孝道流失的原因【热门20篇】

故事说：作者读小学时，家境贫困，没有钟，每次都要到附近王麻子家看时间。一次，作者又去看钟，王麻子让他买个钟回家看。作者回家后就放声大哭，而他的母亲却说：“孩子，咱人穷志不穷，以后别去他家看钟了，妈给你报时。”他上中学以后，时间就更紧了，每天天不亮就要步行到位于市区的二中上早自习。母亲这只“钟”更是不知疲倦地工作，使他一次也没迟到过。但是这位母亲也有失误的时候。一天夜里，天上阴云密布，星星始终未露脸儿，远处胸肌有死绝了似的未叫一声，母亲沉不住气了，忙催促他起床。他到校门口后，只见大门紧闭，原来才凌晨两点。他就在马路上来会不停地跑，直到天亮学校开门。放学回家后，母亲听完他的叙述，便搂住他哭了。第二天他放学回到家，一眼看到桌上摆着一支崭新的小闹钟，他又看看母亲，见她躺在床上，面色苍白。原来是母亲卖了血，买了钟。他顿时鼻子一酸，泪水夺眶而出。

我感觉母亲的一生确实如钟，为了儿女长大成为有用之才，她一刻不停地奔忙着。多么伟大的母亲啊!为了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充当一切，包括为儿子上学做一只报时的“钟”。滴水之恩当涌泉相报，何况生于我们的伟大母亲呢?可怜天下父母心，儿行千里母担忧。我以后一定要做一个尊师重教、孝顺父母、团结同学的好孩子。

圣人训：首孝弟，次谨信;父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承……

孝——乃中华民族的传统美德。“入则孝，出则弟”告诉我们孝敬父母的基本要求。尊重家庭成员，即使在今天也是理所当然的。

孔子曾说过：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”意思是说：父母在世时，要依照礼节服侍他们;父母去世后，要依照礼节安葬他们，依照礼节祭祀他们。从古至今，人们都把孝看作万善之基。

什么才是真正的孝呢?对父母要体贴，不要违背父母的心意。父母年迈，儿女要尽孝养之责;父母生病，儿女要及时求医尽心护理;父母去世要认真处理后事，祭拜父母，以追念父母的养育之恩。

我国最重孝道，对父母，要表示爱心，出以诚敬，不能只在物质上的奉养而已，尽孝包括四方面的内容：养亲、侍亲、尊亲、敬亲，即供养父母、服侍父母、尊重父母、敬重父母。

对父母，物质方面的供养，固然重要，但如果对父母只知道口体之奉，仅仅供养而已，不知道尊敬父母，使之得到精神上的安慰，那正如孔子说的：只尽了犬马之养。为人子者，必须警省。

一个真实的故事：一个住在农村的小女孩，从小父母离异，母亲身患重病，便跟随了母亲。只有八岁的她每天早上五点多起床，为母亲做好早饭，便去上学，放学回家，还要洗衣服，喂鸡、鸭，直到晚上十二点多才能睡觉。

她的自强与孝心感动了每一个人，孝，其实很简单，但却有许多人做不到。

“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”

父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。

“可怜天下父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气……可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。

“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。

“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。

树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。下面是小编给大家整理的行孝道怀感恩优秀征文的内容，欢迎大家查看。

感恩，从行孝做起。我们在追求物质文明的同时，不能只知道一味地享受物质文明，还应该培养我们的精神文明。社会要和谐，人与人之间，子女对父母;晚辈对长辈，就要有感恩行孝的美德。国家要繁荣稳定，就得大力倡导感恩行孝的美德。这样社会和谐了，国家繁荣稳定了，人们的生活才能不断提高，物质文明与精神文明就得有机的统一起来。怀感恩，行孝道,主题征文

古代封建统治者遵从儒家，看重的是“君父臣子”。无非是帝王自喻为天下之君父，重孝道小看为国，小处是对父母长辈的尽孝道，大处是对国家对君主尽忠心。所以国家国家，没有国哪里有家?重孝道也是统治者治理国家的重要手段之一。

行孝道关乎国家的繁荣稳定，在我国古代的汉朝就有举孝廉为官为吏的美谈。行孝道是我国的传统美德，自古为世人所称赞。所以行孝道也就成为了自古以来最基本的社会公德标准之一

古人有读李密的{陈情表}不哭者，不孝也;读诸葛亮的{出师表}不哭者，不忠也。如李密在{陈情表}里这样说道：“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人更相为命，是以区区不能废远。”诸葛亮的“受任于败军之际，奉命于危难之际。还有孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”等等这些都是古人对行孝道的行动，是他们留给后人的典范。感恩之情也将深深的根植于我们的炎黄子孙。

古今的行孝道颇有异同，现在的我们生活在这个物质横飞的花花世界里面，对于行孝道早就“变味”“变质”“变形”了。如今的社会是在不断的发展与前进当中，而人们的最基本社会公德却在慢慢的步入原始社会。有很多的人们，父母含辛茹苦的把它们拉扯长大，当他们“腰缠万贯”“功成名就”“有钱有势有地位”时，却把自己家中年迈体弱的老父母抛到了九霄云外。常常为自己有这样的父母而感到羞耻。在功名利禄面前，他们早就沦为了“傀儡”，丧失了行孝道这一最最基本的社会公德，也没有了感恩的情怀，这是多么的可悲呀。关于这些的新闻报道，我们随处可见，可谓是比比皆是。

在此，我们不禁要摸摸我们的良心，扪心自问一下。为何在这个物质文明飞速发展的时代，我们的精神文明却如此的“肮脏”;如此的“沦丧”;如此的“退步”。是我们的教育基础出了问题吗?是我们的学校、家庭、社会、司法等对孩子的教育出了问题了吗?我觉得这些作为对孩子的先天教育，我们大家做得还是比较好的了。但是后天教育我们也应该不会差到哪里去了吧?那么这些社会上比比皆是的变态行为--“大不孝”是从何而来的呢?

如果说，我们说这些大不孝的人是心理不健康吗?那简直就是天大的笑话，是在给那些大不孝的人披上虚伪的“外套”。前不久报道过的：一位大学生在飞机场，对前来接自己的亲生母亲行凶，来对比一下，网上的又一则新闻：网上热传的焦点新闻，被誉为“最美丽的妈妈”为了挽救因误食硫酸而烧伤直肠食道的儿子，伟大的母亲耽误了治疗自己的胃癌而含泪离开了。这说明了一个怎样的严重的社会问题?社会公德沦丧的警钟时刻在考验着我们;提醒着我们;警示着我们，社会现实就这样赤裸裸、无情的、残酷的摆在我们每一个人的面前。进行着心灵上的折磨和思想上的矛盾。是世人无知吗?当然不是，答案是肯定的。是变态、是“冒天下人之大不违而为之、是明知不可为而为之。”

是的!对于这些电视上、网络上的新闻屡见不鲜或多或少会有一些人们有侥幸心理，大有“事不关己，高高挂起。这些新闻多是多，但却没有亲眼所见甚至经历过。为此便不以为然。

在这个世界上，最最不能等待的就是“行孝道”。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”就告诉了我们这个道理。当我们想要“行孝道”时，才发现自己的父母早已经不在人世，这是何等的遗憾，何等的可悲，何等的不孝。

我们要有一颗感恩的心，感谢生我们、养我们的父母，感谢社会回报社会。有一天我们也将为人父;为人母，我们同样也希望自己的子女也能够发扬中华民族上下几千的传统美德。

一个人最基本的感恩之情就是孝道，当我们要学会感恩，想要感谢一个人的时候，那就先从行孝道做起吧!古人有：小羊有跪乳之意，乌鸦有反哺之情。父母的恩情是我们是永远也报答不完的，人之发肤授之于父母，从我们的父母给予我生命的那一刻起我们就要学会感恩，感谢我们最伟大的父母!

作为祖国的新一代接班人，我们当代大学生不仅要学到最新的高科技技术同时也要学会感恩。心中常怀一颗感恩的心，感谢每一个帮助过我们的人!

孝道是我国中华民族的美德，是中华民族的优良传统，我们应继承这优良传统美德——知感恩，懂孝道。

有一年冬天，我得了重病，要马上做手术，做手术前，妈妈对我说：“孩子，不要怕，一会儿就过去了。”我听了，原本恐惧的心情变成了爱给我的勇气，……做完手术以后，妈妈对刚刚醒的我说：“孩子，你真棒!”刚刚做完手术，我躺在床上，耳边仿佛一直响着：“孩子……孩子，你真……”又过了许多天，我可以下床走动了。就在当天晚上，我帮妈妈梳了梳妈妈那充满操心的乱发，刚刚梳完，传回来的声音是：“孩子，你长大了……”

第二天晚上，大家都睡了，唯有我在台灯下写着……

第三天早上，妈妈手里拿着一封信，微微地笑着，那封信结尾有一句既普通又沁人心脾的话：

“妈妈，我爱你!”

有一次，妈妈病了，他她没有告诉我们。她虽然病了，仍然早起晚睡，为我们的生活操劳着，而我们却没又发现妈妈的脸色一天比一天苍白，有一天，妈妈撑不住了，躺在了床上。于是，我和我的两位姐姐商量要帮妈妈，我们分头忙起来。我负责帮妈妈做家务活，小姐姐负责安慰、照顾妈妈，大姐姐在高中把妈妈给她的零花钱存起来，一个月过去了，家里的家务活干得挺好的，妈妈现在的心态也挺好的，大姐姐的钱也存够了。大姐姐从药店里买来药，让妈妈好得快一些，我把家务活干好，让妈妈轻松一些，我的小姐姐好好安慰妈妈，让妈妈不再因为不能为我们做事而忧伤。真是功夫不负有心人，又过了两个星期，妈妈可以下床走动了。我幽默地对妈妈说：“妈，我们这仨保镖可为你操碎了心哪!”

还有一次，我的爸爸为了让我们学好英语，一直在电脑上下载英语学习软件，第一个不行，换第二个……从上午一直弄到深夜，鼠标差点被他按坏了。第二天早上，我发现爸爸趴在电脑桌上呼呼大睡，嘿!真懒。我正要叫醒他，妈妈拦住我，说：“我六点起床的时候他还在找呢!让他睡会儿吧。”我不禁眼泪花花，我给爸爸盖上被子，。上学之前，我给爸爸留了张纸条：“爸爸，谢谢您!”

“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。

一滴泪滑过，她什么也不管，只静静地坐着。——题记

一切都结束了吗？刚才发生的一切都如雾般消散了，就像一场梦，在你还没来得及慢慢体会时，它就消失了，消失得无影无踪——你永远也无法找回。就在刚才，她完成了第一次也是最后一次的小学毕业考；就在刚才，她结束了小学六年的学习生涯；就在刚才，她告别了共同学习六年的老师同学。

紧张的考试在悠长的铃声中结束，她还没来得及长长地舒一口气，毕业典礼马上就开始，她等这一天已经很久了，她迫切的想进入新学校，开始新的学习生活。她一点不觉得悲伤，她认为自己很坚强，而且在这一天不应该流泪。

毕业典礼在规定的时间隆重举行，教师代表。学生代表和校长依次上台讲话，台下的同学们相拥而泣。她木然的望着他们，不知是为何。同学问她，她只说不知道。是啊，这本不需要任何理由。她只遵循自己的内心的想法。同学说她铁石心肠，她不语。她知道自己不是，可实在找不到一个令她悲伤的理由，假惺惺地泪洒校园。

就这样结束了，她默然地与昔日同学告别，回到家中。她坐在靠窗椅子上抱膝坐着，什么也不想，她不知道自己为什么会这样，应该开心，不是吗？本什么都不去想，脑海中却浮现出往日的场景。

那一天，慈祥温柔的老师将她领进校园，细心地帮助她，活泼可爱的同学给了她勇气。她们在一起快快乐乐共同学习了六年。转眼间，她们都长大了，老师也渐渐老去，可不变的，是她们心中的那温暖而持久的爱。

突然鼻尖一酸，一滴泪悄然滑下。这滴泪，包含了太多太多。她什么也不管，只静静地坐着，在心里，将这滴泪送给关心过自己。帮助过自己的老师同学，祝愿他们一切安好。

还是流下了泪，自认为很坚强的她——其实内心还是很脆弱。内心脆弱的她，与此刻开心快乐的我，原是同一个人，只是那滴泪，将她们隔开了那滴逝去的泪，教会了我很多很多。

[眼泪的流失作文600字

从乌鸦反哺到羔羊跪乳，无一不显示了中华民族“百善孝为先”的良好美德古代众人皆知的“二十四孝”有多少是我们可以做到的呢?像“负米养亲”“卧冰求鲤”，现在生活条件好了，我们没必要去做。但是我们可以将自己的事做好，把学习成绩提升上去，不让父母在工作之余还要担心我的作业有没有做完。在空余的时间里做一些家务，给父母多一些休息的时间。

就像孔子说的：孝是一切德行的根本，也是教化产生的根源。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这就是孝的终极目标。

在这个世界上，最爱我的人就是我的父母。是他们孕育了我，让我来到这个五彩缤纷的世界。如果我是一条自由自在的鱼儿，那父母就是无边无际的大海;如果我是翱翔在蓝天白云之间的雏鹰，那父母就是湛蓝深远的天空;如果我是一朵含苞待放的牵牛花，那父母就是我茁壮成长中不可缺少的木杆;如果我是一只无拘无束的斑马，那父母就是我赖以生存的大草原。

父母总是为我们操劳着，当父母赶不上你的步伐时，记得牵着父母的手，一起走!就像…那是他们为你操劳着一样。就像…那时他们牢牢地牵着你的手一样。

爸爸妈妈总是日夜陪伴在我的身边，不论多大的事他们总会保护着我。当我长大之后，一定也要多多陪伴在爸爸妈妈的身边。就像…那时他们日日夜夜陪伴在我的身边一样。

当父母有一天和你起了争执，请你不要和父母顶嘴，用心地与你的爸爸、妈妈沟通。就像…那时他们用心教导着你一样。

让孝道永远留在我们心中!

首先，相关科室医疗操守的缺失。不可否认，当前的医疗体系下，医生的收入与其付出并不对等，这导致医务人员普遍存在不平衡感，不平衡感逐渐积累到一定程度，就很可能压垮人们心中的职业操守，而利用手中的资源换取利益，往往是最容易采取的行为。

其次，相关管理有意缺位。在医院里，每个科室都不是孤岛，这种大面积要求患者购买指定物品的做法，医院管理部门却任由其发展，暴露出管理者的管理意识缺位。这些年，医生的低待遇问题常被吐槽，但管理部门常常并没有办法为他们争取更多福利，这些见不得光的做法虽然有问题，但医疗损害似乎并不大，多数患者也能接受，一些管理者也就顺水推舟以此来减少管理矛盾。

医院发生“强买强卖”，不买不检查的现象一方面是由于医院管理者失去医者的“仁心”，一切向“钱”看，为了利益而不管患者的“死活”，与医院小卖部相“勾结“，垄断医院消费，给患者增添了痛苦。另一方面是由于监管机制存在漏洞，卫生部门及物价部门不能对医院进行有效监管，使得该医院钻了空子，给患者带来了物质上和精神上的压力。

中华孝道园坐落于全国十大旅游名片之一的常州市武进太湖湾旅游度假区，占地860亩，面朝太湖，背依蓼莪山脉，位于太湖七湾中最美丽的一湾，空气质量等级为一级，是江南一带的“世外桃源”。

刚进门，入眼的是“孝道长廊”在长廊里刻着许多温馨感人的故事，如：孔融让梨，黄香温席······

走过一会儿就是一个约12米长的白玉净瓶，白玉净瓶里撒出的.水如同天女散花，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓，在阳光的照耀下，一个个跃出的水珠，仿佛一颗颗晶莹剔透的珍珠，又如一颗颗闪着金光的水晶珠子据说里面洒出的是圣水，所以我迫不及待的把手伸过去，沾沾仙气！据说报恩甘露于八瑞浮雕图间跌宕而下，供游客净手净心，清净思恩。

穿过思恩广场，就是净心池了，它是水心莲花形，素有“出淤泥而不染”的美誉。

走过菩提大道，右手边就是江南石窟——太湖观音了，正中的准提观音高约21，9米，两手盘起，端坐在水莲花上，左手旁有一个小龙女，小龙女手捧莲花，脚踏浮云，宛如仙女一般，右手旁的仙童，手拿竹笛，两脚前后交叉。远远望去，三尊佛像栩栩如生。准提观音是六道中救度人间众生的伟大菩萨，摧破一切众生之惑业，成就延命、除灾、求子诸愿。

还有很多景点，我就不一一介绍了，通过这次游览，我懂得了“百善孝为先”的道理。有兴趣的朋友也可以去游览一下，说不定你也会有很多收获呢！

汉语字典中，“德”指道德，品德，“孝”指孝道。“德孝”文化是中华民族的传统文化，“德孝”精神亦是一种中国人不可缺乏的精神。

漫漫五千年的历史长途，“德孝”文化始终哺育着一代又一代的华夏儿女，只因德为处事之本，孝是做人之基。

古有九龄黄香为亲温席，今有孟佩杰背母上学，更有田世国捐肾救母，他们付出的是孝心，赢得的是尊重。

俗话说，百善孝为先。所谓“孝“，就是恭敬、爱护、孝养父母。孝，不在于事的大小，重要的是这份心意。在生活中，对我感触最深的就是妈妈。现今社会，生活压力大，人们都奔波忙碌，很少有人回家看父母，而妈妈，无论工作多累，每次放假，都会回家看奶奶，洗衣，做饭，用有限的时间表达自己无限的孝心。

对我们来说，我们可以不像黄香那样夏驱蚊，冬温席：也不用像孟佩杰那样小小年龄胆担起家庭重担，我们能做的就是做生活中的小事。

在父母辛勤工作回家家后递上一杯热茶，这就是孝；一句“工作别太累”，一句“天冷了多加衣服”，这就是孝；在校认真学习，不辜负他们的期望，这就是孝。

要做一个好人，要做一个善良的人，要做一个成功的人，首先要做到孝。失去孝心，就如人失去心脏，只剩一具躯壳，失去了生命的价值，何谈一个充满意义的人生？

羔羊跪乳，乌鸦反哺，而我们作为人，就要做一个堂堂正正的人。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”,时间不等人，莫等到“亲不在”时才去后悔，没有尽孝道，就只会留永远的歉疚在心头了。

《论语》有云：“以直报怨，以德报德。”我认为，这是一个人应该拥有的最基本的品质。

郭明义，一位普通的工人，从捐款到献血，尽他所能去帮助他人；吴菊萍，一为普通的母亲，在一颗生命之星即将陨落，她奋不顾身的伸出双臂；吴斌，一位普通的司机，在生命最后的76秒内，他用尽所有力气，拯救了全车人。他们的壮举，无疑是对“德”字最好的诠释。

对于我们，我们可以不用像陈光标那样裸捐亿万资产，也可以不用像吴菊萍那样奋不顾身，生活中处处显德。随手捡起一个垃圾，是德；节约每一粒米，是德；尊敬老师，帮助同学，这都是德。

要做一个可敬的人，首先必须有德

同学们，用心写两遍“德孝”，领会博大精深的德孝文化，用行动传承德孝，让德孝之花开遍中华大地！

最近，学校组织了一系列的感恩亲情活动，并给我们发下了一份亲情作业，我思索着十一岁的我亲爱用什么方式来表达自己对父母的一片孝心?

我拿出感恩亲情作业，按照上面的要求一项一项地做起来。其中作业第五项要给爸妈洗一次脚。给谁洗呢?“叮铃铃……”妈妈回来了。有了，就给妈妈洗。说干就干，我从卫生间端来一盆热水，小心翼翼地走到妈妈房间。一进房间，我不知道刚才的勇气跑哪去了，不好意思地躲到了门后，妈妈看见了我，叫我过去。我红着脸说：“妈妈，您给我洗过无数次脚，今天我也来给您洗洗脚吧。”我边说便把妈妈的脚抬起来，妈妈被我的突然举动弄懵了，一脸茫然与惊愕。是啊，长这么大了，我何曾这么懂事过，竟然主动给她洗脚，怎么不让妈妈吃惊!

啊，您的脚上布满了老茧，这是岁月的划痕，也是您为这个家操心操劳的证明，看着妈妈的双脚，我觉得心里酸酸的，真不是滋味。我小心翼翼地把水冲在妈妈脚上，我一点不敢用力，轻轻地帮妈妈揉捏着。因为，这是一双操劳许久的双脚，今天您就好好享受享受吧!洗好了，我又拿起干毛巾轻轻地擦了起来。一抬头却发现妈妈的脸上有着两行淡淡的泪痕。“妈妈，怎么了，不舒服吗?”“舒服，太舒服了，我的乖女儿!”妈妈笑着说。

为妈妈洗一次脚，这么普普通通，如此简简单单，却让妈妈这样感动与欣慰。我不禁想到自己为父母做的实在太少太少了，我突然深刻地理解了“感恩”的含义，爸爸妈妈我爱你们。

男人膝下有金，只拜天拜妈。北京大学前校长周其凤在母亲九十大寿时跪下。当时社会讲的是从小到大。

自古以来，孝道在中国人心中就占据着重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辞职回国，戴孝一至三年。民间孝子的故事从来没有停止过：虞舜时的孝感升天，闵子塞一身单衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子众多而得名。北大校长，当着母亲的面泪流满面，跪了十分钟，情不自禁，把别人弄哭了。不管他是否经常回家，他的长跪已经表达了他对母亲的所有爱。看着母亲在VCR里苦心释放的感情，一个人应该得到的是赞美，而不是嘲讽。

有了周启枫犀利的演讲，很多人似乎都站了起来，质疑他的动机。有人说为什么有的人去看望母亲的时候会拍照。有人问为什么有人录视频？更有甚者，当他们看到视频中一个村民提着一个有名的包，眼神犀利的时候，马上就猜出了这个村民的身份，疑惑、谴责甚至谩骂在网上传播开来。这是我对这些网友的看法。同样的行为，郑是个孝子，吴秀波是个男神，但他在周启枫身上是个伪君子，而且有很多骂声。难道也是不应该传道授业解惑的孝道？不管是谁，他都要为妈妈跪至少十分钟，骂他的人里，有几个人给妈妈洗脚好几次？一个人做事有很多好处。不可否认，这一次探望母亲，让周启枫再次成名。然而，如果我们做不到他所做的，他应该是一个榜样，整个社会的榜样。孝道不要分人，人人有责。

也许很多人觉得孝顺很难，平时也忙得没时间回家，但事情往往没有家里那么难。我记得哈罗德，《一个人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整个英国半岛，但他没有一套准备工作。从行为的内心来说，没有女人味，往往能达到理想的效果。从现在开始，尽自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，让孝道渗透社会！

如今，正当人们愈发的怀念‘卧冰求鲤’、‘九龄温席’那散发着暖暖人性光辉的孝道时，也发现社会好像偏了轨，愈发的不孝了。

孝与不孝的界限，从来没有人丈量过，却始终立于人们心中，像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧，其上锈迹斑斑，摇摇欲坠，也难怪很多人都忽视了它的存在。曾经一度坚信，孝道的泯灭只是娱乐媒体们的夸大其辞，以此引起人们日渐分散的注意力，然后就这样理所当然的在父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而，时至今日，当身边亲近的人也开始上演所谓的‘财产争夺战’，忽然惊醒，不孝，已经像一场流行大感冒，在社会的角角落落大肆蔓延，好治却也易复发。

诗经，相对于现在这个物欲横流的社会，确实充满了理想的乌托邦色彩，就像陶渊明笔下的世外桃源。这两者的理想之处就在于对‘黄发垂髫，怡然自乐’的描述。那是一个温情的社会，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然无公害，甚至连空气都好闻上很多，脉脉流动的事大爱的力量。居于其中，幼小的孩童与年迈的长者自然受到信心呵护。与之形成鲜明对比的是，在这个社会保障制度日臻完善的今日，孩童成了学习的机器，老人竟成了免费的保姆与财源，赤裸裸的不是爱，是利益纠纷。或许这样说有些偏激，但却是不容回避的社会顽疾。究其病灶，罪不在社会管理，只是人们的价值取向出了问题，只是再强大的社会管理也无法扭转的巨大的细微的力量.

怎么才能让社会驶会回正轨呢?一种强烈的社会责任感使然，我开始想一些人一样开始干着急，坐不安寝不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看着一群自得其乐的人，心里还是暗暗叹气，却也忽然明白过来，只要做好自己，不也就够了吗?等到长到父母这个年岁，不要忘了将爱与关怀给予他们，就像他们现在给予我一样。但我深知，这绝不是一次等价交换，因为父母给予我们的，远远多于、深于我们所能回报的，毋庸置疑。但我们仍要尽力去做。

我是一个不善于表达感情的人，也还好，孝与不孝不需要令人耳软的、华丽丽的话语，只存在于日复一日的关怀与不离不弃，不然岂不成了不孝之人?

孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。小编收集了重阳节关于孝道的名言名句，欢迎阅读。

1、 家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

2、 一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

3、 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

4、 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

5、 郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝•为母埋儿》

6、 生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》

7、 娘痛儿，路样长;儿痛娘，线样长。娘想儿，长江水;儿想娘，哭一场。娘想儿，长如江;儿想娘，扁担长。

8、 重情轻物，厚养薄葬。——字严

9、 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》

10、 走遍天下娘好，吃遍天下盐好。

11、 母爱胜于万爱。——莎士比亚

12、 没有母亲，何谓家庭?——艾霍桑

13、 父母的爱，为诸德之基。

14、 宁死做官的爹，不死讨饭的娘。

15、 母爱之爱，春天常在。

16、 十朵菊花九朵黄，十个女儿九个像娘。

17、 用天之道，分地之利;谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

18、 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

19、 女是娘的罗裙带。

20、 不经历风雨怎能见彩虹?

21、 慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。

22、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?

23、 母亲的低语总是甜蜜的。

24、 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

25、 子孝父心宽。——陈元靓

26、 父母惟其疾之忧。——《论语•为政》

27、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

28、 色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?

29、 在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊!——忒壬斯

30、 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

31、 无父无君，是禽兽也。——孟子

32、 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

33、 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

34、 夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》

35、 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

36、 首孝弟，次谨信。——李毓秀《弟子规》

37、 十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

38、 深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》

39、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

40、 大孝终身慕父母。——孟轲

41、 有其母，必有其女。

42、 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

43、 百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬

44、 孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。

45、 诗书立业，孝悌做人。——王永彬

46、 其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与?

47、 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

48、 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

49、 长幼有序。——孟子

50、 母勤女懒。

51、 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

52、 父母，唯其疾之忧。

53、 做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

54、 娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠。

55、 你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

56、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

57、 忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》

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家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。小编收集了关于孝道的励志名言，欢迎阅读。

1、 我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。

2、 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边。

3、 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。

4、 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。

5、 内睦者，家道昌。

6、 子孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

7、 亲爱我，孝何难。亲恶我，孝方贤。--《弟子规》

8、 惟孝顺父母，可以解忧。--孟子

9、 孝子之至，莫大乎尊亲。--孟子

10、 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。--孟子

11、 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。--孔子

12、 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”--《论语•为政》

13、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。--《论语》

14、 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。--《礼记》

15、 孝子之养也，乐其心，不违其志。--《礼记》

16、 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》

17、 家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》

18、 慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志•魏书》

19、 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” ——出自(春秋)《孟子•梁惠王上》

20、 孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。” ——出自(春秋)《孟子•尽心上》

21、 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”——出自(春秋)《孟子•离娄上》

22、 妻贤夫祸少，子孝父心宽。 ——出自(明)《增广贤文》

23、 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆!——高尔基

24、 夫孝，天之经也，地之义也!意思是：孝是天经地义的!

25、 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的，生气勃勃的集体!——伊林娜

26、 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿!意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿!

27、 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

28、 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们!母亲的幸福要靠孩子，少年儿童去创造!——苏霍姆林斯基

29、 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友!——英•狄更斯

30、 那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的!——伊林娜

31、 尊重他人的，有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中!——詹姆斯•多伯森

32、 甜不过蜂蜜，亲不过母女。

33、 孩子是母亲的生命之锚。——萦福克勒斯

34、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

35、 娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠。

36、 父母，唯其疾之忧。

37、 作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

38、 建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

39、 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

40、 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

41、 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

42、 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

43、 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克•吐温

44、 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

45、 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

46、 仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

47、 母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟•米

48、 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

49、 事亲以敬，美过三牲。——挚虞

50、 父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

51、 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

52、 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

53、 真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田

54、 成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基

55、 父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

56、 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

57、 再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

58、 母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

59、 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

4、改革开放以来取得成就的 主要原因:

①始终坚持党的基本路线不动摇; ②始终坚持以经济建设为中心,不断深化改革,扩大开放; ③坚持中国共产党的领导,坚持四项基本原则; ④正确处理改革、发展、稳定三者之间的关系; ⑤实行了中国特色的经济制度; ⑥坚持三个文明一起 抓; ⑦积极实施科教兴国、人才强国、可持续发展等战略; ⑧全面贯彻和落实科学发展观,实施了一系列符合我国国情的基本国策和决策.

原因归类:

经济上:坚持了以经济建设为中心,大力发展生产力;进一步深化改革、扩大开放;转变经济增长方式,实现经济又好又快发展;坚持以公有制经济为主体的基本经济制度和按劳分配为主体分配制度;实施了可持续发展战略;走共同富裕的发展道路等.

政治上:坚持了党的正确领导;坚持社会主义制度;坚持人民代表大会制度;坚持 民族区域自治; 全国各民族平等互助、团结合作、艰苦创业、共同发展 .

文化上:加快发展科学技术,坚持教育优先发展的战略地位,实施科教兴国、人才强国战略,建设创新型国家;坚持了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,深入落实科学发展观;建设和谐文化,培育文明风尚;弘扬民族精神,发扬艰苦奋斗的优良传统.

5、改革 开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因是什么?

开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系.

6、这些伟大成就的取得说明了什么?

①说明只有在中国共产党的领导下,走中国特色社会主义道路才能发展中国. ②说明坚持"一个中心,两个基 本点"为核心的基本路线不动摇的正确性. ③说明改革开放以来党中央实施的战略、国策及采取的各项重大举措是完全正确的.

7、制定对外开放基本国策的依据.当今世界是开放的世界;我国社会主义初级阶段的基本国情.

在中国传统文化中，孝道文化被认为是一切美德思想和行为的源泉。在实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史进程中，弘扬孝道文化非常重要。本周六上午，我们博爱教育集团四年级的小记者们就经历了一次别开生面的孝道文化洗礼。近距离地感受到了几千年前的圣人孔子传播的孝道文化的魅力。

这次活动中，小记者们穿着汉服头套，席地而坐，他们爸爸或者妈妈也来到了现场，看着自己孩子的表现。什么是“孝道”，如何行“孝道”，在老师以“百善孝为先”的开场白中，逐渐呈现铺展开来。在演讲中，授课的老师选取了古今中外家喻户晓的“孝悌”典故，分别举例了三个关于孔子弟子行孝道经典故事——“啮指痛心”“百里负米”“芦衣顺母”，让孩子感受这孔子这位圣人教育出的学生中所具有的行孝品质。接着围绕着孝道、行孝道、学孝道，运用简明精炼、幽默诙谐的语言，深入浅出地为在座的孩子们系统阐述了国学孝道文化的真谛。

究竟什么是“孝”?怎样“行孝”?现在孩子的认知和以前的人已经大不一样了。在小记者的交流讨论中，他们是这样说的：“在爸爸妈妈下班回家后递上一杯温开水，说上一句问候的话语，帮他们敲敲肩，捶捶背，在学校努力认真学习……”这些都是如今的孩子眼中对父母的关心与报答。当然身为一个新时代的灵动博爱娃，小记者们对于现如今的孝文化也有着自己独特的认识，比如一起在背诵《弟子规》中《入则孝》篇里，大家也进行了理性的思考与辨析。剔除了一些守旧过时的，加上了自己的新思考。很可喜的看到我们现在的博爱娃已经有了民主、平等的意识，他们认为自己和父母应该是平等的。学习国学中，如果孩子能有这种思考是值得表扬与鼓励的。在国学教育的渗透中，我们的确应当批判性传承着我们的传统文化，去其糟粕，取其精华，为我所有。

这次关于“学国学、行孝道、知感恩”的小记者活动圆满成功，大家都装载着满满的收获。了解国学，不但能够认识到中国文化的精髓，更能陶冶情操，学会为人立德。这类的传授国学活动还可以继续举办下去。在国学的活动，学生们在潜移默化中可以感受国学的魅力，培养良好的道德品质。百善孝为先，孝道为众善之本，让我们的孩子把孝心献给父母长辈，倡导敬老尊亲美德，做一个有孝心的博爱好少年。

孝，是中华民族的传统美德，世界无处不充满“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情。以孝开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华民族的优良传统更好的发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于少年来说，孝可能不那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大的努力去诠释它，让它变得更具有意义，而不是徒有虚名。

孝，是父母干完活回到家后我们送上的那一杯热茶;孝，是父母累的时候我们一句话安慰的话;孝，是父母晚上回家后我们端上的洗脚水;孝，是父母看到我们成绩进步时的笑脸;孝，是父母从我们嘴里得到的那一句体贴的话;孝，是我们能够健康的成长，有一个健康的身体。

父母的期望，不奢求我们能够给他们买多少东西，不奢求我们有多少钱，而是我们能够在伤心的时候给他们打个电话，是我们在外上学对他们报的那一句平安，是他们在期中、期末考试时对我们的鼓励。一切的一切，都是为了我们。

想想父母在家拼命地挣钱，为的是什么?为的是能够让我们过上好日子，能够有个好的学习环境，能够让我们有出息，能够让我们健康成长。

为了父母，为了我们这个家。作为高中生的我们，应该付出多倍的努力去孝顺我们的父母。不要求我们给他们买多少东西，就只希望我们，在学习上努力地进步，努力地向前。大休回到家后给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。

百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母。端上一杯热茶，对父母嘘寒问暖，洗洗脚，捶捶背，报上一句平安。

虽然我们不能够把孝表现地淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，不要让它从我们这里不再是佳话。

孝，是我们永不会忘记的传统美德，是感化心灵的代名词。

《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。

其中，令我印象最深的是“怀橘遗亲”这个故事，讲的是一个三国时期的人物。他叫陆绩，在他六岁时，他随父亲陆康到九江看望袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家做客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗﹖”陆绩回答道：“我母亲喜欢吃橘子，我想拿回去给她尝尝。”

看了这个故事后，我的感触越来越多。陆绩在吃橘子时能够想到母亲，说明他脑海中始终想着母亲，事事想着母亲，时时为母亲着想。这与当今出现的儿女与父母争夺房产，争得不可开交，有的还不认父母，形成了鲜明的对比。

在我的眼中，孝敬父母就是不让父母担心，不惹父母生气，帮父母做一些力所能及的事。而现在很多人都做不到。现在的青少年迷上了上网，有一次我听老师讲过这样一个故事，故事的内容大概是这样的：有一个中学生由于沉迷于网络，有一次竟在网吧一直玩了70多个小时，最终导致猝死。如果该生时刻想念母亲，能够化解母亲对自己“唯恐迟迟归”的担忧，那绝不会猝死在网吧里，同学们，你们说我说的对不对呢?

我还看过中央电视台“今日说法”的一个节目叫“迷途的羔羊”，有个高中生刘某，偷了家长的钱去上网，抢劫杀人，最后走上了不归路。其母亲管教时用棍子打，把棍子打断了，管教不谓不严，可为什么没有效果呢?我想这与该生接受的家庭教育、学校教育、社会教育有关，刘某所受的教育有缺失，缺失的正是“孝”的教育，试想一个受过“孝”的熏陶的人，有了“孝敬”意识，具有了“孝顺”思想的人，能不断化解母亲对自己的担忧的人，能不听家长的话吗?能去做违法犯罪的事吗?

当今的社会上，懂得孝敬父母的人已经越来越少了。为改变这种不良的社会现象，希望家庭学校社会多进行“孝”的教育，我想在不久的将来，将彻底改变这种不良的社会现象，从而实现家庭和睦、社会和谐的新面貌。

4月28日，省政协机关事业单位“两学一做”专题党课暨学习教育部署会在杭州举行。省政协主席乔传秀围绕“共产党员首先要确保政治合格”讲专题党课。

乔传秀指出，省政协党组和机关党组及全体党员，要以高度的政治自觉、思想自觉、行动自觉，坚决贯彻中央和省委部署要求，打牢“学”这一基础，把牢“做”这一关键，盯牢“改”这一重点，抓牢处以上干部这一示范，认真扎实开展好“两学一做”学习教育。

乔传秀强调，共产党员首先要确保政治合格。务必夯实政治理论之基，把学习习近平总书记系列重要讲话作为理论武装的重中之重，坚定做到真学真懂、入心入脑。务必筑牢政治信仰之魂，坚定做到立根固本、绝对忠诚，让身边群众看在眼里、折服在心。

务必把准政治方向之标，坚定做到经常主动看齐、同心同德同向同行，自觉做到思想上紧跟核心、政治上维护核心、工作上对标核心、实践上彰显核心。务必把握政治立场之旨，坚定做到情系群众、履职为民，树牢群众观点、走好群众路线、践行为民宗旨，始终把职责和使命定格于人民，把情感和爱心倾注于人民，把智慧和力量奉献于人民。务必绷紧政治纪律规矩之弦，坚定做到守住底线、不触红线。务必秉持政治操守之道，坚定做到品行高洁、作风优良，切实做德之师、行之范。务必扛起政治担当之责，坚定做到认真履职、争先创优，以先锋的要求自觉担当，以过硬的本领能够担当，以开阔的胸襟乐于担当，以创新的胆识勇于担当，以履职的佳绩展示担当。

古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都寄托着父母的祝福和期盼。

同学们，那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢？

平时里，父母工作很忙，我们应该让父母少操心，努力学习，做个好学生，让父母少一份担心，多一份放心。

生活中，要关心老人，尊敬长辈，做自己力所能及的事情，做他们的贴心人。

记得两个月前，我的小狗去世了。我无法排除内心的悲伤，但我却没有想到，爷爷比我更悲伤。国为一般都由爷爷来照顾。就在小狗去世那天，爷爷不知心里有多伤心、多痛苦，甚至还偷偷地哭泣。我没有别的办法，只有安慰爷爷说：“爷爷，别伤心了！人生的路上会有许多挫折，您不能因为一个挫折而放弃！”爷爷经过我多次劝说，终于从悲伤中走了出来。

还有一次，奶奶生病了，爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜，但是我毫不犹豫的炒起菜来，虽然味道不怎么样，但是奶奶高兴的竖起大拇指，夸我懂事。我能为奶奶做事真自豪！

“谁言寸草心，报的三春晖！”同学们，让我们永远记住孝心的存在，争做孝道好少年。