离婚撤诉申请怎么写详细【汇总20篇】

◎ 悲伤 bēishāng

[sad;sorrowful] 哀痛忧伤

悲伤的思绪

令人悲伤的消息

悲痛忧伤。《汉书·刘向传》：“书奏，天子召见 向 ，叹息悲伤其意。” 晋 成公绥 《啸赋》：“唱引万变，曲用无方，和乐怡懌，悲伤摧藏。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“养娘道：‘小姐你今番到人家去，不比在老爷身边，只管啼哭，必遭打駡。’ 月香 听説，愈觉悲伤。” 郁达夫 《采石矶》二：“一想到现在的这身世，他就不知不觉的悲伤起来了。”

记叙文是指记人、叙事、写景、状物的文章，它属于散文文体中的一类基本文体。由于应用广泛，写作形式灵活多样，在高考写作中受到考生的青睐。记叙文的叙述方式多种多样，有顺叙，倒叙，插叙，平叙和补叙。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于记叙文详细的写作方法，希望可以帮助到大家！

一 记事的文章

1   要把记叙六要素交代清楚，记事要完整。

2   要确立一个线索，或以时空为线索，或以人物为线索，或以某物为线索，或以情感的变化为线索。

3   要明确写这件事的目的是什么，你想通过这件事表达哪些情感，揭示什么意义。 中心要集中统一，不要出现多中心的毛病。

4   选材要新鲜真实，有时代气息，有生活气息，不要写别人都写烂了的事，也不要胡编乱造。最好写自己亲身经历过的事情，这样才能写出真情实感，才能感动自己，感动别人。

5   注意详略得当，与中心关系紧密的事要浓墨重彩的详写，与中心关系不紧的略写，与中心无关的事不写。

6   不要只有叙述性的语言，要有生动的描写，要有酣畅的抒情，要有精辟的议论，要有点明主旨的抒情议论句， 要注意多次点题。

7   内容一定要饱满，不要太单薄。

8   叙事文章不要平铺直叙，故事情节要一波三折，有曲折之美。要会设置悬念，要出人意料，要会运用倒叙插叙，要学会用环境景物描写来烘托人物，渲染气氛，要会运用对比法、抑扬法等。

9    要结构完整，层次清晰。

10   可运用书信体、日记体、片断组合体、小小说等一些体裁。

11   用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。

12   学会运用小标题。小标题运用的主要方式有：

①.日记标题式，以日记连缀的方式成文；

②.字母标题式，以A、B、C、D等若干段连缀成文；

③.单词标题式，以诸如春、夏、秋、冬，喜、怒、哀、乐等单词统领的段连缀成文；

④.数码标题式，以(一)、(二)、(三)、(四)等数字标明段落；

⑤.引用语录式，以诗词或散文中的句子作为几个小故事的小标题；

⑥.概述情节式，在段首运用诸如“序幕”、“发展”、“高潮”、“尾声”之类的词语；

⑦.概括内容式，如“她来了”、“她哭了”、“她笑了”之类；

⑧.留出空行式，即各段之间自然空一行，若干段并列，显得格外醒目。

二 写人的文章

1  一定要写出人物的个性，不要千人一面，千人一腔。

2  写人的文章是为了表现人物的性格特点或品质。选择一些典型事例来表现人物特点，这是一个最重要的方法，这些典型事例一定要特别，有个性，与众不同。

3  人物形象一定要饱满，有血有肉，不要干瘪乏味，不要只见筋骨不见血肉。要想人物饱满有个性，就一定要有生动细致的细节描写，包括人物的动作、神情、外貌、服饰、心理等方面的细节描写，要学会描写人物的眼睛。这些描写一定要能突出人物的性格或品质。

4  要学会用侧面描写，通过他人的眼光或评论来写人物。

5  要学会用环境景物描写来烘托人物，渲染气氛。

6  要有酣畅的抒情，要有精辟的议论，

7  用词要贴切生动，句式要灵活多样，要善于运用修辞手法，文句要有表现力。

记事记叙文与写人记叙文的联系：记事记叙文一定会涉及到写人，写人记叙文中的人物的性格和品质一定会通过具体的事来体现。

记事记叙文与写人记叙文的区别：记事记叙文以记事为主，写人不是目的，一般是把某一件事情写清楚写生动并揭示事情的意义；写人记叙文以描写人物为主，重在反映人物的性格品质，一般会通过多件事情来表现人物的性格品质。

同学们平时写记叙文时应重点关注的问题：

1  如何使记叙文立意高远；

2 如何在记叙文布局谋篇上创新；

3  如何使记叙文情节曲折；

4  如何使记叙文内容充实；

5 如何使记叙文文采飞扬。

三 记叙文写作的十种技巧

巧设悬念

把文章后面将要表现的内容，先在前面作一个提示，但不马上解答，以引起读者的好奇兴趣，产生急于看下去的迫切心情，这样文章的开头，我们称为巧设悬念。它的好处是能避免结构上的单调，使文章的情节波澜起伏，引人入胜。

一线串珠

记叙文的线索是贯穿全文、将材料串连起来的一条主线，它把文章的各个部分联结成一个统一、和谐的有机体。如果说丰富而生动的材料是一颗颗珍珠，那么线索就是将这些珍珠串连起来的一条线。

记叙文的线索主要有实物、人物、事件、时间、地点以及以作者的思想感情等。无论采取哪种线索，都必须从表现文章的中心思想和体现各种材料之间的内在联系出发，灵活巧妙地确定。

以小见大

以小见大，就是以小题材表现大主题的方法。生活中有些材料看起来似乎很平常，但却包含了深刻的意义。“一滴水也可以反映太阳的光辉”。只要善于透过现象发现本质，小材料同样能反映深刻的主题。如《一件珍贵的衬衫》。

穿插流动

粗笔勾勒

粗笔勾勒法就是用寥寥的几笔重点勾勒出人物外貌的主要特征。采用粗笔勾勒法描写人物肖像，可以对人物的身材、体型、衣着、容貌、神情、姿态、风度的某一方面或几个方面作简要的勾勒。

运用粗笔勾勒法描写人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用朴实的文字简略地写出来，不宜用过多的形容词、过多的比喻。其次要简练传神，通过寥寥几笔勾勒出人物的大致形象。

曲径通幽

杨朔的散文《荔枝蜜》意在由蜜蜂而赞颂劳动人民的崇高品质，并表达自己向劳动人民学习的意愿。但文章并没有直接道出这一主题，而是通过展示作者对蜜蜂思想感情的变化，曲折有致地表达了主题。作者开头写自己对蜜蜂在感情上“疙疙瘩瘩”，接着写自己因吃了荔枝蜜而“想去看蜜蜂”，然后又写了蜜蜂的辛勤劳动与养蜂人的介绍。文章结尾写作者做梦“变成一只小蜜蜂”。由此可见，“曲径通幽”是指一种不是开门见山，直抒胸臆，而是曲折委婉地逐步显现主题的谋篇手法。

运用“曲径通幽”法，要注意两点：（一）“曲径”是手段，“通幽”是目的，手段要为目的服务。（二）行文的曲折应适当有度，不要为曲折而曲折。

烘托艺术

烘托艺术原是中国画的技法名称，是指渲染某一部分，衬托出另一主要部分来。把这种手法运用到文章的构思中来，就是从侧面通过描绘某件事、景或人的方法来衬托出主要人或事物，又称“衬托法”。衬托，也叫映衬。用类似的或反面的事物，使主要事物意思更加鲜明突出，从而达到强烈的表达效果。如“红花还须绿叶扶”。有了陪衬的事物，被陪衬的事物才会显得突出，才能得到更加充分的说明。

1、衬托，可分正衬和反衬。

正衬，就是用类似的事物，从正面去陪衬。烘托主要事物。如“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”用冷风寒水来衬托壮士此行的悲壮。又如“蓝天衬着矗立的巨大雪峰”，用蓝天衬雪峰，使雪峰更高大

反衬，就是利用同主要事物相反或相异的事物作陪衬。如上例中的蓝天的蓝，来衬托雪峰的白，使雪峰更洁白。又如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，以有声衬无声。

2、运用衬托要爱憎分明，要宾主分明，陪衬事物与被陪衬事物，要让人一看便清楚，不能喧宾夺主。

3、衬托和对比的区别：

对比，是把两种不同的事物或同一事物的两个不同方面放在一起相互比较。它与反衬有些相似，但不同。对比，意在比，突出的对象是双方的，对立两事物无主宾之分。

衬托，意在衬，两事物有主宾之分，突出的是主要一方。如：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，前句是对比，后句是反衬。

画龙点睛

画龙点睛是指在适当的时候以一二句议论，点明事物、人物、景物的意义之所在，或揭示作品主题，醒人之耳目，给人以启迪。点睛之处可以是在篇中，也可在篇末。

铺垫蓄势

铺垫也称铺叙衬垫，它是为了突出主要的人物或事物而铺叙另外的人物或事物以作衬垫。运用铺垫写法是为了蓄积气势，是为了突出文章主旨。陶铸《松树的风格》前几段的大量文字浓墨重彩地描绘松树的形象，赞美它“要求于人的甚少，给予人的甚多”，又用杨柳、桃李同松树作对比，补充说明松树“给人以启发、以深思和勇气”，直到第九段作者才笔锋一转，点明题旨说：“我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时候，就联想到共产主义风格。”原来此篇前面对松树的描绘和赞美是铺垫蓄势，后面对共产主义风格的赞美才是全文的主旨。这篇文章正因为有了前面形象感人的铺垫，后面入题也才显得格外坚实有力。杜牧的《阿房宫赋》第一段极力描绘阿房宫规模的宏伟和建筑的壮丽；第二段极力渲染阿房宫中美女之多和珍宝之富；第三段夹叙夹议，论述秦王朝统治者穷奢极欲，大营宫室，招致国家迅速覆亡、宫室一旦毁灭的必然结果；最后第四段作者以“呜呼”领起，发出深沉的议论慨叹，指出秦统治者要能爱天下之民，国家就不会败亡，表明秦之灭亡乃是一个深刻的教训。这篇赋，前两段的描绘渲染，是为后两段的议论铺垫蓄势，描绘渲染是议论的基础，议论则揭示主题，突出文旨，这正是铺垫蓄势的用意所在。

运用铺垫手法须注意两点：一是要注意写好铺叙的那一部分，只有将这部分写充分了，才能有效地蓄积气势。二是运用铺垫要自然，如果为铺垫而铺垫，过多地堆砌，反会暴露出人为的痕迹，那效果就适得其反了。

前后照应

前后照应法可以使文章严谨连贯，浑然一体，又突出内容和结构上的内在联系。照应一般有以下几种：

1、内容和标题相照应。这种照应方法常常是内容安排多处和题目照应，或在恰当的地方直接、间接地点明题意。如《背影》，文中多次描写“背影”，既与标题“背影”相照应，又进一步点明题旨，充分表达了作者对父亲深深的思念之情。

2、行文中间照应。这种照应方法就是在文章前面写事，后面行文交代前面所写事的结果，使内容相互补充，层层深入。

3、结尾与开头照应法。在文章的结尾处对开头交代的事情作必要的提及，使文章首尾一致，成为有机的整体。如《白杨礼赞》一文，开头和结尾照应，不但使文章结构显得非常完整，而且使作者的赞美之情得到了淋漓尽致的抒发。

镜头剪辑

镜头指影视所拍摄的一系列画面。镜头剪辑用于写作，指选取一组生动的画面来表现主题。此类文章是将所写的人物按照或故事、或画面、或片段、有序地写下来，其间的每一部分都可单独成文，组合起来又是一个完整的篇章。这种又被人们称为“冰糖葫芦式”结构，由于其形式新颖，巧妙精致而受到好评。

卒章显志

在文章结尾时，用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志，也叫“篇末点题”，“志”就是指文章的主题、中心。恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感染力和结构美，有“画龙点睛”的艺术效果。

时空交织

在记叙一件较复杂的事情时，在同一时间段中，先叙甲地的情况，再叙乙地的情况，转而再写甲地的人事，这就是“时空交织”的文章构制方法。它有利于结构紧凑，文字简练。早年有一篇著名的通讯，题为《为了六十一个阶级弟兄》，说的是平陆县六十一个民工突然发生食物中毒事故。作者先写民工中毒后的场面，接着写卫生部接到紧急求援电报，再写平陆医院抢救经过，转而又写北京有关医药商店调运紧急药品的情况，如此轮流反复交织的叙说，构成了一曲动人心弦的凯歌。当然，采用这种方法有一定难度。

有时，在叙述一件事的过程中，作者运用插叙、补叙等手法，也可构成“时空交织”的感觉，我们把这种谋篇方法也纳入“时空交织”中。

一波三折

记叙性文章要避免平铺直叙，记流水账，如能写得波澜起伏，就能引人入胜，耐看。

俄国作家柯罗连科的写景小品《火光》通篇运用了象征手法，但从字面上看，数百字的短文，由作者的感受引发了一波三折的景物变化，黑夜泛舟，火光又明又亮，好像就在眼前，这是开头展示的基本景象；船夫不以为然，认为还远着呢，兴起一波；自己从不相信到信服，又兴起一波；由“非常遥远”到“毕竟就在前头”，重要的是“必须加劲划桨”再兴一波

“一波三折”，“波折”要入情入理，让读者产生情理之中、意料之外的感觉，方能做到引人入胜。而脱离生活，故弄玄虚的“波折”非但不能吸引读者，还会适得其反。

欲扬先抑

“欲扬先抑”与“欲抑先扬”是相反的两种布局方法。杨朔写过一篇著名的散文《荔枝蜜》。他在文中说小时候因为被蜜蜂螫过，因此对它总有疙疙瘩瘩的厌恶之感，但后来在广东从化参观了养蜂场，尝到了荔枝蜜，又听了养蜂老人的一番介绍，对小生灵蜜蜂顿生敬仰之情，它那勤恳、无私的品质正体现了中国劳动人民的美德。这是典型的欲扬先抑写作手法。所谓欲扬先抑，是指本要大力颂扬的对象，而落笔开始却贬抑它，批评它。前文的“抑”，反衬了后文的“扬”。采用这种写作手法，要自然合理，切不可牵强生硬。

晚饭时，男人拿着《离婚协议书》给女人说：“这个东西，你得在上面签个字。” 女人略显难为情，说：“你知道。我不会写字啊？这个是干啥用的？” “干啥你就不用管了。我让你写你就写。”说着男人在另一张纸上用端正的小楷写下“张菊花”三字，“我把你的名字写下来，你照抄上去就行。” 女人拿起笔，有些难为情，但还是很听话地依葫芦画瓢，歪歪扭扭地写下了自己的名字。她拿起来看了看，又看看男人写的，她问：“你觉得我写得咋样，跟你像不像？” 男人看了一眼那几个扭曲的字，说：“嗯。第一次写字能写成这样，非常不错了。” 女人听后，憨憨地笑了。在她印象中，男人从未夸过自己。 第二天一早，男人就去了民政局。局长是他的大学同学，两人亲密无间。他直奔局长室，茶水早已倒上多时。 离开民政局的时候，男人怀里揣着两个绿皮本。 回家之后，男人就让女人给自己收拾东西。女人习惯男人出远门，她熟练地收拾好男人出行所需的一切，拎到男人面前，用袖子抹去额头渗出的汗珠，说：“好了！” 一直在一旁冷观的男人，略为之动容，但很快，他的眼神坚定起来。他把《离婚协议书》和离婚证交给女人一份，认真地说：“这些，你拿着。白纸黑字写得很清楚，我们已经离婚了。房子归你，孩子也归你。还有些存款你也拿着，以后就辛苦你了。从此我们再也没有任何关系。” ；此刻，女人似乎已经明白了究竟是怎么回事。她一句话不说，眼泪扑簌扑簌地直往下落。她怔在那里，愣愣地看着男人，像被抽取了灵魂，只剩下一具空虚的躯壳。 她泪眼婆娑地望着自己的男人渐行渐远，最后转身彻底消失在自己的视线里。女人身子一哆嗦，瘫倒在地。手里紧紧攥着那本，她微笑着领取的绿本本。

男人和女人的婚姻是父母之意，媒妁之言，典型的传承婚姻。 女人是男人的父母先看上的。他爸爸说，女人的脾气性格都和年轻时你妈妈很像，是个好女人。 他们见了一次面就开始准备婚事了。 女人目不识丁，没有见识，却贤惠能干，对男人百依百顺，是个非常传统的家庭主妇，以至于男人跟她说话都有一种同自己母亲说话的感觉。 她耿直、节俭、封闭、守陈规，对新鲜事物缺乏接受意识。起初，男人偶尔会整些小事情来培养双方的激情，但女人就像一滩死水，丢进去一块石头，却激不起半点涟漪。慢慢地，男人也失去了兴趣。他们之间的交流也多限于吃饭和打理家事上。 男人受过高等教育，他长相俊朗，事业有成，随着日子越来越好，他开始渴望一段新的感情。 后来他遇到了一个高校的实习生，一个长相甜美可爱的女孩儿，她的青春、热情很快点燃了他。 几经挣扎后，他终于下定决心与妻子离婚。 离婚后的女人在家照顾着老人和孩子。她依旧忙碌地过着重复而平淡的生活，只是每到夜深人静的时候，她常拿出离婚证，泪流满面。

◎ 微妙 wēimiào

(1) [delicate;subtle;tricky]∶深奥玄妙

微妙的处境

(2) [fine]∶只有深入了解才能弄清楚的;只有细心体会才能觉察的

其中涉及很微妙的法律问题

(3) [subtle]∶必须细心掌握,否则随时都可能出差错的

微妙的乐趣

(1).精微深奥。《老子》：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。” 汉 赵岐 《题辞》：“儒家惟有《孟子》閎远微妙，緼奥难见。” 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫至物微妙，可以理知，难以目识。” 五代 齐己 《赠念法华经僧》诗：“况闻此经甚微妙，百千诸佛真祕要。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“与之言，微妙玄远，多出意表。”

(2).指精微深奥的道理。 元 刘祁 《归潜志》卷八：“﹝ 孟宗献 ﹞坐卧讽咏深思，已而尽得其法，下笔造微妙，再试，魁於乡、於府、於省、於御前，天下号 孟四元 。” 阿英 《盐乡杂信四》：“不知我佛如来，跑到森林中四十九日悟道时，亦曾参透此中微妙否?”

(3).谓精深复杂，难以捉摸。 茅盾 《清明前后》第四幕：“多一个人，我就不至于孤掌难鸣，而且，在微妙的关头，您又懂得怎样转换空气，把事情缓和下去。” 张洁 《沉重的翅膀》七：“人和人之间的关系，有时相当微妙。得失全在反掌之间。”

(4).精细巧妙。《孙子·用间》：“非微妙不能得间之实。”《荀子·议兵》：“兼是数国者，皆干赏蹈利之兵也，佣徒鬻卖之道也，未有贵上安制綦节之理也。诸侯有能微妙之以节，则作而兼殆之耳。” 杨倞 注：“微妙，精尽也……诸侯有能精尽仁义，则能起而兼危此数国。”

(5).犹细小。《淮南子·俶真训》：“夫挟依於跂跃之术，提挈人閒之际，撢掞挺挏世之风俗，以摸苏牵连物之微妙，犹得肆其志，充其欲。” 高诱 注：“微妙，犹细小。”

(1).劳苦操作;辛劳操持。《诗·豳风·鸱鸮》：“予手拮据。” 陆德明 释文：“ 韩 《诗》云：‘口足为事曰拮据。’” 明 姚士粦 《见只编》卷中：“ 陈 远使外国，拮据军事。一日，方与 杨中丞 计议，忽焉中痰而卒。” 清 曾国藩 《台洲墓表》：“有子男五人，女四人，尺布寸缕，皆一手拮据。”

(2).艰难困顿;经济窘迫。 唐 杜甫 《秋日送石首薛明府辞满告别三十韵》：“文物陪巡狩，亲贤病拮据。”《红楼梦》第一一四回：“手头不济，诸事拮据。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·林抚军奏疏》：“自 道光 三年水灾以来，岁无上稔，十一年又经大水，民力愈见拮据。” 冰心 《两个家庭》：“听说她的经济很拮据，债务也不能清理。”

◎ 混沌 hùndùn

(1) [chaos(the primeval state of the universe according to folklore)]∶我国民间传说中指盘古开天避地之前天地模糊一团的状态

(2) [innocent as a child]∶形容蒙昧无知的样子

(3) [muddled]∶糊涂(常用来骂人)

(1).古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。 汉 班固 《白虎通·天地》：“混沌相连，视之不见，听之不闻，然后剖判。”《文选·班昭》“谅不登樔而椓蠡兮” 李善 注引 三国 魏 曹植 《迁都赋》：“览乾元之兆域兮，本人物乎上世;纷混沌而未分，与禽兽乎无别。” 唐 储光羲 《仲夏入园中东陂》诗：“暑雨若混沌，清明如空虚。”《云笈七籤》卷二：“《太始经》云：‘昔二仪未分之时，号曰洪源。溟涬濛鸿，如鸡子状，名曰混沌。’”《西游记》第一回：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。” 郭沫若 《七里山渠》诗：“相传在昔有 盘古 ，劈开混沌造区宇。”

(2).浑然一体，不可分剖貌。 唐 孙思邈 《四言诗》：“一体混沌，两精感激。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“又有以两鸡子令占者， 简 曰：‘此物不难知，一雄兼一雌，请将打破看，方明混沌时。’” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 汉 魏 古诗，气象混沌，难以句摘。” 季子 《革命其可免乎》：“彼 俄 满 之交也，呼吸一气，混沌无间，盖决然矣。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》第十章：“天并没有放晴的迹象，仍然细雨蒙松，云雾萦绕，海和天混沌一气。”

(3).模糊;不分明。 鲁迅 《两地书·致许广平一二六》：“但我也不来做教员，也不想说明别的原因之所在。于是就在混沌中完结了。” 杨沫 《青春之歌》第二部第十九章：“她微微睁开眼睛呻吟一下，脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。” 艾青 《献给乡村的诗》：“他们的背被过重的挑担压成弓形，他们的眼睛被失望与怨愤磨成混沌。”

(4).糊涂。 元 无名氏 《小尉迟》第一折：“这个养爷老的混沌了，我是 刘季真 的儿。”《水浒传》第二四回：“混沌浊物，我倒不曾见日头出半天里，便把着丧门关了。” 清 李渔 《蜃中楼·婚诺》：“谁想生下个儿子，愈加混沌，喫饭不知饿饱，睡梦不知颠倒。” 洪深 《现代戏剧论》六：“拿见形式不见内容的浮薄眼光和‘知二五不知一十’的混沌头脑去观察社会，固然觉得各种职业界很有高下的区别。”

(5).古代传说中央之帝 混沌 ，又称 浑沌 ，生无七窍，日凿一窍，七日凿成而死。比喻自然淳朴的状态。 唐 刘知几 《史通·言语》：“用使 周 秦 言辞见於 魏 晋 之代， 楚 汉 应对，行乎 宋 齐 之日，而伪修 混沌 ，失彼天然。”《南史·齐江王锋传》：“ 锋 闻叹曰：‘ 江祏 遂復为 混沌 画眉，欲益反弊耳。’” 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一：“篇章以含蓄天成为上，破碎雕鎪为下。如 杨大年 西崑体，非不佳也;而弄斤操斧太甚，所谓七日而 混沌 死也。”

(6).兽名。

◎ 叹服 tànfú

[in admiration] 赞叹而且佩服

他画的人物栩栩如生,令人叹服

赞叹佩服。《后汉书·方术传上·段翳》：“生用其言，创者即愈。生叹服，乃还卒业。” 宋 叶适 《题谢道士后》：“余观 司马迁 《老子传》，言 孔子 叹服 老子 。”《三国演义》第二五回：“ 操 闻知，又叹服 关公 不已。”

赞叹佩服。《二刻拍案惊奇》卷二：“ 小道人 随手应去，尽是神机莫测。诸王尽皆嘆服，把酒称庆。” 清 戴名世 《老子论上》：“﹝夫子﹞既不能辞而闢之，而復与其弟子间关道路从之问礼，且嘆服而许与之，将谓 孔子 者亦 老 氏之徒耶!”《红楼梦》第四八回：“我就写了几首给他们看看，谁不真心嘆服!” 吴伯箫 《羽书·啼晓鸡》：“ 康德 老先生那有名的哲学散步，虽以时间的准确，惹了人的异常叹服，但比之唱晓雄鸡，不是还有点距离么?”

1. 仇恨;强烈不满。

《墨子·兼爱中》：“凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。”《汉书·王尊传》：“内怀怨恨，外依公事。”《东周列国志》第八十回：“范蠡拾薪炊箭，面目枯槁。夫差时使人窥之，见其君臣力作，绝无几微怨恨之色，终夜亦无愁叹之声，以此谓其无志思乡，置之度外。”柔石《为奴隶的母亲》：“看见秀才这样奉承她，她却怨恨自己肚子底不会还债了。”

2. 感伤不平。

汉 应劭 《风俗通·声音·琴》：“操者，言遇菑遭害，困厄穷迫，虽怨恨失意，犹守礼义，不惧不慑，乐道而不失其操者也。” 唐杜甫《咏怀古迹》之三：“千载琵琶作 胡 语，分明怨恨曲中论。” 明刘基《巫山高》诗：“ 巫山 何事近 楚 宫，终古怨恨流无穷。”鲁迅《野草·风筝》：“全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢?”

3. 悔恨。

宋高观国《玲珑四犯》词：“少年曾失春风意，到如今怨恨难诉。”

4. 埋怨。

茅盾《色盲》一：“每次她从家乡到上海来，便怨恨那甬兴轮船走得太快，只给她一夜又半日的海上经验。”

5.怨恨是由怨生恨。怨气过多就会生长成恨。它是人的正常情绪。和喜怒哀乐等情绪一样。对某件事情不满或威胁到自己的利益将会产生怨的心理，进而对这造成件事的人或物产生极端的厌恶，这就演变成了恨。带黑赤鱬牙。添“故实除蝗，明神鸟居，和汉三才，集古兵要”封押从而可以祈福带来幸福机遇《理想》：“理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考验你的坚贞。

(1).悠远地想象或思索。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“ 孔明 盘桓，俟时而动，遐想 管 乐 ，远明风流。” 唐 元稹 《元泉道中作》诗：“遐想云外寺，峯峦眇相望。” 沙汀 《困兽记》二八：“正如一个凄凉美丽的梦境一样，好是好的，既然是梦醒了，你就只能闭目遐想而已。”

(2).超越现实境界的想法。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“操纸终夕酣，时物集遐想。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“会值秋夜，银河高耿，徘徊花阴，颇存遐想。” 许杰 《看木头戏记》：“脑子里的遐想，有时也就想得古怪。”

(1).遭杀害。《后汉书·袁绍传》：“时 进 既被害，师徒丧沮。” 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“ 初平 四年， 曹操 攻 徐州 ，破之，拔取 虑 、 睢陵 、 夏丘 等县，以其父避难，被害於此，屠其男女十万， 泗水 为之不流。” 鲁迅 《且介亭杂文·隔膜》：“最起劲的是‘南社’里的有几个人，为被害者辑印遗集。”

(2).遭受灾害。《汉书·西南夷传》：“如以先帝所立累世之功不可堕坏，亦宜因其萌牙，早断絶之，及已成形然后战师，则万姓被害。”

◎ 烦闷 fánmèn

[be unhappy;be comfortable] 心里厌烦而郁闷;不畅快

心情郁闷不畅快。 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“齐服一药，而或昏瞑烦闷者，非毒烈之有爱憎也。”《敦煌变文集·八相变》：“是时 摩耶夫人 梦想有孕，月满将充。宫中烦闷而愁怨，遂伴嬪妃游后苑。”《红楼梦》第二二回：“想到此处，甚觉烦闷，大有悲戚之感。” 鲁迅 《后记》引 微知 《从与说起》：“这时 中国 青年外感外侮的压迫，内受政治的刺激，失望与烦闷，为了要求光明的出路，各种新思潮，遂受青年热烈的拥护，使文学革命建了伟大的成功。”

◎ 精华 jīnghuá

(1) [cream;prime]∶指事物最精美、最重要的部分

总是把精华给他

(2) [glory]∶光辉;光华

(1).指事物之最精粹、最优秀的部分。 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“扬精华以炫燿兮，芳鬱渥而纯美。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“自古执笔为文者，何可胜言。然至於宏丽精华，不过数十篇耳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“无论其他，即 汤若士 《还魂》一剧，世以配饗 元 人，宜也。问其精华所在，则以《惊梦》、《寻梦》二折对。” 毛泽东 《新民主主义论》十五：“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华。”

(2).指精神元气。 汉 王充 《论衡·书虚》：“﹝ 颜渊 ﹞彊力自极，精华竭尽，故早夭死。” 南朝 陈 徐陵 《梁禅陈策文》：“精华既竭，耄勤已倦，则抗首而笑，惟贤是与。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“鸦片耗 中国 之精华，岁千亿计，此漏不塞，虽万物为金，阴阳为炭，不能供尾閭之壑。”

(3).犹光辉。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之八：“仲冬正惨切，日月少精华。” 明 冯惟敏 《醉花阴·仰高亭中自寿》曲：“咫尺内青山翠岛，见放着日月精华龙虎朝，转头来游玩了。”《红楼梦》第四九回：“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。”

◎ 继承 jìchéng

(1) [succeed;inherit]∶按照法律或遵照遗嘱接受死者的财产、职务、头衔、地位等

继承财产

(2) [carry on;come into; foll heir to]∶继续做前人未完成的事业

继承遗志

(1).谓承接宗祧。 元 张光祖 《言行龟鉴·家道门》：“有田则有爵，无土与爵，则子孙无以继承宗祀。” 明 陆深 《溪山馀话》卷五：“万一今上无嗣，则 孝宗 絶其继承云何。”

(2).谓依法承受死者遗产。 沙汀 《还乡记》二：“她早已是 冯 家一个重要助手，自己又继承了三亩多油砂地。” 浩然 《艳阳天》第九章：“这个高壮的汉子，真本事并没多少，家业是继承他爸爸的。”

(3).谓承接先代传统;继续从事前人未竟事业。 宋 韩玉 《念奴娇》词：“而况君家，风流遗世，犹寄 山阴 曲。继承才业，算来真是名族” 明 方孝孺 《与讷斋先生书》：“惟执事篤学力行，实鄙心所敬畏，愿益以继承自任，与诸昆季协心致志，昌义门于百世，扬先德于天下，以称圣朝崇奬之深旨。” 巴金 《在1979年全国优秀短篇小说发奖大会上的讲话》：“如有的作品就较多地继承了 中国 古典小说的传统表现手法。”

◎ 符合 fúhé

(1) [conform to;fit;suit]∶与存在的式样、形式或标准一致

符合标准

(2) [coincide]∶在本性、特性或作用上为一样或一致

他干的工作符合他的爱好

(3) [accord with;tally with]∶在意见、意志或行动上一致

符合要求

(1).谓符信之两半契合。《汉书·文帝纪》“初与郡守为铜虎符” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“铜虎符第一至第五，国家当发兵遣使者，至郡合符，符合乃听受之。” 宋 司马光 《论夜开宫门状》：“自监门卫大将军以下，俱诣閤覆奏，御注听，即请合符门钥。监门官司先严门仗，所开之门，内外并立队燃炬火，对勘符合，然后开之。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 滇南 玀玀 俗无文书，官徵其赋，先与官刻木为符，以一画当一，数百十两钱分，以长短为差，画讫，中分之，官执其半，届期持而徵之，符合，不少迟欠也。”

(2).谓与符命、符兆相合。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“时议郎 耿育 上疏言……陛下圣德盛茂，所以符合於皇天也。”《魏书·天象志序》：“今以在天诸异咸入《天象》，其应徵符合，随而条载，无所显验则闕之云。”

(3).相符;相合。 宋 司马光 《看阅吕公著所陈利害札子》：“今 公著 所陈，与臣所欲言者正相符合，盖由天下之人皆欲如此。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“ 承信 见二镜符合，不觉悲泣失声。” 巴金 《探索集·大镜子》：“看看自己，想想自己，我的感觉，我的感情，都跟我的相貌相称，也可以说是符合。”

◎ 爆发 bàofā

(1) [burst out;break forth]∶有火药或爆炸物的物件,因爆炸而破裂飞散

火山爆发(指火山内部岩浆突然冲破地壳,向四处迸出)

(2) [burst into]∶突然发作;突然发生

院子里爆发出一片欢呼声

(1).火山内部的岩浆突然冲破地壳，向四外迸出。 巴金 《灭亡》十四：“他终于能够咬紧牙齿以极痛苦的忍耐，把他底像一座就要爆发的火山一样的激情镇压下去了。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他的眼神同声音，还正是和他的妹妹一样年轻，一样地热，都是像火山要爆发，满蓄着精力的人物。”

(2).炸开。 郭沫若 《北伐途次》九：“在一处山凹处看见了一处地雷爆发过的地方，地上溅的血还是鲜红的，没有凝集。” 欧阳予倩 《李秀成》第五幕：“地雷爆发，城墙炸崩以后，妖兵就像潮水一般的进了城，到处放火杀人。”

◎ 气度 qìdù

(1) [bearing]∶气概和度量;气魄;风度

气度非凡

(2) [rhyme]∶诗文的气韵

气度渊雅

(1).气魄风度。《晋书·苻坚载记下》：“ 猛 瓌姿儁伟，博学好兵书，谨重严毅，气度雄远。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷二：“ 昭素 喜其开敏，谓人曰：‘观 李生 才能气度，他日必为卿相。’”《初刻拍案惊奇》卷三八：“只见两个十五六的小官人，一齐走出来，一样打扮，气度也差不多。” 刘伯承 《回顾长征》：“﹝ 朱总司令 ﹞表现了坚定的政治原则性与伟大的气度。”

(2).指诗文的气韵。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 杜审言 华藻整栗，小让 沉 宋 ，而气度高逸，神情圆畅。” 刘师培 《南北文学不同论》：“﹝七子之作﹞气度渊雅逊 东汉 ，而魄力则过之;诗尤为悲壮。”

(3).犹气运。 唐 吕岩 《七言》之五六：“长将气度随天道，不把言词问世徒。”

(4).风气习俗。 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“ 河朔 气度尚在，常闻鬱鬱扼腕。” 老舍 《老字号》：“还有许许多多可宝贵的老气度，老规矩，由 周掌柜 一进门， 辛德治 看出来，全要完!”

母亲昨日来了，母女两个好久没在一起说说话了，我们各自兴奋的说着家庭的琐事，所见所闻，久违了的亲情围绕在我和母亲周围，亲切，自然，温馨。然而，母亲不经意的一句话让我呆住了，“你二舅妈家的表妹离婚了，刚刚才十几天”，怎么会？我简直不相信母亲的话，一再的追问，为什么？到底为什么呀？

母亲说，她的丈夫有了外遇，而且很重要的一个原因她生的是女儿，而不是儿子，我不相信现在这个社会，还会因为生男生女的观念而放弃一个家庭，不可思议，无法理解！一时间，我无法平静下来，想想去年见表妹时憔悴的样子，便知道那时的婚姻已经是硝烟四起了，听母亲说，她在财产上什么也没有，房产的主人不是她，汽车的主人也不是她，只有孩子跟着她，就这样赤条条的走出了那曾经幸福的家，唯一有的是孩子的抚养费，悲哀！！

曾经美满幸福的家，就这样解体了，我真的越来越不了解这个社会了，现在的女人和男人都怎么了？离婚，真成为一种时尚和潮流了吗？是，婚姻时间长了，恋爱时的缠绵，轰轰烈烈都变淡了，只剩下对家庭的责任，可是原来曾经的爱呢，也没有了吗？当初不就是为了爱而结婚的吗？爱，真的会随时间的流逝而改变吗？如果夫妻之间多一些爱，少一些争吵，多看对方的优点，不要互相指责，多一些安慰和宽容，多一些对家庭的责任心，家还会解体吗？

男人有外遇，要看女人怎样去对待，“一哭，二闹，三上吊”，在这个社会是行不通了，女人要维持好自己的婚姻，也要有策略的，男人出轨不外乎对感情的需要，对美得追求，抓住自己的婚姻还要动脑子，看看是自身的原因还是外在的因素，大吵大闹不会换回丈夫的心，改善自己，让他知道你的好，中国人的责任心大部分还是很强的，你的苦心一定有所回报，家就会依然和谐完整。表妹当时可能做的有点过分，到处闹腾，才适得其反，她的丈夫对她更是没一点好感，真不知道表妹以后怎样过下去。

离婚，很可怕的字眼，是对现实的逃避，对自己曾有的婚姻的否定，不管男人还是女人都会受到感情的伤害，更甚至对孩子的心灵蒙上挥之不去的阴影。婚姻犹如水晶杯，要细心的呵护，精心的擦拭，才能完美如初！

真心的希望每一对家庭，夫妻双方多付出一些爱，多承担一些责任，少一些背叛，对日常生活的琐事，多一些宽容和理解，少一些责难和训斥，多给对方一些空间，来唤起对方爱的提升，多一些理解和关爱，有一个好的心态，少一些猜疑和抱怨，这样才能建立一个美满和谐的家庭。

[关于表妹离婚的作文

◎ 简朴 jiǎnpǔ

[sparing;underfress;be simple and unadorned] 朴素简单

朱德衣着很简朴

简单淳朴;简单朴素。《后汉书·魏霸传》：“ 和帝 时为 鉅鹿 太守，以简朴宽恕为政。” 宋 陆游 《游山西村》诗：“簫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。” 明 高启 《素轩记》：“治室於舍之西偏，简朴粗完，无彩绘之饰。”

(1).简单朴素。《后汉书·赵咨传》：“棺椁之造，自 黄帝 始，爰自 陶唐 ，逮於 虞 夏 ，犹尚简朴，或瓦或木，及至 殷 人而有加焉。” 宋 叶适 《平江县王文正公祠堂记》：“ 湖 外俗简朴畏事，而 平江 喜讼善逃。” 巴金 《怀念金仲华同志》：“ 仲华 的生活相当简朴，五十年代初我到他家里，看不见一张床，他晚上就睡在三用沙发上。”

(2).淳朴。 叶圣陶 《火灾·晓行》：“他说时脸上有一种欣悦的神采，更伴着简朴真挚的微笑。”

◎ 诚意 chéngyì

[sincerity;good faith] 诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺

没有诚意

(1).使心志真诚。语出《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。” 唐 韩愈 《原道》：“然则所谓正心而诚意者，将以有为也。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“先生教人，自致知至於知止，诚意至於平天下。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“大学扼要在诚意，诚意扼要在慎独。”

(2).心意真诚。《太平广记》卷一九六引 唐 薛用弱 《集异记·贾人妻》：“因诚意与言，气甚相得。”

(3).指真诚的心意。 宋 范仲淹 《答赵元昊书》：“正月日具位某，谨脩诚意，奉书於 夏国 大王。” 明 叶盛 《水东日记·沉简庵词翰品行》：“先生端厚谨恪，好奬借后进，皆出诚意，而取与则甚严。” 魏巍 《东方》第五部第一章：“但是敌人对谈判并无诚意，仍继续加强准备，补充兵员。”

◎ 刻苦 kèkǔ

(1) [assiduous;hard-working;strenuous]∶勤奋努力;不怕吃苦

刻苦学习

(2) [be simple and frugal] [生活]∶俭省

生活刻苦

(1).(研读)勤苦。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“居闲益自刻苦，务记览。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“读书於 麻姑山 ，刻苦肄习。” 康濯 《水滴石穿》第五章：“这个同志三八年入党，在游击组里出生入死，又刻苦地学到了文化。”

(2).(生活)艰苦。《新五代史·杂传·冯道》：“ 道 为人能自刻苦为俭约。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》：“﹝ 吴祥 ﹞既自力学问充其业，又率其弟务刻苦养其亲。” 洪深 《香稻米》第二幕：“为了要节省刻苦，把好的东西一概不吃不用。”

(3).(诗文)艰涩。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 孟郊 之诗刻苦，读之使人不懽。”

儿童节当天让我难忘，让我快乐，重返学校的第一天，延续了我的快乐。这个星期一，是六一放假三天后的第一天上学。升旗仪式上，颁发了很多奖项，让同学们兴奋不已!

“获得街舞比赛三等奖的班级有……二等奖的有……”，Jusen已经宣布完获得街舞比赛三等奖和二等奖的班级了，怎么还没有我们班?难道我们获得了一等奖?当宣布一等奖时，听到了五(1)班的名字，当时我兴奋得想大叫一声，三个多月来的集体训练终于取得了好成果!俗话说，好事成双!个人的努力聚成了集体的奖项。在颁发书香班级时，五(1)班代表再次出现在领奖台上。另外，我们班的林然，我，陈梓禾，苏翊天和陈恩婷分别为班级获得读书节征文的一二三等奖，身为五年(1)班的一员，我为我们班获得的荣誉感到骄傲和自豪!

“一份耕耘，一份收获!”街舞的背后，蕴含了同学们多少的努力和配合，也蕴含了老师们多少辛苦的汗水。

听到我们班街舞比赛获得了一等奖，喜悦与激动自然不用说。从开学初学街舞，到练街舞，花费了老师们多少时间与汗水!很多时候都能看见杨老师和马老师拿着扩音器站在火辣辣的太阳底下，指导我们排队形，特别“揪出”不整齐或是幅度不够大的动作专门做训练，有时还不止一遍，要近看远观都不错时才停下来小憩一会儿。这是一种毅力的挑战!同学们也付出了自己的努力，老师抓动作训练时，并没有抱怨枯燥，而是认真做，都想为班级的荣誉增添新的一笔。在大课间时，音乐体育及其它专科课时，一练就得练上好几遍，有时候还两节课一起跳街舞，虽然同学们都已经大汗淋漓，豆大的汗珠淌下来，筋疲力尽的我们仍然坚持着……

功夫不负有心人，汗水与努力换来的收获，带给了我们莫大的喜悦。继续加油，五(1)班!