《为了和平》电视剧观后感（汇集20篇）

最近，看了电视台正在热播的电视连续剧《满秋》，感觉这是一部很好的家庭亲情故事、生活励志苦情戏，该剧向人们揭示出的问题，着实令人深思。

长期以来，大批的农民工进城务工，由于受环境、条件的影响，思想观念与生活质量有了改变，也导致无数个已婚家庭（破裂）离异解体。这是改革开放所带来的社会深层次矛盾的凸现。也正像众多的已婚打工者一样，该剧主人公郭志刚一方要面对的是：有着多年的患难与共，两人合力打拼创下不菲的产业，并建立起了深厚的感情基础，如胶似漆深爱着他的情人吴媚；另一方是家中的忠贞贤惠，善良淳朴的结发妻子满秋与儿子小满。若要追求新生和高品位的生活，他就得选择脱离农村“华丽转身”，顶住来自家庭、亲友及各方面的压力和非议，冲破传统的婚姻道德底线，进城去组成新的家庭；若遵守传统的婚姻观念与良知，还要回到穷乡僻壤落入“世俗凡尘”，那就意味着倒退。

俗话说“人往高处走，水往洼处流”。追求进步，向往新生是人的本能，郭志刚也不例外。他的抉择符合大多数青年人的心理，这也适应了时代的发展与要求，但却因此也付出了沉痛地代价——其母亲因得知儿子与满秋离婚，突发心脏病而死亡。

有时，生活总不免带有两面性和滑稽色彩，作为被抛弃的妻子满秋，在走投无路和生活无助时，她不屈从于命运的安排，决定带着儿子进城去闯出一番天地。无论是在打工、当保姆、开餐馆还是办食品厂，面对接踵而至的异性骚扰、同行之间的非正常竞争、房子拆迁、商标侵权等一系列的挫折与磨难。她都是按照自己的人生目标和靠双手去努力打拼，凭其意志和人格魅力，战胜了一道道难关，从而也赢得了人们的尊重与信赖，最终撑起了自己的一片天。建起并成立了满秋食品集团公司，成为全城一位知名企业家。当她担任集团公司董事长后，却又整日一门心思忙于事业，忽略了对儿子的正确教育与引导，在极力满足其金钱和物质享受的情况下，又过于对孩子娇惯和放纵，以致其浮躁自私欲膨胀、堕落，险些走上犯罪的道路。而郭志刚的新婚妻子吴媚也因嗜赌、诈骗入狱，家道败落，经营产业由当初的大酒楼变成小餐馆，后来小餐馆与家产又都被变卖，仍欠了一屁股债。最终，志刚落泊到返回老家县城，摆地摊修鞋以供女儿读高中。

令人不可思议的是，为了儿子以后的路，作为集团公司董事长的满秋，竟大胆产生一个设想并和其弟郭乃文（公司副总）秘约：将公司的一切财产全部放弃，撤销她自己的一切职务，宣告破产。让其弟取而（由此乃文被人误解，忍辱负重多年）代之。她与儿子一起返回农村老家旧宅，重新过起一无所有的平民生活。从而，也忍痛放弃了一直在追求自己、并始终不离不弃的心爱之人教育局副局长（后升为局长）马立本。

常言道“母爱深似海”，为使儿子能有个正确的生活目标，剧中的满秋真可谓是位伟大的母亲。她付出的心血是无法估量，甚至不惜以透支生命做代价。特别是在农村老家3年的清贫生活，她受尽了磨难。为使儿子早日走上正路和养家糊口，她起早贪黑磨豆腐，风里来雨里去卖豆腐，还要顶着一些人的非议和误解，忍受着疾病（胃癌晚期）的折磨……令其无比欣慰的是，在事实真相面前，儿子终于幡然醒悟，重返学校读书。为了体贴母亲，在课余时间他还去建筑工地打工挣钱。经过发奋努力，终于考取了全国的一流名校北京大学。最终没让母亲失望，也遂了她的一大心愿——将处在犯罪边缘的儿子转变成对国家有用的人才，这是让她一生引以为豪的最大成就。

也正如“瑕不掩玉一样”，纵然改革开放激发出一些社会深层矛盾的凸现，但也给每位确立人生坐标的人找到了适合发展自己的空间。这包括很多的农民工靠进城打工，加快了城市发展的进程，而落户城市、成为企业的成功人士等。像剧中的郭志刚靠自己的诚实勤恳，与别人合作干物流，后又成立了自己的物流公司，当上公司的老总。女儿小梅也亦考上大学，他的妻子吴媚得到减刑提前出狱。在一家人得到团聚之日，剧中的满秋也理解了郭志刚当初的选择，在其要求下于生命的最后时刻，也看到了儿子与亲生父亲郭志刚的相认，诠释出了每个生活中人的定位与坐标。

时下，有相当多的年轻父母们，一味的可着劲溺爱娇惯孩子，犹如捧个“太阳”、敬着“皇上”，任其随心所欲我行我素，让孩子“牵着自己的鼻子”走。也从不对其加以正确地（生活中良好行为和习惯的养成）教育和引导，为避免孩子哭闹，甚至不惜浪费大量的资金和物品，去博得孩子的一乐与欢笑，根本不懂金钱物质的得来是多么不易，实在是令人痛心！

该剧自始至终不难看出，同样条件下相对来说：越是艰苦的生活环境越能磨练一个人，改变一个人，从而奠定一个人品格，树立正确的方向和目标，塑造出坚强的意志与精神动力，最终走向成才之路。相反，物质愈丰富，生活环境愈优越，就愈能助长一个人的虚荣浮躁，贪图享乐、好逸恶劳，自私自利膨胀，生活（人生）堕落找不到坐标，直到滑向犯罪的深渊。鉴于近年来所披露的“富二代”、“官二代”就是很好的例证，这就是电视连续剧《满秋》给人的启示。

“希望我们不要在战场上再见”，这不是一名军人对战争的恐惧，而是一群有家人、朋友的“普通人”对和平的渴望。朝鲜战争，一次规模之大，伤亡之重的正义反非正义战争，打到最后剩的只有人性的角逐，对恶的憎恶，对善的向往。

人性向善还是向恶?“人之初，性本善，性相近，习相远”，社会发展中由于一些利益因素的存在，一些人为了满足个人的私欲，不惜利用一切手段，包括个人的不择手段，甚至操纵权力下的武装集团，肆意地对其他组织或国家发起掠夺式攻击，非正义的侵略与正义的反侵略也就逐渐演变成了今天的战争。朝鲜战争，美国为首的一些狂妄“侵略者”试图利用朝鲜问题来完成自己的军事战略目的，不惜干预他国内政，肆意操纵联合国发起的一场非正义之战，结果，美军以付出惨痛代价败于我人民志愿军。所谓“乃兵家常事”，但朝鲜战争的结局绝非偶然，因为历史决不会偏袒罪恶，放纵他们。

正义终究要凌驾于非正义之上。简单地说，非正义之战是为了一些人谋利，而正义之战则为了捍卫集体的利益不受侵犯，为了一个民族谋利。朝鲜战争中，我人民志愿军为什么能越挫越勇?为什么美军越打越散?所谓“人心齐，泰山移”，正是由于人心的向背才导致不同的战争结局。

和平，时代的主旋律。一个民族、一个国家总要在发展的前提下获得生存的机会，在发展中成长，那又由什么给它强大的动力?和平，发展的大前提、大背景。一个组织，它总会被要求遵从某一项规则，可想而知，一旦破坏了这项规则，必然会得到惩罚，或许是法律的制裁，或许是全人类的讨伐。国际上一些大国不想着利用自己的优势来给人类社会做点贡献，而是肆意发展自己的霸权主义，打着“人道主义”的旗号干预他国内政，肆意糟蹋他国领土。时代的变迁，我们不敢肯定国际环境会多么好，但是可以肯定的是，和平与发展的时代主题在一段时间内还会扮演重要的角色。要是一些国家一如既往地作为，终将惹起众怒，“一超多强”的局面终将被颠覆。

“个体”再强，如若不把自己融入大环境，终将被时代所淘汰。昨天说明不了一切，但我相信，明天的天空会更蓝，因为“正义”永远不会被颠覆，蓝色永远是天空的印证。

这部电视剧讲的是在战争时代的故事，所谓亮剑，就是一种精神，就是说在古代有的剑客想和高手挑战，但是实力却远远不及，可是还不惧怕，勇敢地亮剑。

本剧主人公李云龙就勇敢地向楚云飞亮了剑，虽然开始还不如楚云飞的军队，但是却越来越锋利，让对手产生了惧怕随之取得胜利，这种精神是十分值得我们学习的。

狭路相逢勇者胜。即使倒下，也要成为一座山，一道岭，是为“亮剑”之精神。人生如战场，同样需要“亮剑”；学习亦如战场，同样需要“亮剑”，只是方式不一样，但同样在斗智斗谋，在没有硝烟的战场上，我们斗的是谁更努力，学习方法，学习兴趣，这一切的一切都激励我们勇敢的向前冲，共同演义现代传奇故事。

不仅是学习，现在的中国也是这样，曾经有一段时间诋制日货，因为不少日本商家的产品已经占据了中国的市场，可是假如说中国的政府也具有亮剑精神，勇敢地向外国的产品挑战，我相信在不久的将来中国的产品也会风靡日本，中国的剑会变得越来越锋利，中国的产品也会变成最棒的，最好的！

古语：“由狮子统领的一群绵羊战胜得了由绵羊统领的一群狮子。”可见领头羊是十分重要的，因此李云龙才会取得胜利.

这一切都告诉我：我该亮剑了！！！

最近有湖南卫视有一个特别火的古装仙侠剧《花千骨》，作为古装剧的铁杆粉，当然不能错过了！

每次上网，电视剧排行榜的第一名的宝座一直为它留着，几乎超越了去年《武媚娘传奇》的票房，可惜，播出时间只有每周日周一10点～12点播出两集，一星期只播四集，真是勾起了广大粉丝的兴趣，百看不厌！

而这部电视剧主要讲了花千骨按照父亲的遗言去蜀山拜师，却亲眼目睹蜀山遭遇灭门，一路艰辛终于进入长留，并如愿以偿成为长留上仙白子画的徒弟......

而这部电视剧里面我最喜欢的角色是东方，他不仅文武双全，有勇有谋，而且不惜一切的爱小骨。他说过：“尽管小骨只把它当哥哥，但他一直都把骨头放在第一位...”他是异朽阁阁主，世世轮回，只能活25岁。他为了骨头，一次次的改变计划，在小骨落入蛮荒，最无助的时候，是他，如一道暖阳，出现在骨头身边，温柔地说：骨头，我带你回家...”当他为千骨挡下一掌，将死之时，还用尽全力捂住骨头的眼：“骨头，不要看！”...

杀阡陌也深深打动了我。她只为小骨叫他的那一声姐姐，便一直守护在他身边，他曾说过：小不点第一，容貌第二，为了小不点，就算回了我这张脸，也值得。小骨被抓走受审，杀阡陌为了小不点，孤身对战整个仙界！

希望大家都看这部剧！

终于把月之恋人看完了咱先不说尊严问题。

日本人浅野大妈的剧本本身就是一大雷。当然此剧才播一集，我就寡廉鲜耻不负责任地公开说其雷是有点底气不足腰杆不直。不过这么多年我也都一一验证过来了。以前总是觉得浅野大妈好歹也是一位卖座的名剧作家，坊间的评价和人气都挺不错，我应该更积极地去欣赏，去发现。从模仿痕迹显著的《恋爱世纪》到无论什么都很离谱的《神啊再给俺一点时间》，或者题材新颖但不知道为什么就是很恶心很做作的《最后的朋友》，还有那部我没有任何词汇评价的《爱无罪》。越来越暴露出作为一个老女人的"不甘寂寞"的心态。我无意诽谤老女人，我的意思是有一些上了年纪的女人容易暴露出这样的心态。

为了突出以上评价的"主观性"，我想在此着重附加上"我觉得"三个字，"我觉得"是这样，与你无关，剧迷或浅野迷请轻拍。

我应该先肯定木村的演技，无所谓啦，因为我觉得木村的帅大部分来自于他的演技。

凉子一如既往地令人神清气爽，不过演技也一如既往地让人觉得她是在表演。说具体点就是，她的所有神情和动作会让你觉得她知道你在看着她，不仅知道而且很在意你看着她。

松田翔太饰演的"蔡见风"不仅是全剧最恶心的一个人，也是中蝈人中最恶心的一部分人。从蔡见风的名字和他与林志0的一段对话中可以了解到，蔡贱疯其人原是一个中蝈人，不过好像在曰本长大。这些身世没有任何问题，在这个国人争先恐后削减脑袋逃离中蝈的时代是再正常不过的了，不过秀美质问他"你还是不是中蝈人"时，蔡贱疯回答道"仆は曰本で生まれて曰本で育った、あなたとは违う。(我是在曰本出身曰本长大的，和你可不一样)"嗷嗷，一股油然而生的优越感啊，挡也挡不住时刻想显摆的优越感啊。

额，我只是针对蔡贱疯这个角色，绝无涉及松田。

对这个角色怀有一种变态的惊喜感，蔡贱疯真是一个华丽丽的讽刺啊，终于有人光明正大地提出来了，我不胜欣喜。

再说回尊严问题，某些问题确实存在，但不需要你一个外人来扩大化着重化。

无可否认某些问题确实存在，但如果你单方面地一味强调和着重，整个动机就会失衡。即使你的蔑视是基于事实之上的，也不能洗脱不客观甚至动机不纯的嫌疑。

衷心感谢道具师和场景师.。

前些日子，浏览网页，突然发现一部电视剧名为《平凡的世界》，好奇的我打开对照，发现这部电视剧就是以陕北作家路遥的小说《平凡的世界》改编的。出于对这部小说的憧憬，从那天开始我每晚的必修课就是守在电视面前观看《平凡的世界》。

如今，电视剧剧终了，回想我这一个来月的感受，随着剧情的变化，时而喜悦，时而焦虑，可谓感慨万千，我发现自己对历史发展的认识，对人生的思考又有了一个新的高度。

主角孙少安一家，作为村庄的外来户，祖祖辈辈都是地道的农民，在当时的历史条件下，他们家过得很疾苦，用他们的语言讲“日子很恓惶，吃不上白馍馍，吃不上黄馍馍，就连黑馍馍也没有富足的”。可是他们一家人对生活的态度，对人生的态度始终是充满热情和自信的。因为他们始终相信“劳动能使他们的日子越来越好，只要肯干，肯拼搏，人最终能过上自己想要的生活”。孙少安在当时的历史条件下，能带领生产队的百姓抵抗各种压力展开生产责任制，解决温饱问题，能开起砖窑带领全村老百姓走上致富之路;弟弟孙少平能在极度艰苦的生活压力下，保持他那热爱读书、热爱写作的爱好，能为了心里面的那个“世界”不辞劳苦外出揽工，甚至去做当时不受欢迎的掏煤工作，将自己的青春奉献给煤矿，只为了能给社会带来一点温暖;田晓霞作为高干子弟，她没有娇气，没有清高，而是同普通人一样地热爱生活，热爱工作，甚至在一次洪涝采访中为了救一小姑娘牺牲了她那年轻而宝贵的生命……他们一个个热爱生活的鲜活形象使我越来越感恩历史，感恩生活、感恩陪伴我走过二十几个春夏秋冬的点点滴滴，是有了这些才有了现在的我，使我变得成熟，变得理智，变得更热爱现在的生活。

同时，剧里面刻画的爱情也是现在人所不能比拟的，如今是一个离婚率飙增的年代，不得不说，这是当代人缺乏去爱别人的勇气，或则说不懂得如何去爱，甚者讲是只愿意爱自己导致的缘故。而在《平凡的世界》里面，孙少安与田润叶的爱由“青梅竹马的爱慕”成为了“为了彼此能更幸福，愿意放手”;孙少平与田晓霞的爱摈弃了身份地位的差异，战胜了异地相思的苦楚，甚至跨越了生与死的界限……爱，这个字太神圣了，不是随口念出的“我爱你”就能表示了，它需要用心去做，用一生去领悟，去付出，甚至是去牺牲……

《平凡的世界》讲述了不平凡的人生哲学，塑造了一个一个过着平凡生活却拥有不平凡思想、热爱生活的人物形象，这需要我们去学习，去思考。如今的我们生活在一个幸福的时代，但是我们的世界也是平凡的，我们每一天过着平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧，但是我们如何在平凡的世界里保持一个不平凡的心，做一些不平凡的事，我想不是官做多大，钱挣多少能决定的，而是心能保持多纯净决定的，不被世俗所左右，坚持自己起初的思想，拥有自己心里面的“世界”，为了能在这个世界里漫步，相信一点一滴地进步，一寸一尺地靠近，最终会到达!

看电视剧《沂蒙》我的泪水是从眼窝里喷?来的,自觉的想起了七十年代电影《红嫂》中的?曲《沂蒙颂》,部队开饭时每天必唱这首歌,那歌词中的每句词,深深打动战士,鼓舞战士苦练杀敌本领,可以说这首歌教育了一代人,也使我从一个农村青年走上了革命道路,而且我一生爱吃的两种食品,与山东老乡拥军有关,嚼着脆香的花生,仿佛看到新四军、八路军?发前,老乡守候在村囗端着鸡蛋、花生、苹果,一个劲儿往战士进囗袋里塞慰问品,吃着青红色的枣子,就象坐在大娘屋前的枣树下和老乡拉家常那么亲切，电视剧《沂蒙》观后感。一幕幕军民鱼水情的故事,通过莹屏展现在现代人的眼前,主旋律弘扬了苏区人民把"最后一块布送到前线做军装,最后一把米送到前线当军粮,最后一个娃送到前线?打仗",老百姓用朴实的语言,用无声的行动一个晚上烙上五千斤煎饼,累得于宝珍直不起腰,部队要开赴战场,桥断了,马牧池村的妇女,用她们柔弱的肩膀,扛起了胜利的希望,一脚踏在门板上,重心落在站在齐腰深冰冷河水中妇女的肩上,她们咬着牙,牙齿咬破了嘴唇,凛冽的风皲裂了久经风霜的脸,寒冷么,一团团从心窝里吐?的热气,是那么执着,躲在山洞中缺水缺粮的伤员,?根不知山下有鬼子在?剿,他嘶喊着生命之水,心甜含羞的掀起衣襟,把鲜红的奶头塞进战士的嘴里,有人说乳汁是女人的血交融的,是吗?

战争年代,军队和老百姓是鱼和水的关系,难以舍割,一位大首长把自己保命的盘尼西宁匀给病重的岁岁,为了那句承诺,祖孙三代辗转数百里把钟慧临刑前的封亲手送到王晨光的手中,李月的行为在婆婆不知情的情况下屡遭辱骂,李阳为了兑现生离死别的约定,从荣军医院接回伤残的孟奎,电视剧中《沂蒙》,体现?山东人的大?,只要你打鬼子家仇放到一边,要说冲突处理最好的是李继周与李忠厚一家的矛盾,这样的镜头和情节,难道不让你动容吗?我为编剧的大手笔叫好,我为导演细腻的手法而折服,电视剧主题明确,通篇用十分浓烈的笔墨重彩了沂蒙山区老百姓拥军支前的热情,就在即将看到全国胜利,曙光就在前头的"老落后"李忠厚,推着独轮车一直推到了长江边,他多想看看南下的儿子继成一眼啊！沂蒙山的老乡啊你付?的太多太多,善良的老区人民不是为了感恩和回报，观后感《电视剧《沂蒙》观后感》。

可能编剧为了突?拥军的一面,却忽视了爱民的一面,心爱、心甜沦为寡妇,与继长、继成的变化是?不了干系的,一个县委书记,一个团长,不就是《徐九斤升官记》中说的七品芝麻官,思想是不是太狭隘、太自私,认识了几个字,懂了一点儿革命道理,就?不起挽"巴巴掌"发型的穿通身大棉袄的乡里女人了。心爱天生就该跟八路抚养孩子的?进了北京城的徐大官人好不仗义,说把沂生接走就接走,那点钱能把感情卖走,带着宁宁的她,那潮湿的心能安宁吗?你心甜图过啥,世上男人?个好东西,弄了个娃儿?来拍腚走了,见到漂亮的嫌弃糟糠之妻,顶着牛牛扎根花发夹在山梁上?呀盼,从一头乌发盼得银发须须,就盼了个得了绝症的负心郎,心甜你傻的不听见哦！王晨光是个冷血,连饭都不留继存屋里和三喜屋里吃,人家祖孙三代,连茶没喝一囗,新婚又怎么啦?不就是一封信,人家钟慧都死了,有什么值得疑神疑鬼的！老百姓还知恩图报呢！刘大川算什么东西,一家人疗养你二个多月,说个谢字那么难,说假话也不打打草稿,用不知道地址捏着鼻子哄眼睛,马牧池你他*呆了几个月就忘了,还刘老师哩！真好记心,这电视越往后看越气愤,真想一拳砸粹讨厌的电视机。这跟2009网上最雷人语录"你是党员为谁说话"有啥两样！观众不是白痴,是只会凑热闹,不会看门道的脑瘫不成,伟大的无产阶级文化大革命时期有句话现在不常说了"群众的眼睛是雪亮的",老百姓厚道不计较,心里有数。

解放军是从哪里产生的：人民子弟兵。我?非自己是农民?身,就说农民伟大,农民看不惯装腔作势爱打官腔的爷们。所以,我认为《沂蒙》的败笔,在于没有做到把一碗水端平,当然,谁都有犯错的时候,这个错犯大了,我绝对相信编剧不是有意厚此薄彼,不顾老百姓的感受,去伤害在抗日战?和解放战争中作巨大牺牲的沂蒙山区老乡们的感情！

在遥远的地方我呼一句：沂蒙人民的牺牲精神万岁！

国产反腐剧在十几年前曾风行一时，然而因题材敏感和过度开采，2004年广电总局下文整顿反腐剧，令红极一时的反腐题材短暂退出历史舞台。十八大以来，中央强力推进反腐，既拍“苍蝇”，又打“老虎”，习近平总书记旗帜鲜明地指出：“惩治腐败无禁区、全覆盖、零容忍。”而与“反腐无禁区”相对应的是，反腐宣传更加主动开放。在这种环境召力之下，沉寂十余年的反腐题剧悄然回暖。由最高人民检察院影视中心牵头立项的《人民的名义》无疑是其中为拥有“官方血统”更是成为其中的“排头兵”。

评论人李星文认为，“最高检影视中心+周梅森+李路团队，从牌面来看具备了出好作品的一切条件。周梅森解放思想，剧本可以写得更壮阔有力。李路精心运筹，通过影像为剧本加分。最高检和广电总局要以开明的心态给艺术家以更多的信任。《人民的名义》紧锣密鼓的打造，意味着反腐剧的回归成为事实。这都是十八大以来出现的新鲜空气和可喜现象。文艺创作本来就应该为时代背书，处处禁忌意味着创造力的衰退，精神生活的倒退。希望这种题材解冻、尺度放松的好势头延续下去。”剧评人铁任则表示，“从《大雪无痕》到《人民的名义》，我们可以欣喜的看到反腐剧不仅重回巅峰，而且踏出更坚实的一步，正如周梅森所表述的，‘不能说老百姓都知道的事情，你还只字不提’，只有真正尊重观众，才能创作出不愧于时代，经得起岁月检验的作品。”

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一曲离歌倾城，一句戏言碎了谁人的心，一个眼神又动了谁人的情。他是师，她是徒，这便是一段注定的孽缘;他是仙，她是魔，这便是一个解不开的结。

瑶池之上，是谁轻拈酒盏，白衣加身，成了她三世迷恋;又是谁痴痴一笑，欢快身影，动了他心中之弦。白子画，你给了她一个梦为何又无情打碎?花千骨，你给了她一场情为何又黯然离去?

曾几何时，桃花树下，华清池旁，他抚琴她起舞;

曾几何时，她为他犯下弥天大错，他却一剑刺碎了她的心;

曾几何时，她依偎在他怀里安然死去，此后，世间只有他一人悔恨当初。

叹，百劫之中情劫最伤人……

若，人生若只如初见该有多好。她说，白子画，三生石旁，忘川河中，奈何桥上，我可有见过你;他叹，你是我命中注定的结……为什么?要六界还是要她，六界不能毁，她……不能走。既非梁祝，又怎能化蝶?就这样吧……或许，这是最美的结局，蝴蝶注定飞不过沧海，不是因为没有勇气，而是因为彼岸没有了等待。

他们之间隔了太多太多，霓漫天，朔风，墨冰仙，这些都成了最后酿成悲剧的根本。《醉桃花》花醉，人亦醉。离别之歌，人散之曲，此曲罢，便最好不再相见。相思之曲，一袭白衣，入了谁的眸，迷了谁的心，醉了谁的魂。相见欢……罢了，散便散了，无碍…..

血染六界的画，不抵你恬淡睡眼白衣霜华。白子画用情至深，恐怕花千骨这三世都不会知道，如此别了，如此含恨九泉……不忍心责怪的，是她的痴，她的傻，她的执迷不悟。明明知道爱的下面是万丈深渊，却依旧义无反顾的爱了。

在她心中，白子画是一切，即使今生只够博他一笑，便也无悔。对于她来说，那刻便是永恒……

就让时间定格在此刻，一曲《桃花醉》，轻吟离别曲。

在抗美援朝战争中，有许多英雄为了他人的安全而献出自己的生命。罗盛娇就是其中之一。1950年7月加入中国新民主主义青年团。1951年4月，响应抗美援朝

保卫国家的号召，参加中国人民志愿军赴朝作战，担任侦察连文书。一天，连的观察哨附近的一个山村被美军飞机轰炸。他冒着浓烟和大火，救出一名韩国妇女和一名儿童。1952年1月2日上午，4名朝鲜少年在平安南路城川县石田里附近的曲芒河上滑冰。其中一人不慎掉进了一个2.7米深的冰洞里，另外3人大喊救命。

罗盛娇路过时，立即跑到出事地点。他边跑边脱下棉衣和棉裤，冒着零下20℃的严寒，跳进冰洞，潜入水中寻找。他两次把男孩抱出水面，又因为冰洞周围的冰块破裂而掉进水里。几经周折，他冻得发紫，浑身发抖，难以支撑，但他仍以惊人的毅力再次潜入水中，并用最后的力气将男孩从水中救出。

这时，一名士兵赶到，把男孩救上岸。但他精疲力竭，无法浮出水面，献出了年轻的生命。志愿者们为朝鲜人民奉献了自己唯一的生命，这也证明了两国人民的深厚友谊。名师点评：作者意味深长。表面上，他描写了英雄罗盛教，但实际上，他用罗盛教的事迹来歌颂中朝两国人民的深厚友谊。通过对几个典型事例的描写，作者把一个英雄形象地展现在读者面前。

70年前，朝鲜内战爆发后，美国政府悍然派兵武装干涉、侵略朝鲜，罔顾中国政府多次警告，越过三八线，把战火烧到了新生的中华人民共和国国门前。

当此危急关头，应朝鲜党和政府请求，中共中央高瞻远瞩，审时度势，毅然决然地作出了抗美援朝、保家卫国的重大决策，以大无畏的英雄气概担当起保卫和平和保家卫国的历史使命。

这场战争的结果大家都知道。英雄的志愿军将士，在司令员兼政治委员彭德怀率领下，跨过鸭绿江，同朝鲜人民和军队一道，舍生忘死，浴血奋战，赢得了抗美援朝战争的伟大胜利和维护世界和平与人类进步事业的伟大胜利。正如彭德怀在《关于中国人民志愿军抗美援朝工作的报告》中所说:“它雄辩地证明：西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了。”

在中朝两国人民、军队英勇顽强、浴血奋战面前，美国侵略者不得不在板门店同朝中方面正式签订军事停战协定。其指挥官克拉克沮丧地说：“我获得了一个不值得羡慕的名声：我是美国历史上第一个在没有取得胜利的停战协定上签字的司令官。”

更重要的是，抗美援朝，一战扬名。我们御敌于国门之外，既避免国土遭受战火的荼毒，更通过这场战争，使人民军队建设进入一个新的发展阶段，向国防现代化方向迈出一大步，帝国主义从此不敢轻易地欺侮和侵犯中国。抗美援朝无疑提高了中国人民的民族自尊心和自豪感，获得了世界爱好和平人民的盛赞，中国人民不信邪不怕压，敢于维护世界和平，反对帝国主义、霸权主义和殖民主义的精神，享誉全球。基辛格在《论中国》中写道：“朝鲜战争对中国而言不只是平局。它确立了新生的中华人民共和国作为军事强国和亚洲革命中心的地位，它还建立了中国作为一个令人敬畏的对手的军事威信，在以后的几十年中，这一威信始终不坠!”

需要特别一提的是这一仗的成果：一是打出了一个几百公里的安全纵深，扼制住了美帝国主义扼杀新中国的狼子野心;二是打出了中国几十年的和平建设大环境，维护了东方与世界和平。中国的国威、军威得以在全世界树立，中国人民真正在世界上站立起来了。这是抗美援朝战争的深远历史意义。

初冬,西伯利亚的冷空气过早的光顾了小城.接连两天的小北风,直吹的天昏地暗,吹的人毛骨悚然.午饭后,风越刮越大,后来还淅淅沥沥下起了小雨.又过了一阵子,小雨竟变成了零落的雪花,纷纷扬扬,随风飘撒.没过多久,房屋,大地一片洁白.

看来,前几天约定周末陪二叔去北郊池塘钓鱼的事要泡汤了.

二叔是机关的离休干部,大号叫李震乾.年轻时曾参加过抗美援朝战争.立过功,受过伤,后来转业到地方一直担任机关的工会主席.二叔为人厚道实在,脾气也随和,整个机关大院不分老幼都称他为"二叔",而他的大号却慢慢地被人们所遗忘.

我是听着二叔的战斗故事长大的:仁川登陆,二次战役,北极熊团,白虎团..

....说到高兴处,他会拿出他的珍藏来炫耀一番:各式各样的奖章,退了色的老棉裤,还有一个被二叔称作美国货的鸭绒睡袋.

二叔是我心目中的英雄.他的两个孩子都在外地,一年难得回家几次.二老离休后多少显得有些寂寞.为此,我几乎每个周末都变着法的逗他乐.

"二叔",我推开了虚掩的门---奇怪,老爷子正趴在窗前一动不动的望着窗外发愣.他看见我走进屋来,转过了身子,算是给我打了招呼,而嘴却象着了魔一样不停的说着什么.

我把二叔拉到沙发上,他这时好像才回过神来:"就是这个时候,也是这么个天气".二叔拍了拍早已谢顶的光脑门,又从卧室取出有不少年头的那个鸭绒睡袋,颇有感触的说:"鸭绿江一别,转眼已有五十个年头了......"

二叔又把我带到那冰天雪地的朝鲜战场.

"那是一九五0年的11月下旬,我军发起抗美援朝的第二战役.27日傍晚,我所在的志愿军27军80师238团奉命向美军“王牌”部队“北极熊团”的侧后方穿插迂回.当时也是这么个季节,这么个天气,这么个冰天雪地.不过,朝鲜要比我们这儿冷多了,雪下的也比现在大的多.

我们在朝鲜向导的指引下,一路上也说不清被藤蔓,荆棘扎伤了多少次,也不知道摔了多少跤.我只觉得浑身麻木,两条腿好像不是自己的一样,每朝前移动一步,都要花费全身的气力.就这样,我们硬是按照上级的部署,第二天拂晓出其不意的出现在“北极熊团”的左翼.

我们最先看到的是山下的几座帐篷,冲进去一看,一百多号美国兵正龟缩在鸭绒睡袋里做梦。战士们一夜劳累顷刻化作一阵狂射,把这些号称美军王牌部队的‘北极熊团’官兵干净利落地送上了西天.

在一个被当作库房的帐篷里面,堆积着整捆整捆的鸭绒睡袋,这些漂洋过海的美国货随后也就成了我们的军需品了......"

我顺手接过那个鸭绒睡袋:丝一样柔顺的咔叽面料,轻软又富于弹性的羽绒内芯.虽然经历半个世纪的沧桑.而其当年的风采犹存---睡袋在手,一股暖意油然而生.

鸭绒睡袋上端有一个墨绿色的缎带,上面模模糊糊还可辨出"MADE IN U.S .A"字样.看来,这是地地道道的美国货!

美国人是愚蠢的!"在一个错误的时间,错误的地方,发动了一场错误的战争....."麦克阿瑟将军在回忆录中的坦诚表白.

为了祖国的安危,为了民族的尊严,年轻的志愿军在"雄赳赳气昂昂,跨过鸭绿江...."的战歌引导下,毅然跨过鸭绿江,同以美国为首的"联合国军"进行了一场殊死较量!这是国力与军力的较量,民族意志的较量,血肉之躯和近代先进武器的较量!中国人民不可侮---美国最终低下了他那高傲的头.

美国人又是聪明的!一个只有200年历史的国家,能在短短的时间里,取得经济,科技,军事诸方面的巨大成就,实在使5000年的文明古国汗颜.

家禽源于中国,丝绸源于中国,而祖先的创造偏偏被"洋人"提早享用了几十年!朝鲜战场上小小的鸭绒睡袋,对中华民族既是一种莫大的讽刺,又给我们带来无限的启迪!

我们反对灾难,但是我们并不惧怕战争;我们渴望宁静,因此努力去争取和平.用和平创造财富,用和平攀登科技高峰;用和平再铸中华,用和平重圆960万平方的泱泱大国之梦!

告别二叔,已是深夜.回到家中,我特意取出自己的鸭绒复在身上,清馨,软柔,暖透心田---我与共和国同生,更与共和国同梦!

最近，我在看根据真人真事改编的电视连续剧《绝命后卫师》，因为剧情过于惨烈，不忍看完，悲从中来，有感而发，于是有了本微博。

剧中的绝命后卫师，指的是在长征途中掩护全军主力和中共中央、中央军委机关，担负全军后卫的红三十四师，他们的师长叫陈树湘。陈树湘，曾用名陈树春，1905年1月30日生于长沙县福临镇一个贫苦的佃农家庭。从小给地主当童工。1914年因家乡遭大旱，随父流落到长沙市小吴门外陈家垅，以种菜为业。

1919年，五四运动时期，开始接受新思想。1919年参加新民学会发动的长沙反日爱国运动。1921年，毛泽东、杨开慧定居长沙清水塘，从事建党活动。

陈树湘因为常去长沙清水塘挑水送菜，因而结识了毛泽东、何叔衡等一批湖南早期革命活动家。1922年秋，加入中国社会主义青年团。

1925年7月，加入中国共产党。

1926年7月，同长沙近郊一批农协骨干随北伐军参加了攻打长沙的战斗，并夺取溃兵枪支10余支，组建了一支农民自卫武装。

1927年，马日事变后，潜至武昌叶挺部新兵营当兵。后调任武汉国民政府警卫团第四连排长。

1927年9月，随部在江西修水参加毛泽东领导的湘赣边秋收起义，并随部队上井冈山。红四军成立后，历任红四军三十一团七连连长、特务连连长、特务营党代表和二纵队四支队政委等职。

1934年3月，被任命为红三十四师长，以保卫闽西北区根据地。在第五次反"围剿"战中，指挥全师在泰宁一线多次击退3万余众国民党军的进攻，完成了牵制敌军的重任。在泰宁与建宁交界的梅口防御战中，率部连续作战7天6夜，大量歼灭敌军，阻滞了敌军的攻势。后又奉命接连在建宁、石城、兴国等地阻击敌军。

1934年11月25日，中革军委命令34师担任全军总后卫时，曾经特别指出"万一被截断，返回湖南发展游击战争"。在延寿、岭秀一带节节抗击湘粤两省追敌，掩护大部队从道县与江华间安全渡过潇水。

1934年11月30日，红34师和红八、红九军团，在灌阳水车会合后，紧接着在突破敌军第四道封锁线抢渡湘江的战斗中，率全师6000红军将士，同十几倍于己的敌军鏖战4天5夜。当掩护到最后一支部队红八军团渡过湘江时，所部已锐减到不足1000人。

陈树湘面对数十倍于己的敌人，毫无惧色。他镇定自若地指挥红34师将士沉着应战，奋力抵抗。水车阻击战空前激烈。经过三天三夜的艰苦战斗，打退了周浑元部及大批其他敌人的一次又一次冲锋。终于掩护了中央机关、中革军委纵队和主力红军于1934年12月1日渡过湘江，挽救了红军，挽救了党。这时，湘江沿岸各个渡口已完全被敌人封锁，红34师已被敌人截断在湘江东岸，无法渡江追赶主力。

1934年12月12日，红34师余部100余人，经江永的上江墟，道县的田广洞、立福洞，铜山岭山脉来到江华桥头铺附近的牯子江渡口。陈树湘命令部队作好战斗准备，抢渡牯子江。当渡船行到河心时，埋伏在对岸的江华民团开枪了。陈树湘腹部中弹，身负重伤。陈树湘忍痛指挥部队抢渡牯子江后，倒下了。战士们用担架抬着流血不止，脸色惨白的陈师长，由江华界牌向道县四马桥方向退却。

1934年12月14日，红34师来到道县四马桥附近的早禾田时，遭到道县保安团一营的伏击。陈树湘因伤重不幸被俘。敌人抓到一名红军师长，高兴得发狂。

在四马桥坐镇指挥的道县保安团一营营长何湘，命令将陈树湘抬到一间布铺里，为他找医送饭，企图从陈树湘口中得到红军的情报。陈树湘面对敌人的威胁利诱，毫不动摇，拒医绝食，坚持斗争。何湘无奈，只好于1934年12月18日拂晓，将陈树湘抬往道县县城，向上司邀功。

上午8时许，当行至道县蚣坝镇石马神村附近的将军塘自然村后时，陈树湘乘敌不备，咬紧牙关，忍着巨痛，用手从伤口伸入腹部，抠出肠子，使尽全力，大叫一声，绞断肠子，壮烈牺牲。

时年29岁。实践了他"为苏维埃流尽最后一滴血"的豪迈誓言!这是一个耳熟能详的长征途中的英雄故事，这是一个铁骨铮铮的共产党员。《绝命后卫师》中反复出现过一句话：生活的理想就是理想的生活，但回首过去，检讨现在，我们现在过的是理想的生活吗?显然不是。愧对陈树湘，愧对为了新中国建立而英勇献身的无数革命先烈，愧对新中国成立后无私奉献的第一、第二代共和国的建设者们......。

《老农民》将视角对准了黄河岸边的一个村庄，用波澜壮阔的大手笔书写了一场土地改革所引发的长达半个多世纪的农村变迁史，这可谓是由泪水与苦难所铸就的史诗，这也是一部为农民代言同时又高度还原中国农村的作品，它做到了真正的接地气，只因它所刻画的人物对我们这片生活过的土地爱得深沉。

关于《老农民》最让人体会到的一点力量莫过于他们的坚守，对于一部跨越了时代的剧作来讲，它讲的是大刀阔斧开创性的故事，而在这个过程中，在社会变革中所经历的阵痛以及苦难，无疑贯穿了剧中的始终，但这些显然不是本剧所要表达的重点，它所最难得的是透过苦难，我们看到了老一辈对于土地的坚守，对于美好生活的向往与追求，以及他们永不向命运低头的刚毅。

剧中刻画了多个鲜明的形象，而这并不是单一维度的呈现，而是以颇为立体化的方式，让观众看到了一个有血有肉的农民形象。不同于当下荧屏农民多以被曲解或是被调侃的面貌出现，《老农民》显然用了一种饱含深情的方式来呈现这群可亲可敬甚至偶尔也有些“可憎”的群体，在这个大的群像里，我们既可以看到牛大胆这种勤恳忠厚的农民形象，也可以看到精于算计，见风使舵的乔月，也可以看到心有不甘但又认命的马仁礼，甚至我们可以看到灯儿颇具童话气息的一生守护……总之，《老农民》为观众最真实的呈现出了中国世世代代农民的整体面貌。

剧中聚焦了颇多具有年代意义的节点，无论是土地改革，还是三年自然灾害，乃至到后来的新农村建设，剧中都有着清晰的脉络呈现，同时导演将这些大时代的变革集中反映到了个体中去，从大变迁深入到农民的基础生活中，也让观众更加全面的去了解中国农民心理的成长与转变，可以说，在一个个的故事高潮中，农民也随着时代一同成长，农民不再是昔日那种愚昧的面貌，而是富有了独立思想的一代人。

在荧屏上，中国的8亿农民(9.4亿农业人口)这个庞大的群体一直是被社会所忽略一个群体，《老农民》做到了为他们发声，可以说，本剧在某种层面也是8亿农民树碑立传。它很大程度展现出了农村勃勃生机的一面以及农民可爱的一面，对于当下观众来讲，这是一次重新审视农民的机会，而关于世世代代农民的奋斗故事，同样对于当下年轻一代的观众有着激励作用。

作为金牌编剧高满堂“工农商”三部曲的收尾大作，《老农民》做到了剧本质量的精益求精，同样好马配好鞍，剧中一众演员的出色表现同样值得称道:多以知识分子出现的陈宝国，扮演一个土生土长的农民丝毫没有违和感，而他的那股天然的接地气更是让人折服，而牛莉、蒋欣这两个女星，也塑造出了一个截然不同的荧屏形象，她俩一静一动，在这部剧中也无时不刻不注入着新鲜的活力。

《老农民》用一出出农民的悲欢离合让观众看到了几代人沉默与坚守的力量，同时用苦难与挫折铸造了这不可磨灭的史诗。

昨天，蜗牛老师给我们推荐了一部电视剧—《恰同学少年》，这部电视剧讲述的是少年毛泽东在湖南第一师范学校的读书学习生活。今天，我看了第一集，觉得非常好看。

一个当官的带着乐队排着整齐的队伍来到了杨先生的家，想请杨先生当教育司的司长，却被杨先生果断拒绝了。这位先生叫杨昌济。

在一个阁楼里，一位汗流浃背的少年正倒立着读书，而房间外面是一群人在打架，这位少年好像外面什么事情也没有发生一样。外面的人叫他出来帮忙，他也当没听到，还专心致志地读书。这位少年，叫毛润之，就是少年毛泽东。毛泽东走出房间说了句“东乡打西乡，西乡打东乡，老乡打老乡，划不来呀！”接着，他来到一个书店，坐在书店的地上，全心全意地读书，从上午读到下午。可是他只读不买，老板也拿他没有办法。这时，走来一位女同学，要买这本书，这本书只剩下一本了，老板从毛泽东手中夺过了书，要卖给女同学，毛泽东不同意，说要有个先来后道，说自己要买这本书，可是他的钱却不够，失望地走了。毛泽东看到大街上卖烧饼，才想来来自己一天都没有吃饭，就买了两个烧饼，这时，一个要饭的小女孩问毛泽东要烧饼，本来就就没有钱的毛泽东，却给了小女一人半的烧饼。毛泽东真是一个有读书、善良的人！

毛泽东回到了家，告诉爸爸他想考北京大学，他爸爸不同意，还说他一个月换一所学校，哪个学校都没有都好。还把他关了起来。毛泽东到底能不能去考北京大学吗？且听下回分解吧！

《水浒传》是一部非常经典的名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。作者是元末明初的的施耐庵。

《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说，真实地描写了北宋末年农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶，塑造了北宋末年以宋江为首的一百零八人等的个性鲜明的英雄人物。

当我读完这本书后，我最喜欢的人是鲁智深。虽然他不如林冲的忍辱负重，不如小旋风柴进的仗义疏财，也不如吴用的足智多谋，但是他的扶危济困，侠肝义胆的好品质，令我敬佩。当我看到他在上梁山时，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺期间偶遇林冲并与他结下深厚的友谊。鲁智深的那种为民除害，替天行道的英雄本色，非常值得我们去学习。

读了这本书后，我懂得了：做事不能做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

悠悠五千年的历史它就像一座丰富多彩的文化宝库，值得我们去发掘，让我们一起去感受古人给我们留下的精华吧！

《水浒传》的人物形象栩栩如生，故事情节丝丝入扣，它不仅仅是这些，而是在于留下了一段历史沧桑，成为千百年后，人们仍在津津品尝的永恒话题。

[98版电视剧《水浒传》观后感

庚子鼠年，如期而至。然神州大地之上不见火树银花，却闻“战鼓”阵阵。新冠病毒横扫九州，来势汹汹，一时之间人人自危。但，“最美逆行者”们用自己的血肉之躯筑起“防疫长城”，全国乃至世界各地援鄂医疗队倾情演绎“一方有难，八方支援”，雷神山火神山十日竣工、中国速度让世界为之叹服……

何为中国速度?这很难回答，但我想，只要经历过这次的疫情，你的心里就会有答案。

时间回到1月18日，此时“新型冠状病毒”已在武汉市小范围爆发了。就在这个时候，我们的院士——钟南山先生拖着年迈、疲惫的身躯，快马加鞭地赶到了第一战场——武汉。他到达了武汉后，不久便宣布了此次的病毒具有“人传人”的特点。他的速度之快，让人赞叹不已。

1月23日和1月25日，随着感染人数越来越多，两座伟大的雄伟的“高山”——火神山医院和雷神山医院正从武汉城拔地而起，它们是最能凸显“中国速度”的建筑，没有之一。为什么这么说?先讲火神山医院，这座医院总面积超过3万平方米，床位有1000个，不仅如此，这座医院从开始建造到交付只用了短短十天时间。十天，我也许连一本书都看不完，但政府却能将一座面积超过3万平方米的医院建好，这是多么高效啊!再讲雷神山医院，它的面积与床位都比火神山医院要大、多。它总共建造了12天，于2月6日建成。这是多么得快速啊!

在火神山医院的建造期间，官方全程开放直播，所以我有幸目睹了这一史诗型建筑的诞生：工人叔叔们戴着口罩，人数众多，犹如一只只辛勤的蚂蚁，密密麻麻的。但最神奇的，虽然工人叔叔们很多，但干起来活来，却丝毫不会让人感到杂乱无章，相反，他们干活是井然有序的。不仅如此，工地上没有一个人在懈怠，都在辛勤地劳动。不知道大家有没有看过一段拍工地万人食堂的视频：每个人都在埋头吃饭，这里没有椅子，工人们吃饭速度很快，只为去换下一批人来吃饭并让自己早点去干活。这里没有人说话，不知是为了病毒传染率还是为了让自己吃饭吃得快，食堂的寂静甚至可以用鸦雀无声来形容。这种.种行为，都是为了加快建造速度。这是多么得勤劳且高效啊!

疫情期间。许多医生都以最快的速度赶到武汉;各大企业都已最快的速度向武汉捐赠物资;我们普通人则已最快的速度开始居家“隔离”，不出门……

现在，我再问：什么是中国速度?是院士极速赶往“第一战场”?是市长极速封城?是两座医院极速建好?是工人们极速地建造?是各行人士极速地支援?这些都是。这些人都是中国人，所以我觉得中国速度就是——中国人团结一心时的速度!这种速度很快、很强，可以克服一切困难。此乃中国速度!

这次“冠世‘疫’战”的胜利者必将是我们所有中国人。武汉加油!中国加油!

上学时就知道抗美援朝的历史，也知道一些相关的英雄故事传说。但是此前，抗美援朝仅作为一种历史认知，存于我的大脑，有过感叹，却未曾激荡过情感，更没有为之流过泪。

然而昨天，看大型纪录片《为了和平》时，我是忍不住多次落泪。这部为纪念抗美援朝70周年而拍摄的纪录片，把那段可歌可泣的历史，具象化在观众眼前，直抵人心，催人泪下。

该纪录片一共6集，分别为《正义担当》《殊死较量》《血性迸发》《英雄赞歌》《万众一心》《伟大胜利》，每集约50分钟，以史论结合

故事传说表达的方式，传递历史观念，激发爱国热情。

纪录片首先对抗美援朝的历史背景进行了全面而深刻地剖析，指出中国人民志愿军出国作战的正义性，是取得伟大胜利的根本原因。抗美援朝战争是美帝国主义强加于中国人民的战争，为求生存

保和平，中国人民不得不战。

放眼当今世界格局，回顾当年历史形势，会发现，_，他们的政治眼光和政治智慧，实在令人折服，抗美援朝的确是立国之战。

打得一拳开，免得百拳来。正是抗美援朝的胜利，奠定了新中国的世界地位，换来了直至今日的和平。而如果当年不支持朝鲜，任由美帝国打到鸭绿江边，那后果真是不可想象的。

在这场战争中，共有197653名中国人民志愿军牺牲，万千忠骨长眠在那片盛开着金达莱花的土地上。因那青春的热血与不屈的灵魂，金达莱花更加娇艳明媚，动人心魄。

有些英雄故事传说，上小学时就学过，但那时年幼懵懂，不解英雄之血性与悲壮，而今观之感之，心不能平，情不能禁，泪不能止。

黄继光，主动去炸敌人的火力点，炸不成竟毅然扑上去，用血肉之躯挡住了喷射的机枪。

苍天可鉴，21岁的年轻战士，用这舍命一扑，让敌人胆战心寒，机枪哑了，志愿军冲了上来……

邱少云，埋伏在山下，大火烧着了身上的棉衣，烧焦了肉体，但30多分钟里他却坚如铁打，纹丝不动。

大地为证，邱少云身上燃烧的，是那炽热的爱国之心，是那坚强的卫国之志!26岁的英灵，在烈火中永生!

杨根思，守卫阵地，战斗到最后一个人，面对汹涌而上的敌人，毅然抱起炸药包冲向敌群!

山河有灵，28岁的杨根思用不屈的生命证明“三个不相信”：不相信有完成不了的任务;不相信有克服不了的困难;不相信有战胜不了的敌人。

还有曹玉海，毛岸英，张桃芳，刘光子，杨连弟，袁孝文王海……正如解说所言，一部抗美援朝战争史，就是一部英雄的史诗。在两年零九个月的抗美援朝战争中，涌现出近6000个功臣集体和30万个战斗英雄。

英雄流血我流泪，看一次我流一次。血战飞鼓山，血战长津湖，血战三所里，血战横城，血战砥平里，血战铁原，血战汉江，血战上甘岭。每一次血战都写满英雄的故事传说，每一个战场都回荡着英雄的赞歌。

牺牲的英灵我们永远铭记，凯旋的英雄我们顶礼膜拜。他们的英雄事迹和革命精神，充分彰显中华民族不畏强暴

维护和平的坚定决心，向帝国主义证明：中国人民已经组织起来了，是惹不得的，如果惹翻了，是不好办的。

70年过去了，新中国通过打赢那场帝国主义强加的战争，在世界舞台上站稳了脚跟，赢得了尊重，换来了和平。70年来，国家持续高速发展，如今正迈步走向中华民族的伟大复兴，国人为之自豪。

然而，罪恶的美帝国至今仍然敌视中国，妄图遏制中国，破坏中国的发展。它大概是忘了70年前的教训。70年前，志愿军装备非常落后，都能把装备先进的美军打得落花流水，何况今日?

无数英灵守护着的中华大地，爱国主义与英雄主义代代相传。东风吹，战鼓擂，现在世上谁怕谁?不是人民怕美帝，而是美帝怕人民!

48集的长篇电视连续剧《全家福》看完了。它如一杯茶，慢慢品来，沁人心脾，感人肺腑。

它通过北京一个四合院及四合院儿里的人们七十余年的历史变迁，向人们展示了一幅历史画卷。

在这幅画中，不同的人看到的、感受到的肯定不尽相同。我看到了新旧社会的变迁、社会的进步。

这幅画让我懂得了许多。懂得了术要有专攻、学要有建树;懂得了世上最珍贵的是情而不是钱。人是为情而活着，夫妻情、父子情、母子情、邻里情、朋友情、同事同学情。是为爱而活着，对祖国的爱、对人民的爱、对家人的爱、对朋友同事的爱、对事业的爱、对生活的爱。如果没有情，没有爱，人一天也活不下去。有了情有了爱，你才会觉得生活有意义、有想头、有牵挂、有奔头。无情无爱、无牵无挂，那就会失望并走向绝望，不少自杀的人就是绝望透顶。有人说，没有钱，那才是一天也活不下去，人是为钱而活着。有人说，钱非万能，没钱万万不能。有人这样说，有人那样说，我却说，有情有爱而没有钱，那是可怜。有钱而无情无爱，那是可悲。遁入空门、削发为尼的人，看起来毫无挂牵，远离红尘，好像把世界看穿了。依我看来，人很难把这个世界看穿，能把厚的看薄就已经不是凡人了。僧侣们也不是毫无牵挂，而是情感更为专注了。只不过是精神寄托、精神信仰转移罢了。

人的一生的确是一部很深奥的书，要仔细品味，才读得懂。甚至要有丰富的经历，读几十年才读得懂，读得出味来。王满堂年轻时候的辉煌、晚年的苍凉让人心生悲悯。好在新社会了，日子好过了。好在精神寄托还在，对北京、对子孙的爱还在，所以总起看来，他晚年还是幸福的。

于丹有句话给我印象很深，人最大的恐惧是什么?是对明天的无知、无法预测、无法驾驭。所以，我们每个人，都要把握好每一个“今天”。天天快乐、全家幸福。

国泰民安才是中国人最大的幸福啊。

看了《绝命后卫师》，我被著名编剧钱林森、导演董亚春对剧中奇特的人物关系设置，造成的传奇故事结构，几组传奇人物奇特命运走向形成的戏剧悬念深深地吸引。

比如，国民党军方面的主角，二十七军军长李云杰妻子的养母(姑妈)，竟然是红军方面的主角，红三十四师师长陈树湘的母亲。国民党军方面会知晓吗?以博古、李德为首的“极左路线”会发现吗?如果陈树湘与李云杰相见，冲突会怎样推进呢;赖老石头与赖娇娇的父子关系则一个是家中的独苗，为了传宗接代要把男孩当女孩养、男孩女性化的性格与军队男子汉形象产生反差，赖娇娇在俞老师的教育下渴望追求“生活的理想，是为追求理想的生活”的对比;李满玉为了能与丈夫一起参加长征干脆女扮男妆，在一个充满男人野性的战争环境中什么事不会发生呢?

还有，剧中和生活中完全真实的红三十四师100团团长韩伟将军，他当年在闽西战斗、征兵、与龙岩红坊的姑娘恋爱成婚生子，成为了闽西人民的女婿，后来他又带领闽西子弟兵参加长征、血战湘江，弹尽粮绝后他在三个长汀籍、两个永定籍战士的保护下一起跳崖，那五个战士都牺牲了，他是幸存者，后来成为开国中将。他的故事钱林森、董亚春又会怎样呈现呢?还有项南书记的父亲、1925年入党、闽西最早的中共党员、我上海党中央特科中“英雄无语”的项与年，著名的女红军，长汀县第一任女县委书记李坚贞等这些闽西人民熟悉的人物又会怎样演释出多姿多彩的故事呢?

这些年来，一些影视剧编导对客家文化十分感兴趣，认为它有地方特色，纷纷把镜头对准土楼、古民居和客家的一些民俗风情。但由于那些剧中人物与这些客家文化事象并没有血脉相连的关系，对人物的语言特点、行为性格的形成、对剧情的发展推动毫无关系，民俗风情也就成为贴上去的标签。而《绝命后卫师》就表现得十分真实可信：如赖娇娇的女式小辫，颈部带摇铃的银项圈，一个活脱脱的闽西客家独苗男孩当女儿养的特征，与他一些女儿状的动作形成的性格浑然一体;作为军事主官的陈树湘师长要做决断，而作为党内一把手的政委程翠林要提出不同意见，两个人从平常的小磕小碰发展到拍桌子大吵……一下就把两个血性真实的军政一把手推到了观众的面前。

好看的电视剧，主要角色的真实、可信是前几集能否抓住观众不换频道的关键，接下来就要朝主要人物的可亲、可爱和可恨的地方发展了。《绝命后卫师》做到了。我被钱林森、董亚春两位大家“摁”在了电视机跟前，这是成功的开始。

2011年春季，一本出自美国华裔之手的《虎妈战歌》登陆中国，掀起了一场排山倒海的教育口水战，随后本土又涌现了“鹰爸”、“狼爸”和“猫爸”等各种教育模式，持续引发了一连串教育激辩。如此天成的话题性和传播基础，不拍成电视剧那是暴殄天物，这大概便是《虎妈猫爸》题材的由来。

为什么不是《虎妈鹰爸》或《虎妈狼爸》?“虎妈”的特点是家长制和高压，不乏咒骂、威胁、贿赂和利诱等手段。为了把女儿培养成未来精英，“虎妈” 蔡美儿对女儿提出十大戒律，比如不准看电视和玩电脑游戏，每门功课至少要得A，甚至不准女儿在练琴时喝水上厕所。《虎妈战歌》上市后在美国引发轩然大波，被不少讲求宽容的美国母亲和媒体评判为“虐待儿童”。就在“虎妈”登陆的次年除夕清晨，一名4岁南京幼童穿着小短裤在零下13度的纽约暴雪中裸跑视频爆红网络，推行极限教育的“鹰爸”何烈胜随之被推倒大众视线。紧随其后，凭借藤条和鸡毛掸子把4个儿女“揍”进了北大的萧百佑被推上中国“狼爸”宝座。显而易见，“虎妈”、“鹰爸”或“狼爸”的教育方式都是高压式的，一旦结合，难免极端。相比之下，“猫爸”常智韬的教育方式要柔和得多，他遵循的是因材施教，主张民主、宽容的个性化教育，倡导与孩子共同成长，这点与家长作风的“虎妈”完全相左，形成教育理念的鲜明反差。

从某种程度上说，电视剧《虎妈猫爸》的赵薇和佟大为，即是现实中的“虎妈”与“猫爸”的戏剧化身。赵薇演绎的“虎妈”毕胜男强势高压，对孩子要求苛刻，佟大为饰演的“猫爸”罗素对女儿却多为顺从，甚至经常联合女儿对付“虎妈”。由于中国“虎妈”与美国华裔“虎妈”所处教育环境和教育体制不同，“虎妈”赵薇要面对和解决的问题更多，也更复杂。剧中的小宝贝罗茜茜是独生女，由于父母工作忙，打小由爷爷奶奶抚养，爷爷奶奶推行的是极度溺爱的“公主”教育，因此烙下一身公主病。毕胜男对罗茜茜的虎式 教育，激发点就在于改造其公主病。与此同时，孩子的就学问题扑面而来，所以毕胜男忙着改造女儿的焦头烂耳之际，和中国追逐精英教育的亿万家长一样，还要为孩子上学的事绞尽脑汁，工作和家庭一片韩国乱打之声。

一个是此前从未为孩子教育问题操心的工作狂，一个是自己都没长大的暖男家长，改造别人的同时，更手忙脚乱地改造着自己。《虎妈猫爸》的形式是“虎妈”式的，故事的落幅却是“猫爸”式的，其中涉猎的教育，并非教科书，也不是导航灯塔，而是一次家长与孩子共同的成长旅程。

毫无疑问，这是一部话题性很强的家庭生活剧，同时也是一部很容易被娱乐性给淹没的现实剧。佟大为一直在影、视双线作战，“猫爸”形象相对弱势，表现中规中矩，如何掰开“猫爸”形象与《想明白了再结婚》和《俏妈萌爸的甜蜜时光》表演的差异性是他的首要任务。而“虎妈”赵薇则是自2008年《一个女人的诗史》后时隔七年的电视荧屏大回归，对她来说是一次不容有失的归来献礼--一来“虎妈”形象的成败，决定着这部戏的成色;二来赵薇选择收视低迷的二星时代回归，无形中还肩负着“大腕救世”的使命，很容易让这部戏超出它“教育问题”本身所能承载的体量。

就教育话题来说，有句老话很值得成天鸡飞狗跳的中国“虎妈” 消化和吸收:儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马。