清正廉洁者，他们都值得人尊重，因为他们身上有着一种名为“高尚”的品质。但，有谁会想到那卑微的清洁工人是英雄呢?

人们见到大街上扫地的清洁工人，第一反应都是皱眉捂鼻一脸嫌恶匆匆走过，而清洁工人，只是忍受着人们异样的目光，默默无闻地干好自己的工作。

清洁工人做大街清扫工作，有的也许是为了生存，但不管他们是为了什么，他们都帮我们保持了城市的优美环境与清新空气不是么?人们有什么理由去轻视他们呢?

是的，清洁工作很不起眼，会被人们看不起，但是，这卑微的工作也不可缺少，不是么?可是，就是有那么些人，自以为是地认为自己高人一等，认为做清洁工人这一类工作的人下贱，但是，他们不明白，他们这样子，会更加令人厌恶。

人人都需要尊严，包括那小小的清洁工人。清洁工人也是人，众生平等，所有人都没有资格去歧视身边的人。

所以，请尊重清洁工人。

读过这样一则清新的故事：屠格涅夫遇到一个贫穷的乞丐，当翻遍口袋都未找到一枚硬币时，他紧握住乞丐的手说：“兄弟，对不起。”一句话，饱含着多少温暖啊!尊重每一个善良的灵魂，尊重每一个平凡的生命，这就是伟大。

纪伯伦曾说：“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。”每一个鲜活的生命都有活着的尊严，这尊严理应得到尊重。尊重犹如一缕春风，能融化心的坚冰;尊重犹如一泓清泉，滋润着我们日渐荒芜的心田。尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。

《诗经》有云：“投我以木桃，报之以琼瑶”，尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我，用尊重给人以信心，给人以希望，给人以温暖和勇气，终将赢得别人的尊重。自古文人相轻，门户之见甚深，可是集书画印三绝于一身的大师齐白石，在张大千举办画展时，不仅没有进行讽刺，而是亲自登门拜访，白石先生有诗云：“我愿九泉为走狗，三家门下转轮走。”

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的胸怀不仅尊重了别人，也赢得恶朋友的尊重，谁有不会为先生温润如玉，放低自我的品质而赞叹呢?尊重，不仅是一种智慧，也是我们为人处事的一种方法。每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望。要想收获别人对你的尊重，我们得学着互相尊重，尊重他人就意味着尊重自己。17世纪的英国诗人约翰·堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说：“谁也不能像一座孤岛，在大海独踞，每个人都似一块小小的泥土，连接成整个陆地。

如果—块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们，谁也不可能离群索居，都要与人相处。在与人相处中，要想受到欢迎，就应该尊重别人。这是一个需要被唤醒的时代，一次次矿难依旧吞噬着生命，不懂得尊重生命，哪懂得活着的意义?一次次散发着铜臭味的商业开发，依旧肢解着文化，不懂得尊重文化，哪懂得文明的价值?正如诗人海子所言：“我的琴声幽咽，泪水全无，愿这世间走出倒塌的堡垒。”尊重自我，才可守护迷失的心灵;尊重他人，才能点亮人性的天空。

左宗棠担任陕甘总督期间，沙俄唆使原来浩罕国的反动军官阿古柏带领侵略军占领了新疆。面对如此严峻的局势，清廷中以李鸿章为首的多数朝臣主张妥协退让放弃新疆，唯有左宗棠义正言辞地给朝廷上书，陈述“保新疆者，是为了保蒙古，而保蒙古者，是为了保京师”，力主通过武力收复新疆来维护祖国领土的完整。

握有实权的慈禧太后权衡再三，认为若想巩固大清的长治久安，必须采纳左宗棠的主张，于是授予左宗棠为全权钦差大臣，统率重兵挥师西进。就在左宗棠举行完誓师大会离开兰州赶赴前线时，在城郊遇到了一个乞丐。令左宗棠奇怪的是，该乞丐在路边摆了一个棋摊，旁边还用木牌特意标上“天下第一棋手”几个字。

左宗棠从小就对下棋着迷，自认为是一个下棋高手，如今见一个无名乞丐居然摆上棋阵同旁人叫板，就利用行军间歇，不服气地同乞丐下了3盘。尽管两人此攻彼守厮杀得难解难分，但最终乞丐还是由于落子连连失误输给了左宗棠。

离开兰州后，左宗棠统率数万精锐之师经过浴血奋战，先攻克乌鲁木齐，后取南疆托克逊、达坂、于阗诸城，彻底消灭了猖獗一时的外国侵略军，并逼迫罪不容诛的阿古柏服毒自杀。胜利收复新疆的消息传至北京，不仅清王室大喜过望，就连全国民间各阶层也纷纷修庙立碑为左宗棠歌功颂德。红得发紫的左宗棠无限得意之际，下令隆重地举行凯旋庆祝仪式。谁知就在他骑着高头骏马经过兰州城郊时，竟然再次看到那个乞丐，而且乞丐依旧摆起棋摊，旁边木牌上还是赫然写着“天下第一棋手”几个字。

左宗棠见状有些不愠，责问乞丐已是自己手下败将，为何还要标榜自己是天下第一棋手。乞丐并不辩解，笑吟吟地请求重新与左宗棠对弈。左宗棠趁着心情好，便同意了。经过几番搏杀，左宗棠竟然连输3局。左宗棠这才晓得乞丐的棋艺确实比自己更胜一筹，便不解地问对方之前为何要输给自己。乞丐意味深长地回答道：“那时的左公肩负朝廷重托要领军出征，全凭着锐气才能身先士卒驰骋沙场，因此为了不挫您的锐气，我才故意落子失误而连输3盘棋，目的就是鼓励左公能够不负兰州父老厚望早日胜利归来。如今您已经功成名就，但凡国人提起‘曾左’(曾国藩、左宗棠)的大名，几乎没有一个不竖指称赞的，所以小人就没有必要在棋艺上让着左公了。”

左宗棠听了这番话，若有所思地沉吟半晌，而后不服气地再次问乞丐：“既然你也知道‘曾左’，那么能否说一说为何人们都称呼‘曾左’，而不称呼‘左曾’呢?”乞丐微微一笑：“这个答案很简单，那就是曾公眼里有左公，而左公眼里没有曾公啊!”左宗棠听后整张脸不由得变红了。因为事实的确如此，自从曾国藩辞官归隐后，左宗棠就渐渐对这位当年的朋友产生淡忘乃至鄙视之意，认为自己的功劳已然后来居上超过了曾国藩，甚至在多次接到曾国藩言词恳切的书信后也懒得去回复。

经过乞丐一番言语巧妙的点拨，左宗棠很快认识到自己的缺点，不再居功自傲，放下目空一切的架子主动去联系昔日旧友。劝谏他的这位乞丐也被他请入军营委以重用，乃至二人后来结为生死之交。

陀思妥耶夫斯基曾说：“对别人不尊重，首先就是对自己的不尊重。”是啊，人与人互相尊重，在生活中是多么重要啊。 Thamiervsky once said: "Disrespect of others, first of all, disrespect for themselves." YeahHow important is life.

一句温暖的话语，一个善意的微笑，一个友好的动作，都能表现出我们对他人的尊重。尊重他人，是一种美德。

在一所学校，一位外籍教师到学校图书馆参观，他刚进去，就红着脸出来了，因为他觉得自己的皮鞋声太大了，打扰到同学们的学习。接着，他做出一个不寻常的举动：把鞋脱掉，光着脚进去了。校长也经常到图书馆巡查，每次都一边交谈一边进去，每到之处，学生们都会抬头看看发生了什么事。他从不觉得这会干扰学生的学习。外籍老师的举动给他上了一课，因为那不寻常的举动是一种对他人的尊重。

有一个寺院的长老，精通做大饼的技艺，他做出来的大饼又香又甜，生意很是兴隆。一天，一个乞丐也来买大饼，长老亲自挑选一张大饼给乞丐品尝。乞丐很是感动，掏出三文钱给长老，长老收下了。徒弟们很奇怪，既然是施舍，为何还要收钱呢?长老说：“我要收下这三文钱，就会给他信心和鼓励，他将来必成大器。”时隔多年，一个商人来感谢长老，他就是当年的乞丐。

在美国，一个富商在散步，遇到一个卖书的年轻人在地摊上啃着发霉的面包，有着同样经历的富商，不假思索地将8美元给了年轻人，然后头也不回地走了。但是富商觉得不妥，又返回来拿走两本书，并抱歉地解释自己忘了拿书。走前郑重告诉年轻人，你和我一样也是个商人。两年后，富商在一个会议上碰到一位穿西装的书商迎上来。他握着富商的手说：“直到您亲口对我说我们都是商人，才给了我自信，有了今天的业绩。”

人与人之间需要尊重，尊重是人与人之间心灵的桥梁，我们还有何理由不尊重他人呢?

谁能告诉我哪里是我的家？谁能告诉我哪里有我自由的天空？谁能告诉我我的父母在哪里？谁能告诉我

我叫xx，原来有一个幸福的家庭，家中有爸爸妈妈的疼爱。每当晨光熹微，我在伙伴的呼唤声中苏醒，伙伴们在林间嬉戏着。妈妈早已为我准备好丰盛的早餐，快乐的一天就从这里开始 暮色降临，爸爸在一旁给我讲闲暇的故事，林子里的一切都那样安谧。那时我们在这林子里生活得多么幸福呀！

可是好景不长，有一天来了一群猎人，他们拿着猎 枪四处寻找猎物，我的同胞有好多已经被他们打死了，爸爸说它们都被卖到大酒店里去做特色菜 小鸟点盘 。我担心地问爸爸、妈妈： 我们是不是也要遭受这样的厄运呢？ 妈妈从容地：说： 孩子别怕，有我们在。 但从他们不安的眼神中，我感到了恐惧的来临。惊魂的枪声时常打破了树林的宁静，伙伴们的呼唤声越来越少，爸爸、妈妈常常护着我躲在窝中不敢轻易地行动。

这样提心吊胆过了几天，灾难终于降临到我的家中。爸爸为了保护我，让我骑在他的背上，带我飞走。而妈妈却留下来引开猎人，临行前，爸爸叫妈妈小心一点，在一片告别声中猎人的枪声已经响起，爸爸只好带着我一步三回头地飞走了。在一阵枪响之后，我的妈妈被 打死了。我大喊一声： 妈妈 猎人发现了我和爸爸便向我们举起了枪。爸爸躲开了猎人的子弹，带我向一片森林飞去，猎人依然穷追不舍。爸爸将我安置在茂密的丛林中，自己去跟猎人搏斗。我的直觉告诉我，爸爸这一去就回不来了。果然，一阵枪响和惨叫之后，我的爸爸死了。

从那以后，我饱偿了没有母爱、父爱的痛苦，虽然猎人走了，我的生活并没有变好。过了几年，又有一群人把这片森林砍伐了，我已经没有地方安家了，只能四处盘旋，流浪。

人类快快醒悟吧！不要再伤害野生动物了。地球是我们赖以生存的家园，给我们一点生存的空间吧！不要因为你们的贪婪而破坏我们幸福的生活！这是一只小鸟在呼吁，这是一只小鸟在哭诉！