有关文明礼让斑马线作文最新20篇

文明，简单的两个字，看似离我们很遥远，却处处体现在生活中。

清晨·小摊主

微风徐徐地吹来，吹进我的房间，吹散我的困意，睡眼微睁，套上外衣出门买早点。

走到小区门口，空旷旷的大街上无一处卖早点，抬头望了表，时间正好是清晨啊，这是怎么回事呢？往日的小摊主，吆喝声，摊位旁的垃圾全都消失得一干二净，整条街道洁净如洗，透出一些雅致的味道。脏乱差的现象没有了，小摊主们也都纷纷响应文明的号召，用好的转变来共同维护我们生活的环境。呀，那边新开了家早餐店，心中暗暗窃喜：既有这么清洁的街道，又有了这么干净的早点，可真是一举两得呀！

一束阳光披在一块标牌上——沐浴文明新风，共享文明城市！

午后·清洁工

夏日的阳光透过细碎的枝叶，散满一地。即使有树木遮挡住了阳光的毒辣，但却挡不住那赤热的空气。

我禁不住阳光的考验，去超市买了一根雪糕。刚一出超市，就迫不及待地撕开包装，随手将包装纸扔在地上，把雪糕放在嘴中消除一下炎热。这时我看见一位清洁工在马路旁打扫垃圾，我不禁惭愧起来：清洁工们顶着烈日工作，而我却随意把垃圾扔在地上，是不是太不尊重人家的劳动成果了？于是我弯下腰捡起包装纸。

扔进垃圾桶的那一瞬间，我看见包装纸上的几个字：城市是我家，文明靠大家。

傍晚·乘务员

正是下班放学的高峰，傍晚的公交车里挤满了人。

刚上车不久，一位老奶奶上了车，颤巍巍地把着扶手，好像一片摇摇欲坠的树叶，随时有飘落的可能。这时，一位年轻的乘务员开了口：“请大家文明乘车，尊老爱幼是中华民族的传统美德，希望有人可以给这位老奶奶让个座！”说罢，大家争先恐后地让老奶奶坐自己的位置。

下车后，我在公交车上看见一行醒目的大字：争做文明市民。

文明，如春日暖阳，给我们的生活带来温暖的照耀；文明，如破土而出的种子，悄然在我们的内心萌芽，生长，开出美丽的幸福之花！

一向，中华民族都是最有韧性的民族。同样，中国的文明历经风雨，百折不挠，是最有韧性的文明。

这是不言而喻的，从胡亥、赵高到赵构、赵桓，从北宋的“自杀”到晚晴的腐败……。漫漫历史长河，中华文明遭到了一次次威胁，但它仍绵延至今。为什么？因为它拥有韧性——从不衰竭的韧性。

就拿1860年的火烧圆明园来说吧。当时八国联军侵略中国，在中原大地上肆意践踏。他们烧杀掠毁，把圆明园摧残得只剩几根柱子，在那里尴尬着、扭曲着，似乎是侵略者故意这样捉襟见肘，好让世世代代的中国人都感到耻辱。清政府虽然无能，但是中华民族的品格与中华文明却是有韧性的。当时的北平人民，实质上是温和的。不，可不要理解错了！他们并不是胆小，他们只是百炼钢化为绕指柔，知道硬碰硬不行，就以静制动。我个人认为，这是一种智慧，是中华民族的韧性。

关于“文明的韧性”，大家心里应该有了分说，但是我还是想谈谈自己的看法。“文明”这个词是指有史以来的沉淀和传承；“中华文明”历经上下五千年，早已积淀深厚。中国人有韧性、识时务；中国人流传的文明也韧性十足。中华文明被掠夺过、被毁灭过，但也因为许多英雄而变得渐渐完整，所以，它是有韧性的。

中国是一头沉睡的雄狮，它在这个时代苏醒了，因为它拥有最有韧性的人民与最有韧性的文明。

爷爷提出24字的社会主义核心价值观，从国家层面上来看：那就是富强、民主、文明、和谐。而在我们小学生的眼中，祖国是我家，在我们这样一个大家庭中，文明和谐尤为重要。想到文明和谐就想到了我的家乡。

有这样一个地方，在蔚蓝的天空下，鸟儿在自由的飞翔，小溪在欢快地流淌，花儿在静静开放，空气那么清新，阳光那么灿烂，人们生活是那么幸福、快乐。这就是美丽的重岗山——我们美丽的家乡。

走进美丽的重岗山，呈现在眼前的是一幅幅令人赏心悦目的风景画。你能看到干净整洁的繁华街道，鳞次栉比的高楼大厦。夜幕降临，老人们在欢快的鼓点下扭起了大秧歌，青年人在悠扬的乐曲中挑起了健身操，孩子们也不示弱，踢起足球，滑起旱冰，那份欢快与和谐，展示了家乡人物质生活的富有与精神生活的充实。这就是我的家乡美丽的重岗山，一个文明、和谐的城郊社区。

这是一个文明和谐的社区，是一个令人向往的人间天堂，更是践行社会主义核心价值观的好场所。这里的人们团结、友爱、互助、尊老、爱幼比比皆是，数不胜数。他们会和我们一起学习、一起生活，一起享受大自然醉人草香，一起沐浴着重岗山和煦的春风。

家乡人们不断用爱创造着和谐，播撒着宽容、真诚、奉献，收获着尊重、快乐、友情，实现着美好、富足的愿望。

我的家乡是美丽的，更是文明、和谐的。家乡人手牵手、肩并肩，诚信友爱，团结互助，为建设美好的家园做出了积极贡献。

今天家乡哺育了我们，明天的我们一定会让美丽的重岗山变得更加美丽、更加文明和谐、更加璀璨、更加辉煌!

滥觞于黄河的中华文明起初并不夺目。当与它冥冥中遥相呼应的古代文明相继湮灭，空中花园已为绝迹，它却在九州大地上安静流淌，孕育生命。大河文明中，唯它深谙水的精魂，凭着那股子韧性，浩荡而行五千年。

中华文明柔软其表，坚韧其里。它少了一份“宁为玉碎，不为瓦全”的悲壮，少了一份绝对纯粹，却多了一份包容与融合，从此，便拥有了不喧哗而自有声的从容。万物皆可为我所用，而万物也皆为我。狂风、大雪，也可化作清风、甘霖，成为文明独特的一部分。但无论再怎么改变，它就像每条河流都在以不同的方式汇入大海那样，让多元在统一的构建里生长，让多元凝聚成统一的力量。

古代文人，是中华文明的韧性旷远的投影，在他们生活的时代里。他们总能在儒的理想受挫时寻找另一片精神净土。或是从南怀瑾先生所说的药店一样的道家，百货店一样的佛家中找寻，或是流连在隐士的东皋。陶渊明官场沉浮三十年，却终能抽身而去保全己志，循身山野，另辟蹊径，而不被官场的黑暗与腐败同化。正如王勃言曰：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”古代文人没有穷途，只有“柳暗花明又一村”，只有“此心安处是吾乡”。通向实现生命个体价值的路在混乱的年代常是条死胡同，文人却用心的坚韧，开荒山，斩荆棘，转向一条鲜有人问津的小道，而到达终点。这转变的本质，却是心灵的柔软，一种知道现实与旧有理想不符后最深刻的包容。

中华文明，又有多少次像是走到了路的尽头？自道家、佛教兴起，儒学备受冲击。但它没有就此没落，反而在魏三教合流、唐儒学振兴、宋新儒学改革后，历久弥新。它以水的姿态，容纳了道佛，便不再有隔膜和对立，尽头也成岔口。

五胡乱华，中华文明危在旦夕。政权沦落，文明却悄悄乘着草原儿女的马蹄在无形的文化疆域里开疆拓边。直到北魏孝文帝极力推行汉化改革，有些人才后知后觉得发现，中华文明不但没有湮灭，反而在蛰伏中积攒力量。中华文明凭韧性，折而不断，胜之不武。

中华文明的韧性正是水的特质。“抽刀断水水更流”，它是无形的坚韧；“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，它是无形的柔软。文明之水，亦如江河之水，始终哺育着这个民族。

友善是空气，孕育新的生命；友善是雨露，滋润世间万物；友善是阳光，照耀着我们每个人的心灵。

晴朗的天空，像大海一样湛蓝，朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟，悠悠地漂浮着。我和班里的几个形影不离的好朋友去操场踢足球。

我们互相抢着球，踢着踢着一不小心，我把王禹鹏绊倒了。眼看着球到了我的身边，顾不得扶起他，我就抢球去了。不一会上课铃响起来了，我们一个个都满头大汗极不情愿的跑回了教室。

这时，我发现王禹鹏还没有回来，此时我想起了课间踢球时把他绊倒的场景。正在我心里有些忐忑的时候，他推开了教室的门，一瘸一拐的走进了进来。我想：“当初我应该将他扶起来的，是我把他绊倒了，可是我没有……”此时我的心里是多么的愧疚啊！

下课后，我刚想去给他赔礼道歉，就在我起身时，刚买的一支新钢笔掉在了地上，由于王禹鹏和我是一排，他坐在我的前面，这只笔恰恰不偏不倚的.掉在了他的脚下。就在这时，我心里矛盾该怎么办的时候，他却低下了身子，把这支钢笔捡了起来，然后回头笑着递给了我。本来我对他就很愧疚，他不但没生气，没有责怪我，还原谅了我，就在我接过笔的时候，我的脸更是羞的恨不得有个地缝钻进去。

放学后我主动和他一起回家，我扶着他，他搂着我，我们一路有说有笑。从那以后，我们俩个成了“死党”，无话不说。

友善他人，生活会更美好。让我们点亮友善之灯，让这个世界变的明亮温馨不再寒冷，让爱洒满每一个角落！

亲爱的老师、同学们：

大家早上好！我是五（2）中队的张聘悦。今天我演讲的题目是“校园文明从我做起”。

中国自古以来就被誉为礼仪之邦，早在五千年前的中华祖先就已提出“文明礼仪”。但它永远不会过时，它对学校和大家来说，是一个永恒的话题。

那么文明在哪里？文明是什么？其实文明就在我们身边，文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的和睦，是见到师长时的一声亲切问候，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止。文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

然而遗憾的是，环顾校园四周不文明的行为现象，仍然不时地出现在我们身边。例如：语言不文明，有些同学满嘴脏话，甚至还偶有发生打架骂人的事件；卫生意识差，很少看到有同学随手将身边的垃圾拣拾起来。值周过的班级都知道，我们的环保小卫士每天可以从校园里捡到多少垃圾；有的同学还故意破坏公物，课桌椅上乱涂乱刻乱画，少数同学用水后水龙头没关紧，水被白白浪费，()大白天教室里的电灯不关；再比如刚才我们在升国旗时，还有同学衣着不整、站姿不正、态度不严肃、嬉笑、谈论等等，表现出了对国旗国歌的不尊重。类似以上不文明的现象虽然只发生在我们少数同学身上，但我们多么希望能引起全体同学的重视，并加以改正，互相监督。

同学们，我们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；文明礼仪时时刻刻都在我们身边。请大家一起将“校园文明从我做起”的口号变成行动！

我的演讲完了，谢谢大家。

“妈妈妈妈快坐下，请喝一杯茶，让我亲亲您吧，让我亲亲您吧，我的好妈妈。”这是我上幼儿园时，老师教我们唱的第一首歌。每当听到这首歌，我就会情不自禁地想起小时候的一件事。那天我上学刚回到家，看见一身疲惫的妈妈满头大汗，就连忙给妈妈倒了一杯热气腾腾的茶，一步三晃地端到妈妈的面前，嘴里还哼着这首歌。妈妈笑颜如花地接过茶，“咕噜咕噜”地一喝而尽。那时的我第一次体会到孝顺父母带给自己的快乐。

其中印象最深的是那次姐姐教我的。记得那天放学回家，我刚跨进门口，一股香味扑鼻而来，啊，好香！原来是大厨妈妈正在炒菜。一走进饭厅，映入我眼帘的是一道道美味可口的饭菜：有红烧鲤鱼、梅菜扣肉、青菜、排骨汤……看着这些美味佳肴的饭菜，我垂涎三尺。于是，我拿起筷子迫不及待地向红烧鲤鱼夹去。这时，一只大手抓住了我的小手，我抬头一看，原来是姐姐。她笑着说：“爸妈还没来，赶快去叫吧。我们要懂得尊敬长辈，孝敬父母。”听她这么一说，我急忙向客厅跑去叫爸妈。这时妈妈笑嘻嘻地说：“还是我的闺女懂事。”哦，天下最容易满足的就是生我们、养我们的妈妈了。我只不过做了小小的一件事，就让她高兴成这样了。我又一次深深地体会到了孝顺带来的快乐。

是啊，如果没有父母，哪来今天的我们。父母为了我们不知操了多少心，为了我们不知吃了多少苦。在这里我想对全天下的孩子说：“我们一定要懂得尊敬长辈，孝敬父母，这也是我们中华民族的优良传统美德，我们要继续发扬下去。”

一个阳光明媚风和日丽的下午，花坛边鸟儿在歌起了欢快的歌儿，蝴蝶在空中翩翩起舞，溪水弹奏出美妙的音乐，谁不会被眼前这心旷神怡的景色陶醉呢？

花坛的另一边，小明和小红开开心心的放学了。走着走着路过一个散发着一股恶臭的垃圾桶旁，小明捂着鼻子，赶紧对小红说：“快走吧！快走吧！这里太臭了！”小红止住了脚步，“不行不行，要是这样一走了之的话，我们的小区只会越来越脏。”说完，小红便走到垃圾桶旁边，卷起袖子，弯下腰，伸手把地上的垃圾捡进垃圾桶里。站在一旁的小明无聊极了，他朝那堆又脏又臭的垃圾看去，顿时皱起眉头：现在的人怎么这么不爱护环境卫生，垃圾桶明明就在这，都不愿伸手丢进垃圾桶。弄得这又脏又乱。眼看小红快要把垃圾捡完了，我该做些什么呢？就在这时他忽然看到小区的宣传栏，小明灵机一动，有了，我把文明标语贴在垃圾桶上，每个扔垃圾时就能看见，这样就可以提醒他们爱护环境啦！说干就干，小明找来纸和笔，趴在地上，一手按住纸，一手拿着笔，在纸上小心翼翼地写出“文明只差一步”几个大字，再涂上胶水，将宣传纸贴在了垃圾桶上。小明指着那张醒目的宣传纸说：“哈哈！大功告成！”这一举动引来了小区路人的围观，大家纷纷鼓掌称赞，就连一旁的小红也竖起了大拇指。

“爱护环境人人有责”这句文明标语时常出现在我们耳边，可真正能做到的又有多少人？小红小明给我们做了个好榜样，我们也要向他们学习，时刻提醒自己爱护环境，从小事做起，文明只差一步。

文明是什么?它是一个普通的单词?不，它就在我们身边，它对社会、对环境、对我们是有利的。你要密切观察和关注它，便可知道它对社会的作用有多么强大。

记得有一次上课，有一个同学的钢笔掉了，他让前面的同学帮他拾一下，说：“给我拾下。”结果那个人没有理他。他猛然认识到错误并及时改正，再请求把他的钢笔拾上来，他这次说：“麻烦一下，请帮我拾下钢笔，谢谢!”前面的同学果然把钢笔捡上来。看，这是文明。

一次，在天安门广场玩，一位老爷爷朝离我们很近的方向走来，并弯腰捡起了什么东西，我们匆匆赶过去看，让我们大吃一惊的事情出现了——老爷爷手里拿着一些小纸屑!再注意到老爷爷的衣着，没有环卫工人的标志。但他依然捡起细小的或大的垃圾。是啊，城市是大家的，大家应该维护城市卫生呀!有些人是做到了不乱扔垃圾，但却从而忽视了其它垃圾。这位老爷爷就告诉了我们“把方便留给别人，把麻烦留给自己”这句话。看，这也是文明。

说到这，再讲一个小故事吧。有一位记者访问一个诺贝尔奖的科学家：“教授，您人生中最重要的东西是从哪儿学到的?”“在幼儿园里。在那里，我学到的是令我终身受益的东西。比如说，有了好东西与朋友分享;谦让;吃饭前洗手……”读到这，让我无限感慨：“文明修养并不完全是指了不起的举动，而要从身边的小事做起。”养成文明习惯，使文明观念从意识层次进入到无意识层次，使文明贯穿于我们的一举一动。

“小而不为，老而何为?”作为小学生，除了学习文化知识还要学习怎样做人，这也是人生的第一等功夫。文明礼貌乃是做人的前提。例如：遇到师长、同学主动问好;上下楼梯不乱跑;人多拥挤，应避让;讲究卫生，不乱扔垃圾;爱护公物……一件件小事，折射的却是“文明”二字。同学们，文明就像一盏灯，灯如果亮一点，黑暗就会少一点。愿文明永远扎根在我们的心中，永远让文明驻守在我们的身边!

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

和往常一样，小明和小红一起结伴回家，一路上充满欢声笑语。可是突然间，他们脸上的笑容不见了，还皱起了眉头，这是为什么呢?

原来，前面有一个垃圾桶，可是它的周围却是一片狼藉。各种各样的食物残渣，数不胜数的饮料瓶、易拉罐，五花八门的包装纸，甚至还有像废电池这样的有害垃圾，围绕着垃圾桶，堆成一座座与小红和小明膝盖高的小山，散发自一股发霉的味道，引来了一大堆绿头苍蝇，圾堆上空成群结队地飞舞，真是不堪入目。

“好恶心啊!”小明边说边挥手赶跑苍蝇。“就是嘛!”小红连声附和，也快被臭气熏倒了。小明说：“为什么他们连一步也不肯多走?这样下去，这里迟早会成为垃圾堆!”此时的小红一直在咳嗽，差点吐了一地。

小明想：怎样才能让大家自觉呢?突然，一个念头在他脑海中闪过。于是他吩咐小红捡垃圾，自已却去写东西了。

小红火冒三丈：“好你个小明，你在一旁闲着，我却来捡垃圾，这算什么朋友?”小明却显得胸有成竹：“山人自有妙计，我自有办法，稍安勿躁。”小红虽然满腹牢骚，但还是按小明的安排，清理起垃圾。

她忍着恶臭，左右开弓，一边扇走苍蝇，一边把垃圾分类归置到垃圾桶内。足足半小时，小红才将垃圾清理完毕。小红的行为赢来了许多路人赞叹的目光，有些人来对她树起了大拇指，小红顿时十分自豪，觉得作为一个小小的城市美容师还是很光荣的。

与时同时，小明写好一张字条，急匆匆地跑回来，贴在垃圾桶显眼的位置，上面赫然写着：“文明只差一步”。小红看了，不禁对小明称赞有加。

第二天他们再次路过这里，此时这里干净清爽。他们击掌相庆，小明还准备为其它垃圾桶也贴上这句标语呢!

如果说，人间是一片荒芜的沙漠，那么，文明就是求之不得的雨露;

如果说，人间是一块贫瘠的土地，那么，文明就是肥沃土壤的养料;

文明礼仪是做人的基线 ，是解救人性的一剂良药。

我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世，我们是民族的未来，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，思想品质来传接人类文明的接力棒。

文明与发展同在，与进步共生，注重文明、实践文明，已成为每个匡园学子的共同目标。

二三月份是我校文明礼仪月，上周各班利用班会课排查了身边的陋习，据悉：初二2班4班6班还进行了“文明礼仪，从我做起”的全班签名活动，并举行“告别陋习”的宣誓活动。

在此我向全校发出以下倡议：

管住自己的嘴：不吃零食，不边走边吃，尤其不把零食带进教室;不随地吐痰，不大声喧哗，不讲粗话，见到老师主动问候“老师好”，宿舍熄灯后不讲话;

管住自己的手：不乱扔乱丢，不攀折花枝，不打架斗殴，不乱停车辆。

管住自己的脚：不践踏草坪，不踩文明线，不插队拥挤，走进食堂步伐优雅，不奔跑;教学楼区域不奔跑追逐。

个人文明礼仪是做人之根、做人之本。所以文明礼仪必须先从自身做起，从身边做起。最最起码的一条：如文明着装，穿校服，带胸卡。言谈举止努力践行上面所说的三条。

只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代匡中人。著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的评价你。因此大家都要提高自己的礼仪意识，重视礼仪。

春天。已经越来越靠近了，万物也逐一舒展身姿，急着要想向世人展现那一份美好了。因此我们怎能让这份美好流逝?让活力的春日缺少了文明之花?我相信，春天已经来了，文明之花定会盛开在匡中的每一个角落。

在家里，我是小主人，热情招待客人；在公共场所，我是小市民，不乱扔垃圾；在公共汽车上，我是小乘客，车上不抢座位，下车时，他人先下；在电影院里，我是小观众，不吵闹，认真观看；在公园里，我又是一位小游客，，不摘花，不踩草，保护环境，保护树木......

我只要做一个——文明学生，上课要守纪律，下课不打打闹闹，不打人，不骂人，遵守《小学生时常行为规范》。

举个实例概括大家的不文明吧！很多同学翻我们学校逸夫楼旁边的栏杆，很危险，而他们却翻上翻下，跳来跳去，不文明。有一次，一个小同学也在翻栏杆，结果，“扑通”摔下来了，那个小同学哇哇大哭，有些同学大声嘲笑，指指点点，却没有一个帮助他，扶起他，只顾看热闹，有的甚至骂他笨蛋之类，更不文明了。

做一二次好事简单，做一辈子好事难，同样的道理，做时时刻刻的文明学生也难啊，所以要努力，做到时刻文明。

当你踏着光洁的走廊走进教学楼的时候，你是否会想起那位经常手拿拖把、埋头辛苦擦地的保洁阿姨；当你在操场上与朋友尽情嬉戏的时候，你是否看见园丁辛勤栽培草坪的背影；当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，你是否感觉到那位弯腰拖垃圾车的老爷爷的艰辛……我们大家都知道，春天的校园是纯洁的、是文明的、是团结的！

“叮铃铃……”下课了，蚂蚁般的人群从各个楼层跑出来，操场一下子沸腾起来，同学们手上都拿着纸飞机，纸飞机飞得又高又远，飞满了整个学校的操场。上课铃声一响，同学们一窝蜂似的往教室跑，那些被遗忘的纸飞机呢，它们孤单地躺在地上，几乎整个操场都成了纸飞机的天地了。可能是有些同学太着急，落下了它们；也有可能是有些同学不想要了，丢在地上；还有可能是有些同学奔跑时掉在了地上。保洁阿姨叹了一口气，弯着腰在操场上扫着、扫着……

说起文明，让我想到了一件事。记得那天老师叫我去办公室搬练习册，叠得高高的练习册几乎要没过我的头顶了，我正吃力地走着，一群女生蹦蹦跳跳地在楼梯口打闹，向我跑来，我来不及躲闪，只听“啪，啪，咚”几声，我摔在了地上，书本砸到了我头上。那群女生急忙把我扶起来，向我道歉。楼道的同学见状纷纷跑过来帮忙把书本捡起来，我感动极了！

讲文明是你的事，是我的事，是我们大家的事！我相信，只要每个人都讲文明，每个人都用心浇灌文明，文明之花才会处处开放！

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。最近在网上被热炒的“内地小孩地铁内吃零食，引发港人与大陆游客口水战”，就是一个不遵守社会文明的鲜活教训。

曾有这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路，半途之中偶遇一位老者，年轻人喊道：“喂，老头，这离张村有多远?”老者脱口而出：“五里(无礼)!”年轻人听了，真的足足走了五里的路，一直没有见到张村。年轻人停下来仔细想了想，立刻恍然大悟!没错，文明礼仪对我们每个人来说，它就像阳光一样受到欢迎，因为它所到之处都带来了光明与快乐，与之相反，则会与年轻人一样得到应有的惩罚。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。我认为文明礼仪就是从我做起，从点滴小事做起，养成良好的行为习惯。记得那年我上幼儿园大班，学校组织我们到福利院爱心联欢，那次献爱心活动很成功。当我们在台上表演时，大家表现得十分卖力，在台下观看福利院孩子表演时，使劲地鼓掌叫好，气氛十分热烈。

就连院长阿姨都对我们连连称赞。就在离开福利院排队上车时，我看见院内花坛里盛开的鲜花，十分惹人喜爱，就伸手摘了一朵。手还没来得及收回来，“啪”的一声，爸爸一巴掌把我的小手拍到一边，望着被打红的小手，我眼里含着泪珠，不解地看着爸爸。爸爸低头问我：“手疼吗?”我点点头。“就轻轻地拍一下，你就感觉疼了，花草也是有生命的，那你把他们的手脚都折断了，谁更疼呢?”捧着被摘下的花朵，我连连说对不起。从此我不仅自己做到了不随意践踏草坪、不攀折树木花草，而且还会劝阻其他的小孩。

我曾经不止一次的想过：世间万物，都有其自身存在发展的规律。为何唯独只有人类成为了万物之灵，创造出一页页那么灿烂生辉的历史？答案只有一个——那就是因为人类有自己的文明。

文明是什么？我问过很多人，他们给了我不同的答案：文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到老师时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种进步，文明是一种美。

文明校园的创建需要我们师生的共同努力。作为亳州一中的重要组成部分，我们学生自己首先要严格规范自己的行为，做一名文明的学生。

要成为一名文明学生，最重要的是提高个人素质。提到文明，很多人会认为我们就是指行为上的高雅，稳重，其实文化素养外，还有思想上的先进和纯洁。待人接物要做到诚实热情，做任何事都要尽力做好，这样才会赢得别人的信任，并能在别人面前树立威信。尊重他人的行为和思想，即使有认为不对的地方，也不能轻易指责别人，而是诚恳提出自己的意见和建议。帮助他人，礼让在先，在遇到矛盾和争执的时候，要学会谦让，这样才有利于建设一个文明校园。另外要学会分辨外来的东西，吸取精华，抵制不良的思想，始终保持个人的道德水准并加以提高。

做一个文明的学生还一定要尊敬师长，对老师和长辈的意见要虚心听取，在课堂上要保持良好的氛围。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造文明的氛围。 学校是一个育人的摇篮,是一方纯净的沃土,校园的和谐直接折射出社会的文明。然而, 在我们的校园还存在着不少数这样的现象: 语言不文明，有些同学出口成“脏”，打架骂人的事件还时有发生。环境不整洁，伴随着值日劳动的是一些同学对环境的破坏：饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸屑随处丢弃，甚至不辞劳苦将这些东西到处藏，四处塞；有的将垃圾偷偷踢到别人的桌下；有的将喝剩下的水由2楼作“高空浇花”... ...但却没有更多的老师同学伸手将身边的垃圾拣拾起来，这些都映衬了我们卫生习惯差、素质低下。安全意识薄弱。还有个别同学吸烟 、喝酒、打架斗殴、侮辱老师、无恶不作，严重威胁到其他同学的身心安全！

可见，文明与丑陋，安全与危险的冲突严重存在，我们还需要努力提升自身素质。成为安全模范，共创文明校园需要我们共同努力。

一个和谐的校园，还应有千姿百态、意蕴丰赡的校园文化。没有丰富的校园文化，学生的精神世界就是空虚的，毫无生气的。学生不是流水线上的产品，而是活生生的有血有肉的人；学生不是学习的机器，考试成绩不应成为衡量学生的唯一标准。新课程标准提倡多元化评价，我们就应该看到每个学生的长处，让学生的个性如春天的枝叶

一样无拘无束地伸展。在以人为本的教育理念下，我们附中处处为学生创造展现个性和特长的舞台。热爱运动的同学能在“体育节”上一展矫健的身姿，喜欢书画的同学能在“文化节”中尽情挥毫泼墨，擅长表演的同学能在“艺术节”里赢得阵阵掌声……和谐的校园文化是一种巨大的无声的力量，是最优秀的隐性课程。它如“润物细无声”的春雨，能以最深刻最微妙的方式进入学生的心灵深处并产生深远影响。

未来需要高素质的人才 。要真正做个文明、安全的学生这还不够，还须努力刻苦学习文化知识。把自己就造成一名文明的社会主义事业和社会主义建设的栋梁之才。所以，同学们，让我们从现在开始——用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的篇章。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，文明校园的乐章终将奏响！

学院：管理学院

文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为，可见文明离我们还有一段距离。平时那些不被我们念及的.事物，存在于各种维度，虽不会被同化，但也渴望温暖和关怀。只要留意，会发现它们就在某个角落里等待着我们炙热的心，它们也渴望安宁的生活，我们要懂得去倾听。

我是一株草，生长在校园湿润的泥土里，每天，晨露和虫鸣将我从梦寐中唤醒，我便在这偌大的校园里听同学们朗朗的读书声。顷刻，清脆的下课铃响起，伴随着阵阵欢声笑语，我隐约看见几个同学在追逐着向我跑来。一步，两步……近得我可以分辨他们的脚步声。突然，“哇，好痛”，他们从我头顶上无情的踩过，撩乱了晨露刚为我梳理好的发型，他们并不在意，继续嬉戏着远去了，他们毫不珍惜我和兄弟姐妹们创造的绿茵。我希望他们记得不要把快乐建立在我们的痛苦之上。

我是一张纸，静躺在校园狭长的走廊中，我早已忘记是何时被人丢弃在这块地上，不仅是被人遗弃，丢在地板上的刹那，还被地板怨愤的唾弃：“你脏了我的脸”。其实我也不愿意待在这，虽说垃圾桶的臭味并不适合我，但那毕竟是我命中注定的归宿，待在哪里我至少很安心，不会被遗弃，不会被人盲目的践踏，也不用忍受地板的唾弃。我们是无辜地，我希望同学们在我们价值消磨光的那一刻，请你们高抬贵手把我们放进垃圾桶，还我们一个颐养天年的清静之地。

我是一面墙，坚守在校园神圣的建筑上，开始时，我是个白净素雅的姑娘，不喜好鲜艳的颜色，独爱清淡的白;后来，从我身旁经过的人越来越多，有些便拿起画笔给我文身;更有甚者，用刀残忍地划破我如玉的肌肤。我的恋人白瓷砖，无时无刻不在心疼地望着伤痕累累而又脏兮兮的我，我现在的样子如此丑陋;我多想找个地缝钻进去，不想让他看见如此不堪地我，我多么希望大家可以留些尊严给我，也希望你们可以爱护这个为你们建起温暖安逸的学习环境的我，并尊重我淡雅的喜好，让我在白瓷砖面前可以抬起头来。

我是一缕风，一缕温柔的风，徜徉在校园的每个角落，我被大家唤作文明;用温暖的手拂过人们的心田，留下沁鼻的馨香，在这知识的圣地，文明的殿堂，我播散文明的种子，但我只希望大家能时常抚一抚自己的心，嗅一嗅那里是否芬芳依旧。

现在，我作为一名中学生，那个名叫时间的齿轮无时无刻不在催促着我，匆忙在校园斑斓的生活中。有时我会停下脚步凝视那不被人侧目的浅浅伤痕，我知道它们在哭泣，但我们听不到，但它们是有生命的，请大家去善待它们，时刻提醒自己：爱护花草树木，爱护学校公物，不随便乱扔垃圾。最后，我们也要尊敬师长，懂得礼貌用语，不说脏话，关爱同学，做一名文明的中学生。

我用我的双眼去发现，去寻觅，我用我的笔代替它们传递这份渴望。携起手来，让文明之花开满校园的每个角落，建起一座文明校园。

自人类诞生之初，便有了区别于其它生灵的文明，从原民学会制造简单的石器，骨剑到火药，指南针，造纸术，印刷术的发现和发明；从最初的结绳，符号到唐诗宋词，散曲小说：从母系氏族到高度发达的文明社会。纵观历史，一路走来，人类历史历经风雨却不曾停滞，这其中离不开文明的传承与发展，说到底更是骨血中流淌的文化和精神，让我们这个东方古老的国度一直屹立于世界的东方，并日益散发出更具神采的魅力。

在人类还无法与大自然相抗衡的时候，人的意识里便充满了反抗和斗争的信念。从盘古开天辟地的那一刻起，反抗的种子就留在了中国人的身体里，女娲炼石补天，精卫衔石填海，在中国古老的神话里，与大自然的对抗从未停止过。随着人类社会的发展，阶级出现，阶层诞生，人们对不平等制度的不满，对自身境遇的不愤，更激起了他们反抗的意念。一次又一次朝代的更替，一次又一次制度的变革，历史的车轮不曾停下，反抗的脚步不曾停歇。尤其当国家生死存亡之际，这种反抗精神震撼了世界，让侵略者们为之震惊。国家陷于危难，当那群意气风发的青年学生走上街头游行抗议之时，当那群有志之士在南湖的红船上商讨国家的未来之时，当红军艰难跋涉两万五千里保存下革命的火种之时，我们知道，民族有力量，国家有希望。

翻开中国历史的画卷，正是这种不服输，不认输，顽强拼搏，蓬勃向上的像野草一样的韧性让我们的民族得以延续，让我们的文明代代相传。

海纳百川，有容乃大。正因为中华民族的包容和韧性，才让中华文化日益兴盛和繁荣。在中华的诗词里，既有“北方天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的粗旷和质朴，又有“北方江南可采莲，莲叶何田田”的细腻和温婉；既有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的低吟和倾诉，又有“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”的悲壮和豪迈。男子也可有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的情愫，女子亦可具“生当作人杰，死亦为鬼雄”的气概。在这个神奇的国度里，人民皆具有水的包容和草的柔韧。而如今，中国更以她的开放和文化让人神之往之。中国文字走向世界，零八年的奥运会成功举办让世界重新认识了中国，中国载人航天技术走在世界前沿，一带一路高峰论坛展示了中国强大的经济实力。中国的高铁承载着中华文明以飞一般的速度向前驶去。泱泱大国，展我雄姿。

人民是历史的创造者，正是有了一个个勤劳，朴实，坚韧的中国人，才让我们的民族更加的兴盛，国家更加的繁荣，文明更加的久远。

亲爱的揭阳市市民：

大家好！“创建文明城市”即大家口中的“创文”。“创文为我，我为创文”这句口号大家想必也是耳熟能详，但大家是否知道“创文”的含义呢？

创文从2016年年底由习近平主席提出，并迅速在全国各地开展。我市也积极开展了活动，为榕江清理垃圾；交通警察维护交通；城管维持市貌街道环境秩序的巡查管理；市场做好“门前三包”；垃圾做好分类……

经过一段时间的整治，我市面貌焕然一新。可惜热潮一过，检查人员一走，城市又混乱起来：垃圾随手丢弃；交警也不常出来；市场“脏、乱、差”的形象也反复出现……

广大的市民们，我们的“创文”不只是形式、不只是应付检查，不是为了个头衔，我们是为了守住这一方干净的土地。习近平主席为什么提出“创文”？因为我们的环境日益脏了，人们是有了钱，可“绿水青山”难道不如“金山银山”吗？全世界都这样的话，那么生态危机会步步紧逼，我们会毁在自己手上！

所以，我们应当创建好文明的城市，干净卫生的城市。我在此提出以下倡议：

1、做好垃圾分类；

2、遵守交通法规；

3、市场应当做好“三包”，不乱摆乱放；

4、积极参加相关活动。

我相信，只要我们齐心协力，定能创建出最文明的城市！

揭阳市市民：XX

20XX年11月23日

眼前，一车辆在马路上疾驰过，人们不禁要赞扬汽车，让我们的出行如此的方便。可是，如此方便的交通工具，却带走了无数的生命。

在这经济繁荣的社会中，车辆日益增多，在你的面前疾驶而过，也许就在这时，因为您的疏忽或违规，或者是司机的不良行为，会给交通带来不便，也会让你的心灵蒙上一层巨大的阴影。

作为父母，总会在孩子出门前说一声：“注意交通安全”，在过马路时，总会说：“看好红绿灯!”可是也就在红和绿这一瞬之间，车祸便悄悄降临了。

我曾在电视上目睹这样一个惊心动魄的场面：走在男孩面前的是一位活蹦乱跳的女孩，头上扎着一对粉黄的蝴蝶结，身穿一条漂亮的白纱裙，正准备过马路，绿灯停了，红灯亮了，男孩立刻停在马路边，小女孩却飞快地向前冲。说时迟，那时快，一辆汽车正像箭一样向小女孩驶来。司机来不及刹车，"嘭"的一声，小女孩躺在地上，鲜血染红了白纱裙，是那么令人眩目。她"睡着"了，永远不会醒来了……

她妈妈闻声赶来，看到女儿冰冷的尸体，她失声痛哭，含着眼泪说："我的宝贝女儿啊，我只有你一个女儿。你去了，我该怎么办?你快醒来。"随后，她妈妈当场昏倒了。交通事故是那么可怕啊，一刹那间，就夺走了人的生命。

唉，一个春光灿烂的生命消失了，真令人悲痛。这悲剧是谁造成的呢?就是小女孩她自己，如果她遵守交通规则，这悲剧是不会发生的……真可谓是宁等三分，不抢一秒啊。我多么希望时间能冲淡一切，让小女孩的妈妈脸上浮出一丝微笑。

一看，二慢，三通过。如此简单的几个字，要做到非常的困难吗?其实，很简单，只要我们把这七个字牢记心中，小女孩的悲剧就不会再次重演了。

今天想和大家说说在“文明礼让斑马线”活动中，我们公交车如何做到在斑马线前礼让!斑马线，大家都很熟悉，在红绿灯路口、学校门口、繁华路段，都会见到斑马线，在道路交通中，斑马线被称为生命线。 然而，在日常交通行为中，有相当一部分驾驶人或行人缺乏对斑马线作用的认识 。 就本人如何在斑马线上前让行谈谈自己的心得与大家共勉：

车让人 人让车 让出社会的和谐

自3月3日文明礼让斑马线活动开展以来，我的第一次让行带给我的是，车让人 人让车 让出社会和谐的感动!3月3日在中山广场门口的斑马线前，我驾驶车辆第一次体会停车让行。以前我在通过斑马线时，我虽然会减速慢行，但是没有那种必须要停车让行的习惯。今天我看到很多要过马路的行人，没想到公交车会主动停下，都愣在那里，我赶紧对他们做了个请他们先行的手势，他们才恍然大悟，赶紧往前走，当他们走到我车头的前方的时候，有位行人还扭过头对我竖起了大拇指，我相信我和这位恕不相识的行人的行为，必定感染了整个车厢的人，也必定会提升我们城市的文明程度。

如何避让随意乱穿马路的行人

在车辆经过市政府县学街南口时，虽然是有灯控，但是地处繁华路段，随意不遵守交通法规的行人随处可见，这时注意力必须高度集中，不但要注意斑马线上有没有行人，还要注意不经斑马线横过马路的行人和急速通行的电瓶车。为有效避让横过马路的行人，车子应适时减速，确保安全。

做好示范一样开心

其实每一次让行，我都会有不一样感受。有一次我开车行经到惠贞书院门口时，正巧有一位妈妈领着小朋友过斑马线准备到对面的学校，小朋友装了个停车的手势，我就停在斑马线让行，(其实我早就减速)还对他笑笑并挥手让行，小朋友笑眯眯地对他妈妈说：“妈妈你看我的手势多像交警叔叔啊!阿姨就给我让行了，我真厉害啊!”那个母亲就对孩子说：“你看这个阿姨做的多好啊，给你让行，还对你笑呢!”同时一辆私家车看到我停车让行时，也主动跟着在斑马线前停了下来，那对母子很顺利地安全地过了马路。

路口通行也不急加速

有时虽然是绿灯放行，可是作为驾驶员必须也要控制车速，观察好四周行人及电瓶车的动态，必要时开启车上的语音提示器，将车速控制在15公里左右缓行，确保行人完全横过马路后才缓缓地提速前行。

我想：“文明礼让斑马线”活动的宗旨要形成，车让人、人让车，人人自觉遵守交通法规、人人文明礼让的社会氛围，真正创造一个安全、畅通、文明、和谐的交通环境。