以生命的质量为话题的作文(推荐20篇)

近日，一段“彭州隆丰中学校园暴力”的四川校园暴力事件视频在微博流传。4月3日凌晨，微博#平安彭州#发布警情通告，称视频中纠纷原因、双方参与者等基本情况已初步查实，目前相关职能部门正积极开展调查教育处理中。彭州市教育局的工作人员告诉记者，事发时间约在3月30日前后，当地警方正在调查此事，最终的结果以警方发布为准。

据网传视频显示，一位黑衣女生在高处让一绿衣女生站好，在随后的三十五秒内扇绿衣女生耳光共计十四次。随后打人女生又对身旁另一短发女生进行脚踹、扇耳光等行为。视频中打人女生不断发出“牛皮呦”、“啥意思”等一些侮辱性语言。

在视频拍摄时，有两位老人从旁经过，拍摄者对路人说：“婆婆你们走快点，别把你们误伤了，这是学校里混社会的。”

4月3日凌晨，微博#平安彭州#发布情况通报。

4月18日，河北邢台小贩刺死城管一案的被告人家属接到一审判决书。邢台市中级法院判决，以故意杀人罪判处张军虎死刑。

河北省邢台市人民检察院指控，邢台市城管支队三大队工作人员孙杰、梁伟、孟宪令等8人在桥西区钢铁路与永康街交叉口附近执法，违规占道经营的被告人张军虎不服从管理，以暴力对抗执法人员，用水果刀捅刺孙杰腹部两刀，抢救无效死亡;捅刺梁伟胸部、手部，划伤孟宪令脸部，后驾驶三轮车逃离现场。被告人应以故意杀人罪追究刑事责任。

被告人代理律师北京卓浩律师事务所许荣对北京时间“暴风眼”表示，案件应定性为故意伤害罪，张军虎不具有杀人的故意，被害人有明显过错责任。

目前，张军虎家属已委托律师上诉。

世间最顽强的是什么？是生命，正是这生命的顽强造就了各种美好，正是这生命的不屈创造了无与伦比的奇观。

传说中，有种鸟叫刺鸟，它们之所以叫刺鸟，是因为它们总是死在利刺之下，它们一生只鸣叫一次却能撼动天地。美丽的辛亚斯公主为了挽回深爱着自己，最终被穿心而死的侍卫的灵魂，自愿变成刺鸟用叫声去唤回他。为了成长，这只可怜的刺鸟不分昼夜的飞翔，心中爱的信念让她苦苦支撑。长大后的刺鸟又不知疲倦地飞向荆棘丛，大海的怒号，沙漠的侵蚀让它痛苦不堪。她告诉自己要拼搏，来到荆棘丛，即使许多刺飞向她，她仍不回头，但她的血却一滴一滴地滴下来。终于，她看到了那株她盼望已久的金色的荆棘，她用尽最后一丝力气，把荆棘刺入了自己的心脏。这只刺鸟发出了惊天地泣鬼神的叫声，这叫声如狂风怒吼般犀利，如惊涛拍岸般磅礴，天地万物为之动容。看到爱人的灵魂渐渐聚合，她笑了，她闭上了眼，顷刻间，灰飞烟灭。

正是心中有目标，刺鸟才突破重重困难，创造了一个个奇迹，这冲向荆棘的一霎那，是奇观，是顽强的生命的奇观！

生命的奇观不止在神化中，其实这奇观随处可见。黄山松扎根岩石，不畏风雨，迎接远客是奇观；小草突破泥土，坚强不屈，奋力向上是奇观；翠竹藐视困难习辛忍让忍让湖南，虚心向上，决不低头是奇观；仙人掌克服困难，栖身沙漠，绚丽绽放是奇观；雨燕战胜自我，长途跋涉，追求理想是奇观……

不止是植物，动物，我们人类一样也创造了种种奇观。有这么一位父亲，为了挣钱给身患尿毒症的女儿治病，起早贪黑，不幸遭遇车祸。送到医院，后因抢救无效被医生诊断为脑死亡。他已失去了生的希望，可他却死死抓住命运之神的手，不肯离去，他的心脏依旧跳动，呼吸仍然继续。几天后，他停止了呼吸，但心脏仍不肯停下。他的家人明白了，他是想留下一口气，为女儿换肾。原来在以前他得知与女儿的血型完全符合，具备换肾条件，它要求换肾的想法在家人的坚持下被否决了。而现在，他躺在病床上，奄奄一息，复原已不再现实，所以他用最后一口气支撑着，只想为女儿留一个鲜活的肾，家人被他的坚定打动了。后来女儿康复了，而他带着微笑离开了。那顽强跳动的心脏，那充满欣慰的微笑，是可以融化一切的奇观。

生命的震撼力是无穷的，奇观的背后必定是艰辛的付出，而汗水和不懈，再加上坚定不移的信念，定会创造出生命的奇观。

[生命的奇观话题作文

生命！生命！老师在上课前跟大家说：“在上课前我们先玩个游戏，游戏的名称叫有奖问答，答对的同学有奖品，奖品丰厚，希望大家踊跃报名哟！”我们一听哇！还有奖品顿时兴奋起来，迫不及待的让老师处题目：“有一个热气球，上面有三个专家，一位是环保专家，一位是核子学专家，还有一位是粮食专家，因为东西太多，眼看热气球支持不住就要落下，他们提出一个办法扔掉一个人下去，减轻重量，那样热气球就可以带两外两位安全落地，可是他们三个可都是人类不可缺少的科学家呀，因为第一位环保专家可以帮助人类减少垃圾，让我们的家园更加美好，第二位核子学专家可以造出核子弹，这样就可以保护家园，中国就不怕遭到别的国家的侵略了，第三位粮食专家，他可以教人类种植粮食，解决人们的温饱，也是人类不可缺少的”老师有接下来说到“你们说说，究竟把谁扔下去，保住另外两位呢？”同学都踊跃举手，积极发言，有的说是核子专家、有的说是粮食专家，老师见大家意见不一于是就提出下一个问题：“同意把核专家扔下去的有多少人？”结果有超过一半的人同意，扔环保专家呢，居然没有一个人同意，那么扔粮食专家呢？也仅仅有7个人同意，生命！生命！

这时老师又转我问：“郑冲，你说，你同意哪个人扔下去呢”“我同意粮食专家扔下去，我认为粮食专家没有太大的用处，农民没有他照样能种出粮食”。可是老师还是没有给出我们答案，接下来又给我们说了一个故事：‘安徽有一个人叫胡文传，他很爱自己的儿子，有一次他儿子和几个小朋友都掉进了水里，他闻讯赶到，急忙跳进水里救他儿子，可是他看见许多孩子离他都不远，而且在不及时救出的话，都有生命危险，于是他毫不犹豫的救出身边的几个孩子，当他把四个孩子全部都救上岸时，却找不到他的儿子了，他自己的儿子被水淹死了。’这是老师又在黑板上在每个专家后面写上两个字“生命”老师接着说到“每个人的生命都是一样的珍贵，不能因为他贡献大小来排列”说完故事，老师又问到：“现在你该知道，把谁先扔下去吗？”一位同时急不可耐的回答到：“最胖的那一个人”。老师露出欣慰的微笑，点了点头。通过今天的这个游戏，老师使我们懂得了生命的珍贵，人不能因为他的贡献大小来排位，要利于生命做出正确的选择，每个人的生命都是一样的珍贵，值得珍惜。

[生命话题作文850字

生命是一种存在，说它坚硬，它就像一座高山一样坚韧不拔;说它脆弱，它就像一张纸一样一撕就碎，不堪一击。生命是有限的，但我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，使自己活的更加光彩有力。我们要热爱生命，绝不让它白白流失。 Life is a kind of existence, saying it is hard, it is as tough as a mountain;, Undightly.Life is limited, but we can make limited lives reflect unlimited value and make ourselves more glorious.We must love life and never let it lose in vain.

在没有阳光的砖缝中，掉入了一颗种子，过了几天，长出一株植物。我看见了它，顽皮的我做了一个恶作剧——用了九牛二虎之力去踢它，但它依然不低头，不弯腰，稳如泰山。心里不服气的我在附近找到了数十颗石头，心想：这次它必死无疑了。我砸了一次又一次，石头碎片一次又一次落在地上，可它还是傲然挺立，神气十足。又过了几天，冷风和冷雨正在那砖缝旁嬉戏玩耍呢!天晴了，我再次去观察它，可它竟然顽强地长得更高。

你看，就连一株小小的植物都如此地热爱生命，在逆境中求生长。可是，在生活中，一些人就只因为一些小小的挫折而看不开，选择轻生，真的连一株植物都比不上吗?

看过这样一则新闻报道，一个男孩在学校与同学发生矛盾，事后被母亲批评。在回家的路上，他从车里冲出来，从上海卢浦大桥上跳了下去。一条年轻的生命就此消失。这个孩子才17岁，行为如此过激，心灵太过脆弱，对生命如此轻视!生命对于每个人都只有一次机会，一旦失去，大罗神仙也无法救你!愿此事给每个人敲响警钟，生命诚可贵，世上没有解不开的结。

瞿秋白说过：“本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。”我们一定要热爱生命，不能虚度年华。“把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是生命的小结。”这样，你才能在有限的生命里创作无限的价值。

关于诗经中说：“投我以木瓜，报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。 About the Book of Songs said: "I cast me with papaya, report it to Qiong."respect.

当然，尊重不仅仅指在礼物的馈赠上，一句话语，一个眼神，一个动作，都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说，互相的尊重是人与人正常交往的基础，是人们应具有的基本素质之一，尊重不分长幼，不分贵贱贫富，人人都享有被尊重的权力，那个宁死不食嗟来之食的乞丐，不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?

同样的故事，发生在不同的时代，由于人们给予了不同的尊重，而产生了不同的结果。有一个老乞丐，向一个中年人乞讨，这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱，他感到很内疚，紧紧地握住老乞丐的手说：“老哥，我实在没有多余的钱，对不起啊。”

此时此刻，泪水已模糊了老丐的双眼，从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重，人和人都是一样的，不要用势力的眼光看待事物，我们应时刻牢记，尊重他人是一种美德。

如同力学里力的相互作用一样，尊重也是相互的，尊重别人也就是尊重自己，你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重，你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前，别人当然也会给予你同样的尊重，这一点在工作中尤其重要。

作为一个老板，留住员工的方法除了加薪以外，就是一视同仁，给予你的员工应有的尊重，这样他们在你的公司里工作才不会感到压力，才能安心的工作，刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?

相反，刘备三顾茅庐拜诸葛为相，换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力，留下了“出师未捷身先死”的佳语，而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。

尊重别人，善待别人，才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会同样尊重你。

4月10日报道 台媒称，埃及两座教堂9日发生爆炸案造成至少44人丧生后，总统塞西宣布全国进入紧急状态三个月。

据台湾“中央社”4月9日援引法新社报道，在埃及国防委员会召开会议后，塞西以无畏的态度发表演说，宣布这项消息。

报道称，“伊斯兰国”坦承在坦塔与亚历山大的两座教堂发动攻击，致至少44人丧命，超过百人受伤。

报道称，第一起爆炸案发生在尼罗河三角洲城市坦塔的圣乔治教堂，根据卫生部消息，至少造成27人丧生和78人受伤。

亚历山大市的圣马克教堂几小时后也发生爆炸，夺走17条人命，致40人受伤，埃及内政部表示，此次攻击是自杀式爆炸袭击。

一年前，外公住进了医院，经过诊断，外公得了胃癌。虽然手术很成功但死神还是发来了邀请函：胃癌已扩至淋巴，最多只能维持三个月。

一个活生生的人就这样被判了死刑。

那天，我在妈妈的陪同下去看望外公，他安静的躺在床上，吃力的用手抚摸我的额头，我不觉得了泪水从两颊下流下。几年前，当我还是小孩子时，外公是那么的宠我、疼我。如今竟要离我远去。那种悲伤的心情是别人体会的。电视上常常出演竟，在我的身上上演，我很伤心。

期末考试结束了，我拿了第一名当我想告诉外公时第二天是星期六，我自己上英语课回来时到姥姥家，刚一下车，我就听到了一阵吹哀乐的声音，我觉得大事不妙但我更愿相信是别人家。当我看到姥姥家搭着灵棚时，我更愿相信是邻居搭的。当我看到大姨妈妈穿着孝衣时，我更愿相信这是一场梦。

如今，我将我的生命看做时外公生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时，也是后人生命的开端!

[生命的感悟话题作文

“生命在于运动”这是一句耳熟能详的至理名言。生命对于我们每个人而言即是宝贵的，也是脆弱的。人生苦短犹如白驹过隙。珍惜生命，自然离不开运动。而运动本身为人们指明了预防疾病、消除疲劳、获取健康长寿的重要途径。

近几年来，随着人们的生活水平和经济收入不断的提升，自我保健意识逐渐被唤醒。然而，经常会有人抱怨不知如何健身，不知怎样的运动才能达到满意的健身效果。其实，选择运动方式亦是因人而异的。不同层次、不同需求、不同生活环境和不同身体素质的人在其运动也不尽相同。总之，科学的合理的而又符合自身条件的运动才能达到最佳效果。

例如，常见的有氧运动：快、慢步行走、慢跑、走跑交替、上下楼梯、骑车、游泳、;如果经济条件和时间允许的话，还可以参加瑜珈练习、健身舞、健身操、扭秧歌、太极拳等低运动强度，持续时间长，不需要较高技巧的运动项目。运动在于锻炼，锻炼贵在持，坚持就是胜利。

另外不可忽略的脑子也是“用进废退”的。下棋打牌、读书看报、笔耕著述、思考问题，意在健脑;“勤于用脑”与“勤于锻炼”同样重要。过分安逸、闲散的生活不符合生命的意旨。适时的锻炼大脑的活动中心，使你的血液从情绪中心流泻出来;此刻，你会变得较理性，而且比较能接受积极思想。

总之，运动是保证人体代谢过程旺盛的重要因素。《吕氏春秋•尽数篇》说：“流水不腐，户枢不蠹。形气亦然，形不动则精不流。精不流则气郁”。而华佗更进一步指出：“人体欲得劳动，但不当使极身。动摇则谷得消，血脉流通，病不得生，当譬犹户枢，终不朽也。”诸如此类的论述都强调重视运动锻炼。

当然，运动应谨记“过犹不及”的道理。强调适度，并要求持之以恒。科学合理的运动才能有效提高人体的新陈代谢，使各器官充满活力，从而推迟各器官的衰老。

面对“生命在于运动”理念，人人都应该有适合自己的新想法、新做法、新观念、新面貌;尚能如此，则就会长寿而健康，那又何尝不是家庭、社会和国家之幸呢?

生命，是上帝送给人类的最好礼物。——题记

无论我们是悲是喜，无论我们是幸或是不幸，无论我们开心或是忧郁。我们都拥有相同的东西——生命。

人的生命有长有短，人的生命有悲有喜，但不管怎样，生命总是给人千百种不同的感受。

出生时，生命是欣喜，试想，一条全新的生命，在焦急与等待中降生。他或她纯洁如雪，善良本心。在啼哭中向世界宣布：“我来了!”当时不管是医生，护士，家长，或是长辈，都对这新生的生命充满了期望吧!不管以后如何，当时的父母都沉浸在幸福的甜蜜里了吧!这是生命的魅力。

成长时，生命是愉快，第一次开口叫父母，第一次自己系鞋带，第一次成功……每一个第一次都被串联成新生命的童年。童言稚语，还有那一颗童心。在父母的呵护下，无忧无虑，健康成长。无论生命的肉体是否健康，但在精神上总是会有另一种补偿。即使生命孤苦无依，但世界总是会有光明。无论外界怎样，精神总是不会懈怠。这是生命的可贵，也是生命的可悲。我们能做的只有在黑暗中寻找光明，在孤苦中探寻温暖，在阳光中绽放生命独特的光华。这是生命的美丽。

垂暮时，生命是夕阳。虽不久即会逝去，但风华依旧，青春不减，这就是“夕阳红”了吧。人在自己的哭声中到来，又在别人的哭声中逝去。虽无完美之人，却有完美之人生。这样的生命就会让人感觉到绚丽多彩。虽以迟暮，生命即将逝去，但如果也拥有一副乐观的胸怀，生命就将在逝去的一瞬谱写风华绝代。垂老的生命也用有年轻的活法。开心或是忧郁，这是生命留下的选择，这是生命的智慧，也是人类的悲哀。

生命，在病患眼中，似乎只剩下白色。那圣洁的白色啊，就是徘徊在死亡线上唯一的安慰。

生命，在战士眼中，似乎只有红色。那炽热的红色啊，就是战士们心中坚定的信念。生命，在我眼中，似乎只有绿色才能诠释。那蓬勃的生命力啊，总是让我感到欣喜。

生命，不同的人，不同的时间，不同的环境，总是会有千万种不同的诠释。我只能用敬佩的眼光，去尊重世间每一条脆弱而又坚韧的生命。

又逢清明，又是山水同在，日月同晖之日。扫墓、踏青又来临，也许太无趣，却有无穷意义。扫墓缅怀先人，踏青走进春天，感受生命萌发。 also meets the clearness of the clearness, and it is the same day of the sun and the moon.The grave sweeping and the coming again, maybe it is too boring, but it has infinite significance.The grave sweeping the ancestors, walking into the spring, feeling the germination of life.

父母带我来到山城——重庆，在这群山之中感受清明，别是一番美丽。清明在这青山绿水中藏睨：清明时出门走走，虽然下着小雨，但这雨清凉了我们的心;清明时爬爬山，虽然有点滑，但却有无限乐趣;清明时去花园浇浇花，虽然这件事每天都能做，但在清明时别有气氛。

春从三月开始，生命从三月开始萌发，但在这四月的清明时分却更为美丽。初春时，一切生物都刚睡醒，还有着一分惺忪，到了春分，一切都焕发生机，再到清明，一切春的秀丽都显现在眼前。从初春开始，厚厚的白雪开始融化，迎春花最先开放，接着桃花、杏花、梨花、杜鹃花、郁金香争相开放。小草渐渐长起来了，树木也换上新叶。生命被春风唤醒了，它开始萌动，但也有生命在死去，生命就这样地轮回，也就这样地延绵。

生命这个词我们常常挂在嘴边，说要热爱生命。但是有多少人真正热爱她?生命其实很脆弱，她经不住我们再三的折磨。生命是慈悲的，她尽量让我们有足够的时间干许多有事。但生命只有一次，每个人都一样，上帝不会因为谁是大人物而延续他生命的长度，也不会因为谁多么卑微而缩短他生命的长度，而清明就是为了纪念生命的完结。也许每个人离开这世上的时间不同，但他们都可以在清明这天得到后人的祭奠。

清明，生命在这时萌发，在这时终结，在这时绵延。生命在这里轮回!

一天傍晚，我去扔垃圾，看见垃圾桶后面有一块破布，正想上前探个究竟，破布突然动了，同时传来窸窸窣窣的声音。我吓了一大跳，连忙把爸爸妈妈叫过来。爸爸掀开破布，“啊!”我又惊又喜又怜，原来是一只瘦骨伶仃的小猫啊!它那两只圆圆的大眼睛，正可怜巴巴地望着我，身体蜷缩在一起，身上的毛脏兮兮的，已经辨别不出颜色了，模样十分可怜。

我问妈妈：“我们能收养这只小猫吗?”妈妈摇摇头说：“不能，因为白天我们没有人在家照顾它，不过我们可以尽自己所能来帮助它，好吗?”我马上从家里拿出碗，碗里盛满牛奶，我还放也了些鱼干在牛奶里。我放下碗喂小猫，开始它不敢吃，还向后退了退，我连忙把碗凑到它面前，饥饿的小猫似乎相信我了，一点一点地舔起牛奶来。看它吃得津津有味的样子，我别提有多开心了。

第二天放学回家，邻居们都在看小猫。呀!黑白相间的毛色真是惹人喜爱，小猫一会儿舔舔自己的爪子，梳理自己的胡须，一会儿又追着自己的尾巴滚到了李奶奶做的小窝里……逗得边上的小朋友们咯咯直笑。这下子，小猫成了我们这里的“小明星”了。

每天一放学，我就迫不及待地想去看看小猫咪。有一天，我拿着小猫爱吃的鱼干赶到猫窝旁，遇到了另一位喂猫的小伙伴，竟然是他——我的邻居，也是我的同桌。他正全神贯注地看着小猫。白天我们俩刚为一块橡皮的事儿吵过嘴呢，看着他不好意思的神情，我笑了笑。小猫咪吃完东西舔舔我的手心，又蹭蹭他的手背，十分可爱。这时，我们相视而笑，我知道我们又是好朋友了。

小猫天天快乐地成长，我突然觉得自己的肩上有了一份责任，好像它就是我们家的一份子。从此，小窝旁多了一块牌子：珍爱每个生命，呵护每个可爱的精灵!

尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。 Respecting others is the most precious and beautiful feeling, and it is an important quality of life.Respecting others is a key to communicate the mind; respect for others is a bridge to connect friendship; respect for others is a link to maintain a harmonious relationship.

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。

尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。

尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。

”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。

生活是为了生存，生存是为了让生命更有意义。

——题记

生命是根本，生存是桥梁，生活是目的。生命是生存和生活之根本。

人是由生命、生存、生活构成的有机体，在这个有机体内，生存是沟通生命与生活的纽带。

生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是它的终结点。罗曼·罗兰曾说过：“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。”著名作家史铁生曾因双腿残疾抱怨人生，痛恨生活。但经过种种艰难和在母亲的用心劝解下终于从消极悲观中走了出来。他依仗着生命的意义，学会了生存，领略到了幸福的生活。生命于人只有一次，而史铁生的生命意义已完全超越了他生存的价值。所以，生命的意义是在于活得充实，而不是在于活的长久。其实、爱情、理想，比起生活和生命来都渺小的不得了。人的一生不遇到岛屿和暗礁就难以激溅起美丽的浪花，而超越逆境方可书写扉页人生。

生存因种种苦难才变得如此美丽。李白终于不在催眉折腰事权贵，但是他却忍受着流落他乡的遭遇；陶渊明终于回归田园，隐身于世外桃源，但是他却历经了官场黑暗的争斗；苏轼终于离开了冤天冤地的官场，但是他却历经了“乌台诗案”的恶梦。他们都是从恶意走向了辉煌的人生，但是他们生存的过程便是这般出于无奈的坎坷。

不要刻意去追求，生活本身就是一种美。生存是为了生命，生活体现生命的价值，生存的质量就是生活。有人或许会问: “一个人应该怎样地生活？”很简单，生活，生活，就是活着去生活。那么我们要保持一种乐观向上的心态去生活。希那有为老人高寿，至今活到了109岁，仍是健健康康，自由自在的生活着。我们既然拥有了生命，就要学会生存，去幸福的生活。有句古文曰：“盖自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；盖自其不变者而观之，则物与我皆无尽。”人生的旅途就定格在生活之中，有人一生幸福着生活，有人一生悲观着生活。生活就是这般变幻无穷，让人摸索不透；生活就是酝酿在陈年美酒中，让人细细品味。

生活是为了生存，生存是为了让生命更有意义。上帝让我们每一个人拥有了生命，我们就要学会生存的方法，去幸福的生活。生命既是唯一的，也是第一的。人的一生就是上帝赐给你的一场游戏，它的开始就是生命，过程就是生存，结果就是生活。而这场游戏的重点就是过程，也就是“生存”。如果一个人可以学会掌握生存的方法，那他就可以幸福的生活；如果一个人苟且偷生，虚伪呆滞的去生存，那他必定就会很悲观的生活或者悲观的离去。所以，生命、生存、生活三者不可分割。生存着才能使生命得以延续，才能延续生活。

生活是为了生存，生存是为了让生命更有意义。热爱生命，学会生存，幸福生活。

[以生命生存生活为话题的高二作文

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

生命只有一次，我们要如何珍惜呢?人的生命很重要，那动物的生命呢?也很重要!

在我很小的时候，我曾经看着那些可爱的.男孩儿、女孩儿们在花园里快乐的玩耍，活像一群欢乐的小鸡。这时，我忽然看见几个孩子围在一起，好像有什么奇怪的事发生。我急忙跑去一看，原来他们拿着树枝在弄蚂蚁，蚂蚁们像是急匆匆的在搬家，可是那些孩子们在不停地夺去它们鲜活的生命，我觉得他们太可气了。如果我们是那群无路可逃的小生命，又被无情的夺取在世间的美好生活，你会怎样想呢?第二天，我把这件事告诉了我的朋友，朋友却说：“你管它们那些小蚂蚁干啥?”说完她就走了。我的心情一直很沉重，难道动物的生命不珍贵吗?不是的，人和动物要和谐相处，生命是要平等的。

还有一次，我超乎预期的完成作业后，和同学一起走在洒满阳光的小路上。同学对我说：“你知道吗?我的一个姐姐把一只小乌龟埋在了泥土里，这条小小的生命只是为了她的寻开心!听到同学说的话，我顿时联想到小乌龟在泥土里拼命挣扎的场景，它一定渴望着主人能救它出去。想着想着我对同学说：“你应该告诉你的姐姐，她既然决定收养小乌龟，就应该爱护并尊重它的感受，如果她是那只无力招架的小乌龟，她会怎么想?”真的，被埋起来是多么难受啊!

让我们一起来珍爱生命吧!不管对动物还是人类，都要公平、乐观、有爱心。让我们共同创建美好明天，每一个生命都是难得可贵的。我们要爱惜它们，不管它们有多小、多小只要是生命，都值得我们倍加珍惜和呵护

我今天真的懂得了什么是生命，它是脆弱的，那么脆弱，好像禁不起一点点的打击。

当我的高兴的走的家门口时，看见了它。而它，正试图逃跑，不让它轻易离开的，就是从小到大陪着我的—我家的宝贝，一只猫。

我看着它，它在那一直抽搐着，原来，它吃了它本不应该吃的东西，一直吃了老鼠药的该死的老鼠。就是因为它，我家的猫就这样搭了命进去吗？它没有屈服，从早上到现在，它一直在坚强的撑着，用自己最后的力气与死神做斗争，因为它不甘心，也不想就这么轻易的让生命溜走了。

刚刚，我出去看了它，已经不怎么抽搐了，但是，它并没有服输，而是想用它那嘶鸣声告诉别人，它是不会轻易放弃的。我蹲在它身边，抚摸着平时它最喜欢被抚摸的部位，可看不到它平时那种享受的样子，看到的只是它那发绿的直愣愣的眼神，我不知道那是害怕、无助、还是坚定。我继续抚摸这它，只是眼眶里多了些东西，我没有办法抑制住我当时的心情，我只有对它说：“你一定要坚持住，你要坚强，你连咱家的狗狗都不怕，你还怕什么，如果你能挺过今晚，明天我一定带你去医院！”它好像听明白了什么，渐渐的不再嘶鸣，而是在那静静的抽搐，我想它是在静静的盼望着什么吧。

生命，我们都知道那是什么，可你有真正了解它吗。有了它，我们都能生存，可如果有一天它想走了，你却怎么也留不住，而且你还后悔了，后悔当初没有好好在乎它。可为时已晚。

[生命坚强不坚强取决于你自己_话题作文

今天，又一次轮到我站楼梯。说实话，在我的工作中，这一项工作，是我从来不敢懈怠的。为此，我曾经因不能站楼梯而特意向领导请假。这种举动，在他人眼中，也许是不正常的，但我却只求心中肃静。 Today, it is another turn of my stairs.To be honest, in my work, this work is never dare to slack off.To this end, I once asked the leader for leave because I couldnt stand the stairs.This kind of move may be abnormal in the eyes of others, but I only ask for quietness in my heart.

究其原因，只有一个————敬畏生命!

生命，是顽强的。一颗小芽，不管它生活在哪里，只要有一点缝隙，它就能钻出泥土，露出地面，正如诗中所说：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这是一种怎样的生命?

生命，是顽强的。一棵胡杨，用自己的眼泪为自己疗伤，用自己嶙峋的身躯迎战风沙，用“粗茶淡饭”磨练自己的意志，正如民俗所云：“长着千年不死，死后千年不倒，倒地千年不腐。”这是一种怎样的生命?

生命，是顽强的。一个轮椅上的勇士——霍金。他是一个大脑，一个神话，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义下的巨人……可他，只是一个坐着轮椅、挑战命运的勇士。这又是一种怎样的生命啊?

生命的顽强令人敬畏!

可生命，有时又是那么脆弱。也许只是那么一个瞬间，生命就在奄奄一息中结束，也许只是那么一个动作，生命就在活蹦乱跳中消失;也许只是那么一句言语，生命就在一口气上不来中逝世……

生命的脆弱，但依然令人敬畏。

也许正是因为生命顽强的生命力，让我感受到生命的可贵，所以我敬畏生命;也许更是因为生命的脆弱，让我无法排除心理上的障碍与痛苦，所以我更敬畏生命!

生命面前，人人平等，没有高低之分，没有贵贱之别。即使再卑微的生命，也值得我们去尊重。

再来看看我们那些奔跑于走廊、楼梯、校园、操场上的一个个鲜活的孩子们，他们更是一个个活生生的生命……也许，他们并没有意识到，什么是生命的重要;也许，他们并不知道，什么才是所谓的安全事故;也许，他们的脑海里无法放弃自己随心所欲、蠢蠢欲动的好奇心，以至于在校园里飞扬跋扈……如果，我们这些做教师的不看在眼里，放在心上，用于行动，我们又怎能说自己善待生命?我们又怎能说自己尊重生命?我们又怎能说自己敬畏生命?我们又怎以“教师”堪称?

不可否认，这种工作无疑加大了我们的工作量，加重了我们的心理负担。在没有找到一种更加适合学校适用的维护孩子生命安全的措施前，我们为了他人的生命，是否可以理解?是否可以宽容?又是否可以严肃工作纪律?答案只有一个，那就是“是”。

无独有偶。这几天，家族里需要齐心协力盖一栋楼房。因为是不是要以赢利为目的而争吵不休。我不想拿别人的生命做代价，为我谋福造利。因为我深深地懂得，别人的生命也是生命!我敬畏生命!

人，最珍贵的是什么?那是生命!生命对于每一个人来说也都只有一次。它神圣，不可亵渎。为了自己，为了家人，也为了他人的平安与幸福，让我们把安全理念灌输到日常工作中去，灌输到我们每一个人的心灵深处!

敬畏生命!

生命是宝贵而又短暂的，我们要珍惜生命，热爱生命。

在一次寒假中，我和小侄女到农村拜年，顺便体验放烟花的乐趣。吃过晚饭，到商店买了一些烟花，准备回去体验一下的乐趣。在放烟花时，淘气的小表弟抢着放，我还来不及反应过来就吓着了，急忙把烟花仍在院子的角落上。烟花落在一堆杂草里，把这一堆杂草烧掉了。我眼睁睁的望着眼前的一幕。这时，小侄女在一旁严肃的批评我说：“小姨，都是你惹的祸，害得小草丢掉了生命，再也不会长出来了!”我也是这样想的，谁知出乎我的意料。一年后，我故地重游，在院子里瞎逛起来，当我走在原来被烧掉的地方时，我惊呆了，喃喃自语道：“这难道是白居易口中的野火烧不尽、春风吹有生吗?”小草都有这样顽强的生命力，我们人类也应该在绝境的时候，寻找生命的希望，使自己变得更顽强!

春天，我在油菜花从中捉住了一只蝴蝶。我随时都可以伤害它的性命，但它挣扎着，想离开我的手掌。无论有多危险，无论能否逃生，蝴蝶都没有放弃求生的希望。手中挣扎的蝴蝶让我感受到：凡是生物，都有强烈的求生欲望，都极其珍视自己的生命，更何况我们人类呢?这种生命的力量让我意识到生命也应该被正确审视并好好珍惜。

虽然生命短暂，但是我们却可以让有限的生命发挥出最大的价值。朋友，在你留意生命，珍惜生命的旅程中，你会发现，当生命被生活推向极端时，往往会发展出一些从容之美。只有保住一颗平常心去看待生命，生活才会更有意义。追求梦想，去你想去的地方，做一个你想做的人。因为，生命只有一次，只有一次机会去做你想做的事。感受生命，热爱生命，尊重生命，爱护生命，让生命之花永不凋零。

海伦凯勒等盲人造就了一个个神奇的故事，而我们却不要以为当盲人很容易。这次作文课上老师为了让我们更贴近、熟悉盲人的生活而作了一次活动。

当同桌用布把自己的双眼蒙上时我就在想：当盲人到底会有什么样的感受呢?老师下发了第一个命令——转五圈。同桌前几圈还转得不错，可没一会儿就支持不住了。两手开始扶着前后的桌子，速度也明显慢了下来。有一次她把手抬起来，还差点打到我了，幸好我躲得快。等她停下时，身子还在微微摆动。有些同学还没晃过神来，老师又开口了：“指指电视的位子。”

同桌先是指了一个地方，估计又觉得和记忆中的不符合，没等我看准，又把手移了一下，就没再动。我站在同桌的位子上，顺着他的手指的地方看，那分明就是电风扇。他们的第三项任务就是蒙遮掩在白纸上写上学校、班级和姓名。同桌这项完成得不错。轮到我上阵了。老师让我们走到门外蒙上双眼在走到自己的位置上拿出纸笔画红花绿叶。我蒙上眼睛，摸着桌子向前走，一边默数：“一张、两张、三张、四张，到了。”我拿起笔画了第一朵，怕颜色不对，又换了颜色又画了一朵，可我听到了同桌的笑声，“是不是又画错了?”想着，我又画了一朵……这样，我一连画了五朵花。可拿下布时发现没有一朵像样：第一朵颜色确实反了，变成了红叶绿花;第二朵根在中间，花朵却无影无踪了，找了半天，终于在最上方找到了“消失”的花……到最后，我居然连笔盖都盖错了，红色的笔盖跑到了绿笔的上头，这真是正宗的“张冠李戴”了。蒙眼作事可真难!

我们体验的只是盲人生活的简化，而真正的盲人生活则比这艰难的多。我们拥有着健全的身体，就要好好的珍惜它，不能让它白白流失，要创造一个属于自己的辉煌的世界。

无边寰宇，浩瀚宽旷，无论我们多么高大，只要抬头仰望，便能看到亘古深邃的天，或被巨变的云层半遮半掩，以至它更显几分神秘。而穹顶之下的万物几番轮回，绽放又凋零，凋零又**，**又滋生新的生命。这样的过程正如骄阳升降一般，光明与黑暗也是相互轮替，都是不可或缺的。而每个生命都有自己的变数，谁也预言不了命运，瞬息之间也有奇迹生发。如此看来，生命的潜能生生不息，无可估测。“天地不仁，以万物为刍狗”意思是天地对待万物，无所谓仁，也无所谓不仁。所以，当你的人生中几遭坎坷，当以平静之心对待，而不是一味埋怨苍天无眼。

大自然是美丽的也是繁杂的，万物皆包含其中，这个庞大的生态系统，各有各的演变规律。无论是自然物质，植物亦或是动物，无论是否拥有心脏和血液，都在以一种永不停息的动力涌动着。这个定义无所谓生与死，只是涌动。

春之涌动，万物复苏。无数生命开始苏醒，蠢蠢欲动。土壤的种子开始生根，发芽与抽枝。粉嫩含苞待放，天空有雁自南飞来。清晨我们怀梦醒来，耳边听到小鸟叽喳争鸣，虽然有些吵闹，但心情却随之兴奋涌动，清澈的眼睛充满着对新一天的向往而睁开。冰河解冻，河水开始涌动，似有鱼儿游动。这正是证实了《现代汉语词典》对“涌动”的解释：“动水向上翻滚流动；水或云气冒出。”

夏之涌动，璀璨灵动。新枝鼓足了积蓄的力量开始抽叶，花苞已完全绽放，绿叶与鲜花相衬相应，娇艳欲滴。百年参天高树粗壮深厚，千丈瀑布激流而下，击打在岩石上声如轰雷。烈日当空，农夫耕种。夏雨滋润，绿意盎然，

秋之涌动，丰收凋黄。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。作物结果，香气缠绕四溢，后来，秋风拂叶，绿意渐黄。最后，凋零的凋零，踩在上面满耳脆响，都化作土壤的肥料。而今是满眼萧条，大地处处蔓延的肃杀之气。某一天偶见大雁南飞，便预示初冬将来。

冬之涌动，冰封沉静。雪，把一切繁华与萧条皆用最纯净的白色掩盖，呼吸间白雾缭绕。因为寒冷，有的依赖于温暖的家中不肯出动，有的已经开始冬眠。连溪水也冰封住，唯有雪花冰凌飞舞，舞出自己的神圣之美。虽然万赖俱静，但这不会是终结，一切都是开始的前夕。

曹植言说“天地无终极，人命若朝霞”。千年前有两个地方分别为江湖与朝廷，那时的人命如草芥，朝令夕改。即使在今天这个和平年代，纵使生命涌动，活力无限，但褪去表面的顽强，生命也依旧脆弱。所以我们要学会珍惜，珍惜自己，也珍惜生命。