孝道流失的原因【经典20篇】

在这个，长在这个世界，都源于。是父母给了们，是父母哺育我们。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？

“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……

可是如今上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了啊！田地、房屋、，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把泪？也没有人再来你。

在这个社会上有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。

由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

[弘扬孝道传承美德作文

不能不孝敬父母的理由

亲爱的老师，敬爱的同学们：

大家好！

这天，我演讲的题目是“人不能不孝敬父母！”

从我们呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？——是你的父母。当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心地教你？是你的父母。当你蹒跚学步的时候，是谁拉着你的手，让慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我们一切的一切包括我们的生命，都是我们父母所给与的，所以我们要把你带到这世界的两个人，而不是去抱怨他们，怨恨他们，而是就应去孝敬他们。

《弟子规》说的好：身有伤，贻亲忧。这句话难道不是我们父母的真实写照吗？你试想一下，当你的父母老弱病残了，你会亲身的在他们的身边，照顾他们吗？你会亲手尾他们做饭，然后在喂他们吗？你不会当你埋怨他们的时候，你想过父母这么辛苦的赚钱，是为了啥？不错是为了你在以后的日子里好过一些。

还有，当父母拿上五元钱，她肯定不会买化妆品，而是去小卖部给你买你最喜欢的东西吃，你在试想一下，当你以后动不动就打父母，你会吗？会，你只会拿自我的父母当出气筒，你高兴的时候，你三天两头的给他们买营养品，当你不高兴时，你会打他们，你摸着良心问问，你父母恨过你吗？没有他们从来没有。

《弟子规》说：“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。”可这些你做到了吗？没有你没有做到。如果你此刻有钱了，你摸着良心问，你会孝敬自我勤劳的父母吗？我想你不会的。

你心想，你有这钱，还不够自我花呢，还给他们钱妄想！

但是，他们不会，假如他们赚钱了，他们第一个想到给予的，肯定是自我的孩子。

所以，我们此刻赶快行动起来，孝顺父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永远记住：道不远人，不能不孝敬父母。

《祀记》上面解释：“蜡者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”“腊”与“蜡”相似，祭祀祖先称为“腊”，祭祀百神称为“蜡”。“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动，而多在农历十二月进行，人们便把十二月称为腊月了。

腊八节腊月是年岁之终，古代农闲的人们无事可干，便出去打猎。一是多弄些食物，以弥补粮食的不足，二是用打来的野兽祭祖敬神，祈福求寿，避灾迎祥。腊月里的民俗很多。十二月初八，用杂粮做成“腊八粥”。有的农民还要将“腊八粥”甩洒在门、篱笆、柴垛等上面，以祭祀五谷之神。十二月二十三，俗称“小年”，有的地区人们陈设香腊刀头和糖点果品敬供“灶神”等。其实，现在的人们大都不信奉“神灵”之类，这样做只是沿袭古代的某些习俗，或者只是趣味罢了。

每每回到家，年长的父母总是好吃好喝的伺候着，仿佛年少的子女在外边受了极大的劳累，这会子回到家定是叫着受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供着四处奔走，可奔走劳碌一生的他们又有谁人来伺候半分呢？

从学校回到家，本也不算劳碌，只是沿途的奔波再加上饿得慌，回到家就仿佛理所当然的该叫父母伺候着，饭菜等着上桌，自己则是窝在一旁清闲的玩着手机，看着种种的电子产品，再享受着他们所给的丰盛。鸡鸭鱼肉、最喜的菜肴必是好好摆上，忙出忙进的为这远归的少爷公主践行。可真的就这般劳累了，还是如何，在学校的日子本是清闲得不能再清闲，也不做过多的苦力劳神，钱财说起来还是从奔波的父母手中接过的，还是他们供养着，回到家却还是他们如同供神一般供着，这期间到底劳累了谁，天下父母心要索取到怎样呢？

二十来岁出门在外什么都还是用钱买，这钱还是父母所给，就算自己闲来打工挣得几分，那也是用来补贴自己至于家中只有要的份才算天经地义。未有柴米油盐的劳烦，或者顶多也是偶尔自己开开小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，归到家中依旧如此，年轻的一代，在为90后的一代，同为此的一代，我所反思的不愿，却深陷其中。

归到家中，父母总是早起的，在我们还认为天黑的晚上，便起开身一天的忙碌，将早饭弄好端到手上，或许这时的你我还未起来，那就免了吧！待到中午几分，还好洗涮不是他们伺候着，还算有点行动能力。饭也不必操心了，直接起来吃吧，他们忙前忙后是还得赶回来将这家中的‘佛祖’给养着。至于自己奔波了一时未歇息，也不会有人来问津，还得挨上睡得刚起‘佛祖’的不满，这清闲的佛真不容易呀，什么都是应该的！

家中的家务自是不关我的事，那是他们的，关我这回来的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他们应处理的理所当然。个人的最为寻常的衣物也自是不必自己动手了，有妈在，那是她该做的。在家也无事可做的，日子总是清闲得慌回来本就是享受歇息的，找些消遣，或出去游荡或玩着用他们钱买来的电子产品度着光阴，只消顾着自己玩乐便是，这样的理所当然。偶尔做下家务那该是叫人倍感欣慰了，四处邻里的说说这孩子懂事了，也知道帮我下忙，也换来自己的心满意足。

可我总是疑惑的，哪有那么多的理所当然呢！这都二十岁出头了，还是当初那个无动手能力的小毛孩要人照顾么，当你是小孩子他们每天照顾着那叫义务都来得自然；可当你都成年及就还这般供养着，若是在外劳作辛苦供养他们就不提了，至少养活自己在经历外边繁杂的世界和和各种劳累的艰辛回来歇息，那也好说。只是这在外的钱财都是他们供给着，自己也未有挣来半分，潇洒的享用的高科技也是他们的艰辛，那么该叫自己在哪个角色上立足，才换来自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年长成家，归到父母身边，那也该是帮着忙，打扫一下的常回家看看，也叫人满足了。

也许是我的秉性如此，还是家中自带的影响，总还是不自觉亲近他们上一辈的生活，那种自然生长繁衍生息的样子，早睡早起，然后基本的劳作，这才叫做简单，而不是浑浑噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虚拟的电子，不做思考一天天过着叫人供养着。家里总是睡得早，因为电视坏了的缘故更是早早的歇下，慢慢幻化成夜猫子的我，也习惯性的捱些时候再睡，多少还算规律。每每听到好友感叹在家总是半夜至少是越过凌晨再睡，对比一下还是笑了，我这连同着他们上一辈的习性和思考算不算跟不上时代，与年轻人的日夜脱节呢！

回到家，还是爸妈伺候着饭菜居多，一时懒过去了，依旧是衣来伸手还百叫不应的玩自己去了，等饭菜都凉了还得等他们从新热着却总是不认这样，心里欠欠糊。我所理所当然的，便是回到家饭菜便是该这回来的年轻人所做，一生劳累的父母也该停歇下子，尚还享用着他们的奔波的钱财，都成年的孩子回来不是就该理所当然的用自己的劳动清减他们的艰辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那还就回来便成佛，叫人伺候着呢？

天下父母心，本就是为孩子操心着，无私付出着这样的无可厚非。可是身作90后，再及往后的年代是否叫它变形成一种吸血鬼似的无情的消耗呢！年少时享有着父母宠爱，在己为人父母，为自己的子女劳累还好说多少是循环。

可是作为年长一辈的父母呢，他们在极小时便担着生活的辛苦，即便是有父母疼爱，也是帮着劳作，几十岁时也就匆忙谋生，哪还有都二十来岁还混混噩噩的在家如同没生活能力的孩子叫人供着，成家便是为尚小的孩子忙碌，奔波；等到这孩子长大了，读书读到大学、研究生，还是得供奉着，回到家也是什么都不该做的，衣食养着便是。再到出门在外奔波，终于可以养活自己了，不必再将大量的钱财供着，也就出门了，难得回一次家，回来还是得为其操劳，这多少也叫人欣喜了，如果你还记得回家。再到一两年成家搬出去了，便彻底的走了，还是得自己照看自己，病死。这样劳作一生的他们，谁人去给清闲，福气呢？

窝在被窝中不愿起来的90后，哪有那么多的理所当然呢？

作为中国历史悠久，蕴意深厚的美德之一；‘孝’早已成为中国的代言词。

孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人对孝的感知；今有今对孝的回报。孝道，千百年间，流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里，印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边，其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛，为父不在受蚊虫叮咬之苦，使身为饵，喂饱蚊子，自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑，是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧！

孝，百善孝为先，功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位，放弃诱人的高官厚禄，一人独自踏上寻亲路。也许，在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。

‘孝’亦为‘笑’当父母不开心时，为父母分忧，使父母快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样，看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子，他便开始想办法让父母亲快乐，于是便有了著名的孝事－戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’，他不愧为孝子。

孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

孝，在今天更加倍受关注，也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等，活动中那些孝敬父母和长辈的少年们，他们是我们的小榜样，他们值得我们学习。

孝亲敬长是我们中华民族的传统美德，更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。

孝要把握当下，如同毛主席曾说过－一万年太久，只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。

谈孝，让孝住进我们心灵深处；让孝伴在我们的生活左右；深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝，仔细品味，你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。

谈孝，让我们尽孝。以小事汇集为浩荡的大海，让生活处在孝亲的暖阳里。

次日，刚在党校上完课，我便和曾、郑、易一起步行去书店光顾.路上,我又看见了小Wins.他拉着母亲的手走在路上，这显然不是回家的路上。母子俩手拉手、乐融融的情景，使人感到无比温暖。这种情景，我已经看了很多次，已觉不足为奇。我认为小Wins这么大了还拖着母亲的手，是一种孝顺。当今社会中已经没有多少这样的男孩了，因此我一直很欣赏他。

突然，郑和易笑了起来。我和曾感到莫名其妙：有什么这么好笑。于是便追问她俩。她俩笑着说;"他都这么大了，还拉着他妈妈的手。”“这有什么好笑?他孝顺嘛!我都见过好几次了。”我和曾异口同声地说。

她俩无言，也许怕继续说下去我们会吵起来，怕我们伤了和气。

路上，我没有再说话。我的心情变得沉重起来。现在懂得孝顺的人本来已经少了，然而还有人嘲笑尽孝的人。这是多么可卑啊!难长大了的男孩与母亲拉手也有错?孩子长大了，母亲也渐渐年迈，这时，母亲向孩子伸出一只手，孩子要是嫌弃母亲，拒绝了母亲这一请求，母亲会多么伤心啊!相反，孩子拉着母亲的手，母亲将感到无比欣慰!能时刻让母亲欣慰、高兴的人才可谓孝顺。

啊，世间的小Wins们，你们要继续尽孝，不要因别人的嘲笑而停止!要记住，你们永远都是孝顺的人!

1、我哭泣是因为我的爸爸妈妈太辛苦了。他们对我太好所以我感动的哭，这个学期我本想考一个比较好的成绩让他们高兴高兴，谁知成绩非常不理想，我悄悄的落泪了，他们看到这么差的成绩不但没有批评我，而是在为鼓气加油，我静静的哭了，在这学习中我哭了不少回，在爸爸妈妈面前我哭了不少回，在一切一切的面前哭泣，他们都说：不要灰心，只要自己有信心就会有好的结果，人总是会遇到困难的。勇敢面对，一定会刻服困难。

2、我哭泣是我太调皮，在来北京两天我就出了一个非常大的事故，我为什么要哭是因为有很多人都在关心我，我不得不高兴的落泪，有这么多人给我勇气，相信在更短的时间内我会好起来，在一次回到学校上课，一起和我的同学们拙壮成长。和他们在一起时常会掉泪，有喜、有苦、有哀、有乐。总之我都很开心。为调皮和友谊而哭。

3.为你而哭，为你我哭泣了不少，因为我写的是你，而你却不诚认，非要说是别人，我为这今天流泪了，我流泪时妈妈说为什么，我说我也不知道，总之泪水总想往外出。我就开始对自己下决心，从此以后不要问三不问四就哭，要做一个坚强的人。

4、记得在我无聊的时候，我就会扒在窗台与嫦娥姐姐说话，不过我也不知道我的眼泪为什么会流下来，我心中在想，我只不过想一些我暗藏在心中很久的事，不过我一和嫦娥姐姐说，我的心情特别好，一天一天眼泪就停止了。我为我感到骄傲，我可能已经成为坚强的人。我想哭（不，我想笑）哈哈哈哈哈哈哈！

5、哭泣乃是正常情况，我们要把眼泪用的有意义，什么叫作有意义呢？其实我也不知道，那要看你怎样来控制这眼泪，虽说男人流血不流泪，如果你是男生，你是否还能想到一首歌《男人哭吧哭吧不是罪》呢？如果你想到了，那你就尽情的哭出来，没有人会去说你、笑你。如果你觉得这是一件很丢脸的事，那么你就错了，哭其实是体现出一个人的懦弱，懦弱从理论上来讲是人类最正常的表情，懦弱是在十二亿年前一位叫摩挲、安非斯拉夫从动物的样子上看出来的。所以懦弱现在被广泛使用。哭出心里不高兴的。笑出灿烂的一面。唉……………

如今，正当人们愈发的怀念‘卧冰求鲤’、‘九龄温席’那散发着暖暖人性光辉的孝道时，也发现社会好像偏了轨，愈发的不孝了。

孝与不孝的界限，从来没有人丈量过，却始终立于人们心中，像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧，其上锈迹斑斑，摇摇欲坠，也难怪很多人都忽视了它的存在。曾经一度坚信，孝道的泯灭只是娱乐媒体们的夸大其辞，以此引起人们日渐分散的注意力，然后就这样理所当然的在父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而，时至今日，当身边亲近的人也开始上演所谓的‘财产争夺战’，忽然惊醒，不孝，已经像一场流行大感冒，在社会的角角落落大肆蔓延，好治却也易复发。

诗经，相对于现在这个物欲横流的社会，确实充满了理想的乌托邦色彩，就像陶渊明笔下的世外桃源。这两者的理想之处就在于对‘黄发垂髫，怡然自乐’的描述。那是一个温情的社会，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然无公害，甚至连空气都好闻上很多，脉脉流动的事大爱的力量。居于其中，幼小的孩童与年迈的长者自然受到信心呵护。与之形成鲜明对比的是，在这个社会保障制度日臻完善的今日，孩童成了学习的机器，老人竟成了免费的保姆与财源，赤裸裸的不是爱，是利益纠纷。或许这样说有些偏激，但却是不容回避的社会顽疾。究其病灶，罪不在社会管理，只是人们的价值取向出了问题，只是再强大的社会管理也无法扭转的巨大的细微的力量.

怎么才能让社会驶会回正轨呢?一种强烈的社会责任感使然，我开始想一些人一样开始干着急，坐不安寝不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看着一群自得其乐的人，心里还是暗暗叹气，却也忽然明白过来，只要做好自己，不也就够了吗?等到长到父母这个年岁，不要忘了将爱与关怀给予他们，就像他们现在给予我一样。但我深知，这绝不是一次等价交换，因为父母给予我们的，远远多于、深于我们所能回报的，毋庸置疑。但我们仍要尽力去做。

我是一个不善于表达感情的人，也还好，孝与不孝不需要令人耳软的、华丽丽的话语，只存在于日复一日的关怀与不离不弃，不然岂不成了不孝之人?

从小到大，我们每天在爱的阳光下成长的我好像只学会了享受，似乎忘却了如何回报爱。自从学校开展孝心活动以来，我一直想用我 力所能及的力量回报一下父母。今天，我决定为妈妈洗一次脚。

我放满了一大盆热水，还别出心裁地撒了玫瑰花干在水里，再剥好桔子放到茶几上，等一切准备就绪后，我郑重地到房间去请妈妈。

妈妈一看，面容里显出了惊讶：“你怎么想到要帮妈妈洗脚?”

“妈妈，黄香九岁就给父亲温席了，我十岁了，才第一次给你洗脚，已经不稀奇了。”“噢，那可谢谢你了。”

妈妈的脚底有一些又厚又硬的老茧。我捧着妈妈的脚，从华考|zk168上到下用毛巾小心翼翼地反复搓洗着，并用手捏揉。妈妈饶有兴致地看电视，一边津津有味地吃着我给她准备的桔子，不时地还给我也塞一瓣，眼里满是赞赏。我猜想妈妈的心里肯定装了满满的幸福吧?我用力拧干毛巾，帮妈妈仔细地擦干了双脚。当我得意地站直身子，才发觉脚都蹲得有点麻了。今天我才知道妈妈已不知为我麻过多少回了。

爸爸妈妈的养育之恩重如山，这情这债，我是永远无法还清的，我只有平时做个有心人，抓住点点滴滴的机会，关心他们，用自己的实际行动来回报他们，常帮助他们做些家务，不要再让他们天天为我操心。每天让他们高兴一回。

一、你们不敢高攀，我又不愿下嫁

剩女到了一定年龄，一见钟情是非常困难的事，社会经验多了，眼光自然也就不一样了。女性不管生活习惯如何，职业成就怎样，普遍会仰慕那种在见解上能超过她、事业有成、成熟稳重，最好再风度翩翩的男子，用她们常说的话叫做“气场要压得住她”，这样的男子却普遍当爹有些年头了。可选范围逐渐缩小，要么是离异的，要么是矮穷矬，哪一种都让人糟心，所以就难嫁出去。

二、结婚意味着麻烦的开始

相亲、订婚、婚纱照、酒席、买房、买车、置办共同生活物品...怀孕生孩子：孕检、养胎、待产、手术、奶粉、月子、哺乳、教育、尿片...这还没完，还有一大堆的关系要处理：婆媳关系、妯娌关系、叔侄关系、七大姑八大姨的远房亲戚关系...，这些结婚后的生活琐事，都被当成是束缚自由的麻烦，所以自然就不愿意那么早嫁人了。

三、经济不再成为威胁

传统社会女性没有经济权，因此，嫁一个好老公便成了约定俗成又不能不做的事。但新时代的女性，职场上不让须眉，户头上毫不逊色，车子房子都为自己买妥，自然不愁自己嫁不出去，即使嫁不出去，自己也能养活自己，男人就变得可有可无。而且女人经济条件越好，她们对所嫁男人的要求就越高，固很难找到合适的男人而被剩下，可见经济条件是个矛盾命题。

四、性无处不在

随着社会的发展，性被慢慢的从婚姻当中剥离出来，很多女人不需要通过嫁人来获得性生活和感情生活。大都市里，隐私被全面保障，性道德逐渐开放，不再有现实和心理的双重障碍。只要在朋友圈里喊一声：今夜空虚寂寞冷，约吗?立刻一票人涌来。但不要因此误解单身女性就很放荡，不找男朋友就是为了多勾搭汉子喽?是有这样的姑娘，但我相信多数女生不是这么想的。不约不去夜店不爱参加陌生人多的活动，甚至有些反社交，安静的成了一朵天地动容的白莲花。

五、恐惧自由的终结

小说家吉尔伯特在《承诺》一书中写道：“我对婚姻最深的恐惧，来源于我害怕它对我们的改变，远比我们对它的改变还多。无论我和他是怎样的成熟和睿智，一旦被放在婚姻的生产线上，我们都会被塑造成一个模样：一个有利于社会的模样，但是对我们自己全无益处。”知我者，吉尔伯特也。很多声音都在说：婚姻就是无期徒刑，自由立刻死开，理想关在门外，爱情最终将被折磨致死。但事实是，真正好的婚姻会让彼此如虎添翼，至于爱情，谁也不确定，但能确定的是，无论婚内还是婚外，人还是那个人。

六、主动寻求孤独

孤独这件事儿就跟自由一样玄妙。人人都以为自己热爱自由，但人人都在逃避自由。同样人人都以为自己害怕孤独，但人人又都在主动寻求孤独。孤独会带来只身一人的痛苦，也会带来闲云野鹤的喜乐。主动寻求孤独的人，往往是自恋又自卑的人们惯有的行为。因为自卑，主动回避人群，拒绝亲密关系，防御可能的伤害。因为自恋，会呈现一种虚假的独立状态，让自己陷入自我强大的幻觉，以为雌雄同体。一个人若贪恋上孤独，就不太好办了，毕竟我们无法唤醒一个装睡的人，也无法拯救一个自我囚禁的人。

七、过去的伤害

也有很多剩女是因为过去的伤害，导致在待嫁时出现恐婚症状。比如幼年时父母不停的争吵，导致对婚姻充满恐惧;童年时被性侵，产生性抗拒或性扭曲;成年时被人渣所伤，对世界再无信任。因为恐惧这种伤害，会回避对他人的期待，也回避对婚嫁的期待。她们无法主宰自己的生活，无法开始一段新感情...过往的伤害固然可怕，但我们必须活在今天。

八、工作太忙，没空成为家庭主妇

她们可以为一份文案熬夜到天明，却根本没有空成为家庭主妇。别人在为爱人准备爱心晚餐的时候，她还在起草下一次会议讲话，奔跑在赶飞机的路上。她生活中最熟悉的朋友就是工作伙伴，她的身份可以是上司、红颜知己，甚至是炮友，却永远不会是女朋友和妻子。女性在社会上的优势，到了婚姻中反而成了劣势，很讽刺，但很现实。

九、御宅生活容不下男人

与其出门约会还不如在家睡觉，与其深入了解一个人还不如跑步健身瑜伽。一个人过得挺好，所以男朋友、老公都不再是必需品，那么为什么要谈恋爱，甚至结婚呢?

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范雨素之所以能够走红并在广大人民心中引起共鸣，正是因为这样的存在于你我之间的一个普通人，有着不同寻常的梦想，精神世界的高度富足。

因为是一个普通人，每个读者都可以在她身上找到自己的影子，有人在身上看到了做苦力的艰辛，有人在她的离异婚姻里看到了女人的不易，低文凭者从中看到成功的希望，猎奇者读到了大隐隐于市的传奇……人们潜伏于心底的经历与渴望被激活，都为似曾相识的“范雨素”而共鸣。

但是普通的范雨素具备不同寻常的特质：喜爱读书，有着“满足吃饭以外的精神欲望”，有着我手写我心的文学梦想，有着不甘屈辱、抵御荒芜的人文精神，她的淳朴、坚持、自省、不做作，在这个浮躁功利的社会显得难能可贵。一个出生低微、含辛茹苦、坚忍不拔、心怀梦想的草根形象拔地而起，契合了网络时代的传播特点，也激发出执着、奋斗、励志、温暖的社会正能量。

今来，在中华上下五千年的历史中，有多少懂得认真孝敬长辈、知恩图报的伟人啊!他们明白，是父母将他们含辛茹苦地养大，从不喊一声苦一声累。他们现在长大了，懂事了，也该好好的孝敬孝敬父母了，他们要感恩在他们成长路上给予帮助的每一个人。于是，陆游写下了永垂不朽的佳句：“谁言寸草心，报得三春晖’;香九龄替父温席;陈毅探母的故事足以让我们流下热泪······可是，现在80%的孩子，都不懂得孝敬感恩父母，把父母的批评当做耳旁风，认为父母对自己做的一切都是应该的，他们既不听父母的话，又常与父母顶嘴，他们可知父母有多么辛苦吗?

朋友曾让我看过一个短片，里面讲的是一个少年犯在被判刑时，他年老的父母一把鼻涕一把眼泪，苦口婆心地劝他出来了要好好做人，可他却恶狠狠地说：我高兴，你们管不着!”刚一看完，我的眼泪就“哗哗”地流了下来，当时，我的心里既充满了对那个少年犯的愤怒，也充满了对那少年犯父母的怜悯。古话说得好：可怜天下父母心。看着儿女不听劝，走歪路，做父母的该有多么心酸呀!儿女却一点也不明白父母的苦心，不懂得感恩父母，还时常惹父母生气。那个少年犯也许从来没有想过要感恩他的父母。可能现在有很多孩子都不明白父母的苦心，他们也许还要等到长大了，自己也为人父或为人母时，才能明白，但那个时候，也许已经来不及了。所以，我们要从现在开始感恩父母。

除了要知感恩，我们还要行孝道。还记得在那一天，风雨大作，狂风呼啸着，差点就要把屋顶掀起来了，豆大的雨点劈头盖脸地打在路过的行人身上，就像电影里的一幕幕出现了，惊心动魄。妈妈也许也受了天气的影响，一起床就感到头晕目眩，一量体温，呵，三十八度半!可是这种天气，哪能去看医生呀!听着妈妈在无力的呻吟，我想：爸爸不在家，我是妈妈的女儿，我怎么能让妈妈难受呢?”于是，我先倒了一杯热气腾腾的水给妈妈喝。然后亲自下厨，煮了一碗面线糊给妈妈吃，又用家里的临时药粉泡了杯药看着妈妈喝了下去。过了一会又给妈妈量了体温，噢，太好了，体温恢复正常啦!妈妈之后常常夸我孝顺，我想：我是家里的小公主，也是妈妈的宝贝女儿，孝顺妈妈是应该的，这一点儿小事不足以挂齿。

因为有了父母才有了我，父母让我有机会来到这个五彩缤纷的世界，舔犊情深，父母之爱，深如大海。我要感谢我的父母!

今天的我们，是祖国的花朵，我们除了要好好学习，还要切记：要孝敬长辈，感恩在成长路上给予我们帮助、陪伴我们的每一个人

什么是“感恩”，“感恩”二字，是：“愿意把得到好处的感激呈现出来回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切，包括一草一木都对我们有恩情！“感恩”是一种回报。母亲用乳汁哺育我们。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。“感恩”是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。感恩”是尊重的基础。尊重他人、才会被他人尊重社会、自然、知识，在自己与他人、感恩是学会做人的支点；感恩让世界多样多彩，感恩让我们如此美丽！感恩是一种生活态度，是一种美德，是一片片肺腑之言。如果人与人之间缺少感恩之心，必然导致人际关系冷淡，所以我们要学会感恩。“感恩”之心是一种美好的感情，没有一颗感恩的心，我们永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人，让感恩走进我们每个人的心灵吧！懂得了感恩，学会了感恩，每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。

“感恩的心，感谢有你……”，每当我的mp3里放出这首歌时，我眼前总会浮现出……你是不是认为我会填妈妈、爸爸、姐姐等家人朋友帮助我？那么你错了，我要感谢的是我原来的狗朋友“丫丫”。

how to save environment? i think we should do the followings: first, it’s best to ride a bike to school, don’t take a bus or a taxi. second, i will remember to turn off the lights when i leave the classroom. third, in my free time, i will collect the empty bottles and waste paper for recycling. the fourth idea is turning off the shower when i ‘m not using it. fifth, it is imporment to save water and money. also, i won’t spend too much money on expensive things. last, we had better not cut down the trees, we have to take care of the trees . i’ll try my best to save the energy, i hope i can do something for our country.

the environmental protection is the most major problem which in the modern life the humanity faces. must solve this problem must start from foundation. first, must massively propagandize, enhances peoples consciousness with understanding, strengthens the environmental protection consciousness. next, must carry on waste recovery use, reduces to forest-trees felling. also must strengthen to white pollution processing, little uses the plastic product. finally, must make improvement to clean aspect. causes the citys appearance to be neater. for earths tomorrow, we must start from the now diligently, will want the well local constable to protect the environment. to this us proposes as follows suggests: implementation trash classification packed in bags. like this not only can reduce the environmental sanitation workers work load, but also can even better basically arrive makes use of waste, to reduce the pollution, saves the resources.

我看到周围形形色色讲孝道和不讲孝道的人，感触很深，觉得历代儒学之士大力宣扬“孝道”在慢慢的流失。古时，皇帝都缉借推崇“孝道”，来稳定其统治。而现代社会的个体，基本上都是以自我为中心，往往都忽略了“孝道、孝顺”。我觉得在目前的经济环境下，“孝道”属于社会意识形态，仅作为一种美德来提倡是远远不够的，应该立法!

我们都有孝敬父母的义务，也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的，这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝，笔者为其总结为：“敬字当头，敬养兼备!”

“百善孝当头”;“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民亲爱，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代，孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。

孝道，中华民族的传统美德，源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字，也就是说，早在十一世纪以前，华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了，这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇，且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒，又统一文字、度量衡什么的，但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧，一晃就是2000年，再晃就晃到了“五四”。

猛醒的新青年们将新思想带来了，有了西方的东西，随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡，并且腐烂掉。够狠、够绝，孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了，而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军，然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的，但也不能全盘否定吧?真若如此，难道不违背 "批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承，那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞，孝道可就变味了，甚至变成灰了。

一天，我放学回家，刚进门，就听见妈妈在呻吟，咦?妈妈怎么没去上班?我感觉不妙，奔进卧室，只见妈妈脸色苍白地躺在床上，此刻，我眼睛充满泪花，妈妈微笑着说：“没事，先做作业吧”，“妈，怎么会没事呀，吃药没有?”，“待会吃”我学着平时妈妈的样子，用手摸妈妈的额头，啊!好烫呀!我非常果断的说：“不行，让我来吧!”可是，我的脑海一片空白，该怎么办呢? 突然，我想到以前我发烧的情景，于是，我跑到洗手间，用水把毛巾浸湿，拧干放在妈妈的额头上，并把温度计放在妈妈的腋下，忙完一切，我坐在床边问妈妈病情，妈把妈撑起笑着说:“好多了，去学习吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和责任，必须坚守在妈妈的身边。

在等待漫长的十分后，我一看体温计，妈呀!三十九度!我赶紧在药箱里翻出几瓶退烧药，认真地看着说明书，上面写着“饭后服用”，于是我决定先给妈妈做饭。妈妈曾在我发烧是，给我做了面汤，并告诉我，发烧喝面汤比较好。好!就决定做面汤,并在汤里下了一个荷包蛋,面汤的香味扑鼻而来,这时,我的肚子开始抗议了,但我忍住饥饿把面汤端到妈妈面前对妈妈说 “妈,先喝碗面汤吧.”妈妈激动的点点头,我看了鼻子一酸,心里十分难过,愧疚,我知道,这是由于我平时不懂得关心孝敬而这次让妈妈十分感动.以前把妈妈的爱当作是理所当然的,想想看,我真不应该.我默默的想着.轻轻地舀了一勺汤,用嘴轻轻地吹了几下,感觉不烫时,才喂给妈妈喝.妈妈平时就是这样照顾我的.妈妈服了药睡下后,我一直守在妈妈的身边,给妈妈换毛巾.渐渐的妈妈的烧退了,我这才想起作业还没写,便赶紧去写作业……

第二天我一早起来,就来到妈妈的屋里,问她怎么样了.她说好了,她和爸爸不停地夸我: “我们的孩子长大了,回照顾妈妈了,真是个有孝心的孩子.”我听了心里比吃了蜜还甜.

“孝”让我真切的体会到亲情的温暖,奉献的伟大.同时,我也了解 “孝”的真正含义—— 其实就是发自内心的关爱!

让 “孝”串连我们的生活,让我们的世界永远充满真情!

全职能火可以分成内部和外部两个因素。

先从作品说起。

里面的每个角色都仿佛有生命，尽管里面人物挺多，但每个人性格分明，都有各自比较特色的点，绝对不会搞混。比如大小眼，比如猥琐，比如话唠，我只是这么举几个词，看过的读者一定能分辨出来谁是谁。

作者文笔好，煽动性强。从前期在网游世界里的刷记录，闹公会，到之后的打比赛，明明很多事件重复了，但偏偏又没重复。这也是虫爹文字驾驭能力强的一点。好比三国演义(别打)，明明有好几百场战役，但偏偏单独拎出来都绝对不会混淆的。荣耀竞技也是一样，数来数去就几个战队，几个人，但每次对决都能看出不一样的精彩，让人欲罢不能。

其次这部作品没有情感因素，也许有人觉得这是鸡肋，但是我觉得恰恰因为这样，给这部作品圈了更多的粉。男性读者大部分接受不能搞基，女性读者看见自己站的cp搞起了BG，都可能中途弃文，从此虫爹是路人。

最后是整个游戏类网文背景，其实在这方面，真的没有特别火，火到有标志性的文，尽管全职之前也有比较出名的文，虫爹自己也写过一些，但归根究底没有像全职这样火到30万庆生的全民性。所以全职的出现，填补了网游文的空白。这部作品的大火，是运气也是实力。

再说外部因素吧。

你看现在大火的作品，基本也都是靠推广(安利)。其实不得不承认有一部分自称全职厨的，根本没看过全职，但是她们萌上了，刷的还挺起劲，这些都是同人作品的功劳。现今社会，腐女太多了，整天刷着瓶邪瓶邪的，也有一部分没看过盗笔呀。更别说全职了，整部作品人物那么多，能凑的cp就有几十对，同人本更是层出不穷，没了解过全职原作的，经常混漫展，同人圈，也对这作品有所了解，再加上基友推荐(安利)，很容易就跳了全职坑，说不准从全职小白就变成全职厨了。然后这个人又安利起了别人，周而复始，就这样你安利我来我安利你，我大全职党一统天下指日可待~(。

我很喜欢这部作品，不知不觉就写了这么多。

你问我全职为什么这么火，其实理由只有一个啊。

荣耀，从来不是一个人的游戏。

当我们享受阳光的时候,是否想过感恩?当我们品味佳肴的时候,是否想过感恩?当我们默默索取的时候,是否想过感恩?“滴水之恩,当以涌泉相报.”朋友,感恩,我们不该忽略.

感恩自然,我们不该忽略.春天,我感谢鸟儿为我高歌,感谢花儿为我绽放;夏天,我感谢烈日给我以磨练,感谢暴雨给我以洗礼;秋天,我感谢飒飒的秋风,感谢无边的金色的稻田,感谢勤劳的农民伯伯;冬天,我感谢雪花为我飞舞,感谢狂风为我呼啸.然而,总有一些贪得无厌的人不懂感恩.他们乱砍滥伐,污染蓝天,污染河流,向大自然肆意掠夺.一时的横财助长了贪念,于是,天空不再蔚蓝,溪水不再清澈,沙漠取代了森林……

感恩父母,我们不该忽略.没有父母,就没有我们;没有父母的含辛茹苦,就没有我们的茁壮成长.感恩父母吧!因为,在我们伤病时,是父母给了我们无微不至的照顾;在我们回家后,是父母给我们递上美味的菜肴,在我们失意和徘徊时,是父母始终坚定的支持着我们,给我们点上一盏前进的明灯.感恩父母,我会给工作后的父母递上一杯热茶,帮劳累的父母做家务,我还会好好学习,让父母的脸上永远是微笑!“谁言寸草心,报得三春晖.”感恩父母,我们怎么能忽略?

感恩老师,我们不该忽略.“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.”我们敬爱的老师,又怎么不是无私奉献的春蚕和蜡炬呢?老师用粉笔在黑板上耕耘,老师用汗水将我们浇灌.是的,老师也有严厉的时候,老师也有不尽人意的时候.但是,老师给我们更多的又何尝不是爱和关怀呢?我也曾是一个淘气捣蛋的学生,也没少让老师生气.可现在想起,我又是多么的后悔呀!想想老师吧,熬夜工作的是他们,声嘶力竭的是他们,受气最多的也是他们;想想我们自己吧,老师所期待的回报仅仅是我们要好好学习呀!我敬爱的老师.

我们不该忽略.朋友是箭头,是岔路口中指引方向的箭头;朋友是扶持,是困难面前硬挺我们的扶持;朋友是朵花,是只会付出而不求回报的鲜花;朋友是太阳,给我们以温暖,以光明……

享受阳光时,我会感恩;品味佳肴时,我会感恩;默默索取时,我会感恩.朋友,你呢?

今天是我校的孝敬日，"孝敬日"顾名思义，这天就是为父母.为长辈做些事，来孝敬他们的节日。

叮~~~叮~~叮~~,当清脆的放学铃声响起,我像刚出笼的小鸟一样奔向那充满爱的家。 回到家,我立马问爸爸辛不辛苦,我来帮你捶背,爸爸用眼睛奇怪的盯着我,问道:"今天是什么日子啊太阳难道从西边出来了"我不慌不忙地回答:"今天是我校的孝敬日,所以我来孝敬你们这些长辈呢!"我自豪的说道。然后我又端来满杯热气腾腾香茶递给爸爸,看见爸爸愉快的喝了一口,爸爸说:"真是我的乖儿子。

"我听了,心里好像刚刚吃了花蜜那样甜。忽然我又看见妈妈正在给我收拾房间，我立马跑过去，对妈妈说:"妈妈让我来吧"。但妈妈还是说："等我来，自己去做作业，你还小。"我听了妈妈的话，对妈妈说："我已经长大了，我会做得很好的......让我来吧"说着我拿起妈妈手中的帕子，细心的打扫起来。我左擦擦，右擦擦，上......十几分钟后，我让妈妈来看，妈妈看了，惊讶的说："看来我的儿子长大了，都会给妈妈分但

家务了"。我听了妈妈的话，是听在耳里，甜在心里呀!

自从有了孝敬日，我便知道了孝敬父母和长辈的真正的意义，但是我肯定我长大后，即使没有了孝敬日，我也会敬父母和长辈。

[孝道心得体会_五年级作文

孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，小编收集了描写孝道的经典名言，欢迎阅读。

1、 青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

2、 夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。——《孝经》

3、 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自我的双亲，各自尊敬自我的长辈，那么，天下自然就能够太平了。”——(春秋)《孟子•离娄上》

4、 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

5、 孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严(家长寄语)

6、 孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”——出自(春秋)《孟子•尽心上》注释：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”

7、 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”——出自(春秋)《论语•为政第二》。注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”

8、 慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

9、 老年人犹如历史和戏剧，可供咱们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

10、 天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经•圣至章》

11、 孟子曰：“不得乎亲，不能够为人;不顺乎亲，不能够为子。”——出自(春秋)《孟子•离娄上》。注释：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关联相处得不好，不能够做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

12、 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

13、 孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

14、 父母在，不远游，游必有方。——子曰

15、 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋(家长寄语怎么写)

16、 世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

17、 十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

18、 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

19、 咱们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

20、 孟子曰：“不得乎亲，不能够为人;不顺乎亲，不能够为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关联相处得不好，不能够做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”——《孟子•离娄上》

21、 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

22、 在这个世界上，咱们永远需要报答最完美的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基

23、 不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅

24、 年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

25、 父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

26、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

27、 家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

28、 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基(守信的名言)

29、 长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

30、 事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰

31、 咱们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

32、 关于孝道名言孝顺父母名言大集结

33、 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

34、 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子

35、 有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?——子夏

36、 大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。——孟轲

37、 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

38、 千万经典，孝义为先。——出自(清)《增广贤文》注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

39、 事亲以敬，美过三牲。——挚虞

40、 你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

41、 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。注释：不好让父母受苦受累，不好让父母分担你的忧愁。

42、 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，兄弟姐妹有信。——孟子

43、 亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母厌恶我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

44、 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

45、 亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——残自(清)李毓秀《弟子规》。注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

46、 惟孝顺父母，能够解忧。——孟子

47、 父母者，人之本也。——司马迁

48、 母爱胜于万爱。——莎士比亚

49、 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

50、 一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

51、 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

王艳华数十年如一日地恪守孝道，用自己的实际行动诠释了孝的始终如一。

林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自己的女儿，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”

还记得黄香吗?那个冬天以自己的身体为父母温暖枕席的孝子。

还记得茅容吗?总是将美味的食物留给母亲独自享用。

还记得陈毅吗?一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。

还记得谢延信吗?那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。

还记得田世国吗?一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。

还记得孟佩杰吗?一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。

他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲，所当执”。孝乃百善之首。

古今孝事，无需惊天动地，无需感天动地。

作为学生，理解父母的辛苦，感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶，这就是一种孝;在父母疲惫时，为他们捶捶背、揉揉肩，这也是一种孝。

作为工作者，时刻惦念父母，牵挂父母就是在恪守孝道。

子曰：“父母在，不远游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”……孔子也提出了“孝”的主张。因此，我们要更加恪守孝道。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

恪守孝道，或许不会像王祥一样卧冰求鲤，或许不会像杨香一样扼虎救父，但我们可以从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。