关于尊严的作文热门3篇 作文怎么写(汇编20篇)

我无法压制自己的愤怒!我无法容忍一个美国人在中国的领土上侮辱中国人!

今天早上，学校主教学楼要作为成人大专的考场，所以便安排我们到另外一座教学楼上课。课室在化学实验室，让我一顿好找，最后还是迟到了。我坐到梁艺旁边，梁艺旁边坐着的是罗楠。我看着这个外教老师，他很面熟，难道是……是Mr.Roger?他的确是Mr.Roger，黑板的左上角写着他的名字RogerGreen。这位Mr.Roger我早就知道了，因为我曾无意中看到一份初三(4)班的投诉信，就是投诉Mr.Roger。

他一整节课都在说中国被侵略史，说了沙面六·二三惨案，说了葡萄牙占领澳门四百多年，说了鸦片战争，他还说，我们应该多学历史，因为历史可以告诉我们中国以前有多落后。这一切的一切，我们都忍了下来。

这堂课快要结束的时候，他的言辞让我们无法忍受。他说我们这么多人迟到，还说我们学校的老师不负责任，最后，还骂我们学校是“shitschool(狗屁学校)”，我们虽然不能容忍，可却都是敢怒不敢言。这时候，罗楠突然站了起来，用她流利的英语逐一反驳了Mr.Roger的话。我们都吓了一跳，可又在Mr.Roger的话中激愤。罗楠说了一句话话我始终忘不了，她眼里迸发出激怒的眼神，愤怒地说“Ifourschoolisashitschool，thenyouareashitperson!”这锋利的措辞，自然把Mr.Roger气得不行，他的脸煞白。他要罗楠和他去找校长。罗楠一秒中也没有迟疑，立刻和他走出化学实验室。学校竟然请来这样的老师，我对学校的信任降至0点，同时我担心就算找校长也是罗楠吃亏，便和梁艺追了出去。他们一刻也没有停止辩驳。走到楼梯口时，Mr.Roger这个美国人即使有再流利的英语，也说不过罗楠的爱国心。他明显无法反驳，对罗楠说了一句很无知的话：“Youjustalittlegirl.”然后要罗楠在楼梯口等他上完第二节课，再和他去找校长。

我和梁艺把罗楠扶回教室，罗楠的眼里含着泪水，可遮盖不了她坚毅的眼神。整座教学楼的同学都在谈论这件事，在我们班的课室里，很多女生都哭了。

从Mr.Roger身上我突然想到，难道每个美国人都这样看不起中国人的吗?美国不是一向称自己是个非常民主的国家吗，那么为什么有美国人会说出“Youjustalittlegirl.”这样的话?

我没有哭是因为我愤怒，Mr.Roger在中国的领土上亵渎中国人的尊严，还用粗话。他怎么会有资格做老师，他怎么有资格在中国的领土上花中国的钱，吃中国人种的粮食!既然来到了中国，就必须尊重中国人!

第四篇 小时候看过一部美国电视剧《成长的烦恼》，说的是一对美国中年夫妇与他们三个孩子的故事。当时只觉得这电视剧好笑，看的时候笑得肚子疼。转眼近二十年过去，我也当了父亲了。最近电视台好剧重温，又播了一遍此剧。当年看的时候，是以孩子的眼光看的，现在，却是站在家长的角度。当年，这部电视剧给我的是哈哈的傻乐，现在，给我的却是另一些东西。

老美对孩子的尊严的态度，简直就象对待一尊易碎的瓷器，生怕磕了碰了。总之一句话：尊严是至高无上的。当然，对于孩子的坏毛优秀作文大全:病，老美也并没惯着，而是用非野蛮执法的方式跟孩子沟通、交流，以友好对话的方式来解决问题。

我真是感慨到非常。

我跟二东谈起这事儿，我问他：你小时候，你爹怎么教育你的?二东一脸苦大仇深状：这道题会不会?不会?你TM的!‘啪’，一大嘴巴过来了。我又跟文学谈起这事儿，文学说他倒没挨过他爹的打，但是他爹总是以非常BS的口气跟他说话，没出息、没希望之类的，搞得他很多年没自信。高峰不用我找他谈，他自己就开始吐苦水了，多年来，向我吐苦水是我们之间的保留节目，讲到动情时，高峰还要做哽咽状。“我从没有跟我父亲在一张桌子上吃过饭，每到吃饭的时候，我就盛一碗到自己房里去优秀作文大全:吃。我父亲看我的眼神永远是冷冷的。”讲到这里，高峰第N次哽咽并红了眼眶。

其实他们都没我惨，我小时候，我母亲常对我说：“养你还不如养条狗。”我父亲有条长长的纯牛皮的皮带，那是给我专用的，每当我父亲觉得应该教训我，那皮带就会抽到我身上。我常带着满身长条状的伤痕去上学。我和我哥们儿这些七十年代出生的人，在成长的日子里，无时无刻被父母、老师践踏着尊严，没有人会尊重我们。他们在伤害着我们的同时，心安理得!我成年后，曾跟母亲翻旧帐，指出她某年曾羞辱我。

切!

我母亲嗤之以鼻。

我想起了一句崔健的歌词：我的心在疼痛，象童年的委屈。

童年的委屈，就象一道难以愈合的伤痕，又象一个幽怨的鬼魂，长久的缠着我们，不肯离去。不被尊重，是我们这批生于七十年代的人集体的悲哀。 我们成长的年代，还不存在素质教育、赏识教育这些东东。不过我父亲并不认同我的看法，他坚定的认为我是幸福的。“你现在居然跟我坐在一起吃饭，我小时候，你爷爷吃饭，我得站着。”我父亲感慨地说。看来真是，只有更委屈，没有最委屈。

这似乎就是中国人的宿命——当孩子时被父母瞧不起，当了父母再去瞧不起孩子。生生世世，永无休止。弱小时被人瞧不起，强大了再去瞧不起别人。

根据“家庭是社会的缩影”这一理论， 优秀作文大全:我们可以得出结论——在中国的社会里，处于强势的人群永远瞧不起处于弱势的人群。

交警瞧不起司机、城管瞧不起小贩、干部瞧不起百姓、上司瞧不起下属、工头瞧不起民工、煤老板瞧不起下井的。

司机被交警拦下后，第一步工序就是先满脸堆笑，然后再掏出香烟。小贩一般没机会掏出香烟，小摊儿就被踢翻了，所以小贩见到城管第一反应就是逃跑。司机在堆起的笑脸中失去颜面、小贩在逃难似的奔跑中丢掉尊严。交警在司机面前永远是傲慢的、城管在小贩面前永远是蛮横的。这倒不是因为他们素质低、人品差，而是因为这是我们伟大民族文化的遗传!

中华民族五千年的优良文化传统之一就是——永远不要把比你地位低的人当人看。既然连人都不算，那又何来尊严?中国人的心理需求就是，即使今生不能有所成就，不能万人之上，那么，能有几个可以被自己鄙视的人也好。那么处于社会底层的打工族、小摊贩、板儿爷，他们去鄙视谁呢?当然，他们可以去鄙视自己的孩子，可那些还没结婚的打工族、小摊贩、板儿爷呢?还好，他们还有乞丐可以鄙视。当乞丐向他们伸出颤巍巍的手时，他们通常会给出一个字——滚!那么乞丐呢?岂不是很悲哀?别担心，他们还可以去鄙视那些未成年的流浪儿。那些未成年的流浪儿也不用太悲观，除非早夭，他们总有长大的一天，等他们长大了，就可以去鄙视和他们当年一个模样的流浪儿。

其实早在八十六年前，鲁迅写过一段与上面相似的话“但是‘台’没有臣，不是太苦了么?无须担心的，有比他更卑的妻，更弱的子在。而且其子也很有希望，他日长大，升而为‘台’，便又有更卑更弱的妻子，供他驱使了。”这里面的‘台’，即是“人有十等”里面的最下一等。

我并非想去变相抄袭鲁迅，那些话真真切切是我的真实感受。八十六前的鲁迅，面对当时的中国，与八十六年后的我，面对当前的中国，感想居然差不多。悲哀，太悲哀了!几千年前，中国人活得没尊严;八十六年前，中国人活得没尊严，今天，中国人仍然活得没尊严。

在构建和谐社会的今天，领导上穷苦百姓家看望一下，百姓不感动的感激悌零，是没有道理的，面对镜头红了眼眶，更是理所当然。那一共价值一百多元的米面油，就是现今国人尊严的行市价。

不知道再过八十六年，中国人是否可以小时候不被父母、老师鄙视，长大了也不鄙视自己的孩子。在社会上不被上一层的人鄙视，也不会去鄙视比自己低一层的人?

中国人，何时能拥有自己的尊严?

在我的字典当中，“尊严”这个词的意思是：不向别人屈服，做一个坚持自己原则的人。

记得有一天，语文老师布置要买一本毛笔字帖，在泉州没有卖，只有在网上才买得到。大家都知道我会网购，所以都叫我帮他们买，我按实价算给他们。正当我和朋友聊得正欢时，我的“死对头”叫他同桌买书，一本只要7块钱，我这卖13块钱，大家听了，都跑去那订书，连我最好的朋友都弃我而去，只有4个同学在我这订，本来三十多个人瞬间秒变4人。更过分的是，本来找我订的人不告诉我真相，只说要自己买，连我的好朋友都这样说，我心彻底碎了，我把记名字的纸撕了，眼泪忍不住从眼眶里流出，我不是伤心他们没找我买书，而是伤心他们没告诉我实话。因为我大概知道每个同学的家庭情况。我像是一只落魄的小鸟，蹲在一个小小的地方在发泄，没有人知道我的伤心，更没有人来安慰我，这时的我，就像一只刺猬，外表坚强，内心脆弱。上课铃响了，我擦干眼泪，整装出发。走进教室，我的死对头xxx看见我眼睛红了，便用眼睛告诉我："xx你不是很牛吗？现在大家都来我这买，你是不是很不爽。”我看见她讽刺的表情，大方地说：“我才不要为了几块钱，践踏自己的尊严，我还想为你多加几个人。”我大声地说：“大家快去xxx那买，她那可便宜了，只需7块钱。”说完，我镇定自若地走到座位上。

一天就这样过去了，回到家，我对妈妈说这件事，妈妈开玩笑：“你为什么不去那里买。”我边走边说：“妈，做人要有志气，活在世界上要活得有尊严，如果那4、5块就要把自己的尊严给践踏了，给别人当笑话了，那我真是无脸见人。在说了，我们也可以自己网购，何必要去为4、5块钱把自己的尊严给践踏了呢！

会想起当时，我已经把尊严放在心目中，不使别人把我那尊严击垮。

《牧羊神豹》是我新买的一本书，回到家，我便迫不及待地看了起来。这本书是由几篇短篇小说组成的，其中最长的故事就是《牧羊神豹》。

文章主要讲作者沈石溪原先插队落户时，看见一位缅甸老农民生活困窘，就送给他一双新胶鞋。老农民很感激，也回送给他一只小黑猫做报答[其实是豹仔]。作者把它带回家，取名三点金，交给牧羊犬——老母狗梵狸抚养 。

几个月后，三点金长成了一只少年豹，天天跟梵狸外出学习牧羊技巧，不久，便练就了一身牧羊本领。有一天，不幸的事发生了，一场暴风雨夺去了梵狸的生命。牧羊人没有了牧羊犬，得再找一个，无奈之下，只能让三点金接任了牧羊犬一职。奇怪的是，我发现三点金居然是一个优秀的“牧羊豹”。每次他够能领着羊群安全回来，使羊群存活率达到了百分之一百，而且三点金还有着斗毒蛇与搏老豺的英勇经历，这一切让我以后放心地让三点金放羊。

谁知，第二天却出事了，少了一只羊。接着每隔四天，都会少一只，前后一共少了四只羊。这天，沈石溪假装出门，其实是观察三点金。原来三点金已经成立了自己的小家庭，偷羊哺育自己的后代。后来的故事则让我惊讶不已：三点金离开主人后，还回来四只羊。

这是一只活得有尊严的黑豹。

读完故事，我不禁感慨万千：三点金欠主人四只羊，还给主人四只珍贵的赤斑羚，动物也懂得报恩啊！ 是啊，我们活在世上，就要有属于自己的尊严，连一只豹子都能做到的事，我们人为什么做不到呢？

《牧羊神豹》这本书给了我许多知识,它让我学会做人。

要做一个有尊严的人，而一个人的尊严是自己给予的。尊严是一种品质，是一种精神。尊严可以说是我们的道德修养，我们在与人交往过程中，不骄不躁，保持自己的骨气与气节，古人有粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的傲骨，也有只留清气满乾坤的气节，一个人可以不优秀，但是不能没有尊严，做一个有尊严的人，成就一个有尊严的民族。下面的是小编为大家带来的人的尊严靠自尊，希望对大家有用。

这样,有许多先烈志士,阿谀奉承,也要灵活处理有关面子的问题,将以有为也.在他眼里,国家尊严是做人的基本准则,这些都是没有人格的猥琐小人,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,这个神州大地众所周知的青年?司马迁如果受不了宫刑之辱,大义凛然.孙天帅,无韵之离骚的《史纪》呢,在历史的长河中留下了许多千古美谈.

当年韩信如果受不了胯下之辱,责令全厂职工下跪的时候.”刘胡兰面对敌人的铡刀,在韩国老板大发威,出卖尊严,怎么写出史家之绝唱.

但也有一些人在名利面前放弃了尊严,有时为了更为远大的理想,回绕尊严发生了许许多多动人故事,基本底线,体现了人格尊严,突显骨气,戒急用忍,已经失去了生活的意义,放弃尊严,全然忘却了自已做人基本准则,我们的国家幸矣,胡长清,是叫顾不必要的面子,忠于汉朝,程维高之流为了一已私利,有些人能够脱颖而出,在他们眼里,信仰就是尊严,不失尊严,身陷大漠牧羊几十年,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅.我们千成要引以为戒,在大是大非的问题上,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,视尊严如生命,我们应该究竟怎样对待尊严呢?

在大是大非面前.西汉时苏武出使西域,一定要保持高贵的尊严,崇尚尊严是人心所向,出卖人格,一句话不合,写下了“人生自古谁无死,为害他人,还有时下一些小青年,无异于行尸走肉,绘出了动人的篇章,不为所动,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢,是为人处世的底线.还有在抗日战争时期,被喻为“生的伟大.

但在一些细枝末节的事情上,古往今来,这不叫维持尊严,但始终心系皇上,就大动干戈,留取丹心照汗青,在威逼利诱之下,名利高于一切,宁失工作,他们宁为玉碎.文天祥面对劝降,死的光荣”,我们还要大力提倡,是置于自已的一切利益之上的.李真之流,不为瓦全,无所不用其极,暂时委曲求全,跑官要官,如果坚持下去、民族,一个没有尊严的人,昂首挺胸.

在平凡的日常生活中,成克杰.在他们看来,千万不能违反的.

中国这个泱泱大国,我们的民族幸矣

自己动手，丰衣足食

尊严是什么？尊严是有骨气，不受嗟来之食；尊严是什么？尊严是不受施舍，靠劳动得来报酬；尊严是什么？尊严是不为五斗米折腰。

文中的哈默就是一个有尊严的人。在《尊严》这篇文章中，哈默跟那些逃难的人来到了南加州沃尔逊小镇，他们个个都面呈菜色，疲惫不堪，但当面对沃尔逊人送来的食物时，逃难的其他人都狼吞虎咽，连一句感谢的话都顾不上说，而哈默却坚持干完活才吃东西。哈默有尊严，因此他才得到了工作和爱情，财富与声望。

做人要有尊严，才能获得敬重。我们楼上的刘奶奶就是个有尊严的人。之前刘奶奶因为胃穿孔而生了一场大病，被送到医院做了手术，虽然保住了生命，但却切掉了胃的一部分，在这之后，她连上下楼都有些困难。刘奶奶头上满是白发，脸上满是皱纹，眼睛后面明显有了鱼尾纹，一双手皱巴巴的，摸起来有些粗糙。记得第一次见到她时我还在担心：完了，刘奶奶以后可怎么办呀？但我渐渐发现，尽管她做了手术，但却依旧每天下楼帮助别人修鞋子。有一次下雨的时候，我在放学的路上还在想：这么大的雨，刘奶奶应该不会出来了吧？可是我惊奇地发现，刘奶奶冒着大雨还在楼下摆摊子，帮人修鞋呢，而且她还住六楼呢，真是值得我尊敬。刘奶奶真是一个拥有巨大勇气和尊严的人。

我很佩服这些有尊严的人，我也要做一个有尊严的人！

一条曲曲折折的乡间小路，客车呼啸而过，尘土飞扬。当灰土渐渐散尽，一个背包的身影，在夕阳下一点点高大起来……

——他，就是我的三舅。一个只能靠一条腿和两根拐走路的瘸子。他身型佝偻，贴头皮的短发已处处斑驳着白。一件极大，又散发着浓重汗味的蓝色格子衬衣，一条肥肥大大的牛仔裤，一条裤管还特意打了一个大结。走路时，那条空管就在空中飘飘荡荡。在双拐的支撑下，他一上一下，一深一浅，像是跳跃，又像是跨越似的“走着”……

因为少一条腿，过去小孩子嘲笑他，偷他的拐。大人们嘲笑他娶不上媳妇儿……可是，在我眼中，他比所有的人都高大，都挺拔。

为了不成为姥姥、姥爷的拖累，三舅很年轻时就自己一个人从家里搬出来住，还学会了修理家电，自己开店营生。靠着自己的勤奋和节俭，他不光给自己盖了新房，也让姥姥、姥爷在村里过得非常“体面”。这几年他又之身闯荡南方，每次他的归来，都是村里大人和孩子们的传奇。

我总是猜不透：为什么三舅这样一个心灵手巧的人会偏偏少一条腿？这么能挣钱，却始终没有媳妇儿？

后来姥姥告诉我，三舅年轻的时候和同村一位姑娘在矿上干活时遇到了塌方。当一块巨石向三舅滚落时，那位姑娘推开了三舅，自己却送掉了性命。三舅虽然丢掉了一只腿，可却保住了命。从此，三舅总说：“我欠那姑娘一条命，得还！”他是这么说的，也是这么做的。他开店，真有媒人来提亲，可他全都拒绝了。自己挣了钱，除了给姥姥、姥爷，就是给那位救命姑娘的父母。

三舅的身影渐渐弯曲，可他的形象却在我心中高高立起。品德课上，老师慷慨激昂地说：“人，应该活得有尊严。”我立刻想到了三舅。他自食其力，懂得报恩。他用一条残缺的腿，走出两条伟大的路。

他——我的三舅——活出了生命的尊严。

开头：人活着不能没有尊严。尊严不是虚无的功名，不是浮华的富贵，而是一种崇高的精神，是一种闪光的灵魂，是一种源自内心与生俱来的高贵。

翻开史册，一个个光照千秋的人物向我款款走来。我手把几盏薄酒，且来虔敬地祭拜这些活出尊严的闪光的灵魂。

我祭那怀石投江以死明志的屈子。

楚王昏庸，群小当道，以你一己之力如何唤醒麻木不仁的统治集团，又怎能撑扶楚国大厦于将倾？何不听那渔父一劝：且随众人一同醉了去吧，听任国家日渐衰颓了去吧！可是你没有，你不愿看到楚国的君臣子民将随着国家的衰亡而最终丧失尊严。于是你为了祖国和人民的尊严，在理想幻灭的一刻怀石投江，以死明志，你的灵魂闪着夺目的光芒。

我祭那隐忍苟活以生践志的司马迁。

你承受巨大痛苦，蒙受奇耻大辱，人的尊严遭受肆意的践踏，是什么力量支撑着你顽强地活下去？是"着成信史照尘寰"的宏愿，是"文采表于后世"的信念，是为了重塑遭受践踏的尊严。于是你隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞。屈辱地活着，却同样活出了尊严，活出了重于泰山的价值。以生践志，你的灵魂闪着夺目的光芒。

我祭那留胡19载不变汉节的苏武。

贫贱不曾移，富贵不曾淫，威武不曾屈，这是你崇高人格的写照。你经受住了血与火的考验，抵御住了功名与富贵的诱惑，手持大汉的节杖，在雪野万里的北国一立就是一十九年，伟哉，壮哉！为了祖国的尊严，吞旃毛咽冷雪，顶冰天踏雪地，你站成了一尊名为大汉之魂的雕像！永不变节，你的灵魂闪着夺目的光芒。

随波逐流不会影响个人的仕途，然而屈子没有，他为了尊严，也赢得了尊严；一死了之或许能洗刷耻辱了却痛苦，然而司马迁没有，他为了尊严，也赢得了尊严；屈膝投降一定能换来荣华富贵，然而苏武没有，他为了尊严，也赢得了尊严。

人活着不能没有尊严，它既无形又无价，值得用生命去换取，值得用生命去扞卫。拥有尊严，即便不够伟大，也一定无比崇高；拥有尊严，活着堂堂正正，死后万古流芳。

我手把这碗烈酒敬给所有活出了尊严的人们！

前几天，老师带领我们学习了《尊严》这篇课文。我对这篇课文感触很深，读完之后令我进入了深深的思考。

文章讲了一群逃难的人来到沃尔逊。善良的人们为逃难人准备了一顿大餐，逃难的人们吃得狼吞虎咽。当镇长杰克逊将食物递到一个叫哈默的年轻人面前时，却被拒绝了，原因是这个年轻人宁愿饿死也不吃不劳而获的食物。杰克逊对他投去了赞赏的目光。于是杰克逊镇长希望他留下来做庄园的帮手。后来，杰克逊把女儿许配给他，并说他能干出一番大事业。二十年后，他果然成了受人尊敬的石油大王。

读完文章，让我知道哈默的成功就来源于他的尊严!‘尊严’二字哈默对他如此的重视!而我们呢?生活当中我们注意自己的尊严了吗?这使我联想起一个成语故事：‘嗟来之食

在古时候的齐国，有一年，发生了饥荒，人们饿得饿死的死。有一个富人摆出了多种美味，让穷人吃。这时候，有一个穷人在步履蹒跚地走，富人说：“喂，你怎么不来吃?难道你想饿死吗?”没想到穷人却骂了那富人一通：“我才不吃呢，我饿死也不吃这种嗟来之食!收起你那假仁假意的一套吧!”

故事虽然短，可穷人那一句话却时刻在我的脑海里不停的出现。

“尊严”是不能让人随便践踏的。

“尊严”如同心脏里的血液。如果没有了血液，这颗心脏就因失去动力而停止跳动。就像一棵大树失去了强壮的根一样，柔弱的不堪一击。“尊严”二字对于我们来说多么重要!没有了尊严那我们如何生活在众人之中?

尊严!尊严!

今天，我挽回了我的尊严，因为这件事我差点丢了它。

前几天，老师要求我们写一篇观察日记，由于我写得不太好，我决定重写。我的同桌在一旁幸灾乐祸，“哈哈，老师说我的作文只用把这里改完就可以啦！”接着他用了100分钟的时间去改作文，可仍然没有过关，不过，他还是说：“我把这里改好就可以啦！”他毕竟改了100分钟，再改改也许就真的过了呢！

下午第一节课，何老师说，学校要组织参加清明节文明扫墓活动，只要作文过关了就可以参加，我听了，笑看着我的同桌：“嘿！同桌我想去参加活动，你呢？”“哼！就你也想参加活动？”我同桌的态度突然来了180°大转弯，他仰着头，撇了我一眼，冷笑道：“就你也想去，还是算了吧！你还要重写一遍，你还想去？我看我去还差不多！”听了同桌的话，我简直有一肚子的火要喷发而出，可同桌说的也是事实啊！我也无法反对啊！我攥紧了拳头。

晚上我写了作文就立刻发给何老师看，经过老师几次指点后，我的作文终于过关了，我挽回了我的尊严。第二天我同桌的作文还没有过关，我参加了活动，也感觉自己找回了尊严。

只因我不想被人看扁，不想丢去尊严，才发现任何事情，只要你努力了就会有转变。

尊严。何为尊严?

你死否愿意在众人皆醉的时候仍保持清醒?你是否会在举世皆浊的时候站起来呼喊?你是否宁愿自我，也“不为五斗米折腰”?

有尊严的活着，是不容易的，因为必定会有艰难的选择。利益、名誉、权力，活着是更加直白惨烈的生与死，与尊严相比，要如何取舍?

屈原，一个爱国却壮志未酬的诗人，一个失败的政治家。汨罗江畔，他坚守着自己“安能以身之察察受物之汶汶者乎?”的尊严，怀石投江，远离尘地。他以死，表明自己的衷心，表明自己不屑与世俗同流合污;他以死，表明了自己的尊严。

维护自己的尊严是有代价的，有时这代价甚至是生命。但，苟且偷生地活着，生命也是没有意义的。一个人，若没有了尊严，他的灵魂是软弱的，是空虚的。

鲁迅，一个敢于揭示出吃人的社会的残酷和罪恶的文人。在那样一个动乱的年代，他用笔，用文字，讨伐封建罪恶的檄文，他用文字唤醒那些青年，用文字写出自己做人的尊严，也写出一个国家和民族的灵魂。

有尊严的活着，不是简简单单的自杀，一了百了，保持自己的清白，而是有勇气站起身来，揭露黑暗和不公，有勇气坚持正义。

史铁生，一个常年卧病在床的作家，他在自己著作中，写下自己对生命的意义的理解。他曾在《病隙碎笔》中思考：残疾人没有爱吗?残疾人没有资格没有能力去爱吗?他虽然卧病在床，但他不因此荒废自己的人生，他不断地发问，不断地思考，用文字和思想证明残疾人的尊严。

尊严，便是坚持自我，不轻易放弃自己的原则，不推卸自己的责任，以此证明自己的存在。

郭沫若，他年轻时也曾写过潇洒不羁的文字，但文革中，却为保护自己的名利和性命，竟为江青深情地唱着赞歌。他的文字，变得空洞。他的人生，也变得空洞。失去了尊严，他的人生便失去了骨架，变得诚惶诚恐，变得软弱无力。

尊严，让人生和精神变得饱满，尊严，是生命的支撑。

人活着，怎能没有尊严?

每个人都有自己的尊严，如果你的尊严被人践踏，那你一定心中十分愤怒。

一个阳光明媚的早晨，我去学校的路上碰见了我们班的几个调皮鬼，他们干了一件事儿，让我十分的愤怒而恼火。他们没有说我什么，而是说我的母亲是个丑八怪、傻子，当时我心的愤怒源源不断的积攒在我的拳头上。我停顿了两三秒，挥起拳头大叫道：“你再说一遍”，我当时只想让他们认个错，道个歉而已，可他们却继续说道：”说就说，丑八怪、丑八怪、大傻子……”为此他们还编了一首歌。我愤怒的捡起了一根带刺的树枝，朝他们打去。他们其中一位同学脸上立刻有一道血痕，我扔下树枝，向学校跑去，将这件事情也没有放在心上，因为我觉得他们是自找的。

中午放学时，母亲走了过来，身边带着上午被我打伤的同学。

我看见母亲眼中的泪水，我走过去对伤心而失望的母亲说：“他们践踏了你的尊严”，母亲叹了叹气说：“傻孩子，母亲知道怎么维护自己尊严，要知道靠打架是不会让别人尊重你的，要想别人尊重你，就要做出让别人尊重你的事情来。”

母亲带我给那两个孩子道了歉，同时他们也给我们道了歉。

正如母亲所说的，要想得到别人的尊重，要做出让别人尊重你的事情来，才能让别人尊重你。这句话深深的印在了我的脑海里。

一个人，他可以没有钱，可以没有权，也可以没有才华，但他一定不能丢失了自己的尊严。——题记

随着时间的流逝，春节的气息也越来越浓。天空也渐渐地暗了下来，路灯都不约而同的亮起来了，但是就只凭着这些亮光也驱赶不了这城市的黑暗。

一大群乞丐走到了马路的栏杆旁，他们的一双双眼睛都紧紧地盯着红绿灯，焦急的等待着。我在这群乞丐中找到了一个很不和谐的人，他应该才十五岁左右的样子吧，穿着一身一尘不染的校服。手脚也很健全，但他手里偏偏拿着一个用来乞讨的破碗，左手还拿着一块牌子，但光线太暗，所以看不清写了什么。

过了一会，红灯亮了，那群乞丐迫不及待的越过了栏杆开始乞讨，那个年轻的乞丐也走到一辆辆车旁，手中拿了那块牌子，立着让人们看，紧接着又拿出了那个破碗，一脸的哀求，但他好像说不出话，只能是紧咬嘴唇。看着他这样低三下四的样子，我不禁陷入了沉思：他才这么年轻，为什么会甘愿在这里低三下四的乞讨，放下自己所有的尊严！也不愿意去打工，通过自己的努力来养活自己？他不就是说不出话吗，古往今来，有多少伟人不都是残疾人嘛？比如海伦·凯勒，她不就是集，说不出话，听不见，看不见于一身的人吗？但她凭借着自己的毅力，同样造就了自己美妙的人生。

当我回过神来，那个年轻的乞丐就拿着一个依旧空空如也的破碗回到了栏杆旁。当爸爸开车经过那里时，我看见那个年轻的乞丐把头低着，泪水像断了线的珍珠，一颗一颗的往下掉。我真想下去问问他：你的尊严呢？！你是当代的年轻人，应该用自己的双手去拼搏，去努力！而不是在这里低三下四的乞讨别人的施舍！你这样不劳而获的人，终究会成为这个社会的累赘！

这个世界，从不缺少努力的人，只要你还有尊严，只要你还肯努力！就一定不会被这个社会淘汰，就一定可以活出属于自己的精彩的人生！

在《感动童心的108个故事》，每一篇文章都深深地打动了我，而书中，分别有两篇文章叫做《穷人的自尊》和《差生也有自尊》，这两篇文章都告诉了我们，要学会尊敬别人。

《穷人的自尊》，讲的一位向来都不送礼者拒之门外的老师，收了女学生父亲送来的几个鸡蛋，还破例留父女俩去吃饺子。因为老师认为，如果不收下穷人送来的几个鸡蛋，就会伤了他们的自尊，认为别人瞧不起他们。

的确，无论什么人，都有自尊的权利，自尊不会因为贫穷而有所减少，相反，穷人的自尊心会更强，他们对别人的轻视尤为敏感，就像故事中的老师，因为年幼时受到过别人的轻视，因而特别注意保护学生的自尊心，用爱心和热情去温暖自己的学生，不然他们稚嫩的心灵在残酷的现实中受到一点点的伤害。

《差生也有自尊》这篇文章中，阿刚是一个落后生，班主任李老师说“有的同学像牛一样笨”，全班同学就会不约而同地联想到阿刚，别人昨天就做完的作业，他却要今天才能做完。但是有一天，阿刚迟到了，他是因为去买一本杂志才会迟到的，而杂志上，就有自己的文章——《差生也有尊严》。

当这篇文章我读到一半时，我就恨不得站出来，和这个尖酸刻薄的李老师理论理论，但是文章的结尾比我的愤怒更有效，也更强烈的表现出同学们自己的尊严，不但对故事中的李老师是一次深刻的教训，对我们又何尝不是呢?关爱身边有困难的同学，也许他正在奋斗，我们应该尊重每个人的成长。

朋友的孩子去意大利读书两年了，他这次回国，和他聊天，他说到有一次在一家知名的豪华酒店，看到电梯里仅用中文写着“请不要在电梯里吐痰和吸烟”，立马联想到以前“华人与狗不得入内”的侮辱性告示，心里感到十分不快。全世界这么多国家，那么多种语言，为何独独选用中文?临出电梯的时候，他心里五味杂陈。出了电梯，到大门口时他又发现，门旁墙壁上居然同样仅用中文写着一张大大的告示“请不要蹲在地上吸烟”!

“我的愤怒还没升起，继而像泄了气的皮球——就在这块牌子旁边，就有若干国人同胞一字排开蹲在大门旁边旁若无人的吞云吐雾……”

朋友的孩子说着说着有点激动：“我有气还真不知向老外撒，还是该向这些让老外鄙视的同胞们撒。我小驻片刻，只好无语地走开。”

最后，朋友的孩子无奈地说：“在国外的两年，每每听到大陆令人振奋的消息，我都为祖国骄傲。可是让我从心里感到难过的是，三十年改革开放一路走来，国家经济日益发达，国民物质生活日渐丰富，但国民素质及有尊严的生活离我们依然遥远。。。。。。”

他说的没错，财富并不代表社会的文明，也不代表国家的强大和人民的尊严。金钱或许能够带给物质生活上的满足，但绝带不来人民的尊重。

尊严不仅需要物质财富，更要道德素质。尊重源于自尊和责任，需要内敏和劲持而不是张扬，更不是虚荣和浮夸。一个有尊严的民族，绝不仅是物质上充裕的民族。没有体面固然难有尊严，而有了体面也未必有尊严。一句话，尊严就是自己爱自己。

那是一个的早晨，太阳火辣辣地"烤"着大地。我和妈妈上街购物。刚走了不远，我们便看见路旁围了一群人。就去凑凑热闹。啊！原来是一个双腿残疾的卖艺人！他冒酷暑，在街旁拉二胡。我的心被震动了：一个残疾的人，都可以坐在家里享受国家的求助，为何还要来卖艺呢？想到这里，我向妈妈要了两元钱，和其他人一样，轻轻放在了碗里，就走了。刚走不远，我们就看见了一个乞丐，他身强力壮，穿着一件破衣裳，手拿着碗，向人乞讨。我和妈妈感到讨厌。我想：这个乞丐一点自尊心都没有，刚才那个卖艺人就在他旁边，难道他自身缺陷会比卖艺人严重吗？想着想着，那个乞丐又来向我们乞讨，我头也不回地走开了……

在回家的路上，我问妈妈："为什么那个乞丐不像卖艺人那样，用劳动换取所得呢？""社会就是这样，既然有愿劳动的人，也就有不愿干活的人。"妈妈说。我气那些乞丐，气他们没有尊严，可又有什么办法呢？

尊严是雕琢你生命的一把刻刀，它能为你的人生增色不少。啊！就用你的尊严，来为生命化妆吧！

孟子曰：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加哉？”我认同这个观点。活着不能仅为了活着而活着，我们要有尊严地活着。

有尊严地活着才能赢得敬意。

鹰是一种高贵的鸟，是力量的象征。鹰的生活就很有尊严。鹰在翱翔的时候，总是飞在最高层，居高临下，俯视一切。鹰吃的东西全是自己所捕，他从不吃其他动物遗留的尸体。而秃鹫正相反，它传吃腐肉为生。正是鹰的尊严，鹰的自食其力、居高临下尊严成就了他的高贵和人们对他的敬仰；也正是秃鹫拾人所遗，使它和白蚁、蚯蚓、蜣螂——几种比他不知小了多少号的动物——同属动物中的分解者，为人所不齿。

有尊严的活着是前进的力量。

有一年，美国饥荒，一位慈善家沿途救济灾民。当灾民们都在满足的吃着救济食品时，一位年轻人却不愿只接受施舍，坚持为慈善家做点什么，慈善家因此赏识他。后来，年轻人白手起家，靠着尊严的支撑，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默没有尊严的支撑，一心满足于索取，他可能成就他非凡的事业吗？显然不可能。正是他的尊严，不甘于只索取救济，作为他前进的力量，促使他脱颖而出，终于成功。

没有尊严的活着终将失败。

国际社会最能体现这一点。一些国家像菲律宾，惟大国命是从，对大国卑躬屈膝，不断挑起事端，阻碍世界和平发展。而中国正相反，为摆脱控制，不惜和苏联决裂，坚持独立自主，最终超越比自己解放早的菲律宾。国家如此，人不也是这样吗？像中国一样不为人控制，有尊严的活着才是有前途的活着。惟人命是从这样的活着终将陷入绝境，只能活出失败，活的可鄙。

徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这傲骨，不正是尊严吗？即使我们是乞丐，也应整理好一身褴褛，昂首挺胸，做一个有尊严的人，有尊严的活着。

孙方正

星期三的夜晚，伸手不见五指，连月亮都躲了起来。这时，一个小偷行动鬼鬼祟祟，把自己乔装成一个蒙面人，进了我家。他脚步轻盈，偷偷摸摸地走，这儿找找那儿找找，仿佛连一只蚂蚁都不肯放弃搜索。

从小偷钻进家的那一刻起，警觉的爸爸就已发现，他紧闭着双眼，装睡，想等小偷不注意的时候，一击就中，抓住小偷。

小偷故伎重演，那轻微的脚步声在爸爸心中犹如阵阵敲打的钟声。爸爸的脚步如离弦的箭一般，悄然无声地走到小偷身边，一把揪住小偷，好似老鹰的嘴巴似的叼住了猎物。要知道，爸爸十分健壮，可是位体育老师。

爸爸马上拨打了110，偷东西是违法的，当了小偷就等于失去言面，失去尊严。每个人干的一些见不得人的事，总有一天会被发现，还不如正大光明，老老实实做一个好人。当小偷的后果就是坐牢，人生的美好时光，也就在那狭小又黑暗的牢里度过。

当尊严不在，人就会变得低微下贱；当尊严不在，人生的时光就会黑暗无比；当尊严不在，所有的一切都会变得毫无光彩……

大人？在我眼里是那么的神圣，尊严，他们把我们的尊严放在何处？在春天的脚步里么？那么，我们一定会把尊严给追回来。我们怎么了？为什么尊严在我们这里是那么的渺小。。。。。。

捍卫尊严，这是我亲眼看到的。可可是大人们把我们的脸面当儿戏，这就是大人么？应该是吧。我们的童年不再是高兴的，愉快的了。而是常常偷偷的在某个角落里，静静地哭啼。风，把我那通红的眼圈给吹干，谢谢你，风。你是无忧无虑的，我好羡慕你啊。

我们的尊严在那里？在一个叫随便的家伙那里，他整天在大人们的口里玩耍，把尊严当儿戏了，这是真的。尊严在他手里一文不值。。。。。。我们的尊严在那里？在大人们的手掌心里，他们随心所欲。没办法，谁让让我们是儿童了。

我们很想把尊严刻在石头上，永远永存。可是，我们却极不情愿的把他划在沙滩上，任“海水”把他带走。大人们，永远不能吧“春天”的尊严还给我们，永远永远。“海水”永远也不会把尊严还给“春天”。

小鸟门像是勇士，顽强地抵抗外来入侵者，即使它们知道在人类面前命运是不言而喻的;即使它们也知道自己的反抗动摇不了人们的魔念。但它们还是做了，用自己的方式去呐喊，虽然柔弱，可生命的光彩得以彰显，命运的价值得到了尊重。

窗前的血迹被雨水慢慢稀释，和着生命的孤高一滴一滴的落在了车下小鸟的遗骸上，刷掉了它们身上的乌血，或许还有最后的一颗眼泪。

这片森林，已没有了树木，动物们没有了栖息之地，往日的花香鸟语都堙没在了这片荒芜的土地中。

只因为某些人类的盲目利益，打破了和谐快乐的生态链。

生物在渐渐的消亡，物种在一天天的灭亡，环境污染了，小动物们没有了家，这些弱小的生命卑微的活着，迎着风泣血的哭喊，可仍就逃不过人类掠夺的魔爪。

人类`大自然和动物都是朋友，可人类却为了自己的一时之私而忽视了你们无辜的生命。沙尘暴泛滥`洪涝频繁以及可怕的地震应该都是大自然对我们的惩罚吧!面对这一切可爱的生灵我们该如何释怀，如何向被逝去的灵魂愧疚?

我依稀的看见了那片森林里廖落的根根树桩，敞着胸膛，痛苦的呻吟着，稚嫩的圈圈年轮记录着它滴血的回忆。

我看见了冰雪在融化，湿地在缩小，海洋被原油染出了抽象的画面------这一切切的毁坏我们该如何弥补?或许根本不行。但至少我们可以从现在改正，让错误降到最底。

朋友们，让我们伸出双手，托起每一草一木，友爱的抚摩每一个生灵，让彼此成为朋友。善待自然，相信我们共同牵起的手会重新筑起一轮温馨的地球。

偶读文章，读到了一篇名为《竹颂》的短文。其中一段让我尤其注意：“在那春之宫殿，同粉蝶追欢取乐的桃花，自下而上，攀附他物的紫罗兰，还有那以富贵夸耀人世的牡丹，早已沉没在尘俗的荒漠里。”哎！桃花，紫罗兰和牡丹都是非常神圣的花。为什么在《竹颂》一文中，他们都不被作者所喜欢呢？

桃花是迎春的使者，粉红色的花瓣给人以清新脱俗的意境。在那春之宫殿，百花开放，争奇斗艳，桃花能立足于这百花之中，能在五彩缤纷的世界中绽放出最美丽的花朵，难道这不是她的骄傲吗？同粉蝶追欢取乐，与其这样说，还不如说是桃花的魅力吸引了粉蝶呢。

古往今来，桃花已成为许多文人墨客舞文弄墨的对象，比如杜甫的：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？ ；李白的: 桃花流水窅[yǎo] 然去， 别有天地非人间。……这才是我们心中的桃花。

紫罗兰是蔓性植物，它容易伸长，但却不容易独立，所以一般情况下只能依附他物才能独立。大自然没有赐予紫罗兰肢体，这是大自然的不公，并不是紫罗兰的错，这时的紫罗兰就是一个失去双腿的残疾人。要是我，可能就会觉得生活没有希望，就此没落下去。而紫罗兰没有，不能独立的痛苦并没有打到他，他借助身边的生存环境，绽放出了最耀眼的花朵，向人们面昭示了自己的美丽。

了解了紫罗兰的成长经历，我想你不会再觉得紫罗兰是攀龙附凤的“寄生虫”，而是一位身残志坚“奋进者”。大家要明白：“那艳丽的颜色和淡淡的幽香是用不幸中的坚强换来的！”

牡丹是我国的国花，她象征着富贵吉祥、繁荣兴旺。去餐馆吃饭，拜访亲戚，随处可见富贵牡丹图，因为人们把美好的愿望寄托给她，希望它带给人们好运。

随着时代的变迁，社会的发展，到底什么沉没在尘俗的荒漠里？是那些因为个人利益，整天勾心斗角，死无葬身之地的小人！

俗话说“人无完人，金无赤金”。花当然也一样。桃花、紫罗兰、牡丹，它们肯定有缺点，但请不要盯着它们的缺点不放，因为他们以独特的方式呈现了他们生命的魅力！如果总拿彼事物的缺点和此事物的优点去比较，那么彼事物的生命永远都是黯淡无光的！这对他们公平吗？

在写作中，作者为了突出所写事物的重要，常常拿一些事物做陪衬，对此，我无可非议。但是在生活中，有些人为了宣传政绩，常常无视他人的尊严，让一些原本就受伤的心灵直面镜头，在话筒前一次次撕裂他们的伤痛。这是我最不愿意看到的一幕。

请记住：每个生命都是有尊严的！无论生命是强大还是弱小，无论生命是高贵还是低贱，你都不要小看，不要嘲讽，因为每个生命都有它存在的价值和意义！

[每个生命都是有尊严的小学作文

人，活着就要有尊严，这是我最大的收获！

无论我们身处哪个行业，在认为自己职微言轻之前，我们自己是否以一颗谦卑的心对待工作。人生就像一件艺术品，职业也是一样，看是否有一颗善于雕琢的心。先不论工作的属性，三百六十行，无论哪一行的存在都是为这个社会贡献了各自的力量，就有存在了价值和意义。保姆请假后不忘给垃圾桶套上七个垃圾袋，这就是职业尊严。 如果我们是木匠，我们在意的是我们的家具是否能卖好价钱还是在意我们订歪了某颗钉子？如果我们是建筑工人，我们是急于完工得到领导的关注还是在意在报告的结构上是否完整，立意是否明确，或者甚至是文档的制作是否简介美观？如果我们是售后员，我们在意的是把更贵的产品销售给客户，还是在意出售真正适合顾客需求的哪怕是最便宜死的那种？

我个人认为对待自己的职业，不管身处什么位置,关键是我们对待工作的重要性，它是生命的重点，还是只是工作。我们不能为了工作而工作！就像故事中的木匠，不论工程的大小，我们所做的只是坚持自我的做人本则。做事就是做人，从自我的工作中就能体现自己的人品。在工作中只要用心，努力，肯钻研，我们的职业尊严就体现在那。

心在哪里，尊严就在哪里，我们的心寄托在外界的世界里，就要不断的通过外在寻找尊严，我们会发现不断的寻找就会不断的迷失自我，而如果真正以一颗谦卑的尊重自己所在岗位的工作，我们便享受工作给我们带来的内心深处的满足和愉悦，自然升腾出自我的价值感，执着的痴迷于自身岗位的人便是值得尊重，无论我们做的是什么！

孔子说：“芝兰生于森林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”我也很欣赏深谷中的幽兰，它静静的开着，美丽而不渴求示人，幽香而不期盼眷顾。它独自盛开在人烟稀少的森谷中，像是隐居山林的高士，却不因无人赏识而不芳香。现实生活中也有这样一种人，可能永远远离赞赏与喝彩，默默无闻地忙碌在生活的某个角落里，一心扎在工作中。人们看不到他们正面的亮相，他们从未把头从工作中抬起来，博得场面上的喝彩。但他们并未因为无人喝彩而自弃，而凸现出的是一种健康的人格魅力，仍能在寂无声息中创造出非凡的成绩。令人肃然起敬！淡看众人的关注，习惯过普通的生活，脚踏实地，平视众生，用简朴的方式维护纯净的空间，让那尘嚣和与已无关的杂碎不再困扰自身，不也是一种安静快乐吗？只有能承受寂寞，耐得住无人理睬或喝彩的人，才经得起生活的磨难和考验！当然，人活在世界上都有享受喝彩的权利，都可以期待喝彩。但真正有才华的人绝不渴求众多欣赏着的喝彩。“淡泊以明志，宁静以致远。”不妨甘做一个台下人，淡泊一些喝彩，多一点平和心气，反而会有多一些平凡的快乐和内心的宁静。这样，你也许就会发现，生命最宝贵的时光，不属于取得成功，受到无数的赞赏时候，而属于真正淡泊喝彩，享受平凡的日子！

[职业尊严作文