孝道流失的原因汇总20篇
所谓“孝”的含义,就是对父母尽心奉养并顺从。俗话说得好,“百善孝为先”、“忠臣出于孝子之门”。孝敬父母是各种美德中占第一位的。以下是小编整理的孝道流失的原因,欢迎大家借鉴与参考!
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4477作文
937关于孝道的800字作文
全文共 1649 字
+ 加入清单范文一:
我们都有孝敬父母的义务,也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的,这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝,笔者为其总结为:“敬字当头,敬养兼备!”
“百善孝当头”;“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。这里所引用的几句足以证明:孝道,已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德,而且还是一种社会行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任。古代是这样,而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代,孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。 作文网 zw.yjbys.com
孝道,中华民族的传统美德,源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字,也就是说,早在十一世纪以前,华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了,这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇,且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒,又统一文字、度量衡什么的,但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧,一晃就是2000年,再晃就晃到了“五四”。
猛醒的新青年们将新思想带来了,有了西方的东西,随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡,并且腐烂掉。够狠、够绝,孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了,而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军,然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的,但也不能全盘否定吧?真若如此,难道不违背 "批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承,那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞,孝道可就变味了,甚至变成灰了。
范文二:
活是活着呢,活得咋样?你给父母拿来山珍海味,但是就随手往桌上一礅,然后冷淡无比的来一声:“吃吧。”看见老娘在洗衣服,很不耐烦地来句:“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐,你就那么多不耐烦,他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”,一定是态度出现了问题,这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。
孝道作为儒家伦理思想的核心,作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里,孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确,传统孝道不免糟粕。孝经有云:“毛发色肤取之于父母,稍有损耗是为不孝”,这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死,臣不得不死;父让子亡,子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。
孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展,绝对应该发扬光大,而且誓在必行。从风俗角度上说,这更是极为重要的。元代张养浩说:“盖自上而下者谓之风,因上而成者谓之俗,故风俗,国家之元气,风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过:“国家以风俗为本,……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何,笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!
一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使,有相同的价值观、世界观、人生观,这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了,也过于理想化,然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人,又如何去爱别人的家,乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了,那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程,发扬光大了孝道,再谈其他的也就不远了。
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篇1:议论文:诚信血液不可流失
全文共 1354 字
+ 加入清单一股诚信之风,吹拂公民心田;一曲诚信骊歌,奏响民族正气;一腔诚信热血,洒遍中华大地。——题记
俗语曾说:人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼,倾吐的是最真挚的情感。而这“最迷人的字眼”,“最真挚的情感”全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信,即诚实守信。“诚”,就是内诚于己,诚实无欺、诚实做人、做事,实事求是;“信”,就是外信于人,有信用、讲信誉、收信义。在我看来,诚信就像一股血液,是我们做人之根本!
沈阳市有一位女会计,大学学历,却下岗了。为了生存,她同一群下岗的职工搞起了编织,引起了外贸部门的重视,并为她们争取来了一份韩国订单——编织毛线帽。客户把价格压的很低,质量要求极为严格,时间也很紧。为了赢得信誉,进而获得更多更好的订单,她们宁肯吃亏,还是答应了下了。可是,当她们交第一批货时,客户又改变了图纸,从原材料到花色都要调整,交货时间却不能托持一天。她们狠狠心,豁出去了,签约!她们知道这个承诺的风险有多大,搞不好人人都要倾家荡产。她们夜以继日,废寝忘食,终于如期保质保量完成了订单。苛刻的韩国女老板被感动了,向下岗女工们鞠躬致敬。接着,一批又一批订单接踵而至,竟发展成浩浩荡荡的万人大军了!上万名下岗女职工打开了新的就业之门,生活有了着落。或许,从创收的角度可以计算出它的经济价值,然而,一个庞大的弱势群体,一夜之间改变了模样,实现其社会价值,这一切都来自于当初那背水一战的慨然一诺。
诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信,祖国的未来就有了希望;商人讲诚信,祖国的经济就有了提高;高官讲诚信,祖国的发展就有了保障!
在此,我又不得不提当今社会上那些丧失诚信血液的事件:皮革奶事件,是继“三鹿”奶粉后又一因经营者贪图小利而做出的伤天害理之事;假造民族身份,成为中考状元事件,也是因贪图名利而置诚信于不顾的恶劣行为。如果人人都没有诚信的血液,人人都贪图蝇头小利,这股不正之风将把社会吹得多么歪斜扭曲。
“天下兴亡,匹夫有责”,如果我们每个人都把自己的利益看得太重,那么诚信将飘的很轻很轻。国家是由每一个公民,每一个企业组成,如果公民和企业都丧失了诚信,那么国家又谈何诚信?我把诚信比作维持人类生命的血液,但如果个人丧失诚信,便会成行尸走肉一般,如果社会上人人都丧失诚信,这将是一个多么没有重量的社会。所以,诚信的血液不可流失!
人类社会需要诚信,因为它是连接古今的桥梁,是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来,民族的希望,诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范,增强法制观念;自觉遵守诚信原则,做到言行一致,真诚待人;从身边小事做起,为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任,把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来!
只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢;只有一个诚信的人才能信守诺言,履行约定,获得他人的信任与尊重;只有人人诚信,社会秩序才能有条不紊,文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌,让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河!
篇2:关于孝道之美
全文共 850 字
+ 加入清单“百善孝为先。”孝顺老人是我们中华民族的传统美德。从古到今:黄香温席、卧冰求鲤、鹿乳奉亲、换肾救母、背母求学……这样的孝亲故事数不胜数。不仅如此,我们身边也正在发生着一件件孝敬长辈的感人故事。我的外婆就是这样的人。
每当双休日的时候,妈妈经常带我去看望外婆。外婆已经年近七旬,两鬓已有几缕银丝,皱纹早已不知不觉地爬满了她的脸。但是每个双休日,外婆都会带上太祖母爱吃的东西,千里迢迢搭公交车去看探望她。太祖母已经是九旬老人了,满头的银发,脸上布满了一条条深深的皱纹,一笑起来一脸的褶子,满口的牙齿几乎掉光了。
一见有人去她家,她驼着背,弯着腰,步履蹒跚地向前移动着。一边走一边说:“你们是谁啊!干什么来,来我家偷东西呀……”后面支支吾吾的,凭谁都听不懂。因为太祖母患有老年痴呆症,所以她不认识人。大家只能无奈地摇摇头。可外婆却丝毫不介意,每次一见太祖母,不管是否理睬她,外婆都走过去拉住她的手,亲切地叫道:“姆妈!”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼,渐渐地脸上露出一丝微笑,高兴地说:“三媳妇你来了。”可见得外婆经常来服侍她,已经在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也常常跟着外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家,外婆总是先帮太祖母梳头。外婆轻轻地把蓬乱的头发拢在一起,慢慢地梳,还细心地打了一个麻花辫,再盘上去,最后细心地用夹子一个一个地把辫子固定好。太祖母原本蓬乱的头发就变得十分整齐。太祖母显得更有精神了。外婆又把从家里带去的饭和菜一口一口地喂给太祖母吃,把最大的虾剥给她吃。太祖母一边慢慢地咀嚼,一边微微地笑着。待太祖母吃完饭后,外婆又连忙搬来了一把椅子,放到小院子里,扶着太祖母慢慢地来到门前晒太阳。外婆再打来一盆温水,把毛巾先打湿,微微拧干,轻轻地给太祖母擦脸擦手。恰逢邻居走,总是忍不住夸外婆是个孝顺的好媳妇。可外婆却笑着说:“这是我们晚辈应该做的。”
每次跟着外婆的去太祖母家,我都深有感触,也使我慢慢地理解了“百善孝为先”的意思。是啊!我们这些做小辈的就应该要孝顺我们的长辈。外婆就是我学习的好榜样。
篇3:二、原因分析
全文共 758 字
+ 加入清单(一)不注重理论学习,政治素质不够高。调研发现一些基层单位党员干部,只重业务培训,不注重政治理论学习。不善于运用科学世界观和方法论,去观察、分析、解决实际问题。由于政治理论基础差,致使思想政治素质难以提升,缺乏应有的政治敏锐性和鉴别力,难以从思想上、政治上及行动上与党中央保持高度一致。
(二)不注重党性锻炼,纪律观念不够强。有些党员干部不重视党性锻炼、党性修养,放松了主观世界改造,致使党性不纯或不强问题仍然存在。突出表现为个人意识增强,组织观念弱化;本位意识增强,大局意识弱化;名利意识增强,公仆意识弱化。甚至极少数党员干部把强调政治纪律,视为束缚手脚,自认为只要谋求本单位利益,个人不拿不贪,就不是违纪违法。这样必然造成纪律涣散,难以正确处理全局与局部、民主与集中、个人利益与党和群众利益的关系问题。
(三)不注重制度实效,执行力度不够强。有些单位党组织制度执行力不够强,存在重形式、轻实效的问题。比如有少数党员干部不严格遵循民主集中制原则,不能正确处理上级与下级、个人与组织、少数与多数、局部与整体之间的关系。有的自觉或不自觉地把民主与集中对立起来,导致民主不够或集中不够,从而影响执纪实效。
(四)不注重从严治党,教育、监管、惩处不到位。有些单位党组织,尤其是村级党组织治党不严,对基层党员干部思想上、行为上存在苗头性倾向性问题,不闻不问,缺乏有效的教育和监管,甚至当党员干部违纪追究时,帮其说情开脱。有的党组织不抓经常性政治纪律教育,致使基层党员干部纪律意识淡化。有的党组织不坚持党的组织原则,党组织生活会流于形式,一些基层党员长年不参加组织生活,成为不受党纪约束的“特殊党员”。有的党组织执纪不严,对违犯政治纪律者,认为蒙上“政治色彩”,尤其针对违反政治纪律言行,处分尺度更不好把握,因此得不到及时应有惩处。
篇4:学会感恩崇尚孝道
全文共 1928 字
+ 加入清单浩浩汤汤流淌数千年的中华文化,孝道当推其首。无论是本土的儒家道家诸子百家的学说,还是泊来以后中国化了的佛典和圣经,抑或是古今民间的通俗文化中的各种图文谚语,都无不洋溢着孝道的光芒,中华孝道滋养着中华民族一代又一代人传承着以孝敬父母为荣,附逆不肖为耻的传统美德和时代新风。自古以来,无数中华好儿女,都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义,舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩!我最敬佩这样的人,我也志在做这样的人。
然而,我们毕竟是普通的人,生活在平凡的环境中,我们怎么孝敬父母?我想,就是两个字,一是敬,二是顺。对父母,从心里敬,就培育和滋养了自己的感恩之心,就生发了为了父母的微笑,为了大地的丰收而努力学习,努力工作,天天向上的动力和志向,从心里敬,就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色,而是要时刻考虑到他们的感受。记得那还是我四岁半的时候,妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动,我就和妈妈一起去了。那是初春的一天,我和妈妈早早的就来到了学校,远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口,上了车已经有好多人了,一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑,开心极了。很快就到了,我们排着队走进大门,好宏伟的建筑啊!真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔,那里有好多卖纪念品的摊位,哥哥姐姐们都去买了,这时一个舅舅说:“童童,他们都买了你也让你妈去给你买,不给买你就哭,反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了,大家都看着我,我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说:“感情不花您钱呢,买那个有什么用,还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢!”听我这么一说大家都笑了,那个舅舅说我真是个懂事的好孩子,妈妈也开心的笑了。那一天我永远也忘不了,因为那是我长大的一天;从心里想到“顺“字,就不会产生任何附逆不肖的念头和言行,就会感念父母的大恩大德,因为我知道我的年龄还小,很多事情我还都不懂,所以有时尽管我也有些任性,会发点小脾气,但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想,我就尽量听爸爸妈妈的话,不让他们生气,努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女,真心要给父母带来幸福和快乐。几天前,妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子,当时听见妈妈在厨房“啊”的一声,我放下手中的书,快步跑到厨房,看到妈妈的手在流血,我吓坏了,赶紧从书柜里拿出创可贴,给妈妈贴上,我边贴边问妈妈疼不疼,妈妈笑着对我说没事的,不疼,但是我知道其实一定很疼,我很心疼地对妈妈说,您去床上休息一下吧,我来做饭。然后我打开电磁炉,放上水,很熟炼地煮了一包方便面,盛到碗里给妈妈端去,妈妈很欣慰地笑了,边吃边对我说真香!我看着妈妈吃得这么高兴,心里感到无比地自豪。吃完了以后,我知道妈妈的手不能沾水,我主动把碗和锅洗干净。我跟妈妈躺到床上,给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章,给妈妈背古诗,还出题考妈妈,妈妈对答如流,很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心,她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙,不在家,我要学会照顾妈妈。晚上,我给妈妈挤好牙膏,让妈妈刷完牙,然后把妈妈的毛巾沾湿,帮妈妈擦脸,我又给妈妈打好洗脚水,帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后,我们就一起坐在沙发上看了一会儿电视,我又给妈妈冲了一杯奶,妈妈笑着对我说:我的好闺女长大了!其实孝行出自于内心,一个人无论能力大小,无论贫富,只要对父母有孝心,尽到自己的义务和能力就行了。就像做官的,就一定会更加忠于党和国家,终于人民和事业,做学问的,就一定会一心向学,做工经商务农当兵的就一定会忠于职守,爱岗敬业。而我们做学生的,就一定会牢记爸爸妈妈说的好好学习长大做有用的人。一个“孝”字,老在上,子在下,我们每一代人,都是上一代为了下一代,纵观历史我们看到了战国时的孟母择邻三迁,教子成材,看到了宋代的岳母刺字,教子精忠报国;也看到了老一□国领袖从严教子,更看到了今天无数家庭的普通父母劳苦半生,供养自己的子女上大学,当超女,做白领……而作为下一代的我们,又是否时刻把老一代放在心上呢?我们的每一天是为了母亲的微笑而奋斗吗?是怀着一颗颗热爱慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏吗?在人伦之中,百善孝当头。同学们,这一个孝字,又蕴涵了多少做人、处世、修齐平治的道理!我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”,今天的人们,应该好好的学学古人的孝道经典。一个都不能很好孝敬父母的人,怎么做人?怎么做事?我也想起羊羔跪乳,乌鸦返哺的故事,动物尚如此,人更应该学会感恩崇尚孝道,更应该在弘扬孝道上从自身从点滴从现在做起!我祝福我的双亲和天下父母都幸福安康!
篇5:龙抬头原因
全文共 246 字
+ 加入清单为什么要“二月二”龙才抬头呢?因为农历二月已进入仲春季节,这时阳气上升,大地复苏、草木萌动,农民们就要春耕、播种了,非常需要土壤湿润,保有水分。这时若是天公降雨,真是太宝贵了,所以有“春雨贵如油”之说。
从节气上说,二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间,这是个既需要雨水,又可能有降雨的时期,人们多么希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的。
为什么是龙“抬头”呢?因为二月初处于惊蛰前后,蛰伏一冬的各种动物又恢复了活力,该有所活动了。龙抬头了,意味着龙也行动起来了,要履行它降雨的职责了。
篇6:关于孝道的作文初中
全文共 895 字
+ 加入清单汉语字典中,“德”指道德,品德,“孝”指孝道。“德孝”文化是中华民族的传统文化,“德孝”精神亦是一种中国人不可缺乏的精神。
漫漫五千年的历史长途,“德孝”文化始终哺育着一代又一代的华夏儿女,只因德为处事之本,孝是做人之基。
古有九龄黄香为亲温席,今有孟佩杰背母上学,更有田世国捐肾救母,他们付出的是孝心,赢得的是尊重。
俗话说,百善孝为先。所谓“孝“,就是恭敬、爱护、孝养父母。孝,不在于事的大小,重要的是这份心意。在生活中,对我感触最深的就是妈妈。现今社会,生活压力大,人们都奔波忙碌,很少有人回家看父母,而妈妈,无论工作多累,每次放假,都会回家看奶奶,洗衣,做饭,用有限的时间表达自己无限的孝心。
对我们来说,我们可以不像黄香那样夏驱蚊,冬温席:也不用像孟佩杰那样小小年龄胆担起家庭重担,我们能做的就是做生活中的小事。
在父母辛勤工作回家家后递上一杯热茶,这就是孝;一句“工作别太累”,一句“天冷了多加衣服”,这就是孝;在校认真学习,不辜负他们的期望,这就是孝。
要做一个好人,要做一个善良的人,要做一个成功的人,首先要做到孝。失去孝心,就如人失去心脏,只剩一具躯壳,失去了生命的价值,何谈一个充满意义的人生?
羔羊跪乳,乌鸦反哺,而我们作为人,就要做一个堂堂正正的人。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,时间不等人,莫等到“亲不在”时才去后悔,没有尽孝道,就只会留永远的歉疚在心头了。
《论语》有云:“以直报怨,以德报德。”我认为,这是一个人应该拥有的最基本的品质。
郭明义,一位普通的工人,从捐款到献血,尽他所能去帮助他人;吴菊萍,一为普通的母亲,在一颗生命之星即将陨落,她奋不顾身的伸出双臂;吴斌,一位普通的司机,在生命最后的76秒内,他用尽所有力气,拯救了全车人。他们的壮举,无疑是对“德”字最好的诠释。
对于我们,我们可以不用像陈光标那样裸捐亿万资产,也可以不用像吴菊萍那样奋不顾身,生活中处处显德。随手捡起一个垃圾,是德;节约每一粒米,是德;尊敬老师,帮助同学,这都是德。
要做一个可敬的人,首先必须有德
同学们,用心写两遍“德孝”,领会博大精深的德孝文化,用行动传承德孝,让德孝之花开遍中华大地!
篇7:品德合格方面原因
全文共 1725 字
+ 加入清单讲道德有品行,我以为仅仅就是我们在日常生活中经常看到赡养老人父母,关爱老弱病残。然而这仅仅只是讲道德的一个方面,对于一个党员,要明大德,守公德,严私德。明大德对于共产党员来说,是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,对党就要知恩感恩报恩。守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆,共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。 公德包括社会公德和职业道德,私德包括家庭美德和个人品德。然而我起先认识的道德只是个人私德的一个方面,作为一名党员,讲道德包括政治品德、社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。道德包含着品行,道德和品行经常联在一起,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。
虽然一直以来,我个人认为自己的道德水平还挺高的,但是通过全所组织的专题讨论,作为一名党员民警,我深刻的认识到,自己在讲道德有品行方面还存在巨大的差距,结合近年来的工作实际情况,现将自己在讲道德有品行方面存在的差距进行简单的梳理。
明“大德”不足。政治品德严重不足,虽然入党已有4年之久,教育学习,理论培训,毕业考试,我一样也未落下,但是政治理论学习仅仅是机械的应付考试,未完整的阅读理解党章,明确党员义务;未深刻感悟党一路走来的艰辛历程;没有革命先烈以及老党员那种为党和人民牺牲一切的崇高信仰;同时在新时期,关注习总书记的系列讲话,领悟党的先进政策不够,从前连新闻联播都不关注的我,随着教育活动的深入,深深感受到作为党员民警,与时俱进是各项工作的基础。在改革创新面前,作为党员民警,未能在自己的工作范围内创新工作方式方法,便捷群众服务,提高自己的执法水平,锻炼自身修养,未能用自己的行动提高自己的政治道德水平,提高个人自身修养。
守“公德”不严。公德是包括社会公德和职业道德,社会公德是在日常生活中,我们应该尊守的约定俗成的行为准则,回顾过往的自己,也曾因为赶时间,闯过红灯,忽略斑马线,心存侥幸上班晚一点,下班早一点。接待群众也忽视了自己应该拥有的热情态度,解决问题也有得过且过疲于应付的状态。当然还有一些行为也许自己就是说服了道德的底线,做了一些应该受到道德谴责的行为,当然如果被发现,我会说我还年轻,我的错误可以被原谅,但是作为一名党员需要严格用一个党员的标准要求自己,时刻提升自己,让自己成为一名典范,成为榜样。
通过“两学一做”学习教育,通过学习习总书记讲话,反思自己当初入党的决心,观看的为国家坚持奉献的奥运人物郎平,比对比对身边时刻想着为老百姓办事的小村干部,我自愧不如,入党4年来,工作3年来,我缺乏该有的进步,对于自己当初入党的心愿欠账太多,我还需要在工作中、生活中深下功夫,提高个人的道德品行修养。
勤学习。学无止境,活到老学到老,这是亘古不变的真理。学习党的政策,关注共产党员微信公众号,学习先进典型,收看新闻联播,关注国家大政方针,学习法律法规,提升执法办案水平。当然还要学习身边的榜样,学习他们先进的工作方式方法,学习他们为群众办事的态度,学习他们坚守党性的原则。
要慎独。个人的行为关键靠自律,在别人看得见的地方,别人看不见的地方,都要做得好。比如,当遇到红灯,又恰逢有车有人时,坚决做到不闯红灯,在没车没人时,也不贪图近路直接过马路,严格遵守交通规则。把遵守规则的意识植生在自己的内心中。作到即使个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,也要坚持“慎独”,不做任何坏事,不做任何不道德的事。
慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。作为一名党员干部我要学会慎重交友,净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交;净化生活圈,管好自己的家人。
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篇8:明孝道知感恩
全文共 338 字
+ 加入清单感恩是我们每个人都要有的,常在别人的嘴里听到,但真正有几个人做到了呢?
我们在饭店吃肉的时候,谁都没有想到猪是那么的无私的奉献着自己,让我们吃上鲜美的猪肉。
是一种朴实、勤劳的动物,它天天帮农民耕田、犁地,从没有埋怨,而等到它老的时候,耕不动地了,犁不动了。人们就把它杀死,或着把他拉到市场去卖。人们吃着他的肉,没有人会想到他是多么勤劳无私的奉献自己。
一条流浪狗,走在大街上,望着路上的行人,希望着别人能把它带回家,给他一丝温暖,那怕是给他一顿饭。你要是把它带回家,虽然它不能讲话,但它从心理感谢你对它的恩情。它会用自己的行动,来报答你对它的恩情。它会认真的替你守家,不会让陌生人进入。给家带来安全。
感恩从小事做起,那怕是很微小的事情,如果全世界都有一颗感恩的心,世界会更加美好。
篇9:孝道的观后感
全文共 700 字
+ 加入清单近日观看翟鸿桑国学应用大师的讲座,他站在“天人合一”的境界引导人们。锻炼企业领导人的个人价值,自我提升以及管理实践,体验“道法自然,天人合一”的真实感受。在惟妙惟肖的演讲中让人感悟着天道,地道,人道,商道和王道。
第一讲修养篇所阐述的是指口乃心之门户,即指一个人嘴里说的必定是他心里所想,否则则是口是心非。相随心生,即指一个人的面相大多与心理活动息息相关。互相影响。这大概就是人们所说的,为什么有的人看起来很善良目光明亮而清澈,而有些人看起来很阴暗,很圆滑的样子。
翟教授传递给我们有些东西是可以替代的,唯有人的格局,人的胸怀和人的境界是不可替代的。世界上最伟大的力量就是改变,所以我们必须从自身做起,哪怕每天仅仅改变百分之一。好的开始就是成功的一半,笑,就像阳光,不仅给别人更会给自己带来灿烂的心情。哈弗大学的一则研究报告中指出,在人的第一印象中,55%
来自肢体语言,37%来自声音,8%来自说的内容。据说韩国,日本还专门开设了培训微笑的机构,可见良好的人际沟通笑容是多么的重要。人际沟通中最大的禁忌就是一脸死相,默默的在心里念道:永远不要做情绪和气氛的污染者,永远不要做个扫兴的人。
第二讲心态篇,心态即是心理状态。领导人具备的心态,喜悦心,其中包括正见(正确的见解),正思维(正确的志向),正语(正确的语言),正精进(具足勇气,正确的努力),正念(正确的念头)。
世间万事万物,你可用两种观念去看它,一个是正的,积极的,另一个是负的,消极的,这就像钱币,一正一反;该怎么看,这一正一反,就是心态,它完全决定于你自己的想法。好的心态可使人快乐进取,有朝气,有精神。消极的心态则使人沮丧,难过,没有主动性。
篇10:发挥作用合格原因
全文共 2721 字
+ 加入清单党员要在政治合格上作表率,把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务,筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,把理想信念的坚定性体现在做好本职工作的过程中,以实际行动让党员和群众感受到理想信念的力量;要在执纪合格上作表率,深入学习《党章》和《准则》《条例》,把纪律挺在前面,带头严格遵守党的政治纪律和政治规矩,对党忠诚、光明磊落,说老实话、办老实事、做老实人。严肃党内政治生活,增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性。切实履行从严治党的主体责任和党风廉政建设主体责任,每个领导干部要把该担的责任承担起来,让广大群众切身体会到我们党抓党风廉政建设和反腐败斗争的决心和成效;要在品德合格上作表率,带头践行社会主义核心价值观,讲党性、重品行、作表率,带头注重家庭、家教、家风,保持共产党人的高尚品格和廉洁操守,牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,当好人民的引路人;要在作用发挥合格上作表率,提高出思路、作决策的能力,提高辩证思维、系统思维、战略思维、底线思维能力,科学决策、民主决策、依法决策,多做打基础、利长远的事情,多做保民生、强基础的事情,多做改革创新的事情,多做牵一发而动全身的事情。提高盯着干、抓落实的能力,撸起袖子加油干,路子对头盯着干,不但要绘蓝图,还要努力将蓝图变为现实。
一、思想作风方面存在的问题、原因和整改措施
1、在思想、信念方面,自己缺乏责任意识和政治敏锐性,在实际工作中实践党的思想的自觉性不强。
2、思想理论学习不够深,有时顾忙于一些具体的工作,自觉学习不够,结果理论知识问题理解不透。
3、在思想观念上没有充分发挥党员先锋模范作用,很多只是想着完成自己的工作,没有想到帮助大家工作做好工作。
原因:
1、在日常工作当中,对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论党的思想的学习不深入,同时错误地认为实践就是学习,无须停下工作向书本学习,只要搞好工作就行了。
2、思想上对理论学习的重要性没有深刻的认识,惰性强,不思进取,不愿意挤出时间学习,即使有了时间,也静不下心来学,深入不进去,在专业理论知识上较狭窄,与本职有关的就学一点,也没能和实践相联系,没有开拓创新精神,缺乏主动性和创造性。
整改措施:
1、在理想、信念方面,要加强学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和党的文件的学习,提高党性修养,增强党性认识,树立全心全意为人民服务的思想,坚持共产主义的理想信念不动摇。
2、提高对理论知识重要性的认识,作为一名共产党员,应具备较高的文化理论和专业技术理论知识,以后集中精力提高本职工作等方面的专业知识,使自己成为一名合格的管理人员。
3、加强发挥党员先锋模范作用意识,不仅要做好本职工作,还要多想办法如何能提高工作的效率。
二、工作态度方面存在的问题、原因和整改措施
1、思考问题不够深入,工作方法不多。重点工作不够突出,工作成绩不够明显。
2、工作自律不强,表现在:对待工作时严时松、不主动,没有长期不懈抓下去意识,只满足于完成上级领导安排的工作,对现实存在的问题能看的就看,没有主动查找工作中存在的差距,工作上遇到困难时,自己没有寻找对策想办法解决,常常等待领导安排,对待工作满足于过去,缺乏一股大胆管理的干劲和刻苦钻研的精神。
3、由于自己业务能力不精,对自己的工作没有深刻的思考,其模范带头的党员应具有的职责难以履行。
原因:
1、理论学习不够,虽然参加了分局的一些培训学习,但在实际工作中仍感到理论水平不高,对一些深层次的东西还不能从理论上予以把握,导致平时工作中思考不够深入。对工作重要性认识不足,导致思考不多,创新不够。
2、对管理工作认识不到位,缺乏有效的控制措施,管理方法单一,不思考工作方法和有控制手段,等出现问题才进行整改,造成工作处于被动局面。
整改措施:
1、加强理论学习,特别是加强马克思世界观和方法论的学习,不断改进自己的工作思维和工作方法,提高工作能力,树立正确的世界观、人生观和价值观,加强自己的党性修养,树立创新意识。
2、在实际工作中要充分发挥主观能动性,创新思维方式、改进工作方法,提高工作效率,把管理工作形成制度,执行制度中要对事不对人,保证制度在执行中的公正、公平、公开。
3、加强对工作的思考,努力提升自己对工作思考深度,努力履行党员的先锋模范作用。
三、廉洁自律方面存在的问题、原因和整改措施
存在的问题:
1、本人在廉洁方面检查原则,能够按照公司和分局的要求工作,认真参加公司和分局的培训。但未能发挥好党员先锋模范作用,没有用自己知道的廉洁知识去影响周边的同事。
2、没有深入学习廉洁知识,以为只要自己能按程序工作就可以了,对廉洁的重要性认识不够。
原因:自己对廉洁教育学习不够,认识不深入,以为只要自己不犯廉洁问题就可以,没有认识到廉洁问题重要性。
整改措施:
1、加强理论学习,不断改进自己的工作思维和工作方法,提高工作能力,树立正确的世界观、人生观和价值观,加强自己的党性修养,树立创新意识。
2、从我做起加强学习,向同事宣传廉洁工作的内容,努力履行好党员的先锋模范作用。
四、今后努力方向
针对自身的问题和不足,在以后的学习、工作中,在党委的领导和指导下,我一定做到以下几点:
(一)、加强学习,提高素质。持之以恒、坚持不懈地学习“三个代表”重要思想和党的十八大精神,对照新时期共产党员先进性标准要求和约束自己,认真整改;掌握发展社会主义市场经济、全面建设小康社会的基本知识和现代科技及业务知识,注重学以致用,理论联系实际;
(二)、转变作风,积极工作。坚持科学的态度和求实的精神,兢兢业业地做好各项工作,树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念,今天能办的事不拖到明天,牢固树立抓大不放小、工作无小事的思想。这一周能办的事不拖到下一周,用最短的时间完成任务;
(三)、精神状态要适应形势的要求。工作热情、精神状态,不能安于现状,工作要积极主动,不能不求有功,但求无过,进一步增强事业心和责任感。开创新的精神状态,自重、自省、自警、自励,时时处处严格约束自己,正确对待个人得失,不计名利,不讲条件,不图虚名,不事张扬,勤勤恳恳,兢兢业业,全心全意为人民服务。
(四)、落实到实处。作为一名党员,业务分工不挑肥拣瘦,能多干的绝不推脱,能立即办的绝不拖拉,遇到事情多、工作忙时也能自觉加班加点,尊重领导、团结同志、自身体会到最大的进步是能使自己专下心来想问题、干工作、办事情,自觉把发挥党员模范作用的要求,变成自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的过程。做老实人,办老实事,说老实话,树立干部的形象,严守工作纪律和组织纪律,基本达到党章对党员的基本要求。
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篇11:关于感恩孝道的作文
全文共 772 字
+ 加入清单何为孝?
一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了.我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的,但已是孝了.
但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能“拿出点成绩来“,那也是可谓尽孝了.
孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己.
孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的.
成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部.
成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!
篇12:孝道之美的作文
全文共 590 字
+ 加入清单在现实生活中,比是最不可缺少的一部分,像企业之间的竞争、学者们之间的较量,这些都给国家的发展带来了一定的益处,但是,比就一定是好的吗?
其实,比的本意并不坏,只是由于一些人错误的判断,才导致了他们错误的认识。
在一些学生中,经常会出现这样的情况——A爸爸给他买了一支钢笔,于是A就将这支新的钢笔拿到班级中炫耀,B就看得不顺眼了:“这算什么,才几十块,我有一支派克钢笔,一百多呢!”A十分羡慕B,便要他爸爸也给他买一支,第二天又带到学校炫耀,看得同学们眼睛红一阵绿一阵的。后来,只要有什么新鲜的东西A都要缠着爸爸买,在拿到班上跟人家比,把心思全部花在了攀比上,使学习成绩一落千丈……想这样的事例数不胜数,但都是虚荣心在作怪。每个人都不想服输,就是因为这种心理,才导致了最后的结果。
还有一种比,就是学习上的竞争,我也有过这样的经历,对它的好处我是最清楚不过了。
那时我刚上五年级,一个叫晨雨的同学一直是我的学习对手,每次考试结束后我们都会笔试一番,胜者从中找到成功的经验,在下次大显身手。败者则从胜者身上汲取他们的优点,并将优点吸收到自己身上来,代替自己的不足,在失败中吸取教训,在下次考试中渐渐进步。就这样,我们的学习成绩都一升再升,不分上下。
同样是比,为什么会这么大的区别呢?是他们用错了地方。他们比的是钱物,而我们比的是学习。
其实,每件事都有它的好处,重要的是在于你怎么正确得看待她。
篇13:孝道精选作文:弘扬孝道文化
全文共 1094 字
+ 加入清单弘扬光大中华优秀传统文化,首先要大力传承孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国,孝亲敬老代代相传,贯穿于整个历史进程,形成了中华民族的传统美德,成为具有社会普遍意义的行为准则和社会道德教育基本内容。孝为一切德行之本,是一切教化产生的根源,孝道文化所体现的核心理念是要求每个人一生都要恪守躬行并实现着至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊长敬老。孝道文化所提倡和要求人们所做到孝敬父母,尊长敬老,不仅是我们人类固有的传统美德,而且还是一切动物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犊之情、乌鸦还知报恩,寻食喂养飞不动的老乌鸦,被列为孝乌。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼,把它上升到道德的层面外,还延伸为尊重他人,忠于国家、办事诚信、邻里和睦、济世救人等范围。孝道文化在历代都受到尊重和弘扬,在当前加强文化建设,建设和谐社会的新形势下,更要大力传承孝道文化。
如何大力传承孝道文化呢?需要全社会来行动,需要每个人来行动,形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的浓厚氛围。通过大力传承孝道文化,提升群众道德素质,共同建设我们的美好家园。在传承孝道文化上,一是宣传部门要把孝道文化列入公民道德教育的宣传内容,大力宣传孝道文化,把孝道文化和当代社会主义核心价值理念有机结合起来,使孝道文化在新时期中发扬光大,成为人们的道德标准和行为准则。二是教育部门要加强对学生的敬老教育,把孝道文化引进学校,使学生明确什么是孝道文化,如何学习孝道文化,如何使自己的日常行为符合孝道文化要求,让孝道文化从小植根于学生心中,使每个学生成为孝道文化的传承者和实践者。三是社区、村、居委会要大力宣传孝道文化,推荐敬老典型,树立孝亲榜样,让大家学习。同时鞭鞑不孝道行为和不孝道家庭,形成孝道光荣、不孝道可耻的良好氛围。四是机关企事业单位要开展系列以“讲品行、重孝道”为主题的精神文明创建活动,大力弘扬孝道文化。要建立完善“个人德孝行为”管理档案,把德孝情况作为晋级评先的重要依据,明确不孝亲敬老的不提拔、不重用、不晋级。五是我们政协要发挥人才济济、联系面广的优势,组织专家学者宣讲孝道文化,编辑孝道文化宣传小册子,达到家喻户晓、人人皆知,把孝道文化深深植根于乐清大地,成为我国践行孝道文化的楷模与表率。
作为市委、市政府可考虑每三年开展一次“十大孝贤道德标兵”、“十大孝贤媳妇”典型评选活动,采取行行推荐、层层把关、注重实绩、自下而上的方式,严格审查、严格标准,确保先进典型人物事迹的真实性和认可度,对评选出的先进典型由市委、市政府进行隆重表彰和奖励,成为全市人们的学习榜样,把我们乐清建设成为弘扬光大中华优秀传统文化的孝道之乡。
篇14:孝道心得体会
全文共 529 字
+ 加入清单王冕答应母亲辍学去放牛的时候,还想着用“闷得慌”“快活”“贴补家用”等理由去安慰自己的母亲,减轻母亲的心理压力。两个“舍不得”让一个懂事孝顺、勤学苦练的、活灵活现的少年王冕走进了我的内心,令人无法不喜欢它。
羔羊犹跪足,慈鸦尚反哺,人不孝其亲,不如禽与兽。文中还有许多句子饱含王冕的一番孝心,王冕浓浓的孝心天地可鉴。
五年级:沈成柏
《少年王冕》这篇课文讲的是元朝着名画家诗人王冕小时候如何孝敬母亲、学画荷花的故事。王冕的勤奋好学和孝敬母亲的人物形象贯穿全文,语言朴实无华,细读之下,我受益匪浅。课文从王冕的动作,语言等多角度赞扬王冕勤奋好学、孝敬母亲的优秀品质,是描写人物故事的一篇佳作。激发起我走进名人,阅读名人的好奇心,开阔阅读的视野,积淀厚重的人文素养。
老师引领我,游走于课文的字里行间,寻找深切感受王冕勤奋刻苦的好学精神,以及孝敬母亲的美好品德。在潜移默化中受王冕勤奋刻苦的好学精神和孝顺母亲美好品德的影响,思想和情感得到净化与升华;体会着文字的优美,感悟着王冕孝敬母亲的感人事例和学画画的动力,想象着王冕学画画的辛苦。学到的是优美的文字和修辞,熏陶着丰富的思想与情感,提高的是品读文字的能力和自己的人格。
我深深地喜欢这篇课文,更喜欢我的益友主人公王冕。
篇15:僵化的婚姻制度,是低生育率的重要原因
全文共 3319 字
+ 加入清单一)进步主义
中国人:一夫一妻多妾制
伊斯兰:四个老婆
黑人:三天换一个老婆
基督教:一夫一妻制
很多人以为“一夫一妻制”是我们国家的主流。它不仅是现行的法律制度,而且也是最常见天经地义的。
其实这是极大的误解。夫妻制度,绝对不是亘古之来的。
在中国的五千年文明史中,有4930年,实行的是“一夫一妻多妾制”。
而苏修意义上的“一夫一妻制”,是从1949年之后确立的。满打满算迄今也就70年。
“一夫一妻制”绝不是天道的,必然的,注定的!
中国老祖宗传下来的传统文化,那是极好的。中华民族是最优秀的民族,古老的传统智慧,蕴含着深刻的道理。勤劳朴实的实践。
而我们现在所行的乱七八糟的制度。绝大多数是“苏修”带来的,是苏联人硬塞给我们的。并且造成了血腥屠杀和大灾难。
“一夫一妻制”也并不是中华民族的传统,而是苏联殖入,其背后是东正教的思想。
苏联人的思想,来自于一种叫做“进步主义”。其根源来自于马克思主义。
马克思主义,根源于黑格尔哲学。再往上溯的话,根子是法国大革命。
所以,全部的根源,都来自于法国大革命。
二)生育率在人类地球上,大致存在着几种婚姻制度:
中国人:一夫一妻多妾制
伊斯兰:四个老婆
黑人:三天换一个老婆
基督教:一夫一妻制
在所有的婚姻制度中,基督教的“一夫一妻制”,是生育率最弱的。现代的前沿经济学,已经研究到了很深入的地步。并获得了一些基石般的结论。譬如其中最主要一条:“经济学第一定律dT>0”。其中T代表交易。这句话的意思,哪里有自由,哪里就有繁荣。多一寸自由,多一寸繁荣。其字面的反义词,则可以反过来说:“哪里有政府管制,哪里就有错误”。“一夫一妻制”就是一种典型的政府管制。这是完全没有道理的事。凭什么一个男人只能娶一个妻子。凭什么多个女伴就是重婚罪。凭什么婚姻还要政府批准。
[2]社会上每一个男性的生育欲望都是不同的。如果我们将7亿男性的“生育欲望”按照从大到小排序的话。则可能最前面一段,直男们想生20~30个小孩。而最后的一段,娘炮和基佬,他们的生育欲望是0个。如果你强制性的“政府管制”。一个男人和一个女人,一对一成组搭配的话。则必然最后面的约1/3段,基佬和娘炮。他们就没产出的。最前面一段,直男想生,可是由于配偶生理限制。想生20个的最后只生了2个。那生育率怎么会不低?目前,全日本20%的男性,到了50岁仍未结婚。35岁未结婚的男性,超过50%。更可怕的是,其中八成是处男。
[3]有40%的女性表示终身不结婚。更可怕的是,其中八成是处女!!在这样的情况下,生育率怎么可能上去。上个月,知乎上有一个热帖《为什么很多女的宁可剩着,也不愿降低要求去嫁人?她们是真的有她们自己认为的那么优秀吗?》
[4]这事简直象日本人一样令人难以理解。上海北京目前有大量“剩女”,数量之多,已经到了天天有人私信问我:“亲,有没有什么青年俊杰介绍”的地步。可是这些剩女,为什么不嫁屌丝?你想象一下吧,找一个陕北农民。脸上高原红,晒得就象黄土高原似的。一张嘴,露出一口大黄牙。抽着旱烟,随地吐痰。这样的戴羊角帽农民,你让“京沪剩女”委屈下嫁。那是宁可跳河也不嫁呀。这个例子,可能举得极端了一点。但是,“只有量的区别,没有质的区别”。你以为那些来京沪北漂的凤凰男,和陕北农民有区别么。你以为不让女人上桌,婆婆至高无上,农村亲戚不断的凤凰们;在高知女白领面前,你们就是没有区别,没有区别,没有区别!《为什么剩女宁可剩着》那篇知乎帖子讨论到最后,妇女们的呼声基本是:“找个伴,是为了活得更好”。“如果嫁给畜生,那还不如不嫁”。那么,这件事情如何解决。民国时期四川杨森,素以仪表堂堂,能征会战著称。他领豫军入川,连战连胜,气势如虹。结果收到了大量各界名媛的求爱信。杨森已婚,但是当他拆开信封时,写的就是“宁为英雄妾,不为庸人妻”。如果俺说中国女性,可能会被人喷政治不正确。俺就说日本女性好了。如何拯救40%未婚无性的日本女性,剩女难题。其实大龄剩女有时候要求的并不是完整的婚姻。需求有二:1)男人,兼暖脚的2)配种机器这二个问题都不难解决。只不过是现实,风俗,舆论,限制了此类行为罢了。中国男性完全应该自尊自强去当配种种猪。再重复一次,“哪里有政府管制,哪里就有错误”。
三)女性角色的僵化
自然法好于普通法判例法好于大陆法保守党被称之为Conservative,他们喜欢千百年来生产实践中总结出来的规律。虽然工业化使得社会发生天翻地覆的变化。但是敬畏自然,“摸着石头过河”,步子千万不可以太大。“一夫一妻多妾制”是中华民族几千年来实践总结出来的规律。其生命力,远远比领导“一拍脑袋”想出来的“先进制度”要好。就生育率而言,几乎直接可以用逻辑,判断“一夫一妻制”的死刑。
几乎所有的都市内女性,都在喊累。“妇女能顶半边天”,你说累不累。我们设想一下,一个大都市里的女性。首先她就是职场白领,商界精英。每天上班早9:00~17:00在“妇女上班”的基础上,我们还要要求女性抚养子女,孝敬老人,社交应酬,情趣逗笑。“逗你妈个头啊”,老娘上了一天的班。肚子都气饱了。你还让我穿情趣内衣。滚一边死快去。在“一夫一妻制”下,对女性的定位其实是“全功能”多面手。任何一个女性,只要是正妻,就一定要承担起“上得了厅堂,下得了厨房”。果断坚强,和温柔婉约,往往不能兼顾。但在古代不是这样的。古代是严格地区分“妻与妾”的角色的。妻子的社会地位往往较高。受高等教育,有赚钱能力。和丈夫是一样的地位。而妾不一定是高等教育。可能仅仅是家庭妇女。以女性内务为主。我们必须注意到,绝大多数的女性,是根本不具备“全功能多样手”的能力的。“全功能多样手”,本身就是一个不合理的要求。有些女性,或许特别有能力主外,高管赚钱。但是对带孩子完全没耐心。有些女性,很擅长带孩子。但是学历不高。还有些女性,除了美貌,一无所有。在古代社会,她们是互构互补的。在一个大家庭里面,互相扶持,互相弥补。术语说:“社会分工”。而在现代社会,这三个都不是合格的母亲。甚至可以预言她们的婚姻家庭都会是失败的。抱怨和不满,生育率也不会很高。文明的竞争,是全方位的竞争。
我们再看回世界四大婚姻模式:中国人:一夫一妻多妾制伊斯兰:四个老婆黑人:三天换一个老婆基督教:一夫一妻制其中,传统中国的一夫一妻多妾制,是效率最高的婚姻制度。伊斯兰和中国类似,毕竟很少有人吃得消老婆>4。伊斯兰也是一种效率很高的模式。关键是,伊斯兰的婚姻模式,一直保持到了21世纪的今天。而没有受法国大革命“进步主义”的毒害。四个老婆,其生育率会大大高于四个“疲惫”的单婚家庭。用术语说,分工带来效率,效率带来生产力。带10个孩子的边际成本较低。而在所有的文明之中,基于基督教的“一夫一妻制”是效率最低的模式。基督教曾经嘲笑说,所有文明的竞争,都是信仰的竞争。土著人不如天主教,天主教不如基督教。一个民族的命运,从他们的“创世神话”,基本信仰那一天就已经决定。是谓“诸神之战”。基督教的创世神话,是有很大的问题的。基督教的创世神话,是亚当和夏娃,在伊甸园里面。因此,中世纪的神学发展,判定了“一夫一妻制”作为基督教的基本教义。这是有巨大问题的。当西欧文明还处于农业时代,人类散居在大大小小的农场。每个农夫对着一个老太婆。那时候问题还不大。啤酒桶的白人大妈,照例生八个九个。可是一旦到“城市化”阶段。如果没有变革,没允许“自由搭配,资源重组”。则欧洲人的“一夫一妻制”,被伊斯兰的“一夫四妻制”打得落花流水。如果一个男人愿意和四个女人生孩子。而且那四个女人也愿意。你就应该让他和四个女人生孩子。有多少自由,就有多少繁荣。任何政府管制,最终只能灭种亡国。目前欧洲生育率仍然保持高位的,大概只有北欧,斯堪的纳维亚半岛。维京Viking们的后代,还仍然保持着野蛮的习气。并不完全是基督教的势力。北欧幸运的风气是,他们为“未婚生子”非常非常的宽容。有着充分的自由,和尊重。所以想生就生的人,在那里还能大生特生。最后回答一下女权主义者的问题;我既支持“一夫一妻多妾制”,同样也支持“一妻一夫多男宠制”。只要你养得起。只要你的男人也愿意。
篇16:关于孝道的作文:我的孝敬路
全文共 409 字
+ 加入清单父母给我们的爱总是说不完,道不尽,我们难以回报。那么,怎样才能报答他们呢?我们要以何种方式去报答他们呢?
孝敬!无人不被这无形的爱所屈服,所陶醉。人心都是肉长的,方式有所区别。但,不得不说,孝心等值。
父母给予我们的太多太多,我们现在也唯独孝敬他们,才能偿还他们他们对我们那份真挚的爱。
我,深深的理解着父母对子女的那份深情,那份永恒。从这时起,我便踏上了孝敬的征程。
每个父母心里,必然有颗希冀的种子——希望子女有出息,能活得有价值。要想那样,首先要学好习。
现在我的学习成绩在班里还可以数着,父母那爬满沟壑的脸上,自然少不了欣慰的笑,父母看着也比较年轻,原来是“笑一笑,十年少”啊!
我已对父母做出了心灵上的安慰,但重要在行动,我们也能让父母少受点“皮肉之苦”。
我呢!经常在家做家务,像什么端盘子端碗啊!我都首当其冲,将其拿下,父母在单位就已经很累了,我们怎能在火上浇油?
这条孝敬路我已走过了几分,但更多的路,等待着我去跋涉。
篇17:自己的原因_六年级作文650字
全文共 683 字
+ 加入清单以前,老师叫我们读《我是一根会思恋的芦苇》这本书,当时买的时候,略微看了有点儿,然后就不看了。直到现在,我才开始看,原来这本书很精彩,其中《风中跌倒不为风》篇文章最好看。
这篇文章主要讲的是,作者以前看到有个小朋友不小心跌到了,小朋友的妈妈立即赶了过来,看到自己的儿子跌倒了十分心疼,便拍着土地说:阿呀|!就是这个土不平,害我宝贝扑倒,妈妈替你打。还讲了作者小时候也跌倒过,作者妈妈也不希望宝贝不开心。就说:“都是这可恶的风,害的我阿玄仔扑倒了。而作者站起来却说:“是我不小心跌倒的。”
当我看完这篇文章时,我心中久久不能平静。因为我也经历过这样的事情:有一次,我和几位好朋友在广场上玩捉迷藏,我可能是急着躲起来了,我不小心往一棵树上一撞,撞的我那是撕心裂肺的哭!没过多久,妈妈就急急匆匆得赶了过来,立即安慰的对我说:“这棵树太可恶了,让我宝贝摔倒,让妈妈替你来踢死它。”我看着妈妈的样子,心里解气了许多,脸上露出了笑容。现在看了这篇文章,心中十分惭愧。
现在这个复杂的社会,在风中跌倒,在困难中流泪,是不可避免的。但有一些人比如说学生们考的不好,就会埋怨说:“呀!这试卷题目出的太难了,考的不好不怪我。”其实还不是自己复习的不够到位,只有勇敢的承认过错的人,那人才是真君子。只有这种人,无论遇到什么挫折,困难时都会找自己的原因。我们应当像这种人学习,只有这样,才会有一种坚持不懈的向前方迈进的精神!
我们应当学会从自己的身上找到自己原因,而不是一味的找外界的原因。这要我们学会,那么我们就会有颗勇敢坚强不屈的心而不顾一切向着山顶的目标冲锋!
[自己的原因_六年级作文650字
篇18:发挥作用合格方面原因分析
全文共 1380 字
+ 加入清单有的同志平时不怎么读书不怎么看报,对政治理论学习不以为然,对中央的新理论新思想和省委省政府的新决策新部署漠不关心,不求甚解。
有的同志虽然也谈理想信念,但理想信念对其的支撑作用已越来越小,远大理想有时远不如个人利益来得实际。
有的同志精神空虚迷茫,甚至热衷于谈一些封建迷信的东西,缺乏共产党人应有的形象。
党的意识、党员的意识淡薄。
有的同志不把政治纪律、政治规矩当回事,时不时传播一些对党和政府不利的信息,或者对中央及省里的大政方针评头论足。
有的同志组织观念淡薄、组织纪律散漫,不积极参加组织生活,重大事项该报告的不报告、该请示的不请示。
有的同志不认真遵守民主集中制原则,常常是会上不说,会后乱说,肆意评论以至不执行集体形成的决定。
有的同志工作纪律散漫,常常迟到早退,上班期间煲电话粥、发微信圈、做私人事。
党的宗旨意识不强。
有的同志群众观念淡漠、服务意识欠缺,工作作风不深入不扎实,马马虎虎,得过且过,不愿深入基层联系群众、进课堂听课,不愿到艰苦的地方调研或工作,为师生排忧解难缺少自觉性主动性,没有把人民放在心中的最高位置。
有的同志对事业缺少负责与担当精神,出工不出力,“做一天和尚敲一天钟”,让他多加一下班,多赶一下材料,就牢骚满腹。
有的同志工作标准很低,只求过得去不求过得硬,甚至认为多一事不如少一事,能少做事就少做事。
价值观发生偏差。
有的同志律己不严、知行脱节,讲奉献、讲公德、讲诚信不够,有的甚至价值取向有些扭曲,把个人的利益看得非常重。
有的同志对党纪国法缺少敬畏,时不时打点擦边球,吃一点、喝一点、拿一点,还自以为有办法、能干。
有的同志缺少全局观念、集体观念,工作上斤斤计较,只要别人配合他做事,对别人需要他配合做的事,能推则推,能应付就应付。
有的同志做人做事不够老实,人前一套、人后一套,工作上一套、生活中一套,缺乏必要的家庭美德、社会公德。
党员作用发挥不明显。
有的同志缺乏职业精神,身在位而心不在位,对事业对工作缺乏热情。
有的同志安于现状,工作缺少主动性,什么都等领导安排,明明看到了问题,也不积极主动去解决。
有的同志缺少推进教育改革创新的勇气与能力,做事缺少坚守和定力,稍遇困难和压力就惊慌失措。
有的同志平时工作看不出,关键时刻挺不出,“党员不党员,就差几毛钱”,而看到别人进步快就眼红,心里不平衡。
有的同志过于注重个人生活品质,追求逍遥生活。
相关的问题还可以举出不少。
类似这些问题,我们以前在深化机关作风建设中、在“三严三实”动员部署会上、在党章党规党纪集中培训时都讲过,但是,一两年、两三年过去了,有些单位和有些人的问题没有明显整改。
有问题不改,这本身就是大问题!这次开展“两学一做”学习教育,我们一定要深刻分析存在的问题,尤其是一些问题迟迟不改的原因,切实对症下药治好“病根”。
每个处室和单位、每个人情况不同,每个处室和单位、每个人都要结合自身实际作具体分析,是什么问题就摆什么问题,什么问题突出就突出解决什么问题。
在对待问题上,要强化行动意识,立说立行,边学边改,既破解老问题,又解决新问题。
组织也好,个人也好,“两学一做”开展得好不好,归根结底看找问题、整改问题。
四、切实加强对“两学一做”学习教育的组织领导
各级党组织要扛起主体责任。
委厅“两学一做”学习教育,在教育工委统一领导下,由机关党委会同组织处、干部处负责组织实施。
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篇19:环境污染的原因
全文共 4991 字
+ 加入清单在十年前的中国,大气污染问题对于普通民众来说可能是个比较飘渺的话题。正如空气本身的性质一样,看不见摸不着却无处不在。而专家学者们则主要关注的是对于工业生产,燃煤发电所产生的硫氧化物的处理和汽车尾气中氮氧化物的处理。十年时间飞逝,随着中国经济的迅速发展,人们生活水平的不断提高,人们开始关注生活的质量问题。与其同时越发严重的正是中国以牺牲环境为代价发展经济所带来的环境问题,其中大气污染问题尤其明显。这几年来关于温室气体和温室效应的话题被讨论得沸沸扬扬,专家们各有其立场,但对于普通百姓来说,全球变暖问题似乎仍很遥远。对于温室气体所带来的全球变暖,海平面上升,冰川融化,动植物灭亡的问题,人们大多数是在电视新闻或报刊杂志上看到,恶劣天气的频发也并不是发生在世界每个角落。相比于温室气体所带的大气污染问题,人们开始关注更多的便是最近发生在北京,广州,武汉等多地的灰霾问题。尤其是在北京持续很久的灰霾严重影响了当地人们的日常生活和身体健康,更是引起了广大专家学者和普通民众的高度关注。而其实对于灰霾现象,国外专家学者很多年前便开始研究。
那么何为灰霾?灰霾是导致近地面大气浑浊的多种空气污染物的混合体。构成灰霾的主要污染物是硝酸盐、硫酸盐、有机碳、元素碳、等固体细颗粒物(PM2.5)和臭氧()、二氧化氮()、二氧化硫()、挥发性有机物()等气态污染物。灰霾往往与天然污染源的排放和二次污染污染物的形成有关,还与一定的气象条件和地形有关。我们现在最关注的同时也最难解决的室外污染物之一是可吸入颗粒物。可吸入颗粒物被分类为两种,直径小于2.5微米的颗粒物(PM2.5)和直径小于10微米的颗粒物(PM10)。虽然两种形式的颗粒物都对人类健康有极大的危害,PM2.5被普遍认为是更危险的,因为它的体积小,大约只有人类头发宽度的1/30。人们在呼吸时,PM2.5可以进入人类肺组织深处,甚至进入血液,造成严重的健康问题。同时更小的颗粒物在大气中可以有较长的停留时间。因此,PM2.5可以传播的更远,停留在空气的时间越长,影响更大的人口。PM2.5和PM10的主要来源包括机动车,电厂和其他工业源,以及生物质的燃烧。其中一个主要的来源是柴油为动力的车辆。这些污染源相结合,可以在城市或农村地区天空一片阴霾,而且往往发生在下午时段。
对于容易形成灰霾的城市,除了城市当地工业污染,汽车尾气的影响以外,特定的地形导致污染物的难以扩散也是灰霾形成的主要原因,像美国的洛杉矶,还有前面提到的受灰霾影响的北京和武汉都受到了地形的影响。洛杉矶市三面被群山包围,当地空气干燥,白天阳光充足。到了晚上,地表面冷却很快。地面附近的空气变冷,而上层空气都比较热,形成逆温。北京市位于华北平原的西北边缘,背靠太行山余脉和燕山山脉,面对辽阔的华北平原,东南距渤海约150公里, 地处暖温带半湿润地区,气候属于暖温带半湿润大陆性季风气候,四季分明,春季多风和沙尘,夏季炎热多雨,秋季晴朗干燥,冬季寒冷且大风猛烈。武汉市则居于内陆、距海洋远,周围地形如盆地,集热容易散热难,河湖多、晚上水汽多,城市热岛效应和伏旱时副高控制明显。通过比较以上3个城市的情况可以发现它们都是较大的工业城市,而且城市海拔较低,周围至少有一面是高地,都分布在低于南北纬50度的地方。这些地区夏季阳光明媚,天气温暖干燥。在城市的盆地地区,逆温现象十分普遍。夏季的阳光使地面温度升高,城市街道和建筑物迅速升温,与炎热的物体表面接触的空气温度升高。通过对流空气向上运动,但它却不能穿透逆温层,因为上面的空气温度更暖且密度更小。空气聚集,但连续的对流形成了垂直的循环,使空气完全混合在一起。从建筑物和汽车废气释放出的气体和颗粒也都聚集在逆温层下,通过对流把聚集的空气彻底混合。这样导致污染物无法快速扩散而聚集,大大增加了当地的污染物浓度。
城市内部灰霾的形成也同样受到了这种类似地形的影响,学者称它为街谷模型。随着城市化的加速,城市及城市周边的自然生态系统逐渐被人工生态系统取代,取而代之的是钢筋混凝土浇筑的高楼与马路,很容易形成城市街道峡谷。这种城市街道峡谷是指两侧有连续,高大建筑物的狭长城市街道空间。在这种地形下,上层大气在进入城市时,风速迅速降低并产生特殊的湍流,使街谷内的流场完全不同于上层大气。而气流对污染物具有显著的运输、稀释、和扩散作用,因此,对城市街谷内污染物的浓度、分布有着很大影响。北京的灰霾现象正是因为污染物积聚难以扩散而导致北京的灰霾持续了如此之久。有相关专家的研究发现,除了通过控制排放源,增大扩散和增加沉积率来降低大气中污染颗粒物的浓度以外,地面的性质也影响着颗粒物的浓度。有研究表明植被对城市空气质量能有接近5%的提高。在城市,尤其是在城市街谷地带种植植被能通过增加沉积作用而降低60%的可吸入颗粒物(PM)浓度和40%的二氧化氮(NO2)浓度。因此,通过对植被的合理利用能过创造一个有效的城市污染过滤膜,对密集城市地带空气质量的提高有着快速有效并且持续性的影响。
灰霾问题不是一个暂时性的问题,相反它是一个长久的问题,从它如何形成,加剧到我们如何解决治理并消除都需要一段很长的时间。
灰霾现象,它只是地球环境污染的一个缩影。我们更应该探究它的根源问题,什么才是它形成的根源,什么才是它加剧的根源。我们没法通过改变天然的气候和地形来解决城市灰霾问题,但我们可以通过减少排放源,通过增加植被,加强城市绿化来阻止灰霾的加剧。人类的不断进步使得人们在追求高科技的同时却忘记了自然本身的无穷力量。越来越高的大楼,越来越发达便利的交通,相反的却是城市越来越差的生活环境。在灰色的钢筋水泥世界里生活久了,人们是否会怀念那晴朗的蓝天,向往呼吸新鲜的空气和在那充满生机的绿色大自然世界里生活。
二:环境污染
就最近这几年来看,随着各地区的经济迅猛发展,环境污染问题也越来越严重,保护环境,维持生态平衡也成为了我们每个公民应尽的责任和义务,也是为了社会更好发展的一项重要举措!
何为环境?从哲学的角度来看,所谓环境,主要指我们所研究的主体周围的一切情况和条件。对于人来说,环境是指人生活于其中,并能影响人的一切外部条件的综合。人的生活离不开好的环境,在人类几百万年的历史进程中,环境对开创人类文明和进步发挥着巨大作用。
大气资源、水资源、土地资源等等,都是让人类得以生存的物质基础;而森林资源、矿藏资源等资源又为人类的不断发展提供物质,创造出地球上高度的人类文明。但是,人类在开发利用环境资源的同时,也对自己的生存环境产生了一系列环境问题。
在我们身边就有很多污染环境的污染物,例如说:大量的生活废弃品,塑料袋(也称白色垃圾),一次性木筷,一次性饭盒,果皮纸屑。污染物对环境来说,毫无疑问,肯定有很大的危害,例如动物的腐烂的尸体会影响环境卫生,而且还会滋生细菌。饭店、餐馆认为很卫生的一次性木筷,使用后随便一扔,影响了市容,破坏了环境。。
现在像我们柳疃镇、青乡乡,最近电网部门纷纷撤除喷水机器的使用。喷水机的使用对环境的污染更加恶化、污染了水资源对人们的身体健康危害甚大。人类的活动会使大量的工业、农业和生活废弃物排入水中,使水受到污染。又例如说,我们北部渤海湾受到工业、印染厂的废弃物排放大量鱼虾死亡,地区农民上海捕鱼,鱼的体内含有大量化学物质对人们的身体健康造成了危害。据资料统计,目前,全世界每年约有4200多亿立方米的污水排入江河湖海,污染了5.5万亿立方米的淡水,这相当于全球径流总量的14%以上。1984年颁布的中华人民共和国水污染防治法中为“水污染”下了明确的定义,即水体因某种物质的介入,而导致其化学、物理、生物或者放射性等方面特征的改变,从而影响水的有效利用,危害人体健康或者破坏生态环境,造成水质恶化的现象称为水污染。水的污染有两类:一类是自然污染;另一类是人为污染。当前对水体危害较大的是人为污染。水污染可根据污染杂质的不同而主要分为化学性污染、物理性污染和生物性污染三大类。
最近,我发现政府部门、昌邑环卫局开始大力整治环境,沿街排查污染源,青乡街也定点安置了便民垃圾桶,替代了原来垃圾围绕街道,臭气熏天的状况。各个村庄开始整治村内环境的污染源,使街道、村庄焕然一新!而这不是主要的,更重要的是我们每个人自觉保护环境,保护我们赖以生存的家园,为了我们更为了我们的后代,树立好榜样,奠基好基础,让我们的家园更加美丽、更加丰富多彩!
所以呢!环境与我们的生活密切相关,保护环境卫生从我做起,从现在做起:不随地吐痰;不乱扔垃圾;废弃电池和塑料袋要处理好;多植树造林,不践踏草坪;不污染水源。保护环境,我们有责!看你的行动喽!
小建议:家庭生活中的塑料瓶可以做成装饰品,可回收物品可以卖出,换来金钱买实用的东西岂不很好?一次性木筷消毒清洗一下可以做成装饰品,你也能开小店赚大钱了!化废物为贵宝,让自己的心情更舒畅,让自己的心灵更纯洁,让自己的家庭更温馨!
三:环境污染
在二十一世纪的今天,人类赖以生存的地球环境越来越恶劣,灾难频发,旱灾、洪涝灾害、土地沙漠化、地震、全球气温上升、海啸等等过去,以我所受到的信息宣传,简单以为环境污染只是浓烟滚滚,或者水面上漂浮着垃圾、发出恶臭,蚊虫成堆、尘土飞扬等等。但是,今年从网络、报纸、广播、电视、人们的关注里,我似乎明白;现实的情况要糟得多。西南五省大旱,就是我们自己想都没有想到的原因,专家分析:因为在过去10几年中,西南从新西兰大量引进桉树速生林,为了求短期的经济利益,毫无限制的大面积种植,以用来工业造纸,从而导致物种生态环境失衡,形成地下水严重缺失。俗话说,十年树木,百年树人,可这种桉树两三年就成材,是一种巨大的抽水机和抽肥机,不断侵蚀着其他植物物种的生存空间,而当地人却沉浸在多种树就可以保护环境的僵化错误的指导思想中,不断的在往恶性循环上发展,正是这个想到想不到的原因最终导致西南几百年的大旱灾。在报纸上,我看到温总理在一片干涸开裂的耕地上,捧着一颗枯死的禾苗,只说了一句话:“痛定思痛!”云南拥有大片的原始森林,风景名胜众多,地理环境独特,自古以来就是一个山清水秀,气候宜人的好地方,可是为了种植这种桉树,大量砍伐原始森林,想象这些经过几十年甚至数百年才形成的树木,仅仅是为了去满足最快速度的造纸而被破坏,真是让人可惜,并且痛心。据说旱灾的另一个原因,就是所有的大江小河都修起了水电站。对这一点我有自己的感受,早两年湘江的水面多么宽广,可是上游修了一个水电站后,下游的水明显减少,甚至连河床都经常露出来,同时影响到了城市自来水的引水工程,我都有这些感受,那些江河里小鱼虾们感受就应该更深了。前些天报纸上又爆出地沟油事件,报纸上说地沟油是别人吃完的饭菜倒进垃圾桶后,一些黑心商人把这些进行简单的提炼加工后,不但闻不出异味,加入香精后吃起来还挺香,但是对人体危害很大,我现在都不敢随便在外面吃东西了。环境污染的问题日益严重,影响到了我们生活的方方面面,对此我感到非常的忧虑。
四:河道为什么会污染
在我们学校旁边,有一条小河,听长辈们说,原来这里的河水清澈见底,河里鱼虾成群,夏天人们喜欢在水里游泳,还直接取水饮用呢!可如今,河水不但变得混浊,有时还有臭味呢!
为什么河水会发生翻天覆地的变化呢?经过我们全班同学的观察分析,河水污染有许多原因 。首先,人们不重视环保,乱倒垃圾。如有一次,我去张微家去玩,吃了一根香蕉,问她的妈妈:“阿姨,香蕉皮扔哪里?”只见她从我手中拿过香蕉皮,又随手用力一扔,扔进了小河,说:“这就是我们家的垃圾桶。”甚至有人把死猫死狗也扔进去了,这时,如果你从旁边经过,一阵阵臭味就会扑鼻而来。我真是不明白,人们为什么不多走几步把垃圾扔到垃圾箱里让垃圾车运走呢?。其次,人们家里的化粪池的排污口就直接通向小河。特别是我们学校,大小便没有经过处理就流进了小河,让人看了真是恶心。河水不变臭才怪呢!还有人们给庄稼喷了农药后,就在河里洗药筒等等。由于各种原因使河水变得越来越脏,甚至发臭,更不用说饮用,就连小鱼也快要无家可归了。
我想向人们呼吁:“水是生命的源泉,没有水就没有生命,就没有我们这个美丽可爱的家园,所以请你们不要再伤害小河了,难道你们就没有看见小河在哭泣吗?”
篇20:上海浦东将实行离婚限号,是什么原因导致了这一政策的诞生?
全文共 1711 字
+ 加入清单日前,一则由上海市浦东新区婚登中心出具的告示引发热议。告示中显示,离婚登记工作时间每天受理50个号、上午下午各25个……
离婚也要限号?不少网友愤愤不平,认为这是“神经病规定,拍脑袋政策”,甚至呼吁“干脆彻底取缔离婚办事处好了”。
婚姻自由是我国婚姻的一项基本原则,其既包括结婚自由,也包括离婚自由。因此,尊重公民的婚姻自由,就不应该限号,再有理由也不能伤害公民的合法权利。
但是,浦东新区婚登中心真的是限号吗?去年12月,民政部印发新修订的《婚姻登记工作规范》。新规范规定,婚姻登记员受理离婚登记申请,应当分开询问当事人的离婚意愿,以及对离婚协议内容的意愿,并进行笔录,笔录当事人阅后签名。如此来看,新规增加的程序无疑会增加办理离婚手续的时间,导致接待量下降,设定名额更可能是短期内工作现实的需要。
要看到,这样做并非不让公民离婚,而是更便民。一来可保证服务质量,二来能保障正常的工作秩序,何错之有?不设置一定名额,让当事人扑空,办理手续又浮皮潦草,才是对当事人不负责。
当然,仅仅限号还不够,应对新规定,浦东新区婚登中心可从两方面着手,一是推出离婚预约制,减少等待时间;二是增加工作人员,尽量满足当事人所需。
此外,面对“限号大大降低了办事效率”的质疑,我们也该探讨一个现实问题——如何看待劝和不劝离?“宁拆一座庙,不毁一桩婚”,自古以来就被不少人奉为圭臬,甚至被视为一件积德事。一些婚登工作人员还因劝人不离婚获得了表彰。比如,武汉市一登记员曾获最美“红娘”金奖,原因是多年来,她以“打印机坏了”“网络故障”等借口,使500多对夫妇在离婚申请被迟滞后自主取消申请。诚然,有些夫妻嚷嚷离婚只是冲动,工作人员多劝解多撮合,确有必要。新规范增加分开询问笔录程序,想必也有这个目的。
其实,很多国家都在离婚程序中设计了冷静期或等候期制度。比如,加拿大法律规定,婚姻破裂而且分居达一年者,才准许办理离婚手续,除非已有既成的通奸或虐待证据。于此而言,如果工作人员发现申请离婚的人,并未到非离不可的地步,分开询问时花点时间尽力调解,又有何
不可?
至于有人说上海办理离婚手续的市民增多,可能与2月份颁布的上海房产新政有关,则是另一个话题了。总体来说,浦东新区离婚限号并非不近人情,也不是懒政,相反,能让人看出其中的善意。
和房产新政有关?难判断 上海市民政局婚管处副处长孙晓红告诉记者,目前仅浦东推出了限号措施,主要还是前来办理离婚的市民过多,“工作人员已经全员上岗,但原本应该下午4点半下班,一般能在晚上6点钟离开就很不错了。这也是一个不得已的措施。”
办理离婚手续的市民增多是否和2月颁布的房产新政有关?对此,孙晓红表示,今年春节后,确实离婚登记手续有突然增加的趋势,但是否因为房产新政直接导致,还无法判断,“因为即便是为了购房而假离婚,一般在问询时夫妻双方都会说是感情破裂,这个办理离婚登记的工作人员很难判断,只能对他们的离婚意愿进行认真审核。”
孙晓红认为,分开询问让弱势或被胁迫的一方,当着另一方不敢表达的,可以真实讲述自己的意愿,“但是从操作来讲,分开询问至少增加了10分钟时间,以前一对夫妻工作人员可以一起直接询问,一般二三十分钟就能办完,而现在从开始签协议到问询必须全部分开,也就是必须一方问完出去后另一方才能进来,这就导致工作人员的工作量几乎要翻倍。”
限号措施是否会在全市各区县推广?对此,孙晓红表示,这需要看离婚的集中量是短期还是长期行为,“我们希望只是一个短期情况,如果是长期的,就可能需要采取限号措施。各区县目前还在观望,将根据本区县实际情况决定。目前各区县都已全线增加了工作人员和保障了办理离婚手续的房间。”
有网友认为离婚限号限制了人们的离婚自由。对此,孙晓红表示,离婚是双方意愿的表达,民政部门并没有对离婚自由进行任何限制,“网友所谓的自由并不意味着24小时公共资源必须对他们开放,比如医院专家门诊,同样也是限号,前来办理离婚手续的市民在取号的时候肯定是平等的,只是时间上有个先来后到。”
孙晓红透露,目前正在和信息部门沟通,希望尽快推出网络预约和现场预约措施,以减少其等待时间,电话预约由于不方便输入身份证等信息,暂时还不考虑。