有关文明礼让斑马线作文（通用20篇）

同学们你们是否注意到我们的校园内有好多这样的现象，比如：随地吐痰，随地扔垃圾，打架，说脏话，这些不文明现象，会给班级抹黑，会给个人名义带来损伤。中午这段时间随处可见白色垃圾，尤其是操场上，走几步就会看见塑料袋。有的同学甚至认为反正有值日生呢，我拣地上的垃圾干什么。不文明行为在我们每个人身上，其实有时候弯一弯腰就可以还校园一片洁净，有时候一句‘对不起’就可以化解两个人身上的矛盾。

管住自己的口不说脏话；管住自己的手不乱扔垃圾；管住自己地脚不去践踏草坪……只要管住自己，就能拥有一个整洁的校园。

同学们，为了校园的干净整洁文明，我呼吁大家三做到；以做到爱护环境，从我做起，拒绝零食；二做到每天认真听讲，按时完成作业，做好值日；三做到文明为，为班级增光，拒绝打闹，拒绝脏话。我相信大家只要努力改正不文明行为，我们的校园就会变得更加美丽，和谐。

我们的校园是一个美丽的地方，是我们共同生活的地方。可是，有些同学却不好好珍惜这整洁的环境，学校里的不文明现象逐渐多起来。

昨天放学，我们的队伍停留在4楼半，高年级同学在5楼。因为前面的低年级队伍越来越多，我们只好在原地等待。突然，腾空降下的东西砸到了我和好朋友熊熊的头上，我们相视一看，竟是还有小半杯水的纸杯！熊熊看到高年级同学嘻嘻哈哈在上面乐个不停，我不禁对他们怒目而视，却得到这样的回应：“活该！”

这次的习作题材为：说说心里话，正好借此机会说说我的想法吧。

如果你们的行为仅仅是恶作剧，那请你不要再这样做了，这样不仅会破坏了原本一尘不染的回廊，更把中华的传统美德抹上了一层擦不去污点。今天我可以原谅你的恶作剧，可明天呢？将来呢？难道要一次又一次请求他人原谅吗？

除此之外，我还看到过同学带来一大把瓜子，磕的满地瓜子皮的；撕纸玩儿，撕的满地小纸片的；吃完饭，桌子也不擦就跑的……

以此类推，众多不文明现象成了环境的杀手。请不要再这样不讲文明了，为我们环境的明天多想想吧！

在我们生活中，其实文明无处不在。比如坐公交时给老奶奶让座，扶老爷爷过马路……当然了，做文明的事离不开有文明的人，前不久我们班上的两位同学就用实际行动给所有同学上了生动的一课。

那是冬天的一天，我出发去学校，刚到学校就看见一位同学嘴里在吃口香糖，它和另外一位同学在教室里跑来跑去，热得满头大汗，这时，我发现那位吃口香糖的同学竟然把口香糖随意找了一个角落吐掉了，我看到了这一幕虽然很生气，但我也不想去“多管闲事”。直到中午，我们吃完饭回到教室，值日生队长拿起抹布在做值日，只见她一个一个角落抹过去，十分认真。可抹到那个角落时，值日生队长发现了那块口香糖，已经牢牢地黏在了墙上，怎么使劲都没用。我原本以为她会放弃，没想到绞尽脑汁，终于想出个好办法，用她的“秘密武器”——手指甲，使劲刮，使劲刮，终于，刮掉了!这时连她自己的手指甲都变得黑黑的，我心中疑惑不解，问她：“队长，这口香糖又不是你吐的，你又何必去管它呢，再说了这可多脏呀”，她笑着说：“如果没有人去管，那么我们的教室只会变得越来越脏，以后还怎么学习呢?”我听了，羞愧地低下了头。

随意乱吐口香糖是不文明的行为，无论何时何地，都要杜绝不文明的行为出现，向我们的值日生队长学习!

20__年的高考作文题目出来之后，我在第一时间浏览了一下。北京卷的这个题目“文明的韧性”，让我最有共鸣感。在我看来，这不是一个简单的作文题目，而是骨髓深处文化自信的真正觉醒。

我首先想到的就是当年梁启超先生说的，世界有四大文明古国，只有中国文明流传了下来。时间是一个最公平的裁判员，为什么中华文明能源远流长几千年不断层?这并不是偶然的，而是必然的。纵观古今中外，只有中华文明真正做到了和而不同的包容，而这种包容性，表现出来的文明风骨就是韧性难断。

众所周知，在我们的历史上，并不是没有其他文明对中华大地侵略过。甚至在政治格局上，还成功过，甚至建立过元、清这样的大一统王朝。然而，仔细研究，我们会惊奇的发现，这些侵略中华文明的外族文化，不仅没有把中华文明给取而代之，反而在历史的发展过程中，慢慢选择了向中华文明主动靠拢。因为，中华文明用自己特有韧性，对这些文明进行了润物细无声的同化。最终实现的结果，反而是侵略的外来文明被中华文明“反杀”，成为了中华文明的一部分。

当我们还在为历史书上，把霍去病、岳飞等民族民族删去，而愤愤不平的时候。是否想过，难道不是因为那些霍去病、岳飞抗击过的外敌，已经不知不觉变成了自家人。删去这些民族英雄，并不是否认了他们的功绩，只是给被中华文明同化掉的其他文明，表达一个友善的尊重。如果霍去病和岳飞泉下有知，指不定还会夸上一句，干的漂亮，咱们靠打仗没有解决的问题，最终用文明的方式而同化掉了。

毕竟，中华文明几千年，推崇的都不是兵强马壮和刀剑的锋芒，更喜欢用的好是文化的方式，类似于丝绸般的柔韧。不论是丝绸之路，还是现在的一带一路，都不是搞侵略，而搞共赢。实际上，这都是传统文化推崇的“强而不长，弱而不脱”的典型体现。

几千年来，中华文明的底线都是，无论我们多么的强，都从来不曾恃强凌弱，更没有想过称王称霸。因为中华文明深刻的知道，强而不长的道理，持强凌弱、称霸逞强，从来都是没有好下场的。历史上，那种征战四方的大帝国，无论是西方的罗马帝国，还是东方的蒙古帝国，哪一个不是昙花一现?只有中华文明，虽然偶经动荡，但总体上来说，还是长盛不衰。尽管朝代历经变迁，但中华文明的内核从来都不变。

当然，中华不恃强凌弱，但是谁想要欺负古老的中国，那也是做不到的。即便是积弱的中国，也不会走到被别人随意凌辱的地步。近代的中国，可以算是中华最低谷的时期，然而面对列强的侵略，经过十几年的努力，我们仍然实现了“驱除鞑虏，恢复中华”。至于说，最近吵的沸沸扬扬中美的贸易战，对于久经风浪的中华民族来说，只是一个小小插曲而已，不值一提。

这一切的底气，都来自于中华文明的韧性。

“韧性”从词意上来看，是指物体柔软坚实、不易折断的性质。但对于解释文明的韧性，还是显得有些空洞、虚飘。务实的讲，中华文明的韧性，主要集中体现在保种思维上。

说到保种，相信大家第一反应就是“传宗接代”四个字，这个联想是很正确的。但，实际上，我们对古人说的“不孝有三无后为大”思想，多少是有些误解的。因为这并不是简单的重男轻女的思想，而是表达对传承的重视。只是在流传的过程中，我们对形式的重视，大于了对实质的领悟。

在传统文化，很推崇“忠厚传家久,诗书济世长”。而这种强调后继有人的思维，并不局限于血缘上，更多关注的是文化传承上。在中国传统文化里，甚至认为文脉关系，比血缘关系更近，学生甚至某种程度上比子弟更正宗，毕竟传承文化的才是中华文明的精髓，而非血脉。

这也就是为什么中华民族能实现多民族的大一统，靠就是中华文明强大的融合性。世界上，也只有韧性的中华的文明才有这种功能，那种排外的文明是无法实现的。

从这个角度来看，我们的文化自信也是来自于文明的韧性。因为我有这种韧性在，所以我知道，也许在阶段性，我们是处于弱势，但是从长远看，从全局看，我们才真正的赢家。因为我有韧性，所以，我从来不会掉线。这就类似于“剩者为王”的思想，冥冥之中，我们的文明很清楚，谁能在赢得时间线，谁才是真正的赢家。

因为我有韧性，所以，我从来不任性。任尔东西南北风，我自岿然不动。无论你怎么折腾，我都用我的韧性为这个世界托底，所以，最终这个世界，还是由我来做主。

中华文明是世界四大古文明之一，也是唯一一个延绵至今的文明。五千年来中华民族经历了万千磨难，几近断脉，是什么力量支撑着我们不但没有灭绝，反而越古老越焕发出新的生机了呢？

那是我们民族的韧性，换言之，是我们古老文明的韧性使然！

从我们中国人的思想上来看，我们祖先向来讲究“达则兼济天下，穷则独善其身。”生逢治世，他们会积极执政，惠济苍生。一旦生逢乱世或者遭遇不幸，他们往往是“国无道则卷而怀之”，等待时机的到来。苏东坡一生不是被贬，就是在被贬的路上，然而他既能在位勇退徐州大水，为民谋福，离职后也能盖两间雪堂，“倚杖听江声”“小舟从此逝，江海度余生。”范仲淹能“处庙堂之高则忧其君，居江湖之远则忧其民”。辛弃疾一生志在抗金，却被南宋政府雪藏二十年，但他既能闯金营活捉叛徒，更能在瓢泉稼轩内吟诗作词，等待机会，盼着将来能够“沙场秋点兵。”

从我们的文学艺术上来看，我们的文学从诗经到楚辞，从唐诗到元曲，包括四书五经，“柔韧”的光辉无处不在。

“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉”，这是我们的中庸之道。我们知道“和而不流，强哉矫”我们也知道“柔弱者生之徒，坚强者死之徒”，这是我们的《道德经》，我们从来不硬碰硬，而是“强大处下，柔弱处上”。

“行至水穷处，坐看云起时”这是我们的唐诗，能让我们“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。”“莫听竹林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这是我们的宋词。是它，让我们面对磨难微微一笑，淡然处之。

这些东西，不仅仅是我们的文学，更是中国思想的豁达，处处流露着中国文明骨子里的柔韧！

从我们的历史变迁来看，凡是朝代久远的，都是德润万物细无声。以周朝为例，提出“德治天下”，德如水，水利万物而不争，天下莫柔弱于水，坚强者莫之能胜。所以，柔以怀人，周朝福泽800年。

周朝如此，更别提汉武唐宗了，更是“休养生息，轻徭薄赋”，社会一片祥和，经济稳定发展。他们懂得如果横征暴敛，视民如草芥，必定会“飘风不终朝，暴雨不终日。”这便是柔的力量，柔者，韧也！

2019年，我们的新中国迎来了七十华诞，经济长足发展，面对国际的经济刁难，我们表示，中国经济是大海，不是小池塘，狂风骤雨能够掀翻小池塘，但不能掀翻大海。经历了无数次的狂风骤雨，大海依旧在那儿；经历了五千年的艰难困苦，中国就在这儿！面向未来，中国将永远在这儿！

古老的中国如今面临这新的挑战。面对美国的贸易战，“我们不想打，也不愿意打，但绝不怕打，而且我们有信心打赢。谈，大门敞开，打，奉陪到底1”这便是我们中国人的底气，这便是我们中国人的骨气，这就是我们中国人，柔中有刚的韧性！

中华民族，伟大的民族，中华文明，伟大的文明，文明的韧性必将让我们这个古老的民族焕发出更新的生机与活力。

荀子曾说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”这是古人强调文明礼仪的重要性。中国也一度被称为“礼仪之邦”，而如今最“文明”的国家却遭到自己人的质疑，这不禁让我们静心反思一下自己的所作所为，更应思考一下未来的我们该如何走向文明。

谨言慎行是塑造文明的前提。大黄鸭事件中为什么会有流言产生?究其根本，一方面是媒体的随意揣测，不调查清楚事件而自恣意发表言论，诋毁大陆人的形象而使其精神遭到伤害;另一方面，流言矛头指向大陆人也是我们平时不注意言谈举止。文明需要素质的积累。社会各界人士须谨言慎行，我们本身也应谨言慎行。想到什么就说什么，想做什么就做什么，从不考虑这句话或者这件事可能造成的后果。可能一句话整个人的素质就有所降低，也可能一件事就会让别人对你有所看法。因此，想要真正让文明陪伴左右，谨言慎行是必不可少的。

树立良好形象是塑造文明的助力器。众所周知，在许多外国人眼中，黄皮肤的中国人是不文明的：随意践踏草坪的是中国人，公众场合大声说话的是中国人，用过的餐巾不入垃圾桶也是中国人。久而久之，中国人的形象就这样倒塌了。所以，大黄鸭事件出现时，我们可以想象他们第一个想到的就是中国人自己。由此看来，想要文明被海内外接受，就要树立良好的形象。

懂得反思和改变是塑造文明的必经之路。当大黄鸭受伤是大陆人所为被证实为谣言后，我们都应反思一下自己，作为一个大陆人，这样被别人“侮辱”究竟为什么。可想以前的我们是怎样“践踏”文明。前段时间各个旅游胜地中“__×到此一游”有力地诉说着文明的消亡。《丑陋的中国人》中博洋也沉痛的指出中国人的劣根性，中国环境的脏乱差。我们应该痛心今天的我们竟如此遭人鄙夷，但我们更应改变。努力提高自己的素质，让文明体现在举手投足之间。

大黄鸭事件在文明中逆水行舟，而在文明中顺则昌。因此我们需要共同改变。我坚信未来的我们都会被称为“文明大陆人”。

小猫是一只调皮的小动物，它总是不听猫妈妈的话，喜欢欺骗别人。这使大家渐渐不喜爱它了，也从此没受过别人欢迎。

一天，小猫去上学。它不但一点也不讲礼貌，还在路上狠心地踩死了一只可怜的小蜗牛。到了学校，它放下书包，故意把同桌——小狗爸爸给小狗新买的钢笔弄坏了。小狗很伤心，可小猫连一声“对不起”都不愿意说。伤心的小狗去告诉了山羊老师。山羊老师了解一番后，为了让小猫学会讲礼貌，要给全班同学上一节特别的课。

“叮铃铃……叮铃铃……”上课铃突然响起。山羊老师走到讲台前，说：“今天我们来上一节特别的课，叫‘懂礼貌’！有些同学以为好玩，将弱小同学的学习用品弄得到处都是，还不改正错误。以后，大家看见邻居可以说您好，别人借给你东西可以说声谢谢，做错事了不要不敢承认，要主动说对不起，这样别人才会原谅你。还有，朋友分别时可以说再见。我今天讲的这些，同学们可以试一试。”

小猫也想成一个好心人呀。于是，它天天练习背诵礼貌用语，一直背一直背，希望大家能喜爱它，它想变好。日复一日，年复一年，经过长时间的练习，小猫礼貌了很多，看见一些小蚂蚁、小蜗牛……它都会说：“你好！”一天，刚升入三年级的小猫在学校里上课，小狗送给它一只带有粉色小人图案的钢笔，小猫很感激地说：“小狗，谢谢你送的钢笔！”第二天，小猫在站队时不小心踩到小牛的脚了，它连忙说：“对不起，我不是故意的！”小牛说：“哞！哞！没事。”家人出差办事，猫爸爸走了，小猫说：“再见，爸爸！我等你回来。”

从此，小猫成了动物村里最有礼貌的小动物。

清明节一到，每家每户都忙着祭奠先祖，却总有一些不和谐的插曲发生。而去年我身边就有这样一起例子。

去年清明当天，我和哥哥、爷爷跟着爸爸一起去山上扫阿太的墓。车在弯弯曲曲的山路上开着，眼看就要到阿太的墓了，只见路边许多人围在一起议论纷纷。生性好奇的我忍不住多看了几眼，呀！只见不远处一团火苗从小变到大，迅速蔓延整个山头。经一问，原来是放鞭炮、烧纸钱惹的祸呀！人们飞快地跑到山下，消防员们也赶来救火。

清明为什么一定要放鞭炮呢？如果不放鞭炮，木材就不会被浪费。山火无情，得造成多大的损失啊！树木是绿化卫士，是城市呼吸的“肺”呀！

祭奠先人，是美好的传统，要想让传统节日平安和谐，就需要有现代的方式，例如送鲜花、栽种小树……也许等小树长大，我们的先祖就不孤独了，到那时我们依然可以带上传统的工具，来清垃圾、除杂草。

时间如水，一转眼又到了清明节，让我们一起改掉恶习，换上文明的扫墓方式吧！今年，我会是扫墓队伍中那个敢于对危险行为说“不”的小勇士！

世界不大,就在脚下;文明不远,十米方圆。有人类的地方，就“泛滥”着文明，文明的栖息地同样也存在着人群。 The world is not large, just under the feet; civilization is not far away, ten meters round.There are people in human beings, "flooding" civilization, and the habitat of civilization also exists.

“文明”二字包含的内容太广泛了，每个人的存在就是他拥有文明的资本，不同民族，不同语言，不同国家之间的联系也是通过“文明”，当然还有着生活中的“鸡毛蒜皮”等等。

许多东西能与生命相提并论，文明就是个典范;只要你还活着，就存在着文明。文明中的“文”存在着文化，应该文化与文明成正比;“文”还蕴含彬彬有礼，与人交流交往，要懂得承让与尊重;“文”还可以转化为“闻”，关心国家、世界大事，与当今“白热化”的社会肩并肩，背靠背，手拉手，心连心;“文”与“紊”也可相互交替，有了“文”所必要的要求，整个国家乃至世界至庞大的银河系，皆会有条不紊，任何生命都会按照自己的想法而沿着人生的单行道驶向远方。

文明中“明”比“文”更加饱含深意。“明”指的是明朗，一个文明的人，内心世界明朗，无论走到哪里，文明都传播到哪里;“明”还依附着黑白分明，在上帝的慧眼之下，文明二字把人类分为两类，但最终文明感染了更多的幸运儿。“明”也意味着名誉，文明的人会认真负责地履行承诺，在别人的眼里，是守信誉的，积少成多，就会有了名誉。

世界上，无论是终年严寒的极地地区，气候过于潮湿炎热的雨林地区，还是地势高峻的高原、山区，即使是被遗忘的角落里，也曾出现或依然永恒着文明之火。原始森林中，可爱的动物们互相制约，彼此依存;在喧嚣的街道上，人们来来往往，遵守秩序，任何地方都是“无污染”的。千年古树上，鸟妈妈叼来虫子，鸟儿们都争先恐后，却一下把美味送进瘦弱的弟弟妹妹口中;蒙古大草原上，即使牧羊人却牵着牧羊犬，默默地踏上另一条回家的小路……

世界文明，文明世界，望字里行间的“文”与“明”之风，带给更多人拥有更多快乐的办法---从我做起，走向文明!

古人云：“不学礼，无以立。”那么，礼仪是什么呢?礼仪就是礼节和仪式等道德规范。中国是数干年的“礼仪之邦”，《礼记》曰：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”古人以礼待人的事例多如牛毛，而如今很多人认为礼仪已经不重要了，且渐渐被人们遗忘，现实生活中已经找不到了。但其实这只是他们不善于去发现，去注意，今天这种讲文明讲礼仪的事例也不胜枚举。

记得那是一个阳光明媚的清晨，我正走在街上，就看到这样一幕感人肺腑的事：马路上，绿灯亮起，等待过马路的人们开始前行，人群中有一位年过古稀，白发苍苍的老奶奶特别引人注目，她虽然被一位中年女子搀扶着，但动作迟钝，行动缓慢，时间流逝，绿灯向红灯倒数：5、4、3、2、1……行人道的红灯亮起，此时的斑马线上只留下她们两人。老人停住脚步，慢慢地抬起头，似乎在等待前行的车流从她们身旁穿行而过，但她却发现车辆并没有呼啸而来。的哥在车内微笑着用手势示意她们继续前行，没有丝毫不耐烦。老人点了点头，表示谢意，走了过去。

其实礼仪很简单，很平常。时代在改变，如今的我们随着生活节奏的加快，很多繁重的礼仪仪式已经被一再的简化，但这并不表示礼仪已经不存在了，它其实已经深入我们的骨髓，体现在我们平时的举止行为中。礼仪是温暖的阳光，给人无尽的温暖;礼仪是新出的绿叶，衬托花的美丽，礼仪是高大的树木，让人感到凉爽;礼仪是一股力量，会给人无穷的魄力。礼仪是多么的重要!文明礼仪我们身边无处不在，让我们从身边的一件件小事情做起，常常使用“请”、“你好”、“没关系”等一些有礼貌的日常用语。让每个人彼此之间都用诚恳、友好的态度待人;用热情、大方的举止处事;用善于宽容的方式对待他人……让我们的校园、我们的生活更加和谐与美好!让祖国越来越昌盛，越来越伟大啊!

文明，简单的两个字，看似离我们很遥远，却处处体现在生活中。

清晨·小摊主

微风徐徐地吹来，吹进我的房间，吹散我的困意，睡眼微睁，套上外衣出门买早点。

走到小区门口，空旷旷的大街上无一处卖早点，抬头望了表，时间正好是清晨啊，这是怎么回事呢？往日的小摊主，吆喝声，摊位旁的垃圾全都消失得一干二净，整条街道洁净如洗，透出一些雅致的味道。脏乱差的现象没有了，小摊主们也都纷纷响应文明的号召，用好的转变来共同维护我们生活的环境。呀，那边新开了家早餐店，心中暗暗窃喜：既有这么清洁的街道，又有了这么干净的早点，可真是一举两得呀！

一束阳光披在一块标牌上——沐浴文明新风，共享文明城市！

午后·清洁工

夏日的阳光透过细碎的枝叶，散满一地。即使有树木遮挡住了阳光的毒辣，但却挡不住那赤热的空气。

我禁不住阳光的考验，去超市买了一根雪糕。刚一出超市，就迫不及待地撕开包装，随手将包装纸扔在地上，把雪糕放在嘴中消除一下炎热。这时我看见一位清洁工在马路旁打扫垃圾，我不禁惭愧起来：清洁工们顶着烈日工作，而我却随意把垃圾扔在地上，是不是太不尊重人家的劳动成果了？于是我弯下腰捡起包装纸。

扔进垃圾桶的那一瞬间，我看见包装纸上的几个字：城市是我家，文明靠大家。

傍晚·乘务员

正是下班放学的高峰，傍晚的公交车里挤满了人。

刚上车不久，一位老奶奶上了车，颤巍巍地把着扶手，好像一片摇摇欲坠的树叶，随时有飘落的可能。这时，一位年轻的乘务员开了口：“请大家文明乘车，尊老爱幼是中华民族的传统美德，希望有人可以给这位老奶奶让个座！”说罢，大家争先恐后地让老奶奶坐自己的位置。

下车后，我在公交车上看见一行醒目的大字：争做文明市民。

文明，如春日暖阳，给我们的生活带来温暖的照耀；文明，如破土而出的种子，悄然在我们的内心萌芽，生长，开出美丽的幸福之花！

如果有人问我：你心中的文明城市是什么样的?我会毫不犹豫地回答：富裕、和谐、美丽的新濮阳。这就是我心中的文明城市。

我心中的文明城市是富裕的。道路宽广，两旁高楼林立。大型商场应有尽有，人们想穿什么就买什么，想吃什么就有什么。一派其乐融融。家家户户都有环保汽车和漂亮楼房，人们没有了穷富之分。不再有买家与卖家讨价还价声，处处歉让有礼。有了政府的救助，不再有流浪人露宿街头。人们的生活真的富裕了。

我心中的文明城市是和谐的。载着鸟语花香的早晨漫步轻声地来了。人们吃过早饭，来到这柳暖花香的公园散步、锻炼。老人们在石桌前喝茶下棋;年轻人在鹅卵石上散步;小朋友则在草坪上玩耍，好一派祥和的景象。在人行道上，少先队员搀扶着年过六旬的老人过马路;警察叔叔不厌其烦地帮外地游客指引方向;一辆辆汽车各行其道，秩序井然。真是一个“和谐早晨”。

我心中的文明城市是美丽的。道路两旁的树木郁郁葱葱，鲜花姹紫嫣红，处处鸟语花香，没有了白色污染和纸屑果皮。城市中空气清新宜人，永远没有了沙尘天气，白天天空湛蓝，夜晚星空闪烁。

这就是我心中富裕、和谐、美丽的文明城市——濮阳，你心中的文明城市是什么样的?

老师常说要讲文明，今天，我看了一组漫画，使我陷入沉思 Teachers often say that they want to talk about civilization. Today, I watched a set of comics and caught me in contemplation

漫画讲的是：在一个空气清新的早晨，所有人似乎都在享受着清新的空气，但另一边，有一个的垃圾桶边发出阵阵恶臭，人们都捂住鼻子，飞速地从那儿冲过。文文和明明走在上学的路上，路过那个垃圾桶时，闻到了这恶臭，一看，原来是垃圾桶旁有许多让人发恶的垃圾，没喝完的牛奶，过期的面包，腐烂的肉，还有烂香蕉。

文文生气地说：“是谁那么没公德心，离垃圾桶寸步之遥，还乱扔。”“对呀，对呀，文文，我们把垃圾扔回垃圾桶吧。”明明说。说完，两人便用洁白的小手捡起肮脏的垃圾，扔进垃圾桶。文文却担心了起来，抓着脑袋思考着，嘴里还说着：“这次是被我们发现了，可如果下次还是这样的话怎么办?

总不能天天都让我们来捡吧。”明明说，“有了!”明明从书包里迅速拿出笔和纸，在纸上一笔一画地写起来：文明只差一步。写完便粘在垃圾桶上，文文见了，竖起大拇指称赞道：“你真聪明，这样就不会有人在这儿乱扔垃圾了。”明明笑着回答道“人人都要讲文明，世界才会和谐呀!我们走吧。”

看完这个漫画，我又想起了一件事。一个阳光明媚的中午，我们正在学校上课的时候，突然，一声声“叮铃铃，叮铃铃”的电话手表铃声，打破了往日教室里的安静。原来，有一些同学的手上戴着电话手表，故意互发信息，打扰别人学习，真是太不文明了，打扰了同学们，还不尊重老师，想起这件事我就生气，我想说“童鞋”你的素质和文明去哪了?

另外，我们小区门口的垃圾桶旁，也堆积着许许多多的垃圾，垃圾桶里也空的，每次清洁工人把垃圾桶里的垃圾倒入垃圾车里时，还要把地上的垃圾捡起，放到垃圾车里，都要大半天才能清理完。小区的家人们，你们能文明一小步，让清洁工人轻松一点，让大家居住的环境好一点吗?

文明只差一步，人人文明一小步，社会将会进步一大步，让我们一起做文明人，为文明中国尽点绵薄之力吧!

一提到文明，我就万分惭愧，因为我在班上惹的事是最多的，如果真要说起我的坏事来，三天三夜也说不完。

“朱老师，赵思琦又惹事了！”朱老师的耳朵都被这句话磨起茧子了“怎么了?”朱老师问道。“他把笔芯戳到李韵夕的手里面了！”“他把门口的玻璃打烂了！”“他当着全班的面骂老师了！”“……”同学们七嘴八舌地说道，朱老师也很伤脑筋。唉，我害的老师天天整顿我都来不及，实在觉得自己对不起大家，自责自责，惭愧惭愧。

其实我还有很多坏习惯没有被老师逮住，比如说我满口的脏话，还有爱随地吐痰，做事太冲动、莽撞……其实我也试着改掉自己的坏毛病，但只在家里实行顺利，在学校就控制不住自己，身体、嘴巴就特立独行，不受大脑控制，因此，我很难被评为三好生，期末时同学对我的评价也老是什么做事冲动、莽撞这些问题，为此，我感到自责，

所以，我希望大家看在是同学的.面子上个给我提一些好的建议，帮我改正缺点，让我“重新做人”，不再自责！

文明，藏在爆竹燃尽的浓烟里，躲在孔明灯闪烁的火苗间。春节离不开欢乐，更离不开文明。

20xx年冬天，雾霾包裹了整个莱芜，每次出门，总有置身于仙境的错觉，因为雾霾，交通事故频频发生，人们的肺病的几率大大提升。分不出晴天与阴天，太阳也变得吝啬小气不愿撒下丝毫的温暖。新年前几天，太阳终于绽出了大大的微笑，人们像是为了庆贺一样不约而同的放起了礼炮爆竹，噼里啪啦的声音惊跑了年兽也遮蔽了太阳。一股股的浓烟弥散在空气里，烟尘伴着你的文明一齐飞向天际。文明就只是这些张口就来的不说脏话不乱扔垃圾吗？文明就是干净自己恶心他人吗？文明是积极的为他人着想，为我们共同的家园出一份力，爆竹不仅污染环境而且危险，每年春节因燃放爆竹受伤的孩子和家长比比皆是，好好的团聚变成悲剧，既然这样为什么还要燃放烟花爆竹呢？为了所谓的传统和规矩吗？现代的中国不需要那些，需要的是文明和素质，以及可持续的发展，为了自身的文明和中国的未来，请拒绝燃放烟花爆竹！

我国古代，著名军事家诸葛亮为了在战争中通信便捷，设计出了可以点火即飘的“灯笼”——孔明灯。随着时间的推移，孔明灯逐渐成了元宵佳节为家人好友祈福，寄托思念的物品，他们带着最美的祝福与深深的思念飞向天空，再以垃圾破败的姿态落至地面，最终成为污染物与垃圾。它们更是危险的，如果落至电线或现代的蔬菜大棚上，更会引发火灾。所以，莱芜市颁布了禁止燃放孔明灯的指令，可是仍有个别素质低下不会大家着想的人燃放，这不更凸显了不文明与无知吗？为了大家和城市的安全，请拒绝燃放孔明灯！

文明是一种习惯，文明礼仪是个人道德和社会公德的体现，也是城市的颜面，更是国家的尊严。可是，往往有些人一点也不尊重人民。

行走在街上，总能看到有人“呸”一口将痰涂到地上，那一口痰虽然小，虽然吐得痛快，却吐出了不文明，害人害己。还有的人吃完了零食，包装袋就随手一丢，被风吹的满天飞。在一些公共场合，一点也不注意自己的形象，大声说话，影响周围的人。

在我们的校园里，竟然也存在着许许多多不文明的行为。例如：在校园内的楼梯上、走廊上总能看到一些与美丽校园不和谐的小垃圾。教室里的垃圾甚至是随处可见，这些格格不入的污染是哪里来的呢?当然都是同学们丢的，甚至还有一些同学认为：反正有清洁工和值日的同学打扫，就是扔了也不会有多大关系。还有的就是有的同学下课在走廊上打打闹闹，走路推推搡搡更是习以为常。有一部分同学更是相互讲粗话、脏话，你骂一句，他骂一句。除此之外，还有个别同学故意破坏学校公共财务。

我们很多同学都是把文化知识的学习放在第一位，却总是忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成。而这些恰恰从本质上展现出了一个人的思想品质。俗话说“以德服人。”如果一个人的品德不好，有再多的知识又有什么用呢?

文明对每一个人的一生都很重要，每个人都要从小事做起，只要能自觉改掉一些小小的不良习惯，生活就会更加美好。文明出行就更不是难事了。只要你上街不乱扔垃圾、不随地吐痰;在学校不破坏公物、下课不追逐打闹、不讲脏话......

我相信，人人文明一小步，城市文明一大步;只要我们每个人迈出一小步，社会就会迈出一大步!

上个世纪80年代末至今，我国交通事故死亡人数已经连续十余年位居世界第一。根据全球各交通和警察部门的统计，去年全世界交通事故死亡人数为50万人，其中，中国交通事故死亡人数为10.4万人。交通是为“人”服务的，而交通事故的发生又让人们清楚地看到了“人”对交通法规忽视的结果。交通事故死亡人数在各项非正常死亡人数中高居榜首。交通事故导致人员伤亡的血淋淋的事实告诉人们要全面加强社会管理，告别违章，告别事故，维持有秩序的交通，才是人车畅通和安全的前提条件。

忍一忍风平浪静，让一让海阔天空。每个十字路口都有斑马线，人们本应走斑马线过马路，可我看到的现象更多的是为了图个方面，走“捷径”，那样做真的有利于自己吗，如果突然有急速行驶的车辆过来，来不及停车鸣笛，而你就在那条自己选择的捷径上失去了生命。

我和父母一起去上街时还曾亲眼目睹了一起交通事故，一辆二轮摩托车酒后驾驶，与一辆对向行驶的后驱动拖拉机正面碰撞，驾驶员顿时血流满地，两人当场死亡，另一人也受也严重的伤，血流不止。我想，死者的亲人一定很悲痛。赌气是罪恶之源，忍让才能保证安全。酗酒开车是驶向死亡与坟墓的选择。酒性发作不由人，醉酒开车祸害深。不想让车祸上身，交通法规要记深。违章与事故同在，守纪与安全永存。本来只是擦肩而过的路人，彼此没有沟通和关联，但相互一让，却产生了一个短暂的接触。尽管耽误了一段时间，却多了一份感激之情，使人与人的关系变得亲切起来。两车狭路相逢，当你主动靠边时，发现对方也已靠边，向你闪灯礼让。这时，无论是走的一方，还是等的一方，都会被一种感动滋润着。

何愁路途多遥远，遵守法规保平安。

交通中有你，有我，有他，交通文民需要你，需要我，需要他，需要我们共同营造。让我行动起来，从我做起，让我们积极促进城市交通秩序逐渐好转的愿望始于“足下”，从现在做起为构建和谐文明常州作出自己的贡献!

以前的东胜是一个既无名气又破旧的小城，当时，那里的人们没有文明意识，有也是很少。那时，我们的学校也只不过是一排排破旧的平房，操场上全是土，只有一副老掉牙的篮球架，大街上全是土，有人说脏话，骂人，随地的废纸到处乱飞，有的人家为少走几步路倒垃圾便堆在了家后面，十分脏，一下雨那土路就变成了泥路，走都走不成。那时的人们环保、文明意识很少，有人看见废纸不但不捡，还继续乱扔。

到了冬天，大部分人家住的是平房，都烧火炉，他们把烧剩的烧灰倒在小角落，有点风就乱飞，飞到眼睛里很疼，脏水也乱倒，天一冷到处是冰，不注意就会滑到……

现在的东胜简直就是一个标准的文明城市，人们的环保、文明意识更是提高了，我们的学校发生了翻天覆地的变化，一幢幢楼房又漂亮又有特色，同学们也不说脏话了，公交车上看到老弱病残的全主动让座。大街上的垃圾桶更多了，让全东胜的人都养成了“随手捡不乱扔”的好习惯，只要哪里有破的，人们就会把它当自己的家一样及时修理，有垃圾就会及时处理它，扔的时候还会分类。

冬天人们都用暖气或天然气了，既温暖又干净，脏水都流进了专门负责处理脏水的水管，路也是柏油的了，十分宽阔，人们也都遵守交通规则。

文明的东胜不同往日，大街小巷中都洋溢着文明的气息，随处都能见到人们在举办关于文明的活动和演讲。尤其是我们四完小举办的活动，号召我们共同创造美好生活，让东胜变得更加光辉灿烂。

记得有一次公交车上看见一个五六岁的小孩都能做到文明，我们应该向他学习，从小做起，从小事做起，从我们身边的一点一滴做起，让文明礼貌永远在我们身边。

让我们共创文明城市共享美好生活。

近些日子，只要是萧县人都知道，萧县在创建省级文明县城。可以说，这段时间里，大萧县发生了一系列前所未有的大变化。

从前的县城，道路上全是垃圾、果皮纸屑，塑料袋飘得满天都是。即使那些道路清洁工们整天忙得不亦乐乎，也没见环境有什么改善。那一块刚扫好，突然一阵风吹来，又把这一块地上的垃圾吹到了那块地上。行人特别喜欢闯红灯，他们非要抢在别人前面冲过去，即使是汽车开过来也不放在眼里，这简直就是在拿生命开玩笑；有些电动车还逆道而行，在人堆里，汽车队伍里钻来钻去；还有的小车司机在警察面前玩起了漂车，一辆辆汽车像一匹匹脱疆的野马，在道路上飞奔着。整个县城就像一座原始森林，那些交通规则几乎都失去了作用，你走你的，我开我的，他骑他的，谁也不管谁，谁也不问谁。

突然有一天，创建文明县城的号令一出，萧县立刻大变了模样，道路上架起了围栏，人行道、机动车道和非机动车道都隔离开来，变得秩序井然。洒水车、扫地车忙忙碌碌。环卫工人多了，红绿灯多了，警察也多了。最重要的是萧县人民的整体素质也提高了，他们不再乱扔垃圾，不再超速，也不再闯红灯，一下子都变得你谦我让起来。

这可是脱胎换骨的变化啊，希望我们的县城越变越好！

校园的文明关系着一个学校的形象和社会声誉，也关系着同学们优良品德的养成。走进校园，书声朗朗，欢声笑语，相互间的问侯传入耳中，整洁的服装，有秩序、有情趣的游戏收入眼底。和谐的氛围，深厚的文化，文明的言行，激发起我们每位师生对美好的向往，对生活的热爱，对知识的渴求。

礼貌待人是人际交往最起码的要求。我们中华民族是礼仪之邦。自古强调“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”西文也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。礼貌和礼仪是个人素质最直接的外现形式，也是交往的前沿。做到言谈举止是做文明中学生的条件之一，也是赢得别人尊重的前提。当我们做到文明举止时，你会感到，你是光荣的。在二十一世纪的今天，教育决定一个国家和民族的未来，是一个民族最根本的事业。我们身为祖国的花朵，关系着祖国的繁荣昌盛，因此，我们青少年肩负着铸造民族辉煌的重任，中华民族的复兴将会通过我们的奋斗成为现实。而我们能做的，只有通过学习来报答祖国、报效祖国。我们应刻苦学习，注重实践，养成勤于动手、勤于动脑的好习惯。同时，也应积极参加社会实践活动，为社会做贡献。“天下兴亡，匹夫有责。”热心公益，服务于社会，也是我们应尽的责任。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我们要把学习当做乐趣，这样，才会更上一层楼。因为文明，所以感到光荣。因为学习，所以感到快乐。在文明中学习，是快乐的。

首先，野蛮是文明的前身。也许这样说有些不恰当，但是人类社会经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，最后过渡到社会主义、共产主义社会。这不正是人类社会一步步由野蛮走向文明的最好见证。

其次，文明在发展过程中，野蛮有时也会像地震、海啸摧毁村庄聚落一样，践踏文明。第二次鸦片战争时期，英法联军的罪行恐怕是任何一个中国人都不会忘记的吧！火烧圆明园，看看那些自称是“文明人”的人对我们这些“野蛮人”做了什么。英法联军野蛮地烧杀劫掠，使当年的豪华园林，化为堆堆瓦砾和一片灰烬。这就是在文明发展过程中，野蛮的践踏。

最后，我必须说文明是野蛮的终结地，野蛮终将被文明所替代。这是历史发展的客观规律，是不以人们的意志为转移的。大到人类社会的变迁，小到我国人民的素质，无一不是如此。

从小来说，记得十年前街上用来庆祝节日的串红，摆过后总会少上几盆，可是现在呢？大街上花团如簇，灯光闪烁，怎么不见有人去偷呢？一个小小的例子足以证明，文明必将会继续发展下去，进一步代替野蛮。物质生活的极大丰富，使得人不仅需要满足物质需求，还需要满足自己的精神需要。这便是推动文明代替野蛮的原动力。

小到人民素质，大也可以说到战争。二战的野蛮扩张、种族灭绝，不是也被战后发展与和平的主题所替代。由此可见，文明终将代替和平。

懂得文明与野蛮的辩证关系，我们就能够更好地推动社会的发展、国家的进步。让社会变得多一些文明，少一些野蛮，真真正正地构建出一个天下大同的和谐社会。让中国恢复起文明古国的圣誉，再度辉煌。让这条东方巨龙再度腾飞，让炎黄子孙再次屹立于世界，让长江、黄河的血脉再次沸腾，让巍巍泰山再次以雄浑的壮景迎接未来的朝霞，让文明的阳光再次驱散野蛮的黑暗……

最佳答案我们是文明人！这句话谁能质疑？穿着舒适衣衫，搭乘现代化交通工具往来穿梭于摩天大厦之中的我们，发明了电灯电脑飞机轮船的我们，有着复杂庞大社会结构的我们，看着那些浑身毛发的动物和依赖着阳光土壤的脆弱植物当然可以充满自豪地挺起胸膛说：“我们是文明人！”我们已经摆脱了野蛮和无知，我们有高度发达的科技，我们甚至可以摆布其他的生物，掌控它们的生与死。当然，我们不再是自然界中充满野性的生物，我们是文明人！然而，我们是真正的文明人吗？

挥舞着明晃晃的“文明”，我们可以让擎天巨树轰然倒地；扣动“文明”，我们贪婪地前去剥下一只猛虎的毛皮；“文明”的烟囱里翻滚出污浊的废气，“文明”的车间肆意向河水中倾泻着污水；“文明”的嘴因为小小的摩擦相互谩骂，而“文明”的手脚会裹胁着肮脏的言语推搡踢打。这就是我们的文明，我们引以为自豪的文明。

不错，人类经历千万年的进步终于使自己摆脱了祖先野蛮的外表，我们长出了文质彬彬的脸孔，而这并不意味着这样的我们就已晋升到文明的行列。你说得没错，世上再没有第二种生物如我们拥有发达的科技，拥有超凡的.智慧。可这充其量只是物质的文明，我们匮乏的正是与蓬勃发展不断前进的物质文明尺度相匹配的精神文明。

不得不说，在高水平的物质文明的比衬下，我们的精神文明脆弱无力，或者可以说，我们的精神仍处于野蛮的状态。对自然掠夺式的开发显现着我们的无知与贪婪，连年不断的战争又怎能不让我们怀疑自己正施行着野蛮。

物质的文明与精神的野蛮比纯粹的野性更可怕，因为有了物质文明的帮凶，野蛮的精神更加肆无忌惮，不可控制。物质文明需要精神文明的指引，不然，精神的野性会将物质的文明引向歧途，并将它自己击得粉碎。我们这些文明人，该为自己野蛮的精神脸红啊。

当我们懂得爱世上一切生物，当我们的精神蜕下野蛮的毛皮的时候，才可以扪心无愧地说一声：“我们是文明人！”