孝道流失的原因(推荐20篇)
所谓“孝”的含义,就是对父母尽心奉养并顺从。俗话说得好,“百善孝为先”、“忠臣出于孝子之门”。孝敬父母是各种美德中占第一位的。以下是小编整理的孝道流失的原因,欢迎大家借鉴与参考!
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4485作文
937传承中华孝道作文
全文共 520 字
+ 加入清单能等:有人说,等我们有钱了,让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了,带着父母,畅游天下,在有生之年潇洒个痛快!那是不可能的,等我们有钱了,父母的牙还能啃得动包米吗?等我们有时间了,想带着父母去周游世界,他们还能上得去飞机吗?我们能等,可父母年纪不可等,当我们静下心来好好想一想时,对父母孝心,其实不就是在我们平时的“滋润”中完成。
天地重孝孝当先,一个孝字全家安。父母上了年纪,究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾,落泪以视悲哀!“孝尽父母的事情永远不能等”!孝心不是用钱能够得到全部表达的。父母要钱干什么?他们吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的,甚至为此而和老人怄气!当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!也就是在父母难于动身时的一个代步,在口渴时的一杯茶水,在寂寞时候的陪伴,在生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的!
感恩父母养育情,从我们呱呱落地的那一刻起,我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福,为我们撑起了一片爱的天空,或许,父母不能给我们奢华的生活,但是,他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能让他们感到欣慰,这就够了。
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篇1:关于孝道的作文:父爱如山
全文共 620 字
+ 加入清单都说:“父爱如山,母爱如水。”我却认为爸爸这座山一直压着我喘不过气来,他更像是一座恐怖的火山,一旦爆发后果可不堪设想,令人胆战心惊。
直到那一天,我才真正体会到那山一般的父爱。事情还是发生在三年级的时候。那天,我写的一篇作文受到了老师的表扬,并且在教室后面的黑板上供同学们阅读。嘿,受到老师的表扬这对我来说可是天大的“喜事”啊,放学后一定得向爸妈“报喜”。
爸爸一下班回家,我就迫不及待的跑上前去,把这天大的“喜事”告诉爸爸,本以为爸爸会把我捧得像小公主一样,可爸爸却轻轻地“哦”的一声便走开了。我看着爸爸冷冷的背影,失望顿时爬满了我的心头,放学回家时的高兴劲儿却被爸爸的冷漠抛到了九霄云外,委屈的眼泪像断了线的珍珠一样“扑通,扑通”的流了下来,温暖的心像是被一盆冰凉的水泼了个透凉,我只好难过的去做起作业来。第二天早上爸爸送我去上学。我发现了他有些异样,平常爸爸都是精神抖擞的,可是今天的爸爸为何显得疲惫不堪了:眼睛肿的像桃子一样,眼里布满了血丝,这是为什么呢?可我没有多想,只是匆匆进了学校。
当我打开昨天的作文时,我的眼睛湿润了,昨天的作文明显被爸爸修改了,还把错别字圈出来,添加了许多好词好句,还给我添加了一个漂亮的结尾。我终于明白爸爸今天为何如此疲倦……爸爸没有过分宠爱我,但他永远像黑夜里一盏明亮的灯,总是那样负责的为我指路。
爸爸给予我的是山一般博大的爱!----------看我打这么多 这么累 而且还是我写的最好的一篇作文 选我吧
篇2:孝道作文
全文共 1432 字
+ 加入清单当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候,爸爸妈妈是那么的高兴,心里的喜悦都从脸上写了出来。尽管他们知道这是学校留的我必做的作业,仍然感到很欣慰。回想起来,我为父母做的太少了,而父母却无私的为我奉献着他们的一切。顿时,我感到十分的惭愧。
在为爸爸妈妈服务的那一天时,我想爸爸妈妈是多么希望那一时刻能够停留片刻,吃着我蒸的饭,都赞不绝口,说:“我女儿真行!!~是啊,我吃着自己做的饭都那么香,何况是父母呢?
和爸爸妈妈的亲情谈话时,爸爸妈妈给了我很多鼓励,是啊,我应该努力奋斗,考上我理想的大学,完成我做一个著名导演的梦想。在不久的将来,希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字,让爸爸妈妈高兴。长大之后,我一定要好好孝敬父母,将来就算工作再忙,也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊聊天,因为我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的,也是最渴望的。总之我一定要让爸爸妈妈快乐,让他们为我自豪。
人人都知道我们的父母给了我们无私的爱,却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。在这个世界,父母是最疼爱我的人,是父母赋予我血肉之躯,养育我长大,又教会我们认识自己,认识世界,做一个有用的人。父爱是山,伟大坚实而又广博,他教我们学会了坚强,记住了宽容,懂得了自制。母爱是海,温暖无私而又细腻。你教会了我们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福点滴。爸爸讲完题后,我仍不明白时,老冲着自己发火和妈妈的唠叨,这些都是他们赐予我的爱!!!~
从今以后我应该怀着一颗感恩的心来孝敬父母,不是像以前一样享受着父母带来的爱,而是我给他们带来的关怀。
为父母做件事今天,我翻开日历一看,马上就要开学了,记得放假前老师还布置了一项特殊的作业,让我们为自己的父母做一件事。还没完成呢!做什么事呢?我不禁沉思起来。忽然一个念头在我的脑子里一闪而过,对了,就帮父母洗脚吧!
我盼啊盼,终于盼到了晚上,快到妈妈下班的时间了,赶紧准备一盆热水,这时妈妈推门进来,我赶忙让她坐到沙发上,并端起事先准备好的一盆热水。“干什么?”妈妈疑惑的问道。“给您洗脚啊。”我兴高采烈地回答到。说完,便帮妈妈把鞋袜脱掉,把脚放进水盆里去。谁知,妈妈的脚尖刚一触到水便“嗖”的一下子缩了回去。怎么回事?我满腹疑问。便用手指试了试水。啊,真烫!这水的温度我怎么没想到呢?哎呀,我真糊涂,怎么给妈妈洗脚前不试试水的温度呢?于是,我对妈妈说:“对不起,妈,我再去给您添点儿凉水。”妈妈点了点头。于是我便端起盆子来到水龙头上接了点凉水。这回我可长记性了,用手试了试水。嗯,水温正好。于是我把水给妈妈端去,并把妈妈的脚重新放到水盆里,给妈妈洗起脚来。我的手摸着妈妈的脚,妈妈的脚很粗糙。妈妈背靠在沙发上,眯着眼,享受着。
洗完了,我刚要把水盆端走。妈妈说了句:“儿子长大了。”听了这句话,一种酸涩的感觉涌上我的心头:爸爸妈妈成天外出工作挣钱养家,十分辛苦。还无微不至的关心我们,为我们操劳,我们不但不体谅他们,有时还跟他们闹别扭,耍脾气。还把关爱他们当成了一项负担。回想起来,我真是羞愧万分,脸红红的。正当我想着,妈妈叫我的声音把我从沉思中拉了回来,我为了弥补过去的过失,到厨房用心的泡了一杯热茶递给妈妈。
青少年朋友们,其实父母不需要你用多大的成就来回报他们,只要你平时对他们付出一点一滴的关爱,他们便欣慰、满足、开心了。既然我们小小的关爱就能让父母开心,那么我们何不从现在开始关爱父母呢?让我们一起行动起来吧。
篇3:践行孝道心得体会
全文共 408 字
+ 加入清单“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。当我们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时,是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的?是否想过要回报他们?
今日在家中做起家务,无论是擦窗户、洗碗还是拖地,都觉得那是些需要大量体力的活儿,深深体会到父母的辛苦,或许在他们干完活后腰酸背痛,我们却依旧不知,依旧享受生活。
他们流过多少汗水,付出多少艰辛,一心想着为我们打造一片广阔的天地,为我们铺好路,嘴上时不时地还会念叨几句:“你现在是学生,唯一的任务就是读好书来,其他的你什么都不用担心,只要你读出成绩来,无论学费多贵我们都给你挣……当我们不努力学时,何曾想过,父母对我们的期望是多么高,就这样把它摧残了?
孝心是一把美丽的风景伞,我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵,把一片孝心献给父母,用最好的行动去回报,多为父母做家务,为父母锤锤腰,少让父母操心,同时发愤图强,在学业上创出辉煌,让他们感到欣慰、骄傲!
篇4:夸父追日原因
全文共 385 字
+ 加入清单杨公骥先生认为,夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。它说明“只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间”。杨先生这一观点被编入《中国文学》一书,受到许多同志的赞同。
另外,文学家萧兵先生在其《盗火英雄:夸父与普罗米修斯》一书中称:夸父逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯。萧先生的看法,颇有几分浪漫色彩。还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗,夸父代表“水”,而太阳代表“火”。水神、火神相争,水火不容。夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事,已不仅仅是学术界关注的问题,而它积极的意义在于,人们以各自不同的理解,去认识这个世界,去实现自己美好的追求。
篇5:弘扬孝道学会感恩作文
全文共 1056 字
+ 加入清单当今社会的人们为了生活和工作,起早贪晚的参与竟争和创业,使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实,尽孝也很简单,有时尽孝并不需要投入太贵重的成本,只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝,说穿了就是缺少应有的人性。
尽孝更是种高雅的快乐,是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的,这种人身边通常没有真心朋友,因为养育他的父母亲都感动不了他,问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场,万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能,可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?
孝敬老人就要“劳而不怨,又敬不违”,孝顺,孝顺,顺者为孝,尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下,沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿,更不应该以你的观点,拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。
尽孝的本身是一个道德范畴,尽管也有物质的属性,但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云:“百善孝为先,论心不论迹。”尽孝,重在看心意,而不在于你奉送的物质多少。所以,尽孝与贫富没有必然关系,其实,奉养父母亲不论是一处豪宅,还是一间茅屋;不论是山珍海味,还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂,还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱,还是端到手边的一杯清水,在老人的心目中,晚辈的尽孝心意都是等值的。
孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时,大多只关注他们的吃穿,陪老人说话的时间很少,往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲,有的居住一个城区,一个月也不相往来一次,有的居住在一市区县内,甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。
尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法,保证让他们生活衣食无忧,精神有依靠。尽孝不分男女,因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言,尽孝事宜女性好于男性,难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。
尽孝是一种情操,尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入,父母健在时应多给予他们笑声,百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀,尽孝是永远的百尺竿头,需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘,它不需要贺彩和掌声,尽孝没有最好,只有不懈的努力争取做的更好。
尽孝是什么?其实,尽孝是人性良心的一个形式表现,是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释,尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义,贵在体贴,感恩之心,重在行动。弘扬中华优秀传统文化,行孝道,知感恩!
篇6:雾霾的形成原因
全文共 556 字
+ 加入清单事实上,雾霾天气持续,空气质量下降,并不是今年的新现象。这几年,每到秋冬特别是入冬以后,我国中东部地区不时会遇这样的情况,其中既有气象原因,也有污染排放原因。
中央气象台首席预报员马学款表示,近期中东部地区出现的雾在气象学上称为辐射雾,其形成原因主要有三点:一是这些地区近地面空气相对湿度比较大;二是没有明显冷空气活动,风力较小,大气层比较稳定;三是天空晴朗少云,有利于夜间的辐射降温,使得近地面原本湿度比较高的空气饱和凝结形成雾。
大范围雾霾天气主要出现在冷空气较弱和水汽条件较好的大尺度大气环流形势下,近地面低空为静风或微风。受近地面静稳天气控制,空气在水平和垂直方向流动性均非常小,大气扩散条件非常差。受其控制,城市无论规模大小,其局地交通、生活、生产所需的能源消耗的污染物排放均在低空不断积累。与此同时,由于雾霾天气的湿度较高,水汽较大,雾滴提供了吸附和反应场所加速反应性气态污染物向液态颗粒物成分的转化,同时颗粒物也容易作为凝结核加速雾霾的生成,两者相互作用,迅速形成污染。
环保专家表示,如果在冬季遇到长时间雾霾过程,通常在北方地区因为采暖期猛增的能源消耗排放,中等以上城市人口集中排放量大的主城区连续三天的空气污染物积累就可能达到重度污染的程度,在南方地区如果生产和交通排放量大也可能达到重度污染的程度。
篇7:优美孝道作文
全文共 2141 字
+ 加入清单孝悌忠信,礼义廉耻,这是生命品格的终极评判。在传统的道德理念中,孝道始终是摆在第一位。因为孝道是责任是义务,是品行是良知,是感恩是回报。没有孝道就没有人道,一个缺乏孝道的社会,人间友善和亲情之爱就难以为继。因此说孝道是生命中永远不可或缺的一道至臻至善的品行。
从启蒙教育开始,小孩就接受了“百善孝为首,孝道大于天”的品德熏陶,并把这为人生的第一课刻进了心灵的深处;教育者的宗旨就是要让这孝道的品格能在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果,使孝道的光茫成为人间永远的温暖……
天地有情,孝道无价;不尽孝道,何以为人?!孝道是人性和品德的张扬,是生命和道义的舒展,是心灵和良知的感应,是持之以恒一以贯之的坚守,是不计得失无怨无悔的付出,是言传身教尽职尽责的表率……
没有天,哪有地?!没有父母,哪有我们?!父母是我们生命的根源,是我们一生中永恒的至亲至爱,更是血浓于水的骨肉情缘。父母含辛茹苦、操劳一生,曾经为社会做出过贡献,又为扶养和教育子女尽心尽责历尽艰辛,他们把全部的爱和亲情都倾注在子女的身上,那父爱如山母爱如海的博大厚重的情怀,无不在每个子女的心灵留下刻骨的记忆。如今,当他们年老体弱、丧失劳动能力时,理应得到社会、子女和家庭成员的尊敬、关心和照顾,让他们享尽天伦之乐,安度幸福的晚年,这不仅仅是社会的职责,更是每一个子女应尽的法律责任和道德义务。自觉履行孝敬和赡养老人的义务,这是中华民族的传统美德,也是孝道所要诠释的核心内涵。
老有所养、老有所靠、老有所医、老有所为、老有所乐,这是社会文明进步的表现,也是老年生活应有的幸福景象。作为子女作为晚辈更要有一颗感恩的心来回报他们的养育之情,为他们创造更加舒心的生活环境,让孝道的光茫永远温暖着每一个老年人的心灵……
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这是一种博大的人间大爱!有了这种无私的大爱,人间何处不春风?!有了这种博大的道义,生命何处不灿烂?!有了这种品德的胸襟,人生何处不温馨?!这是尊老爱幼的最高境界,也是孝道所追寻的终极目标。
生命是一个过程一个轮回,人都会苍老的,都会有年老体衰步履蹒跚的时候,回报父母曾经的付出,感恩父母一生的至爱,让他们安享一个幸福的晚年,是每一个子女义不容辞的责任和义务,也是人性应有的光茫。孝道是有心灵感应的,具有强烈的辐射作用,更有行为的示范效应,它可以影响一个人品格的形成,决定着一个人价值的取向。对父母尽孝,就是给子女树立榜样,就是为自己晚年的生活铺展一个广阔的舞台。因为榜样的力量是无穷的,那薪火相传的美德就是在言传身教、身体力行中得以延续得以流传得以弘扬……
孝敬长辈乃人性本真;赡养父母乃天经地义。在我国,绝大多数老人晚年是愉快美好的,但也有遗弃、虐待老人的恶劣行径。个别人因老人多病、没钱、自理能力差,就把老人当作“废物”、“累赘”,歧视与迫害他们。让老人住偏屋过道、吃残羹剩饭、做力不能及的家务,有的甚至随意训斥打骂老人,更有甚者,把老人逐出家门、流落街头。这样的人连有反哺之义的禽兽都不如,完全丧失了做人的起码道德,应当受到全社会的谴责,甚至法律的制裁。
不尽孝道,天理难容。一个不尽孝道的人,不是人性扭曲,就是良知泯灭,其品德和道义无从谈起。这种人必定会遭到众人的唾弃和舆论的谴责!最终必定会遭到报应的!尽孝道就是尽责任尽义务,就是人性良知的展示,就是品格美德的张扬。古有二十四孝图,无一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感动,但做法值得商榷,未心可以全盘照搬照学,我们新时代的孝道既要有传统的滋养,又要有时代崭新的元素和内涵,这种孝道才有久远的生命力。
孝道需要真情的付出,需要心灵的投入,需要品格的支撑,需要时光的检验,孝道拒绝作秀表演,拒绝虚情假义,拒绝利益当头,拒绝扯皮推诿。
尽孝道无需理由无需条件。不能因为父母的偏心而耿耿于怀,不能因为财产继承问题而寻找借口,也不能因为自己的经济条件差就不承担义务,更不能因为父母年老多病而推卸责任,无论何种情况都不能成为不尽孝道的理由!兄弟姐妹齐心协力共同担当共尽义务,这是展现孝道舒展亲情的最佳演绎。赡养老人不仅包括自己的父母,也包括配偶的父母。要像爱自己的父母一样爱对方父母,这样家庭孝道就能久远流淌。“姑娘孝不如女婿孝,儿子孝不如媳妇孝”诠释的就是这个理。婆媳关系历来是孝道的焦点难题,只要每一位做儿媳的都能多一些宽容多一些大度多一些谅解多一些真情,孝道就会在心间开出美丽的花朵……
孝道是点点滴滴的汇集,是丝丝缕缕的关怀,是春风化雨的滋润,是冬日阳光的照耀,是心灵深处的呼唤,是岁月留痕的践行……
孝道不仅仅体现在物质层面上,更多的应呈现在精神和情感的关怀上。老年人更需要心灵的关爱,他们有丰富的生活阅历和社会经验,喜欢忆旧是他们精神和情感的寄托,有时间就应陪他们多聊聊多谈谈,以慰藉他们心灵的孤独和情感的寂寞,让幸福与抚慰伴随老人的一生。
人生两件事不能等:行善和尽孝。生命经不起太长的等待,孝道同样经不起太久的徘徊。因为孝心有期,子欲养而亲不在时,则是一种抱恨终生的遗憾,尽孝要趁早,人生永无悔。
孝道体现在生活的细节上,体现在家庭的和谐中,体现在社会的关爱中,体现在生命的品格中,体现在岁月的检验中,体现在人性的良知中……
篇8:好家风作文:孝道感恩
全文共 2188 字
+ 加入清单相信大家都一定看过一则公益广告,一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后,还为婆婆打好洗脚水,为婆婆洗脚,当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时,自己也打好了洗脚水,一簸一簸的端到妈妈的面前说:“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动,也让人深省,我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事,却表现着我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的,以上的问题,我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少。但我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。
可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。世界首富比尔。盖茨接受意大利《机会》杂志记者采访,在回答最不能等待的事情是什么时是这样回答的:“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母!”语出惊人,发人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的时候,已经步入老龄。此时,他们无论在生活上还是精神上都越来越需要子女的孝敬,而这种孝敬主要在亲情,而非全都可用金钱或雇个保姆来替代的。随着年龄的增长,子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。商机之类错过了还会再来,而失去父母健在的孝敬机会,那就时不再来,遗憾终生。
我们中国是一个文明古国,自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。”但长期以来,这一传统美德却被许多人淡忘和漠视。据报道,今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福。在现在的社会中还有一些人当父母老了,不在有力气动了,就会嫌弃他们,埋怨他们,责怪他们,去说他们给你带来了累赘。更可气者还有人连自己的父母都不要了,弃他们于马路上而不顾。其实呀,这些人在我们身边随处可以看到,他们是残酷的,冷血的,甚至是没有人性的,他们也根本就没有良心,何谈什么孝心呢
所以大力宣传和建立孝道文化,继承和发扬我国善待老人、孝敬父母的传统美德,不仅是建立和谐家庭的重要元素,而且也是建立和谐社会的重要基础。台湾作家龙应台谈过一件小事:有一天,她带着85岁的父亲去台北看《四郎探母》的演出,当演到杨四郎深夜潜回宋营探望老母、跪在地上对母亲痛哭时,她发现父亲老泪纵横,泣不成声。因为她父亲受到剧情的感染,想起自己16岁那年,在湖南衡山乡时,一天准备帮母亲到市场去买菜,路上被国民党抓了壮丁。后来,辗转流离去了台湾,从此,再也没有见到过来不及道别的母亲……深受剧情感染的不仅是她父亲,曲终人散时,她发现不少中年儿女及老人眼里都有泪光闪动。这就是孝道文化的力量。正如龙应台指出的,人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱而强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。而孝道文化便是社会最重要的黏合剂。为此,当今弘扬孝道文化要从落实家庭孝道上着手,建立和谐家庭,只有这样,才能树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。
俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!
曾参以孝为一切道德的根本与总和,以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳,也是治国平天下的基本纲领,是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比,似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观,中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”,那就是让同学们回家为父母洗脚,但是能完成“作业”的同学却很少,大多数人都会觉得很奇怪,有些不好意思,觉得似乎太形式化了。不错,它的确是一种形式,但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚,那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日,即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭,即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码,为他们买双鞋子,即使它不是名牌。这些平凡的事,当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
“百善孝为先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题,不论古今、中外,人同此心。家庭是社会的细胞,家庭稳定,社会稳定。而孝,正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社会公德和职业道德,效忠国家的人。从孝出发,才能家和万事兴,才谈得上齐家治国平天下。
在座的所有朋友,让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅,也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味,也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱,也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好。
孝,是稍纵即失的眷恋,是无法重视的幸福,是一失足成千苦恨的往事……谁言寸草心,报的三春晖,让我们永远记住孝心的存在,记住孝心是无价的。
篇9:孝道文化作文模板
全文共 742 字
+ 加入清单岁月不饶人,随着时间的推移,我们长大了。当我在感慨我渐渐长高的身躯时,我不经意看到了弯曲的脊梁,那经受不住时间的脊梁,在秒针的滴答声中,在水的流动中,在唠叨的话语中,甚至在我们视而不见的瞳孔中,它渐渐地弯曲了。它到底还是没有我想象中永远那么直,那么健康。
那是我慈祥的、可爱的姥姥的脊梁啊!
从阔步走,到小步走,再到弯腰走,从稳健的步伐到不安全的小碎步,经过了多少时间折磨。可人老了,思路混浊了,记忆不清了,却时时不忘对我们的叮咛,时时不忘为我们加衣、倒水、盖被,那份对我们的爱,时间摧不垮,风吹不倒,雨淋不湿,火熔不化,多么伟大的爱!
看着姥姥弯曲的脊梁,听着她缓缓的脚步,感受着那一下一下沉稳的心跳,我的心在一点一点溶化,溶化进姥姥无比温柔的心,无比疼爱子女的情感,虽然有几句略带怨意的责怪,但还是表现出了那无垠的爱的绿洲!
姥姥为我们付出了那么多,那可以成河的汗水和对不懂事处在叛逆期的我们无比的宽容和忍让,我们就算是付出毕生的精力,一辈子也难以报答,何况我们还没有那么多的时间,姥姥为我们付出的一切,是那样的多,那一道道刻在脸上的深深的皱纹可以见证,那双长满茧的手可以见证,这经历过时间磨炼的一切,都可以见证!
为了我们,姥姥操劳了那么多,她把年轻健康的心给操累了,把皮肤光滑的手操粗了,把精力旺盛的大脑操疲了,难怪姥姥还没过八十就老得这样快,都是因为我们这些调皮捣蛋的孩子啊!
真是辛苦了姥姥,为了我们这一群孩子!她老人家就是希望我们能考一所好大学为家人争气。或许我能做的只有上好学,回来尽孝心啊!可我现在都那么大了,却一点都没有孝!对不起,姥姥,我在这之前没有好好孝敬您,我真的怕哪一天突然看不见您,看不见您那慈祥的脸,所以我正在努力啊,姥姥,对不起,请允许我为了能孝敬您,尽力而为!
篇10:孝道作文
全文共 517 字
+ 加入清单孝敬其实很快乐
“天下无双,孝子黄香”孝敬是中华民族的传统美德,孝敬更是每一个孩子应当做到的。这不,这个暑假我家每一天午餐的锅碗我承担了,给妈妈分担家务。
"左擦擦,右擦擦......”我一边哼着自编的小调儿,一边勤快地洗着碗儿。总之,我对洗碗这种小菜一碟的事情是充满兴趣的。不信,你瞧我这般架势:左手拿碗,右手抓着抹布,有模有样地洗着。可没想到是,我在中途遇到了一只“拦路虎”:小花碗和我开玩笑,调皮地从我手里溜到了水池里,自个儿跳起了“水上迪斯科”。我生气了,表情由晴转阴,皱起眉头,毫不客气地拿起油油的小花碗,对它气呼呼地说:“你不仁我也不义!"也许它害怕我了,便不再也不敢调皮地玩滑滑梯了。
接下来,我就得理解妈妈的检查了。原本我还以为能够得到一枚“洗碗勋章”。可妈妈的话如同晴天霹雳:“哦,这个米粒儿是怎样回事?”我一下“囧”了,脸瞬间像魔术般红成了大苹果。我立刻拿起碗重新洗,这次,我比刚刚认真了许多,因为我想得到妈妈的认可。
“哦,我最后再次洗完了!”我长舒了一口气,转过身去刚想叫妈妈,却只见妈妈倚在在厨房门旁,欣慰地看着我,给了我一个爱的拥抱。
“百善孝为先”让我们用语言、用行动从小事情做起,向父母传递一份爱,表达一份孝心。
篇11:解读:全面放开二孩政策的5个原因
全文共 3087 字
+ 加入清单党的十八届五中全会10月29日闭幕,会议决定:坚持计划生育的基本国策,完善人口发展战略,全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策,积极开展应对人口老龄化行动。这是继2013年,十八届三中全会决定启动实施“单独二孩”政策之后的又一次人口政策调整。
我国是世界上人口最多的国家,尽管自70年代初以来,我国实行计划生育的工作取得了很大成绩,但由于我国在50年代和1962~1972年间先后出现了两次生育高峰,使得我国人口快速增长的趋势始终没有改变。进入80年代后,人口增长的速度加快,每5~7年即可增长1亿人口,如此庞大的人口将给经济和社会的发展带来巨大压力。
1982年十二大,计划生育被确定为基本国策。实行计划生育,严格控制人口增长,坚持优生优育,提高人口质量,直接关系到人民生活水平的进一步提高,也是造福子孙后代的百年大计。身为80后的小编,出生时正赶上计划生育时期。
生育要有计划,但计划也并非一成不变,正所谓“文章因时而著,政策因时而易”。从1980年提倡一对夫妇只生一个孩子,到1984年提出在农村适当放宽生育两孩的条件,然后是2013年单独二孩政策的通过,再到今天的全面放开二孩,我国计划生育政策一直在处于动态调整的“进行时”。
全面放开二孩,为几何?
1、单独两孩实践遇冷 生育率低到危险
单独二孩政策实施后,效果并不尽如人意。截至2014年12月,全国仅有不足100万对单独夫妇提出再生育申请,而此前的官方预计是每年增加200万人左右。
中国社会科学院发布的《经济蓝皮书:2015年中国经济形势分析与预测》认为,中国目前的总和生育率只有1.4,远低于更替水平2.1,已经非常接近国际上公认的1.3的“低生育陷阱”。
虽然也有专家表示中国已经进入“低生育率陷阱”没有根据,但不可否认的是:人口是一个国家竞争力的基本要素。没了人口红利,在竞争力上就少了一枚盾牌。
知识贴
“人口红利” 简单通俗地理解为:由于年轻人口数量增多形成的廉价劳动力,提供给经济发展相对便宜的要素价格。对于很多发展中国家而言,廉价劳动力是发展的一个重要要素。
深入的经济学分析和实证研究都表明,在扣除技术进步和城镇化的作用外,人口衰减带来的将是人均GDP下降。如果不信的话,看看邻国——日本:长期低生育率被认为是日本经济长达20多年的停滞的根本原因。
2、“银发危机”
从人口结构上看,现在中国的老年人口比例在不断上升,从2010年13.3%提高到2014年的15.5%。目前,中国已成为人口老龄化发展速度最快的国家之一,老人生活旅居问题也在不断凸显出来。
据联合国统计,到本世纪中期,中国将有近5亿人口超过60岁,而这个数字将超过美国人口总数。
这就提出了一个严肃的课题:出生率降低,年轻人越来越少,今后谁来工作、谁来纳税、谁来养活数以亿计的老年人?
3、“刘易斯拐点”隐忧
知识贴
“刘易斯拐点”,即劳动力过剩向短缺的转折点,由诺贝尔经济学奖获得者威廉?阿瑟?刘易斯在1968年提出。它指的是在工业化进程中,随着农村富余劳动力向非农产业的逐步转移,农村富余劳动力逐渐减少,人口红利慢慢消失,最终枯竭。
与“刘易斯拐点”相对应的是“人口红利”。
从目前的现状来看,低生育率和老龄化是中国经济刘易斯拐点提前出现的关键诱因。
改革开放以来,中国经济保持了高速的增长,大量的富余农村劳动力涌入城市,在催生经济快速发展的同时,也导致了目前农村问题频发。以“老弱病残”为主的农村人口结构已逐步凸显了农村经济的增长乏力。
中国社会科学院人口与劳动经济研究所所长蔡昉在2014年两会期间接受记者采访时表示:2004年开始民工荒,从沿海城市迅速蔓延到内地,此后再没有停止过,工资从那个时候开始上涨,也没有再停止过,而且是低端劳动者工资上涨。所以2004年肯定是一个起点。如果说区间的话,我们可以看到,2010年开始,中国15岁到59岁的劳动年龄人口出现负增长。这是一个巨大的转折,劳动年龄人口增长不是减慢了,而是一路负增长下去了,所以让我说一个区间,就是从2004年到2010年,这个区间总共才6年,但是这个区间在日本走了30年,在韩国走了40年,中国还是很快的。
4、“失独”社会之殇
近些年来,我国家庭规模不断缩小,从1982年的4.43人缩减至2010年的3.10人,独生子女家庭超过1.5亿户,家庭的生育、养老等基本功能有所弱化。许多独生子女面对沉重的养老负担,常感到有心无力、独木难支,而老人“失独”不仅是家庭灾难,也是社会之殇。
今年7月19日,杭州失独老夫妻在女儿去世百日祭双双自杀的消息令大家心痛不已,同时也不禁深思:中国第一代独生子女政策家庭逐渐步入老年,失独家庭成为一类社会创伤。失独家庭所经历的心理创伤、经济压力、医疗养老问题超过一般家庭丧子后承受的痛苦,而这份痛苦谁能解?
5、男女比例失衡
下图为《中国历年男女出生比例》表。按照该图,我们可以将1950到2014的64年时间划分为4个时期,而每个时期的男女出生比例都与背后的经济社会和政策因素变化相符。
注:1950-1989年数据来自张翼:《中国出生性别比的失衡、原因与对策》,社会科学研究,1997(6);1990-2000年数据来自庄亚尔、张丽萍:《1990年以来中国常用人口数据集》,中国人口出版社,2003;2001年和之后的数据来自国家统计局。
计划生育政策自1980年开始强化,这分别体现为城市的普遍“一胎”和农村的普遍“一胎半”政策。在重男轻女思想依然普遍和B超逐渐普及的情况下,可能促使男女出生比例节节升高,从1980年的107.4上升到2004年的121.1。
政府自2002年开始“治理”男女比例失调的问题,具体措施包括明文严格禁止使用B超等技术进行胎儿性别鉴定。此外,随着城市化的提升和农村生育观念的改变,对男孩的偏好也可能进一步淡化。与之对应,男女出生比例自2004年达到峰值的121.1之后,整体上开始下降,但到2014年依然处于115.9的超高位。
男女比例失调是性别偏好、生育数量限制和胎儿性别鉴定三个因素共同作用的结果,缺一不可。重男轻女的观念虽然已经淡化,但依然会长期存在;禁止胎儿性别鉴定技术也不可能完全有效。因此,要使男女比例恢复正常,有效的办法就是全面取消生育限制政策。
二孩生下来,经济搞上去
全面放开二孩政策的实施,将会对我国经济社会长远发展带来一定的积极影响,能够在一定程度上缓解劳动力问题。短期来看,生育率的提高会对资本市场相关领域的企业经营产生影响,并带来相关投资机会。
从方正证券(7.18 -2.31%,咨询)测算的数据来看,在放开二胎后未来4年内将最多新增加5212万左右个新生婴儿。
而自第5年开始,每年新增新生婴儿数量为480万左右。以4000~5200万左右的保守数字作为假设,按16岁成年前城市农村平均抚养成本20万元粗略估算,二孩婴儿潮所蕴含的消费红利大约在每年1200亿元~1600亿元。
短期内,二孩婴儿潮的到来,将拉动相关食品、玩具、母婴医疗、儿童服饰、家用汽车(SUV和MPV)、教育行业等的发展。
中长期来看,二孩婴儿潮的到来将改变中国人口的年龄结构,减缓老龄化速度。根据购房的人口结构,20~44岁的人口是买房的主力,大部分人在25~30岁的时候就会面临首次买房置业需求。
根据测算,如果全面放开二孩,那么在2050年,20~44岁的人口比例将比不放开二胎时增加4%,增加规模达到1.28亿人。这部分新增人口将使房地产行业直接受益。
当然,长期来看,随着放开二孩后,新一轮人口红利的形成和中国潜在经济增速的提高,各类行业都将最终受益。
篇12:知感恩行孝道作文
全文共 1145 字
+ 加入清单想必大家都有读过弟子规吧,弟子规中有这么几句话:“或饮食 或坐走 长者先 幼者后”“称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能”“长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐”“尊长前 声要低 低不闻 却非宜”。现在呢,有少许的老奶奶、老爷爷们在外捡垃圾,甚至无家可归。他们只能睡在垃圾堆里,身上的臭味糟路人们的嫌弃;他们时常在捡垃圾的时候,望着有哪一天他(她)的儿女能早日接他(她)回家;他们以捡垃圾为活,他们将垃圾堆当成了他们的“家”,路人们的嫌弃与嘲讽已经是家常便饭……我在一次放学回家,就遇见了一个以捡垃圾为活的老奶奶。
这位老奶奶皮肤黝黑、一头已见不着黑发的短发、她已经衰老到驼背。我走在他的后面,我想去跟她聊聊天,问她的情况。可不知怎的,我不敢迈出那一步。我走到她的身旁,却迟迟开不了口,当老奶奶发觉我在她身旁,她转向头来看着我。我看见她的眼睛里有着对儿女的思恋;我看见黑色的眼睛中透露出隐隐的泪光……我上来就是一句:“老奶奶,您辛苦吗?”老奶奶吓了一跳,但马上应了我的话:“不辛苦不辛苦。”说完笑了笑。我觉得那个笑很勉强。“老奶奶。您今年几岁呀?”我疑惑地问。老奶奶还是一个她的“招牌笑容”“我今年快80了,天天捡垃圾,都没有人会跟我讲话。”我淡笑“呵呵,老奶奶你的儿女呢?”老奶奶那个笑容马上就暗了下来,我隐隐约约看见老奶奶的眼睛红了,才意识到自己是不是说错了什么不该说的话“对不起,老奶奶。”而老奶奶没有有什么生气“没事的,我的儿女啊都在外打工,没时间管我这个老太婆……”“哦。。”我们聊着聊着,聊着就到了另一个垃圾堆里。老奶奶拿着她的好帮手“棍子”夹垃圾,也许捡垃圾久了,老奶奶能快速地挑出塑料瓶、玻璃瓶和其他垃圾。我在旁静静地看着老奶奶,时不时听见了这么几句话“妈妈,那个老奶奶为什么捡垃圾啊?”“孩子,那个老奶奶没钱被赶了出来。”“那我的奶奶会不会被赶出来啊?”“那可不一定”这位妈妈说的这一句话,我体会出了:她,瞧不起老人。这一句“那可不一定”如果被那个孩子的奶奶听见那可多伤心。当这位妈妈成了老人,她就能体会到为一位老人的心酸…时间不早了,天空下起了毛毛雨,我向老奶奶辞了别,我真不想让她睡在垃圾堆中。塑料袋当被子,破盒子当枕头,在睡觉的过程中,还会被我们连碰都不想碰的虫子咬,我希望这一晚上,她没有被雨淋湿……
同学们,救死扶伤是护士医生的职责;教学生德智体美劳是老师的职责;我们的职责难道是好好学习吗?不是,我们的职责是尊老爱幼、报效祖国。就像这篇文章的题目一样“学传统、行孝道、知感恩”我们要学习几千年前的文化传统,我们要行孝,孝顺父母、尊重长辈。我们要懂得感恩,父母赚钱不容易,我们不能当“衣来伸手,饭来张口”的大小姐,我们要感恩父母,孝顺父母。尊敬长辈,而不是用鄙视的眼神来看他们!
篇13:孝道文化的弘扬与传承作文
全文共 4408 字
+ 加入清单为了进一步弘扬中华民族优秀传统文化,深入挖掘母爱文化与孝文化的时代内涵,擦亮“母爱圣地、幸福乳山”城市名片,推动经济文化强市建设,构建和谐幸福新乳山,5月9日下午,2009中国(乳山)母爱文化节高峰论坛在大乳山风景区内举行。来自全国的专家教授,就“传承孝道文明、弘扬母爱文化”进行了讨论。
“孝”是中华民族的传统美德
骆承烈:孝道是中华民族的传统美德,是中华伦理道德的奠基石,是世界文明宝库中的瑰宝。孝能使人趋恶就善,孝能使家庭和顺,孝能使社会和谐,孝能使民族和睦,孝能使社会和平。
中国传统文化最重要的是传统道德,孝文化是中华民族优秀道德的重要组成部分。传统文化中的“孝”,包含了所有仁、义、礼、智、信的内涵,“居处不庄,非孝也;事君不达,非孝也;朋友不信,非孝也;站阵不勇,非孝也。”《孝经》中写到,“夫孝,德之本也,教之所由生也”,将孝定义为天经、地义和人的基本行为。孔子“孝”思想是儒家伦理中基本的行为规范和重要的道德范畴,对中华民族产生了深远而巨大的历史影响。儒家思想中,孝道主要体现在八个方面:奉亲、关亲、敬亲、顺亲、理亲、谏亲、光亲、延亲。
凌孜:中华文明生生不息几千年,是经历了各种灾难和考验而保存下来的人类文明,是凝聚人民心灵、构建和谐社会的纽带和载体。孝是稳定社会的基石,家庭稳定以后,社会才能稳定。从另外一个角度上来说,孝意味着尊老敬老,老年人的存在不是负担而是财富。年轻人应如何对待老年人?第一,应该赡养,父母把你养大,你应该养活父母。第二,应该尊敬,他们把你教育成人,你应该尊敬他们。第三,应该继承,他们的事业,你应该继续做下去。第四,应该弘扬,有些好的东西,在继承的基础上还可以继续发扬。赡养、尊重、继承、弘扬,这是对待父母的态度,也是对待老人的态度。
李汉秋:中华孝道传承几千年,是我们中华民族的珍宝。构建和谐社会,也离不开孝道。“孝”字早在甲骨文中就出现了。《说文解字》上讲,孝即“善事父母者,从老,从子,承老也。”先有“老”字在上,再有“儿”字在下,孝的字体结构,形象地告诉人们,孝作为家庭的基本伦理与行为规范,是对子女与父母的双向约束,父慈子孝,十分和谐。孝不是深奥的哲学概念,而是上自帝王将相、下至平民百姓,人人皆可起而行之的日常行为规范。大可治国平天下,小则修身齐家。一人行孝,一人受益;一家行孝,一家得利;一国行孝,天下康宁。孝为什么具有如此神奇的魅力,就在于孝是行之千古而不改的社会准则,是放之四海而皆准的通用道理。民间流传的《劝孝诗》中有“人生百行孝为先,父母深恩大似天”的诗句。孝是人世间一种高尚的美好的情感,它的本质是亲情回报,它的作用是完善人的品德,提升人的思想境界,是家庭和社会中追求的人际关系和谐,是普遍人性的概括,是和谐社会的纽带。
张炯:弘扬孝道文化,是继承中华民族的优良传统的要求。中华民族之所以立于世界民族之林,中华文明之所以延续至今,其根本原因就在于中华民族具有许多优良传统文化,其中,孝道文化是最重要的组成部分。“百善孝为先”,孝道教育是最基本的感恩教育,是中国文化根本起始点。
中国人应该有自己的母亲节
李汉秋:提倡母爱,是世界主题,应该大力弘扬。每个民族都有自己的民族文化,在弘扬母爱文化方面,我们应该有自己民族的特色。现在中国人提倡民族精神,弘扬中华文化,建设民族共有的精神家园,这不是狭隘的民族主义,这是繁荣世界文化的需要。
联合国教科文组织在《保护世界性多样化文化宣言》中提到,在世界经济一体化的挑战下,文化怎么保证多样性,一个民族如果没有自己的文化,就会很快灭亡。从党的十六大到十七大,一直在提倡传统文化,十六大提倡弘扬和培育民族精神,十七大强调弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。近年来,中国人的文化自觉性越来越高,这跟我们的节日有关,2008年,我国将清明、端午、中秋等传统节日定为法定假日,以新增的传统节日为契机,加大对传统文化的宣传、弘扬。因此,设置母亲节,让天下父母心有一个得以彰显、被认真体会的节日,让天下子女心有一个被唤醒、并精致表达的节日,这是全人类的需要。设立中华母亲节,就是要在经济全球化的挑战中,坚守住中华民族的精神家园;在捍卫世界文化多样性中,展现中华母亲节文化的光彩。
凌孜:现在中国流行的母亲节其实源自美国,但国际上有许多国家包括英、法等欧洲国家,都设有自己的母亲节。不同文化背景的母亲节都承载着各自民族的民族精神。中华民族重视家庭伦理,具有悠久而浓厚的孝亲传统,因此,中国的母亲节应植根于中华文化的沃土中,具有中华民族的文化内涵和特定的民族精神底蕴。我国历史上有不少伟大且很有影响的母亲,“孟母三迁”、“孟母断杼”的故事不仅在中国家喻户晓,而且传播至东亚和东南亚。所以我提倡将孟母生孟子之日作为中华母亲节。孟母可以作为中华母亲节的形象代表,她凝结着中华文化的精蕴和民族精神的精华,可用以彰显母亲的伟大和伟大的母爱,激发作为人子的爱心孝思。
人类的爱心从母爱、爱母开始,母亲节是全人类的需要。因此一旦点燃,便易形成燎原之势。美国的母亲节1907年始于费城一地,逐步被一些州认同,经过七年的努力,到1914年才正式定五月的第二个礼拜日为母亲节。我们中华母亲节也可以由点点星火逐渐汇而燎原,前几年,邹城、石家庄、曲阜等市已举办过大型庆典和文化活动,北京、天津、南京、福州、哈尔滨、太原等几十个城市的一些学校率先开展起来,让我们带领青少年沐浴中华母亲节的阳光而茁壮成长。
骆承烈:“孝”字有两个字组成,上是“老”,下是“子”,就是说我们老老少少、祖祖辈辈都是一体的。今天很多年轻人不懂得这一点,为了一点点蝇头小利就可以做出大逆不道的行为。我们拿什么去教育他们?所以,我觉得应该设立“中华母亲节”,可以将中国文化的传承从教育、影响孩子开始,从母爱和孝敬开始。
另外,不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性,流淌着自己民族文化的血液,承载着自己民族的民族精神。当中华儿女吮吸母亲节的文化乳汁时,这位母亲代表却是“洋妈妈”,这样的事不宜再继续下去。要维系中华文化血脉、培育中华民族精神,需要自己的中华母亲节。这是为了维护中华文化主体性。
傅广照:开展母爱文化节活动,就是为了在全社会倡导和弘扬“爱母、敬母、回报母亲”的传统美德,彰显中华民族诚信、包容、和谐的伟大精神。大乳山是乳山人民的母亲山,它不仅哺育和滋润勤劳朴实的乳山人民,并孕育和形成了独特的母爱文化。大乳山见证了乳山市的成长,母爱文化塑造了乳山市的灵魂。弘扬母爱精神,歌颂母爱,传承母爱,倡导关心他人和社会,推动和谐社会建设,依托地方丰厚的文化底蕴,加强地方文化建设,是弘扬母爱精神,加强社会主义精神文明建设的有力举措。
打造母爱基地 弘扬母爱文化
张炯:历史上,“孟母三迁”、“岳母刺字”都是母爱的经典,是母爱和教育融为一体的典范。作为女性文化的重要组成部分,母爱与生俱来,伴随成长,是最宽广、最无私、最纯洁的情感,母爱文化博大精深,备受推崇。大力发展母爱文化,是促进社会和谐的重要基石,是繁荣文化事业的重要内容,是打造城市名片的重要载体。
朱向群:母爱主题是一个很大的主题,可以挖掘很多东西。要发扬母爱可以从三个方面做工作,一是从宽度上讲,母爱不仅仅是爱自己的孩子,还要爱别人的孩子,也就是要博爱。二是从深度上来看,母爱不光要爱,还应该有教,提升母亲的素质。第三从密度上说,不仅只在5月份母亲节举办母爱文化教育,平时也应该注重母爱文化的宣传和教育。
中国(乳山)母爱文化节的举办,是贯彻落实十七大精神,推动文化大发展、大繁荣,建设经济文化强市的战略要求,也是积极应对国际金融危机冲击,以节会活动促进乳山旅游、房地产、招商、城建、文化、会展等全面发展,实现扩内需、保增长、调结构、促发展、惠民生的实际举措。另外,乳山是个美丽的地方,“红嫂”的家就在这里。无数个红嫂在抗战中奉献自己,去挽救革命战士的孩子。现在应该把这些文化资源用好、把典型人物挖掘出来,让游客真正了解乳山人淳朴、无私的母爱,拉动城市旅游经济的发展。
陈泽炎:举办母爱文化节能够整合区域文化资源,打造城市文化品牌,从而带动旅游等相关产业,实现经济社会协调发展。当前就会展经济而言,会展活动包括了会议、展览、节庆、演出、赛事等,母爱文化节是以节庆为主,同时综合了会议、演出、比赛等。这是一个综合性的活动,从会展经济来讲,是一个新兴的产业。
母爱文化节是属于地方的节庆,选题策划好,文化底蕴深,运作方向对,有广阔的发展前景,对于今后的发展我提四条建议:
第一要注重文化性。母爱本身就是有很深文化底蕴的,但是如何把我们这次会展节庆活动办得更有文化性,应该突出理论研讨,对母爱文化节进行深层次的理论探讨,形成理论深度,提升活动的层次。第二要注重品牌性。所谓品牌性就是知名度、美誉度和忠诚度的结合,围绕三个度可以进行进一步的延伸。第三是做到国际性。我们要让中华母亲节走向世界,把中华母亲节的内涵发扬光大。第四就是要多样性,不断丰富母爱文化节的内容,增加各种活动,论坛可以在此基础上,配加展览等。
邵春:母爱文化和爱母文化是中华民族的优良传统。乳山致力打造“母爱圣地,幸福乳山”的品牌形象,这是乳山对接国内外市场的一个很好的切入点,大有文章可做,大有前景可盼。目前乳山的优势是什么?一是市委、市政府的高度认识,二是有鲜明的城市形象,三是有比较广阔的市场前景。
但真正要把乳山的品牌叫响,还要有一个好的市场营销策略,要高端策划,打造出品牌。可以将文化进行转化,跟产业链相接,只有这样才能做出效益来。另外,可以将母爱渗透到城市旅游的各个方面,除了一些以母爱为主题的广场、景点,还可以在酒店、食品、纪念品等方面,表现出母爱的关怀,这样这个城市就有了独特的卖点了,让人过目不忘。第三是要注重精细化,每个细节都不要忽略,体现出人文关怀,才能赢得游客的口碑,让他们在一点点的感动中记住这个城市。第四要学会“走出去,请进来”,学习外地关于母爱文化的好经验,结合本地实际,不断完善,发扬光大,变成自己的特色,这样才能走在全国乃至全世界的前面。
傅广照:大力弘扬母爱文化,发展中国乳山母爱文化节,我觉得应该从以下三个大方面发力:第一就是在营造母爱文化氛围方面,让乳山市民真正成为母爱文化的建设者、参与者、分享者。乳山市政府正在规划母爱文化公园(或母爱文化广场)。在大乳山景区内,围绕着母爱文化公园,表现一个小女孩从出生到成长、结婚、生子,最后病老的各个过程。在学校开设母爱教育课,在新闻媒体上开设母爱专栏,通过一系列的教育,提高市民的素质。第二通过文体、会展活动、媒体、项目、房产等的带动,将母爱文化发扬光大。第三就是促进社会发展方面,坚持文化搭台、经济唱戏,促进当地发展。抓住母爱文化这个“牛鼻子”,来带动其他产业的发展,完善产业链,同时不断丰富乳山的母爱文化。
篇14:关于孝道的作文200字
全文共 294 字
+ 加入清单今天,我对爸爸和妈妈说:“今天,我可以帮你们每人做一件事。”妈妈听了,说那你帮我洗碗吧。“我听了,说:”好,那爸爸你呢?要不帮你洗脚,还是捶背?“爸爸听了谦虚地摇摇头说:”爸爸还是算了吧,这次你先帮妈妈做吧!“我对爸爸笑笑说:”好!“
吃过晚饭,我洗好手,就去洗碗了。我按着妈妈教我的方法一步一步的去洗:先在抹布上挤点洗洁精,然后把沾有洗洁精的一边放在碗里,再把没有洗洁精的一边放在碗外,拿着碗,沿着边擦,然后再往碗中和碗底擦一下就好了。就这样,我把碗碟——筷子——勺子全都洗好了,接着再把桌子擦一遍就好了。
经过这件事,我从中体会到了:不管你做了什么值得快乐的事,可都比不过帮助别人的快乐。
篇15:品德合格方面存在问题的原因
全文共 1972 字
+ 加入清单一要明大德,铸牢理想信念。坚定的理想信念、坚强的党性,是领导干部首先要修好的“大德”,任何时候都不能动摇。要做到信念坚定。理想信念是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,或者理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。作为领导干部,要时刻补充精神之“钙”,认真学习领会党的创新理论,使之成为崇德修身和开展各项工作的行动指南,成为坚定理想的“主心骨”、牢固信念的“压舱石”,真正做到虔诚而执着、至信而深厚。要做到忠诚担当。把忠诚担当作为首要职责,认真落实兴党之责,不断增强工作的事业心和责任感,把工作当作事业来追求,对党组织分派的工作无论多么困难,多么险重,都要敢于迎难而上,勇闯新路,不讲价钱,不打折扣,不推诿扯皮,以夙夜在公的精神和殚精歇虑的豪情,一丝不苟,千方百计地完成任务,做到于公对得起党、于人对得起良心。要做到公道正派。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。作为领导干部,要把公道正派作为一面镜子,时刻对照、反思不足。把组织原则放在最高的位置,严格按政策办事、按规矩办事。要按照习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”20字“好干部”标准,以及《党政领导干部选拔任用工作条例》等规定,按照德才兼备,以德为先选人用人,做好各项工作。
二要守公德,强化宗旨意识。全心全意为人民服务,是我们党的根本宗旨。来自人民、植根人民、服务人民,是我们党始终立于不败之地的关键所在。领导干部是人民公仆,全心全意为人民服务是基本公德要求。要做到遵规守纪。法律法规是对公民行为的必要约束及规范,是对道德的补充。自觉遵守法律法规、纪律,是社会公德最基本的要求。只有依照法律、法规及纪律的有关规定行事,才不妨碍他人的正常活动,也保障自己所从事的工作;才不会使社会和他人造成损失和伤害,保持社会公共生活相对稳定和和谐,并保证社会的健康发展。要做到率先垂范。作为领导干部,要自觉加强思想政治建设,始终做到讲党性,重品行、做表率。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,注意防微杜渐,拒绝灯红酒绿,坚持择善而交,拒绝抵制腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,积极培养健康的生活情趣和生活作风,在讲道德、有品行中作示范。要做到积极引导。领导干部不仅在单位是领头雁,在家庭也是配偶、子女为人处事的标杆。养不教、父之过,下属不教,领导之过。作为领导干部,除了带头率先垂范外,还要对家人、下属、朋友等“身边人”加以教育和引导。当面对不好的公德现象,要及时的给予方向指引;当面对良好的公德现象,要及时的给予鼓励赞扬。这是党章以及党纪党规赋予领导干部的重要职责,也是党风廉政建设和反腐败工作的重要抓手。
三要严私德,锤炼意志品质。习近平总书记多次讲到领导干部如何做人做官,强调要老老实实、堂堂正正、坦坦荡荡、清清白白。今天我们虽然不用面对枪林弹雨而抛头颅洒热血,但纷繁复杂的现实诱惑同样是对意志品质的严峻考验。作为领导干部,我们一定要慎始慎终、慎独慎微,洁身自好、廉洁自律,修好“私德”。要慎独。“慎独”不仅是社会的“净化器”,更是我们党内的”净化器“,人一旦缺少了“慎独”精神,就会降低自己的道德水准,只顾个人利益而无视他人利益。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。要慎微。习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。很多走上迷途的党员干部就是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。要慎交友。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈,要管好自己的家人。
总之,“人无德不立,官无德不为”。共产党人要保持先进性,就应成为当今社会的道德楷模。党的领导干部要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心;要始终牢记党和人民赋予的责任和使命,胸怀高远,始终保持共产党人的政治本色。
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全文共 372 字
+ 加入清单俗话说得好,“百善以孝为先”,孝心可以体现一个人的品行。那我们应如何去尽孝呢?“常回家看看回家看看,帮母亲洗洗碗,和父亲聊聊天”着剧歌词常在耳边荡起,。确实如此,常不在父母身边的我们应该醒悟了,取一点时间去关心父母,陪父母去游玩散心。
还记得吗?三国时期李密写的《陈情表》,是多么地令人感动。李密为了陪伴祖母,为了让祖母能安心度过余年,放弃了做官的机会,放弃了所有名利与金钱,“乌鸟私情,愿乞终养‘,李密的孝心让晋武帝也无法责怪他违抗旨意。现在的我们是否会感到有些惭愧,试问一下自己一年来有多少次与父母谈心,有多少天与父母同乐?所以,我们不妨多打打电话给父母,嘘寒问暖,在家帮父母减轻一下负担,用自己最大努力尽孝。
我想没一个父母都有一个心愿,希望子女能陪伴他们渡过许多美好的时光。作为子女的我们,也应该实现他们的心愿,多回家陪陪他们,多关心他们。
篇17:孝道的
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+ 加入清单由于,现在快过年了,所以就不是很忙,当然妈妈就会我抽一点儿时间陪陪我,给我讲故事也是必要的。妈妈给我讲的是《人生哲理》:哲理之于人生,就像照亮黑夜的明星,航行大海中的罗盘,没有它的指引,人们将永远在盲目与混乱中摸索、挣扎,举步维艰,找不到真确的方向。每天一句哲理,生活常常峰回路转,多了一份通达,每天一点智慧,人生将处处得失自如,多了一份坦荡;每天一个领悟,心灵将时时拈花一笑,多了一份从容。
从《孔子的感悟》中我知道了:亲眼看见的事情尚不确定,又何况是道听途说呢!因此,不要轻易相信谣言,否则辛辛苦苦建立的事业说不定会毁于一旦。这时我便想到了:耳听为虚眼见为实。这句话的意思刚刚好和这个道理相反,说明“教训”之前不仅要亲眼看见还要认真去辨认。
从《设定目标开始》中我感悟到:在一望无际的沙漠,如果仅凭着感觉走,想走出沙漠是不可能的。人生旅途又何尝不是如此,如果不为设定目标,再努力也只是绕圈子而已。这时我又想到爸爸妈妈还有老师平常教导我们说:做事之前要有计划,要先想好做什么,怎样去做,这样的话就有了合理的安排,做事就会又有了效率,又不会拖拖拉拉。
家长寄语:通过一则小故事,女儿能思考到这么多,感悟到很多人生哲理,妈妈感到女儿正在慢慢长大,感到欣慰!
篇18:行孝道的作文600字
全文共 823 字
+ 加入清单语有云:百善孝为先。想想确实如此。父母不仅要生我养我,还要负责教导我,使我成为无害于社会的人,的确不容易啊!一个人若是连含辛茹苦哺育自己的父母都照顾不好,不愿对他们行善,谁又会相信你会对他人好呢?乌鸦尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我们呢?
我想若是能在父母生病时对他们悉心照顾,不怨不嫌便是孝了吧。邻居家的儿媳妇就做的很好!当她婆婆生病时儿媳妇却跑前跑后,全心全意地侍候她,这一照顾就是一年多。路遥知马力日久见人心呀!谁说久病床前无孝子呀!邻居家的儿媳妇以自己的实际行动记实了这一点!
不仅体现在生病这样的突发事件上,而且更多地体现在平时生活中给予老人的关爱。不久前,爷爷和妈妈就因为一碗剩饺子引发一场激烈的争论。正是炎热的夏季,那天中午时有一碗饺子没吃完,便放在了桌子上。爷爷下午下班回家后看到了,想到:面对这已经在高温中署放五个小时的一碗饺子心存疑虑,会不会坏呀!酷夏,食物一般不能在外面放太长时间,否则会变质的。可又感到扔了太浪费了,便说:“我吃吧。”妈妈看到,急忙说:“您别吃了,如果真要吃,还是我吃吧。”两人你一言我一语地吵了起来了,终于以妈妈的胜利而告终。这可能就是善意的争吵吧!这可能还是“孝”的表现吧!尽管议争的方式的尽“孝”。。
平时爸妈对我们子女的照顾是无微不至的,对爷爷奶奶的照料虽然也是一无可厚非,但没有更多的时和精力。有时,我就想:会不会有一天我也这样呢,直到“子欲孝而亲不在”的时候,才想到我原来可以做得更好。于是,我要趁我没有负担时,尽力对他们好。帮奶奶扫扫地,擦擦桌子,帮爷爷捶捶背,替妈妈洗洗碗筷,给爸爸揉揉肩,尽自己所能,尽管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家务。可我以减轻亲人的负担,哪怕杯水车薪。
孝不能只放在嘴上,而是要拿出具体的行动。让我们一起努力,对老人一份关爱对父母多一份体贴,争取使得亲人过得快乐,任意。有一天我们也会成为父母,也会老去,那时我们对“孝”这个字会有更深的认识和更简单的要求吧。
篇19:诚信血液不可流失优秀作文
全文共 1356 字
+ 加入清单一股诚信之风,吹拂公民心田;一曲诚信骊歌,奏响民族正气;一腔诚信热血,洒遍中华大地。——题记
俗语曾说:人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼,倾吐的是最真挚的情感。而这最迷人的字眼,最真挚的情感全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说——诚信,即诚实守信。诚,就是内诚于己,诚实无欺、诚实做人、做事,实事求是;信,就是外信于人,有信用、讲信誉、收信义。在我看来,诚信就像一股血液,是我们做人之根本!
沈阳市有一位女会计,大学学历,却下岗了。为了生存,她同一群下岗的职工搞起了编织,引起了外贸部门的重视,并为她们争取来了一份韩国订单——编织毛线帽。客户把价格压的很低,质量要求极为严格,时间也很紧。为了赢得信誉,进而获得更多更好的订单,她们宁肯吃亏,还是答应了下了。可是,当她们交第一批货时,客户又改变了图纸,从原材料到花色都要调整,交货时间却不能托持一天。她们狠狠心,豁出去了,签约!她们知道这个承诺的风险有多大,搞不好人人都要倾家荡产。她们夜以继日,废寝忘食,终于如期保质保量完成了订单。苛刻的韩国女老板被感动了,向下岗女工们鞠躬致敬。接着,一批又一批订单接踵而至,竟发展成浩浩荡荡的万人大军了!上万名下岗女职工打开了新的就业之门,生活有了着落。或许,从创收的角度可以计算出它的经济价值,然而,一个庞大的弱势群体,一夜之间改变了模样,实现其社会价值,这一切都来自于当初那背水一战的慨然一诺。
诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信,祖国的未来就有了希望;商人讲诚信,祖国的经济就有了提高;高官讲诚信,祖国的发展就有了保障!
在此,我又不得不提当今社会上那些丧失诚信血液的事件:皮革奶事件,是继三鹿奶粉后又一因经营者贪图小利而做出的伤天害理之事;假造民族身份,成为中考状元事件,也是因贪图名利而置诚信于不顾的恶劣行为。如果人人都没有诚信的血液,人人都贪图蝇头小利,这股不正之风将把社会吹得多么歪斜扭曲。
天下兴亡,匹夫有责,如果我们每个人都把自己的利益看得太重,那么诚信将飘的很轻很轻。国家是由每一个公民,每一个企业组成,如果公民和企业都丧失了诚信,那么国家又谈何诚信?我把诚信比作维持人类生命的血液,但如果个人丧失诚信,便会成行尸走肉一般,如果社会上人人都丧失诚信,这将是一个多么没有重量的社会。所以,诚信的血液不可流失!
人类社会需要诚信,因为它是连接古今的桥梁,是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来,民族的希望,诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范,增强法制观念;自觉遵守诚信原则,做到言行一致,真诚待人;从身边小事做起,为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任,把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来!
只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良、正直、勇敢;只有一个诚信的人才能信守诺言,履行约定,获得他人的信任与尊重;只有人人诚信,,社会秩序才能有条不紊,文明进步才有可能。让我们的诚信血液在心中流淌,让股股诚信血液汇聚成振兴中华之江河!
[诚信血液不可流失优秀作文
篇20:孝道文化英语作文
全文共 466 字
+ 加入清单Thanksgiving day is a western festival ,but it also tells us that we should own our thanks to our parents .
Since from the first day one one born ,the parents gave the love to their babies ,cared about the babies houth health development and living quality ,and saved up for our further study .they worked very hard .
Therefore ,we must own our thanks to the them ,we can do like these ,a warm hug ,giving a cup of tea when they were thirsty ,washing the dishes ,etc .