关于尊严的作文热门3篇 作文怎么写【经典20篇】

人，从脱离母体之后便有了尊严，那是一种身为人活着的尊严。这种尊严会随着个体的不断成长，演变成一种人格，一种生命意志的体现。人作为一个独立的生命体，最初都是极力维护和提高自己的尊严，因为这是生命意义的一部分。

人本主义心理学家马斯洛说人的基本需要里就包含了尊重的需要。被别人尊重是散发自己尊严的一种外在形式，而尊严更是一种内在的价值。这种价值是一种无形的资产!

如今这个社会太过于浮夸，躁动不安。人每天面对的是物欲横流，外在的奢华、艳丽、财富、名利、地位，渐渐地使得人内在的资产慢慢的流失。讲到尊严，不得不让我想起大文豪鲁迅先生，鲁迅先生他自己一直活得都很有尊严，他对尊严有深刻的见解!先生讲的个体尊严，代表着现代人的价值理念，个体拥有个人独立思考的权力，这是每个人的天赋人权。人不应该为自己的独立思考遭受损害，这是一种普世价值理念。而个体意识的觉醒则意味着个体对自我的生存价值的关注与自觉。拥有这种个体意识的人会自觉地要求自己活出一个样子出来，他会活得很有尊严，也很有魅力，所以，一个人有了这样的意识，他就具有了真正的勇气，他就可以“横眉冷对千夫指”。所以，个体意识着重于人的生命价值和意义的追求，以及人的精神气度的养成。

提到鲁迅先生，说到尊严，就让我想起先生笔下的孔乙已和阿Q。这两个人在世人眼里常常被看成是缺乏尊严的穷酸儒生和市井无赖。但是我觉得他们两个都是有尊严的人!之所以他们被人认为是没有尊严，是因为尊严受到了时代的限制。孔乙已在那个没落腐朽的封建时代，一个穷书生得不到社会的尊重，自然失去了他个人的尊严;阿Q在那个风雨飘摇的社会，他的思想和行为得不到那个现实社会的尊重，那么他个人的尊严在那个时代必是荡然无存。但是，这并不代表他们是放弃尊严的人，他们俩想得到个人的尊重和尊严的愿望是极其强烈的!孔乙已“窃书”，在别人眼里，书仅仅是一种财物或商品，而在他眼里却是一种看不见、摸不着，无法用价值衡量的知识和思想。他被人抓到毒打却不认同自己“偷书”，而是“窃”。虽然这很荒谬，但是他在用一种自己独有的方式在极力维护一个读书人的尊严!阿Q面对贫穷、破落、不平的社会，他用自己的“精神胜利法”来抗争这个社会，极力维护自己的尊严。一个穷困潦倒的儒生，一个愚昧无知的阿Q，在一个让人愤世嫉俗的时代，却造就了时代尊严和让后人尊重的战士，这或许正是尊严独立的鲁迅先生写他们的真正目的。

孔乙已和阿Q的尊严是受时代限制，但是如今我们这个时代不知道比他们的时代先进多少倍，可惜不知道有多少人都不如他们，不知道尊严的可贵!不知道有多少人在追名逐利中、贪慕虚荣中将生命中宝贵的意志——尊严，消磨殆尽。著名影星李小龙生前说过一段话：“有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严;或为了虚名，尊严也不顾了。”在西方，尊严对于个人而言神圣不可侵犯，就像西方宪法里规定的私有财产神圣不可侵犯一样。个人的尊严就是一种无形的资产，是一种神圣的财富!

可惜，你会看到很多这样的场景正如郑强所言：“教育应该让中国懂得自尊。但是现在我们看到外国人就低头，女生看到外国垃圾一般的男人都想讨好。同志们，在外国人面前我们多么地没有尊严。在留学的日本东京大学的人当中，我是唯一回来的，但日本人反而敬重我，因为我活得有灵魂，活得有骨气。”人，要是没有了灵魂，那是一种什么感觉，你生命最初的意志都失去了，如同行尸走肉，那活着还有什么意思?为了钱，为了名，为了利，为了那些表面的浮华，就可以把宝贵的尊严出卖!?

君不见，有人为了工作给洋老板下跪，美其名曰为了生存;君不见，多少女子为了香车名牌甘愿陪睡，美其名曰这是本钱;君不见，多少人为了男人或女人抛家弃子，美其名曰为了爱情。请问他们的尊严何存?生存，只要人活着那怕做再脏再累的工作，也是有尊严的，至少自己内心的价值不会失去，就像孔乙已一般;对于本钱，这无非是天底下最廉价的本钱，只不过是将自己连同尊严一同贱卖了而已;为了爱情，引用米娜的话就是“没有哪个男人可以摧毁你的美丽只有你自己，没有哪个男人可以践踏你的尊严除非你甘愿下贱。没有哪个人比你的生命重，没有哪场爱情会比你尊严重。”

这是一个物质发达、制度比较完善的时代，这个时代，人缺的不是物质生存，更多的是尊严和心灵的成长。或许对于有些人不得已而为之，却不能掩盖尊严流失的事实。人需要尊严，国家和民族需要尊严。对于一个人的尊严来说包含了三种：个体尊严、思想尊严、民族尊严。失去这三种尊严，你的世界便会变成荒芜一片!现代人喜欢用钱来衡量一件事，用名权来评价一个人，那么非要钱权名来衡量尊严的话，尊严是一种无形不可再生的资产和财富!

人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。

从古至今，有许多能人志士，为了尊严浴血奋战，为了尊严宁四不屈。虽然，那时他们的做法不让人理解，但是若干年后，他们却被世人所赞美。

拥有尊严，感动一切!在汉朝时，项羽宁愿自刎乌江，也不愿投降刘邦，失去尊严，苟活在世。项羽的这种精神令现在的许多军事名将自叹不如。司马迁的因李陵之乱，而身受宫刑失去了做男人的资格。但他几十年如一日，写出了二十四之首的《史记》。许多学者读后都感动的泪流满面。

拥有尊严，感动一切! 倘若，项羽当时没有自刎而是度过乌江投降与刘邦，那么历史会怎么写?要是司马迁失去了做男人的资格而就去自杀，那么历史会怎么写那么历史又会怎么写?倘若事实真是如此，那么历史就会失去一位英明神武与刘邦争天下的西楚霸王，一本二十四之首的《史记》。

拥有尊严，感动一切!在2004年的雅典奥运会上，刘翔不畏强敌，以平世界记录、破奥运记录的优异成绩，赢得了奥运会男子110米跨栏飞人大赛的金牌;成中在太拳道比赛中，以一个又一个精彩的反击，一个又一个精确的进攻，打败了所有的对手，折服了所有的观众…就是他们，就是这些奥运健将，一次又一次地为中国赢得了荣誉，赢得了尊严，令国人为他们感动，令世人为他们惊叹。

拥有尊严，感动一切!第二次世界大战。反法西斯主义的人，为了国家尊严，为了自己的尊严。留下了一个又一个感动人心，振奋人心的英雄故事。

拥有尊严，感动一切!

从古至今，有许多人为尊严而奋斗留下许多动人的故事。让我们也为自己的尊严而奋斗吧!

1. 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 黑格尔

2. 不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。 席勒

3. 人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 高尔基

4. 人能尽其才则百事兴。 孙中山

5. 一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 管仲

6. 长才靡入用，大厦失巨楹。 邵谒

7. 古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。 欧阳修

8. 国家用人，当以德为本，才艺为末。 康熙

9. 江山代有才人出，各领风骚数百年。 赵翼

10. 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 胡瑗

11. 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 龚自珍

12. 人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。 袁枚

13. 人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。 孙中山

14. 人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。 周扬

15. 珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！ 邓小平

16. 我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。 邓小平

17. 只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。 圣西门

18. 必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。 圣西门

19. 天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。 狄德罗

20. 他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 契诃夫

21. 要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。 约里奥·居里

22. 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 鲁迅

23. 人才虽高，不务学问，不能致圣。 刘向 十日画一水，五日画一石。 杜甫

24. 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 韩愈

25. 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 郭沫若

26. 我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。 梅兰芳

27. 应知学问难，在乎点滴勤。 陈毅

28.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种偶然的机遇只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 华罗庚

29. 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ 茅以升

30. 有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。 朱光潜

31. 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。 苏格拉底

32. 有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 亚里士多德

33. 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。 狄德罗

34. 无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。 德拉克罗瓦

35. 我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。 贝多芬

36. 写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 果戈理

37. 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。 黑格尔

38. 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。 歌德

39. 天才的作品是用眼泪灌溉的。 巴尔扎克

40. 有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。 克雷洛夫

41. 作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心在观察和搜集事实上的勤勉相当的发明能力和常识。 达尔文

42. 天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。 于尔·勒纳

43. 天才就是勤奋，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。 李卜克内西

[关于尊严人才天才科学等名言警句44条

时光如梭，它带走了青春年华，却带不走沉淀在心中的永恒的美……而这永恒的美，就这样在一个14岁女孩心上，生根、发芽，然后茁壮成长……

谢谢老师， 您在我心中播撒下这永恒的种子。

前一段时间，我因走路不慎而扭伤了脚踝，走路十分困难，去厕所都需要他人搀扶。班主任牛老师安排我的同桌照顾我。那次课间操，我怕扶我的同学不下楼做操扣我们班的分，就催促她下楼做操了。我想要去厕所，于是便用手用力将身体从座位上支起，摸着墙壁，单脚跳着，奋力向厕所跳去。我们班在三楼的中间，我还没有跳到楼梯口就已经气喘吁吁。就在我准备试探性地跳台阶的时候，遇上高老师，高老师见了我，立即跑过来，关切地说：“小心点儿，一个人怎么能走好呢?还是我扶你去吧。”我充满感激地望了高老师一眼，说道：“嗯，谢谢老师。”老师笑了笑，伸手扶着我，缓缓地向楼下走。高老师每次都比我少走一格，我开始有些不解，到后来觉得我这样很省力，脚也不用跳那么疼了，我充满感激地望了老师一眼，老师只是笑笑，一言不发。而那抹笑容，确是如此的美丽，世间万物无法比拟。

终于跳完楼梯了，我长舒了一口气。可是离厕所还有一百多米，要是平常，我不用一分钟就能走完，可是现在，我觉得厕所是那么远。我跳的那条腿已经很酸，每跳一步都觉得很艰难。但是我必须向前……我又开始跳了……突然后面传来熟悉的声音：“苗彦，不能这样，你跳的那条腿都肿了!”我和高老师不约而同的转身向后望。啊，原来是牛老师!牛老师正在看操，看到我和高老师就急忙跑了过来。“不行，小高，让我背她吧。”说着，便蹲了下来。“快上来呀!”牛老师催促道，“我……那个……哦。”我犹豫了一下，看着平时柔弱的牛老师，此时却是如此地坚定。我俯下身来，趴在老师的背上……牛老师双臂紧紧挽起我的双腿，慢慢地起身，然后用力把我往背上面一送，便背着我，向厕所走去。

风儿顽皮的将牛老师那一头棕色的长长的卷发轻轻掠起，煞是好看，伏在牛老师的背上，有一种前所未有的感觉，那是一种在爸爸肩上哭泣，在妈妈怀中欢笑的感觉，是任何人都无法仿造、复制的感觉。突然，我看到牛老师发间的一根白发，它深深地刺痛了我，鼻子一酸，眼泪涌进眼眶……

看着两位已不在年轻的老师，我心中美的花朵绽开了。我明白了一个极为平常而又如此重要的道理，那就是：美是心灵的高尚，与年龄无关。

他白手起家，现在是一位富翁，是很多人羡慕的对象。他把钱捐给社会，给更多的人送去帮助，却被委婉拒绝了……

“滴水之恩，当涌泉相报”自古以来便是中华民族的传统美德。相报的前提是接受他人的帮助，但当这种帮助或捐助变成一种施舍，对于一个有骨气、有尊严的人来说，就是一种侮辱。材料中的第三家人，对于这样的捐助，就认为是一种施舍，拒绝也就理所当然。

“廉者不受嗟来之食”，我欣赏这种人，没错，他拒绝了别人的施舍。每个人在这个社会都是一个独立的个体，但我们又是各种群体中的个体，是息息相关的。当今社会，很多人都是为自己的利益而活着，甚至弃正义于不顾。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。”这是孟子留给我们的话。可如今我试问：尔等敢舍生取义否？

这种人现实社会中也有很多。中国的慈善就是一个很好的例子：当年汶川地震的捐款被官员们私吞掉包，郭美美是何等人物……生活在变好，良知却渐渐被遗落在人们的视野之外。人们的思想品德在倒退，取得的不义之财令你的尊严何在？

海卡尔说：“人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。”在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定会平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子。如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝；如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

人的一生，万不可失的是尊严。舍弃什么都好，唯有尊严不能。在我看来，活得最有尊严的人就是朱自清，他宁愿饿死，也不领美国的“救济粮”。他是好样的，为了自己的尊严，我们中华民族的尊严，舍弃了当时的“援助”，舍弃了他国的施舍，舍弃了生命!他舍生取义，也收获了更多，他让自己的生命宛如一朵盛放的鲜花。

拒绝，会让你变得更强。现在你的确穷，但他不也是一样白手起家吗？人家可以成为富翁，为什么你不能？起点都是一样的，为什么还要接受别人的施舍呢？用自己赚的钱，买一块馒头也吃得比别人香；一味的贪婪，活得毫无尊严的日子，不是我们所期望的。

不要让个别丧失尊严、见利忘义的人阻挠我们的脚步，心中的尊严是永不陨落的星辉。舍生取义，靠自己的双手养活自己，是每个人都应做到的，既继承了孟子与朱自清的美德，又让尊严之心不再受寒。

选择做一个活出尊严的人，在星辉的引领下带你去往远方，远方将不再黑暗。

[远离施舍活出尊严高考作文

有人认为，尊严是寺庙里神圣的佛像，让人们信仰;有人认为，尊严是一座古老的钟，让人感觉到它的庄重;有人认为，尊严是一座矗立在顶楼的雕塑，让人抬头仰望。而我却认为，尊严是生活中的点点滴滴，像朵不起眼的花，在举手投足之间悄然无声的绽放，化作耀眼的明星……

有一次，我和外婆坐公交车回家。在车上，有个老爷爷大约六十来岁，满头银发，脸上的皱纹挤到了一起，手上拄着根拐杖，戴着老花镜。过了一会儿，那位老爷爷的手机响了，他连忙掏出手机接听。天哪!他的嗓门儿真大，全车的人都被这声音吓住了，纷纷扭过头去看。他不但不知情，反而还更大声地说话了。大家的目光也渐渐由惊讶转为憎恶。

下车后，我想：这个老爷爷如果没有那么大声说话，那大家也不会讨厌他，可他大声说话时，大家受到了影响，自然就对他产生了厌恶情绪，他在大家心中的形象一下子就从一株小草变为一粒种子，遭大家的白眼，同时，也失去了尊严。如果他控制一下自己的情结，那他就拾回了自己的尊严。

一位小有名气的女影星到一个偏僻的小山村拍摄电影，见那里的孩子非常贫穷，连饭也吃不饱。女影星十分可怜这些孩子，便一身丽装地走下车，招呼去媒体记者一通狂拍，并微笑着走向那群孩子时，由山民们组成的欢迎队伍瞬间散去，热闹的村口顿时静了下来，只剩下女影星和媒体记者站在那儿发呆，发愣……

看了这则故事，我久久地沉思着一女影星的爱心不可否认，但她忽略了一个事实：尊严比关爱更重要!在这个世界上，有损于尊严的关爱是没有几个人肯接受的!这群山区孩子，虽然贫穷，但他们不贫贱!他们有尊严!

尊严，就是寒风中傲骨的梅花，让人敬佩，让人崇敬。

让我们一起开放在凛冽的寒风中，做个有尊严的人吧!

[关于尊严的故事作文

近来，放学回家的路上，我总是遇见一个乞丐，不知是有缘还是倒霉。他是一个中年男子，头发很乱，乱得不可开交，像揉成的线团；他的面貌很黑，黑得不识本人，像非洲的黑人；他的衣服很破，破得千疮百孔，像编织的竹筐。脚底没穿鞋，这可能就是同学口中所说的“脚踏实地”吧！每次我见到他，总是要捏着鼻子离他远远的，然后绕道而行，因为他的身上散发出一股臭味。他的行踪没人知道，只是他常常经过我们家门口，求点施舍。然而爸妈却使劲地摇摇手。他明白我们的意思，自觉地走了。

有一次，班里号称“大姐大”的表姐从广州毕业回来，当我们和她坐着谈天说地时，爸爸妈妈接到公司打来的电话后急急忙忙出门了，留下我和弟弟以及表姐一起玩。这时，那位再熟悉不过的乞丐来到家门口，他还是平常那句老话：“施舍点吧！”表姐捏着鼻子，不停地说：“臭死了！臭死了！”算了，他来好多次了，况且爸爸妈妈也不在。我从柜子里拿出一块钱走到他面前，打算塞到他手里。“等等！”表姐跑来转眼间取走了我手中的钱，她说：“我最瞧不起臭气冲天的乞丐了，小秦，别跟他靠那么近。”乞丐又把他手中的破碗伸出来，说了一句凄惨的话语：“好心人，给点吧！”表姐转头对乞丐说：“你要这一块钱也可以，只要你在我面前跪下，我就给你。”“好耶好耶！有人要向我们跪下耶！”弟弟拍着手叫起来。站在一旁的我总觉得心里不是滋味。“快跪啊！”表姐使出一招河东狮吼，这可是她在班里的杀手茧。我看见乞丐的手在颤动，他把头沉得低低的。“我叫你跪啊！”顿时，“啪”的一声，震耳欲聋。表姐、弟弟、我三人都吓了一跳。原来，乞丐把他的“饭碗”往地上狠狠一砸，砸成碎片。他恶狠狠地说：“士可杀，不可辱！”，便转过身，抬头挺胸，迈着大步走了。在他转身的一瞬间，我看到了他坚定的眼神和生气的面庞。表姐和弟弟都呆了，只有我保持清醒，敬仰之情从心里油然而生。他是一名有尊严的乞丐！就算家庭贫苦，他也不会受人欺侮，他是真正的中国人！他的行动表明：世上所有的人，包括乞丐，都是地球母亲“子女”，都是相同地位的人。

两天后的晚上，我在看本地新闻，新闻上报导地区里死了一名乞丐，是中年男子，因饿而死，大多数乞丐的心中常挂着四个字：“碗不离手”，奇怪的是在他的手中竟没有发现乞讨的碗......突然之间，我的双眼湿润了。

后来，可能是天意，我经常在梦里游荡，看见有人铸造了一座乞丐铜像，一座熠熠生辉、光彩照人的铜像......

[一个有尊严的乞丐作文

在我成长的道路上，教过我的老师有许多有“鱼人二代”音乐老师，“老黄牛”英语老师，“老顽童”品德老师等，但是我最喜欢的老师是--尊严的守护者李老师。

李老师教我们语文，她有一头漂亮的波浪发听话的披在背后，手拉一本语文书给我们一种高贵典雅的感觉，李老师知道我们作业多，所以每次就布30分钟就可以完成的作业，他很在乎同学们的尊严，有时甚至还出现了包庇的现象。

有一次，我们班去阶梯教室上课，许多老师都在那听课。上课时，我东张西望，一会儿抽桌子；一会儿收板凳；一会儿把板凳弄得吱吱响……下课了，我准备去解小便， 可是，一走到李老师办公室前，我就再也走不动了，因为校长和好几个主任在李老师的办公室里好像在开会，我知道偷听是不对的，可是，在好奇心的驱使下，我站在办公室外小心翼翼的听着。校长首先发了话：“李五四！你们班那个徐清宸太不像话了！敢在老师面前大声喧哗，岂有此理！你一定要在班里好好批评批评他！”

李老师为我辩护道：“人们都说初生牛犊不怕虎，何况他才一年级呢。”

“一年级？那就更要批评了！我们应该防微杜渐制止他！”

“那让我在全班面前批评他，他的尊严怎么办？一个小孩伤了尊严是件很可怕的事！”

“我才不管什么尊严！反正小病不治会成大患，你想他成为第二个蔡恒公？”

“不，我相信他会变好的，一定能知道我的用心良苦。”

“你……”

渐渐地，泪水模糊我的视线，什么声音我也听不进去了，我只是感到很感动，李老师竟然为了我的尊严挨骂，李老师为了维护我的尊严可以牺牲一切。

这就是我的老师，她就是我的尊严守护者！

[作文尊严的守护者

如果，你有了生命，但却没有尊严，那就代表了你的生命被自己白白浪费了。

假如，日本人来了之后，你很害怕自己不在了，你就投靠给了日本人，那就代表你并不是我们中国人，而是背叛中国，背叛抗日英雄的汉奸，从此，就没有再信任你了，连你的家人也不会信任你。

我们的生命和新中国都是有尊严的人，没投靠日本人的英雄给的，他们的尊严给我们带来了快乐和幸福。

而且，你有了生命也只能活到100岁，有人却100岁还没有到，就不在世上了，这就可以说明尊严比生命还重要。

虽然有人把生命称作可贵的生命，那是因为那个人没有尊严或者是不懂什么是尊严，那就不是聪明的人。

在法国有一位著名的文学家卢梭先生说过一句话叫做：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

这篇课文的主人公——独臂的乞丐，到一个庭院乞讨，女主人让他搬砖，独臂乞丐经过思想斗争，同意搬砖。而双手健全的乞丐却不肯接受，后来，为什么独臂乞丐成功了?这是因为尊严，是女主人让他得到尊严，可见，尊严多么宝贵啊!

正如屠格涅夫说的：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”这句话使我们懂得了这篇课文的意义，也让我们知道了——自尊自爱多么重要!“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”这句卢梭的话更让我敲醒警钟：人性是尊严的!

在我们心中的尊严，使我们走进了尊严的光明大堂，没有尊严的人是可耻的!我们不能丧失自尊，即使你没钱还是怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没尊严!

大街上，经常看到乞丐在乞讨，千万别去施舍，与其向乞丐施舍，还不如唤醒他们的尊严，施舍了就是看不起他们，不能靠别人的施舍过日子，要靠自己的双手，劳动、打工，过一个靠自己的生活!

我们要有尊严，人性主使我们，让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才知道，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要知道，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得知道!

哐当一声，一枚硬币有丢进了行乞者完好却肮脏的碗里。

谢谢。一个四肢健全、衣着凌乱不堪的人木讷的说。

从前，我总是对他们充满同情，可近年来，每每看到形形色色的行乞者心安理得地接受嗟来之食时，我心中就有一种厌恶感。我不满的嘀咕着，不屑一顾地从他身边走过。

晚上，吃好晚饭，陪外婆在镇中公园散步。走在街上，一阵秋风吹过脸颊，一片片枯黄的树叶缓缓的飘落，如一只只黄叶蝶静静飞舞，不知从哪飘来了一阵美妙的音乐声，那耳熟能详的歌曲在耳边荡漾。我闻声来到一条小巷，围观的人好多，赞许声此起彼伏。我钻入人群，只见一位白发苍苍的老爷爷正坐在岸边，怀抱二胡。他的手指在琴弦上不停地滑动着，把积淀已久的情怀倾吐给这茫茫月夜，流水、月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可当的力量，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡……

众人膛目结舌，沉浸在美妙的音乐声中，围观的人爽快地、充满敬意地将钱放在那虽然破损却干净的碗里。他微笑着连声道谢，脸上充满了岁月的沧桑。更有好心人关心的问道：为什么不去参加老年社团?是啊，去试试吧!一旁的人连声附和着。但他只是和蔼地笑笑，随即背着二胡，准备离开。我不甘心这样离去，默默注视着他的背影，无意中我看到他挪动的脚步是那样吃力与不协调，难道……他又一次地挪动，证实了我的猜想。

他完全可以用自己残疾的一面，去博得人们更大的同情，这可比那些四肢健全的人有胜算多了，但他并没有这样做，而是极力掩盖着缺陷，以自己优秀的一面展示在人们面前，用最美好的方式，维护了自己最美的尊严，凭着自己的才能去获得人们的肯定与赞赏。

是的，难怪哲人曾说过：哪里有理性、智慧，哪里就有尊严!

这几年，有关儿童慈善事业的电视节目似乎个性流行，这本是好事，可看多了，就发现这些节目形式多有雷同，无非是让主持人当众介绍了捐助双方的姓名、职业、年龄乃至住址之后，再让捐助者甚至他们的孩子走上台，将一叠叠厚薄不一的人民币放到台上受捐助的孩子手上。透过屏幕，我们能够看到周围观众的笑脸，不停闪动的灯光，也看到了同样纯真的孩子，却又不是同样简单的孩子，末了热心的主持人还把话筒凑上去问这些孩子有何想法。回答正如人们所期望的，是那些“好好学习，天天向上，以报答大家的期望”之类。结局是感人的，圆满的。但是，不知是否有人注意到整个过程中那些受捐助的孩子站在台上扭捏、局促不安的神情呢？

在那里，我无意怀疑主办方的初衷，只是觉得这样一种在众目之下过于直白的捐助形式，会令当事人陷入一种十分尴尬的处境。的确，捐助本身是可贵的，但却无形中造成了双方的一种不平衡。那些可怜的孩子的表情不正说明了这一点吗？他们由于家庭各方面的原因被迫过早地面临现实生活的残酷，这不是他们的错。同时正因为他们也是社会家庭中的一员，所以善良的人们想伸手帮他们一把，于是有了慈善事业。但是请别忘记，善良的最高原则是持续受施者的尊严，而这恰恰就是我们当今慈善事业所忽略的。是的，我们帮忙了他们，奉献了我们的爱心，尽了自我的一份职责。可有谁能去思考一下孩子们的感受呢？又有谁能想到，当我们的帮忙无意中损伤了孩子们自尊的时候，任何物质上的给予还有何好处可言。物质上的贫乏在他们的脸上已经写下了令人心酸的沉重。试问，我们又怎样忍心去伤害他们呢？当然，主办方的这些宣传，初衷也但是是为了想让这些孩子们能感受一下社会大家庭的温暖，从而能笑对生活中的困难和挫折，仅此而已。这种雷锋精神是可贵的。可做保留他人尊严的雷锋是否会更令人感动，更能激励困境中的人们奋发呢？

结尾：由此，我想我们慈善事业的捐助形式能够改变一下，给人以物质，更给人以尊严。否则，我宁可退却，尽管我十分想帮忙他们。因为我明白，做人的尊严是任何东西也代替不了的。

那是你尊严感动了我，也感动了天，

你问我，看见了什么?

我说一种永恒的执着与坚守。

(一)

幽深无比的海底，珊瑚在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中一张一合，似乎每一阵流水的波动，都在柔柔的拨动着它的心弦。

在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那双习惯摘取生命的手把她毫不怜惜地带出水面，远离大海，珊瑚只是一具白骨。

那一刻，我明白：所谓尊严，是一种在活着与舍弃中传承的情感。一种本能的珍惜，一种本性的坚守。

尊严，来珊瑚的诠释。

(二)

有着让世界惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样。如果你在林间湖水旁，如果你看见它静静的栖息在水边的岩石上，你也许会惊讶，造物主原来是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的宝石，有人闯进了水獭的家园。在阳光下，他们眯起了眼睛，扣动了板机，枪响过后，水獭死了，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的，只是一只平凡的水獭。

那一刻，我明白：所谓尊严，是一种美丽与丑陋之间的生死抉择。一种无形的精神，一种生命的守护。有人说，守护尊严，是人类灵魂的最后坚守，我相信。

守护尊严，我闪有纯蓝的天;

守护尊严，我们有活跃的气息;

守护尊严，我们有勇敢的信念;

守护尊严，我们有雨后彩虹……

我看到了，尊严——一种人类共同的灵感与永远的执着与坚定。

尊严，是潮起潮落间零丁洋里不死的丹心;是猎猎西风下，牧羊老者的不屈抗争;是漫漫黄沙里，西域路上的声声驼铃。尊严，是不屈的象征，尊严可以支撑起生命的脊梁。

拥有尊严的人，自有一副傲骨，他不畏风雨，不畏权贵。“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”的李白，虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影，他被朝廷冷落，被世途抛弃。然而，他的尊严却不允许他有丝毫的畏惧，他不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还，高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他的歌声传遍了长安，震动了朝廷，绣口一吐便是半个盛唐。他向世人宣告：尊严，让风雨称臣。

拥有尊严的人，心地高洁坚贞，从不屈服于世俗。“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的屈子行吟于汹涌奔腾的汩罗江畔，纵然他博古通今，心系苍生;纵然他博闻强志，明于治乱。他的才华，他的雄心，随那汹涌的江水东去。可是，他的尊严不允许他与世俗同流，与淤泽同污。九死未悔的屈子，选择投身汩罗江，用死来捍卫自己的尊严。

拥有尊严的人豪气冲天，义字当头。“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”烽火举天，气冲霄汉，那是项羽永不泯灭的豪迈气魄。项羽兵败垓下，上演了一出感天动地的霸王别姬。项羽虽败，然而他却维护了作为帝王的尊严。无颜见江东父老的他，用生命最后一次诠释了尊严的崇高。尽管生命不在，他帝王的尊严却撑起了他生命的脊梁。

其实还有一些人的尊严并不止于个人生命上的意义。林则徐用尊严面对外辱侵略，他高歌“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，虎门销烟，正气凛然;谭嗣同有尊严，面对亡国灭种的危局，他高歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，发出了那个时代的最强音。他们的尊严不倒，则民族不倒，国家不倒，他们将尊严化为振兴民族的动力，去“为天地立心，为生民立命，为天下开太平”。

淡月无痕，岁月无痕，春恨秋悲皆无痕。江南才子，江北豪客，红颜粉黛，舟子渔樵，都从历史的天空滑过，而今他们的生命却随远去的岁月消失，然而，他们留给我们的记忆——恪守尊严的精神，却定格成永恒，永留在后人的心中。

尊严，支撑起生命的脊梁

柯林斯托姆曾说过：“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母”。维护尊严是人的一种本能，当有人践踏你的尊严时，你要挺起胸膛捍卫你的尊严，不要让你的尊严受侮辱，下面我就给大家介绍一个有尊严的人——我自己。

自上学以来我一直保持着优异的成绩，可是在一次月考中由于失误考的特别差。试卷发下来之后，同学们都在相互询问成绩，当他们看到我的成绩后，我身边的气氛一下子燃烧了起来，“什么学霸，也有今天！”“还说是常胜将军呢”……同学们用讽刺的口气七嘴八舌的议论着，就连我的同桌也毫不客气的给我下起了定论，我窘的满脸通红，实在坚持不住了，一头趴在桌子上委屈的哭了起来。同学们见此情景，根本没有停下来的意思。那忽高忽低的嘲笑声就像是钉子一样，穿过空气一颗一颗的钉在我的心上，我暗暗发誓，下次一定要考个好成绩，绝对不能再受此羞辱。从此我上课认真听讲，下课努力复习。同学们的嘲笑声天天在我耳边响起，促使我不断的奋发向上。功夫不负有心人，期末考试我拿到了优异的成绩，我用自己的行动捍卫了我的尊严。

妈妈从小教育我做一个有信用的人，我一直谨记在心。一次上学途中去文具店买作业本时发现少拿了一元钱，因为上课时间马上到了，我匆匆地跟文具店的阿姨约好，说中午过来还一元钱，中午回到家，向妈妈要了一元钱，匆忙向校门口文具店跑去，还没到文具店门口就听到文具店阿姨的说话声：“现在的小孩子买东西时欠你个块儿八角的，说马上还过来，结果是宁可把这钱买东西吃了也不会主动还给你……”听到这里我一个箭步冲上去，把一元钱塞在了文具店阿姨手里，阿姨看着手里的一元钱，瞬间无语了。我用自己的信用捍卫了我的尊严。

这就是我的尊严，它鞭策我不断努力上进，让我做一个道德高尚的人。

风和日丽的一天下午,我和爸爸吃过饭后,又加了甜点,便一起下楼去散步.

我们边说边笑,很快,来到了小公园.这时,爸爸突然止住了大笑声,平视前方.我顺着爸爸目光方向看去,有一个乞讨者在向路人要钱.

我们走过去一看,地上有一块牌子,上面写着：“我是一名大学生,因一直找不到工作,带的钱要花光了,请大家伸出援手……”

爸爸走过去,看了片刻后问道：“你真的是大学生吗?”

“乞讨者”抬起头,认真地回答道：“是的.”

爸爸将那人扶起,对他说：“你是一个大学生,怎能在地上跪着乞讨?”

“可我连路费都没了,家都回不了.”他答道.

“那也不能乞讨,每个人都有自己的尊严,难道你没有尊严吗?”爸爸大声问道.

经过交谈,那位大学生收起东西,找准了目标,准备新的奋斗!

爸爸随手给了我一百元钱,让我去给他,我转头走过去,将钱递给了大哥哥.

可他说什么也不要,说：“小弟弟,你回去告诉你爸爸,他让我明白了,人的尊严最珍贵!

大哥哥的话,我一直铭记在心,也正是这句话,激励我在学习和生活中永往直前!

看来,人的尊严最珍贵的呀!

考分出来了，我得了98分，而我的好朋友崔邵奕得了68分。

这件事发生在一天中午，我早早地吃完饭细细品读着《繁星春水》，不知道是谁拍了我一下，扭头一看原来是崔邵奕啊！

“怎么啦？”我疑惑地问。“这道题怎么解啊？”我把题看了三遍后拿出一张纸细心地给他讲了起来。讲了一遍后他好像没听懂，只见他紧锁眉头、一副摸不着头脑的样子。于是我把我的卷子递过去让他拿去抄。这时崔邵奕却瞪起双眼果断在地谢绝了。并说：“抄有什么用？会做才是关键啊！”我惊呆了，这一刻我明白了什么是尊严。我又耐心的一遍一遍的给他讲解，他也是打破砂锅问到底。随着午休铃声的响起，这个中午就这样过去了。当我看到我好朋友脸上满意的笑容时，我的心里甜滋滋的。

晚上我躺在床上，回想起中午的一幕，崔邵奕的精神是多么令我敬佩啊！我应该好好向他学习。

雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！”

有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。

失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉！

英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着！”

活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严 的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了 的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、 共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。

毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？

有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。

一位很早就死了父亲的男孩，与母亲过着清贫的日子。

有一年暑假，他与小镇上的一位同学相伴去同学的爷爷家玩。同学的爷爷是一位退伍军官，他住在一座独院的两层小洋房内。小男孩被眼前的景象惊呆了，一直住在烂泥屋子里的他哪里见过这样栽着花种着树的院子和被粉刷得漂漂亮亮的房子啊!

特别是当同学的爷爷和蔼地叫他脱鞋进屋时，他扭捏了半天，也不敢进去，因为那光滑的木质地板比他睡的床不知要好过多少倍。最后，他在屋子里坐着，挪都不挪一步，生怕把那地板踩坏似的。

后来那小男孩一个人回家了，他是哭着回来的，怎么别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方?回家了，他向母亲哭诉着自己的感想。母亲听完孩子的哭诉后，为孩子擦干眼泪，平静地说：“孩子，我们不必羡慕别人家漂亮的地板，再漂亮的地板也是被人踩的，只要我们好好地活着，不自卑地活着，有尊严地活着，任何漂亮的地板我们都可以把它踩在脚下。”

那男孩擦擦眼睛，似懂非懂地点了点头。

后来，那男孩读中学了，他随母亲一起从乡下搬进了小镇里。几年后，历经坎坷，他又随母亲来到上海。昔日的小男孩，已长成了小伙子，他走过的地板越来越漂亮，但他时刻没有忘记母亲的话。虽然他依旧贫穷，虽然他见过许许多多漂亮的地板，但他从来没有自卑过，难受过，那些“漂亮”的地板上，只留下他那昂首前行的脚印。而那些脚印，则可让后世敬仰，因为那孩子成了大翻译家——傅雷。

的确，生活中有许许多多“漂亮的地板”困扰着我们，我们也常会因为它们的得失而或喜或悲。但不管怎样，我们都不应忘记自己的尊严，因为尊严是一种极高的精神境界，它能给人以雄心和自信。

在生活中，哪怕一切都已失去，但只要有尊严，那便会有希望;只要拥有尊严，再“漂亮的地板”，我们都可以昂然地把它踩在脚下。

[地板上的尊严作文

尊严是人类心灵不可糟蹋的东西。柯林斯姆说过，“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”如果人丧失了尊严，就会活得像形尸走肉一般。

记得那次数学考试，因为我的粗心大意，答错了好几道题。老师公布成绩时，我以为我会考的不错。可当老师说我89分时我，呆住了。我简直不敢相信自己的耳朵，心想一定是我听错了，或者老师念错了。当试卷拿在我手上，眼前红色的89分，和几个醒目的大叉分外刺眼。时间仿佛停止了转动，同学们的吵闹声在我耳边消失，我的眼睛模糊了，心里非常难过。

这时，小兰乐呵呵的跑过来，一把夺过我的卷子看了看，嘲笑地说：“呀！你怎么考了89分，没我高哦！不过咱俩挺接近的，你89我98，刚好换了下位置，哈哈……”

她的话像把刀割在我心上。她又跑去给别的同学说。别的同学都跑过来看我笑话，你一言我一语地说起来。有的说：“你平时不是挺好的吗！怎么才考了这么点分？”有的说：“还好学生呢，还没我考得高呢！”还有的说：“考不好就哭，真没出息”。

这时我真想打个地洞钻进去。感觉我的自尊心被践踏了，我必须找回我的尊严。于是我擦干眼泪，抬起头冲着他们说：“你们以为你们很了不起吗？你们都没有失误过吗？下次我一定会超越你们的，咱们看看到时候是谁在笑”。说完我就拿起试卷仔细分析起来，他们只好无趣的走开了。

两个星期过去了，又到了月考的时候，这次我做足了准备，信心十足。心想：我一定要考好，看你们谁还笑话我。考试时我认真读题分析，仔细做题，反复的检查验算。功夫不负有心人，这次考试我不但考得好，还远远超越了上次嘲笑我的同学。老师不仅表扬了我，还给我发了奖励，并鼓励我继续努力。

看着同学们羡慕的眼光，我心里甜蜜蜜的。我终于明白，一份付出一份收获。我用实际行动，找回了自尊，维护了我的尊严。

正如毛姆说的那样，“自尊是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。”如果没了尊严，那么人的一生就不会有成功，也不会成就大事。尊严促使我不断进步，不甘落人后。

这时，一辆人力三轮车引起了我的注意。那是辆极其普通的三轮车，车夫是一个瘦小的外省人，黑红的脸上，爬满了皱纹，豆大的汗珠都挂在上面，瘦骨嶙峋的身子机械性地一左一右。他全身好像快散架了，“嘶嘶”地喘着粗气，那声音连我都听得一清二楚。车上坐着一对夫妇，男的西装笔挺，女的浑身贵气。他们跨下坐着一个小孩，长得虎头虎脑，样子十分可爱，还颇有点“小皇帝”的架势，只是他手中不知在摆弄什么，令我非常好奇。

忽然，他将手中的东西扬了起来，居然是一条红领巾!红领巾的一头拴重物，抽上去“啪啪”作响。只见他将红领巾往半空中一甩，粗声粗气地冲着车夫说：“驾!马儿，驾!”我惊呆了，一个本该天真无邪的小孩，居然会做出如此让人意想不到的举动!我下意识地看了看他的父母，那位父亲神色木然，只顾看着路上的风景，而那位母亲见到儿子的举动，居然抿着嘴笑得前俯后仰，还用手在空中用力甩了几下，教她儿子该如何做。那小孩看到母亲的赞许，甩得更欢了，还随口丢出一句脏话：“驾，穷鬼、土包子!你没吃饭啊!快跑呀，驾!”车夫居然对此毫无反应，相反骑得更加卖力了，脸上一副愁苦的表情。我看了看那小孩，发现他脸上不是少童应有的纯真，反倒多了几分老成，多几分恃强凌弱的气势，面对他人的尊严，他竟像对待一件一文不值的玩具一样!

这时，那辆三轮车在一幢高档的住宅楼前停了下来，那小孩蹦蹦跳跳地走下车，嚣张地盯着那车夫：“快滚蛋吧，老头儿!”那对夫妇也走下车，男的丢给车夫一张二十元面值的钞票，冷冷地说：“不用找了!”我原以为那车夫一定会说一说那小孩，维护自己的尊严，没想到他接过钞票，居然还感激涕零地连连点头：“谢谢!谢谢!”此刻我心情真是复杂：为什么那车夫在受到侮辱后，还会感谢那些人呢?为什么那对夫妇看到孩子做出如此无理的动作后，非但不制止还任其更加放肆呢?是什么，让尊严与金钱这两种物质联系在一起?又是什么，让人们为了金钱，宁愿放弃尊严!?

我呆呆地停在原地，想了好久，好久……