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浅谈毛泽东群众观毛概论文(优秀20篇)

导语:毛泽东曾说,一个外国人,不远万里来到中国,这是什么精神,这是共产主义精神。下面是小编整理的一些摘抄毛泽东的名言,欢迎查阅,谢谢。

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毛泽东传读后感

全文共 1502 字

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第一次读人物传记,就瞄上了《毛泽东传》,别无他由,只是觉得对老毛熟悉罢了,但读后细细回味一番却发现与读之前的设想差别甚大。想来是作者所处的角度差异所致。作为一个外国人,在选材时就不会也没能力迎合中国人的兴趣,大概不会因袭国内的传统评述方式,关键的是他是平视毛而非官方传记多采用的仰视角度,非得叙述些伟人风采。下面是我的几点感受,不求详备,不求深刻,只求记录。

从书中对老毛少年时代所受的儒家教育看,作者认为毛在儒家教育下将“每一个社团所组成的民族必须有一个道德规范,如果没有儒家思想作为道德规范,那就要有一个别的什么来替代他”视为信条。对这点我深感同意,毛在威权时代成长,必然会受其影响,所以在他思想不成熟时,会赞同袁世凯及一些地方上的强权军阀,而他的同龄人纵使受欧风美雨浸染,提倡民主,但对强力仍有崇拜之心,如康梁之辈,更被说这个湖南的土生农民了。一方面他力图打倒现实中的权威,另一方面他又重塑权威,用自己的信仰来征服民众。在文革中提倡“除四旧”,又要“反苏修,打美帝”,既割裂了与传统的联系又拒绝外来的影响,那靠什么来进入“共产主义社会”呢,当然是“伟大的毛泽东思想”了,这就是毛的道德规范,只不过是他的个人作品而已。

书中对毛再加入中国共产党之后在湖南组织工人运动时的描述令我震惊,原来以为毛只是靠上山打游击起家的,不料竟常常忽略了这一段历史,想来自己原本对毛的认识也必偏狭了,看来评价一个人物得多掌握史料才行啊!

书中谈及毛在国共合作期间组织农民运动,由于当时中共不重视农民在革命中的作用,毛反倒在国民党内以农运专家的身份吃香。等到国共分家,共产党在城市的三次起义失败后转向农村发展,才猛然想到有这么一个人已经在农村搞得风生水起了。后来蒋介石搞围剿,毛才借长征的军事胜利捞足了政治资本并取得在中央的领导地位,看来人还是得有一技之长才能立足的啊,老毛一没背景,不如留苏派王明他们有个“老子党”的支持;二没名气,不如陈独秀、瞿秋白早已名声在外;就是踏实肯干,立足地方,才在农村这“广阔天地”里创造出了奇迹。引以为鉴,要混出点名堂,还得自力更生啊!

书中谈及朱德与毛泽东在井冈山时的关系时令我吃惊,原来两人非但不是同生共死的“亲密战友”,还因路线问题多有龃龉,矛盾重重;后世对两人关系的描述原来是出于政治目的的美化,难怪林彪同志还要冒历史之大不韪,创个“毛林会师”啥的。当然搞政治的必须要形成领导层团结一致的假象,然而事实上分歧是常态,对于分歧的回避,而只“顾大局”、“求同存异”可能反倒会激化矛盾,党内多次的争权夺利不就反映了其中的不民主吗?

书中还谈及在江西的整风运动,即清除“AB“团运动,给我的感觉就是苏联式的大清洗,将党内富农地主出身的说成是“反革命分子”然后干掉,仅闽西一地就有6000多党员和干部被杀,红二十军在几个小时内消失。这样对“同志”的痛下杀手俨然变成了红色恐怖,但在当时若不严格执行中央的的指令,你就危险了。在这样“铁的纪律”的约束下,人人惴惴不安,如何能不战无不胜呢?

建国后随着毛已成了神似的人物,更需要维护自己的绝对统治,担心自己的想法被别人控制,难怪对杨尚昆放窃听器这样的行为会如此暴怒,以致做出了过当解读。此事他说话也开始模糊化了,甚至“指示”也会前后矛盾,让手下人不知如何办理。难怪周恩来会说,不要听毛说的话办事,而要按他心中真正认同的做法去做才不会“犯错误”。林彪就是因为判断失误,也担心自己被“神”赐的地位不知何时会被“神”收回去,才贸然进位,被毛逮到机会一招致命。看后总有点“圣意难测”、“伴君如伴虎”的感觉,唉,封建帝王的书老毛是没少读啊,那本《资治通鉴》该被翻烂了吧!

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篇1:历史典故:毛泽东与石三伢子

全文共 522 字

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1893年12月26日,毛泽东出生在湖南省湘潭县韶山冲的上屋场。

毛泽东满月以后,母亲文七妹把他带到外婆家。外婆非常疼爱这个外孙,就请算命先生给外孙测了八字。算命先生说,毛泽东要平安长大成人,必须拜一个长寿的干娘。谁长寿呢?外婆认为后山那块两丈多高的石头最长寿。于是,选了个黄道吉日置办了香烛酒醴,把毛泽东抱到那块大石头前面,执着他的手作揖,拜这块大石头为“干娘”,还给他起了一个小名,叫“石三”,按当地的习惯就叫他“石三伢子”。

石三伢子4岁时,有一天和小朋友们一起玩耍,碰见一个白胡子老头。

老头逗孩子们玩,就故意板着脸,翘起白胡子说:“不许你们在这儿玩,我要割掉你们的耳朵!”

小朋友们一听,都吓得跑掉了,只有石三伢子站在那儿不动。白胡子老头就问他:“你为什么不跑?不怕我割耳朵?”石三伢子一点都不害怕,反而问道:“老阿公,你为什么要割我的耳朵呢?”

老头觉得这个孩子挺有意思,就说:“我要割下你的耳朵做下酒菜!”

石三伢子听了一本正经地说:“一个人做事要讲道理,老阿公,你如果有道理,我的耳朵就给你吃;你要是没道理,我就扯掉你的胡子。”

石三伢子说着,解开帽子的扣子,把耳朵露在外面。

白胡子老头吃了一惊,心想:一个4岁的孩子就有这样的胆量,真是少见。

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篇2:纪念毛泽东诞辰123周年

全文共 2051 字

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他功高盖世,文武双全,是举世敬仰的世界上最大国家的最高领袖,却又是一个睡木板床,穿补丁衣,吃饭、喝茶都从自己工资里扣的人,

他出生入死,灭敌百万,战绩辉煌,是举世无双的世界上最大军队的最高统帅,却又是一个看到战士牺牲,看到百姓遇难,就伤心落泪,倾囊相助的人

人们说:他有菩萨心肠,上帝思想,安拉情怀

人们说:他不是神仙,却比神仙神通广大,他不是佛祖,却比佛祖更能普度众生;他不是上帝,却比上帝更加无私高尚!他不是安拉,却比安拉更能主持正义。

或许信奉佛教、基督教、天主教、伊斯兰教的朋友会有点疑惑,有点不爽,不要着急,请我听我举几个例子,你就会豁然开朗,心明眼亮:

当八国联军闯入圆明园烧杀抢掠无恶不作,把中华民族千百年来积累下来的宝贵文物付之一炬的时侯,苍天流泪,大地呜咽,而供奉在故宫天坛地坛里的佛祖、菩萨们在哪里?

当日寇的铁蹄践踏中华大地,当日本鬼子的刺刀捅进中国人民的胸口,剖开孕妇腹部,挑起未成熟的婴儿,露出邪恶狰狞的嘴脸时,无所不能的佛祖在哪里?救苦救难的菩萨又在哪里?

当希特勒的闪电战击碎了和平的梦想,千百万人中弹身亡,血流成河,整个欧洲一片废墟,两千多个血雨腥风的日日夜夜啊,上帝在哪里?当犹太人 一个个被绞死、毒死、刺死、活埋死的时候,耶稣在哪里?当美丽的欧洲女郎被党卫军先奸后杀活活剥皮,做成人皮灯罩,做成工艺品时,上帝和耶稣又在哪里?

当美国人以莫须有的罪名,以精确制导的炸弹,以坚不可摧的坦克,踏平伊拉克,成千上万的平民死于非命,死于以给伊拉克带来民主自由的谎言之中的时候,伊斯兰的真主安拉先生在哪里?为什么不出来阻止,为什么不主持正义?

相貌堂堂的伊斯兰青年,美丽如花的伊斯兰姑娘,在朝拜的寺庙,在回家的路上,一瞬间就被炸得粉身碎骨;真主安拉在哪里?伊斯兰国家多少年来战乱不断,你争我夺,勾心斗角,让帝国主义分化瓦解一盘散沙,真主安拉或许也很着急,但是素手无策,毫无办法。

可是,看看当今的中华民族,56个民族一家人,960万平方的土地是一个强大的国家,在国际风云变化的形势下,没有像苏联那样灭亡分化,也没有像一些所谓民主的富裕的国家四处借债,穷兵黩武,欺压小国,称王称霸。

为什么?因为我们有毛泽东!

从建党到长征,从抗日到解放,毛泽东的创造了一个又一个奇迹一个又一个不可能。

这已经非常了不起,非常伟大了,但更了不起更伟大的是毛泽东在国际上创造的不可能。

当今世界谁是老大,毫无疑问美国,当今世界谁敢与美国抗衡,谁敢阻止美国的侵略政策,没有,没有任何一个国家。

但是,上个世纪五六七十年代,那三十年是美国人强大以后最不舒服的30年,为什么?

因为在世界的东方,在亚洲的中国出了一个毛泽东!

朝鲜战场上,他让百年来从没有打过败仗的美国军队尝到了溃败的滋味,他让二次大战名扬世界的常胜将军麦克阿瑟因失败而下台,他让从来都是以 胜利者的姿态出现的美国人不得不在和平的协议上签字。抗美援朝,让遭受百年屈辱,被讥讽为东亚病夫的中华民族重新屹立于世界东方!

这还不算,美国人侵略越南又是一场噩梦,他们怎么也想不到一个小小的越南,竟然那么不好打,当他们明白因为有中国人民解放军的强大支援,因 为有毛泽东的运筹帷幄时,就不得不调整政策,于是就有了美国总统尼克松屈尊访华,请毛泽东高抬贵手,让美国军队顺利从越南撤兵的故事。而毛泽东不失时机的 为中美建交奠定了基础,准确地说:中国的改革开放是从那时开始的!从那时突破了苏美俩霸的封锁线,从那时与多个资本主义国家建交,开始贸易往来,进口和出 口,从那时被第三世界的朋友们抬进了联合国,在国际讲坛上有了自己的发言权。

在那个时代,世界上哪里有压迫,哪里就有毛泽东的身影,哪里有不公正,哪里就有毛泽东的呼声,尽管那时我们没有现在富裕,但中国人民同仇敌 忾,人不犯我,我不犯人,人若犯我,中国人民解放军见谁灭谁!无论是美军、苏军还是印度军,打他个落花流水,打他个抱头鼠窜!那叫气魄,那叫痛快,那叫实 力,那叫一个伟大民族和国家的自强和自尊!

所以,毛泽东被被中国百姓崇拜,被世界人民敬仰,被全球的政治军事对手尊敬。这些年广泛流传的一句话,便能反映出世界上最强大的国家对毛泽东的敬畏:美国将军说:不怕中国军队现代化,就怕中国军队毛泽东化。

是的,如果,如果毛泽东还在,美国就不敢轰炸我驻南大使馆,如果毛泽东还在,美国就不敢跳动韩国打朝鲜?如果毛泽东还在,美国就不敢唆使日本侵占我钓鱼岛?如果毛泽东在,美国就不敢欠了我们许多钱,还到处刁难中国,步步紧逼缩小对我国的包围圈?!

历史的经验告诉我们:和平是打出来的,不是谈出来的,更不是警告出来的。

古希腊哲学家告诉我们:什么是公理?公理就是双方势均力敌时产生的道理。有实力才有谈判的资格,有能力才有警告的效果,有号召力才有推动和平进程的可能。

今天的现实告诉我们:毛泽东只有一个,前无古人,后无来者,至少现在还没有看到能与毛泽东并驾齐驱的来者。

所以,我们怀念他,我们怀念中华民族的杰出英雄、中国人民爱戴的领袖,20世纪世界上最伟大的军事统帅毛泽东!

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篇3:参观毛泽东故居作文500字

全文共 488 字

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毛泽东是中华人民共和国的缔造者之一,也是世界一大伟人。不久前,我和家人去这位伟人的故居参观

开车大约30分钟,我们来到了故居前。这里有一个荷花池,有很多红里透白的荷花,也有一些亭亭玉立的荷叶。池塘里有一些金鱼,红底黑斑的、黄色的、黑色的,这些金鱼不停地游来游去,自由自在地,很让人羡慕啊。在池塘的两边有很多拍照的人,是想留个回忆吧。

我们准备去故居里面看看。经过那两扇木门,走进了堂屋。在堂屋里有很多玻璃柜子,里面有许多毛泽东用过的东西,如衣服、鞋子之类的。在墙上有许多国内外要人的照片。

现在我们进入了毛泽东父母的卧室。在这里,我了解到毛泽东的父母分别叫毛顺生和文四妹,墙上挂着他们的照片。房间布置很简单,只有一张床,上面有一床蓝底白花的被子,一床黑色的蚊帐,还有一个柜子和床头柜。

毛泽东的卧室也很简单,毛泽覃的卧室也这样布置,我就不一一说了。在墙上,挂着他们生平事迹的介绍。

厨房里的东西很多,有一个灶台、一个水缸、一个水壶。在后面是仓库,里面有农具等,显得有点乱。然后是一个牛圈,早就没有了牛在里面。过了牛圈就是后山,在后山里有很多树。

真是想不到,一个小农舍养育出了一个伟人。

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篇4:游毛泽东故居作文600字

全文共 675 字

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毛泽东故居座落在韶山,到了这里已是下午时分。但见:这儿山清水秀,空气格外清新。

首先映入眼帘的是毛泽东少时上学的私塾,环绕着私塾的是一汪清澈见底的小湖。据说这里曾经是毛泽东少时游泳的地方。岸边的垂柳随风摇曳,显得格外婀娜多姿。在私熟的西北角,毛泽东居住过的泥瓦房座落在绿树成荫的山脚下。紧邻故居正大门有一个荷花池,尽管荷花已经凋谢,但是荷叶并没有因此失去它的风姿,依然清脆地朝天开放着……这儿可真是一副呈现美好大自然的农家风光啊!

好不容易从这片美景中回过神来,我和爸妈便随着涌动的人群进入故居正大门。进入大门是一个堂屋,和邻居家公用的,穿过堂屋便来到了毛泽东父母的卧室。尽管他家原是当地的富农,但也显得非常俭朴,除了床之外,其它地摆设也只有一盏煤油灯和一张小桌。继续前行来到厨房,一眼就看到一个大灶,可不象我们现在的煤气灶,是需要有人管着烧柴的。导游介绍:少时毛泽东非常好学,但不忘帮家里干活。经常是在大灶一边烧柴火一边不忘捧着书本。

出了厨房,接着朝左走,看到的是猪栏、牛栏,以及毛泽东和胞弟的卧室。这些房间经过百年的历史沧桑,但依然那么保持原样、完好。

私塾和故居相比要显得气派些,教室在楼上,隔着门槛我看到了毛泽东少时坐过的座位。看着这些座位,我的眼前仿佛出现他当年摇头晃脑读书的情景,耳边也仿佛有了那之乎者也的读书声。私塾的墙上有一副副毛泽东少时勤奋苦读、热心助人、智斗富家公子的一些故事。看到这些,我对毛泽东的敬意更深了。

从私塾出来,又经过门前的那片湖,我不禁俯下身子,用手拨动着这充满灵气的山水,眼前仿佛又出现了少时毛泽东在湖里游泳戏水的情景。

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篇5:读毛泽东选集读后感

全文共 1248 字

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读过《毛泽东选集》后,其中对《愚公移山》这一篇章印象最为深刻,感觉受益匪浅!

《愚公移山》是在抗日战争即将夺取最后胜利、中华民族面临着何去何从的关头发表的。从此,“愚公精神”成为中国共产党团结带领全国各族人民战胜一切艰难险阻、从胜利走向胜利的强大精神动力。《愚公移山》中流传最广的名言就是:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”这句话已经成为我们做好各项工作的座右铭。愚公精神集中而形象地展示了我们党吃苦在前,冲锋在前,坚韧不拔,开拓进取的优良传统,也展示了中华民族勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗的伟大民族精神。在这篇文章中,毛泽东同志用愚公移山的精神向全党指明:“必须使全国广大人民群众觉悟,甘心情愿和我们一起奋斗,去争取胜利”。他把人民大众比喻为帮助中国共产党推翻帝国主义、封建主义两座大山的上帝,“我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?”这种贴切的比喻富有说服力、感召力和鼓动性。在艰苦的抗战时期,中国共产党之所以能够得到人民的支持,就在于他们所进行的事业是正义的,是他们艰苦奋斗、不惧困难、持之以恒的精神感动了人民这个上帝,中国共产党的革命和建设才得以胜利和辉煌,我们要永保这种精神。

“愚公移山”在我国是家喻户晓的故事,“愚公移山”的精神也曾教育了一代又一代的人们。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。毛泽东赋予了这个寓言故事新的内涵和时代精神。在这抗日战争的紧要关头之下,毛泽东以这种大智若愚的“愚公移山”精神,提出要“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”,“要使全国和全国人民建立起一个信心,即革命一定要胜利”。文章发表后,极大地激励了全国人民,鼓舞了人民的斗志。在中国共产党领导下,团结带领全国各族人民树立信心、克服困难、一鼓作气,取得了抗日战争的最后胜利。

《愚公移山》的精神主旨有二:一是依靠人民这个上帝,二是要艰苦奋斗。我们现在头上没有三座大山的压迫了,但我们面前仍横卧着大大小小的“拦路虎”,要一个一个打死,才能向前进,向前发展。这仍然需要动员、团结、依靠亿万人民,而且还要“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”,也就是要艰苦奋斗。在《愚公移山》中,不仅强调党员、干部要有愚公锲而不舍的精神,还要做“感动”上帝即感动人民群众的工作,使全党和全国人民都能建立起必胜的信心。不断挖掘创新愚公移山精神的科学内涵与时代价值,探索弘扬愚公移山精神的途径,对于落实科学发展观,全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会,都具有重要的现实意义。

愚公移山,艰苦奋斗是中华民族的优良传统,是正气。以毛泽东为代表的第一代共产党人继承发扬了浩然之气,带领亿万人民推倒了三座大山,又在建设新中国的途中为我们树立了艰苦奋斗、自力更生的典范,我们更加应该把这些宝贵的精神发扬光大,并且理论联系实际,让它们成为我们学习生活中的指引,脚踏实地的向我们的理想迈进。

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篇6:一代伟人毛泽东400字

全文共 456 字

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他的诗就像是春雨中的笋,在雨中悄然生根,发芽。最终印刻在人们的心里。

毛泽东,新中国的创始人,伟大的政治家。同时,他也是个伟大的诗人。毛泽东的诗词,风格多样,有的典雅,有的通俗,有的含蓄,有的晓畅,有的庄重,有的幽默,有的豪放,有的婉约,而豪放成了他诗词的主导风格。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”毛泽东雄视百代,自信地写出自己的抱负,同时,他也深信,自己就是今朝的风流人物。“一勾残月向西流,对此不抛眼泪也无由”,此时,夜已深,一勾残月挂在深邃的天空上,丝丝冷风吹进衣袖,披着衣服,坐在寂静的屋子里,看着寒冷的星星,此情此景,又怎能不寂寞?如此的寂寞,又怎能不落泪?即使是一代伟人,也有孤寂的时候。诗中掺杂了诗人的寂寞、孤独与思念,那是一种怎样的寂寞,是如“江海翻波浪”的相思之愁啊!毛泽东,在光辉的背后,也如常人一般,承受着相思之苦。梦中的女郎,何时才能相见?毛泽东通过夜景写出了自己的寂寞与孤独。

你是否了解过如此的人,你又是否能感受到他的豪情与惆怅。这个及豪放与婉约于一身的诗人又是如何创造了诗坛中的奇迹?

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篇7:毛泽东对母亲的感情很深

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毛泽东母亲文七妹感情很深。1918年夏,他从长沙赴北京前夕,十分挂念在外婆家养病的母亲,特地请人开了一个药方寄给舅父。次年春返回长沙,便把母亲接来就医。10月5日,文七妹患瘰疬(俗称疝子颈)病逝,终年五十二岁。毛泽东日夜兼程从长沙赶回韶山守灵,并和泪写下一篇情义深长的《祭母文》。他这么追念母亲:“吾母高风,首推博爱。远近亲疏。一皆覆载。恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。不作狂言,不存欺心……洁净之风,传遍戚里。”当时,毛泽东还给同学邹蕴真写信说:世界上有三种人,损人利己的,利己而不损人的,可以损己以利人的,自己的母亲便属于第三种人。母亲对他的影响力,在他的一生中都可以清楚地看出来。

母亲去世后,毛泽东把父亲毛顺生接到长沙住了一阵。父亲后来不再干涉他的选择,继续供他上学。毛泽东是很感激的。毛顺生于1920年1月23日患急性伤寒去世,时年五十岁。

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篇8:走近毛泽东观后感600字

全文共 1132 字

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影片开头就用了一连串词语來描述:“祂是诗人,又是革命家;祂是战士,又是统帅;祂指挥千军万马,自己不曾开过一枪;祂缔造人民共和国,自己不当元帅。”

這一位“祂”让我倍感好奇,“祂”底是谁?尽侑如此高的评价。正在我思考时一茖响亮的的名字“毛泽东”顿时传入我的耳膜内。之后,一茖场景映入眼帘:此时,毛泽东已是八旬老人了,和友人的交谈还需将头靠在沙发尙,看尙去体力明显不支,這一画面足以证明祂的“生死顺其自然”的真理。。但一句“我生着一副大中华的脸”這让我感受這位老人以自己是中国人为傲。

毛泽东八岁启蒙,对《四书》、《五经》不大感兴趣,反倒对当时比较进步的古典小说颇感兴趣。表现出祂与时俱进的思想。热爱阅读的祂,床边床尙放满了书,即使再忙也要抽出时间來阅读。祂说“不读书,不看报的领导就不是好领导。”祂对读书的热爱和坚持不懈的读书态度是值得我們每一位当代大学习的。

祂不求名利,不当元帅。侑人问起:“主席不想当元帅吗?”毛泽东的回答很干脆“帅、将、校统统不要。”祂只是无私的奉献自己的一生,为了就是解决新中国。祂的很多直系亲属也在這次革命中壮烈牺牲。现在社会只奉献不求回报的人又侑多少呢?就是祂的這样一种精神,让中国得了解放,得了发展。

美国某人曾這样说:“蒋介石侑铺满地毯的总统府和“美龄号”总统座机,可以飞來飞去的指点部下作战,漫步在乡间小道尙的毛泽东,却是在世界尙最小最简陋的土“司令部”里,用手写电文指挥着一场世界尙罕见规模的人們解放战争。在三大战役期间,毛泽东发了190多作战电报,赢得了最后的胜利。由此可见战争指挥艺术的高下,不是外在物质条件侑多么优越,关键是看指挥员本人侑没侑眼观全局、运筹帷幄的战略胸怀。這就好比我們当今社会的某些常见现象。举一茖现象:两茖人都是学生,同样吸收着老师给予的知识,也同时参加高考,只是一位身在侑钱的家庭,物质条件相当优越,教育条件好;另一位身在贫穷的家庭,经济困难,连吃饭、穿衣都成问题的孩子,教育业就繉而知了。最后贫穷的孩子考尙了名牌大学,而侑钱的孩子却名落孙山,這茖常见的现象就可以告诉我們一茖很简单的道理,做事不是看你的外在条件侑多好就能成功,而是要看你自己本身是如何去奋斗、努力、思考和学习的。

在柬埔寨危难贫困时毛泽东毫无回报的帮助,让人为之钦佩,为之感动;但对苏联一系列破坏领土主权的无理要求坚决抵抗,让人敬畏;這都是毛泽东率真自然的性格体现。

毛泽东在日理万机中还不忘给以前陕北同志悼念;在祂病入膏肓已无力行动时还不忘向受血吸虫困扰的村庄的服务人员深深鞠躬以表谢意。祂处处体现了关爱人們的态度。

毛泽东是平凡的,但也更是伟大的,祂作了一茖平凡人做不出的一系列伟大的壮举,祂的精神觼砉不朽,祂的勇于探索的精神更值得我們学习。

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篇9:纪念伟大领袖毛泽东话题征文:毛泽东传读后感2000字

全文共 2521 字

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毛泽东的一生是积极投身革命和社会实践的一生,是不断进行理论思考和理论创造的一生。下面是小编给大家整理的毛泽东传读后感的内容,欢迎大家查看。

读《毛泽东传》让人不得不钦佩毛泽东的孜孜不倦的工作精神,朴实的生活作风,简明扼要的文风,指挥若定的作战风格,充满辩证法的工作思路,处处体现为人民服务的精神,不自傲,没有架子,时时刻刻对革命的各项工作保持清醒的头脑。

他是古今中外最伟大的人物之一,他的各个方面,都值得我们现代党员干部学习。共和国前进道路中的曲折和倒退,从毛泽东的身上和《毛泽东传》中往往可以找到有价值的参考资料。《毛泽东传》写了毛泽东同志的所见、所闻、所思、所感、所写、所说、所作、所为,反映他所处的历史环境中,他所处的历史变化中,写出了前因、由来,写出了历史的后果。

一、学习毛泽东思想内涵

读了《毛泽东传》有了深刻的了解,毛泽东对新知识、新思想认识,在曲折中走上马克思主义的道路,他具有一种更执着、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和自我否定的精神。

一步步走向成熟,带领中国人民走向胜利。毛泽东的很多思想,包括政治上、军事上的思想都是在实践中一点点积累,是马列主义同中国具体实际结合的产物,理论联系实践,他琢磨、探究、思考、实践,终于超越很多难以预料的困难和挑战,革命生涯生命几起几落,生死早已置之度外,历经多少风雨才建立了伟大的新中国。

毛泽东的一生是积极投身革命和社会实践的一生,是不断进行理论思考和理论创造的一生。他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后,从实质和思想源头得到了升华和充分的发展。

紧紧扣住了中国革命的历史进程和具体实践,清晰地展示了毛泽东重要思想理论观点形成发展的脉络,集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东思想科学体系的形成发展过程,他以马克思主义的价值与目标,为中华民族事业而奋斗终生。

毛泽东的一生,是为人民群众的利益的一生,关心群众、维护群众、实现好人民群众的利益,毛泽东始终把调查研究作为工作的出发点。毛泽东以“实事求是”汲取中国文化中精神食粮,从中国的社会中寻找革命的力量,从自己的思索中不断摸索前进的方向,从中外博大的教育理论中吸收营养,勤思考、勤实践。毛泽东在中国革命中吸取全党和群众的智慧,逐渐形成他的文韬武略。他忧国忧民,不畏艰难困苦,勇往直前的革命精神,毛主席的人生是闪光的人生。

二、学习毛泽东求学的精神

通过阅读《毛泽东传》,使我们找到了学习实践的道路。毛泽东常对同学们讲,不仅要读“有字之书”,还要读“无字之书”。这无字之书,就是实际的社会。为了不断提高自己在新的革命战争环境中的革命能力,毛泽东带头读书、学习。尤其是在革命的重要关头,他更是强调认真学习,提高理论修养。读书伴随着毛泽东度过了一生,成为他生活中不可分割的重要部分。

很多人不知道,毛泽东在年迈时期,仍然以极大的精力学习英语,这对一位日理万机的领袖,是需要多么大的学习热情和毅力啊!直到临走的前一天,他仍在读书。我们党员干部向毛泽东那样“活到老,学到老”!党员干部应该做一个终身学习的人,做一个积极思考的人。只有多学习,我们才能与时俱进,做一名合格党的工作者!

毛泽东在新的历史条件下,不断增强为人民服务的能力,带头读书、学习。他始终强调认真学习,提高理论修养。他除了工作,其它时间都是看书本,不断收获知识。他的光辉一生和不懈追求的精神永远激励我们学习,学习毛泽东始终坚持不懈的学习、学习、再学习。学习毛泽东的学习精神。关键是始终坚持一种不断学习的态度,一种反思的态度,一种进取的态度。

毛泽东是一个擅长思考、勤于思考的人。他老人家几乎是走到哪里就思考到哪里,是个不停地思索的人。毛泽东是一个身体力行的人,有奋斗的目标人,充分发挥自己的主观能动性去着手实现。给我们今天的党员干部和年轻人,树立了很好的榜样。

毛泽东毕生所倡导的“理论与实践相结合”、“从实践中来,到实践中去”的那样,毛泽东用毕生的精力为自己的目标奋斗着。学习毛泽东的历史,我们可以从中学到许多……阅读他奋斗的一生,我们可以从中得到许多的启迪和帮助。毛泽东博学好思,终身热爱读书,从年轻到终身书陪伴他一生。毛泽东的心里想着人民,通过不断的学习,增强为人民服务的领导能力,这就是伟大的毛泽东。

读《毛泽东传》有一种很强的感触,特别是对做好自己本职工作有这么大的促进作用,希望党员干部从书中吸取有利益国家经济发展的经验教训,结合自己所从事的工作,将深厚感情化成工作能量,充分发挥自己智慧,去影响和带动群众。党员领导干部要好好继承毛泽东的思想,学习他的精神,尽力使自己成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个智慧的人、一个爱国的人、一个有为的人、一个对国家有用的人!读《毛泽东传》以学习伟人思想,使党员干部受教育、受熏陶、受启迪的目的。

毛泽东酷爱读书,孜孜不倦地读书生活伴随着他的一生,用他自己的话说是“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”。他在书山学海中遨游,他研读马列着作、中外哲学和古今文史书籍,他勤于思考,善于发现,从读书中不断得到解决实际问题的灵感。毛泽东的读书精神、读书方法永远是我们取之不尽的宝贵精神财富。

毛泽东把毕生精力献给了祖国和人民,为了国家的独立和繁荣富强,他勤勉工作,废寝忘食,日理万机;为了中华民族的伟大复兴,他不辞辛劳,调查研究,勇于探索;为了人民的幸福,他殚精竭虑,无私奉献,奋斗到生命的最后一息。毛泽东倡导艰苦奋斗,毕生保持朴素节俭的生活作风。作为人民领袖,他始终严于律己,克己奉公,从不利用自己的地位和权力为亲友谋取任何私利。他的思想品格和道德情操,永远激励着我们后世子孙。

毛泽东是共和国的缔造者,他的理想、他的信仰、他的无私、他的艰苦奋斗、他的治学精神、他的灿烂诗篇和不朽文章、他本人和他的家庭为中国人民解放事业付出的巨大牺牲、他与人民同呼吸共命运、他的赫赫战功和卓越政绩,为中国的独立、为人民的自由和权利、为扞卫国防、为改善人民生活、为惩治腐败实现社会公正、为改革开放事业的奠基、他对中华民族的生存和复兴所立下的不可磨灭的功劳。他是中华民族不屈不挠自强不息精神的象征,是共和国之父,现代中国的灵魂。

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篇10:毛泽东选集读后感800字

全文共 1634 字

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最近,我找到一本人民出版社1977年4月份出版的《毛泽东选集》第五卷,该书收录了毛泽东同志在《中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》一文。如果不是看这篇文章的原文,我都不会相信有些话是一个国家领导人说的。可是毛主席不仅说了,而且说的明明白白,直截了当。他说,要允许工人罢工,要支持老百姓上访!而且要支持老百姓到北京来上访! (转载请署名并注明出处) 首发于2009年9月

天哪!现在世界上有哪个国家的领导人敢这样说?有哪个政府敢这样做?可是,毛主席说了,他说得理直气壮。为什么,因为毛主席他老人家底气足,他始终坚持认为,共产党带领人民打下江山,建立的就是人民政府,而人民政府就要倾听人民的声音。如果这个政府不愿意或不敢听老百姓讲话,那还叫什么“人民政府”呢?

大家可以翻看《毛泽东选集》第五卷,毛主席的原话就是这样说的:

现在再搞大民主,我也赞成。你们怕群众上街,我不怕,来他几十万也不怕。“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”。这是古人有言,其人叫王熙凤,又名凤姐儿,就是她说的。无产阶级发动的大民主是对付阶级敌人的。民族敌人(无非是帝国主义,外国垄断资产阶级)也是阶级敌人。大民主也可以用来对付官僚主义者。我刚才讲,一万年以后还有革命,那时搞大民主还是可能的。有些人如果活得不耐烦了,搞官僚主义,见了群众一句好话没有,就是骂人,群众有问题不去解决,那就一定要被打倒。现在,这个危险是存在的。如果脱离群众,不去解决群众的问题,农民就要打扁担,工人就要上街示威,学生就要闹事。凡是出了这类事,第一要说是好事,我就是这样看的。

早几年,在河南省一个地方要修飞机场,事先不给农民安排好,没有说清道理,就强迫人家搬家。那个庄的农民说,你拿根长棍子去拨树上雀儿的巢,把它搞下来,雀儿也要叫几声。邓小平你也有一个巢,我把你的巢搞烂了,你要不要叫几声?于是乎那个地方的群众布置了三道防线:第一道是小孩子,第二道是妇女,第三道是男的青壮年。到那里去测量的人都被赶走了,结果农民还是胜利了。后来,向农民好好说清楚,给他们作了安排,他们的家还是搬了,飞机场还是修了。这样的事情不少。现在,有这样一些人,好象得了天下,就高枕无忧,可以横行霸道了。这样的人,群众反对他,打石头,打锄头,我看是该当,我最欢迎。而且有些时候,只有打才能解决问题。共产党是要得到教训的。学生上街,工人上街,凡是有那样的事情,同志们要看作好事。成都有一百多学生要到北京请愿,一个列车上的学生在四川省广元车站就被阻止了,另外一个列车上的学生到了洛阳,没有能到北京来。我的意见,周总理的意见,是应当放到北京来,到有关部门去拜访。要允许工人罢工,允许群众示威。游行示威在宪法上是有根据的。以后修改宪法,我主张加一个罢工自由,要允许工人罢工。这样,有利于解决国家、厂长同群众的矛盾。无非是矛盾。世界充满着矛盾。民主革命解决了同帝国主义、封建主义、官僚资本主义这一套矛盾。现在,在所有制方面同民族资本主义和小生产的矛盾也基本上解决了,别的方面的矛盾又突出出来了,新的矛盾又发生了。县委以上的干部有几十万,国家的命运就掌握在他们手里。如果不搞好,脱离群众,不是艰苦奋斗,那末,工人、农民、学生就有理由不赞成他们。我们一定要警惕,不要滋长官僚主义作风,不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义,不去解决群众的问题,骂群众,压群众,总是不改,群众就有理由把他革掉。我说革掉很好,应当革掉。

看到没有,毛主席在这篇讲话里,明确表示在修改宪法时添上一条:“允许工人罢工,允许群众示威”。并明确表态支持老百姓上访,而且还“应当放到北京来,到有关部门去拜访”。

与毛主席相比,在对待老百姓上访问题上,古今中外恐怕无人能比了。在对待群众意见问题上,也是截然不同了。

毛主席领导的政府是真正的人民政府,是真心实意为人民服务的,真正跟人民群众一条心,所以就敢于依靠群众,相信群众,不怕群众提意见。

就凭这点,我就敢说,古今中外,谁有毛主席的这个胆量?

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篇11:少年毛泽东观后感

全文共 1969 字

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在写这篇影评之前,我再次回味了一段已经看过100遍的视频,就是苏珊大妈在《英国达人秀》上的初赛视频。未经任何修饰和雕琢的她,演绎了一曲《Idreamedadream》,以富有才华的嗓音和朴实无华的表演,让所有观众为之喝彩。但其实最最关键的不是她的嗓音有多么好,而是评委在点评时所说出的那些更能触动人心的话。

Piers说:"毫无疑问,这是我身为评审三年以来最大的一个惊喜。你刚刚站在舞台,傻笑着说你想成为Eliane的时候,所有人都在嘲笑你。

但现在,没有人再笑了。这是一场令人震惊和超高水准的演出。"Amanda说:"我非常的感动。诚实地讲,我想刚开始时,没有人看好你的表演。我们大多数人都是“以貌取人”的。而您的表演犹如暮鼓晨钟,发人深省。另外我也要向您表达,能在此听您唱歌,是我无上的荣幸。"

之所以要回味这段视频和这些点评,是因为《少年毛泽东》给了我和初看苏珊大妈表演时几乎完全相同的震惊。同样是一个完全不被看好的题材,一张看上去有点粗制滥造、甚至和《雷锋的故事》档次有一拼的海报,一个几乎名不见经传的团队,让我们所有人都仿佛在事先就戴上了一个有色眼镜,没有人看好它,都等着嘲笑它。

但在看过这部影片以后,我不再笑了。这是一场令人震惊的表演,是我近三年来看国产动画最大的一个惊喜。我非常的感动--甚至落了泪,这部影片对"以貌取人"的价值观同样犹如暮鼓晨钟一样发人深省。诚然,它的人物建模、三维渲染,无法与昆塔、龙之谷、秦时明月这些影片相比,但在内容上,它却显示出一种朴实无华的富有才华。它刷新了我对主旋律题材可能性的新认知,把我从美国大片那种一成不变的编剧模式中解放出来。

当我们对各种诡异造型、奇观场面、挑战巨型终极BOSS的动画产生审美疲劳的时候,《少年毛泽东》告诉我们接地气的现实主义题材,有时候反倒能够走心。当我们对魔幻、科幻、玄幻、二次元这些流行中立文化习以为常的时候,《少年毛泽东》却用一片农村的稻田,几个农民孩子,以及抓野牛、斗母鸡、战蝗灾这些朴实的农家事,让我们的双脚切实踏上了中国这片广袤大地。一切都像是乡野路边的那一尊地藏菩萨像一样,让人感到和谐舒适,不突兀,不做作。

在第一次战蝗灾的过程中,少年毛泽东初步显露了军事才华;在为小女孩解除裹脚布的情节中,他又体现出破旧革新的思想;在分粮的动人剧情中,他对农民的无私关爱与阶级情感得以彰显;而在不信菩萨的阐述中,他朴素的唯物主义哲学观被传递出来......当然,还有房梁上回答小诸葛问题时的机智,抓野牛时的勇敢,作诗时的文采,站上高树、眺望远方、饲养雄鹰、渴望走出韶山的志存高远,再加上属于孩子的那一点点小顽皮,影片为我们呈现出一个性格十分丰富、却又十分可信的少年毛泽东。

最可贵的是,影片在表现这些内容的时候,并非用以往主旋律片中那种教条式的塑造典型人物的方法,而是用一个个小故事、一个个小情节,把这些内容融进去。当小女孩解下裹脚布时,她高兴地说"一下子轻松了,好自由啊";当毛泽东被要求以院中天井作诗的时候,他言道"只喝井里水,永远养不长";这些台词无疑都是话里有话,有嚼头。小朋友可能只是看到情节的有趣,大人们看了或许能理解更多的东西。大部分动画片的台词都太直白,太干涩,太低估观众的智商,我一直在寻找一部在台词上能体现中国文化"含蓄"特点的动画,《少年毛泽东》还真有这个味道。

《少年毛泽东》对于主旋律动画片来说是一种很难得的成功,因为它切实让我们离伟人更近,而不是更远;切实让伟人生活在我们身边,而不是高高在上。在看片的时候,我在便签上写下了这样几个字:"我们这一代对毛泽东真的知之甚少。"这是看片时我记录的第一感受,但事后想来,或许它正是所谓主旋律影片所应带给观众的积极感受,不一定要让观众立马认可什么,至少要让观众要对什么感兴趣,萌生想要了解它的欲望。

从人物上说,影片中几乎所有的配角都出彩,毛泽东的父亲母亲、老师同学、相亲士绅,每一个都通过寥寥几句话体现出性格。甚至连鸡、狗、鹰这些动物,寥寥几笔都塑造得生动有趣,颇有中国传统水墨那种写意的风格。

从剧情上说,影片没有终极反派,最终的难题其实是一场人与人心理的争斗。这和普通的动画片最终靠武力挑战终极BOSS的惯常剧情大相径庭,矛盾冲突感更加深入,让观众为剧中人物心理的改变感到更加动容。影片在每段剧情的衔接上十分流畅,既不会让你感到拖沓,也没有丝毫的阐释不清,节奏的拿捏让人迷醉。在我观影的时候,影院里还有一个妈妈带着一个小孩子,上座率很低。但是无论是我们三个中的谁,都一直被情节所吸引着,主动地观看着影片,而不是被动地被剧情拉着走。这种感觉在看国产动画的时候已经许久没有了。

所以,我决定不吝对本片的任何赞美之词,向大家推荐这部影片。开篇时所引用的话,我也要向本片的创作团队表达,能在此看到这部电影,是我的荣幸。

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篇12:我眼中的毛泽东作文2000字

全文共 2329 字

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毛泽东是人类历史上最伟大的人物之一。“毛主席”是中华人民共和国的主要象征。以下是小编给大家整理的我眼中的毛泽东作文的内容,欢迎查看!

滚滚的历史车轮在不断前进,孔丘、秦始皇、汉高祖、唐太宗、成吉思汗、康熙大帝……都成了历史的过客。

岁月悠悠,值此举国喜庆66华诞之际,不禁想起新中国的缔造者---毛泽东。回眸历史风云,追溯伟人毛泽东,仿佛不经意地掀开了历史的帷幕,感受到的是对他的阵阵的敬慕与爱戴。

二十世纪的中华大地上,诞生了一个可与秦皇、汉武相匹比,并高于他们的伟大人物--毛泽东。

“毛泽东”石破天惊的三个巨字,在时空长寂的历史剧场里喷薄而出。

一代天骄毛泽东伟大的政治家、思想家、军事家、诗人……他的思想不仅渗透到中国几代人的心灵深处,其影响的范围更是超出了中国960万平方公里的土地。

是他,振聋发聩,唤起了民众奋起的精神灵魂,让国人站起,救亡图存;是他,犹如一颗流星划破黑暗,将我处于垒卵之危的中华民族拯救。

他,创建了新中国,领导中国人民开创了历史的新纪元。二十世纪的历史因之增添了熠熠光辉。与任一其他国家社会变迁相比,他推动庞大的、古老的龙的国度的变革更加剧烈。使曾经是世界上最富裕的民族,摘去了“东亚病夫”的帽子,渐渐回归原有的本色。

他,是一位军事战略家。他深谙军事战略,善于从宏观上把握战争全局。他身经百战,百战不殆。他所指挥的战役,他的战争理论,个个都是经典,堪称人类战争史上独特的奇葩,毛泽东的丰功伟绩和他的人格永远刻在历史的丰碑上。

他,更是一位诗人和艺术家。他的诗词想象丰富、气魄宏大、寓意深刻;他的书法汪洋恣肆、任意挥洒、自成妙趣,将他列到中国最杰出的诗人和艺术家行列是当仁不让的。

毛泽东有其伟大崇高的一面,也有平凡普通的一面。他是圣人,也是凡人,但不是神。他犯过错误,甚至是严重的错误。他对经济不是那么精通,以致在管理中国这个偌大的国家时出现偏差,他不断把中国这棵成长着的经济大树拔出来,以检查其健康如何。

虽然毛泽东由于受当时条件的限制,犯过一点错误,但我想是人就不可能是完美的,这也包括毛泽东,尽管是这样,他还是我最崇拜的人。在我的心中,他是越不过的天。

1959年至1961,中国经历了三年自然灾害,当时发洪水,粮食减产、粮食库存急剧下降、数亿农民即将进入饥馑状态的关键时刻。

毛主席当时面对一切困扰,并没有向困难低头,而是带着全中国人民,发愤图强、苦度难关!向着那些大鼻子、蓝眼睛的外国人证明了自己民族的强大。

人总是有感情的。毛泽东娇杨失去,爱子牺牲,众亲身殉革命,毛泽东可谓满门忠烈,悲伤也从他心底迸出。是的,无论是伟人还是凡人,生命总是在无休止的矛盾中彷徨的,心灵被物化得一点儿空隙都没有那是不可能的,然而,伟人毕竟是伟人,毛泽东化悲痛为力量,依然为国、为民日夜操劳。

在他个人的身上缠绕着中国革命的故事。

在为拯救危难的中国而向外部寻求灵丹妙药的很多中国爱国者中,他从欧洲借来了--不是机器、宗教或自由宪法的蓝本——而是共产主义,借助于灵活的技术,他以此酿造出拯救病入膏肓的中国的良药。

我对毛泽东的崇拜,是因为他是一个全心全意为人民服务的领袖,可以说,他的一生是为人民谋幸福的一生,他最可贵之处,是他走的是一条共同富裕的道路。他反对腐败,他说过,谁搞腐败就割谁的脑袋,他还说,我毛泽东搞腐败,那人民就割我毛泽东的脑袋。说得多好啊!在那时,当官的不敢以权谋私,什么黄、赌、毒都远他而去,社会恶势力不敢抬头,社会上正气回荡,当时人们过日子虽然清贫,但也过得安稳实在。

我对毛泽东的崇拜,是由于毛泽东作为中国的历史人物,他的思想、政治在中国乃至世界历史上的地位是无人可比的。他改写了中国和世界的历史,是他使长期受外国人欺负的中国人,从此真正地站起来了,并且在世界上扬眉吐气了。

我对毛泽东的崇拜,在于他的文学造诣的高深。他的哲学思想,他的文章,他的诗词,他的书法……至今仍闪烁着耀眼的光芒。

我对毛泽东的崇拜,在于他人品的高尚。他严以律己。他生活清贫,对亲族、好友、部下从不搞特殊化。

我对毛泽东的崇拜,在于他的正气,不畏强暴。在针对当时世界上两个超级大国称霸世界,封锁中国,欺负各国人民的时候,是他向全世界人民喊出了“打倒美帝、打倒苏修”的响亮口号。

“实事求是”是毛泽东思想的精髓,“群众路线”是中国共产党的根本路线,“独立自主”是中国革命和建设的基本立足点。他血液中流动的是中国农民的血液,对人民的热爱甚于他自己的躯体,更重要的在于对人民有一种责任心。为此,他自始至终将他的灵魂和他的人民连接在一起。

人的生命在无限的历史长河里是短暂的,今天毛泽东虽然已经离我们而去了,但对中国人民来说毛泽东还在,他永垂不朽。他的思想将继续指导中国人民。如果仅仅从中国的范围来衡量他的划时代的功绩,那是对这位非凡人物的低估。他是一位崇高的世界级的领袖。他对当代世界格局的影响是少有人可以比拟的。

像毛泽东这样的人物,或许一千年里只能产生一位,他主导了历史舞台,以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问,毛泽东是巨人中的巨人。他的强有力的影响在全世界亿万人的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子,是革命的精髓,是革命的旋律,是震动世界的中国的新秩序的缔造者。毛泽东的谦虚和幽默,毛泽东的光荣和伟大,毛泽东的英勇和胜利,将永垂青史。毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义的事业的同义词,是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征,是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志。

毛泽东是人类历史上最伟大的人物之一。“毛主席”是中华人民共和国的主要象征。他已经融于中国的身躯。中国今天在世界上的地位就是对他的无以伦比丰功伟绩的纪念。

忘不了他老人家的话:数风流人物,还看今朝。

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篇13:2024年纪念毛泽东诞辰123周年

全文共 445 字

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在我的心目中,毛主席是一个凡人,也是一个伟人。

他是一个凡人,他平易近人,对身边的工作人员,就像父亲对待孩子那样,是那么的和蔼可亲,对家乡的山、水、人民,充满了感情。对待农民,把自己不舍得喝的茶叶沏给他们喝,就像兄弟一样。

他是一个伟人,是伟大的政治家、军事家、战略家、理论家,这是举世公认的。

其次他文采斐然,诗词歌赋、书法等皆造诣颇深,这是古今中外其他政治人物所不及的。

在个人作风上崇尚节俭,清廉,开一代清明吏治之先河。

毛泽东身体力行,同时通过各种途径教化国人,给了中国人民自信和希望,让自鸦片战争以后怕洋人、怕“鬼”的绝大多数中国人看到了民族的希望,敢于“与天斗,与地斗”。从精神上拯救了中国,再造了中国。毛泽东时代的中国人精神是乐观积极向上,充满激情的。

当然,他发动了文化大革命、大跃进等,对国家的发展也造成了极大的损失,虽然这其中有很多的客观原因,很多方面他的主观愿望是好的,但毕竟结果已经是既成事实,这就是伟人的瑕疵。但是,人无完人,这仍然不影响他在我心目中的伟大形象!

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篇14:读毛泽东同志谈共产党员的标准心得体会

全文共 645 字

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翻阅中国近代史,我们不难发现,中华民族从任人宰割、一盘散沙到民族独立、人民解放,从千疮百孔、积贫积弱到国家富强、人民幸福,依靠的是一批批、一代代共产党员发挥合格的力量,带领人民书写了人类历史上一幅壮美画卷。

在革命战争年代,李大钊、方志敏等一批批共产党人,面对敌人的屠刀,威武不屈、大义凛然、前赴后继,用自己的鲜血和生命,谱写了忠诚于党忠诚于人民的绝美华章,诠释了对党的事业赤胆忠诚。在和平建设年代里,焦裕禄、孔繁森、杨善洲等一个个共产党人,他们视祖国和人民利益高于一切,书写了对党和人民的忠诚。他们,是共产党员的杰出代表,一个个闪光的名字将永远铭记在人民的心中,其合格党员的巨大力量,更是任何组织、任何人都不能忽视、轻视和藐视。

这次开展两学一做学习教育,中央明确指出不是一次活动。习近平总书记在重要指示中强调,开展两学一做学习教育,基础在学,关键在做,而做的基本是合格、追求是优秀,把做合格党员作为基本要求,把做优秀党员作为高标追求,其目的就在于引导党员向合格看齐、向先进对标,在创先争优中更好地保证合格,展示共产党人的优良风貌和时代精神。在深入开展两学一做学习教育时,用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑,自觉按照党员标准规范言行,进一步增强党性觉悟,坚定理想信念,自觉按照党员标准规范言行;进一步增强政治观念,强化政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识;进一步增强规矩意识,树立清风正气,严守政治纪律政治规矩;进一步增强宗旨观念,勇于担当作为,在工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。

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篇15:毛泽东与牡丹

全文共 216 字

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毛泽东生前非常喜爱牡丹,1935年,毛泽东率领红军经过两万五千里长征到达陕北革命根据地延安,在严酷的战争间隙,一天率领周恩来、朱德等去延安万花山赏牡丹,在牡丹丛中对身边人说:“这里是一幅天然牡丹图,一定要好好保护,等到全国解放了,可以在这里修建一座人民公园。”1950年冬的一天,毛泽东在中南海花园散步,走到牡丹跟前停下脚步,跟身边工作人员讲起武则天与牡丹的故事并意味深长的说:“年轻人要具有牡丹的品格,不畏强暴,才能担当起重任。”

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篇16:关于毛泽东诗词全集

全文共 7262 字

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毛泽东,湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。yuwenmi小编整理了毛泽东的诗词,欢迎欣赏与借鉴。

《五古 挽易昌陶》

一九一五年六月

去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀

衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈

城隈草萋萋 涔泪侵双题 采采余孤景 日落衡云西

方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 午夜惊鸣鸡

鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨

关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂

列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨

荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝

琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生

望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓

《七古 送纵宇一郎东行》

一九一八年

云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里

年少峥嵘屈贾才 山川奇气曾钟此

君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始

洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指

无端散出一天愁 幸被东风吹万里

丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米

沧海横流安足虑 世事纷纭何足理

管却自家身与心 胸中日月常新美

名世于今五百年 诸公碌碌皆余子

平浪官前友谊多 崇明对马衣带水

东瀛濯剑有书还 我返自崖君去矣 .

《四言诗 祭母文》

一九一九年十月

呜呼吾母 遽然而死 寿五十三

生有七子 七子余三 即东民覃

其他不育 二女二男 育吾兄弟

艰辛备历 摧折作磨 因此遭疾

中间万万 皆伤心史 不忍卒书

待徐温吐 今则欲言 只有两端

一则盛德 一则恨偏 吾母高风

首推博爱 远近亲疏 一皆覆载

恺恻慈祥 感动庶汇 爱力所及

原本真诚 不作诳言 不存欺心

整饬成性 一丝不诡 手泽所经

皆有条理 头脑精密 劈理分情

事无遗算 物无遁形 洁净之风

传遍戚里 不染一尘 身心表里

五德荦荦 乃其大端 合其人格

如在上焉 恨偏所在 三纲之末

有志未伸 有求不获 精神痛苦

以此为卓 天乎人欤 倾地一角

次则儿辈 育之成行 如果未熟

介在青黄 病时揽手 酸心结肠

但呼儿辈 各务为良 又次所怀

好亲至爱 或属素恩 或多劳瘁

大小亲疏 均待报赍 总兹所述

盛德所辉 必秉悃忧 则效不违

致于所恨 必补遗缺 念兹在兹

此心不越 养育深恩 春晖朝霭

报之何时 精禽大海 呜呼吾母

母终未死 躯壳虽隳 灵则万古

有生一日 皆报恩时 有生一日

皆伴亲时 今也言长 时则苦短

惟挈大端 置其粗浅 此时家奠

尽此一觞 后有言陈 与日俱长 尚飨

《七古 咏蛙》

一九一零年

独坐池塘如虎踞 绿荫树下养精神

春来我不先开口 哪个虫儿敢作声

《虞美人 赠杨开慧》

一九二零年

堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明

无奈披衣起坐薄寒中 晓来百念皆灰烬

倦极身无恁 一勾残月向西流

对此不抛眼泪也无由

《贺新郎 赠杨开慧》

一九二三年

挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉

眼角眉梢都似恨 热泪欲零还住 知误会前番书语过眼滔滔云共雾 算人间知已吾和汝

人有病 天知否

今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许

汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅 凭割断愁丝恨缕

要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇

重比翼 和云翥

《沁园春 长沙》

一九二五年

独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍

层林尽染 漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底

万类霜天竞自由 怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮

携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年

风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山

激扬文字 粪土当年万户候

曾记否 到中流击水 浪遏飞舟

《菩萨蛮 黄鹤楼》

一九二七年

茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍

龟蛇锁大江 黄鹤知何去 剩有游人处

把酒酹滔滔 心潮逐浪高

《西江月 秋收起义》

一九二七年

军叫工农革命 旗号镰刀斧头 匡庐一带不停留

要向潇湘直进 地主重重压迫 农民个个同仇

秋收时节暮云愁 霹雳一声暴动

《西江月 井冈》

一九二八年秋

山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重

我自岿然不动 早已森严壁垒 更加重志成城

黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁

《清平乐 蒋桂战争》

一九二九年

风云突变 军阀重开战 洒向人间都是怨

一枕黄洋再现 红旗跃过汀江 直下龙岩上杭

收拾金瓯一片 分田分地真忙

《采桑子 重阳》

一九二九年十月

人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳

战地黄花分外香 一年一度秋风劲

不似春光 胜似春光 寥廓江天万里霜

《如梦令 元旦》

一九三零年一月

宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方

直指武夷山下 山下 山下 风展红旗如画

《减字木兰花 广昌路上》

一九三零年二月

漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山

风卷红旗过大关 此行何去 赣江风雪迷漫处

命令昨颁 十万工农下吉安

《渔家傲 反第一次大围剿

一九三一年春

万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉

雾满龙冈千嶂暗 齐声唤 前头捉了张辉瓒

二十万军重入赣 风烟滚滚来天半

唤起工农千百万 同心干 不周山下红旗乱

《渔家傲 反第二次大围剿》

一九三一年夏

白云山头云欲立 白云山下呼声急

枯木朽株齐努力 枪林逼 飞将军自重霄入

七百里驱十五日 赣水苍茫闽山碧

横扫千军如卷席 有人泣 为营步步嗟何及

《菩萨蛮 大柏地》

一九三三年春

赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞 雨后复斜阳

关山阵阵苍 当年鏖战急 弹洞前村壁

装点此关山 今朝更好看

《清平乐 会昌》

一九三四年夏

东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老

风景这边独好 会昌城外高峰 颠连直接东溟

战士指看南粤 更加郁郁葱葱

《十六字令三首》

一九三四年至一九三五年

其一

山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺

其二

山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣

其三

山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间

《忆秦娥 娄山关》

一九三五年二月

西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎

喇叭声咽 雄关漫道真如铁 而今迈步从头越

从头越 苍山如海 残阳如血

《七律 长征》

一九三五年十月

红军不怕远征难 万水千山只等闲

五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸

金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒

更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜

《念奴娇 昆仑》

一九三五年十月

横空出世 莽昆仑 阅尽人间春色

飞起玉龙三百万 搅得周天寒彻

夏日消溶 江河横溢 人或为鱼鳖 千秋功罪

谁人曾与评说 而今我谓昆仑 不要这高

不要这多雪 安得倚天抽宝剑 把汝裁为三截

一截遗欧 一截赠美 一截还东国

太平世界 环球同此凉热

《清平乐 六盘山》

一九三五年十月

天高云淡 望断南飞雁 不到长城非好汉

屈指行程二万 六盘山上高峰 红旗漫卷西风

今日长缨在手 何时缚住苍龙

《六言诗 致彭德怀同志》

一九三五年十月

山高路远坑深 大军纵横驰奔

谁敢横刀立马 唯我彭大将军

《沁园春 雪》

一九三六年二月

北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外

惟余莽莽 大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇

原驰蜡象 欲与天公试比高 须晴日 看红装素裹

分外妖娆 江山如此多妖 引无数英雄竞折腰

惜秦皇汉武 略输文采 唐宗宋祖 稍逊风骚

一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕 俱往矣

数风流人物 还看今朝

《临江仙 赠丁玲 》

一九三六年

壁上红旗飘落照 西风漫卷孤城

保安人物一时新 洞中开宴会

招待出牢人 纤笔一枝谁与似

三千毛瑟精兵 阵图开向陇山东

昨天文小姐 今日武将军

《四言诗 祭黄帝陵》

一九三七年四月五日

中华民国二十六年四月五日,苏维埃政府主席毛泽东,人民抗日红军总司令朱德,敬遣代表林祖涵,以鲜花时果之仪致祭于中华民族之始祖

轩辕黄帝之陵,而致词曰:

赫赫始祖 吾华肇造 胃衍祀锦 岳峨河浩

聪明睿智 光披遐荒 建此伟业 雄立东方

世变沧桑 中更蹉跌 越数千年 强邻蔑德

琉台不守 三韩为墟 辽海燕冀 汉奸何多

以地事敌 敌欲岂足 人执笞绳 我为奴辱

懿维我祖 命世之英 涿鹿奋战 区宇以宁

岂其苗裔 不武如斯 泱泱大国 让其沦胥

东等不才 剑屦俱奋 万里崎岖 为国效命

频年苦斗 备历险夷 匈奴未灭 何以为家

各党各界 团结坚固 不论军民 不分贫富

民族阵线 救国良方 四万万众 坚决抵抗

民主共和 改革内政 亿兆一心 战则必胜

还我河山 卫我国权 此物此志 永矢勿谖

经武整军 昭告列祖 实鉴临之 皇天后土

尚飨

《四言诗 妇女解放》

---题>之出版

一九三九年六月一日

妇女解放 突起异军 两万之众 奋发为雄

男女并驾 如日方东 以此制敌 何敌不倾

到之之法 艰苦斗争 世无难事 有志竟成

有妇人焉 如早望云 此编之作 伫看风行

《五律 挽戴安澜将军》

一九四二年

外侮需人御 将军赋采薇 师称机械化

勇夺虎罴城 浴血东瓜守 驱倭棠吉归

沙场竟殒命 壮志也无违

《七律 有田有地吾为主》

一九四五年

有田有地吾为主 无法无天是为民

重庆有官皆墨吏 延安无屎不黄金

炸桥挖路为团结 夺地争城是斗争

遍地哀鸿满城血 无非一念救苍生

《七律 人民解放军占领南京》

一九四九年四月

钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江

虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷

宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王

天若有情天亦老 人间正道是沧桑

《七律 和柳亚子先生》

一九四九年四月二十九日

饮茶粤海未以忘 索句渝州叶正黄

三十一年还旧国 落花时节读华章

牢骚太胜防肠断 风物长宜放眼量

莫道昆明池水浅 观鱼胜过富春江

注:柳亚子原诗

开天辟地君真健 说项依刘我大难

夺席谈经非五鹿 无车弹铗怨冯宣

头颅早悔平生贱 肝胆宁忘一寸丹

安得南征驰捷报 分湖便是子陵滩

《溪沙 和柳亚子先生》

一九五零年十月

一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙. 因步其韵奉和 长夜难明赤县天 百年魔怪舞翩跹 人民五亿不团圆 一唱雄鸡天下白

万方乐奏有于阗 诗人兴会更无前

注:柳亚子原词

《浣溪沙》

十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团,新疆文工团,吉林省延边文工团,内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,毛主席命填是阕,用纪大团结这盛况云尔

火树银花不夜天 弟兄姊妹舞翩跹

歌声唱彻月儿圆 不是一人能领导

哪容百族共骈阗 良宵盛会喜空前

《浣溪沙 和柳亚子先生》

一九五零年十一月

颜斶齐王各命前 多年矛盾廓无边

而今一扫纪新元 最喜诗人高唱至

正和前线捷音联 妙香山上战旗妍

注:柳亚子原词

《浣溪沙》

中央戏剧学院舞蹈团演出和平鸽舞剧,欧阳倩予编剧,戴爱莲女士导演兼饰主角,四夕至五夕,连续在怀仁堂奏技,再成短调,欣赏赞美之不尽矣

白鸽连翩奋舞前 工农大众力无边

推翻原子更金圆 战贩集团仇美帝

和平堡垒拥苏联 天安门上万红妍

《浪淘沙 北戴河》

一九五四年夏

大雨落幽燕 白浪滔天 秦皇岛外打鱼船

一片汪洋都不见 知向谁边 往事越千年

魏武挥鞭 东临碣石有遗篇 萧瑟秋风今又是

换了人间

《七律 和周世钊同志》

一九五五年十月

春江浩荡暂徘徊 又踏层峰望眼开

风起绿洲吹浪去 雨从青野上山来

尊前谈笑人依旧 域外鸡虫事可哀

莫叹韶华容易逝 卅年仍到赫曦台

《水调歌头 游泳》

一九五六年六月

才饮长沙水 又食武昌鱼 万里长江横渡

极目楚天舒 不管风吹浪打 胜似闲庭信步

今日得宽馀 子在川上曰 逝者如斯夫

风樯动 龟蛇静 起宏图 一桥飞架南北

天堑变通途 更立西江石壁 截断巫山云雨

高峡出平湖 神女应无恙 当惊世界殊

《蝶恋花 答李淑一》

一九五七年五月十一日

我失骄杨君失柳 杨柳青杨直上重霄九

问讯吴刚何所有 吴刚捧出桂花酒

寂寞嫦娥舒广袖 万里长空且为忠魂舞

忽报人间曾伏虎 泪飞顿作倾盆雨

《七律二首 送瘟神》

一九五八年七月一日

读6月3日人民日报,余江县消灭了血吸虫,浮想联翩,夜不能寐,微风拂煦,旭日临窗遥望南天,欣然命笔

其一

绿水青山枉自多 华佗无奈小虫何

千村薜荔人遗矢 万户萧疏鬼唱歌

坐地日行八千里 巡天遥看一千河

牛郎欲问瘟神事 一样悲欢逐逝波

其二

春风杨柳万千条 六亿神州尽舜尧

红雨随心翻作浪 青山着意化为桥

天连五岭银锄落 地动三河铁譬摇

借问瘟神欲何往 纸船明烛照天烧

《七律 仿陆放翁诗》

一九五八年十二月二十一日

人类今闻上太空 但悲不见五洲同

愚公尽扫餮蚊日 公祭无忘告马翁

《七律 到韶山》

一九五九年六月

一九五九年六月二十五日到韶山,离别这个地方已有三十二周年了

别梦依稀咒逝川 故园三十二年前

红旗卷起农奴戟 黑手高悬地主鞭

为有牺牲多壮志 敢教日月换新天

喜看稻菽千重浪 遍地英雄下夕烟

《七律 登庐山》

一九五九年七月一日

一山飞峙大江边 跃上葱笼四百旋

冷眼向洋看世界 热风吹雨洒江天

云横九派浮黄鹤 浪下三吴起白烟

陶令不知何处去 桃花源里可耕田

《五律 三上北高峰》

一九五九年十一月

三上北高峰 杭州一望空 飞凤亭边树

桃花岭上风 热来寻扇子 冷去对美人

一片飘飘下 欢迎有晚莺

《七绝 莫干山》

一九五九年十一月

翻身跃入七人房 回首峰峦入莽苍

四十八盘才走过 风驰又已到钱塘

《七绝 为女民兵题照》

一九六一年二月

飒爽英姿五尺枪 曙光初照练兵场

中华儿女多奇志 不爱红装爱武装

《七律 答友人》

一九六一年

九嶷山上白云飞 帝子乘风下翠微

斑竹一枝千滴泪 红霞万朵百重衣

洞庭波涌连天雪 长岛人歌动地诗

我欲因之梦寥廓 芙蓉国里尽朝晖

《七绝 为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

一九六一年九月九日

暮色苍茫看劲松 乱云飞渡仍从容

天生一个仙人洞 无限风光在险峰

《七律 和郭沫若同志》

一九六一年十一月十七日

一从大地起风雷 便有精生白骨堆

僧是愚氓犹可训 妖为鬼蜮必成灾

金猴奋起千钧棒 玉宇澄清万里埃

今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来

注:郭沫若原诗:

人妖颠倒是非淆 对敌慈悲对友刁

咒念金箍闻万遍 精逃白骨累三遭

千刀万剐唐僧肉 一拔何亏大圣毛

教育及时堪赞赏 猪犹智慧胜愚曹

《卜算子 咏梅》

一九六一年十二月

读陆游咏梅词反其意而用之

风雨送春归 飞雪迎春到 忆是县崖百丈冰

犹有花枝俏 俏也不争春 只把春来报

待到山花烂漫时 她在丛中笑

《七律 冬云》

一九六二年十二月二十六日

雪压冬云白絮飞 万花纷谢一时稀

高天滚滚寒流急 大地微微暖气吹

独有英雄驱虎豹 更无豪杰怕熊罴

梅花欢喜漫天雪 冻死苍蝇未足奇

《满江红 和郭沫若同志》

一九六三年一月九日

小小寰球 有几个苍蝇碰壁 嗡嗡叫

几声凄历 几声抽泣 蚂蚁槐夸大树

蚍蜉撼树谈何易 正西风落叶下长安

飞鸣镝 多少事 从来急 天地转 光明迫

一万年太久 只争朝夕 四海翻腾云水怒

五洲震荡风雷激 要扫除一切害人虫 全无敌

《杂言诗 八连颂》

一九六三年八月一日

好八连 天下传 为什么 意志坚 为人民 几十年

拒腐蚀 永不沾 因此叫 好八连 解放军 要学习

全军民 要自立 不怕压 不怕迫 不怕刀 不怕戟

不怕鬼 不怕魅 不怕帝 不怕贼 奇儿女 如松柏

上参天 傲霜雪 纪律好 如坚壁 军事好 如霹雳

政治好 称第一 思想好 能分析 分析好 大有益

益在哪 团结力 军民团结如一人 试看天下谁能敌

《七律 吊罗荣桓同志》

一九六三年十二月

记得当年草上飞 红军队里每相违

长征不是难堪日 战锦方为大问题

斥 每闻欺大鸟 昆鸡长笑老鹰飞

君今不幸离人世 国有疑难可问谁

《贺新郎 读史》

一九六四年春

人猿相揖别 只几个石头磨过 小儿时节

铜铁炉中翻火焰 为问何时猜得

不过(是)几千寒热 人世难逢开口笑

上疆场彼此弯弓月 流遍了 郊原血

一篇读罢头飞雪 但记得斑斑点点

几行陈迹 五帝三皇神圣事 骗了无涯过客

有多少风流人物 盗跖庄足乔流誉后

更陈王奋起挥钹黄越 歌未竟 东方白

《念奴娇 井冈山》

一九六五年五月

参天万木 千百里 飞上南天奇岳

故地重来何所见 多了楼台亭阁

五井碑前 黄洋界上 车子飞如跃

江山如画 古代曾云海缘

弹指三十八年 人间变了

似天渊翻覆 犹记当时烽火里 九死一生如昨

独有豪情 天际悬明月 风雷磅礴 一声鸡唱

万怪烟消云落

《水调歌头 重上井冈山》

一九六五年五月

久有凌云志 重上井冈山 千里来寻故地

旧貌变新颜 到处莺歌燕舞 更有潺潺流水

高路入云端 过了黄洋界 险处不须看

风雷动 旌旗奋 是人寰 三十八年看过去

弹指一挥间 可上九天揽月 可下五洋捉鳖

谈笑凯歌还 世上无难事 只要肯登攀

《念奴娇 鸟儿问答》

一九六五年秋

鲲鹏展翅 九万里 翻动扶摇羊角

背负青天朝下看 都是人间城郭

炮火连天 弹痕遍地 吓倒蓬间雀

怎么得了 哎呀 我要飞跃

借问君去何方 雀儿答道

有仙山琼阁 不见前年秋月朗

订了三家条约 还有吃的 土豆烧熟了

再加牛肉 不须放屁 试看天地翻覆

《满江红 和郭沫若同志》

一九六三年一月九日

小小寰球 有几个苍蝇碰壁 嗡嗡叫

几声凄历 声抽泣 蚂蚁槐夸大树

蚍蜉撼树谈何易 正西风落叶下长安

飞鸣镝 多少事 从来急 天地转 光明迫

一万年太久 只争朝夕 四海翻腾云水怒

五洲震荡风雷激 要扫除一切害人虫 全无敌

《杂言诗 八连颂》

一九六三年八月一日

好八连 天下传 为什么 意志坚 为人民 几十年

拒腐蚀 永不沾 因此叫 好八连 解放军 要学习

全军民 要自立 不怕压 不怕迫 不怕刀 不怕戟

不怕鬼 不怕魅 不怕帝 不怕贼 奇儿女 如松柏

上参天 傲霜雪 纪律好 如坚壁 军事好 如霹雳

政治好 称第一 思想好 能分析 分析好 大有益

益在哪 团结力 军民团结如一人 试看天下谁能敌

《七律 吊罗荣桓同志》

一九六三年十二月

记得当年草上飞 红军队里每相违

长征不是难堪日 战锦方为大问题

斥 每闻欺大鸟 昆鸡长笑老鹰飞

君今不幸离人世 国有疑难可问谁

《贺新郎 读史》

一九六四年春

人猿相揖别 只几个石头磨过

小儿时节 铜铁炉中翻火焰

为问何时猜得 不过(是)几千寒热

人世难逢开口笑 上疆场彼此弯弓月

流遍了 郊原血 一篇读罢头飞雪

但记得斑斑点点 几行陈迹

五帝三皇神圣事 骗了无涯过客

有多少风流人物 盗跖庄足乔流誉后

更陈王奋起挥钹黄越 歌未竟 东方白

《念奴娇 井冈山》

一九六五年五月

参天万木 千百里 飞上南天奇岳

故地重来何所见 多了楼台亭阁

五井碑前 黄洋界上 车子飞如跃

江山如画 古代曾云海缘

弹指三十八年 人间变了

似天渊翻覆 犹记当时烽火里

九死一生如昨 独有豪情 天际悬明月

风雷磅礴 一声鸡唱 万怪烟消云落

《水调歌头 重上井冈山》

一九六五年五月

久有凌云志 重上井冈山 千里来寻故地

旧貌变新颜 到处莺歌燕舞 更有潺潺流水

高路入云端 过了黄洋界 险处不须看

风雷动 旌旗奋 是人寰 三十八年看过去

弹指一挥间 可上九天揽月 可下五洋捉鳖

谈笑凯歌还 世上无难事 只要肯登攀

《念奴娇 鸟儿问答》

一九六五年秋

鲲鹏展翅 九万里 翻动扶摇羊角

背负青天朝下看 都是人间城郭

炮火连天 弹痕遍地 吓倒蓬间雀

怎么得了 哎呀 我要飞跃

借问君去何方 雀儿答道 有仙山琼阁

不见前年秋月朗 订了三家条约

还有吃的 土豆烧熟了 再加牛肉

不须放屁 试看天地翻覆

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篇17:18句习近平引用过的毛泽东名言

全文共 17442 字

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导语:昨天,学习小组(微信号xuexixiaozu)谈过习总最近做的一个重要批示:就学习毛泽东同志《党委会的工作方法》作出的重要批示。并对各级党委(党组)领导班子成员特别是主要负责同志重温这篇著作提出明确要求。

就学习贯彻该批示精神,中组部印发了一个通知:《关于学习贯彻习近平总书记重要批示精神加强党委(党组)领导班子建设的通知》。

《通知》指出,各级党委(党组)要充分认识习近平总书记重要批示的深刻意义,把《党委会的工作方法》纳入“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育重要内容。并要“真正把握《党委会的工作方法》的基本思想,提高领导能力和水平”。

其实,习总常在讲话中引用毛泽东同志的言论。

2013年12月26日,在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上,习 总有过一篇篇幅很长的讲话。其中也引用了众多毛泽东的经典名句,例如“前途是光明的,道路是曲折的”,“中国的命运一经操在人民自己的手里,中国就将如太 阳升起在东方那样,以自己的辉煌的光焰普照大地”,“我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生 根、开花”。

今年2月1日到3日,习总在江西调研考察期间,参观毛泽东工作生活过的八角楼革命旧址,这里也是毛泽东写下《中国的红色政权为什么能够存在》《井冈山的斗争》两篇著作的地方。

学习小组(微信号xuexixiaozu)整理了习总引用过的毛泽东名言,并附在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话,供大家学习。

1、“战争史上的奇观,中华民族的壮举,惊天动地的伟业。”

出处:毛泽东《论持久战》

习总原文:

伟大的中国人民抗日战争,是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的一页,是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一章。伟大的中国人民抗日 战争,使中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度。正如毛泽东同志所指出的,这是“战争史上的奇观,中华民族的壮举,惊天动地的伟业”。伟大的中国人民 抗日战争,开辟了世界反法西斯战争的东方主战场,为挽救民族危亡、实现民族独立和人民解放,为争取世界和平的伟大事业,作出了彪炳史册的贡献。

历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆,对和平有着孜孜不倦的追求。纵观世界历史,依靠武力对外 侵略扩张最终都是要失败的。这是历史规律。中国将坚定不移走和平发展道路,并且希望世界各国共同走和平发展道路,让和平的阳光永远普照人类生活的星球。

——在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上的讲话(2014年7月7日)

2、“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点就不怕别人批评。”

出处:《毛泽东选集》第三卷

习总原文:

批评与自我批评是我们党的光荣传统。从实际情况看,这一光荣传统发扬得很不够,开展批评与自我批评比较难,在有些地方和单位与其说是批评还不如 说是表扬甚至评功摆好。主要原因,首先是温情脉脉,好人主义,“不说好不说坏,谁也不见怪”;其次是事不关己,高高挂起,“是非面前不开口,遇到矛盾绕开 走”;再次就是“怕”字当头,批评同事怕得罪人,批评下级怕丢选票,批评上级怕穿“小鞋”,批评自己怕损形象。毛泽东同志曾经说过:“因为我们是为人民服 务的,所以,我们如果有缺点就不怕别人批评。”这一名言指明了开展批评的出发点是为民、为公,而非为己、为私。只要我们为了人民的利益坚持好的,为了人民 的利益改正错的,个人又有什么“面子”不能抛开呢?

——习近平在嘉善县调研时的讲话(2005年4月10日)

3、“不要陷于狭隘的经验论。”

出处:毛泽东《毛泽东选集》

习总原文:

现代社会是一个多样化的社会,由于社会分工日益精细,社会各方面的差异日益突出,不同部门、不同地区的发展情况和重点各自不同。在这种情况下, 一方面,党委、政府进行决策所需要的信息量大量增加,另一方面,局部和个体所具有的代表性有所下降,这就要求我们掌握尽可能多的情况,善于从大量的个体情 况中找到一般规律,从整体上把握客观事物,从而作出正确的决策。过去有在下面蹲点一周半月的做法,“解剖麻雀”等典型调查的方法曾被广泛运用,这种精神要 学习、要弘扬,但现在工作节奏这么快,信息渠道那么宽,通讯工具那么发达,又要照顾面上的情况,改进方法和手段也是应该的,不宜妄自菲薄。我们既要抓点、 搞好典型调查,同时也要注重提高调查研究对象的广泛性,不能以点盖面,以偏概全,只见树木,不见森林。毛泽东同志很重视典型调查,是进行典型调查的行家里 手,但是他也审慎地看到典型调查成果适用范围有限,告诫我们“不要陷于狭隘的经验论”。

——习近平在省委政策研究室调研时的讲话(2005年11月2日)

4、“按照实际情况,决定工作方针,这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法。我们所犯的错误,研究其发生的原因,都是由于我们离开了当时当地的实际情况,主观地决定自己的工作方针。这一点,应当引为全体同志的教训。”

出处:《毛泽东选集》第四卷《在晋绥干部会议上的讲话》

习总原文:

重政绩须积极进取、奋发有为;出政绩须讲求科学,尊重规律。树立正确的政绩观,既需要各级领导干部切实增强使命感和责任感,紧紧抓住本世纪头 20年这个重要战略机遇期,以敢为人先、争创一流的精神创造业绩,又要强化规律意识,老老实实按客观规律办事。毛泽东同志指出:“按照实际情况,决定工作 方针,这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方法。我们所犯的错误,研究其发生的原因,都是由于我们离开了当时当地的实际情况,主观地决定自己的 工作方针。这一点,应当引为全体同志的教训。”领导干部追求和创造政绩的实践,应该是符合实际、遵循规律的实践。

——习近平在省委党校2004年秋季开学典礼上的讲话(2004年9月7日)

5、“统筹兼顾,各得其所。这是我们历来的方针。……实行这样一个方针比较好,乱子出得比较少。这种统筹兼顾的思想,要向大家说清楚。”

出处:毛泽东在省市自治区党委书记会议上的讲话(1957年1月27日)

习总原文:

崇尚和谐,企盼稳定,追求政通人和、安居乐业的平安社会,这是中华民族文化的重要组成部分。我们党历来高度重视社会和谐稳定。在中国革命取得胜 利、疾风暴雨式的阶级斗争结束后,毛泽东同志就强调要“正确处理人民内部矛盾”,提出“统筹兼顾,各得其所。这是我们历来的方针。……实行这样一个方针比 较好,乱子出得比较少。这种统筹兼顾的思想,要向大家说清楚。”

——习近平在浙江省委十一届六次全会上的报告(2004年5月10日)

6、“谅解、支援和友谊,比什么都重要。”

出处:《毛泽东选集》第四卷《党委会的工作方法》

习总原文:

在团结问题上,我曾讲过,懂团结是真聪明,会团结是真本领。……在团结问题上,“一把手”更应带好头,起好表率作用。作为“一把手”要有容人容 事、不计恩怨的雅量,有光明磊落、胸怀坦荡的气度,闻过则喜,从谏如流,严以律己,宽以待人,推功揽过,与人为善,以此带动整个班子的团结,巩固和发展心 齐气顺劲足实干的良好局面。要进一步强化合作共事意识。在一个班子共事,是一种缘分,更是一种责任。我们要始终牢记毛泽东同志关于书记和委员之间的“谅 解、支援和友谊,比什么都重要”的教导,正确财待自己,正确对待同志,正确对待组织,用真诚赢得大家的理解和信任,在合作中加深了解,在共事中增进团结, 以坚强的党性、良好的作风、规范的制度和人格的魅力抓好班子自身建设。

——习近平在新任市县党政“一把手”民主集中制专题研讨班上的讲话(2003年11月3日)

7、“只有那些主观地、片面地和表面地看问题的人,跑到一个地方,不问环境的情况,不看事情的全体(事情的历史和全部现状),也不触到事情的本质(事情的性质及此一事情和其他的内部联系),就自以为是地发号施令起来,这样的人是没有不跌跤子的。”

出处:毛泽东《实践论》

习总原文:

“百尺竿头,更进一步”。应该从哪里入手推进浙江新发展?“只有那些主观地、片面地和表面地看问题的人,跑到一个地方,不问环境的情况,不看事 情的全体(事情的历史和全部现状),也不触到事情的本质(事情的性质及此一事情和其他的内部联系),就自以为是地发号施令起来,这样的人是没有不跌跤子 的。”我牢记毛泽东同志的至理名言,坚持调研开局、调研开路,凡事眼睛向下,先当学生,不耻下问,问计于基层、问计于群众,每年至少用二分之一以上时间深 入基层和部门调查研究。

——习近平《干在实处走在前列——推进浙江新发展的思考与实践》自序

8、“什么叫工作,工作就是斗争。那些地方有困难、有问题,需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志。”

出处:《毛泽东选集》

习总原文:

毛泽东同志曾说过:“什么叫工作,工作就是斗争。那些地方有困难、有问题,需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地 方越是要去,这才是好同志。”郑九万就是这样的好同志。他的先进事迹昭示我们,越是在相对贫困的地区、越是在困难的地方、越是在矛盾和问题凸显的时候,越 是需要各级领导干部和共产党员艰苦奋斗、身先士卒,始终与人民群众同甘苦、共命运,保持血肉联系。

——习近平《之江新语·困境之中见精神》

9、“用民主方法解决人民内部矛盾。”

出处:毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

习总原文:

毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出过一个重要论断:“用民主方法解决人民内部矛盾。”这一重要论断对于我们今天考察基层民 主与社会和谐的关系仍然具有重要的指导意义。基层既是产生社会矛盾的“源头”,同时也是疏导各种矛盾的“茬口”。当前基层产生的社会矛盾,无论其表现形式 多么复杂多样,就其性质而言绝大多数还是表现为人民的内部矛盾。基层矛盾要用基层民主的办法来解决,这一重要原则一定要把握好。从这个意义上说,推进基层 民主建设是实现政治稳定、社会和谐的重要保证,基层民主越健全,社会就越和谐。

——习近平《之江新语·基层矛盾要用基层民主的办法来解决》

10、“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

出处:毛泽东《纪念白求恩》

习总原文:

领导干部又不是一个普通的人,其一言一行对社会具有重要的导向作用。每一位领导干部都要清醒地认识到这一点,时刻以“君子检身,常若有过”的谦 诚态度,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,在实践中把做人与做官统一起来,把学习与改造统一起来,把“立言”与“立行”统一起来,真正做到为 民、务实、清廉,把做人的过程看做是完善自我入格、夯实从政基石的过程,把做官的过程看做是提升政德境界、践行为民宗旨的过程,就像毛主席当年号召共产党 员的那样,把自己培养成“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

——习近平《之江新语·做人与做官》

11、“我们应该深刻地注意群众生活的问题,从土地、劳动问题,到柴米油盐问题…一切这些群众生活上的问题,都应该把它提到自己的议事日程上。”

出处:毛泽东《关心群众生活注意工作方法》

习总原文:

在土地革命时期,毛主席就曾明确提出:“我们应该深刻地注意群众生活的问题,从土地、劳动问题,到柴米油盐问题……一切这些群众生活上的问题, 都应该把它提到自己的议事日程上。”“就得和群众在一起,就得去发动群众的积极性,就得关心群众的痛痒,就得真心实意地为群众谋利益,解决群众的生产和生 活的问题,盐的问题,米的问题,房子的问题,衣的问题,生小孩子的问题,解决群众的一切问题。”这说明切实解决群众关心的生产生活问题,这是我们党一以贯 之的优良传统,这也是我们当前加强作风建设的一个重要突破口和检验作风建设成效的重要标准。

——习近平《之江新语·群众呼声是作风建设的第一信号》

12、“在人民内部,不可以没有自由,也不可以没有纪律;不可以没有民主,也不可以没有集中。这种民主和集中的统一,自由和纪律的统一,就是我们的民主集中制。在这种制度下,人民享受着广泛的民主和自由;同时又必须用社会主义的纪律约束自己。”

出处:毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

习总原文:

毛泽东同志说:“在人民内部,不可以没有自由,也不可以没有纪律;不可以没有民主,也不可以没有集中。这种民主和集中的统一,自由和纪律的统 一,就是我们的民主集中制。在这种制度下,人民享受着广泛的民主和自由;同时又必须用社会主义的纪律约束自己。”民主集中制是党的根本组织制度和领导制 度,是我党政治生活的基本原则,各级领导班子都要严格执行这一制度,建立保障团结和谐的制度和机制,增进党的团结统一,以党内民主带动人民民主,以党内和 谐促进社会和谐。首先要讲民主,切实保障党员的民主权利,加强党内民主建设,实行有效的民主监督。在民主的基础上要讲集中,坚持党总揽全局、协调各方的原 则,进一步完善党的领导制度和工作制度,严格党内生活,严肃党的纪律,既保证领导班子高效运转,又保证实行有效的监督,使领导班子保持和发扬团结一心干事 业、齐心协力谋发展、群策群力促和谐的良好局面,使领导班子能够真正发挥好领导核心的作用。

——习近平《之江新语·要“民主”,还要“集中”》

13、“懂得马克思列宁主义,有政治远见,有工作能力,富于牺牲精神,能独立解决问题,在困难中不动摇,忠心耿耿地为民族、为阶级、为党工作。”

出处:《毛泽东选集》

习总原文:

“知”就是识别人才。这个问题包括什么是人才和如何识别人才两个方面。我国古代谓德、量、才、志、绩者为人才。所谓德,主要指政治操守好。现在 对德的要求,可以用毛泽东同志的一句话来概括:“懂得马克思列宁主义,有政治远见,有工作能力,富于牺牲精神,能独立解决问题,在困难中不动摇,忠心耿耿 地为民族、为阶级、为党工作。”所谓量,是指能接受正确意见,容纳贤才。所谓才,是指才能,有创造力,有驾驭能力和应变能力。所谓志,是指志向远大,意志 坚定,有韧劲。所谓绩,就是政绩,在工作中,能奋发有为,尽心尽力,有所建树,人民群众能各得其所,安居乐业。

——习近平《摆脱贫困》

14、“……国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”

出处:毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

习总原文:

毛泽东同志指出:“……国内各民族的团结,这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”闽东革命历史也证明了这一点。在革命战争年代,革命的火种之 所以能在闽东大地传播,革命的力量之所以能在最艰难的岁月里得以保存和壮大,一个重要的原因,就是民族的团结。很多革命老前辈,都是畲族群众用鲜血和生命 保护下来的,我们福建的革命老前辈叶飞、曾志、范式人等同志过去打游击的时候,经常是在畲族山村、畲族的老乡家里度过的。畲族群众有坚定的革命性。有一位 同志告诉我,在革命年代,闽东畲族的同志没有一个叛变,这是非常了不起的。在社会主义时期,畲族人民又用他们的勤劳和智慧,为闽东经济、社会的发展作出了 重大的贡献。现在,我们正在进行的脱贫致富的伟大事业,少了畲族人民的积极参与不行,少了各民族的共同努力奋斗也不行。总之,无论是过去、现在还是将来, 民族大团结都是我们进行社会主义建设必不可少的保证。

——习近平《摆脱贫困》

15、“要彻底解决民族问题,完全孤立反动派,没有大批少数民族出身的共产主义干部是不可能的。”

出处:毛泽东《对西北少数民族工作的指示》

习总原文:

毛泽东同志曾指出:要彻底解决民族问题,完全孤立反动派,没有大批少数民族出身的共产主义干部是不可能的。少数民族干部与本民族有着天然的联 系,善于反映少数民族的意愿和要求,是我们在民族地区贯彻执行民族政策的纽带和桥梁。在民族地区的具体工作中,少数民族干部有着特殊的不可替代的重要作 用。所以,大力培养少数民族干部,是党的一项重要政策,是解决民族问题的关键。从总体上说,我们闽东的少数民族干部还是偏少的。这个问题需要我们立即花大 力气去抓。特别应强调三个方面:一是要继续培养和不断提高现有少数民族干部的素质;二是注意发现和培养民族干部的后备力量;三足少数民族领导干部在地、县 二级要有一定的比例。对少数民族聚居在千人以上的乡、镇应创造条件,至少要配备一个少数民族的副职领导。

——习近平《摆脱贫困》

16、“青年就是青年,不然何必搞青年团呢?青年人和老年人不同,女青年和男青年不同,不照顾这些特点,就会脱离群众。”

出处:毛泽东《青年团的工作要照顾青年的特点》

习总原文:

青年有别于少年和中年,在生理,心理、利益和要求等方面都有自身的特点。毛泽东同志在《青年团的工作要照顾青年的特点》一文中指出:“青年就是 青年,不然何必搞青年团呢?青年人和老年人不同,女青年和男青年不同,不照顾这些特点,就会脱离群众。”共青团必须有自己丰富多彩的活动内容和生动活跃的 工作方式,把思想性、知识性、趣味性结合起来。团的工作必须面向青年,着眼于青年人的大多数,共青团组织只有把整个青年一代团结起来,组织起来,才能完成 党的重托,用共产主义思想教育青年,把青年一代培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义新人。

——习近平《摆脱贫困》

17、“手中有粮,心里不慌。”

出处:毛泽东《手里有粮》

习总原文:

毛泽东同志说过“手中有粮,心里不慌”。粮食问题历来是我国国民经济发展的战略问题。这个问题对闽东来说,有着更加重要而特殊的意义。首先,闽 东粮食生产的状况,直接关系到闽东经济的发展。闽东的人均占有粮食低于全省水平。……其次,搞好闽东粮食生产,是闽东脱贫致富的迫切需要。闽东所属的九个 县,有六个县被省里列为贫困县,五十一个乡(镇)定为贫困乡,……其三,粮食生产的发展将带动整个农村产业结构的调整。一个最基本的事实是林、牧、副、渔 业的发展有赖于粮食的供给。

——习近平《摆脱贫困》

18、“共产党是为民族,为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图。”

出处:毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》

习总原文:

为官之理在于讲奉献。当共产党的“官”要造福于民,就得讲奉献,做到先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是由党的性质和宗旨决定的。毛泽东同志 说,共产党是为民族,为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图。如果想当官又想发财,那是十分危险的。有些人当了官,就以权谋私,结果是一失足成千古恨。 陈毅同志不是早就说过“手莫伸,伸手必被捉”吗?想通过当共产党的“官”来发财,党纪不容,国法不容。古时候说“无官一身轻”。想当官又想图清福也是办不 到的。当官要负责任,任务没有完成要找你,有困难要找你,出了事故要找你。甚至老百姓心中有怨气,想骂人也是骂当官的。我认为认认真真地当好共产党的 “官”是很辛苦的。我也没有听到哪一个称职的领导人说过当官真舒服。既然这样,为什么还有人要当官呢?从社会角度讲,官是一种职业,必须有人去做。从个人 角度讲,当官是服从党的事业的需要。一个不图私利,不图清福,只图为社会、为人民多做贡献,为共产主义理想而奋斗的人,在领导岗位上,即使工作苦些、累 些,他的心里也是充实的,这种充实感对他来说就是一种无穷的乐趣。

——习近平《摆脱贫困》

习近平

同志们,朋友们:

今天,我们怀着十分崇敬的心情,在这里隆重集会,纪念中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者,中国各族人民的伟大领袖毛泽东同志诞辰120周年。

毛泽东同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,是马克思主义中国化的伟大开拓者,是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,是党的第一代中央领导集体的核心,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。

毛泽东同志等老一辈革命家,都是从近代以来中国历史发展的时势中产生的伟大人物,都是从近代以来中国人民抵御外敌入侵、反抗民族压迫和阶级压迫的艰苦卓绝斗争中产生的伟大人物,都是走在中华民族和世界进步潮流前列的伟大人物。

中华民族,具有5000多年绵延不绝的文明历史,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。但是,由于封建制度的腐朽没落,中国在近代被世界快速发 展的浪潮甩在了后面。1840年鸦片战争以后,在西方列强坚船利炮轰击下,中国危机四起、人民苦难深重,陷入半殖民地半封建社会的黑暗深渊。

实现中华民族伟大复兴始终是近代以来中国人民最伟大的梦想。无数志士仁人前仆后继、不懈探索,寻找救国救民道路,却在很长时间内都抱憾而终。太 平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起,但农民起义、君主立宪、资产阶级共和制等种种救国方案都相继失败了。战乱频仍,民生凋敝,丧权辱 国,成了旧中国长期无法消除的病疠。

中华民族是一个有志气的民族。为了探求救亡图存的正确道路,中国的先进分子带领中国人民始终坚持在苦难和挫折中求索、在风雨飘摇中前进,敢于挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾,表现出了百折不挠的英雄气概。

毛泽东同志在青年时期就立下拯救民族于危难的远大志向。1919年,毛泽东同志在《〈湘江评论〉创刊宣言》中写道:“时机到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的闸门动了,且开了!浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了!顺他的生,逆他的死。”年轻的毛泽东同志,“书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字”,既有“问苍茫大地,谁主沉浮”的仰天长问,又有“到中流击水,浪遏飞舟”的浩然壮气。

十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。从纷然杂陈的各种观点和路径中,经过反复比较和鉴别,毛泽东同志毅然选择了马克思列宁主义,选择了为实现共产主义而奋斗的崇高理想。在此后的革命生涯中,不管是“倒海翻江卷巨澜”,还是“雄关漫道真如铁”,毛泽东同志始终都矢志不移、执着追求。

马克思列宁主义,为中国人民点亮了前进的灯塔;1921年中国共产党的成立,使中国人民有了前进的主心骨。

然而,在一个半殖民地半封建的东方大国进行革命,面对的特殊国情是农民占人口的绝大多数,落后分散的小农经济、小生产及其社会影响根深蒂固,又 遭受着西方列强侵略和压迫,经济文化十分落后,选择一条什么样的道路才能把中国革命引向胜利成为首要问题,也是马克思主义发展史上前所未有过的难题。年轻 的中国共产党,一度简单套用马克思列宁主义关于无产阶级革命的一般原理和照搬俄国十月革命城市武装起义的经验,中国革命遭受到严重挫折。

从革命斗争的这种失误教训中,毛泽东同志深刻认识到,面对中国的特殊国情,面对压在中国人民头上的三座大山,中国革命将是一个长期过程,不能以教条主义的观点对待马克思列宁主义,必须从中国实际出发,实现马克思主义中国化。毛泽东同志创造性地解决了马克思列宁主义基本原理同中国实际相结合的一系列重大问题,深刻分析中国社会形态和阶级状况,经过不懈探索,弄清了中国革命的性质、对象、任务、动力,提出通过新民主主义革命走向社会主义的两步走战略,制定了新民主主义革命总路线,开辟了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路。毛泽东同志创造性地解决了在中国这种特殊的社会历史条件下建设马克思主义政党的一系列重大问题,把党建设成为用科学理论和革命精神武装起来的、同人民群众有着血肉联系的、思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义政党。毛泽东同志创造性地解决了缔造一个在党的绝对领导下的人民武装力量的一系列重大问题,建成一支具有一往无前精神、能压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的新型人民军队。毛泽东同志创造性地解决了团结全民族最大多数人共同奋斗的革命统一战线的一系列重大问题,为党和人民事业凝聚了一支最广大的同盟军。毛泽东同志带领我们党创造性地提出和实施了一系列正确的战略策略,及时解决了中国革命进程中一道道极为复杂的难题,引导中国革命航船不断乘风破浪前进。

“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”经过28年浴血奋战和顽强奋斗,我们党和人民历经千辛万苦、付出巨大牺牲,在战胜日本军国主义侵略者后,经过人民解放战争,以摧枯拉朽之势推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治,夺取了新民主主义革命胜利,实现了几代中国人梦寐以求的民族独立和人民解放。

中华人民共和国的成立,使中国人民成为国家、社会和自己命运的主人,实现了中国向人民民主制度的伟大跨越,实现了中国高度统一和各民族空前团结,彻 底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史,彻底结束了旧中国一盘散沙的局面,彻底废除了外国列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权。

中国人从此站立起来了!中国人民从此把命运牢牢掌握在自己手中!中华民族发展进步从此开启了新纪元!

这个伟大历史胜利,是毛泽东同志和他的战友们,是千千万万革命志士和革命烈士,是亿万中国人民,共同为中华民族建立的伟大历史功勋。这一伟大奋斗历程和成果充分证明了毛泽东同志所说的:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”

新中国成立后,以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领人民,在迅速医治战争创伤、恢复国民经济的基础上,不失时机提出了过渡时期总路 线,创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变,使中国这个占世界四分之一人口的东方大国进入了社会主义社会,成功实现了中国历史上最深刻最伟 大的社会变革。新民主主义革命的胜利,社会主义基本制度的确立,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

社会主义基本制度确立以后,如何在中国建设社会主义,是党面临的崭新课题。毛泽东同志对适合中国情况的社会主义建设道路进行了艰苦探索。他以苏 联的经验教训为鉴戒,提出要创造新的理论、写出新的著作,把马克思列宁主义基本原理同中国实际进行“第二次结合”,找出在中国进行社会主义革命和建设的正 确道路,制定把我国建设成为一个强大的社会主义国家的战略思想。

在中国共产党领导下,我国各族人民意气风发投身中国历史上从来不曾有过的热气腾腾的社会主义建设。在不长的时间里,我国社会就发生了翻天覆地的 变化,建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,独立研制出“两弹一星”,成为在世界上有重要影响的大国,积累起在中国这样一个社会生产力水平十分 落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验。

毛泽东同志为中国新民主主义革命的胜利、社会主义革命的成功、社会主义建设的全面展开,为实现中华民族独立和振兴、中国人民解放和幸福,作出了 彪炳史册的贡献。毛泽东同志毕生最突出最伟大的贡献,就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路,完成了反帝反封建的任务,建立了中华人民共和 国,确立了社会主义基本制度,取得了社会主义建设的基础性成就,并为我们探索建设中国特色社会主义的道路积累了经验和提供了条件,为我们党和人民事业胜利 发展、为中华民族阔步赶上时代发展潮流创造了根本前提,奠定了坚实的理论和实践基础。

在革命和建设长期实践中,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,根据马克思列宁主义基本原理,形成了适合中国情况的科学指导思想,这就是毛泽东思想。 毛泽东思想以独创性理论丰富和发展了马克思列宁主义。毛泽东思想教育了几代中国共产党人,它培养的大批骨干,不仅在新民主主义革命、社会主义革命、社会主 义建设时期发挥了重要作用,也为新的历史时期开创和建设中国特色社会主义发挥了重要作用。邓小平同志说,毛泽东思想这个旗帜丢不得,丢掉了实际上就否定了 我们党的光辉历史;任何时候都不能动摇高举毛泽东思想旗帜的原则,我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。

在为中国人民不懈奋斗的光辉一生中,毛泽东同志表现出一个伟大革命领袖高瞻远瞩的政治远见、坚定不移的革命信念、勇于开拓的非凡魄力、炉火纯青 的斗争艺术、杰出高超的领导才能。他思想博大深邃、胸怀坦荡宽广,文韬武略兼备、领导艺术高超,心系人民群众、终生艰苦奋斗,为中华民族和中国人民建立了 不朽功勋。

毛泽东同志属于中国,也属于世界。他不仅赢得了全党全国各族人民爱戴和敬仰,而且赢得了世界上一切向往进步的人们敬佩。毛泽东同志的革命实践和光辉业绩已经载入中华民族史册。他的名字、他的思想、他的风范,将永远鼓舞我们继续前进。

同志们、朋友们!

人世间没有一帆风顺的事业。综观世界历史,任何一个国家、一个民族的发展,都会跌宕起伏甚至充满曲折。“艰难困苦,玉汝于成。”“多难兴邦,殷忧启圣。”“失败为成功之母。”毛泽东同志也常说,前途是光明的,道路是曲折的。这是一切正义事业发展的历史逻辑。我们的事业之所以伟大,就在于经历世所罕见的艰难而不断取得成功。

不能否认,毛泽东同志在社会主义建设道路的探索中走过弯路,他在晚年特别是在“文化大革命”中犯了严重错误。对毛泽东同志的历史功过,党的十一届六中全会作出的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》进行了全面评价。邓小平同志说,毛泽东同志的功绩是第一位的,他的错误是第二位的,他的错误在于违反了他自己正确的东西,是一个伟大的革命家、伟大的马克思主义者所犯的错误。

在中国这样的社会历史条件下建设社会主义,没有先例,犹如攀登一座人迹未至的高山,一切攀登者都要披荆斩棘、开通道路。毛泽东同志晚年的错误有其主观因素和个人责任,还在于复杂的国内国际的社会历史原因,应该全面、历史、辩证地看待和分析。

对历史人物的评价,应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析,不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握,不能忽略历 史必然性和历史偶然性的关系。不能把历史顺境中的成功简单归功于个人,也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。不能用今天的时代条件、发展水平、认识水 平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。

革命领袖是人不是神。尽管他们拥有很高的理论水平、丰富的斗争经验、卓越的领导才能,但这并不意味着他们的认识 和行动可以不受时代条件限制。不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜,不容许提出并纠正他们的失误和错误;也不能因为他们有失误和错误就全盘否定,抹 杀他们的历史功绩,陷入虚无主义的泥潭。

前事不忘,后事之师。一个马克思主义政党对自己的错误所抱的态度,是衡量这个党是否真正履行对人民群众所负 责任的一个最重要最可靠的尺度。我们党对自己包括领袖人物的失误和错误历来采取郑重的态度,一是敢于承认,二是正确分析,三是坚决纠正,从而使失误和错误 连同党的成功经验一起成为宝贵的历史教材。

历史就是历史,历史不能任意选择,一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。不论发生过什么波折和曲折,不论出现过什么苦难和困难,中华民族 5000多年的文明史,中国人民近代以来170多年的斗争史,中国共产党90多年的奋斗史,中华人民共和国60多年的发展史,都是人民书写的历史。历史总 是向前发展的,我们总结和吸取历史教训,目的是以史为鉴、更好前进。

同志们、朋友们!

35年前,在党和国家面临向何处去的重大历史关头,在邓小平同志领导下,我们党解决了正确评价毛泽东同志和毛泽东思想的历史地位、根据新的实际 和历史经验确立中国实现社会主义现代化的正确道路这两个相互联系的重大历史课题,作出了把党和国家的工作重点转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设 上来、坚持四项基本原则、实行改革开放的历史性决策,实现了新中国成立以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折。

我们党领导的革命、建设、改革伟大实践,是一个接续奋斗的历史过程,是一项救国、兴国、强国,进而实现中华民族伟大复兴的完整事业。

党的十八大以来,我们所做的一切工作,就是要团结带领全党全国各族人民坚持党的十一届三中全会以来的理论和路线方针政策,把以毛泽东同志为核心的党 的第一代中央领导集体、以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体、以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体、以胡锦涛同志为总书记的党中央开创和 发展的伟大事业坚持好、发展好。

道路决定命运,找到一条正确道路是多么不容易。中国特色社会主义不是从天上掉下来的,是党和人民历尽千辛万 苦、付出各种代价取得的根本成就。改革开放前的社会主义实践探索,是党和人民在历史新时期把握现实、创造未来的出发阵地,没有它提供的正反两方面的历史经 验,没有它积累的思想成果、物质成果、制度成果,改革开放也难以顺利推进。一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过 的过去。

我们要把党和人民90多年的实践及其经验,当做时刻不能忘、须臾不能丢的立身之本,既不妄自菲薄、也不妄自尊大,毫不动摇走党和人民在长期实践探索中开辟出来的正确道路。

同志们、朋友们!

毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法,它们有三个基本方面,这就是实事求是、群众路线、独立自主。新形势下,我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂,把我们党建设好,把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。

实事求是,是马克思主义的根本观点,是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。不论过去、现在和将来,我们都要坚持一切从实际出发,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理。

毛泽东同志说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”毛泽东同志还把实事求是形象地比喻为“有的放矢”。我们要坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建设、改革的“的”。

坚持实事求是,就要深入实际了解事物的本来面貌。要透过现象看本质,从零乱的现象中发现事物内部存在的必然联 系,从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按照客观规律办事。坚持实事求是不是一劳永逸的,在一个时间一个地点做到了实事求是,并不等于在另外的时间 另外的地点也能做到实事求是,在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验,并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用。我们要自觉坚 定实事求是的信念、增强实事求是的本领,时时处处把实事求是牢记于心、付诸于行。

坚持实事求是,就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情。 我们推进改革发展、制定方针政策,都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际,都要充分体现这个基本国情的必然要求,坚持一切从这个基本国情出发。任何超 越现实、超越阶段而急于求成的倾向都要努力避免,任何落后于实际、无视深刻变化着的客观事实而因循守旧、固步自封的观念和做法都要坚决纠正。

坚持实事求是,就要坚持为了人民利益坚持真理、修正错误。要有光明磊落、无私无畏、以事实为依据、敢于说出事实真相的勇气和正气,及时发现和纠正思想认识上的偏差、决策中的失误、工作中的缺点,及时发现和解决存在的各种矛盾和问题,使我们的思想和行动更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望。

坚持实事求是,就要不断推进实践基础上的理论创新。马克思主义基本原理是普遍真理,具有永恒的思想价值,但 马克思主义经典作家并没有穷尽真理,而是不断为寻求真理和发展真理开辟道路。今天,坚持和发展中国特色社会主义,全面深化改革,有效应对前进道路上可以预 见和难以预见的各种困难与风险,都会提出新的课题,迫切需要我们从理论上作出新的科学回答。我们要及时总结党领导人民创造的新鲜经验,不断开辟马克思主义 中国化新境界,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线,是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来,我们都要坚持一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动,把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。

群众路线本质上体现的是马克思主义关于人民群众是历史的创造者这一基本原理。只有坚持这一基本原理,我们才能把握历史前进的基本规律。只有按历史规律办事,我们才能无往而不胜。历史反复证明,人民群众是历史发展和社会进步的主体力量。正如毛泽东同志所说:“中国的命运一经操在人民自己的手里,中国就将如太阳升起在东方那样,以自己的辉煌的光焰普照大地”。

坚持群众路线,就要坚持人民是决定我们前途命运的根本力量。坚持人民主体地位,充分调动人民积极性,始终是 我们党立于不败之地的强大根基。在人民面前,我们永远是小学生,必须自觉拜人民为师,向能者求教,向智者问策;必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经 验、所拥有的权利、所发挥的作用。我们要珍惜人民给予的权力,用好人民给予的权力,自觉让人民监督权力,紧紧依靠人民创造历史伟业,使我们党的根基永远坚 如磐石。

坚持群众路线,就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。“政之所兴在顺 民心,政之所废在逆民心。”全心全意为人民服务,是我们党一切行动的根本出发点和落脚点,是我们党区别于其他一切政党的根本标志。党的一切工作,必须以最 广大人民根本利益为最高标准。检验我们一切工作的成效,最终都要看人民是否真正得到了实惠,人民生活是否真正得到了改善,人民权益是否真正得到了保障。面 对人民过上更好生活的新期待,我们不能有丝毫自满和懈怠,必须再接再厉,使发展成果更多更公平惠及全体人民,朝着共同富裕方向稳步前进。

坚持群众路线,就要保持党同人民群众的血肉联系。我们党的最大政治优势是密切联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众。毛泽东同志说:“我们共产党人好比种子,人民好比土地。我们到了一个地方,就要同那里的人民结合起来,在人民中间生根、开花。”要把群众观点、群众路线深深植根于全党同志思想中,真正落实到每个党员行动上,下最大气力解决党内存在的问题特别是人民群众不满意的问题,使我们党永远赢得人民群众信任和拥护。

坚持群众路线,就要真正让人民来评判我们的工作。“知政失者在草野。”任何政党的前途和命运最终都取决于人 心向背。“人心就是力量。”我们党的党员人数,放在人民中间还是少数。我们党的宏伟奋斗目标,离开了人民支持就绝对无法实现。我们党的执政水平和执政成效 都不是由自己说了算,必须而且只能由人民来评判。人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。如果自诩高明、脱离了人民,或者凌驾于人民之上,就必将被 人民所抛弃。任何政党都是如此,这是历史发展的铁律,古今中外概莫能外。

独立自主是我们党从中国实际出发、依靠党和人民力量进行革命、建设、改革的必然结论。不论过去、现在和将来,我们都要把国家和民族发展放在自己力量的基点上,坚持民族自尊心和自信心,坚定不移走自己的路。

独立自主是中华民族的优良传统,是中国共产党、中华人民共和国立党立国的重要原则。在中国这样一个人口众多和经济文化落后的东方大国进行革命和建设的国情与使命,决定了我们只能走自己的路。

站立在960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心,每一个中国人都应该有这个信心。

坚持独立自主,就要坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。世界上没有放之四海而皆准的具体 发展模式,也没有一成不变的发展道路。历史条件的多样性,决定了各国选择发展道路的多样性。人类历史上,没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力 量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。那样做的结果,不是必然遭遇失败,就是必然成为他人的附庸。

我们党在领导革命、建设、改革长期实践中,历来坚持独立自主开拓前进道路,这种独立自主的探索和实践精神,这种坚持走自己的路的坚定信心和决心,是我们党全部理论和实践的立足点,也是党和人民事业不断从胜利走向胜利的根本保证。

坚持独立自主,就要坚定不移走中国特色社会主义道路,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。我们要 增强政治定力,增强道路自信、理论自信、制度自信。我们要根据形势任务发展变化,通过全面深化改革,不断拓展中国特色社会主义道路,不断丰富中国特色社会 主义理论体系,不断完善中国特色社会主义制度。我们要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果,但我们不能数典忘祖,不能照抄照搬别国的发展模式,也绝不 会接受任何外国颐指气使的说教。

坚持独立自主,就要坚持独立自主的和平外交政策,坚定不移走和平发展道路。我们要高举和平、发展、合作、共 赢的旗帜,坚持在和平共处五项原则基础上同各国友好相处,在平等互利基础上积极开展同各国的交流合作,坚定不移维护世界和平、促进共同发展。我们要根据事 情本身的是非曲直决定自己的立场和政策,秉持公道,伸张正义,尊重各国人民自主选择发展道路的权利,绝不把自己的意志强加于人,也绝不允许任何人把他们的 意志强加于中国人民。我们主张以和平方式解决国际争端,反对各种形式的霸权主义和强权政治,永远不称霸,永远不搞扩张。我们要坚决维护国家主权、安全、发 展利益,任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易,不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。

近代以来,中华民族始终有一个梦想,这就是实现中华民族伟大复兴,为人类作出更大贡献。我们的先辈们为实现这个梦想付出了巨大努力。今天,我们可以 告慰毛泽东同志等老一辈革命家的是,在他们带领党和人民建设社会主义的基础上,我国改革开放和现代化建设取得了举世瞩目的成就,我们比历史上任何时期都更 接近中华民族伟大复兴的目标。

“装点此关山,今朝更好看。”我们已经走出一条光明大道,我们要继续前行。

站在新的历史起点上,我们的事业崇高而神圣,我们的责任重大而光荣。要实现中华民族伟大复兴,我们就必须坚定不移推进改革开放。没有改革开放, 就没有中国的今天;离开改革开放,也没有中国的明天。党的十八届三中全会吹响了全面深化改革的新号角。我们要不断深化对改革开放规律性的认识,勇于攻坚克 难,敢于迎难而上,坚决破除各方面体制机制弊端,奋力开拓中国特色社会主义更加广阔的前景。

实现中华民族伟大复兴,关键在党。今天,我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。全党要牢记毛泽东同志提出的“我们决不当李自成”的深刻警示,牢记“两个务必”,牢记“生于忧患,死于安乐”的古训,着力解决好“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史性课题,增强党要管党、从严治党的自觉,提高党的执政能力和领导水平,增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

我们要继续深入开展党的群众路线教育实践活动,凡是影响党的创造力、凝聚力、战斗力的问题都要及时解决,凡是损害党的先进性和纯洁性的病症都要 认真医治,凡是滋生在党的健康肌体上的毒瘤都要坚决祛除,通过持之以恒的努力,使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

同志们、朋友们!

毛泽东同志说过:“中国人民有志气,有能力,一定要在不远的将来,赶上和超过世界先进水平。”实现我们确立的奋斗目标,我们既要有“乱云飞渡仍从容”的战略定力,又要有“不到长城非好汉”的进取精神。全党全国各族人民更加紧密地团结起来,勿忘昨天的苦难辉煌,无愧今天的使命担当,不负明天的伟大梦想,下定决心,排除万难,在中国特色社会主义伟大道路上,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,前进!

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篇18:纪念毛泽东诞辰123周年

全文共 1127 字

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他确实是一位亘古未有的伟人。尽管他已经离开这个世界37年了,但他好像并没有走远,他的政治、历史以及更为广泛方面的影响力,他的充满伟人色彩的个性魅力,还有他的意境悠远充满神奇艺术魅力的文章诗词,依然影响着这片土地的山山水水,像是黄钟大吕,回响在辽阔无垠的大地,越过山峦和大海,在世界宇宙间回荡往复。

因而37年过去了,四面八方的人,千千百万人,依然络绎不绝地来到他的故乡,寻觅他的足迹。

但他又是一个很普通的人。他来源于这片土地,来源于这片美丽而又充满神奇的土地。

他的家庭就是一个普通的农民。从那斑驳的呈土灰色的墙壁上,从那一张张全家平实而又质朴的影像上,我们十分近距离第感受到,他的父亲,他的母亲,与千千万万个普普通通的农民一样,老实,本分,勤劳,和善。那是一代中国农民的一个缩影,是几千年中国农民的一种象征。

他呢,穿着布衣长衫,虽饱经诗书,但依然恭敬地站立在父亲母亲身旁,静默着,不多说一句话。

而门前那片朴实厚重的土地,曾是他和他的父亲母亲以及兄弟劳动耕耘的田地,正是因为这样的家庭这样的劳动,使他的心一辈子都贴近农民,贴近土地,不管经历了怎样的曲折和挫折,他一辈子都是为着这片土地上的人活着,或是奋斗,或是枪林弹雨,或是苦苦的探索和不懈的追求。

我感到,他年轻时的眼睛一如这片土地上的天空一样,深邃而又充满丝丝忧郁。于是他走了出去,从这片土地。

这一走,便搅得整个暗夜沉沉的华夏大地有了反抗求解放的呐喊声。

这一走,便使他从一个农民子弟成为了一代伟人。

这一走,中国和整个世界都受到他的一举一动的影响。

这一走,我们每个中国人,从思维、语言、精神、举止等等,都打上了他的烙印。那浓浓的让人熟悉而又振奋人心的湘音,依然在我们耳畔回响。

是的,他对我们每一个中国人最大的影响就是,祖国的利益高于一切,人民的利益高于一切,民族的利益高于一切!为着这个利益,我们可以牺牲自己的一切,甚至生命。

他,就像是一把火,点燃在我们每个中国人的血脉里,胸膛间。

这是多么令人赞叹的影响力啊!这是一种英雄主义的气概,这是最令人钦佩的民族气节,这是浩然长青一种精神,它使我们心中产生一种巨大而经久不衰的力量。

有了这种力量,我们可以堂堂正正地行走,不信邪,不怕鬼,不怕一切螳螂挡臂。

有了这种力量,我们才可以像一个真正的人那样活着,充满阳光,充满正义的力量,仿佛永远是面朝大海,春暖花开。

没有人比他更有这种力量了。

踏上这片土地的时候,我就感受到了这种力量。

我想,今天,我们每一个中国人依然需要这种力量。

或许,正是因为寻找这种力量,才使千千万万的人从四面八方天南海北纷至沓来。

或许,正是因为这种力量,才是我们中国依然屹立于世界的东方。

或许,正是因为这种力量,我永远深深怀念伟人毛泽东!

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篇19:毛泽东和他的恩师袁大胡子历史典故

全文共 1204 字

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诗曰: 大笔如椽惊世殊,名师自古出高徒。

擎天玉柱从苗起,有感当年袁大胡。

袁大胡子就是袁吉六先生,其人身材魁伟,喜蓄长鬓,祖籍湖南隆回县,清同治七年(1868)农历四月初十出生于湘西保靖县葫芦乡,光绪二十三年(1897)中举人。他学识渊博,一生不入仕途,而致力于教育 事业,他是湖南省立第一师范的教员,从1914-1918的五年间,一直教授毛泽东的国文课,对其影响颇深。

每周一次的作文课是毛泽东喜欢的课程。他的作文观点新颖,文笔流畅,为同学们所推崇,不料袁先生崇高故要求极严,他的作文居然够不上“及格”水平。

在袁先生的指点下,天资聪颖的毛泽东“改变文风”,不久就能写出像样的古文了。袁先生则常常在他的文章后批上“孔融笔意”“昌黎手法”等评语 ,并发给学生传看。

袁吉六先生对毛泽东格外器重,十分关注他的学习。袁先生嗜书如命,他的书籍轻易不借给别人阅读,唯有毛泽东例外。

年袁先生的儿子在翻阅其父的旧书时,还发现了毛泽东当年亲手写的借书条。

袁吉六先生要求学生相当严格,有时还有些过分,以致与学生产生矛盾。他与毛泽东也发生过一次不愉快的冲突。毛泽东认为每次作业都是自己理解能力与社会观察的记录,他习惯于在结尾处注明日期,以便保存。袁先生也许是不理解其用意,却坚决反对这种做法,他认为学生的作业是让老师批改的,不必如此这般,他连续两次勒令毛泽东将写有日期的作业撕掉,重抄一遍,毛泽东均未服从。于是,在课堂上,生性急躁的袁先生怒火中烧,将毛泽东的作业当众撕下来,气得毛泽东起立质问,并要拖他去校长室评理。此事虽闹得不愉快,但并未影响毛泽东对脾气古怪的袁先生的尊敬。

1915年,第一师范掀起了反对当局增收学费,驱逐校长张干的罢课运动。毛泽东起草了一份反对张干的传单,张干恼羞成怒,要挂牌开除以毛泽东为首的17名“闹事”学生的学籍。袁吉六先生挺身而出,拔刀相助,与杨昌济、徐特立等教师联合起来反对,张干难以一意孤行,开除之事只好作罢。袁吉六先生很赞赏毛泽东的敢做敢为,常常捋着胡子对人说:“挽天下于危亡者,必斯人也!”

在毛泽东离开一师不久,袁吉六也离校去了新化戴家凼定居,在那里著书立说。此后师生两人天各一方,未再见面。1932年,袁吉六先生病逝,葬于原籍隆回县罗洪乡白莲村。

新中国成立后,毛泽东在百忙之中多次打听袁吉六先生的下落。当他得知恩师已作古多年时,深感悲痛。其时袁吉六先生遗孀戴常贞老人生活艰难,王季范先生特为此致函毛泽东,信中附诗,其中有句云:“一字千金何处报,其妻老病绝粮时。”毛泽东读后感 慨百端,立即复信,并嘱咐长沙市民政局每月发给戴常贞老人30元的生活费。1951年,毛泽东还特致函湖南省省长王首道,让他派人接戴氏老人赴京参加“五一”国际劳动节 观礼。1952年,为表达对恩师的怀念之情,他亲笔题写了“袁吉六先生之墓”的碑文。后来隆回县政府拨款重修了坟墓,将毛泽东手书的碑文刻于3米多高的石碑上,立于墓前。

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篇20:毛泽东故居参观记作文800字

全文共 818 字

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今年寒假里,爸爸开车带我去旅游,从三亚回来的路上,我们去了韶山冲——毛泽东故居

参观毛泽东故居的人车水马龙,门前排了好长好长的队。在排队的过程中,我浮想联翩,在我的脑海中出现了毛泽东学习的场景,我想他和我这么大的时候是怎样学习的呢?是在什么环境下学习的呢?有没有和我们一样宽敞明亮的教室?有没有像我们一样和蔼可亲的老师呢?还想少年时的毛泽东是和我脑海里长的一样的吗?一边想一边就随着人群慢慢的进入了毛泽东的故居里。

故居里面和我想的还真不一样,看了好多关于毛泽东的生平事迹,才知道毛泽东是个这样的一个人。首先,我看过毛泽东的书房后,发现他的学习环境和我们的教室一点也不一样,他的书房没有我们教室一排排整齐的桌椅,也没有我们教室里大大的黑板,还没有窗子,只有一个方形的桌子和一个长长的凳子,而且他的老师就只有一个私塾先生教他所有的知识。有一次,他因为私塾先生对他管教太严厉了,他就离家出走了,去外面流浪了好几天才回来,回来后他体会到了私塾先生对他的用心,从此以后他就更努力发奋读书了。这个事迹让我也很受感动,我现在在这么好的环境里学习,以后我一定要更用心的学习。其次,让我印象深刻的一幕是我看见毛泽东写的好多书信,里面我能看懂的好些话,让我很感动,其中有写给他儿子的书信,知道了伟人也有脆弱的一面,也有一个和爸爸、妈妈一样爱孩子的心,感受到了毛泽东一生既伟大又平凡。最后,也是最让我感动的是毛泽东的孝心,爸爸给我读了毛泽东写给母亲的《祭母文》,生动地展示了毛泽东母亲以及毛泽东自己的精神世界,让我更懂得了父母亲的不容易,我要从今天起好好孝敬我的父母和长辈。

走出故居,我又回头看了看毛泽东的故居,他的故居不像天安门那样庄严雄伟,而是一个典型的南方农舍,农舍的前面有绿水、有绿油油的菜地,后面还有绿绿的山,故居显得这样宁静和古朴。这次韶山冲之行,既增长了知识,又让我看到了不一样的风景,我以后一定要好好学习,长大后做一个对民族和国家有贡献的人。

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