关于什么是一种态度作文（推荐20篇）

人生在世总要有所追求，总要有自己的志向。既然是水，就应该汇成大海；既然是土，就要垒成高山。我们渴望得到事业的成功，渴望感受到生活的温馨，渴望为人类社会做出一份贡献。那么，就要去创造自己的人生。

人生短短几十年，有人感到枯燥乏味，度日如年；有人觉得丰富多彩，光阴似箭。

人的一生是有意义的，只是我们是否用双手去创造自己你的人生。正所谓不经历风雨怎见彩虹呢？

邓亚萍是中国乒乓球队里最矮的队员，跑步往往落在最后，但她没有因为自己矮小而放弃，为了赶上其他的队友，她坚持每天训练，其他队友休息，自己还坚持训练，而且她还在自己的腿上绑上铁沙包，不怕艰难，她坚持每次的练习，她这种坚持不懈的训练终于使她成功了。原来连A、B、C、D都不会的她，在人家玩耍时学习英语，她坚持每天学习，她终于能说一口流利的英语，成为清华大学英语系的毕业生。她的成功在于她的坚持不懈的拼搏，这就是她的一生，她的一生是精彩的。

苏联伟大的无产阶级作家高尔基，早年过着流浪的生活。他每天在繁重的劳动之余，不顾老板的鞭打责骂，挤时间学习。他在一家商店做学徒时，干完活便躲在物品储藏室里读书。没有蜡烛照明，他就把地板烛盘上的油蜡收集起来，做灯夜读。他在一家面包房当工人时，就在揉面台上架上书一边揉面，一边看书。他阅读了许多国家的古典文学名著和进步书报刊，从中吸取了宝贵的营养，终于，他写出了《海燕》、《母亲》等传世之作。

这些成功者的背后都有一段艰难困苦的经历，然而他们的人生是有意义的。赛内卡说过：“人生如同寓言，其价值不在长短，而在于内容。”要使自己的人生有意义，使自己的人生更加精彩，不仅要追求人生的长度，更要拓展它的宽度，必须去创造，只有去创造，人生才有意义，才会精彩，不论你最后是否成功。

丁俊晖是一个台球手，但他的一生并不快乐，因为他是一个孤独的神童。他在成长过程中，不擅长说话，面对陌生人更是拘谨，很显然，他也不怎么能融入周围的环境。在英国打球那么久了，他的英语十分糟糕，大多时候他呆在自己的房子里，出现在公众场所的只是打球。而且他只为金钱名利活着，只要挣得更多钱就足够了，没有和身边的人相处，导致自己的一生孤独，他的一生就是这样，我们不应该以这种态度对待自己的一生。

正如一本书上说：“人生苦短，但却因为人生的短暂，才促使人认识到自身的渺小，才会有奋斗的激情，才会有劳动和创造的紧迫感，才会有更多的爱心去对待那些被沉重人生弄得痛苦不堪的人们。

人生在世有成功就有失败，失败了并不可怕，跌倒了爬起来再干，即使一生未能实现自己的理想也无妨，重要的是我们没有虚度此生，我们的人生是有意义的，是精彩的，因为我们为自己拼搏、奋斗、努力过。

如今。网络流行文化瞬息万变，前不久盛行的“寂寞文化”还未消散，近日，“浪漫风潮”又席卷而来，二者在互联网上形成了对峙之势。先是在国内甚为火暴的优酷网首页，一则标题为《《流星雨》姊妹篇——《流星雷》》的短片中喊出了“姐要的不是寂寞，是浪漫”，该视频出现后，短短一天就遍布所有主流视频网站，并连续6天被优酷视频首页推荐，不到一周播放次数就达到150万次；随后，最负盛名的BBS社区天涯聚焦又推荐了《大家能不能不那么寂寞啊》的讨论帖，这个外表温和、内容犀利的刻薄之帖刺痛了无数寂寞的现代人的神经，一周就有超过百万的点击量。

说起“浪漫派”的由来。就不得不提到它的对峙群体——寂寞党。在“贾君鹏”事件中。一个网友无意中回复的“哥顶的不是帖，是寂寞”迅速风靡万众，成为了大众流行语。随后，标榜“寂寞”成了很多人宣泄情绪的一种方式，“寂寞”之风漫溢了整个社会，“寂寞党”也因此横空出世。

在很多网络论坛中，都可以看到有关“寂寞党”生活方式的描述：他们白天大部分时间用来睡觉，晚上出去Happy，凌晨再回家睡觉，下午酒醒后继续叫上一帮寂寞人士外出狂欢。“今天很无聊”“我喝的不是酒。是寂寞”“我玩的不是游戏。是寂寞”“我把寂寞狠狠吸进肺里，然后又吐了出来”等等句式也成了“寂寞党”的口头禅。

“寂寞党”的流行，说到底是现代人内心空虚的表现，是非主流文化的爆发，是当下正在流行的“无聊文化”的泛滥。在这样的社会背景下，面对如此具有消极影响的“无聊文化”，一些人开始选择站在“寂寞党”的对立面，他们笑封自己为“浪漫派”。其实，“浪漫派”最初的发迹同样是基于“无聊文化”，但是，“浪漫派”的兴起，却让一小部分精英找到了一个正确的发力点，因为“浪漫派”除了一个看似较为流行的表象，同时还具有一种更深层次的精神，这就是积极向上的进取态度。

自诞生之日起，“浪漫派”就异于“寂寞党”，如果说“寂寞党”会让人在无聊时选择自嘲与恶搞，那么，“浪漫派”则会让人善于反思和进取。虽然“浪漫派”的诞生也许是无意而为之，但如今，它已经被赋予了时代的意义和精英的内涵，说到底，“浪漫派”与“寂寞党”的PK就是精英文化与颓废文化的碰撞。

“浪漫派”最受关注的地方不是他们的广度，而是他们的深度。虽然“浪漫派”在网络上也同样流行，但可以预见的是，这将不会是一次性的爆发之后靠余热维持几个月的一时冲动，因为每一个真正在生活中去实践“浪漫派”生活态度的人。都会在随后体会到生活中所拥有的快乐，而并非是无聊。 所以，“浪漫派”不仅不缺乏爆发力，而且有着良好的耐力。这份耐力在于在一定时间内，它会不断地变形和自我完善。真正属于“浪漫派”的人能够解释自己对生活的追求和对浪漫的态度，他们是主流思想的代表之一，他们还有着精英阶层的领悟和见解。因此有人预言，“浪漫派”的流行不会呈井喷之势，但却会细水长流地滋润整个社会。

针对越来越多的人们或恍然大悟、或毅然决然地成为“浪漫派”这一社会现象，很多商家、企业也开始觉悟，并着手打造专属于“浪漫派”的产品。比如各色主题餐厅、主题派对。甚至连影视剧中也体现了这一社会现象。

例如一部日剧的名字便叫做《浪漫派》，讲述的是一位现代青年的心灵救赎之路。在国内热映的电影《恋爱前规则》的发布会上，主演王珞丹更是大声宣布“拍的不是戏，是浪漫”，在剧中，其所扮演的主人公家中颇具心思和设计感的升降橱柜也是某品牌最近推出的“非浪漫不厨房”系列的最新产品。作为将“浪漫派”现象与企业产品相结合的倡导者，他们正是因为看到越来越多的消费者对“浪漫生活”的需求，才开始用产品倡导一种“新浪漫”的生活方式。 可见，浪漫不仅成为当下社会主流人群生活中的必需品，更成为一种生活态度。

[浪漫也是一种生活态度高中作文

20XX年7月23日，甬温线发生特大动车事故，致使经济损失，亲人痛哭，为避免类似的事情再次发生，事故之后，铁道部门采取措施，设施降速，从最高时速350公里的高铁，按时速300公里开行;最高时速250公里的高铁，按时速200公里开行。

“降速”的背景是我们对“快生活”时代的反思。“快生活”的时代里，我们都在赶时间，需要快节奏;电话在催，手机在叫，寄信都要特快专递，坐车选择高速公路，拍照要立等可取……现代人一味地加快生活节奏，许多事物的发展过程便被不断的删减，被省略，被模糊，行色匆匆，甚至与刚刚和你擦肩而过的人都未必记得他们的面孔。

在阿尔卑斯山谷中有一条汽车公路，路上有一个标示牌告诉游客们：慢慢走，欣赏啊!有许多的游客们，生活在这车水马龙的都市生活中，乘着汽车兜风，急驰而过，无暇回首流连风景，多么令人惋惜啊!

于是，我们看到了“楼歪歪”星易碎的生命，看到了甬温线上那血淋淋的惨剧，看到更多“聪明”的人类不遵守大自然的发展规律而急于求成的结果。这一切，真的值得吗?快节奏的生活能提高生活质量吗?能带来更高的人生吗?我们不得不静下来反思。

的确，发展的这么快，也并没有提高我们的生活质量。天空变得越来越暗，河水变得越来越黑，空气变得越来越臭，河里的鱼虾变得很少甚至死亡……这一切的原因就是因为发展的太快，急于求成，甚至快到以至于我们没有来得及关注我们的生存环境会受到什么样的危害。人们在享受快到来的好处时，却忽略了慢的重要性。

本来，我们有安步当车，可现在，开车时路上稍有堵塞，就会有人不停地按喇叭以示威;本来，电视频道就那么几个就够用了，可现在，几百的频道换来换去，嘴里还在不停埋怨;本来，用电话线拨号上网，网速如蜗牛在爬，但还是忙的不亦乐乎，可现在，人们天天挂在网上，网页打开稍慢一些，就会不停地狂点鼠标，以表示不满。

我们越来越不能容忍慢了。

真的，我们应该静下来想一想，去等待社会秩序的慢慢改善，等待人类文明素质的慢慢提高。正如那块标牌上写的

——慢慢走，欣赏啊!

节俭和浪费是两种截然不同的生活态度,节俭是当省则省,当用则用;浪费是挥金如土,把钱用再没意义的事上面，不同的态度却会因此影响你的一生.

“聚沙成塔,集腋成裘”,一个人要懂得节俭,因为节俭造就了你的一生.例如：王永庆先生以前只是米店老板,过着吃不饱,穿不暖的生活,但他省吃俭用,靠着人穷志不穷的精神,创造出他的塑化王国,节俭的美德并不是一步登天的事,一定要经过长期的时间,才能尝到节俭的果实.

浪费是要不得的行为,也是一种坏习惯,养成浪费的习惯是不好的.例如;报上曾报导，一个睡在路边的流浪汉,没想到他竟曾在企业界里是不可一世的大老板,他以前意气风发的样子和现在穷困潦倒的模样，真是有着天壤之别,因为挥霍无度,所以大家纷纷离开他,他背了一屁股债,最后成为乞丐,过着有一餐,没一餐的日 .浪费会使人沦陷在这陷阱里，最终无法自拔.

在这个富裕的时代,百姓们都过着安居乐业的生活,但还是别忘了要节俭,因为节俭是老祖宗的美德,也可以使生活更好,我们要杜绝浪费,因为只有愚笨的人才会和它做朋友.

[节俭与浪费的生活态度作文

1、僶俛从事：努力工作。

2、百忙之中：指工作十分繁忙。

3、全心全意：投入全部精力，一点没有保留。

4、绸缪桑土：绸缪：紧密缠缚；土：同“杜”，树根。比喻事前做好准备工作。

5、材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

6、另行高就：指变换工作环境，找更好的工作。

7、力倍功半：指工作费力大，收效小。

8、千斤重担：比喻重要的工作与任务。

9、玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。

10、熟读深思：反复地阅读，认真地思考。

11、慎重其事：谓对某一事的态度严肃认真。

12、待价而沽：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

13、齐驱并进：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。

14、脚踏实地：比喻做事踏实，认真。

15、量材录用：根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。

16、分工合作：众人各司其责，共同从事工作。

17、阪上走丸：阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。

18、冥行盲索：比喻不明情况而工作。

19、消极怠工：指用消极的方法不认真工作。

20、例行公事：按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。

21、积劳成病：积劳：长期劳累过度。因长期工作，劳累过度而生了病。

22、业业兢兢：犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。

23、下马看花：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

24、正经八百：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

25、细针密缕：缕：线。针线细密。比喻工作细致或处理事情周到。

26、毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

27、日有万机：形容政务繁忙，工作辛苦。

28、汉人煮箦：汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

29、善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

30、弃觚投笔：觚：竹简，古人用以作书。比喻抛弃文字工作。

31、燃膏继晷：燃：点燃；膏：油脂，指灯油；继：接续；晷：日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

32、轻装上阵：指作战时不披盔甲，比喻放下思想包袱投入工作。

33、不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。

34、攻苦食啖：做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

35、吊儿郎当：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。

36、忙而不乱：在繁忙的工作中或紧急情况下，有条有理，毫不慌乱。

37、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

38、日旰忘餐：旰：天色晚。形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。

39、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

40、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

41、官僚主义：指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。

42、鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

43、磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。

44、骑驴觅驴：骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

45、雏鹰展翅：雏：幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独立生活、工作。

46、腼颜事敌：厚着脸皮替敌人工作，不知羞耻。

47、积劳成疾：积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。

48、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

49、妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

50、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

51、精耕细作：指农业上认真细致地耕作。

52、气喘汗流：因繁忙、劳累而呼吸急促，流汗很多。形容工作非常繁忙。

53、各安本业：本业：本职工作。各自安心从事自己的职业，过自己的生活。

54、草草收兵：马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

55、开花结实：比喻修养、学习、工作等有了成绩取得效果。

56、实事求是：求：研究。指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待与处理问题。

57、令骥捕鼠：驱使千里马去追捕老鼠。比喻任用有才能的人承担他所不能胜任的工作。

58、忍苦耐劳：经得起艰苦的工作和生活。

59、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

60、日理万机：理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。

61、楚材晋用：楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。

62、力疾从公：力疾：带病坚持；从公：从事公务。形容克服病痛，坚持工作。

63、粗枝大叶：绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。

64、令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。

65、登坛拜将：比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。

66、不辞辛苦：辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞，形容工作勤奋努力。

67、企者不立：企：踮脚。踮脚而立的人难以久站。比喻不踏实工作的人站不住脚。

68、撑门拄户：撑：支持；拄：支撑。支撑门户。指独立主持或担当某一方面的工作。

69、一哄而起：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。

70、读书三到：形容读书十分认真。

71、出作入息：太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。

72、爬山越岭：越：过；岭：山岭。爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途的辛苦。

73、发硎新试：硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。

74、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

75、责有攸归：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

76、继晷焚膏：继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

77、粗株大叶：粗：粗疏，粗略。原比喻简略或概括。现比喻工作粗糙，做事不认真细致。

78、开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。

79、事必躬亲：躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。

80、举重若轻：举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

81、翻山越岭：翻：翻过；越：过；岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。

82、呕心滴血：比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。同“呕心沥血”。

83、人浮于食：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

84、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

85、安营扎寨：安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

86、日昃之劳：昃：太阳西斜。从早晨到午后一直顾不上吃饭。形容工作繁忙。

87、老弱残兵：原指年老没有作战能力的士兵。现多比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。

88、甘之如饴：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

89、敷衍塞责：敷衍：马虎，不认真，表面上应付；塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。

90、敷衍塞责：塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。

91、兵马不动，粮草先行：作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

92、救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

93、就实论虚：实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。

94、精雕细刻：精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。

95、郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

96、按名责实：按照事物名称，要求与实相符。

97、力疾从事：力疾：带病坚持。形容克服病痛，坚持工作。

厨房里传来阵阵优美动听的歌声，准是快乐的妈妈又在一边洗碗，一边愉快地唱歌。

我正在外面聚精会神地看电视，突然，厨房里传来一声震耳欲聋的声音：“啪!”我猜妈妈一定把碗打碎了。我就像离弦的箭一样，冲进了厨房。咦!妈妈还在悠闲的唱着个儿，妈妈好像什么事也没有发生似的。碗到底有没有打碎呢?眼前这幅平静的画面，让我迷惑了，无数个问号在我的脑海里冒出来。看来我只能向妈妈问个究竟：“妈妈，碗打碎了吗?”“有啊!”说着妈妈从容地从垃圾袋里拿起碎碗片。顿时，我的嘴巴张得可以塞进一个大苹果，不解地问：“那您昨晚那么还若无其事地唱着歌儿?”“以前奶奶打碎碗总会觉得很不吉利，而您为什么会这样欢快?”“这有什么不好的呀，凡事换一个角度想，结果就不一样了，我想的是：岁岁平安，落地开花，所以我的心态也就坦然了。”妈妈又意味深长地说其实人生也一样，面对突如其来的灾难，我们要以一颗坚强、淡定、坦然的心面对，结果就会不同，所谓“塞翁失马，焉知非福”。

真是听君一席话，胜读十年书。是啊，我们改变不了事实，但是可以改变心态;我们改变不了天气，但是可以改变心情。

今天下午，我和爸爸一起参加了小记者数学亲子讲座，这是一场专门分析我们期末数学考试卷的讲座。我这次期末数学考了98分，没有拿到满分，正需要认真的总结和分析下原因，今天的讲座可真是及时雨呀！

参加讲座的都是三、四年级的小记者和他们的爸爸妈妈。主讲的是世界数学团体锦标赛金牌教练章老师，章老师做完自我介绍后，开始了讲座。他告诉我们考试其实是考三个要点：考习惯，考态度，最后才是考知识！章老师说我们想要成绩考得好，首先要有良好的学习习惯，这个习惯平时要有，考试时也要有，比如数学要多用草稿纸打草稿、多验算等。再要有好的学习态度，你的态度怎样，成绩就怎样，好的态度才会有高的成绩。最后才是考知识，如果前两个考点你不过关，那你肯定不会有好成绩，因为学习习惯和态度决定你的成绩！

接下来，章老师给我们分析了三年级数学课本中的难点：长方形和正方形，这也是这次数学期末试卷中最后一道大题的知识点，章老师帮我们分析了解题思路并给我们讲解了几何题中的三个重要的数学模型：阶梯、凹型、凸型的解题方法，还介绍了此类题目的奥数解题思路，使我茅塞顿开。

在讲座结束前，章老师在大屏幕上打出了一句话：考试不可怕，学会分析，学会总结！这次讲座让我知道了考后总结的重要性，明白了习惯和态度比知识更重要！

如果老天爷不曾给你聪明的才智和显赫的家世，那么，态度将是唯一能使你胜出的金钥匙。有一个古老传说，是关于猎犬和兔子的。猎犬经常夸口，说自己跑得比任何猎物快。有一天，猎犬和主人一起去打猎，主人见不远处，有一只野兔，为了要考验猎犬，就命令它去追那野兔。经过半小时的追逐，猎犬无功而回，主人对它的表现十分不满。猎犬自辩说：“主人，你要了解，刚才我追那野兔，只是抱着玩耍的心情，而野兔却以逃命的心情逃跑，追它不到，也不太奇怪吧!”在工作中，许多时候决定定成败的，并非能力，而是心态决定成就的大小。全心全意，全力以赴，潜能方可尽显。当态度成为竞争的决胜武器时，你准备好了吗?

九十多岁高龄还可以完成很多十几万字的全书，如果说文字有力量的话，那么这样的书看起来确实很平和睿智，那种高度不是自我评价自己如何有立场、有理想、有益于人们，更何况作者从未如此说，一直说自己是中才，主要是机遇，大多还是批评自己浑浑噩噩。主要在于作者几乎跨一个世纪，以一个纵观的视角看待自己的作用。

对于价值，他认为每个人都是承上启下、承先启后的历史作用，并没有强调历史是英雄的，虽然大多数人吃好喝好，一直追求轻松获取更多资源，并持续到老，可再大差异的人与历史作用总结起来却是同一句话。

谈什么是好书，就是让你更积极引导你更圆融无碍，答案就类似什么是好人，就是为他人做得比为自己做得多，看似也简单。

哲学观点谈论有几次，一直说自己愚难以领会分析统领的哲学，而更多兴趣与直觉、佛教、或模糊学、混沌学等，也认为东方文化高于西方文化，认为模糊学混沌学前景很大。修身、人与人关系、人与物关系、人与自然等关系中，认为天人合一观点高于一切，而对改造世界改造自然观点不能认可。“盖天地万物，本同一体，故人之心正，则天地之心亦正；人之气顺，则天地之气亦顺。是天地之有灾祥，良由人事之有得失也。人事得，则灾祥顺其常；人事失，则灾祥反其正”“人众胜天，天定亦能胜人。天人之际，虽交相为胜，然人之胜天，可暂而不可常；天之胜人，愈久而愈定也。故淫者必不能保其终，而善者必有庆于后矣。”

我特别注意到书中作者对宋代大儒朱子的诗引用不下四次，可见对光阴是何等重视“少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”。

现在谈的最多的成功学，他认为成才中天才机遇都是“天”说了算，只有勤奋是自己的。引用的是最喜欢的王静安《人间词话》，古今之成大事业大学问者必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处。“大块劳我以生，息我以死”，诉说着晚年的劳碌。

对知识分子说的话这章节，作者认为中国知识分子都是爱国的，文化在国家在，爱上文化所以爱国，无论君主是谁，而中国知识分子还有个特点，文章好的就不亨通，亨通的一定不会写文章，这两点是很明显持续的特点。“我就产生了一个大胆的理论：一部中国古代政治史至少其中一部分就是最高统治着皇帝和大小知识分子互相利用又互相斗争，互相对付和应付，又有大棒，又有胡萝卜，间或甚至有剥皮凌迟的历史”。

其中格外一部分呼吁礼的重要，富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。

介绍给读者自己最喜爱的中国文学作品有：《史记》《世说新语》《陶渊明的诗》《李白的诗》《杜甫的诗》《李煜的词》《苏轼的诗》《纳兰性德的词》《儒林外史》《红楼梦》。中国古代文艺理论、印度古代文艺理论、西方古今文艺理论是人类文艺理论三大体系，比较文学有很大空间。是否挺有帮助呢。

季先生是翻译家，散文家，从事过德文、梵文、巴利文等作品翻译，吐火罗文研究的专家学者。身上最吸引人的一点就是治学抓住一个问题终身不放的劲头。写必出新意。研究坚持考证求真，尊重原著，哪怕提到引用都要举证原著。不过作者指出中国很不尊重原著，有时外国作品译者名字比作者还醒目，这是不可思议不可理解的。还有很多不提原著，直接盗用或忽略不计。他从来不写小说，不喜欢虚构，只写散文，

爱情，季先生在文字中提到妻子很少，一次在爬山遇到一群老同志说季先生和妻子一生形同陌路，无法考证，不过文字中感觉并非如此，他在德国11年，回国不久文革被批斗隔离，到后来平*后非常忙碌，但文字中说，妻子病了不想回到家，妻子在家就感觉有人在，虽不说话却也温暖。还提到一个德国女孩钦慕但不敢接受。这也反映了爱情观点。爱情有理想主义的，现实主义的。到了中年，每个人事业和生活习惯有了更细致的发展，有更多差异，作者认为爱情是善变的，他支持现实主义，起初就是为了身体的结合，但后来淡去应该转而投入到工作中去。家庭剩下应注重培养温馨气氛。

对于养生，到了90岁高龄，还每天工作七八小时，读书写作持续工作，如何养生，作者居然说自己养生不锻炼，不保养，不嘀咕。就是工作，但也知道分寸，一年四季成年累月一身粗布中山装。

其中最深刻的是文革一段，被批斗，每天挨打，被语录错一个字被扇很多耳光，打得鼻青脸肿，他形容批斗的楼里好像地狱，牛头马面，各种刑具，都设计的和梦里地狱差不了毫厘，真是可叹的经历。

还有作者和老友老师的几篇散文都很感人，很多在文革中被迫害死了，比如前几篇写过的老舍。

有空可以多看几遍的书。终于写完了，半道出去了。

面对两块蛋糕，不同人有不同的选择。“利已主义者”是吃掉它们，“奉献主义者”是想到饥饿人群，“求实主义者”是吃掉一块，再换一朵花，“唯商主义者”是从中看到滚滚商机。百种人有百种不同的价值观，这在古代也早就有“一方水土养百种人”之说。但意识反映于态度，态度决定了他的人生。

芸芸众生，纷纷扰扰。假如一个人灭了，地球也不会因此而停止转动，但对个人，却有着悲欢离合之缘份。在信仰的国度，信徒把人生寄在救世主身上，妄言给自己一世幸福。确实，信仰是美好的，它使卑微的小草在阳光的照射下也能挺直腰板扬起笑脸。但不知你们知不知道，闽南人有句非常流行的话：“三分天注定，七分靠打拼”，也有句：“上帝只负责给你发牌，洗牌却由你自己”。这些都强调了人为。正确的人为态度会让你觉得世上原来充满奇迹，就不会再有“世人都晓神仙好”了。

老子倡导以“无为”治天下，即“无为而治”，而这一思想也影响了汉初的“休养生息”政策。暂且不管道家人的高调，但人生态度确确实实应倡导“积极有为”。孔子被尊称为圣人，圣人在常人眼睛里是“无为”的最佳典范，但孔子不也教导学生“学而优则仕”？他也支持积极入世。入世并不代表你就是俗人，是妙玉意识里的“槛内人”，它是一种积极的人生态度。王立群先生在“读《史记》里头就讲过：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”。这真与孔子的“入世观”有异曲同工之妙。且不说“采菊东篱下”的陶渊明，修身养性的“竹林七贤”，“人生有味是清欢”的苏东坡，“安能摧眉折腰事权贵”的李白等冲破樊篱的人士，他们确实有“诗眼倦天涯”般意味，但不要忘记他们积极入世时，也乐观进取。

在当代，人们所应有的正确价值观是符合社会发展的客观规律，是对社会的责任和贡献，那么友善爱人就是助你健康态度的一个很好的元素。“世上不是缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛”。是雕塑家罗丹说过的一句话，而对于人生态度，还可添之为“而是缺少一双勤为挖掘美的双手”。鲜花无语自有情，点滴真情亦动人，假如你的人生注定要成为一名安琪儿，那么你一定充满幸福。因为你的帮助别人是行动上的，收获的却是心灵的升华。

人生态度的抉择其实不是很简单吗？只需你的积极有为，你的相信奇迹，你的友善爱人。享受的却是心灵的盛宴。人生态度是素描般简单，有修为，多好？！

一、 一个人如果下决心要成为什么样的人，或者下决心要做成什么样的事，那么，意志或者说动机的驱动力会使他心想事成，如愿以偿。

二、 工作需要热情和行动，工作需要努力和勤奋，工作需要一种积极主动、自动自发的精神，工作中的乐趣需要我们用心去体会。作为一名财政工作者，我们更应该体会到这一点。

三、 奋斗没有终点，任何时候都是一个起点。

四、 忍受不了打击和挫折，陈守不住忽视和平淡，就难以达到辉煌。

五、 如果工作是一种乐趣，人生就是天堂！

六、 有空学风水去，死后占个好墓也算弥补了生前买不起好房的遗憾

七、 出路在哪里？出路在于思路。

八、 作为一名财政工作者，我始终把“清清白白做人，踏踏实实做事，勤勤恳恳服务”作为我的人生信条，这个信条始终贯穿于我工作的每一个环节，充斥着我生活的每一个角落。这个信条使我感到工作是一种享受，工作是能力的释放，工作是学习的乐园。这样的态度决定了我的工作，决定了我的生活，它也必将决定我的人生，决定我的将来。

九、 没有口水与汗水，就没有胜利的泪水。

十、 工作中只有用心做事，才能学到更多，学到的任何技能和知识都可能成为自己未来的生存工具，工作是一个人生存的手段，是幸福人生的保障，没有工作生活会变得怎样？用心工作，过好每一天，干好每一件事，总有天会有所收获，对自己没有坏处。

十一、 大树说，我们的痛苦不是问题本身带来的，而是我们对这些问题的看法产生的。

十二、 我们做事情也是一样，首先要有端正的态度，认真干事，精益求精，才能干好事。比如学习是为了自己而不是给别人学，只有端正学习态度，一心为理想而奋斗，遇到困难不气馁、不退缩，我们才能实现理想。

十三、 放下“身段”才能提高身价，让自己沉淀下来，抱着学习的态度去适应环境。

十四、 工作和生活需要热情和行动，需要努力，需要一种积极主动、自动自发的精神，这就要求我们以积极的态度对待工作对待他人对待生活。有积极的态度才能够担负起责任，才能够团结，才能够开拓创新，才能够应对各种复杂的问题。

十五、 态度决定选择，态度决定思路，态度决定一切。让我们从现在开始，以积极的态度来勇于超越自我，不断完善自我，丰富我们的人生！

十六、 放下你的架子，端正你的态度，往往哪怕就一件微不足道的小事，也能成就你灿烂辉煌的人生！

十七、 肯承认错误则错已改了一半。

十八、 只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

十九、 做事一定要认真，做人不要太认真含义：事情可以做得很完美，因为它可以通过团队的共同的智慧去实现；而人与人的性格却具有差异性，所以我们只能求得多数满意。

二十、 回首人生路，在人生的旅途中有阳光、也有风雨雷电；有平坦的道路、也有荆棘坎途；走过,经历过了，回首再看，虽然苦过、累过，哭过，但无怨无悔。漫漫人生长路就是永远充满挑战的，忙碌的人生，如歌的岁月，构成了人生精彩的篇章。

二十一、 办事方法有改进，工作有进步，该员工做事情踏踏实实、做人本分，能够虚心接受市场招商经理的建议，努力学习不足之处；大力开发所负责区域的空白品种，并积极和经理进行各种环节的沟通；在xx年x月份进步异常迅速；对待工作兢兢业业，处处为公司考虑，不记个人得失。

二十二、 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。

二十三、 工作需要热情和行动，工作需要努力和勤奋，工作需要一种积极主动、自动自发的精神，工作中的乐趣需要我们用心去体会。作为一名财政工作者，我们更应该体会到这一点。

二十四、 坚持也是保持积极工作态度的又一因素。工作中经常遇到一些预想不到的困难，这是我们不能退缩，只能前进，鼓足勇气，提高干劲，懂得运用头脑，发挥聪明才智，去克服困难，这就必须有着一种坚韧不拔的精神。

二十五、 人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。

二十六、 决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在gdp中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的ceo，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。

二十七、 工作认真刻苦，服务态度非常好，使经理在xxxxx的时候没有后顾之忧；工作积极，热情周到，有一定的领导能力，专业技能业务水平优秀，业务水平也在不断提高，关心每一位合鑫人，是我们大家学习的榜样；能胜任本职工作，爱岗敬业、乐于助人，与同事相处融洽，服从整体安排，对本职工作兢兢业业，锐意进取，起榜样作用，为我们树立良好形象。

二十八、 同事之间都是发自内心的关心和真诚，大家都不太看重利益，没有太多心计，这样既是同事又是朋友，还是老师，是他们让我拥有了现在这样的生活，让我变得更好，更优秀。

二十九、 让借口离我们越来越远，让成功离我们越来越近，因为成功属于那些积极对待工作的人，不属于那些寻找借口的人。

一件事情的结果取决你的对它的态度，也就是说要看你如何看待它，若你悲观，那么事态的发展也是不好的，但是你高兴积极，那么事态的发展肯定是好的。

积极的对待也对这个事件有着积极的作用，若报着悲观沮丧的心态的话，则反之。有的人不一失败为耻，因为他们所对失败的看法不同，所以才会有像“失败乃成功之母”“虽败犹荣” “大难不死，必有后福”之类的词，正是因为他们明白事情的成败只在与你的看法。

我在书上看到一个故事，它说明了这个道理。十年前，有三个工人正在给一座建筑物砌墙，有人过来问：“你们在干什么?”第一个人没好气的说：“你没看见啊!砌墙呢!”第二个人抬起头笑了笑，说：“我们啊正在建设一座高楼大厦。”第三个人哼着小曲，满脸笑容，说：“我们正在建设一座美丽的城市。”时间匆匆，如今，第一个人仍然在砌墙，第二个人坐在办公室中画图纸，他成为了一个工程师，第三个人呢?是前两个人的老板。

这个故事说明了这个道理，有一句话说的好“态度决定一切”，没有什么事情完成不了，其核心在于态度，事情在还未开始做的时候，你就已经开始打退堂鼓了，已经认输了，即使勉强你去做，那也只能是达到事半功倍的效果。

一件事放在两个对待事情态度截然不同的人身上，结果也是完全不同的。一个人什么都可以没有没有，但万万缺不了积极乐观的心态，即使你是一个乞丐，但你有一个积极乐观的心态，每天都能快乐的生活。这才是最重要的。

一旦有了积极乐观的心态，再加上一定的条件，相信你就一定能够冲破阻碍，披荆斩棘。驰骋在成功的世界也并非难事。因此我得出一个结论：正确的态度是成功的序幕。

齐白石70多岁的时候，对人说“我才知道自己不会画画”，巴金也曾说“我不会写作……”在这匆匆忙忙的社会演变过程当中，又真的有几人如同他们这样大成了，还很用心的反思自己的得失呢?这个繁杂的社会，稍有成就，就会有很多人忘记自己的本性，然后抛妻弃子，最后在名利场上消耗自己的岁月，在酒肉场磋磨自己的人生。到头来自己什么也没有得到，得到的就只有一个人对一群人的亏欠，和自己无比绞心的疼痛。

回首想想自己，自己相比齐白石、巴金自己虽然感觉微不足道，但自己由心的感觉自己还是蛮幸运的。在自己年过二分之一半百的时候，就已经体会出了点点爱情的真谛，和少许的为人之道，也值得自己好好的欣慰一把。虽然自己的感情生活过得有些懵懵懂懂，为人处事也有些不当，但也不算失败，起码相比于自己幼儿园的时候，自己还是可以很骄傲的说“自己已经大成了”。

我很庆幸自己所得到的每一样东西，我也很珍惜自己所得到的的每一样，包括感情，包括某个人不经意间说的一句问候话。我时常都在说父母把自己生得太好了，黑暗的东西总是在远离自己。但我时常更在说，父母把自己生得太差了，让自己总是这样光明，想融入这个本来就不是很光明的社会当中自己就会有些异类，和一些不安。曾经真心想让自己变得黑暗一些，所以自己总是在黑夜里大口的吸气，好让更多的黑夜流入自己的体内，填充自己这颗光明的心灵。但是结果可想而知，黑夜给予自己的更多的不是满心的黑暗，而是无比的宁静的安心。让本来白天聚集的怒气，一下子都散失在了这无尽的黑洞空间之中。事与愿违呀!到这二分之一半百的年龄，自己也想通了，做自己比做别人更好，而且任何事情都是不能一蹴而就的。所以在每一天太阳出来的时候，自己总会对自己微笑一下，拍拍自己才弄湿的脸，心底说一句“加油小伙子!”然后才开始新的一天旅程。

时常还会想起学校食堂的那一块牌子，“生活的理想，就是理想的生活”看第一眼的时候，自己有些感触，认为这句话天生就是对的，就像是说到自己的心坎里一样。看第二次的时候所有的感触都化成了一种激情。但在这完全松散闲懒的大学校园里，激情这东兴可是稀有物种，可能就只有在院里正在恋爱的男女心中才能找到。要让一个光棍理解大学里的激情，确实有些强人所难。虽然说是这样说的，但自己刚开始依然有些心火在燃烧，因为太过激烈了吧，还没有真的点亮自己的夜空，自己就已经松懈了下来。

现在这个社会也完全如同大学生活一样，容不下一点点不一样的东西，当全天下的人都慵懒时，你的激情就会变成一种不着调的坏音符，很是让人炸耳。假如你是一个有志向，而且是永不屈服的人，那你就一定会如同屈原一样，最终功成名就。但假如你放弃了，你就会很安心的随大流，向着大多数人认为正确的方向一直走到自家认为错误的终点。现实这东西呀!让很多人都失去了原本想要的美好，和期许过的幸福。

很多时候自己也在想，生活这本书该怎样去研读，想着想着就会发觉其实生活这本书并不是很难读，只要你随它一直向前，一直向前，不要回头，不要怀疑他会让你失去什么，更不要期许他前方能给予你什么。只要安心的随大流，顺天命，一切都会简单得难以言表。但是这种简单的生活方式，可能就只有智商高达七十一下，或者低于二百五以上的人，才能够过得上这样的生活。在我们这些智商一百左右的人群当中，我看，呵呵，完全没戏!因为我们这些人都在努力让自己的生活能够更加的美好，更加的幸福。每每来上一个好梦，第二天就会准时到附近一个彩票代售点买上一张，虽然自己知道不会真的来个大奖。但这就是我们这群人的生活态度，和对美好生活的希望。梦想自己能够轻松一点，自己在年老的时候还能有一些棺材本，因为现在靠什么都靠不住，封建社会你可以靠儿女。现在社会主义了，女儿更多的变成了黄眼儿狼，一嫁人就变得不认自己的父母了。儿子就更不用说，完全就是一直地老鼠，总是在啃自己的棺材本儿。所以呀，这年头养啥都好养活，也啥都好养，就是不要养白眼狼和地老鼠。

邓小平爷爷不就说过这样一句话嘛“教育要重娃娃抓起”，所以从小就要教导他们不要做白眼儿狼，不做地老鼠。这个尊老的和谐思想我看一定得重胎教开始才行，不然到头来儿女伤心的就只有父母。儿女都是每一个作为父母的天呀，当真有一天，天真的塌下来了，能顶起来的，我看真没有几个。

但是吧!不管怎么说，生活源于梦想。没有梦，就没有希望。该生活的还是得继续，该欢喜的还是得开心，想太多总归是想，一切都顺其自然。时不时让自己假装智商高于250一下，生活才能变得更加的美丽动人，或者假装自己的智商低于70无限的接近0也是一个不错的选择。

尽量让所有的快乐都记住，尽量让所有的痛苦都忘记，尽量让所有的明天都美好，尽量让所有的今天都美丽。如同那年那月的那一天，鲜花在人们的手中开放，美妙的歌声从每一个人的口里不停的窜出来，感动了你的心，也催眠了我的人。

态度决定一切，决定一件事情的成与败，一切事情都是有态度决定。一个人在关键时候，就靠态度决定胜负。

有时面对相同的问题，不同的人会有不同的做法。比如：老师要求你买一本书，有的人会心平气和地去购买那本书，然后心平气和地去阅读那本书；有的人会十分不满的议论又要买书，好烦人啊即使买了这本书后也不会认真去阅读！偶然有一次，考试考到了关于那本书上的故事，那种心平气和接受看书的人则会下笔如有神；而那些对买书不满的人一做三不知，当考试完后得到成绩是，就要比别人差那么一两分，那是有羡慕别人或是自嘲的解释别人的运气好以此掩盖自己的错误。与其那样还不如当初改变自己的态度呢！

人要成功必须有良好的态度，不能自暴自弃，更不能怨天尤人！只有心平气和的面对现实才能取得成功！

一个离群索居的人内心是孤独的，但他可能并不寂寞。其间的分野主要取决于他对待世界的态度。

如果是太平庸，他绝对寂寞，因为庸总与俗伴生在一起。再加上世俗是功利的，他给你带来快乐时，他早已从你这里取走了快乐。当你抽身出来时你早已是一管不会思想的芦苇，没有灵魂的东西是容易寂寞的。所谓的“物以类聚，人以群分”只说明世界充满了喧嚣，不能证明他不寂寞。

如果是太优秀，他绝对孤独，因为独总与醒关联在一处。而清醒就必然排拒热闹，朱自清早就说过“热闹是他们的，我什么也没有”。这其中当然含有迷茫，但只是心痛不是感伤。他可能会寻寻觅觅，会冷冷清清，会众里寻他千百度，但注定不会沉沦。亚里斯多德不是说过：“离群索居者不是野兽，就是神灵。”这里我同意他的前半句。因为他们在梦里醒着，他们的心境与浮华无关。

同样，爱也应该是孤独的。相爱的人们也只是在“黑暗中并肩行走”，所能做到的是各自追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不要注视别人的脸和探视别人的心灵”。但这种境界似乎只是梦想，或者这本身就只属于哲学家探讨的范畴。当然这段话带有基督的训导意味，从本质上就有了悲悯的味道。所以“爱情是一个人的事情，做*才是两个人的事”这句话就有了放之四海而皆准的普遍性。

我们这些芸芸众生，经常爱得铺天盖地，柔情似水。其中多有做秀的成分。不管他把这一切演绎得多么自然，我骨子里都带着一种鄙夷。因为这些现代人带有太多的功利色彩。他们在爱人面前的献媚其实更多的是从爱人那里讨取更多的方便。因此，他们为爱做的注脚掺杂了许多矫揉造作的成分。但是他们没有丝毫愧怍。说得热情洋溢，做得行云流水。

是的，“不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。”但不要忘了，我们独自进入梦乡是为了找寻相爱的人灵魂栖居的诗意之地，不是找寻发泄自己“禽兽不如”的欲望的罪恶之源。尽管你们会说“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫”，但其实你们是借风流之名，行下流之实。你们对风流的真正内涵不甚了解。风流是指在关键时刻能够扭转乾坤，风流也指举止潇洒、品格清高，风流还指神韵风雅。当然风流也指男女关系——是指诗人韵士在风月场所冶游之事，他们在“妓院”也是谈情说爱、吟诗猜谜，而不是一见面就上床的下流。你们更不了解，真正的爱情不风流。

人一生不可能只爱一次，当然人一生也未必相爱多次。次数本身并不说明问题。爱情的容量是一个人心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多爱情只是许多泡沫。因此爱情的质量取决与相爱的人本身的品位。其实这也是一个悖论，人品差的人本身就没有爱情，因为他们会把爱情变成阴谋。

[爱的态度高中作文

“虚心万事能成，自满十事九空”，每当我听到这句话的时候，都会想起我三年级发生的一件事。

在我三年级下学期的时候，学校举行了一次数学月考。老师对我抱有很大希望，希望我能帮助我们班拿到年级第一，因为我平时的数学成绩还不错。

那一次，我们位子隔的很开，一点也看不到别人的试卷。我大概的看了一下试卷的题目，很简单，老师都讲过，我心想，这么简单的题，我肯定能拿第一！我怀着得意的心情开始做试卷了。我做的很快，几乎没怎么想就把试卷就做完了，也没怎么检查，就坐在那里等老师收卷子。

过了几天，激动人心的时候到了，教室里充满了紧张的气氛，就连整日里笑容满面的黄老师，此时脸上也没有了笑容。虽然我满怀信心，可以还是害怕辜负了老师对我的期待，辜负了父母对我的期待。我紧张的等待，心脏快要跳出来了。一分钟过去了、二分钟过去了，同学们纷纷的拿到了试卷，我怀着越来越忐忑不安的心情继续等待，“曹雅月”，老师响亮的声音叫醒了我，我紧张的走到老师身边拿起卷子，回到座位上。“三、二、一睁眼”。我看着试卷上那现红的“81”分，泪水在眼睛里打转。心里懊悔不已，我应该好好检查试卷，不应该那么骄傲，那么自大，对不起妈妈，我辜负了您对我的期待！对不起老师！我辜负了您对我的教育！

这件事虽已经过去了很久，但我还是记忆犹新。人千万不能骄傲、自大，应该时时刻刻抱有谦虚的态度。

[时刻抱有谦虚的态度作文

很多人都说，对待工作的态度是个人责任心问题，也有人说，对待工作的态度是个人的价值问题，下面是小编整理的表示工作学态度的词语，欢迎来参考!

1、齐头并进：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。

2、马马虎虎：形容做事不认真，不仔细。

3、简丝数米：简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。

4、低三下四：形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

5、量才录用：量：估量。根据才能大小分配一定工作。

6、绸缪未雨：绸缪：紧密缠缚。在没有下雨前，就要修缮好门窗。比喻事先做好准备工作，防患未然。

7、不骄不躁：躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。

8、刻画入微：微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。

9、丁一卯二：丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。

10、郑重其辞：谓说话态度严肃认真。

11、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

12、能文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。

13、初出茅庐：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

14、不辞辛劳：辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞，形容工作勤奋努力。

15、花拳绣腿：比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。

16、计日程功：计：计算；程：估量，考核；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。

17、任劳任怨：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。

18、出门如宾：出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。

19、开华结实：生出花朵，结成果实。比喻工作、学习等有进展，并取得了成果。

20、揽辔中原：表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。

21、克尽厥职：厥：他的。能够尽到职责，做好自己的工作。

22、开足马力：比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作。

23、其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。指进行某一工作，感到乐在其中。

24、日以继夜：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

25、日清月结：每天每月都结算清楚了。形容财务人员的工作认真，帐目清楚。

26、忙中有序：充：秩序，引申为条理。然后工作很多或事情很急，但仍能做得很有条理。

27、忠于职守：忠诚地对待自己的职业岗位。

28、独当一面：单独负责一个方面的工作。

29、就职视事：视事：旧指办公。指官吏到职工作。

30、穷日落月：白天连着晚上。形容加紧工作或学习。

31、草率从事：草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。

32、刻苦耐劳：刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。然后工作勤奋，经得住繁重的劳累。

33、开华结果：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

34、末路之难：末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。然后比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

35、汗马功劳：汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

36、开花结果：原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。

37、风飧水宿：飧：晚餐；宿：住宿，过夜。风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

38、不务正业：务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。

39、不遑暇食：没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。

40、划一不二：指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。

41、骑马找马：骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，然后一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

42、爱岗敬业：爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作，敬业就是要用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，敬业可分为两个层次，即功利的层次和道德的层次。然后爱岗敬业作为最基本的职业道德规范，是对人们工作态度的一种普遍要求。

43、不食周粟：粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。

44、怀材抱器：犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。

45、不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。然后常指学习或研究不认真、不深入。

46、笃实好学：笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。

47、肩负重任：担当重要工作或任务。

48、不务空名：务：追求。切实地工作，不追求虚名。

49、攻苦食淡：攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

50、旗帜鲜明：比喻立场、观点、态度等十分明确。

51、发愤忘餐：发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

52、骑牛觅牛：原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。然后现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”。

53、落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。

54、全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。

55、各显神通：比喻在各自工作中显身手。

56、玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。

57、观往知来：认真研究过去，就能推测未来。

58、责无旁贷：贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。

59、率尔成章：率尔：不经思索，随意地。不加思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。

60、全始全终：全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。

61、敷衍了事：敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，然后只求应付过去就算完事。

62、风飧露宿：飧：晚餐；露：露水，露天；宿：住宿，过夜。风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

63、正儿巴经：亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。

64、吃苦耐劳：耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。

65、孤军独战：孤：单独。孤立无助的单独对敌作战。比喻一个人或一个组织在无援的情况下从事某项工作。

66、人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

67、出山济世：济世：做有益于人间的事。原指隐士出来参与政事。后泛指有才能的人出来工作。

68、各司其职：司：主管，经营；职：职务。每个人尽自己的职责，做好所承担的工作。

尊敬的领导：

对于我工作态度不端正导致的工作失误，以下是我针对自己工作失误的检讨和改正措施：

第一，关于我思想觉悟上存在的严重不足。科学地来说，一个人高深的思想觉悟并不能立刻就具有，而是通过长期的工作积累和领悟。而我恰是要努力认真地对待经过工作，在此次犯错和深刻反省的基础上，逐渐地培养和领悟出这样一份良好的思想觉悟。

其二，我在业务操作方面依然存在不足，今后需要继续刻苦努力学习。从我所犯的一些工作失误，倘若我平时能够多刻苦一些，工作方面的经验再多积累一些，遇到这样自己还生疏的工作环境，能让自己的操作缓一缓，更加清晰地来办理，就很可能避免我此次失误的发生。

其三，我的危机意识严重欠缺。须知如我这样一名柜台职员，我是业务处理的第一线。我们在柜台实际操作的业务情况，是要为整个银行工作的整体发展分析提供准确的数据的，任何一项业务办理都需要严肃对待，不容许发生差错。而一旦出现工作失误，我们的业务情况就会存在一定的不准确性。而工作不规范的情况倘若屡屡出现，整个银行在业务数据分析方面就会进行很大程度上的重新核定与修改，对本行的工作也产生极为不利的影响。而我恰恰没有这样关键的危机意识，才会态度不端正地对待此次的工作，犯下一项工作失误。

此致：

敬礼

体育课，突然刮起了风，很大，在风中艰难地把那500米跑完，一屁股坐在地上差点儿断气。看着男同学在草地里悠闲地玩儿纸牌，打心眼儿里羡慕他们，诶！谁叫我们女生缩手缩脚呢？

风中沙土飞扬，吹乱了整齐的刘海，科学老师放弃了上课时间，来给我们全班进行跳远测试。实话说，跳远我并不是很擅长，只是知道刚起跑时慢，到后头就突然发力，再加上奋力一跳。

男同学个个都释放出了自己应有的男子气概，展开双臂，尽情奔跑，最后冲刺，“轰”一声整个人都滚在沙堆里了，老师见了连连鼓掌，示意让我们女同学上。也不知怎么回事，各各都胆怯地退在一旁，你推我挤，纷纷都争让位置，希望把自己安排得越后面越好，老师见了，走上前来，一把揪起前边的女同学的头发，拉到跑道上。

第一个，勉强还看得过去，第二个，纯属是淑女走路，第三个么……体育老师生气了，叫男同学们示范了一下，可是一些顽固的女同学全都不当一回事儿，还跟老师斗嘴。最后老师实在看不下去了，草草收场，把我们女生的所作所为告诉了班主任，于是乎，班主任就把最后第三堂的语文课改成了体育课。

我们女生一个个排好队，等着男同学们发号施令，现在班主任全听男同学们的，他们说一是一，说二是二，根本不容我们女同学插嘴。为此我们还内战了许久，体育潜力好的全部通过，淑女同志们呐，该放开了。结果，是合格的女同学可以放学回家，不合格的呢？还在那小操场上哩！

一个态度问题牵连到一个人做事的全部动力，一个人的态度好，那么他一定能做好一件事，一个人的态度差，那么即使给他再好的条件也做不好。

"为长者折枝，语人曰：’我不能。’是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度。

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

积极的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。"为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的态度，"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

积极的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

积极的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段"瓶颈期"，所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。"瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

态度决定命运。如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯，那么态度就是我们的交通工具。只有靠他，我们才能冲破重重困难，抵达我们心中的伊甸园。

光与影的叠加，是阳光的色彩。我总能在阳光下，找到自己的影子。找到面对生活的勇气。 The superposition of light and shadow is the color of the sun.I can always find my shadow in the sun.Find the courage to face life.

——题记

王国维说人生有三种境界。是“独上高楼，望尽天涯路”的凄楚。是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的忧伤。是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的欣喜。我始终相信，这三种姿态亦是生活的初始状态，生活是公平的，他不会因为你讨厌沼泽和风雨就让这一切都消失。也不会因为阳光的耀眼与绚烂就让它永驻人间。

良好的态度就像海洋上的灯塔，让生活这艘小船不会迷失方向，亦如夜空中星星的光辉，明亮却不刺眼。在苦难面前，每个人会用不同的人生观去对待。悲观的人会说，为什么困难总是降临在我身上。而乐观的人只是骄傲地仰起头，去化解所谓的苦难。

这让我想起了李煜。是他在诉说么?

“空持罗带，回首恨依依。”他在感叹什么?无奈地用一杯鸠酒，结束了自己的生命。也结束了那个离乱的朝代，一片朦胧中，他仿佛看见自己率领南唐的金戈铁马，痛击赵匡胤之卒。可惜，已经迟了……若是他当初把态度方正些，又怎会落得个“亡国之君”的称号呢?他错不该消极地抵抗叛军，给这段历史徒增了几分悲剧色彩。

纵览大观园，依稀可以看见那位佳人。曹雪芹用他的笔墨泼洒出潇湘妃子的弱柳扶风。然而黛玉妹妹的眼泪却是流不尽的。试问生活中真的有那么多的不如意吗?她虽年幼丧母，却得到了贾母的多倍疼爱，虽弱柳扶风，却有幸与宝玉惺惺相惜。何来这悲春伤秋的愁绪?这一切似乎就注定了她的结局是不完美的----香消玉殒。若是她善待生活，留心周遭的花草，也许会惊异地发现生活其实是美好的。

我欣赏贝多芬的执着，欣赏史铁生的坚韧，欣赏张海迪的勇气。他们在生活面前从未说过“不”子。也不会因为苦难就止步不前，而是用良好的态度，书写他们的传奇，谱写一曲雄奇壮美的赞歌!我想说的是，态度决定我们的人生，善待生活，你也许会发现，今天早晨的天空就很美。