孝道流失的原因【精选20篇】

1967年，越南战争陷入拉锯。当时，一种可怕的瘟疫席卷战区，杀伤力之大远胜于子弹炸药，造成的非战斗性减员是战斗性减员的4—5倍。这种古老的瘟疫正是疟疾。越南方面向中国求助。1967年5月23日，全国60多家科研单位、500多名科研人员组成的科研集体，悄悄开始了一项特殊的使命，代号“523”，研究的指向明确——找到防治疟疾新药。两年后，屠呦呦所在的中医研究院中药研究所也参与进来。

那一年，屠呦呦39岁。因为具有中西医背景，而且勤奋，屠呦呦很快被任命为研究组组长，带领一个小组的成员开始查阅中医药典籍，走访老中医，埋头于那些变黄、发脆的故纸堆中，寻找抗疟药物的线索。

屠呦呦研究组耗时3个月，从两千多个方药中筛出640个，又锁定到一百多个样本，最终入选的胡椒“虽对疟原虫抑制率达84%，但对疟原虫抑杀作用并不理想”。青蒿是当时的191号样本，虽然曾经有过68%的抑菌率，复筛结果却一直不好。

问题出在哪里呢?

屠呦呦开始系统地查阅古代文献，希望能在古籍中找到只言片语，而这还真被她找到了。这就是葛洪的《肘后备急方》中的一句话：“青蒿一握，以水两升渍，绞取汁，尽服之。”屠呦呦决定，用沸点只有35℃的乙醚代替水或酒精来提取青蒿素。这抓住了“牛鼻子”——温度正是青蒿素(青蒿素到了1972年才获得命名，此时研究组尚不知这种物质的化学结构)提取的关键，过高的温度将破坏青蒿素的性质，使其抗疟性丧失。

参与“523”项目的单位遍布北京、上海、云南、山东等全国各地，人员也数以百计，这是一个具有浓重时代特色的大规模政府主导的合作项目。而屠呦呦，这个仅仅是助理研究员的女性，在此时成为了发挥历史性作用的那个人。

PM2.5指数是什么意思?

先从PM讲起吧。PM，英文全称为particulate matter(颗粒物)。说到颗粒物，我们比较熟悉名词的是可吸入颗粒物和总悬浮颗粒物。可吸入颗粒物又称为PM10，指直径大于2.5微米、等于或小于10微米，可以进入人的呼吸系统的颗粒物;总悬浮颗粒物也称为PM100，即直径小于或等于100微米的颗粒物。

PM2.5是指大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物，也称为可入肺颗粒物。虽然PM2.5只是地球大气成分中含量很少的组分，但它对空气质量和能见度等有重要的影响。PM2.5粒径小，富含大量的有毒、有害物质且在大气中的停留时间长、输送距离远，因而对人体健康和大气环境质量的影响更大。

随着人们对PM2.5这一名词的逐渐关注，2012年2月，国务院同意发布新修订的《环境空气质量标准》增加了PM2.5监测指标。2012年9月9日，北京市环保局监测中心表示，新版空气质量发布平台2013年1月1日上线。2012年10月6日，北京35个PM2.5监测站点试运行数据全部上线发布。

一般而言，粒径2.5微米至10微米的粗颗粒物(PM10)主要来自道路扬尘等;2.5微米以下的细颗粒物(PM2.5)则主要来自化石燃料的燃烧(如机动车尾气、燃煤)、挥发性有机物等。也就是说，PM2.5产生的主要来源，是日常发电、工业生产、汽车尾气排放等过程中经过燃烧而排放的残留物，大多含有重金属等有毒物质。

空气污染都有哪些划分类型?

根据不同的分类标准，我们可将空气污染非为四种类型组。

一、按照污染源划分：

1. 自然型空气污染：指因自然原因形成的空气污染。

2. 人为型空气污染：指因人为原因形成的空气污染。

二、按照污染的范围划分：

1. 局部性污染：指某个较小单位或地点的范围性污染。

2. 地区性污染：指某个城市或区域的地方性污染。

3. 广域性污染：指因某个地区的大范围污染而造成的周边的传播式污染。

4. 全球性污染：指世界范围内的大型污染。

这种按照范围划分的方式由于没有一个统一规范的范围标准，因此对于一些占地面积较大或较小的国家或地方并不适用，因此我们还有两种划分方式。

三、按照污染物的化学性质及其存在的大气环境状况划分：

1. 还原型空气污染：指以煤炭为为主要燃料且兼用石油燃料所产生的大气污染，故又叫煤烟型大气污染。主要污染物是SO2、CO和颗粒物。

2. 氧化型空气污染：指以石油为主要燃料所产生的大气污染。污染物主要来自汽车尾气，所以又叫汽车尾气型大气污染。其主要的一次污染物是CO、NOX、CH(碳氢化合物)等。它们在太阳短波光作用下发生光化学反应生成醛类、O3、PAN等二次污染物，这些污染物具有极强的氧化性，对眼睛粘膜组织有强刺激性，使人流泪。著名的洛杉矶烟雾就是典型的氧化型大气污染。

四、最常用的一种分来方法，按照能源性质和大气污染物的组成和反应划分：

1. 煤炭型空气污染：指一次污染物是烟气、粉尘和二氧化硫。二次污染物是硫酸及其盐类所构成的气溶胶。此污染类型多发生在以燃煤为主要能源的国家与地区，历史上早期的大气污染多属于此种类型。

2. 石油型(排气型或联合企业型)空气污染：指一次污染物是烯烃、二氧化氮以及烷、醇、羰基化合物等。二次污染物主要是臭氧、氢氧基、过氧化氢基等自由基以及醛、酮和PAN(过氧乙酰硝酸脂)。此类污染多发生在油田及石油化工企业和汽车较多的大城市。近代的大气污染，尤其在发达国家和地区一般属于此种类型。

3. 混合型空气污染：指指以煤炭为主，还包括以石油为燃料的污染源而排放出的污染物体系。此种污染类型是由煤炭型向石油型过渡的阶段，它取决于一个国家的能源发展结构和经济发展速度。

4. 特殊性空气污染：指某些工矿企业排放的特殊气体所造成的污染，如氯气、金属蒸汽或硫化氢、氟化氢等气体。前三种污染的范围较大，而这种种污染所涉及的范围较小，主要发生在污染源附近的局部地区。

主要的空气污染划分方法就为以上四种，一般情况下已经足以应对各种污染的划分。

第3页：空气污染形成的原因是什么?

空气污染形成的原因是什么?

了解过空气污染类型，我们再详细分析一下空气污染的成因。形成人为型空气污染的最主要原因一是工业排放，二是尾气排放。

每年由于工业排放造成的污染都非常严重，工业排放产生大量的有害化合物，主要组成有：

1.硫氧化物，主要为二氧化硫。一般产生于工业生产中使用了煤炭或石油作为燃料，这些燃料中含有大量的硫化物，在空气中燃烧后与氧气发生反应最终形成二氧化硫。这些氧化硫物质排放到空气当中，遇到水后会发生化学反应(SO2+H2OH2SO3)，形成亚硫酸，最终就变成了酸雨，造成环境危害。

2.氮氧化物，主要为二氧化氮或过氧化氮。一般产生于高温燃烧，呈红棕色气体状态，带有刺鼻气味。是工业生产中制备硫酸过程中的一种中间产物，每年都会有几百万吨的二氧化氮排放到大气中，是空气污染的一种主要污染源。

3.一氧化碳，一种无色无味，却带有剧毒的危险气体。工业生产中煤炭、木柴、石油等燃料的不完全燃烧都会产生一氧化碳。

4.二氧化碳，一种无色无味也无毒的温室气体，产生于各种工业步骤，如完全的燃烧，这是全球温室效应产生的主要原因。

5. 颗粒物：包括可吸入颗粒物(PM10)及可入肺颗粒物(PM2.5)。在工业生产中，燃烧硫氧化物、氮氧化物以及煤炭都可以放出大量的颗粒物。这些颗粒物在排入空气中后能在空中停留很长的时间，而且容易被陆空生物的呼吸行为吸入肺部，当肺部堆积的颗粒物过多时会对生物体的健康造成影响。

尾气排放在各种空气污染方式占据了非常大的比例，组成主要有：

1. 碳氧化物：汽油燃烧时的产物，其中不完全燃烧时生成的一氧化碳是汽车排放最主要的成分。

2. 碳氢化合物：主要为各类挥发性有机化合物，包括烷类、芳烃类、烯类、卤烃类、酯类、醛类、酮类等等。

3. 氮氧化物：汽缸点火时产生的高温使空气中的氮气与氧气在一瞬间发生反应产生了氮氧化合物。最初排放时的氮氧化物通常为一氧化氮，然后与大气中的氧气发生反映形成了二氧化氮。当环境温度升高或有云雾时，二氧化氮会与空气中的水分子发生反应形成硝酸，最终造成酸雨。另外，二氧化氮与我们先前介绍的二氧化硫可以互相催化，故使得反应速率大大加快，造成更严重的酸雨现象。

4. 二氧化硫：燃料中的硫烃在燃烧后产生的物质。

5. 臭氧：碳氢化合物与氮氧化物在光照下会生成臭氧。这些臭氧会污染土壤和水源，造成农业上的损失。同时过量的臭氧对人体也会造成负面影响。

6. 颗粒物：燃料燃烧后形成的铅化合物、碳颗粒、油雾等。

还有一部分空气污染是自然现象所导致的，比如火山活动和森林火灾。

中华的历史源远流长，我们作为华夏儿女，无时无刻不为我们国家有着丰厚的传统美德而感到骄傲。

俗话说：“疾学在于尊师。”在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据说有弟子三千，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。

据说，有一年，杨时和与他的学友游酢。因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

我们作为祖国的新一代，我们做一个尊敬师长，把中华传统美德继续发扬光大的人。

我上床的时候是晚上11点，窗户外面下着小雪。我缩到被子里面，拿起闹钟，发现闹钟停了，我忘买电池了。天这么冷，我不愿意再起来。我就给妈妈打了个长途电话：

"妈，我闹钟没电池了，明天还要去公司开会，要赶早，你六点的时候给我个电话叫我起床吧。

"妈妈在那头的声音有点哑，可能已经睡了，她说："好，乖。"

电话响的时候我在做一个美梦，外面的天黑黑的。妈妈在那边说："小桔你快起床，今天要开会的。"我抬手看表，才五点四十。我不耐烦地叫起来，"我不是叫你六点吗?我还想多睡一会儿呢，被你搅了!"妈妈在那头突然不说话了，我挂了电话。

起来梳洗好，出门。天气真冷啊，漫天的雪，天地间茫茫一片。公车站台上我不停地跺着脚。周围黑漆漆的，我旁边却站着两个白发苍苍的老人。我听着老先生对老太太说："你看你一晚都没有睡好，早几个小时就开始催我了，现在等这么久。"

是啊，第一趟班车还要五分钟才来呢。终于车来了，我上车。车的是一位很年轻的小伙子，他等我上车之后就轰轰地把车开走了。我说："喂，司机，下面还有两位老人呢，天气这么冷，人家等了很久，你怎么不等他们上车就开车?"

那个小伙子很神气地说："没关系的，那是我爸爸妈妈!今天是我第一天开公交，他们来看我的!"

我突然就哭了。我看到爸爸发来的短消息："女儿，妈妈说，是她不好，她一直没有睡好，很早就醒了，担心你会迟到。"

忽然想起一句犹太人关于孝顺的谚语：

父亲给儿子东西的时候，儿子笑了。

儿子给父亲东西的时候，父亲哭了。

看过的，记得做一个孝顺的子女，这一辈子，欠的太多的，能让你欠的，而且不求回报的也只有父母，不要抱怨妈的唠叨，…多多体谅他们。

这一冬季已到来,下一个春天,应该——就不远了吧,下一次,会更美好吗?不,我尝到的永远是青涩.

知道吗,远方,我的蒲公英漂到那儿了,脑子里很空虚,一个简易方程式突然出现了:为你我哭痕,我相信那是最后一次了,真的,我不会是以前那个任性的做事,却不及后果,只会依靠别人的我了,我要学会坚强,学会独立,更要学会冷酷,因为这样才不会使自己受伤.我已懂得:微笑和眼泪只能留给自己.

下一个十字路口,我不知道该往哪下车,我在迷惘,准确的来说,应该是懦弱吧,是的,我承认.

[回忆]

被称为“垃圾”的东西不应该公开吧,你触碰了我最大的忌讳---随便看别人日记,我亲手写的作文,又亲手丢进垃圾桶,随后,你看了.

一只漂泊的小船想遥寄远方,结果等于零,风一吹,小船翻了,船上的思念也随风而去,慢慢的,水花也沉浸了,消失在海风中......

[奉劝]

我知道,我的自私,我的高慢,我的任性,都让人难以亲近,感到陌生.我畏惧阳光,而你,恰恰就是典型的阳光女孩,我们两个,根本不搭.放手吧!抓着对方,只会更累,到最后,受伤的也只是自己,与其这样,还不如松手.或许,你不应该和我做朋友,其实,忘了我对你来说是很好的.

[自嘲]

远方,有时跟它的距离只有一米,又有时,跟它的距离就有千米了,因为这样,所以我的蒲公英就时冷时热了,每个孩子心里都有一株蒲公英吧!慢慢地,我失去知觉,也感受不到蒲公英的温度了,或许,它飘到远方了,这应该是我目前唯一的自慰吧,真是可笑,连我自己都开始嘲笑自己了,我的人生真的很可悲......

[独白]

其实,你并不了解真实的我,摘下面具后,你会发现那儿更冷,那是任何人都无法进入的角落.我明白,你很想知道关于我的任何事件,更会千方百计地知道,你想更了解我.你错了,彻底的错了,一切用“手段”知道的事件,我会厌恶,更会憎恨.相反,在无意间,我也许会主动说出一些关于我的故事.经历了这件事,我们的距离越了越远了,甚至破碎,宁愿相信,没有这件事,不过,好遥远......

[感觉]

其实,我们真的算不上朋友,和你在一起时,我发现谁都没有倾吐自己真实的感受,你完全可以拥有更多,更好的朋友.我们不用朋友相称,用同学不是更好吗?还会更融洽,我们本来就是同学,不是吗?

[结局]

记住青空下的约定,那也许是最后的回忆.我,你不适合;真实的我,你更不能接受,做一只自由飞翔的雏鹰不是更好吗?

兔子与乌龟赛跑的故事大家肯定知道吧，如果兔子和小狗呢？我和海燕姐姐就做了这样的实验。

海燕姐姐家有一只小花狗，是本家属院的“长跑冠军”，而我家的白兔，则是“短跑冠军”。一天，海燕姐姐来找我，说要举行“狗兔赛跑”。我同意了。来到后院一个用水泥筑成的“运输坡”，大约有十几米来长。是倾斜的。我问海燕姐姐:“海燕姐姐，比上坡还是下坡？”只见她眨了眨眼睛，说:“比下坡”。“好，就比下坡。”我自信的说。比赛开始了，只见“长跑狗”从容不迫，沉着应战，快而又劲大。但我的“短跑兔”，一时竟乱了阵脚，蹒跚的跑着，一会儿来个“狗啃泥”，一会儿来个“扫堂腿”，不一阵便摔地“鼻青脸肿”了。可想而知，最后还是“长跑狗”赢了，“短跑兔”败了，并且，还败的很惨，简直是“惨不忍睹”。我问海燕姐姐怎么回事？她却故作神秘的说:“去观察他们的腿吧！”我真不知道她葫芦里究竟卖的什么药。我仔细观察它们的腿，发现小狗的前腿长，后腿短。而兔子恰恰相反。我恍然大悟，小兔跑上坡，后腿用力蹬，适合跑上坡;小狗跑下坡，前腿扑来扑去，所以跑的快。原来是这样。

在你身边有许多类似的事。通过这次发现，我懂得了凡事只要你仔细观察，就会慢慢发现其中的奥妙！

我叫××，家住××镇水泥预制厂，在××一中工作，上有八十多岁的奶奶和五十多岁的父母，全家总共有八口人。多年以来，夫妻二人在孝敬父母，兄妹和睦，邻里团结，遵纪守法等方面做了一点应该做的事情，下面就几个方面作以下汇报：

一、孝敬父母

我和妻子潘柯是XX年初结婚，至今已有四年了，一直和父母同住一个院、同吃一锅饭.我门是这样想的：父母岁数都大了，他门一辈子经历的苦难不可胜数，可想而知。随着改革开放，给农村带来了勃勃生机，我门的日子是越过越好、越来越红火，但我门绝不能因为生活好了而忘记生我、养我的父母，是他门给了我生命，抚养我门成人，是他门带我步入社会，教我怎样作人，不能忘记父母的养育之恩是作人最起码的标准，人人都要有一颗善良的尊重父母的心，我门的良知不但仅埋再心里，更重要的是落实再行动上，精心赡养我门的父母与奶奶。奶奶从年青时身体就不好，有胃炎等疾病，每年都要住几次院，爸爸工作忙，每当这个时候，都是我第一个带奶奶去医院，尽管我的工作也很忙，但每次都是坚持到奶奶病情稳定、痊愈后才离开病房。今年夏季的一个傍晚，天上的雨哗哗的下个不停，突然听到我的妻子焦急地喊："您快来呀，咱奶病了"我立即赶到奶奶的房间，看到奶奶吃力地低这头，呕吐不止.我没有再多想，立马撑起雨伞，找车把她送到了医院，楼上楼下拿药、输水，一直忙到下半夜一点多钟，直到奶奶病情稳定下来，这才喘了一口气。常言道："顺者为孝"，老人上了岁数，话多唠叨是经常的，每当这个时候，我都和妻子、女儿讲，不能和老人计较小节，尊敬老人是我门的传统美德.虽然有些话年轻人不爱听，但绝无恶意，我门要耐心听，等听完再作解释，这样就会化解某些误会.所以结婚几年来，一家人关系一直很融洽，从没红过脸、吵过架.好心就有好报，我门对父母、奶奶的精心照料，同时也换取了她们对我门儿孙的疼爱，每当工作都忙的时候，父母总是能给我门烧好开水、作好饭菜，奶奶还能照顾好小孩子，使我门安心工作.

二、兄弟团结、妯娌和睦

我们堂兄弟六个，虽然都已分家过日子，各自有各自的家庭，但我门是分家不分心，每当家庭有事或困难的时候，总能聚到一起共同商量解决困难的办法，特别是对待老人的问题上，我门都是争先恐后地孝敬她们。比如：每当奶奶住院交药费的时候，我们兄弟六人都是争这去交钱，争着在医院照奶奶。我们之间相互谦让、相互体谅，从不为鸡毛蒜皮的事计较，都本着以和为贵的态度对待对方，每年孝敬父母赡养费都是多给。您敬我一尺、我敬您一丈，人心换人心、四两换半斤，兄弟之间、妯娌之间从不因一些锁碎的小事而破坏家庭和睦.有些兄弟之间、妯娌之间闹矛盾都是小事引起，他门之间的问题得不到解决，什么也没得到，到是受到了别人的指责，是背着不忠不孝的骂名，最终走上法庭.我门要本这大事讲原则、小事讲风格的态度，本这吃亏是福的心态.这样才能处理好他门兄弟之间、我门妯娌之间的关系."这些年来，正是她门的高风亮节，大仁大义的作法，使我门这个大家庭和睦幸福，让四邻羡慕，并且的到大家的交口称赞。

三、邻里关系

我的家住再一个不太大的院子里，周围有零几户人家，这些年来，我门家从未和邻里产生矛盾，大家都本这和平共处相互尊重的原则，一家有难、多家支援，把邻里关系处理的很不错，我门有一个邻居是从外地搬来的，家境较为贫寒，他的儿子经人介绍毫不容易找了个对象，但家里穷的连见面礼都拿不出来，最后还是我给了他二千钱才应付过去，后来结婚，照旧拿不出钱办喜事，为成就这对青年的婚事，我再一次毫不犹豫的拿出二千元钱来，帮他门办了婚事，使这对有情人终成眷属，感动得他门的老母亲逢人就讲、见人就夸，讲我是天底下最好的人.

四、遵纪守法

我们一家人在工作、生活等社会活动中，总是能模范遵守国家的法律、法规，遵守村规民约，积极交纳社会公益款，从未出现过任何违法乱纪的现象，我也多次被评为××一中党支部的优秀党员。

作为一名共产党员，一名有为的青年，尊敬老人、爱护老人、关心老人，是我们年轻人应该保持的优良传统，我也做了一些自己应该做的事，但比起好的家庭来还差得很远，今后还要更加努力，争取做得更好，努力发扬中华民族尊老爱老的美德。

孝顺，自古以来亘古不变的话题。子女对父母的孝顺，父母对长者的孝顺，在生活中处处皆可看到。孝顺如同一缕春光，温暖了人们的心灵，孝顺如同可爱的音符，将整个社会变得和谐美丽。

现今，不孝顺的事例比比皆是。有一位年轻人，考上大学之后私自辍学，在外面过着花天酒地的生活，晚上也夜不归宿。他的父母很着急，但是他却毫不理会。一天晚上，他东转西转，转到一家麻将店，这一下可不得了——

小伙子从这天晚上八点一直打到明天早上，又从明天早上一直打到晚上……就这样日复一日，不停歇的连续打了三天麻将，结果他却突然之间晕倒了。送到医院，竟然是大面积的脑出血，他们的家人很着急。经历了这样惨痛教训，他才懂得了亲情的可贵，从此努力完成学业，找到工作，孝顺他的家人。

古代，也有许许多多孝顺的事例。一个小孩，名叫孔融。他小时候就非常的孝顺他的父母及长辈。一次他的父亲从集市上买来的许许多多大小不一的梨，他的哥哥说：“你最小了，你先挑个大的！”但是他却执意不听，他说：“大的应该给应该给哥哥和爸爸，最小的才能留给我。”他的家人及邻居对他刮目相看，说：“小小年纪，真么孝顺真不容易啊！”此人果然后来也有了出息，在朝廷当了大官，他的孝道在民间口口相传。

孝道是一个古老的话题，却是一个日新月异的话题。在这个现今的世界，只有保持孝道，保持本真的爱，才能将美好的品质发扬光大。其实孝顺。并不是多么高大，它融合于于生活的点点滴滴。只有用心感悟，用爱坚守，才能将孝道温暖人心！

老师们，同学们，大家好！这天，我演讲的题目是，孝心？孝道。

是谁教会了我们吖吖学语？

是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们？

又是谁将自我的年华飞逝换来了我们成长着的生命？

是父母！人们说：母爱如水，滋润生长；父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声留意的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？

苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。还记得2004年感动中国人物田世国吗？田世国只是一名普通的工人，但他把自我生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。

古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只但是，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。但是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母当成自我的金库，殊不知，爱不是无底洞；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗？

答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的职责，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间；为母亲倒一杯水；为父亲捶一次背……这是多么简单，但是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次5分的作业，一张100分的试卷。但是，我相信，父母必须会理解它，因为，那里满载着真诚的爱！这才是给予父母最好的礼物！

当然，我们要孝敬的不仅仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。

同学们，让我们从这天做起吧！让我们一齐努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！

我的演讲结束了，谢谢大家！

“要加强纪律建设，把守纪律，讲规矩摆在更加重要的位置”。讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要考验。在前不久召开的十八届五中全会，中央纪委五次会议上，习近平总书记言之谆谆语重心长，再一次令全党感受到规矩的沉甸甸的分量。

一、守纪律

教师职业的我应依法执教，遵守上级教育主管部门制定的纪律，遵守学校各项纪律制度，遵守校外活动纪律制度，不从事或参与违反法律的活动。做好学校安排的各项工作，并努力学习完善自身本领，使自己成为一名更优秀的教师。

守纪律，教师要率先垂范，只有教师自己守纪律，才有资格要求学生守纪律。

二、讲规矩

国有国法家有家规，教师职业也有规矩在约束着每一名教师，促使教师职业形象更加完美。作为教师的我应尊重领导，服从领导安排，尊重前辈，能听取老教师的意见，尊重晚辈的个性发展，尊重家长，因为学校的发展离不开家长的支持和建议，关爱学生，对待自己孩子一样严厉，关心和爱护。

讲规矩，教师要率先垂范，只有教师自己讲规矩，教出来的学生才更讲规矩。

三、强党性

爱党爱国，记住没有共产党就没有新中国，没有新中国就没有现在我们幸福的生活。教师应积极加入到党组织中来，并能以党章规范自己，做到努力为人民服务，做廉洁自律的清白人，捧着一颗心来，不带半根草去，确确实实为共产主义事业而努力奋斗。

讲党性，教师要率先垂范，只有教师自己爱党爱国爱人民，学生才能在老师的影响下热爱自己的党国和人民。

四、作表率

教师职业很特殊，教师不能够做到率先垂范，教育就没有说服力，教育效果也会大打折扣。所以教师必须在遵守纪律上作表率，在行规蹈矩上作表率，在加强党性上作表率，教学技能和教法创新上作表率，关爱学生方面作表率，努力学习上作表率，积极乐观生活上作表率，等方方面面上作出表率。学生才会在老师的潜移默化影响下争做小表率。

何为孝?孝经有言道：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”此乃孝也。

孝，不只是简简单单的为父母洗衣叠被、端茶送水，而是让父母有所精神寄托。子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”可见为父母做一些简单的琐事本就是我们应该做的让父母开心才是孝。

世界上有许多大大小小、各种各样的节日，有些许小节日已经被遗忘而父亲节、母亲节却被从国外传到中国，这足以说明孝之一字在中国的影响。古时候有一个关于孝的故事，讲的是晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。王祥用孝感动继母，他的故事也流传为后人得知，他的孝让人佩服。

“孝，乃百行之本，众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱，是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会，切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲恸，至此追悔已迟。

希特勒

50年来，人们对希特勒为何在第二次世界大战中屠杀600万犹太人这一历史悬念进行了大量的研究与分析。现在欧洲颇见流行的观点有二：一是“目的论”;二是“机能论。”然而，从他们分持的这两种观点的实质内容来看，在历史逻辑上似乎有一定的合理性，但又存在与史实明显相悖的现象。

一、“目的论”者认为，希特勒杀害犹太人是出于争霸世界的目的，这是一种按常规逻辑的推论。

果真如此的话，那么，希特勒为什么不反对其他反抗其争霸世界的民族实行像对待犹太人那样的灭绝政策呢?稍有历史知识的人都清楚，二占期间，欧洲各国人民包括德国人民在内，为了反对希特勒争霸世界的企图及其法西斯暴行，进行了英勇不屈的半争。欧洲各国民族人民的反法西斯斗争，已经构成了希特勒横行的严重障碍。但是纳粹党徒们自始至终却没有像对待犹太人那样来对待这些欧洲当地民族，也就是说，希特勒自始至终没有对这些当地民族采取种族灭绝政策和暴行。人们不禁要问，希特勒为了实现自己的罪恶目的，为什么只对犹太人采取了这一惨绝人寰的暴行，反而对有碍于其目的实现的其它民族“网开一面”呢?显然，“目的论”者的推论忽略了这一史实的特定逻辑性。

二“机能论”者认为，数百万犹太人惨遭杀害是法西斯在战事失利之际一种报复心理及补偿心理驱使的行为。

这种推论更显得乏力。二战史实显示，纳粹德国在战事上的真正失利，应当以1943年2月2日结束的斯大林格勒会战为标志。客观地说，在此以前，德军在军事上一直处于进攻态势，纳粹德国领导集团内部在战略思考上甚至连战事失利的预感都不存在。但是，法西斯在战事失利以前的时间里，早就开始了屠杀犹太人的罪恶。1939年9月，二战爆发不久，德国法西斯占领波兰后，残酷杀害了无数手无寸铁的无辜平民，其中绝大多数是波兰籍犹太人。1941年6月23日，“旺湖会议”通过“最终解决犹太人问题”的决议之时，纳粹德国在欧洲战场上，军事实力仍处于优势。这史实无可辩驳地告诉人们，希特勒屠杀数百万犹太人是一场蓄谋已久的逐步升级的暴行。

实事求是地讲，不论是“目的论”还是“机能论”，均未跳出通常人们在社会历史领域探讨历史事件的一般思维框架的束缚。

希特勒为什么杀犹太人

人们在考察人的行为或历史事件、探索其产生的原因时，往往首先考察其动机如何。至于为什么产生如此这般的动机，而不产生如此那般的动机则探究得不够。“目的论”或者“机能论”，虽然它们的具体内容各异，但就二者的实质而言都可归到“动机论”之列。其实，寻得动机只是认识人的行为或历史事件的入门。若能以此为契机，深入研究，就不仅能挖掘到真正的原因，甚至有可能证实自己原先发现的动机是否确切，从而不断丰富和完善自己的看法。实践告诉我们，人的动机在很大的程度上还不是产生行为的原因，动机只是原因到行为的中介，原因是复杂的。任何事物的产生、发展和消失，都是多种因素共同作用的结果，都有其深刻的背景和现实原因。人的行为、历史事件也莫不如此。人的行为具有目的性，但这不等于说目的性就一定是构成行为的原因，最多也只能权当原因的某一要素，甚至有的情形其目的就是其行为本身。就其全部内容而言，原因无一不是深沉的。

希特勒杀害600多万犹太人，其目的显而易见，那就是要灭绝犹太民族，究其原因的话，那就是必须回答他为什么要灭绝犹太人。

近日观看翟鸿桑国学应用大师的讲座，他站在“天人合一”的境界引导人们。锻炼企业领导人的个人价值，自我提升以及管理实践，体验“道法自然，天人合一”的真实感受。在惟妙惟肖的演讲中让人感悟着天道，地道，人道，商道和王道。

第一讲修养篇所阐述的是指口乃心之门户，即指一个人嘴里说的必定是他心里所想，否则则是口是心非。相随心生，即指一个人的面相大多与心理活动息息相关。互相影响。这大概就是人们所说的，为什么有的人看起来很善良目光明亮而清澈，而有些人看起来很阴暗，很圆滑的样子。

翟教授传递给我们有些东西是可以替代的，唯有人的格局，人的胸怀和人的境界是不可替代的。世界上最伟大的力量就是改变，所以我们必须从自身做起，哪怕每天仅仅改变百分之一。好的开始就是成功的一半，笑，就像阳光，不仅给别人更会给自己带来灿烂的心情。哈弗大学的一则研究报告中指出，在人的第一印象中，55%

来自肢体语言，37%来自声音，8%来自说的内容。据说韩国，日本还专门开设了培训微笑的机构，可见良好的人际沟通笑容是多么的重要。人际沟通中最大的禁忌就是一脸死相，默默的在心里念道：永远不要做情绪和气氛的污染者，永远不要做个扫兴的人。

第二讲心态篇，心态即是心理状态。领导人具备的心态，喜悦心，其中包括正见(正确的见解)，正思维(正确的志向)，正语(正确的语言)，正精进(具足勇气，正确的努力)，正念(正确的念头)。

世间万事万物,你可用两种观念去看它,一个是正的,积极的,另一个是负的,消极的,这就像钱币,一正一反;该怎么看,这一正一反,就是心态,它完全决定于你自己的想法。好的心态可使人快乐进取,有朝气,有精神。消极的心态则使人沮丧,难过,没有主动性。

孝道是从古时候就有的，它一代代相传，其中有非常多的感人肺腑的故事。小编特意整理了，快快来学习吧。

田世国换肾救母：

山东汉子田世国在瞒着母亲的情况下，将自己的一个肾脏移植给身患尿毒症的母亲。手术很成功，但老母亲至今不知道捐肾的“大善人”正是自己的亲生儿子。上海中山医院接受的几百例捐肾手术中，子女给父母捐肾的这是唯一一例，多数都是父母给子女肾脏。

张尚昀背母求学：

2001年7月，张尚昀在长春税务学院申请休学，背着患病的妈妈打工。边打工边自学，其间，张尚昀参加长春税务学院6个学期的考试，5次拿到奖学金。2005年6月，张尚昀参加河南省税务系统公务员招考考试，在数千名考生中，取得了税务稽查岗位笔试第一名的成绩。

德比的故事

9岁的孤儿德比为了寻找母亲，为了表达对母亲的爱，他每帮助一个人，就请求他去帮助另外的10个人。他想以这种爱心传递的方式，总有一天自己的母亲也会成为被帮助的对象。他对母亲深沉的爱感动了整个德国，人们掀起了“十件好事”的行动，德比成了德国的小名人。然而

不幸的是，德比却遇刺身亡。在他弥留之际，无数的德国母亲假扮德比的母亲来陪伴他。爱如潮水，涌动在每个人的心房……

哭竹生笋：

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。

弃官寻母：

朱寿昌，七岁时，生母刘氏被嫡母嫉妒，改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。、

涌泉跃鲤：

姜诗，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，后来他家院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

孝感动天：

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

一、你们不敢高攀，我又不愿下嫁

剩女到了一定年龄，一见钟情是非常困难的事，社会经验多了，眼光自然也就不一样了。女性不管生活习惯如何，职业成就怎样，普遍会仰慕那种在见解上能超过她、事业有成、成熟稳重，最好再风度翩翩的男子，用她们常说的话叫做“气场要压得住她”，这样的男子却普遍当爹有些年头了。可选范围逐渐缩小，要么是离异的，要么是矮穷矬，哪一种都让人糟心，所以就难嫁出去。

二、结婚意味着麻烦的开始

相亲、订婚、婚纱照、酒席、买房、买车、置办共同生活物品...怀孕生孩子：孕检、养胎、待产、手术、奶粉、月子、哺乳、教育、尿片...这还没完，还有一大堆的关系要处理：婆媳关系、妯娌关系、叔侄关系、七大姑八大姨的远房亲戚关系...，这些结婚后的生活琐事，都被当成是束缚自由的麻烦，所以自然就不愿意那么早嫁人了。

三、经济不再成为威胁

传统社会女性没有经济权，因此，嫁一个好老公便成了约定俗成又不能不做的事。但新时代的女性，职场上不让须眉，户头上毫不逊色，车子房子都为自己买妥，自然不愁自己嫁不出去，即使嫁不出去，自己也能养活自己，男人就变得可有可无。而且女人经济条件越好，她们对所嫁男人的要求就越高，固很难找到合适的男人而被剩下，可见经济条件是个矛盾命题。

四、性无处不在

随着社会的发展，性被慢慢的从婚姻当中剥离出来，很多女人不需要通过嫁人来获得性生活和感情生活。大都市里，隐私被全面保障，性道德逐渐开放，不再有现实和心理的双重障碍。只要在朋友圈里喊一声：今夜空虚寂寞冷，约吗?立刻一票人涌来。但不要因此误解单身女性就很放荡，不找男朋友就是为了多勾搭汉子喽?是有这样的姑娘，但我相信多数女生不是这么想的。不约不去夜店不爱参加陌生人多的活动，甚至有些反社交，安静的成了一朵天地动容的白莲花。

五、恐惧自由的终结

小说家吉尔伯特在《承诺》一书中写道：“我对婚姻最深的恐惧，来源于我害怕它对我们的改变，远比我们对它的改变还多。无论我和他是怎样的成熟和睿智，一旦被放在婚姻的生产线上，我们都会被塑造成一个模样：一个有利于社会的模样，但是对我们自己全无益处。”知我者，吉尔伯特也。很多声音都在说：婚姻就是无期徒刑，自由立刻死开，理想关在门外，爱情最终将被折磨致死。但事实是，真正好的婚姻会让彼此如虎添翼，至于爱情，谁也不确定，但能确定的是，无论婚内还是婚外，人还是那个人。

六、主动寻求孤独

孤独这件事儿就跟自由一样玄妙。人人都以为自己热爱自由，但人人都在逃避自由。同样人人都以为自己害怕孤独，但人人又都在主动寻求孤独。孤独会带来只身一人的痛苦，也会带来闲云野鹤的喜乐。主动寻求孤独的人，往往是自恋又自卑的人们惯有的行为。因为自卑，主动回避人群，拒绝亲密关系，防御可能的伤害。因为自恋，会呈现一种虚假的独立状态，让自己陷入自我强大的幻觉，以为雌雄同体。一个人若贪恋上孤独，就不太好办了，毕竟我们无法唤醒一个装睡的人，也无法拯救一个自我囚禁的人。

七、过去的伤害

也有很多剩女是因为过去的伤害，导致在待嫁时出现恐婚症状。比如幼年时父母不停的争吵，导致对婚姻充满恐惧;童年时被性侵，产生性抗拒或性扭曲;成年时被人渣所伤，对世界再无信任。因为恐惧这种伤害，会回避对他人的期待，也回避对婚嫁的期待。她们无法主宰自己的生活，无法开始一段新感情...过往的伤害固然可怕，但我们必须活在今天。

八、工作太忙，没空成为家庭主妇

她们可以为一份文案熬夜到天明，却根本没有空成为家庭主妇。别人在为爱人准备爱心晚餐的时候，她还在起草下一次会议讲话，奔跑在赶飞机的路上。她生活中最熟悉的朋友就是工作伙伴，她的身份可以是上司、红颜知己，甚至是炮友，却永远不会是女朋友和妻子。女性在社会上的优势，到了婚姻中反而成了劣势，很讽刺，但很现实。

九、御宅生活容不下男人

与其出门约会还不如在家睡觉，与其深入了解一个人还不如跑步健身瑜伽。一个人过得挺好，所以男朋友、老公都不再是必需品，那么为什么要谈恋爱，甚至结婚呢?

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家风、家训是中华传统家庭教育的重要内容，对弘扬家庭美德、提升社会正气起到不可低估的积极作用。古人云：“人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。百善孝为先，我家的家训就是一个“孝”字。

从小爸爸妈妈就教育我做一个孝顺的孩子。而我也总是能在他们身上发现孝的影子。记得我的老太生前的时候，我妈妈和我奶奶作为儿媳和孙媳，整天尽心尽力地伺候着。他在床上一瘫就是十年，处处都得让人伺候。到了后来，连大小便都不能自理了。有时她会忍不住在床上大小便，弄得满身满床都是。而我的妈妈和奶奶却毫无怨言，只是默默地给她洗澡，洗衣服。

记得有一年冬天，放了寒假，我回到家开心地度过这个假期，而妈妈和奶奶可就辛苦了，因为冬天老太的衣服就更难洗了。而我老太却偏偏在这时肚子“大爆炸”，也不知怎的，就突然拉了肚子，弄得满褥子都是，臭得要命。而妈妈和奶奶却没有抱怨，而是柔和的帮老太把衣服脱下来，一个给她洗澡，一个给他洗衣服。那时我还小，什么也不懂，看到妈妈和奶奶忙碌的的身影，就觉得很奇怪：这么冷的天，这么臭的衣服，还洗它干什么？于是就跑去问正在洗衣服的奶奶：“奶奶，天这么冷，您为什么非要洗这么臭烘烘的衣服，被褥呢？”奶奶慈祥的望着我，“这是作为儿媳的本分！”她说。当时我还小，听不懂。现在一想，也许这就是孝吧。我又去问正在给老太洗澡的妈妈：“妈妈，您为什么这么认真的洗呢？一冲不就好了吗？”妈妈却说：“要认真仔细地洗，不然洗不干净的，这是一个孙媳的本分，应该的。”我当时很疑惑：本分是什么？我不懂，就去问妈妈。妈妈说：对老人孝敬，这就是晚辈的本分。所以，你也要向妈妈一样，长大了孝顺老人，知道吗？我似懂非懂的点了点头。

现在，我长大了，也知道什么是孝顺了。我一定也会孝顺长辈，把这个好家风传承下去的！

作为新一代的小学生，我们应牢记社会主义的核心，然后用自己的行动去践行，引导人们认识家风的重要性，家风正，国风兴，传承中华人民的传统美德，并将其发扬光大，树立好家风！

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值．尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

据光明新区安监部门相关负责人称，事发原因初步断定是临时余泥渣土受纳场违规作业，受纳泥浆漫溢，冲出山体，冲进靠近山体的恒泰裕工业园。

有多位当地村民向记者反映，渣土堆放处原本是个采石场，后来荒废。近几年来，大型渣土车一直运送渣土到采石场。

据地方媒体2007年10月报道，深圳矿产资源并不丰富，仅有采石取土、矿泉水等几项矿产资源开发。深圳市出台的相关文件明确，决定对数百个已关闭的采石场进行生态恢复，只保留12个限采区，其中即包括宝安区红坳矿区。

记者找到了一份由北京矿冶研究总院所作的环评报告。记者浏览这份环评报告发现，这个位于宝安区光明街道红坳村南的露天采石矿产层存在“无序开采、五规划设计、开挖面凌乱、植被破坏、土表裸露、弃土任意堆放等情况”，环境问题突出，建议立即进行环境整治。

1、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》

2、尧舜之道，孝悌而已。—— 〖宋〗李纲

3、诗书立业，孝悌做人。——〖清〗王永彬

4、重情轻物，厚养薄葬。——字严

5、百善孝为先，万恶淫为首。——〖清〗王永彬

6、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

7、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》

8、青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

9、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严

10、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

12、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

13、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

14、长幼有序。——孟子

15、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

16、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

17、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

18、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

19、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

20、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

21、母爱胜于万爱。——莎士比亚

22、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

23、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

24、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

25、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

26、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

27、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

28、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

29、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

30、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

31、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

32、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

33、子孝父心宽。——〖宋〗陈元靓

34、大孝终身慕父母。——〖战国〗孟轲

35、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

36、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》

37、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。—— 《劝孝歌》

38、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

39、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》

40、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

41、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

42、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》

43、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——〖宋〗何铸

44、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》

看着周围的人有些是讲孝道，有些事没有的，很有触动，感觉几千年以来宣扬的孝道在流失，它的影子越来越淡了。古时，皇帝都缉借推崇“孝道”，来稳定其统治。而现代社会的个体，基本上都是以自我为中心，往往都忽略了“孝道、孝顺”。我觉得在目前的经济环境下，“孝道”属于社会意识形态，仅作为一种美德来提倡是远远不够的，应该立法!

我们都有孝敬父母的义务，也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的，这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝，笔者为其总结为：“敬字当头，敬养兼备!”

“百善孝当头”;“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民亲爱，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。

孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，也就是说，早在十一世纪以前，华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了，这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇，且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒，又统一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧，一晃就是2000年，再晃就晃到了“五四”。

猛醒的新青年们将新思想带来了，有了西方的东西，随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡，并且腐烂掉。够狠、够绝，孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了，而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军，然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的，但也不能全盘否定吧?真若如此，难道不违背 "批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承，那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞，孝道可就变味了，甚至变成灰了。

为了不让孝道流失，我们因从自身做起，感染身边的人，让大家一起来孝敬长辈。

今来，在中华上下五千年的历史中，有多少懂得认真孝敬长辈、知恩图报的伟人啊!他们明白，是父母将他们含辛茹苦地养大，从不喊一声苦一声累。他们现在长大了，懂事了，也该好好的孝敬孝敬父母了，他们要感恩在他们成长路上给予帮助的每一个人。于是，陆游写下了永垂不朽的佳句：“谁言寸草心，报得三春晖’;香九龄替父温席;陈毅探母的故事足以让我们流下热泪······可是，现在80%的孩子，都不懂得孝敬感恩父母，把父母的批评当做耳旁风，认为父母对自己做的一切都是应该的，他们既不听父母的话，又常与父母顶嘴，他们可知父母有多么辛苦吗?

朋友曾让我看过一个短片，里面讲的是一个少年犯在被判刑时，他年老的父母一把鼻涕一把眼泪，苦口婆心地劝他出来了要好好做人，可他却恶狠狠地说：我高兴，你们管不着!”刚一看完，我的眼泪就“哗哗”地流了下来，当时，我的心里既充满了对那个少年犯的愤怒，也充满了对那少年犯父母的怜悯。古话说得好：可怜天下父母心。看着儿女不听劝，走歪路，做父母的该有多么心酸呀!儿女却一点也不明白父母的苦心，不懂得感恩父母，还时常惹父母生气。那个少年犯也许从来没有想过要感恩他的父母。可能现在有很多孩子都不明白父母的苦心，他们也许还要等到长大了，自己也为人父或为人母时，才能明白，但那个时候，也许已经来不及了。所以，我们要从现在开始感恩父母。

除了要知感恩，我们还要行孝道。还记得在那一天，风雨大作，狂风呼啸着，差点就要把屋顶掀起来了，豆大的雨点劈头盖脸地打在路过的行人身上，就像电影里的一幕幕出现了，惊心动魄。妈妈也许也受了天气的影响，一起床就感到头晕目眩，一量体温，呵，三十八度半!可是这种天气，哪能去看医生呀!听着妈妈在无力的呻吟，我想：爸爸不在家，我是妈妈的女儿，我怎么能让妈妈难受呢?”于是，我先倒了一杯热气腾腾的水给妈妈喝。然后亲自下厨，煮了一碗面线糊给妈妈吃，又用家里的临时药粉泡了杯药看着妈妈喝了下去。过了一会又给妈妈量了体温，噢，太好了，体温恢复正常啦!妈妈之后常常夸我孝顺，我想：我是家里的小公主，也是妈妈的宝贝女儿，孝顺妈妈是应该的，这一点儿小事不足以挂齿。

因为有了父母才有了我，父母让我有机会来到这个五彩缤纷的世界，舔犊情深，父母之爱，深如大海。我要感谢我的父母!

今天的我们，是祖国的花朵，我们除了要好好学习，还要切记：要孝敬长辈，感恩在成长路上给予我们帮助、陪伴我们的每一个人