观看灯展作文精彩20篇

今天是我们幸运的日子，知道幸运在哪里吗?

早上起来，到楼下去，我看到许多人手里拿着墨镜片，我问妈妈，这是怎么回事，妈妈告诉我，他们在看日食。日食?我上网查了有关日食的资料，我终于知道日食是500年才一遇，竟被我给遇到了，我的运气真好啊!差不多9点钟了，有人叫起来：“太阳没了一点了!太阳没了一点了!”我们这的人听见了，连忙带着墨镜片出来看，有的还拿着照相机，靠墨镜片把日食拍下来。我们那儿看日食的人可多了呢!人们一个挨一个，有些村子里的人在放鞭炮。慢慢的，慢慢的，太阳变成了香蕉似的，接着有成了镰刀了，不久又变成了眉毛，这么一刹那，天慢慢变黑了，日全食结束了，我现在终于知道日全食只持续5-6分钟差不多而已，后来天又变亮了，我们都高兴极了。

今天能看到日食，只不过是我运气好，真希望下次还能看到日食!

我在幼儿园游艺厅内和群体在职党员以及部分教师，共同学习、观看《警醒》廉政警示教育专题片，并组织专题讨论。

《警醒》给我和党员同志们上了一次现实、生动的廉政教育课。在短短的半个小时的时间内，我看到一名党员干部的蜕变，看到了正义与邪恶、义务与权力之间的一线之隔，深刻认识到唯有我们自己积极自觉地遵纪守法，保持清正廉洁，抵制各种利欲诱惑，不屈不服各种腐败行为，时刻保持政治上坚定、道德上纯洁，党和集体、人民的利益才不会受到损害。

现在由于市场经济的不断发展，人们的思想观念必然会受到各种冲击和影响，强化党员干部特别是领导干部的廉政意识，防止各类违纪问题的发生并非一劳永逸，必须常抓不懈，警钟长鸣。要加强学习，牢固树立正确的理想信念。不断地增强法纪观念，提高遵纪守法的意识，打牢思想道德和党纪国法这两道防线，在思想和行动上构筑起拒腐防变的严密堤坝。要淡泊名利，心胸旷达。能够自觉做到淡泊名利， 正确对待工作和生活。要珍惜荣誉，谨慎行事。自觉做到慎权、慎微、慎欲、慎独。要一身正气，两袖清风，正确对待个人的利益。只有时刻牢记党的宗旨，才可能在各种“利欲”诱惑面前不屈不移，保持政治上坚定、道德上纯洁。要时刻警醒，遵纪守法，努力克服思想认识上的误区。不能利用党和国家人民给予他手中的权力，大搞权钱交易。

人生观的倾斜，价值观的扭曲，落得个折戟沉沙、身败名裂的可悲下场，最终不能逃脱法纪的惩处。要像许多好党员、好干部那样，心中想的、手中做的都是人民需要的事业，将为人民服务践行在自己本职工作中。

要自觉贯彻落实“三个代表”重要思想，严格按照“自重、自省、自警、自励”要求规范自己的行为，做一名领导信任、群众任、勤政廉洁的党员干部，为幼儿园的长远发展作出应有的贡献。

近日，习近平总书记在主持召开的中共中央政治局常务委员会会议强调，要同时间赛跑、与病魔较量，坚决遏制疫情蔓延势头，凝聚众志成城抗疫情的强大力量。生命重于泰山，疫情就是命令、防控就是责任。在这场抗“疫”中，我们要做棵“石竹”，坚决打赢疫情防控阻击战。

打赢疫情防控阻击战，我们要有“咬定”的狠劲儿。咬盯疫情，有的放矢。要充分发扬党员干部艰苦奋斗精神，激发关键时刻冲得出、危难之际豁得出的带头风范。要坚持依靠群众，锻造出群防群控、联防联控的铜墙铁壁。要保持科学严谨的工作作风，实事求是，公开透明，及时为人民群众注入稳心剂、凝心剂。咬盯疫情，更要有“决不让疫情魔鬼藏匿”、不获全胜不收兵的狠劲儿，对自己狠一点，举措更严一点，防“疫”的胜利就多一层，就能早一刻为群众的生命财产搭好“安全线”、筑牢“堡垒墙”。

打赢疫情防控阻击战，我们要有“立根”的顽劲儿。越是艰难越向前，越是艰难越挺立，这就是顽劲儿。我们向“疫魔”宣战，全民都在“狙击”，每个人都是逆行者。“疫情未来10天至两周或迎来高峰期”，更需要我们携手逆行，携手抗击，万众一心、共克难关。对于个体来说，天降大任，苦心志，行拂所为，在危难中得以锻造，对一个国家也是如此。实践告诉我们：越是经历过艰苦环境磨炼的国度，生命力越是顽强，越是倔强，因为她的“根”深深地扎在“岩石”之中。

打赢疫情防控阻击战，我们要有“千磨”的坚劲儿。自强不息、劲健有力是中华民族固有的精神基因。曾记否，我们之所能历经无数战乱饥荒、屡受外敌欺侮侵略而始终怀揣梦想，不折不挠、奋起抗争，愈挫愈勇、奋发图强，一路高歌前行，就是因为我们骨子里那股“宁折不可曲”的坚劲儿。面对“疫情”蔓延，不恐慌，不麻痹，心理上藐视，行动上重视，方法上科学，这才是我们战“疫”的正确打开方式。

打赢疫情防控阻击战，我们要有“任尔”的豪劲儿。要游泳总会呛水，要前进总会遇阻，凌寒暑而不渝其色，这就是我们的豪劲儿。“统一指挥、统一协调、统一调度，令行禁止”，这是我们体制的优势和制度的力量，也正是我们打赢这场战“疫”的信心之源、活力之源、动力之源。越来越多的患者被治愈出院，病毒疫苗和药物的研发也在不断推进，频传佳音，这就是胜利的成果、希望的曙光。

栉风沐雨，不畏浮云，自信击“疫”，我们一定能破“疫”前行、行稳致远!

纪录片《正道：基础教育改革启示录》以西安教育改革创新的尝试为例，针对中国基础教育的现状，提出问题，分析问题，探讨了中国教育改革创新的途径与方法。全片力求从古与今、中与西、体与用、民族性与世界性等几个方面，回首历史，反思当下，着眼未来，对目前中国基础教育改革所面临的问题进行深度剖析。

观看《正道：基础教育改革启示录》有感2：

2016年5月9日，在周一升旗集会时，西安市第一中学德育处朱建利主任代表学校就“由西安教育电视台参与制作的大型电视纪录片《正道：基础教育改革启示录》，将于5月9日(星期一)、5月10日(星期二)20：00至20：50连续两天在中央电视台纪录频道(CCTV9)黄金时段播出。”之事对全体师生提出收看要求，并倡导全校师生动员家庭成员和亲朋好友同时关注这一西安教育之盛事。

集会动员后，办公室对教职工、德育处对班主任又进行了具体的安排部署。

5月11日，各组处室组织本组成员召开《正道：基础教育改革启示录》观后感交流会;德育处安排收集各班学生观后感。

对于本节目的播出，师生及家长反响热烈。他们普遍认为：“西安所推行的大学区改革，毫无疑问是一个智慧、伟大、而又充满挑战性的方案。”“大学区这一改革方案，以强校带动弱校的方式，使各个学校资源共享，共同进步，无疑促进了教育的均衡发展，尤其对于资源匮乏的学校来说，是一个难得的契机。”“大学区改革制度能够带来卓越的成果和飞速的进步,离不开西安各个学区长学校的敬业与奉献。”“纪录片中对西安市第一中学创新素质教育做法的报道，是学校依照办学理念，着力培养学生的创新精神、实践能力、社会责任感、人文素养和审美情趣的真实写照。”

央视十二套《社会与法》栏目近期播出了普法栏目剧《忏悔之门》，让我们看到了邪教的真面目。邪教组织满口的仁义道德，满口的真善忍，满口的拯救，却干的是丧尽天良的勾当。主人翁李冬梅悲惨的命运如同鲁迅笔下的祥林嫂，对生活充满了向往，却命途多舛，又因为愚昧无知，让她陷入邪教的魔爪，最终倾家荡产，万劫不复。

邪教组织拉人入伙一般都是有选择性的，而这些被选择的人有着共同的特点。他们一般都是学历比较低，文化水平不高，面对邪教的诱惑没有防御能力，往往被邪教组织一招制服。剧中的李冬梅就是因为儿子的丢失和丈夫的车祸，使自己对生活充满了绝望。邪教组织看到这一点，然后锁定需要拯救的李冬梅，先是施以小恩小惠，让李冬梅放下戒备心理。然后就引入了“罪恶论”的把戏忽悠李冬梅，让假好人同样也是受害人“成全”调查李冬梅的故事，继而叫一个小混混装神弄鬼，最后又借助成全调查到的信息，也就是李冬梅丢失孩子的事情，最终让李冬梅彻底的信服，最终成为邪教的一员。

邪教组织的前期“投入”完全就是为了放长线钓大鱼，为了达到这样的目的，他们置人的生命安危于不顾，让身处绝望的人更加的绝望。剧中他们不顾李冬梅爱人王建国的生死而强行让他出院，接受所谓的“祷告”，他们这种行为无疑是杀人。他们看中了李冬梅家的财产，于是通过“奉献”“圣物”“圣水”的方法敛财。主人公最终为了得到主虔诚的祷告而倾家荡产。现实生活中也有类似的例子，比如“全能神”为拯救他人而砍死他人，一些农村妇女拿走所有的钱财就跟着邪教组织出去了，还留下纸条不要让家里人找，这样龌龊的手段让邪教组织赚的盆满钵满。

当我们站在理性的光辉和道德的角度，邪教的教义就如同不攻自破的城池，科学和理性是我们攻破邪教的利器，人类文明的发展绵延数千年，膜拜图腾只为除内心的恐惧，而推动人类发展的是科学，我们唯有相信科学才能拯救自己，相信自己的双手才能改变命运，让我们擦亮我们的慧眼，相信科学，珍爱生命，远离邪教，让我们携起手来，打击这种反政府、反人类、反科学的糟粕，还社会风清气正，还我们美好的生活。

大国的建立并不是一朝一夕建立起来的，它必将经历时间、政治、文明乃至整个历史的考验，或崛起于经济的变革、或崛起于律法的审试、或崛起于战火的洗礼、或崛起于科学的考教、抑或思潮的涌动、大道的铸就;但无疑从世界天堑被打破的那一天起，所有国家便不得不停止那些自我演绎的的故事，开始主动或被迫地相互的审视、交流、碰撞。那些拥有着强大凝聚力的国家出现了，他们推动着世界向着“既定”的剧情走去，演绎着伟大的史诗，把握机会，凝聚更为强大的力量衍变为世界性强国。

大国，是一个不单单以领土为衡量标准的词汇，更是对其国家地位和世界影响力的一种肯定。任何单一的、单调的因素都不足以支撑一个大国、强国。单纯物质层面的丰富是苍白的，其不仅要有规模、能力，更应该形成一种吸引力、内部凝聚力。也就是说一个大国外部的崛起，源于内部制度、体系的健全，是其内部力量的外延。而这种内部力量往往取决于思想文化的影响力。不妨来看，莎士比亚、牛顿、亚当斯密的名字共同镌刻在了英国崛起的道路上;法国的先贤祠内安葬着伏尔泰、雨果、居里夫妇等一系列代表引领法国文化的伟人。文化可以打破人们思想的束缚，从而碰撞出全新的火花，推动社会的行进。

除此以外，制度的创新，也足以奠定大国的地位。近五百年来，只有三个国家先后建立起世界霸主地位——荷兰、英国、美国。他们先后建立、确定、完善、创新、改良着世界市场经济的模式。而随之而来的便是为了保障经济而实行的政治制度——内阁制、议会制，长久的保障了国家的长治久安，保证了国家、社会的稳定，促进了经济的发展。

任何一个国家想要崛起、走向强盛和现代化都不能刻意模仿其他国家所走过的道路，其必须从万千条途径之中发现并坚持一条适合自己的道路，并不懈践行。打开视野，向发达国家学习，无疑是后发国家走向强盛国家的开端。正如俄罗斯、德国、日本，他们选择凭借国家推动社会经济建设、实现工业化、现代化的发展目标。这些国家凭借刚刚重建后国家和政府的强大影响力，塑造社会形态，与英美等凭借社会推动国家自下而上发展的模式完全不同。

成为一个大国，或许是人类发展史上一个永远的难题，是一个有着无穷多解法的永恒之谜。但只有那些在不同时期根据自己的国情和时代的需要，做出正确战略判断的国家，才能获得历史的青睐。历史总是率先选择第一时间适合其规则并拥有那个时期核心竞争力的国家来充当世界的主角。回顾当下，二战结束70多年后的今天，而今活跃的强国依然是当年的那些大国，他们率先完成了现代化早已领先于时代，向着未来的更深处去探求人类的命运。

当然，自从大航海的航道把地球割为两半的时候有些事就已经注定。这个世界有时像黑白照片那般残酷的鲜明，大国崛起所依靠的恰是对殖民地的扩张、划分、掠夺。那里的人民享受着与殖民国完全不同待遇，他们所失去的绝不仅仅是土地和丰富的资源，更是国家的尊严、民族的独立与平等，被迫的接受着外来者残酷的强制性改变——颠覆性的动荡。这些影响有些直到今天还牢牢根植于那片土地。

或许比起大国的崛起，其维系过程中所爆发的矛盾和问题远比解决的办法要多得多。他们面临着保持和扩大利益的烦恼。“第一大国”总是想建立起最符合其利益的世界秩序而与新崛起的大国发生冲突和矛盾，这时大国间的战争似乎成为了解决这一矛盾的必由之路，唯一手段，用于打破重建世界秩序。

历史一再证明，没有永远的霸权国家，大国的兴衰交替是不可避免的历史法则，历史也告诉我们，从大国的崛起到大国的兴衰交替，是一部我们不得不耐着性子慢慢看的历史长剧。今天当全球市场把大国的命运相互连接起来，他们的合作和依存关系相互增强，具有历史眼光和战略眼光的国家开始崛起。依靠战争和霸权联盟式的行为将不再适用于时代。

当人类命运成为一个紧密相连的共同体，当和平与发展成为人类共同的愿景。大国将如何维护自己的利益，又将担负起什么样的责任?今天的大国终将以何等姿态屹立于历史长河呢?我想这需要一个拥有伟大文化传统和智慧的文明大国的崛起。

据说，吴桥被称为“杂技之乡”，这里不仅有高难度、高精尖的杂技表演，还有令人啧啧称奇的魔术表演。这让我很期待。

经过近5个小时的行程，我们终于到达了目的地——吴桥，来到了吴桥杂技大世界。首先我们来到了魔术剧场，刚进去演出就开始了，里面一片漆黑，只听见“砰”的一声响，台上立刻光芒四射，光彩夺目，一位女魔术师走上了舞台，她穿着一件美丽的蓝色孔雀衣，拿着一张扑克牌，伴随着优雅的音乐，她把两只手伸平，“唰”的一声响，两只手同时变出了一张扑克牌，接着又变出了第二张、第三张、第四张……不一会儿工夫一把扑克牌变出来了，台下的观众叫喊起来“真棒、真棒！”我也控制不住自己的情绪，跟着一起喊起来，一眨眼的工夫，节目演完了。我恋恋不舍地走了，真是让人流连忘返，真是好得不能再好了，虽然大家都知道魔术是假的，但在魔术师手里好似真的一样，也照应出“台上一分中，台下十年功”这句话。

快乐的时光总是短暂的，两天的行程很快就结束了，我们依依不舍地离开了。

榜样的力量让我们感受到为民谋福利所带来的成就与感动，人民群众的敬重、爱戴、信任比一切名利都来得真实、来得厚重。我们要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，内化于心，外化于行，明确所求，端正所为，正视所得，在这个过程中，收获成长，实现价值，兑现对群众的承诺，使自己成为一名好党员、好干部。

感动之余，我在想是怎样的一种情怀，让李彬在基层农村繁杂事务中源源不断地释放出无限的热情。也许李彬本人已经给出了很好的回答，“你为他们着想，他们就把你当亲人”，道出了做好群众工作的真谛。学习李彬精神，就要牢固树立一心为民的宗旨意识，心中装满百姓，听民声，解民忧，才能架起检察机关与基层群众之间的连心桥，不断提升检察机关的亲和力。

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这次疫情里，有太多感人的故事，太多可爱的人。医生冒着被感染的危险，冲在前线给病人治病，警察叔叔放弃和家人团聚的欢乐，主动站出来坚持岗位，工人们不畏艰辛紧急建造医院，人民群众有钱的捐钱，有菜的捐菜，有口罩的捐口罩，有力的出力，做医疗物资的连夜加班，懂健康知识的走村串寨做防范知识宣传……这样的国家，这样的民族，是多么的了不起!

如果不是这场灾难，我们也许很难知道，平平无奇的人群中，原来藏着这么多闪亮的灵魂。他们特别普通，特别朴实，但也特别不平凡!这些闪闪发光的普通人，让我们温暖，安定，心中充满力量，眼前满是希望。

作为一名中学生，国家危难当头，我们上不了战场，又能为祖国些什么呢?我想目前最该做的就是呆在家里，不外出，不聚会，不访友，出门必须戴口罩，不去人员密集的地方，听从专家的安排。这几天，天气好转，我们社区有人总抱有侥幸心理认为自己免疫力强，出来闲逛，这种情况非常令人担忧，要是每个人都这样想，那我们这场“战争”还要被拖延多久，国家还要付出多少!所以我还打算在社区做一些宣传工作，给社区的叔叔、阿姨、爷爷、奶奶以及小朋友们讲解一些新新冠状病毒感染的肺炎传播性有多强，这场“战疫”的严重性，一些防护知识等。除此而外，我想更重要的是，时刻不忘祖国的恩情，不忘每一次的灾难中，那些抛家别子不顾个人安危为我们付出的人，珍惜我们来之不易的美好的学习生活，从现在开始更加努力地学习，以优异的成绩来报效祖国，报答那些为我们护佑生命健康的“恩人”。

最后，我呼吁大家不要恐慌，不要害怕。我坚信，在全中国、全世界的共同努力下，我们一定能很快的打赢这场战“疫”。

最初对《史记》的认识，源于鲁迅对它的极高评价：“史家之绝唱，无韵之离骚。”以前什么都不知道，只知道它是记载古时候的古书。有一次偶然的看到了这本书，我随便一翻就看到了西楚霸王项羽。之后，还了解到司马迁，这位胸怀大志，却是一生坎坷的史学家、文学家，有更为他的人格和精神所感动。于是，我拜读了这部名列二十四之首的《史记》。

《史记》就是无愧于那极高的评价。从三皇五帝到西汉盛世，司马迁运用那如篆之笔为世人描绘一幅幅风格各异的画面：疾恶如仇的周武王率兵临殷商都城之下，誓伐纣王，除去暴政，还天下人太平;狼烟肆起的春秋战国，“五霸七雄”轮番在中原大地纵横驰骋，其间更是文人辈出，百家争鸣，思想界一片昌盛繁荣;文韬武略的秦始皇称帝后，横征暴敛，严法苛政，焚书坑儒，致使民不聊生;曾经威震一时的西楚霸王项羽，四面楚歌，兵败垓下，自刎乌江，血染长空，以报江东父老……

这一幕幕场景如此真实详尽，使人深受感染，陶醉在历史之美中。“以史为镜，可以知兴替。”读《史记》不仅让我了解了历史，跟从古人过往的经验教训中学到了不少道理：既要宽大为怀，兼听则明，虚怀若谷;更要体贴人民，毕竟“地力之生物有大数，人力之成物有大眼”，只有取之有度，用之有节，才能长足。

而作者司马迁，更是令我深为敬佩，他少年立志著史书，青年游历全国为求拜访名师，不断进步。正当他为志向奋斗时，飞来横祸便降临到他的身上，他因，为李陵辩护而被施以宫刑。这是任何人都无法忍受的奇耻大辱。

即令如此，他仍未放弃著书之志，并留下“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的豪言壮语以表决心。当汉武帝见司马迁在书中如实记录自己的过错，雷霆大怒逼他删改时司马迁全然不惧，不事权势，坚持事实。他为何人留下了珍贵的史，实现了让生命价值重于泰山的理想更为当今人们树立了坚贞不屈、追求真理的榜样。

《史记》被司马迁藏之名山而传与他人，成为流芳百世的经典。它今日仍被推崇为“史家之绝唱”，足见人们对她的高度赞美与热爱。

8月14日下午，威宁自治县牛棚镇组织全体干部职工集中观看了反腐倡廉警示教育片《灭蚁》。

教育片给我镇全体干部职工上了一节生动的警示课。观看结束后，干部职工受到了强烈震撼和深刻教育，纷纷表示要引以为戒，要从警示片中汲取深刻教训，认真贯彻落实“四要五严禁”，不断提高自身党性修养，进一步树立正确人生观、道德观、价值观，进一步增强廉洁自律意识，洁身自好。

本次观看进一步强化了我镇党风廉政教育工作，增强了警示教育效果，筑牢筑实了干部职工的思想防线，切实增强了干部职工的廉洁自律意识。牛棚镇全体干部职工共计200余人参加本次收看。

读书是一种好习惯，作家高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我们总能在书中汲取知识，明白道理，得到人生的启示。而好文章也有同样的效果，反复阅读后往往让人回味无穷，记得有一篇《周处除三害》就是我最喜欢的文章。

这篇文章讲述了三国时东吴名将周鲂之子周处，他年少时横行霸道，为祸乡里，与河中蛟龙、山上猛虎并称“三害”。百姓为除“三害”，夸周处武艺高强，劝他去除“二害”。周处为显示自己有能耐，就上山射杀猛虎，后下河与蛟龙搏斗，但三天三夜没回，村民以为周处与猛兽同归于尽了，奔走相告，全村欢庆。结果周处杀死蛟龙后从水中出来了，他听说大家以为自己已死而对此庆贺，才明白自己一直也被当作一大祸害，从此痛改前非。后来周处拜陆云为师，可觉得自己的岁月已经荒废，怕不会有什么成就。陆云说：“古人认为哪怕是早晨才明白道理，晚上就死去也甘心。只要能立志，就不怕前途没希望。”于是周处刻苦读书，注重品德修养，官至御史中丞，死后追赠平西将军，千古留名。

读到这里，我恍然大悟：人是可以转变的，只要能认识到自己的错误，并且下定决心改正，浪子也可以回头，无论何时都不算晚，一定能成为一个有用的人。

五一假期，我再次捧起这本书，再读这篇文章，猛然顿悟，联想到已经11岁的自己，平时做作业时老不专心，容易受环境的影响开小差，爸妈一次又一次地教育我，做事要用心，不能心不在焉，可是我总改不掉这个坏习惯，特别让父母操心。由此看来是我立志不够坚决，对重要的事情不够重视，就算自己认识到了，也没能在行动上真正实行起来。其实我也很懊恼，对自己一而再，再而三的重蹈覆辙感到羞愧，把所有的良言都当成耳旁风，这些都是很不应该的。我应该对每件事都保持平常心，调整自己的注意力，控制好自己的情绪，专注于完成手上的功课与学习，相信我通过不断地努力，夯实自己的决心，一定能获得成功!

所以，喜欢的文章多读几遍，每次都会有不一样的收获，它将使我终身受益!

今天，是元宵节，我们一家人去广场观花灯。一路上，看灯的人可多了，男男女女，老老少少。人山人海，整个城市一片节日的气氛。

“哇”那里的灯好多啊!比如：有火箭，小鱼，星星，鼠坐龙舟等。鼠坐龙舟可好看了!就像一条龙在天上飞。鼠坐在上面欣赏天空中的夜景。

火箭也很好看，上面写着，“嫦娥一号”。

更让人奇怪的是，也有2个灯笼在天空中一闪一闪的，就像天空中的星星一样，一眨一眨地。原来那是孔明灯。

今天晚上，我玩得可开心了!这浓浓的节日气氛，真令人陶醉啊!

千里之堤，溃于蚁穴;“蝇贪”泛滥，其害如“虎”。“蝇贪”大都是基层一线的“操盘手”，“官”虽不大，岗位却很关键，手中握有实实在在的权力，直接关系到人民群众的切身利益。近年来，从“小官巨贪”现象，到基层窝案串案，无不警示我们，“微腐败”也会成为大祸害。任其发展下去，不仅会损害社会公平，污染基层政治生态，还会严重侵蚀干群关系，影响党和政府的形象与公信力。

“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”治理基层贪腐，要加强惩治力度，在征地拆迁、惠民资金、工程建设等高风险领域加大治理，破除“法不责众”的心态，打消“避避风头”的心理，为基层政治生态拔“烂树”、刮“坏骨”，不断推动基层形成遵纪守法、风清气正的氛围。

“利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去。”治理基层贪腐，既要下猛药，也要治病根。为此必须打通责任落实的“最后一公里”，不能是“上面九级风浪，下面纹丝不动”，要让县乡党委真正承担好管党治党的主体责任。要对症下药，在信息公开、流程监管、强化监督等方面加强制度建设，杜绝基层“微权力”寻租，不断净化基层政治生态，让基层权力健康运行，让基层干部干净干事，让基层群众真切感受到反腐带来的清新之风。

前几天是8月24日，也就是北京奥运会的闭幕式。我们期待的奥运会，就这样过了16天就结束了。我们的运动员，努力下，取得了51金，创下了世界纪录。 闭幕式的第一项是元首讲话。各国元首，站在设计好的五环台上读开了，虽然语言不通，但心是一样的。

第二项是升国旗，降五环旗，我们心里慢慢的祈祷着。第三项是接五环旗，三国的主席拿着旗挥舞着，很兴奋。接下来是熄圣火。圣火慢慢熄灭，一点一点地熄光。可是这圣火又怎么会在人们的心中熄灭呢？然后是文艺表演，在狂欢中，孙楠、成龙、刘德华等影星，共同歌唱。在回忆中，展现在鸟巢上的画卷里，清清楚楚的记载着，那些运动员用汗水换来金牌，为祖国争得荣誉。

闭幕式让奥运会告一段落，可是这次的北京2008奥运会，却让我们永记在心，永生难忘，记住奥运健儿在拼搏时的汗水，记住51枚金牌！

红军战士长驱二万余里，纵横十一个省区，长征的一切让谁听了都会肃然起敬。金沙江，泸定桥，夹金山，娄山关，六盘山，都见证了长征中的千难万险。

就拿过草地来说吧。在这毛骨悚然的地带，没有一条路，没有一棵树，没有一只鸟儿飞过，天空永远密布乌云，野草下面是浑水达数英尺的沼泽，死草堆上又长出了大片野草……这样的草地，到处潜伏着危险。再加上饥饿、寒冷、疾病……随时威胁着每个红军战士的生命。而这样的危险几乎每时每刻都可能发生。

到长征结束在陕北会师时，原30多万红军，最后只剩3万多人!

即使这样，红军队伍也都像一条鲜艳的红飘带飘扬在地球之上!

美国作家斯诺80年前就评价长征“是当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”，英国元帅蒙哥马利赞誉长征“是本世纪最伟大的军事史诗，是一次体现出坚忍不拔精神的惊人业绩”。

胡锦涛总书记指出，长征是中国***领导中国人民英勇革命的壮丽史诗。

我们不禁要问，是什么力量使这支随时处于生死考验的队伍，创造出人类历史的奇迹?

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”正是远大的理想，坚定的信念，才使这支伟大的队伍不屈不挠地战斗，无所畏惧地前行!

这就是长征精神。长征精神是我们中华民族的宝贵财富，是我们民族的根，民族的魂。

长征永远不会结束，现在我们正昂然行进在民族复兴的新长征路上。十年或者二十年后，我们每一位同学都是成为新长征中的一员，都能成为国家的优秀人才。

我们每一位同学重返校园的时候，面对着这鲜艳的五星红旗，都为自己确定了目标，都希望自己能在本学期有所进步。现在过去两个多星期了，我们还记得自己的目标吗?我们的言行是否在为自己的目标而努力?以后的日子里，我们是否依然还记得?

当我们学习倦怠时，当我们愁绪满腹时，请带上伟大的长征精神，带上美好的理想，带着坚韧的毅力，带着乐观向上的情怀，成就自己的今天，造就自己的未来!

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抓着八月的尾声，我们迎来凉爽九月。作为学生，你准备好了吗?准备好融入新的校园生活了吗?还是你执着于这个欢快短暂的暑假呢?在这个九月开学的时候，我们将迎来新一年的《思政第一课》，同学们都期盼已久了吧。

《思政第一课》是中央电视台和教育部联合举办了大型教育课，对中小学生们有着独特的教育意义。今年的《思政第一课》主题是__，让我大受震撼，我们在新时代非常快乐，作为这个新时代的青少年，我们应该积极向上，树立目标和理想，努力学习，不仅为了我们自己，也为了我们的祖国。

观看思政第一课之后，我深刻的体会到祖国如今的繁荣昌盛是来之不易的，离不开伟大的党指引带领，离不开先辈的艰辛努力，离不开每个人民的团结互助，是每一代的呕心沥血的奉献，才今天的盛世景象，所以我们要继承先辈之意志，继续为祖国美好建设添砖加瓦。

看完《思政第一课》之后，我获益匪浅，尽管生活中总有许多困难和挫折，但学生们应该保持乐观的态度，勇敢地面对它们，面对困难，相信自己，他们一定会收获成功的喜悦。因此我们怀揣着梦想，不断的努力学习，艰苦奋斗，才能更好的报效祖国，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦，这是我们新时代青年对于先辈们的回应!

主旋律影片《血戰湘江》18日來到曾參與湘江戰役的紅一師獻映，導演陳力攜主創團隊與部隊官兵見面。

中新網北京2月18日電(記者馬海燕)由王霙、保劍鋒、徐箭、孫維民、耿樂、張一山等參演的主旋律影片《血戰湘江》18日來到曾參與湘江戰役的紅一師獻映，受到部隊官兵的歡迎。

1934年11月27日至12月1日，中央紅軍在湘江上游廣西境內的興安縣、全州縣、灌陽縣，與國民黨軍苦戰五晝夜，最終從全州、興安之間強渡湘江，粉碎了蔣介石圍殲中央紅軍於湘江以東的企圖。但中央紅軍也為此付出了慘重代價，部隊由長征出發時的8萬多人銳減至3萬余人。“三年不飲湘江水，十年不食湘江魚”足以說明戰爭之慘烈。

曾執導電影《周恩來的四個晝夜》和電視劇《海棠依舊》的女導演陳力擔任該片導演。陳力表示，就像電影宣傳海報上所說，拍攝該片是為了祭奠5萬英烈。劇中沒有用過一個3D鏡頭，全部演員都是實景拍攝。不管炸點多近，不管演員名氣大小，大家都親自上陣。

導演陳力、主演王霙等與官兵共同觀看影片《血戰湘江》。

據悉，劇組動用兵力7600余人次、群眾3.5萬余人次，使用炸藥2噸多、油料83噸，力求真實還原當年的湘江血戰。當年參與湘江戰役的部隊紅一師也參與了該片拍攝。

扮演毛澤東的特型演員王霙說，自己演了近60次毛主席，這部戲是導演摳戲摳得最認真的，姿態、形體甚至說話的邏輯重音她都會注意到，這也保証了一個接地氣、有血有肉有激情的毛澤東的呈現。

青年演員徐箭在片中飾演周恩來。他說，這是自己第一次扮演偉人。參與該片，才明白了什麼叫炮火連天、什麼叫拋頭顱撒熱血。

在影視劇中扮演過幾十次周恩來的孫維民此次飾演一個跟著紅軍長征的裁縫，一針一線為部隊縫軍裝。和孫維民合作多次的陳力說，既能演偉人，也能演小人物，這是孫維民的最大優勢。

在劇中擔任副導演的唐田客串了鄧穎超。唐田表示，片中有名有姓的演員有30多個，都是導演一個個定下來的。無論是王霙、孫維民等資深演員，還是保劍鋒、耿樂、張一山等年輕演員，他們都很好地完成了任務。

[观看红色电影《血战湘江》观后感

从最初的调研与设计，到反复的研究与修改，再到后期的敲定与拍摄，可以说，“人民的名义”所走过来的每一步都值得我们为其“竖起大拇指”。当然，醇酒才算香甜，精心打造的“反腐大戏”必然蕴涵着更实、更好、更多的时代价值和现实意义。在笔者看来，这种蕴意集中体现在以下三个层面。

强烈的政治意义。从创作背景来看，在此之前，反贪剧、反腐剧、涉案剧等政治色彩浓烈的影视剧基本上退出了卫视黄金档，甚至出现了搁浅状态，直到《于成龙》《刑警队长》《后海不是海》等一批电视剧的强势回归，所谓的“政治剧”才开始解冻，而“人民的名义”的热播与走红恰恰表明这类影视剧已经成为观众收看的“香饽饽”。当然，相比这些，“人民的名义”所传递的政治意义更在于对反贪惩腐的坚定决心与必胜信念。事实上，党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央的坚强领导下，中国共产党敢于踏石留印、勇于抓铁有痕、坚定惩治腐败，党风政风为之一新，赢得了党员干部和人民群众的拥护与喝彩。“人民的名义”正是通过人民检察官公正司法的良好形象来展现这种良好的政治生态以及“永远在路上”的党风廉政建设和反腐败斗争。

非凡的社会意义。仔细观察，就会发现，这样一部很“政治”又“严肃”的反腐电视剧怎么会登陆以仙侠玄幻、青春题材为主的湖南卫视呢?不过，在湖南广播电视台节目管理中心主任肖宁看来：“《人民的名义》承载了非凡的社会意义，尽管和湖南卫视以往播出电视剧的风格不太一样，但我们依然毫不犹豫选择了这部剧。”因此，即使风格不同，只要足够优秀，都能激起非同一般的社会反响。此外，该剧的发布会地点之所以选择清华大学，目的就是在于让更多的年轻人走进“反腐大戏”，掀起更广泛的社会关注度，从而激发社会反腐的应有作用，正如该剧编剧周梅森所言：“社会反腐的形成还需要全社会的努力，包括作家、艺术家，这也是这部戏的意义。”与此同时，“人民的名义”还通过“正义与丑恶的较量”起到“重塑三观”的重要作用，尤其是对于受众的青少年，而这也正是这部反腐剧的另番社会意义所在。

独特的启迪意义。近年来，穿越戏、宫斗戏、卡通戏等频频霸占市场。当然，这类影视剧有其新颖与独特之处，但是“娱乐过度”这样的“硬伤”难以掩盖当前中国影视产业的发展瓶颈。习近平总书记在文艺座谈会上指出：“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。”作为文艺创作的重要内容和形式，影视剧如何打开一条新路子尤为关键。“人民的名义”以反腐倡廉这个时代主题为创作背景与现实题材，不仅积极响应了党和国家的号召，而且切合发展潮流与人民期待，实现了真正意义上与时代和人民的“同呼吸、共命运、心连心”，这无疑为当下的影视剧改革与创新带来了更多的启迪意义：只有紧扣时代主题，只有关注现实生活，只有立足人民所需，才能创作出有筋骨、有道德、有温度的优秀作品，才能在竞争激烈的影视剧“拼杀”中分得一杯羹。

“文变染乎世情，兴废系乎时序。”作为中国反腐倡廉的一个“聚光灯”，“人民的名义”不仅表明“反腐强风”正当时，肃纪惩贪深得人心、温暖大地，更是折射“反腐长风”继续吹，反腐倡廉的力度和强度将持续“加码”。当然，有了人民的“名义”，我们就会信心百倍，一定能打赢党风廉政建设和反腐败斗争持久战!

2016年10月29日，根据学校和学院党委的通知要求，我院学生党支部以集中学习的方式观看了中央电视台“榜样”专题节目，接着学生党员代表在观看完专题节目之后发表了自己的感受。

学生党支部副书记周文静同志在总结中谈到：“每一份收获都必须有每一份的付出，不可能不劳而获。影片中的这些党员们他们坚持做自己所认为对的，也和党和国家的方针一样，所创下的不仅是名誉上的辉煌，而是通过他们的事迹一代代的感染我们每一个学生党员，用这种方式使我们的中国共产党更加的充满生机与活力，是时代的延阔，是当初坚持的所在。”

支部宣传委员何倩倩发表观后感：“工作不分贫贱，每一位工人都值得别人的肯定，发挥带头做好每一个任务，不仅是谋生的手段，还是作为一名党员所坚持的本能，李万军同志就是我们学习的榜样;支月英也是我们党员代表老师，教书育人，为人师表，自己的作风高尚才能教好每一位学生。”

接着支部部分党员同志罗荣、陈明华、姬书超、余海玲等同学也都发表了自己的观点。而从发言的党员中我们知道他们已经知道作为学生党员，应该怎样去用一个严格的标准要求自己，鞭策自己。相信以后他们会成为一名优秀的党员。

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。