浅谈毛泽东群众观毛概论文推荐20篇

“东方红，太阳出，中国出了个毛泽东......"每当听到这首歌时,我会想起一位叱咤风云的中华英雄-毛泽东。

他，一个毕身反对剥削压迫为伟大的民族争取解放自由民主的伟大的人;一个历经二十八年艰难险阻硬是把在水深火热之中当牛做马的亿万奴隶扶为新主人而把骑在奴隶头上作威作福的各式各样的奴隶主打翻在地的伟大的人 ;一个不持枪却能号令天下，统一大中国攻无不克的伟大的人;毛泽东是革命的儿子，是革命的精髓，确实是革命的旋律和传奇，是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者!

毛泽东才华横溢，尽管在两万五千里长征路上艰难重重，也能写下一首首气势磅礴的诗词，一部部战争史记，写下一篇篇让人看后热血沸腾的书籍!

像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位，他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记，铭记：落后就要挨打!

没有毛泽东，就没有新中国。以下是小编给大家整理的我心中的毛泽东征文的内容，欢迎大家查看。

谈到毛泽东，人们挂在嘴边的无非是一串口号式的称谓：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。诚然，于党、于军、于国，毛泽东都做出了不可磨灭的贡献。但是，如果我们做一个假设，当他从万人之上的神坛走下来的时候，我们又应当怎样评价这位伟人呢?在此我想借用某篇文章的说法，毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。

“中国人民从此站起来了!”这是毛泽东在新中国开国大典上说的一句话。我永远忘不了那个时刻，那个让人激动不已的时刻!是伟大的领袖毛泽东领导着中国，领导着中国人民走向了光明的未来。

没有毛泽东，就没有新中国。这位伟大的领袖者一生经历坎坷，遇到过无数的困难和挫败，他在痛苦中挣扎过，萎缩过，但他的信念告诉他：成功就在下一次!于是他一次又一次地努力，最终成为一代伟人。

也许美好的明天是在痛苦后出现的吧!毛泽东从一个贫苦的书生到一个中央委员，最后成为国家主席，这一步步走过来，他经历了多少痛苦，我们这些晚辈又怎能完全体会?他指挥作战，英明神武，果断自信，从抗日战争到解放全中国，他做了多少贡献，直到现在，人们还难以忘怀，而他自己呢?却遭受了失去亲人的痛苦，他的妻子，儿女都在战斗中英勇牺牲。那一刻，从他脸颊上滚过热泪，我们看到一个热血男儿，他又重新站起来了，我们惊讶，但更佩服!

作为一名农家子弟，毛泽东走出了韶山冲，也就走进了一个无比广阔的大世界。这个世界就像一件艺术品的原胚，虽然五色斑斓，却瑕瑜互见，总需要一双灵巧而有力的大手来雕琢。毛泽东也许不知道，他就是这双大手。他在五四运动前后接触和接受了马克思主义，参与创建了中国***，开始构建与两位19世纪的伟大德国人遥远的回应。他秉持着自由的理想，领导中国人民反击党国政府的围剿，抵抗日寇的入侵，拯救中华民族于瓜分豆剖之际。理想的旗帜挥舞在他的前面，这是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他热情的诗歌中赞美了为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是这样一个革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范，既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍、不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，堪称为艺术精品，千古绝唱。

毛泽东诗词中诸如此类讴歌人生革命理想的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“无限风光在险峰”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、风雨欲来的时候，这种革命理想像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这种革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民奋勇杀敌;在建设社会主义现代化的历史阶段，这种革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。

正是在社会主义建设时期，正是在生命最后的十多年里，毛泽东陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“文化大革命”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价：“他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

毛泽东后期的错误，也是缘于他的理想主义信念。他对人类理想社会的追求的确是真诚的，尽管是失败的。大同世界，人人勤勉快乐，大家没有私心，共生共荣，这就是共产主义的远景浮现在老年的毛泽东心头的点点滴滴。于是他像年轻人一样***地掀起社会的造反运动，想从根本上颠覆这个与理想社会相距甚远的世界。但是他是一个卢梭式的人物，可是卢梭在文学和思想上受到后人景仰，而他却因此而备受诋毁。只有西方世界站起来为他说话，那个年代青年人的偶像除了存在主义的萨特，便是共产主义的毛泽东，连智商只有75的阿甘也知道从中国带回印有毛泽东头像的乒乓球拍以作纪念。而中国学者们依然用所谓的权力欲支配欲来歪曲毛泽东的追求，纵然深得西方文化精髓宽容和自由精神的浸染，他们不但不允许毛泽东向往理想社会，甚至都不许毛泽东喜欢鲁迅。

美国着名学者费正清在其名着《美国与中国》中说：“毛泽东号称不朽，可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的种种弊病深怀朴素的反感。这种反感在中国人民的心中敲响了警钟，触动了久远以来就有的感情;因为旧中国是世界上以上层阶级少数人统治多数人的一大典型。”可以说，对理想的追求造就了毛泽东，一个指点江山、激扬文字的毛泽东，一个欲与天公试比高的毛泽东，一个要扫除一切害人虫，全无敌的毛泽东。

对这样一位不以同志也不以主席相称，而纯粹以一名理想主义者身份出现的毛泽东，我愿意致以一个90度的鞠躬!

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《人民日报》昨天用一个整版的篇幅刊登了梁衡先生的《文章大家毛泽东》，令人们对毛主席的文风“窥一斑而知全豹”。今年是毛主席诞辰120周年，众所周知标准时间是在年底，现在推出这篇文章，以愚意度之，一方面表明纪念将隆而重之，现在就拉开了序幕;另一方面，或是“转文风”的战略考虑。别以为那只是新闻界的事情，“下决心改进文风会风”也是十八大报告的要求，涵盖了各级领导干部。

诚如梁文所言，对毛主席的功过已有评说，但对作为文章家的他还研究不够。梁文以大量例证概括了毛主席文章的四个特点：磅礴凌厉的气势，知识渊博、用典丰富，充满辛辣的讽刺和轻松的幽默，通俗与典雅完美地结合。这四个特点，使他的文章魅力十足。毛泽东乃不世出的伟人，在太多方面他人都无法望其项背，但文章的这几个特点却并非高不可攀，气势学不来，其他的总可以照猫画虎。但是，现在领导干部的大量文章为什么不仅丝毫没有此种迹象，相反却滑入了毛主席为“党八股”开列的那八条罪状的泥潭中不能自拔呢?不拘每个地方的人，看到他们主要当政者的文字都并不难，有足够耐心的话就不妨去印证一下，看看那些文字是否依然“空话连篇，言之无物”，依然“装腔作势，借以吓人”，依然“无的放矢，不看对象”，依然“语言无味，像个瘪三”……

毛主席说，要做对于党八股这些东西的肃清工作和打扫工作，是不容易的，要好好地说理，“说理的首先一个方法，就是重重地给患病者一个刺激，向他们大喝一声，说：‘你有病呀!’使患者为之一惊，出一身汗，然后好好地叫他们治疗”。这“偏方”不知有人用过没有，想来除了他老人家自己，对任何人都不合适。现今所见，便是可以大喝的人物，拍案一怒所对准的，往往也是会场上进入“黑甜乡”的人群，而不去理会催人入眠的根本因素。在下自然属于不敢亦无资格大喝的一类，只有小声地嘀咕一下，以所闻所见帮着“党八股”依然大行其道查找一下原因。

该有这么几种吧。一种是读书甚少，能写出什么?我们每两年有一次《国民阅读与购买倾向抽样调查》，每一次都是各种的“率”——阅读、购买什么的——“持续走低”，民间的俗话就是“王小二过年”。国民阅读，自然包括领导干部在内。读逄先知等《毛泽东的读书生活》可知，毛主席走到那里，出发前都要开个书单，带书上路，经史子集只是基本读物。还有一种是为讲话而讲话，为表态而写文章。他的级别在那里，只为体现重视，或像张天翼笔下的华威先生，忙不迭地“串场”，难民救济会、通俗文艺研究会、文化界抗敌总会，都要讲话;“妇女界有些人组织了一个战时保婴会，竟没有去找他”，还令他“简直吃了一大惊”。作为领袖，毛主席的文章自然有其特殊性的一面，但亦如梁文所说，他的文章是从社会需要出发的，“那种风格、那种语言、那种气派，是浸到骨子里，溢于言表、穿透纸背的”。再有一种是全由别人代劳。黄遵宪那个时候就倡导“我手写我口”，时下却是有政研室一类的班子给他起草各种讲话，或者走到哪里讲话由哪里负责，自己只是照念一通。毛主席致完八大开幕词后，大家对“谦虚使人进步，骄傲使人落后”赞不绝口，他说那是田家英的句子，毫不掠人之美。

去年年底，新一届中共中央政治局出台了关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，其中提到要“切实改进文风，没有实质内容、可发可不发的文件、简报一律不发”。各级领导干部理应借此举一反三，在会议中、版面上，何妨把“文件、简报”置换成言之有物的“文章、讲话”?

毛泽东对母亲文七妹感情很深。1918年夏，他从长沙赴北京前夕，十分挂念在外婆家养病的母亲，特地请人开了一个药方寄给舅父。次年春返回长沙，便把母亲接来就医。10月5日，文七妹患瘰疬(俗称疝子颈)病逝，终年五十二岁。毛泽东日夜兼程从长沙赶回韶山守灵，并和泪写下一篇情义深长的《祭母文》。他这么追念母亲：“吾母高风，首推博爱。远近亲疏。一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作狂言，不存欺心……洁净之风，传遍戚里。”当时，毛泽东还给同学邹蕴真写信说：世界上有三种人，损人利己的，利己而不损人的，可以损己以利人的，自己的母亲便属于第三种人。母亲对他的影响力，在他的一生中都可以清楚地看出来。

母亲去世后，毛泽东把父亲毛顺生接到长沙住了一阵。父亲后来不再干涉他的选择，继续供他上学。毛泽东是很感激的。毛顺生于1920年1月23日患急性伤寒去世，时年五十岁。

早晨妈妈把我送到建文电影院，我刚进去，电影就开始了，电影名字是《少年毛泽东》，播放的是毛爷爷小时候有趣的故事…..

小时候她妈妈为让自己的孩子受到菩萨的保佑，拜一块观音石为干娘。这个孩子的小名叫：石三伢子。

一次，傧老爷家举行拜佛活动，石三伢子和牛伢子发现，老爷的管家小诸葛偷贡品，便吓唬她，无意中，小诸葛撞翻了蜡烛，起了火，就这样石三伢子挨了骂。

一般石三伢子不开心时候，总会到一颗大树上静心。

一次，蝗虫来了，石三伢子用智慧，把蝗虫赶走了，第二次蝗虫大波来袭，满天都是蝗虫，他们来的快，去的慢，谁也拦不住，最后闹成了大饥荒。村民们来到傧老爷家“抢”粮，石三伢子说他们家有粮食，可以已分给大家吃，然后向父亲说：“只要能救乡亲们，自己就不读书。”最后乡亲们都把欠条给石三伢子的父亲，还建议让石三伢子出乡读书。

经过努力，石三伢子就成了我们尊敬的毛爷爷。

看完电影我想：毛爷爷小时候就是个敢于担当的人，虽然他也有烦恼，但还是勇敢的走出来了。就是这样的人，才成了解放中国的毛主席。同时我也要做个敢作敢当有责任的人，将来为社会做贡献。

2016年12月26日是毛泽东主席诞辰123周年的纪念日，这几天大大小小的媒体，各种餐饮娱乐场所，都在为一个在中国近代只给我们送来灾难，而没有给我们带来丝毫福音的洋神仙耶酥过生日，美其名曰圣诞，想当年帝国主义、八国联军正是一手端着洋枪洋炮，一手举着圣经，脖子上悬挂着十字架，口中阿门阿门地喊叫着杀入我们中国来的，杀死我们的父老兄弟，奸淫我们的同胞姐妹，掠夺我们的国粹珍宝，火烧我们的圆明园，就是这样的一个洋神仙如今仅成了我们主流媒体宣传的主题，成了无数有钱人和无知的年轻人庆祝的对象，中国人这是怎么了，真是奴才相再现?!25日是这个洋神仙的生日，26日是我们中国人民的大恩人，中华民族复兴的大功臣毛泽东的生日，可是没有一家煤体吱一声，没有一个场馆庆祝一下，仿佛我们今天的幸福生活是那个洋大人恩赐的似的! 我是从来不过那个什么圣诞节的。

从1999年开始我每年都坚持在毛主席诞辰日邀朋友把酒相聚，庆祝中华民族大恩人的诞辰日。因为毛主席是中华民族的骄傲，毛泽东思想是中华民族的脊梁。如果有钱人不想做待宰的肥羊，无知的年轻人不想成为像历史上南京大屠杀的对象，请记住毛主席，记住毛泽东思想吧。希望大家都来庆祝毛主席诞辰日，过我们中国人的圣人节----毛诞节!

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在写这篇影评之前，我再次回味了一段已经看过100遍的视频，就是苏珊大妈在《英国达人秀》上的初赛视频。未经任何修饰和雕琢的她，演绎了一曲《Idreamedadream》，以富有才华的嗓音和朴实无华的表演，让所有观众为之喝彩。但其实最最关键的不是她的嗓音有多么好，而是评委在点评时所说出的那些更能触动人心的话。

Piers说："毫无疑问，这是我身为评审三年以来最大的一个惊喜。你刚刚站在舞台，傻笑着说你想成为Eliane的时候，所有人都在嘲笑你。

但现在，没有人再笑了。这是一场令人震惊和超高水准的演出。"Amanda说："我非常的感动。诚实地讲，我想刚开始时，没有人看好你的表演。我们大多数人都是“以貌取人”的。而您的表演犹如暮鼓晨钟，发人深省。另外我也要向您表达，能在此听您唱歌，是我无上的荣幸。"

之所以要回味这段视频和这些点评，是因为《少年毛泽东》给了我和初看苏珊大妈表演时几乎完全相同的震惊。同样是一个完全不被看好的题材，一张看上去有点粗制滥造、甚至和《雷锋的故事》档次有一拼的海报，一个几乎名不见经传的团队，让我们所有人都仿佛在事先就戴上了一个有色眼镜，没有人看好它，都等着嘲笑它。

但在看过这部影片以后，我不再笑了。这是一场令人震惊的表演，是我近三年来看国产动画最大的一个惊喜。我非常的感动--甚至落了泪，这部影片对"以貌取人"的价值观同样犹如暮鼓晨钟一样发人深省。诚然，它的人物建模、三维渲染，无法与昆塔、龙之谷、秦时明月这些影片相比，但在内容上，它却显示出一种朴实无华的富有才华。它刷新了我对主旋律题材可能性的新认知，把我从美国大片那种一成不变的编剧模式中解放出来。

当我们对各种诡异造型、奇观场面、挑战巨型终极BOSS的动画产生审美疲劳的时候，《少年毛泽东》告诉我们接地气的现实主义题材，有时候反倒能够走心。当我们对魔幻、科幻、玄幻、二次元这些流行中立文化习以为常的时候，《少年毛泽东》却用一片农村的稻田，几个农民孩子，以及抓野牛、斗母鸡、战蝗灾这些朴实的农家事，让我们的双脚切实踏上了中国这片广袤大地。一切都像是乡野路边的那一尊地藏菩萨像一样，让人感到和谐舒适，不突兀，不做作。

在第一次战蝗灾的过程中，少年毛泽东初步显露了军事才华;在为小女孩解除裹脚布的情节中，他又体现出破旧革新的思想;在分粮的动人剧情中，他对农民的无私关爱与阶级情感得以彰显;而在不信菩萨的阐述中，他朴素的唯物主义哲学观被传递出来......当然，还有房梁上回答小诸葛问题时的机智，抓野牛时的勇敢，作诗时的文采，站上高树、眺望远方、饲养雄鹰、渴望走出韶山的志存高远，再加上属于孩子的那一点点小顽皮，影片为我们呈现出一个性格十分丰富、却又十分可信的少年毛泽东。

最可贵的是，影片在表现这些内容的时候，并非用以往主旋律片中那种教条式的塑造典型人物的方法，而是用一个个小故事、一个个小情节，把这些内容融进去。当小女孩解下裹脚布时，她高兴地说"一下子轻松了，好自由啊";当毛泽东被要求以院中天井作诗的时候，他言道"只喝井里水，永远养不长";这些台词无疑都是话里有话，有嚼头。小朋友可能只是看到情节的有趣，大人们看了或许能理解更多的东西。大部分动画片的台词都太直白，太干涩，太低估观众的智商，我一直在寻找一部在台词上能体现中国文化"含蓄"特点的动画，《少年毛泽东》还真有这个味道。

《少年毛泽东》对于主旋律动画片来说是一种很难得的成功，因为它切实让我们离伟人更近，而不是更远;切实让伟人生活在我们身边，而不是高高在上。在看片的时候，我在便签上写下了这样几个字："我们这一代对毛泽东真的知之甚少。"这是看片时我记录的第一感受，但事后想来，或许它正是所谓主旋律影片所应带给观众的积极感受，不一定要让观众立马认可什么，至少要让观众要对什么感兴趣，萌生想要了解它的欲望。

从人物上说，影片中几乎所有的配角都出彩，毛泽东的父亲母亲、老师同学、相亲士绅，每一个都通过寥寥几句话体现出性格。甚至连鸡、狗、鹰这些动物，寥寥几笔都塑造得生动有趣，颇有中国传统水墨那种写意的风格。

从剧情上说，影片没有终极反派，最终的难题其实是一场人与人心理的争斗。这和普通的动画片最终靠武力挑战终极BOSS的惯常剧情大相径庭，矛盾冲突感更加深入，让观众为剧中人物心理的改变感到更加动容。影片在每段剧情的衔接上十分流畅，既不会让你感到拖沓，也没有丝毫的阐释不清，节奏的拿捏让人迷醉。在我观影的时候，影院里还有一个妈妈带着一个小孩子，上座率很低。但是无论是我们三个中的谁，都一直被情节所吸引着，主动地观看着影片，而不是被动地被剧情拉着走。这种感觉在看国产动画的时候已经许久没有了。

所以，我决定不吝对本片的任何赞美之词，向大家推荐这部影片。开篇时所引用的话，我也要向本片的创作团队表达，能在此看到这部电影，是我的荣幸。

毛泽东是诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。小编收集了毛泽东的爱国名言，欢迎阅读。

1、星星之火,可以燎原.

2、敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追.

3、实践是检验真理的唯一标准。

4、对于人，伤其十指不如断其一指;对于敌，击溃其十个师不如歼灭其一个师。

5、假如中国历史上没有毛泽东，我们或许却没有机会欣赏到他深邃锐利的哲学思想、高瞻远瞩的政治远见、坚定不移的革命信念、得心应手的斗争艺术和驾驭全局的领导才能，欣赏不到他过人的凝聚力和伟大品格的感染力，欣赏不到他作为伟人的超人魅力。但以中国人的聪明智慧，中国老百姓一定过得更滋润、幸福、快乐、安康!

6、核潜艇一万年也要搞出来。 —— 毛泽东名言

7、文明其精神，野蛮其体魄!

8、日本与德国将会危祸世界 ——毛泽东

9、搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹，我看十年完全可能。

10、人类应当学会控制自己，做到有计划的生育!

11、世界上怕就怕“认真”二字,共产党就最讲认真——共产党员还没有忘记吧?

12、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天——激情与豪情的完美结合。

13、我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界.

14、打得赢就打,打不赢就走。

15、帝国主义亡我之心不死，要时刻提高警惕。

16、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越——失败止于放弃，成功终于奋斗。

17、贪污和浪费是极大的犯罪 ——毛泽东

18、中国人有一句老话、“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的 —— 毛泽东名句

19、愚公移山,人定胜天

20、世界上怕就怕‘认真’二字,共-产-党就最讲认真。 ——毛泽东

毛泽东的爱国名言 60句毛泽东的爱国名言 60句

21、这只是万里长征的第一步!

22、坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

23、真理有时在少数人手里。

24、高峡出平湖。

25、毛主席是中国现代史上的一位巨人，他对历史的影响将远远超出中国的国界。

26、友谊第一，比赛第二——挂在北京残奥会上，如何?

27、世上无难事，只要肯登攀——奋然前行的助推器。

28、决定战争胜负的是人,而不是物.

29、中国人民从此站起来了!!! ————最震憾人心，最震憾世界的一句话 ——毛泽东

30、不管风吹浪打，胜似闲庭信步!

31、不须放屁，试看天地翻覆!

32、革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，“文质彬彬”，那样“温良恭俭让”。革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

33、俱往矣，数风流人物，还看今朝。

34、屁有香臭，不能说苏联的屁都是香的。现在人家说臭，我们也跟着说臭。凡是适用的都要学，资本主义好的也应该学。 —— 毛泽东语录

35、前途是光明的，道路是曲折的

36、凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对!

37、只有大量地消灭敌人,才能更好地保存自己 ——毛泽东

38、不是东风压倒西风,就是西风压倒东风

39、中国取得独立之后，可能大规模引进外资――毛泽东早就预见到了今天的改革开放。

40、喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟!

41、历史已经证明毛泽东是个伟人，无论是战争年代还是和平时期，毛都能把自己的理想付诸行动，并明白中国人民需要鼓舞需要领导，这就是伟人的特征。

42、一切帝国主义和反动派都是纸老虎——别开枪，我投降!

43、我们不当李自成,我们一定要考好。

44、多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。

45、中日之间20年内必有一战 ——毛泽东

46、原子弹就是一万年也要搞出来

47、什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。

48、夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步.

49、与天斗，其乐无穷江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

50、必须打胜;必须照顾全战役计划;必须照顾下一战略阶段、这是反攻开始，即打第一仗时，不可忘记的三个原则。

五十年代社会上就流行一首颂歌“最嘹亮的歌声是东方红，最伟大的领袖是毛泽东，您是革命人民心中的太阳，您的光辉思想是胜利的保证……”这是亿万群众发自肺腑的心声。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年的内容，欢迎大家阅读!

今天我们怀着无比崇敬的心情纪念伟大领袖毛主席诞辰122周年，缅怀他的丰功伟绩，学习他的崇高风范，是一件很有意义的事情。对毛主席我们要年年纪念，永远纪念。

五十年代社会上就流行一首颂歌“最嘹亮的歌声是东方红，最伟大的领袖是毛泽东，您是革命人民心中的太阳，您的光辉思想是胜利的保证……”这是亿万群众发自肺腑的心声。今年是我们党回顾历史的一年，也是展望未来的一年。我们党举办系列活动，隆重纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，召开了党的十八届五中全会，为夺取全面建成小康社会决胜阶段的胜利吹响了进军的号角。在继往开来的历史节点上，我们更加深切地感受到毛主席的伟大，正是他带领全党全国各族人民通过艰苦卓绝的奋斗，为我们今天的事业奠定了坚实的基础。

毛主席的丰功伟绩永远不能忘，毛泽东思想永远不能丢。在中国历史上出现过许多英明伟大的领袖人物，古有尧舜禹汤，后有秦皇汉武、唐宗宋祖，他们虽有自己的文功武治，但无一人能赶上毛主席开创事业之伟大;出现过许多伟大的思想家、理论家、政治家、军事家，从孔夫子到孙中山，各有其伟大之处，但都不及毛泽东思想丰富和全面、完整和系统。毛主席的一生是完全彻底为人民服务的一生。他为我们党和中国人民解放军的创立、发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋。他为被压迫民族的解放和人类进步事业作出了重大的贡献。毛泽东思想是把马克思列宁主义与中国革命和建设实际相结合的典范，汲取了中国和世界上不同历史时期、不同方面的先进文化，内容博大精深，包括思想、理论、军事、政治、经济、文化、科技、体育等社会领域的各个方面。毛主席等老一辈革命家共同创立的新民主主义革命理论，社会主义革命和建设理论，巩固社会主义制度、防止“和平演变”的理论，都是前无古人的，是我们应永远珍惜的宝贵财富。

今年是抗战胜利70周年，这不仅是一场战争的胜利，更是实现了中华民族由衰败走向振兴的伟大转折;我们党由弱到强、由幼稚走向成熟的伟大转折;由领导革命的党到最终成为执政党的伟大转折。试想，如果没有毛主席领导的历经血雨腥风、千锤百炼打造的人民军队的英勇奋战;如果没有毛主席大智大勇、联蒋抗日，建立全民族抗战的统一战线并战胜了王明右倾机会主义保证了共产党的领导权;如果没有毛主席高瞻远瞩、目光如炬、洞彻历史发展规律的眼光，提出了持久战等一系列重要战略思想;如果没有毛主席“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的气概和胆识，指挥全党全军成为担当抗战的中流砥柱，抗日战争就不会是这样的进程和胜利结局，进而也就不会有随即到来的解放战争的伟大胜利和新中国的建立。

新中国建立后，毛主席亲自领导快速医治战争创伤、恢复国民经济，在不长的时间内，我国社会就发生了翻天覆地的变化，建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。比如，独立研制出“两弹一星”，世界上首次人工合成结晶牛胰岛素、首次培育成功杂交水稻，研制出三代计算机、第一艘核潜艇下水，先后取得了50多项重大的科研成果，获得了一批举世瞩目的科技成就。获得诺贝尔奖的中国女医药学家屠呦呦，正是参与了1967年由毛主席、周总理确定的“523任务”而取得了了不起的成就。农业现代化建设取得了巨大成就，在世界上农业人口最多的国家，靠自力更生解决粮食问题，兴建的一批大中型水库，许多至今仍在发挥效益。创造性地把国防建设与地区之间的经济发展结合起来，划分一、二、三线，体现出了高远的战略眼光。大力加强社会主义精神文明建设，很短的时期内破除了陈规陋习，涤荡了污泥浊水，扫除了黄赌毒等丑恶现象，树立了文明新风。在加强国民经济建设的同时，还取得了抗美援朝、抗美援越、中印边界自卫反击战、珍宝岛、西沙自卫反击战的胜利，捍卫了新中国政权，保卫了社会主义国家的建设。在外交方面，积极开展对外联系，与友好国家建立外交关系，开展经贸活动，恢复了在联合国的合法席位，实现1972年尼克松访华，打破了帝国主义对我国的包围，等等。这些都是任何人都无法否认的历史事实。1978年12月，邓小平同志提出：“回想在1927年革命失败以后，如果没有毛泽东同志的卓越领导，中国革命有极大的可能到现在还没有胜利，那样，中国各族人民就还处在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治之下，我们党就还在黑暗中苦斗。所以说没有毛主席就没有新中国，这丝毫不是什么夸张。”

现在，有些人颠倒黑白，混淆是非，抹黑毛主席，他们“醉翁之意不在酒”，否定毛主席的目的在于否定毛泽东思想，进而否定党的历史、党的领导和社会主义制度。“亡其国者，必先亡其史。”苏共失败、苏联解体就是惨痛教训、前车之鉴。赫鲁晓夫全盘否定斯大林，否定苏联历史，造成党内和人民的思想混乱，是一个重要原因。对此，我们一定要保持清醒的头脑。

可喜的是，在党的十八届五中全会公报中，重新把马克思列宁主义、毛泽东思想列为党和国家事业的指导，这不是增加几个字的问题，而是充分说明了党中央对意识形态领域斗争的高度清醒和重视。最近，习近平总书记又在全国党校工作会议上强调“马克思主义政党一旦放弃马克思主义信仰、社会主义和共产主义信念，就会土崩瓦解”“要旗帜鲜明、大张旗鼓讲马克思主义、讲中国特色社会主义、讲共产主义，旗帜鲜明、大张旗鼓讲党的性质、讲党的宗旨、讲党的优良传统、讲党的作风。”这些讲话如黄钟大吕，旗帜鲜明，振聋发聩，是对反毛、黑毛势力的当头棒喝，大得党心民心。

近年来，一个学习研究毛泽东思想的热潮正在兴起，不仅中国人在学，外国人也在学。学习是最好的纪念，纪念是为了学习和传承，我们要把学习研究毛泽东思想与学习习近平总书记系列重要讲话结合起来，把对毛主席的怀念之情，转化为前进的动力，认真贯彻党的十八届五中全会精神，为实现两个一百年目标和民族复兴的伟大事业开拓进取，拼搏奋斗，贡献力量。

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《实践论》是毛泽东哲学代表著作。是一篇讨论的是认识与实践的关系的文章。写于1937年7月。当时在中国共产党内，有一部分同志长期坚持教条主义，拒绝中国革命的经验，而另一部分同志拘于片面的经验主义，看不见革命的全局。这两种错误的思想曾在1931到1934年给中国带来了巨大的损失。为了纠正这些错误的思想，毛泽东写下了《实践论》。作者以马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误，并以实践观点为基础，以认识和实践的辩证统一为中心，系统地论述了能动的革命的反映论。这种正确思想的确立，为新民主主义革命的胜利奠定了坚实的基础。

《实践论》以认识和实践的辩证统一为中心，具体地论述了实践在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动，它决定其他一切活动。实践是认识的来源和推动认识发展的动力;只有人们的社会实践，才是人们认识外界的真理性的标准;阶级性和实践性是马克思主义哲学的两个最显著的特点。该著作说明了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。它还深刻地指出，主观和客观相分裂，认识和实践相脱离，是“左”右倾错误的认识论根源。人类认识发展的全过程是:实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

关于认识，毛泽东在《实践论》还着重指明了两个要点。第一是理性认识赖于感性认识。理性认识通过整合和改造，将感性认识的表面事物和外部现象深化到概念和本质的阶段，所以，认识开始于经验。第二是认识有待深化，这也是认识论的辩证法。感性认识有待于发展到理性认识，只注重于感性认识便是犯了“经验论”的错误。所以在我们接受外界事物的同时，不要只是盲目的学习，我们要经过自己的大脑思考判断外界事物的正误，对外来事物选择性吸收，在经验和理性的基础上去认识。

1949年中华人民共和国成立时，老一辈无产阶级革命家和全国人民一道，开始了建设社会主义新中国的伟大实践。但在当时，许多事情无先例可循，一切的实践由于没有正确的理论指导，还处于摸索阶段。就像李光耀指出的，这难免犯一些错误，比如1958年“ 大跃进”违背了理论与实践的统一，没有清楚的意识到社会的发展状况和主要矛盾，并且由于政治路线的偏差，导致了反右扩大化和文化大革命等浩劫。到了十一届三中全会，1980年代邓小平理论的提出，就很好的解决了这个问题。党中央又一次拨乱反正，纠正了党内众多错误思想，重新恢复和确立了“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”为内容的党的思想路线。邓小平理论使国民生产总值突飞猛进，更重要的，使它将中国带入了市场经济的伟大实践，并为中国经济指明了永恒的发展方向。

综上所述，我们不难发现实践论在世界观上的重要性。而认识世界的目的在于改造世界，所以，实践论还有其重大的方法论意义。鉴于当时的年代，毛泽东同志在《实践论》中主要把阶级斗争作为认识和实践结合的范例阐述，但是《实践论》中体现出来的毛泽东思想是我们每个时代都适用的。在毛泽东看来，认识开始于实践，认识又有待于深化，从感性认识达到理性认识的阶段。实现质的飞跃。

通过对毛泽东《实践论》的学习，使我加深了对实践的认识，无论是过去、现在还是未来，都与实践紧密的联系着。实践是检验真理的唯一标准，通过亲身实践，对事情的认识才会更加深刻，如果对事物只停留在表面认识，而不深入探索，那就无法全面准确的看清楚事情的真相。《实践论》不仅深刻而又系统地论述了认识与实践密切关系，同时也对一些与实践相关的问题给予了精辟独到的见解，使我深受启发。是马克思主义中国化进程中的一篇具有伟大里程碑意义的哲学理论著作。

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法!这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。

毛泽东的许多贡献都堪称当代中国历史上精彩的大手笔。其卓越的贡献，是一般历史人物所难以比拟的。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

无论是谁，即使是那些不理解甚至是诋毁、谩骂、攻击毛泽东的人们，恐怕也不得不承认这样一个事实：人们对毛泽东的敬仰、崇拜不但没有随时间的推移而消减，相反却有着与日俱增的趋势。不仅是国内人对毛泽东有着特殊的感情，就是在国外毛泽东的名字也在引起越来越多人们的兴趣，西方国家有越来越多多的学者在研究毛泽东的哲学、政治、军事、外交、文学艺术等思想，“毛学”研究对他们来说纯粹是出于一种学术兴趣、爱好或景仰。美国人菲利普·戴维逊在他的《毛泽东的战略》一书中，就高度评价毛泽东是“一位伟大的战略家”。美国的中国问题专家特里尔也说过：“毛是20世纪的魅力超群的政治家”。

毛泽东的魅力为什么会有如此之大?毛泽东的魅力表现在哪里?如何来看待毛泽东的魅力?

今天已经不再是盲目崇拜的时代，感情用事全面否定的那股思潮也早已渐趋平息，所以，无论对于“崇毛”还是“非毛”者来说，理性地认识和了解毛泽东显得特别重要。只有理性地认识，才能避免盲目或感情用事，才能有助于更加客观更加公正地评价毛泽东对于当代中国的贡献。正因为如此，领略毛泽东的魅力不仅仅是对领袖人物的崇拜，它甚至会使我们得到许多有关社会现实认识的感悟。

1、历史魅力

历史人物的巨大魅力，首先来自于他对历史的贡献。作为历史人物的毛泽东，最能说明这一点。“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东……他为人民谋幸福，他是人民的大救星”。将毛泽东比作太阳，也许是令那些否定毛泽东的人最反感的事情。然而，毛泽东在近代黑暗中国向现代光明中国转变这一历史进程中所作的伟大贡献却是勿容置疑的事实。

历史不会忘记，在中国革命的许多紧要关头，毛泽东都起了力挽狂澜、扭转乾坤的作用。当第五次反围剿失利、中国红军面临覆灭危险的时刻，是毛泽东指出长征的出路。在二万五千里长征的艰难历程中，是毛泽东指挥着红军度过一道道生死关口，化险为夷。在日本入侵的民族危亡时刻，是毛泽东力主将抗日反蒋的策略适时改变为联蒋抗日，最终促成全国抗日民族统一战线的形成。在解放战争后期国共双方于长江南北形成对峙局面的形势下，是毛泽东果断提出“打过长江去，解放全中国”，一个全新的中国得以诞生。邓小平说过：“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”

新中国诞生后，是毛泽东亲自主持制定我国的第一部《宪法》，54年颁布实施的这部宪法在中国法制建设史上具有着划时代的意义，现行宪法在许多方面都继承了其中的有益经验。朝鲜战争、越南战争的胜利，是毛泽东力排众异的惊人之举，成功粉碎了帝国主义势力对新生中国的军事围攻和遏制态势。原子弹、氢弹、人造卫星的研制成功，更是反映出毛泽东敏锐的战略眼光，很快使超级大国的核垄断、核讹诈化为泡影。70年代初期，又是毛泽东审时度势，及时抓住邀请美国乒乓球队访华的机会，促成中美关系的正常化，从而为中国进入联合国、树立国际影响地位铺平了道路，也为后来打开了进一步开放的大门。

可以说，毛泽东的许多贡献都堪称当代中国历史上精彩的大手笔。其卓越的贡献，是一般历史人物所难以比拟的。不要说古代的秦皇汉武、唐宗宋祖，即使是在世界历史的舞台上，毛泽东作为历史人物的巨大魅力也是少有人比的。美国学者迈克尔•H•哈特就曾说过：“毛泽东的排列略高于华盛顿，因为毛给国家带来的变化，比华盛顿使国内发生的变化更为重要。毛排列的名次比拿破仑、亚历山大等人要高不少，因为他对将来的影响可能比这些人要大得多。”

2、才华魅力

历史的贡献展现出历史人物的才华。毛泽东之所以在中国历史上能够留下那么多的惊人之笔，与其出众的个人才华是分不开的。更为令人赞叹的是，毛泽东的才华不只是表现在政治领域，而是囊括了军事、外交、哲学、历史、社会、经济、宗教、民俗、文学、艺术、逻辑、修辞等许多方面。且不说毛泽东在政治、军事等方面的主要成就，只是他的书法艺术、诗词创作、他对历史与哲学的研究等，就都达到了极高的成就。如果有天才的话，毛泽东应该称得上是一个神奇的匡世天才。

当然，毛泽东的才华并非天生，更多的是来自于他广泛的学习和不断的充实自己。只要他所需要的知识，他就会不倦地去汲取。有人说他晚年保守、闭关锁国，可晚年的毛泽东却还在让人教他英语。在当年林克、唐闻生给毛泽东写的用来学英语的卡片上，就有毛泽东学习过的“出口”、“进口”、“专家”等英语单词。

3、思想魅力

毛泽东的才华与智慧高度凝聚在其思想中。虽然严格说来，毛泽东思想是共产党人集体智慧和整个中国新民主主义革命和建设经验的结晶，但作为这一思想的直接阐述者，毛泽东身上体现出敏锐的理论眼光、严谨的逻辑思维能力、深刻的分析社会现实能力、以及精彩生动的语言概括与表现能力等。这诸多方面的综合思想修养，使毛泽东的思想既具理论上的深刻性，又有实践上的现实针对性与具体指导性，同时又表现出文采上的高度概括性与感染力。

正因为如此，毛泽东思想不仅指导中国革命与建设取得巨大成就，而且在许多社会主义国家都发挥了重要的影响作用。随着时代的发展，毛泽东思想中的个别论断也许不再适用于今天，但作为近百年中国革命与建设经验总结的珍贵人类思想成果，作为认识世界改造世界的马克思主义方法来说，毛泽东思想无疑仍具有其重要的影响意义，毛泽东思想仍将显示其巨大魅力，毛泽东仍将不断带给人们以新的启示。正像墨西哥前总统埃米略希尔所说：“毛泽东通过他一生的伟大教导，不仅给中国人民而且给全世界留下了十分重要的遗产。”

4、人格魅力

毛泽东的魅力还体现在他那朴实而伟大的人格上。人们习惯称他为人民的领袖，正显示了毛泽东的这种特殊的人格魅力。一方面他是领袖，掌握着最高的权力，有着可以享受各种待遇、可以利用各种方便、可以追求各种刺激的特权。而另一方面，他利用权力来谋取的个人私利却微乎其微，微小到甚至可以忽略不计的程度。

拿破仑曾说：不想当将军的士兵不是好士兵。可当军队授衔中央决定要授予他大元帅时，毛泽东却断然拒绝了。当有人提出要将他的肖像印在人民币上时，毛泽东也拒绝了。而在国民经济最困难时期，毛泽东为自己立下规矩，要同全国人民一起定量吃饭，宣布实行“三不主义”：不吃肉，不吃蛋，吃粮不超定量。当他的女儿在学校饿病、他的身边人员偷偷送去一包饼干让其知道后，毛泽东竟气得拍着桌子说：“别人可以送，我的孩子一块饼干也不许送!谁让她是我毛泽东的女儿!”三年困难时期，毛泽东的三个生日都过得很简单，与平时没有多少区别。生日宴上，甚至没有酒，没有寿糕。“心里没有自己，唯独装着人民”，这句话恰恰可作为毛泽东人格的写照。他总是将人民的利益看得高于一切，“为人民服务”是他一贯倡导的精神。据说1976年唐山大地震的消息传到北京的时候，毛泽东一边听着身边的工作人员读报，一边竟潸然泪下。

毛泽东的人格魅力丰富多彩。他在人民中间表现出的是平易近人的本色，而在涉及国家命运、民族尊严的时候却又体现出顽强不屈、自信自尊的个性。出访苏联时毛泽东是抱着学习态度去虚心求教的，但在答谢苏方领导人选择中方举办宴会场地时，为了表示国家的尊严他却拒绝苏方的无理要求，始终不做让步，最终迫使斯大林首次破例在克里姆林宫以外的地方出席答谢宴会。1973年美国国务卿基辛格在见到毛泽东时曾问：听说主席在学英语?毛泽东幽默地说：学得不多，只会说几个“paper tiger”之类的英语单词。“paper tiger”也就是“纸老虎”，曾经是毛泽东经常用来评价帝国主义势力的一个名词，充分表现出他对国际敌对反华势力的蔑视和强烈的民族自信力和自豪感。毛泽东的时代，是真正让他的人民站立起来获得人的尊严的时代，是真正在国际社会中让他的国家站立起来获得民族尊严的时代。人们欣赏甚至崇拜毛泽东的人格，毋宁说人们是在欣赏甚至崇拜国家独立自主、人民自强自尊充满自豪感的那段历史。

当然，毛泽东的魅力并不意味着他是一个完人。有时候，常人身上的一个微不足道的过失，在领袖身上可能会酿成严重的损失。这也许就是有些人想要全面否定毛泽东的理由吧。对毛泽东指责最多的是他错误发动的文化大革命，且不说对文革的评价还有待历史的全面总结，即使文革需要全盘否定，以全盘否定文革来全盘否定毛泽东在建国后的诸多贡献，显然有失公允，这既是对历史人物不负责任的做法，也是历史无知的表现。关于毛泽东建国后的贡献，胡绳同志有段比较概括的评价则显得理性而客观：“在以带有中国特色的方法完成了社会主义改造以后，努力探索中国的社会主义建设的道路。毛泽东是这种探索的开创者。他领导全党和全国人民抗拒来自国外的强大影响和强大压力，从而发动并且坚持进行这种探索。所以，毛泽东作为这种探索的开创者的历史功绩应当用最浓的笔墨记载在史册上。”

对历史人物最好的评价最终要由历史完成。历史将会不断证明，毛泽东对当代中国的贡献乃至对整个世界的影响都是巨大而深远的，他留下的思想是一笔珍贵的精神财富，他的魅力与日月同辉。

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摘 要：新形势下讲授马克思主义基本原理概论需要在教学内容和方法上努力做到：完整准确地理解马克思主义原理的基本立场、观点和方法，把内容讲准讲对，突显理论魅力，忌附加;达及马克思主义原理的理论深度，把道理讲通讲透，突显其理论特质，忌肤浅;坚持理论联系实际，结合新情况新变化提出管用的新东西，把理论讲活讲实，突显马克思主义原理的当代生命力，忌教条;精选教学材料，讲究教学艺术，把理论有效贯彻下去，增强马克思主义原理教学的针对性和实效性，忌粗糙。

关键词：高校思想政治理论课;马克思主义基本原理;课堂教学效果;授课着力点

新编高校思想政治理论课教科书《马克思主义基本原理概论》(以下简称“原理”)在编写内容上呈现出五个特点：辩证处理马克思主义三个组成部分之间的内在关联，致力于从整体上把握马克思主义基本原理;涉及范畴多，观点集中，理论视野宽，理论境界高;重视马克思主义经典作家思想观点的引用和阐述;充分体现马克思主义研究的最新成果，马克思主义的基本立场、观点与方法的当代生命力得以彰显;选材组材贴近现实，热点焦点难点问题得到适度回应。鉴于新修订“原理”教科书在内容上所呈现出的特点，为了进一步增强课堂教学效果，讲授“原理”要在“准”、“深”、“新”、“精”上下工夫。

一、讲授“原理”力求讲“准”

所谓讲准，就是要面向马克思主义经典作家的经典文本，在授课内容上力求完整准确地理解马克思主义的基本立场、观点和方法，把理论讲真讲对，突显其理论魅力，忌附加。这涉及到教师在课堂上讲不讲马克思主义的问题。“四个分清”的要害在于把马克思主义与非马克思主义区分开来。

1.认真钻研教学材料，把认识统一到新编教科书的基本内容和基本精神上。备课的基本依据就是教科书，备课中教师需要深刻领会和研究新编教科书的精神和内容。《原理》课教师组织教学的主要依据就是教科书，否则就会出现内容失当甚至错误，也不会达到预期教学效果。《原理》这本教材具有很强的科学性、权威性、严肃性和针对性，需要与相关的教育教学材料区分开来，吃准吃透其基本内容和基本精神。在此基础上，再联系当代大学生所关心的热点、焦点和难点等思想实际，才能精心编写出富有针对性的授课提纲和讲义。

2.自觉研读经典着作，提高马克思主义理论水平。认真学习和领会马克思主义的基本立场、观点与方法，是对包括从事“原理”课教学的所有高校思想政治理论课教师的基本要求，达到这一要求的最好办法就是认真研读马克思主义经典着作。研读经典着作是需要讲究方式方法的，可以考虑以下几点：一是有计划、有步骤地进行较为系统地研读，这需要持之以恒、长期坚持;二是带着问题读、把基本原理与当代现实问题相结合，这需要高屋建瓴，实现经典与现实的对话;三是把握经典着作的思想精髓、领会其精神实质，这需要深入系统地了解马克思主义经典作家的思想内容和理论体系。只有自觉研读经典着作，才能不断提高自身的马克思主义理论水平。

3.关注学术争鸣，增强马克思主义理论辨别力。自从马克思主义诞生后，国内外学术界关于接受马克思主义还是拒绝马克思主义的争论从未停止过。在国内，改革开放以来，特别是近年来，争论异常激烈。应该说，坚持和发展马克思主义始终是主流。如在哲学方面，“回到马克思”、“走进马克思”、“追寻马克思”、“为马克思辩护”始终是主流意识;在理论经济学界，通过世纪末以来劳动价值论和效用价值论的持久、激烈争论，教科书还是扞卫了马克思劳动价值论的基本立场、观点和方法。

但同时，否定马克思主义、拒绝马克思主义的杂音也不容忽视。就拿国内学术界对马克思劳动价值论的争论来说，经过1956年、1962年、1979年和2001年以来的四次争论，论辩主题由主要围绕价值规律与计划经济的关系、社会主义条件下如何划分生产劳动与非生产劳动、社会主义经济中价值规律的作用等问题，发展到物化劳动、科技劳动、管理劳动和服务劳动是否创造价值问题，甚至有学者从劳动价值论发挥作用的前提条件及适用范围到理论内核与分析逻辑，进行了所谓反思，全面质疑马克思劳动价值论的当代合理性与合法性。

如果对学术论坛不闻不问，对学术争鸣一无所知，就不可能提高理论敏感度，也不可能在当前日益激烈的学术争论中进一步增强马克思主义的理论鉴别力，对非马克思主义就不具有必要的免疫力。如此，要在课堂上完整准确地理解马克思主义的基本立场、观点和方法就是一句空话，更不要说突显其理论魅力、把理论讲准讲对了!讲授“原理”，离开马克思主义经典作家的经典文本不行，但对文本的理解一知半解、浅尝辄止也不行，而是要达到其应有的理论深度，领会其精神实质。也正是在这一意义上，邓小平同志深刻地指出，马克思主义“打不倒，并不是因为大本子多，而是因为马克思主义的真理颠扑不破。”[1]

二、讲授“原理”力求讲“深”

所谓讲深，就是要面向历史纵深和当代西方理论思潮，在比较中深刻把握马克思主义的理论“硬核”，在授课内容上力求达到经典作家的理论高度，把道理讲通讲透，突显马克思主义的理论特质，忌肤浅。这涉及到教师在课堂上讲什么样的马克思主义的问题。

1.完善知识结构，开拓理论视野。中宣部、教育部5号文件明确规定：高校思想政治理论课的四门必修课“新方案体现了综合性、整体性的要求，特点是有史、有论、有应用，有利于大学生在马克思主义理论基础上，从历史与现实应用的有机结合中，全面地掌握科学的世界观和方法论。”[2]这就要求教师应具备较宽的理论史知识，如马克思主义理论发展史、哲学史、经济思想史、政治思想史、科学技术发展史，等等。没有理论史的支撑，讲课就会缺乏历史感、纵深感和立体感。

此外，教师还应具备诸如科学哲学、经济哲学等相关专业方面的知识。金吾伦教授在其论着《生成哲学》中，以当代科学实验中出现的“夸克幽禁”为例，提出了“物质不是无限可分的”论断，并以此质疑“物质可以无限可分”的哲学论断。对此，如果缺乏科学哲学方面的常识，就不可能对这一问题做出合理解释。不仅如此，不了解爱因斯坦的相对论，就不可能很好地理解时空的二重性原理;不了解量子力学关于微观粒子运动的状况和规律，就不能深刻地理解马克思主义哲学的运动观;不了解系统论，就不能把黑格尔的矛盾观加以深化;不了解现代科学对近代经典科学的超越，就不可能使机械决定论推进到辩证决定论的高度，等等。同样，缺乏必要的经济哲学常识，就不能有效地借助马克思主义经济学的概念之网把握经济理论、通过理论体系呈现其理论意义。相反，就可能陷入个别范畴的无谓纠缠、甚至陷于应用层面的非基本概念的解释，不能自拔。这样，就把马克思主义政治经济学讲成了技术层面的应用经济学，不仅时间不够用，更谈不上达到马克思主义的理论“硬核”，突显马克思主义的理论特质了。

2.进行比较对话，彰显理论特质。这里的“比较”主要有两层含义：一是把马克思的理论与其以前的理论(含同时代人的理论)进行比较，看它是在何种意义、何种层次上超越了旧理论;二是把马克思的理论与现代西方学者的相关理论进行比较，看它是在何种意义上、何种层次上不可超越而必须加以坚持和发展。

关于第一点，教学过程中可以深入思考和着重理清以下几个问题：

其一，马克思在何种意义上超越了旧哲学的物质观、运动观、时空观、意识观、辩证法、认识观和社会历史观?其二，马克思在何种意义上超越了古典经济学的劳动价值论，从而破解了“李嘉图之谜”，把剥削论推进到科学的剩余价值论的理论高度?其三，马克思在何种意义上超越了批判的空想社会主义，使社会主义从空想变成科学?

关于第二点，我们认为，把马克思的理论与现代西方学者的相关理论进行比较不仅是必要的，而且是可能的。只有进行二者之间的比较才能够发现它们之间的异同，特别是呈现其理论特质，划清二者的理论界限，突显马克思主义的基本立场、观点与方法。尤其在当前全球经济一体化深度推进的过程中，要拥有中国特色社会主义建设过程中的话语主导权，这一点显得更为必要和紧迫。另一方面，进行二者之间的比较又是可能的。研究表明，马克思主义是在资本主义实现第一次产业革命和经济繁荣的历史条件下得以创立的，本质上属于现代思想和话语体系，并随着时代的变化而不断发展;虽然一个半世纪以来资本主义世界出现了一系列新情况、新变化和新特点，但现时代仍然属于资本主导的历史时代。

例如，通过把劳动价值论与效用价值论进行比较，能更好地认识到效用价值论、特别是边际效用价值论鼓吹者的辩护本质。西方学者出于辩护的需要，可以随意捏造数据，如[美]庸俗经济学家凯里为了鼓吹收入均等化思想，不惜捏造出分别用石斧、铜斧、铁斧、钢斧从事生产时，工人和资本家的收入份额之比分别是1：3、2.66：5.33、8：8、19.20：12.80;可以编造社会福利函数，如伯格森、萨缪尔森编制的社会福利函数公式是：W=F(Z1，Z2，……);可以不顾事实，信口雌黄，如加尔布雷思断言美国已经消除贫富悬殊现象，认为现在美国已经富裕到了“死于实物太多的人比饿死的还多”，富裕到“特别是男人，有时故意把衣着穿得破烂一些”[3]。如此等等。很具伪装性、隐蔽性、欺骗性和虚伪性。研究表明，现代西方效用价值论在理论旨趣上，反对马克思劳动价值论，以对抗社会主义运动;维护“财富所有主”的利益，以巩固资产阶级统治。以推行平均主义为名，行功利主义之实。在基本观点上，坚持社会本态论、消费主导论和阶级调和论，以科学为名，行辩护之实。在方法路径上，窄化研究对象，简约经济现实，悬置假设前提，以科学实证为名，行操作主义之实。在对马克思主义基本原理讲准讲深的基础上，也要出新，以突显马克思理论的现实感，展示其当代生命力。

三、讲授“原理”力求出“新”

所谓讲新，就是要面向新时代、新实践和新实际，运用新的知识背景和视野重新理解马克思主义创始人的经典理论，在授课内容上坚持理论联系实际，结合新情况新变化提出管用的新东西，把理论讲活讲实，突显马克思主义理论的当代生命力，忌教条。这涉及到教师在课堂上如何创造性地讲马克思主义的问题。

1.关注学术动态，把握学科前沿。学科前沿问题，往往就是实践中现实问题的理论折射。关注学术动态，把握学科前沿，是捕作现实问题的特有方式，为理论联系实际所必须，不仅需要一定的学术积淀，具有必要的理论激情，更要有面向实践的理论勇气、服务现实的理论旨趣和与时俱进的理论品质。马克思在创作《资本论》过程中，一方面高度关注工人阶级的革命实践和无产阶级的生存状况，另一方面，始终关注学术动向、跟踪学术前沿，悉心搜集创作素材，哪怕是手头有一本自认为重要的书还没有看，就不会动笔写作，并以对无产阶级革命事业高度负责的精神，不断修改文稿。马克思说：“要是隔一个月重看自己所写的一些东西，就会感到不满意，于是又得全部改写。”[4]为的是使它们成为“一个艺术的整体”[5]，以向资产者的脑袋发射最严厉的炮弹。正是因为这些，马克思自豪地说：“工人阶级永远可以把我当做一个忠诚的先锋战士”[6]。讲授“原理”需要把握的学术前沿问题较多，但可以集中跟踪研究和把握诸如实践唯物主义、经济价值论等一些基础性理论问题。

2.紧密联系实际，拓展理论空间。为了使马克思主义更加贴近现实、更加具有鲜明的时代感，“原理”尝试运用马克思主义的基本立场、观点和方法对新现象、新变化和新实践进行研究，力求提出新观点和新理论。这也是这本教材的一个鲜明特点。

四、讲授“原理”力求讲“精”

所谓讲精，就是要面向教学对象，根据教学目标和任务，在授课中精心选择教学材料，讲究教学艺术，把理论有效贯彻下去，增强马克思主义原理教学的针对性和实效性，忌粗糙。这涉及到教师在课堂上如何简明扼要地讲马克思主义的问题。邓小平同志曾说，讲马列要精，要管用。我们在有限的公共课课堂上，更要注意这一点。

1.理清思路，着眼整体。新编教科书克服了传统教科书把马克思主义三个组成部分，即辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义条块式地编写模式与体系安排，十分强调马克思主义是一块整钢，致力于从整体上理解与把握马克思主义基本原理。授课中，理清思路、把握整体的关键是，把握教科书的逻辑思路。对于“原理”教科书的逻辑思路可以从以下两个层面上加以把握与梳理。

从篇章结构看，绪论是引子、统领;前三章阐述马克思主义的世界观和方法论，即物质世界及其运动规律、人的认识及其发展规律、人类社会及其发展规律(前三章所阐述的世界观与方法论应用到现实中，分析、揭示资本主义社会和社会主义社会的发展趋势和规律。);第四章和第五章阐明资本主义社会及其运动规律，即通过劳动价值论揭示商品经济及其发展规律、通过剩余价值论揭示资本主义的内在矛盾及其发展趋势;第六、第七章是马克思主义的理论归宿和逻辑结论，也是马克思主义理论的终级目标和最高任务，即阐明马克思主义关于未来社会主义社会和共产主义社会的理论。

从理论视角看，客体视角上可以沿着物质及其运动、人及其实践活动以及社会及其发展加以把握;主体视角上可以沿着实践者、历史创造者、雇佣劳动者、社会主义革命及建设者、自由而全面发展的人加以把握。

2.攻克难点，把握重点。所谓攻克难点，就是要全面深入地理解一些基本理论问题，如马克思的实践观问题、商品价值的源泉问题以及社会主义的本质问题，等等。我们认为，这几个问题是理解马克思主义基本原理的理论瓶颈，对于把握新教材、讲好“原理”至关重要。其中，对于商品价值源泉问题的理解，关键要弄清楚：劳动在何种意义上是价值的源泉?我们的理解是，就创造商品价值的劳动是主体性活动而言，活劳动主导死劳动;就创造商品价值的劳动是对象性活动而言，脑力劳动主导体力劳动;就创造商品价值的劳动是创新性活动而言，创造性智力因素主导基础性智力因素;就创造商品价值的劳动是社会性活动而言，抽象劳动统摄具体劳动;就创造商品价值的劳动是中介性活动而言，延伸态劳动及其关系主导原生态劳动及其关系。“原理”教科书的重点是，学习马克思主义的世界观和方法论，从整体上把握马克思主义，引导学生了解人类社会的发展规律。这在技术上可以结合全书所列57个教学要点和51个关键词以及所设置的53个思考题加以把握。

3.立足现实，精心选材。讲课时，要选择那些能更好地承载我们教学目的的教学材料。因为我们所从事的思想政治理论教育有其鲜明的马克思主义立场，在“原理”课教学中力求使青年学生确立马克思主义的科学世界观与方法论，所以要注意选择能够体现和有效贯彻教学目的的材料。联系实际时，要把现存问题与现实问题区分开来，去芜存菁，善于舍象，紧紧扭住体现时代特征、反映社会发展基本趋势的现实问题，致力于解答时代课题。避免当下琐碎问题的无谓答疑。当然，所选择的材料也不能脱离学生的学习和生活实际，让他们感到不着边际。这方面马克思曾给我们做出了榜样，他创作《资本论》时从分析商品开始，“好像是斤斤于一些琐事……但这是显微解剖学所要做的那种琐事”[7]，所以教学组材选材中努力做到见微知着、立意深远。

参考文献：

[1]邓小平文选[M].人民出版社，1993，3：382.

[2]思想理论教育导刊[M].高等教育出版社，2007：22.

[3][美]加尔布雷思，徐世平译.丰裕社会[M].上海人民出版社，1965：72.

[4][5][6]马克思恩格斯《资本论》书信集[M].人民出版社，1976：158-159、196、189.

[7]马克思恩格斯全集[M].人民出版社，2001，44卷：10.

虽然毛泽东同志写《党委会的工作方法》的时候离现在已经有67年了，即便我们党的执政条件和社会环境发生了很大变化，但对于当前的新形势下党的工作方法和领导艺术，仍然具有重大的指导意义。

毛泽东同志的党委会的工作方法既蕴含了马克思主义的一般要求，又体现了中国特有的作风和方式。

其全文中一共阐述了12种工作方法：

一是党委书记要善于当“班长”;

二是要把问题摆到桌面上来;

三是“互通情报”;

四是不懂得和不了解的东西要问下级，不要轻易表示赞成或反对;

五是学会“弹钢琴”;

六是要“抓紧”;

七是胸中有“数”;

八是“安民告示”;

九是“精兵简政”;

十是注意团结那些和自己意见不同的同志一道工作;

十一是力戒骄傲;

十二是划清两种界限。

这些工作方法中拿出任何一条，都不过时，如学会“弹钢琴”，人有十指，弹钢琴需要用十指去弹，但又不能十指齐下，而是需要有重点，有选择组合才能产生美妙的音符。在工作中也是如此，既要有全局，更要有重心，不可能胡子眉毛一把抓。又如善于当“班长”，一个单位的书记引领作用对工作推动起领头羊作用，如果这只“羊”自己理不清思路，横冲直撞，那么整个单位的工作就肯定是面目全非，毫无目标可言。 因此，各级党委要 把《党委会的工作方法》纳入“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育重要内容，在学习掌握科学的工作方法和领导艺术、学习掌握其中蕴含的政治纪律和政治规矩上下功夫，真正把握《党委会的工作方法》的基本思想，提高党的执政领导能力和水平。

中华民族是一个有着深刻历史感的民族，对于“历史性的变化”有着同样深沉的感悟。以下是小编给大家带来的关于改革开放的毛概论文的内容，欢迎大家查看。

2017年是中国改革开放39年,39年来，中国由贫困走向初步昌盛，由封闭走向全面开放，由求温饱初步走向小康，发展迅速，大大超出国际上多数人的预想。39年来，中国与世界的关系发生历史性的变化。中国正运用他独特的魅力与激情实现着世界的和谐进步之路，实现着中国的自强发展之路。

39年过去了，中国某个乡村发生的事情成为世界媒体的报道焦点，地球某地的中国人成为全球新闻中的主角，似乎已经显得平常。当我们将目光回溯到中国融入世界现代化潮流的起点，并用心去触摸这39年的变迁时，我们尤为深切地体会到，当代中国同世界的关系已经发生了历史性的变化，中国与世界的前途命运更紧密地联系在了一起。一个伟大的转折已经完成，中国与世界彼此相互影响的时代已经开启。

中华民族是一个有着深刻历史感的民族，对于“历史性的变化”有着同样深沉的感悟。整整200年前，拿破仑率领下的法军大举用兵西班牙，伊比利亚半岛狼烟四起。贝多芬于1808年完成了《命运》交响曲的创作，然而叩响中国命运之门的却是又一个多舛的百年。整整一百年，韧性的抗争书写着峥嵘岁月，当光阴又过百年之后，2008年发生的一切告诉世界，已自立于世界民族之林的中华民族，已经、正在并将继续主动积极地在国际社会中发挥重要的建设性作用，这一作用已在全球范围内具有不可忽视的影响力。

一、中国经济已经成为世界经济的重要组成部分

中国国内生产总值占全球的比重由1978年的1%上升到2007年的5%以上，中国进出口总额占全球的比重由1978年的不足1%上升到2007年的约8%。中国的发展为国际资本提供了广阔市场，中国累计实际使用外资超过7800亿美元，中国企业对外直接投资也在大幅增长。

二、中国发展有力促进了世界经济和贸易增长

1978年以来，中国年均进口增速达到16.7%，已成为世界第三大、亚洲第一大进口市场。中国经济对世界经济增长的贡献率超过10%，对国际贸易增长的贡献率超过12%。2001年以来，中国年均进口额近5600亿美元，为相关国家和地区创造了约1000万个就业机会。

三、中国已经成为国际体系的重要成员

中国参加了100多个政府间国际组织，签署了300多个国际公约。中国积极参与国际和地区事务，认真履行相应的国际责任。迄今，中国共参与22项联合国维和行动，累计派出维和人员上万人次，现正在执行维和任务的有1900多人，是联合国安理会5个常任理事国中派出维和人员最多的国家。

30年改革开放的实践告诉我们，中国发展进步离不开世界，世界繁荣稳定也离不开中国。在世界多极化不可逆转、经济全球化深入发展、科技革命加速推进的世界大势之下，中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一起。

四、中国将始终不渝地走和平发展道路

这是中国政府和人民作出的战略抉择。这个战略抉择，立足中国国情，顺应时代潮流，体现了中国对内政策与对外政策的统一、中国人民根本利益与世界人民共同利益的统一，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。中国尊重各国人民自主选择发展道路的权利，不干涉别国内部事务，不把自己的意志强加于人，致力于和平解决国际争端，奉行防御性国防政策，永远不称霸，永远不搞扩张。

在开放的过程中，中国开始学会用世界的眼光思考自己的发展，并以一系列合作共赢的实际举动逐渐打消了各方的猜疑与忧虑，创造了对自身发展更有利的国际环境。中国用自己的真诚，塑造了一个发展中大国的和平形象。30年来，中国充分利用世界和平发展带来的机遇发展了自己，又以自身的发展更好地维护了世界和平，促进了共同发展。中国的发展离不开世界，世界的繁荣稳定也离不开中国。

五、中国将始终不渝奉行互利共赢的开放战略

中国致力于推动世界经济持续稳定增长，坚持按照通行的国际经贸规则扩大市场准入，在实现本国发展的同时兼顾对方特别是发展中国家的正当关切，支持国际社会帮助发展中国家增强自主发展能力、改善民生，支持完善国际贸易和金融体制、推进贸易和投资自由化便利化，支持各国共同防范金融风险、维护能源安全，坚持通过磋商协作妥善处理经贸摩擦，推动各国共同分享发展机遇、共同应对各种挑战。

六、中国将始终不渝推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界

新中国成立以来，中国始终作为一个大国屹立于世界民族之林。但在政治、经济、安全等诸多领域，中国真正融入国际社会，却始于改革开放。走过30年的历程，中国已经在当今国际事务中发挥着重要建设性作用。中国遵循联合国宪章宗旨和原则，恪守国际法和公认的国际关系准则，在国际关系中弘扬民主、和睦、协作、共赢精神，尊重人类文明多样性，继续促进国际关系民主化，积极参与反恐、防扩散、气候变化、环境保护、流行性疾病防治等领域国际合作，推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展。

从加入世界贸易组织到成功举办奥运会，从参加联合国维和行动到推进朝核问题六方会谈，从加强东盟与中日韩(10+3)的合作到构建上海合作组织，从减免发展中国家债务到设立中非发展基金，从中俄、中越边界谈判的进展到提出睦邻、安邻、富邻的合作政策，从1997年亚洲金融危机后坚持人民币不贬值到与全球携手应对眼前的金融危机，中国在国际事务中表现得越来越积极，一个负责任大国的形象跃然而起。

自强方能自立，自立凝结自信，自信转而推动自强。“自助者天助”，中国与外部世界关系的积极变化得益于30年来锲而不舍的改革开放进程，其要义在于排除一切干扰，聚精会神搞建设、一心一意谋发展的自觉。历经难以数计、形形色色的遏制、指责、臆断及误读，中国没有停下自强不息的前进步伐，也因而变得更为自信。

39年来，中国在适应世界对自己的心态变化的同时，也在学会如何与世界打交道。在涉及国家主权的大是大非的问题上，我们敢于斗争、善于应对，打破了西方国家的种种制裁，遏制了反华浪潮，赢得了尊重。摩擦与碰撞历练了中国人，中国不断加深着对外部世界的认识，变得更加成熟、更加自信。在一个接一个的“威胁论”、“崩溃论”相继破产后，世界也越来越多地体会到了中国发展的不同。从四川大地震的抗震救灾，世界看到了13亿中国人民的凝聚力;从北京奥运会，世界体会到了13亿中国人民对和平发展的不懈追求;从中国对全球金融危机的应对，世界感受到了13亿中国人民的责任感和这种责任感给全球经济走出危机带来的信心。不止一个西方学者说过，我们无法再用现有的理论来解释中国的发展，必须重新认识中国的发展道路对世界的意义。

各国关注中国的变化，也是在关注世界的未来。历史表明，一个大国的崛起必然会对现有格局带来重大影响，极少有西方大国不靠殖民掠夺，不靠战争而崛起。西方对中国的担忧，最根本的原因就是由此而产生的对中国发展道路的不确定感。

以往的历史表明，中国更多的是被动地承受着来自外部世界的撞击，并在撞击中觉醒，在撞击中探索强国之路。21世纪的到来是个伟大的转折点，中国的发展表明，她不只是被动地接受外部世界的影响，而是在积极借鉴、学习人类文明先进成果的同时，也为世界物质文明、政治文明、精神文明的宝库不断贡献出自己的力量与财富。

走过39年开放路程的中国人深深懂得，世界对中国发展道路的理解和认同将是一个复杂而长期的过程。在实现现代化的过程中，会遇到很多新问题、新摩擦甚至新冲突。这将是21世纪几代中国人所面临的严峻考验。同和谐，共发展已经成为了中国在历史新阶段的一面旗帜。机遇前所未有，挑战也前所未有。我们坚信，只要坚持和平发展，我们就一定能够赢得更多的理解与信任，为世界的持久和平、共同繁荣做出更大贡献。

人的最终结点就是死人不可能活到一千岁一万岁这是自然的新陈代谢如同毛泽东说的：“人要是不死那从孔子年代算起到现在这个地球就塞不下了!”毛泽东用自己面对生老病死的态度诠释了他的“辩证生死论”，1976年9月9日00：10分这个为亿万人民所景仰的一代伟人离开了他的群众和人民，毛泽东用农村包围城市的思想指导了一次次解放战争，战争的胜利正说明他的这一指导思想的正确性。

今天我作为一名人民记者，作为一名中国共产党员，我真正的感到自己责任的重大尽管我认为这世上没有什么值得去欣羡的，任何人在本质上是不能拿来相比较的个体，但是我依然羡慕那位苏联记者斯诺他是毛泽东的朋友更是诸多关于让人们了解毛泽东人生的见证者是文字的记录者。

纪录片《走近毛泽东》中有这样一幕：美国记者问及毛泽东相当苛刻的一个问题是你凭什么领导你的人民发动革命?毛泽东不假思索的回答因为人民信任我一直在想他所说的信任到底是他对人民的信任还是人民对他的信任呢?直至我现在坐在这里敲击这些文字的时候才恍然觉悟到这一信任是双方共同努力的结果不是么?

“思想决定一切态度决定成败”电视剧《毛岸英》以及纪录片《走近毛泽东》《打倒四人帮》《毛泽东逝世全程记录》等一系列催人奋进的影像记录让我更加从我们伟大祖国的历史开拓和人物中得到启迪人生重要的是过程人终有一死在我看来这是相通的那不同的就是这个所谓的过程思想在这个过程中相当的重要轰轰烈烈和平淡无奇是两种人生境界就看你怎么去演绎，在许多错误面前人不必掩饰人都会犯错误就连我们伟大祖国、党的开拓者毛主席都犯过错误他发起的“文化大革命”这场错误的政治性运动制造了多少冤假错案而在事物面前要果断要持有自己的思想主见既然选择了就开始干不去想以后会怎么样不去顾及后果如何如果不做谈何后果呢?

人民网刊文称，在延安，史沫特莱鼓励设法引进一种新的娱乐：西方式的交际舞。到了三月份，她和吴莉莉晚上就在天主教堂里教交际舞，吴莉莉成了交际舞的明星。

有一个晚上，史沫特莱已经睡下，突然听到隔壁吴莉莉的窑洞有吵闹声。待史沫特莱跑到隔壁窑洞，就见贺子珍正用一个手电筒打毛泽东，毛泽东坐在桌旁的板凳上，仍旧戴着他的棉帽子，穿着军大衣。他没有制止贺子珍，他的警卫员立在门旁，显得很尴尬。贺子珍狂怒地大喊大叫，不停地打他，一直打到她自己上气不接下气才停手。

毛泽东最后站起来，他看上去很疲倦，声音沉着严厉：“别说了，子珍!赶快回去吧。”贺子珍却突然转向吴莉莉，当时，吴背靠着墙。接着她走近吴莉莉，挥起手中的手电筒，另一只手抓她的脸、揪她的头发。血从吴莉莉的头上流下来，吴莉莉跑向史沫特莱，躲在她背后。

后来，毛泽东命令警卫员将贺子珍送回了家。

这件事发生后，毛泽东和贺子珍的婚姻彻底破灭了，贺子珍很快就被送到苏联去了。

于细微处见精神，无论是一个人，还是一个社会，都是这样。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

19世纪末，在几千年的封建专制统治下，在帝国主义的疯狂掠夺下，古老的中国已经从盛大一时的帝国沦为任人宰割的羔羊。它需要一段新鲜的血液注入，来唤醒这头东方的雄狮重振威严。中国共产党就是这样应运而生的，而他就是这个共产党的领导人——毛泽东。

于细微处见精神，无论是一个人，还是一个社会，都是这样。今天，我们在这里庄严地集合在一起，纪念劳动人民的伟大领袖毛主席诞辰123周年。让我们一起回顾一下毛泽东时代的光辉历程，就从一件小事说起吧。

前几天，邻居家的小孩子感冒了，爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷全家总动员，带孩子上医院，打吊针，大人孩子、老老少少累得苦不堪言。很平常的事情哦，不稀奇。

这样的事情在毛泽东时代是怎么样的呢?

在毛泽东时代，各单位，企业、商店、机关，都有免费的幼儿园。天冷了，不用任何人安排。单位的食堂就按幼儿园的要求，把白菜根、大葱头熬成水给幼儿园的小朋友们送去了。一个冬天下来，小朋友们没有一个感冒的。

不怕不识货就怕货比货!

毛泽东时代如此细致入微的人性关怀，今天还有吗?

毛泽东时代如此节约资源、高效防病治病的科学举措，今天还有吗?

今昔对比，我们怎么能不怀念全心全意为人民服务的毛泽东时代。

大家都知道，前两个月，美国强盗的军舰大摇大摆地逛到中国的南海来了。

可是大家知道吗?新中国的12海里领海线，是伟大领袖毛主席率领人民军队打出来的!

1958年8月23日，福建前线，人民解放军万炮齐轰，向盘踞在大小金门岛的国民党军队猛烈开火。炮击整整持续了10天，金门岛的日常供应，开始出现了极大困难。

这时候，9月3日，毛主席下令从第二天起停止炮击3天。第二天，1958年9月4日，中央人民广播电台播发了中华人民共和国政府宣布领海线的声明：

(一)中华人民共和国的领海宽度为12海里。这项规定适用于中华人民共和国的一切领土，包括中国大陆及其沿海岛屿，和同大陆及其沿海岛屿隔有公海的台湾及其周围各岛、澎湖列岛、东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛以及其他属于中国的岛屿。

(二)中国大陆及其沿海岛屿的领海以连接大陆岸上和沿海岸外缘岛屿上各基点之间的各直线为基线，从基线向外延伸12海里的水域是中国的领海。在基线以内的水域，包括渤海湾、琼州海峡在内，都是中国的内海。在基线以内的岛屿，包括东引岛、高登岛、马祖列岛、白犬列岛、大小金门岛、大担岛、二担岛、东碇岛在内，都是中国的内海岛屿。

(三)一切外国飞机和军用船舶，未经中华人民共和国政府的许可，不得进入中国的领海和领海上空。

任何外国船舶在中国领海航行，必须遵守中华人民共和国政府的有关法令。

(四)以上(二)(三)两项规定的原则同样适用于台湾及其周围各岛、澎湖列岛、东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛以及其他属于中国的岛屿。

这个声明的中心点，是宣布中国领海宽度为12海里，一切外国飞机和军用船舶，未经中国政府许可，不得进入中国领海及其上空。

在这个时候停止炮击并提出领海界线，是毛主席经过长期深思熟虑后作出的一项重大战略决策。

一直以来，西方国家是按照他们的海牙协议，以3海里为领海线的，因为18世纪末大炮的射程约为3海里，西方国家就采用以海岸炮台的有效射程距离为领海的宽度。西方国家要求全世界其他国家遵守，这对帝国主义是有利的，他的地盘别人没有能力去也不敢去，别人的地盘他的炮舰却可以随便去。列宁领导的苏联就不认这个账。

确定12海里领海线，是一项事关中华民族根本利益的重大决策，毛主席选择炮战的时机予以公布是经过深思熟虑的，就是要向全世界表明，目前发生于中国领海线以内的战事完全是中国的内政，外国无权干涉。

提出领海线声明的日期选择在炮击金门的高潮，正是为了清楚地显示出，如果有谁敢于藐视中国的领海线，那么就要准备尝一尝炮击金门同样的味道。中国人民已经站起来了!外国军舰在中国领海横冲竖撞的日子一去不复返了!

毛主席预计到，美国和西方国家可能不会同意中国公布的领海线，因此暂时3天不打炮，把热度冷下来，冷静观察一下。这好比在政治上强有力的出拳之后，军事上则握紧了拳头，引而不发，观察一下外国特别是美国的反应。

结果呢，当时的美国，英国，日本，口头上都表示反对，不承认，但是在实际行动上，它们并不敢漠视。英国在香港等地的舰船以后在事实上都基本遵守了新中国领海线的规定，日本船只也不敢再随意进入新中国的领海线。美国在金门护航的时候，解放军一打炮，美国军舰就逃到12海里以外去了，金门护航结束后，美军行动中也很注意不越过这条领海线。人民解放军在福建前线的无线电监听站听得清清楚楚当时在台湾海峡的美军地面指挥严禁其飞机飞越分界线，当发生飞机越过分界线的事况时，其地面管制站总是破口大骂飞行员。

12海里!中华人民共和国的领海线!

这是毛主席领导的人民军队打出来的!

没有毛主席领导的人民解放军，帝国主义强盗是不承认你的领海线的。

再说一件事，现在大家都感觉到了，改革这些年来，物价涨的不像话，实质就是，票子贬值了。而在毛主席时代，人民币的价值一直是保持稳定的。

而全世界各国的货币呢，一直以来，都是以黄金为储备的，银行有多少黄金，就印多少钞票，俗称金本位制。到了 1971年，黄金退出了货币舞台，世界逐渐进入了美元本位体制。西方经济学家对此的解释说是在美国尼克松的推动下， 1971年8月15日布雷顿森林体系宣告解体了。奇也怪哉， 没有理由，没有原因，似乎全世界在70年代突然被美元格式化了一样。

其实，打碎西方的货币金本位制的，是毛主席领导下的中国革命。

在中华人民共和国成立前夕的1948年12月1日，中国人民银行成立，其发行的货币就彻底抛弃了黄金本位，直接进入政府信用本位。

这种信用，既来自于即将获得解放的960万平方公里的土地、矿藏、水体等资源，也来自于手握百万雄师的人民解放军武装力量，更来自于数万万中国人民的拥护。

特别是亿万人民无私的拥护和支持，让新中国的开国领袖们认识到黄金的局限性，彻悟了国家货币的信用来源于政府信用，其本质则是源于人民的信用。因此，他们将新中国的货币命名为人民币，即以人民的利益平衡财政，以人民的责任管理货币，全心全意为人民服务。

从这个意义上说，人民币是真正的人民本位货币。这是一个石破天惊的、擘画时代的创举。

它宣告了犹太集团苦心建立并经营了一百多年的世界金本位霸权在东方被新中国破局，也意味着与犹太集团狼狈为奸的美国政府永远失去了对新中国收取黄金铸币税的权力。对资本帝国主义说来，相比后来黯然退出中国大陆的政治失败，这是他们更加无法忍受的经济打击和霸权挑战。

美国政府为夺回黄金铸币权，不惜悍然发动朝鲜战争和越南战争，想趁新中国立足未稳之际进行疯狂的报复和打压。

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毛泽东，试问有谁不晓，一代伟人究竟有着这样的内心宇宙，总吸引着人民的兴趣。但对于十五岁的我来说，我讨厌他。家里的老人常说，毛主席七分好三分坏。革命时期，一切都以他为中心，他就是人们的一切，他就是正确的。而因有他才有了中国，但又因他有了文化大革命，软禁邓小平这些恶事。或许个人的偏激情绪，从小就不太喜欢他。

人会变月会圆，现在毛泽东则成为了我走向未来的方向的指引。而改变的开始要从初二时说起。那时候热播电视剧《恰同学少年》。从剧集中我认识到年少时代的毛泽东有着一种豪迈的气概，尽管出身贫穷，一介草民，却心怀国家有着大志，人说人穷志短，但在他身上看到的则是一个反例子。在那里，我看到了无限对未来中华建设的希望。也不知道是否真的，还是演毛泽东的那位演员的演技精湛，总觉得他的眼里也投放出一种光芒，微弱但足以燃烧起整个中华民族。“星星之火可以燎原”也是出自毛泽东之手，这似乎早就预示着他带领下的中国。用我那穷乏的文字，迟钝的言辞也不知道如何表达心中想到毛泽东时所掀起的那番激动。兴奋的心情就像是见到自己的恋人般美好。

有时想，若自己回到毛泽东的少年时代，自己或许回爱上他，就如当年的杨开慧一样。可惜年代不同，他只能时我成长的方向。说实在，我也觉得毛泽东少年的时代是当代青少年所需要学习的，而且是颇为重要的营养。何出此言?敢问时势造英雄，当年局势动荡，毛泽东的发起，建立了新中国，而今和平之势，有谁可以作英雄呢?中华之崛起，有赖于当代少年，若当代少年已站不稳了，那中华之大业何以建得更高。每次何同学说起，自己要改变中国时，他们总认为是娃娃话、戏言。可我却说得那般执着，核苷那中国的命运来开玩笑。他们说，一个人能做些什么?他们说得没错，一个人确实做不了什么，但连站出来的人也没有，那一定就不行，我不屑他们的话。你我同为少年，中国之少年，我们不站出来，难道等老一辈继续为我们而操劳，难道要外国人到我们的国土上领导我们吗?

若一切都这样，我到不如死去罢了。改变一切，都由自己做起的。

当年有谁想到一个黄毛小子会成为主席，以为他的宣言只是只曲子，转眼间他们都得觉悟，当年自己看走眼了。

毛泽东犯了许多错，这是毋需置疑的事实，我也不能原谅他的错，但是他毕竟功大于过啊!除此之外，我也痛恨他的三次婚姻，恨他对江青的迷恋，但一切又怎样，就算他再伟大，都还不过是个平凡人，他也有自己的空间和对爱情的追求。尽管他是我们的主席，但他却不是属于我们的，他还是要做回真正的自己。想到这些，我也不想再去研究他心里究竟怎样想的，那都不是重点。

也许毛泽东的失误决策令许多人都受到苦难，家破人亡，我有也没有为毛泽东bian hu的意思，只是想说，他的确是个传奇人物，没有他就没有新中国。

老人说，毛泽东时代安全，家门可以不上锁，不会有人做盗贼;邓小平时代，人人有饱饭吃。有的人总拿他们俩作比较，我也不知道可说什么，只可以这样概括，毛泽东是创世之雄，邓小平是治世之才。如果邓小平和毛泽东的历史位置调换了，我想新中国不会成立，新中国也不会有今天的发展。一切的历史都得顺应自然事态的发展。

尽管自己喜欢毛泽东，但绝非“两个凡是”的阶级思想，所谓以史为鉴，以他之错来明自身，他的对与错都要体会一番，择其善者而从之，其不善者而改之，大概就是这个意思了。

也真希望在有生之年，能有人像毛泽东那样为我国建设下壮志，也等待着自己超他的方向迈步。

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在国庆期间，读了三篇毛主席所写的文章，大概是因为自己的关系，看着那些让人不爽的数据和数不完的文字，最后稍微用心看的也就剩下一篇了――《反对本本主义》，本来想写的也没有什么，但是毕竟是已经看了，而且最近几堂课也听了不少别的同学的一些看法，说写不下去难免也说不过去，所以也就在这里谈一下自己的一些看法。

首先是想谈一下文章的文学写作水平及写作布局结构。文章的写作布局，语句词汇的运用等，我认为是十分出色的，无论是对于意思的传递，感情的表达，都能够给人一种熟悉，容易认知的感觉。文章开篇就用了不可反驳的笔触写到：没有调查，没有发言权。紧接着是3个反问句和4个感叹句。“要不得!要不得!”开门见山，这是写文章的一贯手法，但说句心底话，这里的开门见山的确是用得不平凡，读者可以真切地感受到毛泽东写这篇文章用意何在，也可以领略到毛泽东写这篇文章时到底用了多少力，下了多少功。

在整个文章中，我认为这是一大亮点，同时这开篇也正是我最欣赏的地方，既散发着不输别人风采的傲气，也粘带着不离人民群众的气息，要评价一句的话，那的确是开大门，见大山!从文章整体来讲，错落有致，详略得到。用了六大部分阐述说明问题，而后用最后一部分解决问题，既不点到即止，同时又留有余地。也就是整篇文章既不会一笔带过，草草了事，也不会过于班文弄武，堆词砌句。而这里也正是我所认为的文章的第二个亮点所在。整篇文章不乏咄咄逼人，但是同时又扣人心弦的语句。要处理好两种不同的语气同时使之浑然一体，实在不容易。要知道话是说给群众听的，给基层干部听的，并不是要在知识分子之前卖弄文采。怎样才能够使读者明白，明白之后又能够接受，这并不是草草几个舞文弄墨的文人学者可以胜任的，而恰恰就是毛泽东做到了，用简单朴实又不失华丽的话语做到了。

纵观全文，没有什么高深的造词，也没有多少深奥的语句，但是其中饱含的意思却表现得融会贯通，平易近人，农民听了可以明白，干部听了也可以理解，真可谓句句平实而由字字珠玑，不能不令人叹服。 以上是我对《反对本本主义》一文关于文学方面的一点浅见，本来是还想说点什么的，但是鉴于可能有不少人都已经对这篇文章的文学水平作了各式的评价，加上对文章品味相同的也大有人在，感觉也实在是自愧不如，因此对文章的文学点评就到这里。

接下来我写一下自己的一些看法，对文章里面，也就是毛泽东的一些观点的个人看法。 首先我要讲一下什么是本本主义，用通俗的话讲，就是想问题办事情都是按照书上的去做，从来不运用自己的大脑。文章里面有这样一句原话：“你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿”。凭心说一句，这句话实在是再也正确不过了，但是我说的是针对他们那个年代，并不是指现在，我要谈论的重点也就在这里，毛泽东的这套思想是否还适用于现在?

21世纪是一个崭新的世纪，不可否认，几十年前的很多思想的确保留到现在，甚至也有很多应用到现在，但是年代毕竟不同了，时代在变迁，世界发生了翻天覆地的巨变，科技、经济、人文等都与以前存在着天差地别。现在时代，可以说是浓缩了人类智慧结晶的时代，因此许多的东西，也就是已经十分确切的东西，是否还值得我们去调查呢?当然我并不反对，而且我也肯定，重要而又存在不确切因素的问题值得我们调查，而且是很有必要调查。但毕竟毛泽东所讲的对问题没有调查就一定瞎说一顿已经不太适用了。 已经根深蒂固的知识，已经家喻户晓的知识，我们还有必要去深究，去调查吗?如果你说有，那没关系，因为你将会浪费的还是你的时间。想一想，在一个紧急的情况下，想问题做事情，我们还来得及调查一番吗?那可是时间啊!是紧急情况下的时间啊!我们这时要的不是深究，不是调查，而是烙印在我们心里早已耳熟能详的知识，是常识。 正如别人问我们，1+1是多小的时候，很多人都会深思熟虑，说实在话，这的确不是一个很好回答的问题，无论从数学、经济学、哲学、还是其它的什么学科来讲，答案也不尽相同。但是我们的确有必要想这么多吗?我们为何不干脆的回答1+1=2呢? 如果遇上什么问题都得去调查一番，都非要对问题进行没必要的分析，那么是否对我们的工作效率产生很多的影响呢?现在的社会是一个讲求效率的社会，时间比什么都来得重要，如果把大量的时间投入到没有意义的调查当中，那么显然是不明智的，何况现代人毕竟要比毛泽东那个时代的人知识要更加丰富，也就是我说的，两个时代的文明程度是有天差地别的。

就那我们的教科书来讲，前面已经讲过了，本本主义通俗来讲就是照抄照搬书本上的东西，但是那是什么书本上的东西呢?两个时代的书本比较起来，我认为我们这个时代的书籍更具说服力，更能说明问题。因为毕竟是累积了好几个时代知识的成果，是历史的结晶。那么我们是否还要去怀疑呢?当然要，但是并非很有必要!因为发言权已经不决定于是否做过调查，而是决定于是否对问题有深入的了解和独特的见解。 以上是我对文章里面一些观点的个人看法，可能文笔不好，说服力也不足，同时我也尊重别人的见解，如有雷同，不胜荣幸，若有不同见解，也欢迎指点。那么接下来的是我对《反对本本主义》的最后一点感受。

其实说感受也说不上，更确切的说是体会，对文章最后一节里面的“调查的技术”的一点体会。 毛泽东在这里强调了调查的几个重要环节，归结起来我认为主要有以下几点，我认为这也是对我们做调查来说颇有益处的几点：

1.确定调查的目的：做调查首先要弄清楚，为什么要进行这个调查?不是别人讲一句去调查你就附和着做调查。我们要弄明白，进行这个调查目的何在，能够为我们带来什么，有什么重要意义。我们要在思想上明确，不是为了应付而调查，而是要为了调查而调查。

2.确定调查的对象：这里的对象，既包括调查的是人是物还是事，也包括调查的对象是个体还是群体，是局部还是整体等。没有明确我们的调查对象，调查工作肯定做不好，调查的方向也会变得模糊不清。结果自然而然地就可以猜想出来。

3.确定调查的人员：毛泽东强调调查要亲自出马，他说道：“凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事。”的确，既然我们要调查，那么自然就是我们去调查。单凭看了别人的几个调查报告而草草地下决定，那是不符合实际的，也就是犯了毛主席所说的本本主义。因此我认为确定调查的执行人员，对调查来讲尤为关键。

4.确定调查的态度：也就是说，我们的调查要深入到什么程度。是浅尝辄止，还是寻根问底。是随随便便地问一两个问题，还是全心全意地做好工作，事无大小一概要问。这正是又一个关键所在。正所谓态度决定一切，没有热情，没有坚持，那将是什么也做不好，虎头蛇尾，或者是完完全全的无功而返。毛泽东说，“不做调查没有发言权”，同时也说“不做正确的调查也没有发言权”，这不是没有道理的。 大概我总结的就只有以上四点，当然这是因为只针对了《反对本本主义这篇文章》的缘故。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”每当读起这首气势磅礴的诗，就不禁使我想起了人们千秋万代景仰和怀念的毛泽东主席。

毛泽东以卓越的智慧和伟大的胆略，领导了中国历史上最深刻的社会变革，推翻了压在人民头上的帝国主义、封建主义、官僚主义三座大山，改变了整个中国的命运。以他的名字命名的思想，培育了亿万人民，造就了中国灿烂的今天，还将继续影响中国更加辉煌的明天。他把毕生的心血都献给了革命事业和建设事业，没有毛主席，中国人民很可能还在黑暗中苦斗，还过着艰难的岁月。他的功绩在中国大地上竖起了一座永垂不朽的丰碑!在毛主席诞辰123周年之际，让我们追寻他的足迹，缅怀他的丰功伟绩……

毛主席是一位伟大的领袖。“百万雄师过大江，天翻地覆慨慷慨，”毛主席指挥中央红军，机动灵活的四渡赤水，乔渡金沙江，摆脱了几十万敌军的围追堵截，取得了决定意义的胜利……毛主席不愧是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和理论家，是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导者，是20世纪对世界产生深远影响的时代巨人!

毛主席是中国人民最忠诚的儿子，是中华民族的骄傲他的明智聪慧和丰功伟绩，浸透着1840年以来中国各族人民反帝国主义压迫的英雄主义，集中着1921年以来中国共产党人全部的奋斗历史经验，升华着5000年以来中华民族不断探索的精粹。作文

12月26日，历史呼唤着毛主席。让我们给毛主席献上一束鲜花，感谢他缔造了新中国，使党和人民血肉相连，鱼水相依。岁月流逝，抚今忆昔，毛主席留下了一个前景光明的中国。今天全中国13亿人民将怀着无比崇敬的心情，对伟大的毛主席说：“您是我们中华人民共和国共同的骄傲，共同的领导人。”

毛主席是多么的伟大啊，多么地受人爱戴啊!让人感受到了他的丰功伟绩。主席就是人们心中的神，他使中国新生，是中华民族的骄傲!

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