浅谈毛泽东群众观毛概论文经典20篇

(1893--1976)伟大的社会实践者，工农运动领导者，哲学家和文学家，中国共产党创始人之一。字润之，湖南湘潭韶山镇人。1893年12月26日出生在一个中农家庭。1913年入湖南一师学习，1918年组织"新民学会"，创办了《湘江评论》，积极领导湖南反帝反封建的爱国运动，宣传共产主义。1920年创办文化书社，组织俄罗斯研究会，建立湖南共产主义小组，积极筹建中国共产党，1921年出席中共"一大"后，回湖南任中共湘江区委员会书记兼中国劳动组合书记部湖南部主任，从事工农运动。1923年出席中共"三大"，当选为中央委员。大革命时期，主办第六届广州农民运动讲习所和中央农民运动讲习所，担任中共中央农委会主任和全国农民协会总干事。发表了《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》，集中了党内的正确意见，提出了关于中国民主革命的基本思想，并解决了中国民主革命的中心即农民问题的理论和政策。大革命失败后，参加了中共中央"八七"会议，并在会上提出了枪杆子里面出政权的著名论断。毛泽东在"八七"会议上当选为临时中央政治局候补委员.

读毛泽东一生的经历，从1983年少年时代的毛泽东，到1976年晚年的毛泽东，慢慢走近我们心中所为的伟人，你会发现毛主席并不是我们表面上想象的那样巨大。

他也是一个平凡的人，一个从小生活在底层的农民，尽管他的父亲是富农，毛泽东生活在相对宽裕的家庭里，但是他的思想在走出他生活的地方之前始终是封闭落后的，他反对着他的父亲，依赖着自己的母亲，他爱读《水浒传》，崇拜梁山好汉，这些思想对后来毛泽东领导的运动和他的一些土地政策有很大的影响。

他一直的反叛思想，也是受到《水浒传》的影响，他没有在一个学校读过太久，但是就是他这种似游学的学习经历在那个时候造就了这样一个伟人，他的气魄，他做事的方法总是会让你不得不佩服，当然，晚年的毛泽东出现了一些不好的情况，致使中国出现了大的混乱，这也是很让人心痛的。

但是我们不能因此否定一个伟人，有时候是我们把伟人想的太伟大，其实他们也是平凡的人，他们也会犯错。邓小平曾说：毛泽东七分功三分过。理性的看待和评论一个人，才能得到真实的答案。

我读毛泽东，是因为他是一个伟人，我一直崇拜伟人，但是我想真的看清一个伟人，不想去听别人怎样评论，我想通过自己对其了解去评论这个人，而不是听别人怎么评论。毛泽东让我相信只要努力就会有收获的，不管这个收获是不是你最初想要的收获，只要努力了就会让你成长，你的经历就会很丰富。

读毛泽东真的能让你从他的人生经历中学到很多，在他个人的身躯里含藏着中国革命的故事。

怎样说才切合毛泽东的形象?农民的造反者?他劝导并率领从湖南稻田里和江西绿林中来的游民组成的弱小军队，夺取了地主手中的统治权。

军事统帅?他说过他的胃口从未像在战争时期那样好过。

诗人?如果他不置一切于不顾去吟上几句诗以表达令人振奋的斗争激情，描绘中国山河的壮丽，就难以结束一场战斗。

近代以来，中国的爱国者出国寻求到了是苦难中国获得新生的手段吗?毛泽东从欧洲借来的不是机器，宗教或自由制度的蓝本，而是共产主义，他借助于技术未知和灵活性，对症下药，使一位病入膏肓的病人---中国起死回生。

帝王?他教会中国三代人去公然蔑视束缚中国人两千年之久的禁条和权威，然而，或许他最终也是自感绝望，竟立起了一面天子出言皆金科玉律的镜像---这可怕的表明，旧世界老是附在新世界身上而再生。

所以，晚年的毛泽东的错误我们要从历史的角度去分析，不能一味的去批评去否定，我们要客观理性的看待身边的每个人，客观的去评价而不要一味的跟风。

1、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——《忆秦娥·娄山关》

2、横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。——《念奴娇·昆仑》

3、从头越，苍山如海，残阳如血。——《忆秦娥·娄山关》

4、我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。——《七律·答友人》

5、红军不怕远征难，万水千山只等闲。——《七律·长征》

6、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——《七律·和柳亚子先生》

7、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——《七律·人民解放军占领南京》

8、久有凌云志，重上井冈山。——《水调歌头·重上井冈山》

9、往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。——《浪淘沙·北戴河》

10、今日长缨在手，何时缚住苍龙?——《清平乐·六盘山》

11、千里来寻故地，旧貌变新颜。——《水调歌头·重上井冈山》

12、一万年太久，只争朝夕。——《满江红·和郭沫若同志》

13、可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。——《水调歌头·重上井冈山》

14、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——《七律·到韶山》

15、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。——《七律·送瘟神》

16、冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。——《七律·登庐山》

17、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——《七律·冬云》

18、世上无难事，只要肯登攀。——《水调歌头·重上井冈山》

19、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。——《七律·到韶山》

20、怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。——《沁园春·长沙》

21、鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。——《沁园春·长沙》

22、东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。——《清平乐·会昌》

23、俱往矣，数风流人物，还看今朝。——《沁园春·雪》

24、人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。——《采桑子·重阳》

25、无限风光在险峰。——《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

26、不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。——《水调歌头·游泳》

27、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。——《七律·人民解放军占领南京》

28、今日长缨在手，何时缚住苍龙。——《清平乐·六盘山》

29、中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。——《七绝·为女民兵题照》

30、多少事，从来急;天地转，光阴迫。——《满江红·和郭沫若同志》

31、不到长城非好汉，屈指行程二万。——《清平乐·六盘山》

32、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。——《七律·和柳亚子先生》

33、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。——《沁园春·雪》

34、子在川上曰：逝者如斯夫!——《水调歌头·游泳》

35、一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。——《浣溪沙·和柳亚子先生》

1935年2月12日天刚蒙蒙亮，毛泽东随中央纵队由云南威信向四川方向前进。

毛泽东原来的计划是红军在威信、镇雄一带滇黔边区休整，而此时川军郭勋祺率3个旅由四川宜宾珙县的洛亥、王场入滇追向威信，刘兆藜旅从筠连向云南彝良县牛街推进堵截红军西进之路，驻高县的袁如骏部伺机援堵，陈万仞部并指挥达凤岗旅西进宜宾县的横江和屏山县一线加强防堵，范子英、潘佐两个旅扼守叙永、古宋、珙县、长宁，潘文华的“南岸剿总”指挥部2月11日从泸州移驻宜宾就近指挥所部;孙渡率滇军1个旅由贵州毕节向镇雄急进，另调滇军两个旅急赴滇川边镇雄、威信。毛泽东洞察敌人以川滇军南北夹击压迫中央红军于地势险峻、气候恶劣、给养困难的滇边威信、镇雄边区的企图，建议全军掉头向东回师川南叙永、古蔺，东渡赤水河。中革军委采纳毛泽东的建议，于2月10日19时30分以朱德名义向各军团发出《关于我军离开扎西向雪山关进军的指示》。《指示》指出：“迅速脱离川敌之侧击，决于明11日起转移雪山关及其以西地域，争取渡河先机。”11日20时中革军委电令各军团为准备与国民党中央军周浑元部和黔军作战，“争取向赤水河东发展，决改向古蔺及以南地域前进，并相机占领古蔺城”。

凌晨的寒风夹杂着密密麻麻的细雨，扑打在毛泽东的身上。他抹去流淌在脸庞的雨水，感到寒意裹身，两腿不太听使唤。想到今天是沿着数日前西进云南的路线穿插于敌人之间回师川南，避实就虚迂回辗转出其不意地摆脱敌人保存自己，十分欣慰，步子渐渐加快了。

13日夕阳西下的时候，毛泽东随红一军团到达川滇交界的叙永县分水岭。在随行人员引导下毛泽东沿着曲曲折折的溪沟，踏过几道小桥来到鱼洞沟宿营。安排住房的军部副官向毛泽东报告：不了解红军的房主人，在风闻红军快来时就跑了。毛泽东听了副官的报告默默地走出房屋，见房前溪水潺潺，沟边崖头树冠裸露着光秃秃的灰色枝条，直挺挺地伸向早春晚霞的天空;屋后岩壁如屏。信步踏至院坝边缘的毛泽东放眼沟边浅草滩，几头黄牛正摇着尾巴悠然地啃食嫩草。他想起副官的话，急呼：“昌奉，去把牛牵回牛栏拴好!”陈昌奉应声而去，耳畔传来毛泽东的叮嘱：“要加上一些夜草哟!”陈昌奉边跑边回答：“知道了，请主席放心。”

第二天傍晚，毛泽东到达营盘山宿营。按2月10日军委电令编入中央纵队的军委纵队和红一军团也在这一地域汇合。刚驻足的毛泽东叫警卫员取来地图，他对照军委二局送来的侦察报告细细查看起来。一声“报告———”，毛泽东转过头来见是黄参谋，示意近前坐下。“有什么新情况?”毛泽东问。黄参谋说：“红军经过苗族聚居的枧槽沟时，苗民纷纷躲进密林或岩洞窥视。见红军纪律严明，不进民宅，鸡犬不惊，便走出密林山洞，按苗族礼节在路旁向赶路的红军献上米酒和食物。”听了黄参谋的讲述毛泽东十分高兴地说：“你们认真执行了总部颁发的尊重少数民族的命令，很好!用行动教育和团结了苗族群众，得到了他们的理解、信任和帮助!”

2月15日，毛泽东等到达古蔺县白沙场。他和张闻天、王稼祥、博古等被安排在鱼塘湾一座瓦屋里住宿。趁警卫员在拾掇，毛泽东走出屋门，登上房侧小土岗观赏川南山村景色：群山簇拥，郁郁葱葱，清凌凌的白沙河水从山岩一泻而下穿越3个坝子，灌溉着两岸阡陌纵横的农田，嫩绿的麦苗宛如茵茵地毯;依山傍水的白沙场街道略成丁字形，红军战士的歌声和四川老乡的谈笑声不时从街市传来……毛泽东环视：房前栽有橙柑、植有杨柳，屋后翠竹成荫、古树参天，屋宇高朗、四周清幽……“主席，这是最新敌情!”军委二局负责人的话让毛泽东从白沙场旖旎山乡景色中回过头来。二局负责人继续说：“敌人至今还没有发现我们从云南威信回到四川已4天了，仍在部署向威信地区的进攻呢!”毛泽东问：“古蔺地区的敌我态势怎样?”这位负责人说：敌人方面，川军主力追击中央红军西进云南威信县后，川军长江“南岸剿总”指挥部第三路清乡司令周化成部奉命驻守古蔺，一面飞电报告上司潘文华，一面赶筑工事加固城防;命令4个民团中队堵截红军，不敢与红军接触的民团出城不远即缩退城内。红军方面，三军团驻距白沙场20公里的回龙场，一军团分驻锅厂、新场，五、九军团分驻白沙场附近。看了情报，毛泽东高兴地说：“那好，既然把滇军和川军甩在距白沙场三四天路程的威信了，那么我们可以从从容容地在白沙场休息，安安心心地安排一些事情。”说着，约上张闻天向红军总部驻地———崔家祠堂走去。与周恩来、朱德商量后，通知中央政治局成员、中革军委主要负责人来开会。

会议从15日开到16日，制定了中央红军东渡赤水河，以消灭黔军王家烈为主要作战目标的《三渡赤水河的行动计划》;作出停止李德的军事指挥权的决定。完成两项议题后毛泽东发言：“过去，党中央与中革军委为了赤化四川，同四方面军取得更密切的联系与合作，当时决计放弃以遵义为中心的川滇地区，向长江继续前进。由于川滇军阀集中全力利用长江天险布防阻拦我们，更由于党中央与中革军委不愿因为地区问题而牺牲我们红军的有生力量，所以停止向川北发展，而决定在云贵川三省地区中创立根据地。”说到这里，毛泽东环顾会场，与会者在聚精会神地听他讲话，大多数人在小本子上认真地记录着。他继续说：“由于敌强我弱，军情瞬息万变，胜负往往系于千钧一发之际。为了有把握地求得胜利，我们必须寻求有利的时机与地区去消灭敌人，在不利的条件下我们应拒绝那种冒险的没有把握的战斗。因此，必须经常地转移作战地区，有时向东、有时向西、有时走大路、有时走小路、有时走新路、有时走老路，而唯一的目的是为了在有利条件下求得作战的胜利。”毛泽东燃起一根烟，吸了两口又说：“为了求得有把握的胜利，我们必须取得云贵川广大群众的拥护。”“发展与组织他们的斗争，号召他们加入红军，发展游击战争，建立工农兵的苏维埃政权，是我们全体同志的神圣任务。”毛泽东最后指出：“政治局的成员都应该利用在白沙休整的机会直接去向广大指战员进行讲解，使每一个红色战士都明确留在川滇黔边战斗的目的和任务，提高战斗力……”“报告主席，贺子珍同志分娩了!”毛泽东的讲话被干部休养连党支部书记董必武派来向毛泽东报告的人的话音打断。来人望着谈兴正浓的毛泽东郑重地说：“董老‘强烈要求’主席无论多么忙，必须到子珍同志身边去!”

毛泽东起身望着周恩来、朱德、张闻天等说：“请你们将会议主要议决整理成文字材料，是否用《中共中央和中革军委告全体红色指战员书》形式，请大家斟酌。向二、六军团和四方面军通报有关情况的文电，今天要发出去!”周恩来催促毛泽东：“快去，子珍同志在这个时候特别需要你。”朱德、张闻天走上来说：“润之，放心吧，这几件事我们一定办好!向指战员宣讲战略方针重大改变等，下午我们就分头去做。”毛泽东向与会者表示歉意和感谢后，迈步离开会场，大步走出崔家祠堂。

一、以温庭筠《商山早行》的诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《清平乐·会昌》中的“莫道君行早”。古时旅人于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了，然而已经是“人迹板桥霜”，这不是谜底“莫道君行早”吗?

二、以“月下追韩信”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《减字木兰花·广昌路上》中的“此行何去”(这个行动萧何去完成)，让人回味不尽，真乃谜语中的上乘之作。

三、以“我挑水来你浇园”或“生死之交一碗酒”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《渔家傲·反第一次大“围剿”》中的“同心干”。

四、以“恰如李广从天降”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《渔家傲·反第二次大“围剿”》中的“飞将军自重霄入”，因李广有“飞将军”称誉，故以此来扣合谜底与谜面。

五、以“滑稽大夫也想知”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是“东方欲晓”。“滑稽大夫”指性格诙谐，言词敏捷而多智的东方朔，“也想知”自然是“欲晓”的白话文。

六、以“犹忆潇湘竹”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《贺新郎·读史》中的“但记得斑斑点点”。在文学史上，“潇湘竹”是眼泪的代名词，毛泽东1961年也曾写过《七律·答友人》，有“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”之佳句。

七、以“劝君更尽一杯酒”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《贺新郎·别友》中的“从此天涯孤旅”。

八、以“心事浩茫连广宇”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《沁园春·长沙》中的“怅寥廓”。

九、以“煮酒论英雄”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《沁园春·雪》中的“数风流人物”。

十、以“人面不知何处去”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《卜算子·咏梅》)“犹有花枝俏”。

十一、以“徐志摩再别康桥”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《贺新郎·别友》中的“挥手从兹去”。

十二、以“世上已千年，上界仅一日”为谜面，打毛泽东诗词一句，谜底是《采桑子·重阳》中的“人生易老天难老”。

江东去，浪淘尽、千古风流人物。

——题记

滚滚的历史车轮在不断前进，孔丘、秦始皇、汉高祖、唐太宗、成吉思汗、康熙大帝……都成了历史的过客。

岁月悠悠，值此举国喜庆60华诞之际，不禁想起新中国的缔造者---毛泽东。回眸历史风云，追溯伟人毛泽东，仿佛不经意地掀开了历史的帷幕，感受到的是对他的阵阵的敬慕与爱戴。

二十世纪的中华大地上，诞生了一个可与秦皇、汉武相匹比，并高于他们的伟大人物--毛泽东。

“毛泽东”--石破天惊的三个巨字，在时空长寂的历史剧场里喷薄而出。

一代天骄毛泽东---伟大的政治家、思想家、军事家、诗人……他的思想不仅渗透到中国几代人的心灵深处，其影响的范围更是超出了中国960万平方公里的土地。

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是他，振聋发聩，唤起了民众奋起的精神灵魂，让国人站起，救亡图存;是他，犹如一颗流星划破黑暗，将我处于垒卵之危的中华民族拯救。

他，创建了新中国，领导中国人民开创了历史的新纪元。二十世纪的历史因之增添了熠熠光辉。与任一其他国家社会变迁相比，他推动庞大的、古老的龙的国度的变革更加剧烈。使曾经是世界上最富裕的民族，摘去了“东亚病夫”的帽子，渐渐回归原有的本色。

他，是一位军事战略家。他深谙军事战略，善于从宏观上把握战争全局。他身经百战，百战不殆。他所指挥的战役，他的战争理论，个个都是经典，堪称人类战争史上独特的奇葩，毛泽东的丰功伟绩和他的人格永远刻在历史的丰碑上。

他，更是一位诗人和艺术家。他的诗词想象丰富、气魄宏大、寓意深刻;他的书法汪洋恣肆、任意挥洒、自成妙趣，将他列到中国最杰出的诗人和艺术家行列是当仁不让的。

遵义会议后，毛泽东率红军成功地四渡赤水，又挥师南渡乌江，威逼贵阳，日夜兼程，很快来到滇黔交界的盘县境内，再往前走，就将进入云南省境。只要北渡金沙，红军就可以突破敌军的重重包围、扭转被动局面了。就在这时，一场意想不到的灾祸降临到他的妻子贺子珍头上。

1935年4月23日，红军总卫生部休养连来到盘县一个普通的小山村。中午时分，天空响起了嗡嗡的飞机声，警卫员吴吉清急忙让贺子珍隐蔽，但她不顾个人安危，组织安排伤员隐蔽。就在这时，敌机投下了炸弹。贺子珍头上、胸脯上、臂膀上，到处鲜血涔涔，倒在血泊中。经医生检查，发现她身上17处负伤。贺子珍苏醒后，对大家说：“我负伤的事请你们暂时不要告诉主席。他在前线指挥作战很忙，不要再分他的心。请你们把我寄放在附近老百姓家里，将来革命胜利了再见面……”说完，又昏迷过去。

目睹此状，大家十分难过，特别是毛泽东专门派来负责照顾贺子珍的警卫员吴吉清焦急地问：“怎么办?怎么办?”战友们一面急忙把血泊中的贺子珍抬上担架，一面急派骑兵飞奔红军总部，通知毛泽东。

不一会，村外传来急促的马蹄声。身披大衣、一脸风尘的毛泽东一跳下马，就快步走到贺子珍的身旁，弯下腰仔细端详着不省人事的妻子，拉着她的手连呼：“子珍!子珍!……”想着妻子在革命中经历的种种磨难，这位叱咤风云的红军统帅不禁轻轻捧着贺子珍的头，抽泣起来。

二郎山旁，毛泽东恸哭警卫班长胡昌保。

毛泽东在指挥红军飞渡天险大渡河后，于1935年6月上旬的一天，亲率军委纵队翻越二郎山附近的甘竹山。他和警卫员一起艰难地往山上爬。途中，毛泽东不时地讲故事和笑话，逗得大家直笑。走到半山腰的开阔地时，他说：“歇歇脚吧!”说着，就在一块光溜溜的石头上坐了下来，大家也围着他坐下。

正在说笑之际，忽然，毛泽东的警卫班长胡昌保摆手示意大家停下。这时，大家才听清头顶上响起了嗡嗡的马达声，抬头一看，从东南方向来了几架敌机。毛泽东急忙让大家隐蔽，可来不及了。人们还没来得及跑开，敌机便俯冲下来，扔下了几颗炸弹。呼啸的炸弹成群落地开花，爆炸声震耳欲聋。其中一颗炸弹落在离毛泽东很近的地方。眼疾手快的警卫班长胡昌保大喊一声“主席―――”，随即猛地向毛泽东扑去，趁势将他推向一边。瞬间，毛泽东刚刚休息的地方腾起了烟柱。大家不顾一切地围了过来，只见胡昌保双眼紧闭，浑身是血，倒在地上。所幸，毛泽东没有受伤。满身尘土的毛泽东蹲在胡昌保身旁，一边用手抚摸着他的头，一边轻轻地呼唤着：“小胡，昌保同志……”在毛泽东的呼唤下，胡昌保缓缓地苏醒过来。他微微睁开双眼，看到毛主席就在身边，忙问：“主席，您受伤没有?”“没有，小胡，我很好!”胡昌保脸上露出放心的笑容。毛泽东连忙喊卫生员给胡昌保包扎。

“主席，我不行了……还是留给……”“昌保，你会好的!”毛泽东哽咽地说。

胡昌保躺在毛泽东的怀里，望着围在身旁的警卫班战友们，缓缓而吃力地说：“同志们，不要难过!你们替我保卫好主席吧!”胡昌保看着大家，然后慢慢地闭上眼睛，头一歪，倒在了毛泽东的怀中。

毛泽东把胡昌保轻轻放下，叫人取来一条毛毯，盖在烈士遗体上。面对为保护自己而牺牲的战士，他再也抑制不住悲痛，泪水从宽阔的脸颊上不停地流下来。

虽说以前也偶尔翻阅过几次《毛泽东选集》，但当时认识肤浅，并无法深刻体会伟人的思想精髓。如今再次翻开《毛选》，感受到的是比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。

读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔，以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章。他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高自己的爱国热情。

《实践论》、《矛盾论》是毛泽东思想的哲学基础。这两篇为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”《矛盾论》着重论述了了矛盾的特殊性，用来反对教条主义。从逻辑上讲，这两篇文章上毛泽东思想的哲学理论基础，其它著作文章是这个哲学在各项工作上的成功运用。

《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》《反对自由主义》《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》《必须强调团结和进步》一篇篇文章令我印象深刻，一个总的感受:毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。在当时的形势下，毛泽东同志将革命重心从阶级矛盾转移到民族矛盾，准确地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命统一战线，团结一切可以团结的力量，共同争取抗战的胜利。

记得在第一卷中，毛泽东指出:无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出:在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。

“团结就是力量!团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的!

历史证明，“团结就是力量”是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥“团结”的力量，齐心协力去实现共同的目标。联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话:“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。” 确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道:为了这次飞行，航天人奋斗了足足11年，全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体，一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。 “载人航天精神”正是对毛泽东伟大思想的继承和发扬。万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国“睡狮”醒来后的怒吼。

如果说《毛选》有什么瑕疵，我想最明显的就是《斯大林是中国人民的朋友》。“因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难”。虽说这篇写于斯大林六十岁生日前夕的文章或许只是应景之作，但这样的文字还是让人很不舒服。坦白的说，这几乎完全颠覆了毛泽东的个性。还有，不少文章末尾动辄出现的“万岁”两字，总让人联想到毛泽东晚年的个人崇拜。但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人形象显得更加真实丰满。

作为一名从事航天领域的工作者，我们要学习的不仅仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出:一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的!由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在《毛选》的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。主席说过:学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史，值得去学的有很多很多。对于历史，主席教导我们经验要给予总结，珍贵的历史遗产要继承。作为一名科技工作者，我们要掌握好科学文化知识，提高自身综合素质，以更好完成祖国交给我们的任务。作为一名青年党员，我们要不断提高自己思想觉悟和政治修养，以完成历史交给我们党的使命。

时间和水平所限，许多深奥之言未能得出透彻的认识，但收获已经很多了。《毛选》里的睿智之思，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生。以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。

读了毛泽东传这部书，对毛泽东有了深深的了解。

这部传记将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观的描述他的成长和成熟过程。毛泽东17岁才“出乡关”。与早期其他一些着名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识。新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他随和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路。但他具有一种更执着、更实在。更不与理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未你能够做成的事业，达到前人未能达到的高度：这也就是的当许多和他同时代的，达到前人未能达到的高度：这也使得当许多和他同时代的。曾经也是出类拔萃的任务徘徊不前，甚至不如企图的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更所人取得成功。

毛泽东的一声是积极投身社会实践一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在年轻的时候，就注重探求事物的“大本大源”。在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。他对问题从不满足于就事论事的去解决。而是力求抓住事物的本质，从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法，并从理论上作出新的概括。书中对理论问题的叙述和分析，由于进口住中国革命的历史进程和具体实践，先的寄深刻又生动，清晰地展示了毛泽东重要思想理论观点形成发展的脉络，也从一个重要侧面集中反应赢了作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东思想科学体系的形成发展过程

今夜，读《中国文化概论》。

绪论

1、君子的定义

《论语·雍也》说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，意思阐释了文质彬彬的君子应该是这样的，“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为彬彬有礼的君子。”

2、文化的创造过程

人类从“茹毛饮血，茫然于人道”的“直立之兽”演化而来，逐渐形成与“天道”既相互联系又相互区别的“人道”，这便是文化的创造过程。在文化的创造与发展中，主体是人，客体是自然，而文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一物。这里的“自然”，不仅指存在于人身之外并与之相对立的外在自然界，也指人类的本能、人的身体的各种自然属性。文化是改造自然、改造社会的活动，它同时也改造“改造者”自身、即实践着的人。人创造了文化，同样，文化也创造了人。

举个例子，一块天然的岩石不具备文化意蕴，但经过人工打磨，便注入了人的价值观念和劳动技能，从而进入“文化”范畴。人打磨石器的过程，人在这一过程中知识水平和技能的提高，在这一过程中结成的相互关系，以及最后完成的这件包含着人的价值取向的石器，都是文化现象，均属“文化”范畴。因此，文化的实质性含义是“人化”或“人类化”，是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。

简而言之，凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化；或者说，“自然的人化”即是文化。

3、大文化及文化结构

大文化着眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为“大文化”。其文化结构如下四个方面：

（1）由人类加工自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的物态文化层。它是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物，构成整个文化创造的基础。

（2）由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化层。如社会制度、婚姻制度、家族制度、政治法律制度，家族、民族，国家，经济、政治，宗教社团，教育、科技、艺术组织等。

（3）由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化层。这一类以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色的行为模式。如“百里不同风，千里不同俗”之说。

（4）由人类社会实践和意识活动中长期孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层。这是文化的核心部分。

心态文化层又可分为社会心理和社会意识形态两个层次。

社会心理指人们日常的精神状态和思想面貌，是尚未经过理论加工和艺术升华的流行的大众心态，诸如人们的要求、愿望、情绪等等。

社会意识形态则指经过系统加工的社会意识，它们往往是由文化专家 对社会心理进行理论归纳、逻辑整理、艺术完善，并以物化形态——通常是著作、艺术作品——固定下来，播之四海，传于后世。社会意识形态又可区分为基层意识形态（如政治理论、法权观念）和高层意识形态（如哲学、文学、艺术、宗教）。

4、小文化

小文化是排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，因此，被称为小文化。小文化主要讨论涉及精神创造领域的文化现象。需要说明的是，我们在研究人类的精神创造时，不能忽略物质创造活动的基础意义和作用；在讨论关于心态文化诸问题的同时，不能忽略物态文化、制度文化、行为文化对于心态文化的影响和制约。总之，不能将“小文化”与“大文化”割裂开来。

5、中国文化与中国传统文化

上古时华夏族（汉族古称）建国于黄河流域，自认为居天下之中央，故称中国，而将周边地区称为四方。

“中华”之得名，由来已久。“中”，意谓居四方之中。“华”，本意为光辉、文采、精粹，用于族名，蕴含文化发达之意。

上编

1、地理环境对中国文化的作用与影响

地理环境可以分为自然环境、经济环境和社会文化环境。黄河中下游一带成为先民生存和繁衍的最适宜的地区。根据文献记载和考古发掘的结果，夏商周的中心地区是今天河南省的中部和北部、山西省南部、陕西省的关中盆地、河北省的西南部和山东省的西部。这些皆是当时自然环境条件最优越的地区。

在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的。它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。

黄河中下游地区成为中国上古时代的政治、经济和人文中心。后随着战乱的频仍，中国农耕区的中心，逐渐从黄河流域向长江中下游地区和江南地区转移。“苏杭熟，天下足”和“湖广熟，天下足”的谚语即反映了唐宋以来经济重心南移的历史事实，“东南财税”与“西北甲兵”共同构成了唐以后历代社会政治稳定的基本格局。

中国文化依赖的社会政治结构

中国的社会政治结构：是一种“家国同构”的社会政治结构，是中国一脉相承的封建专制制度和带有某种血缘温情的宗法制度的结合。这种社会政治结构深刻地影响着中国文化，包括占主导地位的意识形态，史学、文学、艺术、民风民俗，甚至科学技术等等。要理解中国文化的特点，需要了解中国传统社会政治结构。

1、宗法制度

宗法制度的本质就是家族制度的政治化。一部中国史，就是一部家族统治史。纵观整个中国历史，宗法制度一直深深地影响着中华民族的生活。

2、家国同构

家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。故梁启超先生说:“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。”

3、中国君主专制制度的特点

以武力为先导，控制宗教势力，专制时间漫长。中华民族刚刚进步到文明的边沿，就形成了一个祖先，一个权力，一个核心，这无论与古代埃及，抑或两河流域、印度、古希腊，都是不同的。

[中国文化概论读书笔记

在写这篇影评之前，我再次回味了一段已经看过100遍的视频，就是苏珊大妈在《英国达人秀》上的初赛视频。未经任何修饰和雕琢的她，演绎了一曲《I dreamed a dream》，以富有才华的嗓音和朴实无华的表演，让所有观众为之喝彩。但其实最最关键的不是她的嗓音有多么好，而是评委在点评时所说出的那些更能触动人心的话。

Piers说：“毫无疑问，这是我身为评审三年以来最大的一个惊喜。你刚刚站在舞台，傻笑着说你想成为Eliane的时候，所有人都在嘲笑你。但现在，没有人再笑了。这是一场令人震惊和超高水准的演出。”Amanda说：“我非常的感动。诚实地讲，我想刚开始时，没有人看好你的表演。我们大多数人都是‘以貌取人’的。而您的表演犹如暮鼓晨钟，发人深省。另外我也要向您表达，能在此听您唱歌，是我无上的荣幸。”

之所以要回味这段视频和这些点评，是因为《少年毛泽东》给了我和初看苏珊大妈表演时几乎完全相同的震惊。同样是一个完全不被看好的题材，一张看上去有点粗制滥造、甚至和《雷锋的故事》档次有一拼的海报，一个几乎名不见经传的团队，让我们所有人都仿佛在事先就戴上了一个有色眼镜，没有人看好它，都等着嘲笑它。

但在看过这部影片以后，我不再笑了。这是一场令人震惊的表演，是我近三年来看国产动画最大的一个惊喜。我非常的感动——甚至落了泪，这部影片对“以貌取人”的价值观同样犹如暮鼓晨钟一样发人深省。诚然，它的人物建模、三维渲染，无法与昆塔、龙之谷、秦时明月这些影片相比，但在内容上，它却显示出一种朴实无华的富有才华。它刷新了我对主旋律题材可能性的新认知，把我从美国大片那种一成不变的编剧模式中解放出来。

当我们对各种诡异造型、奇观场面、挑战巨型终极BOSS的动画产生审美疲劳的时候，《少年毛泽东》告诉我们接地气的现实主义题材，有时候反倒能够走心。当我们对魔幻、科幻、玄幻、二次元这些流行中立文化习以为常的时候，《少年毛泽东》却用一片农村的稻田，几个农民孩子，以及抓野牛、斗母鸡、战蝗灾这些朴实的农家事，让我们的双脚切实踏上了中国这片广袤大地。一切都像是乡野路边的那一尊地藏菩萨像一样，让人感到和谐舒适，不突兀，不做作。

在第一次战蝗灾的过程中，少年毛泽东初步显露了军事才华;在为小女孩解除裹脚布的情节中，他又体现出破旧革新的思想;在分粮的动人剧情中，他对农民的无私关爱与阶级情感得以彰显;而在不信菩萨的阐述中，他朴素的唯物主义哲学观被传递出来……当然，还有房梁上回答小诸葛问题时的机智，抓野牛时的勇敢，作诗时的文采，站上高树、眺望远方、饲养雄鹰、渴望走出韶山的志存高远，再加上属于孩子的那一点点小顽皮，影片为我们呈现出一个性格十分丰富、却又十分可信的少年毛泽东。

最可贵的是，影片在表现这些内容的时候，并非用以往主旋律片中那种教条式的塑造典型人物的方法，而是用一个个小故事、一个个小情节，把这些内容融进去。当小女孩解下裹脚布时，她高兴地说“一下子轻松了，好自由啊”;当毛泽东被要求以院中天井作诗的时候，他言道“只喝井里水，永远养不长”;这些台词无疑都是话里有话，有嚼头。小朋友可能只是看到情节的有趣，大人们看了或许能理解更多的东西。大部分动画片的台词都太直白，太干涩，太低估观众的智商，我一直在寻找一部在台词上能体现中国文化“含蓄”特点的动画，《少年毛泽东》还真有这个味道。

《少年毛泽东》对于主旋律动画片来说是一种很难得的成功，因为它切实让我们离伟人更近，而不是更远;切实让伟人生活在我们身边，而不是高高在上。在看片的时候，我在便签上写下了这样几个字：“我们这一代对毛泽东真的知之甚少。”这是看片时我记录的第一感受，但事后想来，或许它正是所谓主旋律影片所应带给观众的积极感受，不一定要让观众立马认可什么，至少要让观众要对什么感兴趣，萌生想要了解它的欲望。

从人物上说，影片中几乎所有的配角都出彩，毛泽东的父亲母亲、老师同学、相亲士绅，每一个都通过寥寥几句话体现出性格。甚至连鸡、狗、鹰这些动物，寥寥几笔都塑造得生动有趣，颇有中国传统水墨那种写意的风格。

从剧情上说，影片没有终极反派，最终的难题其实是一场人与人心理的争斗。这和普通的动画片最终靠武力挑战终极BOSS的惯常剧情大相径庭，矛盾冲突感更加深入，让观众为剧中人物心理的改变感到更加动容。影片在每段剧情的衔接上十分流畅，既不会让你感到拖沓，也没有丝毫的阐释不清，节奏的拿捏让人迷醉。在我观影的时候，影院里还有一个妈妈带着一个小孩子，上座率很低。但是无论是我们三个中的谁，都一直被情节所吸引着，主动地观看着影片，而不是被动地被剧情拉着走。这种感觉在看国产动画的时候已经许久没有了。

所以，我决定不吝对本片的任何赞美之词，向大家推荐这部影片。开篇时所引用的话，我也要向本片的创作团队表达，能在此看到这部电影，是我的荣幸。

毛泽东是我国一代伟人。曾经带领中国人民走出帝国主义的黑暗，带动八路军打倒国民党军队，还驱逐了东南亚地区的侵略者。毛泽东在军事方面的知识有很高的才华，这与他小时候的学习有着密切的关系。

上小学时，毛泽东成绩一直名列前茅，可上中学时，他几次跟不上。为此，他每天早起，利用早晨的记忆高潮高声朗读课文;夜里他挑灯夜读。就是这样他通宵达旦地学习，是它不仅赶上了落下的功课，还有了一定的看书时间看课外书。

上大学后，毛泽东还利用早起的的时间看了许多军事方面的书，养成了“不动笔墨不读书”的好习惯。

正是这种精神，使毛泽东成为中国第一任主席。在开国大典上，他庄严的宣告，他雄伟的声音，使全国人民一齐欢呼起来。

正是毛泽东的这种精神，让他深受全国人民的尊重，被后人喻为“取不尽的金太阳”。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”每当读起这首气势磅礴的诗，就不禁使我想起了人们千秋万代景仰和怀念的毛泽东主席。

毛泽东以卓越的智慧和伟大的胆略，领导了中国历史上最深刻的社会变革，推翻了压在人民头上的帝国主义、封建主义、官僚主义三座大山，改变了整个中国的命运。以他的名字命名的思想，培育了亿万人民，造就了中国灿烂的今天，还将继续影响中国更加辉煌的明天。他把毕生的心血都献给了革命事业和建设事业，没有毛主席，中国人民很可能还在黑暗中苦斗，还过着艰难的岁月。他的功绩在中国大地上竖起了一座永垂不朽的丰碑!在毛主席诞辰123周年之际，让我们追寻他的足迹，缅怀他的丰功伟绩……

毛主席是一位伟大的领袖。“百万雄师过大江，天翻地覆慨慷慨，”毛主席指挥中央红军，机动灵活的四渡赤水，乔渡金沙江，摆脱了几十万敌军的围追堵截，取得了决定意义的胜利……毛主席不愧是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和理论家，是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导者，是20世纪对世界产生深远影响的时代巨人!

毛主席是中国人民最忠诚的儿子，是中华民族的骄傲他的明智聪慧和丰功伟绩，浸透着1840年以来中国各族人民反帝国主义压迫的英雄主义，集中着1921年以来中国共产党人全部的奋斗历史经验，升华着5000年以来中华民族不断探索的精粹。作文

12月26日，历史呼唤着毛主席。让我们给毛主席献上一束鲜花，感谢他缔造了新中国，使党和人民血肉相连，鱼水相依。岁月流逝，抚今忆昔，毛主席留下了一个前景光明的中国。今天全中国13亿人民将怀着无比崇敬的心情，对伟大的毛主席说：“您是我们中华人民共和国共同的骄傲，共同的领导人。”

毛主席是多么的伟大啊，多么地受人爱戴啊!让人感受到了他的丰功伟绩。主席就是人们心中的神，他使中国新生，是中华民族的骄傲!

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几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。无所不读毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡“古为今用”，非常重视历史经验。他在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。他是一个真正博览群书的人。

1955年5月，当时中共中央主席毛泽东，突然又接到湘乡谭世瑛的一封信，说是他眼疾，到汉口找谭政帮助[1]，因谭政不在，无奈来到北京，现在“身无半文”，请求毛泽东帮助。

毛泽东看完该信，沉思一阵，马上请秘书叶子龙，按来信地址，找谭世瑛，安排好他的生活，带上给他的零用钱，联系治眼病的医院，尽快安排好与他见面的时间。

叶子龙提醒毛泽东说：“您这几天的接待工作，都安排满了。”

“他来自湖南湘乡，不远几千里，不容易啊。”毛泽东神情凝重地说，“迟迟不见，让他怎么好想，是不是将在后天下午的约会，向后面推一下?”

毛泽东对这位不请自来求助的特殊客人，为什么如此重视?

这主要是因为，谭世瑛的父亲谭咏春先生，是毛泽东在湘乡东山高小学堂读书时的恩师。

那是1910年秋，毛泽东在他表哥文运昌的影响下，得到他的老师和亲戚帮助，说服了父亲毛顺生同意，第一次告别韶山冲，来到五十里外的湘乡县，报考当时推行“新式教育”的东山高等小学堂。在校长李元甫的同意下，毛泽东走进了肃穆的考场。作文考题《言志》。他顿时浮想联翩，稍思片刻，打好腹搞，挥笔直书胸臆，特别是将个人志向与国家命运紧密联在一起，整篇文章一气呵成。

这篇立论高远，充满爱国激情文章，深深感动了主考阅卷的谭咏春先生，连声称赞说：“好文章”，破例给了满满的100分。作为负责主考阅卷的老师的谭咏春先生， 是位前清秀才，是当时湘乡县著名写文章的高手，曾任该县县志主管，根据自己多年的教育经验，断定这个学生，非同凡响，抱负很大，如果得到很好培养教育，将来他必定是个很了不起的人才，必定会有很大的出息。

好事多磨，毛泽东刚踏进这所学校 ，就引起该校一场风波。

这所“新式学校”，实际上，办学经费主要是依靠湘乡县一些绅士资助。这这些绅士出于地方观念，规定该校只招湘乡人。毛泽东是湘潭人，不是湘乡人。所以一些人据此强烈反对录用毛泽东。还有，该校一些老师，因为这里的招收的学生大都是一些富家子弟，穿着阔气 ，唯有毛泽东穿着他母亲纺制的粗布衣服，年龄偏大，身材瘦长，与这里的一切，显得格格不入。据此，他们也反对录用毛泽东。

毛泽东得知这些，十分着急，自己花了很大气力才说服父亲，走出极为闭塞的韶山冲，还向父亲保证：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须要桑梓地，人生无处不青山”。没想到自己刚走出韶山冲，就碰上这么大的麻烦。他赶紧拉着表哥文运昌，找到主考阅卷的谭咏春先生。谭先生非常欣赏毛泽东的远大志向和杰出的才华，马上答应鼎力相助，先要自己的儿子谭世瑛安排毛泽东到学堂西边后斋住下，然后立即去找校长李元甫和其他教员。这样，关于录不录取毛泽东，提到学校校务会议上进行讨论。

在校务会议上，谭咏春先生一面向大家介绍毛泽东，夸奖毛泽东将来具有“建国之大用”，一面据理驳斥反对派：“中国的学生都可以到外国留学，湘潭人又为何不能到湘乡土来读书呢?”这时，一位校董事会的董事，姓张的经学教员仍固执已见，反对录取毛泽东，谭咏春先生听了，愤然站起，厉声说道：“学校当以培养人才为重。如张先生诸人故意作梗，我只好自请辞退!”校长见势，奏然紧张，先请谭先生坐下，接过毛泽东的试卷看了一遍，站起来称赞：“我们学堂里取了一名建国才。”校长的支持，使大多数教员纷纷表态，同意录取毛泽东。随后，谭咏春先生高兴地将毛泽东同自己儿子谭世瑛，一起编在自己所教的一个班。

这样，毛泽东在谭咏春先生鼎力支持下，才冲破这座无形的壁垒，开始了在东山高等小学堂的读书生活。这所学校，与韶山的私塾大不一样，教室整洁明亮，又实行“新式教育”。毛泽东在这时学到了许多中外文学，历史、地理和自然科学。但是，由于当时大多数同学，都是衣着讲究的小绅士，他们瞧不起这位高个子，衣着寒酸的“新来的土巴佬”。在心理上，毛泽东受到了很大压抑。可喜的是，就这里，他结识一些好朋友，其中有后来成为著名诗人萧三等人。

毛泽东在这种新的学习环境中，顽强地如饥似渴地勤奋学习，待人更为谦虚、诚恳、大方，各方面进步很快。尤其是，他有深厚的古文经学的底子，能写一手好古文，赢得教师们的称道，特别是国文老师的喜欢。但是，毛泽东不满足课堂内学到的内容，经常自己找其他书籍来阅读。有一次，他从表哥文运昌处，借来了两种书刊，讲的是康有为的维新变法。其中，有几本是由梁启超主编的《新民丛报》。该报是1902年，创刊于日本的横滨，初期连载过梁启超的“新民说”，广泛介绍了西方资产阶级的学术和政治思想，宣传维新变法，抨击当时清朝宫廷的慈西太后为首的顽固派，对当时的知识界产生了有很大影响。同时，他们的文章，一改全是古文，为“半文半白”，还广泛运用民间谚语，在文风上也很有特色，被当时称之为“康，梁体”。毛泽东读后，颇感新鲜，爱不释手，读了又读，对里面康，梁的文章，差不多全能背诵。这时，他不但非常崇拜康有为和梁启超，在他作文中，也不知不觉地模仿起康、梁的笔法。因此，毛泽东又招来学校一些保守教员的非难，认为康、梁的文章“是为洋鬼子说话的”，对毛泽东依照“康、梁体”写的作文，任意贬斥。有一次作文，毛泽东用“康梁体”写了一篇《宋襄公论》，被一位教员看到，很反感，批给20分。谭咏春先生在批阅时，却高兴地叫绝：“毛润之的文章思想进步，文笔泼辣，立志高远，见解精辟，令人折服，康梁的文体有何不好?好得很!”于是，破例给《宋襄公论》打105分，并挥毫圈点后，又在文章总评中写道：

视似君身有仙骨，寰观气宇，

似黄河之水，一泻千里!

《反对本本主义》是毛泽东最早的一篇马克思主义著作，在这篇著作中，作者从认识论的高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断;阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节;揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，并在中国共产党的历史上最早明确地提出党的思想路线问题，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。

毛泽东在里面写道，当你解决不了一个问题的时候，你就去调查问题的现状和历史，你完完全全调查明白了，你对于这个问题也就可以解决了。文中，他还比喻调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”似的调查，才能有“一朝分娩”似的迅速解决问题。然而，很多人却在生活中把这颠倒，“一朝怀胎”，“十月分娩”，只是简单地说要解决问题，然后完全不去思考，结果在解决问题的过程中完全没有概念，一点效率都没有，只会一股劲的往前冲，结果撞个头破血流，这告诉我们，惟有深入的展开调查，才能找到解决问题行之有效的办法，盲目的运用一些陈条旧框根本解决不了问题，只会让问题更加严重。

很多人会因为一些框框条条，一些古人留下来的东西当做是唯一的真理，做什么都把它当做标准，完全不考虑问题的客观情况，也不考虑一下这个问题与以前的人遇到的问题是否完全一样，完全忽略了问题的特殊性，就好像当年某些党的领导人把毛泽东的思想当做是唯一的真理，完全不考虑当时中国的国情，结果让中国陷入困境。

对于一个问题，到底要怎样深入调查呢，这一点，我们的毛爷爷就有在这篇文章里提到，他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”，“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错的”，的确，有这种思想的人，很容易以个人主义为中心，把自己的想法强加在解决问题的过程中，结果往往是适得其反。而且我们不仅要调查一处地方，还要调查别处地方，要从多方面思考，这样才能不错失任何一个解决问题的细节，才能得到更多的资料，才能真正找到出路。文中最后还强调，“要自己做记录”，只有动笔头，才能引导自己思考，只有用自己的脑子将整件事联系在一起，才能找出问题的症结所在，不思考就不会有答案，问题就永远是问题。

在毛泽东写这篇文章的那个动乱的时期，如果不用调查的方法去解决经济上的问题，而一味地采用苏联或是其他历史的例子的解决方法，现在的中国就不知道会变成什么样了，是更加地落后，还是中国已不再是中国呢?我们无法想象，因为历史的车轮没有朝那个方向走。调查是一种实事求是的态度，他是进步的阶梯

此后，1963年9月27日，中国外交部照会苏联政府，正式提出了不平等条约问题。11月19日，中国外交部的照会又进一步明确指出“整个中苏边界有很多问题需要讨论”。1964年2月至8月，中苏双方在北京举行边界谈判，中方要求苏联肯定沙皇政府与清政府签订的边界条约是不平等条约，而苏方拒不承认那些条约的不平等性质。

7月10日毛泽东在接见日本社会党人士佐佐木更三等人时提出：“大约一百年前，贝加尔湖以东地区才成为俄国领土，于是，海参崴、伯力、勘察加等地就是苏联的领土了。这笔账我们还没有算。”这是中国最高领导人首次对外提出中苏边界问题，引起国际上重大反响。9月10日毛泽东又对法国客人解释此事，说明这并不是一定要苏联把一百多万平方公里的土地归还中国，而只是说这是不平等条约，这样的问题还多呢。两个月后，赫鲁晓夫在9月15日与日本议员的谈话中强调：“苏联的领土是历史形成的”，“谁胆敢破坏它，谁就会遭到苏联各族人民的最坚决的反击”。10月，毛泽东在分别会见崔庸健和巴卢库时又进一步提出了苏联违犯中俄不平等界约而侵占的中国领土问题。毛泽东指出：中国现在是“采取攻势，说些空话”，使赫鲁晓夫“紧张一下”，“其目的是达到一个合理的边界状态、边界条约”。

短短三个月时间里，中苏两国最高领导人相互“放空炮”、“做文章”，都想争取在边界谈判中掌握主动。但苏联开始向中苏边界地区增兵，继1963年7月苏蒙签订《关于苏联帮助蒙古加强南部边界的防务协定》，苏军再度进驻蒙古之后，1966年1月，苏蒙又进一步签订了具有军事同盟性质的《友好合作互助条约》，苏联由此将武力威胁推进到了距中国首都北京只有几百公里的地方，这样就使中国感觉受到了直接的军事威胁。苏联开始在中苏边界不断制造事端。

一代伟人毛泽东于1893年12月26日出生在湖南省湘潭县韶山冲的上屋场。

韶山冲是个美丽的地方，群山怀抱，绿树翠竹;在一片松竹掩映的斜坡上，建有一座凹形的房屋，这种房屋当地称作"一担柴"式民居。房屋的墙都是用土砖砌的，一多半盖着青瓦，另一小半盖着稻草。毛泽东就出生在那青瓦屋里。这里叫上屋场。毛泽东的家门口有两个池塘，是夏天游泳的好地方。

毛泽东的父亲叫毛顺生。毛顺生只读过两年书，17岁就当家理事，但继承的却是一大笔欠债，不得已去当了几年兵，回来以后在家务农。他聪明能干，善于经商，还作粮食和猪牛生意，很快就还清了债，赎回了15亩稻田，日子越过越好。

毛泽东的母亲叫文七妹，娘家离韶山冲只10几里地，与韶山冲只隔着一座云盘山，在湘乡县的四都唐家坨。文七妹中等身材，长得清秀，圆脸庞，宽前额，聪慧又善良，勤劳又俭朴，乐于助人，每逢灾荒之年，常接济穷人，深得乡亲们的赞誉。

以古为鉴，可知兴替。在新中国历史上，曾有一次规模空前的生产关系变革——1953—1956年的社会主义改造。以下是小编给大家整理的社会主义改造理论毛概论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：以毛泽东为主要代表的中国共产党人，创造性的运用马克思列宁主义关于社会主义和怎样过度到社会主义这一根本问题，形成了了关于社会主义改造理论。这一理论是毛泽东思想的重要组成部分，是对马克思列宁主义关于社会主义社会革命理论的丰富和发展。随着社会主义改造的完成，我国建立了社会主义的基本制度，实现了中国历史上最广泛，最深刻的社会变革。基于这些相似性，当前收入分配制度改革可以被视为一场新的社会主义改造。因此，回顾社会主义改造的历史经验，能够提炼出我国社会生产关系变革的基本规律，从而认清当前改革的战略定位、关键对象、成功保证和持续趋势等决定其前景的基本要素。

关键词：社会主义改造;历史经验;收入分配制度;改革;前景

随着我们对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论的学习得知，我们说在党的十七大报告指出：“合理的收入分配制度是社会公平的重要体现。”根据这一精神，近年我国在分配领域逐渐加大了改革力度。2010年全国两会上，温家宝总理的政府工作报告首次将“改革收入分配制度”列为年度工作任务之一，用较大篇幅阐述了改革思路。《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》又在醒目位置提出要“加大收入分配调节力度，坚定不移走共同富裕道路，使发展成果惠及全体人民”。

呼之欲出的收入分配制度改革，不是一次单纯的生产关系调整，而是具有明确政治承诺和强烈民生关怀的社会关系重构，其实质是通过对生产关系的部分改良，使生产关系对生产力产生正向反作用，推动科学发展，促进社会和谐，体现社会主义本质。

以古为鉴，可知兴替。在新中国历史上，曾有一次规模空前的生产关系变革——1953—1956年的社会主义改造。社会主义改造与当前收入分配制度改革存在诸多相似之处，因此，回顾半个多世纪前那场波澜壮阔的伟大变革，反思社会主义改造的历史经验，将有助于透视当前收入分配制度改革的前景。 社会主义改造对于今天的中国人来说，早已成为定格在历史画卷中的图景，虽经斗转星移，物是人非，但这场社会变革对当代中国的影响依然强劲。一方面，“新民主主义革命的胜利，社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础”;另一方面，社会主义改造所遗存的问题，是新时期全面改革的出发点。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出，社会主义改造的成功经验集中体现在五个方面。

(一)发展工业化与社会主义改造同步

促进社会基本矛盾朝相适应的方面发展，是社会主义改造的核心意义。社会主义改造是对我国新民主主义社会的生产关系的全面变革，生产关系只有与生产力紧密联动、并保持适应生产力发展要求的形态，其自身才能保持存在的合法性。经过改造的生产关系，只有被实践证明比以往更加促进生产力发展，这种变革才能被认为是成功的。

我国社会主义改造与第一个五年计划基本同步。实践表明，把握生产力与生产关系之间的矛盾规律、遵循生产力与生产关系联动发展这一正确思路，我国在生产关系层面大刀阔斧的变革，确确实实为经济社会进步作出了不可磨灭的历史功绩。“一批为国家工业化所必需而过去又非常薄弱的基础工业建立了起来。从1953年到1956年，全国工业总产值平均每年递增19.6%，农业总产

值平均每年递增4.8%。经济发展比较快，经济效果比较好，重要经济部门之间的比例比较协调。市场繁荣，物价稳定。人民生活显著改善。”

(二)重视改造过程的渐进性

社会主义改造是对我国生产关系的全面变革，改革的实质是重新确立社会成员的利益关系。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”从古至今，利益问题始终是人类社会的中心话题，因为利益是人类需要得以满足的基础，是人类生存的第一关切。“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”

相应的，任何社会成员对事关自身利益的问题，通常都表现得敏感而保守，这是一种异常顽固的社会心理。因此，调整社会利益格局最稳妥的方法是“以利制利”，通过提高公众的改革预期来凝聚共识、减少阻力，这就要求充分尊重改革的阶段性和长期性。

毛泽东对社会主义改造的时间跨度，最初估计“是要经过三个五年计划”;在具体改革方案上，根据农业、手工业、资本主义工商业各自特点，有针对性地设计了三套从初级到高级的过渡方案。基于这样的认识和策略，“相当长的时期内”、“逐步实现”等词语成为党在过渡时期总路线的醒目用语，这是充分尊重改革规律、充分估计改革难度的理性态度。但是，在实践中，由于决策层对改革形势的估计判断不一致，导致经济改革掺杂了过多政治因素。“在一九五五年夏季以后，农业合作化以及对手工业和个体商业的改造要求过急，工作过粗，改变过快，形式也过于简单划一，以致在长期间遗留了一些问题。一九五六年资本主义工商业改造基本完成以后，对于一部分原工商业者的使用和处理也不很适当。”

实践证明，对于关系亿万人切身利益的重大改革，急于求成的心态、快刀斩乱麻式的方法，其后果往往有悖于改革的初衷，所以必须要有“打持久战”的心理准备和行动规划。

(三)坚持和平的改造方式

社会革命的终极目的是重塑利益格局，而利益调整也可能引发新的社会革命。因此，社会主义改造不可逾越的红线，就是保持社会稳定。为了使这场改革助推社会进步而不致瓦解革命成果，“我们进行社会主义革命所用的方法是和平的方法”。

在社会主义改造中，无论农民、手工业者还是民族资产阶级，都面临生产资料所有权变更的事实。即便失去现有财产意味着长远更丰厚的收益，也不可避免地引起心理震动并滋生抵触情绪。化解改革阻力的最佳方式是通过温和疏导消除误解，让统一战线等革命法宝在新形势下继续发挥作用。

农业社会主义改造要动摇农民对土地、牲畜的深厚私有观念和各家各户自主经营的习惯，自然会引起相当大的抵触。党和政府坚持和平方法和自愿原则，用事实证明，农业合作化可以使占农村人口多数的贫农和下中农得到利益，至少不损害他们的利益，因此他们对合作化是拥护或比较拥护的。较富裕的农民面对大势所趋，也可以拥护或随大流。手工业者的改造情况与农民基本相同。 鉴于资本主义工商业在我国新民主主义社会中的特殊地位，对其进行改造更要遵循和平路线。资本主义工商业约占当时我国经济总量的6.9%，虽然绝对量不大，但主要分布于国计民生的重要行业，总体生产力水平较高，属于较

优质的经济成分。新中国成立后，愿意留在祖国大陆的资产阶级人士基本是革命同盟者，他们拥有广泛的海外关系，是特定时代下西方了解中国的特殊窗口。因此，对资本主义工商业的社会主义成员提供了良好的改革预期，因而获得普遍拥护。作为积极接受改造的红色资本家，荣毅仁先生曾说：“单从个人物质生活来看，社会主义对我们中国的资本家来说没有什么值得可怕的，相反还值得羡慕。”“谁都认识到只有实行社会主义，走人人富裕的道路，中国才能够强盛繁荣。„„只要自己努力，完全可以成为光荣的社会主义社会的自食其力的劳动者。”

(四)政治体制改革的实质推进将成为收入分配制度改革的必然结果和成功保障

收入分配制度改革将使我国的经济基础产生局部而显著的变化，上层建筑也会相形而动，特别是为收入分配制度改革提供动力来源的政治上层建筑，必然会随着经济基础的变革而变革。

经济基础与政治上层建筑的关系非常复杂。回顾社会主义改造的历史，首先，经济基础的变革较多地借助了政治上层建筑的力量才得以启动，随后，经济基础变革完成，迅速对政治上层建筑产生影响。1957年掀起的“批判右倾机会主义”运动，1958年“大跃进”运动对八大正确路线的偏离，都表明经济基础的变动对政治上层建筑的作用，以及人为地、忽视规律地拒斥这种客观作用，会产生何等严重的后果。

经济基础与政治上层建筑之间具备互施积极、消极双重作用的能力。当前收入分配制度改革也不能回避与政治上层建筑的关系。一方面，从我国利益格

局失衡的根源来看，非经济因素过分干扰分配制度的正常运行，是无可否认的原因。另一方面，政治体制与经济体制之间的不协调，对经济基础所产生的消极作用，随时间推移而呈现累加效应，反过来对政治体制造成巨大压力。 由此可以推断，如果收入分配制度改革取得成功，那么政治体制改革必将有实质性推进，这是收入分配制度改革最具价值的孳息。反之，政治体制改革作为收入分配制度改革成功的必要条件，它所迈出的实质步伐，也是收入分配制度改革取得成功的最强有力保障。

(五)收入分配制度改革将是一场旷日持久的社会变革

冰冻三尺，非一日之寒。当前我国利益格局的失衡，是改革开放三十多年艰辛探索的伴生物，这一现象在许多国家的现代化进程中都曾凸显，可以被视为工业化、市场化必须承担的代价。要消化这个代价，不可能毕其功于一役，分配环节的矛盾复杂性和影响广泛性，决定了收入分配制度改革同贫富差距现象形成一样，是一个由点到面、逐步铺开的渐进过程。

社会主义改造是一场全局性、全方位的社会关系调整，其改革的深度和广度可谓空前，但速度却极为迅捷，仅用了三年多时间就完成了预计需要十五年的任务。中国确立社会主义制度，是20世纪人类历史上的一件大事，其积极意义毋庸置疑。但是，如此结构复杂、影响深远的改革在如此短促的时间里完成，难免存在工作过粗、要求过急等问题。一个全新制度在其确立之初所包含的瑕疵，往往会演化为这个制度自身难以克服的痼疾，绵绵无绝地释放负面影响。从这个意义上说，改革开放的伟大决策，旨在从根本上破除社会主义改造完成后长期遗留的问题，包括对“大锅饭”、“平均主义”等分配方式的否定。三十多年来，我国逐步形成了以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，

这一全新分配制度在打破平均主义的同时，又引起了贫富悬殊等新问题。“当前，收入分配问题已经到了必须下大力气解决的时候。”当前收人分配制度改革需要一种“根本解决”的气魄和胆识。一方面必须坚决扭转收入差距过大的现状，另一方面要避免由于改革力度过大、过急而出现新的意想不到的问题。在改革中，如何“破”得彻底，“立”得扎实，需要缜密的理论研究和充分的实践论证。鉴于此，社会主义改造的历史经验、特别是失误教训，值得认真研究。对于任何一项关乎13亿人民切身利益、关乎当代中国稳定发展的重大战略决策，“好”永远比“快”更永恒、更难得，革命浪漫主义不可取，急躁冒进情绪要杜绝。

结束语：

分配制度不仅是一项经济制度，而且在现代社会被赋予越来越深刻的政治意义，成为一项带有全局性和战略性的社会基本制度。因此，分配制度改革涉及面广、影响深远、难度也非比寻常。当前收入分配制度改革，近言之，是对改革开放三十多年来累积的深层矛盾的破解，远言之，是对中国社会主义制度确立近六十年来价值追求的承续，总言之，这是中国特色社会主义制度自我完善和发展的重大战略抉择，也是极为艰苦的无声战役。在当前的形势下，回到我国社会主义制度确立的起点，追寻前人的智慧，探求历史的规律，将启迪今天的中国努力完成一次新的、更高水平、超越自我的社会主义改造。

在写这篇影评之前，我再次回味了一段已经看过100遍的视频，就是苏珊大妈在《英国达人秀》上的初赛视频。未经任何修饰和雕琢的她，演绎了一曲《Idreamedadream》，以富有才华的嗓音和朴实无华的表演，让所有观众为之喝彩。但其实最最关键的不是她的嗓音有多么好，而是评委在点评时所说出的那些更能触动人心的话。

Piers说："毫无疑问，这是我身为评审三年以来最大的一个惊喜。你刚刚站在舞台，傻笑着说你想成为Eliane的时候，所有人都在嘲笑你。

但现在，没有人再笑了。这是一场令人震惊和超高水准的演出。"Amanda说："我非常的感动。诚实地讲，我想刚开始时，没有人看好你的表演。我们大多数人都是“以貌取人”的。而您的表演犹如暮鼓晨钟，发人深省。另外我也要向您表达，能在此听您唱歌，是我无上的荣幸。"

之所以要回味这段视频和这些点评，是因为《少年毛泽东》给了我和初看苏珊大妈表演时几乎完全相同的震惊。同样是一个完全不被看好的题材，一张看上去有点粗制滥造、甚至和《雷锋的故事》档次有一拼的海报，一个几乎名不见经传的团队，让我们所有人都仿佛在事先就戴上了一个有色眼镜，没有人看好它，都等着嘲笑它。

但在看过这部影片以后，我不再笑了。这是一场令人震惊的表演，是我近三年来看国产动画最大的一个惊喜。我非常的感动--甚至落了泪，这部影片对"以貌取人"的价值观同样犹如暮鼓晨钟一样发人深省。诚然，它的人物建模、三维渲染，无法与昆塔、龙之谷、秦时明月这些影片相比，但在内容上，它却显示出一种朴实无华的富有才华。它刷新了我对主旋律题材可能性的新认知，把我从美国大片那种一成不变的编剧模式中解放出来。

当我们对各种诡异造型、奇观场面、挑战巨型终极BOSS的动画产生审美疲劳的时候，《少年毛泽东》告诉我们接地气的现实主义题材，有时候反倒能够走心。当我们对魔幻、科幻、玄幻、二次元这些流行中立文化习以为常的时候，《少年毛泽东》却用一片农村的稻田，几个农民孩子，以及抓野牛、斗母鸡、战蝗灾这些朴实的农家事，让我们的双脚切实踏上了中国这片广袤大地。一切都像是乡野路边的那一尊地藏菩萨像一样，让人感到和谐舒适，不突兀，不做作。

在第一次战蝗灾的过程中，少年毛泽东初步显露了军事才华;在为小女孩解除裹脚布的情节中，他又体现出破旧革新的思想;在分粮的动人剧情中，他对农民的无私关爱与阶级情感得以彰显;而在不信菩萨的阐述中，他朴素的唯物主义哲学观被传递出来......当然，还有房梁上回答小诸葛问题时的机智，抓野牛时的勇敢，作诗时的文采，站上高树、眺望远方、饲养雄鹰、渴望走出韶山的志存高远，再加上属于孩子的那一点点小顽皮，影片为我们呈现出一个性格十分丰富、却又十分可信的少年毛泽东。

最可贵的是，影片在表现这些内容的时候，并非用以往主旋律片中那种教条式的塑造典型人物的方法，而是用一个个小故事、一个个小情节，把这些内容融进去。当小女孩解下裹脚布时，她高兴地说"一下子轻松了，好自由啊";当毛泽东被要求以院中天井作诗的时候，他言道"只喝井里水，永远养不长";这些台词无疑都是话里有话，有嚼头。小朋友可能只是看到情节的有趣，大人们看了或许能理解更多的东西。大部分动画片的台词都太直白，太干涩，太低估观众的智商，我一直在寻找一部在台词上能体现中国文化"含蓄"特点的动画，《少年毛泽东》还真有这个味道。

《少年毛泽东》对于主旋律动画片来说是一种很难得的成功，因为它切实让我们离伟人更近，而不是更远;切实让伟人生活在我们身边，而不是高高在上。在看片的时候，我在便签上写下了这样几个字："我们这一代对毛泽东真的知之甚少。"这是看片时我记录的第一感受，但事后想来，或许它正是所谓主旋律影片所应带给观众的积极感受，不一定要让观众立马认可什么，至少要让观众要对什么感兴趣，萌生想要了解它的欲望。

从人物上说，影片中几乎所有的配角都出彩，毛泽东的父亲母亲、老师同学、相亲士绅，每一个都通过寥寥几句话体现出性格。甚至连鸡、狗、鹰这些动物，寥寥几笔都塑造得生动有趣，颇有中国传统水墨那种写意的风格。

从剧情上说，影片没有终极反派，最终的难题其实是一场人与人心理的争斗。这和普通的动画片最终靠武力挑战终极BOSS的惯常剧情大相径庭，矛盾冲突感更加深入，让观众为剧中人物心理的改变感到更加动容。影片在每段剧情的衔接上十分流畅，既不会让你感到拖沓，也没有丝毫的阐释不清，节奏的拿捏让人迷醉。在我观影的时候，影院里还有一个妈妈带着一个小孩子，上座率很低。但是无论是我们三个中的谁，都一直被情节所吸引着，主动地观看着影片，而不是被动地被剧情拉着走。这种感觉在看国产动画的时候已经许久没有了。

所以，我决定不吝对本片的任何赞美之词，向大家推荐这部影片。开篇时所引用的话，我也要向本片的创作团队表达，能在此看到这部电影，是我的荣幸。

听!中华人民共和国中央人民政府今天成立了!这一声震撼着五湖四海，这一声响彻在世界各地，这一声让帝国主义和反动派胆战心惊，这一声让蒋介石永不安生，这一声敌人害怕，人民欢腾，这一声让一个伟大的新中国从此诞生!

朋友们，同胞们，我们今天的心情万分的悲痛和激动，当我们走进会场，望着伟人慈祥的面容，我们就像见到拉我们的毛主席，当我们唱响东方红，就想起拉我们的毛主席，当我们看到这飘扬的党旗，和国旗，就像起啦我们的毛主席呀。毛主席呀你看看吧!你的儿女们来拜见你了。毛主席呀，我们想对你说说话，我们想给你唱唱歌，我们有多少苦衷想对你倾诉，我们在呼唤你，人民在呼唤你!

1893年的今天，是一个划时代的日子，是一个最难忘的日子!世界的上空多了一颗巨星，东方又升起拉一颗最红的太阳，他告诉人们，这颗太阳将要把温暖撒向人间，他将要让华夏儿女挣脱枷锁!冲出黑暗，去迎接那幸福的曙光!这就是我们的毛主席和共产党!

朋友们哪!我们不要上当，不要被愚昧，不管是什么神，什么佛他们都是假的，他们没有给我们受苦的穷人带来一丝的幸福，只有我们的毛主席才是我们劳苦大众要敬的全心全意为人民服务的真神!那延安的窑洞虽然不那么宽敞毛主席却用他那天才的智慧，指挥全国抗战，打败了小日本和一切来犯的外国势力。

毛主席呀!西柏坡的灯光虽然没那么明亮，你却能让星星之火燎原大地，唤起民众领导着全国军民，推翻蒋家王朝，让中国人民得到彻底的解放!

我们的伟大领袖，是一个政治家，战略家和军事家，是一个文学和历史家。是一个书法家和诗人。毛主席的天才，毛主席的智慧，毛主席的人格和魅力，毛主席的为人和精神，古今中外几千年来谁能比一比。刚解放的新中国，一片废墟人口多，人民群众的吃喝穿，都要主席来安排，老蒋亡我心不死，不断反攻来捣乱。抗美援朝战美帝，还有多国大联军。毛主席指挥的志愿军，大的美帝归回去，双手举起来谈判，永不越过38线。

总路线;大跃进，人民公社三面旗，不靠外国靠自己，自力更生建国企，从钢厂到煤炭，从石油到矿山，自己开发自己建，艰苦奋斗大发展!

我们有了毛主席，四大体系是主体，从农业到工业，从国防到科技，强大的队伍有威力，国民经济有计划，物价稳定不浪费!从铁路到公路，长江大桥咱设计，铁道兵奋战在铁道，青藏公路穿云霄!毛主席把令下，国防工业要强大，只用短短十八年，两弹一星就上天!这个水平真少见，能让世界刮目看，国家兴旺要富强，科学技术要跟上，中华民族有希望，优秀人才来四方，丢掉外国高待遇，回到祖国献力量!

毛主席号召咱，农业更要大发展，备战备荒为人民，水利命脉要大建，雄伟的水库不见边，红旗渠条条好景观!平原高山都环绕，就像天河落人间，层层梯田满山绕，好象天梯入云端，植树造林遍地緑，锦绣河山满人间!立下愚公移山志，敢叫日月换新天!

我们的领袖毛主席，号召开发大西北，千辛万苦建边疆，无际的荒漠变粮仓。我们的领袖毛主席，培育了强大的解放军，陆军海军和空军，还有二炮显神威，先进的军舰和飞机，强大的火炮核武器，装甲部队行动快，导弹打到美国去!勇敢的人民和军队，战胜两霸没问题。从农村到城市，从学校到医院，上学看病都不难，干部职工一个样，不用花钱能住房。穷人彻底翻了身，乞丐进厂当工人，有的成了先进者，有的入党提了干，全国人民齐努力，要为祖国多贡献!

我们有了毛主席，妇女翻身有自尊，几千年来被人欺，新中国里靠自己，巾帼英雄多奇志，敢和男儿挣天地!毛主席领导咱，那时干部最清廉，贪污腐败少有少，大公无私好党员。人人团结讲和谐，处处能把雷锋见。太平盛世秩序好，人人都想当模范。计划二零零年，四化一定要实现!跟着主席跟着党，共产主义定实现!

我们向着全世界大喊一声，告诉你，中国人民了不起!

面对世界，我们为有毛主席而骄傲，而自豪!世界人民为有我们的毛主席而变得多姿多彩!有了毛主席社会主义阵营就有了领头人，就有了方向和后盾!

可是让我们最痛苦的是毛主席走了，他带着对他的中华儿女们的希望和寄托离开了他最热爱的祖国和人民，毛主席走了，那个美好的时代也走了!

想想过去看现在，现在的干部实在多，现在的法律实在多，有钱的人实在多，打工的人实在多，现在的学校实在多，假医假药实在多。各种假证实在多，假广告的实在多，两极分化的实在多，两口子离婚的实在多，下岗失业的实在多，物价上涨的实在多，买不起房的实在多，看不起病的实在多，上不起学的实在多，拿公家钱的实在多，可就是为人民服务的实在不多!这是为什么，为什么!

同志们，年轻的朋友们，如果你想了解真正的社会主义是什么样子，可以到南街村去看看，那里没有剥削，没有奴役，没有两极分化，没有贪官污吏，那里人人平等，公平正义，没有失业，没有犯罪。没有两极分化，干群待遇按需分配，工作住房集体给，上学看病全免费!生在南街不用愁，费用全是公家的，人人团结讲文明，大公无私为集体。那里是真正的社会主义。那里才是我们伟大领袖毛主席所希望的，为之奋斗一生的宏伟理想!

毛主席把马克思主义与中国革命相结合，总结了苏联等社会主义国家的经验教训，使中国成功的实现了社会主义的完美制度，实现了像南街村一样的很多很多的共产主义小社区。毛主席的恩情说不完，毛主席的功德大于天。毛主席呀毛主席，我们天天都想你，回来吧毛主席，你的人民需要你!

同志们，我们一定要响应胡主席的号召，团结在党中央周围，歌唱毛主席，歌唱共产党，歌唱社会主义，坚持信仰，热爱祖国，热爱人民，让红色经典和伟大的毛泽东思想的旗帜，在洛阳，在全国，在全世界永远高高飘扬!

人民的领袖人民敬，人民的领袖爱人民!冬去春来人欢笑，日月永照天地辉!

谢谢大家!