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道德作文【汇集20篇】

道德的好坏,就是一个人素质和修养好坏的标志。以下是小编收集的关于《道德修养的作文》,仅供大家阅读参考!

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道德的缺失

全文共 1025 字

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道德如灯,照亮人们的成长之路;道德如火,点燃城市之心;道德如甘露,默默滋养人们的心灵。

看到道德这两个字眼,我不禁想起了这样一件事,年幼的小悦悦愉快的走在大街上,走着走着,不小心被一辆车给“亲”了一口。血像瀑布般似的一下子就喷了出来。而司机只是停了一下,不但没把血红色的小悦悦送去医院,还继续前行,无情的后轮再次向那柔软的身躯碾压!18个人路过,第一位行人,看着小悦悦躺在那冰冷的马路上,无情的走过;第二个人,无动于衷,假装什么事都没发生;第三位……18位行人过去了,每个人都见死不救,若无其事的过去。他们竟然可以那么铁石心肠,无动于衷!幸好有一位捡垃圾的陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦,停下,试图抱起她。但是小悦悦犹如一滩软泥陷了下去。那位有着炽热般的善心的陈婆婆张口呐喊,个个询问。最终找到了小悦悦的母亲,才送她到医院,遗憾的是,小悦悦因出血过多最终抢救无效而离开这个无情的世界……

此事一报道,立即在全国大江南北引起了高度的重视。大家不禁要问,道德在中国社会究竟怎么了?谁给那些冷漠的旁观者找一个理由,社会风气的堕落,社会主导价值观的倾斜,还是法制不完善的表现?言之者凿凿,听之者诺诺,似乎人人知其病根,却难寻症结。各人自管门前雷,不寻他人瓦上霜,事不管己,人人高挂,人不为己,天诛地灭,这些资本主义,私有制社会的至理名言,便是时下所谓众人的道德观,价值观,社会观,这些真是当今社会的一大悲哀,将无辜的生命无情的推下了深渊。

一条活生生的性命,考验着道德在每个人心中的分量!那位陈婆婆虽然靠捡垃圾度过余生,但是她比那些富豪,司机,过路人富有的多!因为陈婆婆有一颗无私善良,救急扶危,默默奉献之心,她以那不计得失,无私心的杂念要去救人!这一种精神是多么的崇高,何等的让我们这些人敬佩,这样一对比,我想问,这个社会的道德究竟怎么了?政府所创建的精神文明难道只是“金玉其外,败絮其中”吗?不,绝不是,我坚信。这样的的人只是少数,这样的事只是少数,但要知道,即使是少数,也让人心寒啊!也是社会的一个阴暗面啊!

小悦悦事件,不仅是一场交通肇事的逃逸,而且关系到一个民族的道德的缺失评判。小悦悦用自己纯洁的生命,拷量着人们的灵魂,良心。

我们每一个人,都要用良心的尖刀深刻剖析自身的丑陋,通过刮骨疗伤之痛唤起社会的警醒。用具体行动呼唤良心道德的回归,呼唤五常之道的回归,即仁义礼智信的回归,让仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信等传统美德在中华大地上发扬光大。

[道德的缺失作文

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更多相似作文

篇1:第七届全国道德模范故事汇观后感心得

全文共 1107 字

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我认真学习过道德模范事迹之后,发现这些道德模范离我们并不遥远,就在我们平常的生活中,他们都是一些平凡的人,和大家一样工作和生活在平凡的岗位和家庭中,却让人十分感动!

这些道德模范都是我学习的好榜样,他们用不悔的付出和不懈的追求,演绎着人生不朽的篇章;他们用自己平凡而伟大的行动诠释了人的光华。他们的故事,深深地打动了我,让我的灵魂经受了一次庄严的洗礼,也让我深深懂得了“道德”二字的份量,留存于心中的除了感动,还有震撼,敬佩,更多的是反思,是领悟,是鞭策……

这些道德模范,有助人为乐的、有见义勇为的,有诚实守信的,有兢兢业业,长期与病魔抗争,刻苦钻研,敬业奉献的,有孝敬老人,教子有方,默默无闻,无私奉献,数十年如一日,照顾孤残老人的……,他们的背后都有一个个不同寻常的故事,给我留下了深刻的印象。事迹感人,发人深省,催人奋进。象一盏温暖之灯,引领着我们在道德之路上不断前行。

学习了这些道德模范的事迹后,我觉得他们中的每一个人都是我学习的好榜样。因此,我们要树立正确的职业道德信念,不断加强职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具有良好社会主义职业道德的人。通过学习,使我进一步增强了责任感,明确了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而更加坚定树立为人民服务的信念,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强,更加热爱自己从事的本职工作。要不断学习,使自己的知识不断更新。在平凡的岗位上勤奋工作,兢兢业业,严格要求自己,以道德模范为楷模。

感动之余,我们更需要的是实际行动。时代进步需要健康向上的道德风尚来引领,社会发展需要道德楷模的力量来推动。因此,我深深的体会到:从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,让我们学习道德模范与人为善、助人为乐的美德,真情实意地去尊重他人、关心他人,关注公益,致力建设我们共同的友善互助的社会生活环境;让我们学习道德模范爱岗敬业、无私奉献的美德,怀着恭敬、严肃的虔诚之心,在各自的岗位上,恪尽职守,勤奋工作,勇于创新,积极创业,致力建设我们共同的热心奉献的社会工作环境;让我们学习道德模范充满爱心、尊老爱幼的美德,孝敬父母、敬重长辈,夫妻和睦、互敬互爱,亲子爱子、为国教子,以爱律己、以厚待人,相互礼让、和衷共济,致力建设我们共同的温馨美满的家庭邻里环境。

道德是一种美德,是个人品质的一种根本体现,一个具有崇高品质的人,也同样具有良好的道德素质。整个社会良好风气的形成,最终需要每个人道德素质的提高。但这是一个漫长的过程,我们不能苛求每个平凡的人都用崇高的品德感天动地,但我想起一首歌中的歌词:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。”

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篇2:道德人人都应做到五年级作文

全文共 544 字

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道德的人也很开炎炎夏日的一天,我和几个小朋友在小区的花园里玩捉迷藏,我热的满头大汗,气喘吁吁。

突然听见一声“买鸭梨香甜可口的鸭梨!”的叫卖声,我想:我口渴死了,我叫妈妈给我去买些鸭梨吃。于是,我辞别了朋友,跑回家中,妈妈正在炒菜,我对妈妈说:“妈妈,我口渴!”妈妈对我说:“客厅桌子上有水,冰箱里有饮料。你看要喝什么自己去拿。等一下有个阿姨要来我们家吃饭,你别吵!”

我对妈妈说:“我想吃鸭梨!”妈妈对我说:“要吃鸭梨是吧?你去电脑桌上,那里有三张50元,可……”

还没等妈妈说完,我就拿了钱冲下楼去买回鸭梨了,我高高兴兴地回到家,说道:“吃鸭梨喽!”妈妈着急地对我说:“你拿了一张假钱去买鸭梨啊!”我听了,更得意了,喜形于色地说:“那不正好吗?我竟然把假钱花出去了,高兴都来不急呢!”

妈妈的脸一沉,生气地对我说:“你什么时候变成这样不道德了?这是谁叫你的?快给我换回来!”

“好……妈,我……我这就换回来!”

说完,又跑下楼去,对买鸭梨的人说:“我刚才拿了一张假钱跟你买了梨,现在换回来吧!”那个卖梨的人这才恍然大悟,对我说:“你真是一个有道德的孩子呀!”

“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国报以可被接受的敬礼”,看来,卢梭说得一点也没错啊!原来,做一个心啊!

[道德人人都应做到五年级作文

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篇3:道德底线

全文共 2466 字

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导语:我们很多的时候都会写道德底线作文,但道德底线作文怎么写呢?以下是小编整理的资料,欢迎阅读参考。 道德底线作文(一)

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,扞卫民族大义。

坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞! 道德底线作文(二)

有一种信念叫坚持、是带你走向永远的唯一途径。——题记

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军高官厚禄的诱惑,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,扞卫民族大义。 道德底线作文(三)

无道德的人:你好!其实,做一个无道德的人很好。脏话可以随口说,垃圾可以随手扔,痰可以随地吐,草地可以随便践踏……好处说不完。根本不用为了把垃圾扔到垃圾箱而弯腰;根本不用为了吐痰而找地方;根本不用为了草坪而绕道而行;这样的日子,随意而轻松,逍遥而自在。我曾经在公交车上看到过这样一个情景:在上车时,有一位年貌看似中小学生的人,为了能在公交车上抢到一个好座位而不顾众人率先挤上了车。大家上车后,他又把口香糖吐在车上。他旁边还站着一位大约六七十岁的老婆婆,可他却视而不见,还翘着二郎腿,嘴里哼着歌,悠闲地望着窗外。此时车上一个七八岁的小女孩望了望老婆婆,起身给老婆婆让了座。文明的行为影响文明的生活,人们的道德铸就人们的一生,不同的人成就不同的人生。

道德已被人们放在心中的一个重要位置,我们时刻在与道德交谈,千万不要把道德习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息,让我们从现在做起,从自己做起,从身边点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯,做一个懂道德的学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不践踏花草。让我们一起努力吧!

[道德底线作文3篇

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篇4:消防的道德日记小学

全文共 603 字

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在日常生活中我们应该注意家中易燃易爆物品的摆放,更重要的是要在家里准备好“灭火器”,并且要正确使用灭火器。

“人们常说火是两面派先生”,一面是好的,而另一面则是坏的

。好的是它可以给人们带来温暖和方便;坏的是它经常会“纵火行凶”。下面是“两面派先生”做的“好事”:

一天,__X从酒场回到家里,由于饮酒过度,刚刚抽完的烟一不小心掉到了床单上,而且当时家中又无他人在家,__X又喝的“晕头转向,不知西东”,因此没熄灭的烟头就开始了他的“行凶”。等过了好几个小时后,他儿子放学回家时才发现自己的家已经被无情的大火笼罩了,等到消防员们扑灭大火,再去寻找他爸爸已经遍寻不着了,整张床和他的爸爸都被可恶的大火烧成了灰烬。

2008年的一个凉夏,一所孤儿院因一个小孩子玩弄打火机,不小心烧到了窗帘,一座房屋就这样被烧毁了,更让人痛心的是无情的大火还吞噬了近一百名无辜的孤儿。

2012年10月6日在山下村发生了车间起火事件,而起火原因是一名青年男子无视警示标语在车间内抽烟,随手将烟头扔进了油桶,而且里面装满了机油,烟头又没有熄灭,因此引发了车间大火。万幸的是没有人员伤亡,但这也足够证明火灾的危害性了。

了解了这些后,就一起来看看我编的这首防火灾儿歌吧:

起火啦,不要慌,湿毛巾,捂口鼻,不贪财,不跳楼,不乘电梯,行安全通道,离开火源,打火警,说明地点,说明火势,家中常备灭火器,家庭生命保安全!

请大家千万要背出这首防火灾儿歌哦!

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篇5:全国科学道德和学风建设宣讲观后感

全文共 601 字

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我国科技事业起步晚,在很多领域从“大”到“强”还有很长的路要走。这不是单打独斗可以完成的任务,需要集智攻关

团结协作的协同精神;这也不是一代科学家可以完成的使命,需要甘为人梯 奖掖后学的育人精神。

今年是著名数学家华罗庚诞辰110周年,华罗庚最初只有初中毕业文凭,却被一步步破格提拔,成为清华大学的图书馆管理员 教员

教授,就是因为有更老一辈的科学家甘为人梯;后来华罗庚先生自己又当伯乐,把陈景润从厦门调到北京来。正是这种甘为人梯

奖掖后学的育人精神,让中国的科学家精神薪火相传,使中国的科技事业后继有人。

当前,我国现代化建设进入了新时代,经济发展进入高质量发展阶段,有大量庞大而复杂的难题,需要团队协作才能加以解决。“人民英雄”国家荣誉称号获得者

中国工程院院士张伯礼在讲述他赴武汉抗疫故事传说时这样感慨:“科学研究是一个养兵千日

用兵一时的创新事业。”当时,科技部等部门对新冠病毒应急科技攻关给予大力支持,国家花数十年时间建成的多个国家医学重点实验室在疫情中迸发出强大力量,极大地推动了我国的科学抗疫。

一代人有一代人的奋斗,一个时代有一个时代的担当。我们期待着,胸怀祖国 服务人民的爱国精神,勇攀高峰 敢为人先的创新精神,追求真理

严谨治学的求实精神,淡泊名利 潜心研究的奉献精神,集智攻关 团结协作的协同精神,甘为人梯

奖掖后学的育人精神,共同形成了新时代科技工作者普遍认同的价值观,成为中华民族宝贵的精神财富。

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篇6:有关社会道德

全文共 1362 字

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随着社会的发展,“道德文明”一词已在人们的心中遗淡,以往的礼貌用语“您好”、“谢谢”、“请”在大家口中都已变成了“混蛋”、“王八蛋”等垃圾语言,我们中华民族五千年的文明也随之像泉水一样,流出了我们的世界。大家还记得我们中国“君子不失色于人,不失口于人”的古训吗?他不就说明只要是一个有道德的人,待人就应该彬彬有礼,不能态度粗暴,也不能出言不逊这一道理的吗?曾有这么一个小故事:牛皋向一位老者问路,他在马上吼道:“老头,爷问你,小校场往哪儿去?”老者不但没给他指路,还骂他个“冒失鬼”。过了一会儿,岳飞也骑马来到这儿。

他先离蹬下马,然后鞠躬施礼道:“老丈,方才可见一个骑黑马的?他往哪条路上去了?”老者见他说话态度谦恭,彬彬有礼,便给他指了路。这可就是所谓的“礼到人心暖,无礼讨人嫌”。在日常生活中有时也如此。平常,很多事情由一句“对不起”、“没关系”就可以解决,但都由于大家“死要面子活受罪”,小事便化为大事:学校里,一个同学由于走得匆忙,走过一个抱着书的同学的时候,一不小心把那个同学的书碰掉了,这个同学觉得说“对不起”很丢脸,便头也不回地往前走。这样一来,就如同点燃了导火线,一场战争便开始了。有的时侯闹得严重了,可能还会打起来,学校知道了,又通知家长、记大过;两个人长大以后,可能会把对方当作自己的敌人,这种关系又一代一代传递下去,影响广泛。这样的事例,学校一天要出现多少次?发生多少回?就因为觉得丢面子而不愿意说道歉话,使两人成为永远的敌人,这样值得吗?不值得!我们是中华民族,是一个有着五千年良好文明传统的民族! 《八荣八耻》中有这么一条:以助人为乐为荣,以损人利己为耻。

说实在的,xx爷爷虽然提出来了,但铭刻在心、时时做到的又有几个:大街上,一位满头银发、行动不便的老奶奶要过马路,刚放学的小学生们却像没有看见一样,不闻不问,各走各的;学校里,一位上了年纪的老教师,抱着一大叠作业从学生中走过,看见了的学生没有一个走上去帮老师抱一下;公共汽车上,一位老爷爷拄着拐杖、迈着缓慢的步子上来,在坐的不管青年小孩,没有一个会让座,只需一个急刹车,这位老爷爷就可以跌倒在地……反反复复,类似的事情一天要出现多少次?难道这就是我们中国人的作风?不!这不是!

我们是中华民族,是一个有着五千年良好文明传统的民族! 近几年,新闻上都报道:全球气温急速变暖,南北两极的冰块大量融化,海水慢慢上涨,临海城市面临危机……大部分人听到这个消息可能都会说:“这是自然环境恶化,与我们人类有什么关系?我们又不能控制自然环境的好坏。”的确,我们是不能控制自然环境的好坏,但是,我们可以保护它。暂时不说长大以后发明什么“环境清洁鸟”、“垃圾鱼”那都是以后的志向。现在我们小学生可以身边的小事做起:不随地吐痰、不乱扔垃圾、不践踏花草、不攀登树木……难道连这么一点小事、一点基本道德都不愿意做、不愿有吗?不!

我们是中华民族,是一个有着五千年良好文明传统的民族! 中华五千年,美德代代传!先辈树榜样,后人记心田!不能让中华民族五千年的传统美德毁在我们手中!不能让五千年的传统美德就此终止!不能让外国人笑话我们!我们不要做第二个“清朝”!同学们,行动起来吧!让道德之花绽放在我们心中!让道德之花点缀我们的世界!让道德之花装扮我们的祖国!

[有关社会道德作文

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篇7:学雷锋做有道德的人作文600字

全文共 637 字

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道德,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点的累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;道德,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝的坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;道德,是远航千里的巨轮的帆,有了帆,船才能到达成功的彼岸。

雷锋,就是我们道德的楷模。

夜雨中,是他为抱孩子的老人撑起雨伞,却淋湿了自己的衣衫;黑暗里,是他为迷路哭泣的孩子指引方向,自己却落入路边的泥潭中。归途上,是他将自己的车票赠给了火车上丢了票的老大爷,却又一次放弃回家探望老母亲的机会!

雷锋已然离我们而去,但他的精神永存。落红不是无情物,化作春泥更护花。他崇高的灵魂永远伴随着我们,激励着我们……“对待同志,像春天般温暖;对待工作,像夏天一样火热;对待个人主义,像秋风扫落叶一样;对待敌人,像严冬一样残酷无情。”人人可以学雷锋,人人可以做雷锋。雷锋精神是无处不在的。

我们是青少年,是祖国的花朵,是时代的希望。青少年正处于身体与心理发育的黄金阶段,要像雷锋一样有爱心,有道德,有志向,为祖国的建设与美好作出自己的贡献!

道德是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历尔弥香;道理是用不凋的希望和向往编织的彩虹——绚丽辉煌;道理是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

没有道德做栋梁的大厦,只是一堆散乱的瓦砾;没有道德做河床的大江,只是一片泛滥的波浪;没有道德做引星的火焰,只是一簇冰冷的柴把!

每个人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,让我们学习雷锋,做祖国的栋梁,点燃道德的火把,一同奔向繁荣美丽的正前方!

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篇8:有关道德绑架的命题

全文共 944 字

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子贡赎人而不取其金,在多数人眼中看来这是圣人之举,是行善的标杆;可孔子却不加赞赏反而批评他的所作所为。诚然,子贡的行善本意十分纯粹,但他的一个自以为更加高尚的举动却无形中提升了道德的准则,纵然人人都渴望向子贡学习,但是世人对于行善之后是否该领取奖金的态度已然悄悄发生了转变。

一笔赎金对于子贡这样的大户人家来说或许并不算什么,然而对于辛苦躬耕一辈子的农户人家来说将是不菲的巨款。未听闻子贡之事时,他们遇见鲁人会毫不犹豫的赎回,而后坦然接受应得的嘉奖。如若鲁国君主将子贡事迹大肆宣扬,人尽皆知之后,我们不妨假设,普通农户再次遇到鲁人时定会有所犹豫。他们会想到,从国家拿回先垫付下的赎金可能都会遭到世人的非议,甚至纠结之下他们选择了漠视需要帮助的人。子贡一举,已为当时之人造成了无形的道德绑架

如今,世界的经济巨头颇多,他们在为个人谋取利益的背后仍然保有一颗行善济世之心,实在值得我们的称赞。比尔盖茨宣布过世之后捐出全部敌国的财富,巴菲特拍卖个人午餐所获金额如数捐出,索罗斯、戈登摩尔也都捐献了过半的资产。然而巨头行善的背后却无形中带来了道德绑架,在大多数普通人眼中捐款似乎成了一件理所当然的事情。特别是对于那些富可敌国的商业大亨来说。天津爆炸案之后,千万网友竟在马云微博评论中纷纷留言逼捐。“你这么有钱,为什么不捐一个亿?”“你不捐款,我们就抵制淘宝!”......这样的言论一番番地攻击着马云,万千网友躲在电脑屏幕之后握紧了腰包,暗喜自己的“高尚”。

行善本为一件好事,然而在太多人潜意识之中却还只是一个标榜自己的工具。这样他们在有意无意之中,炫耀着自己的高尚之举,他们将向善的道德起点一步步哄抬着,渐渐“取不取”“捐不捐”并不再可以由一个个体所能决定了,平凡的百姓开始选择漠视,占据较高社会地位的人们被推上了道德的邢台。无形的道德绑架就此形成,道德观发生了质的偏差,行善不再来自于我们一颗崇高的济世之心,开始成为了社会人物维护个人形象的无奈之举、被迫之举。

这样的绑架实在可怕,麻痹了普通人的善良之心,挟持着社会人物的选择权利,这样的行善早已成为压在心中的负担。如若当打破无形的道德绑架,每一位行善之人实属关键,他们应当有一颗纯粹之心,应当低调而行之,更应当时刻注意而非肆意抬高着行善的门槛。

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篇9:道德难题作文200字

全文共 512 字

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道德,像一盏明灯,点亮了每个人的心灵深处。道德,像一把熊熊燃烧的火焰,点燃了每个人内心的灵魂。如果你处处留意,就会发现,道德就在我们身边。

怎样做才算道德呢?其实,在路上捡起一块不起眼的小纸团或是帮助一位行动不便的老人过马路,都能体现出一个人的道德价值。如果每一个人都没有道德,那么整个社会的风气也会变得很差。假如你生活在这样的环境里,会感到舒服吗?

我曾经遇到过这样的例子:一次,我与妈妈一起去书店买书。书店里,许多人都在静静地选书和看书,鸦雀无声。突然,一对夫妇因为买哪本书而起了争执,大声地吵了起来,许多人都向他们投来责备的目光和不满的眼神,他们却不甚在意,反而吵得更大声了,书店的管理员怎么劝都没用。我发现许多人都跑到安静的地方去了。可见,一件小小的事件就造成了严重的后果。如果有想到别人,知道公共场合是不能大声喧哗的,改变一下方式,问题不就解决了吗?

道德很重要,或许它会影响你一生,一个人不能没有道德。许多成功的人士,或许他们也曾遇到过道德难题。而他们做出了明智的选择,符合了道德的要求,那么终究会成功的。如果我们没有养成良好的道德习惯,以后可能就难以补回了。

让我们付出行动,做一个有道德的人吧!

[道德难题作文200字

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篇10:网络安全与道德

全文共 818 字

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相信同学们一定都会使用电脑,会上互联网吧!可是现在的网络里难免会有一些错误,迷信,黄色的内容,我们如何来避免它们呢?网络上的一些专业术语都是什么意思呢?我们在上网的时候应该做到什么呢?这些普遍小学生都会提出的问题,只要学习了网络安全道德读本大家就一定能够找到答案。

读了网络安全与道德读本,我能感觉出网络的确给我们生活带来了极大的方便,比如:在电脑上可以查资料,可以购物,在网络上大家可以了解国家大事,看到最新消息,最让小朋友高兴的是可以玩网络游戏……从这本书中的网络小百科版块中,我了解了一些有关电脑的小知识,这样就能使不太懂电脑的我,一下子明白了许多平时不太懂得的问题,我还了解了应该在什么时候上网,上什么样的网等等。

但是,任何东西都有两面性,别看电脑有很多好处,但它的坏处也不少:对于我们小学生来说,过度沉迷于网络游戏,会对我们身心健康带来极大的伤害。有的时候电脑里进了病毒,给你来了一个措手不及,现在让来告诉你应该如何预防病毒对电脑本身的伤害,你最好事先安装一个“安全防火墙”,“安全防火墙”是电脑中抵御病毒侵入的一种防护措施,它可以保证电脑的正常运行。大家都觉得上网聊天是一件好事,虽然我也这么认为,我却发现有人在发帖子的时候带脏字,这是该怎么办?网络安全与道德读本告诉我们应该立刻去阻止他们,或去告诉版主,把他们的帖子进行删除。互联网是现代化的通讯手段,给我们创造了一个学习、交往的广阔平台,但它的虚拟性、匿名性也给一些不怀好意的坏人以可乘之机。他们看准我们未成年人生活经验少,判断是非能力弱,而且有强力的好奇心等心理特点,所以就乘机而入,使用各种手段蒙骗、伤害我们未成年人。因此,我们一定要头脑清醒,正确认识互联网的两面性哦。

因此,我觉得作为一名新时代的小学生要会合理利用网络为我们的学习、生活服务,更要注意做个文明的小网民,不上不记健康的网,不读不健康的信息,更不能迷于网络游戏!我相信你读完这本书,一定会有很大的收获!

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篇11:道德作文300字

全文共 414 字

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道德是我们中华民族的优良传统,一个人如果拥有了道德,就等于拥有了一大笔财富。

每当在公交车上的时候,总会看见一些年迈的大爷大妈晃晃悠悠的站在本该是他们坐的椅子旁,为什么他们不坐呢?因为椅子上坐的是年龄如同他们孙子一般大的年轻人。座位的靠背上醒目的标着四个大字“特殊专座”,而一些人却熟视无睹,好象与他们无关一样,这个现象的原因我不用说,连三岁小孩也知道了,是因为他们根本没有道德!

公园里的小草里经常放着一块小木板,上面写着:请爱护小草,它也是一个生命……而一些人却当作是摆设一样,潇洒的继续走在脆弱的小草上面。走过去之后,看见青青的小草弯下了腰,他们却习以为常,认为不是什么大事。那是因为他们心里已经不存在了道德,变成了名副其实的“穷光蛋”!

道德,道德,要有修道和品德,只有这样,才能让别人尊重和敬仰。

道德的意义在每一个人的心里都要占一定的位置,如果失去了道德,就什么也不如了,会被人看不起,被人贬低,到那时侯,就后悔也来不及了!

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篇12:“道德桥”600字命题作文

全文共 613 字

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最近,小悦悦的事情在网上成为了热谈,所以我决定去看一看关于她的视频。

事情是这样的:那天,小悦悦的哥哥出去玩,把她留在了家中。只见天色越来越晚,她决心出去找哥哥。但是,年纪轻轻的她,还不会过马路。刹那间,一辆货车向她冲了过来,她可能是被吓呆了,怵在那儿一动不动,车轮无情地从她身上压了过去。紧接着,一辆面包车朝她驶了过来,前轮从她身上滑过去以后,车主似乎意识到了什么,便停下来,并开了窗。从左窗户是很容易看到小悦悦的,因为她还有半个身体露在车轮外。这时,车主迅速关闭了车窗,但车子却停了一会儿。“车主可能在犹豫吧?”我想。我原以为车主会将小悦悦送往医院抢救,因为小悦悦的四肢还在不断地抽搐,但车主竟走了,并且车轮再次从小悦悦的身体上压了过去。我关闭了视频,无心再看。此时此刻,我的心在流泪、在滴血。假如面包车车主将小悦悦送往医院,她或许还有救!但车主却……另一个在公园里看到的情景不禁涌上脑海。

星期天,我去诸葛亮公园玩儿,在过马路时,我目睹了这样的情景:在人行道上,有一位老人正在行走,突然直挺挺地倒下去了。这时,一位中年男子从小轿车跳下来,急忙扶起老人。有一些人以为是他撞倒的老人,便不分青红皂白得指责他。这时,一些目击者站了出来,为中年男子辩解。那些指责他的人知道自己错怪了他,纷纷道歉。而他,只是一笑了之。

道德是一座桥,左边是罪恶的深渊,右边是光明的海洋。我们只有越过左边才不会受到良心的谴责。

[“道德桥”600字命题作文

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篇13:做一个有道德的人

全文共 1014 字

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道德不是一种社会,道德不是一种意识,道德也不是一种形态,但道德社会、意识、形态存在着一定的关系。你知道真正的道德是什么?优先预测悲剧后作出的忍让是道德。

做一个有道德的人其实很简单,我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我曾经看到过这样一件事:那天我和爸爸、哥哥去宁波大爷爷家过年,第一天我们再打爷爷陪伴下我们这些客人一起去了舟山的沿海的江边逛了逛,那你的风景很好,海边风很大,从对面吹来,整个脸变就感到清清凉凉,舒服极了。第二天的行程安排在了宁波凤凰山,到了这个主题公园,就看见了一个男子拿着打火机、烟就准备点燃,我觉得这一举动很常见,所以并没有引起我的注意。爸爸买好了票,我刚准备进去,才忽然发现这位男子身旁的公共座椅上有一位孕妇和一位小男孩在哪边聊天。我想起以前在电视上看过烟对孩子有害处,特别是孕妇。因为这样极有可能导致胎儿畸形,于是我不经为他们母子感到一惊。可是与我想象的不同的是那个男人看到自己身边坐着的这对母子,又看到那妇女挺着大肚子,就毫不犹豫的盖上了打火机,这一举动彻底打动了我、激发了我、启示了我一些道理。这就是道德!

我还在电脑上看过这样一个故事:一个农民工由于一次割稻而不幸残疾。他来到城市看病,而他没有户口,办理不了残疾证。所以来城市乘车就不能免票,于是他一上车就对售票员说“售票员我是残疾人,能不能免票”。售票员说“你没有证,没有就不能免票”。“我没有办证。”“没有就不能乘车”说着还打算把他赶下车,农民工掀起裤子露出脚。售票员赶紧把嘴巴捂住,仿佛要的流感是的。这时,总管理员来了。原来以为他面慈心也肯定善,不料,他走过来大声说“有没有票,没有票就赶紧走别妨碍我们开车”农民工无言以对,只好拿起包袱准备走出去。忽然一位青年站了起来说“等一下”残疾人就停下了脚步,青年说“谁说你不可以坐车!”管理员说“赶紧走呀”青年说“那好我问你:你是不是人!”“我当然是人”“我说你不是人”“笑话,我堂堂正正的一个人站在这,你难道没看见吗?”“那你有证件吗?”“人还需要什么证件?”“那没有你就不能算是人!”管理员哑口无言。周围的人也开始蠢蠢欲动。终于,在大家的支持下,农民工乘上了车。这也是道德。

生活中有许多道德美,但却要我们自己去发现。正如陪根所说“美德如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也”是的,只要一个人心存善念,做好事就能与美德成为最好的朋友。这就是道德。

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篇14:雨伞中蕴含的道德小学生作文

全文共 1460 字

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我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的,至于我,则是从戴望舒先生的雨巷中,看到那位有着丁香花味的姑娘,撑着一把油纸伞,很郁闷地走出时,雨伞,才有了人文上的意义。

雨伞自从有了这种人文上的意义,它就与情感有了关联,乃至有了一种极深刻的内涵。所以,关于伞的另一个话题,也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青,曾用雨伞设譬,来议论现代人的外遇问题:“买一把伞,借一把伞,偷一把伞。”

这个比喻灵妙无比,也尖刻无比,透着一种不言而喻的睿智与狠劲。

买一把伞,说起来简单,做起来不易。能随便买一把伞,当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的,才能享有的特权。

一般人对此只能“心向往之,实不能至”。不说别的,独出心裁自收藏一把身价不菲的雨伞,单是财力这一关,就不好过。

至于借,在如今这个凡事都讲契约的时代,无论你借多久,终究是要还的。在“借”的这种方式里,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言,你只能把当作是心灵上的约定,千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。

唐明皇当年,曾从自己儿子的手中,强借来一把他非常喜爱的雨伞,可结局又如何呢?他以为凭着九王之尊,他就可以永远受用这把借来的雨伞,一借永不还。

鲁迅先生对此倒是独具只眼,他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了,不然何以会有“七月七日长生殿”,两人密誓愿世世为夫妇的情形呢?在爱情浓烈时候,哪里会想到来世呢?可见,借来的东西,该还的时候,终究是要还的。

偷一把伞,是普通人常玩的把戏。在下雨的时候,顺手偷一把伞,为自己撑出一片无雨的天空,满足一下一时之需,何乐而不为呢?这种随意拿来的“偷”,是很多都非常向往的事。

可他们大都忘记辽样一个事实:使用偷来的东西,除了良知有愧以外,毕竟不算是正大光明的事,常会有做贼的感觉吧?

在这三种“拿来主义”的取伞形式之外,生活中似乎还有另一种情形:“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法,恰恰如张爱玲所说的:“下大雨,有人打着伞,有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的,钻到伞底下去躲雨,多少有掩蔽。”

喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时,却不知张爱玲在下文对他们还有一种善意的告诫:“可是伞的边缘滔滔流下水来,反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人,头上淋得稀湿。”

但现代的红尘中人,无疑是很聪明的。他们用各种各样的方式,去取另外那把原木不属于自己的伞。他们会为自己找到许多要取的理由:那么多雨伞放在一起,当然难免有拿错的时候,自己一疏忽取错了,责不在已。这种给自己台阶下的人,其实在与自己捉迷藏:光是不让别人抓不到尾巴还不够,他更不愿露出自己的胆怯。

这种类似取“伞”的外遇形式,打个不恰当的比喻,它就是一个见缝就钻的白相人,你一不留神就会着了他的道。在现实生活中,家庭是社会和谐的基本细胞。但是,任何家庭都应注意外遇这个问题。道理很简单:因为人除了有其社会性之外,还有其生理性的一面,倘若自己婚姻的明镜台不能得以细胞呵护,时久必会惹尘埃。人一旦丧失理性,可能就剩下动物的本能了。

其实,每个人没有必要去拥有两把雨伞。一个人的生活中同时有两把伞,就会像《金瓶梅》中的潘金莲所说的那样:“一只碗放两把汤匙,不是烫着,不是抹着。”这种尴尬的处境,让喜欢额外取伞的人活得很累。

有没有更好的办法呢?有的。

阿·乔·加德纳,一位英国著名的智者,他在《论雨伞道德》一文中,对所有缺乏雨伞道德的人们,给出了一个极好的方案:“想要不取错你的雨伞,你就一定要在你的雨伞上用心刻下你自己的名字。”

[雨伞中蕴含的道德小学生作文

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篇15:消防的道德日记小学

全文共 488 字

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正在上课时。忽然,一阵紧急刺耳的火灾警报声响了起来。顿时整个教学楼都喧嚣了起来。

伴着警报声的响起,我的心也随着忐忑起来。我们大家丢下手里的东西,快速的拿着沾湿的毛巾遮住了鼻子和嘴巴。在老师的指挥下飞快的排好了队伍。非常有序而迅速的从楼梯上弯着腰蜗行着,走出教学楼,朝着操场的方向跑去。到了操场,我们都是敏捷的蹲下来。用手护住头部,眼睛等关键部位。接着清点人数,大声报着“1234……”向老师汇报着,都到齐了。这时,我的心也渐渐的恢复了平静。

就在此时传来了一声高亢,洪亮的声音:“这次消防安全演练,大家做的都非常好。”此时我发现了,有消防员叔叔就在我们身边。他在对我们这次火灾疏散的演练进行着讲解。接着在老师的指挥下,我们排好队井然有序的回到了教室。直到这时,我的大脑里浮现的还是这次消防紧急疏散演练的情景。同时也深深地明白了,消防知识的重要性。在关键时刻可以挽救一个人或者一群人的性命啊!

在这里,我也希望大家认真地跟着老师学习掌握知识。尤其是对于安全意识锻炼的各种技能。珍惜爱护生命。这次演练结束了,可是却深深的刻在了我的心里。为以后灾难突然降临时给自己留下了一扇希望的大门。

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篇16:关于道德的作文小学生

全文共 883 字

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人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”

我们播下一个动作,便会>收获一个习惯;播下一个习惯,便会收获一个品格。文明,已被人们放在心中的一个重要位置,时时刻刻与文明交谈,而万万不要把文明行为看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从举手之劳的小事做起,养成文明习惯,做文明学生,管住自己的口,不随地吐痰;管住自己的手,不乱扔垃圾;管住自己的脚,不践踏花草。

也许,许多人想必都让“道德”二字成为重点,就如同道理一样,人只有尽力做而不可不为。道德,每个人心底里都有 ,只是每人用处不同,可是道德也是在不同环境下造成的,有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本,但有些人在恶劣的环境下,不管受尽怎样的折磨,他都会坚守原则,不会改变方向。这就是一个人的本性,你心底里是好的,你道德就是好的;你心底里是坏的,无论你怎么伪装,却不从变成好人。

一个人,只要遵守了这些,无论是在社交或在事业上,他都遵守着一个人做事的本能,所以,他的朋友会遍布大江南北,困难也会迎仞而解!

灾难无情人有情。电视上曾一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前的一条条队伍;一个个在医护人员精心照料下的病人每每看到这些,总有一股暖流流入心田,眼睛也不觉得湿润了。 可有“正面”就有“反面”。

一些没有道德的人趁四川危难之时,发起了国难财,一桶水卖50元。看,更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意这些人的行为是可耻的,但毕竟是少数,我从地震中看到更多的是让我感动的画面。全国人民为灾区捐款、捐物,我们学校也进行了募捐活动,师生们纷纷向灾区伸出了援助之手。赠人玫瑰手有余香。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你微笑。

如果你有道德,请不用说出来,每个人心底里会很清楚;如果你没有道德,请努力做一个有道德的人吧!

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篇17:听思想道德讲座有感作文

全文共 841 字

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南漳县关工委为了加强青少年思想观念,特地开了场思想道德讲座,听后我觉得对我教育意义很深。这次讲座的主要内容包括两个方面:什么是道德和让奉献精神永耀人间。

首先,“道”是客观事物发展的规则,“德”是要处理好人际关系。道德,就是人们共同遵守的行为准则。我认为一个人虽然成绩不好,但最起码的社会公德应该具备。为自己建造一个良好的人际关系,这何尝不是一种进步。人总应该占有一处优点。

在五爱——爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义道德中,我们应做到最起码的爱劳动。在现实生活中,衣来伸手,饭来张口,这种现象广泛存在,孩子成了手中的宝,要什么给什么,然而却使得其反。对于广大的学生,我觉得我们要知福,现在的学生我总感觉有些得寸进尺。不知是环境影响,还是自身问题。辛劳的父母在外奔波,为的是给我们创造良好的学习条件,但我们却背着他们做一些让他们失望的事。这一点,作为学生我们应好好反省一下。

“让奉献精神永耀人间”说得多么好啊!只要我们都做出一点贡献,世间就没有过不去的坎,就像去年的汶川大地震,一幅幅生离死别、妻离子散的场面令人震惊,这突如其来的灾难却没有打x四川,打x中国。一个巨难除以13亿,就变成了乌有,一份爱心乘以13亿就变成了一份巨能,这种巨能一旦崩发,任何困难都会迎刃而解。

“奉献”的实质,那就是“无私”。奉献了,不一定要得到回报,帮助他人快乐自己,又何尝不是一件趣事呢?在救治四川的伤残病员时急需血源,志愿者毫不犹豫的伸出胳膊,拯救了一个个鲜活的生命,这样的奉献是多么有意义。

汶川地震再次演绎了爱心奉献感天动地的场面。国家主席胡锦涛和温总理在政务繁忙、会议重多的情况下,风尘仆仆的亲自赶到汶川慰问灾区人民,这份爱多么厚重多么情深,这份爱让汶川绝处逢生,让他们重建家园,……总而言之,爱的力量是伟大的,它能抚慰人创作的心灵,使人看到希望的晨曦,使人驶向梦想的巅峰,使人信心百倍。

众人划桨开大船,众人拾柴火焰高,让我们都行动起来,让生活的举手投足都充满爱意。

[听思想道德讲座有感作文

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篇18:小学生道德与法治培训心得体会

全文共 1458 字

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1.提高个人教学素养,进一步研究和改进教法

第一、要积极钻研新教材、新教参,改进教学方法,以增强政治教学效果。作为新时代的政治教师,要不断深入钻研教材,读出教材的本意和新意,把握教材的精髓和难点,把教材内化为自己的东西,全面准确理解,尊重教材的价值取向。只有这样才能更好地落实新课标,才能进行高效的课堂教学。在教学中,在“理”字上下功夫,注重科学性,坚持以理服人,增强知识的可信度;在“新”字上想办法,与时俱进,增强时代性,趣味性,激发学生的强烈求知欲;在“乐”字上动脑筋,创设愉快的教学氛围,激发学生的参与意识;在“用”字上做文章,重视理论联系实际,激发学生学习的内驱力,培养学生的责任感和使命感。只有这样才能有效地调动学生的学习兴趣和学习积极性增强政治教学效果。

第二、要注重研究学生面临的各种社会问题。随着科学技术的进一步发展,大众传播媒介的现代化和多样化,为中学生接受信息提供了广泛的渠道。他们通过各种各样的渠道获得了各种各样的信息,有些是和我们政治课的教育是一致的,这就进一步增强了政治课的实效性,但也会有不少信息与政治课的教育是相抵触的,处理不好就会削弱了政治课的实效性。因此,作为新时代的政治教师,要深入社会实际,加强调查研究,注重研究学生面临的各种社会问题,在教学中把握“六一致”:是否与我国社会主义初级阶段的基本国情相一致?是否与我国社会主义初级阶段的基本路线相一致?是否与爱国主义教育相一致?是否与我国的政策相一致?是否与当今世界的大环境、大趋势相一致?是否与学生的思想实际相一致?只有保持六个“一致”才能做到有的放矢,及时纠正学生的负面认识,也才能游刃有余地给学生正确、恰当地释疑解惑。

2.实行课中课---上微课,师生共同成长

七年级的《思想品德》更名为《道德与法治》,不只是名称的变化,整个教材从内容到形式都有很大的变化。“内容上:逻辑性更强、可教性更强、可读性更强;形式上:版面更活、颜色更爽、比例更好。”教材中有很多活动设计,例如:运用你的经验、相关链接、阅读感悟、方法与技能、探究与分享和拓展空间等。这些活动设计可以通过实行微课形式呈现出来,以求能达到师生共赢的效果。

3. 勇于担当,努力发挥引领和辐射作用

《道德与法治》教学的改革刚刚起步,我们还有很多艰辛的路要走,面对教学内容和教学目标的更新,我们的任务——依法治国的教育也任重而道远。我作为工作室的学员在今后的教育教学工作中做到以下三点:

第一、制作《道德与法治》的相关课件,和大家共同分享自己的特殊经验和本领。制作课件时关注细节、深度思考、精益求精,在课件资源上实现优势互补、互助互学、互惠互利,力求共同进步、共同发展、共同提高。

第二、在qq群中,勇于提出和解决疑难问题。把自己平时遇到的困惑或疑难问题以及经验心得发布在群里,在对这些教学困惑进行的交流与碰撞中,我们互相启迪彼此的思维与想法,让我们都能在研究与交流中得到提升和发展。这样汇聚大家的力量,共同完成平时靠一个人或几个人不能完成的事,集所有人的智慧和能力为一体,让我们之间发生聚变效应,发挥1+1>2的良好效果。

第三、积极反思,撰写论文。不断总结自己和他人在教育教学实践中的经验和心得,推己及人地及时将这些感悟提炼成教学论文,力争我们学校政治科组每学年都有教学论文在市级刊物上发表。同时也积极呼吁我们全市的政治老师踊跃向相关教育报刊投稿。同时向工作室建议选择具有一定研究价值的专题,引领全体成员、学员共同研究、探讨、实践、总结。为工作室将来的研究成果结集成册,著书立说做出贡献。

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篇19:会计职业道德读书笔记

全文共 1528 字

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会计人员提供不真实、不完善的会计信息,在账簿上做文章,不按规定设置账簿或设置多套账等等,这些都是会计信息失真的表现,这些会计信息的制作过程无一不经会计人员之手。

一、提高会计人员素质的必要性

(一)会计信息失真严重,提高会计人员素质是防止会计信息失真的根本。会计人员提供不真实、不完善的会计信息,在账簿上做文章,不按规定设置账簿或设置多套账等等,这些都是会计信息失真的表现,这些会计信息的制作过程无一不经会计人员之手。某些企业为了吸引客户,扩大业务,在开具发票时不遵守财务制度,不严格如实反映发生的经济业务,而按照采购人员的要求虚开发票,甚至在没有发生任何业务的情况下也给开具发票。这就导致大量假票据出现,会计人员根据这些不真实的原始发票进行业务处理,必然造成会计信息失真,进而影响决策者的决策。

(二)会计人员知识结构参差不齐,与目前快速发展的社会经济不相称。在前阶段,澄城县会计事务所利用三个月的时间对全县会计人员的从业资格证进行了注册登记检查,共检查会计人员1373人次。首先在学历方面,研究生4人,本科生93人,二者总计约占总数的7%,大专学历451人,约占总数的32·8%,中专学历566人,约占总数的41·2%,高中学历以下有253人,约占总数的18·4%。比较之下中专类及中专以下会计人员明显偏多,中专以上偏少,两者形成显明对比反映出我县会计人员总体学历水平偏低的现象。其次,在会计职称方面,注册会计师7人,高级会计师4人,中级会计师职称95人,初级会计师职称284人,全县拥有职称的会计人员尚不够400人,仅占会计人员总数的29·1%,明显偏少,难以满足实际工作的需要。

(三)会计执业保护不善。会计岗位实行持证上岗已有多年,但在检查中,仍有一些无证,低学历人员占着岗位,其中缺乏财经政策和财会知识之人大有人在,严重弱化了会计工作的严肃性,影响了会计工作质量。

二、会计人员的素质及对会计信息的影响

会计信息是会计人员工作的产品,其质量高低直接取决于会计人员的主体素质。这是因为会计人员在完成自己的工作任务时,总是有其不同的实现动机和价值标准、伦理道德标准,这就反映出不同的会计人员的主体素质情况。诚然,会计人员的主体素质状况与其先天生理特点有必然联系。但是,他们的素质可以而且应该在后天的实践和学习中得到发展和提高,其主观努力程度如何,往往最终决定着主体素质的高低。从会计人员主体素质差异来分析会计信息质量差异,可作如下概述。

(一)思想素质 会计人员的行为是由其思想支配的,只有正确的思想才会有正确的会计行为。如果会计人员的思想不正确,就很难保证其会计行为的客观公正,其所制造的会计信息质量就难以令人信赖。要想提高会计信息质量,必须重视提高会计人员的思想素质。在新的历史时期,我们尤其要在会计人员中坚持实事求是、说出实话、讲原则、讲正气等方面加强教育,让他们为共同的理想和目标而奋斗。

(二)道德素质 在我国现阶段,会计人员的道德观念和道德行为也存在着很大差异,既有以社会主义、共产主义思想为核心的先进道德观念和道德行为,也有中华民族传统的优良道德观念和道德行为,还有历史上遗留下来的以及西方社会渗透进来的一些腐朽的道德观念和道德行为。这就造成了会计人员的道德素质存在较大差异,比如,会计人员对于某些领导要求制造虚假会计信息,会有许多不同的表现:有的投其所好,有的拒绝,有的表面上服从,但事后向有关部门反映,有的等领导出了事再作交代,等等,可以说是五花八门。这说明会计人员的主体道德素质状况存在很大差异,而且这几年有大滑坡的趋势。这已经直接影响到了我们的经济体制改革和社会稳定,产生了许多消极影响。大面积的会计信息虚假与会计人员的道德素质下降不无关系。

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篇20:用什么扶起沦丧的道德作文900字

全文共 854 字

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道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂的辉煌!

可如今,道德却成了人们的奢侈品。路遇跌倒老人袖手旁观,公交车上不让座,有人落水不去救……社会“净化”到这种程度,不能不说是一种悲哀。同样,一些因冷漠造成的惨痛后果也引发了我们的深思。社会何时变得如此冷漠?我们该用什么扶起沦丧的道德?

社会上正义是主流,道德冷漠是支流。为了不让支流占据主流的地位,我们只有让主流越来越强大,才能使社会正常的继续发展下去。而社会的沉沦正是因为公民缺乏公德意识,所以我们要用实际行动和舆论的力量扶起沦丧的道德。

八旬老人勇救落水妇人后要求被报纸报道,在我看来,这并非追名逐利,老人只是想用自己的行动来唤醒人们内心深处沉睡的道德,他要用自己的事迹来鼓励更多的人走上社会的主流,他要用自己的热心去冲击社会上的冷漠。

托举生命的最美妈妈——吴菊萍;烤羊肉串的爱心巴郎——阿里木;“雷锋传人”——郭明义;最美女教师——张丽莉;用车轱辘为孩子蹬出希望的白芳礼……

其实,人的本性还是那么的淳朴,从古至今一直都是。孔子不也说:“人之初,性本善。”只是,社会上发生了许多违背道德良心的事,在给许多人敲响警钟的同时,将人们乐于助人的热情同样浇灭了,所以人们不敢再去做乐于助人的事了。人心总有迷失的时候,只要正确的引导,很容易就可以走出来。

社会要营造良好的氛围和风气,要靠我们每个人的共同努力。

行为是受思想控制的,首先我们要明白道德的重要性,要有公德心,要有意识的做一个有公德的人。看见老人就主动上去扶一把,谁需要帮忙就帮一把,哪里有灾害发生就捐献一下爱心……帮助人做好事不会让我们损失什么,或许你小小的帮助就能改变一个人的一生。

同样,社会舆论的力量对正义的行为有推波助澜的作用。媒体不该时刻去注意那些八卦新闻,殊不知,社会的退步和人心的退化与媒体有很大的联系。为了社会的和谐和进步,让我们共同努力吧。

用我们炙热的心、无私的爱和对生命的尊重扶起沦丧的道德,唤醒人们沉睡的爱,去创造属于我们的美丽的家!

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