浅谈毛泽东群众观毛概论文最新20篇

古今中外，名人辈出，但每个人都有自己最崇拜的名人。我最崇拜的名人是毛泽东。他的魅力让我陶醉。

他的魅力来自于他的诗。他的一首气势磅礴的诗，让所有人都深深地陶醉。他的诗，是二万五里长征中的最长的一行，是新中国历史中的最美的一页。在《七律·长征》这首诗里，让我们感受到了长征路上的种种艰难险阻，看到了中国人民的大无畏精神。《沁园春·雪》让我感受到北国的漫天飞雪的壮美;《忆秦娥·娄山关》让我们感受到了苍山如海、残阳如血的美景。他的诗，展现了大自然的壮美。

他的魅力还来自于他的军事才能，是他领导着中国人民从一个胜利走向另一个胜利，以“枪杆子里出政权”的理论引导着中国人民创立了一个红彤彤的新中国。让劳苦大众翻身做了主人。

他的魅力来自于他的人格，人民高呼“毛主席万岁”，而他处处为人民着想，他是中国人民的好儿子。

他的诗，气势磅礴，气势如虹。他的军事才能，空前绝后，运筹帱幄之中，而决胜千里之外。他的人格，博大宽厚，为万人所敬仰，为万世之楷模。毛泽东，是我前行的方向;毛泽东，是我前行的动力!

冬天寒冷的风，呼呼地吹着，天气已从零上降到零下了，有一些脆弱的大地已经被寒风打倒结成薄薄的冰皮了!但是我们学生，绝对是不会向寒冷低头的!不信的话，你就来到我们的校园看呀!

今天我们全校师生举行完升起仪式之后，我们班并没有像往常一样进入教室上课，而是在教室门口排成了龙头蛇尾、秩序井然的队伍。你们知道我们这是去哪儿吗?不知道吧!就让我来告诉你吧!我们排着秩序井然的队伍，来到了学校附近的“霍邱县文化长廊”。

呵呵，我们在去的路上还有一些小插曲呢!你看：当我们过马路时，正好有一辆汽车要过马路，可是我们还是抢先了，“呵呵，这下子，可又你等了哦!”我开玩笑地对那辆可怜兮兮的小汽车说。

来到“文化长廊”的第一块版面，我清晰地看见上面有几个大字：纪念毛泽东诞辰120周年——书画图片。上面还配有毛主席的一幅图像呢!

来到第二块版面，我看见上面写着：近代中国、和贫积弱;百年沧桑，社会巨变。时势造就伟人，伟人引导变革。毛泽东，就是20世纪在中国大地崛起的一位伟人。他领导中国人民，改变了中国的面貌，影响了世界的历史进程。在时代和历史的长河中，毛泽东具有崇高的地位。哇!这快版面地话语是多么地有诗意呀!是的，这上面写的完全不错，毛主席就是这么崇高!

看到第三块版面，上面这样写着(半块的文字)：1893年12月26日，毛泽东出生在湖南省湘潭县韶山冲一个普通的农民家庭。当时的中国，正处于一个内忧外患、剧烈动荡的时代。曾孕育出王夫之、魏源、黄兴、蔡锷等人物的湖湘文化，对毛泽东早年的成长产生了重要影响。毛泽东六岁就帮助家里干活儿，八岁入私塾读书。十七岁时，他怀着对“新学”渴望，离家到湘乡县东山高等学堂读书。我真佩服毛主席，他不仅出生于一个普通的农民家庭，还在很小的时候就帮助家里干活儿。那像我们现在那么幸福良好的环境，可我们却不珍惜时间好好读书，我真为自己而感到惭愧不已!

看了这一次的“文化长廊”之后，我深有感触!毛主席是那么地爱读书、爱学习!尽管是在十分恶劣的环境下。我真是应该好好地向他学习!我真是身在福中不知福呀!我一定要好好珍惜!

泽东爱战友，帮助战友，让战友的到了温暖，让战友感动。

他是诗人，又是革命家;他是战士，又是统帅。他指挥千军万马，与战士情同手足;他缔造新中国，全心全意为人民谋幸福。他就是我们伟大领袖：毛泽东。我心中的毛泽东是一个特别知道感恩的人，有一次，毛泽东去看戏，看的是《白蛇传》，当白蛇传开始的时候，毛主席特别投入，等许仙和白娘子分离时，毛主席哭了，好好的一对年轻人为什么要生死离别?在这一点当中，我就觉得毛主席懂得感恩的精神值得我们学习。在新中国还没有正式成立时，毛泽东带领着战士一同去打仗，在同一个屋檐下，有的同志脚受了伤，腿摔坏了，再加上晚上天气冷，毛主席看见同志们痛苦的样子，很不忍心，就从自己口袋里拿出两个红辣椒，分给那些同志，说：“红辣椒驱寒，可以让你们身体暖和起来。

在我的心里，毛泽东就像上面所说的那样，爱战友，还是个懂得感恩的人。俗话说：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。这是少年毛泽东离开韶山时的励志诗，虽然说毛泽东已离开人世，但是他永远活在我们心中。

毛泽东同志在生活中一直保持着俭朴的本色。他在求学时就是“身无分文，心忧天下”，从不与人谈论吃喝;在长征中，他与红军战士同甘共苦;到延安去，他穿的军装补了又补，照相时没帽子戴还借别人帽子用，为了改善生活条件，他和大家一起参加了大生产运动。总理艰苦朴素周总理在生活上从来不搞特殊，一直保持着艰苦朴素的优良传统，他伏案工作多，衣服袖子破了，他就在肘部补个大圆补丁。为了保护袖子，他又做了袖套戴上。他的衬衣总是补了又补，最后补得连自己也看不出其本来面目了。

《忆秦娥·娄山关》：西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

这首词就作于一九三五年二月，红军取得娄山关之战的胜利之后。那么娄山关战役是怎样得胜的呢?这还得从头说起。

红军主力第二次过了赤水河，奉中央领导的命令，要在桐梓县，娄山关，遵义城沿线打几场漂亮仗，给蒋介石点颜色瞧瞧。

当时，除了挡在前方，根本不被我们放在眼中的王家烈部队之外，还有自出发时就一直跟在屁股后面猛追的周浑元。在战士们眼中，周浑元也是小菜一碟。他跟在红军身后，除了摸不清情况地乱追之外，连红军的影子都没见着。

“消灭王家烈!消灭周浑元!”这个口号每天都挂在战士们的嘴上。

二渡赤水河后，二郎滩战斗也取得了胜利，离遵义近了，战士们干劲十足，恨不能立刻就进了遵义县城。

沿途的百姓们成群结队站在大道两边欢迎红军的到来。乡亲们实在被国民党折腾得不像样，全身上下都破破烂烂的。不知队伍中谁喊了一句：“来当红军吧!打白狗子!过好日子!”

人群中的小伙子们就跟着红军的队伍走了。每天都有几十个新兵入伍。红军的队伍一天天扩大。中央领导把当地的情况摸清之后，惩治了当地的坏地主，好好休整了队伍，然后继续向前方进发。

这次去遵义路上必经的桐梓县和娄山关，是国民党重兵把守的两个重要地区。从乌江沿岸逃走的王家烈，在这两处都留派了大批军队，但在英勇红军的进攻之下，桐梓县没能守多久，就被拿下了。接着就是攻下娄山关，那么再次夺取遵义就易如反掌了。

娄山关位于娄山山脉的最高点，地势险要，易守难攻。仰望山峰，峰上云雾弥漫，山径曲曲折折，像一条土黄色带子从云间飘落下来，人走在上面，就像一个个小白点，零零星星散布在带子上。

两边的山头也都又高又陡，关前的山路弯曲不平，就像李白的名作《蜀道难》中所说的那样，是“一夫当关，万夫莫开”的地势。

这座关卡平时通过都要万分小心，更不用说此刻有大批军队驻守了。

1935年2月25日早上，中央军委发出“应乘虚占领娄山关”的指示，并命令红三军团的军团长彭德怀、政委杨尚昆，负责指挥红一和红三军团，以及干部团进攻娄山关。

彭德怀同志接到任务后，思索了一会儿，把红三军团的第十三团的团长找来。

“抢夺娄山关是个十分重要的任务，我和政委商量了一下，决定将主攻的任务交给你们十三团，有没有问题?”

十三团团长听了一下跳起来，十分高兴军团长将这块“硬骨头”交给自己，急忙说“谢谢团长!谢谢政委!”

连道别都忘了，一路跑回营地报告这个好消息。

彭德怀看着他的背影，和杨尚昆相视一笑。不禁感慨万千：“党给我们培养了多好的同志啊!”

“是啊，这个十三团可是咱们红军的一把尖刀啊!”

红十三团有着光荣的革命历史，早在一九三三年就曾经打败过国民党军，有着光辉的战绩。在第五次反“围剿”时有一场有名的“高虎脑万年亭战斗”，就是十三团打下来的。

那是一场空前残酷的战斗。由于战略指导上的错误，敌人的六个主力师，在大炮轰鸣、敌机环绕的配合下，向着我军防守薄弱的高虎脑阵地轮番攻击。

七架飞机在空中连续投弹，几十门大炮不停地发射，阵地上浓烟滚滚，炮声震天。而我们十三团的第七连，仍然坚强地守着阵地。等敌人接近了，首先用机关枪扫射，然后用手榴弹投击，最后怒吼着冲出去，把敌人拦阻在山下。

同样的冲锋，同样的轰炸，同样的喊杀;红军战士们也同样的坚强，同样的投手榴弹，同样的出击。这样连续了六次之多。每一次都把敌人打得屁滚尿流。

敌人的官兵死伤无数，我们的七连也只剩下七个人了。敌人吓怕了，躲起来好几天不敢出战，十三团在这一战斗中英勇顽强的精神，是永远值得学习的。

而今天，对十三团来说，拿下这个娄山关根本不在话下。

彭德怀和杨尚昆不约而同地回想起那段光荣岁月，对十三团充满了信心。接着又派遣了一军团的第一团向娄山关东侧的石炭关绕行，从两侧攻击敌人。而其余部队就随着前锋，迈开大步向娄山关挺进。

消息传回十三团，同志们立刻兴奋起来。宣传队的同志在队伍中来回穿行，把上级的部署(shǔ)通知到每一个战士。

“同志们!鸦片烟鬼王家烈，轻轻松松就拿下!”众人嘻嘻哈哈地仍在谈笑，回想着战场上见过的烟鬼国民党兵。原来贵州出产鸦片，王家烈的队伍中有许多都是烟鬼。

“湘江走过了!乌江闯过了!苗岭爬过了!一个娄山关，同志们，难道飞不过吗?”

“飞过去喽!”听到的战士都大声回答，大家兴致高昂，越走越轻快，好像已经都长了翅膀了。“多缴枪炮多捉俘虏!补充我们的弹药库!”

大马路上，人声鼎(dǐnɡ)沸，浩浩荡荡的大队人马直奔娄山关。

突然，从娄山关的方向来了一群老百姓，他们都提着破旧的包袱，逃难一般地走来。一个红军干部上前询问，原来，王家烈怕桐梓县不保，想从娄山关派兵增援，援兵正从娄山关往这边赶呢。

十三团团长思索了一下，发出命令：急速前进，先跟增援的部队打一仗!战士们一个传一个，行军的速度立刻加快了。

远远地，已经能望见娄山关上的一个个山峰了，白云朵朵，环绕在半山腰。苍翠欲滴的参天古木，在阳光的照射下显得更加生机勃勃。这是一幅多么优美的画卷，好像在呼唤着正义的红军战士：“快来吧!欢迎你们!”

走到红花园地区时，终于遇上了王家烈派来的援军。

这是预期中的战斗，由于红军早有准备，这一场遭遇战占尽了先机。

十三团想从中抓几个俘虏，了解一下关中的防守情况。于是，一向以敏捷迅速著称的第三营战士们，立刻爬上了左边的高山，并且不费吹灰之力就抢占了敌人企图占领的最高点。在三营的掩护下，红军战士英勇无畏，飞速向前推进。

虽然敌军是王家烈部队的主力之一，但在红军战士的攻击下，这些平日耀武扬威的国军没有丝毫还手之力，一边战一边退，沿原路返回，又退回了娄山关。

十三团的战士们个个英勇，一边向前推进一边审问刚刚抓到的俘虏。有些俘虏早就不满国军的管理方式，见红军们向上冲锋，也跟着冲锋。红军战士们很高兴地接纳(nà)了他们。

他们熟悉关中的情况，知道王家烈的主力昨天晚上已赶到板桥地区去了，另外两个团出了娄山关。其中的一个团去支援桐梓县，已被红军打了回来;另一个团散布在四周，巩固娄山关的阵地。

转眼已到了娄山关下，主攻开始了。十三团的主力不顾一切地沿着马路跑步前进。指挥阵地响起冲锋号声，那激昂的曲调推动着战士们努力抢关。

从形势上看，对红军较为不利。红军虽然是进攻的一方，但地势较低，而且娄山关控制在敌人的手中，有一个团的兵力在固守着。而被红军打回去的支援部队虽然有伤亡，但仍有不少人逃了回去，也依据有利地势牢牢把守着。想要抢关，就不得不“仰攻”了，这对只有一个团的兵力的十三团来说有很大困难。

但猛虎一般的战士们抱定了一致的信念：无论如何都要夺取娄山!

指挥员观察了一下地形，发现右边的山都是悬崖绝壁，唯一的路被敌人用重火力封锁得严严实实;而左边的山上虽然本没有路，却可以爬过去。

可以先派一支队伍从左边爬上山去，抄小路到守娄山关的敌人的背后。然后其他部队从关前猛攻，牵制敌人的注意力，来个前后夹击!

计划定下来之后，指挥员叫过一营的营长，命他带领一营从正面进攻，最好攻下娄山关最高的一座山——点金山来，这座山可以俯视整个娄山关地区，是必须争夺的地方。

一营营长部署好了兵力：第一小分队从正面冲锋，第二小分队在不远的死角——敌人在关上看不到的地方隐藏起来，准备集中火力向敌人冲击。

指挥员一声令下，红军战士们喊着“杀呀——”向着敌人的阵地扑过去。手榴弹、冲锋枪，娄山关上的敌人见红军气势如虹地杀过来，都吓得目瞪口呆。有的干脆直接弃山而逃，有的勉强支持了一会儿，见红军来势太猛，好像根本不怕子弹和炸弹一样地冲上来，马上就要到达山顶了，也吓得转身就跑。很快，点金山就掌握在红军手中了。

登上了点金山顶，漫山遍野都是红军战士奋勇杀敌的身影，隔着两个不太高的山头，娄山关里的防御(yù)部署也清楚地摆在眼前。这两个山头都被敌人占据着。红军战士们正在向上冲锋。

天色渐晚，已近黄昏的时候突然下起了小雨。此时战士们都是又累又饿，团长给同志们打气：“同志们!我们累了，敌人比我们还累!我们跟他们拼的就是体力!”

“大家冲啊!到娄山关里开晚饭!”

在团首长直接领导下，同志们的斗志丝毫没有受到影响，大家喊着各种口号组织一次又一次的冲锋。但这里的敌人异常顽固，刚刚打下去就又冲了上来，一次又一次，反复了四次之多，令红军战士觉得十分奇怪。

团长站在点金山最高点看得清楚，原来有一个军官站在后面，他的士兵被打退了，他就严厉地赶回来，杀了几个逃在最前面的，士兵们没办法只得又攻回来。

团长眼睛一转，让几个宣传队的队员冲着对面的阵地大声喊：“白军兄弟们，你们的长官自己躲在后面，让你们上来送死!”

“弟兄们，打死压迫你们的长官啊!”

“看看我们的长官，冲在最前面!你们这么拼命，为的哪个呢?看看你们长官，再看看你们自己!”

指挥员大声命令“打死他!”

几个神枪手瞄(miáo)准了那个军官，一击毙命!军官倒下了，敌人如潮水一般四散奔逃，冲锋部队乘机冲上去，占领了两个山头。

娄山关里驻守的敌人，一见前面的阵地都丢失了，吓得枪都不会打了，“砰砰”乱响就是打不着人。这时，从后面摸上山的同志们也喊声震天地冲了出来，敌人更是不敢再战，纷纷从小路逃走了。

就这样，娄山关被神勇的红军战士顺利地攻占了!

1949年10月1日，在隆隆的礼炮声中，毛泽东庄严宣告——“中华人民共和国，中央人民政府，今天成立了!”从那一时刻算起，共和国到今年已经走过了64个春秋。毛泽东，度过了其中的头26个国庆节。

在这国庆的喜庆气氛里，我们一起来看看，毛泽东时代的26个国庆节都是怎么过的，有哪些难忘的事儿。

1949年国庆节，驴骡走过天安门。这是开天辟地的一年，此时的开国领袖毛泽东站在天安门城楼上，向世界宣布了——“中华人民共和国、中央人民政府成立!”从此，新中国有了自己的国庆节，随后还举行了盛大的阅兵式。因为当年条件所限，大炮只能由驴子、骡子拉着，通过天安门前，这在世界阅兵史上都是罕见的。

1950年国庆节，毛泽东不惧打炮。当时，人民解放军的武器还没有来得及换装，参加阅兵的部队只是换上了新军装和大檐帽，所携带的仍是战争年代缴获的各式轻兵器。比较引人注目的是人民解放军骑兵部队驾驭的1900匹白马以6路纵队通过天安门广场。还有一个插曲，当时形势复杂，国庆节前北京市公安局破获了一起国民党特务图谋在国庆庆典时炮轰天安门的案件。为此，在上天安门城楼前，毛泽东还开了玩笑：“如果真遇到打炮，谁也不许跑。”

1951年国庆节，裹白头巾的民兵受注目。毛泽东与刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、林伯渠、周恩来等登上天安门城楼，参加庆典的有参加典礼的共有四十多万人。阅兵式由中央人民政府人民革命军事委员会代理总参谋长聂荣臻任总指挥，中国人民解放军总司令朱德乘检阅车检阅了全体受阅部队。检阅后，朱总司令登临检阅台宣读中国人民解放军总部给全国武装部队和民兵的命令，接着进行武装部队的分列式检阅。图为民兵方阵，从着装上看那时的民兵真的是民兵，脚上还穿着土布鞋，比较“土”。

1952年国庆节，出现“成就展”。这一天，毛泽东在天安门城楼上接受献花，并与献花的儿童合影。这次国庆庆祝活动主题有了变化，当时经济建设成为新诞生共和国的当务之急，所以国庆出现了生产建设“成就展”。

1953年国庆节，观众台上出现“最可爱的人”。这一年，抗美援朝战争取得胜利，凯旋的中国人民志愿军国庆节归国观礼代表团——一群最可爱的人出现在天安门观礼台上。毛泽东主席等党和国家领导人在天安门城楼检阅人民解放军受阅部队，朱德总司令乘车检阅了受阅部队。

1954年国庆节，宪法颁布是大事。十时，毛泽东主席偕同朱德副主席、刘少奇委员长、周恩来总理以及应邀参加我国国庆典礼的各国政府代表团主要贵宾们登上天安门检阅台。这时，广场上响起了经久不息的欢呼和掌声。这一年，共和国首部宪法出台，群情振奋，这是政治生活中的一件大事啊。所以，宪法颁布的事情出现在国庆游行队伍中便很正常了。

1955年国庆节，将军元帅最威风。上午十时，国防部长彭德怀元帅在阅兵总指挥杨成武上将陪同下，乘车检阅了人民解放军各部队。这一年，实行军衔制，这一天的天安门城楼上出现了元帅、将军。但毛泽东拒绝了给他“大元帅”的军衔，所以还是着普通服装在天安门城楼上检阅庆祝国庆的群众游行队。

1956年国庆节，“打着一把小雨伞”。这一天，北大下了大雨，所以天安门城楼前观礼台的外宾打着伞，毛主席在天安门城楼上检阅冒雨进行的方阵和群众游行队伍。“雨中阅兵”这种情况，据统计也是历年国庆中的惟一一次。

1957年国庆节，高调“反右派”。这一年“反右运动”开始，这是共和国成立后发起的第一场波及社会各阶层的群众性大型政治运动，当年国庆游行中突出了此主题。

1958年国庆节，最靓的是女民兵。这一年开始“大跃进”，国庆庆典也上了台阶。这一天毛主席和朱德、周恩来出现在天安门城楼上。这一年的国庆阅兵式上，女民兵方式阵为一道亮丽的风景，以后的阅兵式上，美女方阵成为保留形式。

1959年国庆节,“战友一起照张相”。这一年，共和国建国十周年，所以国庆阅兵仪式规模比以往都大，相当隆重，连赫鲁晓夫都出现在了天安门城楼上。与以往不同，这年活动由彭德怀负责筹划准备，林彪阅兵，这也是林彪惟一一次任国庆阅兵首长。毛泽东与刘少奇等党和国家领导人和参加国庆庆典的将帅在天安门城楼合了影，留下了这张空前绝后的历史性合影。但十大元帅之一的彭德怀没有出现在照片中，此时他已被打倒，成为“反党集团”的头号人物。

1960年国庆节，取消阅兵式。到这一年，由于“左”的方针，导致经济进一步恶化，毛泽东甚至做出了“带头不吃肉”的决定。在这种形势下，国庆前中共中央、国务院向全国发出通知，决定改革一年比一年隆重的国庆典礼制度，实行“五年一小庆、十年一大庆，逢大庆举行阅兵”。所以，这年的国庆节天安门第一次不见阅兵式，一直到1983年才恢复。但各地仍举行了大规模的群众游行活动。

1961年国庆节，“祝毛主席万寿无疆”被喊得最多。这一年的国庆节上，“祝毛主席万寿无疆”成为流行语。虽然从1960年起便取消了阅兵式，天安城楼上的观礼活动还是有的，毛泽东也登上了城楼。毛与周当时的心情都极好。

1962年国庆节，抬着标准像。没有阅兵，群众游行一如既往。此时三年自然灾害尚未完全过去，但参加游行的群众仍然精神抖擞。游行队伍中抬着毛泽东像，此时的毛像与以后的像有明显区别，显得年轻一些，这也是当年挂在天安门城楼上的“标准像”。

1963年国庆节，向雷锋同志学习。这一年，共和国中国影响最大的青年偶像雷锋出现了。在当年天安门前的游行队伍出现了毛泽东号召的——“向雷锋同志学”宣传画。由于刚经达了三年自然灾害，那一天的《人民日报》国庆社论标题是《奋发图强，勤俭建国》。

1964年国庆节，烟火最漂亮。这一年，中国首颗原子弹爆炸成功，世界瞩目。又是共和国成立15周年，所以这年的国庆节也很隆重，来自全国各地的模范、解放军代表等都受到毛泽东等党和国领导人的接见。毛泽东登上了天安门城楼，兴致很高。

1965年国庆节，刘少奇最后上城楼。这一年，毛泽东重上井冈山，还游了长江。但毛与刘少奇产生了严重的政治分歧，并欲打倒他。但在国庆节这天，毛泽东很高兴，还是与刘少奇、柬埔寨元首西哈努克等站在天安门城楼上，但从所拍的照片上看出毛、刘之间有了距离，隔了一个西哈努克，刘似乎有心事，一脸的严肃。

1966年国庆节，流行“红宝书”。这一年，毛泽东发动了“文化大革命”，这也是文革后的第一个国庆节，政治运动色彩更明显。当天共有工人、农民、革命知识分子、革命干部、外地和首都革命师生等组成一百五十万人组成的游行大军，分成一百四十路纵队，连绵数十里，场面极为壮观。当时，“毛泽东语录”已成了中国人民的圣经，所以，队伍中人手一本“红宝书“，这在以后几年的国庆节活动中，手拿“红宝书”是必不可少的。

1967年国庆节，城楼换上新的标准像。这一年，毛泽东和他的战友们依然站到了天安门城楼上，毛泽东接见了来自全国各地的红卫兵。参加旅游的红卫兵发现，挂在天安门城楼门上的“毛主席像”变了，换成了老年毛泽东。这张照片成为以后公开出版物、张贴画上出现的毛泽东的标准像，这个标准像一直挂到现在也未变过。

1968年国庆节，“全世界人民热爱毛主席”。这一年，毛泽东作出了他一生中的又一重大决定——“知识青年到农村去”。从此，“知青”和“上山下乡”两个名词出现了，影响了那一代中国青年的命运，许多青年的人生轨迹因此改变了!因庆这天，天安门前举行了大规模的群众游行活动，此时的毛泽东已被完全被神化了，人群出现了毛的巨大塑像。当时最游行的口号是——“全世界人民热爱毛主席”，这类大标语不只出现在国庆的旅游队伍中，也在其他时间的群众活动中出现。

1969年国庆节，规模空前。这一年，是共和国成立20周年的大喜日子，举国上下一片欢腾。天安门前的庆祝活动也往年隆重。这一年中国与前苏联的关系特别紧张，中国在这一年还进行了两次秘密核试验，虽然国际形势不利，但国内形势很好，走过天安门的群众游行队伍中口号是——“团结起来，争取更大的胜利”，这是当年的政治流行语。毛泽东当时心情很好，是和林彪一起走上天安门城楼的，还接见了王震等一班老同志。

1970年国庆节，斯诺上了天安门。这一年的国庆节，毛泽东邀请美国作家埃德加·斯诺登上天安门城楼参加国庆典礼。当时毛对斯诺聊得很开心，说了很多话。这是非常重要的一次会面，向美国人释放了强烈的信号。毛泽东当时对斯诺说了什么?大家都在猜。一直到1971年4月30日，美国《生活》杂志发表斯诺的文章，毛泽东说的话才曝光。毛对斯诺说：“如果尼克松访问中国，无论是以旅游者的身份还是以总统的身份都会受到欢迎。”果然，1972年2月21日，美国总统尼克松抵达北京，开始他对中国的访问，中美大门大开了。

1971年国庆节，最冷清的一个国庆节。这一年，毛泽东在政治上是很尴尬的，就在国庆到来前的9月13日，他的亲密战友、未来他的接班人林彪同志竟然叛逃了，最后摔死在外蒙古。这年的“五一”国际劳动节，毛泽东与林彪登上天安门城楼，这也是毛林最后一次共同出现在天安门城楼上。林彪叛逃对毛刺激很大，身体健康状况日渐下滑，各种病症开始显现。毛泽东没有登上天安门城楼，并临时决定取消当天天安门前的庆祝集会和游行以及晚上的焰火晚会，对外解释是“节省开支”和“战备需要”。

1972年国庆节，鲜花遭哄抢。这一天，天安门广场布置得相当漂亮，从前门棋盘街至人民英雄纪念碑旁18个花坪里，摆放了2万多株鲜花。国庆之后却出现了很丢面子的事情：这些花全遭北京市民哄抢，全让挖走了，时间仅仅用了一个小时。周恩来接报后十分生气，在一国首都竟然出现了这种事情，不可想象……

1973年的国庆节，邓小平出现了。这一天，北京也举行了盛大的游园活动。这一年中美紧闭的大门打开，国内也出现了新气象。邓小平在这一年的3月10日复出，毛泽东决定恢复他的职务，所以在这一天参加游园的国家领导人当中，出现了邓小平的身影。几天后的10月4日，毛泽东提议邓小平出任国务院第一副总理。

1974年的国庆节，华国锋成主角。这一天，党和国家领导人同五十万群众一起游园联欢，董必武、朱德、周恩来等都出现了，惟独毛泽东没有参加。此时的华国锋已坐在观礼前排重要了。这也是毛泽东在接班人事一的苦心安排，毛泽东对自己亲自安排的接班人——“副主席王洪文”已失去信心了。

1975年的国庆节，气氛不对劲。这是毛泽东最后一次以大幅照片的形式，登上中共机关报《人民日报》的首版。虽然这一天也有庆祝活动，但敏感的政治人士已感觉到了问题的严重，毛泽东、周恩来均未出现在群众面前，只能从报纸上看看他们的伟大领袖，整个庆祝活动由副总理邓小平主持。

这一天，毛泽东在做什么?据《毛泽东传·下》记载，这一天上午，身体已大不如前的毛泽东从床上起来，书也不看，主动提起了“今天是国庆节”。有如下的对话——

毛泽东对身边的护理人员说，“这也许是我过的最后一个国庆节了，最后一个‘十一’了!”

这令身边工作人员十分意外，隐隐觉得有什么不对劲。工作人员说：“怎么会呢?主席，您可别这么想。”

毛泽东认真地说：“怎么不会呢?哪有不死的人人呢?死神面前，一律平等，毛泽东岂能例外?‘万寿无疆’，天大的唯心主义。”

想不到这句话成了谶言，离下一个的国庆节只有20天，毛泽东逝世了。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。

——题记

名人，历史记住的人，人民该感恩的人，壮志的人，那个带领中国走向解放的人，那个站在天安门前大声宣布新中国解放的人。他又是谁？是一个丈夫，是一个父亲，也是一位主席。

纵观中国发展史，外战——内战——外战——内战，哪一刻离开了他？井冈山会师时，他提出“从农村包围城市”的方法。获得了胜利，再到第五次反围剿失败后，他带领红军转移，开始了长征之路，遵义会议他又重新商讨内部，制订了新的制度，还记得否，他也曾豪言：“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”他的确不似成吉思汗，他带领着人民崛起，历史，该记住他，也必须记住他，人民也必须感恩他：毛泽东。

那年朝鲜之战，打到鸭绿江，中国派志愿军征战朝鲜，他的儿子毛润之也死在这场战争中，这场战争，中国胜了，朝鲜胜了，可他，既胜了，也败了。胜了战争，败了父亲的责任，可作为一个父亲，一位慈爱的父亲，当他得知毛润之战死沙场时，他的心受到了震惊，可是当朝鲜人民因毛润之的牺牲，向将润之葬于朝鲜，他答应了。最后，他连润之的尸体也不曾见过，这样为国的伟人，历史，有什么理由不记住他？人民又有什么理由不感恩他？

那年反围剿失败，也带领红军转移后方，开始长征，横渡大渡河，攀越铁索桥过草地，越雪山，他吃过草根，喝过雪水。他也不言一句苦，反而激励，鼓舞红军。最终，在他的带领下，红军成功到达遵义，于是有了遵义会议，有了后来更为细密的制度。这样一个人，历史们该记住他，也必须记住他。人民，也必须感恩他——毛泽东。

他有征战沙场的豪气，也有和蔼可亲的一面。那是正隐蔽在一个村庄中，那时，能议论他的人不多，还记得，有位村民来他所住家外磨豆腐。他不但不怕暴露，还将自己都舍不得喝的好茶给了村民喝。这样和气的人，历史，该记住他，也必须记住他，人民，也必须感恩他——毛泽东。

毛泽东，是一位名人，一位铭人，一位明人，历史，记住的人，人民，该感恩的人。

“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”

——后记

我们对于陈君(独秀)，认他为思想界的明星。陈君所说的，头脑稍为清楚的听得，莫不人人各如其意中所欲出。现在的中国，可谓危险极了……危险在全国人民思想界空虚腐败到十二分。中国的四万万人，差不多有三万万九千万是迷信家。迷信鬼神，迷信物象，迷信运命，迷信强权。全然不认有个人，不认有自己，不认有真理。这是科学思想不发达的结果。中国名为共和，实则专制，愈弄愈糟，甲仆乙代，这是群众心里没有民主的影子，不晓民主究竟是甚么的结果。陈君平日所标揭的，就是这两样。他曾说，我们所以得罪于社会，无非是为着“赛因斯”(科学)和“克莫克拉西”(民主)。陈君为这两件东西得罪了社会，社会居然就把逮捕和禁锢报给他……陈君之被捕，决不能损及陈君的毫末，并且是留着大大的一个纪念于新思潮，使他越发光辉远大。政府决没有胆子将陈君处死。就是死了，也不能损及陈君至贤至高精神的毫末。陈君原自说过，出试验室，即入监狱。出监狱，即入试验室。又说，死是不怕的。陈君可以实验其言了。

--摘自《陈独秀之被捕及营救》(原载1919年7月14日《湘江评论》创刊号，湖南人民出版社《毛泽东早期文稿》2008年版)

上周，通过观看了纪录片《走近毛泽东》，我纵览了伟人毛泽东的一生，对毛泽东的各个方面有了一定的了解。

伟人之所以伟大，是因为当他与别人共处逆境时，别人丧失了信心，而他下决心实现自己的目标。毛泽东正是这样一位具有崇高理想和坚定目标的伟人。但毛泽东的伟大，远不止如此。

从政治上讲，毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。

从军事上讲，毛泽东是中国历史上一位伟大的军事战略家。毛泽东指挥一支长征后不到三万人的军队，转战南北，通过“辽沈”、“平津”、“淮海”三大战，彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在仍然是美军西点军校教科书的《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》就是毛泽东军事理论的代表着作。

从民心上讲，毛泽东是中国绝大多数低层民众的“大救星”。毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”。至古帝王为自己，顶多为了江山社稷。毛泽东却为了不让“资本主义复辟”，不让“工农群众再吃二道苦”，始终高举“为人民”的大旗，发动文化大革命，遏制正在萌芽的资本主义、修正主义、官僚主义的苗头，这是任何一个帝王所望尘莫及的。

从胆略上讲，毛泽东是中国最有骨气的领导人。毛泽东一身正气。敢于对苏、美两霸说“不”!敢于扞卫民族利益和国家利益。敢于勒紧裤带，顶住苏美“外科手术”式打击的威胁，搞出了“两弹一星”，让后人在毛泽东撑起的“核保护伞”下过太平日子。

从廉洁上讲，毛泽东是中国最廉洁的领袖人物。毛泽东一生廉洁。两袖清风，廉洁勤政。作为最高领导人能够艰苦朴素过一生，最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”。痛恨贪官污吏，亲自批出尚方宝剑，痛斩高级贪官张子善和刘青山。而且要求自己的子女和后代廉洁奉公。

从教育上讲，毛泽东是比孔夫子更伟大的教育家。毛泽东重视教育。明确指示学校：“教育必须为工农兵服务，必须与生产劳动相结合，必须培养德智体全面发展的学生”。在国民经济十分困难的情况下，坚持“义务教学”。在毛泽东时代，大学全免学费，而且师范、石油、铁路、航空、邮电等大学还给大学生发工资。这样的免费教育体系在今天已经成为千古绝唱。

从经济上讲，毛泽东是务实的经济学家。毛泽东重视国民经济发展和改善人民生活。毛泽东时代的中国既有“帝国主义封锁”，也有“修正主义”压迫。在这种特殊环境下，毛泽东坚持发展经济，亲自写下了指导国民经济发展的《论十大关系》，把一穷二白的旧中国，一举改造成为一个“既无内债、又无外债”逐步走向繁荣的新中国。//毛泽东甚至对农民的种地也亲自提出了着名的“土、肥、水、种、密、保、管、工”八字方针。即使在文革动乱期间，毛泽东都一再向全国发出“抓革命、促生产、促工作、促战备”的最高指示重视发展经济。

从民主上讲，毛泽东是中国历史上最重视民主运动的领导人。毛泽东历来重视民主和支持民主。早年参加了着名的“五四运动”等民主运动，在党内坚持“民主集中制”的原则。坚持“从群众中来，到群众中去;要相信群众、要依靠群众”的民主作风。在文学艺术领域坚持“百花齐放、百家争鸣”。

从外交上讲，毛泽东是高明的外交家。毛泽东重视外交战线和改革开放。对待苏联的无理要求，毛泽东敢于说不。毛泽东在关键时刻，利用着名的“乒乓外交”，打开了中美合作的大门。创立了“第三世界”的理论，成为第三世界崇拜的领袖。第三世界国家用轿子把中国抬进了联合国，驱逐了台湾代表，恢复了中国安理会成员的资格，种下了一棵为子孙后代遮风档雨的外交大树。

从民族利益上讲，毛泽东不愧为民族之魂。毛泽东高度重视国家的统一和主权的完整。毛泽东坚持在少数民族地区开展“民族自治”，同时有果敢的维护国家统一。面对西藏叛乱果断命令解放军进藏平叛;面对印度对中国的领土入侵，果断的开展了中印边境反击战;即使面对陈兵百万，拥有数万辆坦克，数千架飞机的苏联强大军事压力面前，就是一个小小的珍宝岛也不轻易放弃。毛泽东说：“宁肯再次上山打游击，也不放弃一寸土地”。他既明确发出了“我们一定要解放台湾!”的时代最强音，也在晚年向蒋介石伸出了和平统一的橄榄枝。

从才华上讲，毛泽东集“文学家、思想家、军事家、哲学家”为一身的多才领袖。毛泽东博学多才。既是伟大的诗人，又是一位伟大的思想家，还是一位伟大的军事战略家，更是一位伟大的哲学家。

我认为尽管毛泽东也犯了错误，但他终究是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者。拿他的功和过来说，错误毕竟是第二位的。他为中国人民做的事情是不能抹杀的。从我们中国人民的感情来说，我们永远把他作为我们党和国家做出无数贡献的伟人来纪念。中国特殊的历史成就了毛泽东，中国的历史离不开毛泽东。不管后来者怎样评价毛泽东，但谁也无法否认，他是一位伟大的巨人，他是一个不朽的传奇!无论如何，毛泽东个人对20世纪中国的影响是决定性的。

中国梦，伟大复兴梦，我们只有继承毛主席的思想，才能成功。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

近日，我读了一本书，书名叫作毛泽东，让中国人民站起来

读了这本书，我不得不说我很佩服他。或许，你会问我为啥佩服他。 毛主席革命的根源是：大爱!对中国人民的爱。

毛主席，名泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级思想家、革命家、战略家、军事家和理论家，中国gcd、中国人民解放军和中华人民共和国的缔造者和领导年在湖南第一师范学校学习。1919年在长沙创办《湘江评论》。1920年发起组织新民学会和俄罗斯研究会，积极宣传马克思主义。同年在湖南创建共产主义组织。1921年7月，出席中国gcd第一次全国代表大会。后任中共湘区委员会书记，中国劳动组合书记部湖南。

毛主席的第一场也是最艰难的革命是：年轻时对自己的革命。

当时，如果毛主席想安逸或畏惧革命风险的话，那么他完全可以回家去娶上三妻四妾过上自己的小康逍遥日子，那时候毛家可算是比较富裕的家庭。一边是安逸逍遥的日子，一边是革命的枪林弹雨日子，最终毛主席对中国人民的大爱战胜了自我小爱，这次的革命胜利使得毛主席终于能够实现了自己的人生目标和理想。

毛主席的其次最艰难的革命是：推翻四大家族统治后的自我革命.

当时，国民党四大家族zf已经被打垮了，呈现在毛主席面前的是任由毛主席选择的两条路：搞资本主义私有制还是搞社会主义公有制。如果搞资本主义私有制，那些混入革命队伍的投机分子都得到利益而欢呼拥护了，而毛主席家族也能霸占国家大量生产资料成为中国大家族(与改革开放十大家族统治中的邓小平家族一样首富大家族了)。如果搞社会主义公有制，那么国家的资源和财富就由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料以致没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫，那中国人民就得益而站起来了。最终，毛主席对中国人民的爱所决定选择了搞社会主义公有制。

毛主席的第三次最艰难的革命是：发动无产阶级文化大革命。

当时，社会主义公有制已经建立并稳健发展，但武装革命时期混入革命队伍的投机分子也盘踞到了党内高层和zf内高层成为强烈要走资本主义道路的当权派，而无产阶级革命阵营脱颖而出的无产阶级革命家又实在是太少，远不足于为中国人民保驾护航抵抗走资派一门心思要搞的复辟倒退。唯一的方法就是发动人民群众起来斗批走资派，让中国人民拥有人类史上首次人民群众为了集体利益斗倒官僚的意识、经验和概念，而且还能为中国的未来革命打下坚实的思想上、理论上和精神上的基础。可问题是毛主席也清楚明白：如果自己一旦发动文革之后也将必定会逝世后不仅被当官的辱骂、攻击和诋毁，更甚至中国人民也会跟着敌人走资派一起无情地辱骂、攻击和诋毁自己。最终，毛主席对中国人民的大爱所决定没有去选择睁一只眼闭一只眼装糊涂任由走资派提前爬到中国人民头上压迫剥削，而是哪怕明知自己死后会被自己所热爱的中国人民无情地辱骂、攻击和诋毁，还是毅然决然发动了无产阶级文化大革命打倒了走资本主义道路的当权派。

毛主席一生革命成绩：推翻资本主义私有制建立社会主义公有制。

率领中国人民推翻霸占生产资料的四大家族，使国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料，因此消灭了人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率;提升了人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境。使得中国人迅速摆脱了人均寿命三十多岁的“东亚病夫”耻辱称号，改变了洋钉、洋袜、洋火、洋油的状况，短短二十七年让中国成为了世界上第六大工业国!实现了弊绝风清、夜不闭户、路不拾遗的人类空前盛况。

他，热爱人民，报忠祖国，心系群众国家的安危;他，经历长征，一路上关心战士，平易近人;他，文采出众，写下了一首首不朽的诗篇;他，实现了中华民族的伟大复兴，成为中国革命的伟大领袖;他，就是毛泽东。

毛主席坚持马克思主义，从年轻时就有胸怀天下苍生的抱负，他参与创建中国共产党，成为最早成员之一。他一心想实现民族的伟大复兴并为此努力奋斗着。他为此牺牲过亲人，但为了中国，为了千百万人民，他，无悔。

毛主席带领中国共产党，抗击反对日本侵略者，将人民解救于水深火热的生活中。他带领红军，进行万里长征，翻过雪山，越过草地，穿过沼泽，一路上，他关心战士，关心他人，平易近人，从不把自己看得高人一等，他要求与战士有同样的待遇，不搞特殊化，不许给自己搞优待。也就是这样的性格，使大家更加尊重他。

毛主席不但抱负远大，并且文采出众。曾留下了许多磅礴的诗篇。

《清平乐·蒋桂战争》中的“红旗越过汀江，直下龙岩上杭。”写出了高举红旗进军的神速和红军战士龙腾虎跃、冲锋陷阵的战斗英姿。

《减字木兰花·广昌路上》中的“命令昨颁，十万工农下吉安。”，让我感到了工农武装力量雷霆万钧的气势和必胜的信念。《清平乐·会昌》中的“踏遍青山人未老”，让我明白了人需要不断地探索，不断地奋斗，永不言败，永不服老。《七律·登庐山》中的“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。”让我懂得了要“艰苦奋斗，自力更生”，用自己勤劳的双手和智慧再度改天换地。《七律·长征》中的“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”让我知道了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。

战争结束后，进入了和平年代，毛主席又带领人民积极劳动，不断努力，不断创新与时俱进，不断改革，使人民都过上了富足的小康生活，航天业和核技术都具有世界先进水平。让中国在世界抬起了头，不再是东亚病夫。

因为毛主席，我们才有现在的美好生活。中国梦，伟大复兴梦，我们只有继承毛主席的思想，才能成功。我们现在要好好学习，继续完成复兴梦。

毛主席虽然已经去世，但他的功绩，他的精神，永存……他是我的榜样。

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毛泽东的群众观是对马克思群众史观的丰富和发展，是关于人民群众在社会历史发展中的地位、作用以及如何领导群众的一系例论述。以下是小编给大家整理的浅谈毛泽东群众观及其现实意义毛概论文的内容，欢迎阅读!

摘要：作为中国共产党重要理论体系的毛泽东思想，对我国的现代化起着重要的指导和促进作用。毛泽东群众观是毛泽东思想的一部分，随着社会形势的转变，它在不断地向前发展，并对当下党的执政方式转变有着指导意义。本文从毛泽东群众观的历史渊源出发，探寻其创立过程，并简略分析其主要内容，指出它在我国的现实意义。

关键词：民本 毛泽东 群众观 现实意义

毛泽东群众观是毛泽东思想的重要组成部分，是在革命战争年代中不断形成和完善的对人民群众的认识、党群关系以及人民群众的作用等方面的总结及认识。毛泽东的群众观是对马克思群众史观的丰富和发展，是关于人民群众在社会历史发展中的地位、作用以及如何领导群众的一系例论述。毛泽东群众观结合了我国传统历史文化和马克思主义唯物史观的精髓，它贯穿于整个毛泽东思想中，是实现中华民族伟大复兴的法宝。

一、毛泽东群众观的历史渊源

(一)传统文化中的“民本”思想

“民本”思想，是我国古代文化中的一种重要执政体现，而且经历了较长时间的演进。早在西周时期，周公就提出了“民惟邦本，本固邦宁”，强调了人民是国家的根本，是国家存在和发展的基础。对“民本”思想有重要发展的要数孟子，孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵，社樱次之，君为轻”，这即是“民贵君轻”。到了荀子时期，他提出了“君舟民水”，强调群众和国家之间的关系。

毛泽东从小就熟读古代典籍，对中国传统文化和思想极为了解，自然而然地就会受到“民本”思想的熏陶。毛泽东成长的年代，正是底层群众受压迫，遭受磨难的时代，他所生活的环境深深刺激了他，使他自然而然地接受了“民本”思想。因此，我国传统文化中的“民本”思想，是毛泽东群众观的理论来源之一。

(二)马克思主义的群众史观

历代王朝统治者重视群众百姓，主要还是为了维护自身的统治地位，而并非真正考虑群众百姓。虽然也有极少数的君王想执政为民，但都没有科学的理论做支撑。但毛泽东群众观则有着马克思主义的群众史观作为理论基础。

十月革命后，马克思主义传入中国。按照马克思主义观点，人民群众是创造历史的动力和决定力量，只有人民群众才能创造真正的历史。而中国革命就是中国人民进行革命战争争取解放的过程。毛泽东较早地接受了马克思主义，不仅阅读了大量介绍马克思主义的书籍，而且将其理论与方法用于实践。因此，毛泽东提出了“人民战争”的思想，指出“因为革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争”，在实践中，毛泽东进一步发展了马克思主义群众史观，创立了人民民主专政理论。

二、毛泽东群众观的创立过程

毛泽东的群众观的主要理论渊源是马克思主义的唯物史观、中国传统文化中的民本思想及近代中国民主思想，依剧毛泽东所经历的不同的革命时期，毛泽东群众观的创立可以大致分为以下几个阶段：

(一)雏形：学生运动时期

1908至1920间，旧中国学生运动轰轰烈烈，尤其是五四运动。早期虽然毛泽东读了大量书籍，精通“民本”思想，但他仍将拯救旧中国的希望寄托于英雄人物。五四运动爆发后，使毛泽东看到了群众力量的强大，因而他的思想发生了转变，从寄希望于圣贤转向依靠群众。毛泽东关于人民群众权力及民主思想在这一时期出现雏形。在这一阶段，毛泽东先是叹“国民之愚”，提倡用教育来救国救民。后提出“工业无产阶级是我们革命的领导力量”的论断，标志着毛泽东的群众观向唯物史观的转变。

(二)成形：国内革命战争时期

1924年至1937年，大革命和土地革命战争的实践促成了毛泽东群众观思想的形成。1925年，在《中国社会各阶级的分析》中，毛泽东对中国社会各阶级进行了明确详细地划分，并界定出了“人民群众”的范畴。1926年，在《国民革命与农民运动》中，毛泽东指出：“农民问题是国民革命的中心问题，所谓国民革命运动，其大部分即是农民运动，如果没有农民从乡村中奋起打倒宗法封建的地主阶级特权，那么军阀和帝国主义势力就不会根本倒塌。”这样的论述，对划分敌我矛盾，建立广大的群众战线，起到了积极的推动作用。这一阶段的主要观点有人民群众是历史的动力、正确领导和教育群众、统一战线是三大法宝之一、群众路线等。

(三)成熟：抗日战争时期

1939年至1945年，是人民群众艰辛抗战的八年，而这八年也是毛泽东群众观成熟的八年。抗战时期，毛泽东发表了许多著作，系统阐述了群众路线思想，形成了完备的理论体系。

1943年毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中说:“从群众中集中起来又到群众中坚持下去，以形成正确的领导意见，这是基本的领导方法。”概括出了中共群众路线的内涵。1945年，在《论联合政府》里，毛泽东指出:“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”再次深刻地阐述了群众路线。在《论持久战》一文中，毛泽东指出中国人民一定能战胜日本帝国主义，因为战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。在七大的《论联合政府》的报告中，他进一步强调：“只有这种人民战争，才能战胜民族敌人。国民党之所以失败，就是因为他拼命地反对人民战争”。这些论述深刻揭示了革命战争的力量之源。在军事斗争的力量组织方面，毛泽东提出，我们的经验是：依靠人民、再加上一个比较正确的领导，就可以用我们劣势装备战胜优势装备的敌人。人民战争中党领导的人民军队是革命战争主的主要力量，但是武装群众的方式也不能放松，“人是第一，武装第二”，要把武装群众与非武装群众相结合，正规军和游击队、民兵相结合，主力兵团与地方兵团相结合，根据地的对敌斗争与敌占区人民的反抗斗争相结合等，在政治、经济、文化、外交全部领域里都开展全民战争，汇成人民战争的汪洋大海。这一阶段的主要观点有全心全意为人民服务、权力来源于人民、正确处理人民内部矛盾等。

(四)完善：解放战争时期

解放战争时期，在新的形势下，毛泽东重新界定了“人民群众”。在《论人民民主专政》中，毛泽东分析了各阶级的地位、作用以及人民政权的结构与职能，而且突出了无产阶级的地位，强调了人民群众观你的作用。在广大人民群众的支持下，解放战争取得了胜利，而这一胜利也可以看做是毛泽东群众观的胜利。在建国后，面对帝国主义的威胁，毛泽东依然坚信人民力量的强大，指出“帝国主义如果发动对我国的侵略战争，我们将实现全民皆兵”，依靠人民战争的汪洋大海来战胜敌人。

(五)曲折：社会主义建设初期

成立新中国后，一系类的土改、镇压反革命、“三反”、“五反”等运动，对稳定国内局势，恢复生产，促进经济建设起到了积极的推动作用。而这些工作也正是毛泽东群众观的实践体现，而且获得了成功。到1957年后，毛泽东群众观开始进入曲折阶段，直至1976年文革结束。这一时期，毛泽东过分夸大了人民群众的能动性，而忽视了客观规律，使得毛泽东群众观带有唯心主义色彩。这一阶段的主要观点有发挥群众的主观能动性、具体分析知识分子、提高群众素质、反对个人崇拜等。

三、毛泽东群众观的主要内容

毛泽东的群众观的内容非常丰富，贯穿于毛泽东的革命生涯及一系重要著作中。毛泽东群众观是在中国社会的实践中形成的，既是理论体系，也是思想体系。综观毛泽东的理论著作，毛泽东群众观的主要内容有这些：

(一)相信人民、依靠人民

“相信人民，依靠人民，为了人民”可以说是毛泽东群众观的基础。纵观毛泽东的一生，他都在为人民群众而奋斗着，可以说他的所有实践活动都离不开“人民群众”。毛泽东曾说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”他看到了群众的力量和需求，因而坚定地走在群众路线这条道儿上。在制定革命纲领时，他就将人民群众的利益作为最高标准;在革命斗争中，他尊重群众的革命精神;在选择革命路线时，他坚持依靠群众，广泛发动群众。可见，中国共产党只所以能胜利，就因为有广大群众的支持。人民是创造世界历史的动力。“得民心者得天下”、“得道多助，失道寡助”、“水能载舟，亦能覆舟”，这些都是中国封建社会关于人民在历史发展中的重要作用的论述。把中国人民从三座大山中解放出来的毛泽东，并没有象人类历史上一些君王，忘乎所以，形成社会发展史是个人历史的唯心史观。毛泽东曾有“真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意拥护革命的群众”、“革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争”、 “依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成”、“党群关系好比鱼水关系。如果党群关系搞不好，社会主义制度就不可能建成;社会主义制度建成了，也不可能巩固”等。从这些论断不难看出，毛泽东是一个历史唯物主义者，他的“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”论断，是毛泽东对马克思主义历史唯物主义基本观点的真谛的高度概括。

(二)全心全意为人民服务

毛泽东将全心全意为人民服务作为他人生行动的准则。在他的著作中多次出现“为人民服务”的话语。如他在中共七大的报告中指出：“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点。”毛泽东还将全心全意为人民服务的思想上升到党的事业中，并提升到真理的高度。他要求共产党员必须要为最广大人民群众的利益着想，必须坚持真理，而真理都是与人民的利益相一致。毛泽东不断强调“为人民服务”的宗旨，并且将“为人民服务”落实到满足人民群众的利益中。1944年9月，在中共中央直属机关为追悼张思德而召集的会议上，毛泽东第一次公开提出全心全意为人民服务的观点。在这之后，毛泽东还有很多关于全心全意为人民服务的论述，如：“我们的每一个指战员以至每一个炊事员、饲养员，都是为人民服务的”、“三心二意不行，半心半意也不行，一定要全心全意为人民服务”、 “我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁，全心全意地为中国人民服务”、“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点”等等。毛泽东全心全决为人民服务的观点，是对《共产党宣言》中关于“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的自觉的独立的运动”观点的继承和发展。党的七大通过的党章，把“全心全意为中国人民服务”作为党的宗旨写入党章。

(三)从群众中来到群众中去

“从群众中来，到群众观中去。”，是我党宝贵的历史经验总结，也是我党的基本路线之一，是毛泽东思想的活的灵魂。毛泽东的这一思想，主要包含两方面的内容：其一，向群众学习，倾听群众心声。毛泽东要求党员干部向人民群众学习，学习群众的做法，认真听取群众的意见和建议。其二，密切联系群众。毛泽东十分重视党群关系，他认为党群关系的好坏关系到革命和建设事业能否成功。1943年6月，毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文中写到：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究，化为集中的系统的意见)，又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”毛泽东关于群众路线的论述还有很多，如：“领导肯干和广大人民群众在组织中在斗争行动中发生正确关系的思想，正确的领导意见只能从群众中集中起来又到群众中坚持下去的思想”、“许多同志，不注重和不善于团结积极分子组成的领导核心，不注重和不善于使这种领导核心同广大人民群众密切结合起来，因而使自己的领导变成脱离群众的官僚主义”、“从群众中集中起来又到群众中坚持下去，以形成正确的领导意见，这是基本的领导方法”等等。把群众路线与马克思认识论有机的统一起来，是毛泽东独创性的卓越贡献。毛泽东的群众路线也被作为中国共产党根本的政治路线和组织路线。

在毛泽东的倡导下，中国共产党将从群众中来，到群众中去作为工作的原则，密切联系了广大的群众，最终取得了一系列的胜利。

(四)人民群众的利益高于一切

马克思主义认为，政党是阶级斗争的工具。中国共产党是无产阶级的政党，代表的是广大群众的根本利益，中国共产党的最高目标就是要为满足人民群众的利益而奋斗。在旧民主主义革命时期，毛泽东认为革命的目的是要建立民主政权，维护人民群众的根本利益。在新民主主义革命时期，毛泽东更加重视人民群众在政治、经济和社会生活各方面的权利。

四、毛泽东群众观的现实意义

毛泽东群众观经历了不同时期的检验，是我党宝贵的财富，在我国当下的社会主义建设中，有着诸多现实意义。

(一)是建设有中国特色社会主义理论体系的理论基础

毛泽东群众观与邓小平群众思想、“三个代表”重要思想以及科学发展观有着一脉相承的关系。邓小平在新的社会形势下扩展了毛泽东的“人民群众”的范畴，将由有利于国家稳定和经济建设的的人群纳入其中，团结了一切可以团结的力量来进行社会主义建设。江泽民的“三个代表”重要思想中的“始终代表中国最广大人民群众的根本利益”，也是在新的形势下对毛泽东群众观的发展。十六届三中全会提出的科学发展观，也是要求以人为本，全心全意为人民服务，这也是以毛泽东群众观为基础的。可见，毛泽东是新时期建设有中国特色社会主义理论体系的理论基础。

(二)有利于促进执政党关注和改善民生

经过30多年改革开放的积累，我国的现代化建设取得了巨大成就，但同时随着社会的转型，中国共产党还面临着许多的问题。当下社会，最热门的话题莫过于老百姓的民生问题，虽然人民的生活水平大大提高了，但快速的社会发展并未能满足广大群众的各项需求。比如就业难、买房贵、看病难等等问题，一直是社会的热点，而且已经引起了群众的一些不满。可以说，解决好当前的民生难题，是我党需要重点考虑的问题。解决民生问题，需要党员干部深入基层，了解群众的疾苦，听取群众的建议和意见，从解决百姓的小问题入手，真正与群众打成一片，形成从群众中来到群众中去的良好局面。

(三)有助于处理好党群、干群关系

有调查显示，当今腐败问题已成为人民群众最痛恨的主题，一些腐败现象已经严重地影响到党群、干群关系。一些官员的所做所为已经无形地在党和群众之间设立了壁垒，如有官员曾对采访的记者说：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话?”在当前的形势下，能否解决好腐败问题，不仅关系到社会的稳定，更关系到执政党的兴衰。各种腐败问题都是与人民群众的利益所背道而驰，因此要解决好腐败问题，处理好党群、干群关系，就应当真正做到为人民服务，真正考虑广大人民群众的根本利益，而这也正是毛泽东群众观的体现和要求。

结语

毛泽东群众观集我国传统“民本”思想和马克思主义群众史观于一体，并经历了不同时期的实践检验，而且具有极强的生命力，在经历了邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人发展后，必然能继续朝前发展，对推动我国的社会主义建设起着重要的指导作用。

滚滚长江东逝水，斗转星移几度秋。伟人长眠，毛泽东时代已成追忆。下面是小编给大家整理的我心目中毛泽东优秀征文，欢迎查看!

“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福，他是人民的大救星。”在我的记忆里，毛主席就是我心中最崇敬的人。

二十世纪的中华大地上，诞生了一个可与秦皇、汉武相匹比，并高于他们的伟大人物--毛泽东。

“毛泽东”--石破天惊的三个巨字，在时空长寂的历史剧场里喷薄而出。

一代天骄毛泽东——伟大的政治家、思想家、军事家、诗人……他的思想不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响的范围更是超出了中国960万平方公里的土地。

作为中华人民共和国的缔造者，毛泽东开创了前无古人的伟大业绩。是他，领导千百万人民推翻了三座大山，建立了社会主义新中国。每当我看到纪录片中播放开国大典那动人的情景时，我的内心和那些在天安门广场上高呼“毛主席万岁”的人们一样，对他老人家的敬爱之情油然而生。

成大事者，必先有大志。毛泽东在青少年时代，就不满足于做一个坐而论道的读书人。早在湖南长沙师范读书时，杨昌济先生就发现了他高远的人生理想。并写下“欲栽参天之大树”的话，勉励他勇于去实现奋斗的目标。当周恩来，邓小平、陈毅这一大批有志者踏上去法国寻求马克思主义的征途时，毛泽东在内国依然执着地寻找救国救民真理，投身革命，并且把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，创立了毛泽东思想，指引人们打下了一个人民当家作主的新天下。

每逢大事有静气。毛泽东无论是在多么艰难的环境下，毫不畏惧。红军长征初期，他没有决策权，但他深信自己的战略思想是对的，终于在遵义会议确立了他的领导地位。从此，他奇迹般地率领红军在国民党重重围困中，胜利到达延安。日本鬼子他不怕。蒋介石假惺惺发出重庆谈判的邀请他不怕。敌人进攻延安解放区，他不怕。新中国刚刚诞生，美帝国主义者扬言要把社会主义新中国困死地摇篮里，他更不怕!“一切反动派都是纸老虎!”年轻的共和国，不仅轰轰烈烈地搞社会主义建设，而且还派出志愿军，帮助朝鲜人民赶跑了美国侵略者。就是我们依靠的苏联老大哥要和我们翻脸时，他也毫不妥协。这充分显示了伟大的革命家的胆识和气魄。

毛泽东不仅是令我崇敬的革命领袖，也是我崇拜的伟大诗人。“问苍茫大地，谁主沉浮”?“数风流人物，还看今朝”!“鲲鹏展翅，九万里”!读到这些气贯长虹的诗句，往往令人热血沸腾，心潮澎湃!诚如毛主席身边工作过的人们说的那样，集革命家、政治家和诗人于一身的毛泽东，越是在危机的关头，越是诗兴大发。“国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落”(《蝶恋花·从汀州向长沙》1930年7月)。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”(《忆秦娥·娄山关》1935年2月)。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”(《七律·长征》1935年10月)。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”(《沁园春·雪》1936年2月)。“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”(《卜算子·咏梅》1961年12月)。别的不说，单就那首《沁园春·雪》，1945年毛主席到重庆谈判时各报一登，就是蒋委员长大人也不得不叹服。毛主席的这些曾被称着现实主义和革命浪漫主义相结合的诗作，在我看来，既有曹操的豪情，又有苏轼的洒脱。是我们诗歌宝库中不可多得的一笔财富。

滚滚的历史车轮在不断前进，孔丘、秦始皇、汉高祖、唐太宗、成吉思汗、康熙大帝……都成了历史的过客。

岁月悠悠，值此举国喜庆60华诞之际，不禁想起新中国的缔造者---毛泽东。回眸历史风云，追溯伟人毛泽东，仿佛不经意地掀开了历史的帷幕，感受到的是对他的阵阵的敬慕与爱戴。

是他，振聋发聩，唤起了民众奋起的精神灵魂，让国人站起，救亡图存;是他，犹如一颗流星划破黑暗，将我处于垒卵之危的中华民族拯救。

是他，创建了新中国，领导中国人民开创了历史的新纪元。二十世纪的历史因之增添了熠熠光辉。与任一其他国家社会变迁相比，他推动庞大的、古老的龙的国度的变革更加剧烈。使曾经是世界上最富裕的民族，摘去了“东亚病夫”的帽子，渐渐回归原有的本色。

他，是一位军事战略家。他深谙军事战略，善于从宏观上把握战争全局。他身经百战，百战不殆。他所指挥的战役，他的战争理论，个个都是经典，堪称人类战争史上独特的奇葩，毛泽东的丰功伟绩和他的人格永远刻在历史的丰碑上。

他，更是一位诗人和艺术家。他的诗词想象丰富、气魄宏大、寓意深刻;他的书法汪洋恣肆、任意挥洒、自成妙趣，将他列到中国最杰出的诗人和艺术家行列是当仁不让的。

滚滚长江东逝水，斗转星移几度秋。伟人长眠，毛泽东时代已成追忆。但是，在我成长的路上，让我的思想深受启迪，让我的青春充满志向的人，是毛泽东。让我步入中年，依然怀着深深的敬仰之情的人，是毛泽东。这种崇敬之情，并不因为时光的推移而淡化，反而历久弥新，成为永恒!

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一代伟人毛泽东于1893年12月26日出生在湖南省湘潭县韶山冲的上屋场。

韶山冲是个美丽的地方，群山怀抱，绿树翠竹;在一片松竹掩映的斜坡上，建有一座凹形的房屋，这种房屋当地称作"一担柴"式民居。房屋的墙都是用土砖砌的，一多半盖着青瓦，另一小半盖着稻草。毛泽东就出生在那青瓦屋里。这里叫上屋场。毛泽东的家门口有两个池塘，是夏天游泳的好地方。

毛泽东的父亲叫毛顺生。毛顺生只读过两年书，17岁就当家理事，但继承的却是一大笔欠债，不得已去当了几年兵，回来以后在家务农。他聪明能干，善于经商，还作粮食和猪牛生意，很快就还清了债，赎回了15亩稻田，日子越过越好。

毛泽东的母亲叫文七妹，娘家离韶山冲只10几里地，与韶山冲只隔着一座云盘山，在湘乡县的四都唐家坨。文七妹中等身材，长得清秀，圆脸庞，宽前额，聪慧又善良，勤劳又俭朴，乐于助人，每逢灾荒之年，常接济穷人，深得乡亲们的赞誉。

新中国是当今世界的人口大国、领土大国，理应在世界政治格局中扮演与其大国身份相当的角色，做一个在多极化的世界格局中有能力影响世界政治发展与走向的政治大国。这就是我们对政治大国梦的最基本企求。以下是小编给大家整理的中国梦毛概论文的内容，欢迎大家查看。

2012年11月29日习近平总书记在参观《复兴之路》展览时，号召全党同志承前启后、继往开来，明确提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。他深刻指出： “每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

一、民族复兴中国梦的体系架构

2013年3月17日习近平总书记在第十二届全国人大第一次会议闭幕会上发表的讲话中，明确提出了“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦之基本内涵。联系当代中国实际，将中国梦的这一基本内涵解析开来，可以说其在体系架构上又是由政治大国梦、经济强国梦、文化兴国梦、天下大同梦、美丽中国梦这五个具体的梦想构成的。

(一)政治大国梦。

新中国是当今世界的人口大国、领土大国，理应在世界政治格局中扮演与其大国身份相当的角色，做一个在多极化的世界格局中有能力影响世界政治发展与走向的政治大国。这就是我们对政治大国梦的最基本企求。因此，我们的政治大国梦，不是奉行霸权主义、充当世界警察的美国梦、前苏联梦，不是在全球范围内到处侵略扩张、企图建立日不落帝国的欧洲梦，也不是简单地回归秦皇汉武、唐宗宋祖的历史荣光梦，更不是力求重现成吉思汗纵横欧亚的政治写意与广阔版图之梦。作为世界上最大的发展中国家，作为联合国五个常任理事国之一，我们的政治大国梦意味着“世界离不开中国，世界需要中国声音”。目前，中国正在努力争取在经济全球化、政治多极化的世界格局中谋求有所作为，在维护联合国及安理会权威的前提下与各大国开启构建新型大国关系的新篇章，在影响世界格局的国际和地区事务中发挥越来越独特的建设性作用，向着政治大国的应然角色担当有序迈进。

(二)经济强国梦。

经济基础决定上层建筑。中国梦是意识形态上层建筑之体现，仰赖于强大的经济基础支撑。因此，民族复兴中国梦必然要包含经济富强的内容。古代中国曾以世界第一富强大国屹立于世界1500多年，直到清朝乾隆末年我国的经济总量仍居世界第一位。只是到了近代，随着工业革命对生产力的巨大解放，随着资本主义世界市场的开辟、帝国主义的对外侵略扩张，西方资本主义国家才在经济上超过了我国，并将我们远远甩在身后。新中国的成立为民族复兴奠定了坚实的基础，在党领导下开始了实现富强中国梦的不懈探索。改革开放30多年来，中国经济以同期世界经济年均增长率三倍多的速度持续快速发展，已经成为世界第一大贸易出口国、第二大贸易进口国、第二大外商直接投资国。尤其是历经2008年的世界金融危机以及此后的经济危机，中国经济在世界上的强劲发展势头仍然不可阻挡，中国经济的活力和影响力仍然是世界公认的。因此，一个富强中国之梦正在我们实现民族复兴的征程中，正在当今经济全球化的时代逐步演变成看得见、摸得着的现实辉煌与无限荣光。

(三)文化兴国梦。

中华民族有5000年的文明史，创造了光辉灿烂的中华文化，是世界历史上一直延续至今而没有出现重大断裂的人类文明。中华民族的伟大复兴，必然要伴随和包含中华文化、中华文明的复兴。文化的力量是无穷的。文化承载着一个民族的来龙去脉、精神品格，是一个民族凝聚力、团结力、亲和力的象征，是一个民族的血脉认同、思想归宿、价值依托，是一个民族的精气神，是一个国家的软实力和综合国力的表现。因此，实现民族复兴中国梦，就必须坚定地走文化兴国之路。坚定地走文化兴国之路，就必须在继承发扬我国的优秀文化传统和文化血脉、充分吸收借鉴西方文化精华的基础上，结合当代中国实际、时代特征和发展需求着力发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义先进文化，不断推进中华文化的时代化、国际化、大众化，真正提升中华文化的价值品位、内涵品质、思想品格，不断扩大中华文化的国际影响力、世界认同度，在与西方文化的抗争中不断巩固中华文化的主流地位、展示中华文化的强大生机活力。

(四)天下大同梦。

与西方世界对乌托邦的追求一样，在中国政治思潮、民间社会中，对人人幸福生活、和谐共处的理想社会、大同世界之追求从来都是存在的。所谓天下大同就是人人幸福、人与人和谐相处的社会生活局面。实现中华民族的伟大复兴的中国梦，不仅承载着对国家形象、民族地位宏观高远的角色追求，也承载着对人民福祉的微观价值追求。这种价值追求，说到底就是要去着力构建一个人民群众的基本物质精神生活需求得到满足、社会稳定和谐的“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的和谐社会、幸福社会。天下大同之梦是民族复兴中国梦的重要组成部分，是对人民群众幸福梦想的庄严承诺，是中国梦的人格化表达。民众支持是梦想实现的力量源泉。

(五)美丽中国梦。

我们生活在社会之中，同时也生活在自然之中。“天人合一”是我们自古以来的生态追求。因此，人与自然应该和谐相处、人们应该对自然充满敬畏之心。也因此，。民族复兴中国梦里不仅应有物质基础、人文底蕴之“尽善”，同时也应有自然和谐之“尽美”。中国有960万平方公里的广袤国土，有漫长的海岸线、有连绵的群山、有清澈的河湖、有广阔的平原，有丰富的自然资源、有多彩的自然景观。有白雪皑皑的北国之美，有鲜花怒放的南国之美，有东部蓝色海洋之美，有西部山川秀丽之美。这就是我们的美丽中国。美丽中国意味着绿意盎然、山清水秀、环境优美、人与自然融为一体，意味着要满足人民群众曰益增长的绿色需求、生态需求、环境需求。美丽中国是我们的梦想与追求，但却在过度工业化的过程中变得岌岌可危。因此，民族复兴中国梦里必须彰显对美好环境的渴求、对生态之谐的呼唤，美丽中国梦也就此顺理成章地有了其现实呈现。为着力实现民族复兴的美丽中国梦，我们必须大力推进生态文明建设，树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，更加自觉地珍爱自然、更加积极地保护生态，推动我国在民族复兴的道路上真正步入社会主义生态文明的新时代。

二、民族复兴中国梦的追梦之旅

民族复兴中国梦，不是空想。它是值得追求的、可实现的梦想。因此，有梦想就应勇敢地去追求梦想，让梦想照进现实。

古代的夸父追日，实质上就是…个追梦的故事。夸父虽然死了，但是他追着太阳跑的追梦精神却激励了怀揣梦想的中华民族，刺激着我们这个伟大民族一轮又一轮永不停歇的追梦热情。怀揣着梦想的中华民族及其伟大人民，以勤劳的双手、无穷的智慧创造了5000年的灿烂辉煌文明，使中国长久以来一直以文明古国、东方文化中心为世界所瞩目、所仰视。但是，近代中国自1840年鸦片战争开始，中国逐步地沦为半殖民地半封建社会，丧失了领土、主权与尊严，中华民族日益陷入苦难的深渊，开始了屈辱的民族生存史。

习近平深刻指出：“中华民族的昨天，可以说是‘雄关漫道真如铁’。近代以后，中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大，在世界历史上都是罕见的。但是，中国人民从不屈服，不断奋起抗争，终于掌握了自己的命运，开始了建设自己国家的伟大进程，充分展示了以爱国主义为核心的伟大民族精神。”中华民族是一个视尊严为生命的民族，而不是一个甘愿忍受屈辱的民族。为了维护民族尊严，实现民族独立和人民解放，达到国家繁荣富强和实现人民富裕，为着力改变屈辱的生存状态、复兴中华文明的历史荣光，进而实现中华民族的伟大复兴、圆～个大大的中国梦，近代以来中华民族开始了英勇的抗争史，如同夸父一样踏上了永不停歇的追梦之路。从1851年开始的太平天国农民革命运动，历时14年，建立了与清王朝对峙的农民政权，最后被封建统治者联合帝国主义势力镇压下去了。1898年的戊戌变法，以康有为、梁启超、谭嗣同为代表的改良派，幻想不经过彻底的反封建的资产阶级民主革命，在不触动封建制度的情况下，自上而下地搞些资本主义的改革，然而，即使这样的改革也很快被封建统治者扼杀了。1911年孙中山先生领导的辛亥革命，嘁出了“振兴中华”的口号，是一次具有全国规模的资产阶级民主革命。这次革命虽然推翻了连续两千多年的封建帝制，但革命成果还是被反动势力篡夺了，中国依然是一个半殖民地半封建的国家，中华民族的屈辱地位和中国人民的悲惨境地没有得到真正改变。

辛亥革命以后，中国进入了北洋军阀的混乱统治之中，革命的前途依然渺茫。历史在呼唤能够始终走在时代前列，领导人民改变半殖民地半封建社会的困境，推翻三座大山，把国家和民族引向独立、繁荣、富强、民主、文明的新生力量。适应这种呼唤，作为中国的先进革命思想、先进生产力和先进文化的代表者，始终走在时代和历史前列的中国共产党于1921年7月宣告成立。中国共产党成立以后，以建立新中国、领导人民当家作主、促进国家富强和社会进步为己任，领导中国人民经过了长达28年的革命战争，建立了新中国，由此开启了中华民族伟大复兴的新篇章。

新中国成立后。党领导人民历经社会主义革命、社会主义改造、大规模的社会主义建设，创造了一个历经波折依然欣欣向荣的社会主义中国。1978年改革开放新时期以来，我们党深刻总结历史经验，不断艰辛探索，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得了举世瞩目的成就。这条道路就是中国特色社会主义道路。在这条道路的指引下，党领导人民大力推进和深化改革开放，着眼于建立完善社会主义市场经济体制、发展社会主义民主政治、建设社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会、发展社会主义生态文明，使…个富强民主文明和谐的现代化中国逐渐在世界民族之林中脱颖而出。自此，实现中华民族伟大复兴的中国梦距离我们越来越近，我们已经在追梦的路上看到了“梦想照进现实”的曙光。正如2012年11月29日习近平总书记在参观《复兴之路》展览时所指出的那样： “经过鸦片战争以来170多年的持续奋斗，中华民族伟大复兴展现出光明的前景。现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”

“有梦想，才有动力。”只要中华民族伟大复兴的中国梦一天没有实现，我们的追梦脚步就一天不会停歇下来、也一天不能停歇下来。实际上在实现民族伟大复兴的征程中，我们一直在路上!我们正在路上!

三、民族复兴中国梦的建构路向

民族复兴中国梦如果仅止步于梦想本身，是没有任何意义的，最为根本的是梦想的实现。梦想的实现与建构不能靠空想，必须靠行动，靠艰辛的劳动、积极的进取、伟大的创造。

(一)增强全党的民族复兴使命意识。

中国共产党是我国的领导党、执政党，是实现中华民族伟大复兴的中流砥柱和航行舵手。团结带领人民全面建成小康社会、推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的重任，这就是全党面向未来发展的崇高使命。为完成这样的崇高使命，党的十八大要求全党同志“必须增强使命意识，求真务实，艰苦奋斗，始终保持共产党人的政治本色”。所谓党的使命意识就是全党对肩负的历史使命、任务和责任的清醒认知，以及在此基础上采取积极行动的主动性与自觉性。党的使命意识通常具有长远性、崇高性、正义性、紧迫性等基本特征，崇高的使命意识可以激发全党的生机活力与创造力，刺激工作热情和斗争意志，为实现更高的发展目标进行充分的思想动员。

一般说来，使命意识决定使命行动。为了完成党肩负的实现中华民族伟大复兴的崇高历史使命，全党同志必须自觉增强使命意识，牢记肩负的历史使命、任务与责任，永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，永远保持艰苦奋斗的作风，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，坚定不移沿着中国特色社会主义道路奋勇前进，自觉为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。从本质上讲，将实现中华民族的伟大复兴作为党的历史使命，与中国共产党的领导党、执政党身份相吻合，与我们党面向未来的发展目标相吻合，与全国人民的要求与期盼相吻合。因此，全党同志增强使命意识，就必须自觉地以实现中华民族的伟大复兴为己任，为实现中华民族的伟大复兴而辛勤工作、努力奋斗。

(二)坚定不移地走中国特色社会主义道路。

中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进入的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。党的十八大报告指出：“回首近代以来中国波澜壮阔的历史，展望中华民族充满希望的未来，我们得出一个坚定的结论：全面建成小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移走中国特色社会主义道路。”道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。在中国这样一个经济文化十分落后的国家探索民族复兴道路，是极为艰巨的任务。党成立92年来，紧紧依靠人民，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，独立自主走自己的路，历经千辛万苦，付出各种代价，取得革命建设改革伟大胜利，开创和发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。正反两个方面的经验与教训反复告诫我们：实现中华民族的伟大复兴，圆13亿多人的中国巨龙腾飞梦，我们不能走封闭僵化的老路、也不能走改旗易帜的邪路，只能继续高举中国特色社会主义的旗帜，坚定地走中国特色社会主义道路。这一点在任何时候、任何情况下都不能有丝毫的犹豫与动摇!

(三)积极行动起来实干兴邦。

为实现民族复兴中国梦，习近平总书记反复强调的唯一路径从来都是： “空谈误国，实干兴邦。”从总体上讲，中华民族的伟大复兴是包含政治、经济、文化、社会、生态等方面内容的综合性复兴过程，是一个必将经历积累和探索的过程，是一个回归并超越历史辉煌的过程。这个过程的实现，必须靠脚踏实地、聚精会神地埋头苦干。

靠实干来兴邦，来不得半点虚假。这就要求必须真正在全党大兴求真务实之风，坚决把求真务实的内在要求切实贯彻到治党治国的各个方面、各个环节中去，真正做到真抓实干、开拓创新。第一，努力营造求真务实的工作氛围。通过这种工作氛围的营造，促使党员、干部真正把心思用到干事业上，把功夫下到察实情、出实招、办实事上，努力在推动科学发展、促进社会和谐等方面不断取得实效。第二，力戒工作中的形式主义。2012年12月4日的中央政治局会议从下大决心改进作风、切实解决群众反映强烈的问题、始终保持同人民群众的血肉联系的根本要求出发，着力审议通过了关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。这八项规定说到底就是，要剔除与踏踏实实干事无关的、不必要的形式尤其是形式主义，推动全党踏踏实实地干事创业。为此，我们要自觉地从求真务实搞调研、精简高效抓会风、大张旗鼓改文风、规范出访不折腾、改进警卫联群众、新闻报道要适中、文稿发表需谨慎、艰苦奋斗在行动等方面入手，力戒形式泛滥或形式主义，推动形成全党上下真抓实干的工作局面。第三，努力增强工作的创新性与创造性。我们所从事的中国特色社会主义事业是一项开创性的事业，我们所进行的改革开放是一个不断创新的过程。为此，我们需要实践创新、理论创新、理念创新、制度创新、体制创新、机制创新、科技创新等综合性创新的支撑。因此，实干兴邦必须是一个创新性的活动、一个创造性的过程，它所需要的不仅是常规的体力劳动、更需要复杂的脑力劳动。

(四)有效应对外部世界与环境的考验。

民族复兴是中华民族在世界民族之林中的辉煌再造，必然要受到来自国际领域内的各种风险与挑战的考验。今天，我们面临的外部环境发生了巨大变化。由此，对我们的伟大事业推进、中华民族的伟大复兴所带来的考验也是前所未有的。这些考验，归纳起来可以表述为“六化”态势，即经济全球化、政治多极化、思想多元化、文化碰撞化、科技飞速化、民主浪潮化。

如何顺应“六化”要求与时俱进地适应不断发展变化的国际外部环境，通过坚持独立自主的和平外交政策，不断提高应对国际局势和处理国际事务的能力，为我国发展争取良好的国际环境和周边环境，这的确是一个严峻的考验。我们党要在考验面前不退缩、得满分，就必须做到：其一，对外部世界的变化保持足够的敏感度。要善于从国际形势和国际条件的发展变化中把握发展方向、用好发展机遇、创造发展条件、掌握发展全局，努力做到放眼世界、胸怀全局、苦练内功、韬光养晦，在各种外部环境的考验面前敢直面、不退缩、有本事、巧应对。其二，统揽国内与国际两个大局。要深刻认识国内大局与国际大局、内政与外交的紧密联系，科学把握世界的深刻变化及其特点，主动顺应维护和平、促进发展的时代潮流，正确应对世界多极化、经济全球化和科技进步的发展趋势，做到审时度势、因势利导、内外兼顾、趋利避害。其三，把握和遵循国际形势发展规律。要善于从国际形势发展规律的高度，增进对世界历史和现实情况的了解，增强判断国际形势的战略性、前瞻性、指导性。其四，让世界了解中国、让中国走向世界。应不断深化对外的沟通交流，积极扩大包括经济、政治、政党、文化、民间、学术、思想等在内的全方位的国际沟通交流，以便在沟通交流中加深了解、化解分歧、增进共识，打牢实现中华民族伟大复兴的外部基础和舆论支撑。

南海是位于中国南部的陆缘海，被中国大陆、中国台湾岛、菲律宾群岛、大巽他群岛及中南半岛所环绕，为西太平洋的一部分。下面是小编给大家整理的有关南海问题的论文的内容，欢迎大家查看。

一、 南海简介

南海是位于中国南部的陆缘海，被中国大陆、中国台湾岛、菲律宾群岛、大巽他群岛及中南半岛所环绕，为西太平洋的一部分。越南称东海、菲律宾称西菲律宾海，其他国家则称为南中国海，亦简称为南海，中国汉代、南北朝时称为涨海、沸海。清代以后逐渐改称南海。南海海域面积有356万平方公里，其中有超过200个无人居住的岛屿和岩礁，通称为南海诸岛。

二、 南海属于中国的铁证

(一) 历史依据

乾隆二十年(1755年)绘制的《皇清各直省分图》和嘉庆二十二年(1817年)绘制的《大清一统天下图》都采用施世骠的标绘图。都将海南岛的东南方绘有南海诸岛，列入中国疆域版图。到了晚清，魏源编撰的一部世界地理著作《海国图志》内附有详细的地图，图中万里长沙，也就是西沙群岛和千里石塘也就是南沙群岛，标识位置准确。 1935年中国分省地图，广东省地图和南海地图。广东当时管辖海南岛和南海诸岛屿，对于南海诸岛的地名和称法与现在不完全一致。根据1935年水陆地图审查委员会《中国南海各岛屿华英名对照表》和《中国南海各岛屿图》的发表，当时称中沙群岛为南沙群岛，称南沙群岛为团沙群岛，后来为切合实际地形，称东沙群岛为东沙岛，后来才改为现在的对东、西、中、南四沙群岛的称法。

(二) 法理依据

二战期间，日本侵占了中国的南沙群岛。中国为收复被日本占领的南沙群岛进行了不懈努力。1943年中美英三国《开罗宣言》宣布，此次战争的宗旨之一是

(二) 国际承认

1955年10月27日，在菲律宾首都马尼拉召开第一届国际民航组织太平洋地区飞行会议。出席这次会议的有16个国家和地区。除澳大利亚、加拿大、智利、多米尼加、日本、老挝、南朝鲜、菲律宾、泰国、英国、美国、新西兰、法国等国外，当时南越和中国台湾当局也都派代表参加了会议。大会由菲律宾首席代表担任主席，法国首席代表为大会第一副主席。会议认为南海诸岛中的东沙、西沙、南沙群岛位于太平洋要冲，这些地区的气象报告对国际民航关系很大。所以，与会代表通过第24号决议，要求中国台湾当局在南沙群岛加强气象观测(每日四次)。当时，通过这项决议时，包括菲律宾和南越代表在内，没有任何一个国家的代表对此提出异议或保留意见。

三、 南海冲突的由来和现状

(一) 南海问题产生的原因

20世纪60、70年代中国南海发现了丰富的油气资源此后又发现了南海蕴藏着数量可观、价值连城的可燃冰”因此南海被誉为第二波斯湾”。随着经济全球化的不断深入南海和南沙群岛的战略地位日益显现出来。在石油资源越来越稀缺的情况下许多国家觊觎南海石油资源是南海争端激化的主要原因。《联合国海洋法公约》的缺陷导致南海问题矛盾重。

(二) 六国七方对峙角逐

从60年代开始，我国南沙群岛露出水面的岛礁以及海域被周边国家侵占和分割，资源遭到大量掠夺。加上中国大陆和台湾，目前6国7方在南沙群岛形成对峙和角逐局面。70年代，菲律宾派兵先后占领了3个南沙岛屿，如今占领总数达到9个(也有说10个)。第二大岛中业岛已被菲设为南沙群岛指挥中心。马来西亚于1983年和1986年分别占领了弹丸礁、南海礁和星仔礁，目前共侵占南沙岛礁5个(由于对外公开资料数据不一，也有说6个)。越南野心最大，声称对南沙群岛拥有全部“主权”。到2002年，越南占据27个岛礁，守军增至2020人;如今被越强占的南沙岛屿已达29个。美国介入由来已久。《联合国海洋法公约》在1994年11月16日生效后，美国对南海的基本政策由“不介入”转为“介入但不陷入”。日本政府一直很关注南海问题。日本政府在南海主权争议中立场明确，希望东盟国家连手，采取一致行动对抗中国。自2000年以后，印度加强了同越南、印度尼西亚、马来西亚等国的军事联系，试图扩大对南海问题的发言权。

(三) 相关国家为什么敢于同中国争夺南海?

中国的态度是发展，全世界都看出来这个民族爱好和平、这个国家不可能发动战争，这为我们争取到了宝贵的发展时间，但也给了别人一个错觉：中国是好欺负的，是不还手的。 南海问题容易挑起，周边国家可从中渔利，西方国家可借此拖滞中国发展;同时中国有钓鱼岛问题，不容分心，同时南海问题一旦解决不好也会给钓鱼岛问题的解决蒙上阴影。

四、 文攻武备，挺进深蓝

南海问题的发生是经济、军事、政治等多方面错综复杂的因素综合在一起而引起的。面对错综复杂的局势我认为，我国的经济不断发展，军事力量更加强大，国际地位不断提高，中国应该秉着大国的风范，对待国外的无论经济上的还是军事上的侵略，应该一要有强硬的姿态，对保证国家的领土和主权的完整坚定的态度毋庸置疑，任何想要破坏中国主权和领土完整的必将遭到中国的强烈打击，二要坚持用和平的方式来解决南海争端，尽量避免发生军事冲突。毕竟在未来相当一段时间内和平仍然是世界的主题，经济发展才是最重要的。 只有经济强大，军事力量才能强大，政治地位才会提高，国家在世界的地位才能提高，在国际事务中才有话语权。

滚滚长江东逝水，斗转星移几度秋。伟人长眠，毛泽东时代已成追忆。以下是小编给大家整理的纪念伟大领袖毛泽东主席诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

二十世纪的中华大地上，诞生了一个可与秦皇、汉武相匹比，并高于他们的伟大人物——毛泽东。

“毛泽东”——石破天惊的三个巨字，在时空长寂的历史剧场里喷薄而出。

一代天骄毛泽东——伟大的政治家、思想家、军事家、诗人……他的思想不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响的范围更是超出了中国960万平方公里的土地。

作为中华人民共和国的缔造者，毛泽东开创了前无古人的伟大业绩。是他，领导千百万人民推翻了三座大山，建立了社会主义新中国。每当我看到纪录片中播放开国大典那动人的情景时，我的内心和那些在天安门广场上高呼“毛主席万岁”的人们一样，对他老人家的敬爱之情油然而生。

伟人之所以伟大，是因为当他与别人共处逆境时，别人丧失了信心，而他下决心实现自己的目标。毛泽东正是这样一位具有崇高理想和坚定目标的伟人。但毛泽东的伟大，远不止如此。

从政治上讲，毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。

从军事上讲，毛泽东是中国历史上一位伟大的军事战略家。毛泽东指挥一支长征后不到三万人的军队，转战南北，通过“辽沈”、“平津”、“淮海”三大战，彻底打败了蒋介石领导的八百万军队。现在仍然是美军西点军校教科书的《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》就是毛泽东军事理论的代表着作。

从民心上讲，毛泽东是中国绝大多数低层民众的“大救星”。毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”。至古帝王为自己，顶多为了江山社稷。毛泽东却为了不让“资本主义复辟”，不让“工农群众再吃二道苦”，始终高举“为人民”的大旗，发动文化大革命，遏制正在萌芽的资本主义、修正主义、官僚主义的苗头，这是任何一个帝王所望尘莫及的。

从胆略上讲，毛泽东是中国最有骨气的领导人。毛泽东一身正气。敢于对苏、美两霸说“不”!敢于扞卫民族利益和国家利益。敢于勒紧裤带，顶住苏美“外科手术”式打击的威胁，搞出了“两弹一星”，让后人在毛泽东撑起的“核保护伞”下过太平日子。

从廉洁上讲，毛泽东是中国最廉洁的领袖人物。毛泽东一生廉洁。两袖清风，廉洁勤政。作为最高领导人能够艰苦朴素过一生，最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”。痛恨贪官污吏，亲自批出尚方宝剑，痛斩高级贪官张子善和刘青山。而且要求自己的子女和后代廉洁奉公。

从教育上讲，毛泽东是比孔夫子更伟大的教育家。毛泽东重视教育。明确指示学校：“教育必须为工农兵服务，必须与生产劳动相结合，必须培养德智体全面发展的学生”。在国民经济十分困难的情况下，坚持“义务教学”。在毛泽东时代，大学全免学费，而且师范、石油、铁路、航空、邮电等大学还给大学生发工资。这样的免费教育体系在今天已经成为千古绝唱。

从经济上讲，毛泽东是务实的经济学家。毛泽东重视国民经济发展和改善人民生活。毛泽东时代的中国既有“帝国主义封锁”，也有“修正主义”压迫。在这种特殊环境下，毛泽东坚持发展经济，亲自写下了指导国民经济发展的《论十大关系》，把一穷二白的旧中国，一举改造成为一个“既无内债、又无外债”逐步走向繁荣的新中国。//毛泽东甚至对农民的种地也亲自提出了着名的“土、肥、水、种、密、保、管、工”八字方针。即使在文革动乱期间，毛泽东都一再向全国发出“抓革命、促生产、促工作、促战备”的最高指示重视发展经济。

从民主上讲，毛泽东是中国历史上最重视民主运动的领导人。毛泽东历来重视民主和支持民主。早年参加了着名的“五四运动”等民主运动，在党内坚持“民主集中制”的原则。坚持“从群众中来，到群众中去;要相信群众、要依靠群众”的民主作风。在文学艺术领域坚持“百花齐放、百家争鸣”。

从外交上讲，毛泽东是高明的外交家。毛泽东重视外交战线和改革开放。对待苏联的无理要求，毛泽东敢于说不。毛泽东在关键时刻，利用着名的“乒乓外交”，打开了中美合作的大门。创立了“第三世界”的理论，成为第三世界崇拜的领袖。第三世界国家用轿子把中国抬进了联合国，驱逐了台湾代表，恢复了中国安理会成员的资格，种下了一棵为子孙后代遮风档雨的外交大树。

从民族利益上讲，毛泽东不愧为民族之魂。毛泽东高度重视国家的统一和主权的完整。毛泽东坚持在少数民族地区开展“民族自治”，同时有果敢的维护国家统一。面对西藏叛乱果断命令解放军进藏平叛;面对印度对中国的领土入侵，果断的开展了中印边境反击战;即使面对陈兵百万，拥有数万辆坦克，数千架飞机的苏联强大军事压力面前，就是一个小小的珍宝岛也不轻易放弃。毛泽东说：“宁肯再次上山打游击，也不放弃一寸土地”。他既明确发出了“我们一定要解放台湾!”的时代最强音，也在晚年向蒋介石伸出了和平统一的橄榄枝。

从才华上讲，毛泽东集“文学家、思想家、军事家、哲学家”为一身的多才领袖。毛泽东博学多才。既是伟大的诗人，又是一位伟大的思想家，还是一位伟大的军事战略家，更是一位伟大的哲学家。

我认为尽管毛泽东也犯了错误，但他终究是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者。拿他的功和过来说，错误毕竟是第二位的。他为中国人民做的事情是不能抹杀的。从我们中国人民的感情来说，我们永远把他作为我们党和国家做出无数贡献的伟人来纪念。中国特殊的历史成就了毛泽东，中国的历史离不开毛泽东。不管后来者怎样评价毛泽东，但谁也无法否认，他是一位伟大的巨人，他是一个不朽的传奇!无论如何，毛泽东个人对20世纪中国的影响是决定性的。

成大事者，必先有大志。毛泽东在青少年时代，就不满足于做一个坐而论道的读书人。早在湖南长沙师范读书时，杨昌济先生就发现了他高远的人生理想。并写下“欲栽参天之大树”的话，勉励他勇于去实现奋斗的目标。当周恩来，邓小平、陈毅这一大批有志者踏上去法国寻求马克思主义的征途时，毛泽东在内国依然执着地寻找救国救民真理，投身革命，并且把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，创立了毛泽东思想，指引人们打下了一个人民当家作主的新天下。

每逢大事有静气。毛泽东无论是在多么艰难的环境下，毫不畏惧。红军长征初期，他没有决策权，但他深信自己的战略思想是对的，终于在遵义会议确立了他的领导地位。从此，他奇迹般地率领红军在国民党重重围困中，胜利到达延安。日本鬼子他不怕。蒋介石假惺惺发出重庆谈判的邀请他不怕。敌人进攻延安解放区，他不怕。新中国刚刚诞生，美帝国主义者扬言要把社会主义新中国困死地摇篮里，他更不怕!“一切反动派都是纸老虎!”年轻的共和国，不仅轰轰烈烈地搞社会主义建设，而且还派出志愿军，帮助朝鲜人民赶跑了美国侵略者。就是我们依靠的苏联老大哥要和我们翻脸时，他也毫不妥协。这充分显示了伟大的革命家的胆识和气魄。

滚滚长江东逝水，斗转星移几度秋。伟人长眠，毛泽东时代已成追忆。但是，在我成长的路上，让我的思想深受启迪，让我的青春充满志向的人，是毛泽东。让我步入中年，依然怀着深深的敬仰之情的人，是毛泽东。这种崇敬之情，并不因为时光的推移而淡化，反而历久弥新，成为永恒!

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故事发生在地处偏远的韶山冲里，在这里，居住着一个名叫石三伢子(谢启珩 配音)的男孩，石三伢子的祖上世世代代都是老实本分的农民，他的父亲自然也希望自己的儿子能够面朝黄土背朝天，用辛劳的双手开垦出属于他的未来。

然而，石三伢子却并不这么想，他年纪虽小，但志向却格外高远。某日，石三伢子捡到了一枚小小的鸟蛋，却从蛋中孵出了一只巨大的鸟，震惊的石三伢子觉得自己就是这只鸟，总有一天要一飞冲天。石三伢子不想做个种田人，这令他的父亲感到十分苦恼，父子两人常常就此发生争执，然而，在石三伢子的身上，父亲亦看到了强大的生命力，和无限广阔的未来。

近日，按照要求集中学习了《毛泽东同志谈共产党员的标准》，下面谈点自己的体会。

关于共产党员的标准，毛泽东同志在不同的历史时期、不同的场合有很多具体的描述。“政治观念没有错误;忠实;有牺牲精神，能积极工作;没有发洋财的观念;不吃鸦片、不赌博。以上五个条件完备的人，才能够介绍他进党。”“共产党员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。”“对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。”“共产党员一定要有朝气，一定要有坚强的革命意志，一定要有不怕困难和用百折不挠的意志去克服任何困难的精神，一定要克服个人主义、本位主义、绝对平均主义和自由主义，否则就不是一个名副其实的共产党员。”……

关于共产党员的标准的描述虽然很多，但总的来看都是对共产党员党性修养、宗旨意识等方面的要求。在革命战争年代，要求共产党员坚定信念、对党忠诚、坚持群众路线、顾全大局、毫无私心、为革命事业不怕牺牲。在当前和平年代，这样的要求也是一样的，为了实现伟大的中国梦，需要每位共产党员坚持不懈继续努力。

当前，为深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，推动全面从严治党向基层延伸，正在全体党员中开展的“两学一做”学习教育，提出了要做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”(“四讲四有”)的合格共产党员的要求，这对当前时期共产党员的标准再次作了明确。

时代变迁，生活在和平发展年代的我们不需要像战火纷飞年代的共产党员那样抛头颅、洒热血，我们更应感恩革命先辈，珍惜美好生活，发扬共产党员不怕苦累、心系群众、甘于奉献等优良品质，以更大的热情投入到自身的工作中去。

我认为，作为一名合格的共产党员，一是要信念坚定，不论在任何时候都坚定共产主义理念信念，对党的发展充满自信，思想上与党中央始终保持高度一致，将入党誓词的内容转化为自己行为标准;二是要严格遵守党的纪律，做到懂规矩守纪律，以《中国共产党廉洁自律准则》为标准，正确处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系，廉洁从政，以《中国共产党纪律处分条例》为底线，严守纪律;三是要时刻牢记党的宗旨意识，保持公仆情怀，坚持密切联系群众，全心全意为人民服务，关于群众生产生活，努力为群众解难题;四是要不断加强自身党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，努力弘扬社会主义核心价值观和中华民族优良传统美德;五是要始终保持干事创业的激情、昂扬向上的斗志，在当前“十三五”规划开局之年，立足岗位职责，扎实工作，面对严峻复杂的发展形势，不断开拓创新，破解难题，为早日实现伟大中国梦作出一名共产党员应有的贡献。

毛泽东思想是依据马克思列宁主义的基本原理提出来的，马克思列宁主义是毛泽东思想的理论基础。马克思列宁主义是发展的理论，正确的理论必须结合具体情况并根据现实条件加以阐明和发挥。毛泽东思想正是在这个结合的过程中，形成了自己的科学体系，是中国化了的马克思列宁主义。

以毛泽东同志为代表的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期的革命实践中一系列独创性的经验作了理论概括，形成了适合中国国情的科学指导思想，这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物----毛泽东思想。通过在党校老师们的生动全面的讲授和自学下，对毛泽东思想有了更进一步的认识，下面，谈谈自己的一些体会。

一、毛泽东思想是中华民族的精神支柱

毛泽东作为伟大的马克思主义者、无产阶级革命家和中国近代以来伟大的爱国者和民族英雄，对中华民族的理论贡献是巨大的。正如刘少奇同志在《论党》中所说：“毛泽东思想，一方面完全是马克思主义的，另一方面又完全是中国的，是中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括”。毛泽东思想把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，从而“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度。”可以说，在中国有了毛泽东思想，才有邓小平理论和“三个代表”重要思想。有了毛泽东领导全党带领全国人民推翻“三座大山”，中国人民翻身解放，当家作主，才有今天人民生活水平日益改善和国家的强大辉煌。

在中国，不仅毛泽东思想具有强大的凝聚力，而且毛泽东的伟大品格也具有动人的感染力。毛泽东的一生是革命的一生，战斗的一生。为了革命成功，他苦苦探索，呕心沥血，坚持真理，不畏强权。他为国家为人民勇于献身的精神，永远激励后人为创造祖国的美好前程而奋斗。他运用马克思主义基本理论解决中国实际问题的高超领导艺术，永远是各级领导干部领导现代化建设的楷模。

二、毛泽东实事求是思想路线的真理光辉

我们党成立之初就把马克思主义确立为自己的指导思想。但是，在中国当时的具体情况下，如何实现马克思主义的指导功能?如何正确对待共产国际给我们的指示?我们该走一条什么样的革命道路?这些都从客观上要求我们确立一条正确的认识路线。但是，在探索革命道路的过程中，年轻的中国共产党付出过惨痛的代价。1941年皖南事变的发生使毛泽东不仅思考我们党在苏维埃后期的“左”倾错误，同时思考抗战初期的右倾错误。他认为“左”和右看似两个极端，但是能从“左”到右，说明两极相通，相通的根源在于把马克思主义与中国的具体实际脱离开来，说白了就是思想上的主观性和片面性。他认为应该在全党范围内开展一次普遍的马克思主义教育运动。于是就有了延安整风，就有了实事求是思想路线的提出。党的七大在全党确立了毛泽东思想的指导地位，从此，毛泽东实事求是思想路线被全党广泛运用于指导中国革命和建设的实践，中国革命节节胜利，勇往直前。

毛泽东实事求是思想路线闪耀着马克思主义的真理光辉。首先，实事求是着眼于一切从实际出发，理论必须联系实际。毛泽东正是在对中国革命实践深入研究中，在同王明等“左、右”倾教条主义斗争中创立的实事求是思想路线。其次，实事求是的根本点是要从对客观实际的研究中找出事物的内在联系和规律，要在实践中检验真理，发展真理。正是在这样的基点上，邓小平在党的十一届三中全会上，在实事求是基础上增加了解放思想的内容，丰富了毛泽东实事求是思想路线内涵。第三，实事求是的本质要求不断创新。毛泽东思想的产生本身就是对马克思主义创新的结果。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。如果说毛泽东当年提出实事求是的思想路线，主要着眼于反对主观主义和教条主义，邓小平提出的解放思想、实事求是思想路线，主要着眼于冲破“两个凡是”的束缚，那么“三个代表”重要思想所体现的与时俱进思想路线，主要着眼于面对新世纪、新形势如何建设中国特色社会主义，重点强调“立”。无论是解放思想还是与时俱进，最终都要达到合规律性与合目的性统一的实事求是的本质要求。这就是毛泽东实事求是思想路线真理的光辉。

三、毛泽东群众工作思想永放光芒

在中国革命和建设的伟大实践中，毛泽东同志把马克思主义关于人民群众是历史的创造者的原理，系统地运用到党的全部活动中，提出了党的群众工作思想。实践表明，只有把群众真正发动起来、组织起来，切实做好群众工作，我们党才有力量。正是在毛泽东群众工作思想的指引下，我们才取得了革命和建设的伟大胜利。

“人民群众是历史的创造者”是毛泽东群众工作思想的理论依据。毛泽东十分重视人民群众的作用，始终把人民群众放在国家主人的位置上。他一再强调，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。人民群众是社会实践的主体，是物质财富和精神财富的创造者，是创造历史的真正英雄。因此，他始终把相信群众、尊重群众的首创精神，团结依靠群众的大多数来进行革命和建设放在战略和策略的高度上。

代表群众利益，全心全意为人民服务是毛泽东群众工作思想的根本标志。毛泽东始终把最广大人民群众的利益放在首位，他指出：“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点。”他认为，共产党及其领导者能够给予人民的“就是组织人民、领导人民、帮助人民发展生产、增加他们的物质福利，并在这个基础上一步一步地提高他们的政治觉悟与文化程度”，切实做好关系人民群众生产、生活的工作。

“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线是毛泽东群众工作思想的核心内容。毛泽东在领导革命和建设的实践中，形成了党在一切工作中的群众路线。其中，“一切为了群众”，是党的根本宗旨，是群众路线的立足点;“一切依靠群众”，是党的根本原则，是群众路线的依据;“从群众中来，到群众中去”，是群众路线的基本点。同时，毛泽东还提出了“向人民负责”这一做好群众工作的原则，强调“我们的责任，是向人民负责。每句话，每个行动，每项政策，都要适合人民的利益”。这是毛泽东群众工作思想的核心内容，也是我们深入做好群众工作的根本指导思想。

四、毛泽东对中国社会主义建设道路的探索

毛泽东在新中国成立以后，坚持把马克思主义普遍原理同中国实际相结合，对中国社会主义建设道路进行了艰辛的探索，提出了具有重要理论价值的思想观点，为我们今天建设中国特色社会主义做了理论和思想上的准备。

提出了完整的科学的社会主义矛盾学说。毛泽东指出，社会主义社会存在各种矛盾，但基本矛盾是生产关系和生产力、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但社会主义基本矛盾同资本主义基本矛盾有着本质的区别，主要是对抗性矛盾可以通过社会主义制度本身进行调节，使生产关系同生产力、上层建筑同经济基础相适应，从而使社会主义制度得到不断地巩固和完善。

提出了符合中国实际的经济建设思想。毛泽东指出：“一个国家搞经济建设必须从本国的实际出发”，探索出一条经济发展道路。首先，毛泽东提出了“建设社会主义工业化的道路”。他把现代化同社会主义联系在一起，充分发挥社会主义制度的优越性，使中国逐步从农业国变为工业国。其次，毛泽东提出了正确处理重工业、轻工业和农业的关系。他在《论十大关系》中系统地阐述了农、轻、重三者之间的相互关系及在国民经济发展中的作用，要求我们正确处理好三者之间的关系。第三，毛泽东提出了大力发展商品经济的思想。他指出，社会主义社会生产力发展水平较低，商品还很不丰富，因此必须大力发展商品经济。第四，毛泽东提出了所有制结构的布局。他指出，全民所有制的国营工业企业既是经济组织又是独立的生产经营单位，农村集体所有制实行三级所有，队内基础，坚持按劳分配原则。

提出了社会主义社会的发展阶段和现代化思想。毛泽东指出，社会主义建设具有长期性和艰巨性，“社会主义这个阶段可分为两个阶段，第一阶段是不发达的社会主义阶段，第二个阶段是比较发达的社会主义阶段，后一个阶段比前一个阶段需要更长的时间。”他还为实现社会主义现代化的总目标进行了具体时间上的设想，即用几十年的时间把我国建成一个更强大的社会主义工业化国家。

坚持和发展毛泽东思想是中国共产党的历史责任，坚持毛泽东思想就是坚持贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点、方法。发展毛泽东思想，就是在坚持毛泽东思想科学体系的基础上，运用毛泽东思想的基本立场、观点和方法，针对新时代出现的新情况，创造性地作出新分析、新判断和新结论。在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承的统一的科学体系。坚持邓小平理论，坚持“三个代表”重要思想，就是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。作为中华民族精神支柱的毛泽东思想，永远是中国全面建设小康社会，走向社会主义现代化的指路明灯。

我看过毛泽东的书籍，读过毛泽东的诗歌，看过毛泽东的书法。而今天我看了讲述毛泽东的电影——《走近毛泽东》。

毛泽东，字润之(原作咏芝，后改润芝)，笔名子任，生于清朝长沙府韶山冲，逝世于中华人民共和国。中国革命家、政治家、战略家、理论家和中国共产党和领导人。

1975年12月31日12点。他会见了美国前总统尼克松的女儿朱莉和女婿戴维。朱莉转交了尼克松写给毛泽东的信。毛泽东看上去有些体力不支，交谈时不得不将头靠在沙发上。这情景让在场的人感到，但毛泽东开口便语出惊人：“我生着一张大中华的脸”。在场的人感到毛泽东身上的活力又奇迹般地出现了。

有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。毛主席说了一句使人心沸腾的话：“你们如果不走，我也不走。”一句平凡而有力的话，使在座的委员们的心里都在流泪……

这部电影还讲述了毛主席的五大特点：

1、喜欢挑战的一生。

2、不循常规的性格。

3、重情重义的品行。

4、文采纵横的才气。

5、旷达生死的精神。

看完这部讲述着有关毛主席的一些影间录像和一些历史事件的电影。让我看到了另一个毛泽东，一个真诚自然、心里永远装着中国人民的毛泽东、让我觉得亲切而熟悉的毛泽东。所以让我们永远铭记他，这个伟大而又平凡的名字——毛泽东!