七年级上册第五单元作文:我爱我家【20篇】

奇妙的汉字一个个方块字，就是一副副跳跃的画。细细读它，如同一首首永远秀美的小诗;用心品它，好似一则则意义深远的故事;静静赏它仿佛走进了多彩的画卷……在我眼里，汉字不是僵硬无生命的符号。

我认为，每个汉字都有一段故事，每一个都是一副画面，每一个汉字都有一个故事，汉字像一群活泼可爱的孩子，汉字生动形象，汉字是会说话的，它向我们诉说许多美丽而遥远的故事。汉字还是人们赖以思维和交往的工具。汉字有形象、有色彩、有气味。汉字不光神奇有趣，还有着悠久的历史，蕴含着丰富的文化。

祖国的汉字历史悠久，博大精深，同一个音节，可以写出若干个同音字，但是表达的意思各不同。用不好就会闹出许多笑话。如;一个官员说得是东北话，南边的人听不懂，本来是买竹竿，可是南边的人听成了买猪肝。结果南边的人被骂一顿，到底是谁不对，说不明白!中国的汉字真神奇，一笔之差有如天壤之别，《一点值万金》这篇课文就是一个例子。本来包装袋上的设计图案是“乌鲁木齐”，可是因一点之差变成了“鸟鲁木齐”，使价值18万元的包装袋成了一堆废品。要是人们细心一点，就不会让这18万元付之东流。中国的汉字十分有趣，你瞧“刃”字，一看就知道是刀口的意思。再看那个“火”不就是在炉上跳动的精灵吗?真神气!每一个字符都是一个个小精灵，惹人爱的小精灵。

学习汉字，实际上就是在走进中华民族源远流长的历史，在触摸两千多年前那跳动的脉搏。通过汉字，我们还有什么不能做到呢?爱汉字，就是爱自己的祖国。我们是炎黄子孙，我爱汉字!

荷花入诗，情彩飞扬，雅俗共赏，有人借荷香淡淡抒发清闲散淡情怀，有人借荷花艳艳展示生命意趣，有人借荷花生死倾诉相思苦情……凡此种种，多姿多彩，荷为人而生，文因荷而贵，人荷相映，演绎了一首首洋溢着生命情愫的华彩诗章。

清闲散淡之花。孟浩然的《夏日南亭怀辛大》抒写诗人夏夜水亭纳凉的清爽闲适和对友人的怀念之情。“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中霄劳梦想。”一、二两句遇景入咏，融情于景。夕阳西下，素月东升，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，一快一慢凸现诗人的愉悦心理。三、四两句即事抒怀，活灵活现。诗人沐浴之后，洞开亭户，披头散发，靠窗而卧，逍遥自在，令人羡慕。五、六两句细化身心快感。清风送爽，荷花飘香，如丝如缕，沁人心脾;翠竹滴露，清脆悦耳，如丝如筝，清幽绝俗。写荷以“气”，写竹以“响”，意境幽深静谧，情调高雅别致，荷香和佳竹巧妙地烘托出诗人悠然自得，闲适自乐的素淡情怀，为下文抒发诗人渴盼知音，怀想故人创设了氛围。

青春意趣之花。王昌龄的《采莲曲二首》(其二)刻绘田田荷叶之中、艳艳荷花之下采莲少女的美丽形象，意境优美，情调欢快。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”一、二两句写诗人伫立凝望，人花一体，难以分辨的情景。罗裙舒展，绿如荷叶，宛见采莲少女亭亭玉立之姿;笑脸相迎，艳若荷花，如睹采莲少女欢声笑语之态。荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。这些采莲女子简直就成了美丽大自然的一部分，或者说竟是荷花精灵!三、四两句写诗人眼花缭乱之际，走神错意之时的意外发现，展示青春少女的无限活力。采莲少女与绿荷红莲融为一体，忽然不见踪影，诗人踟蹰怅惘，惊奇不已。可是，没过多久，莲塘之中歌声四起，热闹非凡，诗人这才恍然大悟，原来那些“看不见”的采莲女子仍然在这绿叶红花的荷塘之中，仿佛是和诗人这样的观望者开了个玩笑。这群江南女子啊，聪明美丽，天真活泼，出没绿波红花之中，歌唱劳动，歌唱生活，充满着青春活力。从她们身上，我们看到了一种如荷飘香，如花美丽的青春风采。

相思愁苦之花。孟郊的《怨诗》以痴心傻气的想象来抒发女主人公愁苦深重的相思之情。“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死!”两地相思的闲愁苦恨是看不见，摸不着的，也是没大小，没体积，不具形象的东西，测定起来很不容易，可是诗中女主人公却异想天开：试把我们两个人的眼泪，分别滴在荷花池中，看一看今夏美丽的荷花被谁的泪水浸泡而死。显然，在她心目中看来，谁滴的泪多，谁的泪更苦涩，荷花就将为谁而“死”，那么，谁的相思之情更深，自然也就测定出来了。比试滴泪，滴泪成池，泪淹芙蓉，见证爱情，此等痴心透骨的情语非性情中人不能设想。出污泥而不染的“芙蓉花”成了男女主人公相思离情的可靠见证。李商隐的《板桥晓别》化用典故，抒写情人的离别苦情。“回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。”一、二两句远眺近观，点明离别的时间、地点和朦胧奇幻的环境氛围。三、四两句分别化用典故写行者和送者。“水仙”句暗用琴高事。《列仙传》上说，琴高是战国时赵人，行神仙道术，曾乘赤鲤来，留月余复入水而去，诗人此处把远行之人比着乘鲤凌波而去的水仙，化实为虚，奇幻天真。“红泪”句暗用薛灵芸事。据《拾遗记》记载，魏文帝美人薛灵芸离别父母登车上路，用玉唾壶承泪，壶呈红色，到了京师壶中泪凝如血，诗人此处将送行者(女主人公)暗喻为水中芙蓉，以表现了她的红润美艳;又由红色芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这样，一朵艳艳芙蓉勾画出了俏丽佳人泣血神伤的情景。

在所有的小动物中，对蚂蚁是熟悉不过的了。不仅熟悉它的外形，更敬佩它们那种团结合作、克服困难、勇往直前、不达目的誓不罢休的精神!

蚂蚁，从外观上看是一种很小，很不起眼的小动物，外形分为头、胸、腹三部分，有六足。它们之间靠气味、声音、触摸等交流。它们以昆虫、花蜜、植物的浆液为饮食。它们具有很强的生命力，几乎在世界各个角落都能生存。

蚂蚁最突出的品格就是最具有团结合作、不怕困难、吃苦耐劳的精神。突出表现在蚂蚁搬家上面。最常见的就是每到阴天下雨前，蚂蚁们就开始在自己的家门前匆匆忙忙的出出进进。只见每个蚂蚁的嘴里都含着一些东西，有单独行动的，有两个蚂蚁联手的，还有就是更多的蚂蚁嘴里叼着同一种东西，排着整齐的队伍，步调一致，朝着同一个方向前行的。仔细一看，哦，原来是一件很大的物体，如果靠一两只蚂蚁是无法完成运行任务的。所以，它们看到需要搬动的大物体，如同军人听到命令一般，同时奔向这个大物体，同时蕴力，同时前行。又如同齐喊着口号似的，迈着统一的步伐向前运行。无论在前行的过程中路途多么遥远，途中遇到怎样的困难，它们都会统一思想，统一行动，绝不退缩，直至完成它们的预定任务，顺利到达目的地方可罢休。

正因为这样，后来人们把“蚂蚁搬家”编成故事，在生活中广泛流传，目的在于：学习“蚂蚁搬家”的精神，也正是这种精神，当我们在学习、生活等方面遇到困难和挫折的时候，无疑把蚂蚁搬家的故事当成了克服困难，拼搏进取，力争取得最后成功的动力源泉!

可以说，从始至终，我对蚂蚁这个小动物总是“情有独钟”!

当我第一次骑上马时，心中油然生出一种感慨，一种激动……

马，一个熟悉的字眼，可人类并不十分了解它。马永远和牛一样无私、勤劳、忠于人类，人类使用它来做苦工，马儿却任劳任怨、不求回报。

安化是我的老家。在长假期间我去了安化洞市，洞市有个新开发的旅游景点——茶马古道，这条不足半米宽的崎岖山路，很久以前是供运送茶叶的马队行走的。如今，我们可以骑马走山路来尝试一种“乐趣”。

心惊胆战地骑上了马。

起先，路比较宽，虽然有些害怕，但看着这匹温顺的马我不由得放松了警惕，心情变得轻松了，开始一边细心地打量这匹马，一边和马的主人聊了起来。

这匹马的额头有一个精致的蝴蝶结，看来是经过了主人的精心地打扮。它高高的个头，四肢修长，全身呈枣红色，只有鼻梁上有一片纯洁的白，尾巴随着它的步伐一左一右的甩摆着，在驱赶跟随的蚊虫，一对耳朵高高竖起，好像在偷听我们的谈话……

马的主人告诉我，这匹马八岁了，是雄性，优良品种，价格也要比其他马贵上2000多元，每天除了喂新鲜的草料以外，还要喂一定的谷物增加营养……

说着说着，时间很快就过去了。不知不觉间我看见大路的尽头了，马上要走上崎岖的山路了。走上山路后，开始是一段下坡，有石块铺就的简易石梯，我本以为马会在石梯上一步一步地走下去，可是马却走上了旁边的泥巴路。原来它是把石梯让给主人走，我现在才醒悟：原来马甚至要比人更懂感情、更懂珍惜。说实话，我还真怕马儿打滑。在小心翼翼中，马儿驮我到了终点，我开始与小溪嬉戏，踩着几块庞大的石头，轻松地渡过了小溪。坐在小溪的对岸，我抬头一望，山是那么的绿，水是那么的清，鸟儿的鸣叫是那么的悦耳，正好与城市工厂的废气和汽车喇叭声等形成了鲜明的对比。我正疑惑：这时马儿在干什么呢?哦，原来马儿正吮吸着那溪水，咀嚼着那青青的绿草，呼吸着新鲜的空气呢!偶尔抬头看看来来往往匆匆赶路的同类，正忍受着主人的鞭子和背上人类的叫喊……

马变成了人们赚钱的工具，人类一切不能做到的苦工，马儿就能做到吗?马只能默默地忍受，它愿意为它人做出自己所能做到的一切，但是马的命运也是不同的，有的马在富贵人家宠着，有的马就只能在田地里洒汗，有的马背着“千斤”重的石块在山路上听着同伴们的铃铛声——“叮当——叮当——”或许这对它们来说是一件愉快的事情。

在骑马回去的路上我发现这不仅是简单的骑马，或许马不要你赞美它，它的一生只知道付出，猛然，我惊喜地发现我已回到了起点站。

望着马儿又驮上一批有欢笑有惊奇有紧张的游人走上了茶马古道，我心中猛地又产生了一种感慨、一种激动……

有人说，青春是一幅动感的画，画里展现着希望，飞扬着憧憬;有人说，青春是一首激昂的诗，诗中跳动着活力，洋溢着朝气;也有人说，青春是一曲澎湃的歌，歌中飘荡着热情，摇曳着向往。是啊，青春真好，年轻的心时时涌动着一股壮志豪情，飞舞着一个美丽的梦想。

青春是一道亮丽的风景线。每个人都曾有过青春岁月，每个人都在自己的人生旅程中书写过青春的篇章，留下了青春的足迹。当我们拥有青春的时候，我们怀揣着理想和追求，一路风雨兼程，去寻找美，去发现美。在青春驿站中，我们沐浴着阳光，徜徉在春花秋月里，陶醉于夏荷冬雪中。无论是阴晴圆缺，还是悲欢离合;不管是获得成功，还是遭到挫折，我们始终擎起青春的旗帜，始终昂首阔步，意气风发地勇往直前，永远微笑地面对生活、拥抱生活，用实际行动诠释着生命永恒的真谛。

青春年华充盈着绚丽多彩的梦。在世界日新月异，科技突飞猛进，竞争日益激烈，机遇与挑战并存的今天，我们要紧紧地握住时代的航向，顶着日月，迎着风雨，一路奔跑在潮头浪尖上，搏击于万里长空中，把无私的爱倾注到事业中，将火热的情投入到工作与生活中。平日里，我们要开发充满睿智的大脑，操起勤劳灵巧的双手，谱写青春之歌，绘制七彩人生。让梦想时刻激励自己，敢于超越自我，勇于追求卓越，努力实现飞越。为了追求梦想，我们来也匆匆，去也匆匆。

青春岁月，我们渴望展翅高飞，历览长城内外、大江南北、名山大川的壮丽风光，尽阅五千年中华历史、世界自然与文化遗产及各地民俗风情，聆听改革开放的阵阵涛声，倾听那许许多多在平凡岗位上做出不寻常业绩的动人故事。

青春岁月，是人生中的一个新起点。青春岁月，需要辛勤耕耘;青春岁月，应该执着奋斗。我们相信只有付出才有收获。当日子紧张而充实地过去，当我们的腰板不再挺拔，当我们的华发不再亮泽，当我们的步伐不再矫健，蓦然回首，我们会因为曾经拼搏而无憾，我们会因为曾经拥有而无悔。

让我们为青春放歌，为青春喝彩吧!

在一个树木茂盛的山谷里，有一个非常漂亮的小山村，那里春天鲜花盛开，夏天绿树成荫，秋天鲜果飘香，冬天白雪一片。小村庄里住着一位苗族老奶奶。老奶奶的女儿在外地打工，常年不回家，她的丈夫在很早之前就离她而去了。老奶奶每天就这样孤独地生活着。

在老奶奶家不远处还住着一位汉族小姑娘和她的父母，小姑娘的名字叫笑笑。她长着一张瓜子脸，水汪汪的大眼睛里闪烁着智慧的光芒，神态里带着一种乡村姑娘特有的淳朴和稚气。笑笑的妈妈经常对笑笑说：“老奶奶在家里很孤独，你有空多去陪陪她，也要试着帮着奶奶做些力所能及的家务活。”笑笑一直牢记着妈妈的话。

今天是星期日，笑笑来到奶奶家，看见老奶奶前两天换下来的床单和衣服还放在那里没有洗，便悄悄地系上围裙，背起竹篓，拿上脸盆，来到小溪边帮奶奶洗床单和衣服。笑笑先把衣服浸泡在水中，再拿出肥皂“嚓嚓嚓”给衣服涂上肥皂，然后用力地搓洗，接着用棒槌捶打，最后把衣服漂洗干净，拧干。细细的汗珠渗满了笑笑的额头，溪水溅湿了笑笑的布鞋，虽然笑笑很累，但她心里美滋滋的。

这时，老奶奶拄着拐杖颤巍巍地从里屋走了出来，望着满院子的被单，眼角湿润了。她，走上前去一把将小姑娘搂在怀里，用她那枯瘦的手轻轻地抚摸着姑娘的秀发，又爱抚地拍拍，一个劲地对笑笑说：“你真是一个孩子，你们总是这样帮助我，我都不知道要怎么感谢你。”小姑娘听了连忙说：“奶奶，您说哪里去了，帮您做点儿事是应该的。”说完不好意思地低下了头，嘴巴抿着，双手不自在地绞着围裙，两颊飞起了红云。奶奶看着笑笑，脸上的皱纹舒展开来，像一朵盛开的菊花。

人间处处有真情，真情时时暖人心，这可真是：不是亲人却胜似亲人。看着这一幕，我的眼睛湿润了。

篇一：互相关爱作文

在我的回忆中，那件事像打印机一样把这件事深深地刻在我的脑子里，让我久久不能忘怀：有一次，我坐公共汽车时，我“抢”到了一个位子，在司机的旁边，上车下车都非常方便。车开出一站后，就上来一位老奶奶。她凹下去的眼睛有着不一样的光泽;皱皱的脸，让人看起来十分和蔼可亲;高高的鼻梁又让人觉得很严肃。

“有没有人给这位老奶奶让座呀?有没有人给这位老奶奶让座呀?”我的耳朵差一点点儿就被震聋了。可是车上还是一片沉默，似乎每一个人都是木头人。老奶奶充满光泽的眼睛突然黯淡下来。那时，我正在犹豫：“到底要不要给这位老人让座?”我猛然站起来;“奶奶您坐吧!”我的声音太响亮了，所有人的眼睛都看着我，脸上不由得发红。

哪位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般纯洁，又像向日葵一样美。司机也用赞许的眼光看着我。老奶奶用不是很标准的普通话对我说：“来，孩子，来，和我一起坐下。”还不时的摸摸我的脑袋，自言自语。

这位老人的让我羞愧不已，让我羞愧不已刚刚的羞愧。我下车后，心跳不由自主地加速。不是害怕，而是兴奋，帮助一个陌生人的感觉真好!

我要将心比心，让世界变得更美好!

篇二：互相关爱作文

生活，宛如一部情节曲折的电影，一个个精彩的小镜头便组成了绚丽多彩的生活。我热爱生活，也热爱生活，也热爱那一个个小镜头，它使我受到启迪。

今天，是寒假生活的第一天。一大早，我就兴高采烈地来到居委会，参加活动。走进居委会，我看见陈奶奶正在打扫卫生。心想：老师平时经常说我们学生应该热爱劳动，关心集体。我便急忙抢过陈奶奶手中的扫帚，请她坐在一旁休息休息。她看见我那么热心，便坐下来，看我打扫。半小时过去了，我累得气喘吁吁的，我不仅把地扫得干干净净的，没有留下一点灰尘，还把居委会的办公桌整理的干干净净、整整齐齐的。

孙主任来了，她看见办公室弄得那么干净整洁，连连夸我是一个好学生。我不好意思的低下头，偷偷地笑了。虽然，外面寒风呼啸，刮得树梢呼呼作响，使人感到非常寒冷，但我的心里却是热乎乎的。

啊，生活中的人与人需要互相关爱的!

我要克隆许多的我，随着新时代的来临，人们有的事无法忙过来，忙来赶去到头来一件事都没做好，真应该像哪吒小弟和孙大哥学习学习怎么个“三头六臂”之术啊!

我要克隆!第一个的我将代替我写作业，因为有时太忙不过来了。

我要克隆!第二个的我将替我干家务活，因为从小娇生惯养的我对家务一窍不通，哦!对了!“我”克隆出来不会和我一样一窍不通吧?

我要克隆!第三个我要成为“雷锋二号”，在街上助人为乐，这样，我和“我”就会受到表扬啰!

我要克隆!第四个嘛，将当上一个士兵，保卫我们和“我们”的家园。“立正!向右看齐!向前看……”

我要克隆!第五个，我觉得“我”可以当个清洁工，不让我们家园成为一个“垃圾堆”。

我要克隆!第六个我让“我”当个歌星影星就足够了。当得当不上还是个问题啊，咳!

我要克隆!第七个，我决定了，当个“商业强人”，以赚来的钱补贴我家的生活状况，毕竟，我们都不怎么富裕嘛!

我还要第八个、第九个、第十个的我，“我们”虽然工作各不相同，但目的是相同的，让生活过得更加幸福，更加美好。

我要克隆!

盼望着，盼望着，西风来了，秋天的脚步近了。

你问：”秋？秋在哪儿？秋姑娘哪儿留脚印？”哈哈……你瞧，田野，山村，校园秋姑娘都去过啊！

看田野，金灿灿的麦子随着风儿摇摆。“呼”，秋风吹在你的脸庞，不错的，向母亲的手抚摸着你。风里带来丰收的喜悦，混着秋风与麦子跳舞的沙沙声，都在微微凝固的空气里酝酿。以往的繁花，树叶，都换上了金色的衣裳，还调皮的投往大地的怀抱。哦，看哪儿，金蝴蝶落了下来，飞啊飞啊，飞去了远方。

金子！一声惊呼。原来是微黄的阳光折射再金灿灿的叶儿上，那点叶儿好像忽然害了羞，闪闪金光，竟有人错把它当金子，哈哈……

中午了，看天空，呀，下雨了，赶紧回家。哗哗，小雨的歌儿与孩子们的惊呼应和着。你再望天，半空上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块晶莹的蓝水晶。这块蓝水晶里，有着一幅迷人的秋彩画。过了一会儿，秋姑娘把她的姐妹晚霞拉来了，遮掩了半个天空，夕阳落下。

秋，像一位拿着马良神笔的画家，画出一幅幅迷人的图画。

秋，像一位迷人的女孩，穿着艳丽的金色裙。

秋，像一位刚出生的娃娃，调皮而又可爱。

噢！多美多好的秋啊！我要把她留在我记忆中，永远，永远，也不忘记。

初一:百灵妹妹

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章;墙角数枝梅，凌寒独自开……从这些着名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。而我又想到了我们所学的课文《梅花魂》这一课，更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。

本文通过描写梅花的秉性，叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。这篇课文主要讲了作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的名花，愈是寒冷，它却俞精神、俞秀气，也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。而作者和妈妈回国的那一天，外祖父由于年纪大了，不能回国，却是那样的伤心、痛楚。但是在临走时，外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢，告诫他无论在怎么样的境遇里，都要有梅花的秉性。可是在那悲凉的情绪中，外祖父显得是那样的苍老。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的外祖父，和外祖父那一颗眷恋祖国的心。

再读此文，思绪飞扬，不仅是梅花的高洁影响着我，激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀，爱国之心。更能体现出外祖父拥有一颗眷恋祖国的心。

我们也要像梅花一样，做一个堂堂正正的中国人!

我的家乡——天津，是一座有着悠久历史的城市，随着近年来的建设，家乡面貌发生了巨大的变化。绚丽的风景犹如一幅美丽的图画，

海河是我们的母亲河，也是天津一道亮丽的风景线。它宛如一条翠绿的玉带，缠绕着我们美丽的城市，如乳汁般的滋养着天津人民。海河两岸绿树成荫，在亲水平台抬眼远望，远处到处是鳞次栉比的摩天大楼，让人流连忘返。海河上架起的一座座各式各样美丽的桥梁，成为沟通着两岸交通的纽带，金汤桥如玻璃水晶一般晶莹剔透，金刚桥如一道彩虹降落人间，大沽桥如日月灿烂的相伴，永乐桥上摩天轮映衬着美丽的蓝天。每到夜晚，海河两岸五彩的霓虹闪烁，恍若仙境一般。宽阔的河面被微风吹得泛起一串串波纹，河面上波光粼粼，闪闪发亮，让人心旷神怡。

在城市的北面，是号称“天津后花园”的蓟县山区。

春天里，山野中到处是春意盎然。万物复苏，快乐的鸟儿在枝头愉快的歌唱。鸟语花香带给人们无限的希望。夏天，草木葱茏。漫山遍野的花儿婀娜多姿姹紫嫣红。阵阵山风吹来，使人心旷神怡。秋天，金黄色成为山野里灿烂的主题，丰收的季节，柿子树上挂满了黄澄澄的柿子，远远望去犹如一盏盏大大小小的灯笼，好不惹人喜爱。冬天，雪姑娘展开婀娜的舞姿，把天地间装点成一片银装素裹。果真是山舞银蛇，分外妖娆。

在城市的东面——是毗邻大海的塘沽。

那里紧靠着辽阔蔚蓝的渤海，繁忙的港口一派生机，万吨巨轮从这里驶向大海，走向世界。海面上帆影点点，海鸥翩翩。往来的渔船收获着丰收的希望。海滩上，聚满了赶海拾贝的人们，收获的喜悦洋溢在他们的脸上，心里。

这就是我们生活的美丽家乡——天津。我们没有理由不去爱她，不去为她而骄傲。同时我们更应该爱护环境，保护她使她变得更加的美丽富饶。

我常趴在窗口痴想，到底才是美景呢?有人说，是知名景点形形色色的景观;有人说，是深山老林中那原始的风景;有人说，是都市夜晚那灯红酒绿。我不知听过种答案，却是我所想的，外观艳丽的美景没。，我在着，那令人心服口服的美景，有……

，天气好，下起了绵绵细雨，那刺骨的寒风肆意在街道上游荡。我街上，心情也如天气般低落。街道上行人不多。便很容易令人把目光转向站在十字路口指挥交通的交警叔叔们，整日指挥交通却无包怨无悔，心甘情愿地为服务。

有交警叔叔指挥，但有些急性子的“有车一族”不听劝告，这不，又出事了。我看见远方有一光点向这条路急速驶来，一匹脱缰的野马，但此时信号灯上是红灯啊!我正，从另驶来一辆出租车，往光点所在的行驶。我还没反应，光点“现形”了。哦，是一辆摩托车。此时，我再出租车，糟了，出租车拦在摩托车前头，摩托车刹“脚”，迎面撞了上去，此刻，街道上沸腾了，交警叔叔急忙在现场维持秩序，并拨医院的电话。

我一下子被的景象惊呆了。愣在那儿好一会儿。等我回过神来，医疗救护车赶到，白衣天使们将伤员抬上救护车，又火速向医院驶去。此时，交警叔叔还协助查事故的原因。心颤动了，。交警们平日坚守岗位，，在危急时刻拯救了不知生命，然而的些呢?大多是的误解，违反交通规则的还强词夺理，与交警理论。可做的，理解吗?

不知多久，受损的车辆被运，街道上的行人也各忙各的事去，交警叔叔又回到岗位上工作;肆虐的寒风中我感温暖。，是美景，我最完美的答案!

今天，我又研读了一遍苏轼的《题西林壁》，心中颇有一番感触。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。

东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。四周的山峦变幻莫测，从各个方向呈现不同的景色。置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不名。但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小!

东坡先生一生风云跌宕，但他的文学成就宛如一座丰碑。他那飘逸洒脱的文风，一如他的处世风格，为后人留下了许多值得深思的理念。他有如一名哲学家，看穿世事变迁。他说人对世界，应该是这样的人生态度“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这是何等的胸襟与气度!他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。

这不禁让我想到了自己。每天，学习压力，生活压力，与心之向往将我苦苦的缠绕，沉重的压制着我那颗年轻飞扬的心。心一旦被世俗所累，人难免心情惆怅。但是，我也可以把自己抽离出来啊。东坡先生说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。他是要告诉我们，面对纷繁复杂的世间，我们一定不能仅仅禁锢于眼前，要把眼光放的长远。要站在超脱的角度想想自己。如果我想到了以后，想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。那么也许我看到的就不是“远近高低各不同”了吧。也许，我看到的就会是：殊途同归。

已经不止一次读《陈涉世家》但每次也没作较深的思考就这样简简单单的过去，目标只在于让学生弄懂字词句的意思也就大功告成了。随着新课程改革的推进对教材有了新的理解和运用，新课程改革要求学生能对教材有新的见解而不是人云亦云，更重要的在于语文教学越来越重视人文要求，教会学生处理人际关系，正确看待社会，有正确的价值观、人生观。所以这次布置了《陈涉世家》的读后感，而且我想对于这一单元每学习一课都要让学生有自己的思考。

《陈涉世家》主要写了陈胜吴广领导农民在大泽乡起义的事。读了之后颇有感触。

感触一：陈胜的远大志向。在那样一个时代，作为一个被雇用耕地的人，他的地位多么低可想而知，可是就是这样一种情况下，陈胜却有着远大的政治抱负，发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的响彻天地的问语。他的志向不小。试问一下自己我们的志向在哪里呢?恐怕有些人还没有志向吧!

感触二：陈胜洞察时事的能力。他有着一双犀利的观察社会的眼睛，在当时路遇大雨时有较清醒地头脑去分析，当时人们可能的悲惨结局。现在是一个竞争非常激烈的年代，可是有些人依然我行我素，看不清现代社会，不重视学习，坐以待毙。这是行不通的。应该赶快加入学习的行列，不管你从事哪一个行业，离不开的是学习，而现在信息更新又快，没有信息便没有一切机会，所以需要我们广泛的涉猎，争取从多种渠道去得知信息，才能更好的立足于当今社会。

感触三：陈胜的起义准备稳打稳扎、步步为营。尽管他对当时的时事所作的分析准确无误但是当他行动起来时，他表现得小心翼翼，先是去占卜，当形势都非常有利于他时他没有马虎大意而是进行一番更周密的安排计划为万无一失，他不但把写着陈胜王的字条放在于肚子里，而且还在晚上点鬼火，装鬼叫，让人们不再疑虑，为起义做好舆论准备。这些都做好之后，他没有直接去杀都尉，而是先激怒都尉，让都尉先表现出凶狠再对都尉下手，+一件件事做下来人们的心已经都归顺于他了，再做起事来岂不容易得多了，陈胜肯定研究过心理学，很懂得摸透人们的内心。当今社会有些人也有着远大的志向，但具体实现起志向来就不如陈胜作的这样天衣无缝了，他们往往不太考虑现实生活和自己的实际就匆匆的作起来，以至于面对他们的只有失败。想做一件事就一定把它做好，想好，把可能出现的情况都作出判断与应对，等到，万事俱备，只欠东风时再做，相信结果就不会这么糟甚至会比较喜人的。

感触四：吴广甘当配合角色。在夺得政权时，陈胜自立为将军，吴广为都尉，可以说吴广与陈胜的功劳相差无几，在这样一个时刻，吴广没有计较这些，而是甘当与陈胜合作，甘为陈胜之下，他有着宽阔的胸怀，他们之间的友谊也是显而易见的。

从这篇文章里我学到了很多，相信你读了之后也会收获不小吧!

别忘了杨振宁爷爷说过的话，“美在物理”。的确，生活中的美缘于物理。如，“鱼在天上飞，鸟在河中游。”这似乎是句病句，那似乎是违反了常理。但这句话的的确确是描写了一个地方的景色。你知道是哪里的风景吗?让我来告诉你吧，就是九寨沟的风景了。让我来解析一下“鱼在天上飞，鸟在河中游”的原理吧。这水中画面的鱼是由于光的折射形成的虚象，鸟是由于光的反射形成的虚象。听后，你感觉惊奇吧?!好玩吧?!有趣吧?!

在我国古老的神话故事里，月亮是嫦娥居住的广寒宫，在广寒宫上有月桂树，有玉兔，美丽的传说即将成为现实了……让我们放眼看世界，未来的月球将会是人类的第二个家园，人类不再只有一个家了。

随着中考语文考试的来临，要怎样快速的提高自己的语文成绩呢?把握语文的文学常识是非常重要的。下面我们来看看七年级上册语文课文文学常识，欢迎阅读借鉴。

1、《在山的那边》，作者王家新。

2、《走一步，再走一步》作者莫顿·亨特，美国作家。

3、《蝉》作者小思，香港作家。《贝壳》作者席慕容，画家、作家。有诗集《七里香》、散文集《有一首歌》等。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，作者宗璞。

5、《童趣》节选自《浮生六记·闲情记趣》，作者沈复，字三白，清代文学家。

6、流沙河，原名余勋坦，四川金堂人，现代诗人。

7、玛丽·居里，波兰人，后加入法国国籍，的物理学家、化学家。1903年，她与居里、贝可勒尔共获诺贝尔物理奖，1911年获诺贝尔化学奖。

8、孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋鲁国（山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家、教育家。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。

9、《春》选自《朱自清全集》，作者朱自清，原名自华，字佩弦。散文家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》。

10、《济南的冬天》，选自《老舍文集》，作者老舍，原名舒庆春，字舍予，作家。

11、《夏感》作者梁衡。

12、《秋天》作者何其芳，现代诗人、评论家。

13、《观沧海》选自《乐府诗集》，曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。

14、《次北固山下》选自《全唐诗》，作者王湾，唐代诗人。

15、《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》，作者白居易，字乐天，晚年又叫香山居士，唐代大诗人。

16、《天净沙秋思》选自《全元散曲》，作者马致远，元朝戏曲作家。

17、法布尔，法国昆虫学家，著有《昆虫记》这部昆虫学巨著。

18、蒲松龄，字留仙，世称“聊斋先生”,号柳泉居士，清代文学家。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。

19、《风筝》作者鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家、革命家。著作有小说集《呐喊》、《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《华盖集》、《二心集》等。

20、《羚羊木雕》作者张之路。

21、《散步》作者莫怀戚。

22、《金色花》作者泰戈尔，印度文学家。著作有诗集《新月集》、《飞鸟集》，长篇小说《沙子》、《沉船》等。1913年获得诺贝尔文学奖。

23、《荷叶》作者冰心，原名谢婉莹，福建长乐人，诗人、作家，代表作有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等。

24、《世说新语》，南朝宋国人，《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

25、安徒生，丹麦童话作家，主要作品有《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》等。

26、郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者，代表诗集有《女神》、《星空》、历史剧《屈原》等。

27、韩非，战国末期思想家。

28、《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安等编著。

珍惜资源造福子孙

“爱护地球吧!这是我们共同的家园;爱护地球吧!这是我们共同的母亲。”

曾有人为“爱护地球珍惜资源。”举行过游行和演讲呼吁人类为了自己的生存拯救地球也曾有人为“爱护地球珍惜资源”献出自己仅有的一次生命，拯救地球地球。地球用以来树木帮我们造成;房用草原来哺育着我们。地球养育了我们我们应该怎样对待地球呢?长期以来，人们对地球索取的多，保护的少。为了眼前利益而滥伐森林、滥垦草原、滥捕野生动物、滥挖矿产等，这“四滥”的后果都是在破坏自己生存的家园!

历史的长河会永远记住，1998年那场灾难的洪水，长江两岸的大堤死守的百万军民，与洪水展开了生死搏斗。无情的洪水淹没的房子上坐着一个小女孩，那悲痛的一张小脸上显出一些孤单与可怜。裸露的田地，俏丽的建筑，可这些又有什么用呢?人们一次又一次的砍伐树木，使城市、村庄遭到了沙尘暴一次又一次的袭击。这些都给人们的生命和财产带来巨大的损失，恶果都是我们人类自己造成的。20世纪五十年代，世界森林也遭到严重破坏，平均每分钟约有20公顷森林从地球消失。1970年至1990年的20年中，印度森林面积减少了40%，其后果是加剧了印度洪水和干旱。这些不仅仅是在迫害地球，而是在破坏整个人类。

同学们!这些种种事情，难道还不能给我们教训与启示吗?

我们少年儿童是跨世纪的公民，21世纪的主人21世纪的地球属于我们，也属于我们子孙后代。为了人类社会的可持续发展，我们要让这唯一的地球，有限的资源，既能满足我们这一代人生存与发展的需要。为了今天;为了明天;为了自己;为了子孙;让我们大家携起手来关心地球，爱护我们共同的家园努力吧!

我坐在通往家乡的高速列车上，转眼间，二十年已匆匆离去，我也从一个青年变成了一个头发中隐约有白丝的人，故乡的身影也时常在我的脑海里荡荡悠悠。

我思念家乡，思念家乡那可口的饭菜，思念家乡美丽的山水，但更思念家乡那些可亲可近的亲人！多少年来，我每当看到别人一家团圆的景象，两腮就感觉有一些湿湿的液体，多少次，我对月亮诉说对家乡的想念。

列车到了站，我问自己，我到了家了吗？这是我的家乡吗？那一条条泥泞的土路跑到哪里去了......我走到了一条小溪边，便回忆起小时候郁与伙伴们戏水、捕小鱼、捉螃蟹的情景。我看到远处的大山，不禁想起与爸爸妈妈登山的景象。

正想着，一个人拍了拍我的肩，然后交出了我的名字，我回头一看原来是我小时候的玩伴小蕊，我便问她：我爸我妈可好？她回答道：叔叔阿姨很好，只不过老念叨着你。我的眼球湿润了，便让她赶紧带我回家。

我回到家，看到了双鬓斑白的父母，便赶紧叫了一声：爸，妈，我回来了！他们俩回过头来，说：你这孩子，回来了都不给我们说......

整个屋子都充满着我们一家人的欢声笑语！

当水龙头不停流出清澈的水，用水人不知去向时;当开着电灯、电视，房间里长时间空无一人时;当笔记本随手扔进垃圾桶，却只用了几页……这是多么不文明的现象啊!

我想，大家应该都知道吧。大自然的资源并不是取之不尽，用之不竭的。它们都是有限的。那些资源都是经过亿万年，一些低等的生命群体被沙、土掩埋之后，经过长时间的高温、挤压积累起来的。自然资源这麽珍贵，我们是不是更应该好好地利用它们呢?

就让我用一句话来表达我此时的想法吧“有限的资源，无限的循环。”只要我们共同携手就有未来，就有明天。虽然大自然的资源有限，但是我们可以充分地利用啊!

地球的居民啊!我们只有一个地球，我们大家只要为它，“这个生命的摇篮”付出一点点，数年过后，岂不是回报了大地吗?

……

在此，我还是要倡导“低碳生活”。

所谓“低碳生活”就是低“二氧化碳”的生活。如：减少二氧化碳的排放、退耕还林、植树造林、这都是保护大自然的表现嘛!

我想大家都知道，地球虽然有自净功能，但是我们无限制的排放二氧化碳，也是不行的。

现在，我真心倡议大家，保护大自然吧，人类只有一个地球，无法移居!

地球的居民们啊!请随手关上身边开着却用不着的水龙头，出门时关上家里的电灯、电视等无用的电器。

千言万语汇成一句话“珍惜自然资源，共营生命绿色”为了这个美好的家园和蔼的母亲、为了这个和谐的大家庭、同时也为了自己，从现在做起，从我做起，“过‘低碳生活’，共建美好家园”。

为了这个生命的摇篮——地球。为了人类的未来，节约资源，保护大自然……

战争的硝烟，缭绕不绝，缠绕在世界的上空，也把人们和平的愿望死死缠住。

1937年，从日本侵略中国的第一声枪声开始，到中国胜利的鼓声鸣起，历时今3000日，在着漫长的岁月中，中国人民的耳边始终是战争带来的枪声，中国人民的心中始终是战争带来的痛苦。在日本的侵略下，许多偏僻的山村也无一幸免。

在某一个小镇的某一个小村，居住着贫穷的几百人，但他们在之前却过着幸福快乐的生活，而在日本侵略军带着阵阵奸笑和阵阵炮声，进入了这里，开始了他们“光荣”的掠夺之后，这里几乎成了一个充满了痛苦的或地狱。一个星期后，这里再没有什么值得“留恋”的东西了，侵略军便又重带着奸笑和炮声却了别的地方。村子里到处是“伤痕”，到处是“生命的遗迹”，也到处是悲凉，以前的欢笑声不复存在，而替代它们的乃是哭爹喊娘骂鬼子的凄凉。

在村子里，有的村民眼里充满了哀伤，欲哭却无泪;有的脸上挂满了泪珠，使劲地摇晃着已去的父母或孩子的尸体;也有的坐在自家的麦田里，看着这些被鬼子糟蹋的将要丰收的果实，眼里盈满了泪……

在当时，这样的景象数不胜数，这样的村子也数不胜数，但更多的却是创痍满目的、无可补救的心灵。

对于“九一八”事变，可谓人尽皆知。“九一八”事变的发生不是偶然的，它是日本帝国主义为了吞并中国，称霸亚洲，以及太平洋地区，而采取的一个蓄谋已久重要侵略步骤。而这个步骤，却是流离失所的东北人民痛苦异常。当时广为传唱的《松花江上》就表达了这样的情绪。凄凉哀婉的歌声，让每个中国人都感到了痛心和愤怒。

战争应有度，痛苦应有疆。而当时的日本帝国却给中国人民的心中蒙上了阴影。让我们一起，呼吁和平，停止战争。

小时候，我最崇拜的人物有两个：一个是开天辟地的盘古，一个是造人的大神女娲。我常常梦想，如果我能有他们那样的本领，该有多好啊!

但从我上学后开始，这两位大神在我心目中都失去位置了。原因是，我知道了“天外有天”：即我们头顶上的东西是大气层，而大气层上又是宇宙，哪里有什么天宫呀，极乐世界呀，更别提什么盘古、女娲了。

而且，在我上三年级时，书上的神话故事更令我啼笑皆非：西方也有耶和华上帝造人的传说。同样是人，难道是分别由两个神创造出来的?

在古代，科学不发达，我们祖先无法知道人的来历，于是便借助幻想，编造了一些所谓的事实，来迎合人们的好奇心和求知欲。而在科学高度发达的今天，无数的事实告诉了我们，人是由古代类人猿进化而来的。达尔文的“进化论”可以有事实来作依据，而神话呢?它的依据何在?可以看出，神话传说在早期人类的头盖骨化石面前，显得苍白无力。但为什么，现在还有些人死守着传说的那一套不放?我们头顶是宇宙，没有空气，甚至连起码的微生物也没有，大神女娲、耶和华上帝从何而来?这不是前后矛盾吗?

“神创论”已经站不住脚跟了，因为它是错误的。科学已经使它的真面目败露。

“神创论”可以休矣!