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上海浦东将实行离婚限号,是什么原因导致了这一政策的诞生? - 开学吧

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孝道流失的原因(汇总20篇)

所谓“孝”的含义,就是对父母尽心奉养并顺从。俗话说得好,“百善孝为先”、“忠臣出于孝子之门”。孝敬父母是各种美德中占第一位的。以下是小编整理的孝道流失的原因,欢迎大家借鉴与参考!

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上海浦东将实行离婚限号,是什么原因导致了这一政策的诞生?

全文共 1711 字

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日前,一则由上海浦东新区婚登中心出具的告示引发热议。告示中显示,离婚登记工作时间每天受理50个号、上午下午各25个……

离婚也要限号?不少网友愤愤不平,认为这是“神经病规定,拍脑袋政策”,甚至呼吁“干脆彻底取缔离婚办事处好了”。

婚姻自由是我国婚姻的一项基本原则,其既包括结婚自由,也包括离婚自由。因此,尊重公民的婚姻自由,就不应该限号,再有理由也不能伤害公民的合法权利。

但是,浦东新区婚登中心真的是限号吗?去年12月,民政部印发新修订的《婚姻登记工作规范》。新规范规定,婚姻登记员受理离婚登记申请,应当分开询问当事人的离婚意愿,以及对离婚协议内容的意愿,并进行笔录,笔录当事人阅后签名。如此来看,新规增加的程序无疑会增加办理离婚手续的时间,导致接待量下降,设定名额更可能是短期内工作现实的需要。

要看到,这样做并非不让公民离婚,而是更便民。一来可保证服务质量,二来能保障正常的工作秩序,何错之有?不设置一定名额,让当事人扑空,办理手续又浮皮潦草,才是对当事人不负责。

当然,仅仅限号还不够,应对新规定,浦东新区婚登中心可从两方面着手,一是推出离婚预约制,减少等待时间;二是增加工作人员,尽量满足当事人所需。

此外,面对“限号大大降低了办事效率”的质疑,我们也该探讨一个现实问题——如何看待劝和不劝离?“宁拆一座庙,不毁一桩婚”,自古以来就被不少人奉为圭臬,甚至被视为一件积德事。一些婚登工作人员还因劝人不离婚获得了表彰。比如,武汉市一登记员曾获最美“红娘”金奖,原因是多年来,她以“打印机坏了”“网络故障”等借口,使500多对夫妇在离婚申请被迟滞后自主取消申请。诚然,有些夫妻嚷嚷离婚只是冲动,工作人员多劝解多撮合,确有必要。新规范增加分开询问笔录程序,想必也有这个目的。

其实,很多国家都在离婚程序中设计了冷静期或等候期制度。比如,加拿大法律规定,婚姻破裂而且分居达一年者,才准许办理离婚手续,除非已有既成的通奸或虐待证据。于此而言,如果工作人员发现申请离婚的人,并未到非离不可的地步,分开询问时花点时间尽力调解,又有何

不可?

至于有人说上海办理离婚手续的市民增多,可能与2月份颁布的上海房产新政有关,则是另一个话题了。总体来说,浦东新区离婚限号并非不近人情,也不是懒政,相反,能让人看出其中的善意。

和房产新政有关?难判断 上海市民政局婚管处副处长孙晓红告诉记者,目前仅浦东推出了限号措施,主要还是前来办理离婚的市民过多,“工作人员已经全员上岗,但原本应该下午4点半下班,一般能在晚上6点钟离开就很不错了。这也是一个不得已的措施。”

办理离婚手续的市民增多是否和2月颁布的房产新政有关?对此,孙晓红表示,今年春节后,确实离婚登记手续有突然增加的趋势,但是否因为房产新政直接导致,还无法判断,“因为即便是为了购房而假离婚,一般在问询时夫妻双方都会说是感情破裂,这个办理离婚登记的工作人员很难判断,只能对他们的离婚意愿进行认真审核。”

孙晓红认为,分开询问让弱势或被胁迫的一方,当着另一方不敢表达的,可以真实讲述自己的意愿,“但是从操作来讲,分开询问至少增加了10分钟时间,以前一对夫妻工作人员可以一起直接询问,一般二三十分钟就能办完,而现在从开始签协议到问询必须全部分开,也就是必须一方问完出去后另一方才能进来,这就导致工作人员的工作量几乎要翻倍。”

限号措施是否会在全市各区县推广?对此,孙晓红表示,这需要看离婚的集中量是短期还是长期行为,“我们希望只是一个短期情况,如果是长期的,就可能需要采取限号措施。各区县目前还在观望,将根据本区县实际情况决定。目前各区县都已全线增加了工作人员和保障了办理离婚手续的房间。”

有网友认为离婚限号限制了人们的离婚自由。对此,孙晓红表示,离婚是双方意愿的表达,民政部门并没有对离婚自由进行任何限制,“网友所谓的自由并不意味着24小时公共资源必须对他们开放,比如医院专家门诊,同样也是限号,前来办理离婚手续的市民在取号的时候肯定是平等的,只是时间上有个先来后到。”

孙晓红透露,目前正在和信息部门沟通,希望尽快推出网络预约和现场预约措施,以减少其等待时间,电话预约由于不方便输入身份证等信息,暂时还不考虑。

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篇1:孝道作文:孝敬父母,感恩常在

全文共 507 字

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是谁把我们带到这个万紫千红的世界呢?是爸爸妈妈。

我们像一只无助的孤舟,爸爸妈妈像一个指南针,指着前方的路,让我们驶出这蔚蓝的“海洋”,带我们走出迷茫。

把爸爸妈妈比喻成“舵手”可能更准确一些。

爸爸妈妈是我们人生中不可缺少的老师。在我们犯错误的时候,是父母不厌其烦地为我们纠正;在我们身体不舒服的时候,是父母不顾一切地照顾我们,关心我们;在我们学习遇到困难时,是父母陪伴我们走出困难;在生活里遇到困难时,是父母给我们鼓励。父母就像一盏柔和的灯,给予我们无尽的关心和呵护。

有一次,我到外婆家玩时,发烧了。整天水米不进,把吃下去的药全吐了出来。外婆看见我日渐消瘦,就给爸爸妈妈打了个电话。就在当天晚上,雷电交加,但父亲和母亲他们冒着倾盆大雨赶来了。他们来到外婆家时已全身湿透了,活像两个“落汤鸡”。父亲顾不上擦一擦,连忙拿出药哄我吃。这回,我使出全身的力气,把药给吞了。可妈妈一见我那消瘦的样子,泪流满面。这使我糊涂了,当时我还以为妈妈是因为我不听话而哭了,原来是心疼呀!

啊!爸爸妈妈,一切感激的话都在千言万语之中,现在的我只能认真学习,等到长大以后,让您两老安享晚年。现在的我只能说一句话,那就是“爸爸妈妈,我爱你们。”

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篇2:名人孝道故事:袁世凯葬母

全文共 790 字

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导语:不去论历史的是非,袁世凯孝敬父母的事例还是让我们感动的。

袁世凯是个孝子,1892年带着娘亲刘氏到了赴任的朝鲜,直到甲午战争爆发前才派人送回。1901年6月辛丑条约谈判正急之时,刘氏去世。按常规,袁世凯要申请离职丁忧回籍营丧。但朝廷正自身难保中,当然不会批准。

1902年6月,政府实授袁世凯为直隶总督兼北洋大臣,后面还有成堆的中央级职衔。9月,太后赏袁的生母刘氏一品封典,并赏银3000两,给假40天,令其回籍葬母。

这个时候的袁世凯风光至极,但遇上他那个嫡母二哥就灰头土脸了。一句话:在外你是国家大员,在家你是妾生小子,葬仪还得按家规来。所谓的家规乃中国传统,第一长门为尊,第二妻妾有别。总之,袁母身为庶妻,死后不能入祖坟正穴,也不能同嫡妻夹棺并葬,只能殡在茔外。

此时的袁世凯,一人之下万人之上。但在葬母的事情上,却不得不屈就长门世敦,几次与其磋商,能否额外抬举一下,兄长就是不肯让步,甚至不着孝衣反穿上了红袍,对袁世凯伤害太大,兄弟之间反目成仇。在对待娘亲方面,袁世凯是一点不让步的。

袁世敦的阻挡,也激起了他的反弹,他要大操大办,让身为妾妇出身的娘亲最后风光一下——在袁寨东北15里处选择了洪家洼新墓地,占有耕地120亩:坟园40亩,新建四合院瓦房十数间,由看坟人常年看守;主坟40亩;茔门前占地40亩,竖牌坊、立14块石碑,石人石马排列两厢。

办事地点设了三处:一在故居袁寨,具体办理殓殡事宜;一在袁张营大帅府,大摆灵堂,接待达官贵人追悼吊祭;一在洪家洼墓地,专门办理安葬祭祀事宜。吊祭者络绎不绝,观礼者人山人海。

袁家开宴夜以继日,一次就开200多桌(我们现在的红头文件,规定不得超过20桌),据说井水都为之而干涸,附近的河南老乡可开了跟,他们激动地说:感谢朝廷,感谢太后,感谢袁宫保,几辈子没见过这么大的排场,就连孝子袁世凯坐在八人抬方桌上接待客人的场景都让他们传述至今!

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篇3:感悟孝道初二作文

全文共 1135 字

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还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是最爱的太阳,它的光焰照耀,温暖着凝聚在我们的心灵深处的意向!

——题记

人要孝。孝道能充实自己的生命的立足点,导引生命之旅的方向,涵养着无限人生境界的价值意义。当今之世大谈孝道看似过时,但却是最合乎人性潜能发展的秘诀,也是一个人立身处世的基本品德。

人要孝。百善孝为先的道理谁都懂,但又真正有几个人去做呢?蓦然回首,自己已走过了十几个春秋,也取得了不少的成功,成功的背后是父母默默的支持;也有过许多的失败,失败的背后是父母关心的安慰。不知道大家有没有读过这样一个故事:有一户木匠人家,儿子和儿媳对其父亲特别不好,家里也算富裕,只给父亲做了一个小木碗让自己的亲生父亲去讨饭。木匠五岁的儿子见了,便找出木匠做活的工具,拿出一个木块在一边敲打起来。他妈妈见了问他在干什么,小男孩天真地看着妈妈说:“等你和爸爸老了我也给你一个小木碗去要饭!”木匠一家顿时醒悟,开始全心全意的对他的父亲好。

人要孝。那一次去姥姥家,姥姥在看戏。我虽然听不懂,但我看出来了大致意思:儿子受儿媳妇的诱导,要杀了他的母亲。儿子先将他的母亲拖到麦地里暴打一顿,毕竟是他的母亲,正义与邪恶在斗争,结果纠缠了一会儿,正义输了。就在准备杀死他母亲的时候,晴天霹雳把他给劈死了。这虽然有点不现实,但反映的道理令人深思。

人要孝。这一星期的音乐课上,我们学习了筷子兄弟的《父亲》,我觉得这首歌写的很不错,回到寝室后还在“自我陶醉”,却遭到室友的讽刺:“你还听这歌?难听死了!”我无语,我也没有反驳。我想,他应该是指旋律方面的,如果是指歌词内容和蕴涵的意义,那么,我发自内心的鄙视他。回到家后,与发小谈论这首歌曲,我问他认为这首歌最好的是哪几句?他很快的回答说,当然是“时光时光慢些吧,不要再让你变老了,我愿用我一切换你岁月长流”。我问他觉得好的原因是旋律还是想要表达的内容方面,他想了想说都包括。我微微一笑,朋友问我笑啥?我说在旋律上这首歌的每一句话都差不多,但在内容方面,你说的太远大,太不现实。所以我认为“一生要强的爸爸,我能为你做些什么?微不足道的关心收下吧!谢谢你做的一切,双手撑起我们的家”。我说完以后,朋友也对我的看法表示同意。

现在我们很多人和我一样处于青春期,逆反心理、逆反情绪高涨。想要孝敬父母却因那不可逾越的代沟有气无力。但是,你一定要切记:那是你的爸爸妈妈,生你养你的人。我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。不蒸馒头争口气,用自己的生命来创造价值。

时光时光快些吧,不要再让你受苦了,我愿用我一切换你幸福生活……

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篇4:孝道的作文600字7:爸爸,为何不让我孝敬您?

全文共 559 字

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20xx年秋季的一个星期二清晨,我和同学们正在做早操,吴老师急匆匆地跑过来,告诉我“你的爸爸病危了,快回去看看吧!”。 我大惊失色,差点儿昏了过去,一边跑一边想:这不是真的……不是真的……

生老病死,人间有之。这是真的,我疾步跑到爸爸的病床前,大声喊道:“爸,您不能丢下我呀!您一定要看到我努力学习金榜题名的那一刻。”这是我赤胆忠心的倾诉,爸爸却一声不吭。妈妈抱着我爸爸的头痛哭流涕,我也在旁边簌簌直哭。两膑斑白的奶奶嚷道:“你们就不能让我的儿子好好休息吗!”爸爸始终没能说出一句话。

爸爸似乎没有要“走”的意思,只是静静地躺着。我们全家人为之感到一点欣慰,正想着爸爸应该不会“走”了吧!没等我反过神来,爸爸却突然去了“鬼门关”。霎时间,一家人哭得天昏地转。奶奶抱头痛哭:“我的好儿子,我的靠背山,你就这么倒了,我怎么活下去呀!”再怎样哭喊都是没用的,爸爸他已经“走”了,也不再回头了。

爸爸“走”了,我家的顶梁柱倒了。生活的担子突然压到了妈妈的身上,供我上学、供我生活,这一切的一切,我怎么办?我只能努力学习,长大后, 以“孝”义为先,报答母亲的养育之恩。

我这一生最大的遗憾,就是没有好好的陪着爸爸,孝敬爸爸。爸爸呀!为何不让我孝敬您?从此,我便告戒自己:人生得来有几回,时需“孝道”且谨记。

专家点评:

用词不准确,选材欠妥

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篇5:写孝道的作文

全文共 947 字

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从小我们就教育孩子要成为一个孝敬父母、有爱心的人,并且家长自身也通过自己的行为潜移默化地教育、引导孔心雨。

孔心雨在学习上从来都是自己完成,我们从小就教育她要独立自主的去学习,不管是语文、数学,还是历史、地理,她都是自己学习课本完成作业,从不让我们做家长的操太多的心。如果她有时学习效果不好没有考出好成绩,她自己也会觉得不好意思,非常自责,这是我们家长能做的就是给予她鼓励和支持,以及提供一些学习方法,但落实到怎样学习,还是要靠她自己去独立完成。学习是孩子的主业,也是家长最关心、最操心的一个方面,孩子能在学习上自我独立的做好,这也是孩子对家长“孝”心的最直接表现。

孔心雨生活上自己的事也能自己完成,既是培养自己的能力,也是体现自己的孝心。每天早晨起床后,她都会主动把床收拾、铺整齐,平时自己换下来的衣服自己清洗。她对做饭菜也很感兴趣,非常愿意学会后为爸爸妈妈服务。假期里,在我们的指导下她学会了一些简单的做菜方法。周六、周日,她会主动要求帮大人洗碗,尽力减少家长的家务劳动,让我们非常欣慰。

孔心雨也很关心家人。有时,她妈妈工作累了,孔心雨会主动为妈妈按摩肩头、捶捶后背,给妈妈倒水。前一段时间,她外婆脚骨折了,孔心雨每周休息时间都要同我们一道去看望外婆,陪外婆聊天逗外婆开心。每年父母生日时,孔心雨都会发挥她喜欢画画的爱好,给我们送上一张她自己手绘的生日贺卡并写上祝福的话语送给我们。有时,她还会用自己积攒的零花钱,为父母买一些小礼物。

孔心雨生活上也比较独立自强。我和她妈妈经常晚上加班,她放学时会给我们打电话说她放学了,如果我们都有事。孔心雨就会自己回家泡方便面吃,吃完后自己做作业学习,然后自己做作业学习,然后自己练钢琴,到晚上十点过时自己洗脸洗脚睡觉。常常我们晚上回家时,孔心雨都已经睡着了,只有卧室的灯还亮着因为毕竟她一个人在家,有点害怕,所以开灯睡觉……她很体贴父母,晚上从不大点还要我们赶回家陪她,而是说她自己在家会很好的,让我们路上慢点小心。这些都让我们做家长的觉得孩子真得长大了。

孩子也很懂事,从不对我们提无理的要求,自己做错了事也知道主动认错。总之,虽然没有什么惊天动地的事迹,但一点一滴的日常行为,在我们家长眼里,孔心雨就是一个懂事,孝敬、体贴父母,生活上自立自强的好孩子。

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篇6:恪守孝道作文

全文共 593 字

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材料中的王艳华数十年如一日地恪守孝道,用自我的实际行动诠释了孝的始终如一。

林语堂曾说过:“一个自然人必定会爱自我的女儿,但只有受文化熏陶的人,才会孝养父母。”

还记得黄香吗?那个冬天以自我的身体为父母温暖枕席的孝子。

还记得茅容吗?总是将美味的食物留给母亲独自享用。

还记得陈毅吗?一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。

还记得谢延信吗?那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。

还记得田世国吗?一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。

还记得孟佩杰吗?一个精心照顾养母,用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。

他们无一不在诠释着孝的内涵,演绎着人间的正道。他们都跟平凡,然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲,所当执”。孝乃百善之首。

古今孝事,无需惊天动地,无需感天动地。

作为学生,理解父母的辛苦,感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶,这就是一种孝;在父母疲惫时,为他们捶捶背、揉揉肩,这也是一种孝。

作为工作者,时刻惦念父母,牵挂父母就是在恪守孝道。

子曰:“父母在,不远游,游必有方:”子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”??????孔子也提出了“孝”的主张。因此,我们要更加恪守孝道。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

恪守孝道,或许不会像王祥一样卧冰求鲤,或许不会像杨香一样扼虎救父,但我们能够从身边的小事做起,怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。

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篇7:关于孝道不能敷衍的

全文共 602 字

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什么是孝,不就是单单的一个字吗?又能有什么意义呢?

不,它有极大的意义,可不光只是一个单单的字,而且是弘扬中华民族孝敬长辈的优良传统呢! 从我们牙牙学语开始,念着三字经,读着孔融让梨的故事,就慢慢地体会这个“孝”,并依偎在父母怀抱中说长大买大房子给父母。长大了,渐渐地明白了“孝”的含义,“孝”就是恭敬父母,不让父母操心。而且孝是我们的义务。

在我的脑海中,清晰地记得这样一幅画面。那天晚上下着大雨,我突然发高烧,妈妈连忙陪我去医院。雨珠打在妈妈背上已经湿透了。那时我还小,打针时我“哇哇’大哭,妈妈看着心疼地说:”好孩子,不哭妈妈在这。“那时天气比较冷,针瓶里的药水进入我身体里凉凉的,妈妈就把她那温暖的大手放在我这被药水凉着的小手上,顿时我就感觉到了温暖。每当我生病时,母亲都会无微不至地照顾我。小时候,都觉得,这是全天下母亲都应该做的。先在渐渐地长大了,已经懂得孝是什么了。父母做每一件事都是为了我们,难道我们不应该孝顺父母吗?

说起孝顺父母,这是一件长期的事情,首先要有耐心不能怕唠叨,然后还要多和父母交流。这说起来简单,可做起来却是一件永久的事情。

现在我已经可以孝顺父母了。我会轻轻地捧上一盆温温的水,带走父母腿脚的酸痛,使父母没有那么辛苦:我会缓缓地递上暖暖的手,抹平母亲眼角的皱纹,使母亲永远美丽。现在努力学习,报答父母的一片苦心。

“百善孝为先”,我们大家要记住“孝”在我心。因为这是我们的义务。

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篇8:犯错就有原因作文

全文共 678 字

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一大早还没起床,就听到四婶和二姨妈吵的不可开交,我只好起床去看看究竟是怎么回事,我站在院子的一角仔细听着,原来是因为四婶的孙女和二姨妈的孙女在二姨妈家一起玩,但是把二姨妈家的碗打破了好几个,二姨妈气不过只好去找四婶理论,其实这样的事情已经发生好几回了,不止他们两家,还有很多的邻居经常为这些事吵,所以谁也不许自己家的孩子到别人家去玩,所以每个孩子就只能在家自己跟自己玩,明明有很多的小伙伴,却因为大人们的恩怨计较,不敢到别人家去玩,只能孤身一人,想想,这些孩子也真是太可怜了,我也早已习以为常了,因为我小时候也是这样过来的。

记得小时候,有一次去三姨妈家和她的孙女玩儿,一不小心,我们把三姨妈家的电视给弄坏了,由于我们家的关系还比较好,所以三姨妈没有当场发泄,但是我知道,三姨妈把她的孙女狠狠的打了一顿,以后我去她家玩儿,三姨妈总是跟在我们身旁,生怕我们又把她家的其他东西弄坏,渐渐的,我也察觉到了,所以很少去她家了,没有了伙伴我就只能与电视为伍,每天,一起床就打开电视,一看就是一整天,吃饭也都坐在电视机旁,渐渐的也就迷上了电视,现在的大人中说我们去迷恋电视,但是他们也不想想,如果我们有很好的伙伴,有很好的地方去玩耍,怎么会坐在电视机旁,大人们总是责怪我们犯错,但总是不会想想,我们为什么会犯错,犯错的原因是什么。小时候爷爷总是不允许我出门,怕我到别人家破坏别人家的东西,所以长大后我也不是很喜欢出门,渐渐的形成了习惯,但是现在爷爷却总是责怪我不喜欢出门,不喜欢与人交谈,但是我想,如果当初他允许我,鼓励我出去跟别人玩,我现在也不会形成这个内向性格了吧。

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篇9:传承孝道的

全文共 1104 字

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还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是最爱的太阳,它的光焰照耀,温暖着凝聚在我们的心灵深处的意向!

--题记

人要孝。孝道能充实自己的生命的立足点,导引生命之旅的方向,涵养着无限人生境界的价值意义。当今之世大谈孝道看似过时,但却是最合乎人性潜能发展的秘诀,也是一个人立身处世的基本品德。

人要孝。百善孝为先的道理谁都懂,但又真正有几个人去做呢?蓦然回首,自己已走过了十几个春秋,也取得了不少的成功,成功的背后是父母默默的支持;也有过许多的失败,失败的背后是父母关心的安慰。不知道大家有没有读过这样一个故事:有一户木匠人家,儿子和儿媳对其父亲特别不好,家里也算富裕,只给父亲做了一个小木碗让自己的亲生父亲去讨饭。木匠五岁的儿子见了,便找出木匠做活的工具,拿出一个木块在一边敲打起来。他妈妈见了问他在干什么,小男孩天真地看着妈妈说:"等你和爸爸老了我也给你一个小木碗去要饭!"木匠一家顿时醒悟,开始全心全意的对他的父亲好。

人要孝。那一次去姥姥家,姥姥在看戏。我虽然听不懂,但我看出来了大致意思:儿子受儿媳妇的诱导,要杀了他的母亲。儿子先将他的母亲拖到麦地里暴打一顿,毕竟是他的母亲,正义与邪恶在斗争,结果纠缠了一会儿,正义输了。就在准备杀死他母亲的时候,晴天霹雳把他给劈死了。这虽然有点不现实,但反映的道理令人深思。

人要孝。这一星期的音乐课上,我们学习了筷子兄弟的《父亲》,我觉得这首歌写的很不错,回到寝室后还在"自我陶醉",却遭到室友的讽刺:"你还听这歌?难听死了!"我无语,我也没有反驳。我想,他应该是指旋律方面的,如果是指歌词内容和蕴涵的意义,那么,我发自内心的鄙视他。回到家后,与发小谈论这首歌曲,我问他认为这首歌最好的是哪几句?他很快的回答说,当然是"时光时光慢些吧,不要再让你变老了,我愿用我一切换你岁月长流"。我问他觉得好的原因是旋律还是想要表达的内容方面,他想了想说都包括。我微微一笑,朋友问我笑啥?我说在旋律上这首歌的每一句话都差不多,但在内容方面,你说的太远大,太不现实。所以我认为"一生要强的爸爸,我能为你做些什么?微不足道的关心收下吧!谢谢你做的一切,双手撑起我们的家"。我说完以后,朋友也对我的看法表示同意。

现在我们很多人和我一样处于青春期,逆反心理、逆反情绪高涨。想要孝敬父母却因那不可逾越的代沟有气无力。但是,你一定要切记:那是你的爸爸妈妈,生你养你的人。我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。不蒸馒头争口气,用自己的生命来创造价值。

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篇10:逐渐被淡忘的孝道作文

全文共 1038 字

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中国是礼仪之邦,崇尚孝道自然是我国的传统美德。我们应该遵守孝道,做一个孝顺父母之人,不能让孝道在我们的记忆里消失。

现在的生活水平逐渐提高,科技越来越发达,而孝道也似乎被一些人淡忘,仿佛它是个过时的词语。多少年以来,我们已经习惯了对父母依赖和索取,总是在有求于父母的时候才会变得乖喜。

当我们哭泣的时候,可以找父母倾诉,甚至把父母当做是出气筒。累了,倒头睡下,也只有父母会蹑手蹑脚地走进我们的房间,为我们盖好被子。清晨总抱怨父母为什么不叫醒自己,却忘记了父母早已出门,只有一个寂寞的背影。你记得父母的生日吗?

你给父母过过生日吗?孔子言:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福。父母有泪总是躲避我们的眼睛,有伤总是自己扛。对我们是微笑。

父母我是想要我们送什么礼物,只是一句话就好,就一句话而已。孝敬父母是每个公民必须做到的,一个连自己父母都不关心,不孝敬的人,又怎能为他人,为师表呢?巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。父母帮助了你多少次?你有刻骨铭心吗?孝与不孝的界限,从来没有人丈量过,却始终立于人们心中,像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧,其上锈迹斑斑,摇摇欲坠,也难怪很多人都忽视了它的存在。

曾经一度坚信,孝道的泯灭只是娱乐媒体们的夸大其辞,以此引起人们日渐分散的注意力,然后就这样理所当然的在父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而,时至今日,当身边亲近的人也开始上演所谓的“财产争夺战”,忽然惊醒,不孝,已经像一场流行大感冒,在社会的角角落落大肆蔓延,好治却也易复发。孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的

;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。为事业忙碌的人们啊,请不要淡忘孝道。常回家看看,就是打一个电话那么简单,这便是孝道啊。

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篇11:关于孝道的

全文共 946 字

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百行孝为先,孝是中华民族的传统美德,孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,孝是一首动听的歌传诵至今,孝是我们每个人该有的最基本的美德。

悠悠五千年,长江黄河的滔滔玉液,孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父,东汉的黄香扇枕温衾,三国的孟宗哭笋,到今日的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多,他们给予我们心灵太多的震撼和感动,他们是我们心灵的浸润剂。

随着历史的发展,这些古老的故事已经演变成了一种文化,可是孝不仅仅死一种文化,更是一种行动。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艰难险阻,排除万难必须要救出母亲的赤子之心,孝是许士林为了救母亲磕红的额头,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌的远见。

从古至今,孝的故事永不落幕,无论什么时候,孝都不会过时,一个懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社会。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,仅有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?朋友们想一想是谁用虬劲的手臂,为我们撑起一片无邪的天空,没有风也没有雨,是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧,来自深夜的一声咳嗽,是否叩醒你们沉睡的心灵,你们是否听到筋络退化的声音,是否听到皱纹肆意绽放的声音,是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母,我们伟大的父母。当我们渐渐长大,已不再需要父母的扶搀。怎可忘记,父母曾因为给我们撑起一片天,背影已变的衰老,憔悴已布满的双眼。

因为孝我们才有了这和谐的社会,因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅仅是我们应当尽的义务,更应当是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋,谱写着一曲动人的乐章,那是大树对大地的感恩,白云在蓝天中飘荡,那是对蓝天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何况我们人呢?

亲爱的朋友们,我们作为21世纪的青年,时代的骄子,更应当把孝付诸于行动。树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,父母为我们付出了太多太多,我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能终老,亦无愧于父母,无愧于天地。

亲爱的朋友们,让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。

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篇12:感恩孝道的

全文共 615 字

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最近,我读了《二十四孝》,有戏彩娱亲的老莱子,有鹿乳奉亲的燕子,芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南丽,他总是孝敬父母,每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老,还经常穿上五彩皮衣,逗父母开心。

有一次,她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤,水全都洒了,他不想让他的父母伤心,便灵机一动,扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓,二老看见了还以为他又向前此一样玩,所以二老大笑。

读完了这个故事,我不禁思绪万千,知道古代人都那麽孝顺,我们现代人就更应该孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人,努力学习,做力所能及的事,才是孝顺。此时我想到了,我有没有像老莱子一样孝顺父母?有没有让父母开心?

这使我想起了春节前的一件事;那天晚上,只有妈妈和我在家。突然,妈妈的肚子疼了起来,妈妈叫我拿药来,可是药竟没了,只能我亲自下去买药。这麽黑的天,身手不见五指,我最害怕了;但是为了妈妈,我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店,往家走的时候,我累得不行了。

这时,我脑子里浮现出一个身影,那是妈妈,他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在,正好让我有一次表现的机会,所以我的步伐加快了,终于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说:“有儿子真好。”我开心地说:“还是有用的。”

我相信,我以后会向二十四孝里的孝子好好学习,做一个孝顺的好孩子。

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篇13:孝道作文:孝敬父母

全文共 1043 字

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孝敬父母,是我们应该进的义务和责任。父母陪我们长大,我们陪父母变老。

有的人,穷尽一生,庸庸碌碌,工作的时候常常只顾着自己的事业,却不知父母之爱远比金银来得珍贵。有的人早开心窍,慧根初具,知道这世上除了父母之爱是永恒的,其他都是过眼烟云,浮生幻象。可这个看似简单的道理,愚顽不懂事的人,怕是什么也不知道,什么也不明白了。值得肯定的是,若要参透这一道理,必须有极高的智慧和悟性。佛典上说:“如人饮水,冷暖自知。”

父母之爱如同一杯净水,有的人能喝出甘甜的味道,有的人却只是浅尝辄止,根本体会不出什么来。 我们知道,母亲经过分娩的痛苦才使我们得以生在世间。我们如同一株小树苗,被慢慢的呵护,慢慢的培育,慢慢的关爱。父母为我们拔去周围的荆棘,放在阳光充盈的地方,不容许我们受到一点点的伤害。照料我们,使我们远离危险。

孩童的时光,温和的阳光洒在院子里,树上的鸟儿也在老槐树上上蹿下跳。我们是否在母亲的怀中,半酣着晒太阳,听她讲过去的有趣的故事?那一辆破旧的自行车,曾经是家中宝贵的物品,载着母亲的梦,叮叮的铃声,同学们三五成群,在乡间的路上,欢快的谈论着各自的理想,度过他们青涩的少年时光。当母亲和父亲相遇,当父亲捋了捋母亲前额的头发,温和的笑,满眼都是璀璨的星光。当我们知道他们有这么美好的过去。我们也都感动。他们也有幼稚懵懂的童年,也有活力青春的壮年。在未知的将来,也会有垂垂老矣的时候。 而我们就要担当起我们的责任。年龄在成长,责任也在成长。 当我们的父母激动于于我们的每一个成绩,当他们把巧克力糖放入我们的嘴中,以示嘉奖时,我们无疑也醉心在父母的关心中。当处理人生的问题时,他们告诫我们,提点我们。谨慎,自由。走好自己的人生路。当母亲为了做一道你喜欢的菜肴,琢磨半天,到处求教和打听。当她从呛人鼻息的厨房中端着菜出来时,你也许很高兴。可是你没有注意她已不像年轻时,皱纹深刻在她的眼角,她的眼睛已浑浊,她也许没有城里妈妈一样有着宽裕的生活,没有耀眼的珠宝,没有华贵的衣裳。生活如同千斤砖石压抑在心头,可是她还是任劳任怨地操持着这个家。难道我们还能不屑一顾,熟视无睹?我们应该行动了,孝心无价。因为人是很容易衰老的,也是很容易慢慢记性不灵,行为迟缓,需要照顾的。

理所当然的,我们这颗树苗长大了,也要懂得为父母这颗渐渐老去的树遮风挡雨。风霜的欺压,夏雷与冬雪,这棵老树,有了我们的保护与照顾,有了我们的回报和感恩。应该得到了些许的安慰。快乐。要懂得,我们的生命由父母中来,自然也要守护他们的生命。

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篇14:谈谈孝道700字作文

全文共 951 字

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孝道从古至今一直存在着,但是孝道从过去到现在发生了很多的改变,具体来说:

在过去,孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼,都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”,孝顺永远连在一起,最后终于成为专有词。一家之中,父亲为一家之主,儿女必须言听计从,不论对错,一律服从,这也是孝的一种体现。

而今,“孝”的含义有了进一步的改变,从一味顺从,深化到了求大同,存小异,从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现:每当周末,一些老人的家里总是儿女满堂,聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,陪老人谈天,孙子们也向老人汇报好成绩,逗老人开心,这是新时代孝的体现。

社会在一天天地进步,从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝,无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同,他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系,家长只负责把儿女抚养成人,其余则撒手不管,全无关系了。而家长到了晚年,纵使儿女成群,也不会出现儿孙满堂,欢聚一堂的情景,他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事,有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时,发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解,她有九个儿女,个个生活得都不错,还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后,就再也没有见过她们,顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后,她的儿女也未曾表示过什么。由此,我们就可以看出东西方文明的差异,至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析:西方资本主义世界是儿童的天堂,成人的战场和老人的地狱。

可见,讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候,他的母亲由于行动不便,年老多病,把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来,忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后,埋怨母亲为什么把裤子藏起来,自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说:“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢,三下五除二就把裤子洗好了。

可见,上至领袖,下到百姓,无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。

我们青少年理应继承这一美德,决不能像那幅漫画所画的那样做,而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

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篇15:三月三吃鸡蛋的原因

全文共 1962 字

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三月三,地菜煮鸡蛋的来历,在我们这里有这样一个传说:三国时期,名医华佗来沔城采药,一天,偶遇大雨,在一老者家中避雨时,见老者患头痛头晕症,痛苦难堪。华佗随即替老者诊断,并在老者园内采来一把地菜,嘱老者取汁煮鸡蛋吃。老者照办,服蛋三枚,病即痊愈。此事传开,人们都纷纷用地菜煮鸡蛋吃,热潮遍及城乡。华佗给老者治病的日期是三月初三,因此,三月三,地菜煮鸡蛋,就在沔阳形成了风俗。以后逐渐传开,在江汉平原一带也盛行起来了。

还有人说三月三,是个古老的节日,是从春秋战国时期的“上已节”演变而来的。那时这个节没有固定的日子,一般在三月上旬。“已”是地支中的干位。过去纪年纪月纪日用六十花甲,即以天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十字与地支“子丑寅卯辰己午未申酉戍亥”十二字轮番搭配,以数学组合方式组成六十个组合形式来记日记年。“上己”就是三月中第一个出现“己”的日子,因此叫“上己”。过去,在这一天,人们要到野外郊游踏青。青年男女在这一天得到了彻底的解放,可以不受礼教约束,自由交往。到秦时,“上己节”的活动被正式定在三月初三这一天。这天,人们在郊外水滨荡秋千,放风筝,观风景,青年男女对歌抒怀,各行其乐。到唐代,这种风气还一直流传着,甚至连皇家戒备森严的宫廷也敞开了大门,让嫔妃宫女到郊外欢度一日。诗圣杜甫描写玄宗宠妃杨玉环及其姐妹到长安城外郊游时就写到:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”三月三这个节日发展到后来,在人们的生活中渐渐淡下去了,即使某些仍保留着这一风俗的地方,内容也发生了较大的变化,逐渐成了一个休息、游乐和集市贸易活动的节日。但在我们今天,没有旅游、休息的说法,我们吃个“煮鸡蛋”就算是过三月三了。

另外,每年农历三月初三,是汉人迎接祖先灵魂的日子,用吃鸡蛋的方式悼念祖先,并希望沾点灵气。

在壮族三月三歌墟中男女青年的交际习俗:碰彩蛋。彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌墟中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰,如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋,这就播下了爱情的种子。

三月三,地菜煮鸡蛋,这里我们家喻户晓的一个民间风俗。每到这一天,人们就从田野里采来一把地菜,洗净后放入锅内,加适量水,配上桂皮、八角茴、五香粉、酱油等佐料,同鸡蛋一起煎煮,将鸡蛋煮熟后捞起食之,这既是美味食品,又可以健身治病。地菜,一名荠菜,又名地花子。《本草纲目》载:佛家常以荠菜作挑灯杖,据说夏日可驱除蚊虫,故荠菜又名护生草。

虽然“三月三吃地菜煮鸡蛋”是一种传统的习俗,其科学性还有待考证,不过从营养学的角度来讲,地菜虽然是野菜,但是营养丰富,里面含有大量的胡萝卜素、维生素B和维生素C,而且钙、铁的含量也比较高,这些营养元素对人体的健康是有好处的。加上鸡蛋的蛋白质含量高,卵磷脂、维生素A也丰富,这样两种营养食物放在一起,自然对身体有好处。民俗中称,三月三,吃地菜花煮鸡蛋能治头晕。

地菜,属十字花科。一、二年生草本。基出叶丛生,羽状分裂或不分裂,叶被毛茸。春天开花,总状花序,花小,白色。短角果,内含多数种子。性喜温和,耐寒力强。野生于田野。嫩株作蔬菜;带花果的全草入药,性凉,味甘淡,功能凉血、止血,主治吐血、尿血、崩漏、痢疾等症。地菜:又叫荠菜,虽是野菜,但营养丰富,含有大量的胡萝卜素、B族维生素和维生素C,而且钙、铁的含量也比较高,具有清热止血、清肝明目、利尿消肿之功效。

地菜是一种美味佳肴。早在春秋战国时代,我们的祖先就把地菜作为美味佳肴了。《诗经·谷风》载:“谁谓茶苦,其甘如荠。”在我们这里流传着一首歌谣,也是赞美地菜是一种美味佳肴的。歌谣是:“地菜,蒸蒸菜,一阵香气飘门外,好吃婆娘闻到了,急急忙忙拿碗来,吃了一碗又一碗,厚着脸皮还要带。”将鸡蛋连同地菜煎煮,让汁渗入蛋内,可使蛋连同地菜煎煮,让汁渗入蛋内,可使蛋味更加鲜美,人人爱食,这可能是这个风俗在民间盛行的一个原因

还有一个原因,就是地菜有较好的药用价值,能健身治病。药理分析资料表明:地菜营养丰富,500克地菜含蛋白质21.2克,糖24克,脂肪1.6克,粗纤维5.6克,钙1.68克,磷0.2999克,以及维生素B1、B2、B6、C等,它还含有精氨酸、天冬氨酸、甘氨酸、蛋氨酸、谷氨酸等十余种人体所需的氨基酸。春天食地菜有健身作用。据医学家认为:地菜具有利尿、散热、收缩血管及止血作用,且能轻度扩张冠张动脉、降压和收缩子宫,是防治高血压、冠心病、荨麻疹、肾炎及有经过多的良药。

地菜煮鸡蛋做法

将新鲜地菜洗净后捆成一束,和鸡蛋、生姜放在一起,加水煮熟鸡蛋,再放红枣,这样既可保证地菜的清香及药用功效完全渗入鸡蛋中,又可让红枣不烂、香甜可口。

据了解,地菜煮鸡蛋可以祛风湿、清火,而且还可预防春瘟,即一些流行性疾病,如流行感冒、流脑等。

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篇16:关于孝道作文500字

全文共 519 字

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俗话说:“百善孝为先。”意思是孝是最重要的。我们应该怎样做呢?

第一,要尊重父母。不和父母吵架。父母犯错时,不要大声指责,而是要轻声提醒。但不要不提醒,这样会产生误会。

第二,要帮助父母做一些力所能及的家务,减轻父母的负担。也不要自己不能做的事,这样会给父母增加负担。

第三,在父母生病时,要尽力照顾父母。

我读过一则关于孝心的故事。故事的名字叫[一碗牛肉面],故事是这样的:

我在姨妈的店里,看到这一位父子。父亲是一个盲人,儿子是一个不到二十岁的男孩。男孩把父亲领进屋里,坐在桌子旁。男孩去开单,大声的说:“两碗牛肉面。”然后指了指菜单里的葱花面,意思是要一碗牛肉面,一碗葱花面。厨房很快端出了两碗热气腾腾的面。男孩把牛肉面端到父亲面前,而自己却端过了葱花面。父亲夹了一块肉忙不迭的送到儿子的碗里说:“吃,多吃点。”而男孩只是默不作声的放回父亲的碗里。连续了几次,老人满意的说:“这家店真厚道放这么多肉。”“爸,别夹了,我的碗都放不下了。”儿子乘机接话。父亲这才把一块肉在嘴里,慢慢地嚼着。男孩微微一笑,大口大口的吃起面来。

男孩和父亲相濡以沫的情景使我感动。在生活中,同学们也要他们一样孝敬自己的父母,在父母帮助我们时,也要帮帮父母减轻一点负担。

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篇17:家长发现孩子身上有不明原因伤痕

全文共 478 字

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12月18日上午8点多,王梅和其他亲属火急火燎地赶到了济南,和学校一名负责的吕老师见了面。家属提出想去医院看孩子,但让他们没想到的是,吕老师没有把他们送到省立医院看孩子,而是把他们送到了一家快捷酒店。“我问为什么不直接让我们到医院看孩子,他说先给我们找个住的地方。”

在酒店等待期间,王梅偷偷地问了另一名学校老师,想知道孩子现在到底怎么样了。“老师说,我跟你说一下,你的小孩坠楼死了,还是裸体坠楼。”听到这里,王梅再也控制不住自己了,当场瘫倒在地。

王梅说,她提出想见孩子,但负责老师不让他们见,只称已经报警了,警方正在处理,如果想知道情况就去派出所问。在派出所,办案民警告诉王梅,他们接到报警赶到现场后,孩子已经坠楼没气了,然后就送往医院,没有抢救过来。

在民警向家属念娜娜室友的口供时,王梅发现了很多疑点,特别是事发第三天到太平间见到了女儿遗体时,她更加认为女儿的死可能另有隐情。王梅说,在警方的询问笔录中,娜娜的一名室友提到她们确实存在排斥娜娜的行为,而娜娜的遗体也显示,除了她落地的那一侧有伤痕外,其他部位也有不明原因的伤痕,她认为这些伤可能之前就存在。

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篇18:小学作文孝道450字

全文共 578 字

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今天,姥姥回老家照顾生病的老奶了。老奶不幸患上了尿毒症,姥姥是他们姊妹中的老大,理所当然肩负起了照顾老奶的责任。

记得去年老奶在姥姥家住的时候,我经常发现老奶做针线活、拿筷子时,手会不停地颤抖,而且走路时也弓着腿。姥姥将这一切都看在眼里,总是不露声色地无微不至地照顾老奶。而我却有点烦老奶,起因是有一次我看到老奶把我小时候穿的衣服剪成一块一块的,当我生气地把这件事告诉姥姥时,姥姥扑哧笑了,用手爱抚地摸着我的头,说:“嘉嘉,别怪你老奶,是姥姥不好,你老奶在农村忙惯了,一下子让她闲下来,你老奶很不适应,我就找了一件你小时候的衣服让你老奶剪成一块一块的做鞋垫。”我听了气哼哼地说:“我不信,你一定是袒护老奶,不行,赔我衣服!”“不要怪你老奶,人老了就会觉得很孤独,给你老奶找点事做,她会觉得充实些。”经过姥姥的开导,我终于想明白了:姥姥年龄那么大,既要照顾年迈的老奶,又要照顾姥爷,我非但不帮姥姥,反而埋怨姥姥,把姥姥的一片孝心当做是袒护老奶,实在是不应该。此时,我的心一下子变得沉甸甸的。

现在老奶生病了,姥姥要跑那么远的地方照顾老奶,姥姥的孝心让我感到惭愧,想到平时妈妈工作很劳累,让我帮忙做家务,我却以看电视为由拒绝妈妈,想到这里,我不由得一阵脸热。

马上就要九九重阳节了,我想念远方的姥姥。我祝老奶早日康复,也祝姥姥身体健康。让我们都做一个有孝心的人吧……

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篇19:心怀感恩,奉行孝道作文

全文共 669 字

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孟轲有一句话说的极其准确,“大孝终身慕父母”孝是中华名族的传统美德。做人以孝为本,首先要学会孝,其次才能学会善良,最后才能做一个成功的人。在2011年感动中国十大感动中国人物中就有这样的一位女生——孟佩杰。

孟佩杰五岁时,因父亲车祸不幸身亡,而母亲也在将她赠人抚养后不久因病去世。可是厄运并没有停止对她的捉弄,养母在三年后瘫痪在床,养父不堪生活压力而一走了之。绝望中养母企图吞药自杀,是八岁的小佩杰用自己发自肺腑的呼唤重燃了养母生活的信心,“妈,你别死,妈妈不死就是我的天,又妈就有家。”

好一个“有妈就有家”,从此以后,当别人家孩子在父母膝前央求着买这买那,要去动物园时,小佩杰正在独自买菜中,一路上背着自己编的口诀“长长的青葱圆圆的蒜,扁扁的豆角绿油油……”回到家,她独站在灶台前的小板凳上炒着菜,滚烫的油点溅到她的手上,她也不敢出声,她生怕惊动了病床上的妈妈!踮着的小脚无数次踢翻了小板凳,从灰尘中爬起的她甚至还来不及擦干眼角的泪水就开始了工作。

这样的生活一直持续到2009年的秋天,孟佩杰考入山西师范大学临潘学院,她成了背着母亲上大学的第一人!是她,小小年纪,撑起了九经风雨的家!是她,用青春的朝气驱赶种种不幸,激起千万人心中的涟漪!是她,无怨无悔,坚守清贫,让传统的孝道充满每一个细节,虽然艰辛填满四千多个日子,可是她的笑容依然灿烂如花。让我们深记她的名字——孟佩杰。

孝顺是忘不了的情,孝顺是无法重演的幸福,孝顺是生命与生命的接口,但孝顺断裂之后,将再也无法连接。

只是,天下的儿女们,可怜天下父母心,一定要知道,因为他们经不起等待!

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篇20:弘扬孝道,本色做人

全文共 983 字

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现代社会发展如此之快,人们的生活水平日益提高,解决父母温饱已经不是问题了。 "养"只是为人子女者对于父母最底限的机械劳动而已了。现代人的脑海中虽然种植着孝顺的种子,终究没有真正的发芽、开花。那种子只是一种潜意识中强加给自己的责任------父母就得我养活。

活是活着呢,活得咋样?你给父母拿来山珍海味,但是就随手往桌上一礅,然后冷淡无比的来一声:“吃吧。”看见老娘在洗衣服,很不耐烦地来句:“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐,你就那么多不耐烦,他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”,一定是态度出现了问题,这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心,作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里,孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确,传统孝道不免糟粕。孝经有云:“毛发色肤取之于父母,稍有损耗是为不孝”,这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死,臣不得不死;父让子亡,子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展,绝对应该发扬光大,而且誓在必行。从风俗角度上说,这更是极为重要的。元代张养浩说:“盖自上而下者谓之风,因上而成者谓之俗,故风俗,国家之元气,风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过:“国家以风俗为本,……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何,笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使,有相同的价值观、世界观、人生观,这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了,也过于理想化,然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人,又如何去爱别人的家,乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了,那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程,发扬光大了孝道,再谈其他的也就不远了。

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