以责任为话题的高考满分作文【实用20篇】

或许一谈到学习是享受，许多人就会纳闷的说：“学习那么苦，怎么能说是享受呢?”但我们若换个方面去想一想，学习就是一种享受。每件事都是有一失必有一得，有一苦必有一甜，只要我们站在甜的一面想一想，保证有享受的感觉。谈预习是一种享受预习也是一种学习，既然学习是享受那么顾名思义预习也是一种享受。

每次在预习的过程中，我们若有哪些知识很不理解，可以牢牢地把它记下来，到老师讲的时候就更认真地听，这样就可以记得更牢固。而且，每次预习之后，老师讲课我们也更容易理解，自然就会越学越开心，所以预习也是一种享受。谈背英语是一种享受背英语也是一种享受。我们刚开始学习英语时，一次只能被5、6个，但随着年龄的增长，知识的丰富，如今已能背20多个，这种进步使我们感到兴奋，随着我们不断的积累学到的英语单词也越来越多，回顾学到的英语单词，心里全是丰收的喜悦，就好比农民收获满满的粮食。

这种进步使我们感到满足，这难道就不是一种享受吗?谈做数学题是一种享受做数学题也是一种享受，我们每突破一道自认为很难的难题;每做对一道自己常做错的题;老师布置的作业，自己能既快又好得把它做完，受到了老师的表扬，心里美滋滋的，这也是一种享受啊!万事万物都有两个方面，走出阴影就是阳光，手心翻过来就是手背，全看自己站在哪个角度去看，只要我们站在积极乐观的角度去思考，学习就是一种享受。

嫩柳轻摇，飞絮竞逐，游丝相赛。行走在旖旎的春天，虽然刚经历寒冬的洗礼，但万物复苏，生机盎然，大自然正以崭新的相貌展现在人们眼前。

我喜欢春天，不仅因为她有鸟语花香，春光融融的美景，更是因为她是希望和活力的象征。春天中的万物都只有经历严寒后才能复苏，她所蕴含的不畏挫折，积极进取的精神激励着我奋力前行。

半树青葱，半树春。

恰同学少年，风华正茂，俊采星驰。从古到今，年少而有为者触目皆是。“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才，六岁属文，二十岁作《滕王阁序》，名扬四海，“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”成为千古名句。苏轼，生十年，闻古今成败，辄能语其要。博通经史，属文日数千言。正值青春年华的我们，也一样有着“不破楼兰终不还”的激情，有着“直挂云帆济沧海”的固执，有着“天生我材必有用”的傲骨，我们当然要勤字当头，为了自己的梦想，不惧艰险，努力前行!

半米阳光，半米香。

人生如四季，我们正处在最美的春天。年少的我们，自信却不自负，张扬却不张狂。我们要用自己的双手撑起自己的蓝天。放眼今朝，90后的创业青年发奋有为，最近，一款能帮你淘到时下潮流礼物的APP应用“礼物说”在网上火了起来，短短四个月，用户就到达200万，而成功开发这款软件的人，竟是年仅21岁的温成辉。他也曾因资金问习题面临窘境，但他笃定的说;“你不放手，失败才会撒手”。有志不在年高，追梦的路，迷雾茫茫，但我们仍然要信心满满地走向前方，所有的磕磕绊绊都只是暂时的考验，对梦想“不放手”的温成辉成功后笑得清清爽爽，在路上的我们，对追求不言弃，也定能赢得痛痛快快，让我们的春天绚丽多彩，繁花似锦。

半院桃李，半院花。

身在考场的我们，正在用笔尖与考试试卷的窸窣声谱写着最动听的音符。我们从升入重点初中时开始编织自己的梦想，在父母教师的支持与鼓励中踏上追梦之旅。我们知道，有梦在，这个春天必会留下难忘的记忆，这个春天里，校园里的半院桃树和李树和我们一起共逐高中中学梦，一路欢歌，一路精彩。桃李用满树鲜花换一个春天的倩影，我们会用努力换一个无怨无悔的结局。

碧草如酥处，繁华锦上时。左岸梦想，右岸幸福，将青春的道途，点缀得满径花香。而我将在这漫漫长途中，收获自己的风景。春嫩不惧寒，于蝶舞蹁跹处，我自铿锵!

沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的匙钥! communication is a door, so language is the key of this door!

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便印领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学着作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。

“责任”是我们应该或不应该做的事情。自己要对自己负责，在自己对负责的基础上才能承担起对他人，对社会的责任。作为一个国家的人民，都必须——做到“责任在我心中”。

也许有的同学会问什么是我们应该做的，什么是我们不应该做的？那就让我来告诉你们吧！例如：我们在社会生活中，承担着不同的角色，而每一种角色往往意味着一种责任。作为子女，孝敬父母，是我们的责任；作为学生，遵守学校制度、完成学习任务是我们的责任；作为朋友，忠诚、包容、彼此帮助，我们义不容辞；对于陌生人，虽然萍水相逢，但是帮助别人是快乐的。作为普通公民，我们“位卑未敢忘忧国”；作为社会成员，我们应该维护正义、热爱环境，热爱和平。这是我们的生活准则。现在我们作为中学生，要做到“责任在我心中”。现在我们的责任就是—履行好九年义务教育。教育对每个人的成长，起着关键、重要的作用。教育是成功的基石，一方面，教育是每个人生活的准则，是分享知识财富，获得独立自主生活的必要前提。另一方面，它唤起人的潜能，开辟人性发展的道路，为未来奠基。所以，我们应尽这份责任。

义务教育，是依照我国母法（也就是宪法）规定，规定了凡是适龄儿童或少年都必须接受的，国家、社会、学校、家庭必须给予国民教育。我们享受受教育的义务，就要履行受教育的义务，最主要的有三个规则。认真履行按时入学的义务。认真履行按规定的年限义务教育，不得中途退学。认真履行遵守法律和学校纪律、尊敬师长、认真完成规定的学习任务的义务。

我们现在应为美好的明天打好基础，建设辉煌的人生，建设美好祖国。

太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。

暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

苍穹的雨，一丝一丝地飘着，像满天飞舞的细沙;为大地绿物，带来一份希望，滋润在叶梢，也为河塘的水鸭，带来一股愉悦的情趣，觅寻着秋的奥秘。靠近东窗，坐着一个年轻的解放军战士。被汗水浸透了洗得发白的军衣，紧裹着他那健壮而匀称的身躯。他那白中透红的清秀的面孔，像涂了油彩似的闪闪发光。两条漆黑的、细长的眉毛，有力地向上扬，将到顶端时，才弯成形。一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛，机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。他的右手很自然地伸到衣襟下面，汗湿的手掌，轻轻握着腰间的小。《梦想》演讲稿,我身边的小能人。

盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳s光伤了自己的翅膀。回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀?”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢?别人问我你做什么工作，我都不敢说。”爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的?”

暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

还记得，有次我和同学一起去学校操场玩，当时寒风刺骨，地上有许多凹凹凸凸的水坑，同学一不小心就滑倒了，而身上的衣服都变得脏兮兮的，我赶紧带她到保健室，所幸只是受了轻伤，而且护士阿姨还有备用的衣服可以给她穿，那时我才松了一口气。

这学期，我时常被老师留下来，原本我以为是因为自己没写功课的缘故，后来老师轻声细语的对我说，要请我代替她去找别的老师，或是帮她拿列印好的纸张。这时我才发现被老师留下来，不一定是坏事，也不一定是好事，总之是无法预测的。

有一次，我们全班都被老师在快要下课时罚站，那时，我一直说是因为男生在教室大声喧哗、嬉戏游玩，才会变成现在这样。“噹!噹!噹!”下课钟声响了，班长突然对我说：“妳刚刚的言行举止是不正确的，这是全班的错，不是只有他们，如果当初我们有提醒他们，现在也不会这样。”

这次我的月考成绩是第六名，可是我却不高兴，因为我的数学只考九十分，若妈妈看到这张考卷，我一定会被挨骂的，我觉得应该是考试前没有认真複习，草草了事的缘故，现在我终于明白没有努力，一定不可能得到好成绩的道理。

希望之后成绩可以名列前茅，凡事勿怪别人。也希望帮助别人的心可以一直保持。

一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。 A integrity, bloody blood, a cloud of heart.A song of integrity, a sang, a sword laughed and looked at the wind.

有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里，长满了元稹。白居易的共看夕阳，互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾。”，韦应物的“相送情无限，沾襟此散央。”，这棵诚信的树啊，浓郁，咏秀。

有这样一方诚实的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕绿的不辞劳苦，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫逶寇，林则徐的虎门硝烟。这一方诚实的土啊，深厚，凝直。

这是一个诚信的世界，在这里，它早度了这朵诚信的花，这棵诚信的树，这方诚信的土。

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。彼此以诚相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生长，站出大树的勇敢和力量，站出大树的无畏和顽强。

人与人之间交往，更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃，带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点，拟就了人生的辉煌。

拥有诚信的世界就这样的青春荡漾，而失去诚信的世界，就带着苍白无力的呼喊步入死亡。

“三英战吕布”可谓是一段千古佳话。可吕布杀丁原，叛董卓，见利忘义，无诚无信，最终死在曹操的手下。

没有了甘露，大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素，美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀，天使又怎么能飞翔。

让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧，心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。

《墨子》中有这样一个故事：耕柱子受到墨子的批评后说：“老师，你这么严厉地批评我，难道我就没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山，用牛和马，你认为赶牛好还是驱马好？”耕柱子说：“当然驱马好。”墨子问：“为什么？”耕柱子说：“驱马，马可以跑得更快，牛则不然。”墨子说：“你就是这样一匹可以驱赶的快马啊！”

我们都知道，世界上不存在两片完全相同的叶子，同样地，世界上也不存在两个完全相同的人。在文学评论中，人们常常会提到一千个读者眼中有一千个哈姆雷特的观点，这就说明，每个人的价值观、世界观都会因个体的生活环境以及阅历的不同而不同，所以，对待不同的人我们自然也要采用不同的方法。人际交往中有一条十分重要的“白金法则”，那就是：别人希望你怎样对待他们，你就怎样对待他们。我想，这里面蕴含的也正是这个道理！

漫画中的两个小男孩，因为分数的缘故，都有过相同的奖惩遭遇。左边的小男孩，考100分受到了表扬，考98分就挨了批评；右边的小男孩，考55分时得了批评，考了61分就轻松地得到了表扬。有人会认为，横向比较，分数高的得到的是批评，分数低的得到的却是表扬，这显然违背了公平原则，应当口诛笔伐，一吐为快！可如果你还记得耕柱子的故事，你就会明白，这只是对二者的要求不同而已，如果把评判两个人的标准定成一致的，而忽视了他们原有的基础，难道就是我们理想中的公平吗？

其实，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子则将这种方法予以了继承和完善。孟子认为学生有这样几种：第一种是个人修养极好的学生，只须稍加引导，就好比及时雨加于草木，会迅速地滋长发育，成为楷模；第二种是长于德行的学生，经过熏陶之后，便能成为德行卓著之人；第三种是长于才能方面的学生，经过点拨就会成为通达多能的人；第四种是各种资质都一般的学生，可以采用问答的方式对他们进行解惑、释疑，以帮助他们脱困；第五种则是因地点和时间的关系不能当面授教的学生，可以闻知老师的道德学问，借自修的方式进行教育。如果要说教育应当以人为本，这样的观点才是真正从个体发展角度出发的，是值得现在的我们反思的！

认同世界上人与人之间都会存在差异的事实，就不应该用完全相同的标准去要求他们，而应避其所短、扬其所长，促使每一个人都能走向属于自己的完美空间。当然，要采用怎样的方式来处理好这个矛盾，就需要我们做更深入的思考，毕竟那不是一个巴掌或一个吻可以解决的！

人人都参与了这场战争，不出门就是为国家做贡献。虽然小孩不能够出门，但我们都有自己的计划。比如做作业，室内锻炼，上网课，预习课文和娱乐。还有一些小孩有自己的独特的方式。如弹古筝，做饭，做家务。

我每天宅在家里，妈妈是一名医生，因为不是相应科室，没有参与一线救援，但别人在休息时妈妈还在上班，妈妈也报名参加了第二批支援湖北武汉的医务人员。我们全家都支持，因为国家有难，匹夫有责。我想，假如妈妈去支援武汉了，我一定会在家里管好自己，好好学习，等着妈妈凯旋归来。

往年该是机放风筝的好时候了。新型冠状病毒却将武汉、及整个国家恶狠脖狠地拖入一场惨白色的心旋窝中，没有人，没有意任何人可以逃脱。恐惧啥，担心，不知所措弥漫誉在空气里的每一个角落。矗。似乎就在那么一瞬锐间，轰的一声，什么都昂乱了，学校停课、单位斋停工、公交车停运、武汉封城!原本熙熙攘攘的街道，充满欢声笑语的校姨园瞬间都变得死寂，街淹上少有的人都带着厚厚性的口罩，只露出一双双改眼睛小心翼翼地打量着珠世界，恨不得把整个人粥都包裹起来。封城!!!比病毒本洼身带来更多的恐惧。

武汉挺住!武汉加油!相信我的祖国经历暴风雨的洗礼，从这场没有硝烟的噩梦中醒来。我的祖国会更加优秀!更加坚强!更加强大!春暖花开时，一切都会好起来的!武汉加油!中国加油!

心态，每个人在不同的时期，对心态都有不同的理解。有一次在网上看到了这样的一篇小诗： mentality, everyone has a different understanding of the mentality in different periods.I once saw such a small poem on the Internet:

少有凌云志，壮年不怕事，

经历坎坷后，鬓白锐器收。

花甲已无争，看淡利和名，

人生匆匆过，心态多如此。

在这首短短的“五言律诗”中，我读出了匆匆的人生路上各个时期的心态。而在人生境界中，好的心态，就是迈上人生成功之巅的垫脚石;反之，不好的心态则会变成人生路上的绊脚石。

孔子十五而志于学，可以看到在人的青年阶段要不断虚心的学习，正是因为孔子不断的学习，才会有众多弟子的追随，有了晚年编辑诗书的能力，才有了儒家这一影响中华几千年的文化。一幅漫画：一个老人怀着必定会跨过的心态，跨过了一个栏架;一个年轻人怀着犹豫的心态，最终被绊倒在了栏架下，所以怀着一个积极的心态也是十分必要的。再比如说另一个小故事：这里有半杯水。――这是事实;这里只有半杯水。――说的不错;这里还有半杯水。――我看到了你脸上灿烂的笑容和对未来充满的希冀。如果杯里尚有半杯水，那应该高兴，因为，还有半杯水，还有希望，还有未来。所以用积极的角度看待处理问题，这才是智慧的心态。如果有着智慧的心态，难事就可能变为像“乌蒙磅礴走泥丸”那样简单。

人生不同阶段心态不同，但不论哪个阶段都应该培养自我淡泊名利的心态。东晋名家陶渊明“不为五斗米而折腰”而愤然辞官回家，成就了“采菊东篱下，悠然见南山。”的山水田园派的开山鼻祖;到蜀汉丞相诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的轻利心态，遂成为千古传名的忠武侯;再到北宋的范仲淹岳阳楼记中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的那种无视金钱，只重视国家危亡的精神，值得永垂不朽。淡泊名利，才是人生最高境界中一块坚实的基石。不争名利的心态是人世间看破红尘最超凡的心态。

在经历过匆匆人生，蓦地回首，就会发现人世间莫非对各种事情的欲望。以积极的心态，做最好的自己;抛弃名利，做最有意义的自己。狄更斯曾说过：一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。

青青的叶儿，红红的花，小蝴蝶，不爱劳动不学习，我们大家不学它。听到这首歌的时候，你是否也跟我一样在想：那我们要学谁呢?别急，答案马上揭晓!要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜忙，幸福的生活从哪里来?要靠劳动去创造

这是我读幼儿园时学的歌。小的时候，只觉得这是一首好听的歌而已，随着慢慢地长大，我渐渐明白：幸福美满的生活，要靠劳动来创造。

清洁工起早贪黑把街道扫得干干净净，为我们创造了洁净的生活环境;邮递员走南闯北将货物准时送达，令我们的生活快捷方便;人民教师循循善诱给我们答疑解惑，让我们的生活充实智慧有谁不是在用辛勤的劳动创造着幸福美好的生活呢?

车水马龙、五彩夜灯装扮着城市的夜。一幢幢新房、一辆辆车正在点缀着乡村的美。乡村经济的发展，农村条件的改善足以证明劳动创造美好生活。

听爸爸妈妈说，他们小时候住的房子很破旧。房子最怕下雨天，因为瓦片间有缝隙，一到下雨天房子都忍不住会哭泣。这里漏雨，那里漏雨，锅、碗、瓢、盆都成了接雨神器。没人性的雨点乐得演奏交响乐，而人们却愁得一声不吭，开始沉思：如何才能让生活更美好?

是劳动改变了乡村贫穷落后的状态。人们起早贪黑、不辞辛劳，用双手与智慧努力脱贫致富：在田间耕作，在金色的稻田里欢笑;在果园里施肥，在繁华的市场上叫卖;在批发商选货，在杂货店售卖;在城里打工，在银行有了存款

现在外婆家、我家，宽敞明亮，每一个人都有一间房间，妈妈还在阳台上养了许多花。花开时，一个个争奇斗艳，别提有多美丽了，仿佛在告诉大家，乡村的生活越来越美好。这一切是勤劳的爷爷奶奶、爸爸妈妈用双手、智慧与汗水浇灌的。

劳动创造一切，劳动者创造一切。劳动是幸福的种子，能创造美好的生活。劳动是一个大魔术师，能变幻出多姿多彩的世间万物，描绘神奇美妙的世界。作为少年先锋队队员，我们一定要热爱劳动，像勤劳的喜鹊、蜜蜂一样，用双手点石为金，为了祖国的明天更辉煌而努力奋斗。

1936年郁达夫先生在纪念鲁迅大会上说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”然而现如今我们又何尝知道敬重爱惜英雄?有网友感慨说：“一等功臣狄国平今天悄然离世，抵不过一条八卦的新闻。”是的，确实如此，如今大众喜欢追棒的是那些明星网红，而那些真正为国家建设与发展做出巨大贡献，以至于不惜牺牲生命的人，这些真正的英雄，问津的人却是少之又少。 In 1936, Mr. Yu Dafu said at the commemorative Lu Xun conference: "A nation without heroes is unfortunate, and a nation with heroes but not respecting the cherishment is irreparable.. "However, why do we know now that we respect and love heroes? Some netizens said with emotion:" First -class hero Di Guoping died quietly today, no gossip news. "Yes, it is true.Star Internet celebrities, and those who really make great contributions to the construction and development of the country, so that those who sacrifice their lives at all, these true heroes have few people who ask for people.

娱乐至死的时代风潮，游戏人生的社会风习，让人们对所有的崇高都丧失了敬畏之心，一切崇高都可以游戏调侃，一切高尚都可以消遣消费，一切低贱卑下都可以被推崇效仿，价值观完全颠倒混乱。而围绕英雄的流言蜚语更像是一把能刺伤人心的利刃，在正义高尚人士的心里划下一道又一道鲜血淋漓的伤痕。就连我们熟知的袁隆平院士，竟也在网络上遭到了辱骂，排挤。

这到底是一小撮人的卑鄙行径，还是一个民族的可悲呢?对于侮辱英烈的行为，我们不应该在一旁围观起哄，而是应该挺身而出对此行为进行制止或举报，国家更应出手对这样的行径进行惩治。令人欣慰的是，《中华人民共和国英雄烈士保护法》自20年5月1日起已经施行，从此，对英雄烈士的保护有了法律的保障。

维护英雄的名誉不受侵犯和侮辱还只是底线，我们更应该敬仰英雄，学习英雄。因为民族精神是一个民族的根本，而历代的民族精神不正是这样真正的英雄所引领的吗?我们在黑暗的泥淖里挣扎，英雄高擎火炬指引着我们走向光明的坦途。

那些高大伟岸闪耀光辉的英雄值得我们敬仰，但英雄却不只一种模样。把英雄的范围扩大一些，每一个认真努力兢兢业业为社会的进步发展贡献着自己的才智和汗水的人都是英雄。正像主席所指出的，伟大出自平凡，英雄来自人民。把每一项平凡的工作做好就是不平凡。英雄，他不是天之骑土，只要你不游戏人生，只要你脚踏实地地奋斗在属于你的岗位上，你就是英雄。

英雄默默无闻，不求关注，但我们却不可以冷漠视之，我们可以不打扰，但绝不能投以势利的眼光。杜绝侮辱英烈行为的发生，树立良好的社会风气，敬仰英雄，让风更清，气更正。

小时侯，责任是一张暖暖的小床，我在里头，父母在外头。

原来，很小的时候，我就有了责任。我的责任，那是应当给父母的最珍贵的礼物。对他们笑，那是我最甜蜜的责任，他们会因此欣喜若狂，初尝为人父母的喜悦和安慰；对他们哭，那是我最沉重的责任，他们会因此着急和关心。父母的责任是呵护我，他们的呵护，如影随形，让我开心快乐，那是父母与生俱来的责任。不知不觉间，责任化作关爱的种子，开始成长。

上学了，责任是一张黑板，老师在近处，我在远处。面对老师，做个好学生是我的责任。望着黑板，可以从中窥见世界的五彩缤纷。探询人生真理，领悟世间百态，感受世间善恶，获取精神粮食；面对同学，我自有我的责任。那是共同探讨学习问题时的默契，是共同分享同学间的小秘密的愉悦，是大家共同分担忧愁，是共同分享快乐，大家在一起其乐融融；面对父母，我的责任是认真学习，茁壮成长。不知不觉间，责任成了鲜花，遍地都是。

以后呢，责任应是一张暖暖的小床。我在外头，子女在里头。

当我为人父，我应该站在小小的婴儿床边，继续履行我的责任。子女的责任，那是应当给父母的最珍贵的礼物。对我笑，那是他们最甜蜜的责任，我会因此欣喜若狂，初尝为人父的喜悦和安慰；对我哭，那是他们最沉重的责任，那仿佛是提醒我并没有很好地尽到我的责任。我的责任是呵护他们，对他们的呵护，如影随形，让他们开心快乐，那是我与生俱来的责任。于是，不知不觉间，责任化作了爱的芬芳，洋溢在我们之间。

我想，责任就是爱的化身。

迪金森曾这样描述生命的意义：如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣，“行善举，暖人心”，是一个人生命价值的体现。

“24小时书店”里，是爱、善、尊重、包容??的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候，亲切的目光，瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店员在用小小的善举，温暖了他人的人生，也实现了自己的生命价值。

古人云：“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里，但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动，因为在他眼中，众生都是平等的，都是该被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已没有了“他”与“我”之分，他用小小的善举去温暖每一个生灵。

当行善成为习惯，我们的世界会更加温暖;当善举不再是偶然，我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念，就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固，因为，大爱无言存希望，善举无痕爱意长。

“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平生。”这就是墨家。与儒、道并称“显学”，从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现，那么我们的人生将体现出价值，我们的社会将会有永不凋谢的春色，我们的国家将会更加的繁荣昌盛。

“24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖，同时也践行了24字“社会主义核心价值观”，“敬业”、“民主”、“文明”、“和谐”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念则尤为突出。

其实，很多事情的失败，就如《红尘客栈》中所唱的那样：“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店的经营无法很长时间的经营下去。但是，哪怕只有一晚，传递了爱与善，体现了尊重与包容，将生命的价值实现，那也是成功了!

在大海的森林里住着猴妈妈一家，猴妈妈有三个孩子，老大叫猴听话;老二叫猴机灵;老三叫猴美丽。一天，猴妈妈把三个孩子叫到跟前，给了每人100元钱，要他们出去工作，看谁能过上富足的生活。

老大猴听话倒不着急，先在乡下找了个木匠的工作，他起早贪黑，脑海里有着千奇百怪的想法，做了好多漂亮、可爱有招人喜欢的玩具。他被老板推荐到城里一家赫赫有名的玩具企业，因为猴听话老实本分，想法新颖，不久，老板开了几家分公司，让猴听话来管理，猴听话就这样成了一家企业的老板。

老二猴机灵慢条斯理，他不着急找工作，而是在平时生活中积累经验，猴机灵开了一家饭店，饭店的生意倒是红红火火，客人络绎不绝，但是好景不长，因为工作人员在关门时没有检查到火没关，结果饭店被一把火烧成了灰烬，老二拿者剩下的几千块钱回了家。

老三猴美丽已经迫不及待了，他刚来到城里，就被许多东西所吸引住了，东瞧瞧西看看，左买右买，还不到一个月，100元早已经花光，现在猴美丽只能在街上讨饭了。

三个孩子里只有老大猴听话过上了好生活，老二不细心，老三不务正业。在生活中，在学习上，我们都只有一步一个脚印，脚踏实地，才能获得成功。

每个人一出生便带来了责任，可以说与生俱来。责任这个东西，总是贯穿人的`一生。虽然它有时会让人不堪重负，但它却能使人成长。当我脱离母体那一刻，我的责任就是哭。因为哭代表我的安好，它带给父母的是安慰，是欣喜。就这样，我成功地承担了责任，虽然意识里也许还没有“责任”这回事。作为婴儿，我的责任就是好好吃奶，好好睡目觉，乖乖地，少让父母担心。

慢慢地，我上幼儿园了，伴随而来的是责任的增多。我要学会拿筷子，系鞋带进而学会握铅笔，说普通话。

上了小学之后，我的主要责任便成了努力学习。渐渐地，我也明白了一点关于责任的事。父母要为子女的健康负责，老师要为学生的学习负责，保险公司要对客户负责我也明白，我还要承担课代表的责任，分发作业本，与老师沟通。我还要认真打扫教室、清洁区。当然骨子里也多出一些叫作责任感的东西。

从小学到高中，我的主要责任基本没有什么变化。直到高三，我的责任又加重了，那就是考大学，考理想的好大学，减轻父母的负担。因为肩上扛着这个责任所以我必须奋斗三年。如果没有承担好这份责任，不仅会让父母伤心，自己的未来也会很迷茫。

等到大学生涯结束，面临就业问题时，我的责任就是找到一份优越的工作。进入社会，我必须尽快适应复杂的社会环境，不再让父母操心，更不能整天游手妇闲，辜负了他们的期望。工作安顿之后，我还要尽心尽力地孝敬父母，不仅要让他们过上幸福的生活，更重要的是经常回家，陪陪他们，或是带他们出门旅行、散心。

成家之后，我要对自己的这个家和家人负责，我要和爱人一起培养我们的孩子，这就是我的责任，“上有老，下有小”的责任。在这同时，我还不能忘记工作上的责任。假如我成了一名医生，我就要对病人的生命负责，竭尽所能，假如我是一名清洁工，我就要打扫干净一条条马路。

终有一天，我也将老去。那时候，我的责任就是安享晚年，不让家人过于担心。我要尽力地锻炼身体，远离疾病，不给家人添麻烦。到了生命最后一刻，我的责任就是安逸地死去，不留遗憾。

我的一生并不辉煌灿烂，但因为有了责任，我收到了人生中一份厚厚的礼物每天都过得很充实，很踏实，很快乐。

我爱中国的文化，在五千多年来，我们的文化就没有中断过，一代接一代，传承下来。我们的字里行间，都透露着一腔诗情;一股正气。祖先们的光辉我们是忘不了的，不说那古代的伟大发明，就说说诗文：李白、白居易、杜甫，他们传递于我们的，是那一行行文字中的激情与豪迈，又不失风度，都是绝世佳品。唯有这一点，就足以能让我的中国梦自豪了。

一场自豪的中国梦当然少不了历史上涌出的那些人物。就说二十世纪，有多少革命者与解放者为中国崛起而奋斗?数也数不清。是整天痴心幻想?张口闭口要奉献却不拿出实际行动?还是从现在出发，好好想想少年之重任。我们现在，都有着踌躇满志的中国梦，我们的目标都很统一——国富民强。我们想要达成这个目标，最主要的还是好好学习，努力报国，我们的中国如今越来越强大，已在世界之林中占有一席之位，这意味着我们还要继续努力，将来成为祖国的建设者，在这方面，谁都比不了我们。中国要在我们的斗志中更强、更强，更强!所谓的“少年强则国强”就体现在这里。 Is it fantasies all day? Do you want to dedicate it to your mouth and do n’t take the actual action? Or now, think about the heavy responsibility of the teenager.We now have a deep Chinese dream, and our goals are uniform -the country is rich and strong.We want to achieve this goal, the most important thing is to study hard and work hard to report to the country. Our China is becoming more and more powerful today, and we have possess a seat in the forest of the world, which means that we will continue to work hard to become the motherland in the future to become the motherland of the motherland in the future.Construction, no one can compare to us in this regard.China wants to be stronger, stronger, and stronger among our fighting spirit! The so -called "young man is strong" is reflected here.

“资本主义国家，好”。但是这并不意味着中国差，中国要努力的地方还有太多，可这都需要我们呀，我们用这中国梦实现中华民族伟大复兴的确是一项光荣而艰巨的事业。 "Capitalist country, good".But this does not mean that China is poor. There are too many places to work hard in China, but this requires us. It is indeed a glorious and arduous cause to realize the great rejuvenation of the Chinese nation with this Chinese dream.

这正是中华少年为之努力的原因。我们学习，我们读书是为了将来有知识，有力量，从而报效祖国、我们的国家需要人才，需要力量，而我们就是下一代，我们就是祖国未来之火，我们要点燃东方民族的志向，为着我们的中国而一搏，正是我们的任务。在未来的时代中，我们不能输在起跑线上，超不过不要紧，但一定要让中国人活的有脸面，更要有一身正气。

时代的沧海桑田让人疲倦，但是我们中华民族要用自己的中国梦，让全世界人都知道这中国神。

记得在一堂体育课上，老师让我们跑四百米。我们一部分同学排着两路纵队站在起跑线上等待着测试的开始，另一部分同学则坐在旁边观看。 Remember in a physical education class, the teacher asked us to run 400 meters.Some of our classmates lined up two columns standing on the starting line and waiting for the test, while the other classmates sat next to watching.

四百米既考验爆发力，又考验耐力。对我来说，它是一个速度的难题，因为我不是很强壮，长得也不高。

“预备，开始!”老师吹了一声口哨。

我们一个个像离弦之箭一般冲出去。我咬紧牙关，使出九牛二虎之力向前冲，感觉脚底似乎踩着风。正当我感觉良好时，却发现越来越多的同学超过了我，而我的油门却已经踩到底了。我心里刹时焦急起来。我的手摆得更快了，脚蹬得更用力了。悲哀的是，我经过这一番努力，仍然被别人甩得远远地。我的心一下子跌入了谷底：“完了，看来这次400米跑又要倒数了。”我的脚开始不听使唤，速度越来越慢，从前面的“80码”慢到了“35码”。

正当我想要放弃时，我突然发现站在一旁的杜宇轩一直目不转睛地笑呵呵地看着我，向我投来了一个信任的眼神。这个眼神是那么透彻，似乎在告诉我：“童哲，加油!你一定可以的!”

“加油，我一定能行的!”我的信心又开始恢复了，因为我知道，在人群中，有一个人信任我，相信我一定能超过别的同学。

于是，我越跑越快，就像一辆刚加满油的跑车一般，把油门拉到了“150码”：“好，弯道，我得刹刹车。到直道了!加速!”我离前面的同学越来越近。很快，我超过了一个，两个，三个……我离终点越来越近了：“坚持住，加速。”“160码”“170码”风从我的耳边吹过，“三米，两米，哇，到了!”

“童哲，你是第四名，太棒了!”远处的杜宇轩向我兴奋地叫道。

我看着欢呼雀跃的杜宇轩，心里默默地道：“太谢谢你了，小杜!这是我有史以来最好的一个成绩。”

是啊，朋友的一个信任的眼神，给了我战胜自己的希望和勇气。我们平时也要多多鼓励和信任身边的人，让他们也能够战胜困难，拥有信心。

生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。

或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。

困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。

困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?

仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。

我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。

在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。

不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。

艳阳春日，鸟语花香。依稀中田园向朋友们拜年的话音未落，转眼又要到五一节了，时间过得真快。

人，总是这样，回首过去的日子，似风似水，瞬间而去，留下的只是满腹的惆怅和生命年轮的岁岁印记。

人到了老年，无论是对社会还是对子女，总是有着一生的奉献和付出。我们做子女的对他们的回报呢，当然也是应该竭全力、奉其行的。但是，现实生活中，在一些人的眼中，老人似乎成了累赘的同义语。从田园最近接到的一些信件看，兄弟姊妹之间为了蟾养老人而引起的家庭矛盾，实在是不少。

在田园手里就拿着反映这个问题的几封来信。从这些信中所谈到的问题看，基本上都是由瞻养年老体迈失去劳动力的父母这个问题上引发的兄弟姊妹间的矛盾。来信的朋友都想让田园给评个理。比如，枣庄疙瘩埠乡的一位朋友谈到，按照原来的协议，他的爷爷归他们家赌养。奶奶归其二叔赡养。现在，爷爷已经去世，而他的二叔便把奶奶送到他们家。他们一家非常生气，经再三催促，他的二叔才将老人接回去住了二十多天，便又送了回来。这位朋友谈到，过去奶奶总是偏祖他的二叔，现在，人老了，他的二叔眼看老人不能为他们出力了，便将老人推出门，这实在难以让人接受。他在信中让田园给评个理，出个主意，以便解决这个问题。

说实在的，田园并不想给这位朋友评论谁是谁非。纵然有千条理由万条原因，把老人当作负担推来推去，当事者都是没有任何公理可讲的。敬老养老的大道理我们讲得不少了，再重复也没有多少意义了。因为在今天的社会，恐怕没有任何一个正常人，哪怕他是大字不识的文盲，也会懂得这些浅显的道理。但是，道理归道理，有的人就是不去做。所以，赌养老人问题，田园认为说到底反映了一个人道德品质的高下。

在现实生活中，对于老人的赡养问题大体可以分这样几个层次：最高层次的是发自内心的对老人的爱戴，姊妹几个，从不计较个人得失，老人愿意住在谁家，完全以老人的意愿行事。老人的生活开销，大家一起包下来。现实生活中这样的例子并不少见，能做到以上这些的家庭，往往兄弟姊妹之间关系处理得非常融洽，老人也能够得以安享晚年。当然；大家的基本道德水准也相应地达到了较高的层次。

曾几何时，一个幼稚而大胆的新进青年的形象已深深地扎进中国人的心里。他就是觉慧，敢于反抗的他，有着新思想，反对旧礼教。

但在我眼里，他有的只是勇敢与年轻。有时他“不识时机”的幼稚行为，却让他的“家”更加混乱。

虽然，“天下兴亡，匹夫有责”，虽然，“理想，是生命的绿洲。”但是“一屋不扫，何以扫天下?”觉新不懂得循序渐进，积沙成塔，从小家开始改变。想一下就改变一个延续了几千年的思想，可能吗?

在军阀压迫的时期，他不知能屈能伸;在家里出了乱子后，他依然把同学带回家讨论怎样反抗封建势力;在大哥觉新一再规劝他，提示他时，他却反过来怒斥觉新没有坚守自己的理想，屈服于封建旧观念;在他们的报社被查封后，他不顾觉新的处境，将报社搬入他大哥管辖的商场，当纸包不住火，他的报社最终被军阀发现后;他却斥责一直帮助他隐瞒家人，暗中帮助他的大哥，怀疑是大哥告密。

他在为自己所谓的理想而奋斗时，没有顾虑到他的行为会给自己的“小家”惹上了麻烦，他有的只是理想，却没有看到责任，一个人对家的责任，他责备大哥，却不曾考虑他的感受。

觉新一个人扛起一个大家，有的不仅仅是责任感，还要有勇气，有勇气去舍弃自己的理想，抛弃美好的前程。觉新虽然是被逼的，但他却没有逃避现实，勇敢地接下了一个将要四分五裂的家。世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。

我依然认为觉新并没有放弃自己的梦。歌德曾说过：“尚未实现的崇高目标，要比伸手可得的渺小的珍贵得多。”他暗中帮助觉慧，他想一点一点的改变这个社会，慢慢地让人们接受新思想，渐渐地让旧封建观念沉入人们的心底，他虽然这样做不会很快的看见成效，但这比觉慧的想法甚至做法要妙的多。

虽然他的沉闷少语的个性造成了无人理解他，体谅他的结局，他在很多人眼里是软弱的，是屈服于封建的，是惟命是从的，但他在我眼里却是一个坚强勇敢的男子汉。因为他挑起了最折磨人的担子。尽管这份责任有时使他厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。

也许梦与责任是不可能同时存在的，但无论选择谁，都必须要有勇气。