金凤山游记作文【汇总20篇】

《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受老幼喜欢啊!近日，我又认认真真地读了一遍，受益匪浅啊!

《西游记》这本书里面讲的是：唐僧师徒经过种种困难，走过千山万水，收复各种妖魔鬼怪，如：黑风怪、黄风怪、白骨精、黄袍怪、红孩儿、金鱼精、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道等……历尽千辛万苦来到西天，向佛祖取了真经，四个人最后都修身成佛的故事。

读了这本书，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那样忠厚踏实;做事要像孙悟空那样勇往直前，坚持不懈!

我喜欢孙悟空，因为他有着可贵的品质。例如孙悟空三打白骨精后，唐僧误会他乱杀无辜，犯了杀戒，就赶他回花果山。可是他没有放弃，也不记恨他师傅，依旧在唐僧身边保护他去西天取经。孙悟空的坚持不懈令我很感动，为此，就算生活、学习上出现再多再大的困难，我也要坚持不懈的奋斗。

记得那个阳光明媚的早晨，我们一家人去爬山，当登上半山腰时大家都说累，不爬了。我突然想起了书中孙悟空坚持不懈的情节，心想：我一定要坚持下去!咬了咬牙，继续向上爬。终于，功夫不负有心人，我登上了山顶，山顶上“一览众山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一个巨人，看着山下的人群，优胜之心油然而生!而这些美好的风景，是那些在半山腰就放弃的人，永远都欣赏不到的!通过这件事情，让我明白了做什么事都要坚持不懈，只要你肯付出，就肯定会有回报。

主席说得好：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。《西游记》是一本好书，它是我们中华民族的骄傲，更让我学到了做人的道理，我要阅读它!建议大家也多多阅读它，传承中国文化，让世界看到我们中国文化是多么的博大精深!

爬上安徽的黄山，脑海中只剩下一个字：奇。

黄山上的云雾是奇的。这种奇，是一种朦胧的奇：爬到半山腰，云雾就像一条白色的围巾，环在山的颈子上，它穿梭在树梢，飘忽在我的眼前，切断了我的视野，让我深处迷雾之中。这种奇，是一种梦幻的奇：不知不觉就爬上了山顶，我终于看到了名副其实的云海。她似轻纱，笼罩着山姑娘的脸庞;她如溪水，潺湲在你的脚下。这种奇，是一种缥缈的奇：我在山顶徘徊，一缕缕烟雾，悄悄地曳过我的眼睛，让我感受到了“凌波微步”的飘逸，也让我感受到了“衩袜步香阶”的轻巧。

松是奇的。他们破石而出，有的站在山路旁，有的挺立在悬崖边，有的则顽强地生长在峭壁上。那些松树有的在缥缈的云雾中站岗;有的伸出奇形怪状的胳膊，为游人指路;有的则像一顶顶大绿伞，装扮着这座秀丽的黄山。一棵棵松树挺拔在黄山上，组成了秀丽的“黄山奇松图”。什么“盼客松”，什么“麒麟松”，听着名字就倍感亲切。特别是那“阅尽沧桑色更鲜”的迎客松，翠叶如盖，刚毅挺拔，形象可爱，恰似一位好客的主人，张开双臂，好像在说：“欢迎远道而来的贵客，快进去参观。”他们在云雾中傲然挺立，让黄山充满梦幻。

山上的岩石当然更是奇了。什么“仙人晒靴”，什么“金鸡叫天都”，听着名字就让人浮想联翩。令人叫绝的是“天狗望月”，你看，似乎是从美丽的天空中驾云而来了一条健壮的狗，望着月亮，对着深蓝的天空不住地大声嚎叫，好像已经陶醉在那璀璨的星空中。更奇的是“猴子观海”，那块岩石宛如一只猴子，它双脚脆直，望着虚无缥缈的云海，仿佛对这梦幻般的云雾充满了好奇，其形态逼真，让不计其数的游客驻足痴望。

温泉也是奇的。我们来到温泉旁，池子里的水正“咕噜咕噜”冒着泡。我们脱光衣服，跳了下去。在温泉里，我忘记了学习的劳倦，把烦恼抛到九霄云外去了，整个人神清气爽，精神百倍。温泉真奇妙啊，怪不得被列入黄山四绝。

“黄山的景色真是名副其实的‘奇’啊!”在回家的路上，我不禁喃喃自语道。

读了《西游记》我深有感触，书中故事情节生动曲折，唐僧师徒取经途中离奇经历给我留下深刻的印象。再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

本书作者吴承恩，为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟取经路上降妖除魔，历尽艰险，经历九九八十一难，取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

书中抓住了师徒四人的个自特点，对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同，三个徒弟的样字长的有点可怕，但是他们都有着一颗善良和正义之心，他们在与妖魔鬼怪的打头中，不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经，他们不怕困难，历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——一心向佛，顽固执著，人妖不分，心地善良;孙悟空——武功高强，忠心耿耿，不屈不挠，任劳任怨;猪八戒——贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路保护师傅取得了真经，他是我心目中的英雄。他一路保护师父，即使师父误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，手中一根金箍棒一万三千五百斤，敢于与强大势力做斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。

书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经，我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心，孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废，不能持之以恒，就感到惭愧。读了这本书我的收获是，我要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，只要我善始善终，这就是胜利。

读了《西游记》，我知道了取得真经除了靠本领，还要有顽强的意志和坚持不懈的精神，如果把这份精神放到学习上，我一定会学的更好。

在寒假的这几天里，我读了几本书，其中有一本就是《格列佛游记》，这是英国讽刺作家乔纳森?斯威夫特杰出的游记体讽刺小说，这本书通过主人公格列佛的镜头来叙述他自己周游四国的奇特经历。虽然读来很有趣味性，但仔细体会，其中还处处揭露着英国社会的黑暗现实，作者那杰出的讽刺手法让我赞叹不已、感触极深。

主人公格列佛是个英国外科医生，后升任船长，受过良好教育，为自己的祖国而自豪，爱为祖国打抱不平。并且在职业和政治两方面似乎都颇有见识，但他本质上其实一个平庸的人，而作者斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。其中他到小人国和大人国的历程给我留下的印象极其深刻。格列佛对这两个国家的态度形成了分外鲜明的对比。在小人国，国民是他身体的十二分之一。格列佛仗着自己身体优势，神气十足得意扬扬，每天都狠狠灌下一大堆食物，却不知道这些食物够那里的国民吃几个星期啊。小人们十分畏惧他，让他吃饱喝足却又暗中利用他和邻国开战。站在小人们中间，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人国里却恰恰相反：大人国国民的身体是格列佛的12倍!他再也不敢得意了，在小人国里的那副神气跑到了九霄云外。低头哈腰，在那里是平常的事，因为只要有人把他拎起来轻轻一扔，那可就完蛋了!作者通过格列佛的历险暗讽当时的英国社会的政治。显然这是在说明，当时英国社会十分黑暗，作者以格列佛为例子，形象地写出了像格列佛这样的人对上级阿谀奉承、低眉顺眼;对部下却使权弄势、趾高气扬。在上级脚下他们点头哈腰，活像一只小宠物;可对待部下不屑一顾，以为自己成了巨人。这种人真应该遭到唾弃!

在《格列佛游记》这本书里，我切切实实地感受到了别样的讽刺手法，其中既有暗讽也有进行直接的讽刺。作者斯威福特的独特写作风格，在书中表现得淋漓尽致。读过这本书，我感到十分充实!

我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个"大汉"，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，"高跟党"与"低跟党"你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的"原则"问题。

而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。

在这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫"怀疑"、什么是"不信任"，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人贩卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去"爱"别人，同时也错过了别人的"爱"，这难道不是一种悲哀吗?

最近发生的一件事，也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则，中奖者"必须留下有效联系方式"，所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。

一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道："别骗我，哪有这等好事?"随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，"短信中奖"、"电话中奖"等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

是一部发人深思的作品，吴承恩的高超写作技艺，让人赞叹不已。在他笔下创造的物体离奇多采，生动形象，让我陶醉其中。

经过了五百年，唐僧师徒四人从此开始开始踏上了取经之路，也从此开始踏上了人生之路。在这路途中，他们共遭遇了九九八十一难。终于“功夫不负有心人”，唐僧师徒四人取得了真经。

这一段经历就好似是我们的人生，一路上有不同的困难，有成功，也有喜怒哀乐等。唐僧师徒四人遇到的妖怪就好似是我们遇到的种.种困难，我们最终也要向他们一样勇敢的去战胜这些困难，知难而进，永不后退。

看完这本书，我回想起平日里的点滴事件：在生活中我总会为一点小事而倒下，我没有勇气去承担，我总认为逃避是好选择，甚至有些事错了，导致无法回头。可是后来的一次，我学会了他们所拥有的精神，那天，我看完【西游记】不久后开始做数学题，突然眼前的一题难住了我，可是过了好长时间我没有一点头绪，我就想：放弃吧，你数学本来就没有那么好，就算了吧，改天从同学哪儿问答案。可是这行吗?行，不行，行，不行，行，不行…我犹豫不决。就在这时我无意中看见了在我手边的[西游记]“对了，我怎么能被一点困难难倒呢?我要像[西游记]中的人物一样，即便经历重重困难，也要勇往直前。就这样我要想出来“I

can do,I can do it。”

我喜欢读书，更是喜欢像《西游记》这样的经典读物，是他们丰富了我的精神世界，让我在书的海洋里遨游，让我贪婪的吸收他们的营养，满足我求知若渴的思想精神。

9月10日早上从巴塘出发，跨过金沙江大桥，这是我儿时心中就向往以久的一条神秘而美丽的江，我们开始进藏，经过朱巴公安检查站，进藏必须要身份证，由公安开据限速行驰证，给我们的时间限速是一小时35公里。一进藏地势与气候随之开始变化。经时宗拉山，4150M,天气渐渐变凉。经过了芒康县。经过教授客栈，客栈的主人非常客气，让我们在他客栈休息，我们用水用柴作饭，他也不收费。晚饭后我们告别了主人，晚上经过东达山，海拔5008m,空气稀薄，我们都感觉到了呼吸越来越急了，于是加快了车速，赶快离开东达山。晚上8点我们到了左贡，扎起帐蓬，安营在左贡广场。

第二天我们往然乌湖进发，经业拉山4658m,过十八拐，经过怒江天险，哪奔腾咆哮的怒江在向我们讲述着历史的沦桑。经过了3838路牌，我们下了车，一只藏族狗向我们走来，不知是哪些游客给它安了一个窝，还写了字，求食物，真的好可怜。我们给了它一些食物，它也不怕人。

下午我们到了然乌湖，这是一个美丽的湖泊，然乌湖周围高山危耸峻峭，在这群山绿影环抱之中的然乌湖显得格外静谧而妩媚，它那明镜般的湖面倒映着四围的雪峰、翠林和那蓝天白云，景色异常迷人;湖畔绿茵般的草滩上成群的牛羊构成了一幅既有青藏高原独特的壮丽风貌、又有藏区田园牧歌般风韵的风情画卷。当你沿着湖边公路开车畅游时，你就会充分领略到这里的风采，并让你有种回归自然的感觉，心旷神怡之极。晚上我们炖了西藏特有的牦牛肉，在这美妙的大自然中与驴友们一起共享这神奇的美味，真是富有特色的享受，妙不可言。

这个假期，我读了一本历险游记——《格列佛游记》。描述游历的文字能让人们足不出户就领略到自然与社会的万千景象。英国小说家斯威夫特的代表作《格列佛游记》是英国文学史上最优秀的讽刺小说之一。这篇小说以丰富的想象、朴实的语言、辛辣的讽刺手法对18世纪前半期的英国议会制度、司法制度和殖民政策进行了深刻的揭露和批判，歌颂了劳动人民的反抗精神。

《格列佛游记》从外科医生格列佛的四次出海冒险经历为线索，共由四部分组成。第一部分写的是格列佛在小人国的一系列遭遇。格列佛被“利利普”国的小人们捆了起来，由于他态度温顺，小人国国王同意恢复他的自由。当时，两个小人国发动了一场战争。尽管格列佛为利利普立下赫赫战功，但由于被小人陷害，国王下令要将他处死。格列佛得知消息后仓皇出逃，后又乘船回到家中。第二部分描述格列佛在大人国的遭遇。由于一次偶然的机会，格列佛被大人国的一个农夫捉住。农夫把他带到市政展览，后被王后买去，并得以与大人国的国王相处。再一次随国王巡视的`时候，他又阴差阳错的获救了，并安全回到故乡。第三部分写的是格列佛在飞岛国的经历。由于所乘的船遭强盗劫持，格列佛侥幸逃脱，后被一座飞岛救起。

飞岛上的人行为怪异，常常陷入冥想之中。格列佛离开飞岛后，来到首都劳格多进行访问，并参观了岛上的“设计科学院”。第四部分描述了格列佛在“慧骃国”的所见所闻。在这个人马颠倒的世界里，发生了许多不可思议的故事。看完这部小说，我在荒诞不经、光怪离奇的故事背后，体会到了深刻的批判现实主义力量。让我们走进名著经典的世界里，与它一起优雅，一起荡漾，一起芬芳。

黄山奇松的精神，谁也无法能够复制、比拟。

——题记

一说到风景，我最先想到的就是黄山。黄山无奇不有!它所蕴藏的景色，是无法找完的：

从登山缆车上往下看，看见的是密密麻麻而葱郁的绿树，很是壮观。但是越往上绿树越少，取而代之的是山中颜色各异的花岗岩。在光亮的花岗岩上，却长出了无数棵松树!它代表着坚强!

一路向山顶攀爬。山上的怪石数不胜数，有妙笔生花、金鸡独立、猪八戒照镜子，千奇百怪，令人捉摸不透。一会儿，起雾了，浓雾宛如云朵一样，飘飘悠悠，伸手不见五指。在这恶劣的环境中，我们不畏艰险，终于走在了“云”的上方。

刚一出来，只见一道温暖的光让我睁不开眼。紧接着，我看见了一个奇景：金色的太阳挂在中央，散发出金灿灿的光辉，光照在了雾海中的一座山。咦?奇怪，那难道是陪客松吗?它在太阳光辉的衬托下，在向我们招手呢!“啊，好一个陪客松!”我不禁向崇山喊道。

走着走着，游人变得多了起来，为黄山添了几分生气。一张张陌生的面孔，都含笑看着同一个方向。我顺着那地方仔细端详，不由得“哦”了一声，瞪大了双眼：

眼前的背景是一碧千里的天空，高挂着太阳，轻轻地洒向近在咫尺的——迎客松!从它形成开始，它就一直屹立在那儿，多少年来从未改变，也从未屈服过。那双粗糙的手迎着人们，经历了无数个风雨，仍然保持不变。望着屹立不动的他，我不禁赞叹不已;我也羞愧不已：青松站在那儿无数光年，从未叫一声;而我干了一两分钟活就乱叫，这不太丢人……

啊!“五岳归来不看山，黄山归来不看岳!”果然是名副其实啊!

近几天，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的著作《格列佛游记》。当我翻开了《格列佛游记》时，我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、飞岛国历险记……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长;他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况。

第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇，格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一，那里的居民身高仅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人们捆了起来，但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件，小人国国王同意恢复他的自由。此时，该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库)入侵，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来，迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功，但后来因在几件事情上得罪了国王，国王决定刺瞎他的双眼，将他活活饿死。格列佛得知消息，仓皇逃向邻国，修好一只小船，起航回家。

第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里，格列佛又一次出海时，遭遇风暴，船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里，由“巨人山”一下子变成了侏儒，置身大人国，自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人，比例倒了过来，成了一比十二。在大人国的农夫面前，格列佛像鼹鼠般大小，被农夫当作玩物带回家。为了赚钱，农夫竟把他带到市镇，让他耍把戏，供人观赏。后来他被王后买去，得以与大人国的国王相处。逐渐地，格列佛思乡之情日益浓烈，在一次随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱睡觉时，一只大鹰将木箱叼走。后来木箱落入大海，被路过的船只发现，里面的格列佛获救，终于又回到英国。

第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散，铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

暑假期间，爸爸妈妈带着我和家人们一起去少林寺游玩。我带着欢快的心情上了车，一路上，不停的和妹妹一起欢唱。

爸爸先带我们去停车场，刚下车，三岁的妹妹就说：“好晒啊!”奶奶一听，便给我和妹妹买了两顶可爱又漂亮的帽子。我们两个带着漂亮的帽子开心的开始了少林寺游玩。

少林寺的人真多啊，人山人海的，还有许多外国人也来到了少林寺。我们先观看了一场武术表演，欣赏了传统少林武功，有韧劲十足的童子功、惟妙惟肖的象生拳：机灵的猴拳、凶猛的虎拳、蛤蟆功……，现场的演出真是非常精彩。

我们又观看了佛教圣地少林寺、白塔林立的塔林。

最后，爸爸带我们去看了一场赞叹不已的演出——《禅宗少林》。这个演出是露天的实景表演，它的舞台是临山而建，舞台里有小桥和流水、迷人的烟气、古色古香的亭台楼阁;灯光设计尤为壮观，照射在舞台后面的几座山上，显得美轮美奂，让人如临仙境一般。再配上众多演员们的辛苦演出，让人连连称赞，真是太震撼了。

在中国的名胜大山中，我只喜欢一座山，它不是红叶似火的香山，它更不是高不可攀的泰山，它也不是云横的秦岭，它是高大雄伟的长白山。

长白山，是我见过的最美的山。它有时看起来高大雄伟，有时看起来坚不可摧，这座山像一个高大的巨人，挺立在中国与朝鲜之间。从山底望去，它似乎温柔可亲，白桦，松树，像这样的树给长白山镶上了五颜六色的花边。

真是一个树的世界啊!

长白山气温低，海拔高，可长白山的水更是清澈，都能和西湖平起平坐;长白山的山高大坚硬，恨不得堪比铁锤;长白山的树又高又宽，活像一个跟你比力气的大力士。树根到树枝是那么坚硬，就像大力士鼓起的肌肉。树干粗的像大象的腿，树根深深的扎在肥沃的土壤里，即使狂风暴雨它也不会倒。

一个缥缈如仙境的世界啊!

长白山的天池很清很清，清的像一面毫无半点的硕大镜子。站在池边，水里的一个小小的动作都能看的很清。清澈无比纯天然的镜子，南湖跟它比，那就是一落千丈。南湖好比一枚闪闪发光的硬币，长白山的天池就如一轮皎洁的明月，明月跟硬币，简直不可理喻!

山不在高，有仙则名：水不在深，有龙则灵。

我喜欢长白山的山，长白山的树，长白山的水。愿这美丽而纯洁的长白山永驻人间。

在中国四大名着里，我最喜欢的就是吴承恩写的《西游记》了。

《西游记》我想大家都很熟悉吧!它主要讲了唐僧奉旨去西天拜佛求经，一路上，历尽了艰辛万苦。他还收了几个徒弟，这几个徒弟在一路上都显示了自已的本领。

在这里我最喜欢的就是孙悟空和唐僧了，孙悟空的那双火眼金睛特别的厉害，不论什么神通广大的妖怪，他都有能力识别出来。他还会七十二变。这里还塑造了心地善良的唐僧，懒惰的猪八戒，好心的沙和尚。

唐僧一心向佛，他对徒弟要求严格，每天在辛苦也不忘教徒弟念经，无论什么情况下，他都教徒弟有一颗善良的心。不可有邪念。他们对取经坚持不解，从不半途而废。

我们应该学习这种为目标勇往直前的精神。

《西游记》给我的启迪非常的大，让我知道了名着的魅力是永恒的，明珠的力量是巨大的，明珠的影响是深远的。无论做什么事都不能一帆风顺，都会有意想不到的困难，但是只要有决心就能占胜困难，这是我联想到了一个名人名言：困难像弹簧，你弱他就强，你强他就弱。只要下决心去克服困难，才能取得最后的胜利。

《西游记》是我国文学史上的一颗明珠。它是一本神话小说，讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧去西天取经的故事。它传神地塑造了众多有血有肉的个性人物，这是一本极具想象力、拥有丰富内涵的书，它吸引了一代又一代人，从而成为中国人民最喜爱的古典名著之一。

我最喜爱的就是那篇《悟空三借芭蕉扇》。孙悟空凭借着它那七十二般变化，得到了芭蕉扇，扑灭了大火。它智勇双全，有胆有谋，为民除害，成了人民心中的大英雄。

这个脍炙人口，曲折动人的精彩故事，告诉我们遇事不要慌张，每种事物都有善良的一面，所以我们说:“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。

希望这本神话名著，能成为你我的良师益友，教给我们做人的道理吧!

读了原著的西游记，我发现从中得到了许多的新知识。

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，

最后取得了真经，修成了正果的故事。

唐僧法名唐三藏，真名陈玄奘，他前世是金蝉子，金蝉子是修炼多年得到的高僧，所以许多妖怪都说吃一口唐僧肉长身不老的原因，也正是唐僧师徒四人受难的原

因。

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。 意志坚强，慈悲善良。

是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残

的敌人也可原谅，偏听偏信。

但这可苦了悟空。

八戒好吃懒做，但为了师父他也会拼命的。

孙悟空神通广大，但有些自傲，他前世袁洪。

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经。

西游记是本激励人斗志的书，值得一看。

我梦想中的西藏，再不是荒凉的沙漠、贫穷的村庄;再不是人们对富有渴望的那种眼神，孩子们对求学的那种无助。而是结构新颖、布局合理的一幢幢高楼大厦;还有那井井有条的宽广的马路、轻轨铁路线、横跨南北的立交桥;使他们承载着西藏美好的明天日夜奔忙、川流不息。再看那写字楼里的科技人员穿着整洁的工装，有的在电脑前查看着资料，有的与人洽谈业务，他们为西藏经济腾飞而努力着。

更让人感到欣慰的是那一所所漂亮的校园里，露出张张笑脸的学子们，坐在宽敞明亮的教室里听着老师那声情并茂的授课，感到是一种享受。而学子们那朗朗的读书声又是那么的响亮而豪迈，这就是藏家儿女们走向理想的殿堂。他们是西藏的未来，也是祖国的未来，新时代的浪潮在等待着他们、呼唤着他们。

美丽的西藏应该是雪域高原，但更希望那里有一片一望无际的田野，一代一代穿着藏家服装的儿女们，在这片田野里撒下春天的种子，孕育着秋天的果实，用他们勤劳的双手捧回幸福的快乐。家家住的是二层小楼，人人踏上小康之路。

啊，这就是美丽的西藏;啊，这就是未来的拉萨。

乔纳森用简练朴素的文笔，引导我穿行在天马行空的字里行间，格列佛怀着满腔热血，带领我遨游四国。跌宕起伏的情节在无形中揭露了当时社会的丑恶矛与盾。

主人公格列佛在“羚羊号”中遭遇风暴而开启了他奇妙历险的第一站——小人国。在这里，朝廷通过跳绳选拔官员，两国之间会因鸡蛋先吃哪一头而持续苦战……格列佛在这里的所见所闻仿佛都充满了幻想与不可思议。但这并不能让不甘寂寞的格列佛停止冒险的脚步，他在经历过一波三折后，来到了大人国。“珍稀动物”的他在洋洋得意地介绍故乡时却遭遇到制度古朴的大人国国民们的质问。他们厌恶格列佛口中的卑劣政客与流血的战争……三年后，格列佛在惊险中离开大人国回到故乡。但他那刻在骨子里的热爱冒险让他登上“好望号”，再次开始历险。这次，他所在的船只竟遇到了贼船，格列佛侥幸逃脱，被一座飞岛救起。在这里的人们穿着怪异，相貌异常，整日沉思默想。怪诞的教学方法与荒谬的思想令人瞪目结舌。后来，格列佛再次受聘成为“冒险号船长”，却不料被囚禁，接着被放逐到慧骃国，这是我和格列佛都向往着的地方。在这个乌托邦国度里，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的牲畜。格列佛一心想留在这里，却因慧骃国的全国人民代表大会决议消灭所有耶胡而无奈离开。从此以后，格列佛决心与马为友，不与他人同流合污。

书中，乔纳森利用高超的讽刺艺术，通过具体情节，含沙射影地指出当时英国各种制度以及政教措施的黑暗和愚昧。这不禁让我感叹祖国为我们创造的美好生活条件，也让我学会珍惜与感恩，为伟大的祖国感到骄傲与自豪。同时，乔纳森所极力宣扬的“人们应脚踏实地的活着”，令我陷入深思，懂得实事求是的道理，受益匪浅……

翻开《西游记》，细细品读。在被内中精彩的情节所吸引之余，唐僧那几次“善心大发”的行为，也引发了我无尽的沉思。 Open "Journey to the West" and read it.In addition to being attracted by the wonderful plot in the inner, the "good heart" behavior of Tang Seng also triggered my endless contemplation.

唐僧，一代圣僧，一个善良的人，悲天悯人，菩萨心肠，拥有超出常人的善意，以至于有好几次都差点被妖魔鬼怪抓去吃了肉。尤其是在三打白骨精那一章，孙悟空把变化成人形虚情假意欲加害唐僧的白骨精打死了，而肉眼凡胎的唐僧不仅不感激悟空的救命之恩，反倒误会悟空枉害无辜人性命，念起了那要命的紧箍咒，可苦了悟空，忠心护主，却遭受如此待遇。

在敬重唐僧的善良之余，我们不得不承认：有时我们以为的大善其实是错误的。

很多人一味追求善良，认为施善定会有好报，却料不到有时的结果是相反的。有一些小孩子，给路人带路，本来是为了帮助别人，却被装成路人的人贩子，拐到了外地卖了。

善良本身并没有错，但你的.善良也要有防备心。但还未了解清楚情况，就盲目的大发善心，这样是“愚善”，很容易被坏人利用，也会将自己置于险境。这让我想起《东郭先生和狼》的故事，东郭先生好心帮助了狼在猎人的枪口下逃生，可是，他救下的这只狼却要吃掉他。

这个故事向我们昭示：我们可以做到与人为善，但还要有防备别人的心，“害人之心不可有，防人之心不可无”呀!

环顾我们的周围，生活中有不计其数的善良和危险。《西游记》中的唐僧发的人深省。是非不明就滥施善良，结果往往是不大好的。

现实生活中，善良的人还是占大多数，其中有你、有我，也有他。而在我们施予善心之前，是不是也应该沉思一下，这个人的人品如何?到底值不值得我们为他付出?

每年的大年初一，全家人都会到香火鼎盛的武当山朝拜，爷爷说：“春节期间到庙宇走春祈福，会给家人带来一整年的平安顺利。”

到了武当山，人车相当多，爸爸好不容易找到停车位，只见卖金纸的阿婆一直向妈妈兜售，妈妈拗不够她，只好掏出两百元买了两袋，阿婆还说：“祝你们阖家平安大赚钱!”花了两百元，也赚到了吉祥话。

我们一面散步绕过花园来到正殿，只见大家手持三炷香，虔诚的祭拜。眼前的浓烟就像雾气一般，白茫茫的一片，熏得我眼睛睁不开，还一直咳个不停。最后由爸爸统一去插香，爷爷则帯我们到殿口去“过平安桥”，听说这样就能消灾解厄呢!

武当山四周的景观很漂亮，有很多假山及水池，水池里养了又肥又大的鲤鱼，五颜六色的锦鲤真是漂亮。我跟妈妈要了十元，投了一包鱼饲料，当我把饲料洒下水中时，只见鲤鱼的嘴巴一张一合的吃着，真是有趣。

来到武当山，不仅有众神明的保佑，还可以感受春节的热闹气氛，我真的好喜欢。

师徒四人来到白虎山，有个老妖精看中了唐僧，觉得他细皮嫩肉，白白净净的，活着能和他结婚生一群小妖精。要是不从就把他煮了吃可以长生不老。

师徒四人正好口渴难耐，孙悟空看见不远处有几棵桃树，就去摘桃子了。但悟空害怕妖精来抓师傅，就用金箍棒在地上画了一个圈，让师傅师弟三人在圈里面，以防妖怪来骚扰他们师徒。白骨精变成一个小姑娘，八戒等的不耐烦也出来去找果子吃。这时，八戒正好看见白骨精，色心大起，就想调戏这个小姑娘。八戒让小姑娘去师傅唐僧那里，唐僧出了圈外，这时孙悟空正好赶回来一棒子把小姑娘打死了。师傅看见孙悟空害人，立马念紧箍咒，痛的悟空满地打滚。唐僧才不念饶了孙悟空。这时又来了个一个老婆婆，说是刚才那个小姑娘是她女儿。孙悟空定睛一看，又是那个白骨精变成的。便拿出金箍棒一棒又打死了。师傅见孙悟空又害人了，便急忙念紧箍咒。

唐僧心软，放了孙悟空一马。这时又来了一个老爷爷，还是白骨精又变成的，孙悟空一棒又打死了。唐僧看孙悟空一下子打死3条人命，就撵他回花果山了。

这个糊涂的唐僧啊，肉眼凡胎，看不清是人是妖，而孙悟空火眼金睛，一眼就能看出妖精的阴谋。

《西游记》这本书主要讲的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚师徒们一起去西天取经过程中齐心协力、顽强克服遇到的各种艰难险阻的故事。

孙悟空是唐僧的大徒弟，有一双火眼金睛，一个筋斗就足足有十万八千里，有七十二般变化，我很喜欢孙悟空。但是我发现这本《西游记》书里的人物和我们说话不一样，比如：“因为”只说成“因”，“我”说“俺”。

孙悟空在菩提祖师的带领下，学会了很多本领，这本领竟然能打得过天庭上的那么多精兵良将!我都怀疑菩提祖师是如来佛祖扮演的呢!

他们在西天取经的路上有许多妖精，但困难都被他们司徒四人一一战胜了，最终，他们到达了灵山，取得了真经。

我们也要学习他们勇敢的精神。我爱这本书!