禅道人生的哲理故事汇编2篇 作文题目(热门20篇)
哲理人生,或“人生哲理”,它是指关于人生的根本的原理和智慧。下面是小编为你带来的禅道人生的哲理故事汇编2篇 作文题目,欢迎阅读。
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1426作文
1000两位掌门人春天的故事哲理散文
全文共 2340 字
+ 加入清单程颐:春日偶成
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
朱熹:春日
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
这两首诗很短,只有28字。可能和现在的QQ个性签名或者微型博客差不多。加上程朱二人的身份,可以算是名人博客了。两首诗一直流传到现在。不是每一个人都会读书的,但是一般人读书就先背古诗;不是每一个人都能学很多的古诗,但是每个读古诗的人都先学《千家诗》;也有很多人连《千家诗》都没有念完,但是都是从前两首开始的,于是这两首诗歌便成为普及文化中的普及文化,众人皆知的文化。如果宋朝有博客或者个性签名,这两篇博文回复的人,转帖的,浏览的,恐怕是个天文数字。
这样的两首诗可以用“异曲同工”来总结。程颐与朱熹,中国历史特别是哲学史上首屈一指的两位大哲学家,思想家。有着同样的专业,同样的思想基础,也应该有同样的生活,同样的爱好。他们都喜欢春游,都喜欢吟诗,具体就体现在这两首异曲同工的诗歌上面。
程颐的《春日偶成》记述了他在春天里发生的一件趣事。“云淡风清”的中午,他“傍花随柳”在河边散步。他的欢乐远远超过身边同龄人所能表现的程度,于是听见了“偷闲学少年”的旁白。
朱熹的《春日》通过描绘泗水河畔的景色,发出了“万紫千红总是春”的高度概括。
两首诗都是春天生活的描绘,是游记,或者日记。都是大学者在外面散步时候的散记。或者是观察,或者是思考,或者是感悟。表现了学者的风范。在相似的爱好中,可以看见彼此统一的人格还有相互支持的思想体系。
于是有人开始探究诗作的原委。首先作为日记应该知道它们创作的确切时间。“春日”是立春那一天吗?可能是的,但也有可能不是。但是可以确定的是两首诗歌都是春天写下的。但是春天,特别是中国传统的春天,都是立春开始的。立春在这里即使不能当作确切的日期,也能算一个参考的日期,参考的时刻。在两位哲人一味地爱春,爱走,爱水之中可以看到更多属于智慧的属性。
孔子云“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐”。仁,是孔子思想中的人生最高境界,但是并不能说明“智”就不如仁。仁是一种人格的量度,智是智力的量度。可以简单的理解为是现在人说的智商。智力量表是很多的,而且也相对权威,像威克斯勒,像比奈西门量表,在很多地方仍然作为智力的依据。但是人格量表虽然有,发展却比智力量表慢得多了。现在还是只能描述,不能比较。所以也不能说程朱二人就不仁,但是可以看到他们是真正的智者。智者的诗,也就应该用智者的眼光来看。
程颐诗歌的高明之处在于他善用了类对偶的手法,“云淡风轻”写出了当时的环境,“近午天”点出来写作或者活动的时间。“傍花随柳”写出了游览路上的景色,也简单的交代了游览的路程。这两句话的信息含量之大,是值得我们学习的。同时程颐了简洁的诗歌还创造了两个成语,用来表示环境,景色,乃至是社会的气氛,可以说是很了不起的。因为写诗容易,写成语难。在诗歌中创造成语的人屈指可数的,而在一首随意的“偶成”中,一篇类似于现在的微博类似于现在的心情的文章,日记的文章里面创造了两个成语,那不是高智商是什么?
朱熹的诗歌可能没有创造那么多的成语,但是“万紫千红总是春”也是众人皆知的句子。他的“万紫千红总是春”不仅仅是一句抽象的总结,“万紫千红”也具体地描绘了春天的景色。什么是景色?什么是视觉?其实人是看不到真正的物质的。看到的只是颜色。但是朱熹写的就是颜色!而且还有精确的数字说明,同时一句多义,不得不让人佩服。他们写的都是自己的生活,自己的环境,却能让所有的人在春天的时候想起这样的诗歌,这是他们的高超归纳能力,抽象概括能力。
当然,相同的专业同样的环境,也展示了不同的人生。
相比之下,朱熹的诗歌在时间跨度上比较大。“一时新”中可以体现出来。要知道,事物平时都是量变的,外面的景物也是。第二天去看第三天去看和第一天去看到的景物肯定差不多。即使有一天叶子全打落了,还能见到地上的落叶呢。但是五天就是一侯,十天就是一旬,十五天就是一气,三十天就是一月。这样量变就积累了,变成质变了。“一时新”体现的就是这种质变。可以看得出朱熹有段时间没有出门了。起码得五天吧,快一个星期了。但是程颐是经常出门的,至少在诗歌中体现是这样。“云淡风轻“天天有,晴天,春天,都是这样。
其他的差别也就从这一点中来。也许是因为少出门吧,朱熹的散步是叫做“寻芳”的。他看春风是“等闲”地。朱熹的时间比较充足。但是程颐的“傍花随柳”是“偷闲”的。似乎就很紧张了,一会儿花过了,一会儿柳过了。可能又匆匆忙忙回家搞科研去了。“偷闲学少年”除了说他太高兴了,有没有可能是说他走得太快了呢?可能是因为朱熹出去的少,所以一次在外面的时间多,程颐出去的经常,所以一次就要不停地赶回来。
同时程颐出门是有伴儿的,至少是“粉丝”。否则没有人知道他多少岁,没有人会说他学少年。但是朱熹肯定是一个人。也许是一个人吧,他的思考就远一些了他敢用“总是”的词语来说他看到的东西。但是程颐呢,只用了“将谓偷闲学少年”,意思是说他的是别人的话呢,不是自己的,更加不是客观的东西。
在这两个即是好友又是关注友人的个性签名里面,我们看到了许多对于自然的热爱,关于哲学人生的思考。
程颐朱熹是宋明程朱理学的创始人,在江湖上也能算上是“掌门人”了。他们的个性签名也好,微博也好,也展示了掌门人应有的气度和胸襟。
他们写的都是日记,但是因为写了春天一日里面所有关于春天的特性,变成了咏春的作品;他们写的都是个人的感受,但是因为这样的感受包含了太多的普遍现象,成为了真实的哲理;他们写的都是身边的景物,但是因为景物包含了所有地方的春天,于是成了春天的故事。这也许就是王国维眼中的“大事业,大文章,大境界”!
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小孩子显出抱歉的样子,一个劲地说:“求您了,先生,求您了,对不起,但我不知道还能做什么。”小孩哀求着说,“扔砖块是因为没有其他车肯停下来,虽然我不断地招手。”
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篇8:枣红马的秘密哲理故事
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+ 加入清单不知从哪儿飘来一个彩色的大气球,挂在棕榈树枝上。
日子一久,大气球渐渐地瘪掉了。
大气球给爬上树的一条鱼看见了。啊,鱼会爬树?是的,这是一种有趣的鱼,名字叫攀鲈。他能够从河里爬到岸上,靠着鳃盖上的刺爬上棕榈树。
攀鲈很想把大气球吹大,可是鱼只有鳃,没有肺,吹不出气来。
“呱、呱、呱!”小青蛙在树下看得笑了。当他还是个小蝌蚪的时候,是靠鳃呼吸的;可是自从变成青蛙上陆后,就用肺代替鳃了。
攀鲈说:“请你吹大它吧。”
小青蛙连忙摇摇头:“我的肺太小,吹不大呀。”
“我来吹!”一条大蛇突然出现在攀鲈身边,吓得攀鲈从树上掉了下来。
大蛇开始吹气球了。“呼—”吹得蛇眼都瞪了出来。唉,大气球还是瘪塌塌的。原来蛇的身体又细又长,只有一只肺呀。
一只肺自然气太少,吹不大呀,蛇悻悻地游走了。
这时候,飞来了一只漂亮的大喜鹊,唱着动听的歌:“喳喳,喳喳喳,喳喳……”她多么喜欢这只大气球啊,啧啧地赞美不已。她用翅膀抱住它,吹啊吹,气球只鼓起了一点儿。
虽然鸟类的呼吸道已经明显地分成喉、气管、支气管和肺了,比刚才讲的攀鲈(鱼类)、青蛙(两栖类)、蛇(爬行类)要完善得多,可是他们的肺还很小,吹不出多少气。
“我来吹吧!”嗬,金丝猴是哺乳类,肺更发达了。
金丝猴把气球摘了下来,用足了力气吹啊吹,吹红了脖子,吹胖了脸,唉,只吹大了一点点……
究竟谁能把气球吹起来呢?
棕榈树上的彩色气球还是瘪瘪的。
真巧,大狗熊“噗嗒、噗嗒”地走过来,一拍胸脯说:“我来吹!”
“呼—”嗬,气球大了,大了……
金丝猴喊着:“加油,加油!”
“噗”地一下,唉,气球又瘪了。原来大狗熊吹到后来,气不够了,嘴巴一松,气球里的气又跑掉了。
这时候,“嗒、嗒、嗒”地奔来一匹高大的枣红马,他还拖了满满的一车柴。枣红马擦了擦汗说:“熊哥,让我试试吧。”只见枣红马轻轻一吹,咦,气球马上吹大了!“加油,加油!”喜得金丝猴又蹦又跳。
气球越来越大,越来越大……
“停!停!停!快炸了!”吓得喜鹊忙用翅膀掩住耳朵—“啪”的一声,大气球炸破了!
哈,哈,哈!大伙儿笑得直不起腰。
大狗熊觉得真奇怪,越想越不服气。论力气我比马儿大,怎么他轻轻一吹,就吹大了?枣红马的嘴巴里一定有秘密呢!
大狗熊要枣红马张大嘴,让他瞧瞧。枣红马张大嘴巴笑着说:“瞧就瞧吧!”
大狗熊看了又看:“唉,嘴里没有打气筒啊!”
这傻话把大家逗得更乐了。
金丝猴就要求枣红马讲出这个秘密。枣红马指了指一大车柴:“这就是秘密。因为我经常劳动,长年累月地奔跑,所以我的肺特别发达,肺活量特别大!”
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枣红马立即扬蹄飞奔,比风还快。
大狗熊也用力奔去救小青蛙。
枣红马越跑越快!大狗熊呢?唉,跑了一段就喘粗气了:“呼哈、呼哈……”金丝猴催他快跑,大狗熊摇着大脑瓜说:“不行了,不行了……”唉唉,你看他一屁股坐在地上啦!
幸亏枣红马及时赶到,猛力一脚,踢跑了大蛇,救了小青蛙。
小青蛙激动地谢了又谢。
枣红马的脸更红了,他谦虚地说:“不用谢,这是我应该做的。”
这时候,金丝猴和大狗熊才赶到。你瞧,大狗熊一停下,就“呼哈、呼哈”地直喘粗气呢!
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“我的肺活量大呵!”枣红马说。
“我的肺活量能变大吗?”大狗熊不好意思地问。
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篇11:让它自己飞哲理故事
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+ 加入清单美国大峡谷的一种兀鹰濒临灭绝。保护野生动物的专家爬上悬崖,抓走了几只小兀鹰。
他们把小兀鹰们养大,让它们孵化,在人工建造的大箱子里,制造各种自然界的现象,让它们去适应,再为它们编号,放回峡谷。
有人批评他们在兀鹰已经很少的情况下,去偷小兀鹰,破坏了兀鹰的生态。
有人批评他们“为德不卒”,把兀鹰放回险恶的自然环境中。
“当兀鹰已经濒临灭绝时,我们不愿冒险,让那仅有的几只自生自灭,所以帮它们繁育。”野生动物专家说,“繁育不是豢养,只有让自然的回归自然,才是保护野生动物的精神。所以我们先养育它们,再放它们回去。”
信天翁是世界上最大的飞鸟,它的两翼展开,可以达到3。6米。
据说信天翁孵化出小鸟后,公鸟和母鸟会不停地喂食,可以把小鸟喂到几乎有双亲两倍的体重。
然后有一天,大鸟突然振翅而去,头也不回地飞走了。
小鸟就这样不吃不喝,一直瘦到正常的体重,终于在饥渴难耐之下,从悬崖一跃腾空,展翅飞翔。
送鱼的时候,别忘了送网;送米的时候,别忘了送谷子。
拖着孩子走了半辈子的父母,可能继续被孩子拖累下半辈子。
哲理:自立;授人以鱼,不如授人以渔,授人以鱼只救一时之急,授人以渔则可解一生之需。
篇12:不竞争也可以赢哲理故事
全文共 716 字
+ 加入清单在自然界里,牧蚁和蚜虫是铁哥们,生死相依。因为蚜虫的排泄物(称为蜜露)含有氨基酸和糖分,这种成份很能刺激牧蚁的味蕾。一旦牧蚁肚子饿了,就会用触角去拍打蚜虫的背部,促使蚜虫分泌蜜露。有时,牧蚁还会用树叶和小树枝专为蚜虫搭一只小巢,每晚将蚜虫集中在小巢内,甚至在迁移时,牧蚁也会带上蚜虫一起启程。一旦发现有其他昆虫企图染指它们时,牧蚁则会义不容辞地担当起保护神的角色,对来犯者群起而攻之。玉米地里的牧蚁甚至还会在秋天来临时,将玉米上的蚜虫卵收集起来,藏到地下的蚁穴中,使之冬天不被冻死。当春回大地时,牧蚁会将蚜虫卵取出让其孵化,孵化后的新蚜虫又可为牧蚁提供新鲜的蜜露了。
蜜貛是生活在南非丛林中的一种动物。它最喜欢吃的是野蜂和蜂蜜,遗憾的是它发现蜂巢的本领欠佳。指蜜鸟是一种小型的非洲小鸟。它最感兴趣的是组成蜂房的蜂蜡和野蜂幼虫。但是,指蜜鸟要将蜂巢弄碎,则有些力不从心。于是,指蜜鸟与蜜貛这一对飞禽走兽相互依赖,取长补短。当指蜜鸟发现树枝上的蜂巢之后,就会马上飞到蜜貛身边。蜜貛获释最新情报,就会乖乖地跟随指蜜鸟来到筑有蜂巢的树下,然后爬上去,将蜂巢咬碎,美美地吃上一顿蜂蜜大餐。指蜜鸟则不慌不忙地停在附近的树枝上,看着它的搭档狼吞虎咽。待蜜貛饱餐离去后,它就飞过去,独享被蜜貛咬碎的蜂房蜡和野蜂幼虫。
在这个弱肉强食、竞争激烈的社会,为了生存:你可以选择恃强凌弱,打击吞并,你死我活,有你没我,排除异己,唯我独尊;当然,你也可以选择互惠共生,各得其所,精诚合作,生死相依,各退一步,不战而胜。这两则自然界有趣的例子,是否令你有了新的主意?
其实,有些时候,何必一定要竞争呢?换换思路,尝试合作也不错,共同进步也很美,最终双赢更是皆大欢喜。
篇13:简单的老话哲理故事
全文共 2154 字
+ 加入清单老话虽老,理不老;老话虽糙,理不糙。
平易简单的老话背后往往折射出先人的智慧,揭示出人生的奥妙。
1、亲戚不共财,共财断往来。
人为财死,鸟为食亡。
在金钱面前人们很容易迷失自己,再好的关系也可能土崩瓦解。
倘若你真的珍惜一段感情,就不要让这段感情与金钱扯上关系,谈钱伤感情也是有道理的。
2、一人不说两面话,人前不讨两面光。
做人不要两面三刀,这个世界没有笨蛋,把别人当笨蛋的人才是真的傻。
阳奉阴违的人不仅不会有好人缘,还会招人讨厌。
3、人靠心好,树靠根牢。
钱再多,权再盛,都不如有一颗善良的心。
钱权堆出来的朋友,当钱权消失时都会离开你,但用心交的朋友则不论多大风雨,都会一直陪在你身边。
4、不怕鬼吓人,就怕人吓人。
人一旦作恶比鬼更吓人,人的心一旦变黑,作下的孽比鬼更甚。
鬼尚知冤有头债有主,人的心一旦被蒙住,则会六亲不认。
5、不是你的财,别落你的袋。
君子爱财取之有道,爱钱不是什么坏事,但千万不要为了钱为非作歹。
不要让钱控制了你的心与思想,变得只认钱不认人。
6、只可救苦,不可救赌。
帮助人也有有所选择,不是什么人都可以帮。
暂时遭受挫折与困境的可以拉他一把,但自己不思进取靠帮助度日的则没有帮他的必要,帮一次他就可能把你当提款机。
7、生死不由命,富贵全在勤。
勤劳比什么都重要,逆境里靠勤能拼出一条生路,顺境里懒惰也会让人堕落后退。
勤劳的双手能挣出一切,不勤劳什么也得不到。
天上掉馅饼只是痴人说梦。
8、有品德不贱,有学问不贫。
一个人穷不穷不能只看外在物质,穿金戴银满口粗话算不上富有。
只要脑袋里有内容,心里有梦想有追求,就是富人。
9、无钱休入众,遭难莫寻亲。
人都是自私的动物,一旦有人遭难,第一想到的是明哲保身。
关系再亲,在困难面前也会变得感情淡薄。
10、让人非我弱,得志莫离群。
遇事退让一步,不是懦弱,反而是大气豁达的表现。
凡事不要斤斤计较,越计较越不快乐。
当得意的时候也不要脱离朋友,他们会在关键时候给你忠告,避免你走上歪路。
11、宁忍自己气,莫伤父母心。
父母养我们这么大不容易,凡事多体谅一下父母,不要跟父母顶撞,也不要跟父母赌气。
当你在跟父母争吵的时候,你没看见父母的心在流泪。
12、虎生犹可近,人毒不堪亲。
猛虎可以靠近,它的攻击是在明处的,人们可以看到。
人狠毒起来,什么手段都能使出来,比猛虎更可怕。
13、海枯终见底,人死不知心。
人心隔肚皮,你认为关系很好的人,你也不可能知道他内心在想什么。
与人相处说话做事都要注意,不要谁都当成交心的朋友。
14、鸟惜羽毛虎惜皮,为人处世惜脸皮。
人要脸树要皮,人活一世要有尊严地活着。
没脸没皮虽然可以得到更多利益,但却会让人瞧不起。
15、皮鞭伤肉,恶语伤心。
拳脚上的伤容易好,言语上的刺不易拔。
与人交往用词要注意,话出口不要太冲,谁都不喜欢听人教训。
16、猫鼠不同眠,虎鹿不同行。
圈子不同,三观不同,没有必要硬融。
不是每个人都可以成为朋友,也不是所有圈子都适合你。
朋友没必要太多,真心的有那么几个就够了。
17、一年算得三次命,无病也要变有病。
求神保佑不如自己照顾好自己,自己注意饮食起居吃好喝好,比求什么神仙都管用。
你自己,就是最大的守护神。
18、人爱富的,狗咬穷的。
嫌贫爱富的人不能交,人可以活得现实一点,但却不能过分势利。
凡事都看对自己有没有用,不仅累心而且烦人。
19、自家的肉不香,人家的菜有味。
这山望着那山高,别人的就是最好的,这种心态不能有。
凡事莫攀比,你拥有的就是最好的,别人生活的不好之处你看不到。
20、家人说话耳旁风,外人说话金字经。
家人本该是我们最亲近的人,但也是最容易被我们忽略的人。
对待家人要有十二分的耐心,一百分的用心,不要不耐烦,更不要给家人甩脸色看。
21、闷头狗,暗下口。
不要小看那些看上去闷头不语的人,这些人可能正在积蓄力量。
一旦发起力来,就能让你刮目相看。
22、瓜无滚圆,人无十全。
世上没有十全十美的事情,月亮再圆也会有弯弯的一天,花儿再艳也会有枯萎的时候。
珍惜你现在拥有的,自足常乐最重要。
23、会说的惹人笑,不会说的惹人跳。
说话也是一门艺术,同一句话在不同的人嘴里说出来就有不同的效果。
说话要讲技巧,让人难堪的话不要说,无中生有的话不要说。
24、打人不打脸,吃饭不夺碗。
做人做事不要太绝,要给自己给别人留余地。
给别人留余地就是给自己留后路。
25、不怕百事不利,就怕灰心丧气。
人不怕失败,怕的是自己怀疑自己。
如果自己都没有信心,那困难再小也跨不过去。
26、是饭充饥,是衣遮皮。
饭能吃饱就行,衣服暖和干净就行。
不要为了满足自己的虚荣心追求所谓的名牌,衣服再贵也是一件衣服,但钱花出去容易挣钱就难了。
27、吃不穷,喝不穷,打算不到要受穷。
人不能不吃不喝,但不能胡吃海喝。
挣一分花三分,没有一点打算,纯粹过一天算一天,那是不可能发家致富把日子过好的。
28、心里没谱,拉不了二胡儿。
日子要想过得好,就要有计划。
心里有谱有规划才能知道什么该做,什么不该做,才能奏出和谐的生活乐章。
29、好儿不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。
人要学会自立更生,自给自足。
不能总是靠别人,靠谁都不如靠自己来的心安。
30、不做中人不做保,一生一世无烦恼。
给人做中间人做担保人要当心,不要碍于情面头脑一热就答应,要三思而行。
现实生活中,因为做担保把自己家庭折腾得乱七八糟的人不在少数。
篇14:大有大的弊端哲理故事
全文共 784 字
+ 加入清单远古时期海洋中生存着一种巨大的鱼类叫——邓氏鱼,邓氏鱼体形巨大、牙齿咬合力惊人!据英国皇家学会《生物通讯》杂志2006年11月28日刊登的文章说。邓氏鱼长约10米。重达4000公斤,没有真正意义上的牙齿,代之以两长条嶙峋的刃片。刃片顶端极薄,咬合力强达每平方厘米5600公斤。为方便比较,科学家估算出霸王龙的咬合力为1360公斤;美洲短吻鳄的咬合力为963公斤;鲨鱼的咬合力有数百公斤;人类仅为77公斤。邓氏鱼不仅咬合力惊人,吸力也巨大。邓氏鱼能在1/50秒的时间内张开大嘴,用强大的吸力把猎物吸入胃里。巨大的吸力和强劲的咬合力同集一身,使邓氏鱼成为罕见的生物。芝加哥大学学者、此篇论文作者之一的菲利普。安德森说:“邓氏鱼能吞噬他生活环境中的一切生物。”几乎所有研究人员都认为,今天称霸海洋的鲨鱼在邓氏鱼强大的咬合力前不堪一击。邓氏鱼用力一咬,鲨鱼就会随之断成两截。科学家认为,同处泥盆纪的鲨鱼非但不是邓氏鱼的对手,还可能是它的捕食对象。科学家发现,正是在邓氏鱼及类似生物灭绝后,鲨鱼才开始进一步进化,体型变得更大,种类变得繁多。那么邓氏鱼在和鲨鱼的竞争中是如何落败的呢?科学家研究发现,吸力大,咬合力强,这让邓氏鱼吃起鱼来讲究不多。由于具有超强的捕食能力,所以这种生物的体型越来越大。这种巨无霸的体形最终导致了它的灭绝——巨大的身躯极大地影响了邓氏鱼的运动速度和灵敏性,这使它在进化过程中输给了小小的鲨鱼,最终离开生物进化的舞台。
因为觅食能力无敌而巨大,因为过于庞大而最终导致竞争能力低下,因为竞争能力低下而退出生物繁衍进化的舞台。这种结局,让人感到目瞪口呆!
就像小有小的不足一样,大也有大的弊端。尾大不掉甚至顾头不顾尾,从来都是兵家大忌。这对于那些盲目追求恢宏的场面和规模的人来说。应该是一个绝妙的讽刺和启示。
毫无疑问,一味贪大和追求规模,往往就是一败涂地的开始。
篇15:有关富含哲理的小故事
全文共 1505 字
+ 加入清单1、狮子与豹子
豹子向狮子说道:“朋友,我惊憾你才智超群的本领,坚韧不拔的毅力,无所畏惧的勇气,你永远值得我崇拜与学习呀!”
狮子说道:“朋友,我也惊叹你出类拔萃的速度,沉着稳重的耐心,无畏一切的勇气,你也永远值得我崇敬与学习呀!”
豹子说道:“可是我在力量与智慧上都不如你呀!你是我学习的榜样。”
狮子说道:“可是我在力量与耐心上都不如你呀!你是我学习的楷模。”
豹子赞叹道:“其实你各方面都比我完美,然而你还是这样谦逊好学、自强不息,怪不得你能成为兽中之王呀!”
狮子说道:“其实你各方面都比我出色,然而你还是这样谦逊好学、自强不止,怪不得你能成为奔跑之王呀!”
谦逊才受益!好学才完美!自强才强盛!
2、狗熊与蜻蜓
有,一头狗熊与一只老虎争斗,它被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下,它躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见了这情景,它便询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败老虎。
过了一段时间,这头狗熊与一只大象争斗,它又被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下,它躺在地上微微经语。恰巧那只蜻蜓又看见这情景,它询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败大象。
蜻蜓说道:“你常常立志有何用呢?你就是天天在这儿立志,自己不发奋努力,也无法如愿以偿,你永远也只能是一头无能为力的狗熊。”
常立志,往往志难成!
3、狐狸与苹果树
苹果快要成熟之时,一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日,这只老狐猪都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。
苹果树为此极为困惑地问道:“你在这儿等什么呢?”
老狐狸回答道:“我在等待你树上的苹果掉下来。”
苹果树说道:“你这不是做梦吧!你这样苦苦地等待有什么用呢?不久你就会后悔的。”
老狐狸说道:“我有目的地等待,我并非在做梦;我从不做无用的事,我知道只要你的果子成熟了,它就会自然而然地掉下来,所以我要一直耐心地等待着你的果子掉落下来;我既然决定在这里耐心地等待,我就不会后悔的。”
苹果树听了老狐狸的话,它感到极为好笑,它笑到禁不住全身都晃动起来,它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上,老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。
老狐狸随后对苹果树说道:“你瞧,我老谋深算,这样执着地等待,我现在不是如愿以偿地得到你树上的那些美妙的果子了吗?”
正确地耐心等待,必然会有美好的收获!
4、不死鸟与不死草
有一种鸟叫不死鸟,它不管寒冬腊月、冰天雪日,每天都要在天空上飞翔。
有一种草叫不死草,它不论烈日炎炎、严寒霜雪,无时无望都呈现出一派翠绿。
有一天,一只不死鸟飞到一株不死草面前问道:“朋友,你难道真的不会死亡吗?”
不死草回答道:“生死是自然的规律,我有生有死,生命衰老时也会死亡。”
不死鸟问道:“人们为何叫你不死草呢?”
不死草回答道:“我生时,无时无刻都呈现出一派翠绿,死时也表现出翠绿的形象,我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象,所以人们叫我不死草。”
不死鸟赞叹道:“原来你总是永葆着翠绿的美好形象,不死的是美好的形象呀!你真不愧为一株美丽的不死草呀!”
随后不死草对不死鸟问道:“朋友,你难道真的不会死亡吗?”
不死鸟回答道:“生列旨必然的规律,我也有生有死,生命衰老时也会死亡。”
不死草问道:“人们为何叫你不死草呢?”
不死鸟回答道:“我生时,无论何时何处,无论怎样的恶劣环境,每天都要向着天空飞翔,快要死时也在天空上飞翔,我的子子孙孙都永远保持着飞翔的精神,所以人们叫我不死鸟。”
不死草赞美道:“原来你总是永荷着飞翔的美好精神,不死的是美好的精神呀!你真愧为一只可爱的不死鸟呀!”
不死的常常是形象,不配的往往是精神!
篇16:每次选择都是祝福的开始的哲理故事
全文共 282 字
+ 加入清单有个年轻人请教一位年长智者:「请问,要如何才能累积人生的智慧?」
智者看看年轻人,回答道:「从做出正确的选择开始。」
年轻人又问:「那要如何才能做出正确选择呢?」
「是从经验而来。」
年轻人继续追问:「那经验又从何处获得呢?」
智者微微一笑,缓缓答道:「是从做了错误的选择而来啊!」
人生充满各样选择,常常令人难以决定。有些人不曾好好停下思考,横冲直撞,结果落得遍体鳞伤;有些人则深怕做错决定,犹豫再三之下,使得人生只能停留在原地。
事实上,没有人能够做对每一个决定,但若能懂得数算每个境遇中的恩典,不失去信心和盼望,每次的选择,都可能是一个祝福的开始。
篇17:人生哲理故事两则1:苏格拉底的“两个最”
全文共 501 字
+ 加入清单古希腊哲学家苏格拉底经常向学生提出问题来考验其智慧,也常向自己提问,借以反思,其中的“两个最”,颇有深意。
最简单的运动。
一次,苏格拉底要求学生把手臂尽量往前甩,再尽量往后甩,每天甩臂三百下。学生认为这么简单的事人人都能做到。过了一个月,苏格拉底问起谁坚持了这项运动,有九成多学生举起了手。两个月后,他再提问,坚持下来的只有八成。一年后,他又问及,只有一个学生举起了手。这个学生便是后来同样著名的柏拉图。
“坚持”当然不等于智慧,但却是成为智者的前提条件。苏格拉底的伟大在于,他把脚踏实地的“坚持”看作智慧的一部分,而不鼓励那种投机取巧的“小聪明”。
最聪明的人。
一次,苏格拉底的朋友到德尔斐神庙请示神谕,询问苏格拉底是不是希腊最有智慧的人,得到了肯定的答复。苏格拉底知道后十分惊诧,因为他一贯以无知自居。
于是,他到处找“聪明人”对话,以证明神谕错了,然而,却失望地发现那些据说聪明的人实在不怎么样。
苏格拉底终于悟出了神谕的含义:他之所以被认为是最聪明的人,不是因为他有知识,而是因为他知道自己无知。
一个自以为智慧的人不会再去追求智慧,而一个自认无知的人才会对智慧忠诚,毕生热爱和追求智慧,从而不断趋近智慧。
篇18:选择比努力更重要哲理故事
全文共 896 字
+ 加入清单有一个非常勤奋的青年,很想在各个方面都比身边的人强。经过多年的努力,仍然没有长进,他很苦恼,就向智者请教。
智者叫来正在砍柴的3个弟子,嘱咐说:“你们带这个施主到五里山,打一但自己认为最满意的柴火。”年轻人和3个弟子沿着门前湍急的江水,直奔五里山。
等到他们返回时,智者正在原地迎接他们---年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴,蹒跚而来;两个弟子一前一后,前面的弟子用扁担左右各担4捆柴,后面的弟子轻松地跟着。正在这时,从江面驶来一个木筏,载着小弟子和8捆柴火,停在智者的面前。
年轻人和两个先到的弟子,你看看我,我看看你,沉默不语;唯独划木筏的小徒弟,与智者坦然相对。智者见状,问:“怎么啦,你们对自己的表现不满意?”“大师,让我们再砍一次吧!”那个年轻人请求说,“我一开始就砍了6捆,扛到半路,就扛不动了,扔了两捆;又走了一会儿,还是压得喘不过气,又扔掉两捆;最后,我就把这两捆扛回来了。可是,大师,我已经很努力了。”
“我和他恰恰相反,”那个大弟子说:“刚开始,我俩各砍两捆,将4捆柴一前一后挂在扁担上,跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴,不但不觉得累,反倒觉得轻松了很多。最后,又把施主丢弃的柴挑了回来。”
划木筏的小弟子接过话,说:“我个子矮,力气小,别说两捆,就是一捆,这么远的路也挑不回来,所以,我选择走水路……"
智者用赞赏的目光看着弟子们,微微颔首,然后走到年轻人面前,拍着他的肩膀,语重心长地说:”一个人要走自己的路,本身没有错,关键是怎样走;走自己的路,让别人说,也没有借,关键是走的路是否正确。年轻人,你要永远记住:选择比努力更重要。
成功=敏锐的眼光+果敢的行动+持续的毅力
成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话
人与人之间的最大区别是脖子以上的部分。
每一个商务时代,都会锻造出一大批富翁,而每一个富翁的锻造都是当别人不明白时,他明白他在做什么,当别人不理解时,他理解他在做什么。所以,当别人明白时他已经成功了,当别人理解时,他已经富有了。
脑袋空空,口袋空空。脑袋转转,口袋满满。
程功与失败,富有与贫穷,只不过是一念之差。
不同的观念最终导致了不同的人生!
思路决定出路,观念决定贫富。
篇19:晏子辞婚的哲理小故事
全文共 857 字
+ 加入清单春秋时期,齐景公有个女儿,从小就生得乖巧可爱,特别惹人喜欢,齐景公对她更是爱如掌上明珠。
齐景公从宫中挑选出品学兼优的女官,对女儿辅导培养。随着时间一天一天地过去,女儿长大了,不仅相貌漂亮,而且知书达礼,落落大方,成了朝野皆知的绝代佳人。渐渐地,女儿到了谈婚论嫁的年龄,可把齐景公愁坏了。
许多上卿、大夫都想让自己的儿子娶到这位佳人。一来可以跟国君联姻,即使以后有什么做得不对的地方,也不至于遭到砍头、抄家的惩罚;再者,百官知道后都会来巴结自己,说不定能捞到很多的好处。
但是当时有个规矩,就是诸侯之女嫁给诸侯之子,可景公担心把女儿嫁到别的国家去,父女就再难见面了,而且一旦两国交战,女儿的处境就更难了,他放弃了这种想法。
他又打算把女儿下嫁给国内的臣民,这样是离女儿近一些,可以常见到女儿。但他又担心门不当户不对,被人笑话,便也放弃了这种想法。
他想来想去想到了晏子,晏子身为齐国的相国,女儿嫁过去,做一位相国夫人,也不算辱没门庭。
但他不知道晏子是否同意,不能贸然行事,必须亲自去听听晏子的意见。
这一天,齐景公坐车来到相国晏府。晏子见国君到来,慌忙出来拜见,说道:“不知君侯光临,有失远迎,臣罪该万死!”
齐景公说:“相国不必客气,寡人在宫中呆腻了,来到相府与相国唠唠家常,不必大惊小怪。”
晏子吩咐家人赶快摆酒,为君侯接风。既然是家宴,晏子也就不拘礼了,唤出相国夫人来给齐景公斟酒。
齐景公问:“这是相国夫人吗?”
晏子回答:“对,这是臣的糟糠之妻。”
齐景公等相国夫人退下后,说:“唉!真是又老又丑啊。寡人有个女儿,又年轻又漂亮,就把她嫁给相国做妻子吧!”
晏子离开坐位,对着齐景公恭敬地回答说:“现在她是又老又丑,可我与她生活在一起已经很长时间了,因此也赶上过她又年轻又漂亮的年华。况且人都是在年轻时把将来年老时托付给对方,在漂亮时把将来丑陋时托付给对方,我已接受了她的托付,对她做出终身的承诺了。君侯想赏赐给我一个年轻美貌的女子,难道是想让我背弃妻子的托付而抛弃她,另寻新欢吗?”
晏子说完,向景公拜了两拜,婉言拒绝了这件婚事。
篇20:五牧童哲理故事_700字
全文共 669 字
+ 加入清单清人有一首牧童诗:牧童骑黄牛,歌声震林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。我不禁想起自己小时候的一段牧童生活。
生产队有四五头牛,有黄牛水牛。那时候牛可是宝贝,轻易不会杀牛的。队里的牛就交给小孩子了,也可以得些工分。最先是哥哥放牛带着自己的弟弟妹妹,我们也乐于跟着去。
黄牛是可以骑的,但我们没有骑过。可能是哥哥怕弟弟从牛背上摔下来,被爷娘骂,还有就是大人说牛骑过不长的。黄牛一般是牵到自己家附近的山上。那些山不高,有一些低矮的灌木,多数叫不出名字。山上最多的是松树。我们跟着去放牛,惦记的是山里那些可吃的野果。一种叫映山红的花,确实很好看,但我是摘了直接吃的,有点微酸。有一种野生的象草莓的,我们叫泡,很好吃。藤蔓样的结的那种泡好吃。那种差不多和小孩子一样高的刺树,长出来的泡,红红的,越大颗越好吃。
放牛的大多是伢子。伢子们天生好斗。有时候两三个生产队的放牛伢子约好去哪个山上,实际就是想看哪个的牛更厉害。一般是两头黄牛角力,大家一边在旁边呐喊助威。哥哥们自有他们的玩法。那时候也玩扑克牌,规矩和现在的差了好远,也有奖惩的,输了的有时要钻裤裆。他们玩扑克牌的时候,就叫弟弟们看着牛。我们哪有那么听话,不是一边看玩扑克,就是去折断人家的高粱杆吃了。那种高粱杆,和甘蔗差不多,也很甜。所以往往太阳下山了,牛却找不到了。找到牛时,肯定是偷吃了别人生产队的小麦和红薯苗了。
慢慢的自己大了些,就可以单独放牛了。黄牛最好是在山坡上的土圹上牵着看,黄牛爱吃冬茅草和一些嫩叶。水牛爱吃那种马鞭草,最好在水圳边和河堤上牵着看。
唉,什么时候回家去吃下家乡的那种刺泡呀。