高考语文作文预测:架一座心灵之桥汇总20篇

胡宇琛

像是不被上帝祝福的孩子，天生就不能拥有光芒四射的阳光。活在迷茫的晨雾中，前方似乎只有一丝微弱的希望。于是，他们便朝着那被寄予了全部梦想的方向跑去，可是，即使累得精疲力竭也看不到终点在哪里。吊丝，命中注定是上帝给他们的评语。

这是一个无法理解却又谁都可能加入的群体。韩寒说自己就是吊丝，“五月天”也公开宣称属于这一群体。其实，即使是获得了成功的他们也渴望获得社会的更深层次的认可，可是，站在人生的十字路口，他们又不知道该怎么去做。一旦生活没有了目标，一旦生命缺乏了热情，人们就会对眼前无聊的生活感到不满足，但又不知道该做点什么才能摆脱。

这是一种普遍存在于我们周围的心态，每个人心中，都有一种解不开的结，都有一种化不了的痛。于是，面对生活中一个又一个无奈，这些被称为或者自称为吊丝的人们便以一句“呵呵”表达着自己心理上的平衡。或许，他们也曾在网上鼓足勇气和“女神”搭讪，可是得到的却只有“呵呵”、“睡了”、“洗澡去了”这样的回复，这一句“呵呵”甚至成了吊丝身份的判别式。

身为吊丝，他们内心更多的是什么？是对社会的不满还是一种自爱自怜？是对贫富差距的抱怨还是对“高帅富”或“白富美”的嫉妒？说到底，不过是活在当下的一种懦弱。是的，我们从不否认这个社会充满着物欲，也有着不公，可是，这难道就是我们整天抱怨的理由吗？这难道就是我们自甘沉沦的借口吗？请问那些以吊丝自居的年轻一代，当别人拼爹时你是否全心全意地拼了自己？当别人坐享其成时你是否洒尽汗水走出了一片属于自己的天地？若没有，你又该以怎样的姿态批判社会，抱怨生活？在缺少担当的懦弱面前，到底是谁抛弃了你？

请不要再抱怨房价涨得比工资还快，也不要说什么命途多舛怀才不遇。不是黄沙掩盖了你的光芒，之所以展示不出自己的精彩，只因你并非是一块货真价实的金子。不是这个社会抛弃了你，只是你已经麻木到不懂得什么叫做自立。不是理想与现实总是充满差距，而是你根本就没有勇气打破困难这层坚冰。梦在心中，路在脚下，只要你敢于向命运发起挑战，只要你能够付出够多的汗水和泪水，相信你的明天也会绽放出异样的光彩。

人生不怕没有资本，就怕没有信心和勇气，就怕缺少了自尊与自爱。如果总是以吊丝当作自我解嘲的方式，最终也只能沦为这一角色不可避免的境地。

评点

文章通过对吊丝这一群体的理解与认识，表达了对生活的一种积极的看法。开始先对吊丝这一群体进行分析，理解其本质特征；然后从反面进行剖析，对具有这一心态的群体提出了希望和呼吁，希望他们拥有信心和勇气，呼吁他们找回自尊与自爱。整个内容过渡自然，形成一种一气呵成的气势。

Fast food becomes more popular now, especially among the teenagers and the children. Why do so many people like fast food?

快餐食品现在越来越流行，特别是在青少年和儿童中。为什么那么多人喜欢快餐呢?

For one thing, its very fast and convenient. It always serves in no time, so we can either eat it in the restaurant or take it away. For another, because of the different ways of cooking, it looks nice and tastes delicious. Whats more, the service and environment is good, so that we can have our dinner in a happy mood.

一方面，快餐很快也很方便。总是很快就能上菜，所以我们可以在餐厅里吃或者把它带走。另一方面，因为烹饪方式的不同，它看起来很好看，吃起来也很好吃。更重要的是，服务和环境都很好，这样我们就可以在一个愉快的环境吃晚餐。

However, in terms of nutrition, its far from satisfactory. Most fast food is junk food. It contains so much sugar and fat, which makes us put on weight so easily. Since the westerners have the fast food every day, most of them have heavy weights, high blood pressure and bad teeth.

然而，在营养方面，它是远远不能令人满意。大多数的快餐都是垃圾食品。它含有太多的糖份和脂肪，这会很容易增加我们的体重。因为西方人每天都吃快餐，所以他们大多数人都超重，血压高，有坏牙齿。

Therefore, I suggest that we should eat less fast food but more nutritious dishes.

因此，我建议我们应该少吃快餐多吃更有营养的菜肴。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

唐僧师徒去西天取经。一天，唐僧整理孙悟空的衣物，发现他的内裤上有个洞，于是耐心地缝补起来；第二天，唐僧发现悟空内裤上又有个洞，于是又补了起来；第三天依旧有个洞，正当唐僧飞针走线缝补之时，猴哥跳过来，一把拉开唐僧，说：“师傅，您把这洞缝上，打算把我的尾巴搁哪儿？”这时，唐僧才恍然大悟。

对于上述现象，你怎样看？请综合材料内容及含意，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，完成写作任务。

【立意探索】这是故事新编，颇有笑话的意味，但却有深刻的内涵。看到徒弟的内裤上有个洞，便不声不响地为徒弟补起来，第一天如此，第二天如此，第三天依然如此。唐僧的爱心可嘉。但是，他的这一举动，却是毫无价值的。因为孙悟空是猴子，它有一条尾巴，内裤上的洞是“搁”尾巴所需，正如孙悟空所言：“您把这洞缝上，打算把我的尾巴搁哪儿？”这无疑是好心却做了蠢事。联系生活实际，这样的蠢事并不少见，比如，一些父母对子女过于溺爱，有求必应，让子女养成不良习气，好心办坏事，让“爱”变成了“害”。再比如，一些地方政府，为了加快建设速度，违背客观规律，影响经济正常发展。具体立意可有：①谨防好心办坏事；②沟通其实很重要；③一厢情愿往往事与愿违；④要按客观规律办事；等等。

火柴划出的温暖，让街头的小女孩含笑睡去;烛火闪烁的温暖，让归家的游子散尽疲惫;太阳照耀的温暖，让萧瑟的季节金色灿烂……外界的温暖有千万种，以致我们时常会忘记，还有一种温暖来自自身。

有一种温暖来自自身，那是精神力量幻化的火焰，融化掉冰封的冬天。

“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”短短十五个字，那坚韧的力量却沿着书卷铺成的长路延伸百年——是的，他是宋濂。穷冬烈风，那是环境的凛冽，而他徒步行千里，是求知的执念给他温暖;家贫无书，那是出身的苦寒，而他功成名亦就，是坚韧的精神给他温暖。“以中有足乐者”，心里的温暖便盖过了冬日的酷寒。

有一种温暖来自自身，那是坚持追求铸就的铠甲，抵御住冰冷的流言。

当年三次高考失利，而今身价万人敬仰。我们看到现在的马云光芒万丈，是否想到他曾经落魄的时光?高考屡屡失败、连父母都劝他放弃;面试处处碰壁、上帝为他关上了无数道门。他经受了多少人的怀疑已无从考究，而他力排众议、坚持自己。正是他内心的力量给自己温暖，支撑过人生的寒冬，终于暖春踏马、平步青云。

有一种温暖来自自身，那是隐忍积蓄喷薄的烟花，张扬了华夏的尊严。

是谁说中国无诺奖?甚至连我们自己都信了。因为在诺奖设立后的一百多年里，中国的确默默无闻。即使有华人获奖，也是在国外进行的科研。直到莫言与屠呦呦的相继获奖，让民族的底气灿烂喷薄，温暖了我们百年的寂凉。名为莫言，手写汉字，却终究发出自己的声音，一鸣惊人;不慕名利，立足药学，屠呦呦几十载潜心科研，硕果达成。这份温暖，暖了亿万人心，暖了华夏国土，不模仿、不山寨，是我们自身的力量。

有了来自自身的温暖，宋濂寒夜行路，却心中有灯。

有了来自自身的温暖，马云孤身冷雨，而信念成伞。

有了来自自身的温暖，我们百年严冬，竟一朝回春。

火柴之暖，转瞬即逝。烛光之暖，风吹可破。太阳之暖，乌云可蔽。而来自自身的温暖却可以生生不息、经久长存，因为那是坚韧的精神，是执着的信念，是不悔的追寻，它是我们用满腔热血点燃的，也必将暖彻我们的似锦年华。

阅读下面材料，写一篇作文。

用废旧报纸练毛笔字时，总觉得自己是在打草稿，即使写得不好也无所谓;倘若用最好的纸，就会珍惜，以很好的心态专心致志地写，所以字也就能够写好。

在学习或生活中，在人生的路上，你有过类似的经历或听说过类似的故事吗?你从这个

材料中得到什么启示?

请以“打草稿”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自拟题目，自选文体，但不要写成诗歌或剧本。

【例文1】：别打草稿

人生就是一篇作文。

给了你大约百年的时间(当然，有的人会提前交卷)，限定了只有区区几项事业的篇幅。而且，还命了一个抽象而具体的题目──“活得精彩”

你用青少年构思，用壮年写就，用暮年的余晖，去读世界给的评语。

但没人能打草稿。

我们没有时间打草稿，开考的铃声响过便是秒针催促的滴答声声，区区百年啊，榨干所有的心智，燃烧所有的精力，也只能写出几段泛着金色光芒的词句，当你耗尽火热的年华，打完了一张勾勾抹抹的草稿时，猛抬头墙上的挂钟已走过生命的盛夏，被岁月锈蚀的生命，再也无法填满这张一片空白的试卷。

我们只有一张考卷，一次孤单着的生命。没人会施舍给我们另一张白纸，每一次落笔或浓或淡的墨汁都会浸入薄薄的、柔韧的作文纸中。不要奢望这张写坏了，还能换张雪白的新纸，所以不要游戏人生，把作文当成草稿，写每一笔之前，都应郑重地问问良心，我真的想写这一笔吗?我真的该写这一笔吗?这会是画龙点睛的一笔?还是画蛇添足的一笔?因为你写下的每一个字，这个严谨得容不下半分差错的世界都会仔细品读，然后给出公正的评价。

我始终相信，草稿是扼杀灵感与激情的毒药，短得恍如一瞬的一生，如果只是抄下已被揉搓了几万遍的文字，实在是索然无味，当我们迈出生命的清晨，心中已有了一个构思，但这绝不是一整篇文章，这只是一个中心思想只是一个框架，只是一个名叫“理想”的彤红的靶心，我们要面对一场未知的生命，在无数的尝试与失败中，激情被点燃，灵感激发，我们交上去的作文，一定会有错字，病句，一定会有语言的瑕疵，结构的缺憾，但字里行间涌动着的一定是最鲜活的思想，散发着深郁香气的，一定是刚出炉的灵感。

人生不应是被安排得如一张课程表似的历程，人生不应是抄写草稿而毫无悬念完美无缺的历程，人生中理应有无数迷雾中的十字路口，理应有黑夜中的孤独摸索，理应有最美丽的失败和最甜蜜的伤痛，因为，这样才扣合了好个题目──“活得精彩”。

我即将提起笔去书写人生这篇挺难写的作文，我一定努力写好，而且一定不打草稿!

【例文2】：人生没有草稿

展翅长空的雄鹰的身影，向我们讲述了每一次苍穹之旅都是不寻常的挑战;唱着欢歌流淌的小溪，向我们描述了每一次的翱翔都是在向一路向东的艰险路程的宣战;高耸入云的参天古柏，告诫我们，没有哪一寸土地中缺乏营养，千万不要因错过而丧失美好韶华。

人生的路程只有一次，永远指向前方，它永远不会因你而停下脚步，更不会给你“重新再来”的机会。所以我要说，人生没有草稿，每一次的经历都应该在自己的身后留下或深或浅但必须执著的脚印。

也许在废旧报纸上练毛笔字时会因为还有重新来过的机会，终有一天会有练好的一刻。但人生是上帝给我们每一个人需要用一生珍爱的唯一的一张“稿纸”，所以我们就必须叫每一次的实践都达到问心无愧的最高饱和，让没一滴墨在都饱含着我们的热情，即使写得不够壮美，也应该不给就留下半点的遗憾呢?胸有丘壑的人，总是“袖手于前，疾书与后”的，于是在他们的人生画卷上便展示出大智与大美，激动了自己，也感动了世界。

不要再在纸上谈兵，夸夸其谈，粗糙地对待时光的赐予给我们的“唯一”吧!挥挥手中的鞭，认真地做好每一次的摸爬滚打，于是在真正的战场上，你才能在调兵遣将中赢得一场完美的战役;不要再像在草稿纸上信马由缰，信笔涂鸦了，请认真地写好“永”字的点横勾撇捺，向着远方那个蓝色的梦想，开足人生之船的马力;不要再感慨“逝水如斯”、“光阴荏苒”，以此给自己的懈怠找到一个似乎最为充分的理由了，请用你的心驾驭你我的脚步，在那东逝入水的一路上珍重生命的寄予，不要再……，真的，因为人生没有草稿，草稿的人生必会留下固虚度光阴而碌碌无为的怅惘和悔恨。

不要因惧怕失去，而不接受开始，要知道这才是所有辉煌的起点;不要因恐惧黑暗，而不求索明天，要相信明天的太阳更亮更圆;不要因“岁月不再晨”而妄自杞人忧天错过了正是你需要的……不要，再不要，人生没有草稿，没有重新归零的机会，错过了就再也不会得到。

小草，没有牡丹馥郁的芬芳，但却执着地拥抱着大地，树木高大，没有珠穆朗玛的巍峨，却洒脱着自己的勃勃生机。我总在想，小草大树若能开口讲话，它一定会告诉我们，它的生命没有草稿，有的只是真诚对待……

“一位老师让学生做实验，在显微镜下看蝴蝶，一开始都以为蝴蝶是有颜色的，但在显微镜下蝴蝶都是没颜色的”。

尘色

吾阅此题，久久不能平，曾梯闲而横放，剧本改之而寻主，而今，蝶之斑斓有无之论，吾心思，出题者实乃趣人，或其幼时常与蝶为伴，相嬉于林间，或蝶舞时，因美而感。岁月逝，人亦老，怀童趣，而著此题。

斑斓之有无，犹如花之娇艳，美不胜收，亦如花之凋零，无声无息。

斑斓之有无，犹如人之奉献，大爱无私，亦如人之阴暗，落井下石。

吾静坐考场，闭目而思，以何明心镜，奈何无文而书，无词可称，然世间无闻而默行善事者，数不胜数，常言，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。消防兵为救火中难者而殉职，大义凛然。吾当奋笔疾书时，丹田燥热，元神腾空而起，化蝶而飞。吾飞向场外，见无数考者父母于栏徘徊，凉荫处，烈日下，时而祈祷，时而静坐，只盼子女优异。然科举，实乃误人，当以《弟子规》而教子女，善为本，而以成绩论成败，可笑也!积德行善，品性良好者，何处不是天地?

吾意念飞行，至街内一包子店，见三位身着官服大汉，殴一半旬老者，因其摊位放置于店外，市容不整，而掀摊位，老者掩泪而求，奈何拳脚相向。身为官却不爱民，遇官高者低头摇尾奉承，遇平民肆意妄为欺压，实属贼寇，官僚相护，贪官纵行，民不敢言，官兵更是妄为，狗仗人势，欺压百姓。吾愤怒，而分三缕意念于官兵，控其三人解衣跪于店前，磕三百响头，烈日下，官兵皮如火烤，额前凸血泡，吾仍不解恨意，控其三人街边横躺暴晒，一刻钟后，意念收回，三人惊恐不已，狂吼暴窜。

吾返考场，意念回神后，见数位考生掩面而泣，深知命题之奇葩，坑煞考者，灵感来袭，寄情于词。

尘世斑斓虽闪耀，

亦有黑白。

生活的道路上，充满了种种困难，但正是有了这些困难的存在，生命才愈加坚强，能够迈上更远的人生之路 ——题记

我的人生，虽刚起步不久，但已受尽了无数“风暴”，从刚开始的习步、学话……至现在的外语、作文、考试，都充满了艰辛。

习步时，时常摔倒，学话时，咿咿呀呀发音不准……作文主体不鲜明、内容不生动，考试成绩总不理想，永远“跟”在人家后头……这种种的“险阻”，令我苦恼不已，怎么也摆脱不掉，我总是被这一个个“险阻”用重击打入“悬崖”深处，我的心也时常低落到了“冰点”。

但，我并不会就此认输，因为我知道，在“悬崖”深处，定有一根绳索在等待着我，在“冰点”附近，定有一束火焰在照耀着我。虽然绳索并不是很结实，很有可能再次摔下来，粉身碎骨。但我并不在乎，因为我知道，在悬崖之上，定有更美的风光，它在召唤我，吸引我，使我一刻也不能停息，要想上

去，就必须有付出代价的准备。虽然火焰并不是很大，但我相信，只要我不将它“浇”灭，它就一定能越烧越旺，将我的“冰心”融化，让我的心重新燃烧……

终于，我以练熟步行，步伐矫健、熟腻，语言吐字清晰明白，考试一跃前茅……

是困难在磨练着我，让我获取各种能力，应对世事。

困难，看似充满敌意，但实际上是最要好的朋友，它在用最残酷的方式，激发着我的潜能。

困难，是你让我的人生越来越成熟，稳重，不再莽撞，让我正确的迈向人生之路。

困难，让我从一个无能的幼婴成长为现在的少年，是它，在不停的助我成长。

困难，是你让我的意志愈来愈坚定，让我在挑战中愈战愈勇。

困难，有了你的存在，让我懂得了成功、珍惜……

困难，伴我成长。

文学常识在高考中的考察虽然不是很多，但是只要大家认真积累就一定不会丢分，以下是小编整理的高考语文常考文学常识，欢迎阅读！

1.第一位开拓童话园地的作家是：叶圣陶

2.第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

3.新中国第一位获得人民艺术家称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》

4.第一位伟大的爱国诗人：屈原

5.第一位女词人，亦称一代词宗：李清照

6.第一位田园诗人：东晋，陶渊明

7.文章西汉两司马：司马迁、司马相如

8.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

9.先秦时期的两大显学是：儒墨

10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放，婉约两派，前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13.五四新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14.两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

18.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

19.史学双璧：史记资治通鉴

20.江南三大古楼：湖南岳阳楼、 武昌黄鹤楼 、南昌滕王阁

21.岁寒三友：松竹梅

22.三辅：左冯翊右扶风京兆尹

23.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

24.殿试三鼎甲：状元榜眼探花

25.中国三大国粹：京剧中医中国画

26.三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

27.儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

28.三吏：新安吏石壕吏潼关吏

29.三别：新婚别垂老别无家别

30.佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

31.茅盾蚀三部曲：幻灭动摇追求

32.农村三部曲：春蚕秋收残冬

33.三不朽：立德立功立言

34.《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》

35.三王：夏禹商汤周公

36.三山：蓬莱方丈瀛洲

37.郭沫若女神三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

38.巴金爱情三部曲：雷电雨激流三部曲：家春秋

39.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

40.三代：夏商周

41.三原色：红绿蓝

42.三体石经：尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

43.三从四德：三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

44.初伏，中伏，末伏统称三伏，夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

45.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信

46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

48.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

49.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

50.三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

扩展阅读：高考语文文学常识

明清文学

1、明清小说

A、明代的章回小说和“四大奇书”、明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

B、伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡，作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃，芹溪，清代小说家。

C、此外还有明代冯梦龙的“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》），清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》，吴沃尧（字趼人）的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、明清诗文

A、明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》，宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》，徐宏祖号霞客，著有《徐霞客游记》，张溥，字天如，著有《七录斋集》

B、清代。顾炎武，著有《日知录》，方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖，姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》，袁枚，字子才，号随园老人，著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

诗词常识

(1)、作家作者：

孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”是我国第一部军事著作。

孟子，名轲，字子舆，是继孔子之后的儒家大师。其核心思想是“仁义”，强调“民贵君轻”，在人性问题上提出“性善”论，著有《孟子》一书。

(2)、文学作品：

1、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

2、往者不可谏，来者犹可追。《论语·徽子》

3、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

4、三军可夺帅也，皮肤不可夺志也。《论语·子罕》

5、学而不思则妄，思而不学则殆。《论语·为政》

6、学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》

7、君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语·述而》

8、人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》

9、言必信，行必果。《论语·子路》

10、与朋友之交，言而有信。《论语·学而》

台湾有个青年爱好写作，但水平一般，投稿屡屡被拒，为此，他很苦恼，专门向作家林清玄请教。林清玄以下棋之道，对他加以引导：写作成功之道，在于巧妙对待“三手”——重视本手，避免俗手和力求妙手。

见青年迷惑，林清玄只好进一步解释：所谓重视本手，就是要打牢基础;避免俗手，则是要重视谋篇布局，不因句废篇，因小失大。力求妙手，就是要不拘成法，敢于创新。

青年恍如大悟，日后参考此理，果有所成。写作如此，人生要有所成，亦当如此。

“求木之长者，必固其根本。”重视基础，才能让人生之树越长越高。

一栋房子，如果根基不够牢靠，注定会倒塌;一个泉眼，如果源头不够充沛，终将会枯竭。一个学者，要想有所成，必须要有扎实的专业基础。这就是钱钟书愿意变成清华“书虫”、马克思愿意在大英图书馆留下脚痕的原因。因为他们深知，万丈高楼平地起，没有扎扎实实的地基，就没有高耸入云的大厦。对此，苏步青亦有同感，曾告诫学生，学好数学的秘诀是扎扎实实打好基础，练好基本功!大师的理念，隽永深刻，值得吾辈奉为圭臬。人生如树，养得根深，才能枝繁叶茂，越长越高。

“善弈者谋势，不善弈者谋子。”善于布局，才能让人生之棋越下越顺。

棋如人生，人生如棋。真正的高手，总是善于“布局”。他们眼中看到的，是全局的局势，而不会过于在意局部的成败得失。国共内战时，一再告诫各地指挥员，要眼观全局，不要过于纠结于一城一地之得失。由此，内战初期，中共丢失了不少地盘，看似“吃了大亏”，却一天天攒下有利于全局的势态，最终通过三大战役，大获全胜。战争如此，人生亦然。善于布局，不计较局部得失，才能越走越顺，越走越宽。

“须教自我胸中出，切忌随人脚后行。”敢于创新，才能让人生之画越绘越好。

当年，年轻的李可染拜师在齐白石门下，向他学习绘画技法。齐白石毫无保留，将自己技法倾囊相授，并一再告诫他：“学我者生，似我者死。”李可染深以为然，在继承老师画法的基础上，大胆创新，最终形成了以西画技法融入传统笔墨的“独门绝技”，成为一代宗师。艺术与人生是相通的。一味模仿别人，难免视野受限，最终画地为牢，而敢于创新，才能闯出新的天地，看到更辽阔的星空。

综上所述，我们可以得知人生的成功之道，在于妙对“三手”：重视基础、善于布局和敢于创新。其中，重视基础是先决条件，只有打好了基础，才能善于谋篇布局，进而不拘泥，敢创新，能闯出新天地，活出新风采。

愿你在人生的棋盘上，巧妙对待“三手”，成为无往不胜的赢家，亦成为独步天下的高手!

高考将至，小编整理了相关的作文预测，欢迎欣赏与借鉴。也许对你有帮助噢。

阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文。(60分)(期中考试优秀作文)

游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香。游客问下山的人;上面有好看的吗?有人答没有，有人答有。于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山。来到山腰，这里古木参天，林静山幽。问下山的人:上面好看吗?有人答没啥好看的，有人答好看。于是有人在山腰流连，有人继续攀登，来到山顶，只见云海茫茫，群山隐约。

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求:立意明确，不要套作，不得抄袭。

无限风光在险峰作文

古人云：“会当临绝顶，一览众山小。”只有登山极顶，才能饱览无限风光，这便是尝试。没有尝试，那就没有“一览众山小”的视野;没有尝试，那就没有“赖有青山豁我怀”的豁达;没有尝试，那就更不会有“调素琴，阅金经”积极乐观的心态，迎接新的美好的一天。尝试攀登高峰，才能饱览无限风光，因它是快乐之源泉，幸福之根本，成功之基石。

尝试，是快乐之源泉。小时候，妈妈总是带我去游乐场，每次都玩好多好多项目，可是过山车和跳楼机我却不曾玩过，不曾敢玩。直到有一次，当我路过过山车时，竟发现有一个比我还小的小妹妹毅然决然的上去了。我愣住了几秒，也思考了几秒：比我小的都敢上去，而我又有什么理由不敢呢?所以，我鼓足了勇气，买了票，上去了。开始了，我睁开眼睛，尖叫着，跌宕起伏的异常激动。下来时，腿都软了。可我却十分激动。我尝试了它的冒险刺激，它也带给我无限的快乐。所以我想说敢于尝试是快乐之源泉。

尝试，是快乐之根本。刚上初中时，我性格内向，不愿与别人说话。陌生的同学、陌生的学校使我感到格外冷清。正如“凄神寒骨，悄怆幽邃”的境遇，虽然没有如此凄清，但本质却是一样的。看着一个个新同学，结交成很好的朋友，而我却独自一人，内心是无可奈何的，我不知道该怎么做，又该怎么去融入这个集体里。老师说我应该打开自己心中的千千结，放开情感，开朗互动。我尝试了这一方法，适应一段时间后新的改变了许多。我有了好多给予我帮助、帮我越过困难，支持我鼓励我爱护我的好朋友。他们给了我幸福，我也带给了他们甜蜜。因此我想说：学会尝试是幸福的根本。

尝试，是成功的基石。我从2岁开始学舞蹈，一直学到12岁6年级的时候，这十年是使我骄傲的时期，开始学的时候，做什么都不到位，腿也压不下去等等。那一段时间，我真的很想放弃，可是我没有。蹈是我最大的爱好，所以我尝试了另一种更加艰难的训练，最终我成功了。这期间，我哭过无数次，很多次训练完之后，一回家，身上总是带伤，妈妈十分心疼地对我说让我放弃吧!可我坚持不放弃。每当我站在舞台上表演获得成功时，总会流下眼泪。所有的努力都没有白费，假如起初，我没有尝试各种方法改变自己而放弃，我能获得今天的成功吗?所以我说战胜自己，探索尝试是成功的基石。

若大树坚挺茂盛，那尝试就像滋润它的春水;若婴儿健康长大，那尝试就是父母悉心的呵护;若大厦高耸坚固，那尝试就是夯实的基石。亲爱的朋友，让我们学会各种尝试和探索，去追求我们的快乐、幸福和成功吧!

【修改与点评】

一是题目《无限风光在险峰》紧扣材料和文章的中心，起到文章“眼睛”的作用。

二是开头直接引用诗句和材料，揭示文章中心，然后用排比句“尝试是快乐之源泉，幸福之根本，成功之基石”，为下文论述做有力的铺垫。

三是正文部分运用三个分论点围绕中心，并列式的结构，举自己的实例，层层展开论述。每段结束都会得出一个令人信服的结论。行文严谨，层次清晰。

四是结尾部分用排比句式再次论述中心，再用呼告式回扣开头，深化和升华了文章的中心。

高考写作技巧：

一、审准话题

审题是作文成败的第一关，差之毫厘，谬以千里。应试时应慎重。审题准确，作文就有可能踏上成功之路;审题失误，写得再好，最多也只能得一半左右的分数。就近几年的“话题作文”而言，审准题意就是要对作文试题上展现的“材料、提示语、话题、作文要求”(即通常所说的背景语、启发语、话题语、强调语)的各个部分仔细审读揣摩，全面确切地理解文题的所有含意，这是理解话题作文的关键。具体方法为：第一步，读“背景语”和“启发语”，巧借“启发语”的提示，弄清“背景语”的隐含意义，弄懂题目要求写的就是“话题语”。第二步，弄清“强调语”有哪些要求，即弄清立意、文体、拟题、字数等要求。第三步，应围绕“话题”组材、选材，扣住话题的实质。为确保“符合题意”，在写作时，尽可能在开头点，中间提，结尾扣，这样，写就平稳的扣题文应该不成问题。

二、选妥文体

“文体自选”，不是多种文体的综合，而是为考生提供选择最擅长文体的自由。一旦选择了某种文体，写出来的文章就应该具备这种文体的特征，从而做到“符合文体要求”，而不是“四不像”。那么怎样选择文体呢?这就要根据作文的“提示语”和“要求”来考虑。若需要通过自己忆、记、闻，或涉及写人物、事件、景物、场面时，一般应选择记叙文;若需要介绍、说明事物的形状、性质、成因、关系、功用时，就应选择说明文;若需要阐述主张、表明观点，自然选择议论文。如果有的内容兼用几种体裁都可以时，就要根据自己的实际需要确定采用的文体。但不管采用什么样的文体，都要因文而异、因人而异，要充分发挥自己的优势，展示自己的才华。比如，擅长形象思维，会编故事，善于记叙、描写的同学，可选择记叙文，甚至可以选小说、童话等文学体裁;擅长推理，逻辑思维强的同学，则可选择议论文。

三、立意创新

古人云：“意高则文胜。”高考作文立意，正确是前提，但要达到我们所说的“成功”，则还要力求“深邃、高远”。判断一篇作文的立意是否深邃、高远、有创新，可从以下几方面来看：①文章有没有在深度上有所建树，在某个方面或某些方面是不是有超越大众化的见解，甚至创见。②有没有对自然、社会和人类的关注。③有没有深远的历史感与现实感。④有没有预见性。⑤有没有健康的审美情趣与高尚的情操。⑥有没有哲理性的思考……考生要在考场上写出令人耳目一新的佳作确非易事。文章要想出新，立意必须新奇。首先，要有超越一般的眼光，有时代责任感，意志坚定，情趣高尚。其次，要有历史感和预见性，能透析事理，升华哲理。再次，要从多角度联想，对同一事物从不同角度进行思考，寻求多种答案，从中选择最新最佳的角度来立意。此外，还要从个人独特的生活经历中选取素材，写别人所未写，立别人所未立

人类命运共同体

“没有一个国家是一座孤岛，没有一个国家能独善其身。”

——题记

“人类命运共同体

那什么叫人类命运共同体

你知道吗?我们穿的衣服都是纤维制品，而纤维是石油做成的呢!我们国家人口众多，又是世界工厂，所以是服装大国，我们自己的石油产量毕竟是有限的，所以我们自然而然要从中东等石油丰富的国家和地区去进口一些石油。

不仅仅是石油，中国每年要从海外国家去进口一些矿产、木材、精密仪器，还有粮食……

当然中国也常常向外国出口一些商品，比如说向日本出口一些玉米，大豆，鸡肉，新鲜蔬菜，冷冻蔬菜，新鲜水果，还有酒精饮料;向韩国出口一些水、海产品，水产品制品，禽肉，大米和油籽;向美国出口一些玩具，家具，鞋，纺织品……

所以国家与国家之间只有互相依存，休戚与共，才能发展更好的未来。

就像这次新型冠状病毒肺炎疫情，我们中国生病的时候，日本，韩国，意大利等多个国家向我们伸出援助的双手，到了后来，当他们陷入困难之际，中国疫情迅速好转的情况下，立马去援助帮助过我们的国家，并在“救援日本的物资上，我们写下了‘青山一道，同担风雨’;在援助韩国的物资箱上，我们写下了新罗旅唐学者崔致远的名句，‘道不远人，人无一国’;在援助意大利的物资箱上，我们写下了古罗马哲学家的名句‘我们是同一片海洋的浪花，同一棵树木的叶子，同一个花园的花朵’……这些物资箱，既体现了中国践行人类命运共同体

“是啊，‘大道之行也，天下为公’，让我们更加紧密地团结在一起，让铸剑为犁，永不再战的理念深植人心，让共同发展，一起繁荣，公平正义的理念践行人间。”

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一个信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊道：“禅师!普一下众生吧!带我一程如何?”

禅师说道：“我在雨里，你在檐下，檐下无雨，何须我度?”

信徒立刻走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，该度我了吧?”

禅师说道：“我在雨中，你也在雨中。我不被雨淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞!”说完便走了。

要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：材料中的“信徒”弱点在于对他人的过度依赖，而“禅师”给他的最大点悟在于“请自找伞”——自立，自强，自救。孩子永远靠喂，是长不大的;输血只能维持一时，关键自身还要有造血功能;地震中的求生者，既需要外界的救援者，也需要通过自救(体力的和心理的)来熬过漫长的等待时间;一个企业、一个国家、一个民族如果只会“引进”，命运就永远操纵在别人手里，它必须有自身的原创力，必须有自主知识产权。我们无论何时何地，都要牢记“天行健，君子以自强不息”。

阅读下面的材料,根据要求写一篇文章.

父母悄悄到孩子的学校探望,却遭到了孩子的冷落.最近,朋友圈里一篇堪称“声泪俱下”的文章《》引发网友热议。文中记录了作者的老友在国庆期间探望独生女儿，本准备送去惊喜却反遭女儿抱怨的故事。父亲问女儿为何如此冷漠，女儿说一是有代沟，二是她已和同学约好要去外地游玩，父母却未经她同意就来到学校，对她极不尊重。

很多人不赞同女儿的做法，认为她不尊重父母。网友“路星河”留言：“可怜天下父母心啊!有多少孩子能体谅父母?也许只有自己当了父母之后才会明白父母的苦心，只是别等到‘子欲养而亲不待’。”

也有网友认为父母的做法有待商榷，微信网友“Dreamer”说：“为什么出发前不沟通好探望时间，父母是否明白，这种长假，孩子与同学肯定有安排。因为我们是孩子的爹娘，所以就来了?只能说，因为爹娘忘了尊重子女作为成年人的自主权，所以，他们注定换不来女儿的爱与尊重。”

对此现象，你怎么看?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：这是一则任务驱动型材料作文，材料说明了父母国庆期间探望女儿反遭冷遇的现象，并展现了两种不同的看法，向考生提问对此怎么看，即考生需要对两种看法进行权衡与思考，可以选择其中一种进行议论，也可以结合自己的思考，写出自己的看法。

在对本题进行思考时，考生应该意识到，当今时代，亲情的维系早已由“父母在，不远游，游必有方”的单向约束，发展到“平等”“民主”“理解”“尊重”的双向作用。无论选择哪种观点进行作文，都应充分考虑到当下时代子女的观点变化，亲情维系的变化，以理服人。参考立意：⑴

孩子应理解父母。⑵ 父母应该尊重孩子。⑶亲情需要交流沟通。⑷ 可怜天下父母心。⑸ 爱与尊重。

落地生根”是我们常说的一个成语，在我们的认识中，植物只有根系稳定了才可以存活。然而“卷柏”却是个另 类，让我们大开眼界，可谓刷新了我们的“世界观。”它是一种会“行走”的植物。每当它感觉到水分不足的时候，它便拔根而起，进行“搬家”。要让其它植物知道它的这项能力，得多么羡慕啊。然而，万事万物都是一体两面，有利有弊的。卷柏因为经常“行走”而始终不能茁壮成长，一直处于“营养不良”的状态，直到最后把根扎进土壤里，它才迎来了自己生长的“全盛期”。

卷柏是这样，人何尝不是这样啊。职场生活中有一种“跳槽族”，顾名思义就是永远处在不停换工作、跳槽之中。这类人不是在跳槽的路上，就是正打算跳槽，今天在这个公司工作两天，发现这个公司有些地方让人不太满意，好，跳槽，换工作。明天在那个公司同事间关系处的不好，那就再换，再跳槽。日复一日，年复一年，终究碌碌而为。这正是典型的“卷柏”心态啊。这种人朝三暮四，心态不稳，浮浮躁躁，始终行走，终难成功。

但最终卷柏停下了脚步，打定心思不走了，把根深扎进了土壤里，长势日渐茂盛，迎来了属于它的“成功”。它用实际行动向我们展示了“扎根”的力量。

扎根，代表了一个人的态度，代表他愿意抛去浮躁，定下心思，沉着对待自己所处的环境，无论这个环境多么险恶。

扎根，可以说是成功之门的敲门砖。东晋大书法家王羲之，一幅作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，他本人被尊称为“书圣”，他的成就可不是“三天打鱼，两天晒网”取得的，他是凭着这种“扎根”精神，摒弃浮躁才取得的。他认准了书法行列，从此一头栽了进去，水池的水黑了，成了“墨池”，身上盖的被子也在每日的书写当中划破了。他将自己的根深深埋进了书法领域，从未动摇，从未生过“抽根”的念头，所以他成功了。

王羲之努力“扎根”，终于修成了正果。那些在其他领域取得成功的大师们何尝不是努力“扎根”才有所成就呢?他们努力扎根，所以他们成功了。卷柏稳定扎根定了，所以它成长了。我们难道不是也应该这样吗?

请记住，参天大树的根永远是深埋土壤的，小草小花的根才浮于表层。选择“扎根”，选择做棵“参天大树”吧!

今年的青年歌手大奖赛，其中原生态歌手的命题对话给评委老师留下了良好印象，原生态与高考作文。我倒怀疑这些选手的故事有多少真实成分，因为不知道是巧合还是别的什么原因，今年的原生态歌手怎么有这么多单亲家庭出来的孩子，如果仅一两例，不足为怪，如果是这种现象普遍了，就值得怀疑了。比如有一个这样的故事：有一位藏族女歌手的母亲年轻的时候也是位歌手，但因丈夫的去世，声音便喑哑二十年。直到这次女儿参加这次比赛，母亲突然开口唱歌了，依旧美丽动听……这个故事太像故事，如果作为小说的题材，倒是一个绝妙的题材。我总觉得它不太像现实中发生的故事，它里面加进去了太多想象的成分。

我不由地想到了我们的高考作文。我们提倡多种体裁的作文，提倡语言朴实无华、内容充实的作文，提倡写真情实感的作文，有的考生就专门投阅卷老师所好，编出一篇悲情故事，赚取阅卷老师的眼泪，至于这故事真实与否先不管，得一个好分数再说。有的考生为了得一个好分数，不惜以牺牲亲生父母为代价。好几年前，安徽就发现了不少父母双亡的作文，第一篇出现的时候，阅卷老师确实感动了，甚至对这位考生产生了深深的同情，分数自然不会很低，但到后来这样的作文出现了两篇、三篇、几十篇、几百篇……阅卷老师方如梦初醒，大呼上当。是这些考生欺骗了善良的阅卷老师们，欺骗了老师们的眼泪。

这样的作文在我们今年上海的高考作文中也不鲜见。

高考作文毕竟不能完全等同于创作，即便是创作，我们同学果真能具备很强的创作能力也算不错，也是值得鼓励的，问题他们也不是在创作，是在拷贝，一拷贝就走样，于是同一个题材，在我们同学笔下拷贝出不同的版本来，高考辅导《原生态与高考作文》。比如我曾经看到过这样一篇作文：

这位女同学的母亲和父亲离婚后，她一度陷入消沉之中，感到生活失去了意义，于是她就去找她的好朋友林，林为什么这样开朗、快乐呢?于是林给她讲了自己的故事，原来林的妈妈也和爸爸离婚了，刚离婚那阵儿，林的妈妈脾气很坏，不是摔这，就是摔那，还常常无端地把林臭骂一顿，由于妈妈是这样，林也陷入烦恼之中，一个活泼可爱的少女变得郁郁寡欢。有一天，林一个人站在自家的窗前看着夕阳，人生不就像这夕阳吗?有着日落西山的时候，但第二天早上照样东方日出，光耀天宇。于是她书写了一块牌子挂在门前，上面写道：“抛却烦恼，快乐地过好每一天。”她妈妈一开门，抬头看到这样一句话，笑容终于回到了脸上，积久的乌云被阳光驱散，母女和好如初，妈妈变成了快乐的妈妈，林重又恢复了活泼快乐的天性。

这样的作文我第一次看到怦然心动，感到故事很好，构思又巧，但一连看到若干版本，作者换上了不同的名字，我就大失所望了。这样的例子不胜枚举。

我衷心希望我们的高考作文能是真正的原生态，而不是充斥各种优秀作文选的假冒伪劣产品。写自己真实的生活，只要真诚，只要你认真地品味了，就能从自己的真实生活中感悟出一份美丽来。我们毕竟不期望下一次原生态歌手比赛时都是父母双亡的吧!

一说宋词，我们立刻就会想到晏殊的，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。想到欧阳修的，人生自是有情痴，此事不关风与月。想到晏几道的，今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。想到苏轼的，人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全。想到李清照的，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。这些脍炙人口的词句时时都会在我们的耳边心上响起。从而使我们的生活增添一份诗意的色彩。近代著名学者王国维说，古今成大事业大学问者，必经过三种境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。这是立志高远的第一境。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这是孜孜以求的第二境，众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处，这是终于成功的第三境。王国维所引的这三首宋词，作者依次是晏殊、柳永和辛弃疾。这三首词尽管都是讲恋爱相思的，但因写出了深度，就都醇化出哲理的倾向。

说到宋词，我们自然会想到唐诗，唐诗宋词，这是中国古典文学的双璧。总的来说，唐诗的特点是雄阔宏伟，几乎没有什么领域是不可以进入的。宋词要窄的多，但精微深细，主要写花前月下的离情别绪，听歌赏舞的所思所感。如果把唐诗比做黄河，黄河之水天上来，奔流到海不复回。气势壮阔，旷莽浑厚。那么宋词则像自古就以风景幽优美而闻名的富春江，一路幽幽静静的流去，一曲一种气象，一弯一种景色。水的碧绿，山的青翠，都那么含蓄有致，秀丽无比。如果把唐诗比作泰山，磅礴雄伟，巍峨峻拔，有阳刚之气，一望就使人产生会当凌绝顶，一览众山小的豪情壮志。那么宋词，就是构成桂林山水的峰林，小巧玲珑，晶莹润泽，有层次，有深度，具阴柔之美。如果把唐诗比作松树，枝粗叶茂，高耸入云，像巨人一样矗立着。那么宋词就是垂柳，长条摇曳，婀娜多姿，像一个风姿绰约的美人。

词就是歌词。大名鼎鼎的宋词，就是从十世纪到十三世纪北宋和南宋，流传下来的歌词。这是一种特殊形式的格律诗，词既是歌曲的组成部分，当然要随音乐一同发展变化，从隋代开始，特别是到八世纪盛唐时期，由于和西域地区交往频繁，就传进来一种叫胡乐的音乐，这种音乐与中原地区原有的音乐融合以后，又产生了一种叫燕乐的新音乐。王公贵族和普通百姓都爱听，有些歌曲唱红了流传开来以后，文人学士就产生了旧瓶装新酒的念头。干脆依照原来的曲调，自己写一首新词填到曲子里来歌唱，借以抒发自己的所思所感，这就叫倚声填词。填词所依据的曲就是词牌，康熙时编的《钦定词谱》就是收集词牌的专书，共收唐宋元这三代的词牌达八百多个，现存宋词的词作者一千三百多人，存词两万多首。是一份非常丰富的文学遗产。

宋王朝是在宫廷政变，即陈桥驿兵变时候建立起来的。宋王朝的建立者赵匡胤当时任后周王朝的太尉，执掌兵权。公元960年初，忽报辽国入侵，于是他带兵去抵御。开到开封东北郊陈桥驿这里时，部下竟背着他在暗中策划，将黄袍披在他身上。一阵万岁就把他喊上了皇帝的宝座。就这样，他成了宋朝的开国皇帝宋太祖。这当然是演戏，演的也并不高明。据记载，赵匡胤发迹前，曾见人写诗赞美朝阳，文字上虽然见功夫，但立意浅陋，他看了不满意，就自己写了一首。太阳初出光赫赫，千山万山如火发，一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。他还有咏月亮的两句诗说，未离海底千山暗，才到天中万国明。从这些诗就看得出来，他从来就不是个老实分子。现在兵权在握，往前走一步都能挨着皇位，他岂有不想弄个皇帝当当的，他站稳脚跟后，第一件大事，自然就是防止这种事件重演。为此，宋太祖赵匡胤导演有名的杯酒释兵权时，就开门见山告诫武将们，与其提心吊胆，争权夺利，实在不如交出兵权做闲官。多为子孙积累一些田产和金银财宝，尽情享受声色犬马的愉快以颐养天年。宋王朝从此就干什么都用儒臣，连行军布阵，镇守边关也不例外，用儒臣建成一个成熟的文官制度。

北宋的第二任皇帝宋太宗赵光义曾说，国家若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预防，惟奸邪无状若为内患，深可惧也，帝王用心，常须谨此。这是说，有外族政权存在并不可怕，充其量不过是打进来抢些东西，或是占一块土地。正是在这种基本国策指导下，澶渊之盟时宋王朝明明占了上风，也还是向辽国赔银子赔绢情愿妥协。而南宋初年岳家军士气正盛时，宋高宗赵构却赶紧把岳飞杀了，以防有难以预料的灾祸发生。打天下也罢，坐天下也罢，要的就是先下手为强，不杀掉岳飞，万一他真把金国灭了，成了跋扈将军，到时候谁来制服他。这样在历代王朝中，宋朝国力最弱，对外不堪一击，但内部却很稳固，存在的时间很长，有三百多年。

宋朝的官儿也是最好做的。不仅俸禄优厚，而且还不止一份。就算正职被罢免了，还能拿兼职的官俸，不至于衣食无着。至关重要的还在于，做官没什么大风险，话说的不好得罪了皇帝，一般不过贬上两级官罢了。宋王朝杀戮大臣的事比最为开放的唐朝还要少，士大夫物质生活充裕，只要不自寻烦恼，去先天下之忧而忧，也就没什么可忧的。于是他们办完公事以后，就喝酒填词唱曲，尽情欢乐。词本来就是歌楼酒馆助酒兴的，是唱着玩的，有了这样的社会条件，又怎能不越唱越红火呢。

一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。宰相晏殊就这样，成天在家里摆筵席，唱这种小调取乐。东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹，绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹，浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。这是曾参与编写《新唐书》的大学者宋祁在开封，北宋首都东京的郊外泛舟游湖，这还是一首名词，尤其是红杏枝头春意闹，用一个闹字就使欣欣向荣的春天仿佛有了声音，宋祁为此还得了一个红杏枝头春意闹尚书的美号。轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。这是欧阳修在隐隐笙歌的陪伴下，在安徽阜阳游湖。这就是靖康之变，这一翻天覆地大动乱之前的事。那时天下承平日久，讲究享受已成风气，日日歌筵，朝朝舞宴。算是还可以理解吧。可是经历了靖康之变后，赵宋王朝按说该奋发图强改弦更张了吧，可情况显然并没有什么改变。

朱敦儒逃到杭州没过多久，就看到这样一幅醉生梦死的景象。看西湖，画船轻泛水，茵幄稳临津。嬉游伴侣，两两携手，醉回别浦，歌遏南云。在襁褓中没有赶上记住靖康之变这一劫难的新生一代，甚至经历过这一劫难的老一代，竟然都像夏季雨过天晴一样迅速，早把战争的恐怖，从目光中抹的干干净净。于是，在西湖这销金锅里，销尽了朝廷正气，销尽了时代风云，销得只剩下一段软弱又屈辱的历史。一勺西湖水，渡江来，百年歌舞，百年酣醉。这是南宋末文及翁游西湖时，发出的痛心疾首的呼叫。延续了三百多年的宋王朝，这个为保皇位而不怕丧权辱国的赵宋王朝，就这样在歌舞声中消失了。

读宋诗，会觉得士大夫一个个都满脸正经，说的往往都是有关纲常名教的门面话，读宋词才知道，宋人其实也很开放，有时甚至还有些放肆，因为在宋代的士大夫看来，词是唱着玩的，既然不登大雅之堂，说话当然就可以随便一些。苏轼进入词坛后，才把诗词的这种分界打破。苏轼以诗为词，凡是诗的题材，词都可拿过来为我所用。他这个大动作，弄的许多人目瞪口呆，连有些崇拜他的人都觉得他走的太远了。十二世纪二十年代，金朝兴起，铁骑直抵汴京，把北宋灭了。宋高宗赵构，守住江南一角，是为南宋。这一翻天覆地的变故，使南宋一些词人又勇敢的担起了忧时念乱，杀敌报国的主题，题材进一步扩大，有了苏轼开辟的所谓豪放派，那种写春花秋月离情别绪，以风格细腻意境婉约见长的词风，就被称为婉约派，两派各有所长都有非常感人的佳作。

第一：题目要有文化，画龙点睛

高考作文的题目，一定要押韵，采用古文、古诗、诗歌、对联、成语的形式，最好是分成上下两句。

第二：文章要运用议论文常见的写作方法

其实写高考作文，和过去写八股文一样，一定要讲究方法，按照议论文固有的写作方法谋篇布局，不能自己想怎么写就怎么写，你是高兴了，你想过老师怎么判卷吗!平常要磨练一套议论文的常规的布局方法，考试就依葫芦画瓢。

第三：写来写去必须要“立德树人”

考题千千万万，其实就一个“德”?如何立德?而我们的回答，无非就是爱自己、爱亲人、爱社会、爱国家、爱我党，步步递进，层层向上，不管你怎么写，记住一点，落脚点一定是“高大上”，把自己和自己的思想，往圣人上写就行了。

第四：传统文化一点不能少，树立民族自信心

教育改革，传统文化占去了一大半的语文内容，所以，高考作文必须有要有大量的传统文化，不管是论点，还是论据，又或者是主要内容，反正传统文化的东西，一定不能少，而且要量大。

第五：社会主义好，吃水不忘挖井人

想想是谁组织的高考?是谁建立的新中国?饮水思源，你的文章中最终没有涉及到我们的党，能得高分吗?更别说那种吃奶骂娘的人了，所以，无论怎么写，这方面的一定不能不写。

第六：今天一定是个“好日子”

此生入华夏，不悔人生路，我们现在国富民强，吃得好喝得好，就应该大家赞赏，多多描写社会各个方面的富强民主，对比那些资本主义国家的自私，我们实现共同富裕，万众一心抗击非典，对于那些落后国家的贫弱，我们吃喝不愁、生活多姿多彩。

第七：科技是第一生产力

科技是第一生产力，现在我国正在进行产业升级，不亚于一场大型的战争，将会影响今后我国一百年的发展，所以什么飞船上天，什么蛟龙下海，什么基建狂魔，什么杂交水稻，什么光伏，什么是特高压等等，一定要知道内容、意义。

第八：人与自然

今后几年，碳达峰、碳中和、碳积分等等涉及到节能减排、绿色发展、垃圾分类等考题不会少，所以要尽量了解现在国家在这方面的政策、取得成绩等，有时间研究一下相关的主题书籍。

社会发展,时代进步,势必会出现多元化的生活方式。可以说,当今社会就是不同生活方式相互碰撞的社会,是个新旧交融的社会。我们能不顾一 切地追求新而抛弃旧吗?当然不能。那我们能固守旧而无视新吗?也不能。 因此,喜新不厌旧,兼顾新与旧的生活方式,便成了最佳的选择。

时代一意孤行,侧着耳朵,我分明听到了新潮拍岸的澎湃声。总有朋友告诉我某街某巷又开了家新品店,店里有多种高科技设备,对此,我们大饱眼球后止不住赞叹。我和我的伙伴们喜欢不断追赶着新的浪潮。整理衣柜时, 我无意中理出了穿过的时尚破洞牛仔裤。那时外婆总是用嫌弃的眼神看着我 穿的这条裤子,还指责妈妈怎么不给我买条包得住腿的。

然而,令人意想不到的是,我的左边身体沐浴着新潮,右边身体却情愿 被旧浪洗濯。“从前书信很慢,车马很远,一生只爱一个人。”我敬佩民国的才子佳人,热爱并沉浸在他们经久不衰的文字里。我也时常把自己的情感涂抹在洁净的白纸上,那样总会给我带来心灵的从容与笃定。我喜欢给朋友 们写信,我喜欢像从前的人一样一笔一画吐露心事。

天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。新的浪潮盖过旧的浪潮是大势所趋。君不见,候机室内,人人运指玩手机;淘宝网上,处处都是微商客。 尽管如此,我总认为传统的生活方式中必定有些抹杀不掉,无法被取代的优势。大浪淘沙之下,未被滤去的不只有坚硬的顽石,还有被磨去了棱角的水晶。 八十多岁的余光中坚持不用手机,也不上网,他说不想因为网络的烦扰徒乱 心意,如今的他依然坚持用纸笔创作。老一辈的人爱听传统的昆曲京剧,却不接受各种摇滚歌曲。这些传统戏曲为何能够博得老人们长久的欢心呢?事实上,戏曲带给老人的是挥之不去的陪伴,是时光的积蓄,是韵律的飞扬入耳, 是无穷无尽的安宁。

电影《老炮儿》里的六爷,在新时代里处处恪守着以前的规矩,虽最终悲壮地死在了冰天雪地里,但无论是过去还是现在,凡事讲规矩的生活方式 是不容置疑的。

古人云：鱼和熊掌不可兼得。可我却不认同这种说法。城市里车水马龙, 人群熙熙攘攘;乡村里白云飘荡,山歌响彻天际。这是两个不同的世界,但也是同一个世界。

许多人追逐着城市的灯红酒绿,许多人拥吻着乡村的山花烂漫,而我, 追着在新潮中,频频回首旧浪。

“过马路小心！”每当我离开家上学去时，母亲总是这样叮咛一句，而这时，我都会眉头一皱，不耐烦地说一句：“知道了！”往往这时，我都会用一种数学的转换公式，把母亲出于关心的一句叮嘱转换成一句碎烦与唠叨，确切地说，是一句耳旁风，但那一年的冬天改变了我对这句耳熟能详的话的看法……

伴随着窗外“淅沥淅沥”的雨声，一阵急促的闹铃把我从睡梦中惊醒了，钟面上的时间十足把我下了一大跳，7点整，天哪！上学要迟到了！母亲微笑地走进房间，“昨晚你睡下迟了，我就把闹钟闹……”“你这样我会迟到的！”没等她把话说完，我就冲着她喊到。我抓起书包就往外冲——完全没有感到这是一种母爱的蔓延……“我会送你去的，你不会迟到！”

母亲靠着门框，依然微笑地对我说道。

我坐上了母亲的自行车，她卖力地与时间赛跑，自行车被“蹬勒，蹬勒”踩得直响……在学校对面，我下了车，“过马路小心！”仍然是那句老话，我只是淡淡地一句“再见”后，便直径向学校走去。无意间的一次回头，我看见母亲看着我，嘴角露出一丝笑意……再一次的回头，仿佛时间停住了，我看见母亲已走了，但她的背影深深地留在了我的记忆深处……疲惫的身影，黑色的头发间，可以看见几根银丝……

那一刻，我明白了，什么是真正的母爱，任劳任怨，但不图回报的是母爱；用自己的一生去换取孩子的快乐成长的是母爱；理解孩子内心世界的是母爱……回首间，母爱凝固了，我感到了母爱带来的温暖。望着那远去的背影，我告诉了我自己，母爱是伟大的，这是母亲对爱的倾注；母爱是渺小的，她是那么地不容易被感觉到，往往会被人们忽视……

耳边回响起了那句话：“过马路小心！”这个冬季开始，它不再是一句耳旁风了，在我看来，也不再是那样地碎烦与罗嗦了，它将成为一个母爱的背影……

送你一轮明月

阴沉的天空扯来一片乌云掩住了自己忧伤的脸。鲜红如血的分数，像把图钉洒在我的心上，再一个个被用力地踩了进去。

“你没有及格!你没有及格!你没有及格!……”

刺耳的五个字幽灵般在我脑际纠缠不散，失望的泪水不能自已地滑过我的脸颊，肆意地滴在紧紧握住的那张单薄的试卷上。

乌云变成打翻了的黑墨汁，浸染了整片天空，狂风抓乱了我的长发，雨飘零而至。悲伤就像秋千荡了出去又回来……

几多寒暑，几多日夜，我挑灯夜读。多少次累得昏睡，睡醒又读;多少次整夜无眠，撑开双眼。疲惫的身躯、煎熬的心灵，换来的，竟是这?!

回家的路竟格外长。我该怎么办?

“小佳!怎样，这次考试?”小羽轻轻走了过来。对于“怎样”，我已无心回答。我停止了挪动的脚步，耷拉着头，只顾自言自语：“有什么用!?努力又怎样?什么考试!我……我再也不会了!”我哽咽住了。小羽似乎觉察了什么，她一手用力握住我的手，一手搭在了我肩上。

“小佳，不是这样的……你看!”她用搭在我肩上的左手划出了一道弧线，停滞在了半空中。

“看，这月亮多美啊!在这黑暗无垠的夜空中，在寥寥宇宙中，它放弃了么?它为何不同周围一样?它用力地绽放自己的光辉，照亮大地和夜空。它不畏惧黑暗，因为有理想啊!”我猛地抬起头，她的双眼闪烁着晶莹的光，双手揽我入怀：“小佳，一次考试又能说明什么?你就是那轮月亮，不要惧怕眼前的黑暗，只要努力还怕发不了光吗?”

她温暖的胸膛包裹着我。风停了，雨住了，月亮出来了。我从她闪烁的双眼中看到了光明，似乎她就是天空的那轮明月。我用力地点了点头，露出了久违的笑容。

人生漫漫，难免会有失意、伤痛、迷茫。

送你一轮明月

送你一轮明月

送你一轮明月

精美的镜子缺少黑黢黢的抹布的擦拭，终将蒙尘，被人遗忘。伟大的成就若缺少了那些不为人知的付出，终将以失败告终，不复存在。没有绿叶的红花终将枯萎，没有螺丝的铁轨终将解体，所以请珍惜那些付出的“抹布”，才能成为一块“明镜”。

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐朝的贞观之治离不开房谋杜断，离不开魏征的谏言，更离不开唐太宗的虚心纳谏。一代帝王，统领偌大江山，怎么可能屡被讽谏却无一点傲气。但是为了百姓的安康，江山的安定，唐太宗虚心纳谏。面对魏征的咄咄逼问与无情指责，虽勃然大怒却最终听从了他的意见。

讽谏，虽声声不堪入耳，却会促你更好的看清现实，做出决断。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，那些看起来无用甚至刺耳的东西，却会给你带来益处。

正是唐太宗虚心接受魏征的谏言，房玄龄、杜如晦的辅佐，方能成就贞观盛世，成就一块千古明镜时刻照耀后人。

在我们的身后，永远有家人的支持与付出。“中国好声音”萱萱的成功路上除了自己的努力与艰辛，更浸透着家人的汗水与泪水。

萱萱，因为嗓音“不主流”而被大学老师放弃，只能一个人在小屋子里练歌。父亲为了锻炼她的唱歌能力，为了支持她的音乐梦想，四处奔波为她寻找舞台。哪怕只是一个小小的烧烤摊，哪怕分文不取，也会尽力恳求，只为让女儿有机会唱歌。

没有家人的支持和付出，萱萱不会勇敢的站在“中国好声音”的舞台上；没有家人的支持和付出，她不会毅然决然的追逐自己的音乐梦想；没有家人的支持和付出，她不会勇往直前，在追寻梦想的舞台上大放异彩，尽撒辉煌。

没有劳动人民的默默付出，中国怎么会创造出一个又一个傲人的“中国奇迹”；没有科研工作者的辛勤付出，我们的“飞天梦”又怎会圆满；没有地基的稳固，何来大楼的巍峨；没有大地的滋养，何来小树的茁壮成长，最终参天···

请珍惜那些为你付出无数的“抹布”吧，因为他们将助你成为明镜，走向辉煌！