暑期作文（经典20篇）

2015年8月5日

“星星之火可以燎原”今天算是我们正是到达逯家塔开展工作的第一天，也是最重要的一天。万事开头难，但我们迈出了这坚实的一步。

也许旅途中过于颠簸，我们都有些疲惫。清晨未闻鸡鸣，也不知道太阳初升，手机的铃声将我们从床上唤醒。经过少许的挣扎，穿上衣服本上我们战斗的阵地……

我们战斗的地方是村里唯一的一所小学学校。四孔窑洞一个小院子便使学校的所有地盘，这可能还没有我们学校的一件阶梯教室大，但是这里却担负着村里所有小学三年级以前的所有教育。教育确实是神圣的，它可以将一个人由愚昧无知转变为栋梁之才，而成在这一切的是学校和老师。当我踏进这座小学，跨进这教室心中有一份说不出的沉重，沉重的就像门外的黄土高坡一样……

由于昨天下午在村长的帮助下，我们实践对做好了第一步工作—宣传。早上八点，好多学生已经在学校门外等候了。他们的求知欲望被一扇小小的铁门挡住了。有形的铁门似乎很小，但哪由高山，金钱……组成的无形的铁门何时能打开，何时能变小，无从知晓，无雨之中又传出一声叹息。

我们将所有来的学生分到两个教室，一组为小学组，另一组位中学组。以前没做过老师，不知道老师很辛苦，今天以干才知道其中的滋味。虽然我很喜欢小孩，但那乱作一团的嘈杂，我却地第一次，但大家都很努力。也许是很少有这样的机会所以学生们也很积极，那种眼神真的很有吸引力。他是那么的纯洁、那么的明亮、那么有活力。很快大家便个施所长投入到了工作之中。从隔壁教室传来朗朗读书声，使我进入到了童年无忧无虑的美好回忆中……

“看我录的DV”队长叫我到休息室里。镜头从远处的黄土开始转移到了在风中飘扬的队旗，进入了校园便是那朗朗的读书声，求知的学生，年轻的老师。对其在夕阳中依然挺拔，读书声依旧响亮耳边……

星星之火可以燎原，因为这里有那易燃的柴火!

在袁姗姗的演员生涯里，去年暑期档上映的小成本喜剧《煎饼侠》，是她事业成长中的大转折。袁姗姗在其中饰演一个演技很差的小明星，尽管她一开始并不想演这个看似有些"对号入座"的角色，但"小人物也可以有梦想"的成功演绎，让袁姗姗成了票房十亿的女主角，她自己也感到惊喜："《煎饼侠》挖掘了我不一样的特质，没想到我能演喜剧。"后来袁姗姗也在思考自己的戏路，她突然发觉自己在生活中也是有一点点喜剧细胞的人，"因为我平常一直有点二嘛!我觉得自己可以扮丑，也没有偶像包袱。"

《煎饼侠》这部将大鹏和袁姗姗一起拉出低谷的作品，展现了袁姗姗之前未曾给大众展示的一面，敢于自嘲、扮丑、也让她摆脱了之前那些苦情角色带给人的印象。越来越自信的袁姗姗现在也可以轻松笑谈那些被认为是黑历史的"黑历史"，"我录《一年级》的时候，编导说我是一个白莲花，可是其实我是长了一张心机脸好吗?"老话"塞翁失马焉知非福"，袁姗姗的"黑粉"的经历，让她十分具有话语权接演了电影《所以……和黑粉结婚了》，这也是一部暑期档的喜剧电影，制片人和导演都是韩国人，"他们都不知道我的黑历史，就是看了《煎饼侠》找到我，后来才觉得我很有发言权，一拍即合。"

虽然是和韩国人气偶像灿烈一起搭档，袁姗姗这次依旧不惧怕扮丑，"进组之后，他们在做的一件事情就是把我弄丑。在片花中可以看到，我几乎没有化妆，睫毛膏都没有涂，又是个爆炸头。角色蛮有意思的，能让你们看到不一样的我。"本刊记者随机采访了几位"袁姗姗粉丝后援会"的粉丝，粉丝们对于袁姗姗的好感主要在于几个方面，"真实、正能量女神、马甲线女神、看到她会有莫名的亲切感"。在"滚出娱乐圈"与"励志滚到今天"的过程中，袁姗姗一直在进行着公益活动，比如"爱的骂骂"、担任联合国"熊猫明星大使"，很多人会觉得做公益是否也是打"翻身仗"的重要一环，袁姗姗摇摇头："做公益不会让黑粉对我的认识发生变化，很多人认为明星做公益是在作秀，如果他是你的黑粉他也会这么想。

所以，不能说是靠公益让他们“黑转粉”，“黑转粉”一定是他们更多地了解到我这个人吧。"袁姗姗的小女生心思也体现在做公益的过程中，在担任联合国"熊猫明星大使"之前，她去了肯尼亚一家"大象孤儿院"，"那里的大象母亲因为人们需要象牙被杀害了，我当时抱了三头一个月大的小象，特别心酸，小象吃奶都是人工喂的，因为那边特别晒，我又去给它们抹防晒霜。"被袁姗姗科普了关于大象的一些冷知识后(比如擦防晒霜)，本刊记者才真正感受到了她口中所说的"我的喜剧天分就是生活中的二"，袁姗姗告诉记者，演多了天天被掐被扇的角色，她现在有点想尝试一些"毒妇"的角色："以前我天天被黑，现在演黑粉黑别人!我和黑粉彼此也有了新的认识。"

今天早晨，我拿着锄头背着书包去上学，因为今天是一年一度的“我和小树共同成长”的植树活动。

下午，我们排着整齐的队伍，拿着锄头去北山植树，当时我想：“天哪!背着小山一样重的锄头，还要从学校走到路途那么远的北山，又没有水喝，这真是长征二万五千里。”

终于来到了北山，许多同学都累的筋疲力尽了，我也有点儿累，老师说：“两个人一组。”我们就分组种树。

我和胡淇杨共植一棵小树，胡淇杨用力的刨土，可是没多久，他的锄头就松了，他说：“还可以刨土就行。”谁知，说完他的锄头就断了，他说：“这土可真像金钢石，把我的锄头都给弄断!我……要报仇!”胡淇杨拿着我的锋利的锄头去刨土。胡淇杨使出吃奶的力气，用锄头刨，“天啊!”土一块一块的被锄头刨出了，还有一点儿土了，他已经累的不得了。我看到别人种好了，一点都不服气，于是我接着胡淇杨的班继续刨，终于把土刨完了，又拿树苗种下，小心翼翼的填土，把土踩实，把一些叶子摘掉。我和胡淇杨的树苗种好了，老师表扬我们说：“你们可真棒!”我的心情实在是无法比喻。

在回家的路上，我想;“小树小树，你一定要好好成长，如果你将来会成为撑天大树，为地球妈妈增添一份绿色的话，我累的筋疲力尽也值得!”

今年暑假，我非常荣幸地参加了郑州教育局在陕西师范大学举办的副校长培训班。培训期间，我们聆听10多位专家报告，参观现代化装备的师大信息楼，晚上散步在古都西安的街道上，感受着浓郁的历史文化。同时，培训也给了我们学员们深入学习、交流、思考的平台，正如毛杰局长所说，学习是成长、是享受。虽然只有6天的时间，我们的笔记却记得满满的，心灵享受着成长的幸福。

回到郑州，再回头，再思考，谈谈培训感受最深的几点吧。

一、理念定位 专业引领

校长是学校发展的总设计师。首先要做到的是定位，给自己定位，给学校定位。

角色定位。校长是什么?是学校管理者?教育者?引领者?是也不全是。学校有时候需要管理，但不能仅仅强调管理。我觉得校长更应该是引领者，教育先行者。教学校长更应该清楚自己的角色，做一个“以德为先，育人为本，能力为主、引领发展、终身学习”的思想的引领者，然后是实践的先行者，最后才是管理者。

学校定位。首先清楚自己学校的基本情况及优势、不足。学校未来的发展方向需要深入思考、充分调研并逐步明确的。作为省级示范性高中，学校教育教学质量的提高是必须的。怎样提高?怎样让学生的学习生活质量更高?面对现实，首先师生要有清晰的、共同的学校发展愿景，让每一个教职员工，每一个学生有希望有奔头的生活、学习和工作。如何实现学校的愿景?校长既是引领者，也是行动的先行者。教育局工作作风有“严深细实快”，其中“深”，我理解是首先要深入一线，看问题深刻，才能工作有深度。“一具体就深入，一具体就突破”。作为学校副校长，更应该深入学科教学，深入学生生活，发现问题，解决问题。

二、借鉴经验 积极实践

这次培训，我特别喜欢来自西安高新中学王淑芳的报告。她的报告来自学校生活，来自教学一线，和我的日常工作，既有相同的地方，又有不少值得学习借鉴的地方。

首先，王校长说到做校长就要用脑谋划学校发展，用心做好每件事。她还也能用了陶行知的话“国家把整个学校交给你，要你用整个的心去做个整个的校长”，她对待工作的态度就是：永远像新兵一样工作。

正如王校长所言，学校就是学园、花园、乐园、家园。我也特别赞同把学校办成学生的学园，不仅学文化，更要学做人。在学校工作中要注意培养学生的责任意识、担当意识、耐挫能力和生存能力。德育是盐，不可能专门让学生吃盐，但几乎每道菜都有盐。同样，组织学生活动，应让活动有更深的内涵，更精心的过程。作为学校主管校长，需要把德育的系列化、深入化作为德育工作的重点。王校长给我们讲的学生活动，有的甚至可以直接拿来使用。比如高二年级的成人仪式，先搜集到老师、家长年轻时和现在的照片，让人感慨青春的热情和岁月的流失，让学生有成人意识和担当，效果一定不错。比如高三毕业生迎接新生，毕业学生校友会，体现的是让学生热爱母校、感恩母校、回报母校的理念。什么是成功的教育?学生从学校毕业，恋恋不舍，一步三回头的教育就是成功的教育。回到学校，我已就在做相关的工作，比如开学典礼时邀请上届的优秀毕业生参加，给大家讲自己的高中生活和感悟，让同学们给自己的学弟学妹写信。同时，我们也要逐步找回我们的校友，让他们愿意、乐意回到学校来，看看学校的发展变化，提出自己的见解，为母校发展贡献自己的力量。

三、悦纳自己 快乐工作

心理方面的报告是大家比较欢迎的，这次王淑兰老师的《党政干部心理健康的一般标准》也不例外。王老师年已过八十，看起来却只有六十岁的样子，思路清晰，语速较快，幽默风趣。作为一个教育工作者，就怕心态老，这样与学生、与老师们就很难沟通，或者很难给大家带来积极向上的正能量。

因此，作为教师、作为校长，首先要悦纳自己，承认自己这样或者那样的不足，然后改变自己。也许我们工作中有不顺利，或许我们处理事情中还有欠缺，首先要做到的真是感受自己的情绪，先处理情绪，然后再处理问题。这也与梁冬、吴伯凡的《欢喜》观点一致。

要想拥有健康的心理，那就是不断调适自己的认知方式，防止非理性的认知。学会在工作中进行目标管理，即尽可能多的做“重要而不紧要”的事情，这些才是大事情，或者是有思路的事情，慢慢的，“重要而紧要”的事情就会减少，突发事情才会减少。平时减少拖延，不积累“未完成事件”，比如培训心得，如果在西安培训期间完成最好，如果觉得不完美，再进行修改。

王老师还给大家推荐了几本书，其中渡边淳一的《钝感力》，我在培训后看了。感觉人的不少烦恼都是自己找的，拥有“钝感力”，就是一种力量。像许三多一样，执着着自己的“有意义的活”，外界讥讽也几乎都能转化为正能量。我们的社会是靠人与人之间的关系来维系的。不管你的头脑多么聪明，学习多么优秀，如果不能很好地处理人际关系的话，就无法享受愉快而有意义的人生。在人际关系方面，最为重要的就是钝感力。一个人谨小慎微，凡事看得过重的自寻烦恼的时代，必然做不成大事。钝感虽然有时给人以迟钝、木讷的，甚至“傻傻的”负面印象，但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。

《墨子》中有言“士虽有学，而行为本焉”。这次培训收获虽丰，还是要学以致用，在自己的工作中践行好的理念和做法，让学校有更大的发展，让师生有更持续的成长，这才是最重要的。

暑假是我学生时代最快乐的时光。暑假里的每一天，都意义非凡，令我回味无穷。

我最引以为豪的事就发生在假期。由于家里电脑几年前购买的，所以在科技发展潮流里，那台电脑已成为了古董。我大胆的决定要给电脑换个内脏。

独立显卡是媒体爱电脑里最重要的一部分，拆开了主机箱后，里边布满灰尘，主板上连接着令我眼花缭乱的线，数不清的插口令我迷茫。

我害怕自己拔掉连接线之后会插不上去。不过，喜欢挑战的我还是下定了决心。我拔掉了主板上的大部分连接线，并依照百度的提示连接好电源。就在一切看似顺利的背后隐藏了巨大隐患，刚才拔掉的连接线我却忘了如何对号入座。停下了手中的动作，静静的回忆着原来的模样，一直想到头痛为止，未能如愿。原本充满信心的想挑战自我，却如同泄了气的皮球。决定第二天再弄。

晚上，我仔细的查阅有关电脑配件安装的资料，并把每一根连接线都记在了心里。第二天一大早，从睡梦中醒来的我，还睁着惺忪的睡眼，就开始了配件安装工作。

每根线我都在同一个插口上试了几次。寻找最合适的一根。一直折腾到中午，功夫不负有心人，总算安装完毕。令我意想不到的是，自己摸索出的安装方法竟然完全正确，电脑运行一切正常。

看到屏幕重新亮起的那一刻，我惊呆了，长大了嘴，甚至可以塞下一枚鸡蛋。停滞几秒钟后，我兴奋的跃了起来，手舞足蹈，哈哈，我真厉害！我不自觉的夸了自己一句。

说实话，那么复杂的线路，还是一个没有专业知识的人安装完成的。给谁说都让人难以置信。这一件事，足足让我兴奋了三天，印证了那句话自己动手丰衣足食。

这恐怕就是暑假里最有意义的事了吧。忽然发现，一个假期过去后，下笔写作有种皇帝批阅奏章的感觉。

时间总是稍纵即逝，转眼间，愉快的暑假已经过半了，我的暑期生活是丰富多彩，无忧无虑的。就像童话世界一样绚丽多彩，让人更是兴趣盎然。

周六的早晨，在爸爸的带领下我们一家其乐融融地向国家级风景名胜区——九宫山，出发了。九宫山可是出了名的避暑胜地。“三伏类燕人欲死，到此清凉顿成仙。”夏季最高气温不超过30℃。在这个热情如火的夏季，去九宫山旅游可是最惬意了。

在我心里最向往的就是九宫山的闯王陵。一直以来都充满神秘色彩感。经常听的老一辈讲起闯王——李自成，1645年农民起义领袖李自成，也就是大顺皇帝，在九宫山下同清军决战，最后在九宫山壮烈牺牲。现在的闯王陵和落印洞等历史遗迹成了游客的必去之地。

不到一个小时的车程我们到了九宫山山顶。下车后，我们搭乘缆车穿过云层到了半山腰的石龙侠，传说有个小龙太子被这里景色迷住了，贪玩忘了回去，就化成了石龙，所以这里叫石龙侠。沿途大大小小的瀑布和峡谷让人应接不暇。

朋友们，我家乡的九宫山美吧？我的暑假生活因游玩九宫山而变得多姿多彩。而神秘的九宫山避暑胜地也在等待大家去游玩。

“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”这是论语中的一句话，说的是一个人整夜不食不寝去思考钻研一个问题，没有什么好处，不如亲自去学习研究。实践的过程是每个人都要经历的必经之路，在这个路上，你不在是个孩子，在锻炼，在成长，跌跌撞撞，且歌且行。青春的光阴留给我们更多的是奋进的号角与激昂的乐谱，也许每天拖着疲惫不堪的身子回来，也许每天都要为了完成当天的任务而焦头烂额，也许每天都要为了明日的采访做着准备，但我们是快乐的。不再是不为浮云遮眼之势，更在一览众山之躯。

我们实践，我们快乐。作为实践，这样的一项活动，也必须有其流程经营。从开始的确定主题，到队员的选拔再到实践的开始，分工，任务的布置，或许疏一看，甚易。但实则不然，在这过程中不是冷冷的追求学术上的严谨，更是寻找种人心向往的科学之美。孙中山说“人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。”每个人在“sunshine”这样阳光的队名中贡献着自己，以追求对大学生村官的深入调查为目的，大胆的去想，去做，在这个团队中关心着对方，真正做到了团结，奋进。有激动，有感动，有触动。

不论第一天大家为了提高团队工作效率方案的讨论争论不休，不论每天在外采访村民的队员被烈阳晒伤，汗珠滴落早已浸湿全身的队服，更不论每晚写报告，写日志，总结全天，为明日准备到深夜。每天的采访，吃饭，采访，总结，休息，成为了我们的主线，每天奔波于乡村城镇的各个小巷街头，我们询问着，调查着，目的只是完成实践，让自己明白更多属于我们，属于我们这个时代的真谛。只因为我们知道，孵化梦想，需要汗水与坚强的臂膀，我们付出，我们收获，我们快乐。

在对大学生村官的调查实践中，我们感受到了村里的建设，这里有孩子，农民，村干部，每每从他们的质朴中，我们在感受，感受着这份简单，经过我们的采访，知道了村里创业的艰辛，孩子受教育的困难，在同情的同时，我们更多了一份宽慰，因为，我们的村在不断的改善为更好的生活而努力。或许，我们的实践不能反应村里的每个角落，但是我们每个人都希望，我们的实践能够受到更多人的关注，更多人注意到在大城市的周围，还是有着一些需要帮助，建设的村镇，我们的实践活动受到中国高邮网，郭集网，高邮信息报，扬州日报晚报的关注。为自己为一名南大学子感到自豪。

实践活动结束了，每个人在思考着这几天发生在我们身上全部，少了那些青春的张狂，多了些青春的踏实，少了那些青春的迷茫，多了些青春的奋斗，sunshine这个词，不再是一个队名，更多的是一种精神，当远离喧嚣，来到村镇的时候，才真正明白，什么是奋斗，什么是团结，什么是一个团队。这样的实践，这样的我们，这样的，快乐。

暑期校长做了依法治校，依法执教的专题报告。学习之后，感受颇多。下面谈谈自己的体会。

国家教委、全国教育工会联合颁发重新修订的《中小学教师职业道德规范》中要求中小学教师必须“依法执教”。

一、依法执教是教师坚持正确职业行为的方向保证“依法执教”的实质，就是教师要从严格守法的高度，在全部职业行为中始终坚持正确的方向。

因为教育的性质和方向问题，是一个国家发展教育事业的根本问题。《教育法》中对我国教育事业的性质和方向做出了明确规定，是我国教育事业得以健康发展的法律保证。党的十五大明确提出了“依法治国”的要求，它应包括教育战线要全面以法治教，即严格遵守《教育法》的规定，始终不渝地坚持社会主义方向。教师坚持正确的职业行为方向，同遵守法律应是高度一致的。

二、“依法执教”的基本要求第一，坚持正确的政治方向。

首先要学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平理论。每个教师要自觉地用邓小平理论武装自己的头脑，坚持解放思想，实事求是，科学地认识和把握社会主义的本质，牢固建设有中国特色社会主义的理论和信念。尤其要学习邓小平的教育思想，坚持理论联系实际，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观。其次，要拥护和贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线。作为教育者、学生的引路人在任何时候、任何情况下都要保持政治上的敏锐性和坚定性，抵制反对四项基本原则、否定改革开放的思潮和言行。要在党的基本路线指引下，努力为实现社会主义的经济、政治、文化的初级阶段基本纲领作出应有的贡献。

第二、自觉增强法律意识。

党的十五大明确提出了“增强全民的法律意识”的要求，广大教师无疑应当在这方面发挥带头作用，把坚持职业行为方向的问题自觉地提高到遵守法律、依法办事的高度来认识。对于每个教师来说，认真学习和贯彻《教育法》等法律法规，无疑是十分重要的。在这个过程中，教师应当首先明确自己依法承担的历史使命，自觉忠诚教育事业;其次应当增强法律意识，懂得不履行或违背法律规定教师应担负的责任。这样才能促使自觉地端正行为方向。

第三、认真贯彻党和国家的方针政策。

教师的职业活动关系到国家的教育方针。每个教师的一切教育教学活动都必须遵循这一方针。此外，教师的教育活动，必须符合国家和公共利益，学校不得搞以营利为目的的活动，教师也必须对自己提出高标准的严格要求。

一年一度的暑期师德培训结束后，使我对教师这个职业和教师的师德素养有了更深一层的认识。

顾老师对于教师职业的阐述详尽周全。什么是教师?教师是使人类和自己都变得更加美好的职业，教师以其创造性的劳动去实现自己的人生价值，并在创造性的劳动中享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。我在问我自己，我的事业心、责任感和积极性在我的职业中有没有发挥到极致?我有自认为很强的责任感，对班级负责、对学生负责，可是对比教师工作的四层境界：谋生(解决吃饭问题)、事业(精神上的追求和成就感)、快乐(充满乐趣)、忘我(自己和工作融为一体)后，我汗颜了。在以后的教育教学中我得快门加鞭追赶前行者，不至于让自己落后太多。听了讲座后，对于教育有了更深的体会：教育是需要奉献的事业，是不懈求真的科学，是不断创新的艺术;教育就是让人不为别人所愚，进而不被自己所愚的漫长过程;教育就是使教育者和受教育者都会变得更加美好的事业;教育是智慧的殿堂，是诗意的王国，是创造的乐园……

王老师的“教育的意义在于唤醒”。我记得克里希那穆提在《一生的学习》中指出“智慧是对于根本事物、现在存在的事物的了解能力，教育的主要目的在于唤醒个人智慧，其真正意义是自我了解，因为整个生活是汇聚于我们每个人的身心。”该主张必然有一定道理，那什么样的教育体系才能实现这种真正意义呢?清华大学前校长梅贻琦提倡“通才教育”，即培养知识面广、兼备多种才能、社会适应性强的人才的教育。它实行的是一种博雅教育，注重理智的培养和情感的陶冶。而现有教育体系中，却是与之相对的“专才教育”，为培养只着意于某一专业甚至于某一个小专业的某一方面的深入研究的专业人才的教育。这种教育不但没有唤醒学生的智慧，反而鼓励学生去沿袭某种模式，使他无法将自身作为一项整体的过程来加以了解。我想，唤醒自觉的关键力量应该是对责任感的承担。在不同环境中，不同阶段，我们都扮演着不同角色，我们都需要承担不同责任，往往勇于承担个人责任的人，是那些真正自觉为自己负责的人。在培训上还有叶老师的博览群书，那种要海纳百川的气魄都是我新学期的指示灯。因为我要做的还有很多，因为我做的还不够，更因为我是一名教师!

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

8月6日 星期一 心情指数 ★

很难过的一天。晚上的时候初中同学来吃饭，相见时几乎已经快要认不出来。一桌的男男女女在包间里吵吵闹闹，很大声的讲话，不停地喊着服务员，摔碎了好多杯碗。主管不停的看过来，大家也都在说你初中同学素质好低啊!我觉得很丢脸。

大家都不愿伺候他们，包括我。包间并不是我的管辖范围，我上菜的时候总是绕着走。我突然觉得自己很卑鄙，看着萃儿被不停地呼来唤去，自己却躲在角落里只是为自己曾有这样的同学感到羞愧，真是缺乏面对现实和挫折的勇气。这令我感到悲哀。可是更加悲哀的是我突然觉得我们已经隔了几个世纪那么远，曾经那么要好的同学和朋友，一起学习过、生活过，现在却已经几乎形同陌路，完全成了两个世界的人。

生活有的时候确实很是无奈的吧!如我，只能规规矩矩按爸妈的想法考大学，然后按照既定的路线走下去，从小到大，几乎从来没有过自己选择生活的权利;而如他们，却因为成绩不好，父母放弃了他们而自甘堕落、越陷越深。到如今沦落到这种田地。我又开始郁闷了。

我不想，我不想，不想长大，长大后就没有童话；我不想，我不想，不想长大，我宁愿永远都笨又傻；我不想，我不想，不想长大，长大后我就会失去他。

我不想，我不想……

夏哥哥如约而至，送来了我们朝思暮想的礼物——暑假。我曾幻想着，在这个如梦的假期中游西湖，赏荷花，一切，一切都是那么的美好！

“这个暑假你要去饭店实习！”这声音如晴天霹雳一般将我从梦中击醒。我苦苦哀求道：妈妈，我已经学习了半年了，累死了，就不能让我歇会？无论我怎样哀求，既不吃软又不吃硬的妈妈只说了犀利尖刻的三个字：必须去！

赤红的太阳炙烤着这神州大地，不情愿的我跟随妈妈来到了饭店。第一天，在五点吃完晚饭后，妈妈教我使用点菜宝。“先按这个键，打开点菜宝。然后登录服务器，就可以点菜了。点菜有两种方法，一种是按字母，一种是按数字，你试试吧！”这似乎很简单，但我摸索了半个小时，还是丈二和尚摸不着头脑。

又过了半个小时，客人们陆陆续续而至。人越来越多，员工们就像热锅上的蚂蚁，已经揭不开锅了。妈妈就让我拿着点菜宝去点菜。“请问：您要点什么？”我询问道。“我要四大份糊涂面，一份牛肚……”他说的这么快，我根本就没有听清啊！我又询问了一遍，却还是不清楚。我不敢再问，唯恐客人不耐烦了。我红着脸低着头按着点菜宝，一分钟，两分钟，三分钟……一位客人再也按捺不住了，大声呵斥道：“这么长时间了，到底我们还吃不吃了！”听到这刺耳的话后，我跑到妈妈面前，一把抱住了妈妈，眼泪潸然而下。

这一刹那，我开始意识到自己是多么的脆弱。

母亲用温暖的怀抱抚平了我内心的伤痛后，就让我端盘子，打扫卫生。端盘子多简单那，我对这件事不屑一顾。端盘子时，我开始恐惧，害怕手中的菜一不小心就摔碎了，手不停的在颤抖。“嚓”一声“巨”响后，满地都是“鲜花野草”一切都是那么的不如意，真是害怕什么来什么呀！

这一刹那，我开始意识到自己是多么的懦弱。

收拾完盘子后，到了大约九点，夜已深了。筋疲力尽的我哭诉道：“妈妈，客人们大都离去了，我闲着没事干，无聊死了，我想回家。”妈妈思索了片刻，回答道：“那你就回去吧。”我欣喜若狂，不到十分钟就跑回了家。到家后，我倒床酣睡。在夜里，我隐约听到开门声，我眯着眼摸着打开了灯，一看表，已经一点了。细听后，发现是我妈妈回来了。我心如刀绞，恨自己不能与妈妈相伴。

这一刹那，我开始意识到自己是多么的软弱。

我想，我想……

第二天，同样在五点吃完饭后，我同样拿着点菜宝，同样端着盘子，但不同的是我得到了老板的赞誉，与母亲一起度过了这美好的时光。

暑假，你让我学会了坚强；暑假，你让我学会了勇敢；暑假，你让我学会了成熟……

我想，我想，我想长大；我想，我想，我想成熟！

：

8月26日至30日，我校组织了XX年暑期师德学习活动。在这几天里我们学习了市教育局规定的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》和金燕燕、黄淑微、谢尚江三位老师的先进事迹，并集中听取了由瑞安市园林局吴体鹤副局长主讲的“关于国家当前形势的分析”主题报告，在这些日子的学习过程中，使我对教师这个职业和教师的师德素养有了更深一层的认识。

1.热爱教育事业是师德的核心

教师的道德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出要以强烈的使命感为基础。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛劳的。就像本校的黄淑微老师和金燕燕老师一样，在班主任的位置上数十年如一日的默默耕耘。她们心系学生，勤勤恳恳的在自己的岗位做着简单却又繁琐的工作，这种忘我的崇高精神是我们每个教师都必须学习的，也是师德的首要条件。

2.热爱学生是师德的人格力量

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格的特征中显示出来。教师是人类灵魂的塑造师，要想教人必须要知道怎样做人。教师只有以身作则、爱岗敬业才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

同时，教师的职业是一份特殊的职业，这个职业有苦也有乐，有得也有失。在教学过程中了解学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友是我们每个教师努力的方向。我们要明白：教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不计回报的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其教书育人的功能。

3.做好本职工作是师德的基本要求

师者，传道授业解惑。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，尽心尽责地完成每一项教学任务。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。而体育教学是学校教育教学此文转自斐斐课件园的一部分，其特殊性不仅仅在于它是一门身体力行，培养学生健康体魄的特殊学科，最主要的是随着新课程改革的深入，体育健教学不仅仅要使学生的身体得到锻炼，还要使学生的心理健康成长。身为体育教师，要在课堂教学中教给学生正确锻炼的方法，还要培养学生在学习与生活中遇到挫折时积极面对挫折，解决困难的能力。因此，我们不能因为社会或学校对体育这门学科的错误观念而忘记身为教师的责任，忽略自己的本职工作。

4.不断进取是师德的升华

在20世纪的新时代，我们更深刻的体会到在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习的状态，自身的知识结构和技能水平很快就会落后于课堂实践的要求。面对当今时代的发展，教师要走在时代和学生发展的前头。做到“闻道在先”“术业有专攻，”。因此，我们要勤于提高自己各方面的素质，在掌握专业知识的同时，深入研究教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论的最新研究成果引入教学过程中，使教学的科学性和艺术性在我们的课堂上完整地统一起来。同时，要善于利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识的传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力。以创新求取的精神，积极开展教育和科学研究。在耕耘中拓展视野，在执教过程中提炼师艺，升华师德。

承然，教育工作是辛苦而单调的，每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日年复一年的重复着备课、上课、管理班级等同样的事情……。但“一年树木，百年树人。”为了这个远大的目标，我们会立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，以各位先进教师为榜样，在教育教学此文转自斐斐课件园的工作实践中，用高标准的师德观念，规范自身的行为，提高自身的素质，在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力量。

习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上强调指出：“要严明政治纪律和政治规矩”，“加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”，并且明确提出了遵守政治纪律和政治规矩的“五个必须”要求。“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”严守党的政治纪律政治规矩，是党要管党、从严治党、依规治党的必然要求，是马克思主义政党的内在属性，也是我们党员干部始终坚持“三严三实”的题中之义。在今年八月的全省普通高校“三严三实”专题教育推进会上，省委教育工委王柯敏书记就特别指出，高校各级领导干部必须认真学习中央精神，充分认识党中央查处周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法案件对于严肃党纲党纪、净化党的队伍的重要意义，要使党员干部真正从反面典型中汲取教训，知敬畏、明底线、受警醒，严守党的政治纪律和政治规矩，坚决维护党的集中统一，为协调推进“四个全面”战略布局做出新的更大贡献。同时，更要从理想信念、党性原则、权力观地位观利益观、道德品行等方面深入剖析反面典型违纪违法的思想根源，弄清实质。

一、准确把握党的政治纪律政治规矩的概念内涵

我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。无论革命战争年代，还是建设与改革时期，党团结带领全国人民克服种种艰难险阻，从小到大，由弱变强，从胜利走向胜利，靠的就是铁的纪律。因此，“政治纪律”是党内常态话语，经常被提及，但“政治规矩”的提法则比较罕见。“政治规矩”不是指某一条具体的规矩，而是对党员干部政治标准的总体要求，是对党员干部政治坚守的总体概括。我们党在90余年的奋斗历程中，形成了包括党章、党的纪律、国家法律、优良传统和工作惯例等在内的许许多多的规矩，这些规矩成为党建理论的重要内容。但在以往的党建理论中既没有明确界定规矩这一范畴的基本内涵，也没有明确提出政治规矩这一概念。习近平总书记在深刻总结党的建设历史经验，全面把握党的建设面临的新形势新任务的基础上，鲜明提出并阐述了党的政治规矩。

党的规矩到底包括哪些?习近平对此有过总体论述。具体说来，党的规矩包括四个方面：第一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩;第二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束;第三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩;第四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。从宽泛的外延说，中国共产党党员也都是中国公民，因此必须遵循国家法律，这毫无疑问;从党员的身份来说，党章等党内规章制度作为硬性的约束，也需要每个党员遵守。而包括政治纪律、组织纪律、财经纪律、宣传纪律等在内的“党的纪律”，既然已经明确成文，自然也就成为约束和指南。那么，为什么说“党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例”也是政治规矩?这就需要理清“党的纪律”和“党的规矩”之间的关系。习近平对此有详细的论述：“纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律;纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律。党内很多规矩是我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，经过实践检验，约定俗成、行之有效，反映了我们党对一些问题的深刻思考和科学总结，需要全党长期坚持并自觉遵循。”也就是说，从概念的层面，“党的规矩”的外延要比“党的纪律”更大。纪律是刚性的规矩，优良传统和工作惯例是不成文的、相对柔性的规矩，同样需要遵守。

在党的纪律中，习近平尤其强调“政治纪律”，因为这事关全党的路线和立场。同样，在党的规矩中，习近平也尤其强调“政治规矩”，因为这也是事业兴衰的关键。习近平指出：“在所有党的纪律和规矩中，第一位的是政治纪律和政治规矩。”因为它是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束，也是最重要、最根本、最关键的纪律和规矩，是立党之纲、治党之需、强党之要。遵守党的纪律和规矩，首要的就是严守党的政治纪律和政治规矩，因为它是遵守党的全部纪律和规矩的重要基础，是维护党的团结统一的根本保证。纪律严明是党的光荣传统和独特优势，如果政治纪律政治规矩成了“纸老虎”、“稻草人”，就会造成“破窗效应”，使党沦为各取所需、各行其是的“私人俱乐部”;就会造成党一盘散沙、一片混乱，最终分崩离析。只有时刻绷紧政治纪律这根弦，更加紧密地团结在党中央周围，才能始终保持思想高度统一、行动协调一致，始终保持党旺盛的生命力和战斗力。

二、深刻认识党的政治纪律政治规矩的重要性

习近平总书记认为：“现代政党都是有政治纪律要求的，没有政治上的规矩不能成其为政党。”政治纪律和政治规矩是决定一个政党兴衰、决定政党事业成败的首要纪律。是否具有严明的政治纪律和政治规矩是决定我们党能否成为一个集中统一的马克思主义政党的首要条件，是思想建党、组织建党的重要保证。我们党早在 1921 年成立之初就明确了严肃的政治纪律和政治规矩。现在，党已经发展成为拥有 8600 万党员、领导 13 亿人民的世界第一大党，没有严明的政治纪律和政治规矩，党将成为一盘散沙。我们必须充分认识严明政治纪律和政治规矩的极端重要性。

严守政治纪律和政治规矩是无产阶级革命导师和党的领袖一而惯之的政治态度和作风要求。马克思在1859年5月《致恩格斯的信》中明确指出：“我们必须绝对保持党的纪律，否则将一事无成。”恩格斯在1886年10月《致劳拉·拉法格》的信中指出：“在无产阶级革命斗争中，胜利的首要条件是严格遵守纪律”，“这种纪律是一个有成效的和坚强的组织的首要条件”。列宁也指出：“要使无产阶级能够正确地、有效地、胜利地发挥自己的组织作用，无产阶级政党内部就必须实行严格的集中和极严格的纪律。”毛主席提出了“三要三不要”原则：“要搞马列主义，不要搞修正主义;要团结，不要搞分裂;要光明正大，不要搞阴谋诡计”。邓小平在历史的转折关头严肃告诫全党：“各级党组织和各级纪律检查委员会必须执行严格的纪律处分，这是党最高利益所在，也是全国人民最高利益所在。”江泽民同志强调：“我们讲加强政治纪律，最基本的就是要遵守党章，按照党章的规定去做。对党章的各项规定，所有党员都要遵守，高级干部更应该带头遵守。”胡锦涛同志强调：“如果没有铁的纪律，党就会成为一盘散沙，就无法团结带领广大人民群众去完成伟大的历史任务。”党的十八大以来，习近平总书记多次强调政治纪律和政治规矩问题，他说：“严明党的纪律，首要的就是严明政治纪律。党的纪律是多方面的，但政治纪律是最重要、最根本、最关键的纪律。遵守党的政治纪律是遵守党的全部纪律的重要基础。政治纪律是各级党组织和全体党员在政治方向、政治立场、政治言论、政治行为方面必须遵守的依据，是维护党的团结统一的根本保证。”可见，无产阶级革命导师和党的领袖都十分重视政治纪律和政治规矩建设，把严明政治纪律和政治规矩放在极端重要的位置。

党领导社会主义革命、建设和改革的历程业已告诫我们，严明政治纪律和政治规矩极端重要。在党的历史上，凡是政治纪律和政治规矩严明的时候，党的事业就兴旺发达。否则，党就遭遇挫折，甚至被推向危险的边缘。在严明政治纪律和政治规矩方面，延安整风是一个关键点。通过整风运动，纠正党内各种非无产阶级思想，全党在思想上得到改造提高，达到了空前团结，为解放战争的胜利奠定了坚实的基础。而与此同时，国民党党纪废弛、腐败盛行、乱象丛生，山头众多、派系林立，勾心斗争、互相倾轧，与中国共产党的高度团结统一形成鲜明对照，严重削弱了力量，最后导致战场上土崩瓦解、一败涂地。可以说，解放战争胜利的最重要的原因是党和人民解放军高度团结、高度统一、纪律严明。近几年，党内出现了周永康、薄熙来、令计划、苏荣等高级领导干部严重违纪违法事件，他们野心膨胀，践踏法治，破坏党的团结，搞非组织政治活动，党中央坚决依法依纪进行了处理，并着手清除其政治影响，这是严明政治纪律和政治规矩的实际行动，有力地维护了中央权威和党的团结统一。

当前，党员干部中违反政治纪律和政治规矩的各种表现更是体现我们需要严明政治纪律、严守政治规矩的现实紧迫性。一是政治立场不坚定。有的党员干部缺乏共产主义远大理想，党的观念不强，党性修养不够，对党的政治理论和路线、方针、政策不学习、不研究、不领会，理想信念的根基不牢，在事关重大原则问题上立场不坚定，在大是大非面前旗帜不鲜明，丧失了基本的政治立场和党性原则。如周永康、李春城之流，不信马列信鬼神，重大决策由“大师”定夺，丧失了一名共产党员的基本信仰。二是重大决策不执行。在贯彻执行中央决策部署上，有的党员干部精于搞上有政策、下有对策，耍“小聪明”、拨“小算盘”、打“擦边球”，对自己有利的政策就贯彻落实，不利的就搞搪塞变通，有令不行、有禁不止。三是组织原则不遵循。有的党员干部热衷于拉帮结派，以地域、同学、战友以及出身、经历划界，立山头、搞宗派、编“关系网”，搞团团伙伙、亲亲疏疏、利益输送，把正常的同志关系扭曲成庸俗的人身依附关系，甚至搞“私人俱乐部”。四是言辞论调与党中央不一致。有的党员干部在一些涉及党的路线、方针、政策和决议的重大问题上，信口开河、妄加评论，散布一些与党中央不一致的论调，对社会舆论产生了错误导向。也有少数高校教师口头上“爱国爱党”，网络发帖却随意制造、传播政治谣言及丑化党和国家形象的言论，人格分裂，做“两面人”。五是当政治逃兵，面对错误言论与行为不亮剑、不抵制。有的党员干部对社会上流传的政治笑话、灰色顺口溜不制止、不斗争，对社会上的错误思潮、错误行为、错误倾向缺乏鉴别力、免疫力和抵抗力。在政治言论上该一致的不一致，该斗争的不斗争。以上这些现象损害党的形象，危害群众利益，削弱党的执政基础，恶化政治生态环境，必须引起我们的高度警惕。

三、抓住关键点，严明党的政治纪律、严守党的政治规矩

习近平总书记指出：“治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。”当前，社会阶层、社会利益日益复杂化，意识形态领域斗争更加尖锐，加之党正担负着推进“四个全面”的战略任务，在这样的环境背景下，严守政治纪律和政治规矩绝对不能成为空话，必须具体落实到管党治党的全方位，切实做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律。

其一，要从精神上解决党员干部的理想信念问题，这是保证党员干部严守政治纪律政治规矩的内在动力。习近平同志指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”随着世情、国情、党情的深刻变化，一些党员干部在严守政治纪律政治规矩上出现问题，甚至堕落为腐败分子，说到底就是把“革命理想高于天”抛在脑后，精神缺钙，“总开关”失灵。习近平还告诫，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。现实中，很多党员干部之所以存在形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等不良作风，之所以敢于无视党的政治纪律和政治规矩，敢于突破和触碰党纪国法的底线和红线，归根结底就是理想信念发生了动摇，就是政治信仰不坚定、不牢固。马克思主义的信仰，社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人安身立命的根本。我们要严明政治纪律、严守政治规矩，最根本的还是要坚定理想信念、坚定政治信仰，真正做到在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住、信得过、能放心。具体的做法主要是坚持从严从实抓好“三严三实”专题教育。一方面要注重运用正面典型开展信念教育，充分发挥正面典型的榜样和标杆作用，使党员干部从中接受教育、汲取力量，见贤思齐。另一方面要强化反面典型的震慑警示作用，要以周永康、薄熙来等严重违纪违法案件为反面教材，聚焦严守党的政治纪律和政治规矩，组织党员干部深刻总结反思，汲取教训、引以为戒。同时，要高质量召开以“三严三实“为主题的专题民主生活会和组织生活会，充分弘扬雷锋精神，拿起批判与自我批判的武器，在触及理想信念上下功夫，开展积极健康的思想斗争，以达到出汗排毒、修正错误、使人受益的目的。

其二，要从实践上解决党组织的正风肃纪问题，这是保证党员干部严守政治纪律政治规矩的外在压力。首先，要严守底线，有纪必依。政治纪律政治规矩是不可逾越的“雷区”，遵守政治纪律政治规矩是无条件的。一旦突破原则和底线，就会造成生活上的腐化、道德上的堕落、纪律上的松弛。对坚持什么、反对什么，党员干部头脑要清醒、心中有定力，必须自觉坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领，自觉遵守党章和党内各项规章制度，自觉规范自己的一言一行，使党的政治纪律政治规矩真正成为廉洁从政的刚性约束;其次，要坚持原则，执纪必严。严格执纪是维护纪律权威的重要体现。严明政治纪律政治规矩不能停留在口头上，必须落实到行动中，体现在对党员干部的行为约束上。要坚持纪律面前人人平等、遵守纪律没有特权、严守规矩没有例外，一把尺子量到底，做到铁面执纪、严格执纪，决不能失之于宽、失之于软。坚决同错误思想、言论和行为作斗争，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪面前无所畏惧，在诱惑面前立场坚定，使党员干部行为有规矩方圆、耳边有警钟长鸣，真正敬畏法纪、遵守规矩。最后，要敢抓敢管，违纪必究。只有严肃查处违法违纪行为，才能遏制腐败现象发生，才能使纪律规矩产生更大威慑力。对苗头性、倾向性问题抓早抓小、查早查小、处早处小，对问题突出的严肃问责追究，对背离党性的言行坚决纠正。始终保持惩治腐败高压态势，对腐败行为零容忍，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，只要触犯党纪国法，发现一起就查处一起，决不手软、决不姑息。

尊敬的用人单位领导：

首先感谢贵单位多年来对我校就业工作的大力支持，衷心希望我校毕业生能为贵单位事业的发展做出积极的贡献!为了推进我校教育教学改革步伐，提升学生就业竞争力，加大他们的社会适应度，促进学校、毕业生与用人单位之间的交流与沟通，为用人单位选择优秀毕业生提前搭建平台，我校定于拟举办“南京工业大学2013年暑期实习生招聘会”，诚邀贵单位参加。现就有关事项函告如下：

一、洽谈会时间

2015年6月17日(星期一)9∶00—12∶00

二、洽谈会地点

南京工业大学大学生活动中心(南京市浦口区浦珠南路30号)

三、参会对象

各用人单位代表、南京工业大学全体2014届毕业生

四、参会企业要求

1、为签署实习协议的学生补贴购买意外保险费用或为签署实习协议的学生发放适当劳务费用;

2、为签署实习协议的非本地学生解决住宿问题;

3、保障学生在实习期间的人身安全。

五、会务安排

1、会议性质：本次活动为全公益性质，所有参会所有学生凭免费入场券进场。每家参会单位可免费预订展位一个(一桌两椅)。

2、会议规模：限100家用人单位，以预订时间顺序确定参会企业，订满即止。

3、交通服务：我校于6月17日7：30~8：40安排专车在丁家桥生活区(南京市新模范马路30号)接送参会单位代表前往会场，坐满即发、逾时不候。请需要乘坐的单位请在回执中注明乘车人数。

4、住宿服务：为方便外地单位住宿，我校分别就近联系了龙华大酒店(江浦校区旁，总台电话025-58138888);浦发大酒店(江浦校区旁，总台电话025-58131999);江南大酒店(丁家桥校区旁，总台电话025-83371999)。用人单位可提前联系订房，费用自理。预定前请说明南京工业大学参会企业,酒店会提供协议价。

5、餐饮服务：我校在洽谈会当日为招聘代表免费提供饮用水。

6、报到布展：参会单位请自带海报，请于6月17日(当天)9:30前到南京工业大学江浦校区大学生活动中心报到、布展。预订参会的单位如6月17日10：00前仍未报到，所预定的展位将被取消，如因特殊原因需要保留，请提前与主办方取得联系。

因参会单位较多，主办方不便安排机场及火车站接送以及订票服务，贵单位如有特别需要请提前与主办方取得联系，我们会尽量提供帮助。

六、参会办法

网络通知：

请参会单位于6月14日下午17:00前，从南京工业大学就业办网站(http://jiuye.njtech.edu.cn)上下载邀请函，详细填写《参会回执》单并附上单位营业执照副本电子扫描件，通过电子邮件发送至：jiuye@njtech.edu.cn，邮件标题为：【2013年实习招聘预订】单位名称。并请于第二天指点主办方，确认参会事宜。

传真通知：

请参会单位于6月14日下午17:00前，通过电话、传真方式申请参会，须详细填写《参会回执》，并提供经年检的单位营业执照等材料。接到您的电话、传真后我们将在最短时间内安排专人与您联系具体参会事宜。

参会单位在报名后因故不能按时到会的，请提前2天以传真方式告知主办单位，以便我们做好后续专场招聘安排。

七、咨询联系方式

南京工业大学学生处就业科

地 址 : 南京市浦口区浦珠南路30号 邮编：211816

电 话 : 025-58139086 58139087

传 真 : 025-58139095

联系人 : 周老师 王老师

南京工业大学学生处就业科

2015年6月5日

参 会 回 执

我单位参加2013年6月17日“南京工业大学2013年暑期实习招聘会”，需预订展位 个，参会工作人员 人。

现将我单位基本情况及招聘信息函告如下：

单位基本情况（本栏所有项目均为必填项）

单位名称

单位性质

地    址

邮    编

联 系 人

电    话

E—mail

传    真

单位情况介绍：

本次招聘信息（本栏所有项目均为必填项）

序号

岗位

数量

所需专业

学历

待遇

工作地点

备注

1

2

3

4

5

6

参会人员信息（以下信息仅作联系用，不对外公开）

姓名

性别

报到时间

联系方式

乘坐学校专车：否（ ）；是（ ），共（ ）人乘坐。    自备车辆：□无；  □有

其他需要：

(本表可复制使用)

年 月 日 (单位公章)

今天是我们旅游的第1天，我4点钟起床，5点钟出发开车走了，在路途中我们看着大马路上一辆车也没有，阴森森的，到了高速上，我感觉舒服多了，看着许许多多的车子来来往往，川流不息！我们一边走一边看金灿灿的太阳升起来了，渐渐地，渐渐地天逐渐亮了起来！我们到了机场按导游的话把手续办理好上了飞机，飞了一个多小时到了青岛，我下了飞机，哇！青岛多美啊！希望能有好玩的。

第二天早上，我们来到了威海，到酒店房间后，然后去了银滩，我到海里捉了一些动物，我捉到了一只海马，可惜不能养活它，就把它放回无边无际的家园！后来我们到码头参观了清朝（北洋水师）打日本鬼子时候用的船！其实那是后人从海里打捞起来，一比一修复回去的模型不是真的船！晚上我们坐轮船来到了大连。

今天我们早上来到了蓬莱，到八仙过海口，我还喂了海豹吃小鱼，海豹很贪吃，不给他吃东西它就不理人！

我们在蓬莱还看了史上记载的两次海市蜃楼的录影片好神奇啊！

一大早我们坐大巴来到旅顺，参观关东军司令部旧址，里面有许许多多日本人干坏事的照片！

然后我们又来到日本人和德国人打仗的地点，那里面有东机关山上的北堡垒和许许多多战争过后留下来的景点。

我们永远都不能忘记日本侵略带给我们的耻辱！

夏日炎炎，我们一路童行小队来到玉兰新村，给正在辛苦工作的工人们送清凉。来到了玉兰新村，冲冲妈妈发给大家两瓶矿泉水、一块面包。我们排着队伍走进去，看到工人们有的在操纵挖土机，有的在搬水管，有的在搅拌水泥……。他们工作得很辛苦，都汗流浃背。我们立马上前，把矿泉水和面包递给他们，还跟他们说：你们辛苦了！

然后，社区主任带着我们一起去河边捡垃圾。大家拿着夹子、垃圾袋，把河边的垃圾一点一点捡了，小河两边变得非常干净。如果人人都把垃圾放入垃圾桶，我们的地球就会更加美丽。

接着，我们来到文化礼堂，工作人员给我们讲交通消防的知识，我们听了受益无穷。工作人员还安排了歌咏比赛，潘董皓、罗舒也等六位同学参加了比赛，他们优美的歌声回荡在文化礼堂，大家掌声一片。

通过这次实践活动，我懂得了要遵守交通规则，明白了消防知识。知道了工人们在炎热的天气下工作，他们十分辛苦，所以要感谢他们，我们要更加爱黄岩。

我作为一名普通教师参加了一年一度的中心学校组织的暑期教师集训，本次集训的目的是通过加强教师队伍的师德师风建设，进一步提高教师队伍的业务素质和职业道德修养，从而整体强化教师队伍的执业能力。短短的三天时间里，通过学习各种文件和会议精神，以及先进教师的事迹报告都让我感受颇多，受益匪浅。在此，我总结了这次学习的体会和收获：

一、教育就是爱

首先，教育的本质就是爱，没有爱，就没有成功的教育，既然选择，就必须热爱。热爱教育工作，是一名教师从事教育工作最基本的动力，只有热爱，才能进取，才能创新，才能奉献。因此，在平常的教学工作中，我们要以爱来浇灌祖国的花朵，本着“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生”的教育原则，树立正确的人才观，重视对每个学生正确人生观、世界观的培养，帮助他们形成良好的学习习惯、生活习惯和健全的个性。不以成绩作为衡量学生和教育效果的唯一标准，正如市教育局张云飞局长所讲，我们每个教师手上都要多几把尺子，用不同的尺子去衡量不同的孩子，只要你会用尺子，学会真正地用心去衡量，你就会发现他们的可爱之处，甚至是可造之才。因此，我们要与学生建立一种平等和谐的师生关系，从内心关心每一个学生，尊重他们的人格，用心去发现和开发每一个学生的潜能。或许将来的牛顿，将来的爱因斯坦就是他们中的一员。

其次，对学生的爱也是师德素养的一种体现，崇高的师爱就是一视同仁，不能厚此薄彼，无论在生活中还是学习上，都应该关心每一个学生，尤其是个性孤僻，成绩稍差的学生。要以足够的爱心去帮助他，要以持久的耐心去辅导他，要以母亲的细心去关注他。多一点关心，少一点冷漠;多一点耐心，少一点埋怨。“把特别的爱，给特别的你”，用爱心、耐心和关心来帮助他们树立信心，提高兴趣，从而真正促进教学质量的提高。

二、 知识就是财富

一名教师的知识储备量直接关系到教育的质量，因此，作为一名教师，必须时刻牢记自己的职业特点，一要不断地学习和追求新的知识，学会创新，积极进取，不断提高自身的业务素质和个人修养，严谨治学、精益求精、厚积薄发，用“一眼泉”来给学生“一碗水”。二要以身作则，率先垂范，身教重于言教，教师的言行对学生的影响是深远的。应此，教师应该时刻为学生做好榜样，榜样的力量是无穷的，只有当好榜样，才能受到学生的尊重，得到学生的爱，才能有效地促进对学生的管理，从根本上提高教育教学的质量。所以当教师有了丰富的学识和为人模范的言行，才能让学生长久地受益于这两种财富。

总之，作为一位人民教师，我们就不能无愧于这个光荣的称号，必须从思想上提高觉悟，从业务上狠抓素质，从师德上加强修养。用凌校长的话说，就是要本着职业良心，一切为了学生。用爱去感化学生，用人格去感染学生，用魅力去影响学生，用行动去证明我们可以培养出明礼、诚信、守法、自尊、自爱、自信，具有创新能力和高度社会责任感的人才!

暑假，妈妈给我报了毛笔书法和国画剪纸，我们阳光美校的老师组织了峨庄夏令营。回到家，我把这个消息告诉了妈妈，妈妈同意了，还和我一起去超市买了牙刷、牙膏、毛巾... ...

8月18日的那天早晨，我们大家都穿上统一的红色T恤，来到了阳光美校。

大家都来齐了，徐老师拿着喇叭，对我们说：“大家集合啦!马上上车，咱们准备出发了!”听到这话，我敢快跑到车上，坐到座位上。在路上，我们看到了还没熟的玉米、青青的小草... ...

大约过了2个小时30分钟吧，我们到了峨庄，来到了宿舍，老师开始给我们分配宿舍了。

到了下午，我们出发了，来到了弥陀山上游玩。我们先到了寺庙里，站在寺庙的台子上往下一看，啊!真美啊!远处，一大片一大片的田地在我们的眼下... ...

第二天早上，由于天气太热，我们在宿舍里呆了一上午没有出去。下午的时候，老师让我们穿上拖鞋，说是要到河里玩。“太棒了，啊哈... ...”同学们都欢呼起来，到了河边，同学们都迫不及待得到水里去玩，有的在捡石头，有的就和伙伴一起在河里走来走去。回到了宿舍，吃了饭，我们大家就在一起开篝火晚会，我和樊玫颖表演的是诗朗诵少年强。

第三天早上，我们还是去爬山，我们爬到了山顶，还在山上合影了呢!到了下午，我们就坐大巴回到了温暖的家!

这次的暑期夏令营活动真有趣，我还交到了很多新朋友。

暑假，我参加了学校的政治学习。通过四天的学习，感受颇多，而令我感触最深的则是师德中的爱与责任。在此谈谈自己的感受。 师德是教师人格的重要组成部分，而师德中爱与责任则是师德的灵魂。

我们的爱，首先是要爱岗敬业。所谓爱岗敬业就是人们对所从事的职业的一种虔诚、一种执着、一种深情的眷恋，从而进行孜孜不倦的工作。优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。 也许正是以这种爱与责任为出发点，他们才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近学生。

我们的的爱，其次是要爱学生。师爱应该是一种真正纯洁的爱，是只讲付出不计回报的爱。师爱应该是一种平等的爱，是无私广泛没有血缘的爱。师爱的基础是平等以感情赢得感情，以心灵去感受他们的感受。师爱应该是一种公正公平的爱，是惠及全体而没有差异的爱。对每一个学生教师应公平、公正，经常与学生谈心，使他们感到老师在意、关心他们。但是关爱是有条件的，有限制的，教师要做到爱而有度，爱而有格。过了度，出了格，师生关系就会出现偏颇，导致教育的失败。故教师要严爱相济，不迁就姑息，甚至放任自流。只有这样，学生才会感到老师严而可亲，威而可敬。

爱与责任是师德的灵魂。其实，责任也是一种爱，是对自己要求去做的事情有一种爱。 教师的责任同样也来自于爱岗敬业。可以说，任何一个成功的教育工作者，都有一部爱岗敬业的奋斗史。

教师的爱，是通往教育成功的桥梁，也是一条基本准则。爱是我们事业成功的基础，是我们创新工作的动力;爱是我们事业成功的基石，是战胜一切困难，不断走向辉煌的保证。让我们用爱去点燃那希望之灯，使之迸发创造力和想象力的光芒。

因此，我们要严格规范自己的言行，负起自己的责任。努力做到爱岗敬业、教书育人、热爱学生、为人师表、遵纪守法、安心乐教;努力做到“让社会满意，让家长放心，让学生成材。只有这样，才能无愧于人民教师的光荣称号。

在校为期三天的培训结束了，但带给我的思考却是深切的。现将这次的培训总结一下。对我来说收获颇多，同时也为我今后的教学工作指明了方向。

这是我参加工作一年以来首次参与这种大规模的集中培训，本次培训主要讲到低年段语文教学，教学风格，特级教师王**的语文课，如何打造高效课堂，新课改教学模式等美容，让我受益匪浅。

第一天的培训环境虽然比较吵闹，但还是带给了大家很深的体会，上午是两节低年级语文课程对比——-《老树的故事》，两位语文教师各具特色的教学课方式都让我这个即将踏上一年级教学岗位的新教师受益良多。明白了环节简单，目标明确，以识字写字内容为主，课堂环节大致以导入——-识图——-识字——-写字进行开展，同时穿插朗读教学。

下午听了有关教学风格的讲座，让我明白了教师的教学风格是多么的重要，形成独具特色的教学风格是一位教师不断学习与批判的过程。不断实践与反思的过程，不断建构与解构的过程。在这破与立的交替上升的过程中。“课堂性格”得以形成，得以巩固，一个年轻教师成长为一个成熟的教师由模仿到有风格的教学阶段是一个不断摸索的艰辛过程。

培训第二天上午听了王**老师的语文课《威尼斯的小艇》，很有特色，在王老师层层启发与断诱导下，学生解读课题，朗读感悟品词品句，尝试背诵，小组讨论，角色扮演，体悟全文，顺利而成功地完成了本课教学。王**老师的教学理念是---尊重学生的独特体验，追求不同的观念，价值体会。因为学习语文是一个主动建构的过程，而不是被迫与复制这点让我深受感动。

后来的培训内容都是如何打造高效课堂。打造高效课堂，主动教育是指学生有积极的发展需求意识和内在意识，让学生能动的发展，教学中应以主体性教学原则，能动性原则，学习研究。教师认真主动教育是符合时代变革与生命发展的教育，这种独特的教学风格完全值得我们年轻教师认真的学习研究。

新课改是近些年来一直没有停歇的口号，虽然近些年来一直在倡导，但是好像收效甚微，听了培训讲座和冯姬冬老师与马海昌老师的报告，我深深地体会到有些地方，有些学校在课改方面取得的具大成效，新课改的核心是培养学生的创新精神和实践能力，而且小学阶段是关键，所以，虽然新课改的内容与要求我们都已经学习了解，但一定要立马付诸实践，不可拖延迟缓。

新课程改革可不容缓，这次培训给我们这些年轻教师带来的意义十分重大，我们今后的不断学习与探讨。