共享单车的高二作文(推荐20篇)

是不是人到了一定的年龄，都会思考生命的价值，活着的意义。

前几天读了太宰治先生的《人间失格》，没有读完。里面的文字是我所不能理解和承受的。他的一生都在向往死亡。向死而终于死，这不得不让我重审一下生命，生命的意义到底是什么?我没有答案。

其中有一句话给我留的印象深刻，“生而为人，我很抱歉。”这是对人世有多少无奈，才能说出口的啊。人生来就有苦楚，可是，怎样才能活得有意义，我没有答案。

窗外便是寺庙，早上甚至还能听到诵经声。说来也奇怪，我不信佛，但是听到诵经声和木鱼声，心却很沉静，似乎所有的纷争都与我无关，此时，一人，一椅，足矣。无聊的时候，就站在阳台上，可以望见寺庙里的僧人双手合十，拜着他们的佛。我很喜欢看，很有仪式感，很庄严，我这个旁观者的灵魂，好像都得到了几个度的升华。但是又不免为他们担心起来，一日三餐皆为素，生活也是那么简单，诵经祈福，打扫寺院。这样的生活，该是何等的枯燥，有意义吗。

有一个清晨，我站在阳台上，望向对面。天还蒙蒙亮，对面的寺庙便有忙碌的身影。我细细地观察着这座寺庙的一砖一瓦，红墙蓝瓦，有种说不出的圣神感。最震惊我的，是东边离我最近的那座庙房，它似是和其他几座没有区别，可是它瓦蓝色的房梁之上，竟然生长着一株不知名的植物。虽然它传递不出浩大的春天气息，但它确确实实在那里，默默生长着。它该是有多热爱这世界，有多热爱生命啊，那纤弱的身子硬是在坚硬的瓦石之间突围，成功地拥抱着新生的太阳。我惊叹，它选择的位置太神奇了，偏偏是在佛祖的头顶，向阳生长。我想，它能活着的原因之一，定是因为足够虔诚，得到庇护吧。

暴雨。春天的第一场雨，就这么激烈。一路上全是残花败叶，我急急地推开门，跑向阳台。它还在那里!经过雨水的洗刷，几乎是一种接近深海的蓝。终于啊，又一次拥抱太阳，它露出了真实的样子。明明美的惊人，却不招摇。一心虔诚，守着它的佛，生生不息。因为心中有信仰，所以才会不惧风雨吧。

很快，东边的太阳又出来了，整座寺庙绽放着奇异的光。那些疑惑早已消淡了，我也不想再去寻找答案。内心有个声音告诉我：人生在世，就是最大的修行;活着，便是虔诚。向死而求，是懦弱，是逃避责任的借口罢了。生命的意义就在于，向阳生长，成为自己喜欢的样子。

人而为人，感恩。

共享，成了新时代的一个热门词语，越来越多的共享资源出现在我们的生活中，越来越多的人开始了解共享资源，使用共享资源。

共享单车可以说是最好的一个代表。大街小巷，到处都可看见共享单车，只要用手机扫一扫，便可以骑上它上路，很是方便。越来越多的人也开始以共享单车作为一种出行方式，这种行为对环境也有了相对的保护。但每样事物的存在，都是有利有弊的，共享单车也不例外。

单车的随意破坏，甚至将它占为己有，这是现在最突出的一个问题。有时候，在路上，会一连找到好几辆故障车，这些车一直就这么随意的倒在地上，或者横在马路旁边，并没有相关部门或者人员对这些障碍车进行处理。现在大部分的小区已经规定单车不能进入，但依旧有些人对这项规定视而不见，听而不闻。我们的小区里还是随处可见单车的影子，有些人甚至直接停在了车棚里，每天都当成自己的私有财产在使用。

在一些繁华区域和地铁口，共享单车已经多到无处堆放，而且单车平台也越来越多，各种颜色的自行车占据了大半条马路。据说政府已经禁止了新的单车平台的使用，希望这条规定能被很好的执行，不只是一种放在表面的规定。

共享单车，共享书店，共享篮球……都是共享资源，随着时代的变迁，希望这些新鲜事物都能发挥自己真正的作用，造福于社会，造福于人民，而不是带来更大的压力，成为一种恶性竞争。

共享时代，需要我们的保护，不能随意破坏，要好好利用这些所有提供给我们共享的事物，因为这不是个人的私有财产，而是大家一起共享的资源。

最近，街头出现了一辆辆共享单车，它们整齐地放在停车区里，服务着每一个需要帮助的人。

“滴!”清脆的响声，共享单车的锁开了，一个叔叔骑上摩拜，心满意足的走了。一时间，大街上都是骑着自行车的人。“多好啊!”我在心里赞叹道。可不是吗?骑自行车不仅能锻炼身体，还可以让那些有私家车的人少开车，减少二氧化碳，又带动了传统自行车制造业的升级。真是一举三得呀!城市中那些外形僵硬的汽车太多了，而如今，道路上、人行道上多了那些橙色、黄色、白色的自行车，是整个城市都变得和谐、柔和起来。

可是好景不长，那些共享单车在给人们带来方便的同时，却损失很大。有的缺胳膊少腿;有的被随意喷漆;有的被上了私家锁;还有的号码牌被刮掉，就成了一辆“废车”······我有一天走在路上，还看到一辆ofo的单车的密码锁轮被拆掉了。这些看得人很是心疼，共享单车的本义是好的，让人们出行方便，可现在呢，搬走的搬走，，还有的丢在绿化栏上，真是好心当成驴肝肺呀。

但我们在谴责那些低素质人的同时，殊不知，那也是管理人员的漏洞。就拿ofo来说吧，它没有定位系统，每辆车的密码也是固定的，那坐车不要钱、车莫名其妙丢失也是家常便饭了。

小小的共享单车就像一面镜子，照出了国人的素质，如果大家素质提高了，管理漏洞补上了，那共享单车就能更好地被人们所用，服务以大众。

苦，如同喝一杯茶，苦不堪言。但从那之后，我却认为，吃苦也是一种幸福!

初春夜晚，人最容易犯困。这不，几张练习卷之后，倦意就像潮水一样漫了上来。

客厅，妈妈一人独自品茶。“来吧，喝几杯，解解困。”

妈妈抓起一把铁观音，轻轻地置于茶壶中，持壶沏茶，开水往壶里一倒，一团白雾腾空而起，慢慢地出现了一只白鹤，白鹤扇动双翼，飞向空中。我凝视壶中，一片片茶叶在水中翩翩起舞，好似一个个灵魂在水中游走，过了一会儿，又慢慢下沉，一如雪花坠落。

“来，先一杯。”妈妈小心翼翼地将茶水倒进杯中，让我品味。

我端起茶杯，闻到的却是一股浓浓的苦味，在嘴边吹了一口饮下，突然紧皱眉头，这是茶吗?“哇，好苦”!我从来没有喝下如此苦涩的茶，没有沁人心脾的香气，也没有润喉止渴的感觉，吃苦是这般难受。妈妈却微笑着说：“铁观音是乌龙茶的极品，香气十足，再喝一杯试试。”

“不要，我不敢再喝了。”

“尝试一下吧，或许喝第二杯就不苦了。”

“那好吧”。我答应了。

我再次端起茶杯，闭着眼睛，一口喝完。我惊讶地发现，这次居然不苦了，口中氤氲着淡淡的甘醇，妈妈让我再喝一杯水，我喝完后，那种甘醇竟在嘴边翻腾，久久没有消散，“为什么苦涩的茶会变得如此清香呢?”妈妈告诉我：“你喝第一口时是苦的，但是第二口时你已经适应了，就不觉得苦，再喝水时便会感到清香，”她接着说：“其实学习、生活乃至人生也是如此。”

我若有所思，对呀，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”原来，爬山是苦的，但会当凌绝顶之后的一览众山小确实是甜的。原来，当我们开始吃苦的时候，只要想着甘甜的未来，那这种苦就未必是苦，而是苦与甜并存，累并幸福着!原来，吃苦也是一种幸福!

人在初三，必定吃苦，而这样看待吃苦，就会改变苦之后的滋味!

窗外，微风起，桂花香，和着虫鸣，我又继续挑灯夜读。

“百善孝为先”，孝敬父母是中华民族的传统美德，也是每个公民应尽的义务。从我们呱呱落地的那一刻起，父母含辛茹苦地把我们从一个襁褓中的婴儿抚养成小大人，不知经历了多少辛酸与艰苦。

我曾经看到过一则报道：一个戴眼镜的学生背着一个装满书的书包，跪在北大的大门口，乞求北大录取他为本校的学生。但是北大主办方伸出一只拒绝的手，说：“对父母不孝的学生，本校绝不会录取!”

这到底是怎么回事呢?原来这个学生是某市重点高中的尖子生，有过目不忘的能力。别人需要认真读多遍才能背下来的课文，他只需看一遍就能一字不漏地背下来。他是同学们眼中的学霸，老师的得意门生，更是父母的掌上明珠，让父母感觉捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。慢慢地，日复一日，年复一年，由于父母的过度宠溺，导致他变成一个衣来伸手，饭来张口的“大少爷”，而且对父母非常不孝。有一次，父亲忍不住说了他两句，他竟对父亲大发雷霆，还动手打了父亲。

一天，邮递员给他送去北大的面试通知书，碰巧看到他跟父母顶嘴吵架的场面，态度十分恶劣。只见邮递员失望地摇摇头，露出一副无可奈何的样子。

到了面试日期，看到其他同学兴高采烈地走进北大大门时，他也跟着走了过去，他刚要进去，却被拒之门外。正当他疑惑不解时，那个送通知书的邮递员出现了——原来，那个邮递员就是面试的主考官。主考官严肃地对他说：“我们需要的是德才兼备的人才，培养国之栋梁，在我给你送通知书时，看到了你对父母的不孝，严重缺失人格，本校是不可能会录取你这样的学生!”那个学生听了，脸上黯然失色，可是，为时已晚……

我们从小就学习“百善孝为先”的中华传统美德，赡养父母是每个做儿女都就应尽的孝心。如果连父母都照顾不好，那么又何谈为社会做贡献呢?

“什么的体型是熊而略小，脸面寬短似猫?”不错!这就是我们的国宝一大熊猫。

大熊猫属于食肉目、熊科、大熊猫亚科和大熊猫属唯一的哺乳动物。大熊猫头区长1。2至1。8米，尾巴长10到12厘米，体重约80到120千克，世界上最重的熊猫体重可达180千克。可爱的大熊猫，体色分为黑白二色，它有着包子似的大脑袋，大大的“黑眼圈”和胖嘟嘟的身体，标志性的内八字行走方式，也有解剖刀般锋利的爪，是世界上最可爱的动物之一。

有人认为，大熊猫是因为睡太久才长那么胖的，其实不是的。大熊猫的睡眠时间并不长。因为大熊猫的主要食物一竹子的营养价值太低了，所以他不得不多吃一些来保持自己身体里的热量，所以它每天大约吃45千克竹子。这个庞大的饮食消化至少要占用它16个小时的时间，以至于它不得不少睡一点。所以它并不像猫一样贪睡，猫几乎从早到晚没事就睡，不睡就吃，而大熊猫却不是。现存大熊猫主要栖息地是中国四川、陕西和甘肃的山区。

大熊猫的历史可谓源远流长。迄今为止所发现的最古老熊猫成员一始熊猫的化石出土于中国云南禄丰和元谋两地，地质年代约为八百万年前中新世晚期。大熊猫的祖先是始熊猫。始熊猫本是食肉动物，后来成了杂食性动物，在这过程中熊猫开始习惯了亚带竹林的生活，开始依赖竹子。

衰老的种群基本特性、食物高度强化、抗敌能力弱、繁殖能力差，是大熊猫濒临灭绝的内在因素;而人为的破坏森林，使它们没有了生存之地，再加上天灾病祸、竹子开花等，是大熊猫数量减少的外在的原因。现在我国三大濒危的动物有：大熊猫、金丝猴、华南虎。

这些动物是大自然赠予我们的礼物，我们应该好好保护它们，保护大自然。让小溪变得更清澈、让世界有各种各样的动物;让生活富有绿色，要从身边做起，人类!醒醒吧!

人总是在固执地追求着一些东西，无论是孩子想要玩的玩具，还是就业者想要更好的工作。愿景是怎样，现实又是怎样，看的无非是自己。

暗棕色的书桌上是一本本翻开的练习，颜色反差明显，让眼睛更觉疲惫。我强迫自己盯着书上的一个个如同蚂蚁在我眼前爬动的符号和公式，然而劳累了一整天的双眼终究还是发出了警告。不过是纸面反射出的白光，我也已经忍受不住，眼睛一阵酸涩。我只好放下笔，闭上眼睛。

眼帘一盖，便是一片漆黑，没有题目分散我的注意力，我便又想起了那个我反复问自己的问题。我所固执坚持的，是不是开始与我希望的发生了偏离?我想起了选择竞赛时，明知道生物的成功率更大，我却仍然选择了难度最大的一门课程——物理。但每次遇到难题却总是要花上近一个小时还解不出来。我想起了最近一次单元考，我自认为很认真地复习了，却没能在老师的点名中听到自己的名字。第三十八名，如同一道惊雷，猛然惊醒了沉浸在美梦中的我。是了，离真正的优秀，我终究还是有一段不小的距离。

考上创新班时我是兴奋的，甚至是得意的，自以为高中也会像初中一样顺利，自以为已经看到了自己所向往的前景。如今终于意识到那是一座海市蜃楼，真正的目的地还很远，我却天真地以为已经到达。

窗户外仍然亮着的，只是那盏路灯了，照着近日才开始转绿的金桂叶。书房窗口的这株金桂，是学期初爸爸特意种下的，用爸爸的话来说，意为“折桂”。本只是想要放松一下眼睛，却无意中扫到了这棵树，又酸涩了一下，不只是眼，还有心。

我仍然记得金桂刚来窗下时的样子，叶子干干的，我随便一捏便发出“咔嚓咔嚓”的声音，几天后甚至还枯黄了大半，看着不免令人担心。我曾半开玩笑地对爸爸说，这金桂怕是真的要折了。爸爸对此只是笑笑。不过玩笑总归没有成真，金桂树开始好转了，不仅叶子开始转绿，还长出了不少新叶。看着金桂，心口酸涩间，有什么更加坚定了，我又转回了书桌。

期中考结果公布时，我终于如愿从老师口中听到了我的名字。虽说刚进前二十，但是近二十名的进步，已经足够作为安慰了。

回家转到楼道口时，我回头看了一眼金桂树，虽然叶片仍有些稀疏，但片片翠绿，我能够想象它未来枝繁叶茂的景象。

一个人的前景，无非取决于他自己的选择和努力。我相信自己没有选错，只要付出努力，总有一天能到达我的愿景，如金桂树一样，枝繁叶茂。

自从《开学第一课》节目播出以来，已经陪伴我们走过十年了。每年的主题都不一样，形式多彩多样，有爱国的、有团结的、还有自强的……而今年的主题是《创造向未来》。

创造就要奋斗。奋斗是什么?奋斗就是遇到困难勇往直前不管失败多少次，都坚强地站起来朝着自己的梦想前进!

首先开场的四位“小鲜肉”带着一群小学生在舞台上唱歌跳舞，他们的热情传染了每一位现场观众与电视机前的我们。随着音乐，我们也摇摆了起来!

接着，已经六十四岁的成龙爷爷讲述他的梦想。他的演讲告诉我们他从小受李小龙的影响，就梦想当一名武打演员。最后他成功了，成为了一名国际巨星，但是在他成功的背后却是无限的痛苦与坚持。作为一名武打演员，他每次拍电影的时候都会受伤，几乎全身上下都有伤。有一次成龙在拍电影的时候手骨折了但是他忍住痛把电影这个镜头拍完后再硬生生的把手掰回来。

王桐晶卧薪尝胆十二年，做的珠心算卷子可平铺满一百间小学教室，她也曾蝉联四五六届世界珠心算冠军。她的成功不是偶然的，是无数次的不懈努力的结果。是对梦想的执着追求的结果。

看到这我感到后悔，期末的时候，老师给我们布置了三张考卷，大家就叫苦连天。而王桐晶在堆成山的练习卷中不断提升自己，没有一句怨言，无怨无悔，最后达到世界顶峰。

吴光辉院士等人，筑梦40年，制造了属于我们自己C919大型飞机，为中国争了一口气。

最后，开学第一课在观众们的热情掌声与《少年中国说》歌声中结束了，这节课告诉我们：一定要有梦想，只要奋斗就会成功!

寒假里，我读了一本《水浒传》，令我感慨万千。

水浒传具体生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种.种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。

此刻的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，就应沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们用心向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，用心出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

“城里的月光，把梦照亮，请温暖他心房。若有一天我能重逢，让幸福散漫整个世界。”

第一次听到这首歌是在奶奶家，我坐在大槐树下，奶奶在一旁用手敲敲发出杂音的收音机，这才慢慢的放出这首歌。我抬头望了望天，月亮被浓重的云层遮住了身影。

撒一把鹅卵石在心脏上的湖泊中，泛起的涟漪中浮现了那个夜晚。

从小就是怕黑之人，奶奶家院子外是一条很深的巷子，两旁是高高的白瓦房，青石板湿漉漉的，青苔覆盖在角落里。那晚回家时早已入夜，我和奶奶站在巷子这头，我畏缩着不敢前进，眼前是无尽的黑暗，像是一杯咖啡，连方糖也瞬间融化，刚刚迈向前一步，便又退缩回来。初夏的蝉鸣，包裹这那些最朦胧的东西弥漫在我的周围，使我更加的恐惧，不敢向前。奶奶无奈的将我抱起，向前走去，我揉揉眼，看周遭一片黑暗。

那以后奶奶便下定决定要把我的怕黑改过来。后来有次归来，也是早已入夜，奶奶放下我，大步地向前走去。我哭闹起来，不肯向前走一步，直到看着奶奶消失在黑暗的那头。待到哭闹累了，擦擦眼睛。周围空荡荡的，我不由害怕起来，鼓起勇气向前走去。我也不记得究竟走了多久，只是觉得像是有什么东西轻轻的覆盖在我的身上。等到看到奶奶的身影出现在那一端的时候，我急忙向前跑去，拥入奶奶的怀里。“发现什么了吗?”抬起头，奶奶笑着问道。我摇摇头，又点点头。

好像从那以后，我便开始不怕黑暗起来。一个人回家的时候，也能勇敢的向前行。因为我总能感觉到有什么东西在我身边鼓励着我。

终于在那一夜，在我站在巷口的那一瞬间，月亮从浓重的阴霾里露出影子。大片的月光落在我的后背上，仿佛握着一片清凉，我站在那团亮光中。“原来是你阿，”我笑着说道，“是你一直在给予我力量。”

在那美好的瞬间，那片清凉打下来，打在因为先前下的小雨而积起来的水坑里，倒映出我的样子。在那美好的瞬间，让我充满了力量，让我有勇气，努力前行。

那一瞬，月光照满心房。多美好。

人们常把善与恶相连接，实际上，慈与善才是一对形影不离的兄弟。

慈善慈善，顾名思义，慈就是慈祥地，面带微笑地去关爱他人：而善就是善良，用毫无任何索求的心理去帮助他人。所以，慈与善是相辅相成的，没有慈就没有善，同样，没有善也就没有慈。它们并不像善恶那样是你敌我友的对立面。总之，我们要善待“慈善”。

“条条大路通罗马，路路终到慈善家”。各式各样的慈善也要谨慎选择，一定要选择那些自己有能力去完成且完成后对自己，他人或社会有益的慈善。这样才能使自身生命的意义不断升华。要知道，做慈善事业就是把自己的一些东西奉献给他人;而也有做“假慈善”的人，把他人的财物据为己有，这是极不道德的，此举乃有百害而无一利。千万不能让自身价值因为“假慈善”而缩减!

慈善大致分为四种：一种慈善是“牺牲自己，奉献他人”——这可说是稍有点“天真”，却又是绝对无私奉献的慈善，因为慈善最好在有余力的情况下进行，何必把自己当成不再复生的“蜡炬”?一种慈善是“帮自己，也帮人”——最常见的慈善，这可算是生活中点滴的“慈善事业”吧：还有一种慈善是“成就自己夸功绩，帮助他人又贬低”——这简直就是恬不知耻!现在的诸多慈善人士中，有82%的人喜欢捐钱后与受帮助者合影，拍照也就算了，还非举着红包照!那笑容真是无法形容，那是多么伤被救济的同胞们的自尊心啊!而最后一种慈善自然是大慈善，“贡献社会，成就自己”——这才是真正值得我们去推崇，去赞扬，去宣传，去实践的.惠及千千万万群众的大慈善呢!当然，一定不要被鲜花和掌声的“潮水”冲垮你的虚荣心“堤坝”!至于像“活菩萨”这类词，“只可出自别人口，不能用来自己夸”。

能说慈善是个人的事业吗?不能!这是集体的目标!能说慈善事业只要有份爱心就够了吗?绝不能!因为，要想做慈善，要想做到“慈与善的最高境界”，就定不要做“心有余而力不足”的人!

那么，要怎样做慈善才能达到最高境界呢?其实说简单也不简单，说难也不难。慈，用你忠实、广阔、干净的心;善，使你体贴、关爱、无穷的力。用这心，使那力，付出一切你能付出的“慈善”，就能成为人心的旗帜、民族的脊梁!

天灰蒙蒙的，我——共享单车，正单独一个人停留在街的一旁，所有的共享单车都远离了我，只有我一个人，因为我的身上早已被人们刮得遍体鳞伤。

那是一个阳光的早晨，我在街的角落与别的共享单车一起谈话！这时，一个小男孩从我身边走来，他在我的身上扫好了二维码，骑上我的车座，我很开心带着他走在洒满阳光道的公园大道上！你看，树木多么葱绿，柳叶飘在河面，卷起了圈圈涟漪，桃花，梨树都争先恐后的相继开放着，有的人在玩耍，有的人在运动，有的人做早操，这一切都诉说着祥和和安定！小男孩停下车，他的脑袋左摇右晃的，似乎在观察什么，他双手拿着我的车轮，慢慢地走进了一个小区，将我停在了一个车库里，把我紧紧锁在一个脏脏的车库的一角。我听到他与朋友的一段对话。

“你不是谁，你有一辆蓝色的自行车吗？”他的朋友问，小男孩的声音有点吞吐：“我……我，明天给你们看！”他的朋友离开了。他从外面走了进来，拍拍我的车座，拿起蓝刷子往我身上画啊画，将我的全身涂成了蓝颜色，我那黄色挺拔的身体一会儿之间变成了蓝色，就是因为他的一时贪图！我摇摇头，心中满是泪水，我想念那些我没有被用的时光！

第二天，清晨，小男孩自信地把我拿出来给朋友们看，朋友们都目瞪口呆，小男孩的胸膛却挺得笔直笔直的！他又一次来到了公园的大道上。这时的太阳变得好刺眼，那湖面上没有任何的光泽，柳树也没有摇动，桃花的花儿开得很旺，可我却丝毫没有欣赏的意味。这一切都是因为小男孩的行为，让我变得面目全非！我感觉自己站在灰蒙蒙的雨季之中！

“叮叮！”闹钟，把我从梦中惊醒，我带着泪水想起了那个漫长的梦。在此时，我想要说，共享的资源确实带给人们很多的帮助，但是这并不代表我们可以去伤害共享的资源。在共享时代中，共享的东西是每个人都应当保护的，而不是去随意破坏的。“共享”是大家共同的享受，而不是私人的财物！

随着经济、社会的不断发展，人们的出行工具越来越丰富，共享单车随之进入人们的日常生活。作为一种新兴交通工具，共享单车带给社会和民众的好处不胜枚举：方便出行，减少环境污染，缓解道路拥堵，低碳经济。它的出现也带来了不少的尴尬，砸共享单车卖废铁、上私锁占为己有、肆意喷漆的现象层出不穷，这不免发人深省：共享单车的出现真与国民素质有着不可调和的矛盾吗?

这让我想起一个笑话，西方人区分中国人与日本人，看是否从红绿灯、是否排队，是否老人、女士优先，看一个准一个。笑后，心里是不尽的酸意。虽然今天的经济高速发展，但国民素质却不能与之同步，这是多么的尴尬。中国游客在境外不文明的举动引起不断的社会争议，卢柯索神庙浮雕上刻着的中文“丁某某到此一游”令人深思。拯救国民素质，自然成了每个人的责任，已然成为迫在眉睫的问题。

那么面对共享单车等公共资源所反映射出的一系列问题，我们该何去何从呢?我认为，大家各司其职，共同努力。社会重树文明新风尚，国家需不断加强精神文明建设;作为中学生的我们更应该通过学习、实践提高个人道德修养，树立文明出行、人人践行、从我行起、你我都行的新理念，不断提高个人素质。

同样，强化新闻媒体作用很重要，积极发挥新闻舆论在提高国民素质中的导向作用，引导国人提倡什么、反对什么;与此同时，巧用新闻媒体广泛性、多样性和权威性的特点及时揭露和鞭挞社会上不良现象以达到弘扬正气、遏制邪气的目的，千万不要让小小的单车真的成了全民素质的照妖镜。提高国人素质，让共享单车真正共享。共享单车，共享资源，共享和谐美丽新社会。

“共享”这个词正在逐步进入人们的视野。共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源与我们的生活密切相关，正在改变着人们的生活理念。

今天，我就来说一下共享单车。共享单车可以说是为人们的生活提供了方便。在这个充满汽车行驶的世界，很少有人去骑单车行驶。如今，各式各样的共享单车已经上市。它使人们爱上运动，爱上骑单车。

在刚过去的国庆长假，我和爸爸妈妈一起去了美丽的厦门。有四天行程，其中有一天就是骑共享单车环岛游行。

首先，我们从酒店出发让出租车司机送我们到共享单车停放点。此时的我心潮澎湃，因为我从十岁以后就没再骑过单车，而且这次是共享单车。

我们一下车，就看到了形形式式的共享单车，五颜六色交织在一片，令人眼花缭乱，就像是一幅水墨画。我迫不及待让爸爸下载了一个OFO小黄车的软件，我让爸爸快点解锁，可爸爸摸摸我的头，说：“你呀，就像只等着喂食的小鸟，你应该自己去觅食。”爸爸的话点醒了我。我仔细观察小黄车，发现上面有一个二维码，我拿手机扫进去之后，它跳出来了四个空格，看样子应该是填牌照上的号码。我将号码填进去之后，只听见“哔”的一声，锁解开了。我欣喜若狂，立马骑了上去。

一边骑着小黄车，一边看着厦门那美丽的风景，可以说这是一种享受。此时此刻，我想套用一句陶弘景的诗词：“实是欲界之仙都！”

鸟儿们在丈量着天空，美丽的花儿和郁郁葱葱的大树早已把周围给攻陷。厦门有一条专门用来骑单车的道路。旁边的机动车道的车辆寥寥无几，可见很多人都在骑共享单车。这条道上的人们骑着五彩斑斓的单车组成了一只庞大的队伍，远看就像一条五彩的巨龙，穿梭在人间。

共享单车非常方便，为人们的健康提供了帮助，同时也为保护环境、绿色出行贡献了一份独属自己的一份力量。

但同时共享单车也带来了不便之处。人们随意停放共享单车，甚至堵住了某些重要的路口，给交警们也带来了不必要的压力。有的人解锁了共享单车，骑完后下次还要骑，担心被人解锁拿走，就把牌照抠掉或涂上喷漆，有的人还把自己的锁锁在共享单车上。还有的人私自损毁共享单车的锁，占为己有。甚至有人破坏共享单车，随意丢弃。这些人虽然开心了，但在我看来，流泪的却是那些被无辜破坏的共享单车。

现在，随意停放和有人占为己有是共享单车现在最大的“宿敌”，虽然共享单车给人们生活带来了便捷，但也带来了不便。如果长此以往，它将不再出现在人们的视野中。希望它能继续改进，在“共享时代”开创属于自己的未来！

这些天，有关共享单车的新闻很火。比如有的市民给单车加上自己的锁，共享秒变私享了;有的干脆重新喷漆装上儿童座，巧取豪夺地侵占了;再有的到地方顺手 一扔，管它占不占道，方便潇洒了还有推测为同行相煎的：比如共享单车一出来，开黑摩的的饭碗没了，那我也砸了你吧!

一句话，可怜的共享单车，纵使三头六臂，似乎也难逃多舛的厄运。

事实上，共享单车的好处，自然无需赘言。一则，方便了市民出行，解决了短途交通的不便问题。二则，绿色环保，健康低碳。颜色醒目的共享单车，在路权均衡 的城市，简直是现代文明的一道风景。三则，朝阳产业，创新引领。APP加持的共享单车，在互联网+新技术的引领下，开启了产业竞发的另一片蓝海。有数据显 示，到去年底，我国共享单车企业已超过20家，车辆达数百万辆，用户总数接近1900万人。眼下，来自中国的小黄车甚至已经漂洋过海，出现在了美国硅 谷等街头。这引得英国《金融时报》等国际媒体撰文称，中国的共享单车是全球创新的典范，也是最新向外输出的成功案例。

顶层设计叫好、市场也很叫座，但就是这样的共享单车，在一些城市却成了谁都要咬一口的唐僧肉。

这样的尴尬，当然要话分两头来说：一方面，单车运营方的防范技术亟待升级，指望市民自觉来扞卫共享单车的完好无虞，这显然有点过于单纯。GPS定位等技 术，也许比抽象的人性考验更值得信任。另一方面，它也确实反映了城市文明在局部微循环中的沉疴与积弊。共享经济模式翻新，与技术文明和人文精神难舍彼 此。如果各自为私，有缺乏公益与公共的边界，共享经济再好，恐怕都会被找到薅羊毛的漏洞。

对于共享单车运营方来说，面对居高不下的被盗 率、损毁率，是该想想技术性的办法：既让单车更强大、更结实，也让单车时刻处于轨迹监控之下。不能因为运营成本和硬件成本的掣肘，而放任共享单车处于粗放 发展的阶段。于此而言，花钱打补贴战、广告战，不如真金白银武装好每一辆共享单车。

当然，就像旅游中的不文明现象一样，泛道德的指责，有时可能不如黑名单更速效。

私自改装或侵占共享单车，这哪里是什么道德文明问题呢?这是赤裸裸的违法犯罪。不爱护共享单车的，可以道德教化;将单车据为己有的，警察叔叔就该及时出 手了。共享单车风吹雨打的命运，更多的，还是指向制度呵护与管理的缺位。如果没人问没人管，养眼的单车就成了福利洼地这是放之四海而皆准的朴素道 理。

在这个问题上，我们既希望地方部门为创新的共享单车营造良好运营环境比如深圳市交通、城管、交警等部门选取了一批轨道站点及常规公交 站点，按照标准规范设置自行车停放区;上海市也将出台相关意见，试图及早解决车辆标准、区域分布、违停处理等问题;更希望运营方与地方执法部门能严肃偷盗 损毁共享单车行为的惩戒与责罚起码《治安管理处罚法》等要及时为共享单车的平安畅行兜底撑腰。

治霾又治堵的共享单车，要骑稳骑好，看来还要各方真下功夫、多下功夫。

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中秋日，团圆日。值此佳节，亲朋故友齐聚一堂，谈笑赏月，分食月饼。即便不能团聚，遥隔千里，游子也会对着明月送去对亲人的真切祝福，绵绵思念。

“中秋”作为节日，最早源自唐朝，而后到宋时逐渐发展“国民性”庆祝节日。那时的人们，出于月亮的崇拜，对金秋丰收的期望，自发的拜月、祭月，通宵达旦宴饮庆贺。虽然集群玩月、赏月到如今已不再是全面性的娱乐活动，但是唯有对“月外中秋分外圆”的认知和感怀留存至今。

月往往象征美好、纯洁，“圆”更意味着圆满。人们期盼在一年之中月相最圆满的时候与亲人团聚。丰子恺曾在《忆儿时》中回忆中秋节与父亲一同吃蟹的情形，“最让我难以忘怀的是当时一同作谈笑的人和畅快满足的心情”。

可并非所有人都在“团圆节”这一天，相聚一堂。

中秋节这天，我想全国人民都应该回家休息了吧!街上还会不会有出租车或者公交车呢?出于好奇，我刚开手机上“滴滴出行”软件，叫了辆车，去超市买点月饼。等了好一会儿都没有车，看来大家都回家了。就在这时，出乎意料的有车接单!

上了车后，我问道司机叔叔：“叔叔，中秋了，你怎么不在家休息?”叔叔边摇头边推挡，说：“没办法，不赚点钱怎么买月饼，老人也该买几件衣服了。”我点点头，心里有些心疼叔叔。

古时战火连绵，百姓因战乱而与亲友失敬，也更加渴望团聚。

虽然我的爸爸不用开出租车，不用去打仗，但他回来的次数少之又少。每次见面都做好了告别的准备。如今，社会人口流动频繁，或是为了求学成才，或是为了生计奔波，无数人远离故土，奔赴四方。我觉得，爸爸总是欠我一次团聚。

人们将对节日的理解与情感寄托在物质形式中，千百年不衰。中秋食月饼最先见于苏东坡的“小饼如嚼月，中有酥与饴”，唐朝诗人王建因佳节思亲，期盼团聚而写下“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家?”

小时候，妈妈总在中秋节给我讲《嫦娥奔月》的故事，每逢中秋，我都会望着月亮，不禁想象到嫦娥奔向月亮时的情像。嫦娥在月亮上干嘛呢?和谁团聚?望着月亮，我就一切都明白了。

Ofo has been favored by the public, even the foreign people speak highly of

it. These yellow bikes can be found everywhere, so the people who are in a hurry

can use it and then reached the destination in time. Especially for the

visitors, they can ride these bikes and then have a look at the scenery around.

It can saves them a lot of money and the most important thing is the convenience

it brings. These bikes can be placed any place, even the walking areas. I like

ofo so much. It makes me feel green, because it won’t produce bad air to pollute

the environment.

共享单车，一个新的名词，一种新的出行方式，从去年开始，陆续进驻越来越多的城市。它作为一种投资方向，也受到越来越多企业的关注。每一种新事物的出现都伴随着新问题，对共享单车而言，违规停放就是最突出的新问题之一。今年以来，一些城市的城管部门收存违规停放共享单车的行为，引发了舆论的关注和争议。先声夺人的共享单车如何可持续发展，已成为一个公众关注的话题。

共享单车是城市慢行系统的一种模式创新，实际上也是“互联网+交通运输”的一种实现方式。由于它对解决人民群众出行“最后一公里”的问题非常见效，所以它一出现就受到人民群众热烈欢迎，很多人都尝试这种新的方式。我想应该是积极鼓励和支持。

对共享单车在大方向上作出肯定，政府应采取的正确态度。近年来，很多城市在基础设施建设领域进行了大量投入，相比几年前，交通效率有了明显提高，交通拥堵问题也有了不同程度的改善。但是，城市公共交通再发达，也不可能覆盖到每一条马路。因为城市版图时刻处于扩大中，城市边缘地区的交通总是有点跟不上。这就是人们常说的“最后一公里”问题。

水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了的一句话：读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。

水浒传塑造了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧。

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。

在移动互联网大为发展的今天，我们的生活逐渐被碎片化了。共享单车既是移动互联网发展的一个产物，也是碎片化生活的一个缩影。

共享单车让我们的出行方式碎片化，它让我们的出行更简单、便捷。每个周末爸爸都会带我去一家签约的会所游泳，由于会所的附近没有公共交通，以前每次爸爸只能开车前往，20分钟的车程有时因为道路拥堵得花上一个小时，到了附近有时又得花十多分钟等停车位，折腾得爸爸经常找借口不带我去。自从共享单车出现后，我俩出门先乘地铁，出地铁拿出手机一扫，“啪！”共享单车自动解锁，脚一蹬，出发。自行车小巧灵活，通行自如，25分钟肯定到达目的地。一个字“爽”。公共交通加共享单车带来的碎片化出行方式让我们避开了交通拥堵、避开了停车难，也避开了急躁情绪，低碳的出行方式真正做到说走就走。

共享单车让资源利用碎片化，减少了资源浪费。我国素有“自行车”王国的美称，早就想学骑车了。以前就像我表姐，学车前先得买辆车，爸爸妈妈考虑家里自行车的利用率不高，所以一直没打算买车，我的学车计划也一拖再拖。自从有了共享单车，我利用周末、节假日的碎片化时间很快便学会了骑车，我的活动范围从此不再局限在小区周围。一辆单车是你的也是我的，我们共享利用，这用碎片化的使用让有限的资源发挥最大效用。让单车不再是家家户户家里的摆设，也节约了资源。

共享单车更为我们提供了一种碎片化的锻炼方式。以前，每当学习一段时间，我会抓起IPad，一屁股坐在沙发上，微信、网页…渐渐地人胖了，视力也下降了，为此妈妈经常数落我。自从有了共享单车，每每学习两三个小时，我会下楼骑一会儿共享单车，既放松了紧张的大脑，也缓解了视力疲劳，学习效率大大提高，连妈妈也翘起大拇指夸奖我这种碎片化的锻炼是合理安排时间的好方法。

共享单车就“像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的”，当然它也少不了瑕疵。比如有人将车占为己有、随意停放、随意破坏……但我们不能因噎废食，毕竟共享单车为我们的碎片化生活提供了便利、愉悦。遇上碎片化生活既带来新思路、新突破，也带来新挑战。

嗨！大家好！我是一辆可爱的“共享单车”。我的小名叫“哈罗”。我长着两个大大的车轮，这是我的一双“脚”。我还有一对黑色的车把，握上去很舒服，这是我的一双“手”。我还有一个内嵌式的黑色车铃，这是我的“嘴巴”。更值得一提的是，我们生下来时，长得都一模一样。所以，为了以示区别，我们的妈妈给身着小蓝衣的我们，佩戴上了带有编号的二维码。我想，这应该就是你们人类所说的“身份证”吧！我们终于在2018年来到了山清水秀的铜陵，在这座美丽的城市，我和我的兄弟姐妹们，希望能和大家共同生活，愉快地度过每一天。

有一天，我停在公交车站旁。突然，我看见了一位叔叔神色焦急地向公交车站跑来，可他还是没能赶上公交车。他焦急地看了看时间，不停的望向公交车来的方向。此时的他额头上渗出了密密的汗珠，嘴里不停地说着什么。就在他手足无措，四处张望的时候，他突然间看到了我，只见他的表情转悲为喜，三步并作两步快速走到我的面前。拿出手机迅速地扫了我的“身份证”，当他骑上我的时候，我能感觉到他那放松的心情。当我把他送到公司后，他轻轻地拍了拍我，仿佛在对我说：“谢谢！幸亏有你！”看着他夹着公文包轻松地走进公司大门，我别提有多高兴了！

周末，有阳光的好天气里，孩子们会骑着我和我的小伙伴们一起和他们的小伙伴们踏青郊游，一路上听着他们欢乐的歌声，我的心也仿佛飞上了蓝天。看着他们的笑脸映在蓝天绿树间，听着他们的歌声随着花香奔向远方时，我觉得再累都值得！

可是，我们在这座城市遇到的也并不全是愉快的事。有人把我们的“身份证”撕毁，无人认得；有人用一把大锁把我们“双腿”牢牢锁住，据为己有；还有人……当听见需要我的人在用手机不停地呼叫我，我多想拼命地大喊：“我在这！我在这！”我多想为更多需要我的人服务啊！我多想看到更多人的笑脸啊！我多想再听听孩子们那飘向远方的笑声啊！

我想告诉蓝天绿树，我想告诉青山绿水，我想告诉所有铜陵的人民：“我爱这座美丽的城市！也请你们同样的爱惜我的兄弟姐妹！”