关于尊严的作文热门3篇 作文怎么写（合集20篇）

人皆有尊严，人皆需有尊严地活着。尊严犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬!

有尊严地活着就是坚守做人的信念。

有尊严地活着的信念，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。试观寰宇，多少人杰，就是这样高攀着尊严的旗帜，凭着有尊严地活着的信念，在厄逆中奋起，在挫折中挺进，披荆斩棘，一路豪歌，而最终冲上了事业的巅峰。贝多芬，一位乐坛巨将，在他身上我们体会到了有尊严地活着的价值。有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了这位大名鼎鼎的音乐家，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个!”贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节，更体现了作为个人有尊严地活着的价值。

有尊严地活着就是追求独立解放的行动。

鉴湖女侠——秋瑾，在留学日本期间，组织了中国最早的妇女团体——共爱会，并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办《中国女报》，提倡妇女解放。她希望借着这份白话文女报，鼓励女子走出家庭，并赢得自己应有的尊严。她还写出“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象，秋瑾更是以自己的实际行动点燃了妇女追求自由尊严和解放的火炬。不管是娜拉，还是秋瑾，她们昭示的都是“人精神的反叛”，是对“一个人尊严的维护”，维护女性有尊严地活着。

有尊严地活着就是维护国家尊严的抗议。

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就有举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留日学生的强大压力下，只得认错道歉。维护国旗，也就维护了国家的尊严，也就维护了个人的人格尊严，使我们中国人能有尊严地活着。

从古到今，有多少奇人义士为了有尊严地活着而不顾一切，这也激励着一代又一代人为了有尊严地活着而进行抗争。春秋时，有不吃嗟来之食的铮铮男儿;汉朝时，有忍辱负重、写出“无韵之离骚，史家之绝唱”的司马迁;唐朝时，有“安能摧眉折腰事权贵”的李白;抗日时，有不惧死亡、拒绝对日本义务表演的程砚秋;文革时，有坚持真理、坚持做人的尊严的张志新、陈少敏……他们活得有尊严，他们都是有尊严地活着的人!尊严是人生杠杆不可缺少的支点，他赋予生命以真实的意义。作为一个人，请有尊严地活着。

那日偶然在《南方周末》上看到文化版报道的内容，阎连科说，生活的下边还有看不见的生活，只是很多作家没有真正参与老百姓的生活。2003年，阎连科来到河南开封尉氏县某艾滋病村，至今已经先后10次到过那个村庄，他把自己的经历和采访内容写成了长篇小说《丁庄梦》，被称为中国版的《鼠疫》。

我没有看过《丁庄梦》，但是看到阎连科自己的描述，这是他深入民间，参与不为人知的百姓生活之后写成的一部小说，我觉得它应该是一部动人震撼的小说。艾滋病，让很多人谈之色变，在世人眼中，那些感染HIV病毒的人就是异类。虽然说没有达到“非我同类，必为敌人”的程度，但是那种冷漠和远离却远比“用火用刀消灭之”更让人觉得难受。

顾长卫的第三部电影《最爱》上映了，它讲述的就是这样一个艾滋病村的故事。故事发生在娘娘庙村，村民们本过着安稳平静的生活，只是有一天，一种不知其名的疾病突如其来，让村民们不知所措，恐慌不已。很多村民都患上了这种在当地被称为“热病”的怪病，他们只知道一旦患上这种病，最终只有死路一条。而病的来源，在于老柱柱的大儿子赵齐全组织村民去卖血，最后患上了这种恐怖的怪病，老柱柱的小儿子赵得意也患病了。

村里当年卖过血的人都基本上患了热病，当查出已经患病时，他们被村里其他人疏远了，人们不再是像以前一样快乐的生活在一起，而是对那些患病的人疏而远之。忍受不住内心责难的老柱柱提出让所有得病的村民搬到一座废弃的小学里，过着集体与世隔绝的生活。但是，这些患病的村民却是各怀心事，让老柱柱觉得人心惨淡。

后来，一个叫商琴琴的女子的出现，让赵得意的生活发生了转变。琴琴也是热病的患者，当年因为想要买一瓶城里人的洗发水，所以去卖血了，当查出有病之后，丈夫一直打他，还把她赶回娘家。同病相怜的赵得意已经有一年多没有牵过老婆的手了，因为她不让他碰。在得知自己的生命即将走到尽头时，两个年华正茂的青年选择了相爱。

这样一段恋情自然是得不到世人的理解和祝福，但是影片的结尾，他们却得到了合法的结婚证书。得意和琴琴不顾外界的阻难和异样的目光，毅然坚持走到一起，冲破各种阻碍，拿到了那张红本本的证书。在影片的最后，琴琴和得意穿着婚装，挨家挨户发喜糖，在巷子里，琴琴用让人心碎的声音一遍又一遍念着“赵得意和商琴琴结为夫妻，符合中华人民共和国有关结婚的法则”。

只是，影片的结尾还是逃不过一个死字，因为一旦患上艾滋病的人，结局都一样。一直寻找那个红本本的村长，在找到之后离开了;为所有人做饭，追着猪跑的粮房，却出人意料地先别人走了;大嘴说完自己的喇叭没电了，自己也快没电了之后，也没了;偷琴琴的红袄袄给妻子，只为实现当年承诺的老疙瘩，在看着妻子穿上红袄袄时，也撒手走了;琴琴在得意病发作时，为了让他能够降温，将身体放在冷水中冰冷，最后也走了;得意看到那个曾经允诺与自己同生死的人走了之后，选择了用自残来提前结束自己的生命。

很多人看完电影之后，都是忍不住流泪，为这个村庄，为这对恋人，也为我们这个社会。这是一部涉及敏感话题的电影，也是中国首部踏足艾滋病群体的电影。电影中描述的场景很多都是真实的，包括那个念独白的小孩“小鑫”，在电影中，他是被西红柿毒死的，因为村民痛恨他爹赵齐全组织全村人卖血，把热病引进村落。但是在现实中，他却是一名HIV病毒携带者。与这部电影同时进行拍摄的还有纪录片《在一起》，这是真实描述一些艾滋病患者真实生活情况的。

我不知道如何去评论影片的艺术价值，我只知道，终于能够有电影去触及这些几乎让人忽视的群体了，他们也是人，和我们一样，有生命，有尊严，还活着。只是，他们却无法得到这个社会的理解和关爱，他们注定就被视为另类，从患病的那一刻起，就只能是孤独终老，在歧视中走完自己的人生。这是一种怎样的凄凉，这又是一个怎样的世界，人人平等这句话是否已经作废?

得意与琴琴之间的爱情，为什么会让如此多人感动，因为他们敢在人生的最后阶段，用生命来捍卫自己的活着的尊严。琴琴那句“只要还活着，就结婚，多活一天是一天”让多少现实中的我们汗颜惭愧?那些本就已经知道自己患上不治之症的人，依然能够很开心地活着，依然要活出自己的精彩，是否这就是对生命最好的诠释呢?

看完《最爱》之后，我又忍不住看了《在一起》，我想知道，现实中那些患艾滋病的人是如何生活的。正如我们所想的，那些患病的人都不想别人知道他们患病了，因为一旦被知晓，他们就会被远离，被歧视，被各种异样的目光看待。所以，他们选择沉默，选择隐瞒。有的人会选择平静地度过此生，也有人选择报复这个社会，让更多的人遭遇这种不幸。

对于这个群体来说，活着也许是一件比死亡还要痛苦的事情，因为这个社会无法容忍和理解他们，心灵的伤害往往比身体的疼痛要厉害得多。我也在想，如果有一天，我身边的某个人对我说，他是HIV病毒携带者，我会怎么样?是像以前一样和他交往，还是尽量远离?也许到时候，我也会面临这样的境况吧，但是我却希望，如果自己以后有能力的话，能够让这个群体受到更多关注，让我们不在疏远和歧视他们，让我们不再对他们冷血。

《最爱》的上映是很不容易的，原先150分钟的片子最后删得只剩下100分钟了，很多戏都没能让观众知道，而且那些内容才是顾长卫想要表达的。所以，我们看《最爱》时，仅仅觉得这是一部爱情片，实际上却不是这样的。所以说，整个社会都对这个群体疏远了，无论是普通百姓还是当局。我总是这样想，如果有一天，我们身边的HIV病毒携带者能够很大胆地对周边的人说，他是艾滋病患者，而周边的人不是对他远离，而是把他当成正常的病人一样，给予他同情和理解，我想，这个社会应该算是进步了吧。只是，这样一个过程还需要走多远，谁也不知道。

雨，一连下了三四天，直到今天也没停。

我昏昏欲睡的在路上走着。这时，一位打着伞的中年妇女朝我走来，我正纳闷。她突然张口说道：“好心人，给点钱吧。”我一惊，这句话也太提神了吧！这是演哪出啊？！我顿时睡意全无。随后，我便准备掏钱给她。结果，我翻遍了我所有口袋，才发现，我只有一张乘车卡。于是，我跟她说我没带钱，便要走。她却上前一步，堵住了我。我心想：这光天化日的，她还想抢劫不成？

接着，她楚楚可怜的望着我，说：“求求你，给我点钱吧，我很久没吃饭了。”我细细打量起她来。这是个将近四十的女人。蜡黄的皮肤，一张饱经风霜的脸，处处显着一种沧桑。还有一双粗糙的手，一身洗得发白的衣服，一头凌乱的发，看起来是挺可怜的。可，眼睛，这是一双怎样的眼睛啊，浑浊之中似乎看不出丝毫的真实，相反咄咄逼人的眼神中竟隐约透露出贪婪狡诈之气，我不由陡升厌恶之情。虽然她尽力表现出一副可怜模样，可不知怎的我始终不曾被打动。

毕竟眼睛才是心灵的窗户，不是吗？

我有些恼怒了，这种死缠烂打似的乞讨方式令我反感。为了钱，她就宁可放下自己的尊严吗？她还在哀求着。我却陷入了沉思。最后，我只冷冷的说了一句：“我真没带钱。你再这样，我就喊人了。”她看见我无动于衷的样子，似乎有些灰心，恶狠狠地瞪了我一眼后便怏怏地走开了。

一会儿，她又在另一个人的面前说起了同样的话。看着她的背影，我只轻蔑的一笑。

事后，我又想起这件事。我问自己：是不是太没有同情心了？她这样做也许只是生活所迫吧！

但，我实在受不了一个人如此贬低自己的尊严，向别人卑躬屈膝，只为换自己一顿温饱。更何况那位中年妇女四肢健全，完全可以靠自己的双手来赚钱，但她选择乞讨，还以这种令人生厌的死缠烂打的方式。

现在人与人之间似乎已在无形之中，以贫、富、贵、贱把人分了等级。可我觉得，不论别人怎样看待自己，自己不可把自己看轻。

虽说温饱是一个人活在世上最基础的物质需求。但一个没有气节，没有自尊的人，就算活着，也无异于行尸走肉啊。

[温饱与尊严的初中作文

一对年轻外来打工者，领着三岁女儿到超市买东西，回来时女儿捡到一个装有3000多元现金和大量银行卡的钱包，他们硬是在原地等了失主三个小时，没有等来后，他们来到当地派出所，把钱包交给了民警，他们说，“不要以为我们外来打工人，家里穷就会见利忘义，我们是有良心的，有尊严的。”

俗云，“笑贫不笑娼”，因为贫穷往往被视为罪恶的孪生兄弟，是道德低下和种种恶习的代名词——穷人不但被剥夺了基本的生存权力，同时也被剥夺了做人的尊严。穷人被视为现存秩序的破坏者，他们生活在秩序与混沌的边缘地带，随时都可能侵入中产阶级与富人们的生活秩序，让他们看到生活丑恶的另一面，并给他们带来社会的或心理的混乱。

贫穷令人恐惧，它给穷人带来耻辱和苦难，也给中产阶级与富人们惶惑与不安——贫穷与犯罪为邻，不少穷人为生活所迫，铤而走险，以犯罪作为谋生的手段。然而，穷人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不过作为弱势群体和陀思妥耶夫斯基笔下的“被侮辱与被损害的人”，他们被剥夺了在道德上的话语权和为自己辩护的机会。因此，他们发出的声音和他们的德行往往被强势群体主导的社会所淹没，可他们的罪恶却被社会无限放大，而强势群体却能利用所掌握的种种物质上的或智力上的资源，垄断高名美誉，掩饰并为自己的犯罪辩护。哥伦布曾这样惊叹：“黄金真是个奇妙的东西，谁有了它，谁就成为他想要的一切东西的主人。有了黄金，甚至可以使灵魂升入天堂。”莎士比亚也曾感叹道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，错的变成对的……”。而穷人缺少的恰恰就是“金子”这种具有神奇魔力的物质，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命运。

东汉范缜曾说过，“人生如树花同发，随风而坠，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中”。其实，穷人与富人的差别往往只是由于机遇与运气造成的，作为个体的人，不管在上帝面前还是在法律面前，穷人与富人都是平等的。至于在道德上，穷人也并不比富人更不道德，甚至——他们比富人更有道德。通常，穷人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不过作为金钱或财富的化身而不是由于其本身才受到人们的尊重的。那对身为城市贫民的拾金不昧的外来工夫妻固然以德行赢得了人们的尊重，但是，他们所说的“不要以为我们外来打工人，家里穷就会见利忘义，我们是有良心的，有尊严的”却显得多么地沉痛——可以想见，他们融入城市生活的过程是多少地艰难，曾经遭受过多少的歧视与屈辱。

不管是外来工还是城市贫民，他们都有生存的权利，他们都是我们的同胞，都是和我们一样的人。我们并不比他们更高贵，他们也并不比我们更低贱。当他们在为自己的生存而奋斗或离乡背井来到城市讨生活的时候，我们为什么要给他们设置种种人为的——甚至是制度性的——障碍呢？为什么要用异样的眼光打量他们，并因他们的贫穷而歧视他们呢？

一个缺乏宽容的民族必定是一个堕落的民族，一个缺乏包容性的社会也必定不能成为一个和谐与繁荣的社会。最近，我国又掀起了新一轮学习实践科学发展观的政治热潮，而科学发展观的核心是“以人为本”——这对外来工夫妻沉甸甸的发自肺腑的抗争之言不能不令我们深思呀！

[穷人的尊严作文

我在北京读的大学。刚上大一的时候，我看到在我们学校的东门外有个摆地摊卖水果的小伙子，旁边的是他的女朋友。他的女朋友也摆了个地摊，卖的尽是发卡、卡通娃娃、电池、小工艺品等。

东门属于学校的偏门，所以，学校的保卫人员管理并不严格，并没有驱逐在大门外摆摊的这对情侣。离东门一百多米，有个小吃一条街，出去吃饭的学生经常会在这 对情侣的地摊上买水果或者其他的东西。当时给我的感觉就是这对情侣非常能吃苦，脾气也出奇的好，特别是那个小伙子，脾气好得接近于窝囊了，因为有些在饭馆 里喝酒喝多的男生借着酒劲，说话凶巴巴的，但是，卖水果的小伙子一般是很尴尬地赔着笑脸示好，从来不据理力争或者针锋相对，所以，从来没有听说他和别人发生过什么大的争执，有些喝酒喝得找不到北的人在他面前粗声大气地耍几下威风也就离开了。

那个时候，感觉这对情侣生活比较艰苦，经常见他们吃着馒头就着咸菜，渴了，就喝大塑料杯里自己带的凉白开。

大二第一学期的时候，这对情侣已经成为夫妻了。两人从大门外转移到大门内，在校内租了一间十几个平方的小房子开办小超市。学校内已经有了两个大型超市了，每个超市的营业面积都在六百平方米以上。夫妻俩以勤劳制胜：那两个大超市晚上九点关门，但是，夫妻俩的小超市一般是凌晨一点才关门。学生精力充沛，一般晚上十二点多了，还三五成群地在校园路灯下晃悠。想买东西了，大超市已经关门了，于是就到小超市买。

晚上九点到12点，是夫妻小超市的黄金营业时间。

校内大超市是早晨八点半开业，早晨六点的时候，小超市就开始营业了。每天只休息五个多小时，睡眠不足，小超市夫妻俩就在中午生意相对清冷的时候，轮流趴在柜台上打盹。

大二的第二学期，男老板把自己的妹妹从老家叫来，帮助他的妻子看守小超市，他自己去附近一条街开了个水果店。

我多次经过这个水果店的时候，发现他的生意挺好的。男老板买了辆新面包车去水果批发市场进货。平时，面包车就停在店门口。

我大三那年，女老板生了孩子，男老板的母亲过来帮助照顾孩子，女老板自己经营着大学内的小超市。男老板又新开个店，在稍微远些的居民小区，又开了个水果店，他把自己商业街的店让妹妹看管。

大四的时候，我们都忙着找工作的时候，听说这对夫妻在西四环买了房子，他们买房子不是住的，而是出租了出去。

学校的教授每次谈起这对小夫妻，非常佩服，连连感叹这对夫妻：“能吃苦，踏实!”,学生们进小超市买东西的时候，对女老板也高看了一眼。

这对来自四川绵阳只有初中文化的小夫妻赢得了大家的尊敬。

我现在再说下我的一个同学。这个男生本科毕业后，父母为了让他有个好的前途，让他去澳大利亚留学。三年毕业归国后，我这个同学老想着创业，但是，家里没有资金，同学在家呆了两个多月，不愿意出去打工。周围的人都劝他出去工作，在大家的劝说下，他终于开始求职。他寻求高薪工作却屡屡碰壁，也很正常，毕竟没工作经验，凭什么拿高薪啊。

既然高薪拿不到，那就拿低薪吧，可是，我同学却不乐意去找工作了，说出国留学几年，回来干待遇一般的工作，自己丢不起那人，自尊心受不了，于是宁愿在家闲着。

于是，为了照顾自己的自尊心，这个海归已经回来两年多了，居然没有工作过一天，整天就是在家看电视、打游戏度日，生活上靠父母“赞助”.

以前与他关系很不错的同学逐渐都疏远了他，都觉得这人年轻轻的呆在家里太不靠谱了。

全球着名的大富豪比尔、盖茨曾经说过：“当你在社会上没有任何作为的时候，没有人会承认你的自尊。”

那对在大都市里拼搏出成绩的小夫妻以及我这个海归同学的故事，对比尔、盖茨的这句话给予了非常详细的解释。

每个人都有自己的尊严,但有的人会在穷困潦倒时放弃,有的人在权钱交易中把它拱手让出,这些人才是失去人格,

失去了人生最宝贵的东西.著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气,但不可无傲骨.”

在一个风和日丽的日子,太阳把光芒洒在大地上.我和妈妈在春熙路逛街.我看见了许许多多的青年乞丐在乞讨,有的跪在地上说到：“给点钱吧!.”有的立个木牌在那里,上面写着“我因母亲重病在家,没有钱治病.”还有的乞丐把自己最好的一面拿出来,靠劳动挣钱.那些乞丐各个衣衫褴褛,脸上布满灰尘,这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里.忽然我听到了一首优美的曲子,是天那边传来的,那一个个从小提琴里拉出的音符顺着“轨道”欢快的跳到天上去,我像被一块大磁铁吸了过去.啊!我惊呆了!原来是一个10多岁的女孩,她就和我一般大.她在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字,看上去好像是一个没有钱都市的孩子,想要卖艺挣钱读书.我我听着听着陶醉了,向她投去了买零食的钱,不仅想起：她,是个孩子,更是一个有尊严的人,她知道尊严是人生的命脉,是一切价值的根基.为什么不投给其它的乞丐?是因为我鄙视他们那些青年,他们一个个跪在地上,把尊严抛走,他们不知道人类被赋予了一种工作,那就是尊严的成长.如果他们还有良知的话,还可以向小女孩那样的话,那就请你们站起来,做一个正直的人,来维护自己的尊严.女孩为了自己的尊严而不跪在地上,她靠自己的实力来赚钱.

尊严会使人不再丑陋,尊严让美丽成为永恒,尊严更是让人活下去的理由.尊严是人与人之间需要一种平衡,就像大自然一样.不尊重别人的人,最终只会引起别人的厌烦.

终于在感动中读完了《简。爱》。她，在孤独中坚强，从不肯逆来顺受；她，在卑微中昂首，以灵魂扞卫尊严；她，在自尊中奋进，渴望自由、幸福、平等的人生。她，就是简·爱。简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁，简·爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……

[灵魂的尊严作文

那是发生在30多年前的事。快放寒假了，南京师范大学附属小学正在召开表彰大会。出生于农民家庭的王强成绩一般，本没有评上三好学生，却被同学调戏去领奖。当他兴奋地跑上领奖台，却发现是同学们开的玩笑。正当王强不知道该怎么办时，班主任斯霞老师跑了过来，连连解释说是因为她粗心，结果漏写了王强的名字，并从自己的口袋里拔出钢笔作为奖品奖给了他。从此，这支钢笔便一直激励着他好好学习。30多年过去了，当年那个成绩平平的孩子，已经成为一名优秀的中学老师。其实王强早就明白，当年三好学生的名单上，并没有他的名字，是斯霞老师，用一颗细腻的爱心，维护了他的自己的尊严。

看到这里，我不由想起叶老师维护均彦的事。四年级时，由于均彦上课不认真，致使学习一直不是很好。期末考试奖励大会上，叶老师问还有谁有进步但没有被奖励时，一些调皮的同学便把均彦推了上去。令大家意外的是，叶老师不但没有批评他，反而非常开心地给了他奖励。五年级开始了，均彦好像变了个人似的，上课时椅子上的“钉子”没了，手举得勤了，作业也比以前工整了。虽然五年级的学习难度比四年级大很多，但是均彦的学习成绩却越来越好。

期中考试结束了，在班级的奖励大会上，均彦终于凭借自己的努力站上了领奖台。叶老师维护自己的尊严的行动，终于开出了美丽的花。

每个人都有尊严，在捍卫自己的尊严的同时，也要顾及别人的尊严。

小的时候，我住在姥姥，姥爷家，家的前面有一个小院子，每次过一两个星期，姥姥就会把院子打扫一遍。

这天，姥姥不在家，妈妈替姥姥打扫院子。忽然，从外面来了一个中年人，他穿得有些破烂，但也不是特别脏，他的头发有些乱糟糟的，胡子也想好就没有刮得样子了。

走到妈妈面前，说：“那个，请问您能不能替您打扫打扫院子，您给我些钱？”他看着妈妈，似乎想从妈妈的眼睛里得到肯定。

“没事儿，你就不用给我打扫院子了。”

“那怎么行，我不能白要您的钱！”他说的苍劲有力。

“那你就帮我把院子扫了吧。”妈妈同意了。

他接过妈妈手中的扫把，扫了起来。他扫得非常卖力，每一个角落的灰尘都不肯放过。不一会儿，豆大的汗珠从他脸上滴落下来，汗水也把他的衣服浸湿了。

看他扫得那么累，我跑进屋给他拿了一条白毛巾，他感激得看了我一眼，说：“谢谢你，小姑娘。”他用毛巾把脸和脖子都擦了一遍，接着，他又干了起来，

“妈妈，他为什么要替你扫地让你给他钱呀？”我问妈妈。

“他——为了尊严。”

我似懂非懂的点了点头。过了一会儿，那个人干完了活，妈妈给了他30元，他向妈妈道了谢，转身走了。

以前，我见过许多的乞丐，基本上全都是向人要钱的，而不像他那样，用自己的劳动换取到钱财，虽然他看起来很穷，但他穷得有尊严，所以他也应该很快乐，这比那些要饭的乞丐好多了。

没有了尊严，那么活在世上的就是一具尸体了，也许那个人宁可不要钱，也不接受别人的施舍，也应该是这么想的吧！

每个人都有尊严，也请你在帮助别人的同时，千万别把别人的尊严践踏在脚底！

徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？”

1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。

【分析】：

徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。

温总理在两会时曾经说过要让人民活得更有尊严。尊严是一个人生存的基石，没有尊严的人是遭人唾弃的。我们每个人都渴望尊严，因此我们更应该捍卫尊严。

但是，在现实生活中却有不少的事情一再损害着我们的尊严。从金华火腿到康师傅矿泉水，再到三鹿奶粉，这些一连串的食品安全事件无疑损害了我们的生命尊严；而“欺实码”、躲猫猫、钓鱼执法等事件，更是表现出有些政府官员对人民尊严的践踏。的确，这些事件都一再损害了我们的尊严，让我们不止一次地对这些事件感到痛心疾首。但是，我们不会也不能让这些事件重复地伤害我们的尊严，因为我们每个人都渴望尊严，我们会竭力捍卫尊严；同样整个社会、整个国家也不会任由这些事件的发生，因为国家与社会同样需要尊严，也需要维护人民的尊严。

在发生这一系列损害人民尊严的事件后，我们会看到人民与国家捍卫尊严的果断行动。我们看到了重庆打黑带来的大快人心；看到了钓鱼执法的最终败诉；看到了三鹿奶粉的倒闭收场；看到了腐败官员的纷纷落马。尊严是何等可贵！因而当损害我们尊严的事件发生时，我们一定要站出来捍卫自己的尊严。

人民崇尚尊严，同样国家也崇尚尊严，如果发生一系列损害公民与国家尊严的事件后，人民与国家却都无动于衷，那么这将是一个国家的失败、也是整个国家的人民的失败。在当今社会，尊严的维护不仅仅需要人民的觉醒，更需要国家的维护。唯有人民与国家携起手来，我们的国家才能成为有尊严的国家，我们的人民才能成为真正有尊严的人民。

不过，我所希望看到的是尊严这种理念能够深入每个人的心中，让损害人民尊严的事情都能激起民众的声讨和谴责。如果我们每个公民都能把尊严放在心上，那么一系列违法的事件将会得到抑制；如果每个企业家都能把人民的生命尊严放在心中，那么假冒伪劣商品就会少一些；如果每个政府官员都能把百姓尊严放在心上，那么“为人民服务”将是实实在在的话语。其实，捍卫尊严不能仅仅在尊严受损之后，更应该防微杜渐，每个人都要切记“勿以恶小而为之”。

尊严是宝贵的，捍卫尊严也不仅仅是人民个人的事情，同时也是整个社会与国家的职责所在。捍卫尊严，我们要携手并进，唯有如此，我们方能真正有尊严地活着。

[捍卫尊严学生作文

刚学完“尊严”这一单元，我的心灵有所触动，便不由地想起了奥运火炬手金晶的感人故事。

这是我从电视上看到的一幕。2008年4月7日，火炬在法国传递，当中国残疾姑娘——缺少右腿的火炬手金晶正在等待下一名火炬手到来时，意想不到的事情发生了。几个身材魁梧的分裂祖国分子突然冲了上来，他们使劲拉扯着金晶的胳膊，试图从她手里抢夺祥云火炬，可金晶右手拿着火炬，左手紧紧护着，坚定的目光怒视着分裂祖国分子，使他们根本无法夺到。电视机前的我把心提到了嗓子眼儿，手心也攥出了汗。不仅为分裂祖国分子的这种无耻行径感到愤怒，又为金晶和火炬感到担心。但最终，金晶维护了自己的尊严，更是维护了我们祖国的尊严。千千万万的爱好和平的人们为金晶的胜利而高兴。虽说这件事只发生了短短的几分钟，但却永远铭记在我的心里。一想起这件事，我的泪水直在眼眶里打转。我即悲愤又感到自豪，一个手无寸铁的残疾人，面对凶恶的歹徒大义凛然，毫不退缩，让我们为金晶维护祖国的胜利而高兴吧!

尊严是人生中必不可少的一部分，从电视上看到的这一幕使我真正明白了“尊严”这两个字的含义。最后让我借用卢梭的名言吧!“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”而我认为，每一位爱国主义者更应该维护我们伟大祖国的尊严!

各位老师、同学们，大家好!纪念我要演讲的是《拾起你的尊严》。

我听说过这样的一个故事

七十多年前，一位挪威青年飘洋来到法国报考学校，主考官没有选中他，身无分文的他走到一个繁华的大街，拉起了他的小提琴，一位无赖走到他面前，把钱扔到了他的脚下，青年男子帮他拾起来，与无赖周旋，最后维护了自己的尊严的故事。

其实我的旁边还有一个真实故事，我有一个朋友，家里很穷，我们班很多同学很歧视她，我们班的一位富有同学给她扔了10块钱，而她却说：“不代表我没有钱就没尊严!”那一刻深深震撼了我，是啊!尊严对一个人多么重要，只要你拾起了那10块钱，就代表了你一生中最重要的东西没了—尊严

拾起你的尊严!当我们生活的低俗时，往往会招来蔑视。不如我们机智面对，用巧妙地语言，维护自己的尊严!

我的演讲结束，谢谢大家!

自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。可是，当今社会，维护自己尊严的人很多，践踏别人自尊的也不少。 Self -esteem and dignity, it is no longer strange to us.However, in todays society, there are many people who maintain their dignity, and there are many self -esteem trampling.

不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外

一次闲聊时，璇谈起了他，我不屑地说道：“有手有脚却想着不劳而获，这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼，说：“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来，现在还活着流浪都不错了。”听此，我愣住了，只知道他是被流放到这里，却不曾得知他是……

从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮助的众多因素。

对这位不速之客，我同情;与这些卖艺者，我敬重。

在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就马上关门制造没人在家的景象。

一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。可是，似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?

送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。

没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者，那样，相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是，因为生活的逼迫，他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理，希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财，因为这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳!他们手里的二胡，就是的证明。在此，我向他们道歉，因为我的愚昧无知、傲慢无礼，不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢?

可贵的尊严

人的尊严是可贵的，如果一个人失去了尊严，他活在这个世界上还有什么意思呢?在这个五彩缤纷的世界里，金钱丢了可以用双手让它返还;荣誉丢了可以重新做人，洗去旧史;尊严丢了，你就是用金钱和名誉都换不来，他是一去不复还了!

每当我经过那条街，就会想起那个摆摊卖瓜的小女孩，想起她那句坚定有力的话语……

记得那是一个寒风刺骨的冬天下午，我上菜市场买菜。“这瓜多少钱一斤?”我漫不经心地问道。“两元五角。”“便宜点儿吧。”我开始砍价。“姐姐，来买我的瓜吧，我的瓜很便宜，而且是刚摘下来的，可新鲜呢!”从旁边传来一个稚嫩又亲切的声音。我不屑地瞥了她一眼，心想：最多不过五六岁，也学会“王婆卖瓜，自卖自夸”呀!我买了她的瓜，细细地打量了她一下：整齐的短发，弯弯的眉毛下有一双水汪汪的大眼睛，美中不足的是那件用破旧的花布缝制而成的衣服和那双破烂不堪的鞋子。我在心里冷笑了一声：真是个土包子。

因为是冬天，所以天空很快就蒙上了黑色的面纱，呼啸的寒风让人有刺骨的感觉。小女孩只穿了两件薄薄的单衣，冷得瑟瑟发抖，连着打了好几个喷嚏，两只小手通红通红的，就像刚挖出来的萝卜。她望了望黑咕隆咚的天空，似乎想收摊回家，但是数了数那少得可怜的几张钞票，她又咬咬牙坚持了下来。我心一酸，对她的怜悯之情不禁油然而生。我快步走到她面前，掏出一张钞票递给她：“小妹妹，你还没吃饭吧，拿着这钱去买些吃的，天又冷又黑，你早点收摊回家吧。”小女孩眼里顿时闪过一丝希望的光芒，她满心欢喜地正准备接过钱，不料手却在半空中猛然缩回。她沉思了一会儿，坚定地摇摇头：“姐姐，谢谢你的好意，但是我要靠自己的努力挣钱!”小女孩说得轻描淡写，我却一下子震住了，回家的路上反复思考着这句话，好像悟出了些什么，发现了一种特别的美……

如今，小女孩已经不在那里摆摊了，但是她当时所说的话常常在我耳边回响。从她的身上，我看到了一种特别的美——尊严。

朋友之间需要尊严。之所以能成为朋友，想必是志同道合。当朋友成功时，道一声祝贺；当朋友失败时，不要用话语损（她）他，而是鼓励（她）他遇到挫折要勇敢面对；当朋友快乐时，不妨与（她）他分享一下；当朋友悲伤时，找些乐子逗他开心……也许只是一件件小事，但却维护了互相之间的尊严，使友谊之花含苞待放，愿有情天长地久，何乐而不为呢？

师生之间需要尊严。尊敬师长是中华民族的优良传统。作为学生，我们应该努力学习，完成老师布置的作业，上课认真听讲，配合老师上好每一节课。学生成绩不太理想时，老师不恶语相向，而是耐心辅导学生，鼓励学生在学习上努力奋斗，拼搏，争取在下一次考出好的成绩。此刻，师生间的尊严就不言而喻了。

父母与孩子之间同样需要尊严。同在一个屋檐下，难免会有些误会和不理解。父母不要因为孩子的一些小事而谩骂甚至大打出手，这会在孩子幼小的心灵上留下阴影，对孩子的健康成长是不利的。父母应该在孩子犯错时，引导他们怎样才不犯错，用自己的言行举止做榜样以教育孩子。作为子女，在自己犯错误时，父母难免说几句，但都是为孩子好，此时千万不要和父母顶嘴，要端正自己的态度，承认错误，改过自新。在父母为生活而奔波偶尔发发牢骚时，一句“爸爸，妈妈，您辛苦了，请喝茶润润心！”便会使父母感到自己的子女长大了，懂事了，心中会感到无比的欣慰。当孩子学习压力太大时，父母在饭桌上能摆上一碗鸡汤说是为子女补补肾，此时孩子连日来的学习压力也会随之烟消云散。父母尊重孩子的需求，孩子理解父母的苦心。亲情需要尊严来维护，用理解来包容尊严，父母和孩子之间子让不会有代沟。

这几天我的胃一直不好，是一种睡到半夜能让人烧心而醒的煎熬，由此便想起前段时间里头疼的情况来。那时候就单是执着的认为，任何地方疼，都没有头痛是让人难以忍受的，然而接着到来的胃痛却给痊愈后的头疼比得一文不值了。

其实算起来身体哪地方疼都不好受，可都是偏偏好了的时候就失掉了当时的情形，这也许算是记忆不好吧！但我又是个爱刨根问底的人，时时的总想在脑海中发现那未全忘记的痛苦。经过仔细全面的往事回放，终于发现了一个现象；那就是遭过的罪即使有一大碗，一大盆，也很容易被一滴舒心的事给冲淡。

由此我就越来越敬佩那些能把以往的痛苦时刻记在心上的人，不为别的目的，只为能在下一个痛苦之时，用它来简化那痛苦。然而又转念一想也不行，如果从记事开始算起，经历过的所有病痛，或者不幸的折磨都牢牢的记在心上，那么生活还有乐趣么？

思想到这么‘伟大’的思想以后，一切看似当时无法忍受的痛苦都随它去吧。从此在记忆中主观的单努力记那些于己欢愉的事了。可偏偏在心底的意识发生转变的时候，又遇到了另一种痛苦，那就是在昨天去沙河大集闲逛的时候突然内急。吃喝拉撒本来人之必然，不单是白领的智者会说：“那算什么？”就连目不识丁的百姓对这样的话题也毫无兴趣。然而万事却怕相互联系，是的！吃喝拉撒不算什么，但是就是这个不算什么的小事差点毁了一个人的宣言：“让人活的体面。”，还不算大事么？

我记得以前常常去翻鲁迅先生的书，在那里看到了他的思想，看到了他的伟大。也会经常的为他那种深处上层而心惦下层的情怀有触动。但是看过了，想过了，也无非是骑马观花欣赏而已，事后并没有留下什么他对当时的那种‘反动’的思想来。毕竟自己和他老人家的年代差距太大，社会地位差距太大，接触的人物差距太大，内心的理想抱负差距也太大。

然而麻雀虽小五脏俱全，我也有自己的小思想。那就是；不饿，不过于劳累，不衣不蔽体，不夜宿荒郊。虽然在电视中常常看到他们兀傲乱喊；让每一个人都生活的体面，但当时屏幕前的我也算是骑马观花而已吧！没去深深的理会。

谁知道今天差一点没了体面。当我心急火燎的打听到厕所的方位以后，我便快步的冲过去了。然而到了厕所的边上才想起来没带手纸。怎么半呢？不容人多想，快步又冲了回来，是想寻一个卖手纸的摊子可是终于没发现。

急迫的眼神四周一划拉看到一个卖旧货的摊位上有几个很薄的旧本子。三步并作两部，我窜到了一个低头蹲在那看似很落魄的中年男人跟前，“来买个本”，我拿手一指。

“两元钱”，他说着并没有抬头，然而更俯下了身体把本子拿起来。

“什么玩意？”我有点惊讶，也许是这句话的声高吓到了他，四目瞬间对在了一起。而只一秒他便顺下了眼光不再理睬我，却不紧不慢的想去招呼另一个像是看客却是路人的人。

“来吧——”我确实着急顾不了几元了。说完递给他一张五十元的票子。

“没零钱吗？找不开”，他很轻的嘟囔了一句，就又侧身看过路人的脚跟去了。

“那你给我撕开两页好不好？我上厕所——急！”

“啥啊——那可不行，呵，真有意思……”后面的话听不清了，只能看见他嘴唇微微张了几下，露出来小半截的黄牙。像是对我的一种蔑视，还像是一个临终的人呼出余气那样，他扭过脸去。

“你这个人……”，我非常气愤，他居然不耻的露出小半截黄牙来对人表现蔑视，我真要把自己的瞳子放大点来细看眼前这位蓬头污面的小贩，也更想好好的指责慢待我的这个埋汰巴拉的男人。

听到我的声音，他便不等我尽数我的牢骚，而开口给我的话拦住了。

“我跟你说，这些破东西虽然不值钱，但是每件都不是我自己在家炕头上捂个被子生出来的，再说了，你看看这个大热天，我站在这挨着烤不说，关键是挣不了几个钱？何况卖你这个东西两块钱，你知道我从家出来算起到现在，一共还没有两个小时呢，就已经交八块钱的税了，……我卖点东西容易么！”

“还有好几样税呢，到最后——没有二十多也得十几元……”旁边摊位上一个大嘴的女人符合着说。

原本我还想指责他，可是听了这些话真让我没办法，现在的我既不能劝他把本子送给我，又不能把五十元钱都给他，我又没有零钱，无奈之下我只好走开了。

后来也终于没失去了尊严，那是因为在转身走不远的时候看到，别的摊子边一个包物品的旧报纸散落在路边。

提起裤子出了厕所以后，我心情也跟着恢复到先前欢畅了。终究没能让排泄物便到裤子里，那也是归功于包旧物报纸的功劳，不然后果真难想象了。只是走回来经过那张埋汰巴拉脸的摊位的时候，有些感到内疚，因为此刻那个男人已经站起来了，腋下却多了一只拐，我后悔刚才鄙视过他。但是不论他腋下多出几只拐我也决计不会把五十元都给他，目光从他的身上移走以后我便离开了。

后来我想，这根本不算什么，就算没有旧报纸也无非是拉了屎以后不擦，或者用裤子装起来。但臭气熏人不算，反到是让领导们的宣言因为我而没有尽数的实现，倒是一个不小的过错。

“让每个人都活得体面”，由于有这句话在先，所以我必须努力克己在后。要不然因为我的不够尊严，而失去和谐的社会，以往背负和承受的那么多艰难都像似一块冰，如今却不能让它化作雪水付之东流。

其实这都是些不上眼的小事而已。无论在社会的地位，或是人中的威望，我想我都能算做茫世里的微尘，既存在，又无法体现自己。至于说理想和抱负更无从说起，但幸好，虽然我的渺小但一样长了一双能听的耳朵，一样能见的眼睛。最最值得庆幸的是，在我没将生命浪费到尽头之前，思维仍旧是清晰的。它指引我每日奔波劳作好弄来几张花花绿绿的纸，去为那个子涨得很高的米价，蹬梯子才能购到的土豆，大蒜……，而不於余力的奋斗着。

在我的日子里有过多少这样的体面，酱油一元钱不必说，我很清楚价码。南京烟一百五，那是曾经听搬倒局长的下属说过，然而鲍鱼究竟是多少钱？吃过鲍鱼的那张嘴不会告诉我，他只能说：“人们要和谐，一定要让每个人都活得有体面”。直到去年的一场大病以后让我彻底知道了，但又真的说不好其中的深刻理论。只能简陋的表述为；共荣的社会等于寄生虫加猪，虽然两个之间有很大的侵害，编辑评语还好(作者自评)却没表现异常来。然而猪是愚蠢的，它单是感觉自己吃的少，而不知道要消耗的太多。相比寄生虫就聪明多了，从它们排出到猪之外的卵就可以明了；一头猪是不能让它们世世代代的。然而谁又能理会这些呢？只顾着狠命的寻食吃，而后多半是被虫子吸收了。

话有点扯远了，但是人们总是喜欢把痛苦淡忘，那是可以确定的，就像我前几天的胃痛，在往前些时候的头痛不也是好了以后便不再记得了么。所以，要想和谐靠什么呢？唯一的，在现如今不发生思想的以及环境上大的改变情况下，只能有一种解释；那就是人们太容易淡忘了。

而可怕的是；在这容易淡忘的基础上，相反有很多对未来的幻想。这一种淡忘，一种希望，便铸成了铁一样的社会。然而社会上层的人并不是这样的看，他们得到了所有，却失去了希望。因此很多很多的人像暗室的老鼠，偷偷的躲避着夜幕里的月光。而把财富，子孙，和自己的梦想都人不知鬼不觉的转移到了国外。

说来说去，我也是贫穷于现在，把富裕寄托在将来中的一员，就比如；前些年的我下岗失业，现在又给房价给闹的居无定所，去年的生病住院，今年为瘪下去的肚子而奔波，以及四十来岁仍旧孤身寡人的处境，都能在本山大叔的几句小品中淡忘。但是，我仍然细心的捡拾着富人们抛掉的对未来社会的希望，因为我相信只要能挨到明天，希望就会变成现实。

日子一天天的逝去，很多的磨难虽然算起来可以变作一种激励，但也终究因此太过于悲哀，所以在记忆中被深深的埋起。然而这智者口中的‘不算什么’，目不识丁百姓都‘毫无兴趣’的事儿，却让我记忆特别深刻，直到今天写完这篇的时候，还有如刚刚发生的一样。

[活得有尊严800字作文

为什么项羽不肯渡江逃难，宁可选择自刎来结束他曾经辉煌的一生?

为什么在出线无望的情况下，各国家队依旧拼得你死我活?

为什么有这么多战士明知会战死沙场，却义无反顾的向前冲?

因为什么?因为尊严。

为了尊严，项羽宁死不见江东父老，所以他会有“死亦为鬼雄”的赞誉。

为了尊严，那些球员才会力拼到底，即使输了，但他们仍是赢家，尊严是无价的。

为了尊严，战士们前仆后继，将日本人彻底赶出了中国的土地。赢得了尊严，中华民族才能在世界中立足。

尊严是虚无的，看不到，找不到，更买不到。但它又是那么的实在，人人都在注意它，没有它，失去的是人格，更可能是人的一生。

有钱有权的国民党主席丢弃自己的尊严，心甘情愿地做起了日本人的走狗，让他自己成为了千夫所指的汉奸，他的一生就毁在了那失去的尊严上。

相反，拥有尊严的人，即使在逆境下，也终究会有赢得胜利的时候。

韩信受胯下之辱，但他并没有丢失自己的尊严。在尊严的激励下，他战无不胜，帮刘邦打下了汉朝的天下。

我们不得不感叹尊严那巨大的力量，它可以使显赫一时的汪精卫沦为卖国贼，也可以使一个无名之人成为汉朝建立的功臣，它能让曾为蜀国之君的刘禅玩得“乐不思蜀”，它也能让同为亡国之君的李煜写下流传千古的诗赋。

上天赋予每个人相同的条件，每个人都有他的尊严，人生的成败在于你是否守护了你的尊严。尊严是神圣的，它不容你去尝试丢去它，一旦失去，再难找回;它又是平凡的，它不需要你去用惊天动地事来证明它，一件平凡的小事也许就能为你赢得尊严。

尊严如同人的名片，是别人认识你最基本的要求，没有名片，你无法在世间漫游。

请永远记住，不管到哪里，别丢下你的尊严。

每个人都有自己的尊严，而在有一次的事情上，我失去了尊严。

有一次周末老师发的试卷上，我漏了一道大题，老师在课上大声的批评了我，班里传来一阵阵笑话我的声音，有人还说我眼瞎，缺心眼，我旁边的同学还问我：“难道你没长眼睛吗？这么大一道题都看不见。”当时他们就像是一个个警察在审问犯人一样。我的泪水在眼眶里打转，随时都要掉下来了似的，我强忍着泪水，我的两只手互相抠着，身体快缩成了一团，心里有说不出的害怕和伤心，我心想：唉，我真不该漏了这道题，我不仅在同学们面前抬不起头，更重要的是我丢了尊严。

好不容易等到放学，在回家的路上，住在泰山区的同学没有一个人跟我一块走，我孤独极了。路边的野花都好像在嘲笑我，于是我决定挽回尊严。

以后，只要是做题，我总是要拿着尺子一行一行的比着，我眼睛紧紧地盯着题，一只手拿着笔，另一只手用尺子比着，我一道一道的慢慢地做着题，做完一道题，我就在题前打一个勾，我的眼睛随着题目一点一点的往下移动着，笔尖沙沙作响，就像一阵美妙的旋律。如果我有不会的题了，我就把笔放下，用一只手托住下巴想一会儿，并演草着，要是实在不会了的话，我就在题前做个记号。等最后一道题做完，我就开始检查。

我用一只铅笔指着题，然后我就看题做没做，有没有漏掉的。我认真的检查着，没有受到别的打扰，最后我把作业交了上去，结果没有漏题，以后，我都没有漏了。

我用自己的行动挽回了尊严，因为我认为人要有尊严的活着，要做一个有尊严的人。

每个人都有所追求，有所守护。有人守护家人，爱情;有人守护事业，成就;有人守护名誉，声望。但是，我认为这些守护都是在拥有“生命的尊严”基础上而来。因此守护生命的尊严，至关重要。

守护生命的尊严需要树立正确目标。如果它的目的根本就是错误的，不合实际的，那么守护也就没有了价值。树立正确的目标，要符合自己。鸭子永远不会成为白天鹅，但鸭子可以成为一只卓然独立的鸭子。树立正确的目标，是守护生命尊严的起点。

守护生命的尊严需要坚持不懈的毅力和战胜坎坷的勇气和力量。如果它不能坚持到底，半途而废，那样，守护也是妄想的。诗经中说道“靡不有初，鲜克有终。意思是开始都十分容易，但是很少有人能坚持到最后。可见坚持并勇敢地面对多么重要。天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，从古至今，有多少成功人士都坚持不懈，守护着他们生命的尊严，越王勾践，卧薪尝胆，把自己关闭在一间小屋里，总结教训，永不放弃，最终打败了吴国。假如他没有坚持，守护，那么他就不会获得生命的尊严，将被进今人所蔑视，可见勇于战胜困难，坚持不懈是多么的重要啊!

守护生命的尊严更需要时常自省，反思。荀子曾说过：“吾尝终日而思矣。一个人在经过一段的时间的努力拼搏后，应该停下脚步体验一下自己的生命，是否需要及时调整，以便获得新知。英国数学家多维尔把圆周率算到了小数点后800多位，但后人发现他在三百多位时，计算就已经出现了错误，这也就是说他后二十年的努力是白费的。他这样地守护是无用的，生命的尊严没有得以最精彩的展示。因此时常审视自己，才能更有效地守护生命的尊严。

生命中有坦途也有荆棘，有鲜花掌声，也有嘲笑，斥骂，一个人如果能承担起自己身上的责任，守护生命的尊严，打就很有价值。

写至此处，我百感交集，我要说：“高考一个月后，我就19岁了，人生第一个18年已经过去，展望未来，我会总结18年的成败与得失，担上肩上的责任，在今后，守护自己生命的尊严，守护家庭，守护社会，和养育我成长的祖国!

导语：人的一切尊严，就在于思想。下面是小编整理的关于尊严的格言，欢迎大家阅读!

1、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ―――卢梭

2、哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹.杜.加尔

3、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。-屠格涅夫

4、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

5、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。......它比金钱地位权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

6、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰 高而斯华馁

7、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的利他的富于怜悯的有感情的肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 ―――汤因比

8、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

9、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆

10、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

11、要人敬者，必先自敬。——陶行知

12、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作

13、哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

14、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

15、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

16、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱地位权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

17、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

18、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

19、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼·葛瑞

20、人类的全部尊严，就在于思想!——帕思卡尔

21、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福

22、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值——席勒

23、傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克

24、人们将永远赖以自立的是他的智慧良心人的尊严。——苏霍姆林斯基

25、没有诚实何来尊严?——西塞罗

26、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

27、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

28、用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑

29、我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。——松下幸之助

30、在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

31、七十寿辰!这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。——马克吐温

32、我们可以死，但是永远不会变节!我们可以死，但是要自由和尊严地去死!我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。——卡斯特罗

33、国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值——托·伍·威尔逊

34、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立

35、人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。——苏霍姆林斯基

36、只要不气馁，不灰心，不放弃，自己相信自己，自己尊重自己，就会感受自尊的快乐。

37、自尊既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视侮辱。

38、一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。

39、无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。

40、如果一个人对自己不恰当不合适的行为不知道惭愧，不感到难为情，那就是不知羞耻，这样的人永远不会有自尊。

41、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

42、自尊的人不图虚荣，拒绝沾染不良习气。

43、为了维护自尊，可以舍弃许多东西，但绝不可伤失人格，做有损人格的事。

44、一个人开朗豁达，就会感受到自尊的快乐。

45、过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。

46、忌妒，是心灵的肿瘤。——艾青

47、自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思

48、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。

49、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。

50、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。

51、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。

52、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。

53、对恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以回击，必要时运用法律武器捍卫自尊。

54、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

55、谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克

56、无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。

57、自尊的人懂得尊重他人，因为他知道要赢得他人的尊重，首先要尊重他人。

58、一个人要敞开心扉，虚心学习，大胆尝试，不断超越，增强自身实力，做一个有尊严有价值的人。

59、自尊的人最看重自己的人格。所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是这个道理。

60、既不要忘自菲薄，又不盲目自夸。——茅盾

61、无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯