有关文明礼让斑马线作文优秀20篇

花给人以美感。花的绽开让人惊叹不已，花的飘香让人回味无穷，花的怒放又让人称赞不绝……然而，春去冬来，再鲜艳再芬芳的花儿都会凄凉凋零。但有一种花却永远不会枯萎，那就是--文明花。

当今世界，和平与发展是时代的主题。而我们要实现和平发展，就必须文明守礼、遵纪守法。所以说，文明在全中国乃至全世界都占有不可替代的作用--维护和平。因此，国国都应讲文明，人人都应播种文明花。

托马斯·福特曾说过：“谦恭有礼，人人欢迎。”可见，我们人与人和睦相处的诀窍便是文明，礼貌。社会是我们的大舞台，每个人都演绎着不同的角色。在生活中，处理好人际关系尤为重要。也就是说，在生活中，我们要懂礼貌，播种文明花。

播种文明花，我们要从身边小事做起。遵纪守法、拾金不昧、爱护生活环境、待人礼貌……都是属于文明的范畴。所以，在日常生活中，当我们看到垃圾躺在地上时，要帮它回到老家--垃圾桶；当我们坐车时看见车上有老、弱、病、残、孕等特殊者时，要主动让座；邻里之间，每天早晨亲切地说声“你好”，并主动帮对方清扫门前垃圾……像类似以上的小事不胜枚举，但都是一个文明人能做到且应该做到的。正如孔子所言：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”只要我们献出自己的一点关爱，对人谦恭有礼，别人也会以同样的态度回报我们。

鲜花因芬芳而美丽，鸟儿因翅膀而翱翔，学校因文明而进步。在这样活泼生动，充满生机的校园里，怎能不播种文明花，让文明花的馥郁远飘四溢呢？学校里，学生之间、教师之间、师生之间的文明都是必不可少的。《中学生守则》里给学生们完美地诠释了文明的含义，里面的每一则都是作为一个学生必备的素质修养。

文明与礼貌是我们相处的金钥匙。让我们一起来播种文明花，愿文明花青春永驻！

在古代，开头炮是打仗的兵器，但是在我们六（1）班里，也有一个“开头炮”，这个“开头炮”就是监督员。

杨主任告诉我们，每个上午的课间，我们都得去各自的岗位站岗，我们的主要任务是提醒同学们上下楼靠右行，再楼道口不要追逐打闹，这次开头炮打的响不响就靠你们了，杨主任的这番话让很多同学的责任心都“觉醒”了，后来她还问我们能不能做好，我们气语轩昂地回答道，能！

我们就像间谍一样，散布在学校的每个角落，学生们的一举一动都会360°无死角的呈现在我们面前，我的岗位是在4楼和5楼之间的楼道处。“叮铃铃”下课了，我迅速准备下节课的课本，快速走到自己的岗位上，学弟学妹接二连三的从我面前走去，突然，我看到了一位学弟在靠左边走，我便上前提醒他“同学，上下楼梯请靠右走，谢谢。”他也照做了。上课了，下课了，又上课了，又下课了……无数个课间从我眼皮底下溜去，直到江老师告诉我们，我们创下了“记录”，星期三那天，江老师自信满满的从门口进来，告诉我们。这是下雨天以来伤员最少的一次报表，我们高兴极了，便更加努力的值周。

星期五那天，不好的事情发生了，五楼男厕所发出了一连阵的尖叫，有群男生一窝疯的从卫生间走来，他们中间还夹着一个矮小的男孩，还用语言讽刺他，最后把他挤到了墙角打了起来，我实在看不下去了，便上前喊道“干什么！干什么！大家都是同学，为什么要这样对他！”后来他们好像意识到什么便匆匆离去了，不一会杨主任路过了，我和当层的监督员汪雨萱把这件事报告给了杨主任，一转头，不料，他们又打起来了，杨主任上前制止，这才成功劝架。

当监督员是一件很有成就感的事，不但能减少伤员，还能让大家和睦相处，虽然这是第一次当监督员，但也是最后一次了……

“美丽新濮阳，到处都是新气象;放眼新濮阳，到处洒满和谐文明的阳光……”这几天，每当在我耳边响起这首优美的音律，我心中就不由生起几分激动和自豪。因为，濮阳，我可爱的家乡，现在正广泛开展“全国文明城市”创建活动，作为建设美丽新濮阳的小主人，我更应该从自身做起，积极行动起来，为文明城市创建活动增添自己的光和热。

我心中的文明城市应该是这样的：走在大街上，你会发现文明城市的街道上，车辆行车秩序井然，再也听不到刺耳的鸣笛声和司机叔叔的谩骂声，处处是人让车、车让人、车让车的文明行驶新风。同时，不再有拥堵并且排放着超标废气的传统汽车，而是被清洁新能源汽车所取代。在公交车上，再也不会看到上车占座、抢座和大声喧哗的现象，地板上也没有片片痰迹，而是处处充满着礼貌仁让的文明景象;在公共场所，再也闻不到呛鼻的二手烟和打麻将的噪杂声，而是处处闻到缕缕的花香和鸟儿欢快的叫声。在小巷里，看不到两旁乱倒的垃圾和人们随处便溺的痕迹，而是处处看到整洁一新的城市新貌。

我相信，文明城市经常会发生这样一幕：在公园草坪上，一个小学生看到一团废纸，便自觉地走过去把它捡起来放进垃圾桶。在社区里，一个三口之家共同推着坐在轮椅上年迈的老人在悠然的散步……

我还希望能把我们濮阳“中华第一龙”等许许多多的文化遗产进一步发扬光大，为文明城市披上更加动人、更富内涵的文化衣裳。

让我们共同携起手来，为营造一个和谐美丽的文明家园而奋斗吧!

有人说，最美的风景不是大自然，我说最美的风景叫文明，不信你瞧！

有序的车站。在漯河的汽车站，你能看见整整齐齐的班车，还有排着整齐有序队列的乘客。他们手里都提着大包小包，但却没有一个向前挤，都规规矩矩地站在队伍里，场面安静而又和谐。这成为了最美的风景，使人心旷神怡，文明的样子，真美！

友爱的校园。有一次，我搬了一大堆语文作业来，向老师办公室走去。途中，这些调皮的本子总是不听我使唤，一直往我的左边倒，以至于没过一会儿，这些本子就哗啦啦地摊了一地，我赶紧蹲下来捡。刚好几个同学看见了，就蹲下来帮我捡起，我连忙说“谢谢”，她们说“没关系”，并朝我微笑。“咔”，文明便定格在这一瞬间，定格在这微微一笑之间。

文明和礼让。文明不仅仅只限于人与人之间，还有人与自然的和谐相处。一次，我在上网的时候无意中点开了一个视频，看完之后我的心中多了一些触动。视频中一只鸭妈妈带领着一群小鸭子过马路，本来要前进的汽车和行人都停止了，看到这一瞬间，我仿佛看到了人间所有的美好。

你看这些如此美丽的风景难道不属于文明吗？当然，在文明的社会中，还存在着一些不文明的现象。例如，在公共场合“一鸣惊人”，在公交车上不礼让，在上车时“争先恐后”等。所以说为了社会的和谐、进步，我们每个人都要努力做文明的自己。

你，我，文明的样子，真美！愿你我都能得到这样的赞美。

斑马线，什么叫斑马线？许多同学可能不知道。斑马线就是马路上标示行人交通的信号。在许多三岔路口有红灯或没有红灯的地方，都有斑马线，提示行人还有车辆要注意。

在上学和放学的路上，骑自行车也可以走斑马线，如果前面有行人的话，你应当下车，扶车行走。如果有老人要过马路，有车来了，你要招手让那位司机停车，然后再扶老人过马路。如果你要过马路，先看看左右两边有没有车，有车来，你就要让车子先过。不要横渡马路，不要跟汽车抢时间。

在上街的时候，有十字路口，在那儿没有红绿灯，有斑马线，其实斑马线指示了我们，人要走斑马线。不得超越斑马线，如果有汽车或者助力车在斑马线上行走，你要让那位司机上正马路，因为斑马线是属于人行通道。

如果你是一位阿姨，你要上街买菜，你要注意交通，就如你刚从家门口出来，刚好这是一条车多的马路。你不要直接过去，而是要先看看左右两有没有车，没车就可以通行，有车要等。车来了，你没有注意到，要及时刹车，等那辆车过了之后，你再一次看左右两边有没有车，等真的没有车之后，你再走向斑马线，在斑马线上行走是很安全的。

开车的朋友们要记住，你们的车不能走在斑马线上，要遵守交通规则。小朋友们也要记住，过马路要小心，不能直接横渡马路，这样做是很危险的。

文明是什么?文明是一个温馨的问候;文明是什么?文明是一双手拾起地上的垃圾，文明是什么?文明是一股清风;一束阳光……文明是藏在一个个小的事情里。

其实文明随处可见，例如在公交车上，广播里请给老弱病残的人让座，你也能看见在斑马线上我们遵守交通规则，扶老人，这应该是一种文明的传递，这是一种文明的礼仪啊!你看看!这些文明多好!

虽然，文明在不断地流动，但是不文明的现象也存在。例如在马路上丢垃圾，浪费粮食，浪费水资源……

时间停留在哪漆黑的夜晚，我看见一个老奶奶正在扫地，看见她灰白头发，满脸的皱纹，眼神中流露出绝望，夜晚呈现出嘲笑的画面，我本不想再看，想让自己好缓和下，接下来的一幕让我心痛。有两个小朋友嘴里嚼着口香糖，两个人追追打打，突然他们把口香糖吐在地上，让老奶奶更加绝望了，她一想到：如果，没有扫起来，会扣钱。她愤怒地说："别打打闹闹了!快把口香糖拾起来。”他们两个人却大声地说：”不拾起来!自己拾!”说完转头跑，我既愤怒又可恨那两个无知又自私的小孩子。看着老奶奶无助，又没有办法。我马上跑过去，帮老奶奶拾起来，还把她扶在椅子上。

文明就是一种礼仪，我们作为少先队员，应该讲文明，还要把文明传递下去，要学会抵制不文明的现象。

“文明”——一个咱们每个人都懂的词语，也是咱们每个人都不了解的词语。咱们懂文明，而却不知道将废物扔进废物桶；咱们懂文明，而却不知道要保护花草；咱们懂文明，而却不知道走路靠右；咱们懂文明，而却不知道礼貌推让……咱们每天都在建议“文明”，其实要问“文明”是什么，咱们每个人都会说“理解，清楚”，其实真实理解的，又有多少呢？

幼儿园时，咱们问教师：“文明是什么？”

教师说：“文明是一种安全，走路靠右，讲文明，这样才干安全。”

小学时，咱们问同学：“文明是什么？”

同学说：“文明是一种应战，打败自己，讲文明，这样才干改掉坏习惯。”

中学时，咱们问爸爸妈妈：“文明究竟是什么？”

爸爸妈妈说：“文明是一种庄严，尊重他人，讲文明，才干交到知心朋友。”

那——文明，究竟是什么？

我不知道，但我很清楚，文明，其实很简单。

文明，便是捡起地上的一张纸片，扶起路旁边一块倒下的告示牌，公车上给人让个座……其实，文明之花，就怒放在咱们心中！

曾经有这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路。半路上看见一位白叟，年轻人喊道：“喂！老头，这儿离张村有多远？”白叟信口开河：“无礼！”年轻人足足走了五里的路也没找到张村。年轻人停下来想了又想，好像悟出了什么。

文明，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的联系。它的首要效果，一是寻求个人品德完善，一是保护大众利益、公共秩序。文明真的很简单，有时仅仅一个手势，一声问好，一句抱歉，一步间隔……记住一次我在公交车上，一个穿戴豪华的女士由于他人不小心踩了她一脚而破口大骂，言辞粗鄙龌龊。我总算想理解，中国人的本质真实需求前进一下了。一个社会的公共文明水平，能够折射出一个社会一个国家的文明程度。一个人假如不恪守社会文明，小则会影响本身形象，大则会影响国家名誉。在清朝时，大臣李鸿章出使俄国，在一公共场所，恶习发生，随地吐了一口痰，被外国记者大举烘托嘲弄，丢尽了中国人的脸。这便是一个不恪守社会文明的历史教训。

而一个社会的文明气氛对他的民众亦有极大的影响。为什么这么说呢？在欧洲、日本等国家，像过马路这样的小事，只需亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人也绝不会过马路。他们以为这是有必要恪守的公共文明。试问，在如此的气氛中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这便是社会气氛的力气地点。但再想想，假如他们不是从本身做起，这社会气氛又从何而来呢？

咱们从小承受文明礼仪的教育，很多人都能够喋喋不休地大谈文明礼仪。但是看见到处丢掉的塑料袋、饮料瓶，听着某些人口中吐出的污言秽语，怎能不教人咬牙切齿呢！莫非咱们都是“言语的伟人，举动的矮人”么？“文明”并不是一句轻飘飘的话，它不是每天挂在嘴上就能够的。它是一种许诺，一种举动，一种崇高的质量，更是一个扛在咱们每个人肩上的一份职责。明代大学者王守仁说“知是行的主见，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不可，仅仅不知道。”咱们承受文明礼仪的教育，自己却吝于实行、乃至反其道而行之，这跟从来没有承受社会教育有什么区别！所以，咱们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要离别不文明行为。

咱们不用抱怨这个社会的文明水平不够高；不用怨艾自己的力气太单薄，对社会的影响不够大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？但是，单凭这一点酵母，不是就把面包建议来了么。因而，咱们每一位同学都应该做这个年代的酵母，回绝不文明行为，让自己的酵素，在这个社会起到应有的效果。

让文明之花在你我心中怒放！

清明节将至，在这缅怀先祖、寄托哀思的时节，为弘扬中华民族优良传统，提倡文明、节俭、低碳、安全的现代殡葬祭祖新风，确保清明祭祀活动有序进行，特发出如下倡议：

一、转变观念，文明祭祀。发扬勤俭节约的优良传统，从俭祭奠，摒弃扫墓祭祖焚烧纸钱香烛、燃放烟花爆竹等陈规陋习，抵制带有封建迷信色彩的拜祭活动，提倡以鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭祀、踏青遥祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的现代方式，寄托对逝者的哀思。

二、传承美德，厚养薄葬。提倡长辈在世时子女多尽孝道，做到老有所养、老有所乐;老人过世时不大操大办，不铺张浪费，做到丧事从俭、文明办事，保持和发扬中华民族的传统美德。

三、禁用明火，安全祭祀。严禁携带火种、火源进入森林区，禁止在林区燃放烟花爆竹、焚香烧纸，严防发生森林火灾;在公墓、烈士陵园等场所祭扫时要自觉遵守秩序，听从管理人员安排，到指定地点祭祀。

四、错峰祭扫，确保有序。清明节是上坟扫墓的高峰期，人员和车辆尤为集中，最好避开高峰，错开时段，防止车辆拥堵，严防交通事故，同时提倡骑车、步行或乘坐公交出行祭扫，确保祭扫活动安全、顺畅、有序。

五、树好形象，倡新风尚。要移风易俗，文明祭奠，不在街道、公园、广场、十字路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不影响他人正常生产生活，不破坏社会公共秩序。

六、以身作则，率先垂范。干部职工要身先士卒，做好表率，做“告别陋习，崇尚文明”的先行者和带头人，影响和带动身边群众自觉以文明安全形式进行祭扫、祭奠。

让我们行动起来，从现在做起，从我做起，讲文明、树新风，用文明祭祀的实际行动，传承中华民族的优良传统。

人生很漫长，在经历中，总有些东西伴随我们成长。文明就是其中之一。

在很小的时候，懵懂的我并不知道文明的意义是什么，也无暇去顾忌为什么要讲文明——直到我看了一组意义深刻的漫画。

漫画的内容是这样的：一天放学回家，小军与小丽在路过一个垃圾桶时，发现桶里什么只有一点儿垃圾，但桶外的垃圾却堆成了一座“小山”。小丽皱着眉头，指着垃圾桶对小军说：“小军，这儿也太脏了，我们快把它清理干净吧!”“可是，这主意好是好，但每天都有人乱扔垃圾，我们也不可能每天都来捡呀!”小军担心道。只见小丽歪着脑袋想了一会儿，兴奋地拍着手说：“有了!我们可以……”小军听了，“好主意!”他高呼一声，立刻从书包里拿出纸和笔，“唰唰”地写了起来。小丽也不闲着，她立即用手抓起一把把纸屑等垃圾，放入桶内。过了一会儿，小军写完了字，小丽也捡完了垃圾。小军拿出胶带，将纸贴在了垃圾桶上。只见白纸上赫然写着几个大字：文明——只差一步。

看了这组饱含着哲理的漫画，我想了许多。在生活中，许多人都认为讲文明很难。甚至有些大人，对孩子说要文明，殊不知自己也是一个不讲文明的人。

当爸爸训斥自己的儿子随地吐痰而不讲文明时，可他不知道，自己在吸烟的时候也并没有到吸烟室吸烟呀!当妈妈催促自己的女儿赶时间上补习班时，可她不知道，自己在赶路的时候也在践踏草坪，这也是一种不文明呀!上补习班，不就是为了学习知识吗?这点儿文明都遵守不了，还谈什么学习知识，这是最基本的常识呀!

在我认为，文明的意义有很多。如：不乱丢垃圾，不践踏草坪皆是文明。很多人都认为文明遥不可及，其实，文明，往往与我们只有一步之遥。

在见证了这么多事情后，我暗暗下定决心，今后要做一个文明的人!在行为举止、言语之间讲文明，在任何时候都爱文明!

并且，我不仅仅只是自己讲文明，还会带动我们身边的人，大力宣扬文明，让文明随处可见。江陵正在创建省级文明县城，我相信，在我们的带动下，江陵，不再是以前那个江陵了;江陵的人民，也不再是以前的人民了;江陵的风景，将会变得更加美丽!

人人迈出一小步，文明将迈出一大步。在我们的大力倡导下，文明城市，将是我们江陵县众多名片中最闪耀、最独特的一张。让我们共同努力吧!向文明的方向迈进，让文明，伴我们同行!

又是在爆竹声中迎来新年。新年，我想大概是崭新的一年的意思吧。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户童童日，总把新桃换旧符。”可以证明我的想法。更可以证明我的想法的是眼前的新年景象:烟花璀璨，声声震耳，家家户户都忙着换上新的春联，重新贴上倒着的“福”。春夏秋冬，四季循环如斯，正如每一年的新年。

想着想着，又想到自己即将面临毕业，现在自己是毕业大军的一员。乘此良辰美景，我心里暗暗对自己说:“我一定会考上理想的初中学校，成为光荣毕业生的一员。不负父母的心，以及老师对我们的殷切的希望。”

来年我们会更加的优秀!

行人过斑马线是人们生命的保障，更是文明行为体现之一。在温州，人们过马路，为了图一时的方便，常常不走斑马线，从而引发了不少交通事故。大家都知道过马路要走斑马线，可是既然人们都知道这个交通规则，为什么还要乱穿马路呢?

我到大街上做了一个调查： 我发现一位阿姨带着自己的孩子下了车后，没有走斑马线，直接横穿马路。我看见了连忙迎了过去问阿姨，阿姨笑笑不好意思说：“我有急事，又带着个孩子，直接穿马路又快又方便，再说现在车也不多啊”。看这个阿姨交通意识真差，为了图方便，就不顾自己和孩子的生命了。

接着，我又看见了一位叔叔没走斑马线，我上去问叔叔：“叔叔，您好!我想做个调查，请问你刚才过马路为什么不走斑马线?”叔叔也很坦然说：“因为斑马线离站头太远了，走过去费力气。”瞧!费力气就直接横穿马路，难道为了让自己少费力连自己的生命都不要吗?

我又调查了一位老奶奶，老奶奶说：“有的地方过斑马线要有红绿灯来指挥，可是有的地方红灯时间长了点，绿灯太短了来不及过，要跑呢，我们老了跑不动。”这是一位在旁的老爷爷也插上了嘴：“过斑马线时，司机没有减速，而且都不让行人，什么‘车让人’啊，简直是‘人让车’了。”

通过调查，我终于明白了人们为什么过马路不走斑马线的原因：1、为了图一时的方便而乱穿马路。2、因为斑马线太少了，而且离一些站头也比较远。3、过斑马线时绿灯太短、红灯太长了，人们来不及过。4、司机不谦让行人过马路。

现在我们温州正在创建文明城市，希望我这个小小的调查报告能对大家有所启发，即要遵守规则，又要做到谦让，让那些不文明行为从我们生活中消失吧。

武乡是著名的红色旅游区。在这块红色的土地上有多少可歌可泣的红色故事!关家恼战役、长乐村战役，都是我们的荣耀。在这块英雄的土地上，诞生了多少像魏名扬等优秀的八路军战士。在这片神奇的土地上曾经写下了多少抗日传奇!

在今天这个经济腾飞、科技迅速发展的时代。有的城市，天空已是黑压压的一片，看不到蔚蓝，感受不到阳光的温暖，街道上垃圾随处可见，到处散发着臭味，河流更是失去了活力死气沉沉。武乡的经济建设迅猛发展，难道我们也会让这个充满红色传奇色彩的大地变成那样吗?我们给出的答案是否定的。我们这个红色城市的绿色文明，与我们每个市民的文明意识与环保意识息息相关。我们的一举一动一言一行都在为这个城市增添色彩。不乱扔，不乱画，不乱吐是我们走在街上最基本原则。分类投放垃圾、资源回收再利用是我们日常生活的常识。

一片土地承载一个文明。这片土地赋予了我们最优秀的八路军文化与太行山精神，作为后代我们有责任更有义务把安发扬、传承。我们不应该为了科技发展、经济腾飞而忘记了保护环境、维持生态平衡。我们不能在生活质量提高的同时而把我们家园弄得千疮百孔，更不应该用我们家园的惨痛代价来满足我们没必要的虚荣心。

一方水土养育一方人。这片土地用她最无私的奉献养育了我们，她默默地付出，无怨无悔，从来不向人们索取任何回报。作为她的儿女，我们不能没有良心，无休止地向她索取，不能在索取的同时又肆无忌惮的破坏她的身体。我们应该保护她。而保护她最好的.办法就是增强环保意识、规范行为举止，尽可能地节约资源保护她的能量，尽可能地绿色出行，传承她的红色精神，保护她的绿色文明。

武乡这片土地充满传奇色彩，她默默地见证中华民族的朝代更替、文明兴衰，她又谱写了伟大的红色传奇。身为她的儿女我们应该骄傲。现在我们要注重经济发展的同时，也要注重生态文明建设。让我们一起为“呵护武乡山水，共建生态文明”做出一份自己的力量。把我们的城市建设成红色、绿色交相辉映的现代文明家园。

道德，它很平凡，就像一粒沙，却不卑微。我家附近有一位年迈的老奶奶。她的子女都不理她了，满头白发，很可怜。一次，他在垃圾堆前捡垃圾。见到的易拉罐?都把它用袋子装起来?他每天都要靠捡瓶子或易拉罐为生。易拉罐突然全都掉到地上来了，刚好有个斜坡，全都滚下去街上，他还要慢慢的弯着腰捡。刚好见到路过的小朋友?她就上前轻轻地问?“能不能帮我一个忙?”小朋友都没理老奶奶，都走开了。

这时候，街道上全被冷漠笼罩着。最后，有一个小伙子看到了就上前帮她穿针了。她说：“小伙子，你人真不错?将来你会有好报的”谢谢你。小伙子说了声不用谢?就走开了。看到这里，同情之心犹然而生。心很酸。只有小伙子不嫌弃她?热心帮助她。只是一个举手之劳的动作。每个人都可以做到?就是偏偏不是人人都有这颗帮人的心。而是要等到一位好心人的出现。我们不该带有色眼睛看她，拥有平等的心态，道德是种美德;有了道德，世界才更加美。

一天，在市桥的街道上，有个角落是一个老爷爷再买柠檬。他看起来有60多岁，白发苍苍、衣衫褴褛。两个学生路过，看见了他，他们俩用了身上所有的钱去买那个老爷爷的柠檬，他们都非常有爱心。这时候的我经过，也觉得很羞愧，有点不好意思。接着，妈妈也叫我也买了，尽管买回家没用，但是却给了这个爷爷一顿温饱的晚餐，这也是值得的。路过的人纷纷都受到了感染，陆续的把柠檬买回家。其实世界充满爱心，只可惜缺少了发现美的眼睛而已。

道德是一种品德、一种善良、一种给予、一种温暖。拥有一颗美的心、给世界带出无限的美丽。

我从远古走来，着褐黄作我衣冠。

远去的牧歌声里，满载着诗和酒的旅程。一次出生，应感谢那个孕育了文字的仓颉。从此鸿蒙初辟以来口耳相传的故事有了现实存在的可能。渐渐地刻刀变成了笔与墨，竹简让位于蔡侯的千古发明。

名为贞观开元的时代，汉代以降的文人诗酒相伴，魏晋的风雅融合了胡风风采千般，文坛的剑锋沾染了文人的豪气，入喉的酒让人醉酣，自此一道白虹贯日，中有李杜白刘诗词的万丈光焰;四方的夷民纷至沓来，遣唐的使者络绎不绝，经卷文书伴随着丝绸刀剑向外发散，沿途播撒的文明种子终成圣殿。

后来啊，又是一次四分五裂你方唱罢我登场的迷局乱战。刀剑铁戟粉碎了笔墨纸砚，骄兵悍将肆意屠戮着饱学鸿儒，暗无天日的黑夜直至黄桥那一支回师开封的赵字旌幡。青史里乾德元年那场酒宴，终结了帝国内部的兵连祸结，边疆的烽烟却燃得更加频繁。以抑武为代价而兴起的我在从开封到杭州的三百年间臻于极盛，却在崖山之后迅速魂灭身残。

当曾经不可一世的上帝之鞭化为捕鱼洱海的一抹苍凉，东南那诛元的玉刃入主应天，曾作为锦绣挥舞令朝越伏首的理学，在一朝又一朝病态的压制扭曲下却最终扼住了我的咽喉。从此燕赵的慷慨变徵终成绝响，吴楚的放诞纤丽再也描摹不出山川的锦绣苍莽。接着，九州的天地旋转，华夏的天地不在属于正朔的炎黄。纸上，断章捉句深文周纳，宏文顿成残章;刀下，师友亲朋肆意株连，血色覆压斜阳;修订与毁灭，变相的焚藏，天下识士噤口难言，战战兢兢自称着奴才。于是，“九州的文风渐渐刻板，西出阳关的文人越来越少”，一道无形的堤坝隔绝了自由的空气，囚禁文字于所谓的盛世殿堂;文人沦为御用的侍从，清流渐成封闭的死塘。

当炮舰轰开了紧闭的大门，那封闭了数百年的一池死水才渐渐泛起波澜。新流旧水相遇相搅，尽管那陈腐含不甘退却的朽叶污水搅起一个个漩涡将一个个仁人志士吞没，然而旧潭周边的堤堰却是在一点点垮塌。

封闭了太久的木乃伊在接触了新鲜的空气后，迅速腐烂，崩离。

一场名为新文化运动的滔天洪水席卷而来，摧毁了一切积弊的同时也动摇了千年传承的根基。眼前的疮疤渐渐愈合，心头的鲜血却在不经意间不停的滴。凡带有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被强拆，连带历经千年建成的文化圣殿转瞬间只剩断壁残圮，精华与糟粕同在泥瓦中延口残息，打碎的瓦釜瞧着同被毁弃的黄钟暗自欢喜。

庆幸的是，历经千年在这个古老民族内心形成的共同的基因并未被摧毁。丁丑年间那一声炮响后，这基因统一了军阀，整合了阶级，并成为长城上的烽火燃料，熊熊燃烧，让不可一世的所谓皇军日益陷入到这片的土地上的大海中，并在英美丢盔卸甲之时兀立不倒，直到乙酉年那所谓长久的武运彻底失败。

可是数十年后，一切又变了。近代闭关的教训让这个国度一步步有限制地敞开国门。虽说是大工业新技术为先驱为主体，思想的藩篱还在。但随之而来的附着物却在不经意间摧蚀着人心，进而一代人的迷茫化成居心叵测者口中无可救药的河殇，黄土地与蔚蓝色的海洋自此不可调和，连带根植在这片土地上的文明被否定，曾有过的辉煌被否定，一切被否定。

接着混乱之余经济的大潮冲刷一切，像是曾经的“钢元帅”，由一马当先发展为一骑绝尘。后者最终导致过这个国度的大崩溃，前者?

总体还是对的嘛。几十年跑完了别人用百年才跑完的路，奇迹般从一个落后之邦变成东方的巨人。却在同时，也用不可抵挡的力量摧毁了千百年来兵燹战火都未能消灭的古迹，清扫了可能成为所谓现代化的一切阻碍。削秃高山榨干河湖，竭泽而渔尚且不论;巨铲铲平一个个村落，平地而起一片片高楼，砸碎一个个牌坊，树立一块块冰冷的标语牌。

尽管楼下除了钢铁水泥，并无精神的根基。

标语牌上的文字，大多也只是存在于标语牌上。

我想过死亡，我接触过死亡，我接触过太多的死亡。这五千年来，自己也很多次离死亡好像只有一步之遥。两千年前四百六十个儒者的哀嚎还未绝于耳，我却奇迹般在那场大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余万自愿玉碎的爱国者，我竟然还是从散曲杂剧中艰难地保存下来了这个民族的符号;最让我害怕的是那一场以正义以救亡之名的新文化之洪，师出有名的它才真正让我胆战心惊。像是罪恶假自由之名以行，害怕精华伴糟粕被一并除去。

历经千难万险，我还是活了下来。

尽管体无完肤。

然而我还是恐惧。

因为今天多数看到我的目光总是让我如芒在背，观赏者眼中投射出的是金子的颜色――不止一次的盛情邀请让我兴奋不已，结果到了最后才发现却只是借我的名头把戏台来搭，真正粉墨登场高歌万丈的，还是红到发紫的经济。

半夜，有的，在舞台上歌到喑哑;有的，在漩涡里苦苦挣扎。

城市的夜实在是太过逼人，人工的白昼连一方黑暗都不肯舍得给予我来掩盖泪花。

回望那血泪的曾经，乱世中我的式微还可有安慰自己的理由，毕竟崖山边，有过十几万人不甘在马鞭下苟活而以我为旗斗争;那一场冲击根基的洪流，亦是一个民族在危亡之际寻求解药，就算抛弃了我也只是算矫枉过正。那流的血，权且作为我为这个民族找到真正道路而应做的牺牲。

然而若是在一片歌舞升平中被遗忘，却实在是我的耻辱。

同样，也是这个民族的悲哀。

当忘了自己的符号，纵然是上得了最高的峰台，这个四不像的民族还有多少未来?

呜呼哀哉。

前些时候，我在电视上看到：政府规定机动车要在斑马线前停车停礼让行人，。我心中有一个问号：那么多开车的人，会做到吗?

那是一个星期三，放学了，我背着书包慢慢地走出了校门。走着走着，就走到了一条没有红绿灯的马路前。我像往常一样走到斑马线前，左看看，右看看小心翼翼地往前走，才走了一两步，就有一辆小轿车飞驰而过。我来不及多想，往后退了两步。等小轿车走了以后，我才继续往前走。

我记得那个时间段车特别多，又走了几步，往左右一看。这不看可不知道，一看吓一跳啊!这车子一辆挨着一辆，像一条龙似的向我驶来。我变得手足无措起来。不知是前进还是后退，或是原地不动，好像怎样做都是错的。忽然，一个急切的声音响起：“快往前走!”我循声望去，哦，原来是这条“龙的头部”——一辆公交车缓缓停下，只见那个司机穿着工作服，乌黑光亮的眼中闪烁出善良的光芒，那位司机叔叔见我向他这边望去，微笑着朝我这边挥手，示意我赶快过马路。我心里顿时涌上一股暖流。再看看公交车后面的车辆都等不及了，汽车喇叭的“嘟嘟”声响个不停。我便赶快走过了马路。

我记得一个人说过：“得到他人的关爱是一种幸福，关爱着他人更是一种幸福。”那位叔叔的行为一直让我很感动。

我相信这样的好司机一定会越来越多。

刻雕版是雕版印刷最难的步骤，但老师说，雕版印刷是中华文明千年传承的火种，为了让这智慧和文明的火种永远闪亮，我们雕版印刷课程组的同学愿意迎难而上！

嘉业堂里的珍贵雕版数不胜数，但雕刻的技巧万变不离其宗。“一套刻刀有5把，每种刀有不同的作用，雕刻的时候要掌握正确的姿势、用刀方法和技巧。刻的时候，要顺着木版的纹理，先用斜刀刻字的轮廓，再用大圆刀刻去多余的部分，小圆刀修正。这样重复刻几遍，才能将字完好无损地凸显出来。”听了老师的介绍，小伙伴们跃跃欲试。

学习从刻“福”字开始，我们把“福”字印在了木版上，把它涂成黑色，把其余部分涂成蓝色。开始刻字了，我一手扶住木版，一手拿着刻刀，沿着字的轮廓一刀一划地刻起来。咦，刻刀怎么在我手里一点儿也不听使唤呢？不是刻得痕迹很浅，就是线条刻得歪歪扭扭的。唉，我真有点儿泄气了。老师仿佛看出了我的心思，她安慰我说：“慢慢来，要仔细揣摩方法，多练习，你就一定能成功哦！”果真，几节课下来，我就能驾驭那些线条的横平竖直了。

现在，我和小伙伴们的雕版作品里有形态各异的“福”字，有家风家训的谆谆教诲，有王冕的诗句“不要人夸颜色好，要留清气满乾坤”。我们把这些雕版印刷成雅致的印张，再用最古老的方式线装成册。

虽然留下这些作品的同时，也留下了很多次失败的遗憾，甚至还有被刻刀划破手指的“血的教训”，但我是那么自豪，因为我亲手用掌握的雕版印刷术，接过了智慧和文明的火种，并把它交给更多的人。

当老师突然要写关于文明礼仪的读后感是，把我给僵了一会儿，回到家我立刻翻箱倒柜的找文明礼仪的书，突然发现在一个角落里，藏着一个布满灰尘的《文明礼仪》!

发现书的我不禁呼了一口气——终于有好些的东西了!书中的一列列小故事让我也在平淡的生活中发现了点不平淡。

当我徒步回家时，偶尔会发现一个母亲微笑着看一位小男孩捡起地上的垃圾，没错，这里的大桥上有无数的小学生、大学生经过，一般大家都会买零食来消遣走路的无聊，而当零食吃完了，那就是习惯性的随手一扔，即使垃圾桶只离了几步远，也没有人会愿意去扔，我敢发誓，如果没有清洁工不辞辛劳的打扫，这里就不再是人呆的地方!而这位小男孩，不顾被人踩得垃圾的脏，带着一双大手套跳过来跳过去，开心的捡着，而我竟情不自禁的伸手去帮他，蹲在地上是，我愣了一下，但一个微笑了结，也开始捡垃圾。

回家的我顿时有点觉得不可思议，我从来都没有看的起过清洁工，让我觉得他们很脏，可现在，我有心底的发出对他们的敬佩!

平淡的事情怎么会只有这些呢，不知大家遇没遇到过，在公交车来的时候，明明已经排好队等着上车，却被几个从空中跳出来的人给插队了，想必我们的第一感觉都是一样的——愤怒，非常的愤怒，或能把头发烧了，可最后又只是叹了一口气，不了了之了!其实这是一种没有规矩的表现!

就算在班级里也会有一种表现，眼保健操!大家其实并没有做，可是看到检察员是，有些同学便赶忙检查红领巾，看第几节了，然后再装模作样的很认真的做，可不免有些反应慢的人，就这样，分贝检察员毫不留情的扣掉了!

可如果那时大家都在认真的做，难道还会有这样的事情发生吗?不会的

还有许多的事情，简直是说不完的，但从这些事情中，我们也都可以看到，我们丢失了一样东西，文明礼仪!那么，让我们捡回这个宝贵的东西，好好地放在举止里，不再忘记!

我们往来于川流不息的交通世界里，交通安全十分重要。那我们怎样才能遵守交通安全的法则呢?下面我来谈谈我个人的观点。

我们出行时，千万不能乘坐超载或未取得营业资格证的车辆，不能把易燃，易爆，有毒等危险品带上车。乘车时，我们要系安全带，不能在车里看书，玩手机或在车里到处走动，不能与司机交谈，分散司机的注意力。若没有座位了，要抓紧把手或椅子。不能把头或四肢伸出车窗，以防被物品划伤或被拉出窗外。不能向车外扔垃圾，以免砸中路上的行人或挡住其他车辆的车窗。下车时要听从乘务员的指挥依次下车，要看两边有无车辆行驶，防止下车时被车撞到。

骑自行车时，我们不能双手脱把，要靠右行。不能两人勾肩搭背，这样可能摔伤。不能两辆自行车距离太近。如果一不小心，就会与另外一辆车相撞。不能与汽车“比赛”防止追尾事故。

在街上行走时，我们要走人行道。过马路时“红灯停，绿灯行。”并要看一看有没有车经过，不能抱有扰幸心理，在车前飞快地跑过去，要做到“宁等三分，不抢一秒”。不能跨越道路隔离设施。在雾、雪、雨天穿色彩鲜艳的衣服，或头戴小黄帽，以便机动车司机能尽早发现，提前采取安全措施。不能在高速公路、机动车道和施工路段打闹逗留。

如果我们不遵守交通规则，就可能会发生惨剧。在菏泽市成武县5月23日4时20分时，贾爱贤驾驶三轮车搭载9名妇女与李同强驾驶的载水泥的三轮车，由于大雾，避让不及而相撞，造成5死4伤的惨剧。这是多么令人痛心的后果啊!生命是宝贵的，它只属于我们一次。我们应该珍惜生命，注意交通安全!

同学们，让我们一起行动起来吧，从我们身边的小事做起，从严格要求自我做起，认真学习交通安全知识;让我们共同努力，严格遵守交通规则，让世界变得更加美好!

抬头看看天空悬挂的月，在秦汉时也是这般银光泄地的罢；

侧耳听听身旁穿过的风，在唐宋时也是这般轻揉曼妙的罢；

放眼望望这神州大地辽阔苍茫，却为何不见了当时模样？

我渴望用柔软的手指轻轻抚过故宫的砖瓦，细细感受盛唐时的繁华；

我渴望用轻柔的发梢扫过西湖的鳞波，看看是否带来了宋朝的绮丽；我渴望用明亮的双眸细细看过兵马俑的发线服饰，这其中是否承载的是秦始皇的宏图霸业。

是的，我渴望的太多，我想吟吟千年前的古诗；我想看看千年前的风光；我想听听千年前的曲调；我还想摸摸千年前的砖瓦。可事实却总是令人痛心，我以为我能看到秦始皇的霸业，可我看到的却只是刀印斑驳的万里长城；我以为我能看到千年的艺术圣殿，可我看到的却只是残破不全的敦煌飞天，是那时光的流逝不客气的带走了我们的文明？

放眼望去，九州大地至今残破不全。时代的铁齿嚼碎千年沉淀的文明，吐出一座座高楼大厦。我们有了旧金山一样的大连，有了纽约一般的上海。可我们的文明呢，哪里去了？

还记得唐朝吗？还记得马可波罗吗？他当时是怎样形容中原的？他说中原遍地是黄金！可如今呢，我们有着五千年文化的中国，却在模仿别人？为什么呢？我们有连绵不绝的喜马拉雅山脉，我们有一望无际的蒙古大草原，我们有荷花点缀的杭州西湖，我们有驰名中外的万里长城，这哪一样不让外人羡慕？我们的诗词歌赋，我们的史传小说，我们的戏曲游记，那一样不是流芳千古？我们说的是最难学的汉语，我们写的是最美的汉字，我们吟的是圣人遗墨，我们唱的是江南小调，我们舞的是水袖，我们游的是神州，这一件件都早已深刻于灵魂！

我希望我们的子孙后代不是只能在书上，网络上看到苏杭，而是能亲自坐船去看一看荷花；

我希望我们的子孙后代口中依然念的是之乎者也，笔底写的依然是神州大地；

我希望我们如今保存好文化，守护好文明，我希望我们的后人也始终铭记要守望文明。

抬头看看天空悬挂的月，千年后依旧银光泄地……

侧耳听听身旁穿过的风，千年后依旧轻柔曼妙……

文明是繁花似锦，让你的生活五彩斑斓;文明是绿草如茵，让你的生活朝气蓬勃;文明是参天大树，是日常生活中根深蒂固的优良品质。 Civilization is flowers and colorful, making your life colorful; civilization is green grass, making your life vigorous; civilization is a towering tree, daily life, it is dailyThe excellent quality in life.

文明礼貌是人际交往的通行证，做文明市民并不难，在举手投足间多一份文雅，在行为举止中少一丝鲁莽，就是最美的道德文明。但，现在的人们都忘了文明的本质，将最为根本的素质丢失了：洗手盆的水龙头滴个不停却无人理会;草坪上明明插着“禁止踩踏”的木板，人们却不以为然;走廊里的一张废纸，来来往往几个路人都一副熟视无睹的样子……

科技在进步，到我们却是用这种“文明举止”作为回馈?绝不可以!我们每个人的心里，都应该树立起正确的文明观念。否则，每个人一点一滴的不文明举止，会慢慢的将我们的社会侵蚀。到时候，蓝天白云不见了，绿树红花枯萎了，树上的叶子落满了地，连空气和河流都是浑浊的，一片荒芜的情景，光想想就叫人掉眼泪吧?五彩斑斓的自然恍如一张黑白照片，缺了生机，少了朝气。所以，我们对环境的每一份伤害，都可能会对自然造成无限的伤害，毁了自己的生存环境，灾难最终还是会将临到我们自己的身上。

文明不仅是整洁的环境，更是日常生活中脸上常挂的笑容，那是对人最大的尊重。记得我曾见过一个天使般的阳光女孩，她的生命虽然残缺，但却是那么的闪耀。那是夏日的一个午后，我与母亲在公交车上，遇见了她。午后的阳光有着些许的炎热，轻轻地洒进车厢，拥挤的人们，闷热的车厢。

一个女孩上车了，大概是二十来岁吧，可爱的面容上有着大大的笑容，那是一般人难有的感染力，是那么的甜美。但是当我低头一看，却发现她的右腿竟然是高位截肢，她脸上的笑容映衬着残缺的腿，有着一种难以言喻的坚强。妈妈轻声跟我说：“这个姑娘她很漂亮，也格外的有教养。”我深知母亲此话的含义，那灿若朝霞的笑容是文明，是礼貌，是对社会最大的回馈。她在困迫下的坚强折射出生命的美丽，脸上的笑容映衬着最好的文明，她没有把自己的不幸带给他人。

文明是水龙头没有肆意滴水，文明标语人人牢记在心，地上的垃圾都乖乖进到垃圾桶，每个人都有勇气笑对人生。

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。