惊蛰节气的来源作文（热门20篇）

古称“启蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始;太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”下面是小编为你带来的3月5日惊蛰节气祝福语大全，欢迎阅读。

1、又是一年惊蛰到，春光明媚阳光照，快点出来冒冒泡，散散晦气和烦恼，快乐幸福把手招，伸伸腿来弯弯腰，身康体健心情好，美丽春色仔细瞧，事业腾飞在今朝，别在蛰伏要趁早，吹响成功集结号!

2、惊蛰来到肝气旺，养生切忌动“肝”戈，心胸开阔畅情致，戒怒制郁消肝火，饮食清淡补蛋白，鸭血豆芽多吃点，充足睡眠莫劳累，规律运动促循环。温馨关怀已送到，快乐安康都围绕!

3、惊蛰春雷平地起，养生秘籍送给你，春捂莫早脱厚衣，下薄上厚护腿脚，运动宜缓不宜急，闲庭信步展身体，甘甜之物护脾胃，糯米红枣多摄取，舒畅心情别生气，闲时聊聊常聚聚。愿快乐安康!

4、惊蛰一到春雷震，声声春雷惊迷茫。春光融融待人赏。男儿应当愤图强。美好未来等你创，立下壮志莫彷徨。愿你青春意气总飞扬，惊蛰时节创辉煌!

5、惊蛰养生有门道，美食护航功效高，吃葱杀菌补维C，健脾益气吃山药，御寒暖胃粥放枣，韭菜利阳做馅料，养肝还属菠菜好，补铁莴笋不能少。温馨关怀已送到，快乐安康都围绕!

6、惊蛰一声春雷响，惊醒迷茫震八荒。昔我往矣太荒唐，莫使琐事挂肚肠。青春意气总飞扬，飞扬跋扈为谁伤。落红片片幽梦长，微风徐徐一帘香。赶上惊蛰树理想，收获成功一箩筐!

7、惊蛰来到瘦身忙，教你吃肉不长胖，多吃白肉少红肉，鱼虾鸡肉是首选，烹饪蒸煮最适宜，烧汁入味胜炖制，单纯吃肉别混搭，汤汁拌饭易过量，一周瘦掉三五斤，坚持下来身体好。愿快乐安康!

8、一声春雷惊蛰到，养生我有小妙招，热水泡脚御寒妙，小葱蘸酱杀菌好，盐水漱口牙齿健，按摩鼻沟防感冒，快走慢跑强免疫，常发短信春困消。温馨关怀送给你，快乐安康都围绕!

9、惊蛰养生忙，巧喝调气茶，桔梗配菊花，清咽利喉佳，甜叶菊泡水，清肝明目妙，常饮大麦茶，调理胃肠道，绿萼梅绿茶，养肝是高招，情浓关怀送，愿你身体好!

10、惊蛰春雷炸响，江南莺飞草长，塞北冰雪融化，东方杨柳发芽，西部已经开发，正是江山如画，飞扬青春年华，我们意气风发，爱我锦绣中华，惊蛰一路出发!

11、惊蛰草木盛，美食巧养生，蜂蜜润燥妙，早晚各一杯，韭菜助阳气，最宜做馅料，樱桃营养丰，益气养颜好，菠菜能养血，沸水烫软炒，多吃葱姜蒜，杀菌防病强，关怀已送上，快乐又安康!

12、惊蛰养生忙，方法逐个数，每天吃橘子，失眠不来扰，多食葱姜蒜，祛阴又散寒，鸡鱼瘦肉蛋，营养补充满，绿豆汤常饮，体内积热消，羊肉生邪火，再馋尽量少，关怀已送到，安康都围绕!

13、惊蛰来到万物长，情浓关怀巧送上，养生进补宜喝汤，莲藕排骨山药棒，饮食清淡少脂肪，油菜萝卜多摄入，郊游踏青散散步，坚持运动免疫高，温馨贴士心头记，快乐安康永伴你!

14、惊蛰春雷阵阵，生活五彩缤纷。烦恼悄悄遁去，快乐开始降临。新鲜泥土气息，全是诗情画意。叹息已经逃逸，安康不离不弃。惊蛰必有惊喜，好运天天爱你!

15、惊蛰春意萌动，万物生机盎然。春风吹暖心田，祝愿播洒心间。辛劳灌溉智慧花，真情开满幸福家，真意铺开成功路，真爱灿烂如云霞。早春气温变化大，随时常把衣服加。惊蛰愉快，开心常在。

16、万物苏醒春满园，惊雷一声雨露降。栽培种植好时节，农家春耕种天忙。惊蛰养生需清淡，肝脏通达要舒展。多食蔬果新鲜佳，少用动物油脂肪。祝惊蛰豁达!

17、惊蛰一到春雷响，惊醒万物百花开，桃红柳绿莺歌唱，春风春雨春意浓，骄阳一照洒情意，片片祝福短信传，惊蛰到，愿你幸福如意，惊蛰快乐!

18、惊蛰到，花枝随风俏，看生活幸福春色;喜鹊枝头闹，望事业辉煌春景;心绪乐逍遥，瞧笑容快乐春花;问候送吉祥，赏友谊一片春光!祝君幸福，春风满面!

19、雷动风云起，惊蛰传情谊。祝福发心里，自然甜蜜蜜。穿衣看天气，冷暖多注意。春困莫坚持，累了就休息。晨昏散散步，有个好身体。短信散散心，有个好心情。祝您惊蛰交好运，天天都开心!

20、惊蛰雷鸣百虫动，土地解冻春耕始，春回大地天回暖，气候干燥火气盛，引发咳嗽真要命，多吃梨子败火性，润肺止咳显功用，补充水分讲卫生，惊蛰健康不生病!

21、夜来遗梦情丝长，惊蛰无语患忧伤，煦风有意暖花衣，雨如泪花盼天亮，相念无愁歌一曲，今昔无眠牵挂长。心若相知，无言也温暖，相知相伴，惊蛰时节，愿你快乐一鸣“惊”人，就是“蛰”样幸福!

22、春雷响了，蛰伏一冬的昆虫醒了;春风暖了，寂寞一季的花儿开了。春意浓了，美好现了，笑脸灿了。惊蛰时节，满园春色关不住，愿你人生步步福!

23、春雷一声震天响，惊醒冬眠百动物。纷纷破土鸣哇叫，细雨润物春花香。此时要防流感传，老人孩子早预防。夜卧早行广步庭，散步缓行身体康。祝惊蛰健康!

24、惊蛰万物复苏，送你养生秘籍，保持精神愉快，戒怒养肝必须，鸭血菠菜煲汤，滋阴润燥良方，银耳莲子入粥，健脾和胃给力，运动舒筋活血，慢跑登山最宜，情浓关怀相伴，愿你快乐安康!

25、惊蛰乍暖还寒，干燥吃梨保健，榨汁加入冰糖，利咽开音首选，生梨川贝同蒸，润肺止咳化痰，切片银耳同煮，健脾美颜独到，莲藕蜂蜜煲汤，清心排毒良方，温馨关怀送上，愿你快乐安康!

26、春雷响，万物长，惊蛰到，养生忙，食海蜇，清热好，鹌鹑汤，补气血，银耳羹，养肺方，山药粥，补肾妙，枸杞茶，免疫强，情意浓，关怀送，祝福传，愿安康!

27、惊蛰春雷初响，养生秘籍送上，冷暖变幻无常，腰背尤需御寒，干燥宜食清淡，生梨冰糖煲汤，少酸增甜养脾，大枣山药良方，减肥健身当季，慢跑快走跳绳。情浓关怀围绕，快乐安康伴你!

28、青蛙唱山歌，嗓音那叫亮;黄莺跳艳舞，阵势那叫祥;春雨润万物，深情那叫美;惊蛰打春雷，声音那叫狂;朋友勤联络，滋味那叫香;惊蛰了，友谊复苏吧!

29、时间轮回在花开与花谢的记忆，美丽存在于春风与春雨的相遇，幸福不是距离远近隔离，而是惊蛰时节我突然想你，你就在我心里的真挚感觉!

30、温暖唤醒了沉睡的疲倦，春天用魅力引发了大地的惊叹!色彩敞开了安静的心扉，春天用芬芳布满了天空的湛蓝!今日惊蛰，希望美丽相伴与你，幸福镶嵌于你!

我们在小学学习标点符号的时候，一定会有疑问：我们的标点符号是怎么来的呢？ 这是小编给大家推荐的中国标点符号的历史及来源，一起来看看吧。

中国古时候有没有标点符号？

占主流的说法，是没有。但也有不同的意见，说有。我们多数人长时间里，受的是“没有”派的影响，还找到了或者说推测到了“没有”的理由：古人的书写材料过于珍贵。这也不是毫无道理。你想，无论是早期的竹简、木简，还是稍后的布帛，加工都很不容易，竹片儿上、丝帛上的空间，自然是能省就省，能多写一个字，就多写一个字，让标点符号占个地方，不划算。

“有”派的意见也不能不听听，因为也并非全无道理。有的专家指出，汉语标点史可以溯源到甲骨文时代。甲骨文的书写者，是使用线条和间空来作为分词分段的手段的。狭义的标点，指有明确书写形态的标点，广义的标点，还应包括没有书写形态的方式，如间空啦、分段啦，等。

标点符号是书面语言的重要组成部分。它经历了一个从无到有，从少到多、逐步完善的漫长的历史发展过程。大体经历了以下四个阶段：

一、产生初始阶段

汉字是记录汉语的书写符号，它记载了我们中华民族五千多年的历史。但在古代书面文字材料中是没有标点符号的。由于没有标点符号，对同一段文字便有不同的理解，甚至会出现相反的结果。由于语言表达的需要，标点符号就逐步的产生了。

汉朝的时候，就有人采用“离经”的方法，把文字之间断开。即在两句之间隔开一两字来写，或者用竖线、短横线等标示句子的完结，但是使用上并不普遍。西汉戴圣编纂的《礼记》说“比年入学，中年考校，一年视立经辨志”。郑玄注曰：“离经，断句绝也”。当时人们读书，常在句旁划“し”，作为一种助读标记符号。这便是标点符号的萌芽。

东汉时，句读的符号有“↓”和“、”两种。东汉许慎的《说文解字》中解释“↓”为“钩识也，居月切”，“、”则为“有所绝止，而识之也，主庾切”。就是说，凡是文末可以停止的地方，就用“↓”来标记，文中有可以句读的地方，就用“、”来标示，大略相当于今天的句号和逗号。

到了宋朝，钩号变成了圆圈，标形如“○”，有大中小之分，人们采用圈点来标读文字。朱熹在着《四书章句集注》时就是每章之前用大的“○”，每句之后用“。”。这称为句读（音jù dòu，古文语句中的短暂停顿。句是语意完整的一小段，读是句中语意未完，语气可停的更小的段落）。即在一句末完需停出打上个“、”，其作用类似现在的逗号，在全句意思已完之处画一个“。”，作用同现在的句号。这一时期还出现了段落号，用“∨”或“∧”表示，画在每段末尾字的右下角，甚至出现了“。。。。。。”“……”这样的密圈、密点加在字的右旁，(古书皆为竖排)强调句子的精彩部分。这一用法直到上个世纪20年代还在沿用。

到了明朝，随着刊本小说的出现，又多了两个专用号，即一个是在人名旁边画单直线“│”，一个是地名旁边加两直线“‖”。

二、发展成熟阶段

我们现在所用的标点符号，源头在欧洲。西方文字在公元8世纪以前，只用句号。8世纪以后，慢慢出现了冒号、分号等，但使用都比较随意，没有严格的使用规则。直到15世纪末，威尼斯印刷师阿尔德·曼努齐在原有标点符号的基础上，又创制了部分新的标点符号，并规定了所有的标点符号的固定用法，西方文字的标点符号才系统化、规范化。

鸦`片战争以后，新思想传入，西洋标点也跟着进来了。

第一个从国外引进标点符号的是清末同文馆的学生张德彝。同文馆是洋务运动中清政府为培养外语人才而设立的，张德彝是第一批英文班学生中的一员。

同治七年（1868年）二月，退役驻华公使浦安臣带领“中国使团”出访欧美，张德彝也成为随团人员中的一名。张德彝有一个习惯，就是无论到了哪个国家，都喜欢把当地的风景、名物、风俗习惯都记录下来，以“述奇”为名编成小册子。在1868年——1869年期间，他完成了《再述奇》。这本书现在称作《欧美环游记》，其中有一段介绍西洋标点的，云：“泰西各国书籍，其句读勾勒，讲解甚烦。如果句意义足，则记。；意未足，则记，；意虽不足，而义与上句黏合，则记；；又意未足，外补充一句，则记：；语之诧异叹赏者，则记！；问句则记？；引证典据，于句之前后记“”；另加注解，于句之前后记（）；又于两段相连之处，则加一横如——。

虽然张德彝不是在有意识地向国内知识界引入标点，甚至带有反对的口气，觉得这些标点繁琐。但是却在无心栽柳的过程中，为中国语言符号的发展带来了新风。

至于标点符号的提倡和使用，则是“五四”运动前后的事了。

鸦`片战争以后，西风之东渐越来越甚，西文也为中国知识分子越来越熟悉，其标点符号之方便，也时时刺激着大家的改革热情。

1897年，有个叫王炳`章的广东东莞学人，取中国原有的“圈”和“点”，及西文中的“句读勾勒”，草拟了10种标点符号。由于合乎实用而有人接受，胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、刘半农等著名教授、作家均表欢迎并应用。

翻译家严复的《英文汉诂》（1904）是最早应用外国标点于汉语的著述。

五四运动前些年，不少作家已经开始使用新式标点。修辞学家陈望道先生，对推广应用新式标点符号起了积极的作用。他于1918年5月，在《学艺》杂志上发表《标点之革新》一文，介绍西洋标点符号10种。

同年5月起，《新青年》杂志就全部采用白话排印加上新式标点。它的影响很大，不到半年就有四百多种报刊仿效。由于当时的出版物多采取直排方式，于是使用者都做了不同程度的“中国式”调整。

1914年，胡适就在日记里创造了一套自己使用的“句读符号”：单直“?”，双括“(())”，提要号“~~~”等。

1916年8月，胡适应《科学》杂志的邀请，在自己日记基础上增改写成《论句读及文字符号》一文，全面阐述他对句读以及文字符号的理论思考，成了新式标点的奠基之作。

1919年4月，以胡适为首，包括钱玄同、刘复、朱希祖、周作人、马裕藻在内的六教授，极不愿看着“现在的报纸、书籍、无论什么样的文章都是密圈圈到底，不但不讲文法的区别，连赏鉴的意思都没有了”，在国语统一筹备会第一次大会上，他们提出了《方案》，要求政府颁布通行“，。；：？！——（）《》”等标点。11月底，胡适对上述方案作了修改，把原方案所列符号总名为“新式标点符号”。

1920年2月2日，北洋政府教育部发布第53号训令——《通令采用新式标点符号文》，批准了由北大六教授联名提出的《请颁行新式标点符号方案》。我国第一套法定的新式标点符号诞生，成了语言文化发展史上值得记录的一笔。

特别是“五四”运动以后，新文化运动的兴起，老一辈无产阶级革命家在发展和推广使用标点符号中起了重大作用。特别是在第一次国共合作时期，中国共产党从人力、物力、技术工作各方面帮助国`民党恢复和建立秘书工作，帮助秘书改革，开始使用标点符号。1924年4月4日《国`民党执行委员会第二十一次会议记录》记载：会议通过了公文使用标点符号的议案，即〈关于本党印刷公文、书籍所用圈点之议案〉。从此国`民党机关上下行文中就经常使用标点符号了。这是第一次官方出面规定使用标点符号。第二次见于解放区人民政府的文件，即1949年2月制定的《华北人民政府公文处理暂行规定》，在公文格式中规定了公文一律加标点符号。当时规定一般使用11种标点符号。即逗号（，）、顿号（、）、分号（；）、冒号（：）、单引号（「」）、双引号（『』）、省略号（……）、括号“（）”、（？）、惊叹号（！）、句号（。）。这是一些常用的标点符号。各级政府不论上下行文或平行文，都必须使用标点符号。至此标点符号已比较成熟。

三、定型普及阶段

标点符号的定型普及使用阶段，可以说是中华人民共和国成立之后。1951年9月中央人民政府出版署公布了《标点符号使用办法》。当时公布时规定了14种：句号（。）、问号（？）、叹号（！）、逗号（，）、顿号（、）、分号（；）、冒号（：）、括号“（）”、引号（“”‘’）、破折号（——）、省略号（……）、着重号（·）、书名号（《》）、专用号（—）。

四、完善提高阶段

经过30多年的实践应用，书写排印已由直行改为横行，标点符号用法也发生某些发展和变化。

1990年3月国家文字委员会与中华人民共和国新闻出版署修订发行了《标点符号用法》。由原来的14种改为16种，增加了连接号（—）和间隔号（·）两种。随后又经部分修订，1995年12月13日国家技术监督局发布《中华人民共和国国家标准标点符号用法》，规定常用的标点符号有16种，分点号和标号两大类。

点号的作用在于点断，主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句子的结尾，有句号、问号、叹号三种，表示句末的停顿，同时表示句子的语气。句内点号用在句子中间，有逗号、顿号、分号、冒号四种，表示句内的各种不同性质的停顿。

标号的作用在于标明，主要标明语句的性质和作用。常用的标号有9种，即：引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号。

标点符号的位置也有讲究。句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号一般占一个字的位置，居左偏下，不能出现在一行之首。引号、括号、书名号的前一半不能出现在一行之末，后一半不能出现在一行之首。破折号、省略号都占两个字的位置，中间不能断开。连接号和间隔号一般占一个字的位置。这四种符号的位置均居中。着重号、专名号和浪线式书名号标在字的下边，可以随字移行。

如果是直行的文稿，标点符号的使用与横行文稿有所不同。句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号、冒号放在字下偏右处。破折号、省略号、连接号和间隔号放在字下居中处。着重号标在字的右侧，专名号和浪线式书名号标在字的左侧。直行文稿的双引号和单引号要分别变为“﹃﹄”和“﹁﹂”。

标点符号已经成为书面语言不可或缺的重要组成部分。

随着时间的发展人们又创造了几种书写符号：即文尾号（o）或（□），用于一篇文章的结尾。多见于杂志。这些新的书写符号已约定俗成，被普遍应用。这标志着标点符号的不断丰富完善。

值得一说的是，国人对于标点符号的引进，也进行了具有“中国特色”的处理。与西方使用的标点，有几处明显的不同：①句号用“。”，不用“．”。这个圆圈圈，是国人使用了多少年的东西，既熟悉又醒目，比西文的那个小点点，好得多。②引号用『』和「」，不用““””和“‘’”。这是为了适应竖排文字的特点。时过境迁，随着我国文字绝大部分横排，引号也就跟西文的趋同了。③西文的人名和地名等专有名词的开头用大写字母表示，汉字没有这种标记，所以要有人名号和书名号。 此外，二者的区别还有：汉语破折号占两个汉字的位置，英语破折号则只占约一个汉字的位置；汉语省略号为六个连点（也可以说成“两组三个连点”），且上下居中，英语省略号则只有三个连点（也就是“一组三个连点”），且居于下方；汉语连接号有“长横”(——)、“一字线”(—)、“半字线”（-）和“浪纹”(～)之分，前三者分别占两个汉字、一个汉字和半个汉字的位置，英语连接号则只占字母m宽度的1/3(–)；等等。

汉语里有些标点符号在英语里是找不到的，如顿号、着重号、间隔号、书名号、专名号等。在汉英翻译时，顿号常处理成逗号；着重号在汉语里表示强调，翻译成英语时常将被强调部分的文字用斜体或粗体表示；汉语间隔号用于外国人名或某些少数民族人名。在英语中，因为是直接用空格将人名各部分分开，用不着间隔号；汉语书名号翻译成英语时，只将相应部分变成斜体；汉语专名号用在人名、地名、朝代名等专名下面，它只出现在古籍或某些文史著作里面，英语里相同情况下则不用任何符号。

标点符号是怎么产生的

据此说来，汉语的标点符号也是有模有样地持续了数千年，怎么能说没有呢？能想到的解释是：这些标点符号虽然不绝如缕，但实行的范围太小，不够普及，绝大部分的书籍，还是没有任何标点的。还有一点，也不能不提及，那就是“句读”之类的标点符号，长时间里，不是作者所为，而是读者在阅读时做的记号。这种记号，有较大的随意性，是否符合作者原意，也很难说。作为一种标点符号，却不是跟作品同步产生，而是由读者后来“追加”，不同的读者可以有自己的追加方式。这种作品与标点符号奇特的分离方式，可能是世界上各种文字中绝无仅有的风景。像朱熹那样，在著书时候自觉使用标点符号的，少之又少。

如此看来，简单地下结论，说中国古代有或者没有标点符号，都不妥当。准确点说，早在甲骨文时代就有了标点符号的萌芽，有了使用标点符号的书写实践，只不过规范化和系统化的时间较晚而已。最为系统、完备的标点符号的使用和普及，则是在西文的标点符号引进和消化之后。

近日见到一篇美国人谈标点符号的文章（见《青年参考》2009年4月7日），得知外国人最初发明标点符号的目的，是为了便于朗诵（按：看来并不是因为当时的牛皮和羊皮这些书写材料忽然地便宜了）。一位叫做Ursula Dubossrsky 的美国人说，英文标点符号一词（punctuation），源自拉丁文punctus，意思就是“点”。这些“点”让读者知道哪里需要稍停，哪里需要加强语气等等。这就从根本上颠覆了我们长期以来对我们的老祖宗没怎么使用标点符号的原因的解释。不妨这样推测：不管是东方人还是西方人，更早的时候没有使用标点符号，是因为没有发明出来，跟书写材料珍贵与否关系不大。有的学者纳闷，标点符号的形状远比文字简单，而数量又远比文字为少，何以文字很早就能创造出来，而系统的标点符号却姗姗来迟？而且东方如此，西方也如此。

据说，古希腊公元前5世纪的文字，都是连着写下来的，没有标点。当时的大学者亚里士多德在《修辞学》一书中，提到哲学家赫拉克利特的著作因为连写而难以断句。到后来，亚历山大图书馆的馆长阿里斯托芬（公元前257～公元前180年）才创制出三级点号：中圆点、上圆点和下圆点。从无到有，渐成序列。

作为西方新式标点系统的奠基者，是意大利语法学家和出版家A·马努提乌斯（约1450～1515年）。他以语法原则取代诵读原则，制定了5种印刷标点：逗号（,）、分号（；）、冒号（:）、句号（.）和问号（?）。马氏制定的标点符号为什么能够推广开来呢？除了读者阅读上的需要以外，和他的家族是经营规模较大的出版商很有关系。这个家族在百年间出书近千种（这在当时已经是一个很大的数目），如果这些书籍都采用了马氏的标点发行出去，这种标点符号当然就很容易得到普及了。从这时开始，欧洲各语种也逐渐开始形成自己的标点体系。至于欧洲几个较大语种的标点符号，到18世纪末至20世纪初才最后定型。

二十四节气表是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。是在春秋战国时期形成的。

由于中国农历是一种"阴阳合历"，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的"二十四节气"，用作确定闰月的标准。二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。

标点符号是怎么产生的?下面是小编为大家收集整理的标点符号的历史及来源，欢迎大家阅读参考!

中国古时候有没有标点符号?占主流的说法，是没有。但也有不同的意见，说有。我们多数人长时间里，受的是“没有”派的影响，还找到了或者说推测到了“没有”的理由：古人的书写材料过于珍贵。这也不是毫无道理。你想，无论是早期的竹简、木简，还是稍后的布帛，加工都很不容易，竹片儿上、丝帛上的空间，自然是能省就省，能多写一个字，就多写一个字，让标点符号占个地方，不划算。

“有”派的意见也不能不听听，因为也并非全无道理。有的专家指出，汉语标点史可以溯源到甲骨文时代。甲骨文的书写者，是使用线条和间空来作为分词分段的手段的。狭义的标点，指有明确书写形态的标点，广义的标点，还应包括没有书写形态的方式，如间空啦、分段啦，等。

标点符号是书面语言的重要组成部分。它经历了一个从无到有，从少到多、逐步完善的漫长的历史发展过程。大体经历了以下四个阶段：

一、产生初始阶段

汉字是记录汉语的书写符号，它记载了我们中华民族五千多年的历史。但在古代书面文字材料中是没有标点符号的。由于没有标点符号，对同一段文字便有不同的理解，甚至会出现相反的结果。由于语言表达的需要，标点符号就逐步的产生了。

汉朝的时候，就有人采用“离经”的方法，把文字之间断开。即在两句之间隔开一两字来写，或者用竖线、短横线等标示句子的完结，但是使用上并不普遍。西汉戴圣编纂的《礼记》说“比年入学，中年考校，一年视立经辨志”。郑玄注曰：“离经，断句绝也”。当时人们读书，常在句旁划“し”，作为一种助读标记符号。这便是标点符号的萌芽。

东汉时，句读的符号有“↓”和“、”两种。东汉许慎的《说文解字》中解释“↓”为“钩识也，居月切”，“、”则为“有所绝止，而识之也，主庾切”。就是说，凡是文末可以停止的地方，就用“↓”来标记，文中有可以句读的地方，就用“、”来标示，大略相当于今天的句号和逗号。

到了宋朝，钩号变成了圆圈，标形如“○”，有大中小之分，人们采用圈点来标读文字。朱熹在着《四书章句集注》时就是每章之前用大的“○”，每句之后用“。”。这称为句读(音jù dòu，古文语句中的短暂停顿。句是语意完整的一小段，读是句中语意未完，语气可停的更小的段落)。即在一句末完需停出打上个“、”，其作用类似现在的逗号，在全句意思已完之处画一个“。”，作用同现在的句号。这一时期还出现了段落号，用“∨”或“∧”表示，画在每段末尾字的右下角，甚至出现了“。。。。。。”“……”这样的密圈、密点加在字的右旁，(古书皆为竖排)强调句子的精彩部分。这一用法直到上个世纪20年代还在沿用。

到了明朝，随着刊本小说的出现，又多了两个专用号，即一个是在人名旁边画单直线“│”，一个是地名旁边加两直线“‖”。

二、发展成熟阶段

我们现在所用的标点符号，源头在欧洲。西方文字在公元8世纪以前，只用句号。8世纪以后，慢慢出现了冒号、分号等，但使用都比较随意，没有严格的使用规则。直到15世纪末，威尼斯印刷师阿尔德·曼努齐在原有标点符号的基础上，又创制了部分新的标点符号，并规定了所有的标点符号的固定用法，西方文字的标点符号才系统化、规范化。

鸦片战争以后，新思想传入，西洋标点也跟着进来了。

第一个从国外引进标点符号的是清末同文馆的学生张德彝。同文馆是洋务运动中清政府为培养外语人才而设立的，张德彝是第一批英文班学生中的一员。

同治七年(1868年)二月，退役驻华公使浦安臣带领“中国使团”出访欧美，张德彝也成为随团人员中的一名。张德彝有一个习惯，就是无论到了哪个国家，都喜欢把当地的风景、名物、风俗习惯都记录下来，以“述奇”为名编成小册子。在1868年——1869年期间，他完成了《再述奇》。这本书现在称作《欧美环游记》，其中有一段介绍西洋标点的，云：“泰西各国书籍，其句读勾勒，讲解甚烦。如果句意义足，则记。;意未足，则记，;意虽不足，而义与上句黏合，则记;;又意未足，外补充一句，则记：;语之诧异叹赏者，则记!;问句则记?;引证典据，于句之前后记“”;另加注解，于句之前后记();又于两段相连之处，则加一横如——。

虽然张德彝不是在有意识地向国内知识界引入标点，甚至带有反对的口气，觉得这些标点繁琐。但是却在无心栽柳的过程中，为中国语言符号的发展带来了新风。

至于标点符号的提倡和使用，则是“五四”运动前后的事了。

鸦片战争以后，西风之东渐越来越甚，西文也为中国知识分子越来越熟悉，其标点符号之方便，也时时刺激着大家的改革热情。

1897年，有个叫王炳章的广东东莞学人，取中国原有的“圈”和“点”，及西文中的“句读勾勒”，草拟了10种标点符号。由于合乎实用而有人接受，胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、刘半农等著名教授、作家均表欢迎并应用。

翻译家严复的《英文汉诂》(1904)是最早应用外国标点于汉语的著述。

五四运动前些年，不少作家已经开始使用新式标点。修辞学家陈望道先生，对推广应用新式标点符号起了积极的作用。他于1918年5月，在《学艺》杂志上发表《标点之革新》一文，介绍西洋标点符号10种。

标点符号是怎么产生的 - 红叶 - 日知斋

同年5月起，《新青年》杂志就全部采用白话排印加上新式标点。它的影响很大，不到半年就有四百多种报刊仿效。由于当时的出版物多采取直排方式，于是使用者都做了不同程度的“中国式”调整。

1914年，胡适就在日记里创造了一套自己使用的“句读符号”：单直“?”，双括“(())”，提要号“~~~”等。

1916年8月，胡适应《科学》杂志的邀请，在自己日记基础上增改写成《论句读及文字符号》一文，全面阐述他对句读以及文字符号的理论思考，成了新式标点的奠基之作。

1919年4月，以胡适为首，包括钱玄同、刘复、朱希祖、周作人、马裕藻在内的六教授，极不愿看着“现在的报纸、书籍、无论什么样的文章都是密圈圈到底，不但不讲文法的区别，连赏鉴的意思都没有了”，在国语统一筹备会第一次大会上，他们提出了《方案》，要求政府颁布通行“，。;：?!——()《》”等标点。11月底，胡适对上述方案作了修改，把原方案所列符号总名为“新式标点符号”。

1920年2月2日，北洋政府教育部发布第53号训令——《通令采用新式标点符号文》，批准了由北大六教授联名提出的《请颁行新式标点符号方案》。我国第一套法定的新式标点符号诞生，成了语言文化发展史上值得记录的一笔。

特别是“五四”运动以后，新文化运动的兴起，老一辈无产阶级革命家在发展和推广使用标点符号中起了重大作用。特别是在第一次国共合作时期，中国共产党从人力、物力、技术工作各方面帮助国民党恢复和建立秘书工作，帮助秘书改革，开始使用标点符号。1924年4月4日《国民党执行委员会第二十一次会议记录》记载：会议通过了公文使用标点符号的议案，即〈关于本党印刷公文、书籍所用圈点之议案〉。从此国民党机关上下行文中就经常使用标点符号了。这是第一次官方出面规定使用标点符号。第二次见于解放区人民政府的文件，即1949年2月制定的《华北人民政府公文处理暂行规定》，在公文格式中规定了公文一律加标点符号。当时规定一般使用11种标点符号。即逗号(，)、顿号(、)、分号(;)、冒号(：)、单引号(「」)、双引号(『』)、省略号(……)、括号“()”、(?)、惊叹号(!)、句号(。)。这是一些常用的标点符号。各级政府不论上下行文或平行文，都必须使用标点符号。至此标点符号已比较成熟。

三、定型普及阶段

标点符号的定型普及使用阶段，可以说是中华人民共和国成立之后。1951年9月中央人民政府出版署公布了《标点符号使用办法》。当时公布时规定了14种：句号(。)、问号(?)、叹号(!)、逗号(，)、顿号(、)、分号(;)、冒号(：)、括号“()”、引号(“”‘’)、破折号(——)、省略号(……)、着重号(·)、书名号(《》)、专用号(—)。

四、完善提高阶段

经过30多年的实践应用，书写排印已由直行改为横行，标点符号用法也发生某些发展和变化。

1990年3月国家文字委员会与中华人民共和国新闻出版署修订发行了《标点符号用法》。由原来的14种改为16种，增加了连接号(—)和间隔号(·)两种。随后又经部分修订，1995年12月13日国家技术监督局发布《中华人民共和国国家标准标点符号用法》，规定常用的标点符号有16种，分点号和标号两大类。

点号的作用在于点断，主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句子的结尾，有句号、问号、叹号三种，表示句末的停顿，同时表示句子的语气。句内点号用在句子中间，有逗号、顿号、分号、冒号四种，表示句内的各种不同性质的停顿。

标号的作用在于标明，主要标明语句的性质和作用。常用的标号有9种，即：引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号。

标点符号的位置也有讲究。句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号一般占一个字的位置，居左偏下，不能出现在一行之首。引号、括号、书名号的前一半不能出现在一行之末，后一半不能出现在一行之首。破折号、省略号都占两个字的位置，中间不能断开。连接号和间隔号一般占一个字的位置。这四种符号的位置均居中。着重号、专名号和浪线式书名号标在字的下边，可以随字移行。

如果是直行的文稿，标点符号的使用与横行文稿有所不同。句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号、冒号放在字下偏右处。破折号、省略号、连接号和间隔号放在字下居中处。着重号标在字的右侧，专名号和浪线式书名号标在字的左侧。直行文稿的双引号和单引号要分别变为“﹃﹄”和“﹁﹂”。

标点符号已经成为书面语言不可或缺的重要组成部分。

随着时间的发展人们又创造了几种书写符号：即文尾号(o)或(□)，用于一篇文章的结尾。多见于杂志。这些新的书写符号已约定俗成，被普遍应用。这标志着标点符号的不断丰富完善。

值得一说的是，国人对于标点符号的引进，也进行了具有“中国特色”的处理。与西方使用的标点，有几处明显的不同：①句号用“。”，不用“.”。这个圆圈圈，是国人使用了多少年的东西，既熟悉又醒目，比西文的那个小点点，好得多。②引号用『』和「」，不用““””和“‘’”。这是为了适应竖排文字的特点。时过境迁，随着我国文字绝大部分横排，引号也就跟西文的趋同了。③西文的人名和地名等专有名词的开头用大写字母表示，汉字没有这种标记，所以要有人名号和书名号。 此外，二者的区别还有：汉语破折号占两个汉字的位置，英语破折号则只占约一个汉字的位置;汉语省略号为六个连点(也可以说成“两组三个连点”)，且上下居中，英语省略号则只有三个连点(也就是“一组三个连点”)，且居于下方;汉语连接号有“长横”(——)、“一字线”(—)、“半字线”(-)和“浪纹”(～)之分，前三者分别占两个汉字、一个汉字和半个汉字的位置，英语连接号则只占字母m宽度的1/3(–);等等。

汉语里有些标点符号在英语里是找不到的，如顿号、着重号、间隔号、书名号、专名号等。在汉英翻译时，顿号常处理成逗号;着重号在汉语里表示强调，翻译成英语时常将被强调部分的文字用斜体或粗体表示;汉语间隔号用于外国人名或某些少数民族人名。在英语中，因为是直接用空格将人名各部分分开，用不着间隔号;汉语书名号翻译成英语时，只将相应部分变成斜体;汉语专名号用在人名、地名、朝代名等专名下面，它只出现在古籍或某些文史著作里面，英语里相同情况下则不用任何符号。

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据此说来，汉语的标点符号也是有模有样地持续了数千年，怎么能说没有呢?能想到的解释是：这些标点符号虽然不绝如缕，但实行的范围太小，不够普及，绝大部分的书籍，还是没有任何标点的。还有一点，也不能不提及，那就是“句读”之类的标点符号，长时间里，不是作者所为，而是读者在阅读时做的记号。这种记号，有较大的随意性，是否符合作者原意，也很难说。作为一种标点符号，却不是跟作品同步产生，而是由读者后来“追加”，不同的读者可以有自己的追加方式。这种作品与标点符号奇特的分离方式，可能是世界上各种文字中绝无仅有的风景。像朱熹那样，在著书时候自觉使用标点符号的，少之又少。

如此看来，简单地下结论，说中国古代有或者没有标点符号，都不妥当。准确点说，早在甲骨文时代就有了标点符号的萌芽，有了使用标点符号的书写实践，只不过规范化和系统化的时间较晚而已。最为系统、完备的标点符号的使用和普及，则是在西文的标点符号引进和消化之后。

近日见到一篇美国人谈标点符号的文章(见《青年参考》2009年4月7日)，得知外国人最初发明标点符号的目的，是为了便于朗诵(按：看来并不是因为当时的牛皮和羊皮这些书写材料忽然地便宜了)。一位叫做Ursula Dubossrsky 的美国人说，英文标点符号一词(punctuation)，源自拉丁文punctus，意思就是“点”。这些“点”让读者知道哪里需要稍停，哪里需要加强语气等等。这就从根本上颠覆了我们长期以来对我们的老祖宗没怎么使用标点符号的原因的解释。不妨这样推测：不管是东方人还是西方人，更早的时候没有使用标点符号，是因为没有发明出来，跟书写材料珍贵与否关系不大。有的学者纳闷，标点符号的形状远比文字简单，而数量又远比文字为少，何以文字很早就能创造出来，而系统的标点符号却姗姗来迟?而且东方如此，西方也如此。

据说，古希腊公元前5世纪的文字，都是连着写下来的，没有标点。当时的大学者亚里士多德在《修辞学》一书中，提到哲学家赫拉克利特的著作因为连写而难以断句。到后来，亚历山大图书馆的馆长阿里斯托芬(公元前257～公元前180年)才创制出三级点号：中圆点、上圆点和下圆点。从无到有，渐成序列。

作为西方新式标点系统的奠基者，是意大利语法学家和出版家A·马努提乌斯(约1450～1515年)。他以语法原则取代诵读原则，制定了5种印刷标点：逗号(,)、分号(;)、冒号(:)、句号(.)和问号(?)。马氏制定的标点符号为什么能够推广开来呢?除了读者阅读上的需要以外，和他的家族是经营规模较大的出版商很有关系。这个家族在百年间出书近千种(这在当时已经是一个很大的数目)，如果这些书籍都采用了马氏的标点发行出去，这种标点符号当然就很容易得到普及了。从这时开始，欧洲各语种也逐渐开始形成自己的标点体系。至于欧洲几个较大语种的标点符号，到18世纪末至20世纪初才最后定型。

1、蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和

2、大榕树冬不落叶 兆春寒

3、春南风，雨咚咚；夏南风，一场空。（江苏、无锡、湖北钟祥）

4、蟑螂乱飞，有阵雨 蟑螂对气候变化的敏感性很强，如果夜间看到蟑螂飞来飞去，说明天气发生变化，将有降雨。

5、朝有棉絮云 下午雷雨鸣

6、猪衔草 寒潮到

7、早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。

8、动物对下雨的预报下雨之前兆有蚊子成群结团，雨蚁成群出现、猫洗脸

9、风静又闷热 雷雨必强烈

10、木棉树开花，雨季要提前。

11、蚯蚓封洞 有大雨

12、燕子低飞 天将雨

13、六月起南风，十冲干九冲。（湖北）

14、朝霞雨，晚霞晴。

15、月亮撑蓝伞 多风去

16、鸡晒翅 天将雨

17、日暖夜寒，东海也乾。

18、大雨前兆 蜻蜓燕子低飞，蚂蚁搬家，鱼儿水面来换气儿，大雨马上就来到。

19、一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。

20、久雨冷风扫，天晴定可靠。

21、早雾晴，晚雾阴。

22、雨打五更，日晒水坑。

23、星光含水 雨将临

24、满天乱飞云，雨雪下不停。

25、群雁南飞天将冷 群雁北飞天将暖

26、久晴天射线 不久有雨见

27、南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。

28、好中秋，好晚稻。

29、五月南风赶水龙；六月南风星夜干。（广东）

30、南闪四边打 北闪有雨来

31、初一落，初二散；初三落，到月半。

32、五月南风遭大水，六月南风海也枯。（浙江、广东）

33、长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。

34、狗泡水 天将雨

35、河里浮青苔，毕有大雨来。

36、老牛抬头朝天嗅，雨临头；马嘴朝天，大雨在前。

37、直雷雨小 横雷雨大

38、燕子窝垫草多 雨水多

39、蚊子咬得怪，天气要变坏。

40、蚂蚁搬家 天将雨

41、月亮撑红伞 有大雨

42、有雨天边亮，无雨顶上光。

43、早晨地罩雾，尽管洗衣裤。

44、东南风，燥松松。（江苏江阴）

45、日落射脚 三天内雨落

46、六月西南天皓洁。（江苏无锡）

47、未吃五月节粽，破裘不敢放。

48、蜜蜂迟归 雨来风吹

49、雷打惊蛰前，四十九日不见天。

50、蜘蛛结网，久雨必晴由于下了很久的雨，蜘蛛无法结网捕食，如果看到蜘蛛爬出来结网，说明天气很快就转为晴天。

51、风吵有雨。

52、春雾曝死鬼，夏雾做大水。

53、西北天开锁 午后见太阳

54、天上乌云盖，大雨来得快。

55、十雾九晴天。

56、缸穿裙，大雨淋；盐出水，铁出汗，雨水不少见。

57、东虹日出，西虹雨；晨虹有雨，晚虹晴。

58、星星眨眼，下雨不远；星星闪烁，风力变强。

59、对时雨 连几天

60、将下雨：春看海口，冬看山头。

芒种，芒种，忙着播种，哪怕再忙，也要播种。种下一天天的“快乐”，收获一年年的“幸福”;种下一次次的“希望”，收获一个个“成功”;种下一条条的“短信”，收获一连连的“祝福”。芒种节，祝朋友开心无数，幸福无度，吉祥眷顾!下面是24节气之芒种短信贺词，快来围观吧。

1) 芒种芒种，忙着把希望播种;芒种芒种，忙着把爱情播种;芒种芒种，忙着把幸福播种。今日芒种，祝你前途无量，一路收获成功!

2) 芒种忙，祝福长：愿你抛掉迷“芒”，把远大前程播种;忘却“芒”碌，把悠闲自在播种;收敛锋芒，把成功快乐播种。你的幸福无需别人帮“芒”，只需你自己用心播种就可以收获!

3) 芒种芒种，连收带种，收获胜利果实，播下梦想地种子，来日收获希望的果实，愿你梦想成真，收获愿望无数。

4) 芒中节气到，幸福围你绕，忙着收愿望，忙着种希望，忙着趋走烦恼，忙着收获喜悦，芒种来临，送你一颗种子，种下美好的希望，来日收获无数的愿望，芒中快乐。

5) 为蓝天种上阳光，收获晴空万里，将大地种上花草，收获喜悦不断，给祝福种上真诚，收获友情深厚，芒种节气到，愿你种上快乐，收获幸福，种上吉祥，收获如意，芒种快乐!

6) 芒种节气到，养生特重要，晚睡早起顺应阳气的充盛振奋精神，中午小憩可助恢复疲劳，精神保持轻松愉快的状态，恼怒忧郁不可有。愿你有个好身体。

7) 芒种了，你要做一个大忙人： 忙着赶走烦恼，忙着斩断伤病，忙着追逐梦想，忙着制造快乐，忙着迎接成功，忙着看我短信。祝芒种快乐!

8) 芒种节气逢雨季，养生保健心中记，温热犯困脾肺虚，冬瓜香菇饮枸杞，合理膳食最重要，清洁卫生身体好，祝你身体永康健，幸福平安到永远。

9) 芒种至，初夏日，天气转热换季时;不贪咸，不贪甜，瓜果蔬菜摆在先;春争日，夏争时，工作生活新开始!芒种，愿你开心收获，快乐播种，收获人生最精彩的季节!

10) 芒种芒种，连收带种。收获春天的心情，收获春天的快乐，收获春天的温暖，种下夏天的炎热。种下夏天的阳光，愿你收获清凉，愿你收获阳光，愿你生活处处充满阳光。芒种到来气温高，饮食养生宜清淡，少吃肉食忌油腻，多吃瓜果和蔬菜，生津止渴吃黄瓜，滋阴润肺吃木耳，健脾祛湿吃薏米，补肝益肾吃桑葚，清热解毒绿豆汤，解暑除烦酸梅汤。祝你身安体健心情好，开心快乐过芒种!

11) 微笑"芒"种下好心情，聚会"芒"种下好人缘，运动"芒"种下好身体，工作"芒"种下好前途，学习"芒"种下好成绩，勤快"芒"种下好运气，芒种快乐。

12) 又是一年芒种，在这里我为你种下苹果，平平安安;种下雪梨，永不分离;种下甜橙，心想事成。愿你万事如意，光芒四射!

13) 芒种，忙种，忙着种。种下一颗诚心，收获友谊纯真;种下一颗真心，收获爱情知音;种下一颗恒心，收获事业风顺;种下一颗爱心，收获生活温馨。芒种节，愿你开心收获多!

14) 芒种节气真是忙，忙着种夏的快乐，忙着收春的惊喜;忙着种一生的幸福，忙着收一世的开心;忙着种终身的爱情，忙着收永远的甜蜜;忙着种时时的祝福，忙着收分秒的问候，祝芒种节气，收获快乐幸福，种下平安吉祥。

15) 芒种节气又至,天气又是雨期，湿热闷燥烦心,人困神乏多梦，精神想要愉悦,饮食偏清多素,冷温水浴强身，循序渐进才行。芒种节气,祝愿身体安康,心情美丽。 芒种芒种，"连收带种";收发短信，播种关怀。生活忙碌不代表"忙碌遗忘友情"，节气芒种代表"忙中偷闲"问候，祝福你开心快乐每一天!

16) 芒种节气又来到，养生贴士最重要，饮食方面多注意，午后犯困要休息，多吃清淡不贪咸，瓜果蔬菜易吃鲜，祝你身体永康健，幸福快乐到永远。

17) 急忙种下平安树，一生安康好幸福;连忙种下吉祥苗，一生幸运多逍遥;赶忙种下财富道，一生风光财闪耀!芒种时节，愿你快快播种，来日必定甜蜜多多!

18) 芒种时节祝你：展露智慧的"锋芒"，灿烂人生的华美;收获爱情的"光芒"，携手婚姻的殿堂;梳理日常的"慌芒"，握手心中的理想。祝福简短，真心念想，祝福打开，快乐自来。

19) 芒种节气，用"勤奋芒"刺破懒惰，收获成功;用"快乐芒"刺破烦恼，收获轻松;用"顺利芒"刺破霉运，收获好运;用"问候芒"刺破寂寞，收获祝福，芒种节气，祝你生活快乐，一生幸福。

20) 又是一年芒种到，发条短信问声好。天气渐热气温高，心静自然暑气消。身体是那本钱钞，健康依然很重要。工作莫要太辛劳，心情愉快胜佳肴。

21) 芒种节气养生注意：天气燥热，水要多喝;身体疲乏，小憩不舍;瓜果虽多，懂得适可;心态平和，防治上火;祝福多多，愿你洒脱，祝你身体健康，万事如意，芒种快乐!

22) 芒种我很忙，为你送琼浆：幸福蜜如糖，身强似虎狼，财富连连涨，快乐心飞翔，神清气更爽，事业更辉煌!愿你芒种时节，身体健康，事业兴旺!

23) 芒种节气到，气温更飙高，养心是首要，粥里放小枣，口舌易生疮，黄瓜多吃妙，衣物常换洗，小心湿气袭，作息需规律，熬夜不可取。关怀传心意，愿你好身体!

24) 芒种芒种忙着种，愿你播种梦想，收获成功;播种今日，收获明天;播种真情，收获幸福;播种爱心，收获笑颜;播种营养，收获健康;播种快乐，收获情意!

25) 芒种到，麦子成熟，粒满仓，祝你工作顺利，业绩涨，祝你心情愉快，笑声朗，祝你爱情甜美，蜜如糖，愿你天天锻炼，身体棒，愿你好运伴，幸福淌。

26) 芒种，种下理想，浇灌辛勤的汗水，丰收就在眼前;芒种，种下快乐，用积极的阳光普照，幸福就在身边;芒种到，祝你幸福安康!

27) 芒种节气到，送你快乐小种子，发出幸福小芽子，长出吉祥小叶子，收获如意小果子，短信祝福送君子，愿你芒种开心无限，好运无敌。

28) 一年一度芒种到，发条短信问声好，气温升高天气燥，心平气和暑气消，多吃水果蔬菜好，白开水天天离不了，工作不要太辛劳，身体健康最重要，养生短信你收到，开心一夏吉祥绕!

导语：雨水来了,雨水节气养生有啥禁忌呢?下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

雨水是一年二十四节气中的第二个节气，这个时节天气渐暖，春风拂面，温和的阳光和萧萧细雨的日子正向人们走来。

雨水节气养生应强调“调养脾胃”的重要性。脾胃健旺是人们健康长寿的基础。中医认为，脾胃为“后天之本”，“气血生化之源”，脾胃的强弱是决定人之寿夭的重要因素。调养脾胃可根据自身情况有选择地进行饮食调节、药物调养和起居劳逸调摄。

饮食调节：春季气候转暖，然而又风多物燥，常会出现皮肤、口舌干燥，嘴唇干裂等现象，故应多吃新鲜蔬菜、多汁水果以补充人体水分。另多食热粥调养脾胃。由于春季为万物生发之始、阳气发越之季，应少食油腻之物，以免助阳外泄，否则肝木生发太过，则克伤脾土。唐代养生学家孙思邈在《千金方》中说：“春七十二日，省酸增甘，以养脾气。”五行中肝属木，味为酸，脾属土，味为甘，木胜土。所以，春季饮食应少吃酸味，多吃甜味，以养脾脏之气。可选择韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、荠菜、春笋、山药、藕、芋头、萝卜、荸荠、甘蔗等。

古人云：凡愤怒、悲思、恐惧，皆伤元气。因此在精神调摄方面要静心寡欲、不妄作劳，以养元气。

起居劳逸调摄：起居有常，劳逸结合。即顺应自然，保护生机遵循自然变化的规律，使生命过程的节奏，随着时间、空间和四时气候的改变而进行调整，使其达到健运脾胃，调养后天，延年益寿的目的。

雨水节气养生：以谷类为主防春寒

雨水节气期间饮食的基本原则还是谷类食物为主，食物多样。尽管天气开始转暖，但早晚的气温还比较低，要保证能量的充足摄入。能量的来源以谷类为主，形式可以是米饭、馒头，同时注意变换花样，如南方的米线、米粉、北方的面条、大饼等;雨水节气养生注意经常吃些粗杂粮，除了做成玉米面、高粱面窝头等，每天可以通过粥的形式来增加粗杂粮的摄入;做粥时，加些薯类如地瓜、山药等，可做成地瓜杂粮粥、山药米粥、莲子粥、红枣粥等。雨水节气养生动物性食物适量吃、油炸等油腻的食物不吃或少吃。

雨水节气养生：少酸多甜以养脾脏

雨水节气养生防止肝气过旺。初春后的一段时间，饮食方面要尤为注意，雨水节气养生应尽量避免酸味食品，因为酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，防止肝气过旺，同时要适当增加甜味食品，这不仅有利于补益脾气，还可避免肝旺而克伤脾。所吃食物性宜偏凉，要慎用或禁食热性食物，以免饮食助长内热，而发生温热性疾病。

雨水节气养生：多喝水防春燥

雨水节气以后，气候仍然干燥，雨水节气养生补充水分也是很必要的。防止毒素损害肝脾脏。初春寒冷干燥易缺水，多喝水可补充体液，增强血液循环，促进新陈代谢，多喝水还可促进腺体，尤其是消化腺和胰液、胆汁的分泌，以利消化、吸收和废物的排除，减少代谢产物和毒素对肝脏的损害。

雨水时节气候转暖，但又风多物燥，常常会出现口舌干燥、嘴唇干裂等现象，因此应该多吃新鲜蔬菜、多汁水果以补充人体水分。由于春季为万物生发的开始，阳气发越的季节，雨水节气养生应少食油腻之物，以免助阳外泄。所以，雨水节气养生春季饮食应少吃酸味，多吃甜味，以养脾脏。可选择韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、荠菜、春笋、山药、藕、芋头、萝卜、荸荠、甘蔗等。

一年四季，四季十二个月，十二月二十四节气，二十四节气七十二侯。一年三百六十五天，五天为一侯。节气歌曰：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。”这首二十四节气歌人们大都耳熟能详。歌里面包含二十四节气的名字以及每月两个节气的日期。

二十四节气起源于黄河流域。远在少昊时代．人们就确定立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至等节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确二十四节气的天文位置。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，是一年四个季节的开始，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映太阳高度变化的转折点；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出气温逐渐下降的过程和程度；小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度。

第一个节气是立春，立春作为春季的开始，一候迎春，二候樱桃，三候望春。人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。春季是指气候平均气温10℃至22℃的时段。；时至立春，人们明显地感觉到白昼长，太阳暖。小春作物长势加快，小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。立春春打六九头，春耕备播早动手，立春晴，一春晴；立春下，一春下；立春阴，花倒春。最好立春晴一日，风调雨顺好种田，农谚提醒人们：“立春雨水到，早起晚睡觉”备耕也开始。那泥土中跃跃欲出的小草，等待“春风吹又生”；而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。诗曰：

“千山绿意长， 四野满花香。 悦鸟山光里，  心随鸟语芳 。”

第二个节气是雨水，雨水是降雨开始，雨量渐增。雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花；“春雨贵如油” 雨水之后气温一般可升至0℃以上，雪渐少而雨渐多。桃李含苞，樱桃花开，确以进入气候上的春天。果木嫁接，植树造林，正是时候。及时浇麦，以满足小麦拔节孕穗。“一年之计在于春”，光阴易逝，季节催人。

第三个节气是惊蛰，惊蛰是：春雷乍动，惊醒蛰伏在土中冬眠的动物。惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇；这时，气温回升较快。到惊蛰，就进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。所以说，“二八乱穿衣，春天后母面”。惊蛰时节，春光明媚，万象更新。通过细致观察，积累物候知识，对于因地制宜地安排农事活动是会有帮助的。

诗曰：“一声雷震早，万物复更新。小草池塘绿，黄莺唱柳音。

山花招戏蝶，紫燕叫人亲。首首春歌好，曲曲动我心。”

第四个节气是春分，春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰；春分后，越冬作物进入春季生长阶段。有“春分麦起身，一刻值千金”的农谚。充分利用天气预报，抓住冷尾暖头适时播种。

第五个节气是清明，清明含有天气晴朗、草木繁茂的意思。清明：一候桐花，二候麦花，三候柳花； 清明这天，民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，气候温暖，春意正浓。“清明时节雨纷纷”，是唐朝诗人杜牧对春雨的写照。

第六个节气是谷雨，俗话说：“雨生百谷”。降雨及时而且雨量充足，谷类作物茁壮生长。谷雨：一候牡丹，二候酴糜，三候栋花；谷雨时节，布谷声声，柳絮飞落，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春。这时，气温已达20℃至22℃，使人开始有炎热之感。可以栽地瓜。此时处于“门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯”的暮春时节，诗曰：

“谷雨时节花信风，山野葱茏杨柳青。

杨絮如雪飘飞尽，雨湿桐花迎万红。”

第七个节气是立夏，立夏是指夏季开始。立夏时气温已达24℃以上，可谓夏日炎炎。农谚说：“立夏小满，雨水相赶”。“立夏雨水潺潺，米要割到无处置”。有诗曰：

“立夏时节栽地瓜，山弯河曲众人家。

赏心农院看新雨，露润滴开月季花。”

第八个节气是小满，小满指麦类等夏熟作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满。有农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，芒种不管”。“立夏小满正栽秧”，“秧奔小满谷奔秋”，小满正是适宜水稻栽插的季节。翁卷诗曰：“乡村四月闲人少，才蚕桑又插田”说的是江南乡村栽插水稻的景象。

第九个节气是芒种，芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，农谚说：“四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔”。“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”的诗句，生动的描绘这时田野的秀丽景色。“麦到芒种自死”：“芒种少雨气温高，玉米间苗和定苗”，芒种正是北方小麦收获、玉米播种时节。

第十个节气是夏至，夏至这天，太阳直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天，夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，所以人们称为“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡，曾巧妙地借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的著名诗句。

第十一个节气是小暑，绿树浓荫，时至小暑。平均气温为26℃左右，已是盛夏，颇感炎热，小暑前后，进入暴雨最多季节，小暑以后因常受副热带高压控制，多连晴高温天气，开始进入伏旱期。诗曰：

“夜雨倾盆朝彩光，枝丛蝉卧唱清凉。

禾田无草辛勤事，村里闲翁论夏忙。”

第十二个节气是大暑，大暑节气是一年中日照最多、气温最高的时期，大暑是茉莉、荷花盛开的季节，馨香沁人的茉莉，天气愈热香愈浓郁，给人洁净芬芳的享受。高洁的荷花，不畏烈日骤雨，晨开暮敛，宋诗人杨万里赞美它“映日荷花别样红”。生机勃勃的盛夏，正孕育着丰收。

第十三个节气是立秋，“立秋之日凉风至”立秋就是凉爽的秋季开始。立秋以后，夏玉米进入灌浆成熟阶段，要提防冰雹、大风、暴雨的危害。“立秋再矮的草都结籽”“立秋十天遍地黄”一个金色“秋天”就要到。诗曰：

“立秋时节清凉始，葵花向阳盛开时。

玉米穗齐欲授粉，地上百草已结籽。”

第十四个节气是处暑，“处暑”表示炎热暑天结束。仍感到“秋老虎”的余威。可是少数年份也有如杜诗所说“三伏适已过，骄阳化为霖”的景况，秋绵雨也可能会提前到来。所以要特别注意天气预报，做好充分准备，抓住每个晴好天气，不失时机地搞好抢收抢晒。

第十五个节气是白露，仲秋白露节气“露凝而白”，白露实际上是表征天气已经转凉。农谚说：“滥白露，天天走溜路”，一般白露节前后确实常有一段连阴雨天气；农谚还有“白露天气晴，谷米白如银”的说法。

第十六个节气是秋分，秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。这时气温普遍降至22℃以下，进入凉爽的秋季。“一场秋雨一场寒”。常常阴雨连绵，夜雨率也较高。诗人李商隐“巴山夜雨涨秋池”的名句，生动形象地描绘出秋多夜雨的气候特色。

第十七个节气是寒露，季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结”为霜。“秋分早、霜降迟、寒露种麦正当时”时应抓好小麦播种。

第十八个节气是霜降，霜降有天气渐冷、开始降霜的意思。平均气温多在16℃左右。“麦到芒种秋到秋，过霜降刨芋头”霜降过后，开始大量收挖地瓜。北宋词人苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。”霜降期间，田畴青葱，秋菊竞放。诗曰：

“东山金日起，新野披霞衣。雨后晴方好，禾苗露欲滴。

苗全苗亦旺，草长草衰期。满目深秋里，菊开正艳时。”

第十九个节气是立冬，表示冬季自此开始。“立冬之日，水始冰，地始冻”。现在，人们常以凛冽北风，寒冷的霜雪，作为冬天的象征。候平均气温低于10℃为冬季。这时已是干季，湿度迅减，风速渐增，对森林火险必须高度警惕。

第二十个节气是小雪，小雪表示降雪的起始时间和程度。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”,已呈初冬景象。

第二十一个节气是大雪，“大雪”表明这时降雪开始大起来。有时能够目睹大地白雪皑垲，树木披银饰玉，观赏到“千树万树梨花开”的迷人景色。“瑞雪兆丰年”，是中国广为流传的农谚。一层厚厚而疏松的积雪，象给小麦盖上御寒的棉被。诗曰：“

天地灰蒙阴布浓，鹅毛朵朵落无声。

乡村被雪人多喜，美酒温炉话岁丰。”

第二十二个节气是冬至，冬至是一年中白昼最短的一天。群众中习惯自冬至起“数九”，每九天为一个“九”。民间俗曰：“一九二九怕出手、三九四九冰上走、五九和六九河边开杨柳、七九河冻开、八九燕子来、九九加一九，遍地耕牛走”。

第二十三个节气是小寒，小寒表示寒冷的程度。一候梅花，二候山茶，三候水仙；俗话说，“冷在三九”。“三九”多在1月9日至17日，也恰在小寒节气内。

第二十四个节气是大寒，大寒也是表征天气寒冷程度的节气。大寒：一候瑞香，二候兰花，三候山矾；近代气象观测记录表明，大寒不如小寒冷，但是，在某些年份和沿海少数地方，全年最低气温仍然会出现在大寒节气内。

二十四节气作为一种用来指导农事的补充历法，它反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。对农业生产和人们生活有着重要意义。所以把二十四节气历法称为“农历”，又俗称阴历。俗话说：“节气不饶人，岁月不饶人”，是人们“人生易老天亦老”的感叹，是岁月易失、人生苦短的感叹。而警示人们，机不可失，时不我待，把握今天，珍惜现在。诗曰：

“日落日朝新， 风吹雨打频。

芳华春几载， 岁月不饶人。”

惊蛰，在古时候称为启蛰，是二十四节气中的第三个节气。每当到了惊蛰这个节气时，就意味着春天将要到来了。接下来是小编为你带来的惊蛰节气相关谚语。

庄稼歉收一年苦，不修水利代代穷。

春季造林好时机，因地制宜分树种。

栽后护理要认真，光栽不护白搭工。

家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种。

天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。

快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。

冬虽过，倒春寒，万物复苏很艰难。

惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。

天气渐渐寒转暖，华北田野地化通。

春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。

麦田追肥和浇水，紧跟锄搂把土松。

大麦豌豆向日葵，突击播种莫再等。

大蒜栽种不出九，精细认真管大棚。

兴修水利好时机，挖沟筑坝打深井。

老鼠危害实不小，城乡灭鼠齐行动。

投饵夹套挖堵灌，鼠想逃命万不能。

朋友非常重农事，不知师从那大师?

小暑不算热，大暑三伏天。 24节气谚语

小暑收大麦，大暑收小麦。 农民谚语

小署大暑，灌死老鼠。 农民谚语

小暑小割，大暑大割。 种田节气谚语

芒种万物播，夏至做黄梅;小暑耘收忙，大暑是伏天; 种田节气谚语

芒种开了铲，夏至不拿棉;小暑不算热，大暑三伏天; 种田节气谚语

芒种大家乐，夏至不着棉;小暑不算热，大暑在伏天; 种田节气谚语

大暑小暑不是暑，立秋处暑正当暑。 节气天气谚语

小暑热得透，大暑凉溲溲。 节气天气谚语

早晚烟扑地，苍天有雨意。 大暑小暑不是暑，立秋处暑正当暑。 重雾三日，必有大雨。 天气谚语

小暑热得透，大暑凉溲溲。 风静天热人又闷，有风有雨不用问。 瓦块云，晒死人。 天气谚语

芒种万物播，夏至做黄梅;小暑耘收忙，大暑是伏天; 种田农业节气谚语

芒种开了铲，夏至不拿棉;小暑不算热，大暑三伏天; 种田农业节气谚语

芒种大家乐，夏至不着棉;小暑不算热，大暑在伏天; 种田农业节气谚语

小暑小割，大暑大割。 种田农业节气谚语

大暑摘瓜。 植物瓜果谚语，农业作物蔬菜谚语

雨水甘蔗节节长，春分橄榄两头黄，谷雨青梅梅中香， 小满枇杷已发黄，夏至杨梅红似火，大暑莲蓬水中扬， 秋分菱角舞刀枪，霜降上山采黄柿，小雪龙眼荔枝配成双。 植物瓜果谚语，农业作物蔬菜谚语

大暑早、处暑迟，立秋晚暑正当时。 农业天气谚语

大暑不割禾，一天丢一箩。(江西) 农业天气谚语

小暑捋，大暑割。

大家都知道“热在三伏”。大暑一般处在三伏里的中伏阶段。这时在我国大部分地区都处在一年中最热的阶段，而且全国各地温差也不大。刚好与谚语：“冷在三九，热在中伏”相吻合。大暑相对小暑，顾名思义，更加炎热。在《1971～2000中国地面气候资料》中，从30年8月的极端最高气温统计中可以看到：有一部分省区7月的极端最高气温值出现在7月下旬，而绝大部分省区8月的极端最高气温值都是出现在8月上旬，刚好都出现在7月下8月上的大暑时期。

古书中说“大者，乃炎热之极也。”暑热程度从小到大，大暑之后便是立秋，正好符合了物极必反规律，可见大暑的炎热程度了。

台风

“风如拔山怒，雨如决河倾。”诗人陆游形象地描述了台风袭来时的壮观景象。在热带气旋家族中，强热带风暴和台风的破坏力是不言而喻的。于是，它们理所当然地成为夏季天气舞台上的主角。

根据1951～1995年45年的热带气旋资料统计，平均每年在我国沿海登陆的热带气旋有7个，登陆最多的一年(1971年)有12个，登陆最少的年份(1951、1998)仅有3个。在我国沿海登陆的热带气旋7月和9月一样多，平均都是1.9个;8月份位居第二，平均登陆1.8个。

长江中下游等地的高温伏旱

大暑节气时，我国除青藏高原及东北北部外，大部分地区天气炎热，35℃的高温已是司空见惯，40℃的酷热也不鲜见。著名的三大火炉：南京、武汉、重庆在大暑前后也是炉火最旺。比“三大火炉”更热的地方还有很多，如安庆、九江等。每年最热的地方也不相同。2003年6～8月的最热城市是福州、杭州、长沙和南昌。当然最热的“火炉”，要属新疆的“火焰山”——吐鲁番。大暑前后，下午的气温常在40℃以上。旅居新疆的清代诗人肖雄在他的《西疆杂述》诗集中写到“试将面饼贴之砖壁，少顷烙熟，烈日可畏。”由此可见，“火焰山”的美称的确名不虚传。

大暑期间的高温是正常的气候现象，此时，如果没有充足的光照，喜温的水稻、棉花等农作物生长就会受到影响。但连续出现长时间的高温天气，对水稻等作物成长十分不利。长江中下游地区有这样的农谚：“五天不雨一小旱，十天不雨一大旱，一月不雨地冒烟”。可见，高温少雨是伏旱形成的催生条件，伏旱区持续的大范围高温干旱的危害有时大于局地洪涝。除长江中下游地区需要防旱外，陕甘宁、西南地区东部、特别是四川东部、重庆等地也要防旱。

实际上，伏旱并非年年都有，若遇盛夏副热带高压较弱，位置偏南或长江中下游地区有一两场台风降雨或时不时有些雷阵雨，就不会出现大范围伏旱。

“七下八上”北方汛期的关键期

所谓“七下八上”是指7月下旬和8月上旬，我国北方地区如华北(内蒙古、河北、山西、北京、天津)、黄淮地区(山东、河南)、东北南部以及位于黄土高原的陕、甘、宁部分地区，在此期间的暴雨天气相对集中。故“七下八上”也就成为防汛关键期的代名词了。

这期间，北方地区时常湿热难当，只有当北方冷空气与南方或东部海上输送来的暖湿气流配合默契时，出现一两场像样的暴雨，才可一解暑气。暴雨往往给这些地区的农作物补充急需的水分，但若同时出现强对流天气以及过量的雨水，往往形成局地洪涝和泥石流灾害。

1.秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时。

2.知了叫，割早稻；知了飞、堆草堆。

3.山黄石头黑，套0种早麦。

4.小满前后，安瓜点豆。

5.四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔。

6.冬节在月头，卜寒在年兜；冬节月中央，无雪亦无霜；冬节在月尾，卜寒正二月。

7.雷打秋，冬半收。

8.二八乱穿衣，春天后母面。

9.正月冻死龟，二月寒死牛，三月寒死播田人，四月寒死新妇，清明谷雨寒死虎母。

10.寒露麦，霜降豆。

11.立夏小满，雨水相赶。

12. 立夏雨水潺潺，米要割到无处置。

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据新华社天津3月4日电(记者周润健)“过了惊蛰节，锄头不停歇。”《中国天文年历》显示，北京时间3月6日5时56分迎来惊蛰节气。从惊蛰之日起，中国大部分地区进入春耕季节，田间地头一片繁忙的景象。

天文教育专家、天津市天文学会理事赵之珩介绍，每年公历3月5日左右，太阳到达黄经345度时为惊蛰。惊蛰的含义是，到此时节开始有雷，蛰伏的虫子听到雷声，受惊而苏醒过来，结束了冬眠。惊蛰处于冬春季节交替时期，气温变化幅度较大，并会出现初雷雨或连续阴雨。

“春雷响，万物长。”此时节，气温和地温都逐渐升高，土壤开始解冻，雨水增多，我国大部分地区都已进入春耕季节，不论是植物、动物，还是自然景观，都有了新的活力。

专家提示，此时节，春耕备耕应及时做好病虫害防治，并确保春耕生产用水;要注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖变化，注意保暖，预防感冒等季节性疾病的流行;饮食调理上，要注重增加甘味食品，滋补脾胃。

一、起源

農曆八月十五，是我國傳統的中秋節，中秋節的主角則是高掛天空的一輪明月，中秋佳节的来源作文。

「中秋」 一詞最早於(周禮):所謂中秋，是因為入月居孟仲季三秋之中，而十五夕恰為月中，所以八月十五被稱為中秋，或稱「八月半」 。

而原本，帝王就有春天祭日，秋天祭用的禮制。在酷熱的夏天過後，天朗氣清，萬里無雲的秋夜天空，正凸顯月亮光華，因此每到秋天，天子總要到國都西郊的月檀去祭月，上古祭用的禮儀很可能就是中秋節的起源。

二、傳說

中秋節是以同為主的節日，說起月亮也就會想到美麗的月中仙子－嫦娥。

嫦娥是后羿的妻子，他們本來是天上的神，因后羿射下了九個太陽而被降為凡人，但人們為感恩而推選地做皇帝，可是他仍然不滿足，希望能長生不老，於是到處找仙丹，嫦娥擔心后羿貪心不足害了人民，於是想辦法將仙丹藏起來，結果讓后羿知道時，情急之下就把仙丹吃下去了，這時候，嫦娥只覺得身體突然輕飄飄的向著蛟潔的圓月飛去了，就這樣永遠永遠的住在月亮裡了。

三、臺灣的中秋習俗

中秋節同時也是福德正神土地公的例祭日。除了祭祀土地公之外，農民還得在田間間插設「土地公拐杖」。土地公拐杖是以竹子夾土土地公金，插在田間，插好土地公拐後，再以月餅祭祀。由於中秋有「秋報」的意思，所以也有聚資演戲，俗稱「謝平安」。

台灣小孩在中秋夜也有一種遊戲，在碗裡裝滿自米，插上筷子，口中唱著：「觀箸神，觀箸兒，請你上廳吃白米飯，配雞腳飯。」並燒紙錢。據說，這樣碗筷就能自動迴轉。

四、中秋節的應節食物

提起中秋的應節食品，最常見的不外乎月餅及柚子，其實中秋節吃月餅的習俗要遲到明朝才盛行。而早在唐朝，就有配合中秋節上市的應節食品了。至於月餅的起源，在民間有一流傳甚廣的傳說：在元朝末年，蒙古人為了怕漢人造反，不准民間私藏武器，規定十家合用一把菜刀，十戶供養一名兵丁。漢人雖想起來反抗，卻苦於無從傳遞消息。所以劉伯溫便想出了一條計策:說是今年要有冬瘟，除非家家戶戶在中秋節買月餅來吃，才能避免。於是大家爭先恐後的購買月餅來吃。回到家中，辦開月餅，發覺裡面藏著一張條子，上面寫著：「八月十五殺元兵，家家戶戶齊動手」。於是眾人紛紛起義反抗統治者，這個中秋吃月餅的習俗就這樣流傳下來。

大暑节气的民俗主要体现在吃的方面。下面是小编整理的大暑节气养生祝福语短信简短，欢迎大家参考!

【大暑节气养生祝福语短信简短】

大暑到，气温高，防暑要做好——合理饮食要注意，多吃清淡少吃油腻;喝饮料要这样，多喝凉茶多饮水，空腹少喝冷饮;心情防暑有必要，多娱乐多乐观，少烦恼少忧愁;出门防晒有妙招，记得带伞戴帽子，少与强光接触。做好防暑工作，祝你大暑生活愉快，万事如意!

大暑降暑养生食品推荐：清暑类—西瓜、番茄、紫菜;清补类—绿豆、百合、黄瓜;健脾养胃类—赤小豆、南瓜、薏米。愿朋友大暑健康快乐!

大暑到，短信到，祝福到，吉祥到，多吃瓜果蔬菜，身体好，少吃油腻食物，胃口好，多喝水皮肤好，身体棒幸福常，快乐常伴笑哈哈，祝你大暑快乐。

大暑节气到，防暑降温很重要：凉水冲脚不宜取，风扇直吹要减少，大汗淋漓勿洗澡，温水洗澡最最好，冷水冲腕可除燥，室内洒水害健康。

大暑到，养生贴士送到：天气干燥气温高，烈日炎炎当头照，人在室内开空调，温度太低不太好，内外温差若太大，出门容易患感冒。多吃水果和蔬菜，少吃熟食和肉类，夏日食物易腐败，吃坏肚子不得了。多喝开水，少喝饮料，健康生活快乐逍遥!

大暑到，天酷热，降暑养生要注意：多饮水，多喝粥，解暑畅快精神佳;冬瓜汤，绿豆汤，滋补身体又消暑;吃西瓜，吃苦瓜，瓜瓜当家人健康。

大暑时节，瓜果不能少，补糖补水益健康。大暑时节，蔬菜不能少，补维生素补粗纤维强身体。大暑时节，睡眠不能少，睡好才能心情好。大暑时节，祝你健康、清爽、欢乐常常!

大暑到，避暑有妙招：少食多餐，多喝开水，泡菊花茶，吃辛辣物，温水洗澡，穿丝质物，睡棉质枕，午睡小憩，缓慢运动，避免激烈。

大暑送你清凉祝福：送你好运杨梅，让你清爽无忧;送你快乐雪梨，让你烦恼全消;送你吉祥西瓜，让你浑身舒畅。朋友，祝你大暑心情好，快乐微微笑!

在祝福里放些清凉，给问候里加些清爽，在短信里添十分的凉意，给你十分的清新好心情，大暑到了，愿你大暑快乐，清凉相伴，清爽度暑。

大暑节气温度高，一份关心及时到：防晒用品随身带，日光毒辣防暴晒;防暑物品及时买，以防意外挂心怀;降暑食品桌上摆，身体健康乐开怀!愿君大暑开心度，清凉一“夏”真快活!

稻花香，说丰年，大暑的问候送上前;听蛙声，知了鸣，大暑的祝愿一大片。夏日的热风吹动我的思念，对你的牵挂永不变，一片真情天可见，只想真心对你说：大暑到了，珍重身体!

大暑节气到了，发送一条短信把情谊表示，此短信发出去，经雷电交加，烈日炙烤，过千山万水，以似火般的热情呈现在你的眼前，凉爽到你的心灵：祝大暑健康、快乐、如意、幸福。

大暑节气悄悄到，美好祝福送怀抱。烦恼随汗水冒出，感情随气温升高;焦虑随热风飘散，安宁随树荫聚焦;忧愁随暴雨冲刷，幸福随雷电闪耀!大暑大暑，祝你快乐如“暑”，乐不思“暑”，开开心心过大暑!

大暑来到，气温攀高，多多喝水，上火不扰，内外温差，四度为好，绿豆熬汤，消暑妙招，苦味多食，增进食欲，切莫熬夜，睡眠要好，情谊真挚，没事聊聊，祝福送上，愿你安好!

绿荫为你遮挡骄阳带去惬意无限，清风为你吹走焦燥带去清爽无数，细雨为你浇灭炎热带去清凉无穷，短信为你送上祝福带去真诚无尽，大暑到了，愿你快乐每一分，幸福每一秒。注意防暑哟。

大暑节气要来到，防暑降温有必要;凉茶西瓜防上火，蔬菜水果不能少;气温再高心勿燥，避免暴晒防中暑;祝你大暑透心凉，快快乐乐每一天。

大暑到，短信祝福开口笑：事业蒸蒸日上，家庭火冒三丈，爱情幸福美满，名气一步登天，朋友遍布天下，财富牛气冲天!大暑时节，“暑”你最牛，“蛮牛”吃草不回头，快乐幸福“暑”风流!

大暑前来签到，高温如火中烧;问候把心来交，掀起清凉风暴;吹走心浮气躁，凉风习习围绕;大雨倾盆如瓢，洗净忧虑烦恼;身心多多关照，愿你乐得逍遥!

满载的思绪，是沉甸甸的云;炙热的阳光，是火辣辣的情;清爽的风儿，是关爱你的心;琐碎的字句，是无限的真诚。大暑时节，愿你健康无恙，事事称心!

大暑酷热真烦恼，抵御酷暑最重要，莫要心急莫急躁，外出多行清凉道，防晒带上遮阳帽，冷食冷饮少食好，空调温度往高调，水果蔬菜常常要，补充水分不干燥。愿大暑快乐健康!

大暑到来气温高，防暑降温准备好。出门带好伞和帽，全身皮肤保护好。清凉茶水随身备，莫待口渴再寻找。绿豆西瓜和水果，营养丰富赛饮料。愿你夏季身体棒，开开心心乐逍遥!

大暑掀起热浪高，我送短信清凉到。为你送来遮阳伞，挡住炎炎烈日照;为你送来清风飘，吹走热气和烦恼;为你送来清凉雨，带走高温心情好。祝你夏季人健康，快快乐乐不烦躁!

大暑到来气温高，烈日炎炎似火烧。热浪滚滚阵阵袭，无处藏身真苦恼。我送你降温饮料，但愿清凉把你绕。喝杯绿茶清火热，鸭梨苦瓜榨汁喝。健健康康一夏天，清凉围绕不觉热!

大暑一到天闷热，烈日炎炎似火烧，出门防晒要做好，平安出行免中暑，绿豆熬汤能排毒，多喝一些保安康，点点祝福化细雨，滴滴清凉到身旁，大暑愿快乐伴，清爽无限!

大署炎热鲜花灿烂，我的祝福美丽翩翩，愿美丽晨露滋润心田，细腻清风阴云吹散，甜蜜雪梨幸福蔓延，点点细雨思念相连，条条短信携裹清爽，伴君大署快乐健康。

大暑节气到，鲜花绽欢笑。温度虽增高，一定莫急躁。心情保持好，容颜增娇俏。避暑要做到，冷热要协调。快乐无烦恼，人生乐逍遥。愿你大暑时节快乐。

大暑到了，愿你的好运随着气温高升，一切顺利;愿你的幸福随着随着气温高升，万事温馨;愿你的快乐随着气温高升，烦恼清零;愿这份祝福的温度随着气温高升，永远留在你的心里，大暑快乐。

大暑到，温度高，缕缕清风把暑消。大暑到，没烦恼，袅袅晴丝无忧绕。大暑到，好运到，滚滚财运进腰包。大暑到，心情好，祝福入心喜连笑。祝福一道道，清凉乐淘淘!

一年之中四季更，大暑到来三伏临。气温升高如锅煮，汗如雨下多辛苦。常说夏练在三伏，意志坚定成功驻。愿你不怕气温高，拼搏向前人鼓舞。祝你大暑快乐无数!

大暑到来温度高，劝君莫要心焦躁。我的短信已送到，声声问候身边绕。我虽不会变凉风，友情赛过清风绕;我虽不会降暴雨，祝福传送好运到。祝你夏季人健康，快快乐乐无烦恼!

我把祝福挂在古道边，我把祝福晾在西风下，我把祝福驮在瘦马上，我把祝福放进冰箱里，大暑到了，你是否有所感应，我祝福的丝丝凉意。祝你大暑快乐，清凉一夏!

大暑时节三伏天，天气炎热心中烦。我发短信传问候，祝福声声身边伴。清风知我心中情，送君阵阵凉爽来;细雨知我心中意，飘飘洒洒落人间。祝你夏季人开怀，开开心心每一天!

幽默如茶清香远，开心似酒爱缠绵，关心如露情意爽，牵挂之雨滋润田，祝福小小表心愿，送你大暑好运伴，祈祷幸福把你缠，吉祥如意来会面。

夏日暑天似火炎，瞬息万变风雨狂。闪电辉光灿烂耀，雷声大作雨露甜。震撼大地妖魔逃，奇花异木心情好。带来清风凉思雨，擂响幸福美满鈡。祝大暑快乐!

大暑时节烈日高照，时时掀起炎热浪潮。手机震动祝福报到，传递清凉心头欢笑。彩蝶翩翩舞来美妙，雷声阵阵携走烦恼。夏荷艳艳芬芳妖娆，雨丝绵绵幸福围绕。愿你大暑快乐。

大暑到，知了叫，好运声声心欢笑;大暑到，雷声高，细雨阵阵润心潮;大暑到，艳阳照，送君清凉身边绕;大暑到，祝福妙，短信条条情意飘。愿友大暑时节幸福乐逍遥。

大暑到，雨倾盆，幸福来到你家门;大暑到，雷声鸣，好运翩翩喜气盈;大暑到，荷花香，快乐无边情意长;大暑到，短信笑，祝君健康无烦恼。大暑快乐。

夏风习习送爽到，夏雨绵绵润心田;夏雷阵阵驱愁云，夏日炎炎热情高。远离忧愁和烦恼，心平气和幸福绕。短信一条送祝愿，夏季快乐每一天!

大暑天，艳阳灿，好运到来乌云散;大暑天，雷电闪，送来快乐一片片;大暑天，清风传，清凉怡人在瞬间;大暑天，短信到，深厚情谊永不变。祝大暑快乐!

大暑闷热气温高，赤日炎炎似火烧。清凉小风虽很好，难去心头焦和躁。为君送上冰蜜桃，消暑解渴清爽到。愿君大暑心欢笑，沐浴清爽享美妙。

大暑来到气温高，酷暑炎热不一般;偶有雷雨来赏光，潮湿闷热盛不减;我特取来芭蕉扇，为你解暑送清凉;愿你大暑心舒畅，日日舒爽乐悠悠!

夏雨丝丝清凉气，微风徐徐荡浊气，杨柳依依去闷气，荷叶田田添灵气，夏雷阵阵辟邪气，清凉祝福添喜气，愿你大暑莫心烦，丝丝凉意在心间!

大暑热浪翻新潮，短信刮起清凉风，为你吹散愁云碉堡，让你远离心浮气躁，为你吹跑烈日高照，让你没有忧愁烦恼，为你吹来温馨祝福，让你大暑快乐幸福!

大暑天，雷电间，轰轰隆隆好运连;大暑天，雨绵绵，幸福快乐不间断;大暑天，暑热伴，清凉在心笑容甜;大暑天，短信传，看完短信心情灿。大暑快乐!

大暑的蝉鸣唱响了梦想，大暑的荷花绽放了美丽的芬芳，大暑的彩虹绚烂了美丽的视线，大暑的摇扇拂来如意的气息;大暑的祝福传达我美好的心愿，愿你大暑时节健康快乐。

暑一暑健康，春风满面;暑一暑爱情，水光潋滟;暑一暑业绩，盆满钵满;暑一暑钞票，地覆天翻。小暑清爽怡情，大暑宁静致远。愿你暑尽爽来，快乐每一天。

大暑到来温度高，天气变化在瞬间。刚刚还是艳阳高，转眼电闪雷鸣到。如此变化经常见，身体健康最关键。小小短信送祝愿，愿你健康每一天!

立冬啦，气温持续下降了，每天冻得遭罪了，注意自己身体吧，工作不要太累了，白天多做运动，晚上要盖棉被，遇事不要上火，养心护肺宝贵。

1. 立冬，来了，寒冷，到了，朋友请照顾好自己!穿上我给你的一件友谊之袄，用友谊的神火，温暖你的心口，用友谊的神火，温暖你的全家!

2. 加点温暖，那是必须的，注意防冻，那是务必的，防寒措施，那是立即的，增温设备，那是必备的，祝福问候，那是应该的，短信提醒，那是代表我的情意的，愿你健康快乐，立冬健康。

3. 立冬到了，天气寒了，我要把快乐填进你的左心房，把关爱充满你的右心房，我想让你一颗心都温暖在整个冬天，我更想让你健康快乐每一天。

4. 以思念为中心，以祝福为半径画圆，思念拖着长长的线，对你的关怀依然不变。立冬到啦，愿你有我的祝愿，虽然天天不能相见，祝福的话儿记心间：防寒保暖是关键，开心快乐是我最大的心愿。

5. 立冬到，寒风到，大家抱手暖一暖。立冬到，关怀到，工作之余炼一炼。立冬到，提醒到，防寒保暖最重要。立冬到，短信到，祝你立冬愉快温暖!

6. 季节与种族分析：白人离太阳比较远，有点生，黄人离太阳适中，应该熟，黑人离太阳比较近，有点焦，综上所述，立冬时节，你应该保持良好心态，不能不熟，也不能太焦，祝你立冬快乐!

7. 立冬节气到，我的祝福风风火火赶到。此段子不落俗套，采用重金属锻造，立地有型，“咚咚”有声。祝你：生活金金有味;健康锌锌向荣;事业铝创新高;成功铁板定钉;心情永远镁丽!(注)内含“福”射。冬日吉祥哈!

8. 朋友要常联系才能情深，关心要时常送到才知真心，沟通要彻底到心才能有效，着装要适当加点才更可靠，立冬来的有点静悄悄，降温来的冷飕飕，保暖措施急匆匆，幸福才能多温馨。

9. 立冬时节，真情问候，天气转寒，温馨忠告：一戒薄衫，二戒冷浴，三戒暴饮，四戒狂食，五戒劳累，六戒烦躁，七戒压力，你知道了吗?八戒。祝你立冬快乐，生活温暖甜美。

10.立冬收藏点，瑞雪兆丰年，来年人更甜：健康藏一点，平安多几年;快乐藏一点，幸福又增添;财富藏一点，生活乐无边;甜蜜藏一点，幸运天天见;短信藏一点，情谊永不变。

11.我们缓缓的向秋季告别，然后走到今天，立冬，一个寒冷的代名词，但是有我的祝福，希望你能时刻的想着要注意保暖，祝你立冬快乐!

12.立冬到，注意身体。天气再冷，莫忘联系。一条祝福，暖暖心意。若打喷嚏，我在想你。亲爱的朋友，请保重身体，愿你快乐!

13.北风那个吹啊，雪花那个飘，立冬那个到啊，寒冷那个发飙，棉衣棉裤棉被棉帽，赶紧准备好，热茶热汤热水热风扇，赶紧妥善了，立冬到来，抗寒早做起，健康不远离。

14.冬天到了，多些套套，头戴头套，手戴手套，脚蹬袜套，不行还有口罩;冬天到了，多走道道，大道小道，大跑小跑，蹦蹦跳跳，不行还有我的笑。立冬之日，送上温暖，愿你快乐一冬!

15.天黑得早了，树叶落不少了，该穿棉袄了，走路得小跑了。冬天严峻的考验躲不掉了。祝您立冬时节保重身体，切勿感冒!

16.冬天至了，美饺来了，快乐馅的，健康馅的，平安馅的，财运馅的，幸福馅的，甜蜜馅的，关怀馅的，温馨馅的，八大馅，祝您八福临门，欢欢喜喜过立冬!

17.立冬了，重拾闲置的问候。让飞雪执笔，写下你的飘逸灵秀;让熊熊炉火，炙烤情谊的无限温柔;让丝丝寒风，吹散你的忧愁。天渐冷，多保重，祝快乐常有!

18.立冬已至，寒气来袭;天气转冷，记得添衣;多做运动，强身健体;工作之余，别忘休息;深厚友情，藏在心底;温馨短信，温暖传递，愿你健康快乐过冬季!

19.立冬至，寒风起，祝福问候爱传递;气温降，增衣裳，加强锻炼保身康;饮食居，有规律，放松心情朋友叙;相隔远，心中念，愿你整个冬天快乐康健。

20.落木褪去秋裳，思念残存余香，牵挂似水流长，情意温暖心房。立冬了，采撷春的明丽，夏的清凉，秋的收获，冬的暖阳，为你编织幸福的衣裳，愿快乐无恙!

小寒，是冬季的第五个节气，标志着季冬时节的正式开始，下面是关于节气小寒的谚语的内容，欢迎阅读！

小寒时节特征

气温特征

俗话道：“冷在三九，热在三伏”，小寒与冬季“数九”中的三九相交，所以进入小寒也意味着进入一年中最冷的时候。据气象部门的报道，我国东北地区在小寒节气里的平均气温一般在—30℃左右，最低的气温可达—50℃，黄河流域一带的平均气温在—5℃左右，江南地区的平均气温也降至5℃左右，平常时候也会有强冷空气南下，导致气温短期降至更低。

动物报寒

根据古代历书的记载，小寒节气的物候特征为“雁北乡，鹊始巢，雉始雊”。小寒天寒地冻，阳气萌动，候鸟大雁顺阳气而活动，此时出现北飞迹象；喜鹊是感阳气萌动而筑巢的留鸟，小寒开始筑巢穴，并将巢门南开，以躲避北方寒风侵袭；雉，俗称山鸡，也感阳气而发声，小寒时节就开始鸣叫。这些物候都是在提醒人们小寒的到来，开始本节气内的生产农事与生活等。

节气小寒的谚语

1、小寒节气农谚。

2、干灰喂，增一倍。

3、腊月栽桑桑不知。

4、九里的雪，硬似铁。

5、小寒大寒，冻成一团。

6、腊月三白，适宜麦菜。

7、小寒大寒，准备过年。

8、麦苗被啃，产量受损。

9、牛喂三九，马喂三伏。

10、冷在三九，热在中伏。

11、腊七腊八，出门冻煞。

12、腊七腊八，冻死旱鸭。

13、腊七腊八，冻裂脚丫。

14、三九、四九，冰上走。

15、小寒不寒，清明泥潭。

16、小寒大寒，冷成冰团。

17、小寒无雨，小暑必旱。

18、三九、四九，冻破碓臼。

19、腊月三场白，来年收小麦。

20、腊月三场白，家家都有麦。

21、腊月三场雾，河底踏成路。

22、三九不封河，来年雹子多。

23、小寒胜大寒，常见不稀罕。

24、不怕家里少，就怕不去找。

25、避免畜啃青，认真订奖惩。

26、小寒蒙蒙雨，雨水还冻秧。

27、小寒天气热，大寒冷莫说。

28、天寒人不寒，改变冬闲旧习惯。

29、大雪年年有，不在三九在四九。

30、腊月大雪半尺厚，麦子还嫌被不够。

31、九里雪水化一丈，打得麦子无处放。

32、小寒节，十五天，七八天处三九天。

33、一早一晚勤动手，管它地冻九尺九。

34、草木灰，单积攒，上地壮棵又增产。

35、薯菜窖，牲口棚，堵封严密来防冻。

36、数九寒天鸡下蛋，鸡舍保温是关键。

37、冰上积雪要扫除，保持冰面好光线。

38、小寒大寒不下雪，小暑大暑田开裂。

39、小寒大寒寒得透，来年春天天暖和。

40、小寒鱼塘冰封严，大雪纷飞不稀罕，。

41、三九、四九不下雪，五九、六九旱还接。

42、小寒鱼塘冰封严，大雪纷飞不稀罕，冰上积雪要扫除，保持冰面好光线。

小寒农事谚语

小寒时处二三九，天寒地冻北风吼。

窖坑栏舍要防寒，瓜菜薯窖严封口。

薯窖十到十五度（℃），十三正是好火候。

畜棚禽舍十度上，畜暖禽温身不抖。

大棚瓜菜控温湿，番茄黄瓜卖大流。

林木果树看管好，腊月栽桑好时候。

牲畜啃青要避免，制定规则人人守。

农家副业大开展，男女老少都动手。

及时扫除冰面雪，鱼塘光线要明透。

冬季培训系统搞，学习争先又恐后，

农业技术学到手，科学应用夺丰收。

白露是农历二十四节气中的第十五个节气，当太阳到达黄经165度时为白露。《月令七十二候集解》中说：“八月节……阴气渐重，露凝而白也。”小编整理了相关的作文范文，快来看看吧。

白露节气的习俗【篇一】

福州有个传统叫作“白露必吃龙眼”的说法。民间的意思为，在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效，在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补，听起来感觉太夸张了，哪有那么神奇，不过相信还是有一些道理的。因为龙眼本身就有益气补脾，养血安神，润肤美容等多种功效，还可以治疗贫血，失眠，神经衰弱等等很多种疾病，而且白露之前的龙眼个个大颗，核小甜味口感好，所以白露吃龙眼是再好不过的了，不管是不是真正大补，有吃了就是补，所以福州人也习惯了这一传统习俗。浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间，人们于此日采集“十样白”(也有“三样白”的说法)，以煨乌骨白毛鸡(或鸭子)，据说食后可滋补身体，去风气(关节炎)。这“十样白”乃是十种带“白”字的草药，如白木槿、白毛苦等等，以与“白露”字面上相应。文成，民间认为白露吃番薯可使全年吃番薯丝和番薯丝饭后，不会发胃酸，故旧时农家在白露节以吃番薯为习。

老南京人都十分青睐“白露茶”，此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独特甘醇清香味，尤受老茶客喜爱。

苏南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗，旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到，家家酿酒，用以待客，常有人把白露米酒带到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成，略带甜味，故称“白露米酒”。白露时节也是太湖人祭禹王的日子。禹王是传说中的治水英雄大禹，太湖畔的渔民称他为“水路菩萨”。

每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，这里将举行祭禹王的香会，其中又以清明、白露春秋两祭的规模为最大，历时一周。在祭禹王的同时，还祭土地神、花神、蚕花姑娘、门神、宅神、姜太公等。活动期间，《打渔杀家》是必演的一台戏，它寄托了人们对美好生活的一种祈盼和向往。

白露节气的习俗【篇二】

白露时斗指癸，太阳黄经为165度，时值公历9月7日前后。此时阴气渐重，露凝为白，故名白露也。白露是个典型的秋天节气，天气渐凉，空气中的水蒸气在夜晚常在草木等物体上凝成白色的露珠，谚语说“过了白露节，夜寒日里热”便是说白露时白天夜里的温差很大。古语说：“白露节气勿露身，早晚要叮咛。”意在提醒人们此时白天虽然温和，但早晚已凉，打赤脯容易着凉。一般习俗认为白露节下雨，雨下在哪里，就苦在哪里。因此有句农谚如此说“白露前是雨，白露后是鬼”。

苏南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗，旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到，家家酿酒，用以待客，常有人把白露米酒带到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成，略带甜味，故称“白露米酒”。

福州“白露必吃龙眼”，福州有个传统叫作“白露必吃龙眼”的说法。民间的意思为，在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效，在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补，听起来感觉太夸张了，哪有那么神奇，不过相信还是有一些道理的。因为龙眼本身就有益气补脾，养血安神，润肤美容等多种功效，还可以治疗贫血，失眠，神经衰弱等等很多种疾病，而且白露之前的龙眼个个大颗，核小甜味口感好，所以白露吃龙眼是再好不过的了，不管是不是真正大补，有吃了就是补，所以福州人也习惯了这一传统习俗。

老南京人都十分青睐“白露茶”，此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独特甘醇清香味，尤受老茶客喜爱。

浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间，人们于此日采集“十样白”(也有“三样白”的说法)，以煨乌骨白毛鸡(或鸭子)，据说食后可滋补身体，去风气(关节炎)。这“十样白”乃是十种带“白”字的草药，如白木槿、白毛苦等等，以与“白露”字面上相应。文成，民间认为白露吃番薯可使全年吃番薯丝和番薯丝饭后，不会发胃酸，故旧时农家在白露节以吃番薯为习。

白露节气的习俗【篇三】

白露时节要养生、防病

白露时至仲秋，气温开始下降，人们明显地感觉到炎热的夏天已过，凉爽的秋天已经到来了，草木也开始凝结成晶白的露滴，就如“白露”的名称一样形象。

白露是一个表征天气转凉的节气，虽然白天的气温仍可达30多摄氏度，但夜晚仍会较凉，日夜气温差较大，若下雨则气温下降更为明显。因此，要注意早晚添加衣被，不能袒胸露背，睡卧不可贪凉，所谓“白露勿露身，早晚要叮咛”正是说明这个道理。

此时一些呼吸道疾病如鼻炎、哮喘等及胃肠道疾病容易发病，因此，人们的养生保健也要做出相应的改变。

白露养生应该注意啥?

一、精神调养

白露时节，肺气清肃，此时勿使情绪波动太大，要保持情绪稳定，宁神定志，以免影响肺气。

二、起居调养

白露是一个表征天气转凉的节气，虽然白天的气温仍可达三十多度，但夜晚仍会较凉，日夜气温差较大，若下雨则气温下降更为明显，因此，要注意早晚添加衣被，不能袒胸露背，睡卧不可贪凉，所谓“白露勿露身，早晚要叮咛”正是说明这个道理。

三、运动调养

白露后，运动量及运动强度可较夏天适当加大，可选择慢跑、打太极拳、体操、打篮球、羽毛球、导引等，以汗出但不疲倦为度，这样有助于机体内气血调畅。导引方面，可遵照《灵剑子》坐功法：闭气，两手握拳，以拳头沿小腿及脚外侧及内侧分别叩打十余遍，然后，上下齿叩齿36遍，此法能开胸膊膈气，去两胁中气，治疗肺脏疾病。

白露养生应该吃点啥?

白露时节“心脏气微，肺金用事，宜减苦增辛，助筋补血，以养心肝脾胃。”(孙真人《摄养论》)，《遵生八笺》云：“增酸养肝，勿令极饱，勿令壅塞”。饮食上既要注意多吃辛味食物，也不宜进食太饱，以免肠胃积滞，变生胃肠疾病。因为夏季气血都在体表四肢，内里胃肠空虚，秋季是一个机体气血由外走内的季节，白露时，胃肠气血仍未充，此时若饮食不注意便要生病，因此，不可进食太饱，使肠胃壅塞，另一方面，也要预防秋燥，饮食上多吃辛润食物，如梨、百合、甘蔗、芋头、沙葛、萝卜、银耳、蜜枣等，也可结合药膳进行调理。

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关于小雪节气每年都会有的，但大家对于小雪节气了解的不多吧，那么关于小雪节气的由来是什么呢?下面是小编为大家收集整理的关于小雪的内容，欢迎大家阅读参考!

11月22或23日为小雪节气。我国广大地区东北风开始成为常客，气温下降，逐渐降到0℃以下，但大地尚未过于寒冷，虽开始降雪，但雪量不大，故称小雪。此时阳气上升，阴气下降，而致天地不通，阴阳不交，万物失去生机，天地闭塞而转入严冬。黄河以北地区会出现初雪。

小雪节气的由来

“小雪”是反映天气现象的节令。“小雪”是指阳历11月下半月，农历十月下半月。雪小，地面上又无积雪，这正是“小雪”这个节气的原本之意。古籍《群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”这就是说，到“小雪”节由于天气寒冷，降水形式由雨变为雪，但此时由于“地寒未甚”故雪下得次数少，雪量还不大，所以称为小雪。因此，小雪表示降雪的起始时间和程度，小雪和雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。

小雪节气的气候特征

小雪阶段比入冬阶段气温低。到了小雪节气，意味着我国华北地区将有降雪。冷空气使我国北方大部地区气温逐步达到0℃以下。

黄河中下游平均初雪期基本与小雪节令一致。虽然开始下雪，一般雪量较小，并且夜冻昼化。如果冷空气势力较强，暖湿气流又比较活跃的话，也有可能下大雪。

南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，已呈初冬景象。

小雪节气的民间习俗

吃糍粑

在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。古时，糍粑是南方地区传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。

腌腊肉

小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。小雪节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉，等到春节时正好享受美食。

民间有：“冬腊风腌，蓄以御冬”的习俗。小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。小雪节气后，一些人家开始动手做香肠、腊肉。在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。

孙思邈云：“安身之本，必资于食……不知食宜结，不足以生存也。”合理的饮食，可以使人身体强健、益寿延年，而饮食不当则是导致疾病和早衰的重要原因之一。为避免血液黏稠，应多食保护心脑血管的食品，如丹参、山楂、黑木耳、西红柿、芹菜、红心萝卜等。

适宜吃降血脂食品，如苦瓜、玉米、荞麦、胡萝卜等。这个季节宜吃温补性食物和益肾食品。温补性食物有羊肉、牛肉、鸡肉、狗肉、鹿茸等;益肾食品有以腰果、芡实、山药熬的粥，栗子炖肉、白果炖鸡、大骨头汤、核桃等。另外，要多吃炖食和黑色食品，如黑木耳、黑芝麻、黑豆等。

小雪节气的养生知识

小雪节气的前后，天气时常是阴冷晦暗的，特别是那些患有抑郁症的朋友更容易加重病情。抑郁症的发生多由内因即七情过激所致，七情包括了喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志的变化，那么调神养生对患有抑郁症的朋友就显得格外重要。

饮食养生饮食方面要多吃热量高、有健脑活血功效的食物。这个季节宜吃温补性食物和益肾食品。温补性食物有羊肉、牛肉、鸡肉、狗肉、鹿茸等;益肾食品有腰果、芡实、山药熬粥、栗子炖肉、白果炖鸡、大骨头汤、核桃等。另外，要多吃黑色食品如黑木耳、黑芝麻、黑豆等。

“立冬”节气在每年的11月7日或8日，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始，我国幅员广大，除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外，各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日，这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在，人们在立冬之日，也要庆祝。

惊蛰，古称“启蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始;太阳到达黄经345°时。下面是小编为你带来的与惊蛰有关的谚语及解说，欢迎阅读。

惊蛰吃梨，疾病远离

山西等北方地区惊蛰之日有吃梨的习俗，意为在害虫复苏之日，即与害虫别离，以保一年里人不生病，健健康康;庄稼不生虫害，五谷丰登。吃梨还有“生者清六腑之热，熟者滋五腑之阴”的说法，无论生吃或熟食，于惊蛰日，都是一种寓食于节的民俗传承。

惊蛰吃梨有啥好处呢?惊蛰时节，春回大地，乍暖还寒，气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。梨有“润肺凉心，消痰降火”之功效，惊蛰吃梨，能明显解除咽喉干、痒痛、音哑，以及便秘尿赤等症状。

春雷响，万物长，早睡早起身体棒

所谓“春雷响，万物长”即指春天万物复苏，动植物到了生长活动的时候了。这个时节应该早睡早起，散步缓行，在春光中舒展四肢，呼吸新鲜空气，舒展阳气，以顺应春阳萌生的自然规律，使自己的精神愉悦。同时增强体质，提高人体的抗病能力，保持身体健康。由于惊蛰后的天气明显变暖，不但各种动物开始活动，各种能引起疾病的细菌、病毒也开始生长繁殖，所以人们需要进行饮食调养，增强体质，以抵御病菌或病毒的侵袭。

春雷惊百虫，除害灭细菌

民谚道，“春雷惊百虫”，惊蛰一到，天气转暖，昆虫和细菌开始活跃，容易滋生疾病，因此山东的农民会在惊蛰日生火烙煎饼，取“烟熏火燎灭害虫”之意;与之相类似，陕西人会在这天炒黄豆，广西的瑶家炒玉米，江苏瓜洲人炒糯米，福建的客家人不但要炒豆子、麦子，还要煮连毛芋子、做芋子饺。古时惊蛰那天，人们会手持清香、艾草，熏家中四壁，用香味驱赶蛇、虫、蚁、鼠和霉味。

不论东西南北，或熏或炒，取的皆是“炒虫”、“驱虫”之意，提醒人们要及时灭虫除害。这样将家中打扫干净，除灭虫害，有一个干净卫生的环境就可以使自己和家人远离疾病，提升免疫力。

中国古代将立冬分为三候：“一候水始冰;二候地始冻;三候雉人大水为蜃。” 此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉人大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

立冬时节，太阳已到达黄经225°，北半球获得的太阳辐射量越来越少，由于此时地表夏半年贮存的热量还有一定的剩余，所以一般还不太冷。晴朗无风之时，常有温暖舒适的“小阳春”天气，不仅十分宜人，对冬作物的生长也十分有利。但是，这时北方冷空气也已具有较强的势力，常频频南侵，有时形成大风、降温并伴有雨雪的寒潮天气。

惊蛰之雷，唤醒了万物，唤不醒我。

东方微明，几只青蛙从潮湿的泥窝里探出头来，盘算着一年的努力。我却仍打着哈欠，赶不上来去匆匆的学期。

揉着惺忪的睡眼，瞟一眼日历：惊蛰。却并没有什么反应，仿佛从未被这声雷惊醒。

“定是昨日看杂志看得太晚了。”我安慰自己，目光与课本相对，却止不住文字变幻的脚步，几排英文字母转眼就成了昨日的故事。

双手仍持着书本，思绪纷飞。“如果你看见这行文字，你一定睡过去很久了，请尽快醒来看看这个世界。”这是杂志上的一张图片，心里悚然，转而笑。不过是把戏，我哪有…睡着。

我是睡着，还是醒着，每天清楚自己在做什么，却昏沉度日——我并不是一只靠雷声唤醒的青蛙。

似梦一般的活着，看似繁杂的题目，只是瞟一眼便匆匆落笔。虽说是完成了作业，不过是一心顾盼尽早触摸到杂志冰凉腻滑的封面，渴望流连与文章中的喜悦罢。一连两星期，便是如此惬意，惹的我幻想着寒假依然在身旁辗转，迟迟未走。

有时也曾惶恐，也曾力不从心，挣扎着努力了些许，只是败给了时间，像只寒号鸟，在朔风中瑟瑟发抖，想着明天也可，它的惊蛰未到。

蛇蛇硕言，出自口矣，抑或是出自心矣。我曾与心中许下狂妄的诺言，也为之拼尽全力，他依然在，我昂着头接过试卷，以为自己是亘古不变的高分。灰色的天幕下，香樟伸出微红的新芽，转而，他便鲜红的姿态出现在眸中。

心头一惊，难以置信，懊悔，害怕。那个刺眼的事物告诉我，你所沉浸的，还是寒假的温柔乡吗？真的以看书便能度日吗？它分裂的笔划如一道缝，从我的温床上裂开，是一道闪电，划破天际，划开心底，你真的在清醒的生活？

——仿佛是努力支撑自己别打瞌睡，心中却十分向往，迷糊以求草草了事，当意识到自己的危机时，突然警醒，眼帘异常清晰，并时时想起瓦力的话：我不想生存，我想认真的生活。

惊蛰，万物苏醒的日子，我在惊蛰里苏醒，眸中的世界，清醒异常，令我将为之一搏。