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关于扫墓孝道的作文 - 开学吧

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孝道流失的原因最新20篇

所谓“孝”的含义,就是对父母尽心奉养并顺从。俗话说得好,“百善孝为先”、“忠臣出于孝子之门”。孝敬父母是各种美德中占第一位的。以下是小编整理的孝道流失的原因,欢迎大家借鉴与参考!

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关于扫墓孝道的作文

全文共 566 字

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天空一片阴郁,仿佛我们大家的心情一样庄严肃穆。我们蒙自三小的全体师生列队来到蒙自市烈士陵园进行、参观扫墓活动,以缅怀长眠于地下的革命先烈!

还没走进烈士陵园,就看见门上刻着“蒙自市烈士陵园”这几个字。一进去,回头一看,门的反面还写着“忠烈千秋”这四个大字,继续向前走,迎面而立的是一座高大的石碑,它就是人民英雄纪念碑。在纪念碑前,我们全校师生进行了默哀活动,全体师生低头肃立为革命先烈默哀3分钟!然后唱扫墓歌……

活动完成后,我们来到烈士陵园的陈列室进行了参观。在烈士陵园的陈列室,我们大家还看到了当年战士们穿得剩下鞋底子的皮靴,这时我的脑海里呈现出了一双旧了不能再旧,穿了不能再穿的鞋,着让我想到了战争时期的生活供应困难,看了一顶有两个洞的钢盔帽,据记载两个洞是被子弹打穿的,这时,我的脑海里呈现出了当时打战的情景,让我体会到了战争的恐怖……后来我们来到革命先烈的陵墓区,把自己前几天亲手制作的小白花摆在了各位烈士墓碑前,向他敬礼,为他深深的鞠了一躬……

今天,在革命烈士陵园中,我和同学们都上了一节生动深刻的爱国教育课,明白了今天我们自由、幸福的生活是谁用他们宝贵的生命换来了我们今天幸福的生活?是谁用他们的满腔热血谱写了我们祖国壮丽的历史的篇章?这难道不正是这些当年抛头颅,撒热血,为了中华民族的解放和独立而长眠于地下的革命烈士吗?

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篇1:弘扬孝道文化

全文共 1449 字

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“孝”是中国人特有的一种文化表现,长久的存在于中国的历史之中,是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上,可称为孝的文化;传统中国社会,更是奠基于孝道之上的社会,因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。

在西方,人们讲究独立,当子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中国,养儿为防老的观念一直都存在。赡养年老的父母是子女应尽的义务,也是晚辈对长辈缅怀感恩之情的一种自然的流露。

“孝”深深的奠基在中国人的道德观念当中,无疑是中国人心中道德的最低标准。无怪乎很多品牌例如椰导鹿龟酒,养生堂龟鳖丸等在中国市场投放的广告都以“孝”为主题。

“孝”是一种超越时空的情感,是中国人特有的文化机制。在传统的中国社会与文化中,孝道具有根源性、原发性、综合性,是中国文化的一个核心观念与首要文化精神,是中国文化的显着特色之一。

我们从孝的起源到孔子孝道思想的继承与开展,了解孔子如何去芜存菁,将殷商迷信的鬼神观人文化,知道慎终追远的意义;将周代表面的孝行内在化,真诚的孝、亲、爱,进而达到“老吾老以及人之老” 这种天下一家的理想境界。这种境界并非不可能,而是需要每个人先放下心中的对待,真心的善待自己的父母,在这个过程中,包容人世间的荣辱得失、称讥毁誉、吉凶祸福,以平常心看待这些过程。因为我们知道烦恼愤怒并不能解决问题,那就将我们这愤怒无明的心放下,祈求上天来替我们安排,以喜悦的心来面对每一个当下,那么我们的心自然可以达到无限的包容,可以化解人世间一切的不如意。

孝在中国传统社会具有文化之源、社会之基的重要地位,这是有其历史根源的。孝道具有人民性与封建性、精华与糟粕、历史性和继承性的两重性,其历史作用也表现出积极与消极的两面性。

孝之所以成为中国文化的核心,就在于孝是中国文化精神(民族精神)——人文主义的思想渊源,当代社会文化应当努力实现功利主义与人文主义的统一。以孝为基础的中国人文主义传统是建构当代社会时代精神的重要文化资源。对孝文化的传承要有批判和鉴别的吸收和摒弃。

中国是个以“孝”为文化核心的社会,“孝”的观念规范着中国人的生命行为和政治方向。它虽然不是宗教,但是具有宗教的功能和价值,甚至超乎宗教 ,成为人生而为人的重要核心思想。最早的“孝”观念源自上古祭天祀祖的仪式 ,此时先民开始有“报本反始” 的观念。西周封建制度后,有了宗族制度,产生五伦观念:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,因而“孝道”由此产生 。到了孔子,礼崩乐坏,孔子以“仁”重新赋予礼乐新生命,拨乱反正,将流于形式的孝行内省化、人性化,成为人自我实现的重要价值观。

孝在当代社会,不再具有泛孝主义的地位,而只能重新回到其作为家庭伦理的地位上来,现代的新孝道具有人格平等性、义务并行互益性、注重感情性、强调自律性等特点,孝对处理当代家庭亲子关系,对社会、家庭解决养老问题,形成尊老风尚,建立“不分年龄人人共享的社会”都具有积极的作用,甚至如果能发扬其衍生意义的积极内含,吸取其合理成分,那么对当代社会文明建设、发扬爱国主义,增强民族凝聚力,振兴中华均具有积极价值。孝的培养与实践是提高当代人道德素质的起点。孝是形成现代和谐人际关系的价值渊源,是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。孝是爱国心的根源和动力,孝是民族团结、兴旺发达的精神基础,是中华民族精神和凝聚力的核心。

至少我个人认为一个人不能没有“孝”,中国也不能没有“孝”文化。作为现代的人,更应该继承中国“孝”文化中的精华,并且让其更具有现代价值。

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篇2:孝道的

全文共 395 字

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我每次得到好吃的东西时,就会分给爸爸妈妈和姐姐一起吃。因为,我知道:在全家人一起吃东西时,每个人都会感到幸福。

我和姐姐,因为有了爸爸妈妈的呵护,照顾,我们才能长大;因为有了爸爸妈妈的唠叨我们才能努力勤奋;因为有了爸爸妈妈的……所以我爱爸爸妈妈,因为我爱,我才会懂得孝敬!

记得有一次,我还在读一年级。放学了,同学们都走了,就剩我和其他几个同学了。我焦急地等待着,这时下起了大雨,我心想:妈妈会不会不来接我了呢?就在这时雨中出现了两个人影,我想:是不是爸爸和妈妈呢?可是不可能两个人来啊!我便失望地低下了头。这时突然一阵熟悉的声音在我耳边荡漾,“啊,爸爸妈妈”我大声喊道,我和爸爸妈妈撑着伞向校门口走去。

快到校门口时,我发现爸爸妈妈都淋湿了,可是我身上却一点儿也不湿,我知道了原因。回了家,我泡了两杯热茶给爸爸妈妈,他们开心地笑了,我也笑了!

后来我明白了一个道理:孝敬父母,是美德,也是一种爱!

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篇3:之所以判断该剑可能为柳叶剑,有以下几个原因

全文共 244 字

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一是剑的重量和巴国柳叶剑吻合,青铜所铸,铜离子在历经千年后会流失,因此拿起来会比较轻。

二是剑身呈黑色的地方为黑漆古,黑漆古是由于古铜长期存放在潮湿的地方,其表面生成的一层极稳定的保护薄膜,重庆地区潮湿,剑身有黑漆古出现是合乎常理的。

三是剑有一小块破损的地方所裸露出来的青铜颜色很纯正,当时的青铜大多都是呈黄金的颜色。

“古时巴人擅战,这把剑刀刃上有些小缺口兴许就是因为打仗所致。总之,从剑的外形、白虎图腾、以及以上种种特征显示,它可能是柳叶剑。但具体价值和意义,还待进一步考证。”专家表示。

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篇4:迟到的原因作文600字

全文共 632 字

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我在外面报了一个作文班,现在已经学了一年多了,从来没有迟到过,可这次我却迟到了。走进教室的那一刻,我十分地难为情。老师,请听我把原因跟您细细道来。

那天的中午阳光明媚,我来到我家五金店准备跟爸爸妈妈一起午饭。妈妈叫了一份家常豆腐、一份酸菜鱼和四份白米饭。过一会儿,饭菜都还没送来,我对妈妈说:“我饿了。”妈妈看了一下时间,发现已经12点了,便着急地打电话对老板(我们点菜的那家老板)说:“菜炒好了没有,如果没有好,就快一点,我儿子都饿了,一会儿还要去上学。”老板说:“还没有,马上就要炒你们家的菜了。”说完,妈妈就挂了电话,我们继续等。

时间像飞箭,三十分钟过去了。妈妈见饭菜还没有送过来,连忙又打电话对老板说:“都这么长时间了,怎么还没有炒好,我们去你们店吃。”老板说:“好的,好的,菜马上就好。”妈妈听他说完就挂了电话,赶紧带着我去了那家饭店。

来到他们店里,妈妈生气地对老板说:“我们都定了多长时间了,怎么还没好,我们孩子饿了半天,上学也要迟到了,赶紧端菜出来!”说完,妈妈给我装了一碗米饭,老板立马从厨房端来一份炒好的家常豆腐。我狼吞虎咽地吃着这香喷喷的米饭和美味的家常豆腐。十分钟过去了,我把饭给吃完了,然后坐上妈妈的电瓶车,火速地开往学作文的地方。

到了学作文那边的楼底,我下了车,拿好东西,飞快地跑到电梯口,坐上电梯,来到作文班,发现老师马上要讲课,我便自由自语地说道:“哎呀,紧赶慢赶还是晚了!”

老师,很抱歉我迟到了,但是我迟到是有原因的,你一定要理解哦!

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篇5:童年流失的梦作文

全文共 619 字

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很多东西,只有在失去之后才会觉得它的宝贵,就如童年

一、小树

在外婆的院子里,墙角下,长着一棵树,说不出它的名字。叶子是心型的,到春天就开出一串串的花儿来。很久很久以前,我用我的小手将它种下,它陪伴着我长大。可是,现在,它长得比我还高了。每一个暑假,在外婆的院子里,在那墙角下,我都会静静的面对着小树,久久的站着,回忆着一件件童年的趣事。小树,已经不再是嫩苗了,可是,那嫩苗记载了我如同小树苗的童年。

二、小蚕

记得那么一天,小妹妹喜滋滋地拉着我的手,说:“姐姐,快来看呀!”哦,我的天,小小的纸箱里竟然有那么多白花花的小虫子躺在绿叶上,真恶心!仔细一瞧,原来是我童年最喜欢的蚕宝宝啊!我呆住了,又回想起了我的童年。

三、小故事

葡萄架下的石板上,我小时候,外婆总是坐在上面,而天真的我,又总是躺在外婆的怀里,看月亮,数星星,听小虫唧唧的唱着歌,而外婆总是用温柔的声音讲着故事:“从前有个爱撒谎的孩子…”“从前有座山,山上有座庙,庙里…”外婆的故事总是那么多!外婆的故事就像葡萄一样,吃一个,就会少一个。

四、小风车

又一次,我看见小伙伴们都举起了小风车,神气的在我面前走来走去,叫我眼红得不得了,街上都卖完了,气得我哭了起来。爷爷乐呵呵地走过来,替我擦了挂在脸上的鼻涕和眼泪,变魔术似地从背后拿出一只小风车。好漂亮的小风车呀,比谁的都好看。

多怀念爷爷的一双巧手,可是,再也见不到爷爷了。只有那个小风车,彩色的,在我的童年里不停地转。

[童年流失的梦作文

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篇6:孝道的缺失作文

全文共 1888 字

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关于孝道,从小我就听说过和多名言,比如说“百恶淫为首,百善孝当先”。这句谚语说出了孝道的重要地位,你做了一百件善事,孝顺这件事放在首位。

但是今天,教大家写这样一篇作文我是感到很惭愧的,因为我感觉自己算不上孝顺。似乎如果有一名特别孝顺父母的老师来教你们这节课,会不会比我更有说服力?如果你问我:老师,您为什么不孝顺?我只想告诉你们:孝顺是不容易的,因为每个人的根性不同,我的一些不孝顺的习惯,例如顶嘴、抱怨等,就像是原野上的野草一样难以根除,又像一匹跑惯的野马一样难以驯服。

虽然我自己还算不上是一位孝子,但我对真心孝养父母的人还是怀着满腔的敬意和尊重的。这些让我崇拜的人里面,就包括大书画家溥儒。溥儒是一位刺血为母亲写《般若波罗蜜多心经》的王爷。这个故事说来话长,有一次,我到中国书店去闲逛,到了书法专柜前面,我被一本叫做《历代名家书心经》的字帖所吸引,就拿着翻看了起来,前面的心经都是用墨写的,黑色的字。翻到了最后,看到了一篇溥儒,别号西山逸士,清朝的恭亲王的孙子。他写的《心经》是暗红色的,一开始,我还感到有些奇怪,不知道为什么,再一看下面的说明,原来这些字都是用溥儒先生的血写的。作为一名书法家,他的小楷非常娟秀,字体超凡脱俗。最重要的是那上面的每个字暗红色的,我看到眼里,感到非常刺眼,我无法想象这位身份尊重的王爷,是怎样把自己的血取出来来写心经的,他是怀着一种怎么样的孝顺的心,我真的无法想象。把血从身体里面刺出来,应该是非常疼吧,但他也许已经感受不到那种疼了,因为他更心疼的是他的母亲。看着那些红色的字,就像是他对母亲的殷殷期待。

如果说这位孝顺的人离我太远,那么我就来说一说我在生活中遇到的一些孝顺的普通人。其中有一位,是一名英语老师。这是一位男老师,有一次,我去开家长会。他教育一位学生要孝顺,就说了他自己的事例。他因为父亲去世的早,他十分孝敬母亲,平时,他不敢和母亲大声地讲话,因为怕母亲生气。他真的很孝顺,以致于他的朋友都很敬重他。你们看,孝顺还有这样的好处,孝顺能为你赢得真正的朋友与别人的尊重。

还有一些人,我觉得他们也很孝顺,像有一位学生的家长,他到了自己父母的生日,常常会给爸妈做一些拿手好菜,然后拍照发到朋友圈中。我看了感到十分羡慕,因为他的厨艺实在是高超。我想他的爸妈吃了他做的吃的,一定高兴得合不拢嘴。还有一位好友,她到逢年过节,会时不常的在朋友圈中发些她和妈妈的合照的照片。照片中,她的妈妈显得年轻漂亮,她们不像母女,倒像是姐妹。

你看,孝顺就是这样简单,一张卡片,几句贴心的话,一盘暖胃的菜,都可以温暖爸妈那颗饱经沧桑的心。

孝顺不光是咱们小家的事情,整个社会都对孝顺的人津津乐道。我听到过两位演员孝敬的故事,一位是冯巩,另外一位是葛优。冯巩想来大家都很熟悉,他经常在春节联欢晚会上表演小品什么。有一次,冯巩揭示了他演出排序的秘密。为什么他每次表演的小品都位于晚会的前面,就是因为他家在天津,他每次都拜托导演将他的小品安排在晚会的前半段,这样,他就能早点演完回家陪老人家过年了。再说说我很喜欢的演员葛优吧,这是我从报纸上看到的,葛优有一年基本上没有演什么电影,就是因为他的老父亲病了,他一直在医院中照顾父亲,所以,都没有心思出演电影。

在一本释慈智写的书中,我曾经看到这么一段:佛陀曾经对弟子们说过:“即使以堆得如天一般高的财宝来布施,所能获得的福报仍然比不上真心孝养父母的福报。”

这句话的意思就是说,你把像天一样高的金银财宝都捐赠出去,也比不上你孝敬父母来得更有福气。不光佛教,儒释道各家和世界上的各大宗教,都将孝养父母视为至高无上的真理。

知道了要孝养父母的道理,到真心地行动起来,开始孝敬父母,还有关键性的一步。这一步,就是破除掉自己的坏习惯。孝养父母需要勤劳,原来父母干的活,你抢过来干;孝养父母需要受委屈,父母说得对的地方你听着,父母说你说得不对的地方,你也要笑着听完。再欢喜的接受;孝养父母需要耐心,今天孝顺,明天孝顺,后天还要孝顺,只要父母还在我们身边一天,我们就要孝敬一天。

最后,我再和大家分享一下我再微信上看过的一篇文章,在这篇小短文中,它阐述了一个大道理。如果把一个家庭比喻成一颗大树,老人,爷爷奶奶便是这棵大树的树根,小孩子是这棵树的树叶,爸爸妈妈是一些枝干。一个家庭,只有把老人侍奉好了,把树根灌溉好了,这棵家庭树才能枝繁叶茂。所以各位小树叶们,你们明白让自己变得更茂盛的秘密了吗?就是回家去孝养你们的爷爷奶奶,姥姥姥爷,爸爸妈妈,让他们开心,让他们因为你的存在而感到幸福,而你们也必将得到更加幸运和幸福的回报!

[孝道的缺失作文

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篇7:雾霾形成原因800字

全文共 739 字

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我们身边的环境已经受到了严重的破坏,就拿最近各地的霾天气来说。

12月2日起,本轮的重污染天气过程从2号开始一直持续到4号夜间,其中,今明两天空气最差,预计将达五级重度污染。中央气象台在大雾预警之外,也同时发布了霾蓝色预警信号。

在于发生霾时相对湿度不大,而雾中的相对湿度是饱和的(如有大量凝结核存在时,相对湿度不一定达到100%就可能出现饱和)。

雾霾天气图形符号一般相对湿度小于80%时的大气混浊视野模糊导致的能见度恶化是霾造成的,相对湿度大于90%时的大气混浊视野模糊导致的能见度恶化是雾造成的,相对湿度介于80-90%之间时的大气混浊视野模糊导致的能见度恶化是霾和雾的混合物共同造成的,但其主要成分是霾。霾的厚度比较厚,可达1-3公里左右。霾与雾、云不一样,与晴空区之间没有明显的边界,霾粒子的分布比较均匀,而且灰霾粒子的尺度比较小,从0.001微米到10微米,平均直径大约在1-2微米左右,肉眼看不到空中飘浮的颗粒物。由于灰尘、硫酸、硝酸等粒子组成的霾,其散射波长较长的光比较多,因而霾看起来呈黄色或橙灰色。

雾霾形成有三个要素:一是生成颗粒性扬尘的物理基源。我国有世界上最大的黄土平高原地区,其土壤质地最易生成颗粒性扬尘微粒。二是运动差造成扬尘。例如,道路中间花圃和街道马路牙子的泥土下雨或泼水后若有泥浆流到路上,一小时干涸后,被车轮一旋就会造成大量扬尘,即使这些颗粒性物质落回地面,也会因汽车不断驶过,被再次甩到城市上空。三是扬尘基源和运动差过程集聚在一定空间范围内,颗粒最终与水分子结核集聚成霾。目前来看,在我国黄土平高原地区350多座城市中,雾霾构造三要素存量相当丰裕。

朋友们,地球都破坏成这样了?我们还有什么理由继续破环下去呢?让我们行动起来一起保护我们的地球吧。

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篇8:[现状原因分析]

全文共 609 字

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近年来,异地倾倒垃圾已成部分地区水源、土地污染的重要原因。据估算,我国每年危险废物产生量超过1亿吨,约有7000万吨尚未纳入环保部门统计范围之内,给环境保护带来巨大压力。类似“以邻为壑”的异地排污事件,正对生态环境造成严重威胁。

从诸多案例来看,异地倾倒垃圾一般遵循着从大城市向周边附近中小城市、从城市向农村的转移规律,与一些重污染工厂的转移路径有着惊人的相似之处。从表面上看,这是地方环境容量乃至发展阶段的差别,比如在大城市,无论是生活垃圾还是建筑垃圾都相对更多,较之于次一级的城市或农村,有更多的垃圾“输出”压力。但实质上,这其中是不同地区环保执法能力与意识的差异起着关键性作用。

非法异地排污案件频频曝出,与一些不法企业受利益驱动、危废转移联单制度落实不到位、地方保护主义作祟等因素直接关联。一方面,虽然我国法律规定了危险废物转移联单制度,但受管理权限分割和地方保护主义的束缚,加上违法者往往选择偏僻的地区倾倒,昼伏夜出、暗度陈仓,让监管部门防不胜防。一些实施异地倾倒垃圾的企业还认为,即便被发现和查处,监管部门只能查到运输者、处置者身上,他们还有机会逃脱;另一方面,降低处置成本和获取非法利益是涉案企业和个人不惜铤而走险的主要原因,在利益诱惑面前,并不是所有企业和个人都能自觉遵守法律法规和道德准则。而相关部门监管和执法不到位则在客观上纵容着类似的违法行为,正因为违法排污的诱因始终存在,监管和执法才显得格外重要。

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篇9:孝道作文:孝敬父母,感恩常在

全文共 507 字

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是谁把我们带到这个万紫千红的世界呢?是爸爸妈妈。

我们像一只无助的孤舟,爸爸妈妈像一个指南针,指着前方的路,让我们驶出这蔚蓝的“海洋”,带我们走出迷茫。

把爸爸妈妈比喻成“舵手”可能更准确一些。

爸爸妈妈是我们人生中不可缺少的老师。在我们犯错误的时候,是父母不厌其烦地为我们纠正;在我们身体不舒服的时候,是父母不顾一切地照顾我们,关心我们;在我们学习遇到困难时,是父母陪伴我们走出困难;在生活里遇到困难时,是父母给我们鼓励。父母就像一盏柔和的灯,给予我们无尽的关心和呵护。

有一次,我到外婆家玩时,发烧了。整天水米不进,把吃下去的药全吐了出来。外婆看见我日渐消瘦,就给爸爸妈妈打了个电话。就在当天晚上,雷电交加,但父亲和母亲他们冒着倾盆大雨赶来了。他们来到外婆家时已全身湿透了,活像两个“落汤鸡”。父亲顾不上擦一擦,连忙拿出药哄我吃。这回,我使出全身的力气,把药给吞了。可妈妈一见我那消瘦的样子,泪流满面。这使我糊涂了,当时我还以为妈妈是因为我不听话而哭了,原来是心疼呀!

啊!爸爸妈妈,一切感激的话都在千言万语之中,现在的我只能认真学习,等到长大以后,让您两老安享晚年。现在的我只能说一句话,那就是“爸爸妈妈,我爱你们。”

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篇10:发挥作用合格原因

全文共 946 字

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“做合格的共产党员”是每个党员入党之后始终面临的重大课题,这个课题直接关系到党的创造力、凝聚力和战斗力。

共产党员合格的三个标准

一是以党章为遵循,把党章规定的党员条件、义务、权利作为加强党性修养的根本准则;

二是以群众为评判,践行党的群众路线,真心诚意为群众办好事、谋实事、解难事,力求做到群众满意;

三是以实绩为检验,把自己从事的工作同实现党的奋斗目标紧密联系起来,努力创造一流的业绩。

现如今,我们党有8700多万党员,如果每名党员都合格,那将是一支强大的力量。那么,如何才能成为一名合格的共产党员?

坚定理想信念,对党忠贞不渝。理想信念是灯塔,能给人以明确的人生方向和无穷力量。坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。不忘初心,方得始终。每名共产党员都要把对党绝对忠诚放在首位,始终做到对党的理论、路线、方针、政策虔诚而执着,忧党忧在深处、担当担在难处、守土守在实处,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

践行根本宗旨,保持公仆意识。我们党的力量在人民,根基在人民,血脉在人民。共产党员只有把全心全意为人民服务作为毕生的价值追求,才会真正做到亲民爱民、富民惠民,才会真正做到甘当公仆、无私奉献。有了公仆意识,就能坚持深入实际,主动问计于民,不会高高在上;有了公仆意识,就能耐心倾听群众意见,真心服务群众,不会自说自话;有了公仆意识,就能做人清正、为政清廉,不会以权谋私。每名共产党员都要尊重人民主体地位,尊重人民首创精神,把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中,始终保持党同人民群众的血肉联系,从人民群众中汲取智慧和力量。

秉持严实作风,夯实成事根基。“万事皆归于一,百度皆准于法。”“三严三实”是党员安身立命和干事创业的根本法度,也是我们党的价值取向和发展路径。每名党员要以“三严三实”为行为规范和人生律条,做人做事在严上要求、在实处着力,通过不断自我修炼、自我养成、自我塑造,将“三严三实”涵养为品格、习惯、作风,做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,达到“事已立而迹不见,功已成而人不知”,无愧于共产党员这一光荣称号。

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篇11:小学生孝道心得体会

全文共 509 字

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有这样一首小诗:孝是惦记,是母亲节的一枝康乃馨/孝是体贴,是父母进门时递上的一双拖鞋/孝是报答,是长辈病床前的送汤喂药/孝是耐心,是长辈不理解时的耐心说服/孝是宽容,宽容老人叮咛时的唠唠叨叨……生活中或影视、书籍中一定有像上面小诗所描述的某些镜头让你难以忘怀,让你表达或感受到了丝丝缕缕的“孝”意,它们也许是你的经历,也许是你的见闻,请写一个片断(无需拟题目),具体、生动地描述其中一两个镜头,并在描述中融入你的情感。字数200字以上。

陈毅是我国开国十大元帅之一,每天日理万机,但他却不忘记家里那卧病在床的老母亲,不管有多忙总要去看望一下。

那次陈将军回家,大小便失禁的老母亲为了不麻烦他,把刚换下的尿布藏在床下。陈将军回来后,先问了问母亲的生活情况,就马上说:“妈,我在门外看见您往床下藏了什么东西,是不是有事瞒着我?”说着从床下拿出了尿布,母亲说:“你回来一趟不容易,怎好意思再麻烦你呢!”陈将军说:“你对我的养育之恩,我一辈子也报达不了,别说一件,就是几十件,我也无所谓呀!”说完,又对保姆说:“同志,你辛苦了!今天我来,你也休息一下吧”

是啊!孝并不是一件什么惊天动地的大事,它只是生活中点点滴滴、微不足道的小事。

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篇12:恪守孝道作文

全文共 593 字

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材料中的王艳华数十年如一日地恪守孝道,用自我的实际行动诠释了孝的始终如一。

林语堂曾说过:“一个自然人必定会爱自我的女儿,但只有受文化熏陶的人,才会孝养父母。”

还记得黄香吗?那个冬天以自我的身体为父母温暖枕席的孝子。

还记得茅容吗?总是将美味的食物留给母亲独自享用。

还记得陈毅吗?一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。

还记得谢延信吗?那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。

还记得田世国吗?一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。

还记得孟佩杰吗?一个精心照顾养母,用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。

他们无一不在诠释着孝的内涵,演绎着人间的正道。他们都跟平凡,然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲,所当执”。孝乃百善之首。

古今孝事,无需惊天动地,无需感天动地。

作为学生,理解父母的辛苦,感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶,这就是一种孝;在父母疲惫时,为他们捶捶背、揉揉肩,这也是一种孝。

作为工作者,时刻惦念父母,牵挂父母就是在恪守孝道。

子曰:“父母在,不远游,游必有方:”子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”??????孔子也提出了“孝”的主张。因此,我们要更加恪守孝道。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

恪守孝道,或许不会像王祥一样卧冰求鲤,或许不会像杨香一样扼虎救父,但我们能够从身边的小事做起,怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。

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篇13:行孝道,怀感恩作文

全文共 1105 字

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树欲静而风不止,子欲养而亲不待。 ——题记

感恩是一种美德,感恩是一种心态,感恩是一种境界。感恩父母,因为他们给予我们生命;感恩老师,因为他们传授我们知识;感恩朋友,因为他们赠送我们友谊……其实,感恩就在我们身边,只等我们用心去唤醒。

相信大多数人都听过《感恩的心》这首具有深刻内涵的歌,并且也把感恩放在了心上,但是,感恩不是一种摆设,而是一种切实的行动。心怀感恩固然重要,但只有把感恩融入我们的日常生活中,“感恩”这个词才会真真正正的走进我们的心里。

最值得我们感恩的,是我们的爸爸妈妈。

爸爸妈妈把我们带到这个世界上不容易,这种不易除他们自身外,任何人都无法体会得到。爸爸妈妈生我们养我们,不是为了将来可以赚大钱、发大财,相反,为了我们的成长,他们甚至搭进了自己宝贵的时间与精力,但他们无怨无悔,为我们操碎了心,他们的出发点却很简单,只是单纯的希望我们学会做人,长大离家后常回家看看,多陪陪他们,给他们快乐,使他们安心,仅此而已。

爸妈的爱是无私的,是伟大的。在他们的心目中,自己的孩子永远居第一位。他们因为我们的快乐而感到幸福;会因为我们小小的成功而感到自豪;也会因为我们的眉头紧锁而闷闷不乐;会因为我们的“摔倒”而心疼不已。他们为我们付出了最珍贵的青春,为我们付出了最美好的年华,而我们却很少扪心自问,自己给了他们什么,值得他们这么掏心掏肺地为自己付出,相反,我们还不断地向他们伸出贪婪的手索取自己向往的美好。我们在长高,他们在变老,残酷的时光毫不吝惜地在他们脸上刻下了深深的皱纹,让他们的青丝变白发。终有一天,他们会走不动;终有一天,他们会卧病在床;终有一天,他们会永远的离开……

有了父母的陪伴,我们在人生路上不会孤单;有了父母的关怀,我们在前进路上不会受凉……他们的爱深沉含蓄,我们无以回报。所以,当他们在你耳边唠叨时,请不要显得不耐烦,他们需要你认真地倾听;当他们盼望离家的你回来时,请不要在外逗留,他们需要你的关怀,当他们生活不能自理时,请不要唾弃他们,因为你是他们的唯一。

大家还记得那首诗吗?

孩子!当你还很小的时候,

我花了很多时间,

教你慢慢用汤匙,用筷子吃东西。 ……

孩子!如今我的脚站也站不稳,走也走不动。

所以,请你紧紧的握着我的手,

陪着我,慢慢地,

就像当年一样,

我带着你一步一步地走。

海可枯,石可烂;花再美,也会谢;沧海总会变桑田,唯有感恩之心永不变。他们对我们的爱无法衡量,“动天之德莫大于孝”,让我们从现在开始,帮父母洗洗碗,捶捶背,做一顿饭,聊一会儿天,常回家看看,在他们的有生之年承欢膝下,尽孝尽责。愿感恩的雨露洒遍天下,在外游子早日归家,让我们一起,怀感恩,行孝道,使这个世界孝心满天!

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篇14:雅思大作文失分的六个基础性原因

全文共 661 字

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原因1:

开头冗长,绕来绕去,不知所云,摆一堆华丽而没有实质内容的句子,然后突然写出自己的观点。

原因2:

开头和主体段的第一段混为一谈。有同学会直接写我同意观点因为一句话给出观点,然后就直接开始写第一点原因。这样的文章结构不清晰,在阅卷人眼中马上被打上结构不清的标签,如果再犯两个语法错误,那就别想翻身了。

原因3:

主体没有分段,把所有的原因糅合在一起,让读者去自己理清条理。英语和中文不一样。英语是作者责任制,中文是读者责任制。也就是说写英文,作者需要保证读者能明白自己写的是什么,如果读者不明白,那就是你作者的责任。而在中文中则正好相反,我想怎么写就怎么写,读不懂是你读者的问题。

原因4:

主体段每段中没有主题句,或者一个明显的主题意思。我经常看到有人说了一堆例子,却不明白他要这些例子说明什么。其实,只要在每个段落前加一个很简短的句子,告诉别人你在说什么,就会使文章变得很清楚。

原因5:

主体段有主题句,但是没有对主题句进行进一步解释,而是直接摆例子,这样会显得文章非常的唐突。

原因6:

文章有开头,但是在开头作者没有给出观点,而是在结尾给出观点 。对于这种写法,也有争议,讲英语的人也在争论是不是世界上所有的 人都应该按照英语的文体写。一般的结论是认为,这取决于你的读者, 如果你的读者是英语为母语的人,那么还是按照他们的习惯写为好,不 要追求什么神秘感,一定要等到最后才给出观点。对于托福雅思的作文 ,还是规矩点比较好。对于其他的文章看老师的要求,我的老师就要求 我在写某种论文的时候不要在开头给出观点,而是在结尾提出观点。

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篇15:中华孝道园500字作文

全文共 615 字

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今天,阳光明媚,天气十分好,空气也十分清晰,我们高高兴兴来到中华孝道园开展综合实践活动。

伴随着一路的欢声笑语,一个多小时的车程,我们就到达了中华孝道园。中华孝道园这里的环境好美啊。背靠连绵的青山,面对着碧波万顷的太湖。一进大门,一股清香扑鼻而来,到处绿树成荫,地上盛开着颜色鲜艳的各色花儿,一切都令人心旷神怡。

走过朴素而庄严的孝道大门,穿过蕴含着丰富孝道内涵的长廊,我们在导游姐姐的带领下来到了净心池,看着点缀在池面上的朵朵莲花,我们争相吟颂着诗句“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。

继续前行,我们来到了先祖庙堂,映入眼帘的是先祖黄帝和炎帝的高大塑像,导游姐姐介绍说,黄帝是我们中国最早的首领,而炎帝是掌管农业的先帝,站在他们的石像前,我深深敬佩他们的伟大功业。

出了先祖庙堂,我们又来道观音石窟前,只见这里雕刻了三个人:观音菩萨、善财童子、哪吒。观音菩萨慈眉善目,两只手一上一下端在胸前,仿佛在点化众生,我们不禁啧啧赞叹。

而令我印象最深的要数在孝道讲堂里聆听的“百善孝为先”的讲座了。我明白了“小孝”就是要对父母长辈尽孝心;“中孝”就是在学校要尊敬老师,要听从老师的指导和教育。同学之间要互相帮助,互相理解;“大孝”就是要热爱祖国。所以,以后我要更加勤奋地学习,孝顺我的爸爸妈妈,长大后为建设祖国贡献自己的一份力量。

美好的时光总是短暂的。下午三点,我们依依不舍地告别了中华孝道园,乘车返回了学校。今天的活动,真是让我们受益匪浅啊!

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篇16:关于孝道的800字作文

全文共 1649 字

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范文一:

我们都有孝敬父母的义务,也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的,这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝,笔者为其总结为:“敬字当头,敬养兼备!”

“百善孝当头”;“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。这里所引用的几句足以证明:孝道,已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德,而且还是一种社会行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任。古代是这样,而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代,孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。 作文网 zw.yjbys.com

孝道,中华民族的传统美德,源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字,也就是说,早在十一世纪以前,华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了,这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇,且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒,又统一文字、度量衡什么的,但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧,一晃就是2000年,再晃就晃到了“五四”。

猛醒的新青年们将新思想带来了,有了西方的东西,随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡,并且腐烂掉。够狠、够绝,孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了,而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军,然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的,但也不能全盘否定吧?真若如此,难道不违背 "批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承,那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞,孝道可就变味了,甚至变成灰了。

范文二:

活是活着呢,活得咋样?你给父母拿来山珍海味,但是就随手往桌上一礅,然后冷淡无比的来一声:“吃吧。”看见老娘在洗衣服,很不耐烦地来句:“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐,你就那么多不耐烦,他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”,一定是态度出现了问题,这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心,作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里,孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确,传统孝道不免糟粕。孝经有云:“毛发色肤取之于父母,稍有损耗是为不孝”,这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死,臣不得不死;父让子亡,子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展,绝对应该发扬光大,而且誓在必行。从风俗角度上说,这更是极为重要的。元代张养浩说:“盖自上而下者谓之风,因上而成者谓之俗,故风俗,国家之元气,风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过:“国家以风俗为本,……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何,笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使,有相同的价值观、世界观、人生观,这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了,也过于理想化,然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人,又如何去爱别人的家,乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了,那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程,发扬光大了孝道,再谈其他的也就不远了。

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篇17:孝道作文

全文共 521 字

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我的孝敬日

还记得国庆节放假期间,老师让我们在家举行“我的孝敬日”活动,我当时想平常都是父母给我们洗脚,所以这天我要给父母洗一次脚。

以前我看到一则广告,讲的是一个小男孩的妈妈帮他洗脚,讲小鸭子的故事,当他看到妈妈辛苦劳累时也帮妈妈洗了脚,也跟妈妈讲小鸭子的故事,从那时起,我就想帮爸爸妈妈洗脚,可想着爸爸妈妈是大人,可能根本不需要我帮他们洗脚,此刻我懂得了不管是洗脚、做家务都是孝敬父母的一种就应有的美德,所以我们就应从小做起,从我做起。

所以我决定帮爸爸妈妈洗脚。我先留意翼翼地打开了煤气,然后用盆子装好热水,之后我拿来香皂,再把爸爸妈妈的拖鞋放到旁边,我再把准备的东西检查了一遍,然后就帮爸爸妈妈洗脚。

抚摸着爸爸妈妈的脚,我仿佛看到了以前我和爸爸妈妈成长的点点滴滴,这时我突然体会到了父母平常的辛劳不止像洗脚那么简单,我们表面看着父母做家务,一点也不累,但那却付出了无数的汗水,我们平时能为爸爸妈妈做的事情很多也很轻,一些很小的事情就能让爸爸妈妈开心很多,看到他们幸福开心的微笑,我也开心极了,孝敬父母,传递感情,透过这次活动,我深深地体会到了爸爸妈妈对孩子的爱,我以后要按照《弟子规》上面所提出的好好做人,好好学习,以优异的成绩来报答父母!

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篇18:孝道话题的作文

全文共 923 字

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那会在饭桌上,爷爷突然问我孝是什么,我不由得愣了一下神。

孝究竟是什么,想想自己只有在有关父母节日的时候,偶尔尽一下孝,顿感羞愧。

现在的我们有几个能每天给我们的父母发个短信报个平安,在买衣服买吃的时,想起给他们买件衣服,买点他们爱吃的东西。父母们要的不多,仅仅是我们的问候,关心。可我们有几个人做到。

饭后,爷爷给我讲了他对孝的理解,和他讨论后,爷爷让我写下我对孝的自己的观点。

与其说是爷爷给予的任务,不如说是真的懂得了,想写下来留给自己以后看,也写来送给辉子,三儿。我们长大了,需要懂得太多,不论我们以后如何,百善还是孝为先。

在我国,孝的观念源远流长,孝道的根本不在于赡养父母,而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的本源、它是真诚、它是善良、它是美好、它是对生命的眷恋和祝福、它是一切爱心、责任的源头。

百善孝为先,孝心是发自内心的感激,孝心是稍纵即逝的眷恋,孝心是无法重现的幸福。孝心是无价的。一个人没有孝心,仅仅是无可奈何的尽责任,那所谓的赡养就与饲养家禽牲畜没有什么区别了;一个没有孝心的人是不会去真心对待他身边的每一个人的,也没有人喜欢一个没有孝心的人;一个没有孝心的人,他不去跟你讲义气、讲亲情、讲爱情、讲忠心,这样的人已经没有了做人行事的基础和道德底线。

孝不仅是人生重要的品德素养之一,而且是其他道德素养的重要基石。一个人若能做到孝敬,也就是具备了基本的道德修养。一个人应该孝敬父母、记取他人对自己的奉献、了解自己对社会的责任等。我们每个人都应该做到:进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,言语要谨慎而守信,博爱大众而且亲爱人类。一个心怀感恩的人,是向一切于己有恩之人感恩。

滴水之恩,涌泉相报。父母对子女的恩似海深。父母付出爱的初衷并不是得到回报,而我们每个人能不能时刻对父母持有一颗感恩的心呢?感恩就是孝顺,它是一种感情,是一种真情流露,是一种时时的牵挂,对父母而言,子女的孝顺主要是一种心头的感觉,感受到子女孝心后的一种幸福感、满足感,被子女孝心包裹的安全感。

在现实生活中,每个人都要懂得对父母感恩,感恩是可贵的,它不单单是一种美好的感情,更重要的是对责任的承担、对道义的承担。我们拥有一颗感恩之心,才会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活。

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篇19:谈清明论孝道为题目的作文800字

全文共 1862 字

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清明节即是一个节气,也是一个节日,是一个人们非常熟悉的名词。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节做为一个传统的节日,它是有其独特的意义。因为它象征着中华民族的一种传统美德——“孝道”。

清明节的来由:。

清明节,又叫踏青节、寒食节。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动,也是对先人的缅怀和尊重,更是我们中华民族对“孝道”的体现。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

清明节的历史意义:

直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。我想这个习俗还会继续传承下去。因为它从中折射出的中华民族的一种美德——“孝道”。

我们可以从清明节的由来看出中华民族对“清明节”的重视,对先人的尊敬,以及从中折射出的“孝道”。为了人们能够在清明节有充足的时间扫墓,国家特规定清明节为法定节假日。清明假日不单体现出了清明作为传统节日是契合当代的文明观念,拜祭缅怀先人永远是一个社会不可抛却的形式,我们应当庆幸中国有这样一个表达集体哀思的节日;而且清明的放假也可显出政府和民间对传统的注重,立足传统根基,才不至于在国际社会中迷失自我。放假从时间上保证了人们有充足的时间进行扫墓。

通过扫墓以达到缅怀逝者,慰籍心灵的安乐。

清明节的影响:

从清明节悠久的历史不难看出中华民族对亡灵告慰的行为由来已久,当然从人们认为天堂是人死后永久的居所,也有一些负面的影响,如历代皇帝大兴土木,修造灵寝等。当然在扫墓的时候不可避免的引起过火灾,但这些都不能够影响我们对“孝道”的传承和延续。我们需要改变的是缅怀先人的方式,需要的改进的是在这个节日所举行的仪式。

其实,每个人的心中都放不下的是“孝道”,是割舍不下的人间亲情。因为每个人的成长都离不开父母、长辈的辛勤付出,自己的成长中烙下了父母、长辈的点点滴滴。就如同一个风筝终究要回到起点一样。无论身在何处,在清明节的时候,人们都会为逝去的父母、祖辈、先烈尽一份自己的孝心,到坟头填一把土,不为别的,只为逝者能安乐九泉,也为自己的天堂路上甚觉。

清明节作为一个传统节日,在人们眼中一个纷纷细雨的时节,这在人们心中己成了一幅定格的画面。定格在了唐代诗人杜牧的诗《清明》中。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”写出了清明节的特殊气氛。正好托衬了人们心中的悲凉,也蕴育了春的生机,这正如人生一样,人生路的结束,也意味天堂路的开始。但后人始终惦念着天堂里的亲人们,总喜欢在“节日”的时候为他们烧一些纸钱等,寄去一份孝心。希望他们在天堂里能够得到一份祝福,这其中饱含的人们未尽完的“孝道”!

每年临近清明的时候,我的心头总会有丝淡淡的莫名的哀愁,不甚强烈,却也挥之不去,就这样在心头绕着、纠缠着,也不知清明节的纷纷细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝怀念的味道来。是清明成全了细雨,更是细雨衬托了清明。只有飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。少年的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会有那么多人回乡扫墓,才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。这其间饱含最多是人们感情的体现和寄托。

[谈清明论孝道为题目的作文800字

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篇20:孝道的传承

全文共 745 字

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中华民族文化历史悠久,博大精神。孝是中华民族不变的传统,在各个朝代,孝一直处于传统文化的首位,白善孝为先。中华历史上有众多的关于孝的例子。我就在以下举一个不太著名的例子。

古时候有一位孝子,他在全国都非常有名,皇帝亲自为他写了一块扁,“天下第一孝”。他的家乡在北方,冬天天气十分寒冷,他的父亲因为天冷,腿生了病,每天只能做在家中,不能活动,孝子每天用温水来温暖父亲的脚,每到冬天他家的柴是最多的,炕是最暖的。但他的父亲每到冬天就不太开心,几年过去了,他发现父亲在平时总是东家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父亲就只能坐在家中,不能出门走动,他便开始学习关于药物的知识,他此后经常出没于深山之中,有时药草生长在悬崖,有的是生长在沼泽,有的是生长在雪山…….经过多年的采集,他终于把父亲的腿治好了,但治好了以后,父亲又开始在村子里活动,因为他的父亲每天都在寒冷的户外活动,几天后老人病复法了,又卧床不起,刚开心几天的老人又不开心了,他用仅存的药把老人治好,但他不允许老人出门,他四处寻找可以根治寒疾的疗法,经过一个月的努力,一位猎户告诉他,雪山上有一种貂,它的皮毛可以用来治寒疾,他用高价请猎户去打一只貂来,猎户说这种貂是打不到的,如果你真的孝顺的话,你脱下衣服躺在雪山上,他就会来救你,这样你就可以抓到它,孝子当天晚上就上雪山了,夜里下起了大雪,整个村子都变成白色,猎户早上去找他,在他躺的地方,雪已经把他埋在了地下,只剩下一个模糊的形状了,猎户叹了口气,他用铁铲把雪挖开,发现他身上覆盖了一层白色的毛,猎户立即发现他没死,被貂救了,孝子回到家,把貂皮作成了一套衣服,老人又可以天天外出走动了,孝子把貂的尸体埋在家后柳树的根部,每天孝子都会来祭拜。

孝是中华传统美德中最普遍的话题,我们要发扬孝文化。

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