孝道流失的原因精彩20篇

孝文化是中华民族传统文化的重要组成部分，需要传承和发展，对小学生进行孝道文化教育更为重要。孝文化是中华民族的传统美德，华夏儿女几千年来不断传承与发展的优秀品质，“百善孝为先”，孝是天经地义的事，是每个人必须做到的。如果孝文化严重缺失，将会对小学生产生不良影响，试想，一个孩子如果连自己的爸妈都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴，又怎么能去爱他人，爱集体、爱祖国呢?

如果一个孩子对爸妈都没有深厚的情感，怎么能升华高尚的爱国之情呢?因此，孝文化教育要从小学生抓起，上周五下午我们新寨小学组织师生参观了社区文化建设，我校陈亚军老师对中华传统美德每幅图的故事内容及现实意义对学生进行了详细地讲解，同时对学生进行了传承中华美德，弘扬孝道文化的思想教育，如果每位儿女能像爸妈对自己那样来对待爸妈，那么我们的家庭、社会将会更加和谐美好。

人们常说：“一个不孝的人，没有人愿意和他交朋友。不孝的人没有人会和他成为生意伙伴。”

在那一次，我才真正的懂得了孝。

有一次，奶奶生病了，爸爸每天都在医院陪着奶奶。有时爸爸睡在医院，有事爸爸睡在家里。就这样的生活我们家持续了两个月。我早上起来的时候爸爸妈妈已经不在家了智能到外面买早点。而中午，就回家吃一点泡面。我觉的我非常可怜。有一天我去医院看奶奶发现爸爸头上的白头发长出来了。也许爸爸是累的了吧!也许是对奶奶的病的关心。也许是对医药费的发愁。有一天医生说：“我奶奶可以出院了。”爸爸高兴的去办出院手续。我们收拾收拾我们的东西，在走到医药大门的时候奶奶说：“我们以后在也不来这地方了。”我和爸爸一口同声的说：“好”。在回家的路上奶奶对爸爸说：“儿子，辛苦你了”，爸爸说：“妈，我小时候你不是也是这样照顾我的。我关心你也是应该的。”奶奶说：“还是我的儿子对我好”。

我以后也要向爸爸学习，他那么关心奶奶我以后也要关心妈妈。

[关于孝道的作文400字

“孝”，这是人们常常挂在嘴边的一个字，可是，爱这个千姿百态的世界里，又有多少真正的落实了呢?在我上小学的时候，记得有一次——母亲节，老师让我们回家后为妈妈洗一次脚后，写上一篇“为母亲洗脚后的感受”的作文。

回到家后，我也没有为母亲洗脚，到晚上写作文的时候，头脑中一点头绪也没有，怎么办呀?我想了半天也想不到，索性就从网上抄了一篇来写，在第二天，我交给老师后，老师说我写的棒，进步突飞猛进，富有真实情感，并且在课堂中当范文读了我的作文。之后，我的头脑中有一丝丝的羞愧闪过。

不过，之后也随风飞走了，因为我想：我抄就抄，我就不信就只有我一个人抄，哼!现在，我踏进了初中的校门，我感到很开心，因为我有幸来到了77班，有幸接受了师艳龙老师的教导，每天在教室中接受《弟子规》的教育，每天宣读感恩词及七十七班建班原则，并且我们把孔老夫子请到了教室中，为他三鞠躬。同时也同过老师的教诲，让我真真切切的感受到“孝”的蕴含和真谛。其中，在《弟子规》中所讲到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母则须顺承”

在这些里面所讲到：父母叫我们，我们要立刻去，不要慢慢吞吞的，父母责怪我们，我们要虚心接受，心中不要有不满和反抗。所以，我们要孝顺父母，孝顺老人的化，就要做到，无论我们在做什么，都要为他们着想，都要顺着他们，不要让他们在为我们操碎了心，伤透了心，从而有了白发的出现。

让我们从现在开始，不要常常把“孝”字挂在嘴边，而是要把“孝”字，放到生活实际当中去，让“孝道”体现在生活的各个方面，从现在开始，让我们一起努力，加油吧!!

在一个炎热的天气，我坐在屋里做作业，阳光透过玻璃照射到我的头上，我热地汗流浃背，心里想：我不想做作业了。我打开门，走出去，就听到爷爷的咳嗽声，我走到爷爷的房门前，轻轻地打开了一条门缝，眯着一只眼，往门缝里一瞧，只看到爷爷翘着二郎腿，手里拿着三国演义，边看边咳嗽，我看到他咳嗽，很心疼他，于是，我去厨房找茶叶，东翻西找，终于找到了茶叶，倒好了茶，我走到爷爷门前，推开门，爷爷看到我给他倒茶，马上泪流满面，一把抱住我，感动地说：“你怎么想起给我倒茶了，你真是爷爷的好孩子、好孙子。”“我给你一块钱，你去买冰棍吧。”爷爷高兴地说。我说：“谢谢爷爷。”然后跑去买冰棍了。

这让我想起一个真实的故事：在一个偏远山村里，有一个穷苦的三口之家，父亲因病失去了劳动能力，天天离不开母亲的照顾，家里就靠儿子为别人放羊维持生存。儿子到了10岁还一个字不识，他想上学。母亲决定拿出全家积蓄“供给”他，孩子临走时跪着对父母发誓，他一定学成才，将来报答父母。于是，他走出了大山。他几十年勤奋刻苦，时刻牢记要报答父母，凭惊人的毅力出色完成学业，并且在科研方面取得杰出成果。

后来，有记者采访他时，问他对当初的选择是否后悔。“我十分后悔。”他说。“为什么?您如果当初不上学，今天您可能还在放羊呢!”记者问。“因为我没有做到人最基本的事——孝敬父母，后来的一切都是以牺牲父母为代价的。”这位科学家把孝敬父母推迟到他事业有成之后，结果怎样呢?多么可惜呀!显然，他不是不想孝敬父母，而总是感觉机会没有成熟。正是这种等待，给他带来了永远无法弥补的遗憾。让我们从中吸取教训，孝敬父母不是一个多么远大的目标，万万不要只在心里盘算将来如何尽孝，而眼前可以为父母做的事却不做，将来不一定有机会啊!人世间没有后悔药，为了不让悲剧重演，我们一定要从现在开始，从点滴做起，孝敬父母。

我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。

两年前，我得了一场大病，父母背着我东奔西跑，到处求医，从他们焦急的神态中，从他们悉心的呵护中，我深深地体会到父母对我发自内心的爱。一天，爸爸用自行车驮我去医院，我坐车后发现爸爸骑得很慢.几个月了，爸爸是太累了，我的病让他身心疲惫。我无意中发现了爸爸头上的一些白发。啊，爸爸变了，变老了。我在他身上看到了岁月的沧桑，看到了生活的艰辛，更看到了爸爸为我操劳的痕迹。啊，爸爸没变，大山般的父爱没变。我依然感受着他的温暖，他的爱。

那是我住院期间的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后赶来给我送饭，可是我想吃饺子。他二话不说，放下手里提来的家里做好的饭菜，迎着凛冽的大风，冒着漫天飞舞的鹅毛大雪又出去为我买饺子。天黑了，风更猛了，雪更大了.这时,雪人似的爸爸一边走还一边说：“饿坏了吧!”看着爸爸慈祥的面容，摸着爸爸冻得通红的双手,我感动得流泪了。“爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸!”。冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，却仿佛阳光，温暖我病痛的躯体;又似暖流，融进我愁苦的心坎里;爸爸的关爱，撑起了我战胜病魔的信念,经过一个多月的治疗,我康复出院.

我永远不会忘记父母对我的爱，对我的呵护和关怀。我能为他们做些什么?我常常这样问自己。哪怕是为他们垂垂肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他们逛逛街，散散步，我也会感到心里的安慰。学会感恩,学会报答,我仿佛一下子长大了:我用心学习，不让他们为我的操心;我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿;我经常哼哼小曲,让家庭充满欢声笑语……我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光，让他们开心,让他们骄傲,

我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母.让我们一起对父母说一声：“我们爱您!”让我们一起行动，知恩图报,学会感恩.冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫长,幸福快乐就时刻陪伴在你我身边.

同学们，我们从哪里来?听到这个问题，大家肯定都会说，是父母把我们带到世界上来的。是啊，十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我长大。为了给我们一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。小的时候，我总把这当作天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起，照顾、孝敬父母的责任。

刚刚过去的星期天是我十六岁的生日，那天，我首先想到的就是要感恩父母，因为有了父母才有了我，才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生活的快乐与幸福，是他们给了我生命，给了我无微不至的关怀。儿女有了快乐，最为之开心的是父母，儿女有了苦闷，最为之牵挂的也是父母。舔犊情深，父母之爱，深如大海。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。

是父母，把我们带到这个缤纷多彩的世界；是父母，给了我们一展宏图的机会；是父母，让我们从牙牙学语的儿童成长为如今的翩翩少年；父母给了我们那么多，却不图回报。

中国的传统美德是孝，中国的孝道倡导的就是晚辈对长辈的孝顺，正如“乌鸦反哺，羊羔跪恩“一样。我们不是应该从小懂得如何报答父母，知恩报恩，学会感恩。林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自己的子女，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”我们都是祖国的花朵，祖国未来的栋梁，我们都正在受文化熏陶，所以，我们必然要孝敬父母。

那天，放学回来的比往常早，一进家门，就把书包扔在了凳子上，舒舒服服地坐在沙发上，“回来地那么早啊？”在厨房忙碌的母亲问，“嗯。”我随便应付了一声，便打开电视，看了起来，不经意间，看到了一位哲学家的演讲节目，主题是――《孝》。好敏感的字眼。

“还记得黄香吗？那个冬天以自己的身体为父母温暖枕席的孝子。还记得茅容吗？总是将美味的食物留给母亲独自享用。还记得陈毅吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。还记得谢延信吗？那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。还记得田世国吗？一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。还记得孟佩杰吗？一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。”哲学家反问着，“子曰：‘父母在，不远游，游必有方：’子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’??孔子也提出了孝的主张??”我的心，怦然一震：他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲，所当执”。孝乃百善之首。我关掉了电视，走到了厨房，只挤出了生硬的几个字：“妈，我帮你。”

作为学生，理解父母的辛苦，感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为累一天的父母泡一杯茶，这就是一种孝；在父母疲惫时，为他们捶捶背、揉揉肩，这也是一种孝。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。恪守孝道，或许不会像王祥一样卧冰求鲤，或许不会像杨香一样扼虎救父，但我们可以从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心。有一种爱，叫孝顺，恪守孝道。让这世界充满爱。

评语:作文如做人，从你的生活感受中可以看出你是个积极上进的好青年，你看事物有自己的独到见解，认识深刻，真是难能可贵。

[关于孝道的作文初中

材料中的王艳华数十年如一日地恪守孝道，用自我的实际行动诠释了孝的始终如一。

林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自我的女儿，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”

还记得黄香吗?那个冬天以自我的身体为父母温暖枕席的孝子。

还记得茅容吗?总是将美味的食物留给母亲独自享用。

还记得陈毅吗?一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。

还记得谢延信吗?那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。

还记得田世国吗?一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。

还记得孟佩杰吗?一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。

他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲，所当执”。孝乃百善之首。

古今孝事，无需惊天动地，无需感天动地。

作为学生，理解父母的辛苦，感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶，这就是一种孝;在父母疲惫时，为他们捶捶背、揉揉肩，这也是一种孝。

作为工作者，时刻惦念父母，牵挂父母就是在恪守孝道。

子曰：“父母在，不远游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”??????孔子也提出了“孝”的主张。因此，我们要更加恪守孝道。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

恪守孝道，或许不会像王祥一样卧冰求鲤，或许不会像杨香一样扼虎救父，但我们能够从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。

自古以来，中华民族一直遵从“孝道”。所谓“百善孝为先”，可见其在人们心中的地位。

这次，我和几个小伙伴打算开展一个有意义的活动：去探望儿女不在身边的老人。于是在一个骄阳似火的下午，我们敲开了老人家的门。爷爷奶奶的子女在新疆，他们见到我们显得特别热情，连忙招呼我们坐下，并端来水果。

“嗯，爷爷奶奶你们有什么需要我们帮助的吗？”我们有点不好意思了。

“没什么！”奶奶满面笑容，“有你们陪我说说话就好！”接着，她和我们说起了她的儿女和以前的故事。直到日头偏西，奶奶才依依不舍地“放”我们走。她感叹：“今天的时间可过的真快呀！”

我们只是陪老人说了说话，但他们却像中了大奖一样高兴。那我的爷爷奶奶呢？如今空巢老人越来越多，而生为晚辈的我们，却从没想过去尽尽自己的义务，我的心里思绪万千。“快回家看看吧！”我听见自己心中有一个声音在召唤，“去尽尽你的孝道吧！”

那天，我和爸爸妈妈驾车回到了乡下，老远就看见爷爷顶着烈日站在村口。看见我们，他高兴极了，笑得合不拢嘴。“我听说你们要来，就站在这等你们。”喜笑颜开的爷爷就像个孩子。“那么热的天，您等了多久啊？”我担心的看着爷爷早已被汗水浸透的衣衫。“没什么，没什么，就一会儿！”爷爷已乐得语无伦次，“快进去吧，我开了空调，切了西瓜。”爷爷，我们只是做了自己应该做的事，而你却为我们付出了太多。

走进院子，我看见奶奶从厨房走出来，满头都是晶莹的汗珠。她看见我们就乐呵呵地说：“今天我们杀了鸭，炖汤喝！”我望着那一桌丰盛的饭菜，却没想到这里面藏了如此多的汗水。我回头，发现爸爸妈妈也沉默着。我们回家是为了尽尽孝道，让辛苦、孤单已久的爷爷奶奶享受天伦之乐，可没想到这让他们更加辛苦。

“烧菜我们来就好！”“不用，你们大老远的跑来，歇歇吧！”……我在心中默叹：该歇歇的，是你们啊！

“乡下南瓜、冬瓜都有你们拿去些吧！”奶奶提议，不等我们同意便往车上搬去。“妈，乡下南瓜就那么几个，您怎么全搬车里了？”妈妈急了。“没关系。囡囡多吃点！”奶奶擦了一把头上的汗，望着我，目光中满是慈爱。

当我们踏着夕阳回程时，爷爷奶奶还在车后挥手，跟了我们好远好远。

我们对老人的“孝”，缺失了太多。有时候，常回家看看，尽尽孝道，便是最美的行为。

讲道德有品行，我以为仅仅就是我们在日常生活中经常看到赡养老人父母，关爱老弱病残。然而这仅仅只是讲道德的一个方面，对于一个党员，要明大德，守公德，严私德。明大德对于共产党员来说，是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出，忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子一心一意跟党走，对党就要知恩感恩报恩。守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆，共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。党章中规定，共产党员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说：正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己，管好家人。 公德包括社会公德和职业道德，私德包括家庭美德和个人品德。然而我起先认识的道德只是个人私德的一个方面，作为一名党员，讲道德包括政治品德、社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。道德包含着品行，道德和品行经常联在一起，因为人的行为受思想的支配，有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。

虽然一直以来，我个人认为自己的道德水平还挺高的，但是通过全所组织的专题讨论，作为一名党员民警，我深刻的认识到，自己在讲道德有品行方面还存在巨大的差距，结合近年来的工作实际情况，现将自己在讲道德有品行方面存在的差距进行简单的梳理。

明“大德”不足。政治品德严重不足，虽然入党已有4年之久，教育学习，理论培训，毕业考试，我一样也未落下，但是政治理论学习仅仅是机械的应付考试，未完整的阅读理解党章，明确党员义务;未深刻感悟党一路走来的艰辛历程;没有革命先烈以及老党员那种为党和人民牺牲一切的崇高信仰;同时在新时期，关注习总书记的系列讲话，领悟党的先进政策不够，从前连新闻联播都不关注的我，随着教育活动的深入，深深感受到作为党员民警，与时俱进是各项工作的基础。在改革创新面前，作为党员民警，未能在自己的工作范围内创新工作方式方法，便捷群众服务，提高自己的执法水平，锻炼自身修养，未能用自己的行动提高自己的政治道德水平，提高个人自身修养。

守“公德”不严。公德是包括社会公德和职业道德，社会公德是在日常生活中，我们应该尊守的约定俗成的行为准则，回顾过往的自己，也曾因为赶时间，闯过红灯，忽略斑马线，心存侥幸上班晚一点，下班早一点。接待群众也忽视了自己应该拥有的热情态度，解决问题也有得过且过疲于应付的状态。当然还有一些行为也许自己就是说服了道德的底线，做了一些应该受到道德谴责的行为，当然如果被发现，我会说我还年轻，我的错误可以被原谅，但是作为一名党员需要严格用一个党员的标准要求自己，时刻提升自己，让自己成为一名典范，成为榜样。

通过“两学一做”学习教育，通过学习习总书记讲话，反思自己当初入党的决心，观看的为国家坚持奉献的奥运人物郎平，比对比对身边时刻想着为老百姓办事的小村干部，我自愧不如，入党4年来，工作3年来，我缺乏该有的进步，对于自己当初入党的心愿欠账太多，我还需要在工作中、生活中深下功夫，提高个人的道德品行修养。

勤学习。学无止境，活到老学到老，这是亘古不变的真理。学习党的政策，关注共产党员微信公众号，学习先进典型，收看新闻联播，关注国家大政方针，学习法律法规，提升执法办案水平。当然还要学习身边的榜样，学习他们先进的工作方式方法，学习他们为群众办事的态度，学习他们坚守党性的原则。

要慎独。个人的行为关键靠自律，在别人看得见的地方，别人看不见的地方，都要做得好。比如，当遇到红灯，又恰逢有车有人时，坚决做到不闯红灯，在没车没人时，也不贪图近路直接过马路，严格遵守交通规则。把遵守规则的意识植生在自己的内心中。作到即使个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也要坚持“慎独”，不做任何坏事，不做任何不道德的事。

慎交友，净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情况下，离不开社会交往，也往往容易受到周围环境的影响。作为一名党员干部我要学会慎重交友，净化朋友圈，交益友，自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交;净化生活圈，管好自己的家人。

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“感恩”不一定要感谢大恩大德，而是要善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，以坦荡的心情、开阔的胸襟来应对生活中的酸甜苦辣，让原本平谈的生活，焕发出迷人的光彩。

一棵刚栽的幼苗，如果离开了人类细心的呵护，怎能经得起烈日、狂风、雷雨、冰雪的侵袭而长成擎天大树?同样，一个人在成长经历中，离开父母的爱护、老师的教育、亲人的关心、朋友的帮助，也成不了对国家、对社会有用之材。

书中通过一个个与我们生活贴近的平凡小故事，使我们读后懂得了一个浅显而又深刻的道理：“懂得感恩的人是幸福的人!”

为了给病重的妈妈送上一束康乃馨，一个八九岁的小女孩用一个星期时间，每天走大街小巷拾矿泉水瓶换钱。她买来的康乃馨虽然没能让妈妈康复，却凝聚了对母亲难以割舍的爱恋，也凝聚了天下女儿对母亲的最最真挚的祝福、最最崇高的敬意。

由于贫穷，童年的“他”在饥饿时，受人一杯牛奶，从而悟出了人生的意义。长大后成了一位大名鼎鼎的医生。在巧遇病重的恩人时，不仅竭尽所能进行救治，而且当恩人面对高昂医药费无力支付，又以“医药费，一满杯牛奶”施以回报。这又是多么令人感慨的一幕。

我们正处于输入各种知识的成长期，认真学好“感恩”这门课，不仅可以提纯我们的心灵，还能让我们真正懂得什么是幸福。从而，激励我们更加努力学习，将来回报社会，感恩曾经抚育过、教导过、关爱过、帮助过的所有人。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。当我们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时，是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的?是否想过要回报他们?

今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的活儿，深深体会到父母的辛苦，或许在他们干完活后腰酸背痛，我们却依旧不知，依旧享受生活。

他们流过多少汗水，付出多少艰辛，一心想着为我们打造一片广阔的天地，为我们铺好路，嘴上时不时地还会念叨几句：“你现在是学生，唯一的任务就是读好书来，其他的你什么都不用担心，只要你读出成绩来，无论学费多贵我们都给你挣……当我们不努力学时，何曾想过，父母对我们的期望是多么高，就这样把它摧残了?

孝心是一把美丽的风景伞，我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业上创出辉煌，让他们感到欣慰、骄傲!

一)进步主义

在人类地球上，大致存在着几种婚姻制度：

中国人：一夫一妻多妾制

伊斯兰：四个老婆

黑人：三天换一个老婆

基督教：一夫一妻制

很多人以为“一夫一妻制”是我们国家的主流。它不仅是现行的法律制度，而且也是最常见天经地义的。

其实这是极大的误解。夫妻制度，绝对不是亘古之来的。

在中国的五千年文明史中，有4930年，实行的是“一夫一妻多妾制”。

而苏修意义上的“一夫一妻制”，是从1949年之后确立的。满打满算迄今也就70年。

“一夫一妻制”绝不是天道的，必然的，注定的!

中国老祖宗传下来的传统文化，那是极好的。中华民族是最优秀的民族，古老的传统智慧，蕴含着深刻的道理。勤劳朴实的实践。

而我们现在所行的乱七八糟的制度。绝大多数是“苏修”带来的，是苏联人硬塞给我们的。并且造成了血腥屠杀和大灾难。

“一夫一妻制”也并不是中华民族的传统，而是苏联殖入，其背后是东正教的思想。

苏联人的思想，来自于一种叫做“进步主义”。其根源来自于马克思主义。

马克思主义，根源于黑格尔哲学。再往上溯的话，根子是法国大革命。

所以，全部的根源，都来自于法国大革命。

二)生育率在人类地球上，大致存在着几种婚姻制度：

中国人：一夫一妻多妾制

伊斯兰：四个老婆

黑人：三天换一个老婆

基督教：一夫一妻制

在所有的婚姻制度中，基督教的“一夫一妻制”，是生育率最弱的。现代的前沿经济学，已经研究到了很深入的地步。并获得了一些基石般的结论。譬如其中最主要一条：“经济学第一定律dT>0”。其中T代表交易。这句话的意思，哪里有自由，哪里就有繁荣。多一寸自由，多一寸繁荣。其字面的反义词，则可以反过来说：“哪里有政府管制，哪里就有错误”。“一夫一妻制”就是一种典型的政府管制。这是完全没有道理的事。凭什么一个男人只能娶一个妻子。凭什么多个女伴就是重婚罪。凭什么婚姻还要政府批准。

[2]社会上每一个男性的生育欲望都是不同的。如果我们将7亿男性的“生育欲望”按照从大到小排序的话。则可能最前面一段，直男们想生20~30个小孩。而最后的一段，娘炮和基佬，他们的生育欲望是0个。如果你强制性的“政府管制”。一个男人和一个女人，一对一成组搭配的话。则必然最后面的约1/3段，基佬和娘炮。他们就没产出的。最前面一段，直男想生，可是由于配偶生理限制。想生20个的最后只生了2个。那生育率怎么会不低?目前，全日本20%的男性，到了50岁仍未结婚。35岁未结婚的男性，超过50%。更可怕的是，其中八成是处男。

[3]有40%的女性表示终身不结婚。更可怕的是，其中八成是处女!!在这样的情况下，生育率怎么可能上去。上个月，知乎上有一个热帖《为什么很多女的宁可剩着，也不愿降低要求去嫁人?她们是真的有她们自己认为的那么优秀吗?》

[4]这事简直象日本人一样令人难以理解。上海北京目前有大量“剩女”，数量之多，已经到了天天有人私信问我：“亲，有没有什么青年俊杰介绍”的地步。可是这些剩女，为什么不嫁屌丝?你想象一下吧，找一个陕北农民。脸上高原红，晒得就象黄土高原似的。一张嘴，露出一口大黄牙。抽着旱烟，随地吐痰。这样的戴羊角帽农民，你让“京沪剩女”委屈下嫁。那是宁可跳河也不嫁呀。这个例子，可能举得极端了一点。但是，“只有量的区别，没有质的区别”。你以为那些来京沪北漂的凤凰男，和陕北农民有区别么。你以为不让女人上桌，婆婆至高无上，农村亲戚不断的凤凰们;在高知女白领面前，你们就是没有区别，没有区别，没有区别!《为什么剩女宁可剩着》那篇知乎帖子讨论到最后，妇女们的呼声基本是:“找个伴，是为了活得更好”。“如果嫁给畜生，那还不如不嫁”。那么，这件事情如何解决。民国时期四川杨森，素以仪表堂堂，能征会战著称。他领豫军入川，连战连胜，气势如虹。结果收到了大量各界名媛的求爱信。杨森已婚，但是当他拆开信封时，写的就是“宁为英雄妾，不为庸人妻”。如果俺说中国女性，可能会被人喷政治不正确。俺就说日本女性好了。如何拯救40%未婚无性的日本女性，剩女难题。其实大龄剩女有时候要求的并不是完整的婚姻。需求有二：1)男人，兼暖脚的2)配种机器这二个问题都不难解决。只不过是现实，风俗，舆论，限制了此类行为罢了。中国男性完全应该自尊自强去当配种种猪。再重复一次，“哪里有政府管制，哪里就有错误”。

三)女性角色的僵化

自然法好于普通法判例法好于大陆法保守党被称之为Conservative，他们喜欢千百年来生产实践中总结出来的规律。虽然工业化使得社会发生天翻地覆的变化。但是敬畏自然，“摸着石头过河”，步子千万不可以太大。“一夫一妻多妾制”是中华民族几千年来实践总结出来的规律。其生命力，远远比领导“一拍脑袋”想出来的“先进制度”要好。就生育率而言，几乎直接可以用逻辑，判断“一夫一妻制”的死刑。

几乎所有的都市内女性，都在喊累。“妇女能顶半边天”，你说累不累。我们设想一下，一个大都市里的女性。首先她就是职场白领，商界精英。每天上班早9:00~17:00在“妇女上班”的基础上，我们还要要求女性抚养子女，孝敬老人，社交应酬，情趣逗笑。“逗你妈个头啊”，老娘上了一天的班。肚子都气饱了。你还让我穿情趣内衣。滚一边死快去。在“一夫一妻制”下，对女性的定位其实是“全功能”多面手。任何一个女性，只要是正妻，就一定要承担起“上得了厅堂，下得了厨房”。果断坚强，和温柔婉约，往往不能兼顾。但在古代不是这样的。古代是严格地区分“妻与妾”的角色的。妻子的社会地位往往较高。受高等教育，有赚钱能力。和丈夫是一样的地位。而妾不一定是高等教育。可能仅仅是家庭妇女。以女性内务为主。我们必须注意到，绝大多数的女性，是根本不具备“全功能多样手”的能力的。“全功能多样手”，本身就是一个不合理的要求。有些女性，或许特别有能力主外，高管赚钱。但是对带孩子完全没耐心。有些女性，很擅长带孩子。但是学历不高。还有些女性，除了美貌，一无所有。在古代社会，她们是互构互补的。在一个大家庭里面，互相扶持，互相弥补。术语说：“社会分工”。而在现代社会，这三个都不是合格的母亲。甚至可以预言她们的婚姻家庭都会是失败的。抱怨和不满，生育率也不会很高。文明的竞争，是全方位的竞争。

我们再看回世界四大婚姻模式：中国人：一夫一妻多妾制伊斯兰：四个老婆黑人：三天换一个老婆基督教：一夫一妻制其中，传统中国的一夫一妻多妾制，是效率最高的婚姻制度。伊斯兰和中国类似，毕竟很少有人吃得消老婆>4。伊斯兰也是一种效率很高的模式。关键是，伊斯兰的婚姻模式，一直保持到了21世纪的今天。而没有受法国大革命“进步主义”的毒害。四个老婆，其生育率会大大高于四个“疲惫”的单婚家庭。用术语说，分工带来效率，效率带来生产力。带10个孩子的边际成本较低。而在所有的文明之中，基于基督教的“一夫一妻制”是效率最低的模式。基督教曾经嘲笑说，所有文明的竞争，都是信仰的竞争。土著人不如天主教，天主教不如基督教。一个民族的命运，从他们的“创世神话”，基本信仰那一天就已经决定。是谓“诸神之战”。基督教的创世神话，是有很大的问题的。基督教的创世神话，是亚当和夏娃，在伊甸园里面。因此，中世纪的神学发展，判定了“一夫一妻制”作为基督教的基本教义。这是有巨大问题的。当西欧文明还处于农业时代，人类散居在大大小小的农场。每个农夫对着一个老太婆。那时候问题还不大。啤酒桶的白人大妈，照例生八个九个。可是一旦到“城市化”阶段。如果没有变革，没允许“自由搭配，资源重组”。则欧洲人的“一夫一妻制”，被伊斯兰的“一夫四妻制”打得落花流水。如果一个男人愿意和四个女人生孩子。而且那四个女人也愿意。你就应该让他和四个女人生孩子。有多少自由，就有多少繁荣。任何政府管制，最终只能灭种亡国。目前欧洲生育率仍然保持高位的，大概只有北欧，斯堪的纳维亚半岛。维京Viking们的后代，还仍然保持着野蛮的习气。并不完全是基督教的势力。北欧幸运的风气是，他们为“未婚生子”非常非常的宽容。有着充分的自由，和尊重。所以想生就生的人，在那里还能大生特生。最后回答一下女权主义者的问题;我既支持“一夫一妻多妾制”，同样也支持“一妻一夫多男宠制”。只要你养得起。只要你的男人也愿意。

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，要做好一个人，首先就要做到孝。孝是做人的标准，是人必备的品德。

有一次，妈妈和爸爸去上班，我起来后，看见屋里乱糟糟的，心想：“妈妈爸爸上了一天班，回来还要做饭、扫地、擦桌子，肯定很累，那就让我来干吧，给爸爸妈妈分担点。”

说干就干，我先把桌子擦干净，再把地扫了，最后叠了被子。我又烧开了热水，给爸爸妈妈倒了两杯热茶，还把拖鞋在门口准备好。

爸爸妈妈下班回到家，看到屋里很干净，问是不是我打扫的，我说“是的”。他们微笑着，仿佛一天的疲倦都没有了，爸爸坐在沙发上一直夸我懂事了，我心里比吃了蜜还要甜。

《三字经》里，有一句“香九龄，能温席”。黄香九岁时，她的母亲就去世了，于是，她把自己所有的爱都倾注在父亲身上。天冷时，黄香提前给父亲暖被窝，天热了，为了让父亲睡个安稳觉，她扇扇子，赶蚊子，自己却热的满头大汗。

是谁给了我们生命？是父母。是谁辛辛苦苦把我们养大？是父母。孝顺长辈是中华民族的传统美德，孝敬父母是我们义不容辞的责任，我们决不能丢掉老一代流传下来的良好品德，让我们尽自己最大的努力去孝顺长辈，让我们一起把孝传承下去吧！

狗是我们人类的好朋友。我特别喜欢和狗玩耍，一段时间后，我发现狗在睡觉之前总是喜欢在睡的地方绕几圈，才肯安心地躺下去睡觉。这是为什么呢？我感到十分奇怪。

我跑去问爸爸妈妈，可是他们也不知道。他们推荐我去找“万能”的网络问问。通过网络的帮助，我终于知道狗睡前转圈圈的原因了。

原来，这是它们的祖先传下来的。狗的祖先是狼。狼是一种野生动物，在野外休息的时候为了保护自己会把休息的地方安置在十分隐蔽的地方来保障安全。而且，会在睡前先转几圈看清楚环境是否安全后，才躺下休息。另外，在野外里找不到平坦、舒服的窝，它们就选择杂草堆或者树叶多的地方，然后一边用脚踩，一边转圈，将不平的地方踏平，形成一个比较舒服的睡窝。现在，家里养的狗尽管拥有了舒服、安全的休息环境，但它们还是保持原有的生活习性，习惯在睡前在窝里或窝外绕几圈才肯睡。这是它们的本能。

我还发现冬天的时候，狗在睡前转圈的时间会变久，我在网上没有找到答案。我猜想是因为天气冷，所以狗在睡觉前多转几圈，使身体暖和起来。

这些科学小知识，真有趣，真奇妙呢！

“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年，已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

一个人好比是一棵大树，树冠称之为“人伦”，树干称之为“人格”，树根称之为“人性”，而尽孝与否正是“人性”的本质体现。“孝立则德立，德立则人立，人立则国立”，就是说，孝是德的根本、德是人的根本、人是国的根本，“君子务本，本立而道生”(《论语》)。在传统文化提出的“五伦关系”中，第一伦关系就是“父子有亲”，特别提到“父慈子孝”，父母对孩子生其身，养其德，亲子共读，亲子同乐，言传身教，孝悌传家，童蒙养正，何愁不才。孝道是一个人道德的基础，也是一个人幸福的源泉，幸福的核心是爱，爱是怎样产生的?从个人而言，“爱”最初的表现形式就是孝，孝是人的生命本源中那一声最为柔软的呼唤。弘扬孝道是中华民族的传统美德，亘古不变。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。泛普集団历来重视中国传统文化的学习，尤其是“孝贤文化”和“感恩文化”。

为此，特地成立了辅仁文化基金，每年元旦或春节前夕为员工的父母寄去一份健康礼物。今年经过精挑细选，我们为长辈送去了目前最流行的健身健康产品——称重、扭腰、按摩三位一体的“智能扭腰器”，它有促进血液循环，提高睡眠质量的功效，希望他们停下忙碌的脚步，转一转、扭一扭保持健康的体魄。感谢他们培养了优秀的孩子们在泛普一起创造社会价值。在孩子无法陪伴身边的日子里，希望他们能保重身体、健康快乐。作为一个具有核心技术，集研发、生产、销售为一体的企业，泛普公司始终坚持“以人为本“的宗旨，希望通过各种形式的活动让员工享受到家的温暖，感受到家的快乐。圣诞节是泛普公司每年都会举办的文体活动之一，以丰富员工生活，营造良好的企业文化氛围。接下来的年终尾牙联欢会更是值得大家期待，精彩不在，尽在泛普!

观《中华孝道》有感

星期五下午，我们全班一齐观看了《中华孝道》这部影片，看后十分引人深思。

这部影片主要讲了：由于妈妈早产，生下的孩子天生不会走路，妈妈就带着他奔波于大城市间为他治疗，还每一天陪他做康复训练，喂她吃药。

妈妈给他无私的爱，但妈妈却承受了太多太多……经过他们坚持不懈的努力，病情最后有了好转。从中也让我明白了一个道理：完美的理想务必靠坚强的毅力去拼搏才能实现。

看完这部影片我想了很多：我们生活在幸福的家庭里，我们的成长离不开父母的关心与呵护，一家人相亲相守就是最大的幸福。在学校里有老师的关爱和班群众的温暖，我们更就应好好学习，用最好的成绩回报老师和父母的爱。

这部影片直到此刻还使我内心久久不能平静。

1、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

2、尧舜之道，孝悌而已。——李纲

3、让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。——伯罗索

4、母亲的心是儿女的天堂。

5、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

6、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

7、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

8、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

9、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严

10、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

11、苗好米好，娘好女好。

12、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》

13、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》

14、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

15、母爱最高尚。

16、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

17、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

18、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》

19、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

20、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

21、三年无改于父之道，可谓孝矣。

22、母爱只有做母亲的才知道。——沃蒙塔古

23、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

24、河里孩子岸上娘。

25、要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手。

26、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

27、青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

28、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

29、母亲的击打决不会使孩子残废。

30、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

31、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸

32、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

33、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

34、打在儿身，疼在娘心。

35、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

36、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

37、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

38、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

39、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

40、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

41、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》

42、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》

43、娘痛儿，路样长;儿痛娘，线样长。娘想儿，长江水;儿想娘，哭一场。娘想儿，长如江;儿想娘，扁担长。

44、重情轻物，厚养薄葬。——字严

45、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》

46、走遍天下娘好，吃遍天下盐好。

47、母爱胜于万爱。——莎士比亚

48、没有母亲，何谓家庭?——艾霍桑

49、父母的爱，为诸德之基。

50、宁死做官的爹，不死讨饭的娘。

51、母爱之爱，春天常在。

52、十朵菊花九朵黄，十个女儿九个像娘。

53、用天之道，分地之利;谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

54、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

55、女是娘的罗裙带。

56、不经历风雨怎能见彩虹?

57、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。

58、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?

59、母亲的低语总是甜蜜的。

60、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

61、子孝父心宽。——陈元靓

62、父母惟其疾之忧。——《论语·为政》

63、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

64、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?

65、在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊!——忒壬斯

66、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

67、无父无君，是禽兽也。——孟子

68、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

69、孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。

70、诗书立业，孝悌做人。——王永彬

71、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与?

72、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

73、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

74、长幼有序。——孟子

75、母勤女懒。

76、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

77、父母，唯其疾之忧。

78、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

79、娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠。

80、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

81、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

82、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》

83、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

84、孩子是母亲的生命之锚。——萦福克勒斯

85、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

86、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘

87、甜不过蜂蜜，亲不过母女。

88、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

89、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》

90、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

91、首孝弟，次谨信。——李毓秀《弟子规》

92、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

93、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》

94、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

95、大孝终身慕父母。——孟轲

96、有其母，必有其女。

97、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

98、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬

孝！自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了！

现在的青年，不专心学习，打架、逃学是屡见不鲜的了。有的，不顾父母的辛苦，回家后母亲做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺脚，指着父母的鼻子就“开战”，什么难听的话都蹦出口了！有的还是网吧里的“大地主”，一坐就是一两天，不吃不喝，更谈不上回家了！让父母在家担心不已、坐立不安就罢了，末了还得等父母三请四请的请回家，有时磨破嘴皮，到最后还被子女大骂一通，撞了满头灰。有的，挥金如土，把这种习惯当作阔气的表现。经常不回家，父母的好言相劝全当耳边风了，左耳进右耳出。好了一两天，又不见踪影了，还三天两头的打电话要钱，久不久还惹出了事。唉，真是“可怜天下父母心”呐！

难道，这流传千古的中华美德就这样被青年们“征服”了吗？噢不，父母对我们的养育之恩，我们不能忘！“谁言寸草心，报得三春晖”啊！虽然我们没有亿万家产送给父母，但我们能送一束鲜花；虽然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行，但我们能牵着父母的手陪他们散散步……其实父母的要求并不高，他们只需要一点温暖。我们应该尽我们的能力，为他们尽孝！

朋友们，你们扪心自问：孝，你们做到了吗？

专家点评:

这篇议论性的文章，观点明确，谈到了孝敬父母的重要性，有针对性，有很强的现实意义。但本文只是举了当今不孝顺父母的例子进行说教，缺乏严密严谨的道理举例论证，使文章苍白无力。

[写孝道的作文600字

长大了意味着什么?我不停地问自己。意味着拥有坚强、孝道、爱心，撑起家的一片蓝天，幸福着家人的幸福。我不停地叮嘱自己。

“你妈妈不要你，离了，从此奶奶就是你的亲娘。”奶奶说。6岁那年，正是我读一年级时，奶奶的话铭刻在我心上。

“妈妈啊，妈妈……”手机铃声响起，我急忙按下接听键，“快回来，你奶奶好像是中风了，左腿不能动了。”是邻居张奶奶打来的电话。时间定格在2013年8月13日下午3点。

我急忙赶到奶奶家中，直奔奶奶的房间。进门一看，我大吃一惊，奶奶侧身躺在床上哭着对我说：“快给你爸爸打电话，我中风了，怕是活不成了，要他赶快回来。”奶奶说这话的时候，左手在不停地捏着大腿，我吓得大哭，不知所措。哭了一会儿，我静下心来，对奶奶说：“奶奶，这不可能是中风，我听人说中风是整个半边身子不能动，你左手和上半身能动，只有左腿不能动，肯定是腿有问题。”我和张奶奶搀扶着奶奶，想让她站起来，她人还没有站起来，就大喊：“娃子，疼得很，站不起来，这腿怕是断了。”

一提起“爸爸”二字，我就暗暗落泪。在妈妈离家后，为了供我读书，为了让奶奶安度晚年，爸爸决定到深圳打工。由于没有专业技能，爸爸辛辛苦苦地工作，工资收入却是厂里最低的。我心里很着急，也很矛盾，怎么办?怎么办?要不要给爸爸打电话?我急得直抓头发，给爸爸说奶奶的事吧，怕他痛苦焦虑，严重影响他的工作和心情。不说吧，奶奶的医疗费怎么办?就在我一筹莫展时，一个坚定的念头从脑海里奔了出来：照顾好奶奶，让爸爸安心工作。

做出决定之后，我想到了“有事找警察”这句话。于是，我拨通了110电话，带着哭腔说：“叔叔，快来救我奶奶，快来救我奶奶!”警车拉响警笛，直奔奶奶住的小区。我站在楼上推开窗户，伸开手臂，高声呼喊：“这里，是这里!”警察叔叔背起奶奶直奔楼下，把她搀扶进警车里，飞驰到医院。下午5点30 ，检查结果出来：左髋骨骨折。医生说：“立即住院治疗。”我央求张奶奶，先把奶奶的住院费给垫上，等奶奶出院后，我再给爸爸打电话让他寄钱回来。

我为奶奶办理了住院手续后，奶奶住进了病房。邻床病人是一个17岁的女生，从教学楼上跳下来摔伤，治疗已有两个月。她的情绪非常烦躁，见75岁的老奶奶与她住一间病房，拔掉输液管，要寻死。她母亲再三做她的工作，加上护士再三解释，实在没有空余的病床了，这位姐姐才稍微安静下来。

第一夜照顾奶奶，预想不到的事情发生了。可能是因为疼痛，奶奶几乎一夜都睡不着，嘴巴不停地说了一夜，影响到邻床女生休息，女生大发脾气。我再三央求姐姐不要发脾气，为了奶奶，更为了她的早日康复。

夜晚两三点钟，奶奶要拉屎也不告诉我一声，全部拉到床上，床单全部脏了。我急得眼泪都流了出来，赶忙喊护士阿姨帮助，阿姨把奶奶弄脏的床单拆下来，换上了新的。

为了逗奶奶开心，我给奶奶讲故事，讲国事、家事、天下事;天上飞的，地上跑的，不管是什么稀奇古怪的动物，只要是有趣的，我都讲给奶奶听。奶奶听了故事，不再喊叫，也很开心，尤其是夜晚睡得也很好。

照顾奶奶的日子十分漫长，也非常难熬。她白天打针睡觉，晚上几乎彻夜不睡。其中有几个镜头我终身难忘。

奶奶说要解大便，我连忙将便盆放到她的身子下面，闻到那股十分难闻的臭味，我在厕所里呕吐了好一会儿，然后擦干眼泪，倒掉大小便……

凌晨1点，我趴在病床沿上打瞌睡，那个姐姐的妈妈喊我说是奶奶要下床，吓得我一下子从椅子上弹了起来。医生交代，奶奶手术的左腿要是再次摔坏就是截肢……我说：“奶奶，你不要下床好吗?医生说了，再出现类似的情况，这腿就保不住了。”这话好像是对空气说的，奶奶压根儿不听。

上午，护士将吊瓶的滴速调得慢了， 4瓶药液一直滴到下午3点多钟。12点后，奶奶非常烦躁，不停地将打针的左手伸到眼前看，我十分生气，抓住她打吊瓶的左手整整一个半小时，可她还是不停地扭动，针头脱落，手上起包了。我只好喊护士再次给她打针，针刚扎好，她说：“我现在神志清醒了。”一直到打完吊瓶，她的左手都没有再晃动。

晚上，她左手抓住床边，要么用力向下压，要么用力向上扯，这都是十分危险的，一旦身体不平衡摔到床下造成二次伤害，那手术岂不是白做了?所以我很担心。奶奶在床上不停地用双手用力挪动身体，说也不听。一时气恼，我用毛巾将她的双手给绑住了，她挣了挣，挣不开，看了看，没办法，用嘴扯了扯，也没有扯开。奶奶说：“孙女啊，这事做不得，你忘记了我们的家风吗?孝道，孝道啊!”听了这话，我很无奈，眼泪流了出来，给她解开了毛巾。这夜我一夜没合眼。我开始怀疑奶奶的脑子出了问题，要么老年痴呆，要么是手术麻醉刺激，要么是痛苦所致。她一直乱说胡话，挪动身子，闹着要下床，等等，后来我想，那是减轻病痛的一种方式吧。

那天夜里，我生气地眼睁睁地看着奶奶从病床靠墙的那头，挪到脚的这头，一直到5点30都不停歇。等到快6点钟，我问她，你看看你的头和脚怎么和其他人不一样，睡调头了吧?她回答说：“我迷迷糊糊的，不知道。”我很无奈，但也能够心平气和了，理解奶奶是因伤痛而致。我喊护士阿姨，把她的身子挪正。

9月4日，奶奶终于出院了。医生再三叮嘱，要经常搀扶着奶奶进行康复训练，免得造成肌肉萎缩，导致伤腿不能行动。我按照医嘱，扶住奶奶坚持在家中行走，好让与我相依为命的奶奶能早日行走。

奶奶的伤情大有好转，我给爸爸打电话说出了全过程，爸爸听了夸我说：“孩子，你长大了，能扛起这么重的担子，真不容易，爸心里高兴。”我听到爸爸的哽咽声。

从这件事中，我更加深深地感到亲情的可贵。我的生命里已经没有妈妈，绝不能再失去奶奶，我要将孝道进行到底!

08年父亲去世后，对母亲的敬孝唯恐不及，真正感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。于是，每当节假或双休日经常携妻带儿去看望母亲，带一些老人家喜欢之物或生活用品，尤其是我爱人买一些衣服和鞋之类东西，老人特高兴。去年国庆长假全家准备去旅行，但是我坚持要回老家陪母亲过节，共享4天短暂的天伦之乐。

好景不长。

去年11月9日，星期五。向单位领导请了半天假，连中饭也不吃，电话也不打(怕麻烦老人家)，直奔上塘去看母亲。那天与母亲聊了整整一个下午，既说了过去的事，又谈了最近发生的亲戚、邻居的点点滴滴。我问她身体怎样?“就是牙齿很痛，其它还可以，等牙痛好些，再去医院检查”母亲说。

傍晚，我去买菜，做饭，洗碗。母亲与往常一起吃了一大碗粥。饭后，我们一家人边看电视，边聊天，其乐融融。

晚上9点钟左右，细心的哥哥让母亲第一个洗澡，怕老人家卫生间地面湿滑。大约10至20分过去，母亲卫生间还未出来，叫几声妈，没应答。三哥推开卫生间的门一看，她已靠在椅上起不来。我急忙把她扶到床上，当时还说：“让我先躺一会儿”，“要不要马上去医院?”“不去，过会儿就会舒服起来”。

我们发现，母亲说话声音越来越微弱，且含糊不清了。我立即背起母亲下楼，二哥开来车，去永嘉县人民医院急诊，又转到市附一医抢救……

虽经医院全力抢救，但母亲还是驾鹤西去，永远离开了我们。

现在反省自己时，近年来，陪伴母亲时间不多，尽孝不够，内心感到无比内疚、惋惜!

如果有来世，下辈子我还要做您的孩子，好好尽我的孝心。

双亲相续离去，对孝道的感悟更甚。孝道不仅需要“亲历亲为”去践行，更需代代薪火相承。其实，孝道是理解，是爱，是宽容，是关心，是体贴，是忍耐，是我们安身立命之本。具体说，行孝道就是一声问候，是一次陪伴，是一丝挂念，是一种传承。

孔老夫子曾经说：“夫孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的人，是一个道德高尚的人，也是每个人成功事业、拥有财富的基石。华人首富李嘉诚，他出身贫寒，十四岁就被迫出来工作，因为他父亲得了重病，没有钱治病，去世了。他是家中最大的孩子，必须要出来打工，帮助自己的母亲养活家人。这是孝心，又是悌道，孝悌是立德之本。因为生活的压力，他的孝心在推动他发奋图强。李嘉诚开始做塑料花生意，后来经营房地产，逐渐成为了华人的佼佼者和慈善家。

《孝经》中讲道：“孝悌之至，勇于神明，光于四海，无所不通”。上个月，在市人民大会堂举办的中华传统文化公益讲座中，蔡礼旭老师和我们分享这样一个孝道的故事。大意是一次在新加坡课程中，主持人访谈一对很恩爱的夫妻。先生他最大福气就是娶了他的太太，而太太也觉得自己最幸运的事就是嫁给她先生。先生就谈到有时他会替太太感到委屈。“我太太被我母亲误会了，跪下去给母亲道歉，我当时就觉得她太委屈了。”太太接话：“不委屈，家有一老，如有一宝。婆婆就是我们家的宝啊，她若气坏身体，是我们家最大的损失。”后来，当婆婆搞清楚事情原委，反应道：“我错怪媳妇了，还跪下来给媳妇道歉，这种媳妇儿去哪找啊?” 婆婆跟媳妇自然就变成良好地母女关系，谁都不吃亏。在这里暂且不论婆媳两处理误会方式是否恰当，但是这位太太如此孝心孝行，难能可贵!还有什么处理不了婆媳关系。相信这样，幸福、和谐的家庭就会水道渠成。

老吾老以及人之老。孝道不仅仅是对父母孝顺，而且要推而广之孝敬和敬重周围长辈，再延伸开来，勤于工作，忠于国家，最终把自己事业梦想实现。这或许是我们追逐梦想和努力实现“中国梦”紧密结合最好的诠释。