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中华传统美德作文:孝道 - 开学吧

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孝道流失的原因精彩20篇

所谓“孝”的含义,就是对父母尽心奉养并顺从。俗话说得好,“百善孝为先”、“忠臣出于孝子之门”。孝敬父母是各种美德中占第一位的。以下是小编整理的孝道流失的原因,欢迎大家借鉴与参考!

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中华传统美德作文:孝道

全文共 656 字

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苍鹰感谢长空,因为长空让它飞翔;高山感谢大地,因为大地让它高耸……我感谢许多许多人,但我最感谢的人是父母。人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。为报答父母的养育之恩,孝敬父母是我们应尽的责任。父母为这个家所做的每一件事,我都记在心上。

一天下午,妈妈正在打扫卫生。她弯下腰,准备把沙发底下的灰尘扫出来,却不小心把腰闪了,坐倒在沙发上。在旁边看书的我赶忙走过去,问道:“妈妈,你怎么了?”“我没事。”妈妈强忍疼痛,捂着腰站了起来,继续打扫卫生。我连忙说:“妈妈,您休息一会儿吧,我来帮您做清洁。”妈妈笑着说:“好儿子,都会孝敬父母,帮父母做事了。也好,那我就休息一会儿吧!”于是,我拿起扫帚,帮妈妈扫起地来。说实话,扫地还真是挺辛苦的。我先扫客厅,从墙根扫起,扫好扫的地方都花了我十几分钟。妈妈坐在一旁不时提醒我:“桌子底下扫了吗?”“那儿还没扫干净呢!”“把灰尘扫到一起呀!”客厅还没扫完,就累得我满头大汗。接着,我又用扫帚尖把角落里的灰尘也扫了出来。最后,我把所有的灰尘都扫到一起,用簸箕装好,倒进垃圾桶中。回头一看,地下还是灰蒙蒙的。妈妈从我手中接过扫帚,笑着说:“傻孩子,扫地不是那么容易的。还是让我来吧!”说着又开始扫起地来。

在生活中,我们应在小事上关心父母,孝敬父母,而不应该高谈阔论,不求实际。父母所需的,不是豪言壮语,只是希望你能够成为一个对社会,对祖国有所贡献的人。作为一名学生,孝敬父母最好的方法,就是在学习上努力,在家中为父母分忧,成为一个有用的人。

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篇1:学会感恩崇尚孝道

全文共 1928 字

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浩浩汤汤流淌数千年的中华文化,孝道当推其首。无论是本土的儒家道家诸子百家的学说,还是泊来以后中国化了的佛典和圣经,抑或是古今民间的通俗文化中的各种图文谚语,都无不洋溢着孝道的光芒,中华孝道滋养着中华民族一代又一代人传承着以孝敬父母为荣,附逆不肖为耻的传统美德和时代新风。自古以来,无数中华好儿女,都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义,舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩!我最敬佩这样的人,我也志在做这样的人。

然而,我们毕竟是普通的人,生活在平凡的环境中,我们怎么孝敬父母?我想,就是两个字,一是敬,二是顺。对父母,从心里敬,就培育和滋养了自己的感恩之心,就生发了为了父母的微笑,为了大地的丰收而努力学习,努力工作,天天向上的动力和志向,从心里敬,就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色,而是要时刻考虑到他们的感受。记得那还是我四岁半的时候,妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动,我就和妈妈一起去了。那是初春的一天,我和妈妈早早的就来到了学校,远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口,上了车已经有好多人了,一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑,开心极了。很快就到了,我们排着队走进大门,好宏伟的建筑啊!真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔,那里有好多卖纪念品的摊位,哥哥姐姐们都去买了,这时一个舅舅说:“童童,他们都买了你也让你妈去给你买,不给买你就哭,反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了,大家都看着我,我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说:“感情不花您钱呢,买那个有什么用,还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢!”听我这么一说大家都笑了,那个舅舅说我真是个懂事的好孩子,妈妈也开心的笑了。那一天我永远也忘不了,因为那是我长大的一天;从心里想到“顺“字,就不会产生任何附逆不肖的念头和言行,就会感念父母的大恩大德,因为我知道我的年龄还小,很多事情我还都不懂,所以有时尽管我也有些任性,会发点小脾气,但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想,我就尽量听爸爸妈妈的话,不让他们生气,努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女,真心要给父母带来幸福和快乐。几天前,妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子,当时听见妈妈在厨房“啊”的一声,我放下手中的书,快步跑到厨房,看到妈妈的手在流血,我吓坏了,赶紧从书柜里拿出创可贴,给妈妈贴上,我边贴边问妈妈疼不疼,妈妈笑着对我说没事的,不疼,但是我知道其实一定很疼,我很心疼地对妈妈说,您去床上休息一下吧,我来做饭。然后我打开电磁炉,放上水,很熟炼地煮了一包方便面,盛到碗里给妈妈端去,妈妈很欣慰地笑了,边吃边对我说真香!我看着妈妈吃得这么高兴,心里感到无比地自豪。吃完了以后,我知道妈妈的手不能沾水,我主动把碗和锅洗干净。我跟妈妈躺到床上,给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章,给妈妈背古诗,还出题考妈妈,妈妈对答如流,很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心,她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙,不在家,我要学会照顾妈妈。晚上,我给妈妈挤好牙膏,让妈妈刷完牙,然后把妈妈的毛巾沾湿,帮妈妈擦脸,我又给妈妈打好洗脚水,帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后,我们就一起坐在沙发上看了一会儿电视,我又给妈妈冲了一杯奶,妈妈笑着对我说:我的好闺女长大了!其实孝行出自于内心,一个人无论能力大小,无论贫富,只要对父母有孝心,尽到自己的义务和能力就行了。就像做官的,就一定会更加忠于党和国家,终于人民和事业,做学问的,就一定会一心向学,做工经商务农当兵的就一定会忠于职守,爱岗敬业。而我们做学生的,就一定会牢记爸爸妈妈说的好好学习长大做有用的人。一个“孝”字,老在上,子在下,我们每一代人,都是上一代为了下一代,纵观历史我们看到了战国时的孟母择邻三迁,教子成材,看到了宋代的岳母刺字,教子精忠报国;也看到了老一□国领袖从严教子,更看到了今天无数家庭的普通父母劳苦半生,供养自己的子女上大学,当超女,做白领……而作为下一代的我们,又是否时刻把老一代放在心上呢?我们的每一天是为了母亲的微笑而奋斗吗?是怀着一颗颗热爱慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏吗?在人伦之中,百善孝当头。同学们,这一个孝字,又蕴涵了多少做人、处世、修齐平治的道理!我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”,今天的人们,应该好好的学学古人的孝道经典。一个都不能很好孝敬父母的人,怎么做人?怎么做事?我也想起羊羔跪乳,乌鸦返哺的故事,动物尚如此,人更应该学会感恩崇尚孝道,更应该在弘扬孝道上从自身从点滴从现在做起!我祝福我的双亲和天下父母都幸福安康!

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篇2:孝道感悟作文

全文共 610 字

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世界上有一种人,和你在一起的时候,总是千万次嘱咐你要多穿件衣服,多注意自己的安全;你觉得很烦,却也很温暖;缺钱的时候,他(她)总会说些赚钱不易之类的话来训你,但又得把钱给你,这种人,就是父母。父亲和母亲将爱的光辉洒向儿女,照亮儿女的生活,作为儿女拿什么奉献给你们的父母?

仅仅有孝心远远不够的。孝心没有具体内容,语气温柔、一声问候,一个祝福,甚至一个眼神,一丝挂念或许会成为父母永远温馨的回忆。在中国,孝心历史悠久,儿女的孝心,能使父母精神焕发,身心健康,延年益寿。有首这样的歌:儿是叶,父(母)是根,常思养育恩,父(母)子情似海深……多么感人的意境啊!但愿人人都为自己留下一条后路吧!

又曰“子不孝父之过”。看来对晚辈的“孝道”传统教育成为现代人当务之急。在当今独生子女的年代,父母往往溺爱娇惯自己的孩子,都顺着孩子的个性,稍微不如他意,就不堪忍受了。任他安逸享乐,教他奉养父母,就不习惯了。孩子有不对之处,父母不忍心斥责他,所以就敢顶撞父母,这些娇宠的习气,对孩子人生道路设下了障碍。父母之过例子甚多,后人何不引此为鉴?长此以往“父将不父、子将不子也!”

岳飞之所以成为民族英雄,与父母的言教身传分不开的。岳飞跪膝刺身“精忠报国”,不就是最好的例子吗? 潘长江说“为人不孝愧为人”,斯琴高娃说:“阅历、名气算个什么?在父母面前我永远是个孩子”,还有我的许多同事朋友,耳闻目睹了他们对老人的亲情孝道,这样的例子实在不胜枚举。

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篇3:[原因分析]

全文共 872 字

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以个人名义在网上发言,“互怼”“互喷”都不是事儿;但官微可不一样,语言风格可以俏皮活泼一点儿,但归根结底代表的是官方立场,发的是官方声音。官微出现“情绪化”,显然是从个人身份到官微身份的切换过程中,出现了认知偏差、行动偏差。

角色偏差首先体现在认知上。传统政府部门对外发声时,更多倚赖于“新闻发言人”,他们具有专业素养,知道怎么得体表达;而传统媒体则是“传声筒”,把新闻信息传达给受众。这种隔层式传播,使得公职人员很难与大众直接接触,所以也很少出现“雷人雷语”。但进入互联网世界,这个传播格局就被打破了,官微和大众要面对面,当个别人员被推上官微时,如果言行稍有不慎,马上就能被记录和留存,然后被爆炸式地传播出去。

角色偏差还体现在行动上。一些官微“祸从口出”,往往是因为心直口快。行动上的这种问题,有时候恰恰说明了真实想法。看起来,因为说话不当而被处理,好似有点“冤”,但说不正确的“心里话”,本身就是要受罚的,被罚的人陡然增加,也不是因为有认知偏差的人更多了,而是因为之前网络远没有现在这么发达,一些“害群之马”并没有机会被曝光。现在,大多数官员都被置于聚光灯下,接受民意考验。

对策措施一是相关部门应该认真开展自省、自查、自究并加以改正,最大限度地避免该类现象的再次发生。尤其是作为“官微”的主管部门,不仅要树立正确的执政理念,还要抓好“官微”系统、工作人员的监督与管理,促进官微运营管理更加科学规范,以维护“官微”的权威性。

二要建立官微运营、管理的责任追究机制,并进一步强化“官微”工作人员的培训力度,加强对工作人员的思想教育,以提升所有从事官微运营和管理人员的责任意识。

民为邦本,本固邦宁。民心是最大的政治。政府机关的工作,根本的要做到服务于民,对民情民意要妥善处理,决不能是糊弄了事。作为官微,是政府的部门的窗口,也是收集民意的有效渠道,更是要成为“赢民心”有效平台,这就需要广大从事官微运营和管理人工作人员、领导干部,都要有强烈的责任以为,需要正能量,慎言、慎行,摆正官念,才能发挥官微的正效应,让服务型政府从纸上走进现实,不再伤及民心。

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篇4:二、原因分析

全文共 758 字

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(一)不注重理论学习,政治素质不够高。调研发现一些基层单位党员干部,只重业务培训,不注重政治理论学习。不善于运用科学世界观和方法论,去观察、分析、解决实际问题。由于政治理论基础差,致使思想政治素质难以提升,缺乏应有的政治敏锐性和鉴别力,难以从思想上、政治上及行动上与党中央保持高度一致。

(二)不注重党性锻炼,纪律观念不够强。有些党员干部不重视党性锻炼、党性修养,放松了主观世界改造,致使党性不纯或不强问题仍然存在。突出表现为个人意识增强,组织观念弱化;本位意识增强,大局意识弱化;名利意识增强,公仆意识弱化。甚至极少数党员干部把强调政治纪律,视为束缚手脚,自认为只要谋求本单位利益,个人不拿不贪,就不是违纪违法。这样必然造成纪律涣散,难以正确处理全局与局部、民主与集中、个人利益与党和群众利益的关系问题。

(三)不注重制度实效,执行力度不够强。有些单位党组织制度执行力不够强,存在重形式、轻实效的问题。比如有少数党员干部不严格遵循民主集中制原则,不能正确处理上级与下级、个人与组织、少数与多数、局部与整体之间的关系。有的自觉或不自觉地把民主与集中对立起来,导致民主不够或集中不够,从而影响执纪实效。

(四)不注重从严治党,教育、监管、惩处不到位。有些单位党组织,尤其是村级党组织治党不严,对基层党员干部思想上、行为上存在苗头性倾向性问题,不闻不问,缺乏有效的教育和监管,甚至当党员干部违纪追究时,帮其说情开脱。有的党组织不抓经常性政治纪律教育,致使基层党员干部纪律意识淡化。有的党组织不坚持党的组织原则,党组织生活会流于形式,一些基层党员长年不参加组织生活,成为不受党纪约束的“特殊党员”。有的党组织执纪不严,对违犯政治纪律者,认为蒙上“政治色彩”,尤其针对违反政治纪律言行,处分尺度更不好把握,因此得不到及时应有惩处。

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篇5:百家讲坛易中天为何风光不在?揭秘原因!

全文共 1694 字

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《百家讲坛》主讲人、浙江大学博士于钟华近日为新书《问道王羲之》在京举行签售。相较于《百家讲坛》当年新书签售场面之红火,荧屏讲师们如今已走下“神坛”,黯然失色。出版方中华书局表示,如今《百家讲坛》系列书的起印量已从几年前巅峰期的百万册下滑到两三万册,签售现场冷落,不再有昔日之火爆,令人恍若隔世……

地位岌岌可危

《百家讲坛》最红时堪称“造星机器”,它在专家、学者和百姓之间架起了一座荧屏桥梁,并捧红了易中天、纪连海、于丹、袁腾飞、阎崇年、马未都、王立群等一批专家型荧屏明星。阎崇年的《清十二帝疑案》创造了《百家讲坛》0.57%的高收视,纪连海的《历史上的和珅》更是创造了0.69%的最高收视。一时间,这些学者明星出场费甚至可与歌星、影星比肩。然而,时隔多年,《百家讲坛》不仅已经失去“造星”功能,收视率也直线下降,由此,相关图书不再火爆也在情理之中。

纪连海

纪连海向媒体透露,从去年10月份起,除了他讲的李莲英系列之外,“收视率再也没有超过0.1%。”收视不到0.1%和他曾经创下的0.69%相比,甚至还不到七分之一,可见下降之猛。有一阵,由于《百家讲坛》收视连续跌出央视10套所有栏目前十名。按电视台“末位淘汰”标准,其地位岌岌可危,甚至一度传出了将停播的传闻。

当年,很多出版社都争抢《百家讲坛》主讲人的图书版权,所有书都要争着和央视签约,价钱抬得很高。易中天的《品三国》出版时,甚至举行了一场吸引全国出版社关注的无标底竞标,最终上海文艺社以55万的首印数和14%的版税夺得了《品三国》的出版权。当时《百家讲坛》其他一些主讲人的书起印量也在十万册以上,而如今能有两万就不错了,也有不少出版社为此亏本,印多了砸在自己手里。

观众审美疲劳

《百家讲坛》为何出现收视冷落,人们议论纷纷。

《百家讲坛》主讲人翁思再认为,节目品位较高,但帝王将相说多了,选题变得越来越窄。《百家讲坛》学者说来说去还是那些人,新人难以出现,形式多年不变,再加上全国各地类似节目一窝蜂竞相模仿,时间久了,难免会让人产生审美疲劳。

阎崇年

《文化中国》主持人今波说,《百家讲坛》当年之所以火,是因为国学热、学者明星、文化通俗化等元素的合力造成的。但时间久了,新鲜感过去,节目又没有创新,就出现了疲劳期,遭遇了瓶颈。像易中天、于丹那样善于演讲的学者可遇而不可求,就那么几个,可谓凤毛麟角。再说,有的学者即便很能讲,但学术界对这种通俗化的表达评价不高,甚至引来争议,不利于学术地位的提升。

有业内人士认为,如果《百家讲坛》还是过于精英化、学术化,若将自己定位成更通俗化,更接地气,还可浴火重生。因为,老百姓对历史文化、国学知识的需求很大。这点,可从《十万个为什么》这套丛书发行量近一亿册并影响了几代人、从央视《中国汉字听写大会》荧屏热播等现象中得到佐证。

方式十年不变

《百家讲坛》出现的收视冷落令人想起了央视另外两档讲坛类节目《开讲啦》《青年中国说》的兴起。《开讲啦》《青年中国说》不仅播出后收视一路创出新高并名列同时段全国第一,而且,这两档节目在互联网上的点击量总数超越了10亿。这是一个更值得令人欣喜的数字,同时也证明了讲坛类节目唯有创新,与时俱进,才有出路。

于丹

与《百家讲坛》相比,《开讲啦》《青年中国说》无疑更具互联网的新思维。《百家讲坛》是专家、学者“一桌、一人、一口”的自我演讲与单向灌输,10多年未变,既没有观众的互动环节,也没有彼此争论的空间。虽然说《百家讲坛》定位是“一座让专家通向老百姓的桥梁”,但这是一座单向通行的桥,而老百姓通向专家,则是此桥不通,这束缚了大众思考,在“互联网+”给这个世界带来翻天覆地变化的今天,显然有点落伍。

而登上《开讲啦》《青年中国说》讲坛的嘉宾都是现身说法,犹如自媒体“自我发声”,而台下众多听众可与嘉宾积极互动、讨论甚至争执,犹如网上点赞、点评、争论,充满了互联网的平等、互动、宽泛、多元、参与、挑战等特点,并展开自由碰撞,这无疑比单向说教更具吸引力。何况,与《百家讲坛》相比,《开讲啦》《青年中国说》更贴近当今时代,话题更接地气。由此可见,节目潮起潮落,其实反映了节目创新与守旧的巨大落差。

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篇6:孝道感悟心得

全文共 1432 字

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08年父亲去世后,对母亲的敬孝唯恐不及,真正感受到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。于是,每当节假或双休日经常携妻带儿去看望母亲,带一些老人家喜欢之物或生活用品,尤其是我爱人买一些衣服和鞋之类东西,老人特高兴。去年国庆长假全家准备去旅行,但是我坚持要回老家陪母亲过节,共享4天短暂的天伦之乐。

好景不长。

去年11月9日,星期五。向单位领导请了半天假,连中饭也不吃,电话也不打(怕麻烦老人家),直奔上塘去看母亲。那天与母亲聊了整整一个下午,既说了过去的事,又谈了最近发生的亲戚、邻居的点点滴滴。我问她身体怎样?“就是牙齿很痛,其它还可以,等牙痛好些,再去医院检查”母亲说。

傍晚,我去买菜,做饭,洗碗。母亲与往常一起吃了一大碗粥。饭后,我们一家人边看电视,边聊天,其乐融融。

晚上9点钟左右,细心的哥哥让母亲第一个洗澡,怕老人家卫生间地面湿滑。大约10至20分过去,母亲卫生间还未出来,叫几声妈,没应答。三哥推开卫生间的门一看,她已靠在椅上起不来。我急忙把她扶到床上,当时还说:“让我先躺一会儿”,“要不要马上去医院?”“不去,过会儿就会舒服起来”。

我们发现,母亲说话声音越来越微弱,且含糊不清了。我立即背起母亲下楼,二哥开来车,去永嘉县人民医院急诊,又转到市附一医抢救……

虽经医院全力抢救,但母亲还是驾鹤西去,永远离开了我们。

现在反省自己时,近年来,陪伴母亲时间不多,尽孝不够,内心感到无比内疚、惋惜!

如果有来世,下辈子我还要做您的孩子,好好尽我的孝心。

双亲相续离去,对孝道感悟更甚。孝道不仅需要“亲历亲为”去践行,更需代代薪火相承。其实,孝道是理解,是爱,是宽容,是关心,是体贴,是忍耐,是我们安身立命之本。具体说,行孝道就是一声问候,是一次陪伴,是一丝挂念,是一种传承。

孔老夫子曾经说:“夫孝,德之本也”。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的人,是一个道德高尚的人,也是每个人成功事业、拥有财富的基石。华人首富李嘉诚,他出身贫寒,十四岁就被迫出来工作,因为他父亲得了重病,没有钱治病,去世了。他是家中最大的孩子,必须要出来打工,帮助自己的母亲养活家人。这是孝心,又是悌道,孝悌是立德之本。因为生活的压力,他的孝心在推动他发奋图强。李嘉诚开始做塑料花生意,后来经营房地产,逐渐成为了华人的佼佼者和慈善家。

《孝经》中讲道:“孝悌之至,勇于神明,光于四海,无所不通”。上个月,在市人民大会堂举办的中华传统文化公益讲座中,蔡礼旭老师和我们分享这样一个孝道的故事。大意是一次在新加坡课程中,主持人访谈一对很恩爱的夫妻。先生他最大福气就是娶了他的太太,而太太也觉得自己最幸运的事就是嫁给她先生。先生就谈到有时他会替太太感到委屈。“我太太被我母亲误会了,跪下去给母亲道歉,我当时就觉得她太委屈了。”太太接话:“不委屈,家有一老,如有一宝。婆婆就是我们家的宝啊,她若气坏身体,是我们家最大的损失。”后来,当婆婆搞清楚事情原委,反应道:“我错怪媳妇了,还跪下来给媳妇道歉,这种媳妇儿去哪找啊?” 婆婆跟媳妇自然就变成良好地母女关系,谁都不吃亏。在这里暂且不论婆媳两处理误会方式是否恰当,但是这位太太如此孝心孝行,难能可贵!还有什么处理不了婆媳关系。相信这样,幸福、和谐的家庭就会水道渠成。

老吾老以及人之老。孝道不仅仅是对父母孝顺,而且要推而广之孝敬和敬重周围长辈,再延伸开来,勤于工作,忠于国家,最终把自己事业梦想实现。这或许是我们追逐梦想和努力实现“中国梦”紧密结合最好的诠释。

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篇7:[原因]

全文共 267 字

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显性的原因是,公车改革之后面临“人多车少”的局面,想去下乡考察却难以申请到车,而一些地方公车改革方案允诺的车补要么没有落实到位,要么根本无法负担开私家车下乡考察的油钱。人们很快发现,经常下乡、花费较多的干部反而比较吃亏,那些下乡少的干部反而能赚到更多车补。

隐性的原因则是,很多地方对于下乡考察没有硬性要求,随便找个借口就可以不下乡。在以前有公车的时代,领导干部下乡很方便,但其中有不少走马观花式考察,下不下乡并没实质区别。正因为一些领导干部觉得下乡考察就是走走形式,当公车改革让用车变得困难,他们也就顺理成章地连“装样子”也不愿意了。

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篇8:组员理想职业原因

全文共 359 字

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Mary 时装设计师(fashion designer) 喜欢漂亮衣服,擅长绘画

Kate 园艺工(gardener) 喜爱植物,想让城市更美

Mike 作家 愿意与别人分享精彩故事

Tom 厨师 为别人煮健康美味的食物

你 ? ?

注意:1.词数80左右(短文的开头和结尾已给出,不计入词数);

2.不得透露学校、姓名等任何个人信息,否则不予评分。

Recently we did a survey in our class in order to learn about students’ ideal jobs. Here’s a report about my group members’ ideas.

……

Hopefully everyone can realize their dreams in the future.

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篇9:空难原因没有其他可能

全文共 254 字

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约斯特拉说,经过15个月的调查,荷兰安全委员会确定了MH17航班发生了什么,并且“同时考虑了没有发生什么”。

报告排除了这架客机是被战机用空对空导弹击落的可能性。“一些其他可能性被排除,比如客机内部爆炸、被枪弹或空对空导弹击落”。

约斯特拉还说,MH17航班并非因为被陨石击中而坠毁,“我们还排除了技术故障或客机被人安设炸弹引爆的可能性”,客机也没有在空中与另一架飞机相撞。

调查人员在乌克兰东部地图上划出一块320平方公里的区域,称导弹发射自那里,但没有给出导弹发射的具体地点。荷兰安全委员会说,这需要更多调查。

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篇10:关于孝道的作文

全文共 786 字

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古人有云:“羊有跪乳之义,乌鸦有反哺之恩,况乎人?”中国汉字往往形简而意深。“孝”这一字,上部分为“老”,下部分为“子”。“子”背父母,意即子能承其亲,并能顺其意。自我们出生的那一刻起,父母对我们的养育便是恩重如山,而“孝”则是我们回报父母的最好方式。

汉文帝刘恒以仁孝之名,闻于天下。虽身居帝王之位,侍奉母亲却从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服用的汤药,都必须由他亲口尝过后才放心让母亲用。他在位共24年重德治、兴礼仪,使得西汉社会稳定、人丁兴旺、经济发展。而他与汉景帝的统治时期也被誉为“文景之治”。

帝王之躯,也为人子。“孝”是中华民族的传统美德,在中国传统文化中有很高的地位。它不仅是一个人行为的准则,也是衡量一个人品德的重要标志。孝子的故事在我国古代比比皆是。

朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母。几经曲折,好不容易得到线索后,他决心弃官到陕西寻找生母,并发下誓言不见到母亲永不返回。终于,朱寿昌在陕西遇到了生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时他母亲已经七十多岁了。

血浓于水,时间的距离无法淡化亲人的思念。众里寻亲,因为我们是这世上最割舍不下的缘分。

“百善孝为先”,“孝道”总在不停的延续,由古至今。一个平凡的女孩,孟佩杰,有着一个不幸的童年:五岁父亲去世,母亲重病,无奈将她送人领养。三年后养母瘫痪,养父离家出走,此后杳无音讯。八岁的孟佩杰开始为生计操劳,承担起侍奉养母的重任。她每日悉心照料养母,为她洗漱梳头、换洗尿布、涂抹膏药。十几年来,不离不弃,直到考上大学还是如此。

尽孝何难?不过是像父母照顾你一样照顾他们,满足一下老人们的愿望,让他们渡过一个开心幸福的晚年。

古话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”我们还能等待吗?

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篇11:中国人作文得分很低的原因

全文共 381 字

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如果你的作文和模仿的作文水平相差太大,就不可能上6分,因为反差太大。

1)不明白英汉两种语言的差别

英语的句子是化零为整,中文是化整为零。王力《中国语言评论》

英语的句子是建楼房,中文是流水记事法。

中文的句子是竹子的节,英语的句子是一颗大树。

方法:多找些材料,合为一句

翻译技巧:破句重组,把意思翻译过来,同时尊重对方的习惯

2) 英语是形式语言,用形式把它们联系起来

英语必须有关联词

在雅思考试市场中,任何作文题是考你的作文能力,而不是考你的idea。

词汇和句子结构:

词汇:1)词汇的宽度 2)词汇的难度

方法:把自己文章中可替代的词都挑出来,一个意思写几次。

句子结构:1)精确度 2)复杂性

5分 :被虫咬了孔的树干

6-7分:被虫咬了孔,带有树枝的树干

7-8分:有树干和树枝,树枝上还有绿叶

好作文:

1) 清晰的观点

2) 有分支观点

[雅思写作技巧分享:小作文常用的写作技巧参考

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篇12:中华孝道感恩故事

全文共 1013 字

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我国流传着许多有关孝顺的古代故事,充分体现了古代人对父母的重视,如董永卖身葬父,郭巨埋儿奉母,王祥卧冰求鲤,吴猛恣蚊饱血,杨香扼虎救父等等。在古代人眼中,父亲母亲为上,无论是自己的健康还是自己的生命都比不上父母的,他们可以为父母的请求、健康,做出更大的牺牲,也绝不后悔,有些人可能会觉得不值得,可是有没有想过?我们能来到这个世界上,是因为母亲忍下巨大的疼痛生下的我们;我们能长大成人,是因为父母辛苦的教育、抚养我们。这样一来,我们为满足他们的一点要求,牺牲一些东西,其实一点儿也不过分。

可是随着社会的发展,科技的进步,现代青少年,甚至许多中年人忙于学习、工作、与外界的交流,不再重视孝道。现在,还有人对待父母十分不尊重,打骂父母,责怪父母,疏远父母。有了许多留守老人,有一些老人还被送去了养老院,这对他们来说是多么大的悲哀!辛苦半辈子将孩子养大,到关来都是对着发黄的照片,耳朵贴着冰冷的电话,而且还总是遇到儿女的斥责和拒绝。“我很忙,不要总给我打电话。”“我正在开会,开完了再说。”“今年我回不去,明年再说吧。”当人们轻易说出这些话时,谁明白老人心里的难过?父母要的不是钱,不是富足的生活。他们想要的只是儿女的陪伴,可是,有多少人明白呢?比起古人的孝顺,我们当今社会的人们差得太远了,连单纯的陪伴都做不到,何谈孝顺。

但这只是一部人,还有一部分人,他们在传承和弘扬孝道。像毛泽东主席、宋庆龄、陈毅、李鹏等等这些众所周知的大人物,也有梅婷、田世园等平凡普通而又散发着光芒的人,当然,还有许多不为大众所知道的孝子和他们的故事,总的来说,现在中国的孝子虽然不多,但总还是有的。

网上曾经有人列举了孝顺父母的十大理由:第一是伦理要求;第二是社会公德;第三是人格的评判标准;第四,父母是让自己存在的原因,是自己的根;第五是为了不留遗憾;第六是因为孝敬父母是每个人的义务;第七,有句话叫“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”。第八是为了回报父母的养育之恩;第九是为下一辈做出榜样;最后是为了实现法律的赡养义务。所以说,不孝顺父母就是违背社会伦理、公德、法律和义务。孝顺父母是天经地义,不仅影响自己的家庭氛围,还会影响着下一代。足以看出孝道在当今乃至今后的社会上所占有的重要地位。

所以,我们应该传承中华民族传统的孝道,将传统美德,继续发扬光大,使社会伦理道德更加稳固,作为一个中国人,更是作为一个人,我们应懂得中华孝道,弘扬中华孝道,传承中华孝道。

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篇13:我为什么哭泣有很多原因

全文共 832 字

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1、我哭泣是因为我的爸爸妈妈太辛苦了。他们对我太好所以我感动的哭,这个学期我本想考一个比较好的成绩让他们高兴高兴,谁知成绩非常不理想,我悄悄的落泪了,他们看到这么差的成绩不但没有批评我,而是在为鼓气加油,我静静的哭了,在这学习中我哭了不少回,在爸爸妈妈面前我哭了不少回,在一切一切的面前哭泣,他们都说:不要灰心,只要自己有信心就会有好的结果,人总是会遇到困难的。勇敢面对,一定会刻服困难。

2、我哭泣是我太调皮,在来北京两天我就出了一个非常大的事故,我为什么要哭是因为有很多人都在关心我,我不得不高兴的落泪,有这么多人给我勇气,相信在更短的时间内我会好起来,在一次回到学校上课,一起和我的同学们拙壮成长。和他们在一起时常会掉泪,有喜、有苦、有哀、有乐。总之我都很开心。为调皮和友谊而哭。

3.为你而哭,为你我哭泣了不少,因为我写的是你,而你却不诚认,非要说是别人,我为这今天流泪了,我流泪时妈妈说为什么,我说我也不知道,总之泪水总想往外出。我就开始对自己下决心,从此以后不要问三不问四就哭,要做一个坚强的人。

4、记得在我无聊的时候,我就会扒在窗台与嫦娥姐姐说话,不过我也不知道我的眼泪为什么会流下来,我心中在想,我只不过想一些我暗藏在心中很久的事,不过我一和嫦娥姐姐说,我的心情特别好,一天一天眼泪就停止了。我为我感到骄傲,我可能已经成为坚强的人。我想哭(不,我想笑)哈哈哈哈哈哈哈!

5、哭泣乃是正常情况,我们要把眼泪用的有意义,什么叫作有意义呢?其实我也不知道,那要看你怎样来控制这眼泪,虽说男人流血不流泪,如果你是男生,你是否还能想到一首歌《男人哭吧哭吧不是罪》呢?如果你想到了,那你就尽情的哭出来,没有人会去说你、笑你。如果你觉得这是一件很丢脸的事,那么你就错了,哭其实是体现出一个人的懦弱,懦弱从理论上来讲是人类最正常的表情,懦弱是在十二亿年前一位叫摩挲、安非斯拉夫从动物的样子上看出来的。所以懦弱现在被广泛使用。哭出心里不高兴的。笑出灿烂的一面。唉……………

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篇14:近视的原因说明文

全文共 685 字

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近视眼的机理

当人眼球在调节松弛状态下,来自5米以外的平行光线经眼的屈光系统屈折后,不能聚焦在视网膜上者称非正视眼,又称屈光不正。屈光不正分为近视、远视和散光三大类。所谓近视眼是眼在调节松弛状态下,平行光线经眼的屈光系统屈折后形成的焦点在视网膜之前,在视网膜上形成一个弥散光环,所以看远处目标模糊不清。从近视眼视网膜发出的光线为集合光线,其焦点位于眼球和无限远之间,称为近视眼的远点。如被看目标恰好位于近视眼的远点上,则可在视网膜上形成焦点,所以近视眼看近距离目标清晰。

近视眼的病因

近视眼按程度分为轻度(-3.0D以下),中度(-3.0D--6.0D),高度(-6.0D以上),近视眼的病因目前尚不完全了解,可能与下列因素有关。

1.遗传因素:据调查近视有一定遗传倾向,一般认为高度近视属常染色体隐性遗传,中低度近视属多基因遗传。

2.发育因素:婴幼儿时期眼球较小,常为生理性远视,随着年龄的增长,眼轴逐渐加长而趋向正视,如发育过度则形成近视。

3.外因:青少年学生与近距离工作者中近视眼较多,这表明,近视眼的发生和发展与近距离工作有密切关系,尤其是照明不足,阅读距离过近,阅读时间过久,字体不清或过小,以及姿势不良等都与近视的发生有关。

4、轴性近视:是指眼轴较长而眼的屈光力正常,这是最常见的一种近视。常见为发育和遗传有关,不良的卫生习惯加速发展,如阅读时灯光照明不合理,坐姿不端正,距书本及工作目标太近,以及过度用眼等。

5、屈光性近视:是指眼轴正常但眼的屈光力增强。常见有:

A.角膜膨隆,圈袍角膜。

B.晶状体异常,球悬晶体,晶体位置倾斜。

C.睫状肌痉挛,引起晶体过度调节。

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篇15:中华孝道作文_公德作文1000字

全文共 911 字

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人生最大的悲哀莫过于:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

——题记

从古至今,泱泱华夏的子孙无不显示着一个民族传统的自身魅力——“孝”。中华儿女泼墨挥洒出章章“孝”的佳篇。这边“十月胎恩重,三生报答轻。”,那边“尊前慈母在,浪子不觉寒。”

俗话说得好:“君子立身,孝字为本。”如果你想在社会上立身,就必须学会“孝”。“孝”的上半部分是一个“老”字,下半部分是一个“子”字。其内涵就是一个老人把自己的拐杖扔了,而自己的孩子能立刻跑过来,扶住老人,其实,这就是最基本的“孝”。

我曾经听过这样一个故事:一个孩子因为与他的父母吵架,离家出走了。他走在大街上,路过的好心人问他:“小朋友,你怎么了?”那个孩子回答“我和父母吵架,便离家出走了。”“那你饿吗?”好心人问道。“饿”,孩子有气无力的回答道。好心的市民二话不说,转身从旁边的小店买了一碗馄饨给他吃。“谢谢!谢谢!”那孩子连声说道。“我只是给了你一碗馄饨而已,而你的父母却给了你那么多,你难道不应该感谢他们吗?”好心的市民说道。孩子突然明白了过来,于是就飞快的往家里跑去。。孩子回到家对父母说了很多感恩道歉的话,他也知道了孩子是父母的全部心血,父母在孩子身上寄托了所有,便从此发奋读书,成为了一个杰出的人物。想知道他是谁吗?他就是当代的大诗人——艾青。在古代和现代,人们都应提倡“孝”道,因为“百善孝为先”这是中华民族的传统美德。一个人如果做不到孝顺自己的父母,那么就算他再有才华也没有。

“忠孝”二字无处不在,人们善于发现孝道,也用其来自勉,例如:“乌鸦反哺”,“羊羔跪乳”等等。

“孝”有三境,“父母在,子不远游,游必有方。”此为第一境,“事父母,能竭其力,养则致其乐,病则到其忧。”此为第二境,“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎”此为第三境,居此平衡,我自认为不过第一境。

在我们生活中,无论是过去,现在和未来,都布满着许多“孝之花”。你不能忘记这是一份深厚的感情,这是一份绵绵的爱。我紧握双手,因为拥有而感到满足,有一股温情拂拂然涌进我的心田。我深深的感动,惟有“谁言寸草心,报得三春晖”才不枉这一生。

“孝”就如一杯飘香的清茶,只有细细品味才能尝尽其中的味道。

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篇16:孝道之美的作文

全文共 886 字

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孝道、孝心、孝敬,孝字,上边是个“老”字头,下边是个儿子的“子”字。意思就是说,当晚辈的应当孝敬长辈。巍巍中华、泱泱华夏。我们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。“融四岁、能让梨”,“香九龄、能温席”。在古代,孔融让梨、黄香温席的故事成为千古美谈。在今天,韩瑜老师为了挽救父亲的生命,毅然将自己的左肾,捐给了生命垂危的父亲,被誉为“大孝女”;大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”,租住房子给予养母悉心照料,被誉为恪守孝道的“最美女孩”。古往今来,感天动地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不胜枚举。

身体发肤,受之父母。父母生我养我教育我,其恩重如山,其爱深似海。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。受恩不忘,知恩图报,羊、鸦亦如此,何况我们人呢?仔细回想,夏天那一盘甘爽的西瓜,冬天那一杯温热的牛奶,学习时那一句关心的问候,玩耍时那一声小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石,多少苦累,却从未说过一次。对于如此莫大的恩情,我们怎能不给予回报呢?

我的爸爸是一个单位的办公室主任,我的妈妈是一位小学教师,每天工作都十分繁忙。每天下班回来,他们拖着疲惫的身子,既要加班工作,又要操劳家务;既要照顾年迈的婆婆爷爷,又要给我辅导功课。每当我看见爸爸的两鬓又增添了白发,妈妈的脸上又新长了皱纹,我就内心就像针扎一样,感到无比的内疚。爸爸的日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的唠叨告诉我:他们累了。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰安慰。

生活并非想象中那样完美,父母的辛勤是我们无法体会的,现在我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们可以养成良好的学习习惯,用优异的学习成绩来回报父母,尽自己所能,做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担;我们可以出门时说一声“再见”,进门时抱一个微笑,让爸爸妈妈的心里充满阳光;我们可以动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;我们可以动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。孝敬父母,其实并不难做到。

孝敬父母,让我们从今天开始吧!

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篇17:迟来的孝道哲理故事

全文共 1482 字

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他今年三十又五,本是个农村人,大学毕业后参加了公考,就顺理成章做了市府的一名科员。年轻人谦虚,肯干,得人看待。前几年在领导的好心撮合下,他和一个城里的姑娘结了婚。鲤鱼跃龙门,抱得美人归,村里人羡慕啊,见了他父母就会忍不住好说几句。父母有时也觉得脸上有光,别人笑问,他们也跟着笑。

这小俩口日子也过得拘束,工资本来就不高,还扛着房贷车贷,一年到头都忙忙忙。结婚以前,他还逢年过节回个家,婚后就彻底顾不上了,各种各样的大事小事,总能让他打消回家的念头。他有时候甚至是在找个回家的理由,可总有足够的理由让他回不了家,眼看着孩子都能满地跑了,见了自己的爷爷奶奶却不太认识,他心里不是滋味儿。

那一次,他终于忍不住了,和妻子商量,打算把父母从乡下接到城里一起过年。妻子自是知书达理,不然也不会看上他这农村小子,不仅同意了,还举双手赞成。妻子是独生的女儿,每到过年岳父岳母就会连家也搬过来和他们一起住。岳父母也不只一次提议他把父母接来过年,他总是支支吾吾。

这一次,他终于把父母接来了。父母进门后并没有显得拘谨,他们气定神闲和岳父母家长里短,还得到了小孙子一个热情的拥抱。大年夜,一家老小有说有笑,其乐融融。包饺子,吃年饭,看春晚,发红包,放烟花,好不热闹。

这是他结婚后第一次和父母过年,看到眼前这无比温馨的景象,正在收拾餐具的他偷偷抹起了眼泪,这一切被心细如尘的妻子看在眼里,她拍了拍他的肩膀,笑了。

年很快就过完了,第二天大年初一,岳父母就回了自己的家,以往都要住到正月十五的,可房子本来就小,再说他和妻子也照顾不过来,岳父母自然知道女儿女婿的不容易。

岳父母一走,父亲就开始在房里转来转去,坐立不安,实在难堪的时候,就悄悄凑到他耳边问:“哪里有厕所?”他一时好笑,厕所不就在房里吗?他指了指座便器。可父亲却摇头了,不是这个,这个他用不了。

当他开车带着父亲转了半个小时才找到公厕的时候,那个箭一样冲出去的背影却让他再也笑不出来。母亲则是整晚整晚的失眠,乡下人睡惯了炕头,一时间挪到那软不溜球的床上,心里不踏实,不踏实了就会失眠,老人失眠了会把一切都表现在脸上,这一切,他看在眼里,疼在心里。

好容易熬到了初五,他也该上班了,父母几乎是迫不及待的说出来,送他们回家。那一天,他忍者不舍把父母送了回去。可一进家门,家里那久无人烟冷锅冷灶荒凉景象却成了他心里抹之不去的疤,曾几何时,这里是那么的热闹。

从那以后,父母每到过年前几天就催着他回来接他们,过了年没几天,又急不可耐的催着他把他们往回送。每一过年,他都要在这种团圆的温馨和和对父母的愧疚当中翻来覆去一回。时间久了,他就找到了离家里最近的公厕,也给父母买了一张比炕还硬实的床。

有一年除夕,父亲喝多了酒,终于向他说了实话,这几年来,他们实在是一天也过不惯城里的生活,也不需要儿子来给他们张罗年夜饭,只是一年到头都见不到儿子,他们念想啊,就是再过不惯,也要来城里和儿子住几天......

又是一年春来到,这一年,还没等他去接,轻车熟路的父母就已经来到了他的家里。他却似有心事,没有太多的喜感。想来想去,他终于狠了狠心,把刚进门十几个小时的父母又不远数百公里送回了乡下。

往乡下走的时候,他买了很多食材,很多烟花,把东西放下,就给父母说一句:“把家里收拾暖和,我们大年初一就回来,今年,我们要回家过年”。当日,他连饭都没吃就返回了市里,陪岳父岳母吃完了年夜饭。第二天一大早,就带上老婆孩子奔向了乡下父母的家。在一旁送行的岳父母看出了他的心思,眼里是泛着晶莹的泪花。

路上,他问妻子请了多长的假?妻子说十五天,他转头笑着说他也是......

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篇18:尽孝道,懂感恩

全文共 397 字

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听了任老师的演讲,在我心中立志要懂感恩,要尽孝道

在母亲洗衣手冻僵的时候送去一杯热茶;在父亲工作归来的时候,给他递一块毛巾;在爷爷腰酸背痛的时候,帮他锤锤背;在奶奶要买菜的时候,去帮她跑一趟。我知道这些事远远比不上他们为我做的万分之一,我只希望能让他们有一丝的舒服,欣慰便可,大家何不学我一起尽孝道?

在老师口渴的时候,去帮他打一杯水,解他那干燥之喉;在老师要上课的时候,帮他拿拿作业,搬搬书本;在老师寂寞的时候,陪他谈谈心,聊聊事。或许这也不及他为我付出的万分之一,可是这能让他觉得自己心中的孩子心中有他,大家何不学我一同报师恩?

在中国迈向发达的时候,我要努力学习,成为国家的栋梁,成为国家的下一接接班人,让国家更加辉煌,让国家更加富强,这不是对养育我们的祖国最好的回报吗?

我们要尽孝道,懂感恩,或许这点回报对他们说不及万分之一,却可以表达自己的感恩之心,让他们心中感到高兴欣慰,这不就够了吗?

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篇19:家风孝道作文800字

全文共 974 字

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家风正,则后代正,则源头正,则国正。”家风如一朵飘散着文明气息的花儿;家风如一杯醇香的茶;家风如一幅赋有书香之气、价值连城的画。一个好家风就是一位好老师,是一种无声的教育。我们家的家风是——孝道

当曾祖母老了走不动了,拿不起汤勺了,奶奶衣不解带地侍奉在曾祖母床边。有时曾祖母大小便失禁,整个床上臭烘烘的,我见了连忙躲得远远的,捂着鼻子,皱着眉头,喊着:“太臭啦!太臭啦!”但是奶奶既不会嫌弃,而且还二话不说就忙活起来,即使这样奶奶也会常常问候曾祖母一些关心的话语,为曾祖母煮上香喷喷的饭菜,奶奶看着曾祖母吃得津津有味,脸上也乐开了花。每当我在家时总能望见奶奶忙碌的身影,以及湿透、变形的后背,不时看到那厚重的黑眼圈。奶奶也没有任何怨言,我想这就是孝道吧。

父亲不忍心看奶奶这样没日没夜地侍奉曾祖母,也加入到行列中。父亲一个大男人竟然做起一些细活也毫不逊色。为曾祖母穿衣服一丝不苟、无微不至;喂曾祖母吃饭,专心致志,小心翼翼,生怕曾祖母呛到。随后,母亲也来帮忙。一家人其乐融融。父亲头上那几撮若隐若现的银发和奶奶脸上岁月的痕迹撩动我的心弦。我问:“奶奶你为什么要这么辛苦服侍曾祖母呢?”“我不能辜负你曾祖母之前对我的爱,你曾祖母含辛茹苦把她的两个孙子拉扯大,撑起这个家,难道就这么一点辛苦都不愿付出吗?”这句话让我的心中浮出一个念头:等父母亲老了我也一定要尽孝道,并且我们家的家风——孝道一定要世世代代相传下去!

曾祖母每天和父母亲诉说想出门散散步,可曾祖母腿脚不便下不了楼。为了完成曾祖母的心愿,父母亲和奶奶想尽办法,最终决定买一个轮椅。可是那时我们家资金缺乏,无奈地向居委会求助。居委会帮我们登上报纸,向社会爱心人士请求帮忙。没过几日,轮椅有了着落,爱心人士还写了一句话:你们的家风值得称赞!我们一家笑了,曾祖母也露出久违的笑容。

接下来的一件事情如同晴天霹雳。轮椅到的第二天,曾祖母安详地走了。父母亲和奶奶痛哭流涕,我也十分难过,一想到自己小时候曾祖母那么地关心、疼爱我,而我却没有为曾祖母做任何事,哪怕是揉揉肩也好,我内疚的眼泪顿时夺眶而出。但我觉得父母亲以及奶奶不会有遗憾,因为他们已经尽了子女的孝道,传承我们家的家风了。

家风如春雨,润物细无声。一个良好的家风培育出一个良好的家庭。家风是一个家庭的基础。我们家的家风——孝道会代代相传直到永远!

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篇20:关于孝道的

全文共 687 字

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“笑声惹情也生情,有孝方知家中暖,无孝怎知人间情。”正是那聚首的欢笑,离别的忧伤,让我倍加珍惜亲情的可贵。

孝,是中华民族的悠久文化和传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢

孔子重孝,“孝”是中华名族的传统美德,是为人之本。在中国的传统文化里,孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”……

中国文明史5000多年,“孝”字当头。友情故然可贵,但亲情更可贵,而“孝顺”则是对长辈的关怀或证明。

子曰:“吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

只要有了孝心,才会有责任感,使命感和善良的品质。孝心让人成熟,长大。我想没有对母亲的孝心,人又怎么能谈得上爱我们这个国家呢。

孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

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